发帖数: 1 | 1 （黑白先生）
昨天一个网友给我留言，问我两个问题，一是宗教、信仰和哲学的区别。二是宗教与信
仰是一回事吗？
我觉得这确实是一个值得思考的问题，今天就根据我的理解，先给大家讲讲“宗教与信
仰”的区别。当然我水平有限，仁者见仁智者见智，此文仅为抛砖引玉。
什么是信仰？
“信”为叩首，虔诚低下头。“仰”为仰望，俗话说，抬头三尺有神灵。
所以，“人在做、天在看”即是信仰。基督徒的“天”即“上帝”，佛教徒的“天”即
“因果”，道教信徒的“天”即“道”，科学家的“天”即“自然法则”、哲学家的天
即“伟大的存在”。总之，“天”是不以人的意志为转移、人之外的一种存在，他就是
大自然的法则。它不属于人类社会。它是超自然、超世俗的。超自然超世俗的，只有一
种可能，那就是它是创造者。
个人理解，生活中的信仰：第一层含义即良知，因信而畏惧，因敬畏而规范自己的行为
，做到何事可为，何事不可为。第二层含义即爱，因爱产生的神圣感与责任感。对美好
人生的情感寄托与精神追求。
如果没有信仰，社会的一切会变得功利，标准渐渐混乱，没有信仰，规则会堕落成动物
世界里的弱肉强食；没有信仰，短期利益会成为真理，社会矛盾会加剧。
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o****e
发帖数: 1232 | 2 人家是传教去的，危险只能增加他们的神圣感。因传教而死属于殉道，在天堂有更多的
荣耀。 |
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发帖数: 1 | 3 一般人表达自己诉求或意见时通常会标榜“我相信事实”，“我相信证据”，甚至“我
相信真理”等，你看现在的这些左派打出来的标语，“我相信女人”，真是让人啼笑皆
非，撒泼打滚还滚出神圣感了！ |
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发帖数: 1 | 4 我们怎样被洗脑？——专访牛津大学研究员凯瑟琳•泰勒2011 Kathleen Taylor
我们怎样被洗脑？——专访牛津大学研究员凯瑟琳•泰勒Kathleen Taylor
注：这是我转载的一篇文章，主要介绍洗脑在社会中的应用，包括 凯瑟琳•泰勒
出版的《洗脑：思想控制的科学》（Brainwashing: the science of thought control
）和我先前在网上看到的《 葛甲：我为什么极度痛恨精神控制 》，讲的都是在任何政
治社会里，基本上离不开洗脑和精神控制的使用，只不过有明有暗，有大范围有小部分
的区别而已。既然转载这篇文章，肯定和我生活十分关联，我就是因为被权力组织在
2007年的时候借口制造的冤假错案，煽动社会群众运动，迫害并对我和我家洗脑和执行
精神控制术的，操控至今还是一个被精神病者，同时由于慢性毒药的长期实验和损害，
造成我肝硬化、胆囊炎、动脉硬化，还有我女儿及家人都有不同程度的残迫害迹象，生
活在一群有组织洗脑和精神控制状态下的社会氛围里，是一件是十分痛苦，甚至恐怖的
事情，这些无政府状态下的人们，在类似黑社会组... 阅读全帖 |
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B****N
发帖数: 67 | 5 看你还是个学生，就对你耐心些。在你看来，一切都是rosy的，即使有丑恶也是新闻里
纸上的。我在你这阶段时候也这样。
人性本善，每个人最初踏上讲台的时候，都有一种神圣感。但体制的弊病，评价方式的
不合理，人性的复杂，学生的参差，使得现实远离理想。这一切，不应由学生承担，但
也不应该由老师承担。
看过《心术》吧。每个医生心里都想当白衣天使，但现实不是那么简单。黑和白，对和
错，是非常相对的。
发考题不是你现在该看的版面。这些我说一百遍也不是你现在就能明白的。
你年纪大些，多接触社会，就明白了。 |
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k*********9
发帖数: 918 | 6 我觉得还是要办婚礼，特别是对于女孩子，一辈子就这么一次，有的结婚四五年才办婚
礼的我也见过，我同学陪读在美国四年，两人海归的时候才在国内正式的办了一场婚礼
，因为都信教，在教堂举行的，她把婚礼照片放在博克上，尽管他们结婚都四年了，但
那种婚礼的神圣感一点不逊于新婚的夫妻。
我没结婚前也觉得婚礼什么的就是走个形式，那种大众化的套路觉得很俗气。但是自己
要面对这些的时候，才发现其实心底还是有这样的梦。回国结婚的时候，其实满累的，
依然是不能免俗的婚纱照，豪华车队和酒店筵席，与我原来设想的旅行结婚相差十万八
千里，但是那种热闹感，尤其是一大家子团聚在一起的感觉，是让人回味的。
