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全部话题 - 话题: 社之
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 刘小飞:刘文彩家小逃港未遂之谜
http://hx.cnd.org/?p=122274
1949年年初,春节过完后爷爷刘文彩再也挺不住了,终于彻底倒床。他知道自己岁月无
多,就开始安排后事,一方面把他耗尽精力组建的“公益协进社”全部托付给他多年的
追随者,“公益协进社”的副总社长李育滋,让他全权代理总社长职务;另一方面把忠
心耿耿给他服务了25年的总管家薛筹久作了安置,赠送薛大管家20亩良田,按他的要求
在安仁乡下给他修建了一座三合院。总管家的职务由祖母杨重华娘家的侄子杨孟高接替
。总管家薛筹久本来是爷爷最信任最依靠的人,但他死后祖母就成了一家之主,薛管家
不方便工作,于是让祖母娘家的侄子来接替。
当年3月,爷爷终于放下所有的事务到成都去作最后的治疗。从此淡出江湖,他的生命
已经快走到尽头了。
幺爷爷刘文辉因为爷爷病危,就不断地通知我的父亲,我父亲在西昌24军任少校营长,
幺爷爷要他尽快赶到成都去照顾和料理爷爷的后事。由于当时我母亲在西昌快要生产了
,耽误了一些日子,直到1949年7月28日才带着我乘飞机赶到成都。我在西昌生活了近
一年时间,当回到成都文庙后街51号的公馆时,才有生以来第一次见到自己的爷爷刘文
彩。
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波士頓大學儒學社(Boston University Confucian Association)是旨在推動儒學
現代化與全球化的學生社團。根據波士頓大學校牧提供的數據,這是美國目前唯一一個
儒學學生社團。我們相信這也是美國目前唯一一個非政府、非贏利的儒學組織。
BUCA的創建人是宋斌(Bin SONG)博士與Yair Lior (黎陽毅)博士。宋斌博士曾
是中國南開大學西方哲學博士、講師。在以哈佛燕京訪問研究員(Harvard-Yenching
Visiting Fellow)身份結束了在哈佛大學的訪問研究之後,宋斌博士入讀並取得了波士
頓大學神學院的神學碩士;現於波士頓大學高等宗教研究所就讀宗教研究專業的博士。
Yair Lior博士,出生於以色列,成長於美國、歐洲,曾在中國學習了八年中國藝術及
美學,後於2014年獲得波士頓大學宗教研究博士。在宋斌與Yair Lior在波士頓大學學
習儒學及宗教比較學期間,南樂山(Robert Neville)教授與白詩朗(John Berthrong)
教授是他們的學術指導教師。在全球的儒家研究及比較宗教研究學界,這兩位教授是... 阅读全帖
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http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28730
·仲之春·
空想的理想
在毛泽东这位农家出身的历史伟人身上,有着浓厚的农业社会主义的乌托邦思想。
他的这种思想由来已久,而且根深蒂固、矢志不移,一直伴随着他的政治生涯。
在五四时期,他就信奉过当时流行一时的新村主义理想。1919年,他在岳麓山下还
亲自组织过新村运动。从《毛泽东早期文稿》中,我们可以发现他“数年来梦想”的“
新社会生活”, 就是每日“睡眠八小时,游息四小时,自习四小时,教授四小时,工
作四小时”,“工作之事项,全然农村的”。“新社会之种类不可尽举,举其著者:公
共育儿院,公共蒙养院,公共学校,公共图书馆,公共农场,公共工作厂,公共消费社
,公共剧院,公共病院,公园,博物馆,自治会。”后来,他又接受了马克思主义(马
克思主义虽然号称为科学社会主义,但它仍然有着很大的乌托邦空想成份。这也是毛泽
东为什么会很快接受它的重要原因),但这种乌托邦思想在他的身上却一直保留下来。
在建国前夕写的《论人民民主专政》中,毛泽东提到了康有为,将他列人“在中国
共产... 阅读全帖
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4
人民日报编辑部
红旗杂志编辑部
一九六三年九月二十六日
南斯拉夫是社会主义国家吗?
这个问题,不仅是判断南斯拉夫国家的性质的问题,而且关系到社会主义国家究竟应该
走什么道路,是沿着十月革命的道路把社会主义革命进行到底,还是沿着南斯拉夫的道
路实行资本主义复辟。这个问题,也关系到究竟怎样认识铁托集团,它是兄弟党和反对
帝国主义的力量,还是国际共产主义运动的叛徒和帝国主义的走狗。
对于这个问题,苏共领导同我们,同全世界一切马克思列宁主义者,存在着根本分歧。
全世界马克思列宁主义者认为,南斯拉夫不是一个社会主义国家。南斯拉夫共产主义者
联盟的领导集团,背叛了马克思列宁主义,背叛了南斯拉夫人民,是国际共产主义运动
的叛徒,是帝国主义的走狗。
苏共领导却认为,南斯拉夫是一个社会主义国家。南斯拉夫共产主义者联盟是站在马克
思列宁主义的基础上,是兄弟党的一员,是反对帝国主义的力量。
苏共中央七月十四日的公开信,就宣称南斯拉夫是“社会主义国家”,并且宣布铁托集
团是什么“执掌国家领导权的兄弟党”。
赫鲁晓夫同志最近访问南斯拉夫,发表了许多讲话,把过去他们在这个问题上的遮羞布
丢得精光,他们的真实观点暴... 阅读全帖
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樱田门事变是司马辽太郎较为代表的一篇作品。1860年倒幕运动开始于樱田门外,水户
、萨摩两藩浪人刺杀了井伊大志。虽然暗杀这种政治行径在历史上几乎没有产生过积极
的效果,但这次事变可以说是一个例外。如果肯定明治维新,就应肯定这次事变。
幕府的崩溃,就是自樱田门外开始的。本篇作品的目的不在于论述樱田门事变的历史意
义。不过,虽然可以断言暗杀这种政治行径在历史上几乎从来没有产生过积极的效果,
但这次事变则可以说是一个例外。如果肯定明治维新,就应肯定作为其开端的这次事变
。被杀的井伊直弼就因为被杀才结束了他最重要的历史使命。彦根三百年来被称为幕府
军精华,但它却被闯进来的十几个浪人打得一败涂地,这给从事推翻幕府运动的人带来
了鼓舞和勇气,正是这种力量促进了维新的到来,在这一事变中死去的水萨志士,死得
都不是轻如鸿毛。
至于阿静和松子,大久保利通在事变刚发生后写的《日记》里有记载:
“治左卫门战死,母女悲哀无法形容。她们对正义忠诚无比,女儿终生誓不改嫁,
母女决心坚守贞操。”
可是,次年,即文久元年(1861年)9月,母亲回到亡夫故土鹿儿岛,12月,选治
左卫门的大哥俊斋为婿,叫女儿结婚了。
记... 阅读全帖
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http://view.news.qq.com/zt2012/zltt/index.htm
九一八事变后,赵老太太率全家三代参加抗日
赵老太太人生的第一个转折点,是九一八事变日寇的入侵。老太太自此放弃了一个普通
农妇的生活,而成为举国皆知的“游击队之母”。
1938年,赵老太太和她的游击队因媒体报道而举国皆知
赵老太太是何许人也?从上面这幅名为《游击队之母赵老太太赴港募捐抗日》的照片中
可以略窥一二:老太太一身黑色长褂端坐正中,左右环绕者是德高望重的何香凝(前排
座位左二)和邓颖超(前排座位右一)等贤达名流。可见老太太当日的声望之隆。
赵老太太全名“赵洪文国”,因夫家姓赵,故当年媒体一致称呼其为“赵老太太”。老
太太是在抗战最艰难的1938年被国人所熟知的。这一年,年近60的老太太离开自己与儿
子赵侗亲手创建起来的游击队,从华北乘坐拥挤的难民列车来到汉口,给国民政府带来
了北方抗日游击队的消息,同时也希望寻求到政府对游击队的承认与支持。最早报道老
太太来到武汉的,似乎是某家外国报纸。其报道后来被上海一家专门刊载翻译稿件的《
译报》转载。这则名为《中国游击队之母》的报道说:
“说来难使人... 阅读全帖
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7
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余生不羁尽自由
作者:活着SK 来源:似曾相识12 ID:ck0055555
去年,我在一篇文章的结尾处直言:面对如此庞大的债务,只有举国之力才能拯救海航
免于劫难!救与不救,全在于北京!时隔半年,有关海航的消息在沉寂一段之后,又在
媒体上沸沸扬扬,而海航公开的债务问题是可以议一议的,不能议的是海航的企业性质
,究竞是国企还是私企,如果是私企,为什么举国之力去拯救?如果是国企,股东构成
为什么扑朔迷离?
