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全部话题 - 话题: 礼拜堂
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g****t
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1
来自主题: Detective版 - <<大隐>> 2 by 蓝晶
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: kingsword (牛牛他爸), 信区: paladin
标 题: <<大隐>> 2 by 蓝晶
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 2 13:55:28 2011, 美东)
《大隐》2
作者:血珊瑚
简介:
尼斯终于在路克的带领下进入隐修院,经过受戒仪式的尼斯终于真正迈出成为主教
修业之路的第一步!而在受戒过程的神启之中,上帝为传送他指引了一个对象……
与路克一伙人混熟后,尼斯得知路克等人将接受“修业旅行”的试验,尼斯建议把
目标放在圣地进行“朝圣之旅”,但在他们面前的困难是……?
目录:
第一章 隐修院印象
第二章 指引的意义
第三章 绸缪
第四章 我要变强
第五章 书里面的秘密
人物介绍:
尼斯·荷特·康塞尔——男爵之子,母亲不详。
路克·萨巴斯蒂安·卡特伦·贝特曼——子爵次子,纨绔子弟,粗鲁,莽撞,肯花
钱。
伊斯特·辛格——子爵次子、纨绔子弟,擅长歌曲和各类艺术。
梅特洛·迪亚戈——贵族,没有爵位继承,跟班,头脑灵活,消息灵通。
帕尔姆·格拉鲁斯——贵族,没有爵位,打手,实力不错,有野心,一开始把其... 阅读全帖
k*******d
发帖数: 1523
2
来自主题: paladin版 - <<大隐>> 2 by 蓝晶
《大隐》2
作者:血珊瑚
简介:
尼斯终于在路克的带领下进入隐修院,经过受戒仪式的尼斯终于真正迈出成为主教
修业之路的第一步!而在受戒过程的神启之中,上帝为传送他指引了一个对象……
与路克一伙人混熟后,尼斯得知路克等人将接受“修业旅行”的试验,尼斯建议把
目标放在圣地进行“朝圣之旅”,但在他们面前的困难是……?
目录:
第一章 隐修院印象
第二章 指引的意义
第三章 绸缪
第四章 我要变强
第五章 书里面的秘密
人物介绍:
尼斯·荷特·康塞尔——男爵之子,母亲不详。
路克·萨巴斯蒂安·卡特伦·贝特曼——子爵次子,纨绔子弟,粗鲁,莽撞,肯花
钱。
伊斯特·辛格——子爵次子、纨绔子弟,擅长歌曲和各类艺术。
梅特洛·迪亚戈——贵族,没有爵位继承,跟班,头脑灵活,消息灵通。
帕尔姆·格拉鲁斯——贵族,没有爵位,打手,实力不错,有野心,一开始把其他
人看作是肥羊,后来渐渐融入圈子。
菲利普王子——哥伦安特王国的王子,是施蒂利亚大公夫人的侄子。
费门·阿拉贡——圣殿骑士团十二主座牧师之一,主角的引路人。
第一章 隐修院印象
修道院的清晨,比其他地方来得要早。随着晨祈的钟声敲响,大家鱼贯从房间里面
... 阅读全帖
w******g
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 工作的再思——倪柝声
第十章 地方教会的组织
“牧师”、“礼拜”与“礼拜堂”
在今天的教会组织中,一个教会在一个地方能不能成立,除了弟兄姊妹之外,就是看有
没有牧师?有没有礼拜?有没有礼拜堂?这三个,按着今天的风尚来看,乃是教会的三
大要素。试试想看,今天这里有一个教会,或是没有“牧师”,或是没有“礼拜”,或
是没有“礼拜堂”,那还能算一个教会么?不要三个都没有,就是没有了一个,教会就
不像其为教会了!所以,当一个地方要有教会的时候,信徒所最先注意的,就是这三个
到底有没有,如果有,才能成为教会;如果没有,就教会不能成立了。但是,这是不是
合乎圣经的呢?在初期的时候,人是不是要有这三个,然后才能成立教会呢?
今天各地如果要有教会,就(一)必须有一个“牧师”,一个“传道”,一个“先生”
,或是一个“工人”。不管你是给他甚么名称,但是总得有这么一个人的存在。就是有
一个人特别从其余的人分别出来,专门作管理教会中一切事情的工。也许这个人是受过
专门训练的,也许是从别的地方调来的。但是,乃是这个人专门负一个教会里事务和属
灵责任的。乃是这个人支配教会的事,代替弟兄们办理教会的事。其余的弟兄按着他们
的职事去作事情,... 阅读全帖
P******o
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4
部级特务牧师李储文病逝 内幕大曝光 险成国家领导人
作者:钟灵默认
前上海国际礼拜堂主任牧师、中国基督教三自爱国运动委员会秘书长,新华社香港分社
副社长、被称为“红色牧师”的李储文2018年3月22日病逝。香港左派人士吴康民形容
李储文:“如果不是他的党员身份暴露,这位温文尔雅的牧师,能用英文讲道的宗教界
人士,也许会在教会中继续做工作,甚且代表宗教界擢升党和国家领导人”。
前新华社香港分社副社长、“红色牧师”李储文病逝。(图片来源:清华大学)
前上海国际礼拜堂主任牧师、中国基督教三自爱国运动委员会(总部设在上海)秘书长
,新华社香港分社副社长、被称为“红色牧师”的李储文2018年3月22日病逝,终年100
岁。报道指,根据李生前意愿,后事将一切从简、不举行告别仪式。
以基督教牧师身分活动的地下党员
李储文出生于1918年民国浙江省,根据中共内部纪录,其早于抗日战争时期加入共产党
,李储文是一位秘密的高级别共产党员,在基督教青年会任职,自1941年太平洋战争爆
发后,李受周恩来指派、往昆明以基督教青年会学生服务处工作为名,进行地下党活动
,吸引西南联合大学的华罗庚、吴晗、闻一多、潘光旦... 阅读全帖
J********2
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5
第十九章
神迹奇事
使徒行传里面常常提到神迹奇事,但是每一次提到神迹奇事的时候,都有一句话,就是
恩道得着证明。今天我们常常在讲台上讲神的道给人听,别人听进去了才会受感动。但
若是神迹奇事,使恩道能得着证明,果效就会更大。所以虽然在讲台上讲得很要紧,神
迹奇事能够显明出来,也是很要紧的。我在这里要提到四件事。
精神病人得着医治
有一天,一位台大精神病科的医生打电话来说,他非常冒昧。原来他是万华长老会的一
个执事,他常常听见关于我的事情,所以才打电话给我。原因是他那里有一个病人,这
个病人在医院里面进进出出,已经有好几年了,他 的病情非但没有见好,反倒是一天
比一天恶化,他原是在一个洋行里面做会计主任,因为这个洋行的生意兴旺,用的人也
很多,他对他的老板说,洋行职员那么多,应该有一套制度来管理,他 的老板听他的
建议,很赞成,对他说:
“你去拟一套制度,拿来给我看看。”经过了一段时间,他把这一套制度拟好,拿给了
老板。老板看完之后,觉得很好,就委任他来施行这一套制度和办法。其他的人就议论
纷纷,大家都是同事,为什么老板只单单欣赏他一个人?有许多人妒忌他,而联合在一
起,从中作梗,处处为难... 阅读全帖
C*****e
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日35
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日35
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 26 10:39:51 2012, 美东)
海德堡要理问答主日35
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
35. Lord's Day
Q. 96.
What does God require in the second commandment?
A.
