x******5 发帖数: 189 | 1 党项是古羌族的一支,在宋朝的时候渐入佳境,并于1032年在大宋的眼皮底下称
帝建立西夏政权。
当时的天下是中国历史上又一个三国时代,北宋、辽国、西夏鼎足而立,相互牵
制。
从国土面积和综合实力来说,西夏最弱,但在很长一段时间里,不管面对辽国,
还是北宋,西夏都挺住了,而且战争结果还不错,诸如李元昊称帝后数年,元昊相继发
动了三川口、好水川、麟府丰、定川寨四大战役,歼灭宋军西北精锐数万人,还在河曲
之战中击败携10万精锐御驾亲征的辽兴宗。
西夏疆域,东临黄河,西界玉门关(今甘肃敦煌西小方盘城),南接萧关(今甘肃
环县北),北抵大漠。盛时辖地二十二州,包括今宁夏及陕西北部、甘肃西北部、青海
东北部及内蒙古部分地区。面积不及大宋的六分之一,西夏人口最多时约有300万人,
而同一时代宋的人口是西夏的四十多倍。但就是这样一个没有战略纵深、没有人口优势
、没有经济优势的小国却让宋朝和辽国都不能把自己怎么着,而且宋朝为了避免损耗,
还要给人家每年纳贡。这种现象在中国历史上不多见。
宋神宗是个有抱负、有作为的皇帝。即位后一直想征服西夏,废掉前朝订立... 阅读全帖 |
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z****e 发帖数: 54598 | 2
所以说到底就是谁不想当个皇帝呢?
五代十国搞下去,如果不收拾掉的话
辽朝估计都会统一全中国,成为第一个少数民族政权
其次是金朝,然后元
到时候是这个顺序
唐辽金元清
这连续五个,好吧,四个半少数民族政权搞下去,汉族人估计早被屠杀干净了
而且后面会不会有清都很难说
因为觉罗极有可能是太宗之后的卧底,内鬼
私底下帮汉族人扩大地盘到东北
如果没有觉罗卧底,今天中国还想有东北?
连雄鸡的鸡头都被切掉了 |
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w*****r 发帖数: 7106 | 3 万历皇帝明神宗(1563年—1620年)朱翊钧,10岁即位,在位48年,是明朝在位时间最
长的皇帝。
少时被严加管束,战战兢兢,了无童趣!
朱翊钧10岁登基,前十年,小翊钧的生活基本上是受三个人的规范:一个是自己
的母亲慈圣李太后,一个是司礼监掌印太监冯保,一个是内阁大学士张居正。
李太后对朱翊钧期望甚高,希望他做万代明主,自然要求甚严。有一次,小皇帝
在宫中喝多了一点酒,命内侍唱歌。内侍回答说不会唱。小皇帝大怒,说内侍竟敢抗旨
,拿起剑就刺,在左右的劝解下,小皇帝玩耍般地割了两个内侍的头发,算是将他们“
斩首”了。这件事传到了慈圣皇太后的耳朵里。太后非常生气,命小皇帝在地上跪了很
久,历数他的过错。小皇帝吓得涕泗横流,请求让他改正错误。这事才算了结。
还有一次,皇帝在太监孙海、客用的引导下喝了酒,受二人的引诱将冯保的两名
养子打伤,又骑马直奔冯保的住所。冯保被吓得只能抱起巨石撑住大门。第二天,冯保
将此事禀告太后。慈圣皇太后立即换上青布衣服,不带首饰,命召阁、部大臣,要谒告
太庙,将万历小皇帝废了。小皇帝吓坏了,赶紧前去请罪。太后说:“天下大器难... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 4 司马光为什么坚决反对王安石变法
送交者: 维尔德 2016年04月25日20:24:04
于 [五 味 斋] 发送悄悄话
说起王安石和司马光,可谓家喻户晓。两人同为一个时代的佼佼者,本来惺惺相惜,是
一对好朋友,但司马光为什么要坚决反对王安石变法呢?难道真的是因为两人的政见不
同吗?笔者认为,司马光是个聪明人,他反对王安石变法纯粹是一场骗局。
司马光出生时,他的父亲司马池正担任光州光山县令,于是便给他取名“光”。七岁时
,“凛然如成人,闻讲《左氏春秋》,即能了其大旨”。从此,他“手不释书,至不知
饥渴寒暑”。司马光深受其父影响,从小就对历史产生了浓厚的兴趣,因此他的志向在
于编修史书,而非政治。
司马光22岁的时候中了进士甲科,从此步入仕途。但时间不长,他的父母便先后去世,
他只得辞去官职,回家守丧。在守丧的几年时间里,他充分了解了下层社会生活的实际
情况,读了许多史书,对其中的历史人物和事件进行了认真总结和评论,为以后编著《
资治通鉴》奠定了坚实基础。治平元年(1064年),他还修成了《历年图》一书,献给英
宗皇帝,这实际上就是《资治通鉴》的雏形。两年后,他又撰成战国迄秦的《通志》... 阅读全帖 |
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m*t 发帖数: 2464 | 5 花荣与吴用火并的可能性及林冲死于武松之手的内幕——白眼看水浒
盖因世人皆爱表面,不得已取此标题,然绝非哗众取宠,一字一句,除去戏谑之言。皆
有凭有据。借此宝地一吐为快,还望照顾则个.
小白眼中的水浒传
小白眼?呃,不是啦,此“白眼”非彼“白眼”。兰州拙名小白,准备写一些通过三百
度凹透镜看到的变形了的水浒传。当然,题目有些歧义,也可以改为“白眼看水浒”。
也许还是有些歧义,不过,请别计较这个啦,很多事情就是一层又一层地被歧义活埋了
,世界本来就是真真假假、虚虚实实。不摘下伪装,谁也看不出套子里面是人还是鬼,
对吧?
无论世界怎么变化,真正变化的只有时间和空间。“时空跳转,星变月移,天地更辰,
万物昏暮。”声控密码响起,让我们一起进入施老爷子笔中那个山雨欲来风满楼的北宋
年代。众人欢呼,看好汉帅哥去喽,少女吵着嚷着要看林冲,腐女叫着喊着要摸武松,
女王阴笑着要捏燕青…另本时光机器禁止十四岁以下女童乘坐…小白窃喜,众人怒视,
小白慌乱,介个介个,偶不是喜主女,偶是喜宾男也。
第一回 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔
“话说大宋仁宗天子在位,嘉佑三年三月三日五更三点,天子驾坐紫宸殿,受百官... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 6 短史记2018-05-21 09:39:59
2018/05/21
09:39
短史记
企鹅号
文|李夏恩
司马光死了。
这一天是1086年10月11日,元祐元年九月初一。
对七天后葬礼上吊唁的宾朋和同僚来说,这是意料之中的事情。早在年初,司马光
就已罹患重疾,1月31日的谢表中,这位年已六十八的老人就向刚刚登基十个月的新君
表示,自己“去春以后,疾疹屡生,入冬以来,饮食渐少,迨兹岁序之首,顿觉筋力之
衰,拜起绝艰,朝请殆废”,七天以后,他不得不请假。
从此以后,疾病就日削月割地蚕食着他的身体,直到他完全被死亡攫走,留下那具
被寄予了无限期望和失望的躯体,被套上象征权力和荣耀的一品官服,灌进皇帝和太皇
太后钦赐的防止腐烂的水银,装殓在安放着龙脑等香料的棺椁之中。
图:司马光像
尽管这一切隆重的丧仪绝非司马光所乐见——众所周知,这位一向清介自守之人对
各种各样的繁文缛节有着天然的排斥——但他如今已经被关在黑暗的棺椁中沉默不语,
所以就必须忍受他昔日的同僚和朋友在他的葬礼上公开讥讽争吵。他葬礼那天恰好是明
堂大飨礼,皇帝在躬亲斋戒后,君臣上下应当在举行大典的大庆殿举行典礼,大赦天下
,对帝... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 如果不算土匪流氓等“第三社会”中人,文人跟监狱的距离想必要比其他人近那么一点
,越是有才华的人,危险似乎就越大。有人反过来说,这种危险其实成就了这些才气乱
冒者,让他们写出传世的诗文,所谓“文章憎命达,魑魅喜人过”。但是受难的当口,
当事人似乎没有这样自觉的受虐意识,几乎没有不想早点摆脱苦难、过平常人的日子的。
在中国文坛上,苏轼几乎就是才华的同义词。虽然文人琴棋书画都要弄一点,但在诗、
词、书、画都有成就的却并不算多。就当时而言,苏轼在歌伎舞儿中大红大紫,哪个不
唱苏子瞻的词?如果有幸运儿得到品题,自会身价百倍,缠头不知要多得多少。苏轼的
诗词歌赋值钱,书画也宝贝,当时就能拿来换钱换物,有个朋友嗜羊肉,一馋了就找个
借口到苏轼那里骗幅字去换上几十斤上好的羊肉。
才华横溢而且有幸在生前爆得大名的人,往往都有点多嘴的毛病,在政坛,则表现为对
政事的挑剔,甚至“非议”乃至“横议”,令当局者满是不痛快。苏轼尤其如此,此公
中年以后,发福得紧,肚子很大,一日闲来,要诸姬猜他肚子装的是什么东西,有人猜
才学,有人猜智慧,只有爱妾朝云说道:相公那里面是一肚皮不合时宜,苏轼点头称是
。此公为官一生,... 阅读全帖 |
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x******g 发帖数: 33885 | 8 驳史盲袁腾飞《历史是个什么玩意儿》明史部分75大谬误 【陈浩然】
1.P196“这是明太祖真容,你给他画成这样,他宰了你。你美化他,把他画得跟秦皇汉
武似的,天庭饱满地阁方圆,他也宰了你。”
看完此条,第一印象就是袁老师不读史书。《明史·太祖本纪》载:“(太祖)比
长,姿貌雄杰,奇骨灌顶,质疑廓然,人莫能测。”袁老师的故事,估计出自《菽园杂
记·卷十四》:“高皇尝集画工传写御容,多不称旨。有笔意逼真者,自以为必见赏。
及进览,亦然。一工探知上意,稍于形似之外,加穆穆之容以进。上览之,甚喜,仍命
传数本以赐诸王。盖上之意有在,它工不能知也。”里面只是说“自以为必见赏。及进
览,亦然。”只是没赏画师而已,可哪里说什么“画得像也杀你,画得天庭饱满地阁方
圆也杀你”?杀画师一说出自民间传言,可也没说什么“画得天庭饱满地阁方圆也杀了
你”,传说中最后一个画师也没被杀,反而让太祖大为满意。袁老师张口就说:“画得
像也杀你,画得天庭饱满地阁方圆也杀你”,真是能发明历史啊
2.P196"276年里有121年皇帝不上朝,上朝也不干好事."
