b*****t
发帖数: 9671 | 1 2011-5-26 下午8:35
中国人的营养不良
从 一五一十部落头条
、作者：信力建 | 评论(7) | 标签:时事观点
根据解密数据，在“三年自然灾害”期间，中国有3756万人非正常死亡。有的人直接被
饿死，有的人因营养不良而丧命。因为饥饿，人们会患上浮肿病、干瘦病，女性会出现
绝经、子宫下垂。这些疾病会导致器官衰竭，在当时往往被看作死亡的前兆。无论如何
，饱经磨难的中国人还是挺过来了。
痛苦的岁月已经过去了50年，当年的灾难却仍旧折磨着我们这个民族。据上海《文汇报
》报道，上海交通大学BIO-X研究中心与中国科学院上海营养研究所贺林院士领导的一
个研究小组发现，出生于中国三年自然灾害时期的新生儿，其成年后患精神分裂症的几
率较正常年份的人群翻了一番。这一结果与此前国外专家对1944-1945年荷兰大饥荒时
期的相关研究不谋而合。最近国家体改委还公布了一个专项调查：我国知识分子平均寿
命仅58岁，低于全国平均寿命10岁左右。而在上海地区，1994年调查的科技人员平均死
亡年龄高达67岁，较全市职业人群的平均寿命短3.26岁，其中15.6%是发生在35岁-54岁
的早逝。中国知识分... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 2 鲁迅一家三口
说到鲁迅，毋庸置疑，鲁迅确实是民国时代的革命斗士，文学泰斗。其文风劲道，其风骨超然。但鲁迅虽是斗士，却非鲁圣。我们要知道世界上无论什么人，他第一个标准是人，不是神！谈起鲁迅的女人，不少人被教材所误，只知道有其学生兼夫人许广平，然后一些人知道鲁迅还有个原配夫人朱安，但自古以来，哪个才子没有几个红颜知己呢？
初恋人鲁琴姑的“无言的结局”
最早与鲁迅缔结婚约的是鲁琴姑。那是一八九八年夏秋之季，鲁迅母亲看上了鲁迅小舅父的大女儿琴姑。琴姑和小时鲁迅两小无猜，常在一起读书，探讨古文诗词，她对鲁迅也早已印象很深，所以当鲁迅母亲征询她的意见时，她扑到姑妈怀里，没说什么，但心里一百个情愿。
鲁迅母亲很高心，当即定下了亲事。不料，事起突然。鲁迅的保姆长妈妈有个远房外甥女朱安，早就想介绍给鲁迅，可是鲁迅母亲已订上了琴姑。长妈妈便在鲁迅母亲面前搬弄口舌，说鲁迅与琴姑结合要“犯冲”，不吉利。鲁迅母亲便动摇了。第二个春天，她便决定包办鲁迅与朱安的婚事。
琴姑父亲久等周家聘娶，却毫无信息，后来得知鲁迅另娶之后，便无奈之中把琴姑许配给了他人。也许琴姑对此婚事本不顺心，也许生活并不如意。不久，琴姑竟然一病... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 3 2003年1月17日，是我的母亲赵君陶诞辰100周年之日。同年2月23日，又逢我的父亲李硕勋诞辰100周年。我听说重庆市委、市政府要为这一对志同道合、相亲相爱的革命伴侣召开纪念座谈会。我和朱琳同志并我们的子孙全家为此感到十分的欣慰。
有鉴于李硕勋烈士的事迹早已流传于世，广为人知，在建党80周年之际，北京举办了规模宏大的中国共产党党史展览会，李硕勋已被列入我党80名著名烈士之中，他临终前亲笔写的致妻子“陶”的那封遗书，也陈列于大厅，供后人瞻仰。所以我现在写的这一篇短文，将着重介绍我的母亲赵君陶，以表达我和朱琳对她深切的怀念。
据我所知，对我母亲一生影响最大的有三个人。第一位就是她的五哥赵世炎烈士。赵世炎是中国共产党早期的领导人之一，是马克思主义在中国的传播者，是工人运动的领袖。她和赵世炎自幼在一起读书，一起玩耍，兄妹感情至深。赵世炎天赋聪慧，勤奋好学，品行端正，为同学所敬仰。赵世炎教她识文断句，背诵诗词，是她的启蒙老师。1919年，赵君陶随家迁居北京，赵世炎向她灌输了反帝反封建、求民主爱科学的思想，带领她参加爱国学生运动，引导她信仰共产主义，加入中国共产党，走上革命的征途。赵世炎和周恩来... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 4 乾隆初年的某个夏天，刚满十八岁的孙小连，想到村子附近的小河洗澡。路过菜园时，恰巧看见邻家八岁的小了姐蹲在菜地里拔菜。正值酷暑，小了姐没有穿上她的长裤，只系着一条围裙，孙小连可以清晰地看见她膝盖以下裸露的小腿。他心念一动，起了坏念头，便将小了姐引诱到边上的芦苇丛内，对她进行猥亵。小了姐又痛又慌，忍不住放声大叫。看见小了姐不断哭叫，孙小连突然感到害怕，将小了姐丢在芦苇丛中，转身逃走。由于小了姐已经受到了侵害，地方官认为孙小连强奸了不到十岁的幼女，按例，须问拟斩立决。
在清代，强暴幼孩的刑责不轻。除了将与幼孩发生性关系的行为视作强奸外，清代的司法机关对于强奸幼孩的行径，是十分强烈谴责的，较强暴成年人的罪刑还要加重。
究竟几岁才算幼女幼童呢？
《大清律例》第366条“犯奸”门律条，主要是针对“犯奸”的行为，清代的奸罪，大体可分为和奸、刁奸与强奸。和奸，意味着双方和意，类似今天的通奸，属双方同意下发生的性关系。跟今天社会比较，清代的和奸范围较广，当时社会保守，是禁止婚前性行为，即使是单身未婚，在自愿的情况下与人发生性关系亦可入罪，与通奸者男女双方均可被处以“杖八十”的刑罚。若已婚女子与丈夫之外者... 阅读全帖 |
|
k***g
发帖数: 7244 | 5 http://www.kzeng.info/drupal/node/645
今天是情人节。下午听着老师不咸不淡的讲着Lipschitz Class，开始四处跑神，突然想
到了一个有趣的话题：中国十大古典爱情。
