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全部话题 - 话题: 祖训
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c***s
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1
22日,孔子第七十五代孙孔祥林应第三届尼山世界文明论坛邀请,孔祥林做题为“孔氏家族的祖训与家风”的主题讲座,向社会首次披露孔氏家族传承两千五百年,依旧恪守的“学诗学礼承旧业”的祖训家风。图为讲座现场。梁犇摄
孔子七十五代孙孔祥林22日在曲阜孔子研究院首次披露了孔氏家族已恪守千年的家风家训。
应第三届尼山世界文明论坛邀请,孔祥林22日做题为“孔氏家族的祖训与家风”的主题讲座时,向社会首次披露了孔氏家族传承两千五百年,依旧恪守的“学诗学礼承旧业”的祖训家风。
演讲伊始,孔祥林就道出了衍圣公制定的“崇儒重道,好礼尚德,务要读书明理”的祖训。然后按照孔氏家族的历史沿革,梳理了孔氏祖训家风代代延续发展的脉络,并逐一解释了孔氏家风的具体要求。
他说,在家庭生活方面,孔氏家风要求子孙祭祀祖先,不忘祖本,与家人相处中秉承父慈子孝、兄友弟恭的和睦原则,并慎戒不幸再婚再嫁的子孙。而在个人修为方面,孔氏祖训宗规强调子孙在面的利益时要做到勿嗜利忘义、管理公务时要秉持克己秉公的原则。
“当今社会之所以出现各种纷争,就是因为人们忘记了孔子的教诲。因此现今社会需要重新寻找中国传统文化中的优良传统,而这其中就包含优秀... 阅读全帖
c*****c
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2
来自主题: Talk版 - 李后主:祖国是什么
【大纪元2011年10月25日讯】前言
祖国,一个神圣的字眼。在诗人眼里,她是广袤的土地、壮丽的山河、富饶的物产;在
游子心中,她是宽阔的胸怀、慈祥的眼神、温暖的双手,被誉为母亲;而在那些亡国者
的悲歌中,祖国是远去的楼台、幽怨的笛声,是不眠的长夜,是无尽的哀愁,正所谓“
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。”相比被人们争相吟咏的祖国而言,故国则是
一个被赋予了太多伤愁的文化符号,故国和祖国剪不断理还乱的关系,也构成了人们对
祖国的另类解读。
那么,什么是祖国?她和国家、民族、土地、统治者以及人们的情感之间到底是什么关
系呢?在讨论这个话题之前,我们得先了解几个与祖先相关的概念,如祖业、祖产、祖
屋、祖籍、祖制、祖训等。
一、祖训、祖制、祖产和祖业
顾名思义,祖业就是祖先创建的家业和事业;祖产就是祖先遗留下来的财产,包括土地
、房产、货币、以及商铺等;祖屋就是祖先所留给后代的房屋;祖籍就是祖先居住的地
方,也叫故乡;祖制就是由祖先创建并形成规范化体系的家规或者经营体制;祖训就是
由祖先创制的关于修身、齐家、求学、处世、经营、……以及治国的一些基本理念和原
则,并以家教的形式代代相传的训... 阅读全帖
d******a
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3
中国人自古以来都有着严格的家族观念,每个大家族几乎都有自己的家训,比如颜氏家
训、朱子家训等等,这些家训被子孙后代奉为经典,每个人都必须严格遵守。除了家族
以外,每个王朝也都有自己的祖训,这些祖训被视为立国之本,每个后继之君也必须遵
循,比如宋太祖立下的太祖誓碑,朱元璋编纂的皇明祖训,皇太极定下的清朝祖训等等。
宋朝的祖训为不杀士大夫及上书言事者。明朝的祖训为朱元璋创立,原本只有四条,不
和亲,不赔款,不割地,不纳贡。明成祖朱棣即位后又增添了两句,叫做天子守国门,
君王死社稷。清朝的祖训为清太宗皇太极所立,清朝崇德元年,皇太极继位后,将原来
的国号后金改成了大清,随即定下了一条祖训,丢尺寸之土,减一分版图,死后不配享
有圣德神功碑。这条祖训相对于宋朝,听起来更加霸气,相对于明朝,似乎难分伯仲,
都有子孙不得失地的含义。
皇太极的意思是,祖宗打下一份基业不容易,子孙后代要居安思危,可以不用建功立业
,但必须守住祖宗的基业。这条祖训既可以说是国法,因为有失地者不得立功德碑的规
定,也可以说是家法,因为在皇太极眼中,一旦失地,那他就不是爱新觉罗的子孙了。
这也就是鸦片战争后,道光皇帝下令,自... 阅读全帖
i***s
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4
镌刻在村民门口上的家训。
有这么一个地方,人们见面从不谈钱,而是喜欢说自己兄弟和睦、家庭和谐,并且都以家庭和睦、获得模范家庭为荣。
广西新闻网报道,这个地方就是南宁市吴圩镇周村。昨天,记者来到山清水秀的周村,处处可以感受到小村庄的“人情之美”。村民们都说,村里人重情义,特别是夫妻感情,只要结了婚,就相守到老。一家人都是和和睦睦的。
【琴瑟和谐】
20年全村无人离婚
75岁的村民曾善祥曾于上世纪90年代担任村支书,对村里情况颇为了解。他对村民“以和为贵、争当模范家庭”的热情深有感触。他说,周村始建于北宋,因周姓人开村而得名,村里居住有110多户600多名村民,几百年来和睦相处。最令村民引以为豪的是周村人和顺美好的夫妻关系。“从我记事起,几乎没有听说哪家夫妻俩闹离婚。十几年来,村容村貌发生了很大变化,村民生活随之提高,但是村民淳朴的民风却始终没有改变。
说起村里的夫妻和睦、家庭和谐,村民们的话很一致:村里最为宝贵的财富就是家庭和谐,再怎么有钱,也不会忘记这个根本。村民们说,村里20多年来没有哪对夫妻闹过离婚,没有哪个家庭闹过分裂,只在1990年时有一对夫妻因感情不和而协议离婚。
据介绍,周... 阅读全帖
c*****c
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5
来自主题: Talk版 - 李后主:祖国是什么
三、祖国的名字和传国谱系
我们的民族有五千年的历史了,虽然那时并没有民族这个名词,但是却有稳定的统一文
化的部落共同体,如炎黄部落,我们自称炎黄子孙,并不是指血缘关系,而是指我们继
承了源自黄帝时期(或者更早的三皇时期)的道家文化,是这种文化的继承者。
道家文化是我们民族所有文化的源头和最高形态,后世诸子百家的各派学说也都是从道
家文化的不同层次中演化出来的,都表现为对“天道”在不同层次、不同领域的不同阐
述。道家文化的核心思想如果用一个字来表达,就是——“中”,“中”在我们的文化
里有着深刻的内涵,它包含着“合道”和“得道”的意义,求中就是求道,守中就是“
合道”。道家指出世界万物可分为三种状态,“阴、阳、中”,中就是指“阴阳和合”
的状态,就是不偏不倚的最好的状态,道家的医学理论就是调节阴阳的平衡,使身体达
到“中”的状态,所以这种医学理论就叫“中医”。儒家的理论也是讲“中”,只是它
的重点不在于人体与生命的“守中”之道(道家的修炼层次),而是社会与国家的“中
和”之道(儒家的治世层次),因此,讲“致中和,天地位焉,万物育焉”,以“致中
和”为治世平天下的理想追求[1]。“中”标志... 阅读全帖
c*****c
