h***i
发帖数: 3844 | 1 除了减少采访团记者人数，“神十”发射还将
减少直播场次、
减少直播时间、
减少专题报道、
减少相关画面、
减少访谈。
据了解，“神九”发射时，央视进行了包括航天员乘组与中外记者见面、航天员出征、
飞船发射、飞船与飞行器首次交会对接、航天员返回等在内的6场直播，且飞船发射直
播提前30分钟开始。但此次“神十”飞行，将取消首次交会对接直播，而且飞船发射的
直播最早只能提前5分钟开始。 |
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m******g
发帖数: 17798 | 2 【 以下文字转载自 bagua 讨论区 】
发信人: FlBA (菲芭), 信区: bagua
标 题: [八卦活动]跨神传奇
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 19 18:00:04 2012, 美东)
她一直被追赶，却从未被超越
---赠跨神，老邢题
跨神沉寂的这段日子，江湖中冒出了无数的伪跨，mykua, minekua, alovelykua, rouk
ua...但无论她们怎么模仿，有怎能模仿出跨婶风姿之二一
下面就是跨婶的传奇
姱神，谜一样的女子，虽在江湖中无人不晓，却是罕有人知其来历，唯有一段段传奇在
酒楼茶馆中传颂。传奇多是姱神独战群雄，以少胜多的骄人战事。再若细问，只知姱神
十三岁出道，自创一套贱舞九天，走遍天下至今未尝败绩。偶尔资深之士酒后胡言，谓
之姱神实为胯神，因其胯下从不留一个活口，后因其沉鱼落雁之色，溜须拍马之辈改称
姱神。（姱，漂亮、美好之意）
又有风流才子瓜少为其作词一首：
姱神如此多招，引无数粉丝累断腰
惹倜傥猛男，痴模楞眼
窈窕淑女，疯狂吹箫
一代天骄，西门吹雪
口水流出六尺高
俱傻矣
数花痴人物，还看肉条
肉条为首好色之徒自是蜂拥而... 阅读全帖 |
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F**A
发帖数: 322 | 3 她一直被追赶，却从未被超越
---赠跨神，老邢题
跨神沉寂的这段日子，江湖中冒出了无数的伪跨，mykua, minekua, alovelykua, rouk
ua...但无论她们怎么模仿，有怎能模仿出跨婶风姿之二一
下面就是跨婶的传奇
姱神，谜一样的女子，虽在江湖中无人不晓，却是罕有人知其来历，唯有一段段传奇在
酒楼茶馆中传颂。传奇多是姱神独战群雄，以少胜多的骄人战事。再若细问，只知姱神
十三岁出道，自创一套贱舞九天，走遍天下至今未尝败绩。偶尔资深之士酒后胡言，谓
之姱神实为胯神，因其胯下从不留一个活口，后因其沉鱼落雁之色，溜须拍马之辈改称
姱神。（姱，漂亮、美好之意）
又有风流才子瓜少为其作词一首：
姱神如此多招，引无数粉丝累断腰
惹倜傥猛男，痴模楞眼
窈窕淑女，疯狂吹箫
一代天骄，西门吹雪
口水流出六尺高
俱傻矣
数花痴人物，还看肉条
肉条为首好色之徒自是蜂拥而至，堵得茶馆门口水泄不通，一个个惟愿一近芳泽，结鱼
水之情。无奈生不逢时，近日从其铁杆粉丝瓜少口中传出，姱神已然心有所属，这千人
嫉万人恨的幸运儿便是日。消息传出，无数男儿哭倒在茶馆外，呱噪烦人。姱神按奈不
出，凭窗望着楼... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 15854 | 4 这个东西以后是不是就神九神十神十一什么的不断的接下去呢？一直到贼长。
然后这个东西最终还是要装人吧，那人咋回来呢？就是跑到最后接上去的那一节神上面
，断开，然后掉回到地面上？ |
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IC
发帖数: 1215 | 5 姱神，谜一样的女子，虽在江湖中无人不晓，却是罕有人知其来历，唯有一段段传奇在
酒楼茶馆中传颂。传奇多是姱神独战群雄，以少胜多的骄人战事。再若细问，只知姱神
十三岁出道，自创一套贱舞九天，走遍天下至今未尝败绩。偶尔资深之士酒后胡言，谓
之姱神实为胯神，因其胯下从不留一个活口，后因其沉鱼落雁之色，溜须拍马之辈改称
姱神。（姱，漂亮、美好之意）
又有风流才子瓜少为其作词一首：
姱神如此多招，引无数粉丝累断腰
惹倜傥猛男，痴模楞眼
窈窕淑女，疯狂吹箫
一代天骄，西门吹雪
口水流出六尺高
俱傻矣
数花痴人物，还看肉条
肉条为首好色之徒自是蜂拥而至，堵得茶馆门口水泄不通，一个个惟愿一近芳泽，结鱼
水之情。无奈生不逢时，近日从其铁杆粉丝瓜少口中传出，姱神已然心有所属，这千人
嫉万人恨的幸运儿便是日。消息传出，无数男儿哭倒在茶馆外，呱噪烦人。姱神按奈不
出，凭窗望着楼下冷冷地落下一句：“Go，日的。”言罢拍拍胸口，一脸自豪。
（欲知后事如何，请先付稿费） |
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K*a
发帖数: 13041 | 6 D姱神，谜一样的女子，虽在江湖中无人不晓，却是罕有人知其来历，唯有一段段传奇在
酒楼茶馆中传颂。传奇多是姱神独战群雄，以少胜多的骄人战事。再若细问，只知姱神
十三岁出道，自创一套贱舞九天，走遍天下至今未尝败绩。偶尔资深之士酒后胡言，谓
之姱神实为胯神，因其胯下从不留一个活口，后因其沉鱼落雁之色，溜须拍马之辈改称
姱神。（姱，漂亮、美好之意）
又有风流才子瓜少为其作词一首：
姱神如此多招，引无数粉丝累断腰
惹倜傥猛男，痴模楞眼
窈窕淑女，疯狂吹箫
一代天骄，西门吹雪
口水流出六尺高
俱傻矣
数花痴人物，还看肉条
肉条为首好色之徒自是蜂拥而至，堵得茶馆门口水泄不通，一个个惟愿一近芳泽，结鱼
水之情。无奈生不逢时，近日从其铁杆粉丝瓜少口中传出，姱神已然心有所属，这千人
嫉万人恨的幸运儿便是日。消息传出，无数男儿哭倒在茶馆外，呱噪烦人。姱神按奈不
