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发帖数: 30882 | 1 马来西亚年轻人穿上汉服，世界第二个国家的汉服运动点击：31237 回复：1447
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运动缘起
马来西亚各民族在喜庆佳节都有穿上自己的民族服装，唯独华人没有。提到华人
的 传统民族服装，也有华人会误以为是旗袍和长袍马褂。事实上华人的真正传统服装
是由黄帝垂裳而天下治就开始定型的－汉服。 宗旨复兴华夏文化，塑造马来西亚为礼
仪之邦
目标
（一）推广汉服，让华人重新穿上自己的民族服装
（二）让华人了解华夏文明，学习汉家礼仪 我们的活动
（三）汉服讲宣会 广宣流布，教育民众辨别华人真正的民族服装，理解真正的华
夏文明
（四）复兴传统节日 复兴传统节日 主办穿民族服装庆祝传统佳节如：中秋拜月，
端午祭屈大夫
组织
主持祭祀：三献礼 主持祭祀： 联合华团和文教组织，举办祭礼，如：2010 年南
益华小三献礼祭孔
（四）举办华人传统：汉服－士婚礼 举办华人传统：汉服－ 华人传统
（五）复兴传统习俗：汉服抓周礼 复兴传统习俗： 传统习俗
（六）复兴传统... 阅读全帖 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 2 中国人送礼有传统， 不是单纯的腐败。 我几年前在兰考一个希望小学支教一个星期，
临走几个学生要送我礼物， 我拒收， 但那几个学生的心显然非常清纯， 绝无行贿之
意。 当然， 这种原本的礼仪行为在为了求人办事而送礼时，体现为腐败。
下级向上级进贡， 上级也要赏下级， 如同家里过年， 晚辈先给长辈孝敬红包， 几天
后长辈又把收到的钱重新作为利事重新送回给了晚辈， 这只是礼仪而已。 有人只看到
下级给上级进贡， 没有看见上级赏下级， 就说是下级行贿， 很偏颇。
现在下级给上级撑一下伞， 本来是尊重师长的礼貌行为，也被很多人解读为腐败， 文
化盲越来越多。 家里来了客人， 主人点头哈腰地端茶送水， 如果那个客人碰巧官大
了一点， 也会被说是拍马屁，其实就一普通礼仪而已。 父亲帮爷爷撑一下伞，不过是
身体力行向晚辈示范应该尊重师长而已， 连拍马屁都不是。
中国人吃饭，餐桌的座位是有讲究的， 主客主宾坐在哪个位置， 上一条鱼，鱼头应该
对着谁， 谁最先动筷子， 都是有讲究的，都是礼仪， 和腐败无关。 |
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r******y
发帖数: 12263 | 3 今日，国家主席习近平将飞赴拉丁美洲，开启对特立尼达和多巴哥的国事访问。
这是习近平当选国家主席后第二次出访。首访中，他稳重的风格、生动的语言和夫人彭
丽媛的温馨随访，都给人留下深刻印象。
昨天，外交部前礼宾司代司长、中国驻斯洛文尼亚共和国首任大使鲁培新接受本报记者
专访，揭秘领导人出访的细节与故事，并透露领导人出访陪同名单有讲究。
专访人
鲁培新外交学院建院后第一批本科学员，1960年毕业后进入外交部，在礼宾司工作20多
年，曾任外交部礼宾司代司长、中国驻斯洛文尼亚首任大使，1997年退休。
鲁培新曾参与安排周恩来、邓小平等领导人的外事活动，陪同江泽民、杨尚昆、李鹏等
访问20多个国家，参与或主持了众多重要国宾访华的礼宾接待工作。
陪同名单夫人名字排在最前面
在李克强总理刚刚结束的首访中，外交部部长王毅、发改委主任徐绍史、商务部部长高
虎城等熟悉的面孔出现在总理身旁。今年3月国家主席习近平的首访中，副总理汪洋、
国防部长常万全等先期抵达俄罗斯，参加访问相关的活动。
国家领导人出访会带哪些人？外交部前礼宾司代司长鲁培新介绍，主席、总理出访时，
身边有陪同人员和随行工作人员，陪同人员都是副... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 4 外交部礼宾司：与那些历史大事件零距离
●尼克松访华，周总理为接待定调：不冷不热
●邓小平会见戈尔巴乔夫：只握手不拥抱
口述外交部礼宾司前代司长鲁培新
采访整理《中国经济周刊》记者 王山山
外交部各司主要可以分为两大块：地区司和业务司；地区司是将世界分成几个大洲
，如亚洲司、欧洲司、北美大洋洲司等；业务司包括国际经济司、新闻司、礼宾司、领
事司等。
打开电视，在《新闻联播》中看国家领导人出访和外国领导人来访的画面：握手，
欢迎仪式，会谈……除了核心的政治、经济文化等内容的交流，短短几个镜头背后，还
要牵涉到大量的礼宾工作：日程安排、宴会、专机、安保……
外交部礼宾司就是协调这些工作的重要部门之一。
曾被克格勃盯上的外交人员
1955年，周恩来总理倡议、党中央和毛泽东批准成立了外交部直属唯一培养外交外
事人才的高等院校——外交学院。
我是外交学院本科的第一批学生，学的是俄语，1955年入学，1960年毕业，分配到
我国驻苏联大使馆工作。当时中苏关系已经开始紧张起来。
1963年3月30日，苏共中央致信中共中央，就国际共产主义运动中的一些问题提出
自己的意见。6月17日，《人民日报》全文刊载... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 5 殡葬仪式 对穆斯林来说，死亡是结束今世，通向后世的时刻。他（她）的亲人们应该
做些什么，有哪些仪式，
1、气绝时：亡人归真，尽快将遗体“落巢”，即停放于宁静通风的地方。室内肃
穆，家人闭拢亡者的口目，脱其衣服，遮其羞体，顺其四肢，整理容发，使其靠右而卧
，头北足南，面朝天房（即伊斯兰教圣地方向，阿拉伯语音译“克尔白”）并用洁净白
布单覆盖其体，点燃香支，以除邪驱秽。然后向街邻亲友报丧。听到报丧后，听者要念
一句《古兰经》中的经文：“我们确是真主所有的，我们必定只归依他。”（2：156）
意思就是说，人人都要死，只不过有先有后而已，你先去了，我随后就来。
2、作净仪：即用清水为亡人净身洗礼，亦称“浴礼”，俗称“洗埋体”（“埋体
”即亡人遗体）有的地区穆斯林称“抓水”。其顺序先净下，后洗头部，用白布或棉花
沾水擦洗口齿、鼻孔，再洗脸和两手至肘，此为“小净”；接着从头至足，先右后左冲
洗全身3遍，洗到肉眼看不到污秽为止，此为“大净”。净洗完毕，用净布将水轻轻拭
干，并在亡人七窍涂洒香料等，以除异味防虫。牺牲于战役中的人（殉教者）不用为其
净身，穿上血迹斑斑的衣服安葬即可。净仪的文化内涵是使亡... 阅读全帖 |
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w***b
发帖数: 535 | 6 台湾学生运动，与其称为运动，不如说是暴民政治，而且现在揭露出来此事事情中大多
学生领导都是民进党背景，加上台湾的皇民意识，还有各种的乱七八糟的草莓行为，哭
