g**1
发帖数: 10330 | 1 拒賣菲勞便當 PO文者：聽來的
【聯合新聞網╱綜合報導】
2013.05.21 08:48 pm
網路流傳「拒賣菲勞便當」一文引發民眾討論，甚至有菲律賓媒體也以此延伸菲勞疑在
台受到不平等待遇；刑事警察局為釐清真相，今天約談寫下「親身經歷」的董姓女子，
而董姓女子接受電視媒體訪問時表示，拒賣菲勞便當的內容是在便當店聽來的；她為此
事造成社會這麼大的影響感到很抱歉。
董姓女子表示，這次事件讓她的壓力一直很大，希望能趕快平息。
【中央社台北21日電】
在臉書上貼文稱有便當店拒賣便當給菲勞的董姓女子，今天向警方坦承，她貼文的消息
「是聽來的」，對引發爭議向社會致歉。
菲國公務船射殺台灣漁民事件引起台菲關係緊張，日前有一則臉書（Facebook）文章「
北市東區便當店拒賣便當給菲勞」的貼文，引發網友熱烈討論，也引起包括作家九把刀
在內等許多人質疑事件真實性。
相關傳聞中，網路先是有人說自己看到菲律賓外勞站在門口，還被老闆娘大聲趕走，後
來暱稱「GraceTung」的董姓女子也在臉書貼文，說她自己幫菲律賓人買便當，還被便
當店反嗆，稱若她是代菲勞買，就不會賣。
警方根據IP位址，找到了貼文的董姓... 阅读全帖 |
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U*E
发帖数: 3620 | 2 拒賣菲勞便當 PO文者：聽來的
【聯合新聞網╱綜合報導】
2013.05.21 08:48 pm
網路流傳「拒賣菲勞便當」一文引發民眾討論，甚至有菲律賓媒體也以此延伸菲勞疑在
台受到不平等待遇；刑事警察局為釐清真相，今天約談寫下「親身經歷」的董姓女子，
而董姓女子接受電視媒體訪問時表示，拒賣菲勞便當的內容是在便當店聽來的；她為此
事造成社會這麼大的影響感到很抱歉。
董姓女子表示，這次事件讓她的壓力一直很大，希望能趕快平息。
【中央社台北21日電】
在臉書上貼文稱有便當店拒賣便當給菲勞的董姓女子，今天向警方坦承，她貼文的消息
「是聽來的」，對引發爭議向社會致歉。
菲國公務船射殺台灣漁民事件引起台菲關係緊張，日前有一則臉書（Facebook）文章「
北市東區便當店拒賣便當給菲勞」的貼文，引發網友熱烈討論，也引起包括作家九把刀
在內等許多人質疑事件真實性。
相關傳聞中，網路先是有人說自己看到菲律賓外勞站在門口，還被老闆娘大聲趕走，後
來暱稱「GraceTung」的董姓女子也在臉書貼文，說她自己幫菲律賓人買便當，還被便
當店反嗆，稱若她是代菲勞買，就不會賣。
警方根據IP位址，找到了貼文的董姓... 阅读全帖 |
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i**********s
发帖数: 8 | 4 我没有觉得我不幼稚，因为我只是开始思考这个问题，关键是咱们国家的社会信用还远
远落后，如何建立是一个问题，我想政府还没有考虑这个问题，是否能从民间自发形成
呢？ 我想也不太可能。试想，如果方舟打假领域涉及政府，估计早都到秦城去了。
我幼稚的想，如果各行各业开始都有人打假，慢慢地政府就要考虑是否将之纳入制度建
设了。
您说呢？ |
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i**********s
发帖数: 8 | 5 如果有制度的话，就不需要方舟了。
可是制度如何建立？ 不及硅步何以至千里？ 我觉得如果社会上人人都打敢于打假的时
候就是制度完善的时候？因为已经成为共识！ |
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p**j
发帖数: 7063 | 6 每个人都像肘子这样，整个社会就变成是非不分，真假不明的一团乱麻了。被打假的人
，只要有背景，来一个又纯又美的声明就可以了。
韩寒的身高肘子到底搞清楚没有？菊花的本科文凭，硕士论文抄袭，人家质疑是不是可
以不回应？错了就给人道歉啊，是非不分，真假不明，如何打假？
很明显，当年唐骏被揪出来的时候，这个bbs上没有多少人怀疑肘子打错了。今天再遇
到文凭问题，一听说是肘子揭发的，好多人都怀疑是不是肘子又在乱咬。 |
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d*********2
发帖数: 48111 | 7 如果中国有10%的人像胡文海和杨佳， 早就建立正常社会秩序了．
如果只是10%的人像赵连海， 我都敢回去贪． |
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s********n
发帖数: 26222 | 8 房市泡沫不消，强拆不止， 中国必然走上社会秩序大乱的道路 |
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d**0
发帖数: 984 | 10 那玩意是潘多拉魔盒，打开了社会秩序就崩溃了。所以最终会以某种形式将其终止。
左愤和右愤再悲愤也是没用。 |
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l********k
发帖数: 14844 | 11 lz应该把问题修改为“人类行为”和“社会秩序”用什么来维持。道德这个概念太玄了。
再者，法律和道德的适用范围，很大程度上没有交集。 |
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t*c
发帖数: 8291 | 12 这个社评写地有水平！
就是这么回事。
但是，我们也要看到传媒自由的坏处。在绝大多数港人不喜欢占中扰乱社会秩序的时候
，香港的报纸电视从一开始到现在一如既往得挺占中一方，这就是完全不受政府管辖的
自由媒体的坏处。
在美国，我们在过去十年内也看到完全一致的现象。自由媒体被左派霸占，整天进行左
派洗脑。佛罗里达的强壮黑人青年袭击比他矮小的白墨混血被杀，媒体却整天用黑人的
