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全部话题 - 话题: 祝允明
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m*****a
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1
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 bluebird 所发表 】
祝允明是明代大书法家,他造诣深厚,运笔豪纵狂放而法
度严谨,行笔沉着痛快,一气呵成。他的诗文书法,才气横溢,
与唐寅、文征明、徐祯卿号称“吴中四才子”。
祝允明字希哲,号枝山,因手有六指,故自号枝指生。长
洲(今苏州)人,生于 1460年,卒于1526年。弘治五年举人,
正德九年授广东惠州府兴宁县知县。嘉靖元年转任南京应天府
通判,因有“祝京兆”之称。
祝允明书法造诣深厚,兼重各体,融会贯通,蜚声艺坛,
并还与文征明,王宠并 称“三大家”。当时陈道复为后起之
秀,加上他又称为“吴中四家”。
艺术特色
祝允明的书法博采晋唐名家之长,转益多师。楷书学钟、
王、智永、虞、褚;行书法二王、苏轼、米芾,兼取章草的古
朴;草书师承张旭、怀素的狂草,兼取法黄庭 坚,结体奇纵,
与世间流传的草书大相径庭。传世墨迹如最早的楷书《唐宋四
家文》现藏故宫博物院,28岁所书,用笔肥润,拙中带秀逸之
气。晚年所书《六体诗赋》卷现藏故宫博物院,是写给姻戚沈
则山的仿唐宋以来六家的六体书法合卷。全面地反映了他兼长
各体,博取众
l*****f
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2
来自主题: _StoneStory版 - 读明诗之徐祯卿
徐祯卿原是吴中四才子之一。传说中王老虎抢亲里的主角周文宾,与唐寅,祝允明,文
徴明一起称江南四才子,可能只是杜撰。但是徐祯卿自赴考后就一直在北京,直至早逝
,所以似乎又脱出了江南四子的圈子,而与李梦阳,何景明等一起号称七子,主盟文坛。
明人爱写诗话,动辄数卷,徐祯卿也写,名谈艺录,(后钱钟书先生借用),篇幅很短
,但是短而精当。钱谦益瞧不起七子,对徐祯卿这位同乡先贤还是青眼有加,列朝诗集
选徐诗一百二十三首,小传中提到他的谈艺录,”专门诗学,究订体裁,上探骚雅,下
括高岑,融会折衷,备兹文质,取充栋之草,删百存一,至今海内,奉如圭璧”。
谈艺录这一段写的好,
“因情以发气,因气以成声,因声而绘词,因词而定韵,此诗之源也。然情实渺,必因
思以穷其奥;气有粗弱,必因力以夺其偏;词难妥帖,必因才以致其极;才易飘扬,必
因质以定其移。此诗之流也。“
还有这一段,
”古诗三百,可以博其源。遗篇十九,可以约其趣。乐府雄高,可以厉其气。离骚深永
,可以裨其思。”
可能还可以加上:六朝绮丽,可以藻其词,盛唐雄浑,可以畅其气。
明史文苑徐祯卿传很简略,
徐祯卿,字昌谷,吴县人。资颖特,家不蓄一书,而无所... 阅读全帖
R*****g
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3
来自主题: Literature版 - 真实的明代“江南四大才子”
江南四大才子又称“吴门四才子”,是指在中国历史上最后一个由汉族人建立的封
建王朝——明代时,生活在江苏苏州的四位才华横溢且性情洒脱的文化人,这就是唐伯
虎、祝枝山、文征明、徐祯卿。
真实历史的唐伯虎
唐寅(1470—1523),字伯虎,一字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃
禅仙吏等,据传于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生,故名唐寅。汉族,吴县(今
江苏苏州)人。他玩世不恭而又才气横溢,诗文擅名,历史上的唐伯虎尽管才华出众,
有理想抱负,是位天才的画家,但他那愤世嫉俗的狂傲性格不容于这个社会。他一生坎
坷,最后潦倒而死,年仅54岁。
唐寅足迹遍布名川大山,胸中充满千山万壑,这使其诗画具有吴地诗画家所无的雄
浑之气,并化浑厚为潇洒。 工诗文,其诗多纪游、题画、感怀之作,以表达狂放和孤
傲的心境,以及对世态炎凉的感慨,以俚语、俗语入诗,通俗易懂,语浅意隽。
他的山水画大多表现雄伟险峻的重山复岭,楼阁溪桥,四时朝暮的江山胜景,有的
描写亭榭园林,文人逸士优闲的生活。山水人物画,大幅气势磅礴,小幅清隽潇洒,题
材面貌丰富多样。笔墨细秀,布局疏朗,风格秀逸清俊。人物画多为仕女及历史故事,... 阅读全帖
Q*****y
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4
来自主题: ChineseClassics版 - 唐伯虎笑喷了:饮这茶妙哉
唐寅,字伯虎,一字子畏,号六如居士、桃花庵主等,诗文以才情取胜。其诗多纪游、
题画、感怀之作。早年作品工整妍丽,有六朝骈文气息。泄题案之后,多为伤世之作,
不拘成法,大量采用口语,情真意挚,意境清新,常含傲岸不平之气。他与祝允明、文
徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。唐伯虎笑喷了:饮这茶妙哉
祝允明,字希哲,因右手有枝生手指,故自号枝山。世称“祝京兆”,他自幼聪慧
过人,弘治五年中举,后久试不第。他擅长诗文,尤其工书法,名动海内。《名山藏》
云:“允明书出入晋魏,晚益奇纵,为国朝第一。” 他与唐伯虎比较投缘,经常在一
起吟诗作对,猜谜品茶。
话说祝枝山家有一个女佣叫梅香,她时常和老祝以谜语对答,非常默契,深得祝枝
山的喜欢。
有一天,唐伯虎拜访好友祝枝山,祝枝山笑嘻嘻地说:“梅香,来,泡茶!”梅香
即应声道:“晓得,泡去哉!”一会儿功夫,梅香就端上两杯茶来,却都放在祝枝山面
前,等待祝枝山发话。
唐伯虎心想,这老祝又是要用谜语刁难我了。果然,祝枝山眯起眼睛,笑着说:“
刚才我与梅香的对话,是一则谜语,要求打七言诗一句,打中方能饮茶。”唐伯虎笑喷
了:饮这茶妙哉
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T****i
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5
来自主题: History版 - 关于诛十族及其他zz
关于诛十族及其他
月关
内容比较杂乱,对历史有兴趣的朋友可以慢慢看看。
第一版《明史》中记述方孝孺等人之夷族诛死仅用了“丁丑,杀齐泰、黄子澄、方
孝孺,并夷其族”十五字。
而在“四库”版《明史本纪》中则改为了这样的叙述:“丁丑,召方孝孺草登基诏
,孝孺投笔,且哭且骂。帝大怒,泰、子澄亦抗辩不屈。遂与孝孺同磔于市,皆夷其族
”。
很显然,无论是原本还是四库本的《明史》,都没有明成祖夷方孝儒十族的记载。
(关关这里插一句:永乐帝登基的日子是己巳日,之后隔了庚午,辛未,壬申,癸
酉,甲戌,乙亥,丙子整整七日才是丁丑,永乐帝都当了七天皇帝了,又怎么会在七天
后逼着他奸佞榜上第一人的方孝孺给他写登基诏书呢?《明史》四库版替前版增加的这
个情节,可疑乎?)
《明史》从头到尾都由满清皇帝终审定稿。清廷的几位皇帝对《明史》修撰的重视
可谓到了离谱的程度,《明史》每完成一部分,康熙、雍正、乾隆无不仔细审阅,乃至
事无大小地就每个自己所“关心”的细节提出自己的“建议”并让书写者照办。
朱元璋修《元史》只花了两年多时间,蒙元修《宋史》(二十四史中规模最大的一
部史书)也只花了两年多时间,惟独满清,修一部明历... 阅读全帖
R*****g
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6
历经坎坷之后,他面对青山绿水,说出了“闲来就写青山卖,不使人间造业钱”这
般高雅淡泊的话语。可他终究是生活在凡尘俗世之间,他的笔墨之中可以出世,可他本
人却要入世。如何让自己过得更好,是每个书画家都要考虑的大事,哪怕是他唐伯虎,
也要为稻粱而谋。
明成化六年(1470年),唐伯虎出生于苏州阊门。因为是寅年出生,所以名寅,字
伯虎,后世以唐伯虎而闻名于世。唐伯虎家中开了个小酒食店,少年时的他“居身屠沽
酤,鼓刀涤皿”,每日里不时还得帮洗碗碟,杀鸡鸭。天生才华难自抑,虽是小酒肆中