在财经界的印象中,海航一直都是地方国企,海南省政府理应是当之无愧的第一大股东
,当年海南省航空公司成立,其注册资金由海南省政府全额出资,初期的银行信贷,也
是由海南省政府相关部门全额担保,在海航艰难的发展过程中,海南省政府也是举全省
之力来支持海航的发展,先后把三亚凤凰国际机场、海口美兰国际机场、海口大英山老
机场全部资产划给海航,纵观海南全岛,海航几乎只用很少的代价或是无代价,就占据
了大片大片的开发用地和优质海滩资源。
可以这样说,在海航最艰难的时候,总是没有离开过地方国资的背景,也享受了国企的
一切好处。有意思的是,在海航最风光最牛逼... 阅读全帖
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波士頓大學儒學社(Boston University Confucian Association)是旨在推動儒
學現代化與全球化的學生社團。根據波士頓大學校牧提供的數據,這是美國目前唯一一
個儒學學生社團。我們相信這也是美國目前唯一一個非政府、非贏利的儒學組織。
BUCA的創建人是宋斌(Bin SONG)博士與Yair Lior (黎陽毅)博士。宋斌博士曾
是中國南開大學西方哲學博士、講師。在以哈佛燕京訪問研究員(Harvard-Yenching
Visiting Fellow)身份結束了在哈佛大學的訪問研究之後,宋斌博士入讀並取得了波士
頓大學神學院的神學碩士;現於波士頓大學高等宗教研究所就讀宗教研究專業的博士。
Yair Lior博士,出生於以色列,成長於美國、歐洲,曾在中國學習了八年中國藝術及
美學,後於2014年獲得波士頓大學宗教研究博士。在宋斌與Yair Lior在波士頓大學學
習儒學及宗教比較學期間,南樂山(Robert Neville)教授與白詩朗(John Berthrong)
教授是他們的學術指導教師。在全球的儒家研究及比較宗教研究學界,這兩位教... 阅读全帖
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来自主题: Literature版 - 地主之殇  作者:野夫
地主之殇
作者:野夫 日期 2006-2-8 14:58:00
——土改与毁家纪事

无论出于何种原因——耻辱、羞愧、畏惧或者种种不堪,我都难以理解,父亲
何以如此持久地回避提及他的父母兄姊。即使在他暮年的平淡岁月里,也始终保持着拒
绝回忆的习惯而不像大多数老人那样爱唠叨过去的痕迹。他像一个纯粹凭直觉而熟稔行
路的盲人,总能巧妙地避开坑洼一样躲闪着那段凹陷的岁月。以致于让人误会他几乎像
陨石一样来到这个星球,他的身后是一片巨大的虚空;他来时的路飘渺无迹,只是仅供
凝思而永远难以洞彻的沉沉星云。
这似乎意味着我的血液之河只上溯到父辈就枯涸了,我像一条没有源头的细流
般在大地上慢慢洇干。但这是不合逻辑的,不管祖父母的存在怎样如同传说一样难以亲
近,我相信父亲和我都永远根据在那个庞大家族的废墟上。它在若干年的隐秘梦影里,
在浩淼难问的冥冥之中,默默地提供了我们两代人在苦难泥土上存活的力量。
我真正得以窥见父亲的家史是在他不治而逝之后。那是1994年的冬天,我在警
察的陪同下赶回恩施奔丧。父亲在一面血红的党旗下似乎安详了,带着他隐忍一生的巨
大秘密等... 阅读全帖
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波士頓大學儒學社(Boston University Confucian Association)是旨在推動儒學
現代化與全球化的學生社團。根據波士頓大學校牧提供的數據,這是美國目前唯一一個
儒學學生社團。我們相信這也是美國目前唯一一個非政府、非贏利的儒學組織。
BUCA的創建人是宋斌(Bin SONG)博士與Yair Lior (黎陽毅)博士。宋斌博士曾
是中國南開大學西方哲學博士、講師。在以哈佛燕京訪問研究員(Harvard-Yenching
Visiting Fellow)身份結束了在哈佛大學的訪問研究之後,宋斌博士入讀並取得了波士
頓大學神學院的神學碩士;現於波士頓大學高等宗教研究所就讀宗教研究專業的博士。
Yair Lior博士,出生於以色列,成長於美國、歐洲,曾在中國學習了八年中國藝術及
美學,後於2014年獲得波士頓大學宗教研究博士。在宋斌與Yair Lior在波士頓大學學
習儒學及宗教比較學期間,南樂山(Robert Neville)教授與白詩朗(John Berthrong)
教授是他們的學術指導教師。在全球的儒家研究及比較宗教研究學界,這兩位教授... 阅读全帖
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八评苏共中央的公开信
人民日报编辑部
红旗杂志编辑部
一九六四年三月三十一日
本文想讨论一个大家都熟悉的、很出名的问题,这就是所谓“和平过渡”问题。这个问
题之所以出名,弄得大家都注意起来,是由于赫鲁晓夫在苏共第二十次代表大会上提了
出来,在苏共第二十二次代表大会上用纲领的形式加以系统化,以其修正主义的观点,
反对马克思列宁主义的观点。一九六三年七月十四日苏共中央的公开信,又重弹这个老
调。
国际共产主义运动历史上的一切修正主义者,他们背叛马克思主义,背叛无产阶级,都
集中表现在反对暴力革命,反对无产阶级专政,主张从资本主义和平过渡到社会主义。
赫鲁晓夫修正主义也正是这样。在这个问题上,赫鲁晓夫是伯恩施坦和考茨基的门徒,
也是白劳德和铁托的门徒。
从第二次世界大战以来,出现过白劳德修正主义,出现过铁托修正主义,出现过“结构
改革”论。这些修正主义,都还是国际共产主义队伍中的局部问题。到了赫鲁晓夫修正
主义出现,并且在苏共领导中占据统治地位以后,它就成为国际共产主义队伍中带有全
局性质的大问题,成为关系到整个国际无产阶级革命事业成败的大问题了。
为此缘故,我们要写这篇文章,以比过去更加清... 阅读全帖
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九评苏共中央的公开信
人民日报编辑部
红旗杂志编辑部
一九六四年七月十四日
无产阶级革命和无产阶级专政的学说,是马克思列宁主义的精髓。坚持革命还是反对革
命,坚持无产阶级专政还是反对无产阶级专政,历来是马克思列宁主义同一切修正主义
斗争的焦点,现在也是全世界的马克思列宁主义者同赫鲁晓夫修正主义集团斗争的焦点。
在苏共第二十二次代表大会上,赫鲁晓夫修正主义集团不但把他们的所谓“和平共处”
、“和平竞赛”、“和平过渡”的反对革命的理论系统化,而且宣布无产阶级专政在苏
联已经不必要,提出所谓“全民国家”和“全民党”的谬论,从而完成了他们的修正主
义体系。
赫鲁晓夫修正主义集团在苏共第二十二次代表大会上提出的苏共纲领,是一个假共产主
义的纲领,是一个反对无产阶级革命、取消无产阶级专政和无产阶级政党的修正主义纲
领。
赫鲁晓夫修正主义集团在所谓“全民国家”的幌子下取消无产阶级专政,在所谓“全民
党”的幌子下改变苏联共产党的无产阶级性质,在所谓“全面建设共产主义”的幌子下
为复辟资本主义开辟道路。
中共中央在一九六三年六月十四日《关于国际共产主义运动总路线的建议》中指出,用
“全民国家”代替无产阶... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 社會/台灣得了集體冷漠症


遠見雜誌1993年7月號 第085期
作者:南方朔
前幾年,一個義大利父親帶著幼稚園大的女兒渡假,開車的半路上心臟病猝發,幼女拖
著父親逐漸變冷的身體路邊號哭,沿路飛馳而過的車輛居然沒有一個停下來聞問。事後
,這種近乎可怕的冷漠曾被廣泛報導及討論,舉國為之震驚,並以為羞。
同樣也是好幾年前,美國曾發生一起多名不良少年光天化日在公園進行強暴的案
例,許多經過的路人親見,只是側目匆匆而過,沒有人施加援手,悲憫及正義在冷漠的
門前停止。這案例同樣在美國被廣泛討論。
文明化的野蠻殘忍
而現在,這種「恐怖的冷漠」卻在台灣出現。內雙溪聖人瀑布災變,二死二十六
傷,援救者扶著受傷的人沿路召車送醫,但前往渡假者,居然也真的忍得下心腸不予理
會,這幾乎已是冷漠到近乎心狠的最高境界。
冷漠,它顯然已成了我們這個社會的一種新的集體疫病,一種比較文明的方式表
現出來的野蠻殘忍。在我們都小的老台灣時代,「社區意識」沒有斷裂,每個人和「別
人」都存在著難以言明的關係,大家都好管他人閒事,那是個「急公好義」和「古道熱
腸」仍然殘存的時代,我和「別人」尚未被對立... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 乌有之乡新疆讲座大纲
中国梦与中国左翼政治前途
——乌有之乡新疆讲座大纲
张宏良
(由于演讲规律的作用,视频内容与大纲有较大出入。文字大纲主要包括以下几个方面:
一,中国梦的基本内容是三大复兴。二,中国梦是历史选择的结果,是苏联梦美国梦破灭
后的选择。三,中国梦是中华民族百年奋斗的结果。四,中国梦是世界文化转型的内在要
求。五,中国左翼的政治前途。六,当前左翼的历史任务。)
一,中国梦的基本内容是三大复兴。
1,中国梦是三大复兴。即,中华民族的伟大复兴,社会主义的伟大复兴,东方文化的
伟大
复兴。三大复兴决定了中华民族复兴与以往强大国家崛起具有根本不同的历史性质。单纯
中华民族复兴是帝国主义道路,是更换世界霸主,而不是废除世界殖民主义规则;单纯东
方文化复兴同样是西方国家的文化扩张主义,东方文化复兴与西方文化统治的根本不同在
于,它不是用东方文化取代西方文化,而只是取代西方文化的主导地位,在东方文化主导
的基础上实现东西方文化的融合;单纯社会主义复兴更是不可能,在世界一体化的今天,
单独一个国家不可能实行社会主义,只有在虚拟经济、网络技术和... 阅读全帖
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http://tieba.baidu.com/p/653039939
大跃进以其高烧狂热,造成了当代中国最为荒诞无稽和残暴骇人的一页,造成了大饥荒
年代中数万人死难于斯的历史悲剧。
在这场大悲剧中,四川省,最终以廖伯康等人依据省委正式文件向中央汇报的1200万死
难者,写出了有史以来中国历史上省份死难之最。而荥经惨案,又以其史载人口死亡率
53.15%以上,在四川勇夺其冠,成为当代中国地方志所载大饥荒中人口死亡率之冠,并
因此永志史册!