童年照片来误导舆论，而且所谓的自由媒体居然剪裁911报警电话，公然造假，诬陷白
墨混血种族歧视。今年的圣路易斯的布朗事件也是同样，把一个抢劫恶棍描述为上进善
良的青年，把被布朗袭击有生命危险的警察描述为杀死投降者的恶魔。
如果媒体完全自由，不受管控，就会出现少数人绑架多数人的现象。这种媒体绑架，跟
威权政府的独裁绑架性质是一样的。就是让大多数人的民意得不到伸张。 |
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C*I
发帖数: 4736 | 14 这他妈的简直就是一个有钱人为所欲为的社会。 麻痹，以后离婚都tmd这么搞，女的除
了死，还有什么选择？ |
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q*******n
发帖数: 20306 | 15 劳动就是个笑话，无论你如何聪明，如何卖力地劳动，即使你像牛顿爱迪生爱因斯坦那
么聪明，即使你废寝忘食地出卖体力脑力劳动，拼命地搞科研，在学校讲台上授课嗓子
都要喊哑了，加班做项目，卖力地修路造楼，作为戏曲演员拼命地上台唱歌跳舞表演，
作为出租车司机拼命地拉客，即使你作为政府市长省长像焦裕禄那样当人民公仆勤奋工
作，即使你作为一个年轻有姿色的妓女每天接几十个客人卖洞，你们所有这些劳动者的
工资总收入，也只有当地ＧＤＰ的十分之一。
你们所有劳动者们所创造的按金额计算的各种形式的社会财富，大部分都跑到从来不劳
动的所谓投资者们的腰包里去了。 |
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L******w
发帖数: 2317 | 16 这比喻太真实了。
裁缝缝100件衣服挣得钱， 恐怕买不起商场里的一件衣服。
中间过程太贪婪。 减少中间过程才是正途。 回到小农社会是不行的。 生产效率太低 |
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发帖数: 1 | 17 应该是法制。rule of law.
诚实是道德观。依靠道德组建的社会秩序无法长久。 |
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n******5
发帖数: 1990 | 18 踹寡妇门，挖绝户坟
你希望你五六十岁以后，社会秩序一直很好。其他妇女的年轻后代，心甘情愿的供养你
，而不是把你头发揪住，扇耳光，抢走你的食物？
你不生孩子，就是蹭油赚别人大便宜的行为。我希望你五六十岁时，被医院护工狠狠折
磨，走在路上被地痞殴打。 |
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g**1
发帖数: 10330 | 19 香港街道惊现中国驻港部队 和居民一起清扫街道
2019年11月16日 19:25
美国之音
中国军人11月16日在解放军驻香港的九龙塘军营内站岗。
中国军人11月16日在解放军驻香港的九龙塘军营内站岗。
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香港街头周六（11月16日）出人意外地出现了解放军，他们身穿短裤和T恤衫，和居民
们一起清除抗议活动之后留下的路障和垃圾。
路透社记者周六报道说，这些大陆军人出现在香港街头，虽然是在清扫他们驻地附近的
垃圾，也有可能会引起抗议者的不满，引起人们对香港自治地位的争议。
抗议示威已经持续五个多月了，抗议者对对他们认为的中共干预香港自由的做法感到愤
怒。
抗议者和警察之间的暴力冲突越来越多。中国警告说，任何谋求香港独立的尝试都会被
粉碎。但中共驻港部队一直都呆在他们的营地之内。
路透社的报道说，在当天下午晚些时候，解放军离开了他们在九龙塘军营附近浸会大学
外面的街道，回到了营区。
从1997年香港回归中国以来，中国军队此前只在香港街道出现过一次，那就是在2018年
台风袭击之后他们出来帮助清扫街道。星期六有多少解放军出来现在还不清除。
中国官方的环球时报援引一位专家的话说，... 阅读全帖 |
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d*********2
发帖数: 48111 | 20 所以人类社会发展， 总体来说是很符合勒沙特让原理的。
经济高速发展， 贫富分化加剧， NC增多， 开始无事生非， 扰乱社会秩序， 动
乱， 衰退， 战乱， 重建， 再高速发展。
来大的， 就是整二战。
来小的， 就是７０年代嬉皮， 无政府主义。 |
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h***e
发帖数: 2823 | 21 其实这种例子绝不仅仅是车臣。
中东以前也有基督徒天主教徒的，非洲一些国家也是，结果现在呢？
msl一旦占据人口多数，对其他教徒就是碾压式清理。
而这些全部都是温和msl的力量。
他们享受民主，利用民主，但最终目的一定是排斥异己。
我一直认为，宗教自由，不包括msl。人人平等，不包括msl。因为宗教自由和人人平等
都是现代文明的产物。msl反对现代文明，憧憬公元七世纪的社会秩序。你反对凭什么
享受？
歧视全部msl，人人有责 |
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F*K
发帖数: 608 | 22 精英治国，这样难道不好吗？
要是每个人都觉得老子天下第一，这社会秩序怎么维持？ |
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d*********p
发帖数: 193 | 23 其实lz说得有点道理。社会风气不好，年轻的猥琐女看重物质条件和年老的猥琐男出轨
是有correlation的 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 24 安啦。
来看鬼故事，比楼主说的活灵活现，精彩多了：
