p**********1
发帖数: 80 | 1 本人对于中国当今社会变革(包含政治改革)的真知灼见
明代洪自成的《菜根谭》有一句明言：“攻之恶勿太严，要思其堪受；教人之善
勿太高，当使人可从。”它其实揭示了现代心理学的“登门槛效应”。
先讲个小故事：从前有个小和尚跟师傅学武艺，可师傅却什么也不教，只交给他
一群小猪让他放牧。庙前有条小河，每天早上小和尚要抱着一头头小猪跳过河，傍晚再
一头头抱回来。随着岁月的流逝，小和尚年龄的增长，他在不知不觉中练就了卓越的臂
力与轻功。原来小猪们也在一天天长大，因此小和尚的臂力也在不断地增长，他这才明
白师傅的用意。这就是典型的“登门槛效应”的应用。
再反过来解释一下“登门槛效应”的缘由。美国的两位心理学家弗里德曼与弗雷泽让两
位大学生访问郊区的一些家庭主妇。其中一位学生首先请求一些家庭主妇们将一个小标
签贴在朝向公路的自家窗户上或在一个关于美化加州或安全驾驶的请愿书上签个名，这
些应该是个小小的、无害的要求。两周后，另一位学生再次访问这些家庭主妇还包括第
一次未访问的一些新主妇，要求她们在今后的两周内在自家院子内竖立一个呼吁安全驾
驶的大公益招牌。该招牌很不美观，这看来是一个... 阅读全帖 |
|
n****o
发帖数: 395 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Irrational (Herzog), 信区: Military
标 题: Joe这个事情说明喜新厌旧是社会变革的主动力
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 18 17:59:43 2010, 美东)
Joe开飞机撞IRS大楼这件事，可以从不同角度得到阐释。我的观点是，喜新厌旧的心态
是导致社会变革的主要原因。
先来说Joe为什么要去撞楼自杀，他日子过不下去了？显然不是，他的经济处境比版上
99%的WSN都要好，比99.9999%的中国人都要好，至少人家会开飞机，据说这飞机还是他
自己的。可见，经济好了，不见得人就幸福，更不见得就有尊严。Joe不就开着飞机去
自杀了吗？也就是说，即便经济发展到了人人都有飞机开的水平，仍然会有人不开心到
想死的地步。
那么Joe是精神病吗？是变态吗？从他洋洋洒洒的一大篇遗书看，这哥们属于很有思想
的人，而且很理智，考虑问题也挺全面，否则也不会在自杀前才发表遗书，这么做，既
把行动保密了，又起到宣传自己理念的做法。所以说，Joe的行文是无法从心理或者精
神疾病上得到解释的。
那么原 |
|
发帖数: 1 | 3 如果说一战给英国社会带来了什么重大的社会变革的话…. 其中很重要的一点就是，
它彻底改变了女性在英国的地位…. |
|
f******o
发帖数: 706 | 4 二十世纪最伟大的社会变革：小农阶级的消失
何清涟
写在前面：
春节期间我很少出门，因为堆积在深圳、广州（包括其它各大城市在
内）的火车站那涌动的人潮实在让人感到恐怖。据报载，今年春运期
间，全部旅客流量将达16.6亿人次，其中在报上抢镜头不多的公路运
输仍然是大头，将达14.9亿人次，占整个春运量90% ；航空运输仅达
730 万人次，水运略多，为2900万人次，两者相加还不到2.5%. 在传
媒上最“抢镜头”的铁路运量为1.34亿人次，只不过承载了全部春运
客流量的8.1%——根据历史资料，多年来备受指责的铁路运输从未超
过总客流量的10%.然而就是这拥挤在大大小小的火车站、仅仅只占春
运总客流量8.1%的人群，就足以让人感觉到中华民族那难以愈合的伤
口在哪里了。
那人群中的绝大多数是来自农村的民工，这种构成清楚地显示了现代
城市文明还是处在“小农”（并非小农经济）包围的汪洋大海中。至
于小农经济已包围不了城市经济，因为自从80年代中期以来，农业这
一传统的第一产业已经成了一个无法为社会提供剩余的产业，农业收
入在中国的GDP 中所占份额越来越小，据说农业税在国家的税收中所
占的比例 |
|
d*****l
发帖数: 8441 | 5 开征房产税恐引发社会变革 官员隐形财产将曝光
来源：东方网
信息时报记者 幸琦昕 罗莎琳
日前，继首付比例和贷款利率大幅提高这一严厉房地产信贷政策出台之后，接下来
楼市调控新政将放在调整房产税上，对个人拥有的房屋进行区别对待。有媒体报道，财
税部门拟将第三套房及三套以上住房定性为经营性住房，开征房产税。若相关税收项目
正式开征，广东业主所持价值100万元的第三套房产，最高将缴纳8400元/年的税费，而
空置房所缴房产税较出租房超出近3倍。
空置房税额超出租房近3倍
据透露，房产税是现有房地产税种中最有可能被祭出的调控利器。按照现行的房产
税暂行条例，个人所有的非营业房产可免缴房产税，但条例没有明确规定营业房产的范
围，不少个人房屋虽然出租用于经营，但也并没有缴纳房产税。
房产税如开征，根据1986年出台的《房产税暂行条例》，房产税依照房产原值一次
减除10%～30%后的余值计算缴纳，税率为1.2%，没有房产原值作依据的，由房产所在地
税务机关参考同类房产核定；房产出租的，以房产租金收入为房产税的计税依据，税率
为12%。
依此，按照广东省地方政策规定减除部分为住宅原值的30%计算，市民 |
|
p****x
发帖数: 643 | 6 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: pvglax (两机场), 信区: LosAngeles
标 题: 2009中国网络生活价值榜：互联网引领社会变革
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 21 23:17:26 2009, 美东)
ZZ
网络就是新生活！
10月29日，相距610公里的加州大学洛杉矶分校与斯坦福研究所，两台计算机之间
首次实现网络连接。这是1969年，美国国防部高级研究计划署(DARPA)资助建立的阿帕
网(ARPANET)试验。
阿帕网正是Internet的基本雏形。2009年，Internet覆盖了25%的人类。全球互联
网用户超过16亿，3.38亿中国网民的数量甚至超过美国人口，高居全球第一。
世界互联网40年，中国互联网15年，“比特之城”已渐成现实，分布、开放、互动
、共享，从互联网特质变成了人类生活和价值观的特质。
互联网搅动资本泡沫、互联网推动阶层演变、互联网创立文化娱乐样式、互联网改
变思维方式和行为模式，中国人在现实中经历30年巨变，在网络里经历15年的巨变，中
国人生活方式和价值观的演变在中国互联网的发展中凸 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 7 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:03:43 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 02:00:34 2010, 美东)
兴亡周期律和国强民弱局面之形成（1）
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要：
当政治试图严密控制社会的时候，实际上是国家锁死了社会；静止僵化的社会反过来又
锁死了国家，即社会结构又制约了政治的作为。在“国家—社会双向锁死”的情况下，
中国社会就会保持在农业文明的状态中，只有量的累积，而没有质的突变。一个试图控
制社会一切的国家，是以牺牲社会发展为代价换取稳定的。它虽免于社会变革对政治的
威胁，却崩溃于社会固... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 8 兴亡周期律和国强民弱局面之形成（1）
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要：
当政治试图严密控制社会的时候，实际上是国家锁死了社会；静止僵化的社会反过来又
锁死了国家，即社会结构又制约了政治的作为。在“国家—社会双向锁死”的情况下，
中国社会就会保持在农业文明的状态中，只有量的累积，而没有质的突变。一个试图控
制社会一切的国家，是以牺牲社会发展为代价换取稳定的。它虽免于社会变革对政治的
威胁，却崩溃于社会固有结构不可克服之矛盾。强悍的国民虽然会以拳头和意志带给国
家统治阶层很多课题，政治体制因此面临极大挑战，但却迫使统治阶层进化，利用人类
的一切文明成果，建立更高明的政治制度。须知：民强才能国强，只有社会多样化的健
康发展，才能给国家民族带来真正福祉和根本利益。
从某种意义而言，社会不得已生出了专制政治这个孽子。当儿子反过来教训老子的时候
，天道就沦丧了。——题记
客：韩非子认为民众愚蠢、奸猾、贪婪、鄙俗，这岂不是以偏概全了，个人难免有缺点