That we in no wise represent God by images, (a)
nor worship him in any other way than he has commanded in his word. (b)
(a) Deut.4:15-19; Isa.40:18-25; Rom.1:23,24; Acts 17:29. (b)
1 Sam.15:23; Deut.12:30-32; Matt.15:9.
Q. 97.... 阅读全帖
t****e
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 重生的见证——王明道
http://www.511god.net/jianzhen.asp
重生的见证——王明道

我从小的时候就常由母亲带着到礼拜堂中去聚会。(我的父亲和母亲都是伦敦会的
会友。)入学以后更是每日都有聚会。及至住校以后,聚会的机会更增加了。每星期聚
会至少在十次以上。从星期一至星期六,每天早晨男女两校的学生都到礼拜堂参加半小
时的早礼拜。每星期三下午有一次祈祷会。礼拜天上午有主日学,下午有勉励会,晚间
还有学校青年会的聚会。除此以外,每周还有三四堂的圣经课程。礼拜堂所有的聚会,
全校的学生都必须参加。圣经课程与其他的课程一样的考试,一样的算分数。为了分数
的缘故,学生们都死记所学的圣经,考试完毕便再不过问了。所学的也全是圣经中历史
方面的记载,圣经中的真理是向来没有人过问的。聚会虽然都必须到,但并不考试所听
的,因此学生们到礼拜堂去,有乘机预备功课的,有偷着看小说的,也有在礼拜堂里睡
觉的。讲道的人所讲的根本也没有什么能力和兴趣,我们又心被油蒙,因此聚会便成了
学生眼中最讨厌的事。开学的时候,每到聚会,总是坐得满满一堂,其中十分之七八以
上都是学生。但一到暑假、年假,除了几... 阅读全帖
y***y
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8
ZT:《动物园中的祈祷室》张晓风著 --- 土蜂
http://cclw.net/other/Zoo's%20Prayroom/index.html
土蜂
嘻嘻嘻,啊哟哟,笑死我了。
对不起,上帝,我知道在这里不该笑,可是,我哪里忍得住哟!
我刚刚参加了土拨鼠的献堂礼拜,天晓得,那是多可笑的一间礼拜堂啊!上帝,你简
直想不到,唉,他们居然把礼拜堂盖在地底下,你想,这真是旷古奇闻,不;这根本就是
笑话!
礼拜堂当然是应该盖在树枝的枝桠上的啦!依我看,只有我们的南技堂才是最标准的
礼拜堂,它占据的那根树枝又牢又大,而且地位适中。
小熊盖在山洞里的礼拜堂我看也有点邪门。
还有大雁在芦苇丛里举行郊外崇拜我看也不正经。
事实上,我想礼拜堂的属灵程度是和它的海拔成正比的,盖在越高处的礼拜堂越好。
不过,三号树上的蜜蜂,二号树上的马蜂,四号树上的细腰蜂,八号树上的虎头蜂,
我看都有点异端的嫌疑。他们的礼拜堂表面看和我们差不多,其实呢,他们早就偏离正道
了。
上帝啊,如果哪一天你想听道,我奉劝你务必到本教会来,我们椅子上的丝绒面比三
一堂厚多了,软多了,我们的建筑也是最保守的系统,不过记得别弄错
G*******s
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 第十四课 神的律法:十诫
主日34
问92:什么是神的律法?
答:神说了以下的话:
第一条诫命:“我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外
,你不可有别的神。”
第二条诫命:“不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像,仿佛上天、下地,和地
底下、水中的百物;不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的神是 忌邪的
神,恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我,守我诫命的,我必向他
们发慈爱,直到千代。”
第三条诫命:“不可妄称耶和华你神的名,因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他
为无罪。”
第四条诫命:“当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌作你一切的工,但第七日是
向耶和华你神当守的安息日;这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄 居的客
旅,无论何工都不可作;因为六日之内,耶和华造天、地、海,和其中的万物,第七日
便安息;所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。”
第五条诫命:“当孝敬父母,使你的日子,在耶和华你神所赐你的地上,得以长久
。”
第六条诫命:“不可杀人。”
第七条诫命:“不可奸淫。”
第八条诫命:“不可偷盗。”
第九条诫命:“不可作假见证陷害人。”
第十条诫命:“不可贪恋人的房... 阅读全帖
C**********y
发帖数: 416
10
来自主题: TrustInJesus版 - 【置頂】到底什么叫做信耶稣?
“信耶稣”三个字,是我们常听的,也是我们常说的。
我们信耶稣,并且劝别人也信耶稣。
到底信耶稣是什么意思呢?什么叫做信耶稣呢?
约翰福音第一章第十二节,就是答覆这个问题:“凡接待他(耶稣)的,就是信他
名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。”
注意这里说:“凡接待他的,就是信他……。”由此可知,信耶稣就是接待耶稣。
什么叫做接待耶稣呢?譬如我去到美国,我的家不在美国,我在那里也没有亲戚,
可是我在那里有朋友,接待我到他们家里住。照样,耶稣今日来到我们中间,我们要不
要接待他呢?
接待耶稣到那里去住呢?家里么?礼拜堂里么?接待耶稣到家里或礼拜堂里去住,
很好,但是不够。最要紧的,是要接待耶稣到心里居住。许多人仅仅接待耶稣到家里或
礼拜堂里,却没有接待耶稣到心里,所以当他们在家或在礼拜堂的时候,举动态度很规
矩,但出到外面,或聚会完毕离开礼拜堂,便与耶稣说“再会”,耶稣还耶稣,他们还
他们。无怪很多人上午做礼拜,下午去赌钱,去跳舞,故态复萌,原形毕露,因为他们
没有耶稣住在里面。
所以,接待耶稣,是要接待耶稣到我们心里。
怎样才是真正的基督徒?有基督在他里面的,才是真正的基督徒。有些人外表看... 阅读全帖
l*******e
发帖数: 3584
11
来自主题: NewYork版 - Museum at Eldridge Street
一个1887年开始使用的东欧犹太教的礼拜堂,当时花了¥91000,1930年代以后虽然社
区犹太人丁渐
少而且有钱的犹太人逐步移出下曼哈顿,这里有很长的一断时候是废弃的,到上世纪八
十年代一个纽约
大学的教授为了写犹太礼拜堂的书来到这里的时候已经破旧不堪,顶子破了很多,到处
漏雨。。。。没
有人想花钱修这个东东,因为那里已经没有什么犹太人了,大家看到的是满眼的中文店
名。没有听明白
他们怎么弄到的钱,猜猜多少,一千八百五十万,花了二十年的时候重修了这个礼拜堂
,2007年重新开
张,从这个社区不太远的地方找来了十个犹太男人(算是足了开礼拜堂的数目),这个
地方又有了新的
生命。对于一个小礼拜堂来说,这样的修缮不能不说是一个巨大的工程,而且基本恢复
了原来的样子,
向东的一大窗最就被台风吹烂了,已经没有钱的会众就用很普通的玻璃砖补上完事儿。
现在那些玻璃砖
移到了地下室,由于没有当时的照片,那面花窗是一个纽约的艺术家重新设计的,十月
初应该可以重新
装饰好,到时一定会有一些庆祝活动;地基也已经不行了,用NY做地铁的办法向下挖了
很深又加了新的
桩;其它几面的花窗虽然修之前已经不成样子,可
j*****g
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12
来自主题: Travel版 - 假名西班牙12日4托莱多
2012年03月24日(六)
7:00起床,8:00背着大包出发。
今天上午坐火车先去离马德里(Madrid)不远的托莱多(Toledo)玩儿。
然后下午坐火车再回到马德里。
接着晚上再坐火车去巴塞罗那(Barcelona)。
由于是同一个火车站,所以把大背包寄存在火车站就好了。
坐地铁1号线4站地就到了 Atocha 火车站。
马德里有两个火车站,后面再过一个星期去塞哥维亚(Segovia)玩儿的时候会从
Chamartin 火车站坐车。
先寄存行李,中箱3.5欧元两个大背包都塞进去了。
然后在火车站的自动服务机打印火车票,没有英文,折腾了半天终于成功了。
最后看看时间还早,就在火车站里找个小咖啡厅 Autogrill Iberia 喝点咖啡3.1欧元。
然后坐9:20的火车,9:53到托莱多,非常准时。
托莱多火车站的建筑蛮有意思,有点伊斯兰的风格,也懒的照相。
出了火车站,上公共汽车,1.4欧元每人共2.8欧元去苏克德贝尔广场(Plaza de
Zocodover)。
走路去还是蛮远的,还要爬山。
早上10:00多了,苏克德贝尔广场上还是很寂静,西班牙人懒呢。
广场东面有个小拱门... 阅读全帖
j*****g
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来自主题: Travel版 - 假名西班牙12日4托莱多
2012年03月24日(六)
7:00起床,8:00背着大包出发。
今天上午坐火车先去离马德里(Madrid)不远的托莱多(Toledo)玩儿。