的小二郎,唐伯虎却能写就风流文章。
16岁时,唐伯虎与文徵明一起参加考试,文徵明未中,唐伯虎以第一名中秀才,“
四海惊讶之”。少年成名之后,唐伯虎未免轻狂。文徵明的父亲文林对唐伯虎一直爱护
有加,不遗余力地予他以帮助。这样一个慈祥忠厚的长者,亦不时批评唐伯虎为人“轻
浮”。
至25岁时,唐伯虎家中遭遇变故,父母、妹妹及第一任妻子接连去世。唐伯虎家的
店铺无法营业,门户衰废,一片狼藉。为了生活,唐伯虎给人写墓志铭,赚些钱补贴家
用,同时准备乡试。依照科举制度,乡试前要经过提学考试,不通过者不得参加。提学
考试由监察... 阅读全帖
L******w
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7
来自主题: History版 - 方孝孺夷十族原来是假的!
看靖难之役, 看到后来的结局有些疑惑,感觉朱棣登基后对对手还是比较宽大的,很
多和他打得死去活来的将领都继续用。
于是上网查了一下,原来方孝孺夷十族是假新闻。 这么假的东西,居然当历史到处讲
,中国人的治学态度太不严谨了。
《关于诛十族及其他》
第一版《明史》中记述方孝孺等人之夷族诛死仅用了“丁丑,杀齐泰、黄子澄、方孝孺
,并夷其族”十五字。
而在“四库”版《明史本纪》中则改为了这样的叙述:“丁丑,召方孝孺草登基诏,孝
孺投笔,且哭且骂。帝大怒,泰、子澄亦抗辩不屈。遂与孝孺同磔于市,皆夷其族”。
很显然,无论是原本还是四库本的《明史》,都没有明成祖夷方孝儒十族的记载。
(关关这里插一句:永乐帝登基的日子是己巳日,之后隔了庚午,辛未,壬申,癸酉,
甲戌,乙亥,丙子整整七日才是丁丑,永乐帝都当了七天皇帝了,又怎么会在七天后逼
着他奸佞榜上第一人的方孝孺给他写登基诏书呢?《明史》四库版替前版增加的这个情
节,可疑乎?)
《明史》从头到尾都由满清皇帝终审定稿。清廷的几位皇帝对《明史》修撰的重视可谓
到了离谱的程度,《明史》每完成一部分,康熙、雍正、乾隆无不仔细审阅,乃至事无
大小地就每个自己所... 阅读全帖
y**e
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来自主题: Jiangnan版 - 江南4大才子出炉
明嘉靖二年(1523),54岁他健康状况更差,这年秋天,应好友邀请去东山王家.但见
苏东坡真迹一词中有二句: “百年强半,来日苦无多 ”,正好触动唐寅心境,他一阵
悲伤,告别回家后,从此卧病不起,不久结束了他凄凉的一生。死后葬在桃花坞北。嘉
靖26年迁葬到横塘镇王家村。他逝世后由其亲友王宠、祝允明、文徵明等凑钱安排后事
,祝允明写了千余字的墓志铭,由王宠手书,刻在石碑上。后世有关唐寅的生平事迹大
多是从这墓志铭中得到的。
c**********m
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来自主题: MedicalCareer版 - 吴郡唐寅
唐寅(1470—1523),字伯虎,一字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙
吏等,据传于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生,故名唐寅。汉族,吴县(今江苏
苏州)人。他玩世不恭而又才气横溢,诗文擅名,与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江
南四才子”,画名更著,与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”。同时也是一部历史
故事剧和一位漫画家的名字。
唐寅(yín),明朝苏州人。生于成化六年二月初四(1470年3月6日),死于嘉靖二年
十二月初二(1524年1月7日)。出身商人家庭,父亲唐广德,母亲邱氏。自幼聪明伶俐
,20余岁时家中连遭不幸,父母、妻子、妹妹相继去世,家境衰败,在好友祝允明的规
劝下潜心读书。29岁参加应天府公试,得中第一名“解元”。30岁赴京会试,却受考场
舞弊案牵连被斥为吏。此后遂绝意进取,以卖画为生。正德九年(1514年),曾应宁王
朱宸濠之请赴南昌半年余,后察觉宁王图谋不轨,遂装疯甚至在大街上裸奔才得以脱身
而归。晚年生活困顿,54岁即病逝。历史上的唐伯虎尽管才华出众,有理想抱负,是位
天才的画家,但他那愤世嫉俗的狂傲性格不容于这个社会。他一生坎坷,最后潦倒而死
,... 阅读全帖
c**********m
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来自主题: Medicalpractice版 - 吴郡唐寅
唐寅(1470—1523),字伯虎,一字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙
吏等,据传于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生,故名唐寅。汉族,吴县(今江苏
苏州)人。他玩世不恭而又才气横溢,诗文擅名,与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江
南四才子”,画名更著,与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”。同时也是一部历史
故事剧和一位漫画家的名字。
唐寅(yín),明朝苏州人。生于成化六年二月初四(1470年3月6日),死于嘉靖二年
十二月初二(1524年1月7日)。出身商人家庭,父亲唐广德,母亲邱氏。自幼聪明伶俐
,20余岁时家中连遭不幸,父母、妻子、妹妹相继去世,家境衰败,在好友祝允明的规
劝下潜心读书。29岁参加应天府公试,得中第一名“解元”。30岁赴京会试,却受考场
舞弊案牵连被斥为吏。此后遂绝意进取,以卖画为生。正德九年(1514年),曾应宁王
朱宸濠之请赴南昌半年余,后察觉宁王图谋不轨,遂装疯甚至在大街上裸奔才得以脱身
而归。晚年生活困顿,54岁即病逝。历史上的唐伯虎尽管才华出众,有理想抱负,是位
天才的画家,但他那愤世嫉俗的狂傲性格不容于这个社会。他一生坎坷,最后潦倒而死
,... 阅读全帖
a****r
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韩正要坐十八路反王第一把交椅?
标 题: 【澎湃】明代人如何巴结权要:“万般皆下品,只有奉承高
陈大康
2016-05-30 15:54 来自 私家历史
朱元璋夺得天下后,就开始着手建立与新王朝相适应的尊卑体系,这不仅表现于权力与
财产
的重新分配,他还要求人们日常生活的方方面面都体现出尊卑等级的秩序。什么人可以
穿什
么样的衣服,袖子可以有多长他要管;酒杯能用玉的、金的、银的还是瓷的,他有规定
;什
么级别的人能住几间房,大门的颜色如何,门环是什么样的兽形,他也有条例明确划分
。郎
瑛的《七修类稿》还介绍说,朱元璋甚至连世间书信往来的格式也要过问。他规定,写
信给
尊长者,一律用“端肃奉书”,回信是“端肃奉复”;平辈交往是“奉书”与“奉复”
;尊
长者对下,则是“书寄”与“书答”,他还禁止使用“顿首再拜”、“百拜”之类阿谀
而不
实的套语。叶梦珠在《阅世编》中也说,当时只有对尊长者才可以使用卑谦的自称,如
“侍
生”、“晚生”之类,而且使用时也有区别。如果自己比对方迟中进士三科至六科,则
应自
称“侍生”,若迟了七科以上,才可以自称“晚生”。
可是自嘉靖朝以后,社会风气开始发生明显... 阅读全帖
S********t
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12
来自主题: LosAngeles版 - 寻长期解放区网球朋友
你又来了,
我帮你全列一遍吧, 免的你零敲碎打,
* 薄姬
* 贝聿铭
* 包天笑
* 薄树人
C
* 陈鉴
* 蔡赟
* 曹楙坚
* 陈淳 (画家)
* 陈艳青
* 陈璋
* 陈初哲
* 陈鹤 (清朝)
* 秦沛
* 褚汝航
* 褚人获
* 陈真荣
* 陈大元
* 陈去病
* 陈秋霞
* 陈法蓉
* 陈仁锡
D
* 姜大卫
* 段宜康
* 都穆
* 丁宏度
* 杜寅
* 董兆熊
* 董小宛
F
* 方平
* 费彝民
* 冯培
* 冯康
* 冯端
* 冯梦龙
* 范仲淹
* 范成大
