由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 礼文
1 (共1页)
a******l
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1
吉米多维奇就是一本计算练习册。
裴礼文的习题集更考验数学分析能力。里面很多题都是大学生(包括外国)数学竞赛题。
记得无聊的时候,曾经花一个暑假天天做裴礼文的习题,5-600页,好像做的差不多了
,然后把答案定成一个本子。直到现在,觉得那时候的训练真是有用。
我推荐所有想学好理科类的都好好把这本书翻来覆去作几遍,肯定收益多。
L*D
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2
来自主题: ChineseMed版 - 张礼文: 浅说人体保养
http://www.baus.org/baus/newsletter/2001/nl71_health.html
美佛慧讯 第七十一期
浅说人体保养
张礼文
吾国以儒立国,儒家有云:「身体肤髮,受之父母,不敢毁伤。」是则此身之须善
加保养也明矣!父母身强,生孩自壮。犹如地下水不匮,草木自茂。生孩肾水充沛,犹
如地下水之不匮,用之无缺矣!且命门真火繫於肾,肾水足,命门火旺,此乃得自父母
之禀赋,是为先天。诸药仅能补後天,而不能补先天,唯硫黄一味则先後天并补,故为
扁鹊之所重视,而次则重视附子之扶阳。硫黄温而不燥,补而不滞,泻而不伤,振阳毓
阴,气血皆旺,故能开胃、健脾、通大便,体内如有伏病,悉於汗毛孔中泄出,而收颜
色妍好,鬚髮不白之功。补火丸者,即培补命门真火。倘借此纵欲,则係自戕其身,非
丸之咎。
扁鹊共有叁扁鹊,战国时之扁鹊是真扁鹊,後之两人,非自封扁鹊,而为当时人佩
其神术,亦好用硫附,公认其为扁鹊再世,而以扁鹊相称。在抗战时期,重庆有一大名
医名补一者,曾语余曰: 「一划为乾,两段是坤,补一者,补阳也」。他虽不知用硫黄
而好用附子,大概他未见扁鹊书,而附子本川产,本地货,自易
c***s
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3
阳阳在重症监护室内接受治疗
4岁的男孩阳阳不慎点燃了厨房柴火垛,被困火场中。20分钟的大火惊醒了午休的太奶奶,为救曾孙,90岁老人义无反顾冲进火场,挽回了孩子的生命,但孩子全身烧伤面积达58%,属重度烧伤。昨日,记者前往南昌大学第一附属医院看望在重症监护室内接受治疗的阳阳。
4岁男孩引燃厨房被烧伤
阳阳如今躺在南昌大学第一附属医院的重症监护室里,浑身裹满纱布,记者见到他的父母时,这对年轻的夫妻满脸焦虑。
阳阳的父亲王礼文告诉记者,他们夫妻二人在外工作,阳阳平时都在丰城乡下由爷爷奶奶照看。火灾发生于一个月前,当时正值农忙,午饭过后,爷爷奶奶下地干活,阳阳陪着他90岁的太奶奶午休。可是当太奶奶醒过来时,厨房已经浓烟滚滚。“可能是他在厨房玩火,把柴火垛点燃了。”王礼文说。
90岁老人为救曾孙烧伤双手
“大火足足烧了二十分钟,农忙的时候大家都在田里,附近邻居没人注意到。”王礼文告诉记者,当时家里只有他90岁的奶奶正在午休。老人耳朵不灵便,估摸着没听到孩子的哭声,直到浓烟呛鼻才从睡梦中惊醒。“老太太那么大年纪了,还冲到火场里把阳阳抱出来。我们赶到的时候奶奶还紧紧地抱着他,双手已经被烧得不成样子了... 阅读全帖
c****s
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4
Promontory住户代表张杨(中)代表住户递交反对善终中心地点的公开信给卑大,由校长办公室执行总监史蒂文斯(左)代表接受
卑诗大学(UBC)校董会将在明天讨论在校园范围设善终中心(UBC Hospice)的计划,反对善终中心计划地点的Promontory柏文住户代表,周一向UBC校方递交信件,要求指派独立的第三方评估机构,对该拟议中善终中心可能给柏文居民造成的影响,重新评估。校方答应将信函转交校董会成员参考。
据《世界日报》报道,卑诗大学年初公布「安宁病房」计画,有意在校区内豪华公寓Promontory 旁兴建可容纳15人的临终照护安宁病房,但遭业主强烈反对。上月24日卑大校方举行说明会,华裔住户之后也在社区领袖陪同下,再度与校方及规画报告撰写人泰勒(Jim Taylor)会面,并就报告内容指出一些错误及忧心之处。但住户们发现2日呈交校董会的最终社区规画报告,未修正住户们所指出的错误之处,甚至指出校区内找不到比该处更适合兴建安宁病房的地点。对此住户们大表不满,6日到该校递交请愿信,要求对有关安宁病房预定地的部分独立审查。
Promontory柏文住户代表张杨再次强调,居民从未反对兴... 阅读全帖
P*****T
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5
原文参见http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a04113d0101oxp3.html

清华简《耆夜》为伪作考 姜广辉 付赞 邱梦

本文考证清华简《耆夜》为伪作,理由是:一、简文载周公致毕公诗,开头一句是“戎
服”,考“戎服”概念晚出,大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”,公元前
650年左右称为“均服”,公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修饰语
直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇,考先秦古籍只单言“祝”或“颂”,不
言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究,分析文辞、文意,始立“祝颂”之目。
三、简文载周公酬武王祝诵诗,开头一句是:“明明上帝,临下之光。”前一句首见于
晋人诗句,是歌颂上帝的;后一句首见于宋人诗句,是歌颂宋帝的,这两句诗乃是现代
人集句,非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》,先秦季札和孔子
都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三百零
五篇皆曾被谱曲,十五国风属于民谣,地域不同,音亦各异,豳有豳音,唐有唐音。假
如是周公所作之诗,必定会被乐师谱... 阅读全帖
g******t
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6
来自主题: History版 - 清华简是不是曹操墓?