《迷惘者往事书》——是时候该说出真相了
http://www.180qu.com/dir_7513.html
你真的认为自己了解这个世界吗？好好想想你到底被允许知道多少吧。地球真正的统治者是人类吗？是什么使西方世界总是步调一致的对抗东方？是谁在宣扬唯物论？最初基督教是承认六道轮回的，但在君士坦丁大帝时突然间将轮回法定为邪说，是谁篡改了原始基督教？是谁在压制中医等古老灵**？是谁在世界范围内消灭佛教？十字军东征是谁的意志？秦始皇焚书坑儒是谁的指使？谁是华尔街和美国政府的主人？谁控制着娱乐圈？谁控制着媒体？谁控制农业、医药卫生、能源、军工和教育界？60年前人类就登上了太空，现在60年过去了，没有进步？谁是社会秩序蒂造者？西方背后是否有一个共同的幕后政府？在地球的几次文明循环中，本次人类文明是一个真正的阿修罗主导下的世道，绝大多数人对此毫无了解。这些统治人类的生灵与2012的真相有着极为密切的联系。 |
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m****i
发帖数: 3406 | 25 案件发生后，昭通市委、市政府，巧家县委、县政府高度重视，死者、伤者家属情绪稳
定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩
序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪
稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社会
秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情
绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社
会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定
情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，
社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳
定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定
，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序
稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳
定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪稳定，社会秩序稳定情绪... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 26 翻译教学与研究 微信号 fanyiluntan
功能介绍
语言塑造世界，翻译再现人文，语言绽放人性，翻译重塑文明。
作者：刘玉海、朱天元
来源=2018年9月《经济观察报·书评》
问=经济观察报
答=任剑涛
问：一般我们通常认为，儒家的衰落是从近代西方对中国的冲击开始的，你觉得儒家的
衰败深层原因是什么？经过一个多世纪以来的碰撞，儒家——包括海外新儒家，是否完
成了对这种冲击的回应？
任剑涛：从1840年开始追究儒家的衰落史，恐怕还是习惯把1840年作为中国近代史的开
端，以为从1840年儒学才开始衰落。我是把明代“王学”的兴起视作儒学衰落的开始—
—“王学”是“儒学的最后挣扎”。因为“王学”的兴起已经显示儒学没有面对现实的
从容感了。王阳明的危机感，一方面来自明代政治秩序的混乱；另一方面他通过“发明
本心”，扭转了南宋以来朱熹为首的理学的思想脉络，使得儒学的“两片苦心”都延续
不下去了。
朱熹的苦心是，儒学一定要维护三个秩序：第一是政治秩序，朱熹把它上升为“天理”
；第二是社会秩序，他为科举考试编纂了《四书集注》；第三是不为人注意的文化心理
秩序，鼓励士子们刻苦学习，用儒家经典去求取... 阅读全帖 |
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a********e
发帖数: 5251 | 27 北京老教授和儿子谈“爱国”
读大三的儿子放假回家了。上午俺给他推荐两篇文章，一篇文章主张爱国是国民的义务
，爱国无条件；另一篇文章主张爱国是国民的权利，爱国是有条件的；说好下午讨论。
下午，爷俩坐在地毯上扯将起来。儿子倾向于第一种观点，但是认为不能把爱国作为法
律义务，应该作为道德义务，理由是：这个国家的人民、土地、文化养育了一个人，政
府保护了一个人，这个人应当有感恩之心；知恩图报是道德要求；由于“爱”毕竟是感
情问题，所以不能强迫以法律义务。
俺看到儿子的陈述是有逻辑的，略感欣慰。俺也有不甚满意的地方，于是问道：“那么
什么是国家”？
儿子说，根据国际法的理论，国家是人民、土地和政府的综合体。俺又有些欣慰——他
没有背诵教科书语言“国家是一个阶级统治另一个阶级的工具”。
俺问：那么在土地、人民、政府“国家三要素”中，谁是本质性要素？ 儿子思索片刻
笑道：缺了哪个要素就都没有国家啦。 俺扣紧话题：三要素都一样重要？有没有哪一
个是本质性要素？ 儿子摇头，一脸严肃。
俺说：“大海中有一个无人居住的无主岛屿，一大片土地呢，不过它不是国家”。儿子
点头表示同意。
“后来因为轮船失事，... 阅读全帖 |
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a*********0
发帖数: 613 | 28 按：这一组文章（共五篇）是11年七一前夕，尾大的乌鸦周刊给党妈做的专题，发出来
供参考。我觉得有很多干货，比较好的文章，还是比较客观的，爱看不看
凤凰周刊 2011年 第18期 封面故事：中共是如何炼成的
包括以下文章：
中共意识形态的当代转型
最强大的政治机器
中共的独特法宝