明确实有皇帝长期不上朝的案例,但只是神宗30年未上朝,世宗25年... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 9 第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗,亦称云宗,以云门文偃为宗祖,因文偃住韶州云门山光泰禅院,举扬一
家宗风,后世取其的居山名而命宗。
文偃(864-949),俗姓张,苏州嘉兴人,幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知,慧辩天纵。及长,至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年,偏览诸经,深
究律部。虽持戒清业,而心事未了,乃辞志澄往睦州参学,经数载,尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存,据《云门匡真禅师录》载:他至雪峰庄,见一僧乃问:“上座今日上
山去耶?”僧曰:“是”,师曰:“寄一则因缘,问堂头和尚,只是不得道是别人语。
”僧曰:“得”。师曰:“上座到山中见和尚上堂,众纔集便出,据腕立地曰:‘这老
汉项上铁枷,何不脱却?’”其僧一依师教。果然,雪峰一闻此僧语,便下座拦胸把住
曰:“速道!速道!”僧无对。峰拓开曰:“不是汝语。”僧曰:“是某甲语。”峰曰
:“侍者将绳棒来。”僧曰:“不是某甲语,是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰:
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰,峰纔见便曰:“因甚么得到与
么地!”师乃低头,从兹契合。温研积稔,密以... 阅读全帖 |
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M******a 发帖数: 6723 | 10 zhangcanmoujia 微信号 zhangcanmoujia
功能介绍
公元1079年,也就是北宋元丰二年,阳春三月,43岁的苏轼接到中央组织部调令,由徐
州知州调任湖州知州,即刻赴任。
这是一次正常的平级调动。干部轮岗交流制度古已有之,不仅是为了锻炼队伍,激发干
事创业热情,也体现了朝廷对广大干部的爱护,在一个地方干太久的话,容易出问题对
不对。
依照惯例,这个时候,轮岗官员需要给皇帝写一份报告,大概内容就是表个态,感谢领
导信任,坚决服从组织安排,自己的工作虽然取得了一定成绩,但距离领导的要求还差
得很远,还有很多不足,今后一定加强学习,紧紧围绕在皇帝周围,提高政治意识,提
高业务能力,在宋神宗的正确领导下,在新的岗位上创造更大的成绩,为振兴大宋王朝
作出新的贡献……吧啦吧啦诸如此类的套话。
公文嘛,大家都是这么写的。
但苏轼就不一样了,享誉全国的文坛领袖,大宋朝第一支笔,豪放派诗词开创者,散文
唐宋八大家,写出来的东西怎么可能跟他们一样?
很快,一篇文采飞扬的《湖州谢上表》,递交到了神宗皇帝的手上。
让苏轼万万没想到的是,就是这篇文章,无意间闯下杀身之祸,拉开了“乌台诗案”... 阅读全帖 |
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u***************r 发帖数: 11227 | 11 发信人: inews(inews), 信区: Headline
标题: 史上最诡异的皇陵发掘,挖掘人员全部神秘死亡
发信站: BBS未名空间站(Wed Aug 23 08:31:42 2017,GMT)
公元1955年,以历史学家吴晗、郭沫若等为首的写了一份《关于发掘明长陵的请示报告》,最后在最高领导层批示下决定先发掘定陵。
明十三陵之一的定陵是我国历史上唯一一座有计划进行考古发掘的帝王陵墓。可惜悲剧随之而来,不仅大量珍贵文物、顶级国宝被毁,而且主导发掘工作的几个人全部神秘死亡。
当然,要解开这一系列的神秘离奇事件,首先要知道定陵是谁的?定陵墓主人就是历史上大名鼎鼎的明神宗万历皇帝朱翊钧。
明神宗朱翊钧是明朝第十三位皇帝,明穆宗朱载垕第三子。
公元1568年,隆庆二年被立为皇太子,正位东宫。公元1572年,隆庆六年,明穆宗驾崩,10岁的朱翊钧即位,年号万历,在位48年,是明朝在位时间最长的皇帝。
万历皇帝执政前期,内阁首辅张居正主持政务,在神宗皇帝的支持下实行了一系列改革措施,社会经济有很大的发展,国力得到恢复,人民生活也有所提高。而明神宗亲政后,励精图治、生活节俭,有勤勉明君之风范,... 阅读全帖 |
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x*******i 发帖数: 157 | 12 总有观点把明神宗说的一无是处,但其实明神宗不是一个平庸的皇帝,万历三大征就可
以看出他的胆略。但明神宗和文官集团的关系实在处理得太糟了,换了更强硬一点或者
更软弱一点的皇帝,都会比神宗处理的好。
比如,明朝历史上著名的争国本事件。当时的皇帝迟迟不立太子,文官纷纷卷入“国本
”的争论,优柔寡断的神宗采取的是逃避问题而不敢直面矛盾。有一位名叫顾宪成的文
官,他的同僚王家屏因为“争国本”批评了皇帝,皇帝一气之下,就罢了他的官。阁臣
缺员,照例由吏部会同其他官员“会推”几个人选供皇帝选择,而顾宪成等人把王家屏
列为“会推”名单中的第一人选,这不是分明在和皇帝对着干吗?