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6
来自主题: Talk版 - 李后主:祖国是什么
[注2]:关于中共在中国大陆形成的附体式社会结构,可以参阅笔者《从社会学角度看
中共的本质》
3、中共对中华祖国的毁灭性破坏
基于马列主义的邪恶本性,中共建政后,从国家系统的三个方面对我们的祖国进行了全
面的、彻底的、系统性的破坏和摧毁,使祖国的传承机制在大陆被连根斩断。
在文化方面,中共毁佛灭道批孔,抛弃“敬天地、致中和”的中华传统治国理念,奉行
无神论、唯物论,以马列主义为立国之本,以阶级斗争为纲,战天斗地毁坏人伦,全面
摧毁了中华传统的儒释道神传文化体系,最终改变了中国人的思维模式和价值观,使很
多炎黄子孙忘记祖训,堕落为马列子孙。在制度方面,中共无法无天,以黑社会帮规来
统治全国,以对社会系统全面附体的方式来侵蚀中国社会中尚存留的传统国家建制的合
理部份,毁坏了中国传统的自然伦理社会体系和近代以来逐渐形成的宪政民主政治体系
,使中国人民失去了正常的国家建制,失去了国民资格,被迫生活在一个不守天理王法
、奉行弱肉强食丛林法则的土匪山寨中,沦落为该山寨的一个个贱民和奴婢。在国家系
统的器物表现方面,中共不以保养国家的人力、财力和物力为目的,不顾地理环境的承
受能力,只为满足官商一己... 阅读全帖
a*****y
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7
南宁和谐村庄20年无人离婚 见面避谈金钱谈感情
2012-07-20 10:11:57 广西新闻网 【大 中 小】
有这么一个地方,人们见面从不谈钱,而是喜欢说自己兄弟和睦、家庭和谐,并且
都以家庭和睦、获得模范家庭为荣。
这个地方就是南宁市吴圩镇周村。昨天,记者来到山清水秀的周村,处处可以感受
到小村庄的“人情之美”。村民们都说,村里人重情义,特别是夫妻感情,只要结了婚
,就相守到老。一家人都是和和睦睦的。
【琴瑟和谐】
20年全村无人离婚
75岁的村民曾善祥曾于上世纪90年代担任村支书,对村里情况颇为了解。他对村民
“以和为贵、争当模范家庭”的热情深有感触。他说,周村始建于北宋,因周姓人开村
而得名,村里居住有110多户600多名村民,几百年来和睦相处。最令村民引以为豪的是
周村人和顺美好的夫妻关系。“从我记事起,几乎没有听说哪家夫妻俩闹离婚。十几年
来,村容村貌发生了很大变化,村民生活随之提高,但是村民淳朴的民风却始终没有改
变。
说起村里的夫妻和睦、家庭和谐,村民们的话很一致:村里最为宝贵的财富就是家
庭和谐,再怎么有钱,也不会忘... 阅读全帖
gi
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8
来自主题: Shanxi版 - 翘楚领晋商,族风看郝家
本文乃山西晋中榆次地方约稿。文章刊载于《榆次时报》,并为《今日头条》收录。
中国第一商帮晋商,曾纵横中国乃至海外商界500年,足迹遍及西域丝绸之路、中俄茶
叶之路、云南茶马古道,并及大江南北、四海九洲;可谓无晋不成商。榆次王村郝家,
明中后期起家,长期执茶票界牛耳,工商诸业引领潮流,家风美德相益得彰。昌盛繁荣
,至十七、八代人。
祖训三 “不”: 尚古义,不作恶; 崇道德,不欺诈; 师圣贤,不为官。
在长期的经营及社会活动中,郝家世代传承、恪守着“三不”的严格祖训:尚义且不作
恶,为人根基,不可动摇; 崇天道,有德行,不可或缺。有一个可以说明郝家尊崇天
道的故事,郝家原始商号都取一“顺”字, 意图吉利。其中核心商号之一的“天顺长
”,原名“大顺长”。莫名灾祸连续5年,使得茶界头领茶庄“大顺长”损失惨重。天
祖父郝天佑警觉自省,恐有违天理,于是亲自提笔改写号名为“天顺长”。把原来只图
吉祥的“顺”意改谓之:顺天道者,天亦顺之,天顺必长。商号如此,乌金山(龙王山
)上郝家的避暑山庄“德顺堂”之“顺”字,其含义亦随之皆变,意在勉励家族商号、
族人言行要“尊天理、顺天道”。欺诈乃经商、实业第一... 阅读全帖
s****n
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9
历史惊人地相似,明代也是在建国后与现在差不多的时间段,越南开始作乱
明太祖朱元璋为什么不敢打越南?
本文作者 倪方六
“闭关”两周,除了编辑部找,不写博客,不发微博,不接电话,这样与世分开的生活
真的很美妙,少了很多烦。现在要紧的事情——新书出版付稿前的校对、调整已基本上
处理完了,便“出世”了,博客也该更新了。
到网上看看,这两周国内外乱形势很乱。麻烦也惹上了中国,南海问题升级了,越南在
那里搞实弹演习。不少人觉得越南人现在太嚣张了,国内主战气氛变浓。其实,越南人
在历史上就不安分,周边文莱什么的,都被其侵略过,在中国南疆也未少作乱,特别是
在明代,明政府为此进行了长达几十年的“越战”。
而历史惊人地相似,明代也是在建国后与现在差不多的时间段,越南开始作乱!
朱元璋为什么不敢打越南? - 倪方六 - 倪方六的博客
图:南海
就因此,笔者临时写下了这篇《朱元璋不何不敢打越南》博文(希望纸质媒体及其它商
业行为使用时,一定与我打招呼,未经同意使用,稿费标准一元一字)。
面对越南的不安分,以铁腕著称、酷刑闻名的马上皇帝朱元璋,却作出了一个“不征”
之策。《明史·外国列传·占城》(卷三百二十... 阅读全帖
D**l
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10
本文作者 倪方六
南京俗称六朝故都,东晋是其中重要的一朝。
令人奇怪的是,葬在南京的东晋帝王陵至今竟然无一座能够被确认。所谓,1964年在市
区富贵山发现晋恭帝的冲平陵、1981年在北郊幕府山发现晋穆帝司马聃的永平陵、1972
年在南京大学北园发现晋元帝兴平陵,都是考古界的主观推测,并无定论。而同样的现
象,在洛阳的西晋帝王陵身上也同样出现。
是什么导致一个朝代帝王的最后归宿处集体失踪,成了“谜陵”?一是反盗墓,再是盗
墓。
晋室立下“三不”丧葬祖训
在中国古代帝王陵寝中,元代的帝王陵是最难找的,曾因此掀起了一波又一波的考古探
索热。成吉思汗到底葬在哪,成了最具悬念的考古话题之一。次之的则是曾为中国统一
作出贡献的晋帝王陵建,其陵址、陵主都是考古界苦苦探求的项目。
西晋、东晋有名可考的帝王陵共有15座(并非15位皇帝)。晋帝王们都葬在哪,并不是
什么悬念,但其具体位置,墓中埋葬的是哪位皇帝,属何人之陵,则是千古之谜,一直
搞不清,至今没有一座能被确认。
晋陵为何这么神秘?原因在奠定晋室基础的宣帝司马懿身上,司马懿曾立下了“三不”
遗嘱——“不坟”、“不树”、“不谒”。这给后世考古,带来... 阅读全帖
s****n
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: History
标 题: 历史精人的相似,当年朱重八都不敢打越蓝
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 15 00:58:26 2011, 美东)
历史惊人地相似,明代也是在建国后与现在差不多的时间段,越南开始作乱
明太祖朱元璋为什么不敢打越南?