然而,就是在这块悲剧丛生的土地上,一个瘦弱矮小,沉默平和的四川汉子,时任公社
武装部长的李文忠,率众奋起,持枪抢库,开仓济民,从而成为一场大悲剧中可歌可泣
的史诗英雄。
.
一 、 人文神地说荥经
荥经古称若水,地处四川盆地西部边缘的雅安地区中部,距成都175公里,扼川滇
、川藏线的咽喉。荥经土地资源丰富,全县幅员1781平方公里,辖25个乡镇,当年人口
6万余。
自古以来,荥经就以其文化底蕴厚重,而享誉历史。荥经古为氐羌地,是羌彝等民
族共居之地。荥经又为人文始祖颛顼帝的故里,春秋战国... 阅读全帖
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16
打開電視,第四台由 50 到 58 台有著 24 小時不停播放的新聞台,理論上有這麼多新
聞台應該可以看到不少新聞資訊,但每一台幾乎都是播放著差不多的新聞內容,加上不
停的重播,其實能吸收的新聞資訊並不是這麼多,其內容也充滿著翻攝網路,各種媒體
亂象也層出不窮。
只是想要基本的尊重
上個星期我們主編所拍攝的影片被日本富士電視台詢問信引起了不少討論和關注,另一
方面網路也相傳著一篇文章,點出了台灣進入低智商社會。由網友的各種反應來看,對
於各種媒體的亂象是大家都有所不滿的,只是台灣媒體的各種奇特報導方式還是沒有改
進的跡象。
日本電視媒體的職業道德水準
台灣已進入低智商社會 !!!
台灣媒體亂象事蹟非凡,就連維基百科都有詳細的紀錄,各種網路文章、粉絲團也不時
會收集各種媒體的經典亂象畫面來讓網友們的憤怒有一個出處。
臺灣媒體亂象 - 維基百科
台灣媒體亂象 - komica
[達人專欄] 我們都錯怪了腥蚊霉體!?
吳寶春上學記,原文在這裡
由於我們平時的工作也會和電視媒體有所接觸,在各種採訪和記者會不時也都會遇到,
理論上科技線的記者已經相對單純,但還是遇到了不少讓人無言的情況。像是之前... 阅读全帖
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悼 民運的啟迪者 方老師
記者賴錦宏綜合7日電
April 08, 2012 06:02 AM
1986年,中國爆發大規模學潮,當時擔任中國科技大學副校長的方勵之在學生集會上說
:「民主不是自上而下給予的,而是從下到上爭取的。」從那時開始,方勵之被視為中
國民主運動的領袖人物,也是中國民運的啟迪者。
從1988年秋天起,方勵之就積極參加北京各大學的政治研究會,接受海外媒體採訪,
公開批評鄧小平的四項基本原則,並普受北京大學生的認同。1989年1月6日,他還向當
時的中央軍委主席鄧小平發表公開信,建議釋放中國民運人士魏京生等。
方勵之的這些言行,在當時被視為開天闢地之作,也影響了很大一批青年學子。王丹7
日就表示:「我們就是因為受到他的激勵,才走上天安門廣場的。這樣的人,是中國的
寶貴財富,現在卻死在他鄉。今天的中國,哪裡還能找到像方老師那樣的人呢?」
在2009年「六四事件」20周年之際,方勵之曾接受英國廣播公司(BBC)中文網訪問,談
及中國和人權。他說:「不管怎樣,人權已經變成一個可用的辭了。現在從政府到一般
老百姓,都會使用人權這個辭。從這個意義上說,當然是有很大的改變。」
他表... 阅读全帖
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18
来自主题: Taiwan版 - 社論:網路政治民意的虛妄
http://tw.news.yahoo.com/社論-網路政治民意的虛妄-131359418.html
..這次的總統選舉,選前的網路民意頗有政黨輪替的氣勢,開票結果卻與網路態勢形成
大反差,再次顯示了虛擬世界的可信度令人存疑。這個現象雖有濃厚的政治屬性,顯示
網路上的政治行銷已經進入瓶頸、人與人之間的連結有其不可替代性,但是,對於關注
社會議題的人士,其象徵意義更大。
網路世界的虛擬性質常被描述成無所不能、潛力無窮,據說網路所集結的群體智慧,比
起實體世界更值得注意,網路的匿名性所能匯集的群眾動力,效益比現有的電子、平面
媒體要高。中選會將「未來事件交易所」視為民調的一種,就反映了這種氣氛與共識。
網路總被描述成有無限可能性的新媒體,對於政治、社運團體而言,似乎可以跨過人與
人之間的冗長、繁瑣接觸,部落格寫手、發言部隊就能以小博大、瞬間翻轉局勢,網路
似乎比報紙、電子媒體更有效,網路世界的影響力比八卦媒體的爆料更有震撼力。據說
,網路上的匿名性質,會讓人毫無顧忌、暢所欲言,網路這個開放空間所凝聚的群體智
慧,例如維基百科,更能超越傳統菁英的水準。
但是,這次選舉結果只是再一次證實,... 阅读全帖
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JCC (JCC) 于 (Wed Jan 18 01:23:35 2012, 美东) 提到:
http://tw.news.yahoo.com/社論-網路政治民意的虛妄-131359418.html
MC00MTQ3LTExZTEtYjExZi1mMjIzMDg1YmY4YWY-;_ylg=X3oDMTF2aXU4M3J1BGludGwDdHcEbGFuZwN6aC1oYW50LXR3BHBzdGFpZAMEcHN0Y2F0A.enkeaKgARwdANzZWN0aW9ucwR0ZXN0Aw--;_ylv=3
..這次的總統選舉,選前的網路民意頗有政黨輪替的氣勢,開票結果卻與網路態勢形成
大反差,再次顯示了虛擬世界的可信度令人存疑。這個現象雖有濃厚的政治屬性,顯示
網路上的政治行銷已經進入瓶頸、人與人之間的連結有其不可替代性,但是,對於關注
社會議題的人士,其象徵意義更大。
網路世界的虛擬性質常被描述成無所不能、潛力無窮,據說網路所集結的群體智慧,比
起實體世界更值得注意,網路的匿名性所能匯集的群... 阅读全帖
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悼 民運的啟迪者 方老師
記者賴錦宏綜合7日電
April 08, 2012 06:02 AM
1986年,中國爆發大規模學潮,當時擔任中國科技大學副校長的方勵之在學生集會上說
:「民主不是自上而下給予的,而是從下到上爭取的。」從那時開始,方勵之被視為中
國民主運動的領袖人物,也是中國民運的啟迪者。
從1988年秋天起,方勵之就積極參加北京各大學的政治研究會,接受海外媒體採訪,
公開批評鄧小平的四項基本原則,並普受北京大學生的認同。1989年1月6日,他還向當
時的中央軍委主席鄧小平發表公開信,建議釋放中國民運人士魏京生等。
方勵之的這些言行,在當時被視為開天闢地之作,也影響了很大一批青年學子。王丹7
日就表示:「我們就是因為受到他的激勵,才走上天安門廣場的。這樣的人,是中國的
寶貴財富,現在卻死在他鄉。今天的中國,哪裡還能找到像方老師那樣的人呢?」
在2009年「六四事件」20周年之際,方勵之曾接受英國廣播公司(BBC)中文網訪問,談