可是怎么排呢？First, assume Love-Story space is a subset of R^n. In each
dimension, we may assume...!@#$ 给自己一巴掌再重新想过。
嗯，第一，才子佳人太落俗套的不能要它。自《西厢》之后，大量的“才子佳人”故事层
出不穷，总是郎才女貌、一见钟情，之后便逾越礼教，枕席相亲（给八、九十年代的香港
娱乐业提供了不少题材^_^)。接着礼教父母、富有商人、势利老鸨出面阻挠，然而只要我
们的男主角得功名、中状元，即使他们曾经犯了错，一样可以修补，便得拨乱反正，甚至
由皇帝下诏完婚，缔结美满姻缘。这类古典“青春偶像剧”用贾母的话说：“都是一个套
子，左不过是些佳人才子，最没趣儿”。
除去了才子佳人，再抛去《列女传》中的“贞顺、节义”和各朝各代的贞妇节妇，掰着指
头数数，所剩的故事也不算很多了，除此以外，还要 |
|
f*****e
发帖数: 939 | 6 黎阳
2010．12．15．
一．“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二．愚公移山定律
三．人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四．中国特色的“灭绝劣等人”
五．中华民族“被劣等”
六．用“普世价值”灭亡中国
七．全面下毒，灭绝中华民族
八．从“天才论”看“毛主席，爱人民”
九．“最后的斗争”、“最后的吼声”
一．“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克．吐温说：“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒，
勒令马克．吐温收回这句话并道歉，否则司法伺候。马克．吐温遂公开“道歉”曰：我
说错了，说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对，所以我现在郑重收回。我宣布：
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。
很多人把马克．吐温的这个故事当成笑话来欣赏，却忽略了其中的逻辑与自己的关系：
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员，同样能用来对付自己，而且内容后果决不轻松
幽默：
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”；
同样逻辑：
“有些中国人不是劣等人”=“有些中国人是劣等人”；
“我不是劣等人”=“你们是劣等人”；
... 阅读全帖 |
|
h***i
发帖数: 89031 | 7 当个体对自己的意识进行反思，搞一个型而上的终极存在是没有意义的
形而上的终极存在的意义是最为社会意识的道德基础
拿一种理念来作为型而上的道德基础，又是很有效，但是社会一变化，这种理念就可能
变得
很扯淡
中国的以礼教的潜移默化的行为准则作为社会意识得到的基础，比这个有生命力多了
300年之后，三位一体，大家被耶稣保血拯救，就成笑话了
3000年之后，礼教照样繁荣昌盛 |
|
t******t
发帖数: 15246 | 8 礼教照样有危机，孔子被打倒了，礼教就变封建礼教。
上帝的力量要强很多。 |
|
p****s
发帖数: 46 | 9 1 技术传播只是文明传播的一部分。种植技术，冶金技术等方面，可能其他古文明有更
早的文物证据，但是文明主体的发展是通过社会的组织形式，意识形态，语言文化等方
面来体现的。从这些要素看，中国文明是独立发展起来的。
2 商的考古进一步证明了史记的信史地位。否定夏，不过是想否定在商之前的中国文明
具有国家形态，并且否定史记的信史地位。这个问题涉及到，在整个周朝历史时期，周
是否有能力通过大规模造假来打造一个不存在的夏，或这样做有什么大的好处。结论应
当是，周没有必要造假。周作为天下共主的地位很稳定。涉及到夏和商的历史，也没有
有意的抬夏抑商。关于一些礼教方面的传承，更主要的是强调夏之前的尧舜禹。
周对于礼教，修史，文化的重视并实现民族融合，是中国文明最终形成稳定的内核的关
键。 |
|
h***i
发帖数: 89031 | 10 李世民开始说自家是赵郡李氏
赵郡李氏是望族，不买这个帐，造氏族志的时候，李家没文化的底子就暴露了
后来公然改称西凉李氏，
中国的礼教传统主要是靠大家氏族来乘传得，字曰富而好礼，就是这个意思
对礼教传统破坏最大的，就是李世民这套乱搞
你个没有文化的一边凉快去 |
|
c*****1
发帖数: 3240 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
rotvap (湘东文献王 湖南神策军) 于 (Fri Aug 31 00:54:15 2012, 美东) 提到:
到底是啥样子？图1那样全部盘上去，还是图2那样留一些披散着？
☆─────────────────────────────────────☆
Satine (呆瓜小贼~~奔过~~) 于 (Fri Aug 31 10:23:11 2012, 美东) 提到:
这个应该更加写实
☆─────────────────────────────────────☆
reign1983 (但存方寸地，留与子孙耕) 于 (Fri Aug 31 16:07:17 2012, 美东) 提到:
这么一看周星驰长的还挺好的
☆─────────────────────────────────────☆
maywind (五月风) 于 (Fri Aug 31 17:17:39 2012, 美东) 提到:
是不是女的不受那个“身体发肤”的限制啊，出嫁时候要把脸上胡子拔掉
☆────... 阅读全帖 |
|
c*****1
发帖数: 3240 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
rotvap (湘东文献王 湖南神策军) 于 (Fri Aug 31 00:54:15 2012, 美东) 提到:
到底是啥样子？图1那样全部盘上去，还是图2那样留一些披散着？
☆─────────────────────────────────────☆
Satine (呆瓜小贼~~奔过~~) 于 (Fri Aug 31 10:23:11 2012, 美东) 提到:
这个应该更加写实
☆─────────────────────────────────────☆
reign1983 (但存方寸地，留与子孙耕) 于 (Fri Aug 31 16:07:17 2012, 美东) 提到:
这么一看周星驰长的还挺好的
☆─────────────────────────────────────☆
maywind (五月风) 于 (Fri Aug 31 17:17:39 2012, 美东) 提到:
是不是女的不受那个“身体发肤”的限制啊，出嫁时候要把脸上胡子拔掉
☆────... 阅读全帖 |
|
h***i
发帖数: 89031 | 13 你们说
日本来到中国，他们本来就是农耕
来了还是农耕
他们以前没有接受礼教，来了之后就接受礼教，这不是扯淡么
他们来之前，根本不以中原的政权作为上天的代表
他们来了之后，只会把他们自己的神圣的概念强加给中国人 |
|
Z*********i
发帖数: 3422 | 14 肤浅了，礼教只是次要方面，唐朝又不是没有礼教。明朝太监之所以势力可以很大，却
不危及皇权，说到底还是明朝的制度。明朝不理朝政的皇帝那么多，放唐朝早就挟天子
令诸侯了，可是在明朝不行，因为权力还有一半永远掌握在内阁手里，而内阁都是读书
人，绝大多数都不愿与太监为伍。这就是制衡。权力一旦有了制衡，就相对稳定。最简
单的例子，一条腿或两条腿的桌子都立不稳，一碰就倒，但三条腿以上的桌子，你是很
难推倒的。 |
|
h***i
发帖数: 89031 | 15 扯
日本是神道教
不是礼教
不属于中华文化
行政上更没有隶属
跟北方游牧民族不一样
游牧民族的习俗根中原不同，是因为生产方式
日本也是农耕，没有接受礼教，根本是另外的政权 |
|
r****p
发帖数: 1854 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
KingOfLunHui (轮回之王) 于 (Sun Nov 10 13:01:23 2013, 美东) 提到:
战争性质本身就是为了改朝换代、政体变革，而不是民族战争。
满清入关之前（1644年以前）已经有了自己独特的政治制度，以及军事制度，你甭管先
进不先进，人是有自己的治国、治军、治民办法的。
满洲缺人力，但是按面积算，也不见得小了（我玩《欧陆风云4》才发现原来满洲人控
制的面积如此之大），并不是一个小酋长国。
而且满洲是尊重汉人汉文化的，你看范文程、宁完我等人，对满洲崛起这么重要，是汉
人还是满族人？如果满清和明朝是民族战争的话，满人还敢用他们？更别说后来的汉人
四王之类的。
现代人刻舟求剑，非要把改朝换代的战争刻画成民族杀戮，本人不敢苟同。满清和明，
都是政治势力，都有各族人在后面支撑。
满清固然有女真、汉人、蒙古、朝鲜以及其它部落作为主力和臣民，明朝早期在和女真
战争中，也有蒙古人、朝鲜、女真部落（比如叶赫）帮忙。
换句话说，这是国家之间的战争，而不是民族之间。
当然，随着双方胜负开始... 阅读全帖 |
|
a****e
发帖数: 9589 | 17 富人之见。
满清的文字狱，以及蒙元的初夜权，仅仅是一种维持统治的做法而已，真正从思想上阉
割你们汉人的，正是你们自我标榜的所谓先进性思想。如果说儒家思想毀譽參半的话，
那您所推崇的宋明理学之中位居正统之位的程朱理学，就十有八九是垃圾啦。乃至后来
有人感慨“误人才，败天下事者，宋人之学也”。你们汉人极为推崇的新文化五四运动
中所谓的“吃人的礼教”，就是指这个。胡适就认为朱熹的理学是所有这些衰落的罪魁
祸首；大文豪鲁迅口中“吃人的礼教”您们现在在中学课本中是找不到了，但总该听说
过吧。结果现在被偷梁换柱成满人的不是啦。
可以这么说，中国道德的败坏，自刘邦始；中国精神的衰落，自朱熹始；中国人格的没
落，自文革始。
其实上天也不是没有给你们汉人机会，火药、指南针、造纸术不都是你们引以为豪的发
明么？！可西方开始使用火枪火炮的时候，你们用火药在放后庭花；当西方发现美洲新
大陆的之后，你们还在用指南针看风水；当西方办教育建大学的时候，而你们却用纸来
擦屁股；上天给了你们一双黑色的眼睛，而你们却用来翻白眼。你们还有什么可怨天尤
人的？ |
|
f*l
发帖数: 742 | 18 在很多人的印象中，唐朝是一个妇德严重失范、女性不守贞节的自由时代，皇室乱伦、
公主再嫁、庶民离婚、情人私奔的故事不胜枚举，“脏唐”的评价更是有力佐证，说唐
代的女人也守贞操、讲妇德可能会有很多人觉得这是天大的笑话。 到了泱泱大唐，封