本文作者 倪方六
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处理完了,便“出世”了,博客也该更新了。
到网上看看,这两周国内外乱形势很乱。麻烦也惹上了中国,南海问题升级了,越南在
那里搞实弹演习。不少人觉得越南人现在太嚣张了,国内主战气氛变浓。其实,越南人
在历史上就不安分,周边文莱什么的,都被其侵略过,在中国南疆也未少作乱,特别是
在明代,明政府为此进行了长达几十年的“越战”。
而历史惊人地相似,明代也是在建国后与现在差不多的时间段,越南开始作乱!
朱元璋为什么不敢打越南? - 倪方六 - 倪方六的博客
图:南海
就因此... 阅读全帖
M****J
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12
祖训:娶妻不娶胡建女
祖训:娶妻不娶江北女
祖训:嫁汉不嫁胡建郎
祖训:嫁汉不嫁江北郎
F*V
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13
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 历史精人的相似,当年朱重八都不敢打越蓝
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 15 00:59:23 2011, 美东)
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发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: History
标 题: 历史精人的相似,当年朱重八都不敢打越蓝
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 15 00:58:26 2011, 美东)
历史惊人地相似,明代也是在建国后与现在差不多的时间段,越南开始作乱
明太祖朱元璋为什么不敢打越南?
本文作者 倪方六
“闭关”两周,除了编辑部找,不写博客,不发微博,不接电话,这样与世分开的生活
真的很美妙,少了很多烦。现在要紧的事情——新书出版付稿前的校对、调整已基本上
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一位海外兔的吐槽(对JY的神回复)(转载)
送交者: 等于三 [♂知县★♂] 于 February 24, 2013 07:36:34 已读 1115 次 @等于
三@的微博
1、我只是个普通人,只是喜欢读书、写东西而已。我所知道的大多只是些很肤浅的
皮毛而已,没有什么大不了的。只不过我比较擅长把适当的知识以适当的形式组织起来
用到适当的地方而已。一天读两三万字,写三千字,坚持几年大部分人都能达到。没有
什么大不了的。
2、我家的祖训不许子孙赌博。我一生只赌过一次钱,不过那是帮朋友的 弟弟戒掉
赌隐,我卷走了他所有财产交给了他的母亲(因为我们家的 孩子不能由赌博而获利)
。我虽然做过炒股、FX的系统,但我自己不到万不得已,从来不炒。我最后一次炒FX是
为了向一个对我很重 要的人证明我的理论的正确性和有效性。我用她的帐号炒,盈利
都归 她了,我自己并没有得到什么金钱上的好处。如果我好赌,我或许会比现在有钱
,但我绝对不会比现在充实,而且 会影响我的后代。我很幸运,我很... 阅读全帖
b********b
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15
岳飞的孙子岳珂讲了这么一段故事:
北宋初年,开封府修筑城墙,动工之前,有关领导将规划图呈报上去,请宋太祖审批。
太祖一瞧,图上的城墙四四方方,横平竖直,大怒,从龙书案上抓起一支笔,刷刷几下
,把原图抹了,紧接着又画了四道曲里拐弯的城墙,说:“就照我画的样子去办,该弯
的弯,该斜的斜,弯弯绕绕一个都不能少,胆敢取直,小心狗头!”大臣们不敢违旨,
虽说不明白皇帝为什么要这样设计,也只好照图修筑,把城墙建得七弯八拐凹凸不齐,
跟折了七八段的狗腿似的。
到了北宋后期,艺术家皇帝宋徽宗即位,觉得老城墙太难看,有损国体,于是大动干戈
,将弯曲的部分统统拆掉,全部取直。这样一来,好看是好看了,防守效果却差远了。
若干年后,金兵来攻,在城墙的四个角各安一尊大炮,轰轰隆隆一顿炮击,炸得宋军血
肉横飞,连隐蔽的地点都找不到。到了这时候,徽宗及其百官才搞懂了太祖皇帝故意将
城墙修弯的用意所在。
岳珂还说,早在宋徽宗重修城墙之前,宋朝第六任皇帝宋神宗也曾经想过把城墙取直,
但是他没敢这样做。为什么不敢这样做呢?“鉴苑中牧豚及内作坊之事,卒不敢更。”
(岳珂《桯史》卷1《汴京故城》)
岳珂的意思是说,当年宋太祖... 阅读全帖
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1、我只是个普通人,只是喜欢读书、写东西而已。我所知道的大多只是些很肤浅的
皮毛而已,没有什么大不了的。只不过我比较擅长把适当的知识以适当的形式组织起来
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什么大不了的。
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赌隐,我卷走了他所有财产交给了他的母亲(因为我们家的 孩子不能由赌博而获利)
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都归 她了,我自己并没有得到什么金钱上的好处。如果我好赌,我或许会比现在有钱
,但我绝对不会比现在充实,而且 会影响我的后代。我很幸运,我... 阅读全帖
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一位海外华人的“吐料”:绝对能震撼13亿中国人
文章来源: Galahad 于 2013-03-14 12:31:37 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
不代表本网立场!
