a***n
发帖数: 3633 | 1 游行就是有警察才有影响力。没有警察的那就叫社火了。 |
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发帖数: 1 | 2 懂不懂美国社火的伦理
法院未判我有罪之前，我即无辜。
法院未判我有DUI，我即有权得到新车继续旅途。
法院未判我有杀人，我即有权辩护。
很难么？在美国生活这么多年，日车德车撕逼撕了4000回合，这一点不懂么？ |
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l***s
发帖数: 436 | 3 老一辈人说，黑猫能辟邪，但是不知道黑猫到底为什么辟邪！他们说人死之后，需要在
灵堂守灵，最怕黑猫出现，如果黑猫出现，死人会诈尸，真的有这回事吗？
二十多年前，老家隔壁村子，有个老太太因为，婆媳不合，被儿媳妇逼得跳了井，尸体
打捞上来，被挺尸在堂屋正中，因为是自杀，多少有些让人感觉恐怖，她儿媳妇害怕，
拉着她儿子给自己做伴，就关了大门，亮着蜡烛睡觉去了（农村当时停电是家常便饭）～
而第二天，当村里帮忙料理后事的村民来帮忙的时候，老太太被老鼠吃了鼻子，嘴唇，
耳朵，那个样子看起来蛮可怕的，她儿子被村民指责，晚上就借了村里别家的一个灰猫
守灵～
后半夜或许是她而已困了还是偷偷跑去睡觉了，具体原因不明，用来吓老鼠的那只灰猫
挣脱了绳子，跳到老太太尸体上想要跳上天窗逃跑（老家哪里的房屋是瓦房，都带有天
窗）～
大概是凌晨三点左右吧，灰猫跳在老太太尸体上后，一番折腾乱叫，老太太的尸体坐了
起来～
接着她儿媳妇开始哇哇乱叫，她儿子赶过去，只见他媳妇，口吐白沫，脑袋在地上胡乱
碰撞，嘴里含糊不清的胡言乱语，她儿子慌忙叫醒隔壁邻居来帮忙，几个人才按住她媳
妇，原来是老太太被灰猫惊尸，上了她儿媳妇的身，大... 阅读全帖 |
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y**i
发帖数: 147 | 4 那么怎样才能有海龟的天下呢?
一.不否定我们的祖先创造的文明,不否定他们的生活方式.
我们的祖先留给我们最好的礼物就是他们创造的文明.那是他们用几千年的历史和经
验,在和社会自然交道里智慧的结晶.他们处理问题时,视野可能有便狭,但是他们留给我
们智慧时一定的是真诚的,因为我们是他们的孩子.
我们的生活方式和西方人的生活方式,并没有太大的区别,比如圣诞是西方人的新年,
而节日的诞生是为了纪念某个人馈赠的善良
比如狂欢节类似于我们民间春节的社火,庆祝生产,庆祝丰收或者自娱自乐是人类的
天性
二,中国和西方的差别不是意识形态的差别,是生活,生产模式,社会组织模式,流通模式
上的差异,是视角的差异.
从个人的角度上来看,在信息处理的模式上,和解决问题的手段上我们存在差异,我们
有不同的财富创造观念,我们有不同的家庭观念,我们有不同的社会里人力安置的观念,
而这些观念只有合理不合理,客观不客观,理性非理性,成熟非成熟的差异,而不是人种的
差异,这个差异不应该成为颠覆或者否定某个国家既有状态的理由
那么如何让海龟能有一个属于自己的天空呢?