及中國和人權。他說:「不管怎樣,人權已經變成一個可用的辭了。現在從政府到一般
老百姓,都會使用人權這個辭。從這個意義上說,當然是有很大的改變。」
他表... 阅读全帖
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来自主题: Fujian版 - 中國外交為何沒有陽剛之氣
中國外交面臨著嚴峻的考驗,這個考驗不但是因為世界強權美國的圍堵和挑戰,更重要
的還是中國在外交上的指導思想和外交行動力,正在受到越來越多中國人的詬病。就以
日前發生的俄羅斯軍艦砲轟中國漁船,導致中國移民掉海失蹤的案件來看,中國外交部
的軟弱對應,引發了國內外華人的憤慨和不滿。不僅如此,就在這個事件發生之後的兩
三天內,中國不顧敘利亞獨裁者阿塞德的統治搖搖欲墜的現實,依然追隨俄羅斯在聯合
國安理會投下了反對制裁票,令人相當錯愕。中國外交的邏輯到底何在?實在令人無法
理解。人們不僅發問,既然北京強調與俄羅斯攜手抗衡美國和西方的圍堵,俄羅斯總統
普亭也高聲讚美俄中關係是「帆與風」的關係,為何俄羅斯敢於為了自己的漁業利益,
可以悍然向中國人開砲?而中方的回應竟然如此軟弱?難道中國外交已經得了軟骨病,
不但遭到周邊小國如菲律賓、越南的肆意挑戰,也遭到日本的一系列挑釁,如今連所謂
的「盟友」俄羅斯都可以隨意欺負中國,而中國竟然束手無策?
回顧歷史,中國在百年前,因為積貧積弱,所以受到外交列強的欺凌,簽下了無數喪
權辱國的不平等條款,賠出了難以數計的人民血汗錢,那是因為「弱國無外交」。如今
的中國,... 阅读全帖
K**S
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来自主题: _KiteRunner版 - 日本走马观花之关西篇 (转载)
【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: skater (没有最yy只有更yy), 信区: Travel
标 题: 日本走马观花之关西篇
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 7 16:12:03 2010, 美东)
数年前计划日本之行(因故未能成行)时,见京都景点繁多,有眼花缭乱之感。于是抓
住我唯一认识的日本群众问他有什么建议。该日本群众写下三个:金阁寺、银阁寺、清
水寺。然后又问:你真的不去大阪吗?(当时我没有计划去大阪。)他说大阪城还是值
得一看的。于是此次关西,我就以他提供的信息为中心思想做了计划。
我们在小田原上错了新干线,比计划中花了更长的时间才到达京都(可惜了我买的指定
席)。又是傍晚,才来到此行京都的第一个景点清水寺。若说京都诸名胜,似乎是金阁
寺最为著名。但对于旅游者来说,却似乎清水寺才是更重要的旅游景点。清水寺始建于
7xx年,位于京都东部的东山地区,建于高处。周围街巷店铺林立,老式的建筑还保留
着京都古典的风情。沿路下山——有名的是称为二年坂、三年坂的街道——一路有八坂
塔、八坂神社(祗园神社)、高台寺、知恩院等名胜,最终通往艺伎中心... 阅读全帖
M*******o
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发信人: MonkeyBro (猴哥), 信区: Salon
标 题: 中国共产党, 你对得起西藏人民吗?--(反思中共之六)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 3 23:30:24 2011, 美东)
毛泽东对西藏的战略,从来都是武力征服。一九五0年一月二十二日他跟斯大林会晤时
,要求苏联派飞机帮他运部队進攻西藏。斯大林答道:“你们准备進攻,很好,是该制
服西藏人了。”斯大林还建议毛向西藏和其他边疆地区移民,说:“新疆的汉族人还不
到百分之五,应当增加到百分之三十……所有的边疆地区都应当多迁移些汉族人去”。
这成了中共的政策。一九五0到一九五一年,两万中共部队進逼西藏。
但是毛意识到他不可能派進足以占领全西藏的大批军队,因为没有公路运兵运粮草,士
兵不习惯高原气候,当地武装也不可小视。毛决定搞谈判,装作他将给西藏自治权。他
上演了一出英明君主的戏,承认达赖喇嘛在西藏的领袖地位,送给这个年轻人电影放映
机之类的礼物,对西藏代表团也说著宽心话。但同时,两条通向西藏的公路紧锣密鼓地
修了起来。
一九五四年九月,十九岁的达赖喇嘛到北京去出席橡皮图章式的人民代表大会。他在北
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来自主题: Military版 - +++民国科学界的权力之争+++
1948年7月底,首届中央研究院院士八十一人名单在报纸上发布,时为中研院植物所研
究员的李先闻当选农学科院士。“当时我在上海,在床上看报纸,偶然看见我的名字。
我以为我的眼光模糊不清,用手巾擦了几次后,的确我的名字是在报上。”二十余年后
,李先闻听从胡适的建议,在台湾《传记文学》连载他的自述,回忆获知当选院士的情
景,最感慨的是社会以“国士”待他(第198页)。
确实,李先闻应该“感慨”。从一名农家子弟到被国人待以“国士”,其间个人的
积苦积劳,艰辛异常。他不仅亲身经历了中国人在科学方面“迎头赶上”的世路历程与
心路历程,而且适逢民族危亡的八年抗战和此后的三年内战,侷处于各式各样的派别斗
争之中,并因之而处处品尝科学探索中理论研究与应用研发的辛酸苦辣。当十三岁首次
出川赴清华园求学之日,李先闻不仅是四川江津李家的“千里驹”,更是千万川人的“
好儿郎”。而彼时清华学校授业的同时又在淘汰,与李先闻一同进校的同学有一百三十
多人,到毕业时仅剩三十来人,其比例近乎严酷。然而在这种严酷淘汰下幸存下来的李
先闻,受益却似乎不算太完满。所以他后来追述说“以我个人而论,我学农科,但基本
科学,都没有学... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中国人是如何开始相信宗教的?
纯学术探讨,引文结论不代表本人观点。
http://chinese.hitechemall.com/essays/god.htm
「上帝」是谁,中国的古经典怎麽说
「上帝」是谁?很多人一定问过这个问题,也曾经跟朋友争论过这个问题,甚至争论到
面红耳赤、交情断裂。而且大部份人一听到「上帝」这个名词,就会联想到基督教。
首先,我们必须澄清,「上帝」是中华民族祖传、也是最原始的信仰,并非外来的名词。
「上帝」跟「属灵的天」和老子的「道」意思很接近,指的都是宇宙的创造者、万物的
主宰。1919年出版的圣经借用了「上帝」一词翻译「耶和华Jehovah」,从四书五
经的观点来看,这个翻译非常符合中国正统文化的内涵。过去对用「上帝、或神」翻译
「耶和华」曾经发生过争议,在这篇文章里我们先把这个问题隔开,等以後再来讨论。
到底「上帝」是谁,中国的古经典怎麽说呢?