然而当北京城里的文官们还在关心太子问题的时候,国内外形势早已危机四伏,杨应龙
在西南叛变,脖拜在宁夏造反,日本的丰臣秀吉侵略朝鲜,东北的建州女真……明神宗
既不听从文官的意见,又不明确加以反对,使得文官们都想自己像海瑞一样以直言敢谏
留名青史,大家都崇尚虚名而不干实事。
历史上,大臣劝诫帝王的现象是一直存在的,但在万历年间,朝中大臣们争相暴风骤
雨般地抨击皇帝,言辞之激烈,态度之强硬,在整个中国历史上是前所未有的。 |
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s********n 发帖数: 1540 | 13 明末边事春秋之六 鏖战三千里江山 ――万历朝鲜之役
秦大路 编写
与许多人的感觉一样,每读《明史》,特别是读到晚明部分,总会令人感到寒气逼
人,脊背上的凉意,胸腑中的悲意,一时不易排遣。孙武子曰,兵者,国之大事,死生
之地,存亡之道。明朝便在这生死存亡的夹缝中度过一个个多事之秋。仅明末军事领域
,战事频繁,令人感到畅快淋漓的时候不多。然而万历三大征,特别是三大征之一的万
历朝鲜之役,勉强算的上是晚明历史中少有的亮色之一,曲折处惨烈处屡屡让人动容不
已。
万历朝鲜之役是四百年前发生在朝鲜半岛的一场国际战争。日本史书把万历朝鲜之
役分为两次战争,分别叫作文禄之役和庆长之役。朝鲜史书则称之为壬辰卫国战争。整
个战争从万历二十年(1592年)开始至万历二十六年(1598年)结束,历时七年。这场
战争,明朝“几举海内之全力”,前后用兵数十万,费银近八百万两,历经战与和的反
复,最终异常艰苦的赢得了这场战争的胜利。战争大致分为四个阶段。第一阶段为日军
战略进攻阶段,在短短的时间日军迅速占领朝鲜全境。第二阶段是明军的反攻阶段,明
军通过一系列战役,最终收复了平壤、开城等地。第三阶段是相持和议和阶段。... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1540 | 14 明朝驱逐日本收复朝鲜的两次战争2009年07月25日 17:40凤凰网历史综合【大 中 小】
【打印】 16位网友发表评论丰臣秀吉是日本历史上的一代枭雄。十六世纪末,丰臣秀
吉结束了日本长期割据的战国时代,统一了全日本。明万历十三年(1585年)日本天皇
任命丰臣秀吉为“关白”(摄政)。正如历史上所有完成统一大业的枭雄一样,丰臣秀
吉也有一个很大的梦想,那就是野心勃勃的向亚洲扩张。
《明史》称万里朝鲜之役的胜利为“东洋之捷,万世大功”。无法否认这场战役的意义
,如果日本在这个时期彻底占领了朝鲜,恐怕侵华战争也不会拖延到二十世纪了。
虽然在战役期间,日军间或有一些战术胜利,但从总体趋势来看,日军在明军参战以后
处于被动防守地位。日本自封的所谓战国猛将们,英豪们,与明军交战往往“举阵惊骇
奔散”,虽然取得过一些胜利,大都是在防守时取得的,有些胜利甚至是对方送来的。
日本的战国时代实际上是城邦、领主割据时代,其战力与中国的战国七雄动辄拥兵数十
万,相差何止里许计也。现有不少资料,甚至游戏,把他们描绘成顶天立地的英雄,其
实不过尔尔。
与许多人的感觉一样,每读《明史》,特别是读到晚明部分,总会... 阅读全帖 |
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f********t 发帖数: 6999 | 15 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: superme1 (), 信区: History
标 题: 万万没想到!皇帝们第一个性体验的女人竟会是她 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 3 22:45:01 2016, 美东)
皇帝的处男身破在哪些女人手上?
中国宫中男子的结婚年龄一般不超过18岁,大多数是在13岁至17岁之间,几乎所有的皇
帝、小皇帝、太子在正式结婚之前都已临幸过女人,有着熟练的性经验,有的甚至已经
生儿育女。
西晋的痴愚皇帝晋惠帝司马衷,在做太子的时候,13岁时结婚,在司马衷结婚之前,他
的父亲晋武帝司马炎派后宫才人谢玖前往东宫,以身教导太子,让太子知道男女房帏之
事。谢玖离开太子的东宫时,已经怀孕。
谢玖后来在别处宫室生下一个儿子。几年以后,太子司马衷在父母宫中见到一个孩子,
晋武帝告诉他,这是他的儿子,他大为奇怪。同样,北魏文成帝拓跋浚17岁结婚,但他
13岁时刚步入青春期便已临幸了宫女,14岁就做了父亲。
清代宫中明文规定,皇帝在大婚之前,先由宫中精选八名年龄稍长、品貌端正的宫女供
皇帝临御。这八名宫女都有名分,从此成为宫... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 皇帝的处男身破在哪些女人手上?
中国宫中男子的结婚年龄一般不超过18岁,大多数是在13岁至17岁之间,几乎所有的皇
帝、小皇帝、太子在正式结婚之前都已临幸过女人,有着熟练的性经验,有的甚至已经
生儿育女。
西晋的痴愚皇帝晋惠帝司马衷,在做太子的时候,13岁时结婚,在司马衷结婚之前,他
的父亲晋武帝司马炎派后宫才人谢玖前往东宫,以身教导太子,让太子知道男女房帏之
事。谢玖离开太子的东宫时,已经怀孕。
谢玖后来在别处宫室生下一个儿子。几年以后,太子司马衷在父母宫中见到一个孩子,
晋武帝告诉他,这是他的儿子,他大为奇怪。同样,北魏文成帝拓跋浚17岁结婚,但他
13岁时刚步入青春期便已临幸了宫女,14岁就做了父亲。
清代宫中明文规定,皇帝在大婚之前,先由宫中精选八名年龄稍长、品貌端正的宫女供
皇帝临御。这八名宫女都有名分,从此成为宫中有身分的女子,每月拿俸禄,不再像其
他的一般宫女从事劳役。
因此,这份差使也一直为宫女们所企盼,希望藉此脱离苦海,一步登天。这八名宫女的
名分一般是冠以四个宫中女官的职称,即司仪、司门、司寝、司帐。清代宫中的这种规
定,目的是使皇帝在婚前对于男女房事取得一些经验,... 阅读全帖 |
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x******5 发帖数: 189 | 17 明朝中期以后,政治、经济出现严重困难,形势一片危机。
明神宗万历皇帝即位后,宰相张居正开始进行改革。由于当时皇帝年仅10岁,所以需要
宰相张居正辅政。
可以说,张居正的改革措施,对于澄清吏治、改进税制、增辟财源、兴修水利和整顿军
事等方面,都取得了成效,让日薄西山的明朝似乎看到了扭转颓势的曙光。
但是,张居正专断朝政、结好武将以及对神宗皇帝的一些限制,都令神宗皇帝颇为不满
。张居正病故于万历十年。明神宗亲政后,张居正的许多新政短时间内相继被废除,这
是明朝衰败开始的标志。
虽然现在对于明朝衰败的开端存在一些争论,但我认为张居正之死就是明朝衰败的开始
。因为万历皇帝亲政后的朝廷,皇帝、宦官、权臣等各方势力明争暗斗,操纵朝政,政
治黑暗,军事衰败,财政拮据,国力渐衰,崛起于关外的满洲贵族逐渐不服明朝中央政
府的管辖,最终成为了明朝的实质威胁。
面临这种国事日非的形势,东林党兴起。东林党经历了万历、天启、崇祯三朝,长达半
个世纪。表面上看,他们标榜气节,崇尚实学,关心国事,开放言路,反对宦官干政。
但其实他们的代表是当时江浙商人和地主豪强的利益,最终借着崇祯帝清除魏忠贤势力
的时机,取消或降... 阅读全帖 |
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s**x 发帖数: 266 | 18 第一个是大汉皇帝汉成帝刘骜
“牡丹花下死,做鬼也风流”,这是汉成帝刘骜风流一生的生动写照。刘骜自小喜爱读书,尤好文辞,宽博谨慎。做了皇帝后,日渐奢靡,沉湎玩乐。成帝刘骜好黑色,霄游宫装饰为黑色,宫人衣着服饰为黑色,尤其喜欢夜宴。他还发明了一种土飞机,美其名曰“飞行殿”。约一丈见方,其状若辇。傍晚时分,由高大威猛的羽林男儿肩负狂奔,刘骜端坐其中,但闻风雷之声不绝于耳,十分惬意。其时,刘骜宠爱班婕妤,相邀同乘。班婕妤是个贤德的美才女,不仅不愿同乘,还引经据典进行劝诫,刘骜十分扫兴。宫中玩腻了,刘骜便微服出游,常去宫外寻欢作乐。
鸿嘉元年,即公元前20年,刘骜在阳阿公主府上见到一位女子,腰弱身轻,舞姿袅娜,美艳绝伦,惹得刘骜心荡神驰,便将她带回宫里。这个绝代美人,就是赵飞燕。入宫后的赵飞燕为了更牢固地笼络住刘骜,还推荐自己的胞妹赵合德入宫,姐妹共侍成帝。赵合德姿容出色,肌肤雪嫩,温柔可人,刘骜一见倾心,将其怀抱命名为“温柔乡”,并感叹说:“吾老是乡矣,不能效武皇帝求白云乡也。”
赵飞燕姐妹入宫成为刘骜新宠后,便向许皇后、班婕妤二人发起进攻。班婕妤主动退避,向刘骜请求前往长信宫侍奉王太后,把自... 阅读全帖 |