，但把人民这个整体都视为“群氓”，是很恶毒的观点，听起来很不舒服。
主：韩非子直截了当... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 9 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:03:43 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 02:00:34 2010, 美东)
兴亡周期律和国强民弱局面之形成（1）
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要：
当政治试图严密控制社会的时候，实际上是国家锁死了社会；静止僵化的社会反过来又
锁死了国家，即社会结构又制约了政治的作为。在“国家—社会双向锁死”的情况下，
中国社会就会保持在农业文明的状态中，只有量的累积，而没有质的突变。一个试图控
制社会一切的国家，是以牺牲社会发展为代价换取稳定的。它虽免于社会变革对政治的
威胁，却崩溃于社会固... 阅读全帖 |
|
t*******a
发帖数: 4055 | 10 习近平:中国特色社会主义进入新时代 社会主要矛盾已经转化
来源：新华社 作者：习近平 时间：2017-10-18
224 0 习近平讲话 字号:A-A+
分享到：
1 收藏 打印
1121817379_15082500148771n.jpg
同志们：
现在，我代表第十八届中央委员会向大会作报告。
中国共产党第十九次全国代表大会，是在全面建成小康社会决胜阶段、中国特色社会主
义进入新时代的关键时期召开的一次十分重要的大会。
大会的主题是：不忘初心，牢记使命，高举中国特色社会主义伟大旗帜，决胜全面建成
小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利，为实现中华民族伟大复兴的中国梦
不懈奋斗。
不忘初心，方得始终。中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民
族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。全党同志一定要
永远与人民同呼吸、共命运、心连心，永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，以
永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，继续朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目
标奋勇前进。
当前，国内外形势正在发生深刻复杂变化，我国发展仍处于重要战略机遇期，前景十分
光... 阅读全帖 |
|
s**********t
发帖数: 2401 | 11 中山大学李若建的一篇相当不错的微观史的研究
提要：论文回溯了20世纪50年代发生在几个省的“毛人水怪”谣言，指出这一谣言爆发
是当年社会巨变的一种反应；谣言的实质是一个被重新建构的集体记忆。在谣言的制造
者和传播者中，社会变革的受冲击者起了关键的作用；在谣言传播过程中，民众呈现出
集体行为的非理性，同时也存在理性的成份。
20世纪50年代初期，先是在华北的绥远、察哈尔两省（今天的内蒙古中部与河北省
北部）的一些县爆发过有人“挖心、割蛋、抖肠子”的谣言，一度在民间形成了恐怖气
氛。继后在华东局部地区大规模爆发了“毛人水怪”（也称为“毛人水鬼”）的谣言，
谣言的内容在传播过程中有所改变，但是核心内容基本保留。主要是说：有一种伤害人
的怪物（毛人水怪），会伤害和割除人体的生殖器官，并用于给前苏联制造原子弹。这
一谣言称得上是当代中国最大的谣言之一，其传播范围跨越了江苏、安徽和山东三省，
涉及几十个县，上千万人口，从谣言的大规模爆发到结束，延续的时间超过一年，有百
余人因此丧命，上千人被捕。
目前有关这一谣言的研究，能够见到的文章仅有1篇（张永松、吴志霄，1999）。由
于公开资料很少，本文也... 阅读全帖 |
|
j**n
发帖数: 13789 | 12 会议开始，赵常青首先向大家介绍了温家宝两次讲话的主要内容，并将2006年9月以来
，温家宝在不同时空下有关民主、法治、自由、人权、人民尊严、公平正义、反腐败、
权利制衡、政体改革等方面的主要言论向大家做了介绍，也就温家宝所受到的各种力量
的批评向大家做了简单介绍，然后与会者开始围绕温家宝的相关言论并联系中国社会的
转型问题分别发言。
陈永苗：根据观察，在座的大部分好像都是挺温的，我有些不同意见，我就第一个发言
了。我谈三个问题：第一，中共党内民主派只有等到中共倒台后才能出现，中共不倒台
，就不会存在所谓的“党内民主派”问题；第二，我们究竟应该以什么样的态度来对待
温家宝的讲话，是以做主人的态度呢还是相反的态度，他说得好，我们可以表扬他、可
以利用他，但我们不能无原则的唯“温首是瞻”；第三，我们应该立定一个判断的标准
，我认为对待温家宝应该以他做了什么为标准，而不是看他说了什么，这是最重要的。
陈青林：
我既不是“挺温派”，也不是“批温派”，硬要说我是什么“派”的话，我就是“救火
派”，救谁的火？救温家宝的火。作为这个国家的总经理，很显然，温家宝近几年遇到
了很多问题和麻烦，自然灾害就不... 阅读全帖 |
|
j**n
发帖数: 13789 | 13 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 北京召开“温家宝与中国社会转型”研讨会
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 21 03:50:38 2010, 美东)
会议开始，赵常青首先向大家介绍了温家宝两次讲话的主要内容，并将2006年9月以来
，温家宝在不同时空下有关民主、法治、自由、人权、人民尊严、公平正义、反腐败、
权利制衡、政体改革等方面的主要言论向大家做了介绍，也就温家宝所受到的各种力量
的批评向大家做了简单介绍，然后与会者开始围绕温家宝的相关言论并联系中国社会的
转型问题分别发言。
陈永苗：根据观察，在座的大部分好像都是挺温的，我有些不同意见，我就第一个发言
了。我谈三个问题：第一，中共党内民主派只有等到中共倒台后才能出现，中共不倒台
，就不会存在所谓的“党内民主派”问题；第二，我们究竟应该以什么样的态度来对待
温家宝的讲话，是以做主人的态度呢还是相反的态度，他说得好，我们可以表扬他、可
以利用他，但我们不能无原则的唯“温首是瞻”；第三，我们应该立定一个判断的标准
，我认为... 阅读全帖 |
|
s**********t
发帖数: 2401 | 14 （二）文化传承和意识形态的重构
“水怪毛人”是被激活的集体记忆，不过不是记忆的简单重复。如果用科塞关于集
体记忆的定义，可以把这一谣言当成是在新的时代背景下被重新建构起来的一个传说。
从内容看，谣言大体上有传统文化的直接传承和意识形态对传统文化的重新建构两种主
要成份。
图2 谣言的来源
1、传统文化的直接传承，可以进一步细化为：
（1）超人神化。鬼神具有超人、超自然的能力是经典的传说。“毛人水怪”具有这
种能力。有谣言说“毛人水怪”一步能跨7个山芋行沟子（滨海县地方志编纂委员会，1
998：816）。有传说“毛人”一蹦能上房，一跃能过河（张永松、吴志霄，1999）。也
有的谣言称：“毛人”毛手毛脚，手脚一伸就是火，刀枪不入（肥西县地方志编纂委员
会，1994：448）。有意思的是，“毛人水怪”被认为怕光，谣传“‘水鬼毛人’不怕枪
，不怕炮，就怕点灯来睡觉”，“不怕火、不怕枪，就怕红糖拌生姜”等等（安微省地
方志编纂委员会，1993：217）。因此许多地方夜晚不敢熄灯。
（2）人体肢解。肢解人体是历史上存在过的酷刑之一，许多历史传说，特别是关于
怪物的传说也有不少涉及到肢解人体，用人体... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 15 当今日本社会中的马克思主义与左翼
分享到：
时间：2018-02-26 09:51
•来源： 察网
•作者： 小堀真裕 张俊跃
•浏览：214
评论： 0
字号： 大 中 小
由于日本的经济力量下降等原因，“再分配”、“贫困”等问题的研究远落后于欧洲，
但在日本正成为一个重大课题。从这种意义上说，政治的支点本身正在转向左翼。无论
是作为理论还是作为运动都处于需要再评价的阶段了。当然，日本政府负债高达GDP的
两倍，在这样的条件下是否还有推行“再分配”政策的余力，关于“再分配”政策是否
真正有效的批判也非常多。但是，我想思考的是，在日本，为何这种“再分配”政策会
被推行?此外，我还想再探讨一下在当今日本，重新评价马克思主义还需要怎样的理论
准备?