这是连续剧第三季,姜广辉、付赞、邱梦燕等人对程浩的商榷
清华简《耆夜》为伪作考
本文考证清华简《耆夜》为伪作,理由是:一、简文载周公致毕公诗,开头一句是“口
口戎服”,考“戎服”概念晚出,大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”,公
元前650年左右称为“均服”,公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修
饰语直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇,考先秦古籍只单言“祝”或“颂”
,不言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究,分析文辞、文意,始立“祝颂”之
目。三、简文载周公酬武王祝诵诗,开头一句是:“明明上帝,临下之光。”前一句首
见于晋人诗句,是歌颂上帝的;后一句首见于宋人诗句,是歌颂宋帝的,这两句诗乃是
现代人集句,非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》,先秦季札和
孔子都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三
百零五篇皆曾被谱曲,十五国风属于民谣,地域不同,音亦各异,豳有豳音,唐有唐音
。假如是周公所作之诗,必定会被乐师谱上雅乐或豳音(豳为周之旧邦),而不会被谱
上周族人并不习惯的唐音。还有,《蟋蟀》若真是周公于伐耆... 阅读全帖
g******t
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来自主题: History版 - 上博简、清华简都是真的
岳麓书院房顶
清华简《耆夜》为伪作考
本文考证清华简《耆夜》为伪作,理由是:一、简文载周公致毕公诗,开头一句是“口
口戎服”,考“戎服”概念晚出,大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”,公
元前650年左右称为“均服”,公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修
饰语直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇,考先秦古籍只单言“祝”或“颂”
,不言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究,分析文辞、文意,始立“祝颂”之
目。三、简文载周公酬武王祝诵诗,开头一句是:“明明上帝,临下之光。”前一句首
见于晋人诗句,是歌颂上帝的;后一句首见于宋人诗句,是歌颂宋帝的,这两句诗乃是
现代人集句,非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》,先秦季札和
孔子都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三
百零五篇皆曾被谱曲,十五国风属于民谣,地域不同,音亦各异,豳有豳音,唐有唐音
。假如是周公所作之诗,必定会被乐师谱上雅乐或豳音(豳为周之旧邦),而不会被谱
上周族人并不习惯的唐音。还有,《蟋蟀》若真是周公于伐耆行“饮至”礼时即席所作
,当时辛公甲、作册... 阅读全帖
K*****2
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8
“学霸刷裴礼文的习题集,学神刷吉米多维奇”
裴礼文还算凑合,比较大众化,刷吉米的除了刚开始学的,估计就是没上路钻了死胡同的
有好几本别的习题集都很好
K*****2
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9
来自主题: Military版 - 吉米多维奇的习题集纯属垃圾
p大数学的肯定都知道这几本
还有裴礼文
裴礼文和这本红皮只能算普通难度,2楼稍微再难一点
K*****2
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10
来自主题: Military版 - 吉米多维奇的习题集纯属垃圾
裴礼文嘛,也很好,就是书太厚了,可以当砖头
红皮+裴礼文+二楼这几本都串起来看比较好,吉米其实就不需要看了
l****u
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来自主题: RuralChina版 - 话说农家小康事
新华网南京2月4日电 放爆竹,贴春联,拜年……农历兔年,让中国人再一次重温传
习了千年的民族风俗,感受着时代的变化与进步。让我们随三位新华社记者到皖北、浙
北和苏北的农村去看一看,瞧一瞧,他们那里都发生了什么变化。
小山村里的欢笑声
新华社记者孙彬安徽宿州报道:“嘭”“嘭”“嘭”……这间歇式的爆破声在远处
不断传来,声音显得有些另类,职业的敏感性让记者不由得走出家门,循着声音走进了
村民孙礼文的热闹小院,满院里的大人小孩,不时地发出欢乐的笑声。原来是人们在这
里炸爆米花!
