m******r
发帖数: 4351 | 1 你这个鹅池的批评确实有一定道理，我那个有点牵强。从典故的角度来说李愬的鹅池
好像也很合理,但是往下应该做何解呢?
我前面说读诗得结合诗人当时的情境。孙对袁有栽培之恩，说孙对袁的性格和志向极为
了解并不为过，后来甚至把祖大寿(也可说是孙的一党)卖给袁崇焕。然后突然听到袁杀
毛，他会怎么想？然后又得知袁通虏议和顿兵不战等等罪行下狱，他会怎么想? 他需要
去讽刺袁崇焕吗？根本不必要。他的情感如果是负面的，应该是痛心惋惜才对。如果万
一孙赞同袁崇焕呢？前面我举证说孙不反对在关键的时候专擅，那么孙的态度就该有同
情的因素了。 |
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T****t
发帖数: 11162 | 2 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: Texcat (德州猫), 信区: Joke
标 题: 耒阳文联主席的藏头诗写的不错啊！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 14 17:14:44 2015, 美东)
（一）
湖南耒阳 蔡伦竹海
湖光山色好地方，
南方竹龙卧海上。
耒阳本是福宝地，
阳光明媚有花香。
蔡河涛涛穿海过，
伦次汨汨悦心赏。
竹书乃是启蒙师，
海洋堪当大课堂。
（二）
游玩竹海 智慧倍增
游玩竹海纯偶然，
玩罢竹海心已转。
竹海里面大美妙，
海浪涛天不妨船。
智慧刹那来心中，
慧根皆因身意专。
倍觉竹海无限好，
增了智慧增寿年。
（三）
君知竹海 盼望一游
君子人人都愿交，
知此道理尽舜尧。
竹子就是君化身，
海外须臾不算遥。
盼君早点游竹海，
望见竹海会心笑。
一次深入竹海游，
游了竹海往上调。
（四）
竹海美如画 深情拥抱她
竹海美丽如图画，
海水湛蓝神仙夸。
美如图画常看看，
如诗如画美女花。
画笔常去描竹海，
深情拥抱堪绍法。
情真意切令人羡，
拥抱常说悄悄话。
抱住就会心沉静，
她的魅力大发达。
（五）
八方游客，耒阳人民欢迎您
八... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 3 人民日报1974年04月17日第3版
任犊
“飞翔吧，海燕！
歌唱吧，海燕！
快告诉我们，
西沙军民是怎样把入侵者横扫……”
张永枚同志的诗报告《西沙之战》，用满腔的革命激情向祖国人民和世界人民传递西沙
之战的胜利捷报。战斗的诗篇，把我们带进了硝烟弥漫的南海战场。正是在这里，我国
英雄的西沙军民在毛主席革命路线的指引下，演出了一出威武雄壮的活剧，奏响了一曲
响彻云霄的凯歌。它集中地表达了中国人民不容欺负，中国神圣领土不容侵犯的钢铁意
志，反映了站起来了的中国人民“顶天立地，志坚胆壮”的豪迈气概。
美丽富饶的西沙群岛在我国辽阔的南海，它自古以来就是我们伟大祖国的领土。在西沙
发掘的汉字碑、蓝花瓷盘和大批中国古钱，就是最好的历史见证。正如《西沙之战》中
所叙述的：
“使人依稀可见：
祖先的渔火，
汉、唐的炊烟，
明、清的篷帆……”
然而，“富饶的西沙群岛！人民爱你，强盗垂涎。”一九七四年一月十五日，南越西贡
当局悍然出动兵舰、飞机，向我西沙群岛伸出了罪恶的魔掌。我国军民为捍卫祖国的领
土完整，被迫进行了自卫反击，胜利地粉碎了敌人的入侵。
《西沙之战》及时而深刻地反映了这一战役。究竟谁是侵略... 阅读全帖 |
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l****p
发帖数: 27354 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lulupp (木有昵称), 信区: Military
标 题: 诗赞明主登基
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 26 00:14:17 2018, 美东)
习习春风吹满地，
肥田沃土批新绿。
无限锐气主华夏，
耻作凡人要称帝。
五湖四海皆欢喜，
毛宗邓祖俱往矣。
吃瓜群众看大戏，
翔如大雁众山低。 |
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m***a
发帖数: 476 | 5 新民主党省议员范廉明(Rob Fleming)昨日公布新取得的政府内部文件显示，目前
对私立专上职业训练学校进行的稽核(audit)还有15项，范廉明说，省政府必须立即处
理稽核发现的流弊，而不是将稽核结果束之高阁，不予处置。
范廉明说，省府日前才对2间私立专上学院的投诉展开调查，现在又对其他私立专
上职业训练学校进行15项稽核，显示私立专上学院的问题不小，这些问题都是在省政府
放宽对私立专上学校的监管后发生。
范廉明举素里Barkel College为例，该校被学生投诉财务管理不当后，省政府进行
了稽查，报告也完成，且送交专上教育厅长，但至今未被公布，其学校的财务管理不当
问题，亦未被处理。
中国留学生求对话
在另一方面，就读私校被卑诗省政府追讨学生贷款的中国学生韦立峰，与其他7名
有相同遭遇的中国同学，前晚透过主持省府2020前教育政策谘询会议的专上教育厅顾问
彭祖辉(Geoff Plant)，转交陈情信给专上教育厅长高尔(Murray Coell)，韦立峰表示
，他总共代表100名正被省府追讨贷款的学生，目前学生唯一希望是高尔重新开启与学