当今日本社会中的马克思主义与左翼
1，序
本文意在论述当今日本社会中的马克思主义与左翼。笔者自己虽然对马克思主义颇感兴
趣，但是终究自己的专业方向是英国政治研究，所以谈论日本社会中的马克思主义与左
翼这样的问题还是不免会有班门弄斧的感觉。因此，在文中涉及到的关于经济学... 阅读全帖 |
|
n**********r
发帖数: 4 | 16 新华社北京12月13日电 12月14日人民日报发表任仲平文章：创造历史的伟大变革
——纪念改革开放40周年（上）
（一）12月，北京。中国国家博物馆内，人潮涌动。
一场以“伟大的变革”为主题的大型展览，在这里进行。一张张生动的历史图片、
一件件真实的文献实物、一个个精致的沙盘模型，铺展开一幅改革开放的历史画卷。那
些承载着时代记忆的展品，引人驻足，令人深思。
历史，总是在一些特殊年份给人们以汲取智慧、继续前行的力量。“1978”“2018
”，这两个普通的数字，对于现代化之路上的中国，象征着重要的时间节点，串连起沧
海桑田、翻天覆地的40年。
风起云天，潮涌东方。以1978年为起点，古老的中华民族开启了走向复兴的壮阔征
程，年轻的人民共和国迈向大踏步追赶时代的现代化道路。世界东方的这片热土，在奋
进中发展，在变革中新生。
40年来，中国奏响改革开放的激扬乐章。中国共产党带领亿万人民，始终艰苦奋斗
、顽强拼搏，始终上下求索、锐意进取，始终与时俱进、一往无前，始终敞开胸襟、拥
抱世界。改革开放大潮从历史深处奔涌而来，向民族复兴澎湃而去，开辟出一条中国特
色社会主义道路，书写了中国发展进步的... 阅读全帖 |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 17 透视社会焦虑症:应主动正视矛盾 才能化解社会矛盾
2011年08月01日 07:05:24 来源： 中国青年报
■胡锦涛同志在“七一”重要讲话中深刻指出：当代中国正经历着空前广泛的社会
变革。这种变革在给我国发展进步带来巨大活力的同时，也必然带来这样那样的矛盾和
问题。社会矛盾运动是推动社会发展的基本力量。
怎么看待当下社会普遍出现的焦虑情绪？焦虑情绪产生的原因何在？中国现阶段的
社会矛盾显示出哪些明显的“本土化”特征？如何解决老百姓最关心最直接最现实的利
益问题？中国如何跳出“中等收入陷阱”？
近日，为回答读者的种种困惑，中共中央党校吴忠民教授，接受了《思想者》的采
访。
社会焦虑情绪说明了什么
《思想者》：近来，大家常常感到当下的社会似乎弥漫着一种比较普遍的焦虑情绪
——从不久前“达芬奇”假家具的闹剧到小商贩往“萨其马”糕点中加入有毒硼砂；从
地铁滚梯事故初现到高铁事故频发，人们几乎每天都在为食品安全、出行安全、公共设
施和公共服务缺失的负面报道大伤脑筋……您怎么看这些现象？
吴忠民：所谓社会焦虑，主要是指社会成员当中普遍存在着一种紧... 阅读全帖 |
|
F*V
发帖数: 3978 | 18 发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 中央党校教授:社会焦虑情绪说明什么
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 31 19:51:54 2011, 美东)
透视社会焦虑症:应主动正视矛盾 才能化解社会矛盾
2011年08月01日 07:05:24 来源： 中国青年报
■胡锦涛同志在“七一”重要讲话中深刻指出：当代中国正经历着空前广泛的社会
变革。这种变革在给我国发展进步带来巨大活力的同时，也必然带来这样那样的矛盾和
问题。社会矛盾运动是推动社会发展的基本力量。
怎么看待当下社会普遍出现的焦虑情绪？焦虑情绪产生的原因何在？中国现阶段的
社会矛盾显示出哪些明显的“本土化”特征？如何解决老百姓最关心最直接最现实的利
益问题？中国如何跳出“中等收入陷阱”？
近日，为回答读者的种种困惑，中共中央党校吴忠民教授，接受了《思想者》的采
访。
社会焦虑情绪说明了什么
《思想者》：近来，大家常常感到当下的社会似乎弥漫着一种比较普遍的焦虑情绪
——从不久前“达芬奇”假家具的闹剧到小商贩往“萨其马”糕点中加入有毒硼砂；从
地铁滚梯事故初现到高铁事故频发... 阅读全帖 |
|
t*******a
发帖数: 4055 | 19 从印度社会看文化大革命的必要性
(一)问题的提出
作为文化大革命的经历者，我从来不相信文革是个历史性错误。很多人都陷于计较
文革所造成的损失和阵痛，却没有长远看待文革的伟大深远价值。今天，随着中国越来
越快地进入现代化，中国人民将越来越领悟毛主席发动的文化大革命。不需要有多么深
刻的理论分析，有一个活生生的例子在教育着人们。这个鲜活例子就是印度。毛主席这
样伟大英明的领袖，绝不会因为一些小人所臆想的理由，来发动一场世人不理解的文革
。毛主席给中国和世界留下了一个巨大的哲学和历史之谜。这个谜团正在逐渐解开，已
经有人开始认识到了。中国人民正在享受文革所开辟的现代化社会福利，中国人民应该
为此世世代代感激毛主席
(二)不要嘲笑印度
因为洞朗对峙事件，很多中国人才开始关注印度。人们大肆嘲笑印度脏乱差，愚昧
落后，狂妄自大，种姓制度，贫民窟，随地大小便，强奸大国，手擦屁股，火车开挂，
宗教迷信，恒河沐浴等等。虽然印度号称世界最大的民主国家，也是一个充分开放的国
度，这些年GDP增长挺快，通过军购成为世界第四军事强国，IT产业在世界遥遥领先，
很多印度科技精英在世界发达国家都是出类拔萃的，卫星上... 阅读全帖 |
|
t*******a
发帖数: 4055 | 20 美经济学家：中德已走在全球变革前列 美国已落后
“中国正在经历一次依托互联网升级而进行的工业革命，你们称之为“互联网 ”。在
欧洲也在经历着类似的事情，欧洲把这个变革称之为‘智慧欧洲’。”
环球网 · 2017/09/21 10:48评论(2) 收藏(7) 7.8W字体：宋
资料图：2015年10月28日，北京，天安门广场悬挂起中德两国国旗，迎接德国总理默克
尔访华。图片来源：东方IC
英国《金融时报》中文网9月19日报道称，“中德两国走在全球变革前列，在通信、能
源和交通领域创新融合发展做得最好，而美国在这场巨变中落后。”《第三次工业革命
》的作者、美国华盛顿特区经济趋势基金会总裁杰里米·里夫金在近日与英国《金融时
报》中文网的一次电话采访中表示。
继欧洲数个国家陆续宣布燃油车的停产停售时间表之后，日前中国政府也宣布启动传统
能源车的停产停售时间表。与此同时，各大汽车厂商也感受到了全球汽车产业、能源结
构的重大变革即将到来，纷纷宣布推出各自的电动汽车计划。这一系列的变革引发全球
震动。
里夫金在接受专访时表示，新一轮全球变革浪潮已经到来。今天人类面临的重大挑战，
包括环境污染、... 阅读全帖 |
|
F****s
发帖数: 3761 | 21 前言：
大概十年前，日本作家三浦展一本《下流社会》的书在岛国畅销一时，它反
映了一个残酷现实：长时期的和平经济建设发展，社会却出现日益严重的两极分化倾向
，日本国曾自以为傲的1亿中产阶级正逐渐演化消失，出现“上流”和“下流”的两极
分化，少部分变得更加富有，而大部分却向下沉沦。社会的新生力量——越来越的年轻
人已不像父辈那样握有大把机会，并能顺利的实现阶层上流，反而面临就业难和婚姻压
力的困扰，不得已，他们放弃抵抗，甘愿进入“下流社会”的行列。