因为婚礼的主角一般是新娘，所以我觉得男方可能会觉得累。我觉得楼主的情况，就在
自己家办好了，自己娘家办喜酒更方便。我和我老公也是一南一北，他们北方老家办的
婚礼，我仍然觉得不是特别理想，毕竟还要顺从男方人家的意见。如果在自己家办，自
己想什么样的设计婚礼都可以，自主权比较大。 |
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l*********d
发帖数: 254 | 7 嗯，让我想起"桔子红了"里面的那个大奶奶。把伺候好男人当作自己的终身事业来做。
而且从中滋生出无比的自豪感及神圣感。无论如何，还是令人敬畏的。 |
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j******a
发帖数: 1582 | 8 新浪上的节选
http://book.sina.com.cn/liter/toxicparents/
1.6
不要对死者出言不敬
死亡不能结束对中毒父母的神化，事实上，可能还会增加这种神化。
承认活着的父母给自己造成过伤害固然是困难的，但在他或她去世以后再去谴责对
方就更是难上加难。有一种强有力的禁忌—忌讳批评死者，批评死者就好像在人家倒下
时我们反而要踹人家一脚似的。因此死亡赋予甚至最坏的虐待者以一种神圣感，神化过
世的父母便成了顺理成章的事了。
不幸的是，一方面中毒父母受着坟墓的圣洁光环的保护，另一方面活着的人却还要
背负着情感的遗体。“不要对死者出言不敬”也许只是句大家爱说的老话，但是它却阻
碍着以现实的方式解决与去世的父母所发生的冲突。
“你永远是我的小失败者”
瓦莱丽，一个高个子，面貌清秀的三十八九岁的歌手，由我们一位共同的朋友介绍
到我这儿来。这位朋友担心，瓦莱丽的信心不足妨碍着她在演唱生涯中的进取。谈话过
了15分钟后，瓦莱丽承认她的事业正处于走投无路的境地：
我已经有一年多没有演唱的活儿了—连到酒吧做钢琴伴唱的活也没有。我一直在一
间写字间做临时工，挣钱支付房租。我也不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 年过不惑，对人生的疑惑却越来越多，很渴望能与志同道合的朋友多多讨论。我是个无
神论者，无法接受那些神啊鬼啊的东西。但我羡慕那些有宗教信仰的人，可以有一个固
定的场所和仪式，进行深层次的精神交流。因此一直在寻找组织---那个适合自己的精
神群体。
还有一件对我触动很大的事情。本人居住的华人社区，有热心华人向郡的教育委员会申
请春节放假。我们的华裔小孩子去做听证，很可爱的小孩子，聪明伶俐，放假的理由却
只能说出是“要包饺子，要给亲戚拜年，要找爷爷要压岁钱”。同时去听证的还有犹太
人，要求在他们的光明节和赎罪日放假。人家有了宗教做基础，说那天一家人要去教堂
，比我们高大上很多。我们华夏文明，那么悠久的历史和璀璨的文化，如今只剩了吃和
钱，让人心酸。我痛感华人因为没有自己的宗教，没有神圣感和使命感，因此在争取正
当的权利时总显得那么心虚。
犹太人可以复活一个早已逝去的希伯来语，我们华人为什么不能发扬光大中华先贤们已
有的智慧，赋予它现代的意义，作为我们的精神生活的平台呢？这促动我思考成立一个
属于华人的宗教。现在把自己的想法抛砖引玉，欢迎为人父母的同道中人，辩论批驳，
完善改进。
为何“君子教... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 10 发信人： pangying(飞不起来的鹰), 信区： Parenting
标题： 买不起学区房的穷人，也喝不起辞职环游世界的毒鸡汤
发信站： BBS未名空间站(Thu Oct 26 09:56:52 2017,GMT)
1
最近，我的朋友圈被《对不起，爸爸妈妈给不了你800W的学区房》刷屏了。
这篇文章主要讲述了一家三口去环游世界的所见所闻，看似温情的内容却让众多读
者褒贬不一，这里面绝不仅仅是羡慕嫉妒恨可以简单解释。
按照普遍逻辑，父母愿意辞职，带着孩子环游世界，这没什么好批判，毕竟子非鱼
安知鱼之乐，就当作是昂贵的亲子活动，让孩子放松身心，也无妨。
关键是文章内容所灌输的鸡汤真的有毒，文字间弥漫的种种优越感，隔着屏幕都能
让人感到无语。
在文章开头，作者就用遗憾和惋惜的口气说道：
你咿呀学语蹒跚学步之时，妈妈爸爸没有带你去3w的早教班。
你适龄踏入幼儿园之时，妈妈爸爸没有送你去8w的双语。
当你即将入学之时，妈妈爸爸依然无法给你800w的学区房。
但是我们愿意带你一起去“环游世界”！
其实没必要... 阅读全帖 |
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G*********e
发帖数: 2091 | 11 中国是最讲道德的国度。仁义礼智信，温良恭俭让，儒家的思想与其说是哲学，不如说