生对话的大门。
韦立峰说，学生们 |
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M******8
发帖数: 8425 | 6 多近，五四？俺看过一点点，主要是看他们的小说杂文了：）
再近，钱钟书陈寅恪程千帆沈祖芬叶嘉莹零星的看过。
你要说网上的话，俺就知道俺那些朋友们的诗。俺曾经有个朋友，非常当行本色，感觉
跟柳永有点像，慢词写的非常好。有首<满江红》被俺当作第一佳作。俺前后和过两次
，都不太好。他自己后来又和过一次。
原词俺居然差不多能记全，就不贴了，俺特别喜欢过片，非常熨帖，云“人间事，风中
絮；情永驻，时易去”。呵呵 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 7 re
柳如是别传开头录了好些, 大致为他写作这本书的历程, 有不少佳句, 搜出来整理一下,
咏红豆
东山葱岭意悠悠。谁访甘陵第一流。
送客筵前花中酒，迎春湖上柳同舟。
纵回杨爱千金笑，终剩归庄万古愁。
灰刧昆明红豆在，相思廿载待今酬。
题牧斋初学集
早岁偷窥禁锢编。白头重读倍凄然。
夕阳芳草要离家，东海南山下巽田。
谁使英雄休入彀，转悲遗逸得加年。
枯兰衰柳终无负，莫咏柴桑拟古篇。
乙未阳历元旦作
红碧装盘岁又新。可怜炊灶尽劳薪。
太冲娇女诗书废，孺仲贤妻药裹亲。
食蛤那知天下事，然脂犹想柳前春。
炎方七见梅花笑，惆怅仙源最后身。
高楼冥想独徘徊。歌哭无端纸一堆。
天壤久销奇女气，江关谁省暮年哀。
残编点滴残山泪，绝命从容绝代才。
留得秋潭仙侣曲，人间遗恨终难裁。
乙未旧历元旦读初学集
绛云楼上夜吹箫。哀乐东山养望高。
黄合有书空买菜，玄都无地可栽桃。
如花眷属惭双鬓，似水兴亡送六朝。
尚托惠香成狡狯，至今疑滞未能消。”
笺释钱在缘诗，完稿无期，黄毓祺案复有疑滞，感赋一诗：
然脂瞑写费搜寻。楚些吴歈感恨深。
红豆有情春欲晚，黄扉无命陆终沈。
机云逝后英灵改，兰萼来时丽藻存。
掸出南冠一 |
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w******g
发帖数: 10018 | 8 池塘生春草，可以说得上是名句之祖。前无古人，突兀而来，突兀而去。看来谢灵运自
己说的对：此语有神助，非吾语也。 |
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M******8
发帖数: 8425 | 9 韩自己说的，年未四十而发苍苍，而视茫茫，而齿牙摇动。。。不是糟老头么？
而且韩的诗基本上没法看，那是在写奏折哪里是在写诗，就两句“一封朝奏九重天，夕
贬潮州路八千”还凑合。。。。
元白就不多说了。
柳的话诗写的一般，文章好点。
刘禹锡很有诗才，不管是写《竹枝词》还是写七律都有味道。最妙的是“尽是刘郎去后
栽”。。。哈哈 |
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M******8
发帖数: 8425 | 10 甭提那郊岛二位了。。。。作诗，闲情逸致而已，都似他们似的，苦着脸，跟要命的差
使似的，犯的着嘛。。。。
袁枚标榜的“性灵”蛮扯淡的；不错，诗歌乃性情之物，可是学养陶冶底蕴还是蛮重要
的，有性灵不见得有“诗”。 |
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z********r
发帖数: 5804 | 11 和晋陵陆丞早春游望
独有宦游人，偏惊物候新。
云霞出海曙，梅柳渡江春。
淑气催黄鸟，晴光转绿蘋。
忽闻歌古调，归思欲沾巾。
杜审言是谁？答曰：杜甫他爷爷。杜甫诗云“吾祖诗冠古”、“诗是吾家事”，说的就
是他这位活宝爷爷。
杜审言（646？－708），字必简，湖北襄樊人。据说是晋征西将军杜预之后，不知真假
。唐朝皇帝本是胡人出身，为了不被华夏衣冠鄙视，他们便与老子李耳攀了亲戚。自从
这个坏头一开，大家都跟着吹自己的祖宗，搞得我们这些可怜的现代人直犯糊涂。又扯
远了，接着说杜审言。话说杜先生是“文章四友”之一，而且还是四友中文采最出众的
一个。不过，杜审言的文名再大，也不及他吹的牛皮大。
“文章四友”说起来是个群体，其实在这个群体中，杜审言除了敬重崔融之外，其他两
个他都不怎么感冒———尤其瞧不起苏味道。杜审言敬重崔融是可以理解的，毕竟崔融
年长官大，对他有知遇之恩，所以崔融死了他还给披麻戴孝。但是瞧不起苏味道就不好
理解了，这苏味道虽然有点儿圆滑，做什么事情都“模棱持其两端可也”（所以人送诨
号“苏模棱”），但毕竟没做啥对不住他的事儿啊。当年苏味道刚被任命为人事部副部
长，杜审言就对别人 |
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c*****4
发帖数: 1777 | 12 “华胄遥遥不可踪，督师威望溯辽东。糊涂最是张沧海，乱替人家认祖宗。”这首诗是
民初濮伯欣所作《新华打油诗》(袁世凯踞新华宫称帝)之一，说的是张伯桢为袁世凯认
了个广东祖宗袁崇焕的故事。
御用报纸传袁世凯为袁崇焕后裔消息
袁崇焕，明代著名爱国将领，屡建战功。后来明崇祯帝中敌反间计，下袁崇焕于狱，崇
祯三年(1630)磔于市。袁崇焕故乡为何处，诸贤意见不一。考袁崇焕《游雁洲》诗序云
：“平南县治前河中常有雁，邑人以雁多少为科名征。”袁崇焕之弟袁崇灿后裔袁骥绍
所藏《袁氏家谱》记：“始祖字西堂，公祖籍广东省东莞县水南圩茶园村，于明正德元