认真做事,认真做人
不为利小出卖自 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 5 比如腊月的春运，除夕的鞭炮，正月的社火。调动的社会资源价值上千亿 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 6 在google image 上搜春运、年味、社火、年夜饭、庙会
mall |
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b******3
发帖数: 377 | 7 小时候回乡下老家，最担心的是遇上庙会，我们那也叫“社火”。其实就是几个临近的
村子每逢新年，聚集起来辞旧迎新。那时候路不好走，如果遇上他们敲锣打鼓的队伍，
路上的时间可就大大延长，而晕车的我只要听见远处的咚呛咚呛咚咚锵，胃里就呼之欲
出了。但是作家就不一样，鲁迅写的《社戏》，就把这样的活动描述成为一种令人难忘
的美丽。和国内相比，美国人似乎夏天都没有“农忙”一说，大概是因为冬天太冷，实
在没法举办什么集体活动所以退而求其次了。国内没有多少兴趣去参加这样的活动，昨
天倒兴冲冲的赶了个美国的庙会，在一个叫Wilber的小镇。（http://www.galenfrysinger.com/czech_festival.htm）。
离Lincoln并不远，开车大概四十五分钟，一出林肯，就要上一条77号公路，但是我的
GPS却给出了另一个名字“homestead expressway”。所谓的homesteader，就是自耕农
，wiki给出的定义是“Broadly defined, homesteading is a lifestyle of simple,
agrarian self-suff |
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d***a
发帖数: 469 | 8 我们陕西各地每年正月十五都有社火和猜灯谜，就和游行差不多，可能其他地方没有吧。 |
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x****e
发帖数: 1289 | 9 我觉得什么是“民乐该走的路”这个话题本身就很有争议性
你一方面认为民族交响乐“在人家的评价体系里还差得远了”
一方面又认为民乐的发展“要追随自己本身的逻辑”
那为什么民族交响乐就不能发展出自己本身的逻辑呢
不同的民族管弦乐作曲家在这几十年里其实一直在尝试怎样把民族音乐保留发展下去
张世功，赵季平，张晓峰，朱昌耀这种在自己的作品里保留了大量的民族音乐元素（西
皮流水，长安社火，江南丝竹等等等等）
也有谭盾这种在作品中利用民族乐器的特有音色来进行创作的（卧虎藏龙里的二胡，西
北第一组曲里的弹拨，板子）
同时还有一些乐团这几年尝试了很多不同的音乐形式，包括了你所说的南音，李焕之的
《乡音寄怀》就是将传统的南音曲牌推广到整个民族管弦乐的尝试，再比如去年SCO的
“闽乡情韵”既有传统曲目《骏马图》《望明月》《管甫送》也有尝试创新《凤山寺》
现在的民族音乐就是个百花齐放的阶段，从音乐的发展角度来说，最后能决定一种音乐
形式能否流传下去的关键不在于历史和这种形式是否“高贵”，而是在于听众的接受程
度。如果你问我，什么是民乐该走的路，我觉得能吸引观众去听，吸引孩子们去学的，
就是民乐该走的路
如果一开... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 10 2015年6月11日，中国驻德国大使馆举办了一场名为“飞越中国”的航拍图片展。它们
中的大部分由德国汉莎公司飞行员武尔夫-迪特·格拉夫·卡斯特尔-吕登豪森在中国工
作期间(1933年-1936年)拍摄。这些图片如实地记录了80年前中国独特的自然景观、地
貌特征、民族文化及历史古迹。卡斯特尔后将它们结集成书，名为《中国飞行》。
图为1999年再版的《中国飞行》封面。
卡斯特尔于1905年出生于柏林，成长于原普鲁士尼施礼茨湖畔的一个贵族家庭。他很早
就开始对中国的一切满怀兴趣。中学时，他读过很多有关科考的著作，其中瑞典探险家
斯文·赫丁在中国帕米尔高原和西藏高原的探险故事尤其让他着迷。前往遥远的东方，
成了他从少年期就拥有的梦想。
图为年轻的飞行员卡斯特尔。
1926年，21岁的卡斯特尔取得了飞行员证书。1930年，他正式成为德国汉莎航空公司的
一名飞行员。1933年，卡斯特尔被派往中国。
图为卡斯特尔。
在中国，卡斯特尔的任务是参与中国航线的技术开发以及航空交通网的建设，在中国这
个有庞大国土的国家里，为那些尚无常规交通联系的城市和地区开辟空中交通网络。他
工作的单位名为“欧亚航空邮政公... 阅读全帖 |
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h**r
发帖数: 8078 | 11 工作日傍晚场，影院里人很少，售票窗口都没开，在卖爆米花的地方买票。一进影厅数
