q***2
发帖数: 412 | 1 第一百七十章 断岛
无根岛从中断为两截，玄武铁尾深深陷入泥土，海水冲天而起，形成一片瀑布船的水幕。
散修与妖族像成群的昆虫飞在空中，有些人还在坚持战斗，却不知道所战为何，另
一些人尽量向东北方飞去，希望能回到棋山诸岛，只是速度比较慢，一时半会飞不出惊
涛骇浪的范围。
绕行玄武的几十只小船失去自动行驶的能力，乘船者用一切手段划动，在海浪中飘
浮不定，速度更加缓慢。
少数散修与妖族还留在玄武的背脊上，他们早已放弃进攻，可是既不会飞又抢不到
船只，只能死死抓住某块硬壳，祈祷奇迹出现。
十几人从水下飞出来，正是洪福天等人，他们带来的却是更坏的消息。
“铁脊蛟龙杀来啦！”喊出这句话的人晕头晕脑地向西南飞去，离棋山诸岛反而更
远，却有一大群人跟在他身后，全然不问缘由。
洪福天停在空中观察形势，近千名散修和妖族，即使杀不死灭世玄武，也能与之一
战，结果唯一对玄武造成伤害的竟然还是两名庞山道士。乌合之众果然难成气候，洪福
天仍然不肯放弃，飞回半座岛上，大声道：“都回到岛上来，铁脊蛟龙……”
水下蛟龙的前进速度比他想象得还要快，话音未落，长长的铁脊... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 2 myelsa 一直跟我說我會是她未來的弟兄, 盛情難卻，
但是我突然領悟, 我現在就可以稱她為姊妹。
雖然有很多板上的朋友還沒有正式表明接受大聖, 揚棄
忌妒神， 我決定先伸出楊柳枝(中國人不說橄欖枝),
現在就稱所有朋友為大聖教的弟兄姊妹, 簡稱弟兄姊妹，
據我了解, 大聖是包容的， 沒有要信了才能稱弟兄姊妹
的規矩。
聖意無邊, 聖哉% |
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w*******e
发帖数: 6802 | 3 看到标题，赶快进来看看，以为你正式向未来基迈出了宝贵的第一步。
可是。。。假神，你又在搞什么无厘头？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 4
什麼樣的無誤，是連抄寫錯誤都沒有嗎？
又來了， 我記得 Awen 已經跟你解釋過無窮大不是一個數，你不聽人說什麼
到還是很一致的。
也是說過了，要是你認為上帝沒有做過任何對自然世界的宣稱，那麼
科學根本反不了， 要是你認為上帝是六千年前造世界的，那麼科學
早就粉碎這種上帝了， 還是請你看一下辣土豆的呼籲，要看你信的上帝
是怎麼回事，我才知道這種上帝可不可以用科學來反。 |
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s***m
发帖数: 1319 | 5 好。。不来好像是不可能的。我经常来贴读书笔记。。
再说，累了来这里找几个老朋友唰唰有时候也挺放松的。。
不过谢谢提醒，我该少来。。嗯，下次记得提醒我
扯呼～ |
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m****a
发帖数: 9485 | 6 第五章
尼腓人與拉曼人分開，他們遵守摩西律法並建一座聖殿──拉曼人因不信而被剪除，與
主隔絕，被詛咒，成為懲治尼腓人的工具。約主前五八八年至五五九年。
1 看啊，事情是這樣的，我，尼腓，由於我哥哥的憤怒，曾多次向主我的神呼求。
2 但是看啊，他們愈來愈惱怒我，甚至想取我的性命。
3 是的，他們埋怨我，說：我們的弟弟想統治我們；他害我們受盡折磨；因此，讓我
們殺了他吧，免得我們因他的話而受更多的苦。因為看啊，我們不要他作我們的統治者
；本來就應該由我們作哥哥的統治這群人。
4 我不把他們抱怨我的話一一寫在這些頁片上。我只要說，他們確實想取我的性命。
5 事情是這樣的，主警告我，要我，尼腓，離開他們，和所有願意跟我走的人逃入曠
野。
6 因此，事情是這樣的，我，尼腓，就帶了我的家人，還有卓倫和他的家人，以及我
哥哥賽姆和他的家人，還有弟弟雅各、約瑟和我的姊妹以及所有願意跟我走的人。願意
跟我走的都是相信神的警告和啟示的人；因此，他們聽從我的話。
7 我們帶著帳篷和所有能帶的東西，在曠野中走了許多天。走了許多天後，我們搭起
帳篷。
8 我的人民想稱那地方為尼腓 |
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h****a
发帖数: 1767 | 7 做基督徒做到这份上，连别人的ID都不敢直呼
哎~ |
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S*********L
发帖数: 5785 | 8 本章涉及的主题主要是第七-不义之人计划的虚妄性，经文是4：1/2 显我为义的神啊