年，自粤东贸易广西梧州府苍梧县绒(戎)圩，居处数年，迁居藤县五都白马汛，受业建
籍，立袁最贤户。”袁崇灿另一后裔袁骥永所藏《袁氏家谱》所记略同。道光《平南县
志》载平南人袁珏《前明蓟辽督师袁元素先生》七律十六首，作者自注云：“先生东莞
人，今庐墓遗址与后人俱在平南。”
由此可知，东莞为袁崇焕出生的故乡，当然毫无疑义；而藤县、平南均视袁崇焕为其乡
贤，亦各自有其不能抹杀的理由。
袁崇焕无子。兄弟三人，崇焕居长；次崇灿，先于崇焕病死；季崇煜。据余大成《剖肝
录》... 阅读全帖 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 14 非也，言简意赅，内容和意境很丰富的。
你去看看董荀的译作吧，那才叫开山之作呢。
五四后来的文化人，不是古文功底太差就是
忘典忘祖。 |
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i**a
发帖数: 98 | 16 新罕有地主，名唤一马司。
春交八弟友，秋聚九州谊。
身生江湖祖，艺就凤城西。
偶得仙境域，名噪买买提。
康河出野坝，林海隐天池。
芝蕨香伴履，螺蚌枕蛙畦。
激流嬉破嘴，浅水弄黄吃。
轻竿提无赖，细线可爱皮。
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上周野坝大军中无竿无轮纯打酱油的搜肠刮肚一首谢师傅。十杯照片里一只提鱼的手是
我的。 |
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e*******c
发帖数: 2133 | 17 这篇文章记得争议不少，大家都不太理解为啥余先生要写这么篇序，至少我知道的汪荣
祖对此就颇不以为然 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 19 诺。
查了一下李虎是李渊之祖，不知道为什么想到这个名字 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 20 支持帖出来。诃佛骂祖都可以，没什么的
既无名相，何惧言辞 |
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B*********e
发帖数: 680 | 21 排名来了！！
韦应物的排名也好高啊
杜甫 (39)
李白 (29)
王维 (29)
李商隐 (24)
孟浩然 (15)
韦应物 (12)
刘长卿 (11)
杜牧 (10)
王昌龄 (8)
岑参 (7)
李颀 (7)
白居易 (6)
柳宗元 (5)
卢纶(卢伦) (5)
张祜 (5)
元稹 (4)
崔颢 (4)
温庭筠 (4)
韩愈 (4)
刘禹锡 (4)
司空曙 (3)
李益 (3)
钱起 (3)
张九龄 (3)
常建 (2)
元结 (2)
韩翃 (2)
高适 (2)
孟郊 (2)
许浑 (2)
崔涂 (2)
韦庄 (2)
祖咏 (2)
马戴 (2)
王之涣 (2)
韩翎 (2)
刘方平 (2)
朱庆余 (2)
皇甫冉 (1)
崔曙 (1)
僧皎然 (1)
杜荀鹤 (1)
张乔 (1... 阅读全帖 |
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O**X
发帖数: 1119 | 22 《奥巴马达赖》
咏德儿童自弃遗，云亭宝马乞人骑。
愁人连夜共来望，闰月当春独下迟。
明月同看生古意，白莲相送动边思。
还如反使通西极，祖帐何如新戒时。 |
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T****t
发帖数: 11162 | 23 （一）
湖南耒阳 蔡伦竹海
湖光山色好地方，
南方竹龙卧海上。
耒阳本是福宝地，
阳光明媚有花香。
蔡河涛涛穿海过，
伦次汨汨悦心赏。
竹书乃是启蒙师，
海洋堪当大课堂。
（二）
游玩竹海 智慧倍增
游玩竹海纯偶然，
玩罢竹海心已转。
竹海里面大美妙，
海浪涛天不妨船。
智慧刹那来心中，
慧根皆因身意专。
倍觉竹海无限好，
增了智慧增寿年。
（三）
君知竹海 盼望一游
君子人人都愿交，
知此道理尽舜尧。
竹子就是君化身，
海外须臾不算遥。
盼君早点游竹海，
望见竹海会心笑。
一次深入竹海游，
游了竹海往上调。
（四）
竹海美如画 深情拥抱她
竹海美丽如图画，
海水湛蓝神仙夸。
美如图画常看看，
如诗如画美女花。
画笔常去描竹海，
深情拥抱堪绍法。
情真意切令人羡，
拥抱常说悄悄话。
抱住就会心沉静，
她的魅力大发达。
（五）
八方游客，耒阳人民欢迎您
八方游客耒阳来，
方外之人心中怀。
游泳可以去竹海，
客人来了主人带。
耒阳人民欢迎您，
阳光明媚主客乖。
人民欢迎情义切，
民心淳朴招客徕。
欢迎之情写脸上，
迎接客人有歌声，
您听歌声似天籁。
（六）
春意常在 绵延万载
春意常在心里... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 2932 | 24 我知道有差5代啊。。。家训嘛。。。虽然也不知道是不是对子孙有多少直接影响。。
。附会附会知识阶层的悲惨遭遇。。。感觉他们祖。。。孙的遭遇很讽刺很twist
我都是古歌的。。。我是白丁 |
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m******e
发帖数: 536 | 25 Climax is coming.