正在为人们炸爆米花的村民孙礼文说:“现在,人们的生活好了,吃零食也开始挑
了,觉着超市里买的爆米花也不好吃了,还是现炸的好吃,这不,一度闲置的小手艺又
再度拾起来,每天的收入也有一两百元。”
谈起村里的变化,村民孙建培告诉记者:“去年,咱孙寨村变化真大。政府建设新
农村把山路打通了,到宿州不用再绕十几里路就直接上206国道了,村里的水泥路也
修好了,人们在家门口就能直接坐上到城里的公共汽车了。”
村民们你一言我一语地争相向记者述说着这几年的变化。小德建起养殖场,两个月
就能卖一次鸡,赚个万儿八千的;去上海打工的云飞结... 阅读全帖
m******t
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_62818fb40101a4rp.html
湖南省常德市某地下基督教会传道人陈文林诱奸十一名女教友案日前曝光,向检方举发
陈文林恶行的女大学生小张(化名)说,这个所谓的“家庭教会”不是信耶酥基督,而
是跟着传道人走,连结婚也要经过传道人的预先同意。
据常德警方透露,读大二的小张已经在家中休学,昨天在电话中接受访问,提到陈
文林的兽行时一度哽咽,随即语气恢复平静,显得坚强。她表示,去年离开“家庭教会
”时,不只女信徒骂她,甚至陈文林的老婆也打电话骚扰她。
小张说,她被陈文林诱奸后器官有擦伤,没有怀孕,但遭念珠菌感染,“隔壁镇的
女信徒把霉菌传给他,他再传给我。”
她说,陈文林利用女信徒渴望基督教所谓“喜乐境界”的心理,常把“性辅导才会
产生喜乐”的话挂在嘴边,还规定不得将性辅导的过程向任何人透露,连地下教会的男
教徒也不能知道。加上陈手下的女信徒头目亲自示范自慰,所以她信了。不过,除了头
目和传道人之外,“我连最要好的朋友都没说,我爸妈都不知道。”
她回忆,大一时有天逛夜市,这个地下教会就有人向她传福音,一开始没什么异常
的事... 阅读全帖
c*c
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13
『关天茶舍』华夏文明系列讲座---基础框略(一)
作者:宋豫人 提交日期:2006-8-4 18:55:00
华夏文明系列讲座之基础框略(一)
(宋豫人)
在广州信孚教育集团骨干力量培训班上的华夏文明专题讲座
各位下午好.今天上午申老师讲了”华夏的礼文明与教育救国”.礼文明在我们整个
华夏文明里面,是一个大树的大枝,不是主杆.她不是整个华夏文明, 华夏文明也不是指
的只有儒家.今天下午我们交流一下我们传统意义上的华夏文明.就是在我们现在的中国
,我们说的中国,就是我们现在的共和国大陆加上我们的民国台湾.这个范围内的国家就
是我们现在一中各表的一中.就是我们现在这里面的传统文化\传统文明,这是两个概念.
很多人他搞不明白这个东西.就是现在很多学者天天写文章,他文章里面提到华夏文明\
中国文明\中国文化\中华民族.他文章中存在几个定义.所以说他这文章是不能用的.有
一个基本概念,在我们这个国土上传统文化是两个.一个是我们说的华夏文明.一个是我
们说的鞑靼文明.这鞑靼的概念很多人不知道.因为这几十年,特别是这三百六十年来,很
少有人用这概念.只有西方人才用.我一直在外事办工作,在外交系统.
s******h
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14
印象中裴礼文比吉米多维奇难些吧。吉美多维奇虽然题目多,但是难度大多不大,且重
复性高。学神不是应该刷裴礼文么?
s******h
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印象中裴礼文比吉米多维奇难些吧。吉美多维奇虽然题目多,但是难度大多不大,且重
复性高。学神不是应该刷裴礼文么?
f*****e
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来自主题: ChinaNews版 - 孔庆东:掌声满堂独憔悴
10月30日,孔和尚参加的“平江不肖生诞辰120周年国际学术研讨会”,反响颇佳。平
江的张奇珍先生写了一篇《孔庆东教授趣谈平江不肖生》:“这次国际学术研讨会,最
引人注目的专家学者,首推北京大学中文系的孔庆东教授,孔教授一下飞机,去机场迎
接他的司机就认出了他,这是因为孔教授在中央电视台经常主持《百家讲坛》的缘故,
是专家学者中的明星。”孔和尚插一句,首先认出我并请我签名的,是几名不相干的接
其他客人的孔和尚的粉丝。而平江宣传部的领导并不认识我,反而问我:“他们为什么
要请你签名啊?”孔和尚答曰:“我是著名书法家,你们都不知道么?”他们半信半疑
地点了点头,平江领导之淳朴,可见一斑也。
张文又写道:“这次研讨会,安排孔教授两次发言,一是专题发言,二是总结发言。孔
教授的发言风趣幽默,人称‘孔氏风格’。本次研讨会上,说平江不肖生在中国文学史
上的影响不亚于‘平江起义’的人,就是他。”孔和尚再插一句,俺说的不是在“中国
文学史”上的影响,而是对于中国武侠小说和平江文化的影响。平江广大干部群众只知
道彭德怀张震,不知道向恺然,这是分不清金牌银牌的短视表现也。正所谓,“我的讲
话,好评如潮;我... 阅读全帖
c***s
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“谁是在节日期间世界上花钱最大手大脚的人?”对这个问题的答案,二三十年前可能是日本人或韩国人,也可能是美国人。但在中国兔年春节期间,从伦敦到柏林再到拉斯韦加斯,从东京到首尔再到迪拜……中国消费者成了各地期盼的“财神爷”。在全球经济还有些困难的时候,中国“狂购族”在海外显示出来的强大消费能力,让各国媒体频发感叹:中国人到底是穷是富?在这些媒体和很多学者看来,这是一部分中国人非理性的消费现象,但它可能会像昔日的海外日本客、韩国客一样,还要实打实地存在一段时间。或许,直到有一天中国人在英国商店里能用人民币结算,或者办理到日韩等国签证手续越来越简便时,才会不再显得那么“扎眼”。为此,英国牛津大学历史学者新近写了一本名为《中国前进,世界也在前进:中国消费者改变一切》的书,但他在分析中国人的消费心态时,却总结了这样一条值得中国人思考的原因:如果中国人还无法在世界范围内创造自己的名牌时,自然而然就会寻求购买西方的已有品牌。