* 范敬宜
* 费孝通
* 费俊龙
* 费信
* 费巩
G
* 顾炎武
* 顾颉刚
* 顾肇熙
* 顾嗣立
* 顾广圻
* 归庄
... 阅读全帖
w****2
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13
纪念毛泽东诞辰120周年散文:
您的光辉将穿过所有岁月
——致人民领袖毛主席
月照水心•王捷梅
主席:您好!  我已好长时间没写东西了,主要是近三年,我被一件“烦人事”侵扰
,实在无心缀文,当然,还有一个原因,跟时代有关……
当今时代,用您的话说,是“换了人间”:文字铺天盖地,日日以海量吞吐。我常
想:写字的意义在哪儿?那些写小情趣、小感伤、小快乐、小纠结、小闲适的文字随处
可见,少几篇或多几篇有区别吗?又自知写不了格局开阔、视野宏远、情思丰沛、有正
大气象的美文,所以,一直搁笔,不写。
不写,不代表不看,不想……生活那么纷繁,时代那么复杂,只要心还在跳动,就
不能不看,不能不想:中国的未来,人类的走向……
特别是面对您过去说的“贪腐成风、廉耻扫地”以及官商勾结、污染遍地、贫富分
化、荣辱颠倒、潜规则盛行、问题食品丛生、大国小国虎视眈眈、房奴孩奴与蚁族啃老
族屡见不鲜的现实,我和很多国人一样,会自然而然地想到您——“从人民当中生长出
来的领袖”……
早知道2013年是您诞辰120周年,一直想写篇纪念文章,但,迟迟不敢动笔……您
的功劳比山高,心智比海深,才华比天大,我,一个... 阅读全帖
G**U
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14
来自主题: Jiangnan版 - 江南四大才子
唐 伯 虎
唐寅(1470~1523年),字伯虎,又字子畏,别号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅
仙吏等,
有“江南第一风流才子”之美称,苏州人。明代著名书画家、文学家。绘画与沈石田文
征明、仇英齐
名,史称“明四家”。诗词曲赋与文征明、祝允明、徐祯卿并称“江南四大才子”(也
称吴门四才
子),为江南四大才子之首。
唐寅曾祖父起,世代在苏州经商,父母在皋桥开设酒肆。唐寅自幼天资聪敏,熟读《四
书五经》,
博览《史记》、《昭明文选》等史籍。喜爱绘画,稍长即拜名画家周臣为师,又与文征
明同师沈
周。16岁时参加童生试,经县试、府试、院试,高中第一名案首。明弘治十一年(1498
年)赴南京
乡试,又中第一名解元。次年,唐寅进京会试,因涉嫌程敏政受贿案,贬谪往浙江为吏
。唐寅耻不
就官,归家后纵酒浇愁,傲世不羁。
唐寅31岁开始“千里壮游”,足迹遍及江、浙、皖、湘、鄂、闵、赣七省。贫困之下,以
卖画为生。唐
寅擅画山水,及工笔人物,尤其是仕女,笔法秀润缜密、潇洒飘逸。“唐画”为后世画家
所宗。传世作
品有《骑骡归思图》、《秋风纨扇图》、《李瑞瑞图》、《一世姻缘图》、《山路松声
图》等。
G**U
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来自主题: Jiangsu版 - 江南四大才子
唐 伯 虎
唐寅(1470~1523年),字伯虎,又字子畏,别号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅
仙吏等,
有“江南第一风流才子”之美称,苏州人。明代著名书画家、文学家。绘画与沈石田文
征明、仇英齐
名,史称“明四家”。诗词曲赋与文征明、祝允明、徐祯卿并称“江南四大才子”(也
称吴门四才
子),为江南四大才子之首。
唐寅曾祖父起,世代在苏州经商,父母在皋桥开设酒肆。唐寅自幼天资聪敏,熟读《四
书五经》,
博览《史记》、《昭明文选》等史籍。喜爱绘画,稍长即拜名画家周臣为师,又与文征
明同师沈
周。16岁时参加童生试,经县试、府试、院试,高中第一名案首。明弘治十一年(1498
年)赴南京
乡试,又中第一名解元。次年,唐寅进京会试,因涉嫌程敏政受贿案,贬谪往浙江为吏
。唐寅耻不
就官,归家后纵酒浇愁,傲世不羁。
唐寅31岁开始“千里壮游”,足迹遍及江、浙、皖、湘、鄂、闵、赣七省。贫困之下,以
卖画为生。唐
寅擅画山水,及工笔人物,尤其是仕女,笔法秀润缜密、潇洒飘逸。“唐画”为后世画家
所宗。传世作
品有《骑骡归思图》、《秋风纨扇图》、《李瑞瑞图》、《一世姻缘图》、《山路松声
图》等。诗
d*****l
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来自主题: Jiangsu版 - 唐伯虎如何断送了政治前程
八阕 · 广角新闻 · 文 史:【唐伯虎如何断送了政治前程?】
一封写于512年前的信,写信人是唐寅,即唐伯虎,收信人是文征明,写信人和寄信人
加起来,占了大明弘治年间江南才气的一半,江南另外一半的才气由祝允明和徐祯卿霸
着,即所谓“江南四才子”。
一千二百多字读下来,读的不只是才气,读的是一个跨入30岁门槛不久的男子,与一种
命运决绝的痛苦,心酸,一个自小生在明媚江南,“笑舞狂歌”、“花中行乐”的风流
才子在信里头却是这么一种形象:脖子上、手上、足上都带着枷锁,被一帮虎狼似的明
朝执法人员踢来打去,以头撞大地,满脸铁窗泪,“身贯三木,卒吏如虎,举头抢地,
洟泗横集。”我们不得不相信明朝司法的力量,任你何等玉树临风般的才子,枷锁一带
,惊堂木一拍,棍子一夹,全部打回原形。
唐伯虎信里头透露的遭遇发生在写信的前一年:弘治十二年,公元1499年。那一年,唐
伯虎30岁,他是一位秀才和举人考试连续第一的江南才子;那一年,天下会考,在北京。
30岁了,是一个继续做小鲤鱼,还是化龙腾跃而去的关键阶段。唐伯虎的才气当然不会
答应自己做小鲤鱼,天下人也不会答应。
首先,唐伯虎的爸爸准备好了。别以为阿... 阅读全帖
m*****a
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17
来自主题: Arts版 - [转载] 中国古今书画 - 唐寅
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 bluebird 所发表 】
“明四大家”之一唐寅,被誉为明中叶江南第一才子。
他博学多能,吟诗作曲,能书善画,经历坎坷。是我国绘
画史上杰出的大画家。
唐寅字伯虎,更字子畏,号桃花庵主,鲁国唐生,逃
禅仙史,南京解元,江南第一风流才子等。晚年信佛,有
六如居士等别号。吴县(今江苏苏州)人。生于明宪宗成化
六年(1470年),卒于明世宗嘉靖二年(1523年)。
唐寅出身于商人家庭,地位比较低下,在当世“显亲
扬名”主导下,刻苦学习,11岁就文才极好,并写得一手
好字。16岁中秀才,29岁参加南京应天乡试,获中第一名
“解元”。次年赴京汇考,“功名富贵”指日可待. 与他
同路赶考的江阴大地主徐经,暗中贿赂了主考官的家僮,
事先得到试题。事情败露,唐寅也受牵连下狱,遭受刑拷
凌辱。自此才高自负的唐寅对官场的“逆道”产生了强烈
的反感。性格 行为流于放浪不羁。 唐寅与同乡“狂生”
张灵交友,纵酒不视诸生业,后在好友祝允明规劝下,才
发奋读书,决心以诗文书画终其一生。
艺术风格
唐寅性格狂放不羁,在绘画中则独树一帜,自成一路。
他行笔
m***o
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来自主题: Jiangsu版 - 数数出自江苏的大才子
好吧,诗人/画家/作家/音乐家,都是搜来的:
著名诗人李白、白居易、刘禹锡、王安石、吴伟业
文学家、艺术家,如书画家顾恺之、张僧繇、龚开、米芾、黄公望、沈周、唐寅、边寿
民、郑板桥、龚贤、吴历、王石谷
书法家张旭、孙过庭、文征明、祝允明,施耐庵、吴承恩、曹雪芹,“三言”的作者冯
梦龙
剧作家梁辰鱼、李玉,以及朱自清、柳亚子、叶圣陶、钱钟书、周瘦鹃
当代作家苏童、黄蓓佳、范小青、毕飞宇、金曾豪、何建明
当代诗人和编辑家丁芒、叶千华
明地理学家、旅行家和文学家徐霞客
京剧表演艺术家梅兰芳、周信芳、江其虎
书画艺术大师吴大澄、吴湖帆、徐悲鸿、刘海粟、陈之佛、李可染、傅抱石、钱松喦、
林散之、费新我、肖娴、程大利、亚明、宋文治、袁振西、恭达、黄学江、汤永、徐培
晨、刘继青、周矩敏、杨明义
音乐家马可、麦新、刘天华、阿炳;以刘邦、项羽、萧何、韩信、彭越、陆逊、张昭、
范仲淹、朱纨