<上帝是最伟大、至高的神灵,他是我们的依靠、主宰>
《诗经》说∶
上帝是皇,皇矣上帝∶上帝是最伟大的、至高者(皇∶代表最伟大、至高者的意思);
上帝是依∶上帝是我们的依靠;
上帝是祗∶上帝是我们敬畏的神灵(祗∶代表虔诚、值得敬畏的神灵或圣灵也... 阅读全帖
N***i
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唐立久:新疆问题生成的缘由和求解之道
2014年03月02日11:41 唐立久 我有话说
唐立久/文
我们认识新疆吗?我们能走近新疆吗?究竟何谓新疆?认识新疆,或许我们不仅凝
视更要反思和透视,并真的找到解决新疆问题的思路。
2013年10月28日,世界罕见袭击者携妻母决然同赴末路,公然挑战国家的自杀式“
北京天安门金水桥10.28”事件,新疆再次成为国人和世界聚焦点!
当下的新疆,对外形象展示就是简单的大美和辽阔,或是反分裂、反恐的决心和行
动!夜深人静,每当我细细沉思,这些年来,新疆人群狭隘的更加狭隘,保守的极端保
守,“你们”和“我们”二元结构不是弱化了而是强调化了。
“10.28”事件或只是涉疆暴恐事件向内地蔓延的开端。我们新疆问题已不再是边
疆地区问题,而成为全国性问题。
此事件确需我们反思:新疆问题是政治经济问题还是文化冲突问题?新疆问题产生
的成因是什么?新疆问题是可逆转还是不可逆转?
新疆问题历史回顾
新疆,先秦称之“柱州”,汉朝始改为“西域”,一直沿用到清朝统一天山南北,
之后建省“新疆”。新疆位居东西方交通孔道,历史上十分频繁的民族迁徙和交往,导
致了新疆古代原住... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 民国之争
蒋介石和戴季陶的共同情妇到底有多美!?
送交者: 淡[♂首辅宰相★★★★★♂] 于 2017-02-08 12:09 已读 83 次 大字阅读

年轻时候的蒋介石和官至民国中宣部长,号称“国师”的戴季陶绝对是一对好基友。最
大的友谊莫过于“一起嫖过娼,一个扛过枪”,这些事俩人都一起做过。
看着蒋介石喜欢自己的同居女友,戴季陶竟然玩起了,让女友陪蒋介石过夜。
这段淫乱的生活,诞生了一个小生命,这个人就是后来的蒋纬国。究竟谁是他的亲爹,
一时间让人们产生了各种猜测。
后来,戴季陶和蒋介石都回忆说,和蒋发生关系的时候,那位日本女子已经怀有身孕,
所以蒋纬国的亲爹应该是戴季陶。
这段故事,很多熟悉民国历史的人都知道,但是很多人不知道,其实这位日本女子也是
一位悲情人物,后来曾经到中国寻亲,但是遭到了拒绝。更可悲的是,她之所以心甘情
愿作为礼物,同意戴季陶让给蒋介石,原来是政治安排。
无论蒋纬国的亲爹是谁,亲妈就是这位日本女子,那么这位日本女子后来怎么样了?今
天,汉字君就和大家聊聊这个话题。
日本美少女先和戴季陶同居
蒋介石在日本留学期间,已结识了避难于日本的孙逸仙博士。当时,清政府促请日... 阅读全帖
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毛泽东对西藏的战略,从来都是武力征服。一九五0年一月二十二日他跟斯大林会晤时
,要求苏联派飞机帮他运部队進攻西藏。斯大林答道:“你们准备進攻,很好,是该制
服西藏人了。”斯大林还建议毛向西藏和其他边疆地区移民,说:“新疆的汉族人还不
到百分之五,应当增加到百分之三十……所有的边疆地区都应当多迁移些汉族人去”。
这成了中共的政策。一九五0到一九五一年,两万中共部队進逼西藏。
但是毛意识到他不可能派進足以占领全西藏的大批军队,因为没有公路运兵运粮草,士
兵不习惯高原气候,当地武装也不可小视。毛决定搞谈判,装作他将给西藏自治权。他
上演了一出英明君主的戏,承认达赖喇嘛在西藏的领袖地位,送给这个年轻人电影放映
机之类的礼物,对西藏代表团也说著宽心话。但同时,两条通向西藏的公路紧锣密鼓地
修了起来。
一九五四年九月,十九岁的达赖喇嘛到北京去出席橡皮图章式的人民代表大会。他在北
京待了半年,毛跟他至少见了十几次面,每次都和蔼可亲,要让他没有戒心。毛作了调
查研究,知道达赖对科学感兴趣,对他说:“我知道你是喜欢新东西的,我也喜欢。我
们有很多共同之处。”毛跟他讨论教育改革。达赖喇嘛对我们说:“毛的危... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - Re: 人之为人 贵在醒悟
信仰與文化
我們總說中國傳統文化是神傳文化,那麼信仰與文化之間是怎麼個關系呢?
既然文化是神傳給人的,文化的起源就是仰望上天的,信仰為本,道德為尊,是一種天
、地、人為一體的文化,是整個自然和人類大和諧的文化。因此古人敬天信神,“觀天
道以應人道”,人類的文化與信仰相伴而行,輝煌燦爛的文明中無不閃耀著信仰的光芒

從世界範圍來看,幾乎所有古老的民族都是信神的。中國是神傳文化的中心,被稱作神
州。華夏文明之所以長期繁榮、世代傳承,這主要得益於中國傳統文化所蘊涵的崇高智
慧,“天人合一”的宇宙觀和道德觀,儒、釋、道三家思想交相輝映,規範著人們的思
想意識和行為,使敬天、敬德、修身、愛民等道德理念深植人心。
道,就是宇宙規律,是傳統文化中各家學說、各個學派的總歸宿和最高境界。古人認為
,宇宙是生命的宇宙,“道”是萬物之源,是永恒不變的,人道必須符合天道,人心合
天心,達到“天人合一”。例如老子對道的感悟,“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,
獨立而不改,周行而不殆。可以為天下母。吾不知其名,字之曰道”,而老子的清靜、
無為則是指萬物復歸於道的最佳狀態;孔子說:“惟天地萬物之母,惟人為萬物之靈”... 阅读全帖
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居 屋 業 主 最 開 心
嶺 大 的 一 項 快 樂 指 數 調 查 顯 示 , 香 港 女 性 較 男 性 開 心 。
(星島日報報道)「你的人生快樂嗎?」一項調查顯示,以十分為滿分,香港的整體
快樂指數達七分以上,屬快樂一群;而灣仔區更成了全港最快樂的社區,估計除了收入
外,社區鄰里關係是令區內居民快樂的原因。調查又同時發現,女性較男性快樂,但教
育程度與快樂不成正比關係。負責調查的學者表示,整體港人的生活是快樂,認為區議
會多提供軟件支援能有助營造快樂社區。
嶺南大學公共政策研究中心受保險公司委託,於今年六月進行了一項香港快樂指數
的網上問卷調查,成功訪問了八千五百二十三名本港居民,當中三十歲以下佔五成,而
三十歲至四十九歲佔四成二,其餘為五十歲以上。結果顯示,以十分為滿分,本港今年
的快樂指數是七點一一分,
較去年上升了零點一分。灣仔區成了全港最快樂的社區,快樂指數達八點五五分,較全
港平均的分數高。其次是大埔區與油尖旺區,快樂指數分別有七點六九分及七點二一分。
調查結果又顯示,女性比男性快樂,但隨年齡增長,分數的差距會拉近。以年齡
去計算,三十歲以下的男性的快樂指數是六... 阅读全帖
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来自主题: Running版 - zz 我的馬拉松之夢
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《生活》我的馬拉松之夢
by 文、圖/馬強 世界新聞網 北美華文新聞、華商資訊
12.05.10 - 06:00 am
在作者影響下,兩個兒子都愛上了跑步,這是作者和小兒子馬小天參加聖馬力諾市國慶
日5000公尺長跑之後的合影。 2010年11月7日紐約馬拉松大賽,選手們跑過維拉札諾大
橋的壯觀場面。(美聯社) 老人也跑馬拉松,圖為90歲的Don McNelly在賓州哈立斯堡參
賽。 (美聯社) 作者和兒子馬小龍一起參加2010年洛杉磯馬拉松,在終點合影。 參加
2010年6月舉行的聖地牙哥馬拉松比賽。在90天之內跑了三個馬拉松,獲得參加美國馬
拉松狂跑俱樂部的資格。 洛杉磯馬拉松,和兒子即將跑到終點。 今年6月在吳哥窟前
跑步。 今年10月17日的長堤馬拉松以3:35:47的成績獲得波士頓馬拉松參賽資格。圖
為賽前在26英哩標誌前。 2009年12月參加在南加州大學舉辦的萬公尺長跑比賽。和數