是道德的指南。但你要明白中国式道德的全部内涵，并不那么容易，因为中国人基本上
不探究为什么，只是告诉你一堆必须遵循的规矩，你按照规矩去做就是圣人，不按照规
矩去做就是婊子，就这么简单。
但我天生就是凡事都喜欢刨根问底的人，于是我发现中国所有道德的精髓，都包含在两
个维度之中。
第一个维度是距离。你只要遵循一条法则：支持离你近的，反对离你远的，你就是道德
的。因此，当中国人与外国人发生冲突时，你必须支持中国人，不能说外国人好；而在
国内，本省人与外省人发生冲突时，你必须支持本省人；在省内，本市人与外市人发生
冲突时，你必须支持本市人；在市内，熟人与生人发生冲突时，你必须支持熟人；而家
人与邻居发生冲突时，你必须毫不犹豫替家人出头；当然，当家人与自己发生冲突时，
更应该为自己出头了。正因为如此，中国是最讲究宗族的社会，宗族是划定人与人之间
距离的有效手段。
第二个维度是实力。实力包括很多种，在中国社会，权力是主要的实力标识。你只要遵
循一条法则：站在强者一边，对强者毕恭毕敬，替强者卖命，鄙视弱者，消灭弱者，你
就... 阅读全帖 |
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l***s
发帖数: 436 | 12 根据中国教育在线的统计，2016年高考报名人数，13个省份今年的高考报名人数均出现
不同程度的下降。
早在2014年，教育部新闻发言人续梅曾介绍，近5年，全国高考弃考率基本稳定，约为
10%。按此比例计算，2014年高考弃考人数约百万。在弃考的人群中，有的选择出国留
学，不再走高考的“独木桥”，更多的弃考学生直接选择了就业。
放弃高考的很大一部分考生是主动放弃，选择出国读书。还有一部分弃考者则是因为学
费高、就业难，而这些多是来自农村或贫困地区的考生。他们放弃高考的一个主要原因
就是读大学的性价比太低。
微博上曾经有个非常火的段子，曾引发了无数年轻人的热议。“如今，熟练砖瓦工一个
月10000，木工一个月8000，按摩师一个月7000，保姆一个月6000，一般技术蓝领4000
起。而大学毕业生出来2500，名校毕业干五年4000，博士找不到工作，海归有工作经验
要求月薪5000被拒，邮电高校毕业进运营商摆摊且五年不涨工资…的确，知识改变命运
啊！”
这让我想起《中国青年报》曾经有篇报道，说的是9年前，陕西农民韩培印的儿子考上
大学，这个儿子简直成了他最大的骄傲。为了凑学费生活费，他卖掉... 阅读全帖 |
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t********s
发帖数: 4503 | 13 别的不说，基调就不对，里边充满了杀气，喊杀声不断，这又不是战前动员！征兵应该
反应军人的英姿煞爽，专业的技能，忠贞的使命感，保卫国家和人民的神圣感，自豪感
，基调应该是轻松积极，丰富多彩，而又神圣的。这个片彻底把军人反应成了杀人的XX
，人性丧失！ |
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l*****n
发帖数: 118 | 14 邪教重在对人的控制已达到教宗的各种目的：财、色、权、武装、精神领袖、伪先知等
，邪教侧重精神层面的控制和诱惑，
强调组织的神圣感和脱离组织的罪恶感，以及所谓神喻对教徒背叛的惩罚，试图从精神
上让你无处可逃。脱离邪教，会让教徒觉得精神负罪感极强。邪教人员以不停输出其教
义理念为主，这些东西可能是披着宗教的外衣，可能打折先知的旗号，借鉴了宗教传播
的一些手法，但如果涉及到违反常理的就要注意了：如散尽家财和缴纳供养，如放弃职
业全身参与并要求全家乃至所有熟人参与，比如强烈的戾气或对政府对社会不满，比如
散播有具体日期的末日谣言，比如要求绝食，淫乱等方式修行，比如反智，反医和反现
代化，比如讲现世报，这些可能涉及钱可能和钱无关。邪教会让人去听法会，会私下散
发资料或者让信徒购买信物和捐钱，总结就是表面上说免费，但实际上是要你掏钱的；
违反常识，暴力灌输；比如宣扬自己就是神佛等，语言以模棱两可，心理暗示为主；教
徒的拉人行动一般经历三个阶段：在个人经受痛苦或者挫折的时候乘虚而入（过度关心
）；第二就是过度相邀参加他们的活动；第三就是过度夸大自己的自我感受，向你宣扬
自己神乎其神的经历。 |
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c**********g
发帖数: 1607 | 15 http://hi.baidu.com/%E5%AF%B8%E5%BF%83%E5%8D%83%E9%87%8C/blog/i
江西省纪委22日通报，中共江西省纪委日前对江西省政府原副秘书长、党组成员吴志明