老外羡慕中国人的购买力
韩国《亚洲经济》2月10日发表题为“中国游客覆盖地球”的文章称,今年春节期间,中国赴海外游客比上年同期增长60%。文章称,现在有钱的中国年轻人还流行“国际... 阅读全帖
o***s
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大熊猫“视察”村寨,村民为其“保驾护航”。
“这个台阶咋这么高。”
“再见,俺回家找妈妈去了。”本报特约记者何礼文 记者田蹊摄
野生大熊猫下山 大摇大摆“巡视”村寨
2014年3月1日,一只野生大熊猫走出自己的“领地”,大摇大摆走进文县碧口镇李子坝村,这只大熊猫在村寨“视察”了村社、与当地村民“亲密接触”后,在当地动物保护站工作人员的护送下返回了自己的“家”。
当日上午10时许,甘肃白水江国家级自然保护区内的李子坝村民李永兴出门准备上山砍柴,刚走到李子坝村斑竹林沟茶地时,发现了一只野生大熊猫正慢慢悠悠地朝自己走来,吓得他掉头就往家跑。
只见这只熊猫淡定地从茶地下到沟里,一步一步地向着山下走来,先是在村民王少全家门口转了一圈,紧接着又在马洪贵、马小伦家院子里来来回回转了几圈。
李永兴的惊呼也引来了很多李子坝的村民围观,不少村民通过手机、相机留下了很多珍贵的影像资料。先后赶来围观的村民近200人。好多老人都说,这是自1978年建立保护区以来,第一次看到野生大熊猫进到村子里来。
上午11时,这只大熊猫在李子坝村青崖关社关志全家的菜地里与该村民狭路相逢,由于躲闪不及挡了熊猫的去路,大熊猫咬伤了... 阅读全帖
i***s
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据大公网报道,要数香港富豪之首,非长和系主席李嘉诚莫属!最新一期《福布斯》香港富豪排行榜出炉,李嘉诚以313亿美元(约2441亿港元)净资产, 连续18年蝉联榜首,远远抛离随后的恒地主席李兆基及新世界集团创办人郑裕彤。以生产家电起家的高银地产、高银金融主席潘苏通,受惠两家公司股价急升,刺 激身家倍翻,成功打入香港富豪榜十大之列,以净资产122亿美元排名第6位。
踏入2016年刚过一星期,内地及香港股市大幅波动,令不少富 豪身家蒸发。《福布斯》昨日公布过去一年的香港50大富豪榜中,首四位的排名没有变动,以平常心看待香港楼价下跌、年届87高龄的李嘉诚,在全球经济增长 放缓下,其坐拥的净资产,由一年前的335亿美元,下跌约6.6%至313亿美元,仍然是香港第一大富豪。
股市方面,李嘉诚去年重组系内公司,将和黄并入长和,成为大赢家,去年全年长和股价累升39%,连带令他的身家上升。
刘銮雄身家暴涨三成
紧随在后排名第二的,仍然是李兆基,净资产高达239亿美元,其身家较一年前“缩水”约4.4%。
第三位亦继续是郑裕彤,惟他拥有的净资产维持在150亿美元水平。排名第四位也是地产界人士,是新鸿基地产的... 阅读全帖
g******6
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来自主题: History版 - 【ZZ】红朝国史
本纪:
太祖高皇帝 东(新华1949,赤宇1957,革兴1966)
英宗惠皇帝 锋(英明1976,垂拱1979)
德宗怀皇帝 邦(天祥1981)
光宗慜皇帝 阳(国瑞1987)
世宗显皇帝 民(统代1989)
宣宗和皇帝 涛(光和2002)
皇太子 平
三公:太师信哀亲王少奇,太傅礼文亲王恩来,太保忠武亲王德
十帅:忠武亲王德、秦桓王德怀、楚幽王彪、建康郡襄王伯承、汉中郡刚王龙、九江郡
缪王毅、琅琊郡悼王荣桓、太原郡平王向前、北平郡元王荣臻、广烈亲王剑英(初封番
禹郡王),封此十者为柱国大元帅
十将:徐国圉公裕、邴国壮公海东、洮国贞公克诚、滇国考公赓、郑国祁公政、海国易
公劲光、桂国良公云逸、安国克公瑞卿、鄂国顺公树声、庄国翼公光达,封此十者为开
府大将军
八老:追谥监国蜀王小平为世祖文皇帝,智靖亲王云,武昌郡成王先念,上党郡康王尚
昆,晋夷王一波,蓟国匡公真,高昌郡威公震,建宁郡景公任穷
六藩:蜀王小平(追谥为世祖文皇帝,子朴方袭王爵)、秦桓王德怀(无嗣,国除)、
楚幽王彪(谋反,国除)、晋夷... 阅读全帖
A****0
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为什么这么说呢? 因为马克思主义里是可以找到理论基础的.
经济基础决定上层建筑.文革前,中共的革命其实是城市小资产阶级领导的农民革命.
全中国产业工人不到20万人,中国人口四万万五千万,这无论如何也形不成一个阶级的.
而建国后,工业化长足进展,城市化飞速进行,中国产生了分量很重的工人阶级,于是
自由,平等,博爱,这些产业经济才导致的概念第一次深入人心,中国传统哲学里对正义
公平的追求,对平等(这个字最关键)的追求,第一次有了实现的物质基础.
文革就是在这个社会环境下蕴酿的.
除此之外,中国的现代化是伴生在军事化的过程中进行的.农民本来就是非常自然主义非常
浪漫松散的文化. 军事化其实是弥补了工业文化先天缺陷的一个办法,这样使一些农民
更加有纪律性,有组织性.但同时,军事化的农民团体根本上是缺少平等意识的,共军再怎
么强调官兵一致,也无法根除封建主义的礼文化(这是太祖要打倒孔老二的初衷之一吧),
进城后
军事化的农民也没有根本上去实践人人平等这个现代社会的追求,官本位,才子佳人王侯
将相
依旧宁有种.