自改革开放以来，我国三十余年的经济发展出现了天量的上流机会，巨额的新增财富让
无数无产阶级实现财富累积和阶层晋升，并在大中城市逐渐形成了一批数量可观的中产
阶级（有人测算为2亿）。与此同时，不同的社会利益群体也隐然出现，增量财富趋缓
的结果是，每一个政策/法规/制度的出台实施，总会让一部分群体受益、一部分群体受
损，并实现财富的平移再分配。
这些年，中国社会整体处于浮躁焦虑的状态，没钱的渴望财富暴增、阶层上
流；有钱的又怕资产缩水、被财富的高速列车甩出来。2008年算是个分水岭，其路径是
：经济刺激——货币... 阅读全帖 |
|
l*****n
发帖数: 118 | 22 送交者: 豹子头 于 北京时间 05/21/2009 (1 reads) [累积4820分 给豹子头发悄悄话
]
主题： 社会阴暗面上的毒苗
[博讯论坛08年（上）] 邪教的泛滥是一个世界性的问题，不管是发达国家，发展中国
家还是欠发达国家；不管是社会主义国家、资本主义国家还是其他社会制度的国家，都
有大大小孝形形色色的邪教活动的踪影。邪教的产生与泛滥，有其历史文化的原因，也
有境外邪教渗透的原因，但更为主要的是国内社会现实原因。
历史转折、社会转型是一个复杂的过程，在社会进步的同时，也出现了诸多消极现象。
正是由于社会变革中出现的矛盾和问题，使社会一部分人的价值观、人生观受到冲击，
为具有极大欺骗性的邪教侵蚀打开了心灵之门；正是由于社会变革中产生的贫富差距的
拉大，一定数量的弱势群体的出现，为邪教提供了基本招募对象；正是由于社会变革中
出现的社会管理漏洞与薄弱环节，为邪教的泛滥提供了空间。邪教是产生在社会阴暗面
上的毒苗，它往往一出现便表现出一种另类的邪恶与疯狂。 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 23 《南方日报》4月18日刊登了该报对中国国内知名社会学专家、清华大学社会学系孙立平教授的专访。孙立平在此次采访中指出，中国需要一场社会变革，需要一场社会进步运动。运动的目标是制约权力、驾驭资本和制止社会的溃败。这是中国现在要解决的很重要的问题。
带着何谓幸福、怎样建设幸福社会的思考，孙立平近日走进广东省委常委会集中学习讨论会，给省委、政府、人大、政协、法检等单位的主要领导做了题为《关于提升幸福感的几个问题》的辅导报告。“课前”，孙立平接受了《南方日报》对他的专访。
孙立平在采访中表示，幸福不能变成被幸福，实现幸福要摆脱现在的发展思路，实现幸福要以实现公平正义为主线……根本上说，幸福是一种满足感，是对社会状况满意的一种感觉，非常微妙。不同人在不同时段的感受是不同的。所以不论是官员还是学者，都很难完全洞察人们的幸福感。
清华大学社会学教授孙立平
具体来讲，目前所说的幸福包括三个层面的意义，第一个层面是把幸福作为整个社会追求的一种理念；第二个层面是把幸福作为一个宏观的目标，对整个国家的政策有一个基本的导向；第三个层面是将它作为官员和政府考核的指标。进入第三个层面是需要非常谨慎的。因为把幸福作为... 阅读全帖 |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 24 “和谐社会”成中央政治局集体学习高频词
2012年11月03日11:52 人民网-人民日报 评论
《左传》曰：如乐之和，无所不谐。
《礼记》载：“讲信修睦”，“天下为公”。
和谐畅想，古已有之。然而，数千年以降，它仅仅是人们心中的桃花源，梦里的乌
托邦。
今天——
第一次，和谐成为一个大党直面时代的执政自觉；
第一次，和谐成为一个民族走向复兴的战略布局。
和谐之重
一个大党直面时代的执政自觉，中国式梦想在落子
历史的挑战，犹如棋局。
中国共产党人落子有声：十六大，“社会更加和谐”引起中外关注；十六届四中全
会，“构建社会主义和谐社会”首次明确提出；十七大，“加快推进以改善民生为重点
的社会建设”紧锣密鼓；十七届五中全会，新一轮“推进基本公共服务均等化”振奋人
心……
这是一次凝重的抉择。
改革开放30多年，发展的奇迹迎头撞上“成长的烦恼”。一头是社会变革日新月异
，一头是社会转型滩险风急；城乡、贫富、区域差距拉大，教育、医疗、社保短板凸显
；发展旋律高亢鲜明，个别音符噪声杂陈……站在新的发展关口，跛脚的巨人不但不能
稳步前行，还有随时摔跟头的危险。
这是一次沉重的破题。
群体性事件折... 阅读全帖 |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 25 “和谐社会”成中央政治局集体学习高频词
2012年11月03日11:52 人民网-人民日报 评论
《左传》曰：如乐之和，无所不谐。
《礼记》载：“讲信修睦”，“天下为公”。
和谐畅想，古已有之。然而，数千年以降，它仅仅是人们心中的桃花源，梦里的乌
托邦。
今天——
第一次，和谐成为一个大党直面时代的执政自觉；
第一次，和谐成为一个民族走向复兴的战略布局。
和谐之重
一个大党直面时代的执政自觉，中国式梦想在落子
历史的挑战，犹如棋局。
中国共产党人落子有声：十六大，“社会更加和谐”引起中外关注；十六届四中全
会，“构建社会主义和谐社会”首次明确提出；十七大，“加快推进以改善民生为重点
的社会建设”紧锣密鼓；十七届五中全会，新一轮“推进基本公共服务均等化”振奋人
心……
这是一次凝重的抉择。
改革开放30多年，发展的奇迹迎头撞上“成长的烦恼”。一头是社会变革日新月异
，一头是社会转型滩险风急；城乡、贫富、区域差距拉大，教育、医疗、社保短板凸显
；发展旋律高亢鲜明，个别音符噪声杂陈……站在新的发展关口，跛脚的巨人不但不能
稳步前行，还有随时摔跟头的危险。
这是一次沉重的破题。
群体性事件折... 阅读全帖 |
|
k******0
发帖数: 1073 | 26 http://www.mitbbs.com/news_wenzhang/Headline/31408599.html
《南方日报》4月18日刊登了该报对中国国内知名社会学专家、清华大学社会学系孙立
平教授的专访。孙立平在此次采访中指出，中国需要一场社会变革，需要一场社会进步
运动。运动的目标是制约权力、驾驭资本和制止社会的溃败。这是中国现在要解决的很
重要的问题。Mitbbs.com
带着何谓幸福、怎样建设幸福社会的思考，孙立平近日走进广东省委常委会集中学习讨
论会，给省委、政府、人大、政协、法检等单位的主要领导做了题为《关于提升幸福感
的几个问题》的辅导报告。“课前”，孙立平接受了《南方日报》对他的专访。Mitbbs
.com
孙立平在采访中表示，幸福不能变成被幸福，实现幸福要摆脱现在的发展思路，实现幸
福要以实现公平正义为主线……根本上说，幸福是一种满足感，是对社会状况满意的一
种感觉，非常微妙。不同人在不同时段的感受是不同的。所以不论是官员还是学者，都
很难完全洞察人们的幸福感。Mitbbs.com
清华大学社会学教授孙立平Mitbbs.com
具体来讲，目前所说... 阅读全帖 |
|
c*****3
发帖数: 1141 | 27 今天，海外的新闻网站刊出了四篇重要文章，值得大家的关注，一篇是《王军涛谈“物
价飞涨和社会不稳定”》，它从流传民间的一些形象化的词汇来分析目前中国物价问题
，非常深刻，文章说，如“豆你玩”：指豆类在涨价；“蒜你狠”：指的是大蒜在涨价
；“糖高宗”：指的是糖在涨价，等等。现在，深圳的居民偏要跑到香港去“打酱油”