，我呼籲的时候，求你应允我！我在困苦中，你曾使我宽广；现在求你怜恤我，听我的
祷告！ 你们这上流人哪，你们将我的尊荣变为羞辱要到几时呢？你们喜爱虚妄，寻找
虚假，要到几时呢？
第二个主题是第三-信者的生活，成果，持守，和繁荣，主要是在经文4：5/7 当献上
公义的祭，又当倚靠耶和华。有许多人说：谁能指示我们甚么好处？耶和华啊，求你仰
起脸来，光照我们。 你使我心里快乐，胜过那丰收五榖新酒的人。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 9 17 : 1 （大卫的祈祷。）耶和华啊，求你听闻公义，侧耳听我的呼籲！求你留心听我
这不出于诡诈嘴唇的祈祷！
17 : 2 愿我的判语从你面前发出；愿你的眼睛观看公正。
17 : 3 你已经试验我的心；你在夜间鉴察我；你熬炼我，却找不着甚么；我立志叫我
口中没有过失。
17 : 4 论到人的行为，我藉着你嘴唇的言语自己谨守，不行强暴人的道路。
17 : 5 我的脚踏定了你的路径；我的两脚未曾滑跌。
17 : 6 神啊，我曾求告你，因为你必应允我；求你向我侧耳，听我的言语。
17 : 7 求你显出你奇妙的慈爱来；你是那用右手拯救投靠你的脱离起来攻击他们的人
。
17 : 8 求你保护我，如同保护眼中的瞳人；将我隐藏在你翅膀的荫下，
17 : 9 使我脱离那欺压我的恶人，就是围困我要害我命的仇敌。
17 : 10 他们的心被脂油包裹；他们用口说骄傲的话。
17 : 11 他们围困了我们的脚步；他们瞪着眼，要把我们推倒在地。
17 : 12 他象狮子急要抓食，又象少壮狮子蹲伏在暗处。
17 : 13 耶和华啊，求你起来，前去迎敌，将他打倒！用你的刀救护我命脱离恶人。
17 : 14 耶和华啊 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 10 27 : 1 （大卫的诗。）耶和华是我的亮光，是我的拯救，我还怕谁呢？耶和华是我性
命的保障（或译：力量），我还惧谁呢？
27 : 2 那作恶的就是我的仇敌，前来吃我肉的时候就绊跌仆倒。
27 : 3 虽有军兵安营攻击我，我的心也不害怕；虽然兴起刀兵攻击我，我必仍旧安稳。
27 : 4 有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求：就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻
仰他的荣美，在他的殿里求问。
27 : 5 因为我遭遇患难，他必暗暗地保守我；在他亭子里，把我藏在他帐幕的隐密处
，将我高举在磐石上。
27 : 6 现在我得以昂首，高过四面的仇敌。我要在他的帐幕里欢然献祭；我要唱诗歌
颂耶和华。
27 : 7 耶和华啊，我用声音呼籲的时候，求你垂听；并求你怜恤我，应允我。
27 : 8 你说：你们当寻求我的面。那时我心向你说：耶和华啊，你的面我正要寻求。
27 : 9 不要向我掩面。不要发怒赶逐仆人，你向来是帮助我的。救我的神啊，不要丢
掉我，也不要离弃我。
27 : 10 我父母离弃我，耶和华必收留我。
27 : 11 耶和华啊，求你将你的道指教我，因我仇敌的缘故引导我走平坦的路。
27 : 12 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 11 30 : 1 （大卫在献殿的时候，作这诗歌。）耶和华啊，我要尊崇你，因为你曾提拔我
，不叫仇敌向我夸耀。
30 : 2 耶和华―我的神啊，我曾呼求你，你医治了我。
30 : 3 耶和华啊，你曾把我的灵魂从阴间救上来，使我存活，不至于下坑。
30 : 4 耶和华的圣民哪，你们要歌颂他，称赞他可纪念的圣名。
30 : 5 因为，他的怒气不过是转眼之间；他的恩典乃是一生之久。一宿虽然有哭泣，
早晨便必欢呼。
30 : 6 至于我，我凡事平顺便说：我永不动摇。
30 : 7 耶和华啊，你曾施恩，叫我的江山稳固；你掩了面，我就惊惶。
30 : 8 耶和华啊，我曾求告你；我向耶和华恳求，说：
30 : 9 我被害流血，下到坑中，有甚么益处呢？尘土岂能称赞你，传说你的诚实么？
30 : 10 耶和华啊，求你应允我，怜恤我！耶和华啊，求你帮助我！
30 : 11 你已将我的哀哭变为跳舞，将我的麻衣脱去，给我披上喜乐，
30 : 12 好叫我的灵（原文是荣耀）歌颂你，并不住声。耶和华―我的神啊，我要称谢
你，直到永远！ |
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S*********L