然后下午坐火车再回到马德里。
接着晚上再坐火车去巴塞罗那(Barcelona)。
由于是同一个火车站,所以把大背包寄存在火车站就好了。
坐地铁1号线4站地就到了 Atocha 火车站。
马德里有两个火车站,后面再过一个星期去塞哥维亚(Segovia)玩儿的时候会从
Chamartin 火车站坐车。
先寄存行李,中箱3.5欧元两个大背包都塞进去了。
然后在火车站的自动服务机打印火车票,没有英文,折腾了半天终于成功了。
最后看看时间还早,就在火车站里找个小咖啡厅 Autogrill Iberia 喝点咖啡3.1欧元。
然后坐9:20的火车,9:53到托莱多,非常准时。
托莱多火车站的建筑蛮有意思,有点伊斯兰的风格,也懒的照相。
出了火车站,上公共汽车,1.4欧元每人共2.8欧元去苏克德贝尔广场(Plaza de
Zocodover)。
走路去还是蛮远的,还要爬山。
早上10:00多了,苏克德贝尔广场上还是很寂静,西班牙人懒呢。
广场东面有个小拱门... 阅读全帖
j*****g
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2012年03月28日(三)
早上睡个大懒觉,9:30才起。
这几天的活动都会比较懒散。
然后吃吃早饭,上上网,耗了半天才出发。
11:00先去参观王室礼拜堂(Capilla Real de Granada)。
从旅店走过去几步路。
门票每人4欧元一共是8欧元。
这是王室礼拜堂建筑的屋顶一角。
王室礼拜堂葬有天主教君主(Catholic Monarchs)。
也就是阿拉贡国王斐迪南二世(King Ferdinand II of Aragon)和卡斯蒂利亚女王伊
莎贝拉(Queen Isabella I of Castile)。
他们攻占格拉纳达(Granada)以后决定死后安葬在这里。
这是 Google 来的他们陵寝的照片。
参观完王室礼拜堂,又去旁边一个伊斯兰大学(La Madraza de Granada)瞅了瞅。
那个东东新同学在摩洛哥是看够了。
然后去参观旁边的格拉纳达大教堂(Granada Cathedral)。
门票每人4欧元一共是8欧元。
这是内部的管风琴。
还是教堂内一景。
参观完毕,还是在小店 King Kebab 吃烤肉,每人5欧元一共10欧元。
吃完又回旅馆上上... 阅读全帖
J********2
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15
http://hqcbj9505.blog.163.com/blog/static/352567802011821384865
吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末 2011-09-21 15:08:48| 分类: 默
认分类 | 标签: |字号大

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出自吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末
身体不适,腹中生瘤
1951年,计志文牧师来到台湾。过去我们举办全台北市的联合聚会,如摩根先生来台北
,就曾在总统府前面搭了一座大棚,人山人海都来听道,得着的人很多,都归正基督的
名下,我们就因此成立了筹备会。这次计牧师来台,就由这个筹备会来安排一切,因为
我在铁路局做事,比较方便借用他们的大礼堂,所以就借用礼堂来举办培灵会。那次培
灵会效果很大,给台北市带来极大的祝福。其中有一对医师夫妇,要请计志文牧师吃饭
,我因为是负责人,也被邀请做陪客。在吃饭的时候,计牧师见我的面色灰白,形貌憔
悴,身体消瘦,只有五十来公斤,便问我怎么搞的,我告诉他我近来肚子一直很不舒服
,消化不良,常常泻肚,有时多到一二十次,有时大便中有血有浓,肚子还会隐隐作痛
,身体也一天天的瘦... 阅读全帖
l********5
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16
来自主题: TrustInJesus版 - 简单的信
她说:「那我该怎么办?」我说:「你只要信,你只要接受就够了。」那晚,她进了神
的国,我也进去了。
亟思脱罪进神国
白莱(Barry)是美国一个很有名的传道人贾怀德博士(Dr. Jowett)的同工。白莱
本来在一个礼拜堂作牧师,然而那时他还没有得救。有一天半夜,有人来叩礼拜堂的门
,门铃一直响,他只好穿了睡衣出去开门。一看是个年轻的女子,衣服穿得不太正当。
他很直接的问她:「你要什么?」她则问:「你是不是牧师?」他说:「是。」她说:
「请你来帮我把我母亲弄进去。」他就想,这样的一个女人,衣服穿得这个样子,她的
家庭大概是不三不四的。他想,她母亲必定是喝醉了,要我去帮她弄进家里。所以他说
:「你去请警察好了。」她说:「不,要你去。」他想办法推辞:「你去请离你最近的
礼拜堂的牧师好了。」她说:「你就是最近的。」他再说:「今天太晚了,请明天来罢
。」她说:「不,无论如何,现在就得去。」她一定要他去,非去不可。他想,我是个
牧师,礼拜堂有一千二百多个教友,如果有一个教友看见我半夜与这样年轻的女人走在
一起,并且是穿成这样的女人,怎么办呢?但是她说:「你不去,我就不走。」所以他
只好上楼换了衣服
J********2
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吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末 2011-09-21 15:08:48| 分类: 默
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出自吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末
身体不适,腹中生瘤
1951年,计志文牧师来到台湾。过去我们举办全台北市的联合聚会,如摩根先生来台北
,就曾在总统府前面搭了一座大棚,人山人海都来听道,得着的人很多,都归正基督的
名下,我们就因此成立了筹备会。这次计牧师来台,就由这个筹备会来安排一切,因为
我在铁路局做事,比较方便借用他们的大礼堂,所以就借用礼堂来举办培灵会。那次培
灵会效果很大,给台北市带来极大的祝福。其中有一对医师夫妇,要请计志文牧师吃饭
,我因为是负责人,也被邀请做陪客。在吃饭的时候,计牧师见我的面色灰白,形貌憔
悴,身体消瘦,只有五十来公斤,便问我怎么搞的,我告诉他我近来肚子一直很不舒服
,消化不良,常常泻肚,有时多到一二十次,有时大便中有血有浓,肚子还会隐隐作痛
,身体也一天天的瘦... 阅读全帖
J********2
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发信人: Joseph2012 (约瑟夫), 信区: TrustInJesus
标 题: 转贴:吴勇长老《不灭的灯火》第九章癌症得医的始末
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 16 09:49:51 2013, 美东)
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吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末 2011-09-21 15:08:48| 分类: 默
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出自吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末
身体不适,腹中生瘤
1951年,计志文牧师来到台湾。过去我们举办全台北市的联合聚会,如摩根先生来台北
,就曾在总统府前面搭了一座大棚,人山人海都来听道,得着的人很多,都归正基督的
名下,我们就因此成立了筹备会。这次计牧师来台,就由这个筹备会来安排一切,因为
我在铁路局做事,比较方便借用他们的大礼堂,所以就借用礼堂来举办培灵会。那次培
灵会效果很大,给台北市带来极大的祝福。... 阅读全帖
e******t
发帖数: 157
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古巴比伦(Ancient Babylon)文明位于今天的伊拉克一带,古巴比伦与古中国、古埃及
、古印度一并称为“四大文明古国”。
史学家常常称古罗马城是“所有时代中最邪恶的城市”。
可是,如果说罗马城是一座大城,它却比不上巴比伦城庞大。罗马城中的诸多罪
恶,也赶不上巴比伦。对于当时巴比伦的情形,圣典上批评得最苛毒了。譬如,圣典上
有这样一段记述:
“……水上坐着伟大的妓女……都有亵渎神圣的美名……衣着是万紫千红,船板上
堆着金钱与宝石,还有贵重的珍珠,手持着金杯,杯中装满她奸淫的丑行与可憎。她面
额上写着:神秘,巴比伦的伟大,哈拉德的母亲与地上所有的憎恶。”
根据历史上的记载,巴比伦毁灭于公元前六世纪。它毁灭之前,一直保持着地球上第一
大城市的地位。
巴比伦城周围,有100米高的城垣,城墙厚25米,城垣全长估计约38公里,城门共
有250个,都是由黄铜精制而成。当时巴比伦城内的人口约700万。
说起它内部的建筑,那简直可以用“五步一楼,十步一阁”来加以形容。这里到处是巨
大的宫殿,巍峨的庙堂,森严的寺院。至于它那高耸入云的“空中花园”,更是被史学
家称为世界七... 阅读全帖

发帖数: 1
20
来自主题: Military版 - 回民入洞房请不请阿訇?