建礼教的枷锁已在中国人的脖子上套了几千年，贞操妇德已渗透了每个女性的细胞，纵
然胡风再猛，这些传统的礼教也不可能顿时消声匿迹，这是一个常理的推断。事实正是
如此，《新唐书列女传》的一些记载就证明，说唐代的女人一点贞操也不守，这显然不
符合事实。
房玄龄是初唐名相，李世民称赞他有“筹谋帷幄，定社稷之功”。他出道前曾得过一场
大病，在小命难保之时，对老婆卢氏说：“吾病革，君年少，不可寡居，善事后人。”
卢氏一听老公劝她改嫁，哭着走进帐中，用刀子把自己的眼珠子剔了出来，交给玄龄，
借以表明忠贞不二。 这种用自残方式宣示贞操的例子远不止一处。楚王灵龟的妃子上
官在老公死后，几个兄弟商量说：“妃少，又无子，可不有行。”她一听，哭泣着说：
“丈夫以义，妇人以节，我未能殉沟壑，尚可御妆泽、祭他胙乎?”说着说着，就要把
自己的鼻子割下来，家人不再强嫁。 更奇怪的是，还有女... 阅读全帖 |
|
z*******3
发帖数: 13709 | 19 一些细节可见端倪
第一木兰辞里面，可汗大点兵，汉天子不会自诩可汗，可汗是胡人的叫法
第二木兰这个名估计就有点问题，而且最早木兰没有姓，花是后来加上去的，中国古代
女子，多数都有姓有氏，可能没有名，但是一般不会没有姓，如果叫什么赵姬，王氏这
种都比较make sense，但是以花取名，这个就是野蛮人的取名法，亚洲民族的近亲印第
安人一直到近代，都还保留有这种叫法，什么黑鹰之类的
第三木兰辞最早见于北朝民歌，是北魏拓跋鲜卑的民歌，估计说的是五胡乱华期间，鲜
卑某个女子怎么替父从军，然后屠杀汉民族百姓的这么一个故事，据说出征八次，六次
讨伐匈奴，两次讨伐汉族
木兰这个东西很有可能是汉族文人的恶搞，就像恶搞旗袍一样，旗袍根本就不是满服，
满族人根本不穿旗袍，旗袍是满清挂掉之后，汉无耻文人为了意淫旗人女子，所以发明
出来给妓女穿的一种服装，妓女服装本来就需要体现一种美感，这个是共通的，所有女
子解放之后都爱美，所以也都接受了，只不过一开始有些不登大雅之堂而已，木兰估计
也是如此，汉文人为了意淫鲜卑女子，所以就故意恶搞木兰从军
而且木兰这个故事流行于隋唐年间，隋唐这个时间点是中国伦理道德最为混乱的... 阅读全帖 |
|
z*******3
发帖数: 13709 | 20 收继婚制在胡人看来很正常，但是在汉人看来，这就是乱伦
所以唐时期就用汉的传统礼教道德大肆批判杨广和李建成
李世民估计也搞过萧皇后，但是碍于礼教道德，不敢说了而已 |
|
h***i
发帖数: 89031 | 21 五虎乱华，是氏族做大的原因
世家如果真的都亡了，北方就没有礼教了
正是因为世家没有亡，才代替官方，成了礼教的承传
正是这样的传统，赵郡的李姓们才可以蔑视李世民
但是架不住这帮鲜卑把各个民族的牛人都让姓李啊 |
|
h***i
发帖数: 89031 | 22 你不要瞧不起礼教
中国这么多年，就是靠的礼教
欧美完蛋三千年，世界上还是君臣父子 |
|
h******i
发帖数: 21077 | 23 靠，我对祖宗很尊重的。
每次有重大事情，我都心里默念“May my ancestors watch over me”.
基督教也拜祖宗的。
你南朝那套礼教，就是男盗女娼的遮羞布，还不如大大方方承认处女生子。
你就看民国那些世家，小说里，全他妈通奸、乱伦、巴辉。就说你们满洲人艺术顶峰《
红楼梦》，柳湘莲都说“宁府就鸡巴石头狮子干净，连猫儿狗儿都不干净”。这还是好
几代的诗书世家。
礼教，我呸。 |
|
d*******h
发帖数: 499 | 24 春秋诸子不过是捡周公思想的漏，比如孔子，叹礼蹦乐坏，要恢复周礼，不还是周家的
东西？老子的道德经不过是读易经的读后感而已，还是文王起的头。其他诸子的思想都
可以从文王和周公那找到源头，没啥创新，不过是几派的争吵而已。中华文明的原创几
乎都可以追溯到大周朝的开始，因此文王和周公才是中华文明的真正创始者。正是因为
这几位君王贤士，破除了商朝的鬼神思想，使中华没有落入宗教神学的文明，变成礼教
文明，至今本质上还是没变，虽然想罩上西方民主法制思想。没用，中华民族是礼教国
家，今后还会是如此！
周王威武！
汉人应改叫周人！ |
|
h******i
发帖数: 21077 | 25 你这误解了。
礼教也是认为中校不能两全。
你看你们礼教，尽搞些子杀父的事情，尤其是文革和革命时，六亲不认，所以说这些都
是扯淡。 |
|
o****d
发帖数: 5454 | 26 这就是儒家倡导的礼教，礼教的精神是长幼有尊卑，君臣父子的顺序不能逆反，人有贵
贱，贵族要享受，贱民要安天命，历来统治者必用，所谓精神统治法，要使这套方法奏
效必须“弱民”，不搞“弱民”，就会造反，“弱民”以法律和行政命令为主要手段，
这一套总称“外儒内法”。
很明显，这种方案造成了中华自秦之后的一路衰退和兴衰周期律。
时至今日，中国还是这一套，你们谁觉得不悲观？ |
|
o****d
发帖数: 5454 | 27 就是反儒。
儒家有 仁，义，礼，智，信。其中“礼”是核心，“礼”就是礼教，其他的都是为了
“礼”服务的。
礼教的精神是长幼有尊卑，君臣父子的顺序不能逆反，人有贵贱，贵族要享受，贱民要
安天命，所以为历来统治者喜欢而必用，此所谓精神统治法，要使这套方法奏效必须“
弱民”，不搞“弱民”，就会造反，“弱民”以法律和行政命令为主要手段，这一套总
称“外儒内法”。
很明显，这种方案造成了中华自秦之后的一路衰退和兴衰周期律。
时至今日，中国还是这一套，你们还觉得就反个腐就能救中华么？
毛主席老人家是真的想救中华，才发动了文化大革命。 |