发帖数: 5785 | 12 本诗篇涉及第三个主题-信者的生活，成果，持守，和繁荣。相关经文 30：1/5 耶和华
啊，我要尊崇你，因为你曾提拔我 ，不叫仇敌向我夸耀。 耶和华―我的神啊，我曾呼
求你，你医治了我。 耶和华啊，你曾把我的灵魂从阴间救上来，使我存活，不至于下
坑。 耶和华的圣民哪，你们要歌颂他，称赞他可纪念的圣名。 因为，他的怒气不过是
转眼之间；他的恩典乃是一生之久。一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。 |
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A*********e
发帖数: 4361 | 13 看完只覺得高深高深，小小崇拜下
呼喚道家中人BDBD現身給點自己的理解和說法。 |
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G*M
发帖数: 6042 | 14 关键有一个问题先说清楚，版务是不是神的代言人？如果不是，这个版规如何解释？ |
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G*M
发帖数: 6042 | 15 违规与抓不抓不是一回事，不要混为一谈。
版规没有错误也就是说版务以神（或代言人）自居，不可笑吗？ |
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l*****a
发帖数: 38403 | 16 嗯，美好的顺民逻辑，放你在古代估计被九族了还要山呼万岁呢 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 17 "耶稣伟大的礼物就在他以每个人真正是谁来看待他们。他拒绝接受表象；他拒绝相信
别人自以为是的样子。他永远都有更高的想法，他永远都邀请别人采用这种想法。
然而别人所做的选择他会尊重。他并不要求别人接受他的更高想法，而仅仅是邀请。
他也慈悲为怀——如果别人选择自己为需要帮助的生命，则他也不因他们错误的评估而
拒绝他们，却任许他们去爱他们的实相——并慈爱的协助他们扮演出他们所做的选择。
因为耶稣知道，对某些人来说，通往他们是谁的最快途径乃是通过他们不是谁。
他并不管这种途径叫不完美的途径，不责备它。他宁把此途径也视为“完美”——因此
协助每个人去做他们想要做的人。
因之，任何向耶稣求助的人，都可以得到帮助。
他不否定任何人，总是小心着使他给予的帮助可以支持那人最充分、最诚挚的欲望。
如果有人真诚的寻求开悟，诚挚的表示了已准备向另一层次移转，他也给他们力量、勇
气与智慧去做。他把自己当作例子——也正当如此——鼓励他人，设若他人不能做别的
，则信仰他。他说，他不会带他们迷途。
有许多人真的将自己信托给他——而一直到今天，他仍在帮助那些呼求他的名字的人。
因为他的灵魂致力于唤醒那些想要在他之中充分... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 2255 | 18 远在你张口之前，阴间已经准备给所有堕落之人了。
在你的身体里，每个细胞的分裂都受限于端粒子的长度，这也限定你的理论寿命。
有史以来，无人能逃离地球，能脱离里面所限定的寿命长度，死后不过是阴间和乐园，
将来不过是永世和火湖。
我们不过是按创造者意志所结合为一种精密系统的一些原子和精微物质，顶多是骄傲多
一点少一点的一个造物而。
你以为是小孩子吵嘴，创造者就像个小孩，不断地被你呼出来跟你这个小生命deal？
来！ |
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j*******7
发帖数: 6300 | 19 对《摩门经》所记载的历史地理等等等等至今也没有任何（哪怕一点点）考古证据的支
持。The experts do not say "few evidence", they just say "nothing" can
support 《摩门经》！
在《摩門經》中詳細描述的歷史以及文明並沒有和任何考古學家在美洲找到的任何東西
相呼應。《摩門經》中描述一個長達千年的文明，涵蓋了北美洲 和南美洲，並且熟知
馬、象、牛、羊、麥、大麥、鋼鐵、有輪子的車子、造船、航海、硬幣以及其他舊世界
的文化。但是在美洲那個時代裡沒有找到任何遺留物可以證明這些事物在當時是很普遍
的。《摩門經》也沒有提到許多在那個時期確實存在於美洲的文明的特色。後期聖徒教
會過去許多年裡已經花上數以百萬計的美元來嘗試著從考古學的證明《摩門經》是一份
準確可靠的歷史文件，但是他們沒有找到任何前哥倫布時期的考古證據來支持《摩門經