产业工人却不同于军事化的农民,产业工人的现代化大合作的生产方式决定了他们的
平等意识不... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
22
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 梁漱溟:中西文化的分水岭
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 28 19:16:42 2014, 美东)
二 中西文化的分水岭
以我所见,宗教问题实为中西文化的分水岭。中国古代社会与希腊罗马古代社会,彼此
原都不相远的。但西洋继此而有之文化发展,则以宗教若基督教者作中心;中国却以
非 宗教的周孔教化作中心。后此两方社会构造演化不同,悉决于此。周孔教化“极高
明而 道中庸”,于宗法社会的生活无所骤变(所改不骤),而润泽以礼文,提高其精神
。中国 遂渐以转进于伦理本位,而家族家庭生活乃延续于后。西洋则由基督教转向大
团体生活 ,而家庭以轻,家族以裂,此其大较也。
试依据历史一步一步加以指证,则西方人是怎样走进这问题中,便不难明白。以下先叙
希腊罗马古代社会。
希腊罗马古代社会,不但与近代欧洲社会不同,抑且与他们中古社会亦两样,却转而与
我们中国多分相似。此看法人古朗士(Fustel De Coulanges)著《希腊罗马... 阅读全帖
f**e
发帖数: 3343
23
“瑶族记载的历史至少有15代人,老挝有文字是最近的事情。”
8分52秒 “奉道正一....”
应该是正一派的道教经典。
牛津大学图书馆藏瑶族道教经典考述
【英文标题】An Exploration of Taoist Scriptures of Yao Nationality Kept in
Oxford University
【作者简介】郭武,四川大学道教与宗教文化研究所
瑶族的宗教信仰有多种形式,各地瑶族的信仰不尽一致,既有图腾崇拜、自然崇拜、祖
先崇拜等较为原始的宗教形式,也有从汉族地区传入的道教等。早在20世纪二三十年代
,国内已有学者对瑶族的社会生活、宗教信仰等情况进行调查,并出版了相关调查报告
①。1949年以后,各地学者纷纷对瑶族的社会历史状况进行了全面调查,并于20世纪八
十年代陆续出版了相关调查成果;此后,更多国内学者发表了他们关于瑶族文化及其宗
教信仰的论著,数量颇为可观②。国外有关瑶族的研究以日本学者较早,如白鸟芳郎曾
于1969年开始对泰国北部的瑶族进行调查,并于七十年代出版了《瑶人文书》和《东南
亚山地民族志》等书③,后来竹村卓二又相继出版了《瑶族的历史与文化》... 阅读全帖
w******y
发帖数: 8040
24
智商堪忧啊
疑古派的历史就是一部被抽脸的历史
现在还有勇气说夏朝是造出来的, 智商已经不能用负的来形容了
说夏朝是埃及的,都比这个强
提示你一句, 商人的礼文化远领先于西周, 还周人为了礼必须造个假个鸡巴
商人的后代对这个鸡巴假发表任何异议了嘛?

发帖数: 1
25
周武王给商辛同志定的一大罪就是不祭祀,商人有个屁礼文化。
商人当时都给关在集中营宋国,当小丑,拍马屁还有恐不及,哪个还敢表示异议?
要骂街找还日,嘴巴干净点。
w******y
发帖数: 8040
26
操, 比海公公还不学无术的东西
你知道周武王给纣王定的罪是不遵循祖先认真祭祀, 还有脸说商的礼文化不行?
商亡的时候, 西周是比商落后野蛮的部落, 连你的疑古派老爹们都没法否认这一点
i*********8
发帖数: 3229
27
来自主题: Military版 - 幸福的外嫁一族
【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: icecool1748 (ICE), 信区: Family
标 题: 幸福的外嫁一族
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 21 22:21:22 2010, 美东)
有老外帮助练习,这抗击打能力绝对是大幅度提高啊。
美国华裔遭遇家暴多哑忍 嫁白人华裔新娘尤为严重
据美国《世界日报》报道,数据显示,每二名华裔妇女中,就有一名曾遭受家暴,然而
真正寻求援助者,极为少数。洛杉矶华美社会服务协会、亚太家庭中心与亚太法律中心
20日举行“家暴的觉醒”座谈会,从心理、社会与法律观点,教导民众如何寻求专业协
助。 www.6park.com
当天主讲人包括前洛杉矶县心理卫生局小区服务处处长陈维德、洛杉矶州大社会工
作学院顾问委员会主席江玉龙、洛县心理卫生局心理医师王肇英、亚太家庭中心社会工
作者吴仲龄、萧郁香以及亚太法律中心律师张礼文等。 www.6park.com
陈维德表示,每年全美130万人遭受家暴,也就是每分钟就有2.47件家暴案。其中8
5%受害者是女性,15%是男性。而家暴类型最多是性伤害、口语情绪中伤、以及身体伤害
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有时候也不一定是眼光
华雍作淮宁令,有钦差某从广东来,即日将过其境,华遣长随张荣备办公馆。张固
干仆,料理齐全,约费百金,而钦差又奉旨往他处审案,遂不果来。
张荣正在彷徨间,适逢江西巡抚阿公思哈拿问进京,路当过此,张荣乃代主人具手
本向前迎接,告禀公馆已备。阿公大惊,以为素未谋面,又非属员,何以有此礼文?既
而进公馆,则挂彩张灯,牲牢夫役,无不齐全,喜出望外,乃召张荣而谕之曰:“我系
被罪之人,一路人情冷落,虽我所提拔属吏,待我如冰,何以尔主如此隆情古道耶?汝
主手本我理应璧还,今一番感激之心,诚恐忘记汝主姓名,权将手本留下,以便为日后
图报之地。”谕毕,亲自作书与华令,称谢再三,方上马去。张荣归,以情节告知主人
。主人责以多事,旁有幕友笑曰:“此奴办差贵重,不如此出脱,叫他从何开消耶!”