，闹，占领立法院如同办家家酒，流了几滴血就自比五四运动，所以，你基本可以把这
个活动可以看成是一个嘉年华，一个派对，更扯的是台湾的政治人物公众人物不敢批评
这些学生，是一个荒谬的集合体，再者台湾所谓的民主是蒋经国李登辉赐予的，谈不上
真正的民主社会，他们轻易的使用民主自由，却把法治扔在一边，殊不知民主法治乃是
一体两面，不可偏废，没有法治约束的民主谈不上什么民主社会，台湾之所以还没有变
成野蛮社会完全是靠中国传统的儒家文化在维系，不知道原文作者是如何得出结论的。
我们都知道文明，财富是非常重要的，而中国恰恰在近代以来，一财富被外来势力掠夺
，比如割地赔款等，二财富被自己浪费，比如老毛搞的公社运动等，三把财富送给西方
世界，比如近几十年中国把出口创汇作为第一任务，导致中国的人口红利自己只享受了
一小部分。
我一直说文明由三个主要的要件构成，秩序，道德，礼仪，顺便说下这三个构成要件是
本人想出来的，所以你从书本上或者搜索里是找不到的，如... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 4465 | 7 朝鲜日报：韩国的“大国礼仪”
春秋战国时期，在楚晋两国争霸性战役中，楚国大败晋国，登上霸主地位。战后楚国大
臣一致向楚庄王建议收集战败晋国士兵的尸体，建造“京观”（把尸体堆积起来做成的
坟墓），以此来作为战争胜利的纪念物，留给子孙后代看，借以炫耀楚国的武力，威慑
诸侯。这样看似一个非常合理的建议，却被楚庄王予以拒绝。楚庄王认为发动战争的目
的不是为了宣扬武功，而是为了阻止暴力，并提出了著名的“止戈为武”论。他对大臣
说晋国阵亡士兵是为国而死，怎么能拿他们的尸体来建造“京观”，炫耀楚国武力呢？
于是下令将战死士兵的尸体妥加埋葬，并在黄河边上祭祀河神，就班师回国了。楚庄王
这一仁义的举动收获了中原各诸侯国的一致赞誉，孔子盛赞楚庄王是春秋时期罕见的几
乎各方面都符合儒家理想的君主。一直不被中原文明所接收，被当作蛮夷的楚国，到了
楚庄王这里，终于收获了中原国家的肯定，走进了中原文明圈里，成为最强大的国家，
楚庄王也因此成为一代霸主。楚庄王明白一个道理：一个国家想要成为领导者，不在于
国库堆积金银的高度，也不在于宝剑的力度，而在于文化的厚度。这也是为什么周王室
能统领诸侯，屹立几百年不倒的原因，... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 8 孔子回族后裔采访录
□青海马有福
采访缘起：一天，正在家里休息，《回族文学》副主编王勇先生从新疆打来电话，
说《中国回族史》(邱树森主编，宁夏人民出版社1996年12月版)第360页言及孔子后裔
中的一支回族，就在青海和甘肃交界，请你留心并写点东西。
就在当天，我打开书，其中写到：在今青海和甘肃两省交界的黄河和湟水会合处，
有地名达家川，“这一带的居民多孔姓，大川附近的孔庙即孔子家祠也，其族人中之一
部分则信奉回教，又大川家亦有信奉回教之孔家。汉民中孔姓皆自称为孔子之后，不知
何时起而改从回者，可知环境移人之力实有不容忽视者(顾颉刚：《甘青闻见记》，甘
肃人民出版社1988年版，第286页)”。
眼前为之一亮。当天就想起现任青海西宁东关清真大寺管委之一的孔令贞。他是众
人皆知的青海省民和县人，他的西宁话里还带着浓浓的民和乡音，他是否就是这一支人
中的一员？打通电话，果然！就这样相约采访他，但真正实现愿望却是在两年之后。幸
运的是，就这样老挂念着这么一件事的过程中，2012年4月20日，我在兰青公路边一个
叫做旋子的村里发现竟有18家共100多人的孔氏回族后裔。在其中经营清真饭馆的一户
... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 9 新华社批国人吃相：自助餐连吃带拿 食物摞成塔
发表时间：2015-12-14 08:48:30
字号：A-AA+
关键字: 官媒批国人吃相国人吃相国人不良吃相国民出游不良吃相新华社批国人吃相
“杯不出栏，筷不出缘。”我国古人如是讲究用餐礼仪。国民之“吃相”，关乎国民素
养和国家文明形象。新华社记者近日走访发现，无论国内游还是出境游，某些中国游客
的“特色”餐桌陋习依然故我，令人思考。
（资料图）
西餐“中”吃闹“不适”
日前，新华社记者走进广州市越秀区环市中路的一家西餐厅就餐，邻近一桌来了游客模
样的4个人，在点了4份不同的主餐牛扒后，和服务员发生了争吵。
这是家西餐馆，没有“蒜蓉西兰花”，只有“芝士西兰花”。游客冲着服务员吼：“你
们不是有西兰花吗，蒜蓉西兰花怎么不能炒？菜单里没有就不能炒么？”在服务员反复
解释后，他们还是喋喋不休。
4人点的牛扒上桌了，其中两个人又让服务员将牛扒回炉，说是“牛扒切开有血水”。
其实，点餐时，他们要的就是“五成熟”牛扒。
理直气壮地在西餐馆要求中餐服务，让那些正在西餐馆享受情调与安静的客人无奈、蹙
眉。
“自助餐”变“自家餐”
一些人在中外自助餐上的... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 10 http://hx.cnd.org/?p=143462
何谓避讳？这是中国特有的一种礼仪文化，始自于西周时代周公制礼作乐，奉行对君者
长者贤者的称呼要有所避讳，以体现上下有别，等级有序。后来孔子发扬光大，笔削春
秋时提出避讳三原则：为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。
所谓为尊者讳，主要是对君主而言，是为“国讳”或“公讳”，皇上的名字，百姓是不
能随便提的。刘邦当了皇上，邦字就退出公共言论空间，凡涉及邦字，都用别的字取而
代之，原来邦相就改称为国相。东汉刘秀称帝，恢复汉朝法统，秀才就不能提了，只能
提茂才。到了朱元璋时，避讳就更厉害了，因为他以前当过和尚，在他面前就不能说光
或秃，谁说谁掉脑袋。还不光如此，他是草寇出身，就忌讳别人说贼，因那时“贼”和
“则”在他濠州老家同音，谁说则谁就倒了大霉。比如，浙江府学教授林元亮上表叩谢
圣恩，其中有“作则垂宪”；福州府学训导林伯璟撰贺冬表，提到“仪则天下”；常州
府学正孟清上贺表有“圣德做则”，因为都提到了则，让洪武皇帝又想起了做贼的辛苦
，立时大怒，居然把这三个马屁鬼都杀了头。说光不行，说则不行，说猪就更不行了，
那时猪叫万里哼。武宗朱厚照时，还禁... 阅读全帖 |
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q********u
发帖数: 15519 | 11 结婚大排场，花费几百万，甚至几千万，有面子，这就是正道国民!
等级森严，人上人绝对鄙视人下人，必须门当户对，这才叫婚姻，这才是正道国民。
礼仪能当饭吗？礼仪能带来快乐吗？礼仪可以进步发展吗？一心搞礼仪的西周早灭亡啦!