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g***j 发帖数: 40861 | 19 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: ggsddup (天天向上), 信区: History
标 题: 中国皇帝的寿命
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 2 02:18:06 2015, 美东)
1 秦始皇嬴政 50岁 前259年-前210年
2 秦二世嬴胡亥 24岁 前230年—前207年
3 汉高帝刘邦 62岁 前256年-前195年
4 汉惠帝刘盈 23岁 前210年—前188年
5 汉文帝刘恒 46岁 前202年-前157年
6 汉景帝刘启 48岁 前188年-前141年
7 汉武帝刘彻 70岁 前156年-前87年
8 汉昭帝刘弗陵 21岁 前94年—前74年
9 昌邑王刘贺 34岁 前92年—前59年
10 汉宣帝刘询 45岁 前91年—前49年
11 汉元帝刘奭 42岁 前74年—前33年
12 汉成帝刘骜 45岁 前51年—前7年
13 汉哀帝刘欣 26岁 前26年—前1年
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g*****p 发帖数: 790 | 20 1 秦始皇嬴政 50岁 前259年-前210年
2 秦二世嬴胡亥 24岁 前230年—前207年
3 汉高帝刘邦 62岁 前256年-前195年
4 汉惠帝刘盈 23岁 前210年—前188年
5 汉文帝刘恒 46岁 前202年-前157年
6 汉景帝刘启 48岁 前188年-前141年
7 汉武帝刘彻 70岁 前156年-前87年
8 汉昭帝刘弗陵 21岁 前94年—前74年
9 昌邑王刘贺 34岁 前92年—前59年
10 汉宣帝刘询 45岁 前91年—前49年
11 汉元帝刘奭 42岁 前74年—前33年
12 汉成帝刘骜 45岁 前51年—前7年
13 汉哀帝刘欣 26岁 前26年—前1年
14 汉平帝刘箕子 14岁 前9年—5年
15 孺子婴刘婴 21岁 5年—25年
16 新朝王莽 68岁 前45年-23年
17 汉光武帝刘秀 63岁 前6年-57年
18 汉明帝刘庄 ... 阅读全帖 |
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i*******e 发帖数: 1904 | 21 冯保是明代一个颇有争议的“太监政治家”。他从嘉靖年间入宫,历经嘉靖、隆庆、万
历三代皇朝。起先因书法出众受到明世宗赏识,当上秉笔太监;后又凭借与明神宗的特
殊关系(大伴)提督东厂;用一身聪明颖悟、通权变达的本事,在大明朝的政治舞台上
混得风生水起。
自神宗皇帝朱翊钧登基,冯保也攀上了自己一生权力的巅峰。他受遗诏(一说是“矫诏
”)为顾命大臣,被神宗皇帝视为“内相”。作为一个权势熏天的大太监,他颇识大体
,主动联手张居正,改变了有明一代宦官集团与文官集团恶斗不断、内外不睦、虚耗国
力的政治格局;使得张居正政令所至,畅通无阻;全力以赴、大刀阔斧地推行改革。新
政“考成法”、“一条鞭法”,成效卓著地开创了万历新政的新局面,也造就了大明王
朝最富庶的十年。
冯保学识不凡,颇有文人风骨。他在好友张居正的规劝与引导下,一刻不敢或忘自己的
职责。对待神宗皇帝,他既是一名忠仆,又像一位严师。时刻督促着新皇进步(朱翊钧
幼年时曾一度醉心于书法,就是受到他的影响)。他混迹深宫数十年,深明“伴君如伴
虎”的道理。明知天威不可触犯,但是为了报答李太后的知遇之恩,丝毫不计较个人得
失。最终,他也因此遭到皇帝的忌... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 22 2017-12-26历史研习社 微信号mingqinghistory
功能介绍
顺时针研习历史,逆时针解毒世界。
研习社社论
二师兄
据悉,中国明史学会会长商传先生遽然仙逝。商传先生出身于明史世家,他与父亲商鸿
逵都是著名明史学家,又师从著名史学家谢国桢,曾在央视《百家讲坛》讲过36集的朱
元璋系列。作为一个历史学家,他曾这么描述过自己的志业:“作为史学工作者,我的
工作更多的是恢复历史。史学工作者尽量去找到历史的真相,去无限接近它,从而了解
我们传统历史的一些优秀遗产,找到社会发展的规律,但永不会完全抵达它。”
晚明社会转型最终伴随着明朝的灭亡而结束了,中国从此失去了一次与世界同步发展的
机会,给我们留下太多的历史遗憾。回首明朝灭亡的那幕“天崩地裂”的悲剧,究竟谁
应该对这一切负责呢?是张居正,还是万历皇帝?或者是东林党与阉党?抑或是那个时
代从上至下的每一个人?这才是我们今天应该认真思考的问题。
在中国历史上,一个无法改变的规律是改朝换代。每个朝代,长不过三百年,短不过数
十年,便都灭亡了。自秦统一中国开始,每一个朝代都有它的建立与灭亡,即“初”与
“末”。但是,如果我们进一... 阅读全帖 |
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d********y 发帖数: 6566 | 23 中韩合拍纪录片《万历朝鲜战争》
预计2015年底两国同步播出
央视将与韩方合拍《万历朝鲜战争》和《气候的反击》两部纪录片,预计2015年底播出
,网友呼吁增加明军戏份。
据7月4日央视《新闻联播》消息,央视与韩国KBS和MBC两家电视台在韩国首都签署
了关于共同拍摄制作纪录片的谅解备忘录。
据协议,央视将与韩方合拍《万历朝鲜战争》和《气候的反击》两部纪录片。其中
5集纪录片《万历朝鲜战争》(又名《壬辰倭乱》),将讲述日本前关白(关白是日本
在天皇成人之前,代替天皇行政事之职)丰臣秀吉在1592年(壬辰年)派兵入侵朝鲜,
朝鲜向中国求援,明神宗应请求派军救援并最终击退日本的故事。
据悉,两部纪录片预计2015年底在中韩同步播出。
大明援朝抗日战争是400年前发生在朝鲜半岛的一场国际战争,也是中、日、朝三
国首次大规模的冲突。万历朝鲜战争,又称“朝鲜壬辰卫国战争”;日本称之为“文禄
之役”,第二次称之为“庆长之役”,或合称为“文禄-庆长之役”,“朝鲜征伐”,
“征韩”;朝鲜及韩国称之为“壬辰倭乱”,第二次称之为“丁酉再乱”;中国称为“
朝鲜之役”,与“宁夏之役”、“播州之役”合称为“万历三... 阅读全帖 |
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d********y 发帖数: 6566 | 24 中韩合拍纪录片《万历朝鲜战争》
预计2015年底两国同步播出
央视将与韩方合拍《万历朝鲜战争》和《气候的反击》两部纪录片,预计2015年底播出
,网友呼吁增加明军戏份。
据7月4日央视《新闻联播》消息,央视与韩国KBS和MBC两家电视台在韩国首都签署
了关于共同拍摄制作纪录片的谅解备忘录。
据协议,央视将与韩方合拍《万历朝鲜战争》和《气候的反击》两部纪录片。其中
5集纪录片《万历朝鲜战争》(又名《壬辰倭乱》),将讲述日本前关白(关白是日本
在天皇成人之前,代替天皇行政事之职)丰臣秀吉在1592年(壬辰年)派兵入侵朝鲜,
朝鲜向中国求援,明神宗应请求派军救援并最终击退日本的故事。
据悉,两部纪录片预计2015年底在中韩同步播出。
大明援朝抗日战争是400年前发生在朝鲜半岛的一场国际战争,也是中、日、朝三
国首次大规模的冲突。万历朝鲜战争,又称“朝鲜壬辰卫国战争”;日本称之为“文禄
之役”,第二次称之为“庆长之役”,或合称为“文禄-庆长之役”,“朝鲜征伐”,
“征韩”;朝鲜及韩国称之为“壬辰倭乱”,第二次称之为“丁酉再乱”;中国称为“
朝鲜之役”,与“宁夏之役”、“播州之役”合称为“万历三... 阅读全帖 |
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v******a 发帖数: 45075 | 25 王家屏(公元1535年——1603年)字忠伯,号对南,山阴县河阳堡人,曾以吏部左侍郎兼
东图大学士入予机务,以礼部尚书兼东阁大学士致仕归里。所以,在雁同、朔州地区民间
以“王阁老”相称。
王家屏出生于一个家道衰落、只能且耕且读的农民知识分子家庭。他天赋聪颖,才思
敏捷,智力过人,13岁为秀才,29岁中举,明穆宗隆庆二年(公元1568年),他33岁时考
中进土,被选为庶吉士,授编修。在史官予修《世宗实录》时,权臣高拱的兄长高捷任职
江都御史,贪赃枉法,民愤很大,王家屏不顾一些老朋友的劝阻,不怕得罪权贵 ,秉笔直
书 ,这在当时来说是难能可贵的。明神宗朱翊钧万历初年,王家屏担任修选,充日讲官,
后升为待讲学士。
明代中叶以后,皇帝的朝讲经筵多流于形式,神宗皇帝对于这种典礼更待以儿戏。但
是,每当王家屏开讲,“敷奏剀挚,帝尝敛容受”。万历帝钦佩他的博学多才和端庄气质
,在众人面前称他为“端人”。王家屏的为人正直,行止端庄,还表现在他对宰臣张居正