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【网上谈兵】一位海外华人的“吐料”:绝对能震撼13亿中国人
1、我只是个普通人,只是喜欢读书、写东西而已。我所知道的大多只是些很肤浅的皮
毛而已,没有什么大不了的。只不过我比较擅长把适当的知识以适当的形式组织起来用
到适当的地方而已。一天读两三万字,写三千字,坚持几年大部分人都能达到。没有什
么大不了的。
2、我家的祖训不许子孙赌博。我一生只赌过一次钱,不过那是帮朋友的 弟弟戒掉赌隐
,我卷走了他所有财产交给了他的母亲(因为我们家的 孩子不能由赌博而获利)。我虽
然做过炒股、FX的系统,但我自己不到万不得已,从来不炒。我最后一次炒FX是为了向
一个对我很重 要的人证明我的理论的正确性和有效性。我用她的帐号炒,盈利都归 她
了,我自己并没有得到什么金钱上的好处。如果我好赌,我或许会比现在有钱,但我绝
对不会比现在充实,而且 会影响我的后代。我很幸运,我很年轻就理解了这条祖训的
含... 阅读全帖
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黑人这么不成器,关键是祖训太少。老妈教训孩子都想不出几句来。中国人一张口就是
“万般皆下品,唯有读书高。”这种祖训深入人心,都是容不得小屁孩犟嘴的。人家老
模有点玛雅人的劳动历史,因此就还比较勤快。
另外就是祖上的光荣事迹。这个估计比祖训更重要。光荣事迹的作用之一就是激发人的
斗志,激发人的自信。人的自信心是很重要的。犹太人这么厉害,不是因为他们基因好
,而是因为他们深深相信自己是上帝的选民,自己是一定能做到最优秀的。黑人同学呢
,实在是不敢相信自己能干出什么大成绩来。
各个人种现在基因对自己的命运没什么太大的影响。我等锁男个子比较矮都不能全部算
到基因头上。现在小孩营养好了个子就上来来。最重要的还是能影响自己人生目标和自
信的历史和文化。
Y****g
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送交者: 等于三 [♂知县★♂] 于 February 24, 2013 07:36:34 已读 1115 次 @等于
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1、我只是个普通人,只是喜欢读书、写东西而已。我所知道的大多只是些很肤浅的
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g******4
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【网上谈兵】一位海外华人的“吐料”:绝对能震撼13亿中国人
1、我只是个普通人,只是喜欢读书、写东西而已。我所知道的大多只是些很肤浅的皮
毛而已,没有什么大不了的。只不过我比较擅长把适当的知识以适当的形式组织起来用
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然做过炒股、FX的系统,但我自己不到万不得已,从来不炒。我最后一次炒FX是为了向
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了,我自己并没有得到什么金钱上的好处。如果我好赌,我或许会比现在有钱,但我绝
对不会比现在充实,而且 会影响我的后代。我很幸运,我很年轻就理解了这条祖训的
含义。美国人就没有这么幸运了,毕竟他们的历史比我们家这条祖训可短多了。
3、我这个人是见老共骂老共,见国民党骂国民党。
我可没有背后骂国民党,我是在给蒋Fan和国Fan们讲道理。我真正遇到国民党的时候还
有更难听的... 阅读全帖
Y****g
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送交者: 等于三 [♂知县★♂] 于 February 24, 2013 07:36:34 已读 1115 次 @等于
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皮毛而已,没有什么大不了的。只不过我比较擅长把适当的知识以适当的形式组织起来
用到适当的地方而已。一天读两三万字,写三千字,坚持几年大部分人都能达到。没有
什么大不了的。
2、我家的祖训不许子孙赌博。我一生只赌过一次钱,不过那是帮朋友的 弟弟戒掉
赌隐,我卷走了他所有财产交给了他的母亲(因为我们家的 孩子不能由赌博而获利)
。我虽然做过炒股、FX的系统,但我自己不到万不得已,从来不炒。我最后一次炒FX是
为了向一个对我很重 要的人证明我的理论的正确性和有效性。我用她的帐号炒,盈利
都归 她了,我自己并没有得到什么金钱上的好处。如果我好赌,我或许会比现在有钱
,但我绝对不会比现在充实,而且 会影响我的后代。我很幸运,我... 阅读全帖
g******4
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22
【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: gogo2004 (挑灯看剑), 信区: TheStrait
标 题: 一位海外华人的“吐料”:绝对能震撼13亿中国人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 14 21:09:19 2013, 美东)
【网上谈兵】一位海外华人的“吐料”:绝对能震撼13亿中国人
1、我只是个普通人,只是喜欢读书、写东西而已。我所知道的大多只是些很肤浅的皮
毛而已,没有什么大不了的。只不过我比较擅长把适当的知识以适当的形式组织起来用
到适当的地方而已。一天读两三万字,写三千字,坚持几年大部分人都能达到。没有什
么大不了的。
2、我家的祖训不许子孙赌博。我一生只赌过一次钱,不过那是帮朋友的 弟弟戒掉赌隐
,我卷走了他所有财产交给了他的母亲(因为我们家的 孩子不能由赌博而获利)。我虽
然做过炒股、FX的系统,但我自己不到万不得已,从来不炒。我最后一次炒FX是为了向
一个对我很重 要的人证明我的理论的正确性和有效性。我用她的帐号炒,盈利都归 她
了,我自己并没有得到什么金钱上的好处。如果我好赌,我或许会比现在有钱,但我绝
对不会比现在充实... 阅读全帖
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发信人: gogo2004 (挑灯看剑), 信区: TheStrait
标 题: 一位海外华人的“吐料”:绝对能震撼13亿中国人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 14 21:09:19 2013, 美东)
【网上谈兵】一位海外华人的“吐料”:绝对能震撼13亿中国人
1、我只是个普通人,只是喜欢读书、写东西而已。我所知道的大多只是些很肤浅的皮
毛而已,没有什么大不了的。只不过我比较擅长把适当的知识以适当的形式组织起来用
到适当的地方而已。一天读两三万字,写三千字,坚持几年大部分人都能达到。没有什
么大不了的。
2、我家的祖训不许子孙赌博。我一生只赌过一次钱,不过那是帮朋友的 弟弟戒掉赌隐
,我卷走了他所有财产交给了他的母亲(因为我们家的 孩子不能由赌博而获利)。我虽
然做过炒股、FX的系统,但我自己不到万不得已,从来不炒。我最后一次炒FX是为了向
一个对我很重 要的人证明我的理论的正确性和有效性。我用她的帐号炒,盈利都归 她
了,我自己并没有得到什么金钱上的好处。如果我好赌,我或许会比现在有钱,但我绝
对不会比现在充实... 阅读全帖
m*****n
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24
来自主题: Running版 - 好看的跑步电影
静谧的丛林里,除了偶尔一飞而起的画眉鸟——当地人称为祖灵鸟,几乎没有一点
声音,却处处暗藏杀机。忽然,一支冷箭直插树林,一个人应声而倒,口哨声、喊杀声
、惊鸟四散的声音爆炸开来……然后是勇士割下人头那冷艳的“刷”一声。这是电影《
赛德克巴莱》中,我们大多数人对于“出草”的定义。
但是,对于赛德克族本身来讲,他们对出草的真正定义却在风平浪静的出草过后:
赛德克族战士凯旋时哼唱着:“生前你是我的敌人,但是,现在已经不是,来喝酒吧!
”电影里赛德克学童在举刀砍向日本人时,大喊:“可怜的日本人,和我们一起到祖灵
的身边,去当永远的好朋友吧!”
虽然我们总说“民族的就是世界的”,魏德圣也试图站在一个没有是非批判的标准
,来呈现对现代性的思考,但是似乎每当我们试图去包容一个民族看似“野蛮”的风俗
时,或许一开始就错了,因为他们要的不是屈尊俯就的包容,而是理解,与“当好朋友
”。
与骷髅喝酒成朋友
关于出草的起源,至今没有定论,归结起来,大致为三条:解决争执或仇恨、宗教
因素、... 阅读全帖
h***e
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25
来自主题: WaterWorld版 - 雄文必读 (转载)
【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: Yijing (一惊), 信区: Stock
标 题: 雄文必读 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 24 10:59:43 2013, 美东)
雄文必读 (转载)
http://club.6park.com/military/messages/77126.html
一位海外兔的吐槽(对JY的神回复)(转载)
送交者: 等于三 [♂知县★♂] 于 February 24, 2013 07:36:34 已读 1115 次 @等于
三@的微博
1、我只是个普通人,只是喜欢读书、写东西而已。我所知道的大多只是些很肤浅的
皮毛而已,没有什么大不了的。只不过我比较擅长把适当的知识以适当的形式组织起来
用到适当的地方而已。一天读两三万字,写三千字,坚持几年大部分人都能达到。没有
什么大不了的。
2、我家的祖训不许子孙赌博。我一生只赌过一次钱,不过那是帮朋友的 弟弟戒掉
赌隐,我卷走了他所有财产交给了他的母亲(因为我们家的 孩子不能由赌博而获利)
。我虽然做过炒股、FX的系统,但我自己不到万不得已,从来不炒。我最后一次炒... 阅读全帖
f****b
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26
大叔告诉你,如果你还认识或听说过我们中华祖训的话,绝对不要学康妈,
祖训是上千年的智慧,至少也是500年以上的,保守祖训你不会吃亏的。
u***************r
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27
来自主题: man版 - unidentified_title
发信人: glory0607(without), 信区: man
标题: 男人找对象,考察对方父母必不可少!