》的故事。另外值得一提的是，《摩門經》 呈現出一群同質性相當高的民族，分佈在
整個美洲大陸上的不同部分卻使用同一種語言。但是前哥倫布時期的美洲歷史卻顯出相
反之處，廣泛無相關的民族分布（由 DNA 證實這些包... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 20 对《摩门经》所记载的历史地理等等等等至今也没有任何（哪怕一点点）考古证据的支
持。The experts do not say "few evidence", they just say "nothing" can
support 《摩门经》！
在《摩門經》中詳細描述的歷史以及文明並沒有和任何考古學家在美洲找到的任何東西
相呼應。《摩門經》中描述一個長達千年的文明，涵蓋了北美洲 和南美洲，並且熟知
馬、象、牛、羊、麥、大麥、鋼鐵、有輪子的車子、造船、航海、硬幣以及其他舊世界
的文化。但是在美洲那個時代裡沒有找到任何遺留物可以證明這些事物在當時是很普遍
的。《摩門經》也沒有提到許多在那個時期確實存在於美洲的文明的特色。後期聖徒教
會過去許多年裡已經花上數以百萬計的美元來嘗試著從考古學的證明《摩門經》是一份
準確可靠的歷史文件，但是他們沒有找到任何前哥倫布時期的考古證據來支持《摩門經
》的故事。另外值得一提的是，《摩門經》 呈現出一群同質性相當高的民族，分佈在
整個美洲大陸上的不同部分卻使用同一種語言。但是前哥倫布時期的美洲歷史卻顯出相
反之處，廣泛無相關的民族分布（由 DNA 證實這些包... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 3382 | 22 原来“神让我杀人我就杀人”也能像解经一样解释出别的意思出来 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 24 在上帝赐给摩西的律法中，如果人犯某些罪，按律法大家要把犯罪的人砸死。
这是神惩罚恶人的办法。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 25 问：上帝为什么要亚伯拉罕杀自己的儿子以撒？
如果你蒙上帝呼召去做同样骇人听闻的事情，你心里会如何感想？如何界定是上帝的呼
召，而不是撒旦的诡计？标准是什么？
答：在亚伯拉罕献以撒的故事中，我们通常会有困惑——上帝为什么下这个骇人听闻的
命令？亚伯拉罕为什么如此决绝？
通过圣经我们看到，上帝最终阻止亚伯拉罕杀以撒，并且为他准备了代替的羔羊，也保
存了以撒的生命。而且，上帝阻止亚伯拉罕杀死自己的儿子，但他却为了爱我们，让耶
稣基督做罪人的替罪羔羊，让我们通过耶稣基督就领受到上帝牺牲、舍己、绝对、无条
件的爱！
而亚伯拉罕之所以如此决绝，乃是因为他知道上帝必不会杀以撒，因为上帝曾经应许过
，从以撒生的才要成为你的后裔，而当时以撒尚未结婚没有后裔，所以亚伯拉罕相信，
如果以撒在没有后裔的情况之下就永远死去，那么上帝的应许就要落空了；同时他又相
信上帝是信实的，说到做到的。因此他的结论是，上帝要么阻止我杀以撒，要么让以撒
死而复活。因为他对上帝有这样的信心，所以才如此决绝。这可以从圣经得到证实：“
亚伯拉罕因着信，被试验的时候，就把以撒献上；这便是那欢喜领受应许的，将自己独
生的儿子献上。论到这... 阅读全帖 |
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c*********e
发帖数: 119 | 26 （6）觉得别人都是骗子，无法建立朋友间的信任关系
耶 利 米 书
29:11 耶和华说、我知道我向你们所怀的意念、是赐平安的意念、不是降灾祸的意念、
要叫你们末后有指望。
29:12 你们要呼求我、祷告我、我就应允你们。
29:13 你们寻求我、若专心寻求我、就必寻见。 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 27 阁下可不可以先提供给我这2个名词的定义呢，或是你从其它地方转来你认为赞同的定
义呢？
因为你的定义决定了，你这个发言的第一个说法。
其次，“基督徒”和基督徒的区别对我来说不是贬低，而是区分2个概念的不同。认为
圣经有误的，其中有什么描述等等，就如楼主的发言，对我来说就是这样的”所谓的基
督徒“，而不是坚信圣经无误，也不可能有误的基督徒。
你可以看看，所有的圣经都是神呼出来的，那里说到some呢？如果说有错误，那就具体
如我所言指出来，包括用什么哲学方法论，科学法则，历史方法等等，不是空喊。没有
基督徒不研究就在网络或是公众场合说圣经有错误的，而不给出这个结论的基本方法，
以及结果的。 |