江南四大才子
扬州八怪
还有.... ?
f****i
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19
来自主题: History版 - 关于诛十族及其他zz
一,我哪句话说诛十族是明史里面说的?说的是理据,明白什么叫理据吗?这个中文还
要再教育一下?确实应该有空多读读书了,连中文理解都有问题。明史是正史里面第一
次提及了金殿草诏和什么宁死守节的内容,给了后来野史发挥最大的空间。而明史记载
的恰恰是根据明朝野史来的扯淡言论。事实上,朱棣根本就没有理由让方孝孺去草拟登
基诏书。方孝孺那是奸臣榜上的人。靖难靖到最后让奸臣给自己写登基诏书,有这么搞
笑的事情吗?
二,万历年间是朱棣杀方孝孺的的“当时”?先生说“当时”就有诛十族之说你让别人看
看到底是当时是什么年代?万历代表朱棣时期的事情的当时了?
三,先生,不用你举例万历年间的事情,事实上,有所谓诛十族之说最早也不是你所举
例的钱士升在万历年间的,这个帖子内容就说了最早实际上是祝允明的野记。人家是在
正德年间就开始说了的,但是这个时期说得都不敢说是“当时”。为啥,永乐到正德中
间差了多少年?接近一百年了同学。或者说您老根本就不清楚祝枝山所在的年代才这么
糊涂呀?
您的原文“有空多读读书,就不容易被人忽悠了,呵呵”奉还。
m******r
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20
来自主题: History版 - 灭十族不是满清的原创
灭十族不是满清的原创。
1)清修的明史里面没有灭十族。《大明太宗文皇帝实录·卷九》:……丁丑,执奸恶齐
泰、黄子澄、方孝孺等至阙下,上数其罪,咸伏其辜,磔戮于市。
灭十族的说法不见其他正史。灭十族的说法网上的说法是因谷应泰的《明史纪事本末》
,赵翼的《廿二史札记》的影响而流传开来
2)灭十族的来源:
明大岳山人《建文皇帝遗迹》:孝孺奋然曰:‘杀我十族亦无奈!’”文皇见之,勃然
变色,因命草诏,孝孺大恸于殿前曰:‘有死而已。’文皇怒曰:‘汝服重服,不顾九
族矣!’孝孺奋然曰:‘杀我十族亦无奈!’因出不逊语,乃命出斩之,孝孺张目大愤
,出都门尚詈不已。
《国榷》:上曰:‘吾能赤人九族。’对曰:‘即死安能加族我乎!行见后之叛俑今日
也。’下狱,逮其宗戚相踵示之,(方)哭骂如故。上怒,命抉其吻,剔其舌,孝孺犹
噀血犯御座,磔之。……僇宗戚八百七十三人,远戍不可胜计。”
这一段对话,各种野史都有不同记载。个人认为方孝孺和明成祖之间的对话应该是发生
了, 因为未记载于官方文字,仅存于野史,所以或有免各种添油加醋。尤其关键的地方
是方孝孺说的:杀我十族亦无奈!一个威胁,一个不惧,我认为可信。