发信站: BBS未名空间站(Sat Sep 30 08:35:30 2017,GMT)
现在可以列为恋爱对象的女生很多,但是,能够让男人有恋爱感觉的女生就不是很
多了,许多恋爱中的女生总会给男人一种待价而沽甚至是明码标价的感觉,有房有车有
巨额存款似乎变成了很多女生相亲和恋爱的基本条件。然而,这些还只是物质女生的表
面现象,那种缺乏女人味、霸道、蛮不讲理,甚至还有许多女生是恋爱和结婚后出现截
然不同脾气性格的,让许多婚后的男人追悔莫及。
这也难怪,现在,中国人仍然坚持传统婚俗习惯并且能够沿袭至今的传统女生确实
已经凤毛麟角了,许多教导女人如何温柔贤惠的精髓婚俗也逐渐被妇女解放的口号声所
淹没了,有些东西虽然历经沧桑,却随着妇女解放运动的登峰造极而被发扬光大,由此
出现了许多父母在担心自己孩子婚后受到对方欺负的时候,通常都会传授子女一些所谓
的道法进行化解,其中,传授给女儿的婚姻指导意见往往会有误导之嫌。
通常情况下,有什么样的丈母娘就会有什么样的女儿,因... 阅读全帖
S*******n
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28
第二章 永丰当铺
长安,西市。
永丰当铺。
丁小六坐在高高的柜台后面,脸上的怒气却是越来越盛。眼见再过小半个时辰西市就要
关了,师弟余则成还没回来。他不回来,自己就不能锁门走人。到时候市场关闭,全城
宵禁,自己就无法赶到东坊去。到不了东坊,就赶不上突厥之夜的开张,也就吃不上花
酒。
丁小六越想越气,正要拍桌子骂人,却见余则成从外面溜溜达达地走了进来。丁小六怒
气更盛了,喝道:"师弟,咱们的祖训是什么!"
余则成一见苗头不好,转身就跑。丁小六却早已经一步赶上,扯着他的脖领喝道:"快说
,祖训是什么!"
余则成哭丧着脸,说道:"师兄你干吗发这么大脾气?咱们的祖训不就是不劳而获么?"
丁小六冷笑道:"亏你还记得!像你这样天天出去瞎晃,只知道赚些小钱,又怎么能不劳
而获?你难道就不能呆在家里,等着主顾上门么?"
余则成挣脱了丁小六,抓起桌子上的茶碗一阵牛饮,喘气道:"师兄你说的轻巧。师傅把
这个当铺传下来,你是当家的,你自然可以不劳而获,可是你师弟我就是坐不住板凳。
有这空我不如出去行侠仗义。"丁小六骂道:"就你还想当大侠?你这白日梦要作到什么
时候?"余则成嘿嘿一笑,道:"不如师兄多给我点零... 阅读全帖
h******t
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29
台湾人的雄文:中日工业近代化过程比较。(转贴,不看可惜)
送交者: 李白 [巡抚★★] 于 March 06, 2011 00:47:14 已读 356次 天天养生堂
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作者voyager_ho ,原文链接 www.6park.com
http://gb.udn.com/gb/blog.udn.com/voyager_ho/article www.6park.com
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第二篇 我们来探讨令世界关注的“中国威胁论”生成原因及中国大陆富强的秘密。
www.6park.com
台湾人非常反感中国大陆的一党专政和共产主义,觉得台湾的自由市场经济优越无比,
是正义的一
方。比起中国大陆,台湾人还是比较喜欢日本,觉得日本既进步又有礼貌,一切都是那
么美好,连钓
鱼台都... 阅读全帖
c*****3
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30
来自主题: ChinaNews版 - 中共应该被祖国淘汰
中共容不下讲真话的艺术家,艾未未被“祖国”淘汰
最近,争当艾未未“债主”事件再次把这位良心艺术家推到了风口浪尖上。北京地方税
务局要求艾未未工作室“北京发课文化发展有限公司”在11月16前缴纳巨额税款滞纳金
和罚金共1,522万元人民币。这件事情立刻引起了中国民众对中共当局这种迫害行经的
愤怒,在短短4、5天时间里全国有超过2万7千人借钱给艾未未“还债”,汇款数额达到
828万元,中国民众用这种特殊的方式来回应中共的国家恐怖主义。
艺术家艾未未活跃于建筑、策展、摄影、电影、社会文化评论等领域,除从事艺术创作
外,他还非常关注维权活动,并对中国内地多个涉嫌政治腐败而引发的事故进行了调查
,包括毒奶粉事件,汶川大地震中因政府兴建学校偷工减料导致大量学生死亡事件,声
援被迫害的维权人士等,就因艾未未这些行动及言论刺激了中共政府,遭到了非法关押
以及暴力的对待。
艾未未所作的事情,只是在帮助大家了解真相,和平而有理性,就是这样的行为,也要
遭到中共政权的严酷迫害。泱泱五千年文明的中华古国,到了今天却容不下一个讲真话
的艾未未,这个祖国怎么了,要“淘汰”这样优秀的中国人,欲除之而后快。
祖国是什... 阅读全帖

发帖数: 1
31
八年前,我亲历了一个相似的局,那一次,被蹂躏的是整个武林。

八年前的冬夜,少林寺的官网又被黑了。黑客在网页上愤怒留言:“速派少林弟子迎战
泰国拳王。黑客还用小字傲娇了一下,几乎是全体网民的心声:哥很寂寞,想看武术比
赛。彼时的新闻头条,正被五个泰拳高手占据,他们的名字颇具杀马特风,分别叫神目
杀、鬼见膝、魔术锥、拳灭风和屠龙肘。他们扬言可以秒杀中国功夫。
泰拳手的战书,每一句话都在赤裸裸打脸:“我们得过的冠军腰带可以把长城覆盖”、
“中国武术像女人推胸”、“如果中方敢接受挑战,泰方将以五比零完胜中国功夫”。
举国怒目而视。
愤怒的声浪从天涯决堤,扑向五大门户的评论区和各个贴吧,请愿呼声铺天盖地。
以“柳腿劈挂”闻名的散打高手柳海龙,直言他已退役多年且没在相关部门注册,不过
“如果国家需要,哪怕血洒擂台也义不容辞”。然而,泰拳手却将目光投向江湖更深处
,“我们的本意是想去少林寺挑战,最想挑战的就是少林寺住持释永信。”八年前,方
丈尚无绯闻缠身,只是身材已然发福。不过,这并不妨碍网民将其视为江湖牛耳。天下
武功出少林,少林岂能不战?无数请愿的网民冲进少林寺贴吧,键盘声密集如雨,试图
叩... 阅读全帖
u***************r
发帖数: 11227
32
来自主题: Headline版 - unidentified_title
发信人: inews(inews), 信区: Headline
标题: 一脚踢掉自己脑袋的人:慈禧都无法拯救他的命运
发信站: BBS未名空间站(Tue Aug 15 08:02:22 2017,GMT)
俗话说得好,不作死就不会死。这句话放在那些得意忘形,目空一切,飞扬跋扈的人身上是再适合不过的。
这不,这里就有一位就因此掉了脑袋,就连他的主子慈禧出面也没能救下他的命。