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P******l
发帖数: 1648 | 29 【GOOD TV】2017 林書豪分享會
https://www.youtube.com/watch?v=sCGSRlV0-L0
2017年07月21日
NBA台裔之星林書豪，今晚在台中東海大學進行「JLIN7 2017分享會」，林書豪是虔誠
的基督徒，這次的分享會的主題是「夢想(Dreams)」，林書豪以聖經上的經句鼓勵在場
逾3000位的見證者，要相信上帝對你身上的完美計畫，勇於追求自己夢想，無論成功與
否，上帝依舊愛你。
林書豪以自己成為NBA史上首位台裔球星為例，就是他從小愛打籃球，然後不放棄夢想
才能成功，在追求夢想的過程中，會有個人的恐懼，也有外界的懷疑，但是只要你相信
上帝，走在神呼招的裡面，就能夠克服這一切難關，林書豪還提醒所有見證者，夢想雖
偉大，但沒有比上帝還偉大，成功只是一瞬間，但相信上帝可能讓你內心永遠平安。
林書豪還以3天前剛訪台為例，他說籃網將在下季打進NBA季後賽，但是這席話馬上在網
路延燒，林書豪被嗆：「你是打籃網的，而籃網是本季NBA最後1名。」林書豪表示：「
我根本不在乎這些言論，因為我相信上帝的計畫，我也相信籃網會打進季後賽，即使打
不進，我還是有... 阅读全帖 |
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O***n
发帖数: 13127 | 32 没那么神呼，我认识的一个发了屁能哎司，
另一个发了cancer cell，貌似找着工作了 |
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p****u
发帖数: 2596 | 33 学校里的一波骗子，真的是呼诱的业届的人浪费不少时间。 |
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p****u
发帖数: 2596 | 34 学校里的一波骗子，真的是呼诱的业届的人浪费不少时间。 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 35 看来是没错了。。。
http://www.mitbbs.com/news_wenzhang/Headline/31591241.html
3月20日，湖南卫视励志音乐类真人秀节目《中国最强音》导师阵容正式公布，分别是
陈奕迅、郑钧、罗大佑、章子怡。该节目将于本季播出由朱丹主持。导师名单刚刚公布
，网友就一片热议，尤其对章子怡的加盟质疑声不断，网友惊呼“太不可思议，一个专
业演员做音乐导师可以吗？”，也有网友笑声：“你这是紧随小撒（撒贝宁）步伐吗？
”记者第一时间也致电了章子怡经纪人，前一分钟还在通话中，后一分钟电话已便呼转
至秘书台，记者短信也无果。 |
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l**********n
发帖数: 675 | 36 dgkiller开始回避问题了。不过没关系，因为你不知道其中的缘由。
请认真看我们主内弟兄对别人称我们为呼喊派的回答及呼喊派的性质。
我们是地方教会，不是所谓「呼喊派」
壹 历史的回顾和今天的现实
八十年代初期，中国改革开放，海外华人，成千上万，遍访祖国，其中基督徒为数不少
，与国内信徒接触之间，不免有属灵交流。水流职事站出版之文字书刊，在海外早已流
传甚广，深获基督教界各方人士欢迎，于该段时间内，也流传至国内各地。在国内信徒
爱慕真理的背景下，这些文字书刊广受欢迎。许多渴慕真理、爱主的基督徒，在这些纯
正的圣经教训之下，获益甚多。但因交流不够深入，也产生一些误解。
在这些基于圣经的教训与实行中，最遭受误会的，就是「呼求主名」的实行。其实，地
方教会虽有呼求主名的实行，却从未提倡盲目的喊叫，更未以此实行自成一派。然而，
许多人因不知详情，将地方教会与政府缉拿的「呼喊派」之间，作一些想当然之联想。
为此，我们愿就地方教会与「呼喊派」作一简要的比较。
现今一般外界对「呼喊派」的定义有二。有人认定，「呼喊派」即为一切跟从李常受教
训，接受「呼求主名」之实行者，如人称的「小群」、「聚会所」等；... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 37 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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n*****s