我们这旮瘩就类似玉米地,但是周遭的基督堂、天主教堂的分布类似”三步一岗五步一
哨“那种分布密度,巨多无比
就这样,依然散布着6-7个小的清真寺礼拜堂 ,每天熙熙攘攘的宣礼声,一到了周五聚
礼一堆人,包括大警
所以美国虽然总人口的仅0.3%信奉回教,但是回民礼拜堂分布密度并不低,我估摸着是
平均两万人的美国小TOWN就基本有一个回民礼拜堂
t**c
发帖数: 257
21
哥特鲁德.诺伊马克.罗斯柴尔德教授的追悼会
Memorial Service for Gertrude Neumark Rothschild
一大早,收到了在外出差的老板给全组人发的一封邮件:
“如果你今天在学校附近,请务必参加此活动。我本人下午得去机场。如果你有事不能
出席,请告诉我(回复不要群发,只发邮件给我就好了)”
老板的邮件下面是转发系主任的邮件内容,收件人列表得有二尺长:
“请于明日(周三)下午5点,在保罗礼拜堂参加哥特鲁德.纽马克.罗斯柴尔德教授的
追思会。
请带上你的研究组成员!
祝好
厄文.赫尔曼(Irving Herman)
P.S. 上面这则简单的声明后面有些不简单的故事——简单说来,凯夫(Cev,对罗斯柴
尔德教授的亲切称呼——作者)的杰出贡献造就了她如今的声誉。

某个不认识的教授过世了,追悼会开得还挺大牌儿的——这是我唯一的感觉。中午,帕
维尔(Pavol)和帖木儿(Timur)果然都西装革履地来上班,帕维尔向来行事一板一眼
,还打上了领带。我向他们打听这位罗斯柴尔德教授,帕维尔一笑,“她你都不知道?
”那神情仿佛我一工科博士毕业了先加减还是先乘除都没搞清... 阅读全帖
t******v
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这是在向82-28看齐啊
http://sports.sina.com.cn/g/seriea/2013-11-01/15376862382.shtml
据英国《每日邮报》10月31日报道,意大利前总理贝卢斯科尼(Silvio Berlusconi)的
朋友透露,现年77岁的贝卢斯科尼已经与28岁女友弗朗西斯卡·帕斯卡尔(Francesca
Pascale)秘密完婚,在其私人礼拜堂举行了婚礼仪式。
贝卢斯科尼密友、多米尼克模特兼歌手玛丽塞尔·波兰可(Marythell Polanco)近
日接受采访时透露,约三周前,贝卢斯科尼与帕斯卡尔在其米兰别墅私人礼拜堂举行了
秘密婚礼。
波兰可解释称:“这不属于世俗的公正结婚,但贝卢斯科尼别墅中有个礼拜堂。他
在里面举行仪式不必担心其他人知道。他们邀请我参加,但我没去,因为当时我正在产
房中。但我向他们送上祝福,他们已经结婚两三周。”
波兰可承认曾是贝卢斯科尼数十次派对的客人,并发布流行歌曲《Bunga Bunga》
,这首歌据说是贝卢斯科尼帮她写的。参加派对的人表示,贝卢斯科尼的派对只是在简
单晚餐后举办模仿秀。但负责贝卢斯科尼嫖妓案的检察官称... 阅读全帖
c****g
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【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Belief
标 题: 看看传教士的真面目:近代传教士与西方列强
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 1 12:38:36 2009, 美东)
我转贴一些事实,来说明传教士这个兵种是配合本国军队去侵略其他国家的。同时也要说明,中国人民跟基督教是有一笔血债要清算的。
看看传教士的真面目:近代传教士与西方列强
发信人: jinyushaoye(万世流浪)
整理人: yanboguang(2002-07-23 16:03:11), 站内信件
基督教是一种热衷于传教的宗教。从基督教形成之初,就有传教士的活动, 如使徒时代的保罗、巴拿巴等人在基督教的发源地小亚细亚传教。但形成大规模、有组织、跨洲际的群众性传教活动还是在十五、十六世纪以后,当时欧洲处于封建制度衰落、资本主义萌芽的历史时期。地理大发现一方面使欧洲经济强国找到了海外资源和新的市场,同时也为更大范围的传教提供了历史的机遇。西班牙、葡萄牙、荷兰、英国等,纷纷向北美、非洲和亚洲拓展殖民地,传教运动也就是在这时伴随着资本... 阅读全帖
h*o
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24
(资料取自《华文基督教归正网》- 作者:Gilbert)
2004年再版序
自从2002年二月本文发表以来,除了成为华文基督教归正网(http://ccn.fhl.net)点阅率最高的文章之一,也收到不少来函批评指教。当然,除了掌声,也承受了部分聚会所弟兄们的不谅解。这次再版是针对部分内容作修正以符合目前的状况,同时也尝试探讨为什麽聚会所会是今天的聚会所,以及李常受个人在教会治理上对聚会所造成的影响。这部分也是会所之所以是今日风貌的主要原因,也让这篇文章更为切题。两年前我并未能好好处理,也希望藉此次改版加以补强。
2002年引言
这篇文章原本只想单纯地从聚会所的出版品,来探讨聚会所关於「教会立场」的主张。
然而在参考若干资料以后,我认为单单讨论以上局限的主题并无法提供全貌帮助读者了
解今日的聚会所及其独特的主张。由於李常受对 于来台后的聚会所影响极大,数十年
来甚至影响了这个教会系统的基本教义与实践。所以我将本文的范畴扩大为对聚会所的
浅探,先以信条比较学(Comparative Symbolics)的方法论,描述聚会所来台後李常
受带领下近六十年(1949-1997)的发展与转变,并... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 世界三大宗教
世界三大宗教
目 录
前 言
第一章 佛教
第二章 伊斯兰教
第三章 基督教
第四章 谈谈宗教
诗 歌 释放释放
惟独耶稣
前 言
神的存在我们已简单地说过了,但也许有人说:“天地间确是有一位主宰。创造了万
物,也创造了人。不过,哪一位才是真神呢?你说耶稣是神,他说如来佛是神,各说不
一,到底哪一位才是真的呢?”当然,我们说我们所信的是真神,其余的都是假神。正
如他们说我们所信的是假的一样。为此,我们就得看看各宗教所说的是怎样的,我们现
在不准备详细讨论,我们只作个简单扼要的介绍,好使我们能以分辨真假。不过,我们
不能乱说,他们是怎样,我们就说他们怎样。我们对神既要忠诚,我们也要如实地介绍
他们所信的,这是我们必须注意的。
世界的各宗教多得很,我们用不着一一细说,我只提出几个有代表性的、世界性的宗教
来说。
第一章 佛教
佛教是三大宗教之一。它的创始人是释迦牟尼,他原来姓乔达摩,名悉达多。他的生死
,传说不一,大抵说他生于主前557年,死于主前477年者较为普遍,近来有人说他约是
在主前563-483年。他的父亲净饭王是尼泊尔和印度边境上释迦族一个... 阅读全帖
w******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 工作的再思——倪柝声
第八章 工作与教会
使徒与教会
我们必须记得使徒与教会的关系。使徒的职事乃是为着传福音,设立教会的。虽然圣经
也说,神在(普遍的)教会里所设立的,第一有使徒;但是,使徒的职事(不是个人)