的态度上。张居正从万历元年到十年,一直担任首辅,神宗非常器重,权倾朝野,谁要想
得到高官,必先得居正垂青。就是这样一位显赫人物,王家屏也能秉公相待。 |
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y*d 发帖数: 2226 | 26 明朝灭亡以后,朝鲜君臣感念皇恩,还筹划过反清复明的
当时朝鲜君臣认为,“我朝三百年来,服事大明,其情其义,固不暇言。而神宗皇帝(
明神宗万历皇帝朱翊钧)再造之恩,自开辟以来,亦未闻于载籍者。宣祖大王所谓义则
君臣,恩犹父子,实是真诚痛切语也”。李朝孝宗则以光复大明天下为己任,倡议北伐
。他对大臣说:“群臣皆欲予勿治兵,而予固不听者,天时人事,不知何日是好机会来
时。故欲养精兵十万,爱恤如子,皆为敢死之卒,然后待其有衅,出其不意,直抵关外
,则中原义士豪杰,岂无响应者!”。对大臣“万一蹉跎,有覆亡之祸,则奈何”的担
心,他说:“以大志举大事,岂可保其万全也。大义则明,则覆亡何愧,益有光举于天
下万世也。且天意有在,予以为似无覆亡之虞也”。
为了北伐,孝宗首先采取措施,扩军备战。驻汉城的都城御营厅军由7000人增加到
21000人。禁军由600名增加到1000名,全部改编为骑兵。御营厅增加了大炮攻坚部队,
还计划将守卫汉城的训练都监军增加10000名,御营厅军增加20000名。由于财政困难,
未能实现。(韩国姜万吉《韩国近代史》)
李朝君臣确信“胡人无百年之运”的儒家格言,将地震、彗星等自... 阅读全帖 |
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l*s 发帖数: 6372 | 27 这种有点难以作准,难保不是想分一杯羹。
明朝灭亡以后,朝鲜君臣感念皇恩,还筹划过反清复明的
当时朝鲜君臣认为,“我朝三百年来,服事大明,其情其义,固不暇言。而神宗皇帝(
明神宗万历皇帝朱翊钧)再造之恩,自开辟以来,亦未闻于载籍者。宣祖大王所谓义则
君臣,恩犹父子,实是真诚痛切语也”。李朝孝宗则以光复大明天下为己任,倡议北伐
。他对大臣说:“群臣皆欲予勿治兵,而予固不听者,天时人事,不知何日是好机会来
时。故欲养精兵十万,爱恤如子,皆为敢死之卒,然后待其有衅,出其不意,直抵关外
,则中原义士豪杰,岂无响应者!”。对大臣“万一蹉跎,有覆亡之祸,则奈何”的担
心,他说:“以大志举大事,岂可保其万全也。大义则明,则覆亡何愧,益有光举于天
下万世也。且天意有在,予以为似无覆亡之虞也”。
为了北伐,孝宗首先采取措施,扩军备战。驻汉城的都城御营厅军由7000人增加到
21000人。禁军由600名增加到1000名,全部改编为骑兵。御营厅增加了大炮攻坚部队,
还计划将守卫汉城的训练都监军增加10000名,御营厅军增加20000名。由于财政困难,
未能实现。(韩国姜万吉《韩国近代史》)
李朝君臣确信“胡... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 明朝好几个皇帝喜好服用春药沉迷于后宫淫乱。
明宪宗在位中后期,好方术,沉溺后宫,比较奇葩,极度宠信大他19岁的万贵妃。很多
皇子都死于万贵妃毒害。
宪宗孙子明武宗在宫内设豹房,有美女和男色供其淫乐,还常出宫嫖妓。29岁暴毙无后。
明武宗堂弟明世宗即位,嘉靖皇帝。传说明世宗好道教和方术 喜好服用春药 曾经一天
临幸妃子十几个。
他的儿子明穆宗更是死于春药和纵欲 传说死的时候阳具还是勃起状态。
穆宗儿子明神宗也沉迷春药女色 三十年不曾上朝。神宗儿子明光宗在位不足一个月因
为服用春药红丸暴毙,是著名红丸案。 |
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s**********e 发帖数: 2888 | 29 看看宋朝的制度
正是宋太祖、太宗深知“以马上得天下,不能以马上治天下”的古训,并以为,“用儒
臣百余人分治大藩,纵使他们去贪污受贿,其危害也不及一个武臣”,也就是说,之所
以不敢大量用武官,是出于对武官的恐惧和担心,用清初王夫之的话解释,就是:“夫
宋祖受非常之命,而终以一统天下……垂及百年,世称盛治者,何也?惟其惧也。”在
这种执政理念的影响下,宋朝文人的创作才情也得以淋漓尽致的发挥,而且议政建言也
尤为大胆,言者也很少被治以重罪。
苏轼的弟弟苏辙,在“举贤良对策”时,公开批评仁宗贪图酒色,不理朝政,考官
以为他道听途说,大胆妄言,欲罢黜之,仁宗却不许: “朕设制科,本求敢言事者,
辙小官,敢如此极言,特与科名,仍令史官编录。”
宋神宗时,因攻打西夏失利,要杀一个漕运官,时任宰相说:“祖宗以来未尝杀士
人。”以本朝惯例为由不执行,神宗也毫无办法,准备脸上刺字发配,可是门下侍郎张
谆又反对:“士可杀不可辱”,神宗大怒:“快意事,(吾)便做不得一件”,然而张
谆却据章理直气壮: “如此快意事,不做得也好。”神宗只好作罢。
苏轼因不满王安石变法,写了几首讽刺新政的诗... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 赵皓阳:特权阶级的自我毁灭(二)——东晋门阀政治
2017-10-31 16:35:55 来源:大浪淘沙 作者:赵皓阳
点击:2205 评论: 0(查看)
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本系列第一篇:特权阶级的自我毁灭(见附文)
(一)司马诸王的疯狂
我们评价西晋司马政权叫“生于不义,死于耻辱”。相比较于同样唱了一千多年白
脸的曹操,司马家族是真正的“窃国者”。曹丞相不管怎样,北方的地盘都是他自己打
来的,北拒匈奴,东征乌桓;开垦农田,兴修水利,恢复生产,军民同垦;唯才是举,提
拔寒门。可以说为后世留下了一个强大的曹魏政权:“设使天下无有孤,不知当几人称
帝,几人称王”。然而司马氏接盘了曹魏政权之后,虽然统一了中国,但马上就玩砸了。
三国两晋时期,正处在我国封建王朝由贵族地主阶级统治向士族地主阶级统治的过
渡期,士族力量是一股蓬勃向上在很多时候起决定性作用的力量。曹操死后,曹丕没有
能力全面打压士族,同时为了代汉自立的政治野心像士族全面投降,颁布了“九品中正
制”,曹操的“法家寒门路线”(陈寅恪语)可以说寿终正寝。然而士族阶级并不需要一
个代理人,于是根正苗红的大士族司马家取代曹魏政权,也是注定之事。
... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 31 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 历史上有能力改变历史却英年早逝的十位皇帝(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 30 23:03:42 2016, 美东)
自古英雄如美人,不许人间见白头。中华五千年的历史留下了诸多的遗憾,特别是在某
些关键的历史时刻,一些举足轻重的人物的早逝都或多或少改变了一些历史的走向。历
史不能有如果,所以,我们今天就以遗憾的眼光来看看历史上这些早逝的帝王们。
1、陈文帝
陈文帝本名陈蒨,是魏晋南北朝时期陈朝的第二任皇帝,他在位7年,是南朝历代皇帝
中难得一见的有为之君。
史料上记载陈蒨少沈敏有识量,美容仪,留意经史,举动方雅,造次必遵礼法。高祖甚
爱之,常称“此儿吾宗之英秀也”。陈文帝不仅长得好看,而且学识丰富,他的叔父陈
霸先常常夸奖他。
公元557年,陈霸先代梁立陈,江山初定,还没来得及怎么治理就匆匆去世了,将陈朝
这个担子交给了陈蒨,陈文帝在位时期,励精图治,整顿吏治,注重农桑,兴修水利,
使江南经济得到了一定的恢复。史书称陈文帝“... 阅读全帖 |
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h******t 发帖数: 872 | 32 家天下的悲剧——说说岳飞和赵构
"这种传统的文化来源有两个,一个是来自于正统的侠义精神,其根源是来自墨子;另
一个是民族历史的民间沉积。儒的精神价值不管被吹捧到多神圣,作为一种活生生的人
格形象,则除了孔夫子之外,谁也无法活在人民的心里。叔孙通、董仲舒、颜回、孟子
、韩愈、二程,老百姓一个也不认识他们,他们的心灵纯洁也好,卑污也好,他们的形
象不能感动人,他们对民间精神的影响力就几乎等于零。相比之下,项羽、伍子胥、关
羽、秦琼等活生生的英雄形象对民间精神的影响力远远超过了儒教圣贤的影响力,这使
得中国民间始终保持着一股尚武的英雄气概。和平时期,狭义和尚武的民间精神被统治
阶层的犬儒精神压制着,一到政局变乱或是异族入侵的危亡时期,民间精神就被激发出
来并承担起救亡图存的历史使命。事实上,在中国历史的每一个紧要关头,都是这种民
间的狭义和尚武精神担当着民族的命运,儒教的弟子在这种时候躲了、藏了,他们要等
到刘邦、赵匡胤、朱元璋、李自成"
...................