出，凭窗望着楼下冷冷地落下一句：“Go，日的。”言罢拍拍胸口，一脸自豪。 |
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S******8
发帖数: 24594 | 7 “航天科技集团科技委主任、中科院院士包为民表示，如果“神舟十号”各项任务顺利
的话，将意味着中国载人飞船天地往返运输系统已经建成，未来中国航天将进入空间站
时代。
航天科技集团神舟十号飞船总设计师张柏楠表示，目前中国载人航天只是解决了天
地往返运输这个问题，实际上再往后一个是建造合同运营空间站，解决人类长期在太空
轨道上生存，应该说未来的任务和挑战还是十分艰巨的。
张柏楠还表示，要建设空间站，交会对接是必须跨越的技术门槛，只有两个航天器
对接成功，航天员和货物才能在地面和空间站之间自由往返。神舟八号、神舟九号、神
舟十号就是验证这一技术的关键。而接下来空间站的建设还将有更多的技术需要突破。”
进步是一点点来的。 |
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l********n
发帖数: 1038 | 8 首先美国40多年前就已经登月了，这边还神十神十三的没登上月亮。现在搞这些，技术
环境已经和69年完全不一样了，应该容易的多。不在前沿的炒剩饭，浪费多少钱
据说日本要做中国现在做的这些也是很可以的。一个人口大国，平均排名89的中国搞这
些有多大意义呢？海军不行，航空母舰都造不好，菲律宾越南文莱都敢叫板，飞出太阳
系了，人还敢欺负你，呵呵。汽车也造不好，满大街都是外国车。真心不懂。发飞机也
不行，发动机也不行。搞了半天跟大家生活半毛钱关系没有，咱能饭一口一口吃扎实一
点进步不？ |
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m********3
发帖数: 3280 | 10 在中国大陆，周二，载人飞船“神舟十号”发射后,被官媒称为 “首位飞天的80后”女
航天员王亚平遭网络曝光，她的年龄“缩水”，引起舆论哗然。当局被质疑为树立典型
不惜造假。同时，也有不少人指责当局将大量人力物力投入劳民伤财的形象工程，却不
解决社会民生问题。
中国“神州十号”载人航天飞船周二成功进入太空预定轨道，开始15天的旅程。但民众
同时还注意到，被官媒称为“第一个飞向太空的80后”女航天员王亚平在宣传中涉嫌年
龄造假。王亚平曾在2012年成为“神九”候选人，据官方此前公布，她与1978年出生的
第一位女航天员刘洋同龄，“时任空军中尉军衔，1978年4月出生，山东烟台人，能飞
四种机型”。
山东《济南日报》也曾在2012年6月引述《解放军报》称：“王亚平，是中国第七批女
飞行员中的一员，来自山东烟台一个美丽的小山村……是70后女飞行员的杰出代表。”
然而不到一年，据周二新华社公布的官方简历显示，王亚平成了生于1980年1月的“80
后”。
事件在网络引起哗然，民众纷纷将官媒前后不一的报道截图上传网络，要求公布真相。
飞船发射当天，官方涉及王亚平是“70后”的新闻内容，大多被删除。而目... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 11 创世纪2
16 耶和华上帝吩咐那人说：“你可以随意吃园中所有树上的果子， 17 只是不可吃
那棵分别善恶树的果子，因为你若吃了，当天必死。”
你认为神十不准亚当吃，还是告诉亚当一个规矩呢？
我认为神告诉亚当伊甸园的情况，给了他一个警告，以免他误食智慧树上的果子，更重
要的是给了亚当自由选择的权利。这是神的意志。
神没有阻止亚当做他想做的事。 |
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L******I
发帖数: 309 | 12 聂海胜、张晓光、王亚平3名航天员，将在太空工作生活15天。在这次中国迄今为
止时间最长的太空飞行中，神舟十号飞船将先后与天宫一号进行1次自动交会对接和1次
航天员手控交会对接。
6月13日中午，神舟十号将与天空一号首次对接。神舟十号飞船准确入轨。此时，
灿烂群星间，2011年9月发射的天宫一号正静待来自故乡访客的再次访问。天宫一号和
神舟十号飞船组合体飞行期间，3名航天员将进驻天宫一号开展多项航天医学实验、技
术试验及太空授课活动。
作为人类开展空间探索的最佳平台，空间站是中国载人航天工程“三步走”战略的
最高目标。中国将在2016年前研制并发射空间实验室，2020年前后建造空间站。
这是神舟飞船的第10次发射，距离航天员杨利伟乘坐神舟五号飞船首飞太空恰好10
年。这个期间，共有10名中国航天员进入太空。
“‘十’在中国具有特殊的意义。”中国载人航天工程总设计师周建平说，“我们
有信心期待神十任务 ‘十全十美’！ ” |
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J*******g
发帖数: 8775 | 14 我认为小范围内进化是经过很多实验验证的客观存在的事。神十允许这些事发生的，但
是不代表神主动的去让生物进化。生物自己也许也可以进化。
圣经并非科学书，他的目的也不是让我们了解科学，而是让我们能认识到人自己的罪，
能知罪悔改，信耶稣得救赎。
围绕进化论讨论圣经有点丢西瓜捡芝麻。 |
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x*********g
发帖数: 6 | 16 神十终于上天了! 在一片欢乐的人群中，记者采访了某市民：“你觉得神舟十号的发射
成功说明了什么？” 市民：“说明了我国解决贪腐问题、教育问题、住房问题、医疗
问题、食品安全问题比登天还难！”
哈哈哈，仅供娱乐！！！
新闻详情请见：http://www.kuucity.com/ |