实在是与(地方的)教会完全不同的,完全二条路线的。乃是先有十二个使徒,然后才
有教会在耶路撒冷的设立。乃是先有保罗、巴拿巴二使徒,然后才有各地教会的兴起。
所以使徒的工作,乃是完全在教会之先的。乃是先有使徒,后有地方教会。所以,使徒
的工作定规是不附属在地方教会里的。
我们已经一次看见过,行传十三章如何说,“圣灵说,要为我分派巴拿巴和扫罗,去作
我召他们的工作。”(2,另译。)在这里我们看见,有一件东西名叫工作,是圣灵召
使徒去作的。我们本来不知道保罗后来所作的那一切,到底是称作甚么。按着现在人的
说法,那就是“差会”。但这是圣经所没有的名称。但是那一切也不是教会,因为各教
会乃是那一切的结果,而那一切并不是教会。神的话就是称那一切作“工作”。所以,
保罗等后来所作一切的事,圣经就称之为工作。这个工作,就是使徒所特别负责的。圣
经里面,使徒一切的活动,都是这里所说的工作。“工作”就是圣灵所用的辞,以称... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - ZT--耶稣对世界独特的影响
第三,请看耶稣对于世界社会的影响:
欧洲的野蛮民族全被耶稣感化,犹太狭窄的民族主义被革除,希腊人的享乐主义也
被否定,中古君主贵族的横暴更被淘汰。他与罪恶挑战,引起逼迫;世界起了极大的变
化:历史、文化、政治、社会、经济、道德、风俗习惯受了深远的影响,博爱、牺牲、
自由、平等,人权等等的名词没有─样不是从基督而来的。
基督的名传到哪里,哪里就有改良。恶习迷信,因信了他而被革除;慈善事业,社
会福利,因而得到建立。蓄婢,溺女,缠足,纳妾,早婚,迷信等等恶习,哪样不是因
为受了基督教的影响而逐渐改革的呢? 我国的医院,孤儿院,养老院,济良所,农村
服务社,乞丐教养所,盲哑学校,红十字会,难民收容所,麻风院,福幼机关等等哪一
件不是基督徒起头兴办的呢?再就英美来说,林肯因着基督,释放黑奴,十八世纪豪厄
德约翰在英国为着改良监狱不避生命危险,亲自住在监牢里研究视察。至于男女平等,
儿童地位,劳工神圣,自由人权,没有一样不是因着信基督而有改善。
每到七日,全球人类都有一天休息,商业轮子停转,几亿人分散在地球各地,一齐
进到礼拜堂去敬拜主耶稣。他的影响多么伟大!
许多洒徒浪子,道德堕落的人,因为信... 阅读全帖
y***y
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来自主题: _BibleStudy版 - 疾 风 烈 火 第一章 业余生手
第二章 着火
「辛牧师,欢迎你回来,」那天早上人们见到我时向我打招呼。「在佛罗里达休息
得如何?咳嗽好些了吗?」
我告诉他们我咳嗽好多了,但是在我心里真是迫不及待要告诉他们远比这个更重要
的事情。聚会一开始我便说:「弟兄姊妹,我真的觉得我已经从神听到关于我们教会的
将来。我不在的这段时间,我呼求神来帮助我们——帮助我——让我们知道他到底要我
们怎样。我相信我已经听到答案。
这个答案既不新奇也不深奥,更不引人惊异。但我今天要以最严肃的态度来向大家
传达:从今天起,祷告会将是我们教会的温度计。我们将从礼拜二晚上所发生的一切,
来衡量我们到底或是失败,因为那将是神祝福我们与否的根据。
如果我们呼求主,他在他的话语上已经应允我们:他要将未得救的人带来归他自己
,将他的灵浇灌在我们中间。如果我们不呼求主,他便不应允什么——什么都没有。就
是这么简单。不管我传讲什么,或宣称我们的头脑信什么,我们的将来就看我们的祷告
时刻如何了。
这是驾驶我们教会前进的引擎。我当然要你们礼拜天早上来聚会——但是礼拜二晚
上才是最紧要的关头。凯萝和我已经决定这样做,希望你们也会与我们一起来。」
一个从澳洲(或是纽西兰... 阅读全帖
c******2
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1999年北京
许觉民 原中国社会科学院文学所所长 林昭的堂舅
许觉民:档案不能发,这是死规定,这是高等法院有批示的,不能发还本人,因为这里
头主要一方面是日记,一方面是控诉,一方面还有不少诗。有不少骂毛(的文章)骂的
很厉害,他们叫“恶攻”,恶毒攻击十分厉害,所以不能发。
解说:林昭在狱中留下了大量的诗歌,她针对毛泽东的诗,在狱中的《血诗题衣中》写
到:
双龙鏖战玄间黄,冤恨兆元付大江。
蹈海鲁连今仍昔,横槊阿瞒慨当慷。
只应社稷公黎庶,那许山河私帝王。
汗惭神州赤子血,枉言正道是沧桑。
(毛泽东 七律 《占领南京》
钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。
天若有情天亦老,人间正道是沧桑。)
解说:林昭1932年12月生于苏州,中学就读于苏州景海教会学校,并积极热忱的参加共
产党的组织。
解说:林昭的档案中是这样记录的:被告林昭33岁,苏州市人出身伪官吏,本人学生原
北京大学学生,1958年沦为右派份子留校查看,1959年借口养病返沪不归,捕前住本市
名南路159弄11号。判20年。
解说:在另一张林昭家庭及历史情况中说:... 阅读全帖
c******2
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1999年北京
许觉民 原中国社会科学院文学所所长 林昭的堂舅
许觉民:档案不能发,这是死规定,这是高等法院有批示的,不能发还本人,因为这里
头主要一方面是日记,一方面是控诉,一方面还有不少诗。有不少骂毛(的文章)骂的
很厉害,他们叫“恶攻”,恶毒攻击十分厉害,所以不能发。
解说:林昭在狱中留下了大量的诗歌,她针对毛泽东的诗,在狱中的《血诗题衣中》写
到:
双龙鏖战玄间黄,冤恨兆元付大江。
蹈海鲁连今仍昔,横槊阿瞒慨当慷。
只应社稷公黎庶,那许山河私帝王。
汗惭神州赤子血,枉言正道是沧桑。
(毛泽东 七律 《占领南京》
钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。
天若有情天亦老,人间正道是沧桑。)
解说:林昭1932年12月生于苏州,中学就读于苏州景海教会学校,并积极热忱的参加共
产党的组织。
解说:林昭的档案中是这样记录的:被告林昭33岁,苏州市人出身伪官吏,本人学生原
北京大学学生,1958年沦为右派份子留校查看,1959年借口养病返沪不归,捕前住本市
名南路159弄11号。判20年。
解说:在另一张林昭家庭及历史情况中说:... 阅读全帖
g****t
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来自主题: Detective版 - <<大隐>> 4 by 蓝晶
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: kingsword (牛牛他爸), 信区: paladin
标 题: <<大隐>> 4 by 蓝晶
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 2 13:52:04 2011, 美东)
书名:《大隐》4
出版:河图文化有限公司
作者:血珊瑚
出处:七傻手打团
校队:理你才怪
简介:
从圣地风光归来的几人,得到了红衣主教所赠的朗基努斯枪与荆棘冠仿制品,他们
迫不及待的回到阿德蒙特修道院,大肆宣扬!