嘴巴上的仁义道德正人君子，换个好听的名字，正道国民，就能混过去了？
笑死人不偿命吧! |
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发帖数: 1 | 12 你家女儿以后只爱黑人，只给黑人肏
[在 ldy (大才001) 的大作中提到：]
:我家女儿十三岁半，自打出生四个月起每年就一到两次带回国住一到两个月，应该算
是从小适应了的。语言完全没问题，跟我父母小的时候感情也很深的，但自打去年暑假
开始，就各种不愿意：1. 吃饭：以前爱的蟹虾海鲜现在一律不喜欢，看着我爸妈做的一
:桌美味大餐没胃口，想要三明治pizza，所以回国吃美食的诱惑已经没了
:以后的爸爸去哪儿，花儿与少年，中国好声音啥的都追过，但去年起只想挂在youtube
:上，偏偏中国还没有，我去年弄了个越狱软件勉强撮合，今年都找不到越狱软件让她
看youtube了，不知道要让她怎么打发时光
:都是被捧在手心里的。我们回国一般一两个月一起旅游啥的都很和谐。但去年开始对
我父母各种看不上，说他们吃饭的时候说话不知道捂住嘴，打喷嚏打嗝不知道说excuse
:me, 吃饭扒拉嘴，恶心，我跟她讲这是文化差异她就是听不进去，我只好转过头去跟
我父母讲，想让他们知道点美国礼仪，结果没开口我妈眼泪就下来了，说看出来外孙女
跟他们不亲了，唉。。。我和老公都是中国人， 打小我们就跟她讲的中国饭桌礼仪... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 对于人类来说，饮食不仅仅是补充营养，还能享受美味的食物，享受着与他人的交流，
愉快地度过一天。正因为如此，比起其他日常生活，更有可能在礼仪和礼节上有吵闹的
部分。很多中国游客在日本吃饭时，都会遭到当地人的白眼。
去国外旅行成为中国人的日常之后，日本是受欢迎的高观光地之一，丰富的旅游资源，
质量高的商品，当地美味的美食也是一大魅力。但就吃这个问题，一些中国人不小心就
会引起纠纷。
在日本的自助餐形式的餐厅里，有必要特别注意。一去吃饭就有一些日本人说一些中国
游客,一边大吵大闹取食物,而且,桌上堆满了食物吃不了了也拿，不仅遭受周围的白眼
，还被扣上了道德低下的帽子。
最近甚至有所有的中国人的道德都低的说法,当然这只是很少一部分人的言论。但是,另
一方面,我想呼吁外国旅行时,特别是当地的礼仪和禁忌最好记一下。在国外要对自己的
行为负责，个人形象好的国家的形象也会好。
中国游客在国外旅行的礼仪相关的纠纷,是那个人的道德问题,还不如说是“在中国和外
国的礼节和习惯不同,应尊重当地的流派”。考虑到“本国和外国不同”，在旅行前掌
握当地规则的习惯，大部分礼仪问题就会得到解决。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 14 出处：http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理；“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”，整个国家是一个大家族，帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪，人人得而诛之；
“义”是家族伦理的横向扩展，“四海之内皆兄弟”——结党营私，结党夺权争利，是
儒家文化官场的传统文化；
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典，君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人，
是永远伟大、光荣和正确，出了问题都是小人（即下级）的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱，上下纵横互为支撑
，形成一个不可拆散的完整框架，衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的，自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏，远
近，轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸；而强权就是真理，有权有钱就
有地位，只要有了地位，对于小人（劳动人民，... 阅读全帖 |
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G*******h
发帖数: 4091 | 15 礼仪要求？不讲diversity了？
因为违反礼仪要求而开除或处分学生，算哪家规矩？
如果是礼仪要求，为什么单把chinese拎出来？
还有这个礼仪要求在什么地方明确书面写了吗？ |
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发帖数: 1 | 16 文 | 柳华芳
中国人，为什么是中国人，只是一张身份证、一本护照吗？
上下五千年，沧桑浮沉，有过闪烁欧亚的辉煌，也有过外族奴役的屈辱，有过时空割裂
的内乱，没有倒下，没有灭亡，依旧生生不息，依旧熠熠生辉，依旧裂变中重生。
中国人之所以是中国人，不只是动物层面的种族和血缘，更主要是中华文化的传承，几
千年的信仰传承，让中国人一直是这片大地的主人。
最近几年，歪风阵阵，每到春节期间，总有人拿地域问题说事，总是冷嘲热讽山东人。
山东人传承的古风文化，本是文化幸事，却被嘲讽为歧视女性、封建糟粕、守旧迂腐，
更是拿“女人吃饭不上桌”说事，仿佛山东人活在大清朝一样。
礼，国之本也
中华文明绵延至今，引以为豪的不是疆土辽阔、国人众多，而是文化之根，而“礼”字
位列礼义廉耻之首。
庙堂之上，有庙堂之礼；平凡民间，有民间之礼；从人来人往，到建筑、族群，处处是
礼，天地人合一，遂有千年文明。
有人说，你们山东是孔夫子的老家，儒家思想深入骨髓，太古板迂腐了。我要说明一下
，山东不止是儒家发源地，也是墨家发源地，春秋时期的百家争鸣起于齐国，早期经济
学家管仲也在齐国。汉朝董仲舒之作用，独尊儒术，影响深远，也影... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 最近几年，歪风阵阵，每到春节期间，总有人拿地域问题说事，总是冷嘲热讽山东人。
山东人传承的古风文化，本是文化幸事，却被嘲讽为歧视女性、封建糟粕、守旧迂腐，
更是拿“女人吃饭不上桌”说事，仿佛山东人活在大清朝一样。
有人说，你们山东是孔夫子的老家，儒家思想深入骨髓，太古板迂腐了。我要说明一下
，山东不止是儒家发源地，也是墨家发源地，春秋时期的百家争鸣起于齐国，早期经济
学家管仲也在齐国。汉朝董仲舒之作用，独尊儒术，影响深远，也影响了全国，不止是
齐鲁大地。
儒家思想是伟大的，不然，中华文明凭什么领先世界几千年，日韩至今沿用深刻的儒家
思想，也传承了中国古代的礼仪风貌。儒家、墨家都是伟大思想体系，各种流派在历史
中不断演变，影响着历史进程和文明进化。
礼，却是儒家、墨家都很重视的思想价值起点，只是一个繁琐，一个简约，却不妨碍泱
泱中华的礼仪之邦传承。
山东人只是传承了祖先们留下来的礼仪传统，堪称礼之传承，不仅不应该嘲讽，更应该
谦卑地研究和反思。我们需要反思，在农村老龄化越来越严重的时代，农村正在加速衰
落，我们的礼仪传承在未来可能真的丢掉，那时候将悔之晚矣。
媳妇吃饭不上桌？