殿上群臣四十余人，人人都对李佑这个重返武英殿的年轻人有着深刻的印象。上一次李
佑在朝虽然不超过半年，但在朝争中却极其炫目耀眼，好似划过朝堂之上的流星一般。
有诗曰之：事了拂衣去，另刷功与名。
这次看到李大人为了检校佥都御使而再次上殿，诸卿感慨几分但也都明白，徐阁老
、彭阁老、以及与袁阁老同在一条船上的金阁老都是不待见李佑的人。正常的推选情况
下，他们必定推举焦士美和申鹤龄其中之一。
不过焦申二人突然双双退出，叫李佑成了文官推出的独苗候选人，肯定会给阁老们
造成片刻纠结。
徐、彭、金这些阁老与李佑有嫌隙，这是默认状况。如果他们打算反手夹正立场扶
持李佑，那必定要做出一些表达善意的举动，以免别人继续误解。
可是赵天官已经打算宣布要开始了，这几位阁老依旧没有任何示好言行。只能说明
一件事，徐、彭、金三阁老包括不在场的袁阁老将继续敌视李佑，不会给李佑任何推举
。表达出的潜台词是，宁与太后妥协，不与李佑议和。
现在这个情势就此发展下去，没人会觉得李佑能笑到最后，别看李佑似乎成了文官
铃选出来的独苗，好像非他莫属，其实没这么简单。
但内阁中，反李佑的是人多势众一... 阅读全帖 |
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h********o
发帖数: 399 | 26 祖 父
有一天，我看见他向我走来。
提着一只木桶
头发向后梳着。
反射着傍晚的天光。
在河道拐弯的地方
世界的开口处。
他和高大的尘土一样
席卷着地面上的柴草，北风中
一群少年干燥的脸庞。
然后
他坐下
模仿一只乌鸦
在灰暗中收敛着寒冷的翅膀。
他站起来
模仿天空时
天空，就发出了
和他当年修过的这片房顶
类似的反光。
《土拔鼠之歌》
我用去了我一生的鞋子
走在一条回家的路上。
我准备了一些晚年的泪水
腿里却灌满了沙子和骨灰。
我爱上了那些青草
啊被风吹弯的人儿
变成了炊烟和炭灰。
我抱紧了一束光芒
整个大地却在傍晚后变黑。
我爬上了你的房顶
孤独的草种
却爬上了我的山顶、我的后背。
我追赶着一个白发苍苍的稻穗
那个可怜的老人
拄着一根拐杖，驮着一个空荡荡的胃。
我想起了那些在地里发芽的人
他们却变成了土豆和墓碑。
我看见了他早已变成了云朵的光棍
他两手空空却在天空上
献出了鼻涕和熏黑的肺。
我想在天黑之前早一点儿
走回母亲的那条旧棉被
啊腿里却灌满了
沙子和骨灰。
我走在这条回家的路上秋天的道路上
不想碰到谁
眼里却忍不住
流下了，这滴
晚年的泪水。
傍晚的三种事物
在傍晚,我爱上鸽 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 28 省庵大师（公元1686一1734年），讳实贤，字思齐，江苏常熟人，出生于世代书香之家
，大师自小就不吃荤腥，少年时便有出尘的志向。父亲早亡，母亲张氏知儿子宿具善根
，便命其出家修道。七岁时，大师礼清凉庵僧容选为师。大师聪慧俊彦，经典过目不忘
。十五岁剃度受戒，兼通世典，吟诗书法俱精，然并未顷刻忘怀生死大事。
有一天, 大师到普仁寺，见一僧人仆地而死，大师瞿然悟世无常，修持益加精进，
严持戒律，不离衣钵，日止一食，肋不贴席，终生不懈。后云游参学，庚寅年（公元
1710年）二十四岁时依渠成法师与绍昙法师听教，昼夜研穷方等经典，越三年，三观十
乘之旨，性相之学，无不通贯。绍昙法师为授记，传大师灵峰四世天台正宗。
甲午年（公元1714年）二十八岁，叩灵鹫和尚于崇福，参“念佛是谁”话头，功夫
绵密，凡历四月，恍然契悟，说：“我梦醒矣！”自那以后，应机无碍，才辩纵横，灵
鹫和尚欲付以衣拂，大师不受，辞去。
后于真寂寺闭关，日阅三藏梵筴，夜夕持念阿弥陀佛名号。三年期满，寺众恭请大
师讲《法华经》，大师升座开演，辞义犹如河悬泉涌，沛然莫御。自此，化缘日盛。
己亥春（公元1719年），诣四明阿育王山瞻礼... 阅读全帖 |
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l********n
发帖数: 177 | 29 顺便推荐几个现代帅活佛，看片片。
第一个是盛噶仁波切，他和仓央嘉措一样，到了十几岁才正式开始活佛生涯，所以入世
很深，也谈过恋爱，现在还出书出唱片，我还在网上买了他的专辑呢，唱的挺不错的。
http://www.wretch.cc/blog/singa0210
喜欢他说的这句话“这世上所有的烦恼与悲伤，都来自于希望自己幸福；这世上所有的
喜悦与快乐，完全来自希望别人幸福”
第二个是格杰祖古仁波切
第三个是十七世大宝法王
这两个我还没研究过，等springbreak来了专门研究一样，呵呵。 |
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M******8
发帖数: 8425 | 30 其实吧，在我看来，韩就是个糟老头不咋地；
柳就是一老实头也不咋地；
元白这种白话派的谁知道他们写的是不是“诗”啊；
。。。
综合看下来，最喜欢刘郎。。。 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 31 嗯，的确刘的诗写的最好哎
柳我喜欢他的那首“惊风乱飐芙蓉水，暮雨斜侵薜荔墙”
是他吧，还主动要求替朋友去最偏的地方，真是好人呐 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 32 郊寒岛瘦
他们都见知于韩愈的，肯定你看不上，哈哈
那时候诗也是应酬嘛
袁才子不讨人喜欢，好象我是因为他老是标榜自己性灵，嘲笑别人迂腐
还老是觉得自己风流无双 |
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M******8
发帖数: 8425 | 33 对了，说起贾岛，我想起以前跟朋友争论的一段了，我有点记录给你看看：