六十年来党与国
西来东升的太阳：中共的诞生与历练
一、中共意识形态的当代转型 作者：郑永年
意识形态历来被视为是所有共产主义政权最难以改革和转型的领域。但是，中国
共产党在改革开放以来，意识形态成功转型。这种转型为什么成功？转型的动力在哪里
？如何获得成功的？
在众多的因素中，全球化和物质利益是两个最重要的因素。
开放之后，中国领导人竭尽全力推进全球化进程。把中国融入全球体系看作是中
国成为强大民族国家的必经之路。显然，他们从毛泽东时代学到了太多的教训，把国家
孤立在国际共同体之外，只会导致国家的贫穷和落后。尽管上层领导人之间常常发生痛
苦的政治斗争，但是全球化过程却从来没有延缓下来。
面临全球化，中国在意识形态和制度两个层面上都对自身进行了调整，表现出非
凡的灵... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 29 张千帆
2011年，在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后，中国正陷于不可自拔的专制及其必然
带来的官僚腐败和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国，终结了数千年皇权
统治，但是皇权的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来，中国战乱频发、生灵涂
炭，人民屡遭浩劫、历经艰难，宪政命途多舛、功败垂成。虽然改革开放给中国带来了
三十年的相对安宁，让中国摆脱了大饥荒和“大革命”的威胁，并逐步回归到世界文明
家庭之中，但是专制权力结构并没有发生本质变化。虽然1949年曾有人宣布“中国人从
此站起来了”，这一百年和此前数千年一样，人民实际上从未做过一天的主人。
辛亥革命百年之后，我们发现中华民族再次“到了最危险的时候”。民权不张，公权必
然无限膨胀，巧取豪夺、强征滥拆、欺压百姓甚至草菅人命之事无所不在。在一个公权
力至高无上、横行无忌的国家，政府必然是一切掠夺和腐败的总根源。改革三十年，中
央放松管制，人民获得了劳动致富的机会，改善了自己的生活，但是也为各级官员腐败
创造了大量资源和机会；人民的劳动成果必然遭到各级官员和极少数既得利益者的攫取
与瓜分，人民收入的增长必然跟不上财政收入的增长，社会贫... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 30 张千帆
2011年，在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后，中国正陷于不可自拔的专制及其必然
带来的官僚腐败和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国，终结了数千年皇权
统治，但是皇权的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来，中国战乱频发、生灵涂
炭，人民屡遭浩劫、历经艰难，宪政命途多舛、功败垂成。虽然改革开放给中国带来了
三十年的相对安宁，让中国摆脱了大饥荒和“大革命”的威胁，并逐步回归到世界文明
家庭之中，但是专制权力结构并没有发生本质变化。虽然1949年曾有人宣布“中国人从
此站起来了”，这一百年和此前数千年一样，人民实际上从未做过一天的主人。
辛亥革命百年之后，我们发现中华民族再次“到了最危险的时候”。民权不张，公权必
然无限膨胀，巧取豪夺、强征滥拆、欺压百姓甚至草菅人命之事无所不在。在一个公权
力至高无上、横行无忌的国家，政府必然是一切掠夺和腐败的总根源。改革三十年，中
央放松管制，人民获得了劳动致富的机会，改善了自己的生活，但是也为各级官员腐败
创造了大量资源和机会；人民的劳动成果必然遭到各级官员和极少数既得利益者的攫取
与瓜分，人民收入的增长必然跟不上财政收入的增长，社会贫... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 目前看来， 所谓的封建势力可能是最先进的文明程度。
有不好的地方， 但是全部推翻亏大了。
由作家陈忠实的巨著《白鹿原》改编的同名电视剧正式上映了，虽然经历了停播风
波，但时隔一个多月后，终于顺利再次回归荧屏。尽管目前是一片叫好却不太叫座，收
视率一直被《欢乐颂2》、《思美人》等压着。但电视剧的精心场景布置和情节设置，
都比较好地展示出《白鹿原》原著中所有的一些内涵，而且无意中以更集中、更好的形
式体现了出来。在电视剧中，一条重要的线索就是这些故事背后，反映了中国国家权力
的下放与乡土社会秩序的逐步瓦解，以及这过程中二者的冲突，以白嘉轩、鹿子霖，还
有他们下一代白灵、白孝文、黑娃、鹿兆鹏、鹿兆海等在历史洪流之中的沉沉浮浮，书
写了个人在时代列车面前的渺小和无力。
晚清以前的乡土社会秩序
晚清以前的中国传统社会，一直处于农业社会当中，属于宗法血缘社会的范畴，宗
族管理着广袤中国的社会基层，同时渗透到每一个社会环节之中。据学者秋风所概括的
：“宗族是乡村社会中最为重要的自治性组织，它具有深厚文化根基，并且源远流长，
至少从宋明以来高度平民化的乡村社会，就是以宗族作为治理之基本单位的，以祠堂作... 阅读全帖 |
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B*V
发帖数: 3365 | 32 社会契约论
!法"卢梭著
目录!
目录
第一卷
"""""""""""""""""""""!
第一章第一卷的题旨
"""""""""""""#
第二章论原始社会
""""""""""""""#
第三章论最强者的权利
""""""""""""$
第四章论奴隶制
"""""""""""""""%
第五章论总需追溯到一个最初的约定
"""""!!
第六章论社会公约
"""""""""""""!#
第七章论主权者
""""""""""""""!$
第八章论社会状态
"""""""""""""!&
第九章论财产权
""""""""""""""!’