|
g******t
发帖数: 18158 | 28 你们君臣斧子教的君臣斧子，是董仲舒的君父夫处于绝对主导地位，起源于韩非子，和
孔子的“君君臣臣父父子子”并不是一回事。你用董仲舒的理论，又不老老实实的全盘
使用董仲舒的理论，三纲被你搞成两纲，整个脚踩西瓜皮，出溜到哪里算哪里。
你一边创造着礼教新理论，一边假装是礼教原教旨主义者，直接承传孔子，你这跳梁小
丑何其可笑也 |
|
h***i
发帖数: 89031 | 29 华夏几千年
建昭之豪迈,靖康之悲愤,都只是皮毛烟云而已
华夏之根本,曰礼教
建昭所灭之匈奴,黄帝后裔的一支,靖康入寇之金人,今天国人祖宗的一支
千古不变者,唯忠孝仁义,君臣父子耳
今有洋奴,念念否定礼教,唯以靖康之悲愤为华夏 |
|
R*****i
发帖数: 513 | 30 儒学是儒学
礼教是礼教
根本不是一样的东西
有点文化就会死么？ |
|
y***k
发帖数: 9459 | 31 1重陆轻海 2重农抑商 3闭关锁国 4太监祸国 5礼教疆化思想
具体来说，重陆轻海是因为周是内陆国而且是关中，商是沿海国，有漫长海岸线，所谓
相士烈烈海外有截，在海外也有很大影响，周灭商断去了中国的海外影响，并不在关注
海外，其后数朝皆宗周，秦汉隋唐皆关中建国，对海洋亦不重视，于是重陆轻海几乎就
是国策。
重农抑商，与重陆轻海有联，一般来说，沿海国重商，内陆国重农，前者如齐，后者如
秦，商周亦是如此，其后秦汉隋唐亦宗周，亦内陆建国，重农抑商又成国策。
闭关锁国与分封制有关，周关中建国，分封诸侯，这不就是闭关锁国的雏形吗？中国发
展到后来，自认天朝大国，周围一些属国，也不管世事变化，毫无进取之心，都是学的
周朝。
历朝历代内宦之祸屡见不鲜，明末因此国力大衰，但内宦制度的建立周朝立大功，周之
前太监只有用一些战俘奴隶，且不成体系，周朝却把制度确定写入周礼，于是太监制大
兴，历朝历代纷纷效仿，传说文王喜欢太监？
礼教起于周文王周公等，用于控制舆论，禁固思想，巩固其统治，至礼子而集大成，至
近代弊端尽显，国人受困于礼制，而无进取创新思想，以致被动挨打 |
|
m********s
发帖数: 55301 | 32 1重陆轻海
那个年代人们的第一要务就是要保证温饱，而农业绝对比渔业更能保证实现温饱。所以
重陆轻海在4000年前绝对是正确的。
2重农抑商
温饱的解决都来自不易，哪有那么多剩余产品可以放到市场上流通？
3闭关锁国
打不过的最好方法就是高墙大城。类似于今天美国政府就限制墨西哥和大陆人移民到美
国境内的人数。
4太监祸国
对于天子和诸王来说，把女眷交给正常男人更危险。
5礼教疆化思想
这个在那时候不好说是坏事，类似于你现在就不敢住在不受礼教的黑人聚集区 |
|
s****n
发帖数: 8912 | 33 我共现在怎么搞得像常军一样了？
人民网
新闻背景：公安部再次重申：不得歧视、辱骂、殴打，不得用游街示众、公开曝光
等侮辱人格尊严方式羞辱卖淫女。公安部治安管理局局长刘绍武：“以前叫卖淫女，现
在可以叫失足妇女。特殊人群也需要尊重。”
评论一：捍卫权利比改名“失足妇女”更重要
眼下已是初冬，扫黄的声势依然如秋风扫落叶一般。不过，扫黄者为了展示其公正
与宽仁的一面，决定对扫黄的对象予以“正名”——自然，不是将卖淫产业化、合法化
，而是公安部治安管理局局长刘绍武在公安部工作会议上称：“以前叫卖淫女，现在可
以叫失足妇女。”据说这是为了表示对特殊人群的“尊重”。
更名就是尊重？卖淫女的称谓有多么低贱？“失足妇女”就很中听吗？
且说“卖淫”之名。查古汉语辞典，有“卖客”、“卖笑”，却未找到“卖淫”；
“卖淫女”更无踪迹可觅，流行的称谓是“娼”、“妓”、“花娘”、“校书” 等。
“卖淫”是一个现代性词汇。“淫”字确含道德贬义，但是换成“卖身”、“卖肉”，
效果一样糟糕。若袭用古称，说“卖笑”，似乎雅致了些，却令某些买客不知所谓。思
来想去，在“卖”字之下，恐怕很难找出更合适的词替换“淫”字以精确描... 阅读全帖 |
|
f*****e
发帖数: 939 | 34 黎阳
2010．12．15．
一．“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二．愚公移山定律
三．人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四．中国特色的“灭绝劣等人”
五．中华民族“被劣等”
六．用“普世价值”灭亡中国
七．全面下毒，灭绝中华民族
八．从“天才论”看“毛主席，爱人民”
九．“最后的斗争”、“最后的吼声”
一．“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克．吐温说：“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒，
勒令马克．吐温收回这句话并道歉，否则司法伺候。马克．吐温遂公开“道歉”曰：我
说错了，说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对，所以我现在郑重收回。我宣布：
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
很多人把马克．吐温的这个故事当成笑话来欣赏，却忽略了其中的逻辑与自己的关系：
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员，同样能用来对付自己，而且内容后果决不轻松