这个事儿很... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 对犹太人的一项无端的指责，诬告犹太人为了获得进行逾越节和其他犹太礼仪所必须的
血水，秘密谋杀非犹太人，特别是基督徒一事。一般认为，这一诽谤的产生与人们头脑
中对犹太人的偏见有关。中世纪，犹太人常常被描绘成是一种杀人如麻、饮血如茶的巫
魔，不仅憎恨基督教，也憎恨整个人类。这种偏见的存在不仅使血祭诽谤有了得以传播
的基础，而且使许多不知情者信以为真，为社会所接受。
所谓血祭诽谤指控图
从历史上看，许多原始宗教都有以血祭神祭祖的礼仪，然而，犹太教却一直明文禁止这
一类的活动。犹太教的饮食法中就包含了不得食用带血肉类，而且犹太人的礼定屠宰也
规定在宰杀动物时，必须将血放尽，饮血则更是为犹太教所不容。由于古代非犹太社会
缺乏对犹太教的正确理解，不了解犹太人的习俗，很容易对犹太人不同于其他民族的独
特生活方式和在宰杀动物时要举行一定礼仪的做法产生种种怀疑和一些无端揣测。在犹
太文明和希腊文明相互接触的早期，就出现过这方面的谣传。据希腊学者阿皮恩记载，
曾有人向希腊王报告一位希腊人遭绑架的事件。在这一事件中，人们先是在犹太人的圣
殿中发现了一位被关押的希腊人，后来了解到，这一关押事件为犹太人所为，其... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 退伍军人事务部成立，好多人问这篇老文，那就统一回顾：
美军著名的阿林顿国家公墓，位于弗吉尼亚州，五角大楼旁边，曾是开国总统华盛
顿家族财产，南北战争时期被征用作为国家公墓。
什么人有资格安葬在阿林顿国家公墓？
由于地皮有限，可以被安葬在阿林顿国家公墓的人员主要资格要求如下：
1、 现役死亡；
2、 服役20年以上退休的老荣军；
3、 因伤残退休的老军人
4、 国家最高军事荣誉获得者（大概7-8种）；
5、 1949年10月1日以前伤残超过30%的老兵
6、 被俘虏过且亡故于1993年10月30日以后
7、 已安葬在阿林顿的老兵的配偶，或者21岁以下未婚子女；如果未婚子女在21岁
以前残疾，则年龄不限。
支持代送花服务。为家属提供远程照片、视频扫墓模式。每名亡故军人都有网上纪
念网页。
最基本的服务有墓穴，墓道，墓碑。
然后标准服务有抬棺队，枪队，军号，牧师。
军官有全套礼仪，包括:一个仪仗排，一支军乐队，马拉炮车拉棺材。
O-6以上的陆军和陆战队军官的马队有马衣装饰。
将军有真正的礼炮！准将11炮，少将13，中将15，上将17，总统21。
如果军官有多军种服役经历，那对应军种都要出仪仗... 阅读全帖 |
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B*V
发帖数: 3365 | 20 马来西亚年轻人穿上汉服，世界第二个国家的汉服运动点击：31237 回复：1447
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运动缘起
马来西亚各民族在喜庆佳节都有穿上自己的民族服装，唯独华人没有。提到华人
的 传统民族服装，也有华人会误以为是旗袍和长袍马褂。事实上华人的真正传统服装
是由黄帝垂裳而天下治就开始定型的－汉服。 宗旨复兴华夏文化，塑造马来西亚为礼
仪之邦
目标
（一）推广汉服，让华人重新穿上自己的民族服装
（二）让华人了解华夏文明，学习汉家礼仪 我们的活动
（三）汉服讲宣会 广宣流布，教育民众辨别华人真正的民族服装，理解真正的华
夏文明
（四）复兴传统节日 复兴传统节日 主办穿民族服装庆祝传统佳节如：中秋拜月，
端午祭屈大夫
组织
主持祭祀：三献礼 主持祭祀： 联合华团和文教组织，举办祭礼，如：2010 年南
益华小三献礼祭孔
（四）举办华人传统：汉服－士婚礼 举办华人传统：汉服－ 华人传统
（五）复兴传统习俗：汉服抓周礼 复兴传统习俗： 传统习俗
（六）复兴传统宴礼：汉宴 复兴传统宴... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 纽约市是世界的金融中心之一，是美国最大的城市，其市长与中国的上海市委书
记的职位相当（中国有党委和政府之分），他们的市长竟然坐地铁上班，在中国那是不
可想象的，虽然也有传言某市长骑单车上班，但那只不过是作秀罢了，那只是镜头前宣
传的需要。从以上消息，我们至少读出纽约市长与中国市长九个方面的不同。
一是纽约市长是在真正践行低碳上班，而中国市长却只停留在宣传上。低碳是中国
近年来流行的一个新鲜名词，实际上就是如何节约能源，减少环境污染。什么是低碳？
怎样做才是低碳？纽约市长虽然没有口头上说，但早已在以实际行动在践行。每天不坐
专车，丁丁相信纽约市长肯定有专车，也没有坐私车，丁丁也相信，纽约市长肯定有私
车，但他和所愿老百姓一样坐地铁上班。而中国的市长，往往只宣传在口头上，作秀在
镜头前，真正要节约能源，净化环境，那要求从下面做起，从老百姓做起，而自己却做
不到，至少我们没有看到市长和老百姓一样坐公交车上班。
二是美国市长用实际行动解决城市拥堵问题，中国市长用口号解决城市拥堵问题。
纽约市是国际大都市，他们的经济比中国任何城市都要发达，市民拥有的私车不会比中
国任何城市少，但他们的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 孔子在家中闲居，子张、子贡和子游陪伴着他。他们在闲谈中说到了礼。子贡问：“请
问先生，礼该怎样呢？”
孔子说：“诚敬而不合乎礼叫粗野，恭顺而不合乎礼叫谄媚；勇敢而不合乎礼叫逆乱。
”孔子强调说：“谄媚，往往会和仁慈混淆。”
子游问道：“请问礼是不是抛弃恶行保全美德呢？”孔子说：“是的。”子游又问：“
那该怎么做呢？”
孔子说：“郊社祭祀的礼仪，是对鬼神表示仁爱；褅祭祀的礼仪，是对祖先表示仁爱；
馈奠祭祀的礼仪，是对死者表示仁爱；举行射礼和乡饮酒礼，是对乡里表示仁爱；举行
食礼和飨礼，是对宾客表示仁爱。”
孔子接着说：“理解了郊社祭祀和褅祭祀礼仪的作用，治理国家就会了如指掌；日常起
居有了礼，长幼次序就分清了；家族之内有了礼，三族亲人就能和睦共处了；朝廷上有
了礼，官职爵位就井然有序了；田猎有了礼，军事行动就娴熟了；军队中有了礼，战斗
就能成功了。因此，宫室都要符合尺度，量具祭器都要符合样式，五味合乎时节，奏乐
合乎节拍，车辆合乎规范，鬼神能得到供奉，百官各掌其职，政事也就能顺利推行了。
用礼来指导自己处理一切事物，都能做的恰到好处。”
孔子还说：“礼是什么呢？礼就是做事的方法。君子做事... 阅读全帖 |
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C****C
发帖数: 362 | 23 你是请教呢还是反驳呢？你的问题就像问道德和礼仪有矛盾么---这么简单的问题也需
要问。礼仪廉耻，道德法律，也就是稍微转了个弯引申一下，批驳一下你的富人崇拜而
已，毕竟这里没谁知道纽约富二代的上流社会是怎么个不能挑的正经吃pizza礼仪法。
不过，看你这么简单都要请教，那来个更直接点的吧。你就说说吧，说女人什么地方流
血是不是也是纽约富二代的上流社会的正经礼仪法，从小教出来的，还只能喊好不能挑
了？
骂也好，吃相也好，骂得痛快吃的可爱，哈哈哈大笑三声就是了，这么个屁事你也要崇
拜下，那就只好再大笑三声了。 |
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M******a
发帖数: 6723 | 24 2016-08-28 01:49 PM
现如今，一些餐桌上的老规矩，懂的人是越发少，不按规矩的是越来越多。老规矩真是