有了钱之后,路克等人开始积极筹划未来的蓝图,尼斯却选择艰难的下层服事之路
,但尼斯没想到,这个抉择竟让他再次遭受背叛!
人物简介:
尼斯·荷特·康塞尔——男爵之子,母亲不详。
路克·萨巴斯蒂安·卡特伦·贝特曼——子爵次子,粗鲁,莽撞,肯花钱。
伊斯特·辛格——子爵次子,擅长歌曲和各类艺术。
梅特洛·迪亚戈——贵族,没有爵位继承,跟班,头脑灵活,消息灵通。
帕尔姆·格拉面斯——贵族,没有爵位,打手,实力不错,有野心,一开始把其他
人看作是肥羊,后来渐渐融入圈子。
伍德——男随从。
塔莫尔——男随从。
莉莉丝——女随从。
莎尔拉—... 阅读全帖
d*********o
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http://news.163.com/13/0513/13/8UOR4TLK00011229.html
核心提示:河南周口市淮阳县四通镇农民夏祖海自办“民主中学”,该中学高举毛泽东
思想十八年,《东方红》乐曲是学生的起床铃,《毛主席语录》与各种国学经典是学生
每日必读书籍。但近几年学生减少,学校濒临倒闭。夏祖海憧憬,人人都按照毛主席思
想的方式在民主中学里生活。
3月29日六点半,12岁的王旭在晨读课上背诵毛主席语录。
民主中学的外墙上绘有硕大的毛主席像,校门外种植的蔬菜则是学生们课余劳动的成果
。中国周刊记者/商华鸽摄
天天听《东方红》的夏祖海孤独而骄傲,这两年他又变得愈发多疑。
作为周口市淮阳县四通镇民主中学的校长,他最近几年过得并不顺心:学生越来越少,
学校也濒临倒闭。
出学校走二百米到马路边,一座新修建的“四通镇礼拜堂”赫然入目。这个已安家两年
多的新“邻居”让夏祖海始终睡不安稳。在他看来教堂就是“美帝国主义入侵中国”的
象征。自己学校的学生越来越少,夏祖海觉得,这可能与礼拜堂建在学校对面有关。夏
祖海接到《中国周刊》记者走向学校时,路边停靠一辆白色面包车。他对记者耳语:“
... 阅读全帖
S*****i
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33
来自主题: Military版 - 法多地伊斯兰宗教场所遭袭
《查理周刊》总部7日遭恐怖袭击后,从7日晚到8日凌晨,法国多地发生伊斯兰宗
教场所或其附近地区遭袭事件,但没有造成人员伤亡。
法国媒体报道,在法国南部的拉努韦勒港地区,一个穆斯林礼拜堂7日晚遭到枪击
,当时礼拜堂内没有人。
在巴黎以西的勒芒市,8日凌晨有人向一所清真寺投掷手榴弹,此外清真寺的一扇
窗户被发现有弹孔。两起事件均未造成人员伤亡。
8日早晨,法国东部罗讷省索恩河畔自由城一所清真寺附近的一家餐馆发生爆炸,
但没有造成人员伤亡。当地检
方说,这起事件是“犯罪行径”。
目前尚不清楚上述几起事件是否与《查理周刊》杂志社遇袭有关。
索恩河畔自由城市长贝尔纳·佩吕8日接受媒体采访时说,他认为该市餐馆爆炸“
很可能”与7日的杂志社恐怖袭击案有关。

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你个勒色没听说过阿维尼翁吧
阿维尼翁的城墙建于公元14世纪,总长5000米的城墙完好无缺,城垛、城塔和城门一如
旧观。市内古迹众多,最动人的景观无疑是教皇宫。这座城堡式宫殿耸立在城北高岩石
山上,面对着围有柱廊的椭圆形广场。总面积1.5万平方米,由旧宫、新宫连接而成。两
者风格迥然不同,但在建筑风格上都受罗马式建筑所影响。
教皇宫外观雄伟庄严,带8座塔楼,内部似一座迷宫,大殿小厅相连,廊道迂迦曲折。新
宫最大的厅堂是二楼的克雷芒六世礼拜堂,长52米,宽15米,高19米,象征教皇在阿维
尼翁的权威。
教皇宫模型
教皇宫模型
罗讷河上的圣贝内泽桥,建于公元12世纪初。大桥有21座桥墩,22个巨大的拱洞,如今
只剩下4孔,长900多米,是欧洲中世纪建筑的杰作。由于它是法国民歌《在阿维尼翁桥
上》的灵感来源而令人向往。大桥北侧的圣尼古拉礼拜堂,正殿呈船头形,别具一格。
阿维尼翁的财富并不只限于它的过去,自1947年起该市每年七八月间都要举办艺术节,
这是欧洲主要的戏剧庆典之一。
l*********k
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35
来自主题: Indiana版 - 丁光训主教生平
杰出的爱国宗教领袖,著名的社会活动家,中国共产党的亲密朋友,中国人民政治协商
会议第七届、八届、九届、十届全国委员会副主席,中国基督教三自爱国运动委员会第
三届、四届、五届主席,第六届、七届、八届名誉主席,中国基督教协会第一届、二届
、三届会长,第四届、五届、六届名誉会长,金陵协和神学院名誉院长,爱德基金会董
事长丁光训主教,因病于2012年11月22日在南京逝世,享年98岁。
丁光训主教,1915年9月20日出生于上海市。早年就读于上海圣约翰大学文
理学院和神学院,获文学学士学位和神学学士学位。1938年至1946年任上海基
督教青年会学生部干事,1942年兼任上海五原路救主堂助理牧师,1943年至1
946年任上海国际礼拜堂牧师。1946年至1947年任加拿大基督教学生运动干
事。1947年至1948年在美国纽约哥伦比亚大学师范学院、美国纽约协和神学院
学习,获宗教教育硕士学位。1948年至1951年任瑞士日内瓦世界基督教学生同
盟干事。1951年9月回国,1952年任上海广学会总干事,同年7月参加金陵协
和神学院的筹备工作,1952年12月担任金陵协和神学院院长。1955年6月被... 阅读全帖
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来自主题: Minnesota版 - 树林和草原
摘自屠格涅夫《猎人笔记》,描写的景色和明州有的一拼。有人问为什么不分段?答案
是,用心读和体会的人根本不需要文章分段。照片是网上随便搜索的明州自然风光照。
……渐渐地牵引他向后方
回到幽暗的花园里
回到村子上
那里的菩提树高大而荫凉
铃兰花发出贞洁的芬芳
那里有团团的杨柳成行
从堤畔垂垂地挂在水上
那里有繁茂的橡树生长在膏腴的田地上
那里的大麻和荨麻发出馨香……
到那地方,到那地方,到那辽阔的原野上
那里的土地黑沉沉的像天鹅绒一样
那里的黑麦到处在望, 静静地泛着柔软的波浪
从一团团明净的白云中央
照射出沉重的、金黄色的阳光。 那是个好地方……
——节自待焚的诗篇
读者对于我的笔记也许已经感到厌倦了;我赶快安慰他:约定限于已经发表的几篇为止
;但是在向他告别的时候,不能不略谈几句关于打猎的话。
带了枪和狗去打猎,就本身而论,即从前所谓für sich,是一件绝妙的事;纵然你并
不生来就是猎人,但你总是爱好自然和自由的,因此你也就不能不羡慕我们猎人。……
请听我讲吧。
例如,春天黎明以前乘车出游时的快感,你知道吗?你走到台阶上。……深灰色的天空
中有几处闪耀着星星;滋润的风时时像微波一般... 阅读全帖
I*******t
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来自主题: NBA版 - 母亲节!!!