正... 阅读全帖
x**s
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21
在南京内城南门的墙垛上,许多明代留下来的砖头都刻有铭文,其中有一块灰砖上刻着
这样三行文字:〝招甲席俊翁甲首方朝张/窑匠卢立/造砖夫广福寺〞。长沙天心阁的古
城墙也发现了一块勒刻着铭文的明代窑砖,铭文也是分为三行:〝长沙府礼陵县提调官
典史陈福司吏冷荣/□作匠王□人户刘高叔/洪武七年八月造〞。(□表示字迹缺损)
在城墙的砖头上勒刻自己的姓名,这不是为了青史留名、千古流芳,而是在执行明王朝
强制推行的〝质量追溯制〞。砖上铭刻的那些名字,其实就是一份对某处工程质量问题
负责的责任人名单。透过这份名单,我们可以发现一个严密的技术质量监管体系:每一
处工程,都有制砖的窑匠、造砖夫与提供劳役的人户来承担建筑质量上的直接责任,由
基层组织——里甲的负责人(招甲、甲首)承担担保责任,并且监工的官吏(典史、司吏)
也负有连带责任。这样,如果一块砖头被发现有质量问题,或者出现〝豆腐渣〞工程时
,便不致于〝无法查询到是哪家单位负责〞,所有名字刻在砖上的人,都会被追究责任。
在明代,这些出了问题的相关责任人,严重者会被处死。
明人祝允明的《野记》记述了一则轶事:〝太祖筑京城,用石灰秫粥锢其外,时出阅视
。监... 阅读全帖
c**i
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22
来自主题: Taiwan版 - Chinese Characters
(1) The Editors, Room for Debate; A Running Commentary on the News: The
Chinese Language, Ever Evolving. New York Times, May 2, 2009 (web only, not in print).
http://roomfordebate.blogs.nytimes.com/2009/05/02/chinese-language-ever-evolving/?ref=asia
My comment:
(a) Zhu Yunming 祝允明/祝枝山.
(b) Prof. Eugene Wang hails from Jiangsu, China.
http://www.fas.harvard.edu/~eaah/people/core_faculty/eugene-wang.html
(2) Allen's blog: The Future of Chinese Characters. Foul's Mountain, May 2,
2009.
http://blog.
R*****g
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来自主题: Literature版 - 狂妄至极的古今文人
纵观历史,有不少狂妄之徒是文人,而且狂起来就没边了。
南北朝时期著名文学家庾信就是这样的狂人。他在出游北方时,对别人的诗文都不
屑一顾,唯独喜爱温子升的《寒山寺碑》碑文。后来回到南方,有人问他北方文学界情
况如何,庾信说,“只有寒陵山的一块石碑可堪共语,薛道衡、卢思道稍懂运笔,其他
的都是驴鸣狗叫的乱耳之噪。”
杜甫的祖父、初唐诗人杜审言也是狂人一个。他入京考官时,苏味道是他的主考官
,考试之后,杜审言对人说:“姓苏的看了我卷子后必死无疑。”旁人就问他其原故,
杜审言得意的说:“他看了我卷子,一定自愧不如,当然要羞愧而死!”《新唐书》本
传中还记载了杜审言的另一则狂妄之故事:杜审言病得很重了,宋之问、武平等好友前
来探视。杜审言却说:我为命运所捉弄,还能说什么。不过,我活着,一直压得你们抬
不起头来,现在我要死了,固然你们可以感到欣慰,但是,只可惜还看不到有谁能取代
我在当今文坛的位置呢!
唐朝的殷安也狂得很可爱,据《古今笑》记载,殷安曾经对人说,自古而今圣贤人
物没多少。接着,伸开手掌数起来,伏羲算一个,弯一指,神农算一个,弯一指,周公
算一个,弯一指,孔子算一个,又弯一指。弯四指后... 阅读全帖
i***s
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24
明朝祝允明的《读书笔记》中有这么一句话,叫“善观人者观己,善观己者观心”。
这和养育孩子的道理其实是一样的,养育孩子的前提首先是观察自己、完善自己,谦卑地学习,而不是把自己定位为一个没有过错、不可以被指责的君主。事实上,没有人不曾犯错,但不是所有人都会反思。
——海豚君
昨天又看到了很久以前的一个视频:
泰国一位父亲和儿子吵架,愤怒的父亲对儿子说,有种你就别活了,随后还将上好膛的枪放在了儿子面前,结果儿子真动手了……
杀死孩子的并不是枪,而是父亲过激的言行。只因一时冲动,一个好好的家庭就这样毁了……
在四川渠县的男孩小斯在参加完高考后,跳河自杀,在QQ空间里留下了数千字的“遗书”。小斯在遗书中控诉了自己小时候经常遭到父亲的无端打骂,因为吃饭打嗝被打、因为夹菜姿势不对被打、因为考试得98分被打。总之,父亲随心所欲的标准,也是他挨打的标准。
不仅如此,小斯的父亲会经常打击小斯的自尊,总是以自己的思维逻辑对小斯进行说教,而小斯对此的总结是“套路很老、套路不深”。
最终导致小斯决定自杀的导火索是,他随经营着一辆城乡中巴车线路的父亲一起售票时,小斯问父亲会不会给他发工资,再一次被父亲责骂。于是,... 阅读全帖
T****r
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25
如此说来,“求”字应该先写右上角的点,然后再从右向左写那一横,之后再竖笔了?
王羲之:求。
欧阳询:求
祝允明:求
还有山字,必然要先写最左边的竖折,
米芾:山
那书字应该先写一竖,
王羲之
张旭
孙过庭
颜真卿
y**e
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26
来自主题: Jiangnan版 - 江南4大才子出炉
唐寅(1470—1523),字伯虎,一字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙
吏等,据传于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生,故名唐寅。汉族,明朝苏州人,
出身商人家庭,父亲唐广德,母亲邱氏。自幼聪明伶俐。20余岁时家中连遭不幸,父母
、妻子、妹妹相继去世,家境衰败,在好友祝允明的规劝下潜心读书,29岁参加应天府
公试,得中第一名“解元”,30岁赴京会试,却受考场舞弊案牵连被斥为吏。此后遂绝
意进取,以卖画为生。正德九年(1514年)曾应宁王朱宸濠之请赴南昌半年余,后察觉
宁王图谋不轨,遂装疯甚至在大街上裸奔才得以脱身而归。晚年生活困顿,54岁因为生
病而去世。
历史上的唐伯虎尽管才华出众,有理想抱负,是位天才的画家,但他那愤世嫉俗的
狂傲性格不容于这个社会。他一生坎坷,最后潦倒而死,年仅54岁。他临终时写的绝笔
诗就表露了他刻骨铭心的留恋人间而又愤恨厌世的复杂心情:“生在阳间有散场,死归
地府又何妨。阳间地府俱相似,只当飘流在异乡。”
唐寅祖籍晋昌,即现在山西晋城一带,所以在他的书画落款中,往往写的是“晋昌唐寅
”四字。北宋时唐氏家族南迁,开始来到南京、苏州经商。唐寅就出生在... 阅读全帖
w*****r
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27
来自主题: Wisdom版 - 《墨子》 明鬼
二十六  明鬼
子墨子言曰:“逮至昔三代圣王既没,天下失义,诸侯力正。是以存夫为人君臣
上下者之不惠忠也,父子弟兄之不慈孝弟长贞良也,正长之不强于听治,贱人之不强于
从事也。民之为淫暴寇乱盗贼,以兵刃、毒药、水火,退无罪人乎道路率径(2),夺
人车马、衣裘以自利者,并作,由此始,是以天下乱。此其故何以然也?则皆以疑惑鬼
神之有与无之别,不明乎鬼神之能赏贤而罚暴也。今若使天下之人,偕若信鬼神之能赏
贤而罚暴也,则夫天下岂乱哉!”