了下人头，算上我和娃6个，后来陆陆续续又来了几个，估计一共不超过20个人，不知道
其他影厅里上座如何。
我先说说Trailer里露脸的众演员的戏份吧，马特第一，景甜第二。开始看Trailer和海
报，感觉刘德华是个小配角，其实是男二；佩德罗男三；鹿晗是男四；张涵予男五。
Trailer象打怪兽的RPG游戏片头选角，我不反感，可实际剧情跟这五大军团的介绍完全
没啥关系。五大军团里，印象最深的是彭于晏带的那支，大剪刀挺有创意的，而且彭的
身材超级棒，可惜只有几秒的镜头；最没感觉是黄轩带的那支，黄轩自己基本上就没台
词，也不知道他的队伍是干什的；最莫名其妙的是景甜带的那支--完全不知道她这支队
伍蹦极跳到城下喂怪物有什么意义，非要说有意义，那就是拍摄角度可以很好的展示女
人的胸；也完全不理解军阵鼓乐按腰鼓手法敲击有什么意义，不是应该是简单的节奏组
合吗？
关于剧情，一句话，一群没脑子的中国人在一个有点脑子外加有点运气的外国混混的帮
助下除掉了饕餮。拜托张导，以后拍片，可不可以挑个好剧本先。
再说说服饰，不管将军还是... 阅读全帖 |
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C******l
发帖数: 859 | 12 剧透请注明
工作日傍晚场，影院里人很少，售票窗口都没开，在卖爆米花的地方买票。一进影厅数
了下人头，算上我和娃6个，后来陆陆续续又来了几个，估计一共不超过20个人，不知道
其他影厅里上座如何。
我先说说Trailer里露脸的众演员的戏份吧，马特第一，景甜第二。开始看Trailer和海
报，感觉刘德华是个小配角，其实是男二；佩德罗男三；鹿晗是男四；张涵予男五。
Trailer象打怪兽的RPG游戏片头选角，我不反感，可实际剧情跟这五大军团的介绍完全
没啥关系。五大军团里，印象最深的是彭于晏带的那支，大剪刀挺有创意的，而且彭的
身材超级棒，可惜只有几秒的镜头；最没感觉是黄轩带的那支，黄轩自己基本上就没台
词，也不知道他的队伍是干什的；最莫名其妙的是景甜带的那支--完全不知道她这支队
伍蹦极跳到城下喂怪物有什么意义，非要说有意义，那就是拍摄角度可以很好的展示女
人的胸；也完全不理解军阵鼓乐按腰鼓手法敲击有什么意义，不是应该是简单的节奏组
合吗？
关于剧情，一句话，一群没脑子的中国人在一个有点脑子外加有点运气的外国混混的帮
助下除掉了饕餮。拜托张导，以后拍片，可不可以挑个好剧本先。
再说说服饰... 阅读全帖 |
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l***o
发帖数: 1111 | 13 作者：白色彩色 回复日期：2010-06-26 19:33:02
找茬（5）
原著：
真是闲处光阴易过，倏忽又是元霄佳节矣。士隐命家人霍启抱了英莲去看社火花灯
，半夜中，霍启因要小解，便将英莲放在一家门槛上坐着。待他小解完了来抱时，那有
英莲的踪影？
电视剧里把“霍启因要小解”一句改成了“霍启突然尿急”。
我真的很想问，李少红！你对原著的句子做出这种极为粗俗又莫名其妙的改动，究
竟是为了什么！究竟有什么意义！！！！！
同时，电视剧里还增添了书上不曾有的“找了个僻静的街巷”一句。
我也很想请问，李少红，你究竟有没有常识？任何一个人，如果不得已要将孩子留
在街上，会故意留在僻静无人的地方么？生怕拐子拐起来不方便么？？这个霍启，难道
竟然和拐子是一伙的，所以才这么做？你对原著的这种改动，究竟所谓何来？！
霍启突然尿急。。。掀桌，你TMD不用这种粗俗的东西篡改原著，你会死不？会死不？
？？
都 “尿急”了，还有功夫“找个僻静的街道”。谁说这个霍启和拐子不是一伙的，我
跟谁急。 |
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s******1
发帖数: 501 | 14 郭的人品确实不怎么样，一副小人乍富的样子。
刚火的那几年相声说得确实不错，有两下子，可惜之后就再也没有能拿得出手的东西了
。跟上面几位留言的朋友有同感，现在他的段子全是屎尿那种下三滥的玩意儿，加上网
上汇总的段子，太没档次了，听了不搞笑，只觉着恶心。早就丧失了听他说相声的兴趣
了。
最大的毛病就是不会做人，心胸太狭窄，这次事件就是明证。德云社火不了太久了。收
了那么多徒弟，哪有拿得出手的，现在最得意的是那个叫岳云鹏的吧？那形象、那水平
也太拿不出手了。 |
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s******y
发帖数: 17729 | 15 我说了啊，这些人看得不是相声，看得是怀旧
你看看国内德云社，出了天津有几个人去看啊
当然，对于一个城市上千万人，短期巡演一下，三五场，你非得说好几百个人去看，那
是多，我没办法了
二人转比德云社火吧，你看出来长春哈尔滨，营口那几个场子，还有啥搞头没 |
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S********4