千名大學生奔跑在洛杉磯的夜色裡。圖為開跑前在比賽看板前。 2010年波士頓馬拉松
賽選手經過麻州衛斯理學院時,有個女學生拿著邀吻的牌子觀戰,一名參加賽跑的選手
果真停下來獻上一吻。(美聯社... 阅读全帖

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老郭于谦这一对搭档不知不觉也已经陪我们度过了10几年的岁月,德云社也从默默无闻成长到了今天的庞然大物。从层出不穷的相声表演来吸引关注,到现在千金难买一票的火热局面,其创始人郭德纲功在千秋。
然而,几年前在德云社最难做之时,在中央台封杀老郭之时,在打人事件曝光之时,在草根舞台被传统相声界打压的最厉害的时候,曹云金等人合伙出走德云社,大批土地的离开, 使老郭当时的确方寸大乱,甚至开始当面锣对面鼓的和敌手展开了肉搏。在大战主流相声界和电视媒体过程中,还不忘一直批斗自己的徒子徒孙们。
不管当时老郭多么气愤,应该都是可以理解的吧。传统相声演员的世界里,徒即是儿,师即是父,这种感觉想必收到师父帮助颇多的老郭深有感觉。于是真的把徒弟们当做了亲人,却不想,利字始终是一把尖刀,简简单单的一划,这份感情就破碎了。
如今,德云社如日中天,赵云侠、刘鹤春纷纷归来,老郭也大度接受了他们。先不提老郭是真心大度接受,还是迫于脸面身份的表面文章。且说说这几位去而复返的小兄弟,真心能做出这种事来。
的确,相声的发展空间不大,需要有人提携。但如此没有节操,枉为人走此一遭了吧。既然已经趋利离开,大家也能理解,毕竟人生为钱是... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - +++民国科学界的权力之争+++
1948年7月底,首届中央研究院院士八十一人名单在报纸上发布,时为中研院植物所研
究员的李先闻当选农学科院士。“当时我在上海,在床上看报纸,偶然看见我的名字。
我以为我的眼光模糊不清,用手巾擦了几次后,的确我的名字是在报上。”二十余年后
,李先闻听从胡适的建议,在台湾《传记文学》连载他的自述,回忆获知当选院士的情
景,最感慨的是社会以“国士”待他(第198页)。
确实,李先闻应该“感慨”。从一名农家子弟到被国人待以“国士”,其间个人的
积苦积劳,艰辛异常。他不仅亲身经历了中国人在科学方面“迎头赶上”的世路历程与
心路历程,而且适逢民族危亡的八年抗战和此后的三年内战,侷处于各式各样的派别斗
争之中,并因之而处处品尝科学探索中理论研究与应用研发的辛酸苦辣。当十三岁首次
出川赴清华园求学之日,李先闻不仅是四川江津李家的“千里驹”,更是千万川人的“
好儿郎”。而彼时清华学校授业的同时又在淘汰,与李先闻一同进校的同学有一百三十
多人,到毕业时仅剩三十来人,其比例近乎严酷。然而在这种严酷淘汰下幸存下来的李
先闻,受益却似乎不算太完满。所以他后来追述说“以我个人而论,我学农科,但基本
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纯学术探讨,引文结论不代表本人观点。
http://chinese.hitechemall.com/essays/god.htm
「上帝」是谁?很多人一定问过这个问题,也曾经跟朋友争论过这个问题,甚至争论到
面红耳赤、交情断裂。而且大部份人一听到「上帝」这个名词,就会联想到基督教。
首先,我们必须澄清,「上帝」是中华民族祖传、也是最原始的信仰,并非外来的名词。
「上帝」跟「属灵的天」和老子的「道」意思很接近,指的都是宇宙的创造者、万物的
主宰。1919年出版的圣经借用了「上帝」一词翻译「耶和华Jehovah」,从四书五
经的观点来看,这个翻译非常符合中国正统文化的内涵。过去对用「上帝、或神」翻译
「耶和华」曾经发生过争议,在这篇文章里我们先把这个问题隔开,等以後再来讨论。
到底「上帝」是谁,中国的古经典怎麽说呢?
<上帝是最伟大、至高的神灵,他是我们的依靠、主宰>
《诗经》说∶
上帝是皇,皇矣上帝∶上帝是最伟大的、至高者(皇∶代表最伟大、至高者的意思);
上帝是依∶上帝是我们的依靠;
上帝是祗∶上帝是我们敬畏的神灵(祗∶代表虔诚、值得敬畏的神灵或圣灵也)。
诗经注疏形容「上帝」是「天皇... 阅读全帖
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今日,中国红十字会社会监督委员会将召开第一次全体委员大会。包括是否将重启“郭美美事件”调查等众多事项将被提交讨论。超过三分之二委员同意,重启调查案就会通过。
社会监督委员会秘书长黄伟民介绍,会议不对媒体开放,相关内容及谈论结果或将通过网络渠道发布。此前已有委员透露,会讨论社监委的定位和职责。
对于郭美美事件重启调查的建议,最初是由社监委新闻发言人王永等几位委员提出,但王永坦言,在是否有必要重启调查的问题上,社监委内部存在很大争议。今日会上的表决将决定重启与否,获得三分之二以上委员同意才可通过。
记者注意到,近日,红会社监委委员也备受网友质疑。知名爆料人周筱相继曝光包括王永、袁岳、黄伟民等在内的共计9名委员与红会有直接利益关联,在16名委员中,被曝光人数超过一半。尚未发现利益关联的只有白岩松、俞可平、迟福林等7人。
对此,委员袁岳表示,将在今天的大会上向委员会报告受质疑项目的合作情况。他更是公开声明,如有必要将辞职。“下一步到底要怎么走,相信很多委员都在思索。”
委员王振耀也表示,公众要求社监委是独立的第三方监督机构,“如果社监委真的如此定位,很多委员可能无法留任,因为我们没有足够的时间... 阅读全帖
c***s
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虽然郭德纲对“抵制风波”一直未有正面回应,但是有媒体发现,在德云社的官网,关于“抵制风波”的新闻都在重要位置有所显示。在头条位置,德云社官网甚至推荐了一条《多家电视台冷对“抵制郭德纲”》的新闻。
德云社官网截图
近日,一则“北京电视台呼吁同行抵制郭德纲”的新闻,把郭德纲推上舆论的风口浪尖。“抵制风波”爆发后,各方声音和传闻不断,有传郭德纲春晚节目会被拿掉,还有北京台员工斥郭德纲忘恩负义,称“抵制”是员工们自发请求的。今日,距离声明发出已过去3天,郭德纲似乎不想接招,并无任何正面回应,反倒是德云社官网却大力登载了相关“抵制”新闻。
18日,郭德纲突然更新微博,但这条微博与“抵制风波”没有任何关系,只是祝贺弟子姬鹤武升级当爹。而关于他能否上春晚的传闻,有媒体称其节目暂时是“安全的”,知情人则透露一切“要看冯小刚的意思”。
事件回顾:
一首“打油诗”惹祸上身
北京台呼吁抵制郭德纲
11月19日,北京电视台台长王晓东因病去世,次日郭德纲在微博发打油诗“一去残冬晓日红,三杯泪酒奠苍穹。鸡肠曲曲今何在?始信人间报应灵。”同时,他还配了一张红双喜的图片。
针对于郭德纲的这一行为,12月2日,北京电视... 阅读全帖
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社論-欣聞大陸推動常態的對台採購機制
2011-11-27 工商時報 【本報訊】
 大陸國台辦發言人在日前的記者會中表示,支持並鼓勵大陸企業建立直接、常態
、穩定的對台採購機制。我們認為,該項機制的推動建立,對兩岸經貿關係的穩健發展
頗有助益,比以往偶發性、鑼鼓喧天式的「省長採購」,更能深入人心,值得各方樂見
其成。
 今年下半年,雖然大陸書記、省長的訪台活動,為避開台灣大選而暫停、沉寂了
,但從國台辦發言人的表述中,可以了解到,兩岸經貿持續深化發展的勢頭,並未隨之
停頓下來。
 根據該發言人的說法,大陸供銷總社及下屬企業,福建超大集團、上海水產集團
、大陸農產品流通經紀人協會等,已多次與台灣中南部縣市農會、合作社等農民組織、
農產品貿易企業及基層農戶,開展對接洽談,建立了較好的合作關係。其中,福建超大
集團已在雲林縣投資設立公司,並正逐步推動在高雄、台中、台南、屏東設立子公司。
 這些舉措,在新聞熱度上雖不如「省長訪台」,但其對兩岸經貿關係所發揮的深
化、鞏固效果,卻有過之而無不及。國人可以期盼,透過這種常態性採購機制的建立與
發展,將來台灣生產的農漁... 阅读全帖
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社論-說自己是中國人,就是台灣的叛徒?