不重要了？独生子女的〝小皇帝〞地位，造成家庭教育上的缺失？
反观西方，餐桌礼仪一直作为家庭教育的重点。因为礼仪，正是人类用餐和动物解决生
理需要区分开来的关键。
筷子是中国的传统文化，中国人使用筷子用餐是从远古流传下来的，古时又称其为〝箸
〞，日常生活当中对筷子的运用是非常有讲究的。
在使用过程当中，用餐前筷子一定要整齐码放在饭碗的右侧，用餐后则一定要整齐的竖
向码放在饭碗的正中。但这要绝对禁忌以下十二种筷子的使用方法。
1.三长两短
这意思就是说在用餐前或用餐过程当中，将筷子长短不齐的放在桌子上。这种做法是大
不吉利的，通常我们管它叫〝三长两短〞。其意思是代表〝死亡〞。
因为中国人过去认为人死以后是要装进棺材的，在人装进去以后，还没有盖棺材盖的时
候，棺材的组成部分是前后两块短木板，两旁加底部共三块长木板，五块木板合在一起
做成的棺材正好是三长两短，所以说这是极为不吉利的事情。
2.仙人指路
这种做法也是极为不能被人接受的，这种拿筷子的方法是，用大拇指和中指、无名指、... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 25 发信人： bjrhbx(史蒂夫), 信区： JobHunting
标题： 做销售一定要能喝酒吗？
发信站： BBS未名空间站(Mon Oct 23 08:06:34 2017,GMT)
做销售就一定要要能喝酒吗？
我很讨厌喝白酒，觉得很难喝。即便是啤酒也因为怕长胖的缘故与家人朋友聚会的时候
是能少喝就少喝。唯独喜欢品预调酒，经常买来喝着玩。
2010年以前我都认为喝酒和做销售业绩没一毛钱关系，仅仅与哄自己领导开心有关系。
做消费类产品的渠道销售，面对什么代理商，分销商，商超的人，陪他们喝不喝都无所
谓，反正他们也是看厂家的品牌和销售政策，喝酒就是润滑一下关系而已，甚至喝酒了
也对销售起不到任何作用，不喝酒也不影响他们销售你家的货。
2010年进了联想开始做大客户销售之后，才发现喝酒蛮重要的，我这个领悟倒不是领导
或者客户逼我喝的，而是自己无意中悟出来的。
我是负责联想重庆教育行业的销售，客户都是教育局，技装中心，各个大中小学。教育
系统和官场一样，其实内部都是管理行政化跟政府部门没啥区别，中国是一个酒文化十
分悠久的国家，也是官场文化很浓的国家，中国的官员有一项很重要的技能就是喝酒。
... 阅读全帖 |
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s*******4
发帖数: 35 | 26 佳佳今年5岁了，是爸爸妈妈的掌上明珠。佳佳的吃穿住用不愁，爸爸妈妈还经常把零
元票给佳佳使用，允许她购买自己想要的东西。佳佳现在与小伙伴进行攀比，衣服、鞋
袜都要名牌商品，连书包文具也要换成名牌的，还喜欢在同伴面前炫耀。因为佳佳过度
关注名牌产品，现在对学习没有兴趣了。爸爸妈妈想对佳佳进行理财教育，决定让佳佳
自己赚取零花钱。 3-6岁是养成良好的道德品质的关键时期，对孩子进行必要
的理财教育，让孩子学会自己赚取零花钱，既可以培养孩子的理财能力，又可以帮助孩
子克服攀比、浪费的坏习惯。那么，如何教育孩子赚取零花钱呢？
一、干家务活
家长可以将家务活根据难易程度明码标价，让孩子参与力所能及的家务劳动，培养孩
子的生活自理能力。让孩子在家里帮爸爸妈妈干家务活，比如扫地、拖地、买东西、摘
菜、抹桌子、摆碗筷、丢垃圾等，自己选择劳动种类，赚取零花钱。
二、礼仪奖惩
家长可以明文规定家庭礼仪规范，孩子讲文明礼仪，孝敬双亲，就可以奖励零花钱，
如果违反了礼仪规范，就要扣钱惩罚。
三、卖废弃品
家长可以准备几个箱子或小桶，让孩子将家里的废弃品分门别类，比如纸质的、金属
的与塑料的，等... 阅读全帖 |
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n*******r
发帖数: 778 | 27 你说的也没错，但是两个社会的宽松度确实有区别，从文化层面上。
在日本大家会用日本的礼仪和思维去衡量一个外国人，希望外人“入乡随俗”，遵守日
本式的礼仪和思维是日本社会对外来人的普遍要求，但是礼仪容易学得，把从小形成的
思维方式彻底转换就是一个痛苦的过程了。从美日两国中华街比较就可以得知，相比美
国中华街，日本的中华街已经基本日化。
在美国相对来说条条框框繁琐礼仪少很多，氛围也轻松一些，各个族群都有自己的社区
和社交圈，没有太大的来自外界的要求“入乡随俗”的压力。在加州等比较多元化的地
方身为“外国人”的感受相对比日本要弱，在两国都生活过的话应该有切身感受。
移民政策的不同有其国情原因，日本人口老龄化，劳动力缩水，吸引外来人口降低门槛
是自然而然的，美国人口正增长，移民源源不断，自然政策会不同。 |
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m******n
发帖数: 6673 | 28 在看韩剧时，有时会遇到提到宗家的情况，什么宗孙，宗妇，另外还可能看到
一大堆的祭祀仪式。宗家在韩国也算是一种传统文化，历史也很久。看有关文献，说是
从新罗那时就开始了。这应该是受当时传入的儒家文化影响的，儒家的文化虽说是提倡
家国一体，但家的重要性是在国之上。一个家族，如何继往开来，传承万代，比国家的
更替更重要。对祖先要铭记和祭拜，家族的走向要家谱化，一代代传下来，这点和中国
的家族文化很相似。
皇家的祭祀典礼的地点是在宗庙进行的，设有专门的部门负责，半岛上最后的
一个朝鲜李氏王朝在上世纪初就消失了，皇家的祭祀典礼早就不可以见了，现在只有平
头老百姓的宗家祭祀还可一见。宗家虽然是平民的东西，但也是一般的家族能消受的。
只有祖上出过杰出人物的家族，后代才会为了光宗耀祖，进行宗家祭祀，这还要其后代
不但要保持家族昌盛，还不能家道中落。就是宗家祭祀，冠、婚、丧、祭等仪礼也很繁
琐，牵涉的人力物力都很大，如果家族太小，也不能承受。历经千年，现在韩国能坚持
下来的宗家也不多了，好似只有一百出头的样子。
主持宗家事务的一般是长房长孙一枝。男的叫宗孙... 阅读全帖 |
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l**********o
发帖数: 2758 | 29 韩剧中看到很多。谢科普！
在看韩剧时，有时会遇到提到宗家的情况，什么宗孙，宗妇，另外还可能看到
一大堆的祭祀仪式。宗家在韩国也算是一种传统文化，历史也很久。看有关文献，说是
从新罗那时就开始了。这应该是受当时传入的儒家文化影响的，儒家的文化虽说是提倡
家国一体，但家的重要性是在国之上。一个家族，如何继往开来，传承万代，比国家的
更替更重要。对祖先要铭记和祭拜，家族的走向要家谱化，一代代传下来，这点和中国
的家族文化很相似。
皇家的祭祀典礼的地点是在宗庙进行的，设有专门的部门负责，半岛上最后的
一个朝鲜李氏王朝在上世纪初就消失了，皇家的祭祀典礼早就不可以见了，现在只有平
头老百姓的宗家祭祀还可一见。宗家虽然是平民的东西，但也是一般的家族能消受的。
只有祖上出过杰出人物的家族，后代才会为了光宗耀祖，进行宗家祭祀，这还要其后代
不但要保持家族昌盛，还不能家道中落。就是宗家祭祀，冠、婚、丧、祭等仪礼也很繁
琐，牵涉的人力物力都很大，如果家族太小，也不能承受。历经千年，现在韩国能坚持
下来的宗家也不多了，好似只有一百出头的样子。
主持宗家事务的一... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 30 http://news.chinatimes.com/wantdaily/11052101/112011071500121.h