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d****o
发帖数: 32610 | 17 就是说相当于神九的replication啊
。” |
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c****h
发帖数: 4968 | 18 知道为什么要把王亚平留给神十了……真耐看啊。
小孩喜欢，大人也爱看。 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 21 出埃及记
20:3除了我以外，你不可有别的神。 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 22 轮回 - 大审判
阿鼻狱 - 地狱火湖
极乐世界- 天堂
孽 - 罪性
消业 - 赎罪
XX显灵 - 神迹
因果 - 苹果
念经 - 祈祷
烧香拜佛 - 赞美神
十一费 - 香火钱
和尚 - 教士
尼姑 - 修女
..........
除了教士和修女,和尚跟尼姑实在点, 其他都XX的是些呼悠货. |
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r*****3
发帖数: 6442 | 23 傻比轮子，跟神十有你妈逼关系，操你妈的。
你妈逼的天天扯你妈逼的蛋，盒饭够分吗？傻比老将！ |
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n*****o
发帖数: 849 | 26 据说神十授课的主会场里就是全国挑出来的孩子，特别是还有一些少数民族的。。 |
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s***f
发帖数: 262 | 27 我国神舟十一号载人飞船将于近日结束30多天的“太空之旅”，两位航天员在天宫二号
空间实验室中的任务也已经接近尾声。明天(17日)，景海鹏和陈冬将开始进行撤离天宫
二号的准备工作，并进入神舟飞船，之后将返回地面。
载人航天器的安全返回，关系着航天员的生命安全，是载人航天任务中的重点也是难点
之一。从技术层面来说，航天器的返回包括再入大气层、减速和着陆等复杂过程。而在
再次进入大气层这个环节上，国际上一般采用的有三种方法。
美国和苏联早期载人飞船采用弹道再入式
美国和苏联早期的载人飞船，例如美国的“水星”载人飞船，苏联的“东方”及“上升
”载人飞船，它们再入大气层的方式都是弹道再入式。弹道再入式指的是，载人飞船返
回大气层时，返回舱沿着自然下落的轨迹进入大气层。
这种方式技术简单，通过大气层时间短，飞船与空气摩擦产生的热量相对少，飞船防烧
蚀结构也相对简单。但它有明显缺点，就是下落过程中航天员受到的冲击很大，返回舱
落点精度较差难以寻找，所以对航天员的安全造成一定的影响。
我国神州系列采用升力再入式
为了降低对航天员的影响，提高落地精度，美国的“双子星”“阿波罗”载人飞船、俄
罗斯的“联盟... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 28 关于父子灵三而一的神
http://gracefinder.com/folder/books/index96.htm
奥秘中的奥秘
父子灵三而一的神，乃是一个奥秘，且是一个奥秘中的奥秘！我们这微小有限的人，没
有办法领会得透，更不能用我们的话把它说得完全。许多关于生命的事，都是人没有办
法明白得透的，只能知道一个大概。比如我们人肉身的生命，就没有一个人能讲得透，
因为生命是一个奥秘。我们人里头还有一个灵，这更是奥秘。人的生命是个什么东西？
人的灵又是个什么东西？没有一个人能讲得透彻。所以不要说三而一的神父子灵这样大
的奥秘，就是我们人这个小奥秘，我们都了解不了！再如电，和宇宙中好些别的事物，
有的方面，我们头脑有限的人，也只能明白其当然，不能明白其所以然。像电和一些别
的东西，我们都明白不透，何况三而一的神！
不能了解，却能享受
神三而一的这个奥秘，我们虽然不能了解，但我们却能接受并享受祂这位奥秘的神。我
们不能了解，却能享受！从前的人一点不懂什么叫维他命，但他们都享受得很多。感谢
赞美主，三而一的神不是为着给我们了解的，乃是为着给我们享受的。祂之所是，凡为
着给我们享受的，都启示在圣... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 30 韦斯敏斯德小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后，又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成，为了当时讲台信息的需要，依据信条的内容写成196个问答。其优点是完
整、精确，并致力于圣经的原因解决道德的问题：而其缺点则是过于冗长而不够通俗，
在律法的解释嫌教条化，因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录，却较早完成（1647
年）。此问答共有107条，内容简短易读，极受当时人的喜爱，本是为孩童及新信徒预
备的；但在实际使用时，发现并不适用于儿童的学习，因为内容过于深奥，需要教导者
加以解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情，但是它的字句清晰，逻辑清
楚，可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般，它也随英、苏的移民到达了美
洲、澳洲、纽西兰及南非，成为英语体系长老会所遵奉的问答，甚至公理会也加以采用