【 以下文字转载自 Girl 讨论区 】
发信人: skyblue0 (头转星移), 信区: Girl
标 题: 母亲节!!!
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 7 23:08:38 2011, 美东)
在这一天,古希腊人向希腊众神之母希布莉(Cybele,宙斯、波塞冬、哈德斯、得墨忒
耳、赫拉和赫斯提亚的母亲,故称众神之母)致敬。到古罗马时,这些活动的规模就变
得更大,庆祝盛况往往持续达三天之久。当然,古时人们对女神的崇拜只不过是一种迷
信,它同今天人们对母性的尊敬是大不相同的。在17世纪中叶,母亲节流传到英国,英
国人把封斋期的第四个星期天作为母亲节。在这一天里,出门在外的年轻人将回到家中
,给他们的母亲带上一些小礼物。
1876年,美国还在悲悼南北战争的死者,安娜·查维斯夫人(Anna Jarvis)在礼拜堂
讲授美国国殇纪念日的课程,讲到战役中捐躯的英雄故事后,她进行祈祷时说:“但愿
在某处、某时,会有人创立一个母亲节,纪念和赞扬美国与全世界的母亲。”
查维斯夫人为她的礼拜堂服务超过25年,当她在72岁逝世时,41 岁的女儿安娜,
立志创立一个母亲节,来实现母... 阅读全帖
j*****g
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38
来自主题: Travel版 - 假名西班牙12日11科尔多瓦
2012年03月31日(六)
早5:45起床,6:30出发。
打车10欧元到塞维利亚(Seville)Santa Justa 火车站,没打表被小黑一下。
7:15的高速火车从塞维利亚出发,8:01到科尔多瓦(Cordoba)。
网上提前订的优惠票每人16.60欧元,两个人一共33.20欧元
科尔多瓦火车站没有行李寄存,但是火车站对面的汽车站有,去那里寄存行李。
然后打车6欧元去大清真寺兼大教堂(Mezquita-Catedral)参观。
早上还是蛮冷的。
在大清真寺兼大教堂旁边的酒店 Eurostars Maimonides Hotel 的咖啡厅里喝杯咖啡暖
和一下,也提提神,3.6欧元。
然后开始参观。
这个大清真寺兼大教堂10点以前免费进入,门票钱就省了。
这个地方最早是西哥特人(Visigoths)的一个教堂。
后来阿拉伯人统治的时候修建成一座大清真寺。
然后1236年基督徒重新夺回科尔多瓦以后,又被改当成教堂使用。
16世纪基督徒把大清真寺中央的部分拆掉,修建了一个大教堂,但是他们保留了清真寺
四周的部分。
所以现在看到的是清真寺和教堂的混合体。
先看看清真寺最重要的部分,“米... 阅读全帖
a********a
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来自主题: LeisureTime版 - 【征文】historia calamitatum
是不是我读过的梁实秋译的'阿伯拉与哀绿绮思的情书'? 我还看过个根据这个故事编
的电影,译为"天堂窃情"。 抄刚查到的:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_49008b3a0100mdu0.html
英译本编者序
阿伯拉与哀绿绮思的信札,大约是在西元一千一百二十八年间用拉丁文写的,最初发表
是在一千六百一十六年在巴黎。拉丁原本于一千七百二十八年初次在英国发现,以后译
本甚多,此处所用之阙名氏的译本是一千七百二十二年间刊行的。这实在不是翻译,而
是述意,不过其文笔之灵敏及情致之缠绵,实最足以表现原著的精神。这两位著名的情
人的故事,在信札里已叙述得明白,他们的生平大略如下:
阿伯拉,是伦理学教授,又是天后宫的牧师,当时是极著名的一个人,年三十七岁,一
向过的是理智的生活,轻视情感。一天遇到了哀绿绮思,年方十九,才色双绝,于是一
见倾心,自沉于情海,那种一往情深的态度真是不可及的。理性与宗教都抛到九霄云外
;他想和她结婚,同时她也同样恋爱着他,但是婚姻足以阻止他在教会里的升发,所以
她竟拒绝了他。不过她的身心早已默许了他。她生了一个孩子,阿伯拉坚持要和她秘密... 阅读全帖
k********a
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40
来自主题: PhotoGear版 - X100s 梵蒂冈壁画
那天在梵蒂冈博物馆,正在通向西斯廷礼拜堂的长廊上闲逛,一抬头见天顶上一大幅壁
画覆盖整个大厅,上画七位战斗天使降魔栩栩如生。
话说西斯廷礼拜堂也是不同凡响,为教皇个人的祈祷所,也是推选新任教皇的地方。
天顶上是米开朗基罗的名作“创世纪”。老米一个人画了五年,charge 了五百金币(
不过现在也就一码工的薪水)。
“创世纪 – 创造亚当”

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1.今天的母亲节,其实是个美国节
谁规定5月的第二个星期天是母亲节?美国人。所以,严格说来,今天你们祝来祝去的
,既不是我们中国人的母亲节,也不是欧洲人的母亲节,其实是一个地地道道的美国人
的节。
母亲节的传统起源于古希腊。但古希腊的母亲节并不是5月的第二个星期天,而是在1月
8日这天,古希腊人向希腊众神之母瑞亚致敬。到古罗马时,这些活动的规模就变得更
大,庆祝盛况往往持续达三天之久。当然,古时人们对女神的崇拜只不过是一种迷信,
它同今天人们对母性的尊敬是大不相同的。
17世纪中叶,母亲节流传到英国,英国人的母亲节同样不是5月的第二个星期天,面是
把封斋期的第四个星期天作为母亲节。在这一天里,出门在外的年轻人将回到家中,给
他们的母亲带上一些小礼物。
世界上许多国家有母亲节,许多国家的母亲节也不是5月的第二个星期天:
挪威:母亲节定于2月的第二个星期天。
阿根廷:则在10月的第二个星期天庆祝母亲节。
黎巴嫩:在春天的第一天庆祝母亲节。
南非:母亲节则定于5月的第一个星期天。
埃及:每年3月的最后一个星期五是母亲节。
法国:每年5月29日是法国的母亲节。
泰国:每年的8月12日是母亲节。... 阅读全帖
s******0
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来自主题: Girl版 - 母亲节!!!
在这一天,古希腊人向希腊众神之母希布莉(Cybele,宙斯、波塞冬、哈德斯、得墨忒
耳、赫拉和赫斯提亚的母亲,故称众神之母)致敬。到古罗马时,这些活动的规模就变
得更大,庆祝盛况往往持续达三天之久。当然,古时人们对女神的崇拜只不过是一种迷
信,它同今天人们对母性的尊敬是大不相同的。在17世纪中叶,母亲节流传到英国,英
国人把封斋期的第四个星期天作为母亲节。在这一天里,出门在外的年轻人将回到家中
,给他们的母亲带上一些小礼物。
1876年,美国还在悲悼南北战争的死者,安娜·查维斯夫人(Anna Jarvis)在礼拜堂
讲授美国国殇纪念日的课程,讲到战役中捐躯的英雄故事后,她进行祈祷时说:“但愿
在某处、某时,会有人创立一个母亲节,纪念和赞扬美国与全世界的母亲。”
查维斯夫人为她的礼拜堂服务超过25年,当她在72岁逝世时,41 岁的女儿安娜,
立志创立一个母亲节,来实现母亲多年前祈求的心愿。 1907年5月12日,安德烈卫理教
堂应安娜之邀为母亲们举行一个礼拜仪式。隔年,此仪式在费城举行,反应热烈,终于获得维州州长的支持,并于1910年宣布在该州设立母亲节。
母亲们在这一天通常会收到礼物。... 阅读全帖
a****n
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来自主题: Arts版 - 外国著名画家-- 米开兰基罗
发信人: andrew (追梦人), 信区: Calligraphy
标 题: 外国著名画家-- 米开兰基罗
发信站: 鼓浪听涛 (Fri Dec 5 22:34:49 1997)
"现世的指望大部分都是虚空的幻影;信赖自己,
努力成为一个有价值的人,这是最好而且最稳妥的办法"
"善爱的人将自身耗减在他的爱情的火焰之中."