小九引贾岛诗“长江风送客，孤馆雨留人”，还大言不惭说“孤馆，又无防客",哈哈，
小子无知，看俺注之：孤馆遇神，神女有心；巫山云雨，恰便留人。看俺这四言作的，
出类拔萃，冠绝古今啊。小九还说自己懂得引东坡注，知苏轼而不知嵇康，算个啥子知
哟，哈哈。
当时我一个朋友“小九”说贾岛这两句不错，是苏轼推崇过的；我跟她打趣来着，意思
是这两句写的暧昧不已，很可能是一段艳遇哎，所以作了几句四言注解的。。。。哈哈
，纯属搞笑的：））） |
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M******8
发帖数: 8425 | 34 我好像只喜欢李贺的一首诗：“斫取青光写楚辞”。
李白怎么说呢，我觉得他更多的有乐府的影响。当然他写乐府的时候也经常夹用骚体。
总体风骨格调跟离骚很不一样。离骚那种泣血哀感家国之恨在李白那里基本上见不到。
他不怎么提鲍照。我觉得老杜可能是从笔法上评论李白的诗，俊逸清新什么的。然而从
格调上讲，的确跟小谢有类似之处，那种空灵澄澈的时候。。。。
你是啥感觉呢？ |
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l*****f
发帖数: 13466 | 35 诗这个“太过质实”。。。有待商榷
叙事长诗，孔雀东南飞，木兰辞，都有相当篇章描写故实阿
。。 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 36 滚动新闻： 东方网>>中国频道>>滚动新闻>>正文 保护视力色： 解读中国
人春节密码:回家祭祖成为部分人群信仰2011年1月27日 14:39
来源:中国新闻周刊 作者:李静睿 钱炜 陈薇 葛剑雄 刘炎迅 选稿:张侃理
中国人的春节密码
——我们是谁？我们来自何处？
不管其他的节日怎样被虚度，不管长长短短的假期怎样被“宅”与“消费”浸染，
华夏子民，无论身处我们地球的哪个角落，总是对农历正月初一——“春节”有着不可
替代的记忆和期盼。
这个绵延2000余年的华人“大节”，曾经被我们的民族赋予太多的寄托，国运的昌
隆、家族的凝聚、神灵的护佑
100年前，当新生的共和政府改传统农历的元旦为春节至今，一个世纪的沧海桑田
，中国经历了太多的战乱、革命、运动和变革。旧风俗的消失、新风俗的确立，世俗和
物质主义的盛行，使得春节，这个中华民族最为重要的节日在当今一些人心目中，也变
得平淡，不复记忆中的厚重。
近30余年来，空前未有的大变革让中国人经历了历史上少有的大范围迁徙流变。一
代、两代、三代的中国人，离开自己的父母之乡，在外面的世界打拼、奋斗，寻求机会
、财富和成功... 阅读全帖 |
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r*********1
发帖数: 5741 | 37 用自己的农历年,月,日,时宫度相加有几宫几度后，对照宫度命运查询表之解释,即可看
出你的命运及财运。
例如;属鼠1月1日子时11点至12点生,子年属鼠为三宫八度加正月一宫二度加初一日生一
宫加子时生11点至12点为三宫二度共为九宫二度, (3.8+1.2+1+3.2= 9.2)
年农历
子 年(鼠)3宫8度
丑 年(牛)1宫6度
寅 年(虎)2宫
卯 年(兔)2宫6度
辰 年(龙)1宫6度
己 年(蛇)1宫6度
午 年(马)3宫2度
未 年(羊)2宫4度
申 年(猴)1宫2度
酉 年(鸡)2宫8度
戍 年(狗)3宫
亥 年(猪)3宫4度
月份农历
正月=1宫2度
2月=1宫4度
3月=3宫6度
4月=1宫8度
5月=1宫
6月=3宫2度
7月=1宫8度
8月=3宫
9月=3宫6度
10月=1宫6度
11月=1宫8度
12月=1宫
日期农历
初一=1宫
初二=2宫
初三=1宫6度
初四=3宫
初五=3宫2度
初六=3宫
初七=1宫6度
初八=3宫2度
初九=1宫6度
初十=3宫2度
十一=1宫8度
十二=3宫4度
十三=1宫6度
十四=3宫四度
十五=2宫
十六=1宫6度
十七=1宫8度... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 38 放狗搜了一个来：
http://www.hawh.cn/html/20090205/106911.html
少林僧兵抗倭事迹考
[作者：程大力/何伟琪] [2009-02-05]
少林武术如果和其它许多武术流派一样，如果一直仅是在下层民间流传，很可能长
时期会默默无闻，不会留下什么文字记载，而绝对不会有后来那样的声名，也绝对不会
“寺以武显”、“武以寺名”。但“执干戈以卫社稷”是士人的最高责任，“修、齐、
治、平”是士人的最高理想，和尚也好，武术也好，一旦同样进入了这个层面，自当刮
目相看，另当别论。明清之际的大儒顾炎武在评价僧兵抗倭时，所说的“嗟乎！能执干
戈以捍疆场，则不得以其髡徒而外之矣”这句话，便正好说明了这一点。
倭寇入侵之初，中国军队连战连败，少林僧兵出马，首次战胜倭寇，使我军民重新
振作，所以时人郑若曾便说：“其安中国之神气，功岂小哉？”①少林僧兵在明代的征
战活动，特别是参加抗倭战争，屡建殊勋，为少林寺、少林僧兵、少林武术赢得了巨大
的名声。这是少林武术史一个重要的转折点，是少林武术真正发展和显扬的重要契机。
一、明代僧兵抗倭事实
嘉靖时，明王朝海防松弛，沿海卫... 阅读全帖 |
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R*******N
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发信人: RoadforCN (真的勇士才敢直面扯淡的人生), 信区: Military