第二卷
""""""""""""""""""""##
第一章论主权是不可转让的
"""""""""##
第二章论主权是不可分割的
"""""""""#(
第三章公意是否可能错误
""""""""""#$
第四章论主权权力的界限
""""""""""#&
第五章论生死权
""""""""""""""(!
第六章论法律
"""""""""""""""((
第七章论立法者
""""""""""""""(&
第八章论人民
"""""""""""""""
)!
... 阅读全帖 |
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b*********k
发帖数: 35031 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
lummy (河马·云何) 于 (Wed Apr 24 14:14:25 2013, 美东) 提到:
孙维的事每年都闹腾，今年格外过分。
法的核心是秩序，而秩序是对每个人的基本保障。破坏秩序，威胁的是每个人的安危。
挑战秩序，就是挑战社会的底线。在道德旗帜下的暴民，最丑陋又最可怜的一群人。
假设孙维是凶手，证据在定罪和无罪的两可之间，从而是通过家族的权势逃过一劫，那
又如何？整个事件对秩序的破坏是有限的，所影响的群体是有针对性的，同时有清晰的
程序和平台使得各方势力在台前幕后博弈和制约。而这场博弈中，理性和现实性是第一
位的。因为当事人的身份清晰，无法接受这个结果的个人，也有最后的手段来制衡，尤
其是在美国这样宪法保护持枪权利的国家。
而网络暴民的行为和后果，波及的程度以及破坏性不可预期，远比投毒杀人更常见，威
胁到我们每一个人，而且没有底线可言，也没有有效的制约机制。整个过程中，我看到
的是：非理性，情绪化，用廉价的道德感来发泄社会压力和转嫁社会矛盾，并且体现人
性的丑恶黑暗。在被网络流氓和对社... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 辛亥革命与中国宪政（演讲稿）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 19 09:08:32 2016, 美东)
张千帆
2011年，在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后，中国正陷于不可自拔的专制及其必然
带来的官僚腐败和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国，终结了数千年皇权
统治，但是皇权的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来，中国战乱频发、生灵涂
炭，人民屡遭浩劫、历经艰难，宪政命途多舛、功败垂成。虽然改革开放给中国带来了
三十年的相对安宁，让中国摆脱了大饥荒和“大革命”的威胁，并逐步回归到世界文明
家庭之中，但是专制权力结构并没有发生本质变化。虽然1949年曾有人宣布“中国人从
此站起来了”，这一百年和此前数千年一样，人民实际上从未做过一天的主人。
辛亥革命百年之后，我们发现中华民族再次“到了最危险的时候”。民权不张，公权必
然无限膨胀，巧取豪夺、强征滥拆、欺压百姓甚至草菅人命之事无所不在。在一个公权
力至高无上、横行无忌的国家，政府必然... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 35 【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版，因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中，本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充，
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容（包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例，乃至两位认为应当放进来的他人言论，均一字不删，以对历史负责），
但他们的对话内容在文中的性质属于引文，不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚，无需支付失去保护的代价？
秦晖：在中国—东欧转轨比较上，如今争论双方似乎有个共同点，即都说中国
渐进、东欧激进。只是一方说中国渐进就对了，而东欧激进则是犯了过分市场化的错误
。另一方则认为：目前中国采取的渐进改革，虽然短期内增长比较快，但将来可能会发
生很多问题。而东欧国家采取彻底的自由化道路，所以现在虽然付出了一些代价，但是
从长远的角度看，将来会有很大的发展。但我看，如果不谈政治改革，仅就经济转轨而
言，中国渐进东欧激进之说本身就很可疑。
如果拿东欧和中国做比较... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 36 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: monkeylady (MonkeyQueen), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 12:38:49 2011, 美东)
【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版，因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中，本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充，
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容（包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例，乃至两位认为应当放进来的他人言论，均一字不删，以对历史负责），
但他们的对话内容在文中的性质属于引文，不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚，无需支付失去保护的代价？
秦晖：在中国—东欧转轨比较上，如今争论双方似乎有个共同点，即都说中国