发帖数: 787 | 16 相信很多朋友都看过平凡的世界这本书 有些还不止看了一遍。我也非常喜欢，也
非常期待这部电视剧的播出。但是看了两集，总感觉电视剧本身的吸引力不大，我说下
我的感觉。
1.人物
金波哪去了，和润生合为一体了。他俩出生不同，一个村长儿子，沉默寡言，和少
平关系一般，基本属于打酱油。只是后来作为润叶和李向前的关系纽带，后面还和郝红
梅结婚了，基本没什么戏。金波不一样，是少平的知心朋友，读书时经常借住他家。后
面出去打工也是在邮政局落脚。现在改成到润生家借住，基于他俩家的关系，感觉有点
怪。我看少安结婚到时候是向谁家借钱借粮。另外金波还有一妹妹呀金秀，和香秀是朋
友。后面也喜欢少平。润生的演员有点猥琐，不像官二代，哈哈。
还有就是少平他妈哪去了，都没出来。兰花因为王满银回家应该是向她妈哭诉呀，
现实生活也都这样吧，有事回家各找各妈，怎么向香秀哭诉呀，她还小不能够完全理解
吧。这时候香秀还没回家，回到家也是默默无闻的把家里的事情给做了。另外香秀应该
找个秀气点的吧，没有攻击演员的意思。
那个田福军的演员，是个老演员，看到他就想起天下无贼，说话口音都差不多，想
笑。
李向前找个稍微胖点的好些，毕竟炒... 阅读全帖 |
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ww
发帖数: 8 | 17 过年（一）
过年最大的好处，在那时候的我看来，其实也就意味着自己可以穿上新洋洋（我们当地都
把新衣服叫新洋洋），吃上大白的花花馍（当时过年各家各户会把馒头蒸成各种形状），
家里会很热闹，来很多的亲戚，而我们自己也要走亲串友，到哪家都有应接不暇的好吃的
，过年的那些天，衣服裤子的口袋里总是鼓鼓囊囊的塞满了瓜子，水果糖，花生什么的，
再就是那几天你可以尽情的疯张，而不会挨家里大人的打，看不完的热闹，附近的堡子会
隔三差五的又是包电影，又是耍社火，还有的放天灯（也就是朴素的原始的热气球）。。
。一年到头没有变化的餐桌这时候会变得绚烂缤纷，小孩子那时候一般是上不了大人的席
面的，其实和家里的其他小辈在厨房里或是自己围张小桌子内容反而可能更丰富一些，但
还是很渴望能像爸爸二叔他们一样正儿八经的坐到八仙桌上，所以老是盼望着自己快快长
大。
离过年还有一个多月，就开始掰指头算还有多少天了，往往到了这个时候，自己就会催促
着母亲赶紧给自己赶紧准备过年要穿的新洋洋，一年到头的补丁摞补丁的衣服已经让我对
这个好不容易有权利提出自己严正要求的日子有了太久的等待，但当时家里挺穷的，很多
的时候，母亲会把家里大 |
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发帖数: 1 | 18 这几天，一个“男子租房车带母亲旅游”的视频火了。字幕介绍，南阳本土知名网络
达人“牙哥李权”，带着母亲从南阳到三亚旅游，行程5000多公里。房车租金8400元，
出去总花费2万元左右。无独有偶，正月十五元宵节，在河南三门峡灵宝市，一张“男
子背母亲看社火”的图片在网上疯狂刷屏，大家纷纷称赞这名男子“有爱”“正能量”。
美好生活应包括“父母的生活提升”。对父母辈而言，他们这一代人对物质生活要求并
不高，而媒体已经关注到的则是，他们普遍感到孤独，最渴望得到子女的关怀和陪伴，
特别是考虑到很多进城过上体面生活的人，其父母还待在农村，这些老年人的精神生活
质量尤其值得关注。
两会上国家发改委主任何立峰说，中国现在有近14亿人口，迅速成长的中等收入群体不
完全统计有4亿多人口。作为重要幸福指标的“中产生活方式”，包括出国旅游、养生
美容、喝星巴克、看电影，是否还应包含“带爸妈看世界”？不要以为我们的父母不需
要看世界，他们也曾年轻过，也有过“放飞自我”的渴望。
“世界那么大，我想去看看”，对上了年龄、在农村生活的父母也适用。他们希望“由
子女带着去看世界”。不过他们的这个愿望，常常只会默默藏在心... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 这几天，一个“男子租房车带母亲旅游”的视频火了。字幕介绍，南阳本土知名网络
达人“牙哥李权”，带着母亲从南阳到三亚旅游，行程5000多公里。房车租金8400元，
出去总花费2万元左右。无独有偶，正月十五元宵节，在河南三门峡灵宝市，一张“男
子背母亲看社火”的图片在网上疯狂刷屏，大家纷纷称赞这名男子“有爱”“正能量”。
美好生活应包括“父母的生活提升”。对父母辈而言，他们这一代人对物质生活要求并
不高，而媒体已经关注到的则是，他们普遍感到孤独，最渴望得到子女的关怀和陪伴，
特别是考虑到很多进城过上体面生活的人，其父母还待在农村，这些老年人的精神生活
质量尤其值得关注。
两会上国家发改委主任何立峰说，中国现在有近14亿人口，迅速成长的中等收入群体不
完全统计有4亿多人口。作为重要幸福指标的“中产生活方式”，包括出国旅游、养生
美容、喝星巴克、看电影，是否还应包含“带爸妈看世界”？不要以为我们的父母不需
要看世界，他们也曾年轻过，也有过“放飞自我”的渴望。
“世界那么大，我想去看看”，对上了年龄、在农村生活的父母也适用。他们希望“由