吃饭学问大 大陆饭局潜规则
2011-07-15 旺报 【记者林永富╱综合报导】
▼在官本位的中国，饭局都有潜规则，图为上海官方宴请现场。（记者陈思豪摄，本
报资料照片）
吃饭皇帝大，但是吃饭也有很大的学问，在大陆，饭局有很多的潜规则，像是座位如何
排序、点菜怎么点、敬酒如果不是领导不可一人敬多人、可以帮领导添酒却不可代领导
喝酒、离席的顺序及如何用辞等，都有很多礼仪，稍有不慎，不但失礼，可能还会因此
惹祸上身，影响个人前途，不可不学学饭局学问。
正对大门的为主客
首先是座位的座次。通常是「尚左尊东」、「面朝大门为尊」。若是圆桌，正对大门的
为主客，越靠近主客位置越尊，相同距离则左侧尊于右侧。若为八仙桌，则正对大门一
侧的右位为主客；如果不正对大门，则面东的一侧右席为首席。主人应提前到达在靠门
位置等待，被邀请者则听从东道主安排入座。
第二是点菜。如果时间允许，应等大多数客人到齐之后，将菜单供客人传阅，并请客人
点菜。一般来说，客人都会让你来作主。如果老板在酒... 阅读全帖 |
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M**u
发帖数: 41 | 31 世界日報 记者陈盈霖
http://goo.gl/wSKdVA
联邦执法机构本月初在南加州大规模扫荡月子中心，孕妇成了调查单位蒐证对象，外国
人来美生小孩，也再次成为各界焦点。
●扫荡行动 网友称大快人心
在此次扫荡行动中，孕妇意外，也不意外的成为大部分网友攻击目标，甚至要她们“通
通滚回去”。然而，“通通滚回去”，不见得能改善当前美国签证、逃漏税问题，也不
见得能解决福利制度遭滥用。
部分月子中心负责人，此次可能涉嫌签证、福利、税务诈欺等刑事罪，遭查月子中心的
不少孕妇们，其护照、证件等，也一度遭执法单位没收，直至到移民局、法院与相关单
位面试，决定是否当证人。
而月子中心业者心惶惶，不少孕妇喊冤，称“没申请白卡”、“自费生产”，更引发网
民一阵笔战。
●占用福利 得了便宜又高调
绝大多数网民认为“做贼喊抓贼了？钻漏洞千方百计来美国生美国娃娃，外加啃食美国
福利，美国政府就好欺负吧”，更有网民直指“滚回中国，没贡献想享美国福利，真恶
心”、“吃人啃人，还一副理所当然大家欠他们的一样”，“中国孕妇严重影响我们生
活环境，此番查缉真是大快人心”等。
的确，领白卡生娃的孕妇并不少见。一位在... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 32 1、“大声喧哗在剧院是Ok”这话，我没说，我说的是失礼不是素质低，有可能是不同
的礼仪准则和环境造成的。应该给予教育的过程，而不是套上别人就是素质低的帽子。
2、“连艺术家提出抗议也会被带上作品本身没有激情的帽子。”错，我从来没说过作
品没激情，我说的是穆特演绎所有作品的风格，这种二次创作，提现的就是演奏者的风
格。没激情不叫贬低，音乐演奏诠释风格很多种，海菲兹也是没有激情的，他的风格是
冷峻，是大海平静下的暗流。穆特风格更多的是中庸和内敛，她出道就是如此，她的风
格更像一个德国人。她的看点是古典音乐流行化，以及德奥略带哲学式的诠释。本身提
现的就是功底和思考以及对作品的研究，本身就不是靠心情吃饭的。
3、拍照问题你自己都说了各地都不一样，伦敦剧场的规则是他自己的规则。话说回来
了，剧场规则和音乐会水准还有关系了？英国丫的从古典音乐开始就是荒漠，所谓剧场
礼仪规则，我实在看不出有什么值得拿出来称赞的。伦敦剧场的规则严，大家都有礼貌
说明英国人有素质？那么英国那么多足球流氓打砸抢算什么？剧场规则拿出来，尤其是
伦敦和其他地方不一样，特别严拿出来说，你说明音乐会礼仪比音乐会重要？比诠释重
... 阅读全帖 |
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M**u
发帖数: 41 | 33 世界日報 记者陈盈霖
http://goo.gl/wSKdVA
联邦执法机构本月初在南加州大规模扫荡月子中心，孕妇成了调查单位蒐证对象，外国
人来美生小孩，也再次成为各界焦点。
●扫荡行动 网友称大快人心
在此次扫荡行动中，孕妇意外，也不意外的成为大部分网友攻击目标，甚至要她们“通
通滚回去”。然而，“通通滚回去”，不见得能改善当前美国签证、逃漏税问题，也不
见得能解决福利制度遭滥用。
部分月子中心负责人，此次可能涉嫌签证、福利、税务诈欺等刑事罪，遭查月子中心的
不少孕妇们，其护照、证件等，也一度遭执法单位没收，直至到移民局、法院与相关单
位面试，决定是否当证人。
而月子中心业者心惶惶，不少孕妇喊冤，称“没申请白卡”、“自费生产”，更引发网
民一阵笔战。
●占用福利 得了便宜又高调
绝大多数网民认为“做贼喊抓贼了？钻漏洞千方百计来美国生美国娃娃，外加啃食美国
福利，美国政府就好欺负吧”，更有网民直指“滚回中国，没贡献想享美国福利，真恶
心”、“吃人啃人，还一副理所当然大家欠他们的一样”，“中国孕妇严重影响我们生
活环境，此番查缉真是大快人心”等。
的确，领白卡生娃的孕妇并不少见。一位在... 阅读全帖 |
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s******e
发帖数: 1985 | 34 http://sports.sina.com.cn 2011年09月15日09:27 四川新闻网-成都日报
一年一度的全国围棋个人赛昨天在杭州萧山金马饭店开战，周睿羊、邱峻、王垚、
刘星等高手均参战。本次个人赛上，曾多次被提出的棋手着装问题再次成为议论的焦点。
在前晚的欢迎晚宴上，很多棋手穿一身便服就来了。对此，本次比赛裁判长、中国
棋院围棋部的马林当晚即在微博上提出了批评：“平时这些可敬可爱的职业大小棋手们
咋一到正式场合就都这么大大咧咧呢。今天，全国个人赛开幕式在萧山的一座五星级酒
店里举办，规定要求着正装出席开、闭幕式，以示对社会各界支持围棋的一种尊重，可
是俺看到陆陆续续前来的棋手很多都是(穿)圆领衫，还有穿着大裤衩来的，把俺气得眼
前直冒金星，险些跌倒，唉……”这条微博也在围棋界引发热议。棋迷、业余棋手以及
张远、潘文君等职业棋手隔空对话，基本达成的共识是：围棋不仅是一项竞技运动，更
是一种文化。常昊(微博)九段昨天也发表微博给予支持：“深表同意。在着装、礼仪方
面真的应该重视起来。这既是对别人的尊重，也是对自己事业的尊重。”
昨天在首轮比赛开始前简短的开幕式上，马林也在... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
debonair (江南小生) 于 (Sun Jan 22 14:18:53 2012, 美东) 提到:
袁腾飞的一个观点我很认同，具体在哪一集讲的我忘了。热心的同学可以贴出来。
台湾最完整地保存了中华的传统文化，大陆因为马列主义唯物崇拜和毛泽东的文化摧残
导致传统文化丧失，还把几千年的文化成果繁体字简化得面目全非。香港因为经历殖民统治骨子里有难舍的崇洋媚外。
袁腾飞大致讲到他的北京腔到香港的时候会遭受大部分港人的鄙视，甚至对说普通话的
人也会这样；而台湾人却不一样，大家都觉得这北京腔有意思，表现出好奇心，都凑过
来想看，因为那个地方是中华文化的真正传人，有归属认同感是自然的。
这几年在美国生活中也观察到香港人往往国语不利索，这也难怪他们，但有些人还很自
豪地说他们的英语比国语还要好，就有点问题了，而且他们往往会有一种优越感。而我