今执无鬼者曰:“鬼神者,固无有。”旦暮以为教诲乎天下,疑天下之众,使天下
之众皆疑惑乎鬼神有无之别,是以天下乱。是故子墨子曰:“今天下之王公大人、士君
子,实将欲求兴天下之利,除天下之害,故当鬼神之有与无之别,以为将不可以不明察
此者也。既以鬼神有无之别,以为不可不察已。”
然则吾为明察此,其说将奈何而可?子墨子曰:“是与天下之所以察知有与无之道
者,必以众之耳目之实知有与亡为仪者也。请惑闻之见之(3),则必以为有;莫闻莫
见,则必以为无。若是,何不尝入一乡一里而问之?自古以及今,生民以来者,亦有尝
见鬼神之物,闻鬼神之声,则鬼神何谓无乎?若莫闻莫见,则鬼神可谓... 阅读全帖
j*********s
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28
来自主题: ChinaNews版 - 贪官外逃表
中国各省贪官外逃投资美国总表,成奥巴马经济主要来源
(2011-11-26 10:15:25)
地 区   人 数   地厅级或以上官员 携/带/资/金
北京市     225人     58人     25亿
天津市     122人     19人     14亿
河北省     340人     26人     31亿
山西省     236人     41人     17亿
辽宁省     367人     52人     117亿
吉林省     117人     14人     26亿
黑龙江     230人     42人     85亿
上海市     206人     66人     250亿
江苏省     313人     40人     140亿
浙江省     142人     48人     86亿
安徽省     97人     19人     30亿
福建省     480人     102人     365亿
江西省     125人     21人     26亿
山东省     352人     54人     150亿
河南省     124人... 阅读全帖
y****e
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29
来自主题: WaterWorld版 - 叹为观止:一份不完全的贪官榜
这是何等“壮观的队伍”、何等“辉煌的业绩”、何等“伟大的成就”!谁说我们没有
创新 ?!古今中外,谁有我们这般“创新”、“奇迹”、“成就”!下述“金榜题名
”者绝大部分是出自中央党校的培养,作为国家各级管理的领导核心!(中央党校真是
“功不可没”!)此队伍还在壮大、“可持续发展”!在庆祝“建党90周年”前,《中
纪委》沾沾自喜地报告:去年(仅2010年一年)146517人受党纪政纪处分,5373人送司
法机关(2011年6月22日《新民晚报》),3.2万人出党,大部分人为开除(2011年6月
25日《新闻晨报》)。
这些“阶下囚”在步入政坛、商界、社会之前,谁不是朝气勃发、才气横溢,怀揣报国
、为民之志!是什么、是谁将他们推入这不归之路、被钉在这历史的耻辱柱上?!虽有
前车之鉴,但在这不归之路上,仍“前赴后继、勇往直前”!这又是为何?!
凡有有正常头脑的人不禁要问:为何要边“培养”、边“惩治”?任何一个头脑健全的
“统治者”,都不会让自己的部属这般肆意妄为、来败坏自己的“统治”!这政治游戏
规则是如何制定的?根本问题何在?谁在制造这“制度”的深渊!?
实践是检验真理的标准!只有发现问题... 阅读全帖
m****5
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伟大的党外逃贪官一览表,人民看后震惊了
贪官名录及贪官外逃投资美国总表
注:这是何等“壮观的队伍”、何等“辉煌的业绩”、何等“伟大的成就”!谁说我们
没有创新 ?!古今中外,谁有我们这般“创新”、“奇迹”、“成就”!下述“金榜
题名”者绝大部分是出自中央党校的培养,作为国家各级管理的领导核心!(中央党校
真是“功不可没”!)此队伍还在壮大、“可持续发展”!在庆祝“建党90周年”前,
《中纪委》报告:去年(仅2010年一年)146517人受党纪政纪处分,5373人送司法机关
(2011年6月22日《新民晚报》),3.2万人出党,大部分人为开除(2011年6月25日《
新闻晨报》)。
这些“阶下囚”在步入政坛、商界、社会之前,谁不是朝气勃发、才气横溢,怀揣报国
、为民之志!是什么、是谁将他们推入这不归之路、被钉在这历史的耻辱柱上?!虽有
前车之鉴,但在这不归之路上,仍“前赴后继、勇往直前”!这又是为何?!
凡有有正常头脑的人不禁要问:为何要边“培养”、边“惩治”?任何一个头脑健全的
“统治者”,都不会让自己的部属这般肆意妄为、来败坏自己的“统治”!这政治游戏
规则是如何制定的?根本问题何在... 阅读全帖
g********n
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中共領袖中的異數  胡耀邦的理想、主張、堅持及下台 (楊力宇)
胡耀邦
一九八○年代初,鄧小平已復出三年多,雖仍有某些政治上的困難,但政治權力穩
固,有意推動全面的經濟改革開放,大力提攜胡耀邦與趙紫陽,賦予重任,由胡擔任中
共中央總書記,負責黨務;趙紫陽出任國務院總理,推動政務及經濟改革,鄧本人雖只
擔任軍委主席,其實是中共的最高領導人。
筆者於六○年代自台來美求學,研究兩岸關係及兩岸政經情勢,始終是一位無黨無
派的海外獨立學人。八○年代筆者在海外及台、港撰文甚多,敦促台灣解除戒嚴、黨禁
及報禁,批評中共的「四項堅持」,希望中共從經改走上政改,從經濟開放邁向政治開
放,從經濟現代化走向政治現代化,並在紐約報刊撰寫長文,要求中共推動經濟、政治
、制度、意識形態的全面現代化,引起海內外政學界人士的注意。
筆者在八○年代也曾多次訪問兩岸,與台灣及大陸的學界人士及高層領袖談話,交
換意見。在大陸,中共先後安排筆者與鄧小平、胡耀邦及趙紫陽見面談話,談話內容廣
泛,並非禮儀性的會見。
在與鄧、胡、趙的談話中,筆者印象最深刻的仍是胡耀邦。在與鄧小平對話時,筆
者非常直率,批評中共對台的武力威脅及外交... 阅读全帖
z**n
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32
蓮生活佛盧勝彥的犯罪證據011-偽造達賴喇嘛的印證
翻譯:達賴喇嘛的來信
達賴喇嘛辦公室對某先生的回信
神聖尊敬的達賴喇嘛辦公室
1997年11月6日
親愛的先生:
謝謝你寫給達賴喇嘛陛下關於詢問多杰桑登(Dorje Shugden)(又一名多傑雄登)和
盧勝彥的信。
下面三大段都是回答關於多傑雄登的問題。(關於“多傑雄登”網上有資料,可以幫助
了解。)從略。
最後一段是回答盧勝彥的,翻譯如下:
關於盧勝彥,請看附錄的在新德里出版的1997年3月的《西藏觀察》中的一份新的
報告。那份報告非常清楚地指明了他到底是怎樣一個人!
致以良好的祝願
你的真摯的
Ven. Tenzin Sherab
宗教助理和翻譯員
附錄的報刊報道:
一個自稱“Grand Master”的佛
1952年,山達基(科學教)的創始人, L·羅恩·哈伯德说:「如果你想賺大錢, 你就
去建立一個宗教。」大多数傳統的宗教,如果不是全部,在講道中都說,物質財富的性
質是虛幻的,是轉瞬即逝的,而都强调我們需要意識到生命和事物的永恒本質是超越物
質財富的。但是,對人類來説,無論它們到底是什麼,物質財富永遠是對一個宗教的教
主的一... 阅读全帖
B***o
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33
观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
34
来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞
經傳釋詞
作者:王引之[清]
《經傳釋詞》,王引之撰,共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。