严重违纪违法问题进行了立案检查。吴被抓时正与两个情妇床上激战。双规后，搜出避
孕套、壮阳药和两本“快乐日记”。第一本是淫乱史：136名情妇简介，情爱次数、地
点、感受。第二本是快乐见证，100多位情妇的阴毛粘在内页上。吴志明的奋斗目标是
2015年前睡1000个女人，其中良家妇女不低于三分之一。
不难看出，吴志明是个个性十分鲜明的人民公仆，他在妇女工作方面的表现给人的感觉
就十分与众不同。
吴志明不愧为中国公仆。“五年计划”这个国家经济计划发展的专有名词，被他用到睡
女人上了。而且要在5年内睡够1000个女人。真不愧为高级干部，思想觉悟就是高，勇
挑重担，敢于给自己加压——5年睡1000个女人，平均每年合200个女人。可1年只有区
区365天，吴志明一多半的日子里都要与情妇们鏖战，其辛苦程度可想而知。
正因为时间紧、任务重，吴志明怕自己完不成5年内睡1000个女人这一宏伟大业，便采... 阅读全帖 |
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d******g
发帖数: 97 | 16 【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: duanling (凌), 信区: Travel
标 题: 秘鲁南境 - 马丘比丘
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 26 00:24:03 2012, 美东)
马丘比丘（Machupicchu）外号失落之城，在二十世纪初被发现之前，沉寂了400年，逃
过殖民掠夺，现存印加遗址中保存最好规模最大的一处。
之前花了三天时间从圣谷行来，满山满谷地看遗迹，证明这是一条经典路线，有马丘比
丘压轴，不会审美疲劳。
门票分两种，一种只进入马丘比丘，一种还能上华纳比丘（Huaynapicchu），就是马丘
比丘后面那座高山。我纠结过要不要爬华纳比丘，那意味着至少花三小时在爬山上，留
给马丘的时间就少了。在库斯科买票时，光买了马丘，然而后来在库斯科跟团时遇到一
对日本人，他们说买了华纳比丘的门票准备去爬山。这下激起我的攀比心理，一到热水
镇立刻去售票处想换成含华纳的。但被告知次日400名额已满。无缘。
一大早被汽车送上山，过了检票口，还要爬老长一段，然后就看到了马丘比丘的全貌。
虽然无数次从各种地方看到秘鲁这招牌景点的照片，亲眼看... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 17 中国人白宫请愿忙：从朱令案到豆腐脑
2013-05-08 09:06:39 来源：侨报网 作者：徐一凡
【侨报记者徐一凡5月7日华盛顿报道】这些天，关于驱逐“Jasmine Sun”的白宫请愿
引起华人和相关媒体的热议和关注；余热未消之际，白宫请愿网站“我们人民”（We
the People）上突然出现了大量来自中国网民的“请愿”，其中有一部分是用汉字书写
。内容各异，有些甚至让人啼笑皆非。
十九年前，清华大学女生朱令被投毒导致终身残疾，至今没有抓获凶手。中国网民心中
最可能的凶手已经赴美，因此有华人在白宫请愿网上提出对她的“驱逐”，该请愿很快
达到了白宫必须回应的10万签名的下限，签名数还在上涨。
中国网民认为家族势力使一名“投毒犯”逃脱惩罚且通过婚姻欺诈来美，因此想通过对
美国政府的请愿使她受到应有的惩治，这一特殊事件引起了法律、社会等各方面人士的
关注，“提高中国司法系统透明度”的呼声越发高涨。
然而一夜之间，情况直转急下：白宫请愿网上突然出现了多条来自中国网民的“请愿”
。其中有比较严肃的内容，比如请求制止中国政府停止昆明的PX化工项目，请求取消四
六级英语考试和... 阅读全帖 |
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B*********n
发帖数: 14 | 18 不知道为什么要打旗？一定要有一种集体归属感或者代表别人的神圣感？我只打标语因
为我只代表我自己。 |
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t**********0
发帖数: 9359 | 19 据我妈妈后来说，我爸爸非常怕我妈妈在我面前说他不好，一旦形象坍塌，简直是比男
人的各种打击都不能承受之重。我妈妈每次闹意见的时候，都把我叫来听几耳朵，然后
我爸就老实了。
没有哪个父亲能看淡孩子对自己的崇拜和神圣感。
我小时候可崇拜我爸了，一直崇拜到大学左右，
以至于我爸爸在我面前，一直保持着非常优雅的形象。
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E*****n
发帖数: 7961 | 20
weekly?