，购买普通的生活用品，这表明当今中国涨价之厉害。 另两篇是重庆新华网刊发的《
警惕物价上涨趋势，重庆四季度经济发展有利条件大于不利》，和一篇记者调查，其不
仅罕见地渲染国内物价飞涨的严峻形势，而且，告知读者：重庆“风景这边独好”，另
一篇报导郭伯雄讲话的文章由博讯网转发，则表明了军队对胡锦涛的支持，如果，把这
些文章联系起来看，就会明白，薄熙来操控的媒体公布物价实情，其目的显然是挑起民
众对胡温的不满，以便乱中夺权，因此，王军涛所指出的社会转型已箭在弦上，中国的
变局已是不可避免。
从上述媒体的报导看，根据政府有关部门提供的数据，今年八月份涨价为3.5，九月份
为3.6， 十月份为4.1，而十一月份，据估计还会往高处走。这都是事实，以中共的惯
例，对这种有可能引发社会不满的信息，... 阅读全帖 |
|
j**n
发帖数: 13789 | 28 下文转：
今天，海外的新闻网站刊出了四篇重要文章，值得大家的关注，一篇是《王军涛谈“物
价飞涨和社会不稳定”》，它从流传民间的一些形象化的词汇来分析目前中国物价问题
，非常深刻，文章说，如“豆你玩”：指豆类在涨价；“蒜你狠”：指的是大蒜在涨价
；“糖高宗”：指的是糖在涨价，等等。现在，深圳的居民偏要跑到香港去“打酱油”
，购买普通的生活用品，这表明当今中国涨价之厉害。 另两篇是重庆新华网刊发的《
警惕物价上涨趋势，重庆四季度经济发展有利条件大于不利》，和一篇记者调查，其不
仅罕见地渲染国内物价飞涨的严峻形势，而且，告知读者：重庆“风景这边独好”，另
一篇报道郭伯雄讲话的文章由博讯网转发，则表明了军队对胡锦涛的支持，如果，把这
些文章联系起来看，就会明白，薄熙来操控的媒体公布物价实情，其目的显然是挑起民
众对胡温的不满，以便乱中夺权，因此，王军涛所指出的社会转型已箭在弦上，中国的
变局已是不可避免。
从上述媒体的报道看，根据政府有关部门提供的数据，今年八月份涨价为3.5，九月
份为3.6， 十月份为4.1，而十一月份，据估计还会往高处走。这都是事实，以中共的
惯例，对这种有可能引发... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 29 http://www.ftchinese.com/story/001080672?full=y
改革40年，中国社会亟需重聚共识
更新于2018年12月20日14:58
清华大学社会学系教授郭于华，FT中文网编辑王昉
【编者按】本文基于清华大学社会学系郭于华教授与FT中文网编辑王昉围绕中国改革开
放40年所做的访谈整理而成。郭教授基于对中国社会的长期研究，回顾了过去40年中国
市民社会自由开放程度的变化，以及始终存在于国家、社会和市场之间的张力，并对此
刻中国社会的性质试做判断。在肯定40年取得的巨大成绩之外，她分析了中国农民群体
生存困境以及公民社会发育不足背后的制度掣肘，并提出，中国转型的下一步，是继续
朝着一个“正常”的宪政国家回归。以下是整理后的访谈实录。
FT中文网：回顾改革开放40年，可否请您先基于中国社会的开放程度，划分一个大致的
时间脉络？
郭于华：中国社会从1949年到1978年——也就是所谓的“前30年”里，是在一种极权主
义的统治之下，对此大家比较有共识了。1978年改革开放之后的第一个阶段，我觉得应
该划在1989年。从1979年到1989年，是中国社会从极权统... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 30 先秦中国社会思想早熟的成因探析
［ 作者：刘益梅 桂胜 转贴自：湖南社会学网 点击数：1341 更新时间：
2008-9-9 文章录入：admin ］
中国社会思想有悠久的历史，其发展的黄金时代在先秦（公元前21世纪～公元前
221年）。从西周“礼乐文化”的兴盛，到春秋战国时期诸子百家的兴起，都有关于人
的社会思想的精辟论述，给我们留下了宝贵的精神财富，闪耀着几千年的历史光辉。从
孔、墨的显学到战国的诸子学，各以其独特的逻辑和理论的魅力，吸引了无数中外学者
。它表现的主要特点是先秦社会思想的早熟。早熟主要体现在以下几方面：
首先，先秦社会思想所具有的系统性。孔子、孟子、荀子、老子、庄子、韩非子等
伟大的思想家，在有关人的社会思想的论述方面，都以其独特的精神风貌和完整的理论
体系呈现于人类社会，具有较为完整的系统性。
第二，先秦社会思想的丰富性。这里的丰富是相对于明清以后社会思想的僵化和停
滞而言的。先秦时期的哲人对天地万象、社会人伦的思考，形成了春秋战国时期百花齐
放、百家争鸣的文化盛宴。然而，从秦始皇统一中国以后，由于封建大一统思想的影... 阅读全帖 |
|
S*******D
发帖数: 12188 | 31 21世纪经济报道01-08 02:50
据中共中央统战部宣传办消息，当前我国新的社会阶层人士的总体规模约为7200万人，
其中党外人士占比为95.5%，约6900万人。
什么是新的社会阶层？
新的社会阶层是随着改革开放和社会主义市场经济发展，在非公有制经济领域和社会领
域出现的一些新的社会群体。新的社会阶层人士主体是知识分子，主要包括民营企业和
外商投资企业管理技术人员、中介组织和社会组织从业人员、自由职业人员、新媒体从
业人员等。
根据调研统计测算，新的社会阶层人士中，各群体规模分别为：民营企业和外商投资企
业管理技术人员约4800万人；中介组织和社会组织从业人员约1400万人；自由职业人员
约1100万人；新媒体从业人员约1000万人。由于各类群体间存在人员交叉现象，因而，
上述数据直接加总多于7200万人。
新的社会阶层有什么特点？
2016年12月，中国社会科学院在京发布 《2017社会蓝皮书》，其中也提到了新的社会
阶层。
社科院根据来源于北上广三地6000多个样本的调查进行推算，北京、上海、广州新社会
阶层人士群体规模分别为8.4%、14.8%、13.6%。蓝皮书指出，新社... 阅读全帖 |
|
g*********r
发帖数: 9366 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
philphy (海天之间) 于 (Thu Feb 24 22:43:55 2011, 美东) 提到:
有一种观点叫做，有什么样的人民，就有什么样的政府。
我无意于指责中国老百姓的奴性，但是一个非常基本的事实是：中国政府的肆虐妄为，
很大程度上是老百姓怂恿的结果。为什么呢？
从历史上看，中国老百姓（至少是占人口大多数的农民）对民主自由根本不感兴趣，对
于经济利益和国家主权则是分外看重。1948年那些推车小车支援解放军的农民们，他们
何尝在乎国统区可以自由地看到世界各国的报纸？何尝在乎国统区有大大小小的示威游
行？新闻自由和游行自由，对于这些农民，甚至都比不上一分地重要。
可以说，毛泽东得到天下，就是人民的选择。这有错吗？一点都没有错，不仅毛泽东没
有错，人民也没有错，他们本来就不在乎自由民主。他们选择的，是一个能够给他们带
来土地的政权。虽然这是靠抢夺地主而得来的不义之财，老百姓也欣然接受。
从现状看，中国老百姓对民主自由也不感兴趣。如果你正视中国的现状，你会发现：绝
大多数老百姓更在乎自己的生活... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 33 求是网：深化邪教治理 维护社会安宁