读书的时候，有些台湾同学在中国春节的时候专门请假回台湾和家人团聚，年年如此，让我很感动，相对来说大陆人这样做的反而很少，都以美国学习工作忙没有假期为由不回国团聚。当然台... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 2261 | 36 看到一点，说一点。还是关于“登”的读书心得。
《汉书，礼乐志》里说到这样的话，“乾豆上，奏登歌”。又说“登歌再终”然后飨神
。说明这“登歌”显然是一章敬神的打击乐和颂歌。《史记，乐书》中，也写道，“
化不时而不生，男女无别则乱登”。《史记》中所说的“登”，应该就是汉书中的“登
歌”。（这里的“乾豆上”，史书上的注解为，上果脯一类的食物，我则认为是，晒干
的粮豆类。 或者是盛着晒干的谷物的礼器。）本文主要想说明的是“登歌”，“乱登
”指的什么。
在《汉书》中，“登歌”是不用管弦伴奏演唱的：“独上歌，不以管弦乱人声，欲在位
者徧闻之，犹古清庙之歌也”， 因为是“奏登歌”，因而也不是无伴奏的清唱，是由
打击乐伴奏的清唱。司马迁在《礼书》中，这样说到，汉朝建立以后，诸子百家中的乐
家，有姓“制”的一族人家，以雅乐声律，世代相传，任掌管大乐的官职，但是他们只
能“纪其铿鎗鼓舞，而不能言其义”，还说“自夏以往，其流不可闻已”。从这些记录
中，我们可以知道两点，一，在汉代，掌管礼仪和雅乐的官员，已经只晓得乐谱，节奏
，配器，歌舞，也就是“铿鎗鼓舞”，但是对其意义，尤其关于夏代以前的那些音乐歌
舞的意... 阅读全帖 |
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w****r
发帖数: 17566 | 37 接着8
御姐学导论
一、前言
现在，预设您有意愿去做个御姐，但脑海中对所有的概念都还不甚了了，那么请仔
细理解下面将说的每一句话：
1、御姐行御姐道，天下布姐是御姐的天职。
2、御姐气质集上位者、指导者、执权者、征服者、裁决者为一体。
3、御姐必须与萝莉、少女、女王划清界限。
4、御姐的伦理就是御姐的美德，御姐的美德就是御姐的骄傲。
5、御姐象征着有节制的强大技巧与力量。
6、御姐要有革命世界的理想程度和责任感。
7、御姐不是调戏对象，所以受尊敬比受欢迎更重要。
8、御姐可败不可垮，可杀不可辱。
以上八条基本原则，便是本文最先要立下的“御姐宣言”。
随后，会从学术角度阐述衍生自这八条法则中，所谓“御姐学”这一现代新兴实践
主义学科的系统框架。
二、御姐学的来源与重要性
首先定义，我们认为的御姐就是世界上所有心理年龄在20岁以上的以御姐宣言为根
本原则，以御姐美德为处世观念，以御姐礼仪为行为规范的女性形象。
那么御姐道要传达的是什么？
现在可以毫不迟疑地说，御姐道要传达的是一种美德，一种致力于和骑士道相提并
论的美德，这种美德是在御姐精神的指导力下，向世间播洒美好圣洁的爱、勇气与智慧
及... 阅读全帖 |
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m**********e
发帖数: 2808 | 38 我指的是这个女人没有给出signal对这个男人有兴趣的情况下。
肯定有空手套白狼心态的：追得到就占便宜，追不到也没有什么损失。
但大部分的成熟男人时间没有那么不值钱。花时间精力去追求一个没有什么可能的女人
，代表就失去一个追到另一个女人的机会。
所以对大部分男人而言，他们追的女人肯定最少符合一个条件：他自我评估能追得到。
所以敢没有顾虑地追求比自己小很多女人的男人，必然感觉到这个女人有crack。
比如说，这个女人心智幼稚，希望能得到极大程度的迁就和宠爱，希望对方能对她象女
儿那么照顾。那么当男人知道能表现出低声下气就有机会追得到时，他会追。
更多情况下，男人凭直觉或评估认为相对起他自己而然，这个女人非常条件不好，而且
愿意用年龄换条件时，这个女人也能是他的目标。
比如说这里曾经有个40几的男人，要求女人最老也要比自己小7岁以上，而且对婚史孩
子要求苛刻，他有这个信心要求，并非完全不切实际，因为他自己是万里挑一的好相貌
，估计始终能等到相貌平平的年轻女人接盘的。
又比如以前我在大学礼仪队时那么多30+的男人敢追不够20岁的女人，除了这些人比同
龄人而言也的确经济条件好些外，也是因为心理... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 39 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Onews (OverseasNews), 信区: Headline
标 题: 高端婚介市场调查:千金"猎"爱 入会容易退钱难
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 10 22:05:16 2014, 美东)
嫁个富翁，娶个富婆，找个海归，做个老板娘……年轻人忙工作、忙奋斗，“单身贵族们”做着“王子配公主”的爱情梦，在奔波中错过了姻缘，却又不肯低就，把寻觅配偶的工作交给高端“婚姻猎头”打理。
入会“掷千金”，进门问条件，一对一推荐，近年来，渴望结束单身生活的青年男女们逐渐撑起了高端婚恋市场。高端相亲靠谱吗？白领、海归是真是假？掷千金求姻缘，成功率几何？沈阳晚报、沈阳网记者带您揭秘沈城高端婚介市场现状，提醒您擦亮眼、别盲目！
亲身讲述
交了一年钱
也没“配上对”
今年27岁的吴珠(化名)是个富家女，海归，2011年底从英国学成后回沈阳发展。去年5月，吴珠和朋友逛太原街时，无意中看到了一家名为“沈阳丘比特礼仪活动策划有限公司“的宣传广告，被“高端相亲”四个大字所吸引。“到了该找对象结婚的年纪，家里人也着急总催，我家的条... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 40 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王
（1） 喜忧掺半 （2） 三藏又出事儿了 （3） 探戈一曲 《总差一步(Por Una Cabeza
)》 （4） 层层逼近 步步惊心 （5） 白总是个生意精 （6） 暗妖的踪迹 （7） 软善
很无品 （8） 三打白骨精 （9） 草草收场
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（1）喜忧掺半
前面聊的还是比完整的，也算有点细。主要是从多个层面、分层的方式，去分析看待一
个人的同一件事、同一段话语。人说话的时候、做事的时候，往往都有目的，不管是有
意识的、还是无意识的。但是不光是有目的，目的还有可以不唯一，而且更不是单一层
面的。就算是一个唯一的目的，他也在很多个层面都有体现。如果这个一个目的，是每
个层面都对应的话，那这个目的就是纯粹的目的，是一个理所当然存在的生灵。如果这
个一个目的，每当往深入一层去追究，却发现到了另外的层面换成了另外一个目的，再
往下，又变成了另外一个，最深处的那个才是真正的目的... 阅读全帖 |
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z****u
发帖数: 3461 | 41 觉得不合适就删了吧 →_→
萌击链接看图
http://tieba.baidu.com/p/2578669615
原标题： 【推广向】介绍一下个人喜欢的里界声优（含三次元真相，慎入）
来吧里有一段时间了……潜水比较多，在此给各位前辈们请安了！