渐进、东欧激进。只是一方说中国渐进就对了，而东欧激进则是犯了过分市场化的错误
。另一方则认为：... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
monkeylady (MonkeyQueen) 于 (Sun Nov 20 12:40:18 2011, 美东) 提到:
发信人: monkeylady (MonkeyQueen), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 12:38:49 2011, 美东)
【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版，因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中，本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充，
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容（包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例，乃至两位认为应当放进来的他人言论，均一字不删，以对历史负责），
但他们的对话内容在文中的性质属于引文，不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚，无需支付失去保护的代价？
秦... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 38 不错，人民日报终于开始谈如何推翻现行世界秩序，建立世界新秩序了。这是个伟大的
进步。
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原题：在参与中推动国际秩序渐进改革
http://www.rmlt.cn/qikan/2013-06-20/86966.html
——论中国未来发展道路及国际地位诉求
2013-6-24 10:31:53 来源：《人民论坛·学术前沿》2013年6月上 作者：张蕴岭
摘要 走和平发展的道路不仅符合中国自身发展需要和所处的国际环境，也符合中
国思想文化传统和现代理念。历史证明，搞扩张，搞霸权，迟早要吃亏，要垮台。中国
的崛起面临的是一场战略竞争、制度竞争;中国的崛起要走协调与合作之道，而非结盟
之路。要把握好大局，首先要处理好中美关系;同时，着力化解诸如中印领土、钓鱼岛
、南海等争端，构建稳定的周边战略环境。总的来说，中国近期面临国际环境是风险与
机遇共存、协商与合作将会继续。
关键词 和平发展 中国崛起 中美关系 协调与合作
中国提出要走和平发展的道路，后来又提出要构建和谐世界，党的十八大进一步提
出要高举“和平、发展、合作、共赢的旗帜”... 阅读全帖 |
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W********n
发帖数: 606 | 39 甘培忠（北京大学法学院）
彭 冰（北京大学法学院）
姚欢庆（中国人民大学法学院）
王 涌（中国政法大学）
何海波（清华大学法学院）
（转载者网查得知，上列五位作者中，甘培忠、彭冰、王涌、何海波的教职是教授，姚
欢庆的教职是副教授）
2014年1月26日，北京市第一中级人民法院一审判决某某某犯聚众扰乱公众场所秩序罪
，判处有期徒刑四年（[2013]一中刑初字第5268号）。
（[2013]一中刑初字第5268号就是北京市第一中级人民法院对对许志永的刑事判决书，
转载者注）
依据该判决书以及对《刑法》第291条的理解，我们不同意该判决，我们认为，被告人
某某某的行为不构成聚众扰乱公共场所秩序罪。
我们的主要观点是：
关于“教育平权”话题聚众活动部分（判决书所列第一和第二项内容），我们认为，本
案中的“教育部门前”、“北京市教委门前”不属于第291条意义上的“其他公共场所
”，相关聚集活动仅仅是适格主体表达合法权利诉求、寻求政府有关部门帮助或督促其
施政的一种方式，对此不宜按照聚众扰乱公共场所秩序罪论处。
关于“官员财产公示”话题聚众活动部分（判决书所列第三项内容），我们认为，被告
人某某某... 阅读全帖 |
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J*V
发帖数: 3150 | 40 不错，人民日报终于开始谈如何推翻现行世界秩序，建立世界新秩序了。这是个伟大的
进步。
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原题：在参与中推动国际秩序渐进改革
http://www.rmlt.cn/qikan/2013-06-20/86966.html
——论中国未来发展道路及国际地位诉求
2013-6-24 10:31:53 来源：《人民论坛·学术前沿》2013年6月上 作者：张蕴岭
摘要 走和平发展的道路不仅符合中国自身发展需要和所处的国际环境，也符合中
国思想文化传统和现代理念。历史证明，搞扩张，搞霸权，迟早要吃亏，要垮台。中国
的崛起面临的是一场战略竞争、制度竞争;中国的崛起要走协调与合作之道，而非结盟
之路。要把握好大局，首先要处理好中美关系;同时，着力化解诸如中印领土、钓鱼岛
、南海等争端，构建稳定的周边战略环境。总的来说，中国近期面临国际环境是风险与
机遇共存、协商与合作将会继续。
关键词 和平发展 中国崛起 中美关系 协调与合作
中国提出要走和平发展的道路，后来又提出要构建和谐世界，党的十八大进一步提
出要高举“和平、发展、合作、共赢的旗帜”... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 41 中国与西方是如何分道扬镳的？
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作者：[盛洪]
如果读者不同意这个题目，那一定是没有读过库朗热的《古代城邦》。大多数中国
读者在近代以来接受了太多的有关中国与西方如何不同的观念；既然从来不同，何谈分
道扬镳？其实他们只是忘了，人类“性相近，习相远”的道理。库朗热由于写了这本书
而被西方史学界视为奇才，这大概是因为，西方上古的文献非常稀少，若想描述那时的
历史，还要靠想象的成份。
然而，想象并不容易。爱因斯坦说，像疯子一样想象并非易事。也许有人会说，历