每周搞 丧失了赌王的神圣感和光辉无比的形象
还有就是版面资金也跟不上 |
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d******g
发帖数: 97 | 21 马丘比丘（Machupicchu）外号失落之城，在二十世纪初被发现之前，沉寂了400年，逃
过殖民掠夺，现存印加遗址中保存最好规模最大的一处。
之前花了三天时间从圣谷行来，满山满谷地看遗迹，证明这是一条经典路线，有马丘比
丘压轴，不会审美疲劳。
门票分两种，一种只进入马丘比丘，一种还能上华纳比丘（Huaynapicchu），就是马丘
比丘后面那座高山。我纠结过要不要爬华纳比丘，那意味着至少花三小时在爬山上，留
给马丘的时间就少了。在库斯科买票时，光买了马丘，然而后来在库斯科跟团时遇到一
对日本人，他们说买了华纳比丘的门票准备去爬山。这下激起我的攀比心理，一到热水
镇立刻去售票处想换成含华纳的。但被告知次日400名额已满。无缘。
一大早被汽车送上山，过了检票口，还要爬老长一段，然后就看到了马丘比丘的全貌。
虽然无数次从各种地方看到秘鲁这招牌景点的照片，亲眼看到时，觉得名不虚传。阳光
照耀下，马丘比丘背衬华纳高岭，平静悠然。
马丘比丘内有三条爬山路线，一条通往太阳门，也是印加古道进入马丘比丘的关口。一
条通往印加桥。一条通往华纳比丘。
我先上太阳门（Intipunku/Sun gate）。... 阅读全帖 |
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T********r
发帖数: 6210 | 22 四、没有一次性获得解放的门槛
恶人会不会发自内心地喜爱音乐，会不会对音乐产生快感？恶魔能不能“听懂”音乐？
高雅的音乐能不能滋养恶人的灵魂？对所有这些问题。我的回答只有一个：会。
音乐是美的，但它和法西斯一样也是危险的。
这个事实并不比奥斯维辛的焚尸炉更让人愤怒、并不比纳粹的火炬大游行和燃烧书籍更
让人恐惧。但从今天人们的认识和对这一问题的议论来看，比焚尸炉更令人深思。
美是一种感动，一种纯形式的规律，符合艺术形式的规律会让人产生快感。对纯形式的
体验、感悟能力是普遍人性的一部分，所以康德认为美是一种纯粹判断，真正的美是无
利害关系的。以上我对音乐性质、功能的考察符合这一认识。音乐能感动人，而且它的
美（歌剧的歌词不在单纯的音乐美感之内）是超越阶级、文化、民族的。就是说，音乐
是能感动人的，但是感动以后、激动热情的发泄方向却不是音乐所能控制的，也不能通
过选择某一种音乐来达到。同样是听了贝多芬的《第五交响曲》，也许引起的是捍卫元
首的神圣感、民族扩张的使命感，甚至是屠杀异类的豪情，也可能是坚定了保卫人的尊
严，与无边的苦难和不可逃避的命运做抗争的勇敢决心和无畏精神。在小说和影片《沉
默 |
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w**m
发帖数: 4061 | 23 jeff buckley唱得我的心都碎了 他的这个版本已经完全是自己的风格 也非常赞
我想Cohen当初写宗教色彩这么浓的歌，有对神祈祷崇拜的成分，也有对人悲伤怜悯的
成分，jeff buckley把后者进一步演绎，充满了尘世的破碎和生命的不完美，反而如此
能唤起许多人心中宗教神圣感
相对应的，Lang的版本很工整，个人色彩淡很多，准确的演绎这首歌，留给听者更多的
情感空间去想象。很难说谁给好一点，本来嘛，文无第一，武无第二。
再说回到歌词。我小的时候看非常多的连环画（我们那叫小人书），有一套圣经故事，
那时候很小，就是当神话传说来看，和希腊神话对我没什么分别，所以当初第一次听到
这首歌的时候，里面的歌词对我有一种先天的亲切感，抛去宗教色彩，让我没有任何困
难的接受，觉得这些诗歌一样的歌词非常非常优美
I heard there was a secret chord
That David played, and it pleased the Lord
You don't really care for music, do ya?
It goes like this
The fourth |
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l******m
发帖数: 31446 | 24 嗯，尤其是配合上光影的设计和acoustic,那种神圣感就会被营造得栩栩如生。 |
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l******m
发帖数: 31446 | 25 嗯，尤其是配合上光影的设计和acoustic,那种神圣感就会被营造得栩栩如生。 |
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l*r
发帖数: 79569 | 26 来自主题: LeisureTime版 - 【梦】飞行 是不是越卑贱越有神圣感？ |
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s**t
发帖数: 17016 | 27 来自主题: LeisureTime版 - 【梦】飞行 确实。卑贱的，往往有一种神圣感。圣徒往往都是衣衫褴褛的。暗含着，谦卑，牺牲，
忍耐，包容，笃信这些隐形意味 |
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b*s
发帖数: 82482 | 28 来自主题: LeisureTime版 - 【梦】飞行 原来是污衣帮的鲁有脚啊
确实。卑贱的，往往有一种神圣感。圣徒往往都是衣衫褴褛的。暗含着，谦卑，牺牲，
忍耐，包容，笃信这些隐形意味 |
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R******k