岳飞和秦桧的故事,中国人都知道。然而若问在岳飞和秦桧之间究竟发生了什么,又没
有几个人能说得清楚,连研究历史的专家... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 7128 | 33 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fatblackliar (轻风拂山岗), 信区: WaterWorld
标 题: 家天下的悲剧——说说岳飞和赵构ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 11 19:43:47 2012, 美东)
家天下的悲剧——说说岳飞和赵构
岳飞和秦桧的故事,中国人都知道。然而若问在岳飞和秦桧之间究竟发生了什么,又没
有几个人能说得清楚,连研究历史的专家也莫衷一是。
中国人研究历史的思路是宿命的:历史只好如此,甚至也只能如此。借用黑格尔的那句
名言:存在的就是合理的。这样的研究总是把我们带进历史宿命论的陷阱之中,研究的
目的不是分析历史、总结历史,而是替历史辩护,把历史的已然解释成历史的必然。这
种现象近一段时间有所改正,但研究的主流仍然是把历史解释成必然。
说到中国人的深刻的奴性,历史宿命论是它的民族心理基础。一种理论如果把失败理解
成不可避免的,就意味着他将会迎来另一次失败。反复地失败,反复地替自己的失败辩
解,奴性的而且是宿命的思想意识就会在民族心理中站稳脚跟。
尽管传统得历史观把两宋定位为历史的正统,在实际上,... 阅读全帖 |
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f**********r 发帖数: 18251 | 34 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fatblackliar (轻风拂山岗), 信区: WaterWorld
标 题: 家天下的悲剧——说说岳飞和赵构ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 11 19:43:47 2012, 美东)
家天下的悲剧——说说岳飞和赵构
岳飞和秦桧的故事,中国人都知道。然而若问在岳飞和秦桧之间究竟发生了什么,又没
有几个人能说得清楚,连研究历史的专家也莫衷一是。
中国人研究历史的思路是宿命的:历史只好如此,甚至也只能如此。借用黑格尔的那句
名言:存在的就是合理的。这样的研究总是把我们带进历史宿命论的陷阱之中,研究的
目的不是分析历史、总结历史,而是替历史辩护,把历史的已然解释成历史的必然。这
种现象近一段时间有所改正,但研究的主流仍然是把历史解释成必然。
说到中国人的深刻的奴性,历史宿命论是它的民族心理基础。一种理论如果把失败理解
成不可避免的,就意味着他将会迎来另一次失败。反复地失败,反复地替自己的失败辩
解,奴性的而且是宿命的思想意识就会在民族心理中站稳脚跟。
尽管传统得历史观把两宋定位为历史的正统,在实际上,... 阅读全帖 |
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f**********r 发帖数: 18251 | 35 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fatblackliar (轻风拂山岗), 信区: WaterWorld
标 题: 家天下的悲剧——说说岳飞和赵构ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 11 19:43:47 2012, 美东)
家天下的悲剧——说说岳飞和赵构
岳飞和秦桧的故事,中国人都知道。然而若问在岳飞和秦桧之间究竟发生了什么,又没
有几个人能说得清楚,连研究历史的专家也莫衷一是。
中国人研究历史的思路是宿命的:历史只好如此,甚至也只能如此。借用黑格尔的那句
名言:存在的就是合理的。这样的研究总是把我们带进历史宿命论的陷阱之中,研究的
目的不是分析历史、总结历史,而是替历史辩护,把历史的已然解释成历史的必然。这
种现象近一段时间有所改正,但研究的主流仍然是把历史解释成必然。
说到中国人的深刻的奴性,历史宿命论是它的民族心理基础。一种理论如果把失败理解
成不可避免的,就意味着他将会迎来另一次失败。反复地失败,反复地替自己的失败辩
解,奴性的而且是宿命的思想意识就会在民族心理中站稳脚跟。
尽管传统得历史观把两宋定位为历史的正统,在实际上,... 阅读全帖 |
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f**********r 发帖数: 18251 | 36 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fatblackliar (轻风拂山岗), 信区: WaterWorld
标 题: 家天下的悲剧——说说岳飞和赵构ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 11 19:43:47 2012, 美东)
家天下的悲剧——说说岳飞和赵构
岳飞和秦桧的故事,中国人都知道。然而若问在岳飞和秦桧之间究竟发生了什么,又没
有几个人能说得清楚,连研究历史的专家也莫衷一是。
中国人研究历史的思路是宿命的:历史只好如此,甚至也只能如此。借用黑格尔的那句
名言:存在的就是合理的。这样的研究总是把我们带进历史宿命论的陷阱之中,研究的
目的不是分析历史、总结历史,而是替历史辩护,把历史的已然解释成历史的必然。这
种现象近一段时间有所改正,但研究的主流仍然是把历史解释成必然。
说到中国人的深刻的奴性,历史宿命论是它的民族心理基础。一种理论如果把失败理解
成不可避免的,就意味着他将会迎来另一次失败。反复地失败,反复地替自己的失败辩
解,奴性的而且是宿命的思想意识就会在民族心理中站稳脚跟。
尽管传统得历史观把两宋定位为历史的正统,在实际上,... 阅读全帖 |
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f**********r 发帖数: 18251 | 37 家天下的悲剧——说说岳飞和赵构
岳飞和秦桧的故事,中国人都知道。然而若问在岳飞和秦桧之间究竟发生了什么,又没
有几个人能说得清楚,连研究历史的专家也莫衷一是。
中国人研究历史的思路是宿命的:历史只好如此,甚至也只能如此。借用黑格尔的那句
名言:存在的就是合理的。这样的研究总是把我们带进历史宿命论的陷阱之中,研究的
目的不是分析历史、总结历史,而是替历史辩护,把历史的已然解释成历史的必然。这
种现象近一段时间有所改正,但研究的主流仍然是把历史解释成必然。
说到中国人的深刻的奴性,历史宿命论是它的民族心理基础。一种理论如果把失败理解
成不可避免的,就意味着他将会迎来另一次失败。反复地失败,反复地替自己的失败辩
解,奴性的而且是宿命的思想意识就会在民族心理中站稳脚跟。
尽管传统得历史观把两宋定位为历史的正统,在实际上,宋时的中国是南北分裂的,跟
东晋南北朝时的中国政治状况最为接近。南边是中原本土居民自己建立的朝廷,北边是
外来入侵者建立的殖民朝廷。政治对立的形势是:北强南弱。
两宋的君臣和人民始终感到来自北方的军事压迫。故有的国土被侵占了,而且被侵占得
越来越多;暂时的和平是用屈辱的纳贡甚至... 阅读全帖 |
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j*****n 发帖数: 3617 | 38 明朝基本上维持了要么嫡长子,如果皇后无儿则成年长子,如果儿子都没有就传弟,弟
也没有就按顺位排名。
惠帝:嫡孙
成祖:强抢
仁宗:嫡长
宣宗:嫡长
英宗:长子
宪宗:长子
孝宗:成年长子
武宗:嫡长
世宗:第一顺位
穆宗:成年长子
神宗:成年长子
光宗:长子 (神宗为此二十年不上朝)
熹宗:长子
思宗:第一顺位 |
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x**b 发帖数: 290 | 39 施耐庵的小说《水浒传》中,高俅作为反面人物、十恶不赦的大奸臣而广为人知。他以一市井小流氓的身份出场,因为具有很高的蹴鞠技术,被喜爱蹴鞠的端王所赏识。在端王登基成为皇帝后,高俅便飞黄腾达,很快官至太尉。他陷害林冲,手段之毒辣,心计之精巧,让开卷不久的读者瞠目结舌!120回《水浒传》结束,108条梁山好汉被高俅阴谋陷害几近死绝。