幽默：
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”；
同样逻辑：
“有些中国人不是劣等人”=“... 阅读全帖 |
|
T*******I
发帖数: 5138 | 35 [写在前面：以下可能是一个巨型汉奸的言论，请慎入慎读。既然是一个辩护，作者当
然是希望说给自己和大家听。至于听者（或读者）听完（或读完）后形成怎样的结论，
完全是他/她个人的事情，与本人无关，因为我无意也无权将自己的思想强加于人。最
后，如果你是一个强烈的民族主义者，本文的言论可能会令你脑门喷血、心气梗塞、甚
至……，所以，作者在此提前预告你注意身心健康；否则，后果自负。]
现在是公元2010年6月，距离1840年6月爆发的第一次鸦片战争（Sino-British
Opium War）正好170周年整。中国的历史学家一致称这次战争为中国近代史的开端。
1856年10月爆发了第二次鸦片战争，这次战争基本上使得大清帝国从此失去了反抗西方
的能力。
“……。
……，两次鸦片战争最终使中国从一个独立的封建国家逐渐变成半殖民地半封建国
家，中华民族由此开始了一百多年屈辱、苦难、探索、斗争的历程。
……
鸦片战争的结果是使中华帝国关闭自守的古老大门被英殖民主义的尖兵利炮打开，
从此再也不能复合。
……
1842年7月24日，清政府在英军... 阅读全帖 |
|
m*****5
发帖数: 23482 | 36
人家就是要的复古礼教，孙武太有创造力，不合礼教 |
|
d*********g
发帖数: 1695 | 37 温世霖及其教育世家（上）
高成鸢
小引
温世霖，天津宜兴埠镇人，开北方女校先河，作为首次全国学运领袖，被流放新疆而
备受举国注目。他曾影响过张伯苓、李大钊的人生道路。
他的多彩人生后来转趋黯淡，以至几被遗忘。这全因他痛心于国事日非，壮年愤而退
出政坛。
大户人家的生命在于“家业”。温家创办的普育女校与南开学校可谓形同兄妹。普育
的特殊，在于学校的家族性；温姓“教育世家”的值得注意，在于其事业和精神是转而
由同族晚辈传承的。
地域背景：津郊古镇宜兴埠与老城厢风气相应
温世霖的生平和他一家的事业，是从天津北郊的古镇宜兴埠开始的。
“宜兴埠”这个名称，传说跟江南名城宜兴有关。700多年前的元朝初年，当时的上海
总管奉朝廷之命，漕运粮食到直沽，一批宜兴籍的船工最早在这里搭棚聚居。宜兴埠镇
的历史比天津建城还要古老。明成祖2年（1406年）朝廷遣发一批山西移民到这里居住
，这只比天津筑城建“卫”晚两年。都知道老城厢是天津文化形成的核心，而想不到有
个古镇历来就跟老城厢两相呼应，它就是宜兴埠。
天津人以性格直率豪爽闻名，用古语来说就是“任侠好义”。研究天津史的学者公认
，早期天津的民风“尚武”，明... 阅读全帖 |
|
h***i
发帖数: 89031 | 38 中国很多北方游牧民族
虽然来中原之前不用汉字
但是它们是因为游牧的生活方式而已
来到中原，接受了农耕的同时，就接受了礼教
这才是中国文化的核心
日本虽然用汉字
但是他们从来都是农耕文明
却从来没有真正接受礼教 |
|
l*****7
发帖数: 8463 | 39 旧文新读《国防论》
http://bbs.tiexue.net/post_4168602_1.html
爱国将领蒋百里先生《国防论》全文
文章提交者：火箭筒对防空洞 加贴在 陆军论坛 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs32-0-1.html
转者按： 国民党统治时期的一些爱国将领和军事理论家也著书立说，介绍军事科学研
究的成果，传播加强国防建设、抵御外来侵略的思想 。1931年"九一八"事变后，著名
将领蒋百里为抗击日本军国主义的入侵，致力于国防理论的研究，发表了一系列文章，
并在杭州中央航空学校、庐山军官训练团作讲演。1937年夏，他将有关文章、讲演稿以
及早年著作中的部分内容重新整理编排成书，先在庐山军官训练团印行，后由上海大公
报社出版，轰动一时，扉页题词是：“万语千言，只是告诉大家一句话，中国是有办法
的！”1945年由商务印书馆公开发行。
铁血网提醒您：点击查看大图
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
国防论
蒋方震百里著
铁血网提醒您：点击查看大图
铁血网提醒您：点击查看大图
第一篇 国防经济学
导言 第一种
[... 阅读全帖 |
|
N*******e
发帖数: 3872 | 40 多读点书没害处，至少不会问出这么没水平的脑残问题。
中国的传统，正统王朝都会由继任王朝做史，表示本朝继承了前朝的大统，也就是所谓
合法性传承。
到明朝，凡是进了22史的王朝都位列正朔。
所以，元朝不仅是中国朝代，还是正朔之一。
朱元璋和他的子孙这么认为，大明王朝的子民这么认为，后世史学家也是这么认为的。
什么主席认不认可的完全是后话。
至于把元朝和清朝当作异族政权，那是受了孙中山那帮搞民主革命的宣传的影响了。因
为那个时候的“觉醒”的先知们要反封建反礼教，受到革命思想的影响，都把中国的落
后归罪于满清的统治，认为满清加剧了汉人的奴性，连带着把元朝也算上了。其实中华
民国一成立，孙中山他们就停止了“驱除鞑虏”的口号，改成五族共和了。孙大炮也是
懂得维护国家民族利益的。
说实在的，元朝和清朝对中国版图的贡献是很大的。所谓对汉族的奴役，到了王朝的后