主人笑而颔之。
未二年,阿公起用山西巡抚;华四参限满,送部引见,奉旨发往山西。初次到辕禀
谒,阿公如得至宝,遣家人致意司道曰:“请大老爷缓见,我主恩人到矣。”即开中门
,亲迎至堂下,呼老贤弟,握手入内,罗列酒肴,待如上客。华长跪辞谢,惧不敢当。
阿公曰:“有恩不报,我是何等人耶!今日我尽我心,明日汝
d*****l
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女房主一贫如洗 小偷入室盗窃心软劝其努力赚钱
“你要努力赚钱啊,这么穷日子怎么过啊?”小偷半夜带着刀子和工具入室盗窃,结果
发现女房主家中一贫如洗时,竟“苦口婆心”地“教育”起对方来。昨日凌晨一点左右
,在广润门住宅小区内就发生了这么一起入室盗窃案,正当小偷讲得正起劲时,女房主
的四位同事赶来,当场将小偷给抓住。

你不努力赚钱,永远都是这样穷!
昨日上午,西湖公安分局刑侦大队十中队的办公室内,40多岁的嫌疑人应某一脸无奈和
郁闷,一旁的桌子上还摆放着一把崭新的跳刀和一副黑色手套。“我看她家实在太穷了
,都不忍心偷了,要不是我起了恻隐之心,也不会被抓住。”说起自己盗窃的情景,应
某到现在还觉得自己很无辜。
据应某交代,他一直没有正式工作,最近手头比较紧,于是打算入室盗窃。他事先买了
一把刀子,又学着电视里的情节特意戴了一双黑手套。昨日凌晨1点左右,应某来到了
广润门住宅小区,用手电筒四处照射,结果发现一户人家的大门虚掩着。
应某以为里面没有人,就悄悄溜了进去。在仔细翻了几间无人的房间后,发现这户人家
一贫如洗,什么值钱的东西都没有。应某不免有些恼火,当他再打开一间关着门的房间... 阅读全帖
b*********f
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数学分析很重要,不过入门很难,但是之后就会很享受了。
记得当时学习数分,手上有三本习题集,分别是:谢惠民等人编得习题集、北大方企勤
编得习题集和裴礼文编得习题集。
这三本习题集基本没有答案,让我不知死掉多少脑细胞啊~
b*********f
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这是裴礼文编的数分习题集,是我见过难度最大的习题集,大家可以试试。
http://ishare.iask.sina.com.cn/f/6424117.html
X******2
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两本书根本不是一个档次的。
吉米其实就是高数习题集。

题。
a******l
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我本人是数学类的,数学分析是最重要的基础能力。

题。
a******l
发帖数: 1135
34
对的。不知道很多人推崇吉米多维奇干什么。 看到很多人说做吉米多维奇,觉得纯粹
是浪费时间。
那本书就是搞几个积分算算,换换元,求几个微分。 根本学不到任何数学能力 。
a******l
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来自主题: Military版 - 学好数分要做几米多维奇
作几米多维奇只会把人变傻。应该做裴礼文的数学分析中的经典问题。
w****n
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http://opac.lib.ustc.edu.cn/top/top_lend.php
前100
1 电磁学千题解 张之翔编著 科学出版社 2002 O441-44/2 209
182 0.87
2 数学物理方法学习指导 姚端正编著 科学出版社 2001 O411.1-42/1
169 129 0.76
3 电磁学与电动力学 刘金英 ... [等] 编著 科学出版社 2005 O44-44/1
101 113 1.12
4 数学物理方法解题指导 胡嗣柱编著 高等教育出版社 1997 O411.1/15
124 107 0.86
5 数学分析习题集题解.五.2版 [苏]Б.П.吉米多维奇(Б.П.Демидов
ич)著 山东科学技术出版社 1999 O17-44/22(2)/:5 147 94 0.64
6 电动力学题解 林璇英,张之翔编著 科学出版社 199... 阅读全帖
l*********g
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我现在快50了如果自学比较高等的数学还来得及么?比较高等的,我指的是可以用来
做现在的研究。我时间很多,小时候喜欢数学,后来荒废了,现在没有事情做,以后还
可以活几十年准备研究数学。
一个朋友向我推荐了这本书:数学分析中的典型问题与方法。裴礼文 (作者)
我准备花5年时间学习这本书。
l*********g
发帖数: 1729
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一个朋友向我推荐了这本书:数学分析中的典型问题与方法。 裴礼文 (作者)
我准备花5年时间学习这本书。
l******r
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【 以下文字转载自 Mathematics 讨论区 】
发信人: monic (monic), 信区: Mathematics
标 题: [转载]学友眼中的大神——恽之玮究竟有多强
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 28 22:11:06 2014, 美东)
畅想未来的话:推荐这篇日志的原因很简单,给所有期望在学科研究上能有所建树的学
子们一面镜子,镜子里不仅有这位昔日的IMO金牌、北大数院毕业后前往MIT攻读博士后
、29岁拿到拉马努金奖、现在Stanford做Assistant Professor的大神恽之玮,还有比
利时数学家Pierre Deligne(皮埃尔·德利涅)以及德国数学家Gerd Faltings (格尔
德·法尔廷斯)和Peter Scholze等大神的影子,更为重要的是,作者揭示了大神之所以
能称为“大神”,背后所付出的一切,同时又用一个个鲜活的事例演示了现代版的“山
外有山”的典故。本文来自人人网“冷雪霏的日志”,感谢作者给我们提供了恽之玮的
近况。
为什么我总是低估YUN神
作者的话:一直都知道YUN神强,无以伦比的强,但总是发现他比我想象的... 阅读全帖
k******k
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40
总之学习数分,教材随便找一套,重点在习题集上。我当时用的是三套习题集:
方企勤 《数学分析习题集》
裴礼文 《数学分析中的典型问题与方法》
谢惠民等 《数学分析习题课讲义》
现在能上网了,可以顺便做做普特南竞赛题。
d*******3
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为什么我总是低估YUN神
作者的话:一直都知道YUN神强,无以伦比的强,但总是发现他比我想象的还强。最后
我终于发现是我对“强”的定义太局限了,不知道人原来是可以强成这样子。
[转载]学友眼中的大神——恽之玮究竟有多强
恽之玮
YUN神究竟有多强
其实YUN神有多强这个问题,从大学起一直都在折磨着我和其他很多人,每次有了一些
结论的时候,都会被不断地发现的evidence推翻,导致每次我们都发现又低估了YUN神。
鉴于本文的读者大多为P(北大)大学生的级别,咱们探讨的起点就可以高一点儿了。
作为P大学生,有时在长途旅行途中听到陌生的阿姨大肆吹嘘她的孩子如何了得,考上
了市重点高中,你或许在心里暗笑,老子的头像现在还在省重点的光荣榜里面挂着呢。
其实,既然已经考上了P大,应该说在中学的同学心里,你已经很强了。
之后到了P大,开始努力学习,发现自己很努力很拼命但是还有很多东西弄不懂,可是
偏偏就有些人同样和你上课、自习,就是把你不懂的东西学明白了,就是把你做不出的
题目做出来了。时间长了你渐渐发现不管怎么努... 阅读全帖
b*****d
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共同社报道,日本广岛大学霞校区医学资料馆24日开始展出新发现的7块核爆穹顶建筑
物碎片。参观者可以亲手触摸。
报道称,鉴于美国总统奥巴马将于27日访问广岛,广岛大学研究员嘉阳礼文表示:
“碎片中凝聚着逝者的魂魄。(若有机会)希望也能请奥巴马摸一摸这些碎片,以追忆
历史。”据广岛大学介绍,这7块碎片来自当时被称为广岛县产业奖励馆的核爆穹顶建
筑的阳台、窗框等处。资料馆内此前也有其他碎片展示,但此次的碎片是去年11月才打
捞出水,通过重型机械运抵展馆的,其中还包括长约170厘米,重约300公斤的石材。
嘉阳表示:“碎片位于实际发现遗骨的地方。希望大家亲身感受到原子弹爆炸的恐
怖。”(新浪国际)
w*********g
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川普发怒:对庇护非法移民的城市扣发拨款
文章来源: 华人生活 于 2016-11-18 08:18:07 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
不代表本网立场!
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川普对移民政策向来坚定,在星期天接受“60分钟”采访时,川普再次强调立刻将300
万有犯罪纪录的非法移民递解出境, 而他的这一强势移民政策, 引来了多地不满。
目前公然抗命的有纽约 旧金山 洛杉矶 芝加哥等地。
抗命
芝加哥市长伊曼纽尔(Rahm Emanuel)在本周一举行记者会,承诺决不执行当选总统川普
的递解命令,发誓该市将永远成为所谓的“庇护城市”。
洛杉矶市警局(LAPD)局长贝克(Charlie Beck)在14日公开表示,洛市警局将维持对待移
民立场和执法的初衷,不会因新总统在非法移民上强硬态度,帮助联邦递解更多移民。
纽约市长白思豪11日在市政厅对记者说:“任何对纽约人的威胁,我们绝不能视而不见
”。他发誓要抵制这一计划,声称“必要时将考虑销毁这些非法移民的记录以阻止可能
遭到遣返”。
然而道高一尺 魔高一丈
据ABC电视台报道,针对各地的公然抗命,特朗普威胁,全国任何给... 阅读全帖
h****n
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据美国《世界日报》报道,数据显示,每四名华裔妇女中,就有一名曾遭受家暴,然而
真正寻求援助者,极为少数。洛杉矶华美社会服务协会、亚太家庭中心与亚太法律中心
20日举行“家暴的觉醒”座谈会,从心理、社会与法律观点,教导民众如何寻求专业协
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当天主讲人包括前洛杉矶县心理卫生局小区服务处处长陈维德、洛杉矶州大社会工
作学院顾问委员会主席江玉龙、洛县心理卫生局心理医师王肇英、亚太家庭中心社会工
作者吴仲龄、萧郁香以及亚太法律中心律师张礼文等。 www.6park.com
陈维德表示,每年全美130万人遭受家暴,也就是每分钟就有2.47件家暴案。其中
85%受害者是女性,15%是男性。而家暴类型最多是性伤害、口语情绪中伤、以及身体伤
害。 www.6park.com
江玉龙指出,家庭暴力在华裔小区来说相当严重,特别是不少新移民,或嫁给白人
当外籍新娘者。 www.6park.com
有20 多年临床经验的王肇英表示,华裔因家暴寻求医师治疗者并不多,不少人因
为被恐吓不敢动作,也有人因难以启齿。她指出,一对情侣在交往时需仔细观察对方言
行举止,若交往时脾气很坏、经常
i*********8
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来自主题: Family版 - 幸福的外嫁一族
有老外帮助练习,这抗击打能力绝对是大幅度提高啊。
美国华裔遭遇家暴多哑忍 嫁白人华裔新娘尤为严重
据美国《世界日报》报道,数据显示,每二名华裔妇女中,就有一名曾遭受家暴,然而
真正寻求援助者,极为少数。洛杉矶华美社会服务协会、亚太家庭中心与亚太法律中心
20日举行“家暴的觉醒”座谈会,从心理、社会与法律观点,教导民众如何寻求专业协
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当天主讲人包括前洛杉矶县心理卫生局小区服务处处长陈维德、洛杉矶州大社会工
作学院顾问委员会主席江玉龙、洛县心理卫生局心理医师王肇英、亚太家庭中心社会工
作者吴仲龄、萧郁香以及亚太法律中心律师张礼文等。 www.6park.com
陈维德表示,每年全美130万人遭受家暴,也就是每分钟就有2.47件家暴案。其中8
5%受害者是女性,15%是男性。而家暴类型最多是性伤害、口语情绪中伤、以及身体伤害
。 www.6park.com
江玉龙指出,家庭暴力在华裔小区来说相当严重,特别是不少新移民,或嫁给白人
当外籍新娘者。 www.6park.com
有20 多年临床经验的王肇英表示,华裔因家暴寻求医师治疗者并不多,不少人因为
被恐吓不
d****9
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来自主题: Japan版 - 日本旅行去过多少县?