中国共产党中央委员会机关刊物《求是》杂志主办的理论宣传研究平台求是网8月30日
发表评论员文章《深化邪教治理 维护社会安宁》，讨论邪教话题。
自1999年我国政府依法取缔“法轮功”邪教组织近20年来，反邪教斗争不断深入，
成效十分显著。但斗争的历程表明，邪教问题具有极强的复杂性和顽固性，一些地方邪
教案件时有发生，当前邪教活动依然活跃。遏制邪教活动，深化邪教治理，仍然是摆在
全社会面前的一项重要任务。
邪教：社会之痈
邪教是国际社会的公害，与恐怖主义、毒品并称为当今人类安全的三大威胁。
作为一个历史现象，邪教问题由来已久。从实质上来说，当前我国邪教问题即是历
史上“邪教”问题在新的社会时代背景下的延续和发展。新中国成立后，曾近乎灭迹的
邪教活动于上世纪七八十年代又渐趋复萌，并于九十年代达到一个相对高潮，这与我国
改革开放以来社会变革转型有一定的关系。这一时期邪教的突出特点是，境内滋生及衍
变与境外传入及衍生交互并起。除众所周知的“法轮功”外，国家先后定性的其他20余
种邪教组织中，“门徒会”“全范围教会”“灵灵教”等属于境内滋生或衍变；“呼... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 34 8月30日，中共中央机关刊《求是》杂志主办的求是网发表评论员文章指出，我国邪教
组织政治色彩浓厚。当前我国邪教活动的现实危害和潜在威胁还远未消除，反邪教工作
需标本兼治、综合治理。
自1999年我国政府依法取缔“法轮功”邪教组织近20年来，反邪教斗争不断深入，
成效十分显著。但斗争的历程表明，邪教问题具有极强的复杂性和顽固性，一些地方邪
教案件时有发生，当前邪教活动依然活跃。遏制邪教活动，深化邪教治理，仍然是摆在
全社会面前的一项重要任务。
邪教：社会之痈
邪教是国际社会的公害，与恐怖主义、毒品并称为当今人类安全的三大威胁。
作为一个历史现象，邪教问题由来已久。从实质上来说，当前我国邪教问题即是历
史上“邪教”问题在新的社会时代背景下的延续和发展。新中国成立后，曾近乎灭迹的
邪教活动于上世纪七八十年代又渐趋复萌，并于九十年代达到一个相对高潮，这与我国
改革开放以来社会变革转型有一定的关系。这一时期邪教的突出特点是，境内滋生及衍
变与境外传入及衍生交互并起。除众所周知的“法轮功”外，国家先后定性的其他20余
种邪教组织中，“门徒会”“全范围教会”“灵灵教”等属于境内滋生或衍变；“呼喊
派... 阅读全帖 |
|
x******g
发帖数: 33885 | 35 全盘否定文革是特定的历史条件下的产物，或许是当时政治的迫切需要。几十过去
了，新时期正反两方面的经验教训，促使人们开始转换了对文革的视角，产生了与当时
不同的看法。
全盘否定文革，难道也要全盘否定文革的动机，否定共产党的初心吗?现在习总书
记重提不忘党的初心，继续前进，他的话难道在现实中是无所指的，无的放矢的吗?难
道文革前就不存在一些关键性少数共产党员忘记了党的初心?难道复辟资本主义的危险
性就一点不存在吗?全盘否定文革，难道在文革思想的旗帜下，不断努力加强党的建设
，广大干部、党员 廉洁奉公，思想纯洁，党和政府受到了当时广大人民群众的信赖，
社会治安良好，社会风气纯正，党群关系、干群关系，比现在要和谐得多，举世瞩目，
被当今广大人民群众所怀念，这些难道不是基本的事实吗?也要因为它和文革有关联，
而要全盘否定吗?或者有人会认为这种状况本身就是错误的，是极“左”的表现，应该
否定，那么我们的是非标准是什么呢 ?如果是非的标准 都发生了根本的改变，那么有
人对党现在的性质产生质疑不就顺理成章了吗?这种是非界限的根本改变不正充分说明
发动文革是“完全必要的，是非常及时的”吗?如果全盘否定文... 阅读全帖 |
|
w******n
发帖数: 4955 | 36 今年7月22日是我国政府依法取缔“法轮功”邪教组织16周年。16年来，斗争不断深入
，成效十分显著。但是，斗争的历程反复表明，邪教问题具有极强的复杂性和顽固性。
特别是去年山东招远“全能神”邪教人员杀人案，充分表明了当前邪教活动依然严重。
邪教暴行，令人发指。邪教问题，发人深思。遏制邪教活动，消除邪教危害，仍然是摆
在全社会面前一项十分重要而紧迫的任务。
邪教：社会之痈
邪教是人类社会的公害，与恐怖主义、毒品并称为当今人类安全的三大威胁。
作为一个历史现象，邪教问题在我国由来已久。东汉末年张角所创“太平道”即被
历代封建王朝视为“邪教”鼻祖，动辄以“张角黄巾之祸”相警戒。魏晋南北朝以降特
别是明清民国时期，各类宗教异端、秘密教门、会道门层出不穷。据中国第一历史档案
馆统计，有清一代，曾被政府破获的“邪教”名目达110余种。另据不完全统计，解放
初期全国共有会道门330余种，道首达80万名之多。
从实质上来说，当前我国邪教问题即是历史上“邪教”问题在新的社会时代环境下
的延续和发展。新中国成立后曾近乎灭迹的邪教活动于上世纪七、八十年代又渐趋复萌
，并于九十年代达到一个相对高潮，与我国改革... 阅读全帖 |
|
k**a
发帖数: 1181 | 37 李毅。旅美社会学家。中国西北大学78级文学学士，北京大学社会学系修满研究生学分
，美国密苏里大学(MU)社会学硕士，美国伊利诺伊大学(UIC)社会学博士。理论研究方
向为唯物史观、世界体系论、社会发展大战略。方法论研究方向为定性社会学、历史社
会学、比较社会学。学科研究方向为公共政策学、国际社会学、发展社会学、分层社会
学。主要英文著作为University Press of America (美国大学出版社) 2005年出版的
The Structure and Evolution of Chinese Social Stratification (《中国社会分层
的结构与演变》)。中国国家社科基金项目1990年第489号课题负责人，主编研究生教材
《马克思社会思想史纲》，社会科学文献出版社，1993。著有《社会学概论》，暨南大
学出版社，2011。中国教育部科研项目【2008】890号“国际社会学的学科建设”课题
负责人。
李毅英文著作见：
http://www.socioweb.com/sociology-books/book/0761833315
http://www.univ... 阅读全帖 |
|
k**a
发帖数: 1181 | 38 李毅。旅美社会学家。D*****[email protected] 中国西北大学78级文学学士，北京大学社会
学系修满研究生学分，美国密苏里大学MU社会学硕士，美国伊利诺伊大学UIC社会学博
士。理论研究方向为唯物史观、世界体系论、社会发展大战略。方法论研究方向为定性
社会学、历史社会学、比较社会学。学科研究方向为公共政策学、国际社会学、发展社
会学、分层社会学。主要英文著作为University Press of America 美国大学出版社
2005年出版的The Structure and Evolution of Chinese Social Stratification 《
中国社会分层的结构与演变》。中国国家社科基金项目1990年第489号课题负责人，主
编研究生教材《马克思社会思想史纲》，社会科学文献出版社，1993。著有《社会学概
论》，暨南大学出版社，2011。中国教育部科研项目【2008】890号“国际社会学的学
科建设”课题负责人。
李毅英文著作见：
http://www.socioweb.com/sociology-books/book/0761833315