发帖数: 4756 | 29 http://www.youtube.com/watch?v=41mWA0xBEfQ
演讲稿：
大家上午好！（掌声）
非常高兴许校长给我这么崇高的荣誉，谈一谈我在北大的体会。（掌声）可以说，北大
是改变了我一生的地方，是提升了我自己的地方，使我从一个农村孩子最后走向了世界
的地方。毫不夸张地说，没有北大，肯定就没有我的今天。北大给我留下了一连串美好
的回忆，大概也留下了一连串的痛苦。
正是在美好和痛苦中间，在挫折、挣扎和进步中间，最后找到了自我，开始为自己、为
家庭、为社会能做一点事情。学生生活是非常美好的，有很多美好的回忆。我还记得我
们班有一个男生，每天都在女生的宿舍楼下拉小提琴，（笑声）希望能够引起女生的注
意，结果后来被女生扔了水瓶子。我还记得我自己为了吸引女生的注意，每到寒假和暑
假都帮着女生扛包。（笑声、掌声）后来我发现那个女生有男朋友，（笑声）我就问她
为什么还要让我扛包，她说为了让男朋友休息一下（笑声、掌声）。
我也记得刚进北大的时候我不会讲普通话，全班同学第一次开班会的时候互相介绍，我
站起来自我介绍了一番，结果我们的班长站起来跟我说："俞敏洪你能不能不讲日语？"
（... 阅读全帖 |
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R******k
发帖数: 4756 | 30 文学作品中免不了有关于吃的段落，路易斯·卡罗尔所作的《爱丽丝梦游仙境》始终没
有远离过饮食的话题。马塞尔·普鲁斯特的小说《追忆似水年华》经常强调这种感官体
验在捕捉回忆过程中的重要性。赫尔曼·梅尔维尔的《白鲸记》用了整整一章的篇幅来
描绘滚烫的蛤蜊鳕鱼浓汤。如果将小说中的食物做出来，会长什么样呢？
1、《爱丽丝漫游仙境》
路易斯•卡罗尔所作的《爱丽丝梦游仙境》始终没有远离过饮食的话题。在第七
章中，爱丽丝偶遇三月兔和疯帽子先生。尽管遭到了反对，爱丽丝仍然擅自加入了他们
的茶聚。然而她并不知道的是，自从疯帽子被红桃皇后以“谋杀时间”的罪名起诉就一
直遭受着惩罚。对他而言，时间总是停留在下午六点，因而三月兔和疯帽子将永远处于
享用下午茶的状态。
2、《追忆似水年华》
马塞尔•普鲁斯特的小说《追忆似水年华》探索了无意识的回忆。最有名的例子
要数第一卷里有关玛德琳蛋糕的记叙。在把一块蛋糕蘸进茶里时，叙事者体验到了一种
被流放回过去的微妙的喜悦。普鲁斯特经常强调这种感官体验在捕捉回忆过程中的重要
性。
3、《在路上》
“我又吃了一份苹果派和冰激凌，这些基本就是我横穿美国路... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 31 主持人沈绚：
尊敬的嘉宾、到场的各位朋友、以及网易的网友，大家好，欢迎大家参加今天的《
美国也荒唐》新书发布会暨“美国，荒唐与文明的差异”文化沙龙。我是主持人沈绚。
我先介绍一下此次参加这次文化沙龙的嘉宾：首先是深受大家尊敬、喜欢、喜爱以
及爱戴的崔永元先生；《美国也荒唐》作者沈群先生；学者黎鸣先生、王文元先生、李
晓宁先生；还有来自国内数十家媒体的记者朋友。谢谢大家的光临。
对于一部分中国人来说，现在去美国已经不是什么新鲜事儿，但是还有很多中国人
认为留学美国，甚至移民美国还只是一个梦。
从1860年以来，第一批华人以劳工身份到美国修建铁路，历尽艰辛终于获得美国公
民权；到近年来新一波以中国的新富阶层和知识精英为主的移民潮。一代一代的中国人
用血汗、泪水与欢笑书写着自己的多元“美国梦”。
这一批批的中国移民在不断的实践中追问：什么是美国？移民到美国能不能算美国
人呢？怎样才能真正融入到美国这个大熔炉当中？中国人在美国经历的种种公平和不公
平所导致的荒唐事对中国的发展是否有借鉴意义？
关于美国的这些话题非常热门。就在前不久，沈群《美国也荒唐》书中的一系列观
点在网易上引发讨论热潮，三万... 阅读全帖 |
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y********8
发帖数: 3587 | 32 2015年打动我的歌不少，其中有电视连续剧九儿的《九儿》，我是歌手中李健填词唱的
《假如爱有天意》，歌颂友谊的《友谊地久天长》等等，当然最近我在翻唱的Amani是
让我热血沸腾的一首歌。
Morningllc班主前阵点我唱Amani，因为我不会说粤语，所以对粤语歌并不关心，
Beyond乐队我听说过，但也只是乏乏知道些而已，直到跟踪看了Morningllc班主的
Beyond系列，我对这个摇滚乐队有了一种仰慕之心，对黄家驹有了一种崇拜，黄家驹和
Beyond是真正做音乐的人。但Beyond的歌曲类型不是我善长的，所以为了把Anami唱好
，我动了脑筋，至少我要唱出我呼唤和平的那种心愿。
Amani有粤语版和国语版歌词，粤语歌词由词曲作者黄家驹自己演唱，歌曲成了经典名
曲，这是黄家驹从非洲回来后有感而创作的一首呼唤和平的歌曲，但粤语歌词用普通话
来唱就失去了原有的韵味。国语歌词是填词专业户林夕填的，林夕的很多歌词我都很喜
欢，但这首Amani我觉得他填的比较空洞，好像他只是完成个任务，歌词没有走心。最
近巴黎恐怖袭击，中东还是战争不断，土耳其与俄国的较量等等，我想给这首歌一个新
的含义，... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 33 发信人： overgame(jOy), 信区： LeisureTime
标题： 每个人的心里都有一座冈仁波齐
发信站： BBS未名空间站(Wed Jul 12 11:26:29 2017,GMT)
《冈仁波齐》是一部并不好看的电影。它既没有典型的戏剧化冲突，也不塑造有趣
的人物，叙事也缺少扣人心弦的节奏。它甚至剥离了演技、台词和配乐这些必要的元素