子女带着去看世界”。不过他们的这个愿望，常常只会默默藏在心... 阅读全帖 |
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k***g
发帖数: 7244 | 20 来自主题: ChineseClassics版 - 春社·春分 http://www.kzeng.info/node/1271
昨天是春社，今天是春分。从Google的黑板报读到中文Google在春分日推出阴阳历转换查
询的服务，也就是说可以方便的输入阳历的一个日期来查询它的阴历是几号，或是反之，
输入阴历的一个日期、节气或节日来查询它对应的阳历是几号。譬如在Google中输入输入
"春分"，就会显示:
2006年 春分
农历 二零零六年二月廿二 丙戌 狗
公历 2006年3月21日 春分
因为google在这篇blog的开始引用了"社日双飞燕，春分百啭莺"的诗句，所以以为Google
把这项搜索扩大到了包括一些民俗节日譬如春、秋二社，但是搜索了"春社" 并没有日期
的转化，看来这项搜索还是仅限于农历的日期、气节以及最为重要的节日的。其实在古时
，春社与秋社是两个极为重要的节日。"社，地主也"，社日就是献祭土地祈求说是答谢风
调雨顺，五谷丰登的日子，也就是古人说的"春祭社以祈膏雨，望五谷丰熟；秋祭社以百
谷丰稔，所以报功"。同时社日也是一个欢庆的日子，往往有社火，社戏，社酒等等庆典
仪式。记得中学课本选过一首叫做《社日》的诗 |
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M******8
发帖数: 10589 | 21 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=35243
小林陽吉
芦紫兄说我交际广阔，谈笑有鸿儒，来往无白丁。其实我更多的是一些大块吃肉，大碗
喝酒的狗肉朋友，我们这个朋友圈被称作山寨版梁山泊。
在下不才被封为黑旋风李逵，其余都是我们朋友圈的。
“一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼”
话说今年元宵节正好是2月24日，当日黄昏，明月从东而起，天上并无云翳。宋江带领
李逵，柴进，燕青，戴宗等人风尘仆仆地从梁山泊来到繁华的东京。
宋江、柴进扮作闲凉官，戴宗扮作承局，燕青，李逵扮为小闲。五个人杂在社火人里，
取路山手线到池袋。
遍玩六街三市，果然夜风和睦，正好游玩。转过阳光城来。家家门前紥缚灯棚，赛悬灯
火，照耀如同白日。
正是良辰美景，好多在日华人，男女老少成群结队徜徉灯市去领略“楼台上下火照火，
车马往来人看人”的节日氛围。
有灯谜让你竞猜，在赏灯中射虎添趣；有龙灯绕你狂舞，有汤圆让你饱尝，在美味佳肴
中捧腹狂欢……
如此良辰美景，当然会令这几个伪文人骚客诗兴大发。
李逵先作了一首：
“正月十五庙门开，各路鬼神上了台。
梁... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 22 华灯依旧，明月渐远，离开的不仅仅是明月与遗憾，留下的却只有花灯与思念。
——题记
时间过得真快，大家还沉浸在春节的喜庆之中，不知不觉又到了正月十五。按照太
祖定下的规矩，今年的元宵节依然是放假五天，如今的东京汴梁城已经是人口过百万的
大都市了，每年的元宵节，这里就是各种花灯的海洋，似乎要与天上的明月一争短长，
今年也是如此。
醉翁先生也像往常一样，与群臣接受皇帝宴请，席间自然有人向皇帝献上自己新做
的诗词歌赋，但大多是附庸风雅、歌功颂德的花样文章，没什么新意，陪皇帝看着轻歌
曼舞的歌舞表演，觉得十分乏味，在微醺中只好尽力的敷衍着这一切。不时听到宫墙外
百姓燃放烟花爆竹的声音，明月当空，花灯成簇，想必是一番极其热闹的景象，或许宫
墙之外才是真正的元宵节。令人犯困的宫廷宴会结束，等皇帝移驾之后，大臣们也纷纷
退场，轿夫们早已在宫门外等候，张望着护城河上空的烟花，醉翁先生让他们先回去，
只带了一个仆从，今夜，总有一种挥不去的淡淡的忧伤萦绕心头，所以，他想沿河边转
转。
河边上早已是成水马龙，人流如织，到处是小贩的叫卖声，路人的喧闹声，小孩的
欢呼声。各种五彩缤纷的花灯几乎摆满了十里长街，文人... 阅读全帖 |
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m****i
发帖数: 302 | 23 农历七月十四是中国的鬼节，或叫中元节。古代是一个大节，现在逐渐失传。
某些还过中元节的地区有放河灯的习俗，把南瓜灯漂在河上,顺流而下。
《京口北固亭怀古》
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常
巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓惶北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，
佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
这首诗里提到“神鸦社鼓”，是中元节的另一个风俗：点社火。 |
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q***1
发帖数: 219 | 24 第八十章 来往
鼓蓬蓬的白面蒸饼，一碗汤白如乳的口蘑桃仁汆双脆，一碟曹喷喷的羊肉烧胡萝卜，一
碟香烂味醇的葫芦鸡，一碟色泽金亮的红烧肉，一碟肥肥的鸡米海参，一碟金灿灿素炒
黄花菜，一碟白生生白糖蜜山药，一碗六碟，四荤两素，吃得陌毅如风卷残云：“我就
说，你回来，准有好东西吃。”一边说，一边用白面蒸饼在只剩下汤汁的红烧肉碟子里
沾了沾，塞进了嘴里。
赵凌的吃相可比他文雅多了，正端了个葫芦锦鸡的粉彩小碗喝着汤。
陌毅就停着箸盯着他看。
赵凌被他看得有些不自在起来，道：“你虽然不管我，但好歹也是我上司，有什么
话直管说就是了！”
陌毅听了嘿嘿地笑，道：“你现在知道我的是你上司了，那我说了，你可不能拒绝
！”
赵凌自然不会上他这个当，缓缓地道：“你说来我听听。”
陌毅眼底闪过一丝尴尬，顿了半晌才低声道：“我想让鲁氏过来跟着你们屋里的学
学女红针黹。”
赵凌诧异。
陌毅表情有些窘迫，道：“明天九月，我祖母寿诞，母亲让我把鲁氏带回去···
···”话说出了口，他神态反而自魑了些，“你也知道，我们家的规矩多，鲁氏长在
边荒，哪里知道这些... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 25 圣经里关于逾越节的记载让我们看到：
不是以色列人比埃及人好，不是这个以色列有什么特别的长处。他们之所以被灭命天使
越过，他们之所以没有被击杀，乃是因为他们杀了那只羊羔，羊羔作了他们被击杀的代
替。所以羊羔已经替他们死了，羊羔的血已经涂在房屋的门框和门楣上，所以天使看见
羊羔的血就越过去了。所以这个不在乎哪家是好人还是坏人，不在乎哪家是道德高尚或
低下的人，乃在乎哪家有没有杀羊羔，有没有羊羔的血。所以这一幅图画是非常得美妙
。这幅图画就是神救赎的图画，神要借着一只羊羔，来救赎以色列人，使他们免去灭命
天使的击杀和神的审判。
这就是今天很多犹太人所庆祝的逾越节。
很多犹太人可能当作一个传统来庆祝这个逾越节，只是庆祝纪念埃及没有被击杀，他们
逃出了埃及。那么逾越节与我们这些非犹太人有什么关系呢？关系非常的重大！ 其实
，照着圣经，特别是旧约圣经是一幅图画，神用这一幅的图画向我们表明，祂救赎人的
心爱美意。
新约圣经的图画就向我们解开了，这个逾越节的羊羔，不是指别的，就是指基督。在约
翰福音一章二十九节，当施浸者约翰看见主耶稣向他走来的时候，他就指着主耶稣说，
看哪，神的羔羊，除去世人之罪的。... 阅读全帖 |
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R******y
发帖数: 651 | 26 地方不大,而且挺偏。看得东西也有限，没有传说中的28Inch 舰炮。大部分人物都是蜡
像，很逼真。 唯一的遗憾就是都是男，还有裸的，我想，摆一屋子的林志0或者
Jeniffer 也许大家看得更High.各种各样的武器都是真家伙。杀人武器很多，亮堂堂的
。二战，我最爱看。 Iwo Jima 是个最大的展示，美军死了四五千， 是够残的。出来
看到一个老头讲战史，旁边站了几个Marine 听得很认真。好不容易等他们走了，我过
去说我是chinese 不是 jpas, 老头说没关系。日本general 昨才过来。我问。你打过
WWII。 老头说，嗯。 IoJima 的干过？嗯。老英雄啊。我坐过去握着他的手，多大了
，84。 打仗时多大？19。干吗的？火焰喷射器手，懂吗？知道，就是按button, 社火
烧鬼子呗。老者笑笑说，没那么简单，blahblahblah. 你朋友战死的哟马？很多？很难
过八？是啊，sad,眨眼睛。没事，看见更多的鬼子挂了是不是让你稍微欣慰点。老者笑
了。怕死吗？ 不怕，就是怕比别的Marine 干的差。这样的回答真让我吃惊，你们吃了
吗？我代表中国人感谢您，使劲握手。为 |
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C*****e
发帖数: 63 | 27 我爸爸是潮州人，我小时候他经常会跟我讲起乡下过年的热闹。
社火，全村人都很兴奋，热热闹闹玩3天。
用超大的锤子砸成浆做的牛肉丸，细腻又劲道。
我一直希望能去老家过一次年，可惜这个愿望到现在都没实现。 |
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wh
发帖数: 141625 | 28 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: auo (aeiou), 信区: LeisureTime
标 题: 德飞行员航拍1930年代中国：俯瞰北京旧城墙(组图) zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 21 18:01:39 2015, 美东)