http:/... 阅读全帖 |
|
k**a
发帖数: 1181 | 39 李毅兼任人大重阳研究员
感谢祖国。在中国大陆，李毅不再是没有职务、没有职称、没有聘用的三无人员了。李
毅现在兼任中国人民大学重阳研究院研究员。
http://rdcy-sf.ruc.edu.cn/more_zl.php?cid=546
1949年，毛主席、共产党建立了新中国。当时在美国有6000多中国留学生，绝大多数是
和国民党有关系的人。美国使用各种方法，努力使这些人留在美国，或去台湾，总之不
要回中国大陆。结果，其中4000多人，冲破美蒋的重重阻挠破坏，投奔毛主席、共产党
，回到祖国大陆，多数成为各行各业的领军人物。世界各国留美博士，一、二十年来，
不回祖国的，印度第一多，中国第二多。2012年，中国首次超过印度，92%的中国留美
博士不回中国，91%的印度留美博士不回印度，现在中国成为全世界留美博士不回祖国
比例最高的国家。五十年代，中国大陆一贫如洗，为什么多数留美学生冲破美蒋阻挠，
投奔毛主席、共产党，报效祖国？因为那时候毛主席、共产党要赶超世界水平，要用人
才。今日中国大陆，与美国的生活差距，远远没有五十年代那么大，为什么92%的留美
博士现在拒不回国？因为，当今中国大陆，政... 阅读全帖 |
|
k**a
发帖数: 1181 | 40 李毅。旅美社会学家。D*****[email protected] 中国西北大学78级文学学士，北京大学社会
学系修满研究生学分，美国密苏里大学MU社会学硕士，美国伊利诺伊大学UIC社会学博
士。理论研究方向为唯物史观、世界体系论、社会发展大战略。方法论研究方向为定性
社会学、历史社会学、比较社会学。学科研究方向为公共政策学、国际社会学、发展社
会学、分层社会学。主要英文著作为University Press of America 美国大学出版社
2005年出版的The Structure and Evolution of Chinese Social Stratification 《
中国社会分层的结构与演变》。中国国家社科基金项目1990年第489号课题负责人，主
编研究生教材《马克思社会思想史纲》，社会科学文献出版社，1993。著有《社会学概
论》，暨南大学出版社，2011。中国教育部科研项目【2008】890号“国际社会学的学
科建设”课题负责人。
李毅英文著作见：
http://www.socioweb.com/sociology-books/book/0761833315
http:/... 阅读全帖 |
|
k**a
发帖数: 1181 | 41 李毅。旅美社会学家。D*****[email protected] 中国西北大学78级文学学士，北京大学社会
学系修满研究生学分，美国密苏里大学MU社会学硕士，美国伊利诺伊大学UIC社会学博
士。理论研究方向为唯物史观、世界体系论、社会发展大战略。方法论研究方向为定性
社会学、历史社会学、比较社会学。学科研究方向为公共政策学、国际社会学、发展社
会学、分层社会学。主要英文著作为University Press of America 美国大学出版社
2005年出版的The Structure and Evolution of Chinese Social Stratification 《
中国社会分层的结构与演变》。中国国家社科基金项目1990年第489号课题负责人，主
编研究生教材《马克思社会思想史纲》，社会科学文献出版社，1993。著有《社会学概
论》，暨南大学出版社，2011。中国教育部科研项目【2008】890号“国际社会学的学
科建设”课题负责人。
李毅英文著作见：
http://www.socioweb.com/sociology-books/book/0761833315
http:/... 阅读全帖 |
|
e******o
发帖数: 644 | 42 作者:孙立平，清华大学社会学教授
几年前的时候，我曾经提出中国社会结构演变的四个可能趋势，即结构定型、精英
联盟、寡头统治和赢者通吃。从今天来看，这四个趋势有的要更为明显，有的若隐若现
，但这四个趋势对中国未来走向会有根本性的影响。如果我们将中国转型社会中的精英
问题放到这样一个基本的背景中去认识，也许可以把握得更为准确一些。
结构定型
社会结构的定型化不是一种反常的现象而是一种正常的、常规的现象。除非在大的
社会变革时期，社会结构的常态是定型的，而不是变动不居的。在成熟的市场经济国家
，其社会结构也大体处于定型的状态。只不过在这些国家定型的结构是与较为顺畅的社
会流动机制并存的。
就目前开始逐步定型下来的中国社会结构而言，这样的几个迹象是需要给予足够注
意的。第一，阶层之间的边界开始形成。最显而易见的是不同居住区域的分离。如果说
由居住分区形成的阶层边界是可见的，那么，由生活方式和文化形成的阶层边界则是无
形的。但这种无形的边界，不仅可以作为阶层边界的象征，而且，如法国着名社会学家
布尔迪厄所说，还是阶层结构再生产的机制。第二，内部认同的形成。阶层内部认同的
形成是与阶层之间的边界联 |
|
k**a
发帖数: 1181 | 43 李毅。旅美社会学家。D*****[email protected] 中国西北大学78级文学学士，北京大学社会
学系修满研究生学分，美国密苏里大学MU社会学硕士，美国伊利诺伊大学UIC社会学博
士。理论研究方向为唯物史观、世界体系论、社会发展大战略。方法论研究方向为定性
社会学、历史社会学、比较社会学。学科研究方向为公共政策学、国际社会学、发展社
会学、分层社会学。主要英文著作为University Press of America 美国大学出版社
2005年出版的The Structure and Evolution of Chinese Social Stratification 《
中国社会分层的结构与演变》。中国国家社科基金项目1990年第489号课题负责人，主
编研究生教材《马克思社会思想史纲》，社会科学文献出版社，1993。著有《社会学概
论》，暨南大学出版社，2011。中国教育部科研项目【2008】890号“国际社会学的学
科建设”课题负责人。
李毅英文著作见：
http://www.socioweb.com/sociology-books/book/0761833315
http:/... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 44 你无法置身事外 ——技术革命正在引领社会大变局(一)
五湖客 发表于 2013-10-16 17:32:07 | 标签： 社会 变革 | 评论：（4）
分享到
每个人都应关注未来，因为你的余生将在那里度过。
——美国大发明家 --查尔斯·凯特林
——序幕刚拉开
李鸿章在一百多年前，对于中国面临的挑战时说，中国正面临着“三千年未有之变局”
。现在，不仅是中国，整个世界都正在经历着这样的变局。与一百多年前不同的是，这
一次，中国，不仅是变局的被动承受者，更是参与者。
历史正在重新洗牌，谁是未来二三十年乃至更长时间的赢家，虽然现在还很难下定论，
但趋势却是可以预估的。这个变局的推动力量有六个：
一是世界人口爆炸，
二是资源的短缺导致对各种资源的争夺，
三是全球化，
四是气候暖化，
五是技术革命，
六是地缘政治。