。此问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版，只是在欧洲大陆并不著
名。尽管如此，它在复原教（Protestant）中，除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要
理问答〉之外，算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的，在内容... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 31 历代教会信条精选——韦斯敏斯行小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后，又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成，为了当时讲台信息的需要，依据信条的内容写成196个问答。其优点是完整
、精确，并致力于圣经的原因解决道德的问题：而其缺点则是过于冗长而不够通俗，在
律法的解释嫌教条化，因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录，却较早完成（1647年
）。此问答共有107条，内容简短易读，极受当时人的喜爱，本是为孩童及新信徒预备的
；但在实际使用时，发现并不适用于儿童的学习，因为内容过于深奥，需要教导者加以
解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情，但是它的字句清晰，逻辑清楚，
可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般，它也随英、苏的移民到达了美洲、
澳洲、纽西兰及南非，成为英语体系长老会所遵奉的问答，甚至公理会也加以采用。此
问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版，只是在欧洲大陆并不著名。
尽管如此，它在复原教（Protestant）中，除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要理问
答〉之外，算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的，在... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 32 否认耶稣基督是神的『耶和华见证人』
前 言
经常在街头巷尾可以看见三三两两，穿着正式的『耶和华见证人』挨家挨户的推销『守
望者』杂志，或者进门传讲他们的信仰。同一条街，他们可以一来再来的叩门。许多人
对他们的执着与热忱所感，就引进他们，加上对于圣经真理认识不多，以为都是传基督
教信仰，就加入了这个组织。
2001 年，『耶和华见证人』号称已经打进全球两百多个国家，有六百多万信徒，从
1995年到2001年的七年当中，以每年增加二十多万信徒的速度快速成长。但是，『耶和
华见证人』所传的与圣经所教导的真理好像类似，却是个如假包换的异端，使人无法得
到真正的救恩。许多无知的跟从者尽其一生，却把希望寄托在诡诈 的欺骗里，而不认
识真正的救主耶稣，也不被真神所认识。
其实这个异端教训与教会在第四世纪时，就已经被定为异端的亚流派颇为类似，只是改
换包装，重新出发，为恶者所利用罢了。本文要撕开这个异端的美丽包装，好叫人能认
清其真面目，不至受骗，也能帮助一些已经受害的『耶和华见证人』，归回真神。
壹 耶和华见证人的起源与发展
我们先来看一下『耶和华见证人』的起源与发展，为方便起见，我们将此一团体简称... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 33 关于父子灵三而一的神
http://gracefinder.com/folder/books/index96.htm
奥秘中的奥秘
父子灵三而一的神，乃是一个奥秘，且是一个奥秘中的奥秘！我们这微小有限的人，没
有办法领会得透，更不能用我们的话把它说得完全。许多关于生命的事，都是人没有办
法明白得透的，只能知道一个大概。比如我们人肉身的生命，就没有一个人能讲得透，
因为生命是一个奥秘。我们人里头还有一个灵，这更是奥秘。人的生命是个什么东西？
人的灵又是个什么东西？没有一个人能讲得透彻。所以不要说三而一的神父子灵这样大
的奥秘，就是我们人这个小奥秘，我们都了解不了！再如电，和宇宙中好些别的事物，
有的方面，我们头脑有限的人，也只能明白其当然，不能明白其所以然。像电和一些别
的东西，我们都明白不透，何况三而一的神！
不能了解，却能享受
神三而一的这个奥秘，我们虽然不能了解，但我们却能接受并享受祂这位奥秘的神。我
们不能了解，却能享受！从前的人一点不懂什么叫维他命，但他们都享受得很多。感谢
赞美主，三而一的神不是为着给我们了解的，乃是为着给我们享受的。祂之所是，凡为
着给我们享受的，都启示在圣... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 34 艾未未九九八十一难记zz
作者：流连人间还未归 (推特ID @noooo0000)
4月2日 收到来自笑幽州的一条【快讯】：5:40 PM Apr 2nd via 笑幽州 2011年4月3日
艾未未在北京首都机场过海关时被两名边检人员控制，将艾未未 @aiww 与助手分开，
被两位边检工作人员带到另一地点，艾未未的手机关机，已经失去联系30分钟情况不明
请关注。
4月3日 艾神被绑架第一天
一群便衣，无任何手续，强行把人拖走，草泥马中国！狗鸡国家尽是些鸡鸣狗盗的事！
#aiww
草泥马北京朝阳区南皋派出所！草泥马祖国！立刻放了艾未未及全部工作室工作人员！
怒！仇！恨！#aiww