这人就是安德海。
安德海想必大家都有耳闻,这个人是和李莲英一样都是慈禧身边的红人,被人称为权监。
安德海曲意逢迎,谄媚有术,深得慈禧老佛爷的欢心。朝中内外,即使官居一品的大员都称其为“安二爷”,可见其跋扈到何种程度。
同治八年(1869年),同治皇帝大婚在即,慈禧和慈安两宫太后商量派人去江南置办龙衣等事。慈禧的宠宦安德海嗅到了这个发财的好机会,于是恳求慈禧让他去办。
慈禧是不同意安德海出宫的,因为这有违大清“太监出宫,立斩不赦”的祖训,这是清朝统治者从明朝宦官专权上吸取的教训。
安德海自然不会轻易放弃,他软磨硬泡,甜言蜜语哄得慈禧开心,终于得到慈禧默许,出得宫来。
安德海和手下人马几十号人,浩浩荡荡沿着京杭大运河南下... 阅读全帖
s**********g
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33
来自主题: History版 - 明朝皇室名字
朱元璋称帝以后,对自己的20多个儿子进行分封,并且为他们的后代起了名字的前一个
字,后
一个字按照火土金水木为偏旁起名。
明朝宗室取名辈分
朱元璋在给自己的儿子起名字的时候全部用木旁~~古人给同一个辈分的人起名字用同一
个偏旁
其实很正常~    不过因为朱元璋有26个儿子~他意识他自己的子孙中肯定有重名的
~就给
26个儿子每个人定了一个辈分表,每个表20个字,从他的孙子开始~依次向下起名字~~
比如燕王朱棣的就是:高瞻祁见佑,厚载翊常由,慈和怡伯仲,简靖迪先猷.    这
里面又
规定,每五个字的命名,以火土金水木为顺序,依次以偏旁命名,于是我们看到了明仁宗叫
朱高
炽,是高字辈的火旁,宣宗瞻基,是瞻字辈的土旁,英宗祁镇,代宗祁钰是祁字辈的金旁,宪
宗见
深,是见字辈水旁,孝宗佑樘,是佑字辈木旁.这个时候五行转了一圈了,又从火重新开始,
于是武
宗厚照,世宗厚熜是厚字辈的火旁,一直传到由字辈的木旁,朱由校和朱由检为止,明朝灭
亡.同
样其他的王府也有这些规定,比如太子朱标,本来他的名下的辈分表应该是帝系,但是他
的儿子
被他的叔叔夺了位,所以只传到他的孙子.朱标的20字是:允文遵祖... 阅读全帖
d*****0
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34
【男】 各位观众,晚上好。今天是光绪二十五年十月初六,西历1900年11月6号,距太
后大寿还有5天。这次节目的主要内容有:
【女】 《太后懿旨选》出版发行。
【男】 全国各地官员、百姓继续深入学习、落实太后“圆明园讲话”精神,以“
讲话”精神指导各项工作,取得了显著成绩。
【女】 久经考验的大清皇室忠诚战士、大清人民的优秀儿子张文襄公之洞逝世。

【男】 皇帝陛下接受新任三国公使递交的国书。
【女】 长篇通讯《人民的好公仆——常贝勒》。
【男】 总理各国事务衙门发言人就日本海军在东海阻拦我北洋水师正常航行一事
发表谈话。
【女】 全国农村稳定工作会议在京召开。
【男】 朝鲜、越南、南掌领导人电贺太后诞辰。
下面请看详细内容。

【女】 由翰林院编辑、龙兴书局出版的《太后懿旨选》,今天起在全国各地发行
。这本书收录了太后近年来的诏书共75篇。其中有部分篇目是以前未公开发布的。该书
全面阐述了我朝的政治、军事、文化等方面的发展规律,为我朝的未来发展指明了方向
。(切换画面)礼部侍郎李鸿藻出席了发行仪式... 阅读全帖
w********9
发帖数: 8613
35
来自主题: History版 - 江南后来状元多的问题。
刚查到这个。族群、政治或地域人脉的影响就非常明显而且有依据。
“随着战争的平息和军功的减少,众多的满族旗人家族开始参加科举考试,科举功名成
为其入仕的主要途径,如嵩申家族。《清代科举家族》通过对八旗科举家族的履历和其
他史料的分析,考证了江苏、浙江省的进士人数所占比例由清初约35%下降到了清末的
约15%,这主要是因为八旗科举家族在清末的崛起对汉族科举家族形成了冲击。朝廷重
用满族科举家族的倾向也在逐步加强,满族军机大臣中科举出身者不少,如雍正时期的
大学士鄂尔泰、乾隆帝重用的大学士阿桂皆为举人出身,而嘉庆帝时的军机大臣那彦成
,道光帝时的耆英、穆彰阿皆为进士出身。”
http://tangsong.blog.hexun.com/16377378_d.html
评张杰《清代科举家族》
陈小锦
2007-05-17 20:05:41
《清代科举家族》,张杰著,社会科学文献出版社2003年版
科举是一个争议性很强的话题,涉及面非常广,涵盖政治、经济、文化等社会方方
面面。自近代学者涉足这一研究领域以来,已有一个多世纪。科举家族研究在上世纪80
年代后有所突破,高质量的论著主要在明清科举望族... 阅读全帖
k***g
发帖数: 7244
36
明史·杨廷和传:
廷和举《皇明祖训》示之曰:“兄终弟及,谁能渎焉!兴献王长子,宪宗之孙,孝宗之
从子,大行皇帝之从弟,序当立。”
按照明代祖训,兄终弟及,嘉靖帝当然是第一人选了,武宗没有儿子,没有亲弟弟,从
从弟里选,世宗是 No 1 继承人,是最合理的。
k***g
发帖数: 7244
37
明史·杨廷和传:
廷和举《皇明祖训》示之曰:“兄终弟及,谁能渎焉!兴献王长子,宪宗之孙,孝宗之
从子,大行皇帝之从弟,序当立。”
按照明代祖训,兄终弟及,嘉靖帝当然是第一人选了,武宗没有儿子,没有亲弟弟,从
从弟里选,世宗是 No 1 继承人,是最合理的。
t******o
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38
这个话题不轻松,我水平又有限,胡乱写点抄点东西就权当是抛砖引玉好了。

先从尚书中书门下三省说起:
尚书最初是"六尚"之一,和尚衣、尚食都属于帝王身边的勤杂人员,管文书自然就
是秘书,从武帝起逐渐受到重视,东汉设尚书台分夺三公之权,但编制还属于少府,魏
晋始称省。
至于门下,指黄门之下,显然是宫内的,门下之官包括散骑,侍中等等,汉朝带“
中”字的职务,往往和宫内有关。东汉侍中寺管理殿内门下之事,三国时沿袭,侍中统
领近侍诸官,读过出师表的不会陌生“侍中侍郎……宫中之事,事无大小,悉以咨之,
必能…”,可见这个位置当时是权要之职。至晋又有门下三省,侍中是门下的长官,有
谋议谏诤之任,又有平尚书事之权,尤其在东晋,衰微的皇权需要一个制衡外臣、裁抑
尚书省权力的助力,皇帝更是颇为倚重侍中,甚至想出了中书起草诏令一定要得到侍中
的审核的法子,这在南朝成为制度,后来也为北朝效仿。
中书也是皇帝近旁的人员演变而来,最初的时候,如果是阉人则称中书(实际是中
尚书的简称),非阉人称尚书。当尚书省权柄益重时,皇帝又提高中书的地位来分尚书
的权,因为权重,早早就有凤凰池... 阅读全帖
w**********o
发帖数: 2099
39