高俅(?—1126年),历史上确有其人。但真正的高俅,与《水浒传》中的描述相差甚远。据南宋王明清所著的《挥麈后录》记载,高俅,原本是苏轼的“小史”(也就是小秘书一类的角色,《水浒传》中说是书童),他为人乖巧,擅长抄抄写写,不仅写得一手漂亮的毛笔字,有一定的诗词歌赋的功底;且会使枪弄棒,有一定的武功基础,而高超的蹴鞠技术只不过是他多项旁骛的杂学之一。
元祐八年(1093年),苏轼将高俅推荐给了他的朋友小王都太尉王诜(即王晋卿)。王诜是神宗皇帝的妹夫(《水浒传》中说是哲宗皇帝的妹夫),端王赵佶(后来的徽宗皇帝)的姑夫。这个王诜是一个“书画高手”,与在一旁坐冷板凳的端王关系密切,两人经常在一起切磋书画。
一天,王诜和赵佶一起等待上朝,赵佶忘了带篦子刀,就问王诜借篦子刀修... 阅读全帖 |
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S******8 发帖数: 24594 | 40 施耐庵的小说《水浒传》中,高俅作为反面人物、十恶不赦的大奸臣而广为人知。他以
一市井小流氓的身份出场,因为具有很高的蹴鞠技术,被喜爱蹴鞠的端王所赏识。在端
王登基成为皇帝后,高俅便飞黄腾达,很快官至太尉。他陷害林冲,手段之毒辣,心计
之精巧,让开卷不久的读者瞠目结舌!120回《水浒传》结束,108条梁山好汉被高俅阴
谋陷害几近死绝。
高俅(?—1126年),历史上确有其人。但真正的高俅,与《水浒传》中的描述相差甚
远。据南宋王明清所著的《挥麈后录》记载,高俅,原本是苏轼的“小史”(也就是小
秘书一类的角色,《水浒传》中说是书童),他为人乖巧,擅长抄抄写写,不仅写得一
手漂亮的毛笔字,有一定的诗词歌赋的功底;且会使枪弄棒,有一定的武功基础,而高
超的蹴鞠技术只不过是他多项旁骛的杂学之一。
元祐八年(1093年),苏轼将高俅推荐给了他的朋友小王都太尉王诜(即王晋卿)。王
诜是神宗皇帝的妹夫(《水浒传》中说是哲宗皇帝的妹夫),端王赵佶(后来的徽宗皇
帝)的姑夫。这个王诜是一个“书画高手”,与在一旁坐冷板凳的端王关系密切,两人
经常在一起切磋书画。
一天,王诜和赵佶一起等待上朝,赵佶忘了带篦子... 阅读全帖 |
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R*****g 发帖数: 682 | 41 驻足凝视着夜空,回首望一眼那造福百姓的苏堤,苏轼胸中的悲苦淡然而释……
官场之殇
政治斗争的漩涡中从来没有胜者,同僚倾轧,挚友倒戈,小人诬陷,苏大学士虽备
受磨难,身心俱疲,但总算是离开了这肮脏的斗争漩涡中心。王安石、司马光与及所有
在变法和反对变法活动中叱咤风云的人物,在地方为官之时,试问有谁能如苏轼那般受
百姓爱戴?古今又有几人能让治下百姓自发的焚香列队欢迎?
出众的人总是免不了被平庸的人嫉妒,被人嫉妒总免不了被人诬陷,苏轼也是如此
,为了百姓,他反对王安石急于求利的变法;之后,还是为了百姓,他又反对司马光近
乎疯狂的废止变法。正因如此,那些嫉妒他的人开始寻机陷害这位忧国忧民的大文豪。
王安石得势后,苏轼被调任到徐州、湖州。神宗元丰二年,在他移任湖州的第三个
月,有一天,他的家中突然闯进一位朝廷钦差,不容分说便把他捉拿进京。原来是一群
和苏轼有嫌隙的御史,为了讨好王安石,便指称他在诗文中歪曲事实,诽谤朝廷,并请
皇上下令司法官员判他的罪。不久,苏轼就被送人狱中,这就是著名的 "乌台诗案"。
一代文豪就这样锒铛入狱,可笑更可悲的是,苏轼在押送路途中,竟然被那些甚至
一字不识的押送士兵... 阅读全帖 |
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l******3 发帖数: 293 | 42 天下之大,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。身为一国之首的皇帝,天下所有的东西都
是他的,要啥有啥,对他最没用处的就是金钱,说皇帝爱贪财,简直让人难以置信。然
而历史上偏偏就有这类贪财的皇帝出现,例如唐德宗李适、明神宗朱翊钧等等,但是能
够把贪财的功夫玩到极致的非汉灵帝刘宏莫属。
刘宏是解渎亭侯刘苌的儿子,是汉章帝刘炟的玄孙,属于皇室一族,世袭亭侯之位
。再说了,亭侯之职本就是一个小小的官位,经济来源不足。因此,他的日子过得并不
舒服。源于怕穷的原因,刘宏逐渐变成了一个非常贪好钱财的主。后来,时来运转,刘
宏做了东汉的第十一位皇帝,但是他却不忘本,嗜好钱财的习惯仍然没有改变。
作为一国之君的刘宏,富甲天下,然而他却置田买房,还在宫中西园建起了自己的
小金库,私自攒钱,他的这种做法令朝臣们费解不已。每次国民上交国税后,刘宏就从
中抽出几成藏于自己的小金库。后来,有个叫吕强的太监觉得刘宏身为堂堂天子居然置
买田宅,私存钱财,成何体统,于是就上疏劝谏刘宏说:“天下的万物都是陛下的,陛
下至尊,不宜置买私田、私宅,更不宜私存钱财”。刘宏根本不予理睬,依然我行我素。
久而久之... 阅读全帖 |
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x*******e 发帖数: 1517 | 43 尼玛康熙纵欲过度还活这么久,要是不纵欲,是不是能把雍正熬死
读书,尤好文辞,宽博谨慎。做了皇帝后,日渐奢靡,沉湎玩乐。成帝刘骜好黑色,霄
游宫装饰为黑色,宫人衣着服饰为黑色,尤其喜欢夜宴。他还发明了一种土飞机,美其
名曰“飞行殿”。约一丈见方,其状若辇。傍晚时分,由高大威猛的羽林男儿肩负狂奔
,刘骜端坐其中,但闻风雷之声不绝于耳,十分惬意。其时,刘骜宠爱班婕妤,相邀同
乘。班婕妤是个贤德的美才女,不仅不愿同乘,还引经据典进行劝诫,刘骜十分扫兴。
宫中玩腻了,刘骜便微服出游,常去宫外寻欢作乐:
,美艳绝伦,惹得刘骜心荡神驰,便将她带回宫里。这个绝代美人,就是赵飞燕。入宫
后的赵飞燕为了更牢固地笼络住刘骜,还推荐自己的胞妹赵合德入宫,姐妹共侍成帝。
赵合德姿容出色,肌肤雪嫩,温柔可人,刘骜一见倾心,将其怀抱命名为“温柔乡”,
并感叹说:“吾老是乡矣,不能效武皇帝求白云乡也。”
避,向刘骜请求前往长信宫侍奉王太后,把自己置于王太后的羽翼之下,逃避后宫是非
。对于赵氏姐妹得宠后的飞扬跋扈,许皇后十分痛恨,于是采取了一种低劣的方式发泄
:在寝宫中设置神坛,每天早晚诵经礼拜,祈求皇帝福寿安康,诅... 阅读全帖 |
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q*****k 发帖数: 586 | 44 顺治十八年七月十八日(1661年8月12日),缅甸国王莽白给逃到缅甸境内的南明永历
帝朱由榔捎来口信,让他明日过河,同饮咒水盟誓,以结友好。朱由榔及一些大臣皆看
出其中有诈,但寄人篱下,又不敢不去,只好命大学士马吉翔、大臣沐天波等部分文武
官员前去赴约。次日上午,马吉翔等人来到缅军驻地塔下,即被三千缅军团团包围。沐
天波见有变故,立即夺刀反抗,终因寡不敌众,大小官员42人全部被杀。随即缅军赶往
朱由榔住处,追杀随从300余人。这就是历史上有名的“咒水之难”。
仓皇入缅南明皇帝遭盘查
明崇祯政权被李自成起义军推翻后,南方的明朝旧臣打着反清复明的旗帜“勤王”,先
后拥立了四个明室后裔,史称“南明”。但在清军的打击下,福王朱由崧、鲁王朱以海
、唐王朱韦键的复明行动很快失败了。
顺治三年(1646年)末,桂王朱由榔在广东肇庆称帝,以永历为年号,建立了南明永历朝
。立朝不久,清兵又至,永历帝无力抵抗,只好放弃广东,辗转到贵州、广西和云南。
1658年12月,南明昆明建立滇都,不料立足未稳,吴三桂率领的三路清兵追击到云南。
朱由榔此时已经走投无路,为保住性命,他听从了马吉翔等人的建议,于1659年... 阅读全帖 |
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R*******1 发帖数: 57 | 45 中国“纪念抗日战争暨反法西斯战争胜利70周年”阅兵仪式,9月3日隆重举行。那么
,中国古代大阅兵是如何进行的?