2012-01-09 01:46 工商時報 【本報訊】
 曾幾何時,在台灣說出「我是中國人」,會遭到白眼,甚至背上叛徒的指責?台
灣社會在民主化的過程中,看似尊重了民主、多元化與包容的價值,其實卻在政治人物
的不斷操弄下,成了更為民粹、更為狹隘、更容不下異己之見的圍城。
 在台灣成長的我們,除了少數新移民與幾乎不存在的原始原住民之外,都留著中
國人的血液,我們帶著中國姓氏,我們拜關聖帝君、媽祖等中國神明,我們安太歲、點
光明燈,都是中國的習俗,我們的墓碑上都寫著太原、濟陽這些大陸的堂號,而台灣引
以為傲的故宮文物完全來自大陸、我們保存良好的傳統文化與儒家思想,全部都是如假
包換的大陸貨。
 當有些台灣人帶著輕蔑的口吻說起「大陸妹」的時候,他們可能不知道自己正在
罵自己的媽媽,因為,所有台灣人的母親、祖母、曾曾祖母,都是大陸妹。祖籍是漳州
、泉州的閩南人,都是「唐山阿嬤」生的小孩,祖籍梅縣、海豐、永定的客家人,都是
從中原不斷南遷到台灣來謀生的大陸細妹的後代。
 而那些仇中的政治人物,當他們一邊咒罵中國的同時,更應該... 阅读全帖
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39
以下是刚才从网站群邮件中收到的近期被删除文章
近期被删除文章
目录
2010-10-10 1
告中国劳动者书!--究竟是谁促进了这个世界的发展 1
2010-10-11 3
张宏良:日本举行反华大游行,践踏焚烧中国国旗 3
宇太:中国再不调整教育战略,中华民族休矣 4
政治体制改革:党的核心领导、人大宪政权力及国务院权力扩张 9
毛泽东谈为什么发动文革 12
唐由之讲述毛主席的内心世界 15
“资改派”主导的政改即便成功也是“死路一条”! 17
李昌平:90年代以来,几乎每一项改革都背离了改革初衷 20
坚决反对牺牲广大人民利益的政治体制改革! 26
说说“30多年私有化市场化的成果” 27
十八组对比数据说明了什么? 29
2010-10-12 32
中国的工会是个什么玩艺!--评赵东民事件 32
某记者采访诺贝尔和平奖评奖委员会主席的采访记录 33
重庆广大人民群众声援赵东民同志的严正立场! 35
宇太:赵东民案件百姓声援团组团正在进行 36
上海人民声援赵东民同志关注团声明... 阅读全帖
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发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 社論-說自己是中國人,就是台灣的叛徒?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 9 11:56:30 2012, 美东)
看社论和留言,没有数典忘祖的台湾人还是有的
http://news.chinatimes.com/focus/501010322/122012010900094.html
2012-01-09 01:46 工商時報 【本報訊】
 曾幾何時,在台灣說出「我是中國人」,會遭到白眼,甚至背上叛徒的指責?台
灣社會在民主化的過程中,看似尊重了民主、多元化與包容的價值,其實卻在政治人物
的不斷操弄下,成了更為民粹、更為狹隘、更容不下異己之見的圍城。
 在台灣成長的我們,除了少數新移民與幾乎不存在的原始原住民之外,都留著中
國人的血液,我們帶著中國姓氏,我們拜關聖帝君、媽祖等中國神明,我們安太歲、點
光明燈,都是中國的習俗,我們的墓碑上都寫著太原、濟陽這些大陸的堂號,而台灣引
以為傲的故宮文物完全來自大陸、我們保存良好的傳統文化... 阅读全帖
c*****r
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为吸引眼球,把标题改了。。。
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2011年美国债务危机的背后真相
远古的风 博客 2011-08-08
2011年,发生了许多影响未来世界格局的大事:日本大地震、海啸、核灾难,美国债务
危机,欧洲债务危机,IMF总裁卡恩(Dominique Strauss-Kahn)案件,中国J20首次公
演,中国第一艘航母完工,利比亚战争,中东革命,新闻集团(News Corp)窃听事件
等等,纷呈复杂,不一而足。本文在以下的文字里,就以刚刚“落幕”的美债危机作为
切入点,阐述一下2011年世界局势的背后真相及其对中国的影响和未来世界大势的走向。
一、美债危机与美联储
在 这次美债危机过程中,从各大媒体的报道中,传输的是如下的镜像:共和党是有钱
人的代表,因为他们反对加税;民主党是平民的代表,因为他们反对削减社会福 利;
而美国总统是全民的代表,他的政府是为全美国服务的。而实际情况跟这个表象相差有
多大呢?为了弄清楚内幕,还得从奥巴马总统(Barack Obama)的所作所为入手。
在2008年金融危机的阴影之下,奥巴马虽然打着改革的旗号入主白宫... 阅读全帖
m*****n
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来自主题: Running版 - 好看的跑步电影
静谧的丛林里,除了偶尔一飞而起的画眉鸟——当地人称为祖灵鸟,几乎没有一点
声音,却处处暗藏杀机。忽然,一支冷箭直插树林,一个人应声而倒,口哨声、喊杀声
、惊鸟四散的声音爆炸开来……然后是勇士割下人头那冷艳的“刷”一声。这是电影《
赛德克巴莱》中,我们大多数人对于“出草”的定义。
但是,对于赛德克族本身来讲,他们对出草的真正定义却在风平浪静的出草过后:
赛德克族战士凯旋时哼唱着:“生前你是我的敌人,但是,现在已经不是,来喝酒吧!
”电影里赛德克学童在举刀砍向日本人时,大喊:“可怜的日本人,和我们一起到祖灵
的身边,去当永远的好朋友吧!”
虽然我们总说“民族的就是世界的”,魏德圣也试图站在一个没有是非批判的标准
,来呈现对现代性的思考,但是似乎每当我们试图去包容一个民族看似“野蛮”的风俗
时,或许一开始就错了,因为他们要的不是屈尊俯就的包容,而是理解,与“当好朋友
”。
与骷髅喝酒成朋友
关于出草的起源,至今没有定论,归结起来,大致为三条:解决争执或仇恨、宗教
因素、... 阅读全帖
z****u
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http://acg.178.com/201210/143688251669.html
最近动画推出续作的消息颇多,当然有的是以OVA的形式登场,有的则以TV续作形式
决定制作。近日,就有两部动画作品纷纷决定推出续作!
一部是以loli打篮球为卖点的动画「萝球社」,在10月7日的电击学园秋之祭典活
动上,本作宣布将制作OAD,并与2013年春季上市的PSP游戏「萝球社 密秘的失物」同
捆发售,同时在游戏BOX中还将收录片中五位声优组成的组合RO-KYU-BU!的最新单曲。
轻小说「萝球社」:http://xs.178.com/257/index.shtml
动画「萝球社」:http://donghua.178.com/donghua_info/2124.html
漫画「萝球社」:http://manhua.178.com/luoqiushe/
【萝球社简介】因为部长的萝莉控嫌疑,而让自己也受到波及,被逐出篮球部的主
人公长谷川昴,却在因缘巧合之下,成为了小学女子篮球部的教练,和凑智花等五位个
性迥异的小学女生一起,在篮球的赛场上共撒热汗……
【CAST】
凑智花:花泽香菜
三泽真帆:井... 阅读全帖
t*****k
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: colon (毛轮任正非), 信区: Military
标 题: 習近平:抗美援朝戰爭是反抗侵略的正義之戰
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 25 21:48:08 2010, 美东)
紀念中國人民志願軍抗美援朝出國作戰60週年座談會,今天上午在北京人民大會堂舉行
。會前,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤親切會見了參加過抗美援朝
的老同志和志願軍英模代表。
中共中央政治局常委、國家副主席、中央軍委副主席習近平一同會見,並在座談會
上發表講話。
新華社報道,上午9時45分,胡錦濤等領導同志來到人民大會堂西大廳,同參加過
抗美援朝的老同志和志願軍英模代表親切握手,向他們表示崇高敬意,並同他們合影留
念。
座談會上,習近平代表黨中央、國務院、中央軍委講話。他指出,偉大的抗美援朝
戰爭,是保衛和平、反抗侵略的正義之戰,抗美援朝戰爭的偉大勝利,是中朝兩國人民
和軍隊團結戰鬥的偉大勝利,是維護世界和平與人類進步事業的偉大勝利。
習近平說,60年來,中國人民始終沒有忘記老一輩無產階級革命家和中國人民志願
軍建立的... 阅读全帖
g**1
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陸航母構成區域威脅?