明朝则是因为朱元璋把这个写进了皇明祖训
======================================
did not see that in 皇明祖训
it just says "Fu Si Zi Ji, Xiong Zhong Di Ji"
m******r
发帖数: 4351
40
来自主题: History版 - 灭十族不是满清的原创
灭十族不是满清的原创。
1)清修的明史里面没有灭十族。《大明太宗文皇帝实录·卷九》:……丁丑,执奸恶齐
泰、黄子澄、方孝孺等至阙下,上数其罪,咸伏其辜,磔戮于市。
灭十族的说法不见其他正史。灭十族的说法网上的说法是因谷应泰的《明史纪事本末》
,赵翼的《廿二史札记》的影响而流传开来
2)灭十族的来源:
明大岳山人《建文皇帝遗迹》:孝孺奋然曰:‘杀我十族亦无奈!’”文皇见之,勃然
变色,因命草诏,孝孺大恸于殿前曰:‘有死而已。’文皇怒曰:‘汝服重服,不顾九
族矣!’孝孺奋然曰:‘杀我十族亦无奈!’因出不逊语,乃命出斩之,孝孺张目大愤
,出都门尚詈不已。
《国榷》:上曰:‘吾能赤人九族。’对曰:‘即死安能加族我乎!行见后之叛俑今日
也。’下狱,逮其宗戚相踵示之,(方)哭骂如故。上怒,命抉其吻,剔其舌,孝孺犹
噀血犯御座,磔之。……僇宗戚八百七十三人,远戍不可胜计。”
这一段对话,各种野史都有不同记载。个人认为方孝孺和明成祖之间的对话应该是发生
了, 因为未记载于官方文字,仅存于野史,所以或有免各种添油加醋。尤其关键的地方
是方孝孺说的:杀我十族亦无奈!一个威胁,一个不惧,我认为可信。

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g***j
发帖数: 40861
41
字号:小中大2011-12-16 11:01:28
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8
关键字 >> 虞云国袁腾飞历史历史是个什么玩意儿书评
号称“史上最牛的历史老师”袁腾飞先生推出了《历史是个什么玩意儿(1)》(上海
锦绣文章出版社,2009年8月版),向公众开讲中国史,这一册涵盖了鸦片战争前的中
国古代史。作者自序引用了国学大师钱穆《国史大纲》卷首语:“任何一国之国民,尤
其是自称知识在水平线以上之国民,对其本国已往历史,应该略有所知”;“所谓对其
本国历史略有所知者,尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。”显然,作者是
以此为讲史准绳的,而我也正是以这种标杆去拜读袁著的,但读完全书,不仅领悟不到
他的温情与敬畏,扑面而来的却是他对中国历史的轻佻与侮慢。
一、考据学“这个玩意儿实在没什么意思”
袁著自序声称,“历史应该是论从史出,得出的每个结论应该有史实做依托的”;还说
自己“至少让学生不要相信没有史实根据的事情”。我无缘亲聆其课,只能凭借他这本
《玩意儿》来领教,看到的却是纷至沓来的史实出入。以下试从十个方面说明,限于篇
幅,每类仅举一二例证。
其一,小说家言。除非运用陈寅恪那样的诗文证史法,一般情况... 阅读全帖
K**********n
发帖数: 10466
42
来自主题: History版 - 明亡一症 (转载)
【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: ShuiRen004 (绿茶里的虫), 信区: ChineseClassics
标 题: 明亡一症
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 5 03:03:24 2015, 美东)
大明朝就像一辆沿着下坡奔向悬崖的马车,所有的势能都指向一个万劫不复的终点。这些势能是此前的几个世纪积累起来的。它的最后一任驭手——崇祯皇帝竭尽心力的努力看起来更像一个苍白的手势,于事无补。相反,也许正是由于他的垂死挣扎,反而加速了这一进程。
大明朝的问题不在于遍地的水灾、旱灾、蝗灾,不在于四处蜂起的盗贼,也不在于几位奸臣或昏君。这些只是表象。在这一切的背后,支撑社会正常运转的精神支柱已经腐烂了。
历史上没有哪个朝代像明朝那样重视名教纲常。半文盲皇帝朱元璋,本质上是一个精明的、讲究实用的农民。他在马背上夺取了天下,又以他那典型的农民式灵感发明了八股文,发明了《大诰》,发明了《皇明祖训》。他的努力指向一个方向:把天下人的头脑装进儒教纲常的保险箱,让社会在君君臣臣父父子子的教条之下永远平稳运转。
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43
来自主题: History版 - 毛似洪武,习如崇祯
毛泽东曾自比“马克思加秦始皇”,其实不恰当。毛是心狠手辣的政治流氓、权谋大师
,马克思只是埋首书斋、愤世嫉俗的激进思想家,二人的性格修养、精神气质格格不入
;作为草莽“革命家”、山大王,毛泽东的人生经历、为人处事与天潢贵胄秦始皇亦相
去甚远。
在共产主义“神圣家族”里,与毛泽东言行举止最相近的人其实是斯大林;在中国历代
帝王中,与毛泽东极其神似之人则是明太祖朱元璋。毛自比“马克思加秦始皇”是自我
膨胀、自我陶醉,与诸葛亮自比管仲乐毅寓自勉自励之意完全不同,试想,一身而兼祧
古今中外之主义宗师、帝王魁首,岂非世间“伟光正”之极致?然而,说毛是“马克思
加秦始皇”,实不如说毛是“斯大林加朱元璋”,或“中国的斯大林、现代的朱元璋”
更加传神,更加入木三分。
毛泽东神似朱元璋
关于毛泽东与朱元璋的相似之处,著名学者余英时先生写道:“就性格言,两人尤为肖
似,都是阴狠、猜忌、残暴兼而有之。除了语录、红卫兵、整肃干部,以及因自卑感而
迫害知识分子等仿制品之外,毛泽东师法朱元璋有时甚至到了亦步亦趋的境地。例如他
所提出而在大陆上一度广为宣传的口号‘深挖洞、广积粮、不称霸’便完全是抄袭朱元
璋的‘高筑... 阅读全帖
M******a
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Joke
标 题: Re: 明皇族百万子孙可悲下场 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 14 00:17:47 2017, 美东)
明朝跟其他朝代不同的是,其他朝代的皇子封爵,过一代降一级,几代之后就变成了平
民。
明朝的皇子封爵,可以一代代世袭下去,而该皇子的其他不能袭封他的爵位的儿子,降
一级封爵,而这些儿子的长子,又可以代代袭封,其他儿子再降一级……降到“辅国中
尉”,就代代袭封,永远不降。
这样一来,吃俸禄的自然是只增不减。
而且他们还各有辈分顺序,也便于农民起义军和清朝按图索骥地捕杀。
字辈
长子朱标东宫
火土金水木,火土金水木。火土金水木,火土金水木。