六种力量汇同在一起，激荡演变，正推动世界在加速变化。
对于中国人，还有第七种力量，就是改革与开放。无论我们愿意与否，我们都无法置身
其外。
正像美国大发明家查尔斯·凯特林(Charles Kettering)说的，每个人都应关注未来，
因为我们余生将在那里度过。(查尔斯·凯特林发明了... 阅读全帖 |
|
g**1
发帖数: 10330 | 45 人民日报：1岁学认字3岁学外语，社会被“求快”思维支配
我们正处在一个“快”时代，吃快餐、乘快车、收快递、住快捷酒店，穿衣也流行“快
时尚”。大多数人都想着早成功、早成名、早成有钱人。快，能够争取时间、提升效率
、创造业绩；但是，一味求快，特别是不切实际、不顾一切地求快，容易心生浮躁、心
火上升、心力超载。近些年，过劳死、抑郁症、急躁病等屡见不鲜，都与这种过于图快
的价值追求有关。
那么，我们的生活“快”到了什么程度？“快心态”“快状态”的深层次原因何在？对
社会、家庭和个人究竟产生着多大影响？在“快”与“慢”之间，怎样把握好平衡？
快、快、快！整个社会被打上了“快”标签。在“求快”思维的支配下，一切都和速度
挂钩：幼教要早，挣钱得快，刚毕业就想买房，晋升最好连级跳，“快文化”越来越吃香
“我过了！”11月22日上午，2016年国家司法考试成绩出炉，还在武汉某高校法律系读
研的王平如愿以偿，通过了考试，拿到法律职业资格证。
研究生还没毕业，为什么现在就急着参加司法考试？王平说，有了证，马上就能在律师
事务所实习，就业时能抢先一步。
为了在竞争激烈的就业市场占得先机，大学生纷纷成为“考证... 阅读全帖 |
|
s********t
发帖数: 92 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: stoneheart (none), 信区: Military
标 题: 春节家中事 - 看农村社会的复杂性
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 00:16:42 2011, 美东)
借这个版的人气发个贴。
最近家中亲戚发生了一些事情，是让人又高兴又难过又好笑又好气。通过这件事也让我
更了解中国农村社会的复杂和法制的荒芜。 一个缺乏了道德规范的农村封建社会（这
是我对广大农村社会的切身理解），或许是社会变革永无法跨越的屏障。
简单叙述一下事情经过。
舅舅在乡下教书，儿子春节从外地回家结婚。大操大办自然是少不了的。邻居好朋友（
就称A 吧）自告奋勇帮忙负责举行婚礼，总管摆酒席、回门子等一切事物。结果饮酒过
多，婚礼结束第二天 A因为过度饮酒（去新娘家又喝了不少，双方拚酒，家乡恶习），
回到自己家就不醒人事了。
舅舅赶紧借一邻居的小汽车把人往医院送，途中A死亡，喜事变丧事。舅舅深感感激
并歉疚，在自身不富裕情况下对A的家人表示愿意给A家10万表示哀悼并殓葬。A家人提
出要求舅舅家付40万，但舅舅家表示难以接受（... 阅读全帖 |
|
s********t
发帖数: 92 | 47 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: stoneheart (none), 信区: Military
标 题: 春节家中事 - 看农村社会的复杂性
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 00:16:42 2011, 美东)
借这个版的人气发个贴。
最近家中亲戚发生了一些事情，是让人又高兴又难过又好笑又好气。通过这件事也让我
更了解中国农村社会的复杂和法制的荒芜。 一个缺乏了道德规范的农村封建社会（这
是我对广大农村社会的切身理解），或许是社会变革永无法跨越的屏障。
简单叙述一下事情经过。
舅舅在乡下教书，儿子春节从外地回家结婚。大操大办自然是少不了的。邻居好朋友（
就称A 吧）自告奋勇帮忙负责举行婚礼，总管摆酒席、回门子等一切事物。结果饮酒过
多，婚礼结束第二天 A因为过度饮酒（去新娘家又喝了不少，双方拚酒，家乡恶习），
回到自己家就不醒人事了。
舅舅赶紧借一邻居的小汽车把人往医院送，途中A死亡，喜事变丧事。舅舅深感感激
并歉疚，在自身不富裕情况下对A的家人表示愿意给A家10万表示哀悼并殓葬。A家人提
出要求舅舅家付40万，但舅舅家表示难以接受（... 阅读全帖 |
|
s********t
发帖数: 92 | 48 借这个版的人气发个贴。
最近家中亲戚发生了一些事情，是让人又高兴又难过又好笑又好气。通过这件事也让我
更了解中国农村社会的复杂和法制的荒芜。 一个缺乏了道德规范的农村封建社会（这
是我对广大农村社会的切身理解），或许是社会变革永无法跨越的屏障。
简单叙述一下事情经过。
舅舅在乡下教书，儿子春节从外地回家结婚。大操大办自然是少不了的。邻居好朋友（
就称A 吧）自告奋勇帮忙负责举行婚礼，总管摆酒席、回门子等一切事物。结果饮酒过
多，婚礼结束第二天 A因为过度饮酒（去新娘家又喝了不少，双方拚酒，家乡恶习），
回到自己家就不醒人事了。
舅舅赶紧借一邻居的小汽车把人往医院送，途中A死亡，喜事变丧事。舅舅深感感激
并歉疚，在自身不富裕情况下对A的家人表示愿意给A家10万表示哀悼并殓葬。A家人提
出要求舅舅家付40万，但舅舅家表示难以接受（经济上不允许）。
于是接下来的事情变得越发戏剧化：A家将棺材（装A尸体）抬到舅舅家大门口，近乎耍
无赖的要求不付40万就别想过年。结果大过年的舅舅全家（包括新娘新郎）只好躲到姨
妈家过年。
似乎此事无关法律。但事逼无奈（据说也是农村这类纠纷的解决办法），舅舅希望镇... 阅读全帖 |
|
p**********1
发帖数: 80 | 49 一、言论自由
民国时期，人们谈论国事非常踊跃，一般情况下不必担心仅因言谈而带来严重后果。
二、游行、示威自由
民国时期，人们因不满政府而举行的各种抗议、游行、示威活动比比皆是，大陆各类影
视作品中，都少不了各种大规模游行、示威的画面，可见当时人们是享有充分的游行、
示威自由的。笔者曾经看过一些历史照片，许多游行、示威活动都在当时的总统府附近
举行，并且受到蒋中正的亲自接见和对话。
三、结社自由
民国时期，中国政党林立，其他各类组织更是不胜枚举，可见社会有充分的结社自由。
四、出版自由
民国时期，文人办报、出版书籍是再平常不过的事情，也是那个时候，中国出现了大批
优秀的文学作品。胡适、鲁迅都是那个时代的风云人物。他们可以在政府的眼皮底下公
开出版各种“异见”书籍并公开发售。《新华日报》可以堂而皇之的在当时的首都南京
和陪都重庆公开发行。
五、学术自由
民国时期，大学不是由政府控制，而是由教授、学者甚至学生控制，政府除了拨款，其
他方面管的真不太多。因此才出现了学术争鸣的局面。甚至在八年抗战时期，学术界仍
然取得许多重大成果。那时候，教授、学者秉持学术良心，广受各界尊重。如对政府部
门不满... 阅读全帖 |
|
jl
发帖数: 398 | 50 特别是社会变革的时候. 100年以前的道德伦理都向着皇帝!!! 就算是他们是白痴的时
候也一样.
现在, 道德伦理经常是宗教人士的外衣. 反对科学进步...., 制造谣言.
玩道德伦理还经常是伪君子的拿手好戏 --- 死抓'道德伦理' 干净丧尽天良的事. 不好
意思举现实例子, 武虾小说里比比皆是.
当然没有必要道德伦理社会也是不成社会的. '道德伦理' 应该是一中性词!!!! |
|