发帖数: 3246 | 38 第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大，出江湖的時間也不算長，但見過的大場面可真是不少，這
段時間裡走南闖北，從慈航靜殿到域外，又是推王打怪，又是祕境探險，他所經
歷過的種種險難，比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中，並不乏強弱懸殊的情形，每一次孫武也都是打起精神，
充份運用手上的各種資源，堅持地撐到最後，然而，從以前到現在，從來也沒有
哪一次，孫武在陣前感到如此絕望，強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去，四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼，這些不久前還躺倒地上，看
似死屍一具的生物兵器，如今已經甦醒，在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下，戰力大增，更吞噬同族血肉，徹底完成蛻變，幾乎可以說進化到另一層次
，更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰，龜茲王城內軍民一心，竭盡全力，甚至可以說用盡所有資源
，把一切能打出手的籌碼都耗光，好不容易才苦苦支撐至今，現在魔狼群完成了
進化，實力倍增地攻來，已是山窮水盡的龜茲如何能敵？更何況，即使魔狼未有
蛻變，近兩萬頭瘋狂的魔狼，如此龐大的數字，莫說傾龜茲舉國之力，哪怕是集
合域外各部族的所有兵力，也無法與之抗衡。
看著魔狼群爭先... 阅读全帖 |
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J****0
发帖数: 2400 | 39 東方雲夢譚三五集
第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大，出江湖的時間也不算長，但見過的大場面可真是不少，這
段時間裡走南闖北，從慈航靜殿到域外，又是推王打怪，又是祕境探險，他所經
歷過的種種險難，比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中，並不乏強弱懸殊的情形，每一次孫武也都是打起精神，
充份運用手上的各種資源，堅持地撐到最後，然而，從以前到現在，從來也沒有
哪一次，孫武在陣前感到如此絕望，強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去，四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼，這些不久前還躺倒地上，看
似死屍一具的生物兵器，如今已經甦醒，在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下，戰力大增，更吞噬同族血肉，徹底完成蛻變，幾乎可以說進化到另一層次
，更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰，龜茲王城內軍民一心，竭盡全力，甚至可以說用盡所有資源
，把一切能打出手的籌碼都耗光，好不容易才苦苦支撐至今，現在魔狼群完成了
進化，實力倍增地攻來，已是山窮水盡的龜茲如何能敵？更何況，即使魔狼未有
蛻變，近兩萬頭瘋狂的魔狼，如此龐大的數字，莫說傾龜茲舉國之力，哪怕是集
合域外各部族的所有兵力，也無法與之抗衡... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 40 这个离结局还有多远？
東方雲夢譚三五集
第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大，出江湖的時間也不算長，但見過的大場面可真是不少，這
段時間裡走南闖北，從慈航靜殿到域外，又是推王打怪，又是祕境探險，他所經
歷過的種種險難，比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中，並不乏強弱懸殊的情形，每一次孫武也都是打起精神，
充份運用手上的各種資源，堅持地撐到最後，然而，從以前到現在，從來也沒有
哪一次，孫武在陣前感到如此絕望，強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去，四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼，這些不久前還躺倒地上，看