在古代中国,阅兵仪式属于军礼的一部分,所以历朝历代都十分重视这项活动。这里,
从制度、仪式、装备诸方面,介绍一下古代中国大阅兵的盛况。
制度篇
古代阅兵几年举行一次?
——《春秋公羊传》:“五年大简车徒,谓之大蒐”
从史料来看,先秦时阅兵已成定制。记载周王朝典章规制的《周礼》中提到的“军礼”
中,便有阅兵一项。《周礼·春官》“大宗伯”条称,军中之礼有大师之礼、大均之礼
、大田之礼、大役之礼、大封之礼等五项内容,阅兵属于“大田之礼”。
大田之礼,又称“大蒐”,蒐同“搜”,即田猎活动。大田之礼就是通过田猎活动进行
的。
“阅兵”一词,在先秦时也已出现,大阅兵叫“大阅”。《春秋穀梁传·桓公六年》中
称:“大阅者何?阅兵、车也。”《春秋公羊传·桓公六年》中也有类似的说法:“大
阅者何?简车、徒也。”
先秦时阅兵的概念较窄,就是检阅士兵,而“大阅”,不只检阅兵力,还检阅战车这类
军事装备,与现代大阅兵的含义基本一致。另外,“观兵”、“校阅”、“阅武”,也
是古人对阅兵的不同叫法。当... 阅读全帖 |
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a*******m 发帖数: 14194 | 46 邓产党怎么那么牛逼?
一直宣传自己伟大,光荣,正确?
要点脸的话,单就杀了5亿汉族婴儿的一胎化计划生育一项,
就够邓产党道歉500回的。
到目前为止,他一次还没有道歉。
罪己诏
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%BD%AA%E5%B7%B1%E8%AF%8F
罪己诏
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罪己诏是中国古代君主所下发的一类进行自我批评的诏书,旨在反省自己的过失,改变
政策。
《左传》古称“禹、汤罪己”[1]。中国古籍中记载的第一份“罪己诏”是《尚书》中
记载的《汤诰》,《诗经》中的《周颂·小毖》是周成王的罪己诗,《尚书》中的《秦
誓》是秦穆公偷袭郑国导致秦晋殽之战,惨败后所做的自我反省,其文曰:“以不能保
我子孙黎民,亦曰殆哉。邦之杌陧,曰由一人;邦之荣怀,亦尚一人之庆。”。汉文帝
则是第一位正式发下罪己诏的皇帝。最后一份罪己诏是清朝宣统帝在辛亥革命爆发后下
发的(另袁世凯在取消帝制后亦曾发过类似“罪己诏”的文书)。
中国学者萧瀚根据《二十五史》进行的统计显示,共有79位皇帝下过罪己诏:汉朝15位
、三国3位(曹魏1位、孙吴2位)、... 阅读全帖 |
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u***************r 发帖数: 11227 | 47 发信人: inews(inews), 信区: Headline
标题: 明十三陵挖掘后灵异事件不断,邪气重重,至今无人能解释
发信站: BBS未名空间站(Fri Aug 4 07:56:14 2017,GMT)
提及考古发掘,向来是个热门话题。原因就在于,我国很多陵墓都遭受过盗墓贼的光顾,抢救性发掘也是一种保护。然而,我国在对被盗不多的明十三陵发掘过程中,却遇到了很多离奇怪事,至今都难以解释。
在明270多年历史中,其皇家陵园共有四处,分别是:埋葬朱元璋祖父母的盱眙祖陵;埋葬朱元璋父母的凤阳皇;埋葬朱元璋的南京孝陵;埋葬朱棣等13位皇帝的北京十三陵。在这四座陵园中,以北京十三陵规模最大。明十三陵中有三座规制比较大,一是明成祖朱棣的长陵;二是世宗皇帝朱厚熜的永陵;三是神宗皇帝朱翊钧的定陵。
首次对于十三陵的公开发掘,起源于1955年10月4日一篇《关于发掘明长陵的请示报告》,这篇报告是由郭沫若、沈雁冰、吴晗、邓拓、范文澜、张苏等几位在中国文学界颇有地位的人发起的。尽管我国当时考古经验不足,但上级还是同意了发掘。
1956年5月,发掘工作正式开始。第一个就是本来是打算先挖长陵的,但是挖掘前... 阅读全帖 |
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b*****n 发帖数: 247 | 48 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B4%87%E7%A6%8E%E5%B8%9D
明思宗即位,正值國家內憂外患之際,內有黃土高原上百萬農民造反大軍,外有滿洲鐵
騎,虎視耽耽,崇祯元年(1628年)陕西镇的兵饷积欠到30多月[38],次年二月延绥、
宁夏、固原三镇皆告缺饷达36月之久[39]。山河冷落,風煙四起。他決事果斷,雷厲風
行,如處理阉黨一案,也有心細多疑,優柔寡斷之一面,如關於是先攘外抑或先安內,
一直拿不定,遂誤國家;既有刻薄寡恩翻臉無情之一面,也有多情柔腸之一面,對周皇
后互敬互愛;他自律極嚴,不耽聲色犬馬;他也經常徵求左右的意見,但剛愎自用,不
能做到虛懷納諫;他知人善任,如袁崇焕、楊嗣昌、盧象昇、孙传庭、洪承疇,具一代
文武全才,任用他們時,言聽計從,優遇有加,一旦翻臉,嚴酷無情,果於殺戮,導致
用人不專,出現崇禎朝五十相局面;他憫恤黎民疾苦,常下詔罪己,但搜刮民膏,加派
無度,驅百姓於水火;他勵精圖治,經常平台召對,咨問政之得失,與臣下論討興亡之
道,為政察察,事必躬親,欲為中興之主,但求治心切,責臣太驟,以致人心恐慌,言
路斷絕,常謂... 阅读全帖 |
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w*****n 发帖数: 155 | 49 所以,不要以为贪官污吏害怕变法。不,他们不害怕变法,也不害怕不变法,只害
怕什么事情都没有,什么事情都不做,无为而治。如果无为而治,他们就没有理由也没
有办法捞钱了。相反,只要朝廷有动作,他们就有办法,倒不在乎这动作是变法还是别
的什么。比方说,朝廷要征兵,他们就收征兵费;要办学,他们就收办学费;要剿匪,
他们就收剿匪费。反正只要上面一声令下,他们就趁机雁过拔毛!
何况这次改革的直接目的原本就是要增加国家财政收入。这样一种改革,说得好听
叫理财,说得不好听就只能叫聚敛。我们知道,在当时的条件下,国民生产总值基本上
是一个常数。财富不藏于国,即藏于民。国库里的钱多了,老百姓手里的钱就少了。变
法以后,神宗新建的32座内殿库房堆满绢缎,只好再造库房。但这些财富是从哪里来的
?是从天上掉下来的吗?是从地里长出来的吗?显然不是。正如司马光所言,“不取诸
民,将焉取之”?
也许,这便正是所谓保守派不赞成急切搞这种新法的原因之一。据《宋史·食货志
》记载,在变法之初,司马光就对神宗皇帝明确指出“国用不足,在用度太奢,赏赐不
节,宗室繁多,官职冗滥,军旅不精。”显然,这都是政治问题,不是经济问题,更 |
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