标 题: 西游记中的菩提祖师是谁？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 9 16:12:45 2011, 美东)
《西游记》第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
话表美猴王得了姓名，怡然踊跃；对菩提前作礼启谢。那祖师即命大众引悟空出二门外
，教他洒扫应对，进退周旋之节。众仙奉行而出。悟空到门外，又拜了大众师兄，就于
廊庑之间，安排寝处。次早，与众师兄学言语礼貌、讲经论道，习字焚香，每日如此。
闲时即扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。凡所用之物，无一不备。在洞中不
觉倏六七年，一日，祖师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道。真个是：
天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。
慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。
说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。
开明一字皈诚理，指引无生了性玄。
说一会道，讲一会禅，证明菩提祖师精通道、佛。
菩提是佛门中人
因为菩提门中辈分的排法分明是佛门的排法。
祖师道：“我门中有十二个字，分派起名，到你乃第十辈... 阅读全帖 |
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R*******N
发帖数: 7494 | 40 《西游记》第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
话表美猴王得了姓名，怡然踊跃；对菩提前作礼启谢。那祖师即命大众引悟空出二门外
，教他洒扫应对，进退周旋之节。众仙奉行而出。悟空到门外，又拜了大众师兄，就于
廊庑之间，安排寝处。次早，与众师兄学言语礼貌、讲经论道，习字焚香，每日如此。
闲时即扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。凡所用之物，无一不备。在洞中不
觉倏六七年，一日，祖师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道。真个是：
天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。
慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。
说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。
开明一字皈诚理，指引无生了性玄。
说一会道，讲一会禅，证明菩提祖师精通道、佛。
菩提是佛门中人
因为菩提门中辈分的排法分明是佛门的排法。
祖师道：“我门中有十二个字，分派起名，到你乃第十辈之小徒矣。”猴王道：“那十
二个字？”祖师道：“乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。排到你，正当‘悟’
字。与你起个法名叫做‘孙悟空’，好么？”猴王笑道：“好，好，好！自今就叫做孙
悟空也！”（《西游记》第一回）
西游记里须菩提的真名
猴王道："据你说起来，乃是一个行... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 41 如果它们曾经是一声声的惊叹，那么现在就是一声声的警示：上海的高楼建设——“太火了。过火的都要代价，谁说“11·15”就不是“要要要火”呢，“无证”一炬，可怜焦土！
上海“火”了——
如同一支愤怒而焦灼的超级火炬，胶州路那把烧红天际的大火高跳半空大吼着：高楼！高楼！高楼！
如同一只通红而躁动的超级灯笼，胶州路那把烧痛人心的大火横跨时空呻吟着：高楼！高楼！高楼！
能听见大树拔节，能听见巨笋破土，噌、噌、噌——上海密如森林的高楼曾作为现代奇迹而震慑世界，就算是“不完全的统计”，10层以上的高楼在上海已经过万！
城市在哀痛中反思。但当每个市民都认同“火灾，再次为城市建筑的消防安全敲响警钟”、认同“消防能力应该与城市建设规模同步提高”时，我们也必须勇敢地承认国民整体认识的局限性。当“经济奇迹”和“GDP高速”的热浪席卷全国，高楼作为“城市名片”的象征而压倒性地泛滥时，反对之声总是蝼蚁般地被“局限性” 的巨浪淹没。
离胶州路不远，今年夏天康定路万航渡路不是有过一把大火吗？有谁认可那是先知的一记暴栗？
先知总是讨嫌的。正如黑格尔所说，人，不能超越自己的时代，一如不能超越自己的皮肤。
是超越自己皮肤的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维，字静安，又字伯隅，号观堂，1877年生于浙江海宁。1898年，他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年，在罗振玉资助下，他赴日留学。1902年，他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年，他随罗振玉入京，任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后，他随罗振玉逃居日本京都
，以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年，应上