似死屍一具的生物兵器，如今已經甦醒，在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下，戰力大增，更吞噬同族血肉，徹底完成蛻變，幾乎可以說進化到另一層次
，更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰，龜茲王城內軍民一心，竭盡全力，甚至可以說用盡所有資源
，把一切能打出手的籌碼都耗光，好不容易才苦苦支撐至今，現在魔狼群完成了
進化，實力倍增地攻來，已是山窮水盡的龜茲如何能敵？更何況，即使魔狼未有
蛻變，近兩萬頭瘋狂的魔狼，如此龐大的數字，莫說傾龜茲舉國之力，哪怕是集
合域外各部族的... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 41 《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来听，不用过于认真。
我的家乡叫龙江，属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲，龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大，镇小是非多，就是这样的一个镇子，旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么，就是土匪，... 阅读全帖 |
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j****e
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
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j****e
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标 题: 阴阳先生这几年
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
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g****t
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标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
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c****t
发帖数: 19049 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 46 http://itmustbe.ccblog.net/archives/2007/24796.html
警惕"呼喊派"和"李常受异端思想"的蔓延
作者：骆颂恩
教会在两千年的历史中，不断地出现了各种类型的异端,危害了许多基督徒纯正的
信仰，破坏了教会的合一，使主的圣名受到了羞辱。异端现今以各种不同形式进行活动
，给今天的教会带来了信仰上和真理上的挑战；故此,捍卫真理，抵制异端；始终是教
会在地上一项长期而艰巨的任务。
李常受所兴起的呼喊派异端，在上个世纪的八•九十年代已人人皆知，但他的
“召会”现今已遍布全世界许多国家和地区，约由一千三百多个“会所”(包括中国大
陆)。在中国大陆,不仅在非法聚会点中有一定的“市场”，甚至有的地方已进入了合法
的聚会场所进行活动；虽然他们聚会的形式与呼喊派有所不同，但是他们所“释放的信
息”中，有许多内容依然是李常受当年错误的思想和教义。他们把李常受的许多著作，
如《新旧约生命读经》《结晶读经》《神圣启示的高峰》等；作为传福音和栽培信徒的
教材，所谓“实行主的恢复”等，以达到“神的经纶——神成为人，为要叫人成为神”
的目的。里面... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 47 李弟兄的道及其带领的解析
（一）李弟兄的道
经过李弟兄新路的带领以后，全教会以李弟兄的信息作为属灵唯一的食物。每个聚会，人人手上都是一本晨兴圣言。申言时，也是在分享享受李弟兄信息中的发表，看不到各人在神面前的经营和特色。李弟兄曾批评公会的信息，都是有毒的野瓜。但是李弟兄的信息，真的就是神对我们的说话，都是绝对的真理，我们可以靠着「吃」这话语而活？当笔者跳脱对李弟兄属灵深不可测的迷思以后，再回过头看李弟兄的信息，其实也可以摸着李弟兄的话里面，他「属人」的成分也是满多的。