卷一

㠯、以、已

由、猶、攸
繇、由、猷




于(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷二

粵、越

欠(音聿)、聿、遹、曰
安、案



卷三
惟、唯、維、雖
云(簡繁轉換有誤此節待校正)、員


抑、意、噫、億、懿
一、壹

伊繄



台(音飴)
卷四
目录
惡、烏

遐瑕
號(音豪)
曷害
盍、蓋、闔


況、兄、皇
鄉(音向)、嚮
汔(音迄)
歟、與
邪(以遮反)




於(音烏)

噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷五



憖(魚覲反)

宜、儀、義



豈、幾




其(音記)、記、忌、己、䢋(正文此字待改)
其(音姬)、期、居

詎(巨遽二音)距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧




卷六
乃、迺(正文此字待改)








儻、黨、當、尚




疇、[C120]、[1234]
卷七


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M*****e
发帖数: 11621
35
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖
p******o
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36
来自主题: History版 - 雍正即位真相-作者温相
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maudlin 2012-02-07 19:15
转载-雍正即位真相-作者温相
作者认为雍正非正统继位,内容很多,只选取了部分,我正统和非正统继位说都看了不
少,倾向于非正常继位一点,觉得这篇分析得似乎更有道理,或说更符合我个人思考逻
辑,编辑得比较乱,请大家谅解。大家若有兴趣可去网上搜索
3.胤禵悄然崛起
就在雍正积极讨好乃父、营求储位的同时,康熙末期的清朝政坛上正在悄然崛起一
颗闪亮的政治新星,这个人就是雍正的同母弟、皇十四子胤禵。胤禵,又名胤祯。关于
胤禵的名字问题清史研究界历来有争议,南开大学教授冯尔康认为胤禵本名胤禵,更名
胤祯,复称胤禵(指雍正上台后又给他改回胤禵)。而海外学者杨启樵教授则认为胤禵
原名胤祯、改名胤禵。胤禵的崭露头角是在一废太子之际,清康熙四十七年,老皇帝斥
责皇... 阅读全帖
d******a
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37
来自主题: History版 - 雍正即位真相-作者温相
用临死时候没有见马齐来反驳“病重时”见马齐
这个“温相”智商有问题
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朝鲜人所作的《李朝实录·景宗实录》卷10记载了康熙病重时召见大学士马齐说:
“第四子雍亲王最贤,我死后立为嗣皇。胤禛第二子有英雄气象,必封为太子。”这段
话里面错漏更多,康熙临死之际召见的皇子、大臣的名单中根本就没有马齐,雍正自己
就说过:“皇考升遐之日,大臣承旨者,惟隆科多一人”,可见并没有马齐。