海犹太富商哈同之聘，他返沪任仓圣明智大学教授，并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年，他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年，经晚清陕甘总督升允推荐，他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年，他受聘出任清华学堂国学研究院导师，先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程，他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了（1）传统经学（含《书》、《礼》、《诗》），（2）传
统小学（含训诂、古文字学、古音韵学），（3）上古... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 “年度深度报道”：胡适开启新红学百年骗局（作者篇下）
胡适伪造证据论证“曹雪芹”生平？
——陈林认为陶洙伪造多种“曹雪芹生平资料”，胡适论证“曹雪芹”生平即杂拼了两
种假材料
本报讯 有关曹雪芹生平的资料，主要是《四松堂集》稿本和刻本、《随园诗话》、《
懋斋诗钞》、《绿烟琐窗集》、《枣窗闲笔》、《延芬室集》和《春柳堂诗稿》等，其
中《四松堂集》和《随园诗话》等资料最早被胡适引用来考证曹雪芹生平。
陈林认为《石头记》的真正作者是生于1706年的曹頫，曹雪芹只是曹頫虚拟的小说人物
，并不曾实际存在过，因此多种“曹雪芹生平资料”都是伪造的假材料；由于曹雪芹的
字或者号为“芹溪”这一提法首先出现在陶洙亲笔伪造的“脂评本”“甲戌本”上，陈
林因此断言多种“曹雪芹生平资料”全部是陶洙伪造的，他认为对多种资料的笔迹鉴定
也能证明这一论断。
陈林认为，胡适引用的《四松堂集》稿本是陶洙亲笔抄录，胡适不可能不知道这一事实
；胡适引用《随园诗话》考证“曹雪芹生平”时，杂拼了袁祖志的原版谎言和陶洙篡改
伪造的假材料，是典型的伪造证据的不端行为，而红学界高层早就知道这一事实。
（小标题）袁祖志炮制曹雪芹赠妓女诗... 阅读全帖 |
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p****x
发帖数: 643 | 44 【 以下文字转载自 Shanghai 讨论区 】
发信人: pvglax (两机场), 信区: Shanghai
标 题: 最新深度报道：1115烧痛上海
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 18 02:49:15 2010, 美东)
ZZ
大火烧醒高楼梦
上海“火”了——
如同一支愤怒而焦灼的超级火炬，胶州路那把烧红天际的大火高跳半空大吼着：高
楼！高楼！高楼！
如同一只通红而躁动的超级灯笼，胶州路那把烧痛人心的大火横跨时空呻吟着：高
楼！高楼！高楼！
能听见大树拔节，能听见巨笋破土，噌、噌、噌——上海密如森林的高楼曾作为现
代奇迹而震慑世界，就算是“不完全的统计”，10层以上的高楼在上海已经过万！
过万就是海洋——如果月如钩、如果你也无言独上西楼，那么放眼就是无际的通体
透亮的“火海”，如果它们曾经是一声声的惊叹，那么现在就是一声声的警示：上海的
高楼建设——“太火了”……
过火的都要代价，谁说“11·15”就不是“要要要火”呢，“无证”一炬，可怜焦
土！
城市在哀痛中反思。但当每个市民都认同“火灾，再次为城市建筑的消防安全敲响
警钟”、认同“消防能力应该与城市建设规... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 45 集评补
古来文章有奔逸气，耸高格，清人心神，惊人魂魄，我闻当今有李白。……多不拘
常律，振摆超腾，既俊且逸。（〔唐〕任华《杂言寄李白》）
国朝能为歌诗者不少，独李太白为称首。盖气骨高举，不失颂咏风刺之道。（〔唐
〕吴融《禅月集序》）
白性嗜酒，志不拘检，常林栖十数载。故其为文章，率皆纵逸。至如《蜀道难》等
篇，可谓奇之又奇，然自骚人以还，鲜有此体调也。（〔唐〕殷璠《河岳英灵集》卷上）
言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世
间语者，有李太白。（〔唐〕皮日休《刘枣强碑文》）
子之文章，杰立人上。……大巧自然，人力何施。又如长河，浩浩奔放，万里一泻
，末势犹壮。（〔宋〕曾巩《代人祭李白文》）
李白歌诗，度越六代，与汉魏乐府争衡。（〔宋〕黄庭坚《黄山谷诗话》）
建安诗辩而不华，质而不俚，风调高雅，格力遒壮。其言直致而少对偶，指事情而
绮丽，得风雅骚人之气骨，最为近古者也。一变而为晋宋，再变而为齐梁。唐诸诗人，
高者学陶、谢，下者学徐、庾。惟老杜、李太白、韩退之早年皆学建安，晚乃各自变成
一家耳……李太白亦多建安句法，而罕全篇，多杂以鲍明远体。（〔宋〕范温《潜... 阅读全帖 |
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p****x
发帖数: 643 | 46 ZZ
大火烧醒高楼梦
上海“火”了——
如同一支愤怒而焦灼的超级火炬，胶州路那把烧红天际的大火高跳半空大吼着：高
楼！高楼！高楼！
如同一只通红而躁动的超级灯笼，胶州路那把烧痛人心的大火横跨时空呻吟着：高
楼！高楼！高楼！
能听见大树拔节，能听见巨笋破土，噌、噌、噌——上海密如森林的高楼曾作为现
代奇迹而震慑世界，就算是“不完全的统计”，10层以上的高楼在上海已经过万！
过万就是海洋——如果月如钩、如果你也无言独上西楼，那么放眼就是无际的通体
透亮的“火海”，如果它们曾经是一声声的惊叹，那么现在就是一声声的警示：上海的
高楼建设——“太火了”……