请向周围人及网络上广为传播艾未未的事迹【艾未未：世界著名艺术家，鸟巢设计者之
一，全球现代艺术界最有影响力100人第13 位。。2011年4月3日早8点40分艾未未欲前
往香港，在北京国际首都机场被两名边检人员以检查为名拦下带走与助手隔离，失踪至
今59小时无任何消息】#aiww
请向周围人及网络上广为传播艾未未的事迹。艾你等于艾自己！绝望中盼望，做艾做的
事！人人都献出一点艾！#aiww
4月4日 艾神被绑架... 阅读全帖 |
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h**r
发帖数: 8078 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
nuonuo12 (快哉风) 于 (Mon Dec 19 16:53:50 2011, 美东) 提到:
这是一部发生在芝加哥的修仙小说。在一栋高楼的阳台上，殷飞看到了世界末日的幻象
。他的人生从此发生了转折。通过一番扑朔迷离的经历，他发现了玛雅人关于2012预言
的真相：一个被封印了三千多年，足以毁灭天地的神秘力量，正在逐渐苏醒，而他醒来
之时，便是浩劫来临之日。而现在距这一切只有不到三年时间。殷飞这个平常吊儿郎当
，喜欢享受生活，喜欢追女孩的年轻人，将怎样在倒计时中拯救世界呢？
（一）哥品的不是红酒，是寂寞 7楼
(二）异象 8楼
(三）命犯桃花 26楼
四）旧游如梦 27楼
(五）我见犹怜 33楼
(六）仙境魔域 34楼
(七）冥海神刀 38楼
(八）办公室政治 44楼
（九）... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 36 艾未未九九八十一难记zz
作者：流连人间还未归 (推特ID @noooo0000)
4月2日 收到来自笑幽州的一条【快讯】：5:40 PM Apr 2nd via 笑幽州 2011年4月3日
艾未未在北京首都机场过海关时被两名边检人员控制，将艾未未 @aiww 与助手分开，
被两位边检工作人员带到另一地点，艾未未的手机关机，已经失去联系30分钟情况不明
请关注。
4月3日 艾神被绑架第一天
一群便衣，无任何手续，强行把人拖走，草泥马中国！狗鸡国家尽是些鸡鸣狗盗的事！
#aiww
草泥马北京朝阳区南皋派出所！草泥马祖国！立刻放了艾未未及全部工作室工作人员！
怒！仇！恨！#aiww
请向周围人及网络上广为传播艾未未的事迹【艾未未：世界著名艺术家，鸟巢设计者之
一，全球现代艺术界最有影响力100人第13 位。。2011年4月3日早8点40分艾未未欲前
往香港，在北京国际首都机场被两名边检人员以检查为名拦下带走与助手隔离，失踪至
今59小时无任何消息】#aiww
请向周围人及网络上广为传播艾未未的事迹。艾你等于艾自己！绝望中盼望，做艾做的
事！人人都献出一点艾！#aiww
4月4日 艾神被绑架... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 2255 | 37 （转一篇）
神的计划和神的安息
读经：
创世记一章二十六节至二章三节：‘神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造
人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫。
神就照着自己的形像造人，乃是照着祂的形像造男造女。神就赐福给他们；又对他们说
，要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动
的活物。神说，看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全
赐给你们作食物。至于地上的走兽、和空中的飞鸟、并各样爬在地上有生命的物，我将
青草赐给它们作食物；事就这样成了。神看着一切所造的都甚好；有晚上，有早晨，是
第六日。天地万物都造齐了。到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了祂一切
的工，安息了。神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了祂一切创造的工，就安
息了。’
二章十八至二十四节：‘耶和华神说，那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。耶
和华神用土所造成的野地各样走兽，和空中各样飞鸟，都带到那人面前看他叫什么；那
人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。那人便给一切牲畜、和空中飞鸟、野地走兽都
起了名；只是那... 阅读全帖 |
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D**E
发帖数: 280 | 38 在本篇信息中，我们要来看新约里所启示神的许多属性。属性所指的比美德更多。我们
说到神的属性，乃指属于神的一切。当然，当属于神的东西成为我们的经历时，这当然
就成了我们的美德。譬如，生命是神的属性，不是美德。但神的生命成为我们的经历，
就产生美德。因此，说到神，我们用‘属性’一辞，但说到我们自己，我们用‘美德’
一辞。
壹 生命
神圣的生命可视为神首要且基本的属性。虽然‘生命’一辞在新约里用了多次，但‘神
的生命’一辞只出现一次。以弗所四章十八节是说到神的生命惟一的经文：‘他们在悟
性上既然昏暗，就因着那在他们里面的无知，因着他们心里的刚硬，与神的生命隔绝了
。’神的生命是永远、非受造的。人受造时没有得着这生命。在受造后，有受造生命的
人被摆在生命树前，（创二8～9，）以接受那非受造、神的生命。但人堕落到心思的虚