2015年6月11日，中国驻德国大使馆举办了一场名为“飞越中国”的航拍图片展。它们
中的大部分由德国汉莎公司飞行员武尔夫-迪特·格拉夫·卡斯特尔-吕登豪森在中国工
作期间(1933年-1936年)拍摄。这些图片如实地记录了80年前中国独特的自然景观、地
貌特征、民族文化及历史古迹。卡斯特尔后将它们结集成书，名为《中国飞行》。
图为1999年再版的《中国飞行》封面。
卡斯特尔于1905年出生于柏林，成长于原普鲁士尼施礼茨湖畔的一个贵族家庭。他很早
就开始对中国的一切满怀兴趣。中学时，他读过很多有关科考的著作，其中瑞典探险家
斯文·赫丁在中国帕米尔高原和西藏高原的探险故事尤其让他着迷。前往遥远的东方，
成了他从少年期就拥有的梦想。
图为年轻的飞行员卡斯特尔。
1926年，21岁的卡斯特尔取得了飞行员证书。1... 阅读全帖 |
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N****f
发帖数: 25759 | 29 长安城老住户，少时（30多年前）曾在大荔县境客居多次（苏湖、
沙苑等地），最长一次几乎一年；特来认半个同乡。:-)
至今对沙滩里特有的“小蒜”记忆犹新——以及房东老太信口而来的
“小蒜小蒜，香死老汉”之说。其他来自大荔的零星记忆：花生地里
的“清棵蹲苗”，元宵节的社火和各家门口小动物形状的花馍，灶房
外面一人多高的“花柴”（棉花杆）垛，县城里的带把肘子和水煎包，
供销社里卖的软绵绵的“饼干”，和洛河上一不靠帆二不靠篙、只用
一根缆绳两条臂膀做动力的渡船。当初还跟房东老太学过一首当地
民谣，可惜现在只记得最后一句：“南湾里割米谷／走一趟／走一
趟”。Best memory: 从树上打下来直接进口的大红枣; worst
memory: 枣吃多了拉肚子导致PP上挨的两针。
跑题了，呵呵；sorry。 |
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H*B
发帖数: 3645 | 31 呵呵， 大雁塔是北池头村的社火。。 那个年代啊。。 生活的简单而热闹。
已经申请了。 |
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s*****e
发帖数: 6053 | 33 铛！铛！铛！水车们，又有发包子的活动了~~~~~~~~
征文《我与三秦的渊源》，此活动不局限于人文地理往事和等等，但是要和三秦有
关系.
字数：至少一百
图片：可有可无，但是有会更好
包子：前三名投稿者各50 （没有参与者包子）
参与者各30 （任何ID可多投稿）
有效期：永远（此届版务任职期内）
规则：原创
查了下精华区，好像还没有展开过这个题目的征文，特此推广此活动。新年新气象，国
内的乡党们估计正在参加各个庙会和社火的活动，所以咱们也要跟着这热火情绪灌起来
~~~~~
如有任何问题请联系本版版务。
三秦版务 |
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j**m
发帖数: 116 | 34 范靖国
今日是立春，又称“芒神节”，是我国二十四个节气中的第一个
节气，标志着春天的来临，农事活动亦即将开始。
谚云：“一年之计在于春”。为迎接“立春节”的来临，古往今
来有许多迎春的风俗。
《礼记·月令篇》记载：在周代，立春日天子率三公九卿、诸侯
大夫，至东郊迎春，并祭太、芒神，祈求丰收。民清时期，民间于
立春日有迎土牛、迎农祥、浴蚕种等风俗。山西民谣：“春日春风动
，春江春水流。春人饮春酒，春官鞭春牛。”
在清代，立春日各州县官员，要到城郊祭祀芒神。祭毕，即将用
彩纸扎成的春牛撕破，牛肚内所装干果食品随之抛洒满地，儿童争相
食之。
在民间，为欢庆立春节，有“演春”闹社火、食春饼、春盘等风
俗。春饼，是一种用麦面蒸制或烙制的小圆薄饼，食时卷上豆芽菜、
韭黄、粉丝等合菜，故历来有“春到人间一卷之”的说法。在高邮等
地区，立春要举行“迎春宴”。
广西侗族人民，以立春为春牛节日。这天晚饭后，侗寨的生产能
手和歌舞能手要组成“送春牛”小队，敲锣打鼓挨家挨户去送“春牛
”，意为将丰收和幸福送到各家各户。 |
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u***l
发帖数: 2997 | 35 俗话说“智者千虑，必有一失”。《石头记》洋洋“百回大文”，出场人物众多，事迹
错综复杂，细节上偶有疏漏在所难免。白璧微瑕，既不影响理解，文字上也很容易订正
。然而有些地方却是行文需要，或者为了刻画人物，或者出于情节转折，作者故弄玄虚
，有意为之。粗一看倒也入情入理，仔细推敲起来“可是前言不答后语”，“竟大相矛
盾了”。“这正是作者用画家烟云模糊处，观者万不可被作者瞒蔽了去，方是巨眼。”
书中开篇即写“甄士隐梦幻识通灵”，英莲遭人拐走。甄英莲本不是书中主要人物，只
列“金陵十二钗副册”，其“终身遭际”却是贯穿全书的重要线索。英莲的家世书里写