在倪弟兄释放「神话语的职事」信息时，前半本书强调的都是构成神话语执事的人的问题。是神能不能将祂的话，托在这个执事的身上的问题。作神话语的执事，如果没有经过完全破碎，当他的将神的话送出来的时候，很容易最先就摸着这个人天然人的特点。以笔者不成熟的生命，仍能感受到李弟兄释放的道，有以下属人方面的不完全的特点：
1、缺少对圣灵主权的看重
虽然李弟兄见证，他的道从「道理」转到「灵」。他也释放了许多有关灵的信息，甚至能讲说耶稣基督的各种灵如「耶稣的灵」、「耶稣基督的灵」、「基督耶稣的灵」、「圣灵」、「那灵」、「包罗万有赐生命的灵」、... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 48 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: 天主教与基督教的静观禅定 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 25 16:16:58 2012, 美东)
http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源：天主教沧州（献县）教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪，西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦（Thomas Merton）最坚定的信念是
：现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为，近日社会崇尚科技进步，寻求
物质享受，讲究工作效率，人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班，走重复的路径
，坐同号公交车，做同样的工作；下班，回家前，又要赶赴数处应酬，这里聚会，那里
邀宴，最后回家，早已筋疲力竭，只愿坐在电视前听听歌、看看戏，让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作，日落而息，难免内心空虚，怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰，活出... 阅读全帖 |
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d********d
发帖数: 1424 | 49 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
标 题: 阴阳先生这几年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 23:02:01 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 50 http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源：天主教沧州（献县）教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪，西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦（Thomas Merton）最坚定的信念是
：现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为，近日社会崇尚科技进步，寻求
物质享受，讲究工作效率，人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班，走重复的路径
，坐同号公交车，做同样的工作；下班，回家前，又要赶赴数处应酬，这里聚会，那里
邀宴，最后回家，早已筋疲力竭，只愿坐在电视前听听歌、看看戏，让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作，日落而息，难免内心空虚，怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰，活出真我呢？圣巴西略（St. Basil the Great）说：“当
我们开启自我的心门时，透过此门，我们可以发现真我，同时也找到天主的临在。”7[
7] 心门只有在宁静中才能打开，当我们有规律性地，走进自己的内室，在宁静中通过
心门，我们才能发现... 阅读全帖 |
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