这里大学生一枚，高中时看了2011年4月新番的《我们没有翅膀》之后开始了对里界的
好奇，同时对那些声优众多的马甲非常感兴趣，算是声控一枚吧。
尽管里界声优所从事着并非什么可以登上大雅之堂的工作，其中一些人的三次元真相也
不一定堪比表界声优，但他们仍然怀着热情奋斗在为御宅族服务的第一战线。这类配音
所需要的勇气和耻度都是我们所无法想象的，希望大家对他们致以最崇高的敬意。（好
官方的语气…）
好了，废话不多说了，下面开始介绍。
有以下几点需要注意：
①以女性声优为主，同时附有三次元真相图，请不能接受的人做好瞎眼或自带屏蔽的心
理准备。
②分析他们的声线特点，部分声优可能会附上个人觉得其唱得比较好的一首歌曲。
③涉及到马甲的曝光……
１.远野そよぎ
注：左边是她（右边是种崎敦美，即桐谷华的真名）。
真名：冈嶋妙
马甲：有坂羽由＝远藤沙哉＝冈嶋妙＝茅野ま... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 42 第一章
洛都是京师重地，城禁森严，如今负责京师治安的又是卧虎董宣，看管更加严密。
城门一闭，别说程宗扬只是个常侍郎，就是插貂佩珰的中常侍，没有宫里发下的出城印
信也不可能通行。
说来以程宗扬的身手，洛都的城墙如今也拦不住他。但一是麻烦，二是人过得去，
马过不去，出了城，往哪儿都得用腿的。因此程宗扬一般都赶在宵禁之前出城，如果必
须夜间出行，也会尽量在城外安排好接应的车马，极少临时起意要出城的。
今天就是个意外，毛延寿带回的东西太过重要，等自己处置完，宵禁已经开始了快
一个时辰。换作别的时候，程宗扬也就老实在城里待着，可今日不同于往日，一想到云
大妞那腿……这城说什么也得出！
云家在汉国的产业几乎拍卖一空，仅剩下包括城外那处庄子在内的三五处宅院。产
业易手，牵涉到大量人员的调整，云家派到各处的掌柜、执事，这些天都已经接到消息
，陆续将产业转交给新东家，启程上路。但云家并没有立即让他们撤出汉国，而是集中
到洛都，安排在各处庄子暂居。
那些掌柜在汉国经营多年，突然间辛苦多年的产业交于他人，难免沮丧。云苍峰人
老成精，知道气可鼓不可泄，于是很爽快地告诉众人，把他们留在汉国，就是让他们做
好准备... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 43 章七 颠倒众生的女人 上
回到亚山，大队的骑士就地解散回去休息，莫德雷德则带着小李察进入了黑玫瑰城堡，
并且将他暂时安置在客房内。这边的客房位于外堡。随后，两个年轻侍女带来了崭新的
衣服和配饰，并且为浴室的木桶中注满了热水。歌顿侯爵安排晚餐时候约见李察，在此
之前他要沐浴换装，并且好好休息一下。
沐浴换装很快结束，李察躺在了床上，他还有一个小时的时间休息。虽然长途跋涉
的疲劳仍在，可是他现在却无法让闹哄哄的脑袋稍稍平息。沐浴时两个侍女全程在场，
小李察连一根手指头都不用动，就完成了整个过程。事实上他曾经试过拒绝和挣扎，却
被侍女轻而易举的镇压下去。她们身姿纤弱，力气却比村长还要大，压制得小李察全无
反抗能力，乖乖的被她们从头到脚，连发根到耳缝都洗了个干干净净。
李察所在的客房面积不大，却高达五米，只在三米高的位置上有一个高窄的窗户，
透进外面的天光。墙壁是黑曜岩砌成的，没有经过特意打磨，保持了开采出来时候的原
始风貌。粗糙的墙面上装饰着挂毯和刀盾，挂毯是深暗的红色，李察怎么看怎么觉得它
红得象是干涸的鲜血。房间中十分阴暗，如果不以火把照明的话，即使是正午视线也会
有些模糊。躺在床上，李... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 44 章七 颠倒众生的女人 上
回到亚山，大队的骑士就地解散回去休息，莫德雷德则带着小李察进入了黑玫瑰城堡，
并且将他暂时安置在客房内。这边的客房位于外堡。随后，两个年轻侍女带来了崭新的
衣服和配饰，并且为浴室的木桶中注满了热水。歌顿侯爵安排晚餐时候约见李察，在此
之前他要沐浴换装，并且好好休息一下。
沐浴换装很快结束，李察躺在了床上，他还有一个小时的时间休息。虽然长途跋涉
的疲劳仍在，可是他现在却无法让闹哄哄的脑袋稍稍平息。沐浴时两个侍女全程在场，
小李察连一根手指头都不用动，就完成了整个过程。事实上他曾经试过拒绝和挣扎，却
被侍女轻而易举的镇压下去。她们身姿纤弱，力气却比村长还要大，压制得小李察全无
反抗能力，乖乖的被她们从头到脚，连发根到耳缝都洗了个干干净净。
李察所在的客房面积不大，却高达五米，只在三米高的位置上有一个高窄的窗户，
透进外面的天光。墙壁是黑曜岩砌成的，没有经过特意打磨，保持了开采出来时候的原
始风貌。粗糙的墙面上装饰着挂毯和刀盾，挂毯是深暗的红色，李察怎么看怎么觉得它
红得象是干涸的鲜血。房间中十分阴暗，如果不以火把照明的话，即使是正午视线也会
有些模糊。躺在床上，李... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 45 第五十一章 贵客盈门（上）
尽管尚未到晚上戌时，但路上行人已经寥寥无几，太平里的一众住户大多已经造好了饭
，这会儿炊烟尽去，却是仍有隐约的饭菜香味从各家各户飘了出来。而对于徐家小院来
说，忙活了一天之后姗姗来迟的这顿饭无疑更是要紧，不约而同的，饭桌上三个人全都
是狼吞虎咽。很快，徐勋带头风卷残云地扫荡完所有碗碗盘盘，金六嫂进来收拾着那些
家什，屋子里除了碗盘碰撞的声音，寂静得一丝动静也没有，就连金六嫂也不由得抬头
瞧瞧这个瞧瞧那个，几次张嘴却什么话都没敢说，最后索性加快动作干完了，立时退了
出去。把满食盒的东西往厨房一撂，她也不急着收拾，快步到了门上寻着丈夫金六，当
即没好气地说：“这里头也不知道是怎么回事，一个个都不说话，脸不是黑的就是白的
青的，看着吓人！瑞生也是的，平时看起来那么一个规规矩矩的小子，居然敢和少爷同
桌吃饭，还有那和尚，一个出家人吃肉比谁都狠，这叫怎么回事！”“你他娘的少说两
句行不行？”尽管那一晚回来之后次日一大清早就磕头赔罪，徐勋也没说什么，但金六
何等滑溜敏锐，只看徐勋进进出出多半都带着慧通，今天甚至连瑞生都提溜出去了，却
留着自己看门，再加上下午那应老儿溜了... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 46 第五十一章 贵客盈门（上）
尽管尚未到晚上戌时，但路上行人已经寥寥无几，太平里的一众住户大多已经造好了饭
，这会儿炊烟尽去，却是仍有隐约的饭菜香味从各家各户飘了出来。而对于徐家小院来
说，忙活了一天之后姗姗来迟的这顿饭无疑更是要紧，不约而同的，饭桌上三个人全都
是狼吞虎咽。很快，徐勋带头风卷残云地扫荡完所有碗碗盘盘，金六嫂进来收拾着那些
家什，屋子里除了碗盘碰撞的声音，寂静得一丝动静也没有，就连金六嫂也不由得抬头
瞧瞧这个瞧瞧那个，几次张嘴却什么话都没敢说，最后索性加快动作干完了，立时退了
出去。把满食盒的东西往厨房一撂，她也不急着收拾，快步到了门上寻着丈夫金六，当
即没好气地说：“这里头也不知道是怎么回事，一个个都不说话，脸不是黑的就是白的
青的，看着吓人！瑞生也是的，平时看起来那么一个规规矩矩的小子，居然敢和少爷同
桌吃饭，还有那和尚，一个出家人吃肉比谁都狠，这叫怎么回事！”“你他娘的少说两
句行不行？”尽管那一晚回来之后次日一大清早就磕头赔罪，徐勋也没说什么，但金六
何等滑溜敏锐，只看徐勋进进出出多半都带着慧通，今天甚至连瑞生都提溜出去了，却
留着自己看门，再加上下午那应老儿溜了... 阅读全帖 |
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