得明白：“家中虽不甚富贵，然本地便也推他为望族了”。后文甄士隐资助贾雨村，“
当下即命小童进去，速封五十两白银，并两套冬衣”，出手慷慨，可见家底不算微薄。
这样“一家乡宦”，纵然不能象贾府那样“上下几百男女”，上下文中也是“家人”、
“小童”、“奶母”、“丫鬟”一应俱全。士隐夫妻“年已半百，膝下无儿，只有一女
”，必是“爱如珍宝”。英莲虽然年幼，“世宦读书家的道理”男女有别，行动自然有
“奶母丫鬟伏侍”，如何肯让一个男仆“抱了英莲去看社火花灯”？即使... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 36 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: ChineseClassics
标 题: 李逵元宵猜灯谜
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 25 11:44:40 2013, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=35243
小林陽吉
芦紫兄说我交际广阔，谈笑有鸿儒，来往无白丁。其实我更多的是一些大块吃肉，大碗
喝酒的狗肉朋友，我们这个朋友圈被称作山寨版梁山泊。
在下不才被封为黑旋风李逵，其余都是我们朋友圈的。
“一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼”
话说今年元宵节正好是2月24日，当日黄昏，明月从东而起，天上并无云翳。宋江带领
李逵，柴进，燕青，戴宗等人风尘仆仆地从梁山泊来到繁华的东京。
宋江、柴进扮作闲凉官，戴宗扮作承局，燕青，李逵扮为小闲。五个人杂在社火人里，
取路山手线到池袋。
遍玩六街三市，果然夜风和睦，正好游玩。转过阳光城来。家家门前紥缚灯棚，赛悬灯
火，照耀如同白日。
正是良辰美景，好多在日华人，男女老少成群结队... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 37 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: ChineseClassics
标 题: 李逵元宵猜灯谜
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 25 11:44:40 2013, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=35243
小林陽吉
芦紫兄说我交际广阔，谈笑有鸿儒，来往无白丁。其实我更多的是一些大块吃肉，大碗
喝酒的狗肉朋友，我们这个朋友圈被称作山寨版梁山泊。
在下不才被封为黑旋风李逵，其余都是我们朋友圈的。
“一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼”
话说今年元宵节正好是2月24日，当日黄昏，明月从东而起，天上并无云翳。宋江带领
李逵，柴进，燕青，戴宗等人风尘仆仆地从梁山泊来到繁华的东京。
宋江、柴进扮作闲凉官，戴宗扮作承局，燕青，李逵扮为小闲。五个人杂在社火人里，
取路山手线到池袋。
遍玩六街三市，果然夜风和睦，正好游玩。转过阳光城来。家家门前紥缚灯棚，赛悬灯
火，照耀如同白日。
正是良辰美景，好多在日华人，男女老少成群结队... 阅读全帖 |
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b******n
发帖数: 400 | 38 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区,原文如下 】
发信人: bufferin (Master Yoda), 信区: ChinaNews
标 题: 小右的节日
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Mon Jun 6 20:56:29 2005) WWW-POST
圣诞，要转基督教法轮，诋毁中国文化。
新年，要转下岗工人法轮，诋毁中国经济成就。
五四， 要转共党阴谋法轮，诋毁中国民主法制建设。
六四，小右的元旦，小右日历中最重要的节日，全称，六四表演节，各种小右
轮番上阵，民主社火异常绚丽，诋毁中国的一切。
七月一日， 要转共党万恶法轮，小右的悲思节，主要活动有三千万，文革等
表演剧。
八月一日， 要转党卫军万恶法轮，小右的普世和平节，主要是赞美台独，歌唱民主祖国
美国日本武力强大。诋毁pla.
十月一日，要转共党万恶法轮，主要是给粪清、小将们添堵， 打击他们狭隘的民族主义
和
民粹主义
十二月是繁忙的季节，主要有支持日本国严肃对待南京事件的慰安节，和控诉魔鬼毛泽东
的反抗专治节。 前者主要是反对愚蠢的抵制日货行为，主张理 |
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