米开兰基罗波那洛提(1475-1564)
(意大利雕刻家)
生于西元1475年意大利. 早期的作品深受Giotto和Massacio的影响. 1494年,
他为San Petronio (Bologna)教堂作雕像. 在那里的僧侣深刻的影响他对视觉的
启发.
1496至1501年,米开兰基罗搬到罗马开 始为许多教会工作, 如圣彼得大教堂
等.1501年,他被派遣回到了他的故乡弗罗伦斯, 并在那儿完成了几项名作, 如大
卫, 及Bruges Madonna (Notre Dame, Bruges).
米开兰基罗作品的特质,在「大卫」身上表现无遗,是文艺复兴全盛期第一
件出现的重要作品,「大卫」不只是胜利的英雄,他更代表正义的斗士,因此他
挑... 阅读全帖
C**********y
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来自主题: Belief版 - 福音單張:真的没有神吗?
真的没有神吗?
张自信生在一个华人传统信仰的家庭里,他的祖母同母亲每逢初一、十五,一定要
烧香点烛。及至他读中学的时候,就知道进化论的学说,自信就成为一个完全不信有神
的人,像许多的学生一样。他说:“既然万物是自然而有的,人是从阿米巴(单细胞生
物)起,经过许多年的进化就变成猴子,又从猴子变为人,那些信有神的人都是迷信而
且糊涂的。”
自信的兄弟名叫坚信,他与哥哥不同,他深信宇宙和其中的万物,都是一位无所不
能的创造者所造成的。他也信了耶稣,常常去基督教的礼拜堂崇拜和聚会。
自信时常嗤笑弟弟,说他是傻瓜。他看到坚信吃饭以前先低头祷告,就说他是对空
气说话。
他对坚信说:“现在是科学时代,我们有了太空人,你为何信那些没有凭据,迷信
的老东西?你看不到神,也摸不到祂,为何做盲从固执不移的人呢?”
坚信笑道:“哥哥说现在是科学时代,凡信有神的人是迷信是不是?这样,为什么
许多有名的科学家不但信有神,而且是虔诚的基督徒呢?这些信神的科学家,不信进化
论的学说,为什么呢?因为进化论到如今还是一个不能证明的假定。既然这个学说还是
假定的,就不算为科学。”  他又问哥哥:“你以为牛顿是个傻子吗?”
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k*******d
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来自主题: paladin版 - <<大隐>> 4 by 蓝晶
书名:《大隐》4
出版:河图文化有限公司
作者:血珊瑚
出处:七傻手打团
校队:理你才怪
简介:
从圣地风光归来的几人,得到了红衣主教所赠的朗基努斯枪与荆棘冠仿制品,他们
迫不及待的回到阿德蒙特修道院,大肆宣扬!
有了钱之后,路克等人开始积极筹划未来的蓝图,尼斯却选择艰难的下层服事之路
,但尼斯没想到,这个抉择竟让他再次遭受背叛!
人物简介:
尼斯·荷特·康塞尔——男爵之子,母亲不详。
路克·萨巴斯蒂安·卡特伦·贝特曼——子爵次子,粗鲁,莽撞,肯花钱。
伊斯特·辛格——子爵次子,擅长歌曲和各类艺术。
梅特洛·迪亚戈——贵族,没有爵位继承,跟班,头脑灵活,消息灵通。
帕尔姆·格拉面斯——贵族,没有爵位,打手,实力不错,有野心,一开始把其他
人看作是肥羊,后来渐渐融入圈子。
伍德——男随从。
塔莫尔——男随从。
莉莉丝——女随从。
莎尔拉——女随从。
目录:
第一章风光无限
第二章残碎的记忆
第三章穷村子
第四章鼠灾
第五章孤军奋战
第一章风光无限
大道之上满是落叶,突然一阵马蹄声响起,五匹战马并排而行,所过之处如同一阵
狂风卷过,满地的落叶打着旋飘飞而起。
跃马扬鞭,热血狂奔,对于任何一... 阅读全帖
k********a
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来自主题: paladin版 - 梵蒂冈--战斗七天使降魔图
那天在梵蒂冈博物馆,正在通向西斯廷礼拜堂的长廊上闲逛,一抬头见天顶上一大幅壁
画覆盖整个大厅,上画七位战斗天使降魔栩栩如生,一如烟南书中描述。赶紧拍下来。
话说西斯廷礼拜堂也是不同凡响,为教皇个人的祈祷所,也是推选新任教皇的地方。
天顶上是米开朗基罗的名作“创世纪”。老米一个人画了五年,charge 了五百金币(
不过现在也就一码工的薪水)。
“创世纪 – 创造亚当”
j*****7
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作者自序
终得自由!
几年前我在南加州的一间教会主讲新时代运动(NeWAge Movement),主题经文是
提摩太前书四1「圣灵明说,在后来的时候,必有人离弃真道,听从那引诱人的邪灵和
鬼魔的道理。」讲道后,我在台前被一群人包围,他们想知道更多有关如何从撒但所支
配的属灵冲突中得到释放。
在礼拜堂中央坐着一个三十三岁的少妇,聚会一结束就不断哭泣。有人已经尽力安
慰她,但她却不容任何人靠近。最后,一个教会的工作人员介入包围我的群众说:「对
不起,朋友,现在我们需要尼尔博士。」
当我走近那少妇时,我可以听到她边哭边说:「神明白,神明白!」。我们把她带
出礼拜堂,然后安顿她在一间私用的办公室里。等她冷静后,我约她下一周面谈。
兰丝来赴约时,脸上布满指甲抓伤皮肉裂开而难看的痕迹。她不自在地说:「我控
制不了自己,我不断地抓伤自己。」
兰丝描绘她的恐怖童年。她有一个老是骂人的父亲,和一个 自称是女巫的祖母。
「在我三岁时,就接受监护——灵的向导(spirit guides)。」她继续说:「它们是
我的同伴,指导我怎样生活,教我该说的话。我从未怀疑,以为这
a********j
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来自主题: TrustInJesus版 - 问两个问题
教堂平时非礼拜的时候开放吗?也就是说,是不是我随时都可以去教堂做做祷告?平时
礼拜堂里面会有人吗?我是想,有时候可以自己去一个人祷告,但是最好礼拜堂里面没
有别人的时候。。。
如果要baptize的话,一般是走什么程序?是先上查经班吗?我现在是有上一个学习小
组(但不是专门查经的,而是关于基督教的讨论)。查经班在周日的早上,和礼拜的时间
重复居然。我不想为了上查经班牺牲礼拜。。。baptize一般一个教堂一年会举行几次
?baptize之前要做什么吗?我是有些恐惧别人让我做个演说分享我和神相识的经历之
类的。。。最好是简单地baptize了,也不想要很多人知道我baptize的事。不过目前还
有些犹豫到底要不要baptize。我有一个朋友自称是基督徒,但是他became a
christian五年了,还没有洗礼过。他说他觉得只要自己相信,不需要这些仪式上的东
西。
而我呢,之所以还在犹豫,是因为还是有很多关于基督教义的疑惑。。。我是学理科的
。我觉得圣经里的一些东西即使我baptized了,还是没有办法相信。这样的情况之下,
我应该baptize吗?我觉得如果我坚持只有完全相信了圣经教
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