妄里，并在悟性上变为昏暗。人在这种堕落的光景中，无法摸着神的生命，直到人悔改
（心思转向神），并相信主耶稣，以接受神这永远的生命。（徒十一18，约三16。）
事实上，在全宇宙中，惟有神的生命才算为生命。约壹五章十二节说，‘人有了神的儿
子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。’... 阅读全帖 |
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D**E
发帖数: 280 | 39 在本篇信息中，我们要继续来看神的属性。
拾 信实
林前一章九节说，‘神是信实的，你们乃是为祂所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的
交通。’这话是接续林前一章八节，用对神信实的确信，加强八节的思想。在祂的信实
里，祂必坚固信徒到底，使他们在主回来的日子无可指责。在祂的信实里，祂已呼召我
们进入祂儿子的交通、分享，并且祂要以祂的信实保守我们在这分享和享受里。祂的信
实向我们保证这享受。
约壹一章九节也启示神的信实：‘我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦
免我们的罪，洗净我们一切的不义。’神在祂的话上是信实的。（约壹一10。）祂的话
，就是祂福音真理的话，（弗一13，）告诉我们，祂要因着基督赦免我们的罪。（徒十
43。）我们若认自己的罪，祂就要照着祂的话赦免我们，因为祂必须在祂的话上信实。
在林前十章十三节保罗说，‘那临到你们的试诱，无非是人所能受的；神是信实的，必
不容你们受试诱过于所能受的，祂也必随着试诱开一条出路，叫你们能忍受得住。’一
面我们该留意不受试诱，免得跌倒；另一面神在祂的信实里，必不容任何试诱临到我们
，过于我们所能受的，祂必随着试诱，给我们开一条出路。这是应许和鼓... 阅读全帖 |
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D**E
发帖数: 280 | 40 在本篇信息中，我们要总结我们对神的属性的研读。
贰壹 鼓励（安慰）
在罗马十五章五节，神称为赐鼓励的神。林后一章三节说，‘我们主耶稣基督的神与父
，就是那怜恤人的父，和赐诸般安慰的神，是当受颂赞的。’这节的安慰，含鼓舞意，
亦可翻作鼓励。鼓励也是神的一个属性。鼓励与盼望有关，若有盼望，就有鼓励。
保罗经历神是那赐诸般鼓励的神。在林后一章四节，他见证那赐鼓励的神，‘在我们一
切的患难中安慰我们，叫我们能用自己从神所受的安慰，安慰那些在各样患难中的人。
’首先我们需要经历神的鼓励，然后才能用所经历于神的这鼓励，去鼓励别人。因此，
我们受鼓励，使我们能鼓励别人。这需要经历。
贰贰 恩慈
新约启示出恩慈这个神圣属性。罗马二章四节说，‘还是你藐视祂丰富的恩慈、宽容与
恒忍，不晓得神的恩慈是领你悔改？’罗马十一章二十二节说到神的恩慈和祂的严厉，
强调神恩慈的属性。不仅如此，以弗所二章七节宣告说，‘好在要来的诸世代中，显示
祂在基督耶稣里，向我们所施恩慈中恩典超越的丰富。’恩慈是一种仁慈的良善，出自
怜悯和爱。神的恩典是在这样的恩慈中赐给我们的。提多书三章四至五节说，‘当我们
救主神的恩慈，和祂对人... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 41 第五课 认识三位一体
“神的圣名”的启示是要彰显“神的本体及属性”。这在主耶稣道成肉身的启示里
达到最高峰；主耶稣在马太福音廿八章结尾的话里明示：我们所属的“神的圣名”，奉
靠受洗所归入的“神的圣名”是“圣父圣子圣灵”。神是独一的真神，我们只有一位主
，然而，在神的本体中有三位格。
一、“三位一体”教义的基本认识
1. 圣经的启示
从整本圣经全面的启示，可归纳出我们的神是“三一真神 The Triune God”：（1
）神是独一的真神 God is One；（2）圣父是神 the Father is God，圣子是神 the S
on is God，圣灵是神 the Holy Spirit is God；（3）此三位格 Three Persons 并非
同一位格的三种存在型态；神是永远的一，也是永远的三 God is ultimately three a
s He is one；（4）在神本体中，此三位格相互内住 in the Godhead, these Three P
ersons co-inhere or mutually indwell one another；（5）此三位格... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 42 第六课 认识神的属性
神藉着神的圣名晓谕神自己，也藉着神的属性启示神自己。神是众光之父，召我们
出黑暗入神奇妙的光明，我们要宣扬神的美德，要按着神极美的大德赞美神（彼前二9；
诗一五○2）。神的属性就是“神极美的大德”，就是圣经所晓谕神本体所有的一切丰满
完美：在神的创造与护理中是明明可见的（罗一19-20），在神的救赎恩典里是我们亲尝
体会的（诗卅四8；多三4-7）。
一、本体与属性的同一
三一真神是在万有之上的创造主，神是无与伦比的。至圣的主说：“你们将谁比我
，叫他与我相等呢？”（赛四十25）我们受造之物是不可能用自己有限的逻辑思想去描
述比拟神，去分析归纳神的属性。因此，我们必须谦卑倚靠神，听从圣经的启示，来学
习认识神的属性。圣经启示：三一真神是自有永有的，神的本体与神的神性是不能分开
的。神是独一的真神，圣经明示神与神的属性是同一的：“神是灵”（约四24），“神
就是光”（约壹一5），“神就是爱”（约壹四8、16），“神乃是烈火”（来十二29）
，“耶和华我们的义”（耶廿三6）。因此，我们可下结论说：“神的所有”就是“神的