。整部电影只奉献了两个情节，一是磕长头，二是祈祷。
然而我还是在深夜里一口气看完了它。是什么支撑我一直看下去呢？某种模糊的宏
大的感动在心底洇开，让我的目光不得不跟随一群藏民的朝圣之路。我并无宗教信仰，
但影片至少在这一刻说服了我，每个漂荡的灵魂，都在等待着被启示，被召唤，被拯救。
我有理由去怀疑这是文艺作品带来的短暂的错觉，就像我们看完《红楼梦》，难免
会产生一些“色空”的思想，可我仅仅是怀疑而已。活到我这把年纪，不能不对神性的
存在有所敬畏。看着一群藏民，无论老弱病残，无畏艰难险阻，一路磕头徒步一千多公
里，去朝拜心中的神山。我感觉我的智识受到了冲击。千里迢迢磕长头朝圣，之前都听
说过，待影片用伪记录片的形式将它严... 阅读全帖 |
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a**********u
发帖数: 28450 | 34 吴飞
今年7月6日，在巴黎的一家旅馆里，我偶然上国内网站浏览，在一个并不醒目的地方看
到了这条消息：“演员贾宏声昨日跳楼自杀。”我惊愕了：贾宏声死了。但似乎没有谁
知道贾宏声是谁，就像《昨天》的开头那些七嘴八舌的评论一样：“贾宏声？谁叫贾宏
声？不知道。”“没有听说过。”“没印象了。”……
贾宏声演过的电影，我也没看过多少。但他自己演自己的《昨天》却是一部着实触动我
的片子。2001年冬天在美国，这部电影应该是刚刚出来，记得是和赵晓力一家一起看的
，看完他也很激动地说：“谁说中国没有好电影？不过这部电影应该改个名字，叫《死
磕》。”
赵晓力用的词正是导演张扬对贾宏声的评价：“他一直都很‘死磕’，任何事都爱钻牛
角尖。”这种死磕的力量并不是一个吸毒者或精神病人所能具有的，而是一种执着的理
想主义与日常生活的尖锐冲突。对贾宏声死前精神状态的猜测已经不重要，新闻媒体的
猎奇可以休矣；但我们可以想见，电影中所呈现出的那种震撼人的张力，在贾宏声后来
的十年生活中，应该是在继续着的。这种张力，并不是戒毒所或精神病医生就可以化解
的。
《昨天》的故事是从贾宏声的父母来北京开始的。他们提前退休，托运了... 阅读全帖 |
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C******x
发帖数: 589 | 35 卡列宁在片中成了个可怜蛋。以前的描述，他是个无趣，冷淡的官僚机器。
但他对家庭有责任感，对婚姻有宗教的神圣感，对安娜的个性解放能容忍。
甚至在安娜生下和沃伦斯基的孩子时，他还能宽恕安娜。
当时1874年，男性的地位是至高的，他还是个高官。
今天又有几个男的能做的到？
片尾他老泪纵横，心里可憋屈了。
安娜值得同情吗？她为己所快，毁了自己，毁了自己一家，毁了沃伦斯基。。。 |
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g******t
发帖数: 11249 | 36 当年接触外界渠道少吧
不像现在小孩随便上网看美剧，学校也有外教
而且出国也不再那么神圣了
对很多家庭，就是个花钱的事
什么事情变得太容易，就没有神圣感了 |
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c*****r
发帖数: 2866 | 37 钢人就是和钢铁一样冰冷的
Nolan和Snyder合着伙把超人变成了间接杀害养父和直接杀害同类的克星人渣
他们的脑子里只有预设的精神病情结和反社会情结,根深地固
什么样的英雄到了他们的手里都是苦大仇深愤世嫉俗的变态另类
他们的眼里只有比真实世界都要黑暗上万倍的人间地狱和黑暗中盲目挣扎的行尸走肉
还有踩在废墟和死尸上的神圣感 |
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p********i
发帖数: 719 | 38 狼为了尊严，跳崖，挖洞自杀，跑的衰竭而死，心情真的很压抑。
狼图腾这部电影，真的是我看过国产电影里最棒的
狼的眼神，真的拍出那种骄傲的，独立的，来自草原狼的一种神圣感。
但有一点挺遗憾的。影片没有表现出任何小狼对男主角的感情部分。我希望，影片
最后，小狼从远方奔过来，跑了一半距离，与男主角相望，然后，转身离去。而不是，
直接离去。 |
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k*****e
发帖数: 22013 | 39 网站
http://fotoweekdc.org
上面好多好照片。
看到这张我震惊了。
平常糖水风景看了那么多，现在看到都没什么感觉了。
而且这张还是这么俗烂的题材，自己都拍过好多类似的。
看到这张突然震撼了一下，把俗烂题材拍震撼更加不容易啊。
觉得这棵树有种宗教般的神圣感。 |
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x******i
发帖数: 14369 | 40 【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: aixiaoxiaoyu (我爱小小鱼), 信区: Movie
标 题: 关于贾宏声zt
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 26 15:07:59 2011, 美东)
吴飞
今年7月6日，在巴黎的一家旅馆里，我偶然上国内网站浏览，在一个并不醒目的地方看
到了这条消息：“演员贾宏声昨日跳楼自杀。”我惊愕了：贾宏声死了。但似乎没有谁
知道贾宏声是谁，就像《昨天》的开头那些七嘴八舌的评论一样：“贾宏声？谁叫贾宏
声？不知道。”“没有听说过。”“没印象了。”……
贾宏声演过的电影，我也没看过多少。但他自己演自己的《昨天》却是一部着实触动我