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maudlin 2012-02-07 19:15
转载-雍正即位真相-作者温相
作者认为雍正非正统继位,内容很多,只选取了部分,我正统和非正统继位说都看了不
少,倾向于非正常继位一点,觉得这篇分析得似乎更有道理,或说更符合我个人思考逻
辑,编辑得比较乱,请大家谅解。大家若有兴趣可去网上搜索
3.胤禵悄然... 阅读全帖
u***r
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38
来自主题: Military版 - 中国人民解放军完整建制表
北京
西山指挥所
军委 副主席郭伯雄42.7 徐才厚43.6
委员梁光烈40.12 陈炳德41.7 李继耐42.7 廖锡龙40.6 常万全49.1
中央军委办公厅(八一大楼)主任王冠中53.2
副主任曹育民 高遐明 吴志铭 张海燕 宋丹
政治部 主任刘洪杰
直属工作局
法制局
正师职法制员肖凤城
综合调研局
秘书局
局长张家军
国防部(八一大楼)
外事办(总参外事办)
主任钱利华 副主任关友飞
亚洲司 副司长吴小毅
征兵办
主任白自兴
维和办
副主任陶向阳
原主任陈友谊
新闻事务局 局长耿雁生
武官
刚果金 纪明周大校
总参谋部(西城区厂桥)
副总长
军令章沁生48.5 军情马晓天49.8 军训孙建国52.2 军政侯树森50
魏凤和54.2 蔡英挺54.4
原副总长熊光楷39.3(江西南昌)
助理陈勇52.6陈坊仁少将之子 戚建国
作战部(第一部)
部长白建军 副部长王克斌 王家声 阚立奎 王津 贾建成
人防办 主任白建军
联合作战指挥局(作战指挥中心)
作战计划局
战争环境局
作战组织运筹局
特种作战局
局长孙从军
战略目标局
战备建设局
演习管理局
战役训练局
陆军局
海军作战局
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g****t
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39
来自主题: paladin版 - 阴阳先生这几年 2
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标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞,这话挺对,起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候,去袁大叔的面馆儿里吃饭,袁大叔聚精会神看着电视,当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣,但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么,我现在也十分的怀疑袁大叔了,这个和蔼可亲的面馆老板,他的目的到底是什么呢? 我无话可说,如果不是有石决明的话,恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深,一时间我和老易都没了言语。 良久,我抬起了头对着老易和石决明说:“先别想那么多了,你不是也只是猜测而已么?我想过了,张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗?到时候我直接去问那个袁枚好了,我觉得还是摊牌比较好,毕竟咱们手里有... 阅读全帖
d*******r
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40
来自主题: Wisdom版 - 武当仙踪 (zt)
四、发思:拨雾寻径叩玄门
粗粗翻阅一下武当山道教的历史,即会使我们感到,庞大浩瀚卓异的中国道教文化之光
彩,在它历史的一步步足迹中,都在武当山道教史中得以闪现。
若以广义的“道教”而言,武当山道教应自传说中的玄帝修炼此山始。道教传说黄帝时
,天上北方星宿虚危(二星名)之精降临人寰,脱胎净乐国而为太子,太子十四岁入太和
山修道,经四十二年得道成仙,得玉皇大帝册封为北极玄天上帝,坐镇此山以佑天下。
因玄天上帝乃玄武星神之化身,广具“护道降魔”之道法,所以,太和山“非玄武不足
当之”,因此名曰“武当山”。实则道教常常是以人造神的。如老子李耳被造为“太上
老君”,吕洞宾、韩湘子等被造为“八仙”,陈抟被造为“老祖”……如此之类,便是
明证。由此可见,所谓净乐国太子者,实有可能乃古之一方称为“净乐国”之部落酋长
之子,是真实的人;入武当山修炼气功,功成具有惊人的特异功能也可能是实;然被玉
皇册封为什么大帝实乃宗教为教化手段之需要所给予的神化夸张。由此联系元朝武当道
士刘道明所著《武当福地总真集》云,武当山“乃神仙窟宅,自黄老设教,神仙至人栖
之者众”,算来武当山的道教历史与中华民族的文明史几乎是同... 阅读全帖
B***o
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41
五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
s*******k
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
c****1
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
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r***u
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
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时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风
景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层台耸翠,上出重霄;飞阁翔丹,下临无地
。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回,桂殿兰宫,列冈峦之体势。披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈
视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸艦迷津,青雀黄龙之轴。云销雨霁,
彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒
,声断衡阳之浦。
遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风... 阅读全帖
r****y
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来自主题: Joke版 - Re: 癸酉本红楼梦--
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发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: Re: 癸酉本红楼梦--
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:20:49 2013, 美东)

第六版修改说明
2011年5月22日,何莉莉在百度贴吧何初本吧透露其堂妹何文艳将精修癸酉本,至今整
整四个月,这次修改终于完成了第一遍增补。何莉莉本来计划等到第二遍全面润色完成
后,再发布这一版,不过考虑到很多关注癸酉本的读者已经等得太久,所以何莉莉接受
我的建议,同意先把第一遍增补的结果发布,让各位读者预览一下,并提出宝贵建议,
以便在第二遍全面润色时予以采纳。此次修改相对前几次力度还是比较大的,基本每一
回都增加了新的内容,对原来版本中明显的缺文也进行了增补。每一回都还原了标题诗
是此次修改最大的的亮点。当然,因为何莉莉和她的堂妹是凭记忆还原增补,所以语言
文采和诗词平仄都与原本有较大差距,还请各位读者见谅。
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f********n
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
c*********d
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·张 比·
……
三、恐怖五十天——工物系蒯派挨整
1,反蒋与保蒋
6月1日,晚上8点,物九的同学在宿舍里收听中央人民广播电台的重要新闻。系团
委书记吴英禄也来了。他是一位很朴实的工农调干生,毕业后留校当了团的干部,我们
对他印象都很好。据说他曾经当过邓拓的勤务员,还当过人民日报的印刷工人,文革后
曾任北京印刷学院党委书记,算是回到了老本行。听广播的时候,吴书记很严肃,没有
说什么,只是在同学问宋硕、彭珮云是谁时,说了一下他们的职务。
几天后,贺鹏飞、刘涛等人的大字报贴出,蒋南翔校长匆匆回校讲话,引用了这篇
大字报,表示欢迎批评。同学们围绕校党委是“姓马还是姓修”的问题展开了辩论。
怀疑校党委“姓修”的只是少数。坚决表示持“保卫校党委”态度的也并不多,主
要是文革前被发展入党的同学。多数同学持观望态度。在物901,曾经一度担任过团支
部书记,后因父亲在“四清”中被整,一直比较关心政治的陈治国,持“反蒋”观点。
一贯不关心政治,文革前才入团的陈龙也表示怀疑校党委,他带领几个同样怀疑校党委
的同学去走访了新市委,那里负责接待的同志说,清华校党委是“姓马还是姓修”,要
靠广大师生用毛泽东思想... 阅读全帖
g***j
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南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
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