期其实已经缓和很多了，满族本身都已经被汉化了，清末各地督抚多是汉族官僚，连军
队都以汉族为主。否则辛亥革命也没有那么容易成功。礼教的问题，根子在思想和社会
制度，民族问题只是夹在其中受气，民国的大师们没有分清楚这两个问题，属于民族危
机情况下的过... 阅读全帖 |
|
l*****e
发帖数: 1633 | 41 一个个上位过程中把礼教当P，上位后就装起礼教逼来愚弄老百姓，文革有一样好就是
把孔老二的老巢砸了 |
|
n****l
发帖数: 3375 | 42 争议的产生
1.伊斯兰教是否会破话民主体制，有两种看法：
一种认为不会，理由是大部分信伊斯兰教的人都是温和派，左派圣母从来不会导致世界
毁灭性灾难，真正导致人道危机的恰恰都是极右法西斯，极右派也根本没有那个能力杀
光穆斯林，所以无法解决靠杀人根本问题，而且伊斯兰教的极端派别重燃恰恰是由于民
族复兴被列强打压才导致的；
一种认为会，理由是历史上伊斯兰教数量不占优时、遵纪守法、利用子宫武器、抓紧生
育，数量达一定比例时 要求"尊重" 要求各种特殊待遇，数量占多数时 驱逐或同化周
围其他族群，数量达压倒性多数时 使用暴力手段彻底清除异己 同时向下一地区进军；
2.讽刺穆罕默德是否是言论自由，有两种看法
一种认为是，理由是别的宗教人物和政治人物都能讽刺，为什么伊斯兰教都讽刺不得，
伊斯兰教暴力反击说明讽刺的对，伊斯兰教暴露了邪教的本质，媒体自我审核已经伤害
了言论自由；
一种认为否，理由是言论自由是有边界的，自由不是无限的，自由不是可以随便侮辱和
伤害别人，穆罕默德是宗教领袖，很多教徒视为父母一样重要，讽刺穆罕默德就如同讽
刺其亲人；
争议的本质
这两个问题本质是伊斯兰教和普世价值是否兼容，现... 阅读全帖 |
|
h***i
发帖数: 89031 | 43 礼教发展到全世界人口最多
这帮礼教的创立者还是很牛逼的
这个你悲愤也没有用 |
|
发帖数: 1 | 44 人民的名义》固然精彩，但是境界上被这部剧甩了几条街
赵皓阳-Moonfans
04.28 17:56
阅读 82万+
文/赵皓阳
最近后台留言，很多读者都想让我谈一谈雄安新区和《人民的名义》。雄安新区现在还
没什么好谈的，国家只是提出了这样一个概念性的纲领，真要看怎样还要等到时候详细
的配套政策，至少得等个一年半载，现在这点信息量说不出个子丑寅卯来。如果非要“
硬”分析那就是“纯属推测，如有出入，概不负责”了，我们唯物主义者不搞这些。
至于《人民的名义》，毫无疑问在剧本、表演、制作、题材上，都是近几年国产剧中的
佼佼者，但是我看了十一二集，我能隐约感觉到这部戏可深入分析的地方并不是特别多
。我又往后追了十几集，脑海中总是挥之不去另一部国产剧中的一个情节。我终于想明
白了，《人民的名义》长长几十集想说却并未说透的内涵，这部剧用短短半集二十分钟
、寥寥几个镜头，就讲透彻了。让我们走进国产帝王剧第一、永恒的经典《雍正王朝》
第三十二集：
我看《人民的名义》，脑海里浮现的就是这一集这个剧情。仔细体会一下，道理就是这
么个道理：所有的反腐剧从来都是“官斗官”，而绝对不会“民斗官”；任何反腐都是
... 阅读全帖 |
|
M******a
发帖数: 6723 | 45 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Joke
标 题: 高干子弟厉害，有意思（来源不详）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 27 12:56:08 2018, 美东)
八十年代初，邓小平、叶剑英、王震三人在一起商量请荣毅仁出山，筹办国家信托事业
。由荣氏牵头的中国国际信托公司成立之初，中国大陆的军火出口完全由这家公司经理
，但不久便便带动成立了军方的两家最大的公司，保利科技有限公司和凯利公司实业有
限公司，前者由在解放军总参谋部装备部任职的王震、邓矬子子女掌控（王震后代全部
掌控中信公司后，保利公司则全部交给邓家）；后者由刚刚从国务院干部改穿军装，直
接被任命为解放军总政治部对外联络部副部长的叶选宁牵头，亲任公司董事长兼总经理
。一九八四年，叶选宁正式穿上军装，一九八八年在中共恢复军衔制首次授衔时，即获
授少将军衔。正如本文开头所介绍的那样，叶剑英是在一九八五年九月被宣布主动辞职
的。与此同时，其长子叶选平和长婿邹家华分别被从中央候补委员晋升一级。因为引出
了邓矬子与叶剑英之间的”政治交换”一说。假如这种”政治交换... 阅读全帖 |
|
W******2
发帖数: 1453 | 46 从1999年7月20日中共开始迫害法轮功，至今已有十二个年头了。除了法轮功学员继续
遭到中共的残酷迫害，中共连未成年的小学生都不放过。虽然没有了当初铺天盖地的造
谣诽谤，中共却在学校和教材里用无耻的谎言给一届又一届的学生强制洗脑，给幼小的
心灵灌输对法轮功的仇恨。
我们希望更多的老师、家长能了解真相，抵制迫害，净化校园，真正为孩子们的未来负
责。今天的孩子们终将长大，也会有机会明白历史、明白真相。那时候，希望您的学生
、您的孩子想起您，会欣慰的说，我小时候，在那一场诬蔑诽谤法轮功的荒唐运动中，
我的老师、我的家长，守住了自己的良心，没有跟着邪恶的一言堂的谎言骗我害我。
[滚动字幕]几年来，江泽民、罗干、周永康、刘京等参与迫害法轮功的中共高官相继在
海外被以反人类罪、酷刑罪、群体灭绝罪等罪名遭到起诉。
[滚动字幕]天网恢恢，疏而不漏。
[滚动字幕]前中国教育部长陈至立也在韩国、加拿大、甚至非洲国家接到法律诉状，被