史又不是自然，需要想象力去探究；历史需要真实的记录，而不是想象。其实不然。历
史，尤其是上古史，留给后人的线索太过稀少，如果不借助于想象力，就不能将这些蛛
丝马迹串连起来，形成历史的大致轮廓。爱因斯坦曾把自然科学的研究比作侦探工作，
其实历史研究也是如此。
库朗热当然不是凭空“创造”历史，在他的时代已经有不少有关西方古代的史学著
作，以及有关印度历史的资料。他在研究资源上的唯一重要缺陷，是没有参考中国上古
史的资料。比起西方... 阅读全帖 |
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c*********l
发帖数: 3438 | 42 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: merme (merme), 信区: History
标 题: 中国与西方是如何分道扬镳的？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 9 00:31:57 2014, 美东)
中国与西方是如何分道扬镳的？
________________________________________
作者：[盛洪]
如果读者不同意这个题目，那一定是没有读过库朗热的《古代城邦》。大多数中国
读者在近代以来接受了太多的有关中国与西方如何不同的观念；既然从来不同，何谈分
道扬镳？其实他们只是忘了，人类“性相近，习相远”的道理。库朗热由于写了这本书
而被西方史学界视为奇才，这大概是因为，西方上古的文献非常稀少，若想描述那时的
历史，还要靠想象的成份。
然而，想象并不容易。爱因斯坦说，像疯子一样想象并非易事。也许有人会说，历
史又不是自然，需要想象力去探究；历史需要真实的记录，而不是想象。其实不然。历
史，尤其是上古史，留给后人的线索太过稀少，如果不借助于想象力，就不能将这些蛛
丝马迹串连起来，形成历史的大致轮廓... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 一九六八｜不可治理者的全球秩序：阿拉伯视角下的长六十年代
殷之光 · 2018-07-09 · 来源：澎湃新闻
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在亚非拉地区发生的、以民族主义为基础的国家诞生与帝国消解的历史进程，并不是对
17世纪欧洲民族国家体系的简单重复。其历史意义更体现在一种面向未来的，对世界新
的平等秩序的政治创造。在这一时刻，与这种民族独立运动进程相伴随的，更是一种试
图超越民族国家，寻找世界普遍主义原则的尝试。
1967年“六日战争”，进入耶路撒冷老城的以色列国防军。
冷战缓和与全球“反叛”
1967年6月9日，就在“六日战争”爆发4天之后，约旦和以色列都接受了联合国的
紧急停火协议。此时，以色列已经占领了约旦河西岸的全部地区，并开始发起对叙利亚
边境格兰高地的进攻。6月10日一早，苏联部长会议主席柯西金给美国总统约翰逊发去
一封电报。电文中表示，“过去几天事态的发展迫使我与您取得联系”。如果中东的“
军事行动不在几个小时之内结束”，那么苏联便会“单方面采取行动”。而这会直接导
致“我们之间的冲突”。柯西金还暗示，美苏之间的冲突对“世界上其他的一些力量来
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M******a
发帖数: 6723 | 44 新华社、中央广播电视总台2018-12-09 08:01:32
陛下，您的Flash插件已过期，无法播放视频了
建议您……
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公安机关依法侦办一起严重暴力犯罪案件
新华社北京12月9日电题：公安机关依法侦办一起严重暴力犯罪案件
10名犯罪嫌疑人被依法采取刑事强制措施
人民日报记者张璁新华社记者熊丰
根据公安部统一部署，日前，山东省公安机关依法侦办一起严重暴力犯罪案件，钟某峰
、郑某冰、葛某高等10名犯罪嫌疑人分别因涉嫌妨害公务罪、故意伤害罪、聚众扰乱公
共场所秩序罪、寻衅滋事罪等被依法采取刑事强制措施。
10月4日至7日，山东省平度市发生一起少数打着“退役军人”旗号的人组织的聚集事件
。期间，聚集人员非法游行、示威、静坐，极少数人实施暴力袭警、打砸车辆等严重违
法犯罪行为，造成严重人身伤害和重大经济损失，对社会公共秩序造成重大危害。公安
机关调查发现，参与此次严重暴力犯罪的人员成分多样、背景复杂，极少数有违法犯罪
前科人员是此次暴力袭警、打砸车辆的主要参与者。其中，郑某冰此前因妨害公务罪、
寻衅滋事罪分别被判处拘役和有期徒刑，并因吸毒多次被查处；杨某青2018年5月因... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 45 作者：秋风 来源：价值中国
关键词：政府干预,市场经济,腐败
价值中国：您的这本《政府的本分》中说到问题主要来自《21世纪经济报道》的专
栏权利经济学，请
您向我们介绍一下什么是权利经济学，这和我们所学的政治经济学有什么关系吗?
秋风：四五年前我提出权利经济学的概念，是想对当时经济学的一些偏向进行矫正
，在我看来，中国
的一些经济学偏离了亚当•斯密的古典政治经济学传统。
现在人们过于关注经济运转的结果，简单的说就是GDP主义。人们认为，我们每年
的经济增长很好，
每年增长近百分之十的增长速度就可以证明，中国的经济体系是非常优良的，像张五常
的说法，中国的经
济体系大概是五千年来最好的。我认为，这样的看法存在很大问题。实际上，中国经济
体制存在重大问
题：经济的基本结构不合理，经济活动主体在市场中的地位不平等，不同的人被区别对
待，很多人遭到不
公平对待，在法律上和政治上，这些人的权利不平等。由此，亮丽的总量背后存在着结
构上的黑暗面。
我提出权利经济学概念的目的是，我们应当从权利的角度来看待经济。因为，经济
的结果是什么并不
重要，重要的是经济活动的制度框架，人和人之间的权... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 46 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 浅谈儒法合流ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 16 23:49:26 2011, 美东)
浅谈儒法合流