不写了,麻烦。很多地名我知道英文,不晓得汉字怎么写,其实曾经知道,后来就忘记
了。主要是网上相册我是用英文标名字的。
我是夏天去的北海道,知床挺让人失望的。日本我去过的地方里最喜欢的地方就是礼文
岛了,在北海道最北边。美瑛感觉是很梦幻的小镇,日落黄昏的美瑛太美了。
d**********r
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47
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: laocat (猫老), 信区: Joke
标 题: [转载]学友眼中的大神——恽之玮究竟有多强 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 4 19:24:22 2014, 美东)
发信人: lookacar (买买提外f研究专家), 信区: Military
标 题: [转载]学友眼中的大神——恽之玮究竟有多强 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 4 16:23:15 2014, 美东)
发信人: monic (monic), 信区: Mathematics
标 题: [转载]学友眼中的大神——恽之玮究竟有多强
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 28 22:11:06 2014, 美东)
畅想未来的话:推荐这篇日志的原因很简单,给所有期望在学科研究上能有所建树的学
子们一面镜子,镜子里不仅有这位昔日的IMO金牌、北大数院毕业后前往MIT攻读博士后
、29岁拿到拉马努金奖、现在Stanford做Assistant Professor的大神恽之玮,还有比
利时数学家Pierr... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 梁漱溟:中西文化的分水岭 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 梁漱溟:中西文化的分水岭
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 28 19:16:42 2014, 美东)
二 中西文化的分水岭
以我所见,宗教问题实为中西文化的分水岭。中国古代社会与希腊罗马古代社会,彼此
原都不相远的。但西洋继此而有之文化发展,则以宗教若基督教者作中心;中国却以
非 宗教的周孔教化作中心。后此两方社会构造演化不同,悉决于此。周孔教化“极高
明而 道中庸”,于宗法社会的生活无所骤变(所改不骤),而润泽以礼文,提高其精神
。中国 遂渐以转进于伦理本位,而家族家庭生活乃延续于后。西洋则由基督教转向大
团体生活 ,而家庭以轻,家族以裂,此其大较也。
试依据历史一步一步加以指证,则西方人是怎样走进这问题中,便不难明白。以下先叙
希腊罗马古代社会。
希腊罗马古代社会,不但与近代欧洲社会不同,抑且与他们中古社会亦两样,却转而与
我们中国多分相似。此看法人古朗士(Fustel De Coulanges)著《希腊罗马... 阅读全帖
d********f
发帖数: 43471
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你要努力赚钱啊,这么穷日子怎么过啊?”小偷半夜带着刀子和工具入室盗窃,结果发
现女房主家中一贫如洗时,竟“苦口婆心”地“教育”起对方来。昨日凌晨一点左右,
在广润门住宅小区内就发生了这么一起入室盗窃案,正当小偷讲得正起劲时,女房主的
四位同事赶来,当场将小偷给抓住。
昨日上午,西湖公安分局刑侦大队十中队的办公室内,40多岁的嫌疑人应某一脸无奈和
郁闷,一旁的桌子上还摆放着一把崭新的跳刀和一副黑色手套。“我看她家实在太穷了
,都不忍心偷了,要不是我起了恻隐之心,也不会被抓住。”说起自己盗窃的情景,应
某到现在还觉得自己很无辜。
据应某交代,他一直没有正式工作,最近手头比较紧,于是打算入室盗窃。他事先买了
一把刀子,又学着电视里的情节特意戴了一双黑手套。昨日凌晨1点左右,应某来到了
广润门住宅小区,用手电筒四处照射,结果发现一户人家的大门虚掩着。
应某以为里面没有人,就悄悄溜了进去。在仔细翻了几间无人的房间后,发现这户人家
一贫如洗,什么值钱的东西都没有。应某不免有些恼火,当他再打开一间关着门的房间
后,发现一女子正在里面睡觉。应某大着胆子进去,不想女房主发现后急得大叫。应某
立即用手电筒... 阅读全帖
l****t
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lookacar (买买提外f研究专家), 信区: Military
标 题: [转载]学友眼中的大神——恽之玮究竟有多强 (转载)
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标 题: [转载]学友眼中的大神——恽之玮究竟有多强
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 28 22:11:06 2014, 美东)
畅想未来的话:推荐这篇日志的原因很简单,给所有期望在学科研究上能有所建树的学
子们一面镜子,镜子里不仅有这位昔日的IMO金牌、北大数院毕业后前往MIT攻读博士后
、29岁拿到拉马努金奖、现在Stanford做Assistant Professor的大神恽之玮,还有比
利时数学家Pierre Deligne(皮埃尔·德利涅)以及德国数学家Gerd Faltings (格尔
德·法尔廷斯)和Peter Scholze等大神的影子,更为重要的是,作者揭示了大神之所以
能称为“大神”,背后所付出... 阅读全帖
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