【中央社╱台北10日電】
2011.08.10 12:03 pm
中國大陸首艘航空母艦「瓦雅格」號今天試航,軍事專家和學者都認為,大陸的航母要
形成戰力對區域國家與地區構成威脅,「還早得很」,但對提振大陸內部民心士氣意義
較大。
新華社報導,中國航母平台今天試航,首次出海試航時間不會太長,返回後將繼續在船
廠進行改裝和測試工作。一般認為,這艘航母就是購自烏克蘭的前蘇聯航母「瓦雅格」
號。
大陸於1995年購自烏克蘭的前蘇聯航母「瓦雅格」號,經過漫長的改建後,於今天試航
,象徵大陸正式躋身航母大國之列。
航空母艦象徵一個國家戰力在全球的投射與延伸,加上大陸近年經濟崛起,也不斷擴張
軍事力量,引發東南亞國家疑慮,南海議題風波不斷,鄰近大陸的日本、台灣及美國等
國也都關注大陸航母事宜。
大陸開始改建「瓦雅格」號後,全球輿論熱烈討論,有許多觀點憂心這艘航母將成為大
陸控制南海、阻止美國介入台海戰爭及突破第一島鏈封鎖的利器。
路透社曾報導,隨著大陸首艘航母建成,大陸不斷成長的軍事影響力將得到進一步加強
,亞洲其他大國對北京在爭議海域的主權表態,「正感到不安」。
不過,一些軍... 阅读全帖
k*******l
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来自主题: Military版 - 全港九三合會及社團發表聲明
http://m2.hkgolden.com/view.aspx?message=5418220&type=CA
我們某些成員昨晚在旺角表現克制,冇用架生,口罩亦只係一般裝備,大家街坊費事以
後碰面引起尷尬。
(我们的某些成员在旺角表现克制,没有用武器,口罩亦只是一般装备,防止大家街坊
以后碰面引起尴尬。)
我們亦愛港愛角,即係旺角。你阻塞交通,不許我們上班,區內娛樂事業瀕臨崩潰,遊
客自由行冇哂,剩低你哋佔中社團喺彌敦道打橫打掂自由行。
(我们同样爱港爱角,就是旺角。你阻塞交通,不许我们上班,区内娱乐事业濒临崩溃
,自由行的游客没有了,剩下你们占中社团在弥顿道横七竖八到处走。)
我哋出嚟行,而家变咗冇路行,我地唔係公務員,又唔係知識份子,但都係香港人。
(我们出来混的,现在变成无路可混,我们不是公务员,又不是知识分子,但我们都是
香港人。)
講句真心話,其實我哋都唔想郁手郁腳,因為我同你哋佔中呢個字頭,大家都係搵食啫!
(说句真心话,其实我们都不想动手的,因为我们和你们都是混社团的,大家都是混口
饭吃而已!)
你哋有收靚,我哋都有,你哋呃鳩啲細路出嚟做嘢我哋都係。
(你们有招人,我们... 阅读全帖
s*****h
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寡廉鲜耻之极的“方舟子妻”——关于《过洁世同嫌》 的网友评论
时间:2012年3月5日 作者:非法非史 来源:学术批评网
关键词:
针对“方舟子妻”《过洁世同嫌》 的网友评论。来自中国学术评价网:
白字秀才:抄袭剽窃者反而嘲笑起揭露者。抄袭剽窃者感觉抄袭不丢人,揭露她抄袭的
反而丢人?!@方舟子妻 又名 刘菊花,新华社记者:154,别再丢人了吧,你们的后代
子孙会为你们感到害臊。
俺也说说 于 2012-03-05 21:30:26
应了一句话:人至贱则无敌!两口子都是如此
也无怪乎会成为两口子!
misleading 于 2012-03-05 20:58:29
菊花支支吾吾,绝对有不可示人的丑闻。90%靠抄袭,不是天生水平太差,是绝对不会
这样做的。
从方无谎不扯,还自称有洁逼。就完全可以断定她什么都能瞎编乱造。最简单,要她真
读过大学,同学早跳出来了。
cruiser2009 于 2012-03-05 21:11:32
她兰大学历和甘肃林业厅的工作经历很可能是伪造的
在一个新华社自称她同事的实名微博上也说她是兰大的在甘肃林业厅工作四年后考入社
科院研究生院.
这可能是她在社科... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - [整理ZT] 中國古人的上帝崇拜
http://www.goodnewscd.com/mandarin/GnC.htm
祭祀和祈祷
1. 中國自夏朝 (2205 B.C.) 到清末 (1911 A.D.) 每年都由皇帝主持 "祭天" 之禮,
內中有獻祭, 以牛為祭牲. 亦有祈禱, 祈求上天, 赦罪賜福. 通常是在冬至 12月22
日那天舉行的.
2. 中國的許多文字, 例如: 祈禱, 神, 祖, 祀, 祝, 禪等, 都是以 "示" 字旁. 示的
古字 "示" 是一般祭壇的形狀.
禪 - 是指單獨尋求神, 就如今日的"個人靈修".
帝 - 最大的祭台就是 帝就是神及其在人間的權能.
社 - 祭壇前的土地為 "社", 是祖先拜神的地方.
禍福 - 皆指都來自上帝
祈禱 - 向神求福與壽.
3. 中國的 "書經" 即 "尚書" 乃孔子 (551-479 B.C.) 所編纂的書. 內中記載舜 "肆
類於上帝"
即向上帝獻祭. 孔子也在 "中庸" 提到 "郊社之禮, 所以事上帝也".
4. 中國 "大明會典" 中記載了很多祈禱文. 其中例如: "于昔洪荒之初兮,混蒙,五行
未運兮,兩曜未明,其中挺立兮,有無容... 阅读全帖
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《法治周末》:方舟子涉嫌抄袭总调查
作者:李秀卿 文章发于:法治周末 点击数:17247 更新时间:2011-3-30

方舟子涉嫌抄袭总调查
http://www.legaldaily.com.cn/index/content/2011-03/30/content_2
【编者按】:在中国,方舟子是一个知名度极高的公众人物,他被冠以"打假英雄"
、"打假斗士",他在新浪的微博博,"粉丝"高达57万之众,具有强大的影响力。任何一
个不带偏见的人都承认,他对学术打假作出过贡献。与此同时,对方舟子本人涉嫌抄袭
的指责一天也没有停止,但他他始终不承认自己存在任何形式的学术不端行为,并时常
为此与学界人士爆发激烈论战,这使得他的形象颇受争议。本着公正客观的立场,本报
将陆续披露对方舟子子涉嫌学术不端行为的调查。
"打假斗士"的另类记录
“他反差很大,双重标准明显———看别人的毛病很清楚,自己的缺陷不觉察。他
有洁癖,又不是一个完美的人,活得也不轻松。”中国社科院学者易华对方舟子这样评
价说。
正是在这种正反两方的严重争议中,方舟子不时出现在公众视野。而他的每一次出
场... 阅读全帖
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郭德纲
郭德纲的相声被质疑低俗之声一直存在,昨日郭德纲转发了2014年7月17日德云社官方微博的一条反对低俗和色情内容的微博,并称“四个月以来,效果显著。”
对于德云社的内部纠正行为,不少网友表示称赞。而在此时郭德纲表达抵制低俗的决心,有声音也猜测郭德纲是在向羊年央视春晚抛橄榄枝。
德云社净化舞台效果显著?
2014年7月17日,北京德云社官方微博发布一条微博:“为净化舞台,进一步提升演出质量,德云社现请全体观众对北京德云社及南京德云社下属所有小剧场进行监督:如在演出中发现演出内容存在低俗、色情及其他问题,请向北京德云社微博进行举报(需有音视频或照片为证),德云社将根据情况对于举报者给予适当奖励。”
不过,若不是郭德纲昨日转发此条微博,外界还不知道德云社的这个“大招”。郭德纲称:“自7月17日,德云社开展净化舞台、抵制低俗活动。将近四个月以来,演员自觉遵守,效果显著。也感谢大批观众监督,我们将更加努力。”
不过,郭德纲以及德云社官方微博都并未公布“净化舞台、反对低俗”的具体成果,也并未对被举报以及获奖励的人进行过公示。
郭德纲曾被专家点名批评低俗
2005年,郭德纲爆红后,其相声风格被... 阅读全帖
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