过火的都要代价，谁说“11·15”就不是“要要要火”呢，“无证”一炬，可怜焦
土！
城市在哀痛中反思。但当每个市民都认同“火灾，再次为城市建筑的消防安全敲响
警钟”、认同“消防能力应该与城市建设规模同步提高”时，我们也必须勇敢地承认国
民整体认识的局限性。当“经济奇迹”和“GDP高速”的热浪席卷全国，高楼作为“城
市名片”的象征而压倒性地泛滥时，反对之声总是蝼蚁般地被“局限性”的巨浪淹没。
离胶州路不远，今年夏天康定路万航渡路不是有过一把大火... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维，字静安，又字伯隅，号观堂，1877年生于浙江海宁。1898年，他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年，在罗振玉资助下，他赴日留学。1902年，他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年，他随罗振玉入京，任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后，他随罗振玉逃居日本京都
，以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年，应上
海犹太富商哈同之聘，他返沪任仓圣明智大学教授，并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年，他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年，经晚清陕甘总督升允推荐，他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年，他受聘出任清华学堂国学研究院导师，先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程，他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了（1）传统经学（含《书》、《礼》、《诗》），（2）传
统小学（含训诂、古文字学、古音韵学），（3）上古... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 48 第12章 曹洞法系（下）——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代，中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉，而曹
洞宗则多在北方弘扬，其中又以报恩行秀禅师（系雪岩如满师法嗣，为曹洞宗第十五世
）的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表，尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
（一）嵩山少林寺系
福裕禅师（１２０３－１２７５），字好问，号雪庭，太原文水（今山西省文水县
）张氏子。自幼陪颖，五岁解悟《论语》，日了千言。九岁入学，读书一目十行，于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉，少时遭乱丧家，得道逢和尚劝导，于宋嘉定十七年（１２
２５）至仙岩投古佛和尚薙发脱俗，次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后，转投燕
京（今北京）行秀禅师，随侍十年，严受钳锤，精修猛进，久得印可，列为曹洞宗第十
六世。此后，应请主法于燕京奉福寺，时值金元交战，嵩山（今属河南省登封市境）少
林寺因战火波及，毁损严重，福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭，目睹殿堂荒芜破败
之状，发心重振。数年后，少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 49 岁末词话（转载）
（按：本文出自红墙，是红墙的地标性建筑之一。原文分若干次贴出，显得有些零乱。
我特整理出完整版，立此存照，只图今日不该留白，并向作者表示敬意。
张老三
2013年9月9日）
作者：生理药理
宋无名氏《绿头鸭》
醉留人，相逢谁在香庭？处飘萍、凄凉酒病，故国梅花归情。粉墙移，隔花似见，月暗
处、流落佳人。夜冷花零，孤窗曲径。前朝旧事随烟平，看流瓦、清辉佳丽。宝奁挂秋
英。离别恨，飞上银霄，耿夜孤明。
梦觉来，露痕轻缀，浣手重赋清景。燕交飞、暗香拂面，转楚腰，犹说盈盈。忆得中原
。风吹画栋，翠香飘落锦衫青。且休问，笙歌朱户，枉自夸娉婷，到如今，梅花折尽，
难寄离情。
伟人走了，前朝旧事并没有随烟平，剩一群蒋狗还在他的足迹旁边嗅来嗅去，狂吠个不
停。有些新狗也跟着吠声吠影。趁着诗人毛泽东诞辰119年之际，我就借洪七公的打狗
棒一用，揍它几棒。主席说扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉。没办法，臭虫太多，扫
的时间长了点，只好分成若干小节，一段一段地扫。
（一） 引子：问题的提出。
（二） 东方文明的失败。
（三） 诗歌例外，我们大幅胜出。
（四） 抄袭还是化用？
（五） 用典与引申... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 50 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
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