允文遵祖训,钦武大君胜。顺道宜逢吉,师良善用晟。府址江苏南京。
次子朱樉秦王
火土金水木,火土金水木。火土金水木,火土金水木。
尚志公诚秉,惟怀敬谊存。辅嗣资廉直,匡时永信敦。 府址陕西西安。
三子朱棡晋王
火土金水木,火土金水木。火土金水木,火土金水木。
济美钟奇表,知新慎敏求。审心咸景慕,述学继前修。府址山... 阅读全帖
m***n
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清末有洋人作比较,人家是高等文明。所以是“三千年未有之大变局”,因为是中华文
明第一次遇见一个高于自己的文明。各方面都让自己心悦诚服的。以前遇见的印度文明
,阿拉伯文明都不是。
另外就是宋朝之后,儒家一直掌握话语权,自然不会打脸自己。
所以南宋到明清,流行叙述都说是王安石的新党祸害了北宋。(近代我共为改革鼓吹,
把所有所谓的“改革家”都洗白白了,商鞅那种无耻小人都成了高大上,连军事才能都
有了。那是另外一回事。)
至于祸害南宋的,当然是贾似道那种外戚,谢太后那种女人。
所以儒家总结宋朝历史教训,第一是防新党,只有司马光那种儒家“正统”最可靠;第
二是防外戚。
所以后来改革的阻力越来越大。
当然,一些儒家之外的人,私下有自己的看法。比如朱元璋,服装他要模仿唐朝,虽然
模仿的不象。说明他觉得宋朝有问题,不大看得起宋朝。还有祖训:不岁币,不和亲,
不割地,不赔款。结果就是被打成狗屎了,嘴巴还是硬的。你就是匪,就是贼,你的领
土全是我的,你的人民也是我的。
所以袁崇焕想要和谈,他大概是学习历史以后,觉得可以模仿宋辽,只要给后金钱粮(
岁币),就可以和平了,岁币也没有军费多,还是划算,至少有一个... 阅读全帖
a***r
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【男】:各位观众,晚上好,今天是光绪二十五年十月初六,西历 1900年11月6
号,距太后六十大寿还有25天,这次节目的主要内容有: 全国各地官员、百姓继续深
入学习、落实太后“圆明园讲话”精神,以“讲话精神”指导各项工作,取得了显著成
绩。
【女】:皇帝陛下在中南海紫光阁接受了新到任的三国公使递交的国书。
【男】:长篇通讯《人民的好公仆—常贝勒》
【女】:总理各国事务衙门发言人就日本海军在东海阻拦我北洋水师正常航行一事
发表谈话。
【男】:全国农村稳定工作会议在京召开。下面请看详细内容。
【男】:全国各地官员、百姓继续深入学习、落实太后“圆明园讲话”精神,以
“讲话精神 ”指导各项工作,取得了显著成绩。请看报道:
(切换画面)两江总督李鸿章说:我们组织各部门各系统原原本本地学习了“讲
话”,深刻认识到“讲话”高屋建瓴地把握了我朝的实际情况,实事求是地全面分析了
当前的社会状况,为我朝的全面振兴指明了正确方向。“讲话”博大精深、大气磅礴,
对圣祖以来的祖训有了新的发展,是当代的新的祖训。通过学习,我们对两江地区存在
的问题进行了全面清理,制定了多项整改措施。目前,各级官员的精神面貌焕然
m*****e
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想当初,美帝炸我南大使馆,对我后清上下其手,做战略试探,那时的才帝虽然也是奴
才相,但也像模像样地反抗了一会儿,也坚贞了一小下。
而这次,加上7,5新疆那次,基本上事情出来后,上峰无人出头了,,这个官僚体制
的为官哲学,现在已经完全不能办任何事了,基本上围观的列强小强不强们大家也都明
白了,都来弄一下,爽爽吧。
还他妈总理出面了,升级了,有好戏看了,鸡巴蛋。。。。
问题是这次不只是试探了, 是战略利益直接利益在里面啊。。。。这都能不管,不吭声,我真他妈彻底地服了, 如果说邓矮的祖训“韬光养晦”能做这个事的挡箭牌,把这个事也解释通的话,那人家才帝怎么还反抗了一下呢?人也拿着祖训呢不是,人家也勃起了一会儿啊。。。。。。
S*******s
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来自主题: Military版 - 中国人的春节密码
滚动新闻: 东方网>>中国频道>>滚动新闻>>正文 保护视力色: 解读中国
人春节密码:回家祭祖成为部分人群信仰2011年1月27日 14:39
来源:中国新闻周刊 作者:李静睿 钱炜 陈薇 葛剑雄 刘炎迅 选稿:张侃理
中国人的春节密码
——我们是谁?我们来自何处?
不管其他的节日怎样被虚度,不管长长短短的假期怎样被“宅”与“消费”浸染,
华夏子民,无论身处我们地球的哪个角落,总是对农历正月初一——“春节”有着不可
替代的记忆和期盼。
这个绵延2000余年的华人“大节”,曾经被我们的民族赋予太多的寄托,国运的昌
隆、家族的凝聚、神灵的护佑
100年前,当新生的共和政府改传统农历的元旦为春节至今,一个世纪的沧海桑田
,中国经历了太多的战乱、革命、运动和变革。旧风俗的消失、新风俗的确立,世俗和
物质主义的盛行,使得春节,这个中华民族最为重要的节日在当今一些人心目中,也变
得平淡,不复记忆中的厚重。
近30余年来,空前未有的大变革让中国人经历了历史上少有的大范围迁徙流变。一
代、两代、三代的中国人,离开自己的父母之乡,在外面的世界打拼、奋斗,寻求机会
、财富和成功... 阅读全帖
m****g
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对历史的轻佻与侮慢 ——评袁腾飞《历史是个什么玩意儿》
虞云国
@转引自豆瓣网
号称“史上最牛的历史老师”袁腾飞先生推出了《历史是个什么玩意儿(1)》(上海
锦绣文章出版社,2009年8月版),向公众开讲中国史,这一册涵盖了鸦片战争前的中
国古代史。作者自序引用了国学大师钱穆《国史大纲》卷首语:“任何一国之国民,尤
其是自称知识在水平线以上之国民,对其本国已往历史,应该略有所知”;“所谓对其
本国历史略有所知者,尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。”显然,作者是
以此为讲史准绳的,而我也正是以这种标杆去拜读袁著的,但读完全书,不仅领悟不到
他的温情与敬畏,扑面而来的却是他对中国历史的轻佻与侮慢。
一、考据学“这个玩意儿实在没什么意思”
袁著自序声称,“历史应该是论从史出,得出的每个结论应该有史实做依托的”;还说
自己“至少让学生不要相信没有史实根据的事情”。我无缘亲聆其课,只能凭借他这本
《玩意儿》来领教,看到的却是纷至沓来的史实出入。以下试从十个方面说明,限于篇
幅,每类仅举一二例证。
其一,小说家言。除非运用陈寅恪那样的诗文证史法,一般情况下小说戏曲是不能当作
史料的。而袁著... 阅读全帖
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