所是”；神的属性就是神本体的一切丰盛完美；神的本体... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 43 相对属性（Relative Attributes）
有些属性称为「相对」的属性，因为这些属性与时空有关。
永恒（Eternity）：神的永恒性与时间有关。按定义，神的永恒性是指，神不被时
间所规限。在神是没有事件的先后次序的；神是超越一切限制的。「在神是没有现在、
过去和将来的。一切事情对他来说，都是现在的，都是相同的。」诗篇九十篇2节，说
明了神的永恒性：「从亘古到永远，你是神。」神的永恒性延伸至过去的无限和将来的
无限，神的永恒性和他在普遍国度中的永恒统治有关（诗一○二12）。神的永恒性也和
他的名字有关。神在出埃及记三章14节，将他的名字告诉摩西：「我是耶和华。」（I
AM WHO IAM）有些学者将神的名字，和这里用的希伯来文现在式动词hayah相连，意思
是「是」（to be）。神的名字反映出他的永恒性，神是「继续存在的一位」。这不是
说，神没有时间。虽然神看一切事物是永恒的现在（eternal now），但因为神与人和
受造物有关系，所以神也看一切事物，是在一连串时间中发生。
广大无限（Immensity）：「神本性的完美性，超乎一切空间的限制；但神... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 44 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BHistory (往者的影子), 信区: TrustInJesus
标 题: 神的计划和神的安息(长转，非基慎入）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 14 10:30:21 2011, 美东)
（转一篇）
神的计划和神的安息
读经：
创世记一章二十六节至二章三节：‘神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造
人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫。
神就照着自己的形像造人，乃是照着祂的形像造男造女。神就赐福给他们；又对他们说
，要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动
的活物。神说，看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全
赐给你们作食物。至于地上的走兽、和空中的飞鸟、并各样爬在地上有生命的物，我将
青草赐给它们作食物；事就这样成了。神看着一切所造的都甚好；有晚上，有早晨，是
第六日。天地万物都造齐了。到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了祂一切
的工，安息了。神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了... 阅读全帖 |
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h**r
发帖数: 8078 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
nuonuo12 (快哉风) 于 (Sat May 5 09:12:08 2012, 美东) 提到:
第一卷连接：
http://www.mitbbs.com/article_t2/Chicago/31695989.html
封神2012 （八十） 昆仑
狂风怒号，雪花纷飞，山坳中还不时飘过一阵浓雾，纵然是在白天，也只能看到数尺之
内，稍不留神，就会摔落万丈悬崖。
在过去的十多天中，殷飞好多次都认为自己将会把性命送在这昆仑山中。上个月，他离
开芝加哥参加十五年一度的玉虚仙葩大赛。在北京短暂停留后，又乘飞机来到青海西宁
，然后根据预先龙菁菁给他设计好的路线，各路火车汽车七转八换，来到了一个偏远得
不能再偏远山脚下的小村，在农家的土炕上休息一晚，翌日清晨便独自背着背包踏入了
莽莽苍苍的昆仑山中。
经过一年来跟着龙菁菁的修炼，殷飞的修为又有了新的突破，勉强进入了第七品。这个
进展导致了殷飞的极度自我膨胀。根据阐教规定，修为在七品以下的弟子，必须由师长
陪同前往昆仑阆苑境参加玉虚新锐大赛，而达到七品及六... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 46 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BALLETERNAL (糗蛹生), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教研究院: 我们错了 (三) 神的本质
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 26 23:09:10 2010, 美东)
第二章 论公开信的议题：关于神的本质
公开信中的议题，不仅论及地方教会向福音派基督徒提起诉讼的历史，也牵涉地方教会
的某些教训，包括神的本质、人性的本质以及福音派教会和公会的正当性。这封信在论
及这些教训时说，“因为李常受以下的陈述，似乎抵触，或有违基督徒信仰的基本教义
，所以我们慎重地请求水流职事站和‘地方教会’的领导人，撤回并停止出版此类言论
。”
公开信接着摘录李常受所谓的非正统教训，却没有解释这些说法为何不正统；该信作者
可能认为，任何懂得神学的读者，都能从这些陈述的本身，看出异端之处。我们很快就