指控“在中国教育系统对法轮功实施酷刑和虐杀”。陈至立于2004年7月19日访问坦桑
尼亚被起诉时，还被召唤到当地法庭应讯。
[滚动字幕]天理昭昭，善恶有报。
[标题]“批孔”、... 阅读全帖 |
|
f****o
发帖数: 8105 | 47 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 文史漫谈：施仁政 得封侯
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 31 16:24:38 2014, 美东)
家里出了个皇后
汉朝的王翁孺，担任办案的御史，负责抓捕魏郡的群盗。原本该当连坐的老人小孩，都
被王翁孺放走了，得以免死。其它郡的御史办案，多有株连，诛杀了万余人，老人小孩
也未能幸免。
王翁孺叹道：“我听说使千人得以活命，子孙会得到封侯的福报。我使万余人得以活命
，后世应当兴旺吧。”
果不出所料，王翁孺的孙女王政君，当了皇后；王翁孺的儿子王禁、及众位孙子，都被
封侯。
（二）以礼教民 不以律治民 民不忍欺
汉朝的卓茂，宽仁、爱民。他担任密县的县令，视民如子。常常举善行的例子，教化百
姓，口无恶言。衙吏、百姓都不忍欺骗他。
卓茂常说：“律例设置的是大的法度；礼义却是顺乎人情。我以礼教你们，你们必无怨
恨、行恶的心；如果以法律治你们，你们必然手足无措。”于是，百姓心服，衙吏感怀
他的恩德。
经过数年的教化，出现了道不拾遗的太平景象。平... 阅读全帖 |
|
M*V
发帖数: 3205 | 48 旧文新读《国防论》
http://bbs.tiexue.net/post_4168602_1.html
爱国将领蒋百里先生《国防论》全文
文章提交者：火箭筒对防空洞 加贴在 陆军论坛 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs32-0-1.html
转者按： 国民党统治时期的一些爱国将领和军事理论家也著书立说，介绍军事科学研
究的成果，传播加强国防建设、抵御外来侵略的思想 。1931年"九一八"事变后，著名
将领蒋百里为抗击日本军国主义的入侵，致力于国防理论的研究，发表了一系列文章，
并在杭州中央航空学校、庐山军官训练团作讲演。1937年夏，他将有关文章、讲演稿以
及早年著作中的部分内容重新整理编排成书，先在庐山军官训练团印行，后由上海大公
报社出版，轰动一时，扉页题词是：“万语千言，只是告诉大家一句话，中国是有办法
的！”1945年由商务印书馆公开发行。
铁血网提醒您：点击查看大图
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
国防论
蒋方震百里著
铁血网提醒您：点击查看大图
铁血网提醒您：点击查看大图
第一篇 国防经济学
导言 第一种
[ 转... 阅读全帖 |
|
m*****5
发帖数: 23482 | 49 我还是最后回答你的问题吧，最后一次，你懂就懂，不懂拉倒
小孩要吸毒放纵，被处罚的是大人，所以大人要督促小孩。但这个督促，不是无限的对
小孩的管制和命令，像中国大多数父母那样，偷看小孩的日记，小孩正常交朋友出去玩
都要管头管脚，恨不得小孩脑子里想的东西都要管到的，就是我说的，等小孩长大，不
配享有小孩的顺从的那种父母。但我没说小孩不该从人道主义出发，给与生活困难的父
母经济支持啊，这种经济支持是人道主义，不是孝顺。
我说的consistant，是说我能看到小孩和父母的关系有除了中国那种吃人的礼教所要求
的之外别的关系存在，并且这种关系比礼教的孝顺更符合人的发展和人性的本质。我用
这样人本主义的关系对待自己的父母，也会用同样的人本主义对待孩子，把人当人看，
把一个事情讲清楚它的来龙去脉，道理讲清楚，比武断地要求小孩服从，因为“这是为
你好”要重要。在这个基础上，我肯定不会像中国妈妈那样，互相攀比，别的小孩学钢
琴，自己小孩也要学钢琴，而是发现小孩的兴趣和天赋所在，为他饥饿的求知欲提供养
分。
这本来就是一个哲学话题的讨论，你非要take it personally抬杠。是不是因为你怕死
， |
|
g***r
发帖数: 3498 | 50 你这次这个写的很好，我来一一回复你
1）不要把孝和礼教混为一谈，更不要动不动来什么“吃人的礼教”
孝是什么？“父母在，不远游，游必有方。” 即使在农耕社会，有要求子女要绝对一
步不离父母、天天左右伺候了么？有远大抱负、有正经事业，当然可以游；
孝是什么？“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”子女觉得父母有不对的
地方，孩子是可以“谏”的，不但可以说，还可以重复“几谏”地说；父母实在坚持己
见就是不听的话，子女就要屈从么？没有，你怎么做随你，只是要你不要在心里怨恨父
母，保持对父母的尊敬就好。哪里又有子女要严格地服从父母的意志和命令了？
孝是什么？“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”你所谓
出于“人道主义”给了父母的经济支持，如果没有对父母的“敬”，跟你遛狗养猫、养
花玩草的花销，又有什么不一样呢？
中国传统文化强调的“孝”，核心就是“敬”、“色难”，子女从心里要尊重父母，对
父母要保持和颜悦色；更何况在“子孝”前面，还有“父慈”的反向要求？
你凭什么上来就一棍子打死，“孝这东西，核心在于养儿防老，就是把小孩当做投资，
要有回报的，这个价值观说的是,老年人 |
|