——读《中国法律与中国社会》
蒋晶晶1 罗志安2，
（1.2.四川省三台县人民检察院,四川三台 621100）
内容摘要：儒法之争在中国历史上一个很重要的争论，“礼治”还是“法治”更有好处
似乎没有一个定论。本文试通过对儒家与法家学说的产生条件、主要分歧和目的进行探
讨，说明儒法思想在后世发展的过程中在不断的影响、同化，最后达到合流。
关键词：儒法之争 儒法合流
在瞿同祖先生的《中国法律与中国社会》中读到这样一句话：“儒家和法家都以维持社
会秩序为目的，其分别只在于他们对社会秩序的看法和达到这种理想的看法。”儒法之
争在中国历史上是一个重要的主题，到底是要用儒家的“礼治”还是法家的“法治”来
治国历来是统治者面临的一个问题。儒家和法家的分歧到底有多大，最终形成的内儒法
合流实际格局又是怎么成为可能的呢？我想，瞿同祖先生的那句话对我... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 47 重庆为什么这么红？
作者 余治国
《世界金融五百年》天津社会科学院出版社2011年7月第一版作者
目录（初步）
第一章 外资与经济发展——利用还是被利用
从上海的跪式服务到重庆希尔顿扫黄
外资的罪与罚——患上外资依赖症的国家不会崛起
利用外资而不是被外资利用的重庆策略
从富士康的军事化管理到重庆的社会化管理
外资应为内资服务——从龙芯的引入看重庆立足内资的长远战略
引进来也要走出来——重庆的对外投资
第二章 两条不同的国企改革之路
从重庆轻工“五朵金花”之一的衰败看国企私有化改制的失败
经济理论家对市场作用的认识比初级经济学教科书和普及读物的认识更无知
“八大投”重振国企雄风
以国企带动私企发展
重庆再次证明国企是民生的坚强保障
第三章 农业是本，三农问题的重庆探索
亟待改革的小农经济模式
城乡一体化的重庆要将农民变为市民
地票交易，重庆的大胆摸索
与其土地流转，不如建立合作社
金融下乡，服务农业
重庆的方向是改革的深水区
一、黑恶势力的大面积蔓延已经到了非治不可的地步
二、黑恶势力的经济根源是财富分配的极度不平等
三、治国先治吏，必须要遏制政权内卷化的现象
主要参考文献
第一章 外资... 阅读全帖 |
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h*****l
发帖数: 3857 | 48 根据公安部新修订的《关于公安机关处置信访活动中违法犯罪行为适用法律的指导意见
》的规定，上访过程中下列32种行为属于违法犯罪行为，应依法进行治安处罚或追究刑
事责任：
1.违反《信访条例》第十六条、第十八条规定，越级走访，或者多人就同一信访事项到
信访接待场所走访，拒不按照《信访条例》第十八条第二款的规定推选代表，经有关国
家机关工作人员劝阻、批评和教育无效的，依据《信访条例》第四十七条第二款规定，
公安机关予以警告、训诫或者制止；符合《治安管理处罚法》第二十三条第一款第一项
、第二款规定的，以扰乱单位秩序、聚众扰乱单位秩序依法予以【治安管理处罚】。
2.违反《信访条例》第十四条、第十五条、第三十四条和第三十五条规定，拒不通过法
定途径提出投诉请求，不依照法定程序请求信访事项复查、复核，或者信访诉求已经依
法解决，仍然以同一事实和理由提出投诉请求，在信访接待场所多次缠访，经有关国家
机关工作人员劝阻、批评和教育无效的，依据《信访条例》第四十七条第二款规定，公
安机关予以警告、训诫或者制止；符合《治安管理处罚法》第二十三条第一款第一项规
定的，以扰乱单位秩序依法予以【治安管理处罚】。
3... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 49 浅谈儒法合流
——读《中国法律与中国社会》
蒋晶晶1 罗志安2，
（1.2.四川省三台县人民检察院,四川三台 621100）
内容摘要：儒法之争在中国历史上一个很重要的争论，“礼治”还是“法治”更有好处
似乎没有一个定论。本文试通过对儒家与法家学说的产生条件、主要分歧和目的进行探
讨，说明儒法思想在后世发展的过程中在不断的影响、同化，最后达到合流。
关键词：儒法之争 儒法合流
在瞿同祖先生的《中国法律与中国社会》中读到这样一句话：“儒家和法家都以维持社
会秩序为目的，其分别只在于他们对社会秩序的看法和达到这种理想的看法。”儒法之
争在中国历史上是一个重要的主题，到底是要用儒家的“礼治”还是法家的“法治”来
治国历来是统治者面临的一个问题。儒家和法家的分歧到底有多大，最终形成的内儒法
合流实际格局又是怎么成为可能的呢？我想，瞿同祖先生的那句话对我们有很大的启示
。下面将谈谈我对这个观点的理解。
儒家与法家都兴起在春秋战国时期，那是一个乱世或者可以说是一个病态的社会，由于
生产力的发展，井田制的破坏，新兴地主阶级与旧贵族之间，奴隶与奴隶主之间的矛盾
日益加剧，导致战争不断，社会动荡不安。周... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 50 《三体III：死神永生》
作者：刘慈欣
申明:本书由奇书网(Www.Qisuu.Com)自网络收集整理制作,仅供预览交流学习使用,版权归原作者和出版社所有,如果喜欢,请支持订阅购买正版.
写在"基石"之前
姚海军
"基石"是个平实的词，不够"炫"，却能够准确传达我们对构建中的中国科幻繁华巨厦的情感与信心，因此，我们用它来作为这套原创丛书的名字。
最近十年，是科幻创作飞速发展的十年。王晋康、刘慈欣、何宏伟、韩松等一大批科幻作家发表了大量深受读者喜爱、极具开拓与探索价值的科幻佳作。科幻文学的龙头期刊更是从一本传统的《科幻世界》，发展壮大成为涵盖各个读者层的系列刊物。与此同时，科幻文学的市场环境也有了改善，省会级城市的大型书店里终于有了属于科幻的领地。
仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距，但现在的答案已与十年前不同。
在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事)，这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的牛肉。差距是明显的--更准确地说，应该是"差别"--却已经无法再为它们排个名次。口味问题有了实际意义，这正是我们的科幻走向成熟的标志。
与美国科幻的差距，实际上是... 阅读全帖 |
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