会看见，这封信的起草人和署名人都犯了严重的错误，多数署名者很可能对地方教会少
有研究，只是读过起草人提供的摘录而已。因着公开信非常精简，所以不难将全文的要
点一次抄列，但我宁愿逐段为之，在每段之后加... 阅读全帖 |
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l**f
发帖数: 67 | 47 本作品的手打版本仅供个人学习欣赏之用，不得用于任何商业目的，不得以任何方式修
改本作品，基
于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。请于下载后24小时内删除本作品。喜
欢本作品的
请购买正版书籍支持作者。
书名：猎命师传奇 十七
版本：最终完整版
作者：九把刀
首发群：九把岛（71398915）十八把岛（86689625）
扫图：幼齿忆
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堡好人
（0），推倒（0），自由古晶（0）， Me and you（0），夜月·雨 （47S的1），盆栽
（0），
饺子（0），牧牧（时0时1），千眼万雨（0），幼齿忆（1）
校对（没有任何原因的排名）：潇湘肥雁（M），马尾控（0），浪痕（0），汉堡好人
（0），Me
and you（0）
鸣谢：手打组的所有人
九把岛群（71398915）十八把岛（86689625），第一时间手打刀大未来所有新作，群论
坛更新刀
大BLOG，不定时群活动送蝉堡。内含各种大叔，女王，伪娘，幼齿，基，百合，攻，受
，鬼畜。欢
迎爱聊天的刀友加入。PS.主群不收人，副群活跃者有几... 阅读全帖 |
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y***i
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不得以任何方式修改本作品，基于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。
请于下载后24小时内删除本作品。喜欢本作品的请购买正版书籍支持作者。
书名：猎命师传奇 十七
版本：最终完整版
作者：九把刀
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手打（以手打顺序排名）：MSGAME（0），CIGAR（？），危笑（0），
乌拉拉（0），汉堡好人（0），推倒（0），自由古晶（0），
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校对（没有任何原因的排名）：潇湘肥雁（M），马尾控（0），
浪痕（0），汉堡好人（0），Me and you（0）
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九把岛群（71398915）十八把岛（86689625），第一时间手打刀大未来所有新作，
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j*******x
发帖数: 24 | 49 第二十六集
第一章
一股暗黑色的铁流涌入大雪覆盖的三川口。镶着蹄铁的马蹄溅开积雪，捧日
第六军骑兵潮水般驰骋而来。冲在最前方的是骁骑营的军士，他们卸去甲胄，轻
骑突进，在距离溪水还有五十步的位置便张开角弓，箭矢雨点般朝敌寇射去。
沿溪守御的雇佣兵分成两列，敖润带着数十名雇佣兵守在溪后，他挥舞长刀
劈开几枝箭矢，然后反手摘下铁弓，展臂挽成满月，瞄也不瞄便将最前面一名骑
手射下马来。佣兵们发出一片欢呼，弓手纷纷张弓搭箭，还有几名擅长甩石的汉
子则用皮绳兜起石块，在头顶甩了几个圈子，接着奋力甩出。
矢石交错，双方各有损伤，但骁骑营射来的箭矢无论数量还是力道都远远超
过佣兵，这一轮较量无疑是雪隼团吃了亏。
很快骁骑营距离溪水只剩下十几步，佣兵的暗器开始出手，第一轮的飞蝗石
和袖箭不约而同打向骁骑营的坐骑，尤其是马匹的眼睛。最前面六七匹战马嘶鸣
着栽倒在地，将马背上的骑手抛开。
第六军两千骑兵作为捧日军的精锐，奉命出击，却被对手引得大兜圈子，折
腾半日也没能好好打上一场，全军上下都憋着一口气。这会儿与中军大军只隔着
两道溪流，一个冲锋就能将敌寇灭掉，士气高涨。面对射来的飞石、暗器，骁骑
营毫无惧... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 50 第二章 论公开信的议题：关于神的本质
公开信中的议题，不仅论及地方教会向福音派基督徒提起诉讼的历史，也牵涉地方教会
的某些教训，包括神的本质、人性的本质以及福音派教会和公会的正当性。这封信在论
及这些教训时说，“因为李常受以下的陈述，似乎抵触，或有违基督徒信仰的基本教义
，所以我们慎重地请求水流职事站和‘地方教会’的领导人，撤回并停止出版此类言论
。”
公开信接着摘录李常受所谓的非正统教训，却没有解释这些说法为何不正统；该信作者
可能认为，任何懂得神学的读者，都能从这些陈述的本身，看出异端之处。我们很快就
会看见，这封信的起草人和署名人都犯了严重的错误，多数署名者很可能对地方教会少
有研究，只是读过起草人提供的摘录而已。因着公开信非常精简，所以不难将全文的要
点一次抄列，但我宁愿逐段为之，在每段之后加以回应。
公开信从地方教会文献中所引用具争议的言词，第一系列标题为“关于神的本质”，引
用李常受的陈述如下：
“子称为父，所以子必是父。我们必须看见这事实。有些人说，祂称为父，但祂不真正
是父。但祂怎能‘称’为父，却不‘是’父？……在人所不能靠近的地方（提前六16）
，神是父。当祂出来彰... 阅读全帖 |
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