的片子。2001年冬天在美国，这部电影应该是刚刚出来，记得是和赵晓力一家一起看的
，看完他也很激动地说：“谁说中国没有好电影？不过这部电影应该改个名字，叫《死
磕》。”
赵晓力用的词正是导演张扬对贾宏声的评价：“他一直都很‘死磕’，任何事都爱钻牛
角尖。”这种死磕的力量并不是一个吸毒者或精神病人所能具有的，而是一种执着的理
想主义与日常生活的尖锐冲突。对贾宏声死前精神状态的猜测已经不重要，... 阅读全帖 |
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d**i
发帖数: 1081 | 41 《我是歌手》多名歌手违规遭洪涛冷面警告 由 去年在北 发表在虎扑篮球·步行街 http://bbs.hupu.com/bxj
《我是歌手》第二轮淘汰赛前晚落下帷幕,不幸抽到第一位演唱的胡彦斌最终成为了继
陈洁仪之后第二离开舞台的首发歌手,而连续两场垫底的张靓颖上演绝地反击,一举斩获
了本场比赛的第一名。值得一提的是,本场节目收视率达2.02,首次破2创下新高。根据
记者采访和调查得到的消息,本轮歌手们的一些违规的表现赛后引起了总导演洪涛的强
烈不满,在最后宣布名次之前,黑脸向所有歌手再次重申了节目规则以示警告,但这部分
的镜头并没有得到播出。
■新快报记者 易哲
违规损及音乐的严肃性
《我是歌手》为什么这么红?最核心的因素是,湖南卫视把这个舞台上的音乐神圣感做到
了极致化的纯粹——所有歌手从登台开始,一直到演唱和谢幕的这个过程中不能说话,只
能用纯粹的音乐去打动观众。但记者在节目录制过程中看到,这种氛围却因为几名歌手
的违规行为完全走了味。六位歌手当中(古巨基除外),仅仅只有李健和黄丽玲保持着对
竞演规则的尊重,其他四名歌手在演唱结束后在台上或油腔滑调、或拖沓炫技、或开腔
拉票,令现... 阅读全帖 |
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p*u
发帖数: 2454 | 44 please appreciate sarcasm. |
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X*******H
发帖数: 720 | 47 高大阴森禁闭幽深的建筑----
不都是为了制造宗教/权力的压迫感神圣感而建的么
总让我想起谋杀 |
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j******n
发帖数: 21641 | 48 2008
年夜饭
Posted on 一月 1, 2008
Jervis Bay的2天的天气很好,但风略显大,所以照片拍出来显得不平和. 休息了几天,
明天该上班的又要上班了. 昨天到今天,把湖南酒鬼酒拿出来喝了,四川五粮贵州茅台
还是舍不得开. 菜有:京酱肉丝,三文鱼烤,糖醋排骨,鸡藕耳片,凉拌拉皮,细芹虾仁,
蛋皮蘑菇,豆腐丸子,外加:水果拼盘,西式蛋糕. 照片过几天再上传.
2009
故乡
Posted on 一月 2, 2009
在我心目中,现代文学里最美的一段描写来自鲁迅:深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,
下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜,其间有一个十一二岁的少年,项带银
圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹尽力的刺去,那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了. 它是
那样地优美自然,与小说那伤感和悲哀的主题形成强烈对比,而我总是只欣赏这一段,将
它从小说拿出来,单独品味,非常感动. 回忆我自己的故乡,我也总是想起那美好温暖
的事情和景物,我想这有心理上的因素,人总是寻求安全感,躲避不快.我的童年是美好的
.当然,有些人可能因为外界的因素,总是有不快的,比... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 49 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一，是西藏金刚乘比丘尼，同时也是甘波修
道院院长，该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议，她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒，还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼，让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录，全书共22篇，看起来是一篇篇独立的开示，实际上是一盏盏精神生活的明
灯，能照亮你心中的晦暗，打开无名的心结，是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格，将藏密大手印直下透视的立断智慧，融
合西方心理学对内在现象的诠释技法，帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智，勇敢而... 阅读全帖 |
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b*******k
发帖数: 4607 | 50 同感哟，没在最美好的季节遇到你那意思很明显就是说你已经很--；
求婚时能说出利用，交易这些词，也让我们这些对婚姻还抱着点神圣感的普通人开了眼
界。 |
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