由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 神导
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m****e
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1
特殊创造论与神导进化论简介
作者:peddrluo
特殊创造论与神导进化论简介
文/新 民
开天辟地
前言:在过往无神论教育下,达尔文进化论深深地刻在许多人心目中,以致很难再
接受任何其它观点。事实上,达尔文进化论只是探讨“物种起源”的一个理论,并未涉
及“宇宙起源”或“生命起源”的讨论。而今日的进化理论已有多元化的改变与发展。
本期介绍几种关於生命起源,尤其是创造论的看法,系在不同时期由不同的科学家与神
学家提出,试图探讨创造的奥秘。这些文章可以使读者明了,基督徒的智慧、理性亦有
限,他们也会有不同的看法。但那不会动摇基督教信仰的根基,不会也不应破坏基督徒
之间的和谐。
附图《“进化论”vs.“创造论”思想逻辑表》(取材自陈庆真著《世界观的交锋
》,《海外校园》丛书),或者可以说明基督徒创造观和进化论者差异的来源。日後我
们将会刊登神学、科学与哲学方面对创造论的看法。欢迎您的回应。
圣经开篇《创世记》第一章第一节启示我们:“起初,神创造天地。”接下来,《
创世记》第一章用简练的笔墨,概括地描绘天地间沧海桑田的巨变。从“空虚混沌,渊
面黑暗”的状况,到光与暗(昼与夜)分明(第一日),天
f*******5
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2
来自主题: Talk版 - 是"神韵"还是"神晕"?
是"神韵"还是"神晕"?
大凡一说起李洪志,轮友们就开始晕乎乎了。说來也“神”了,连得法轮功的秀才們也
晕晕乎乎的,這都是“神韵”惹的禍,豈不“神晕”。
记得,前年的5月25日,歪轮喇叭《人民报》就发表了李子木的《天!神韵艺术团的总
导演原来是……》,好个“天”字,說的夠大也夠邪乎的,加上个省略号的忽悠,搞得
在下不看个究竟怎麼也不解谗。於是乎,就往下这么一扫描,不禁大呼上当了:原来這
篇文章,也就是無非是想要告白世人的是,这个“神韵艺术团的总导演”,也就是李洪
志,只是在幕後罷了。
此时此刻,在下也跟着有点“神晕”了,其实,要告白这个“神韵艺术团的总导演”,
也用不着这样神秘兮兮的,恰恰如同“司马昭之心路人皆知”一样一样的。
只是他吹小号的两把刷子,实在是有辱这个露出水面的“总导演”的光鲜了,不过,他
确实也有他的“绝活”,也就是他的那套美其名曰的“不搞政治政治”的“神导晕导”
了。下面就让在下晒一晒,我们这位幕後“神导晕导”的总导演的絕活究竟是些什么呢?
絕活一:李洪志“神导晕导”了一出法轮功夾帶邪教私货的政治鬧劇
请看2008年2月6日《人民报》刊登的《大陆观众愿助神韵传播中华文... 阅读全帖
f*******5
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来自主题: Talk版 - 是"神韵"还是"神晕"?
是"神韵"还是"神晕"?
大凡一说起李洪志,轮友们就开始晕乎乎了。说來也“神”了,连得法轮功的秀才們也
晕晕乎乎的,這都是“神韵”惹的禍,豈不“神晕”。
记得,前年的5月25日,歪轮喇叭《人民报》就发表了李子木的《天!神韵艺术团的总
导演原来是……》,好个“天”字,說的夠大也夠邪乎的,加上个省略号的忽悠,搞得
在下不看个究竟怎麼也不解谗。於是乎,就往下这么一扫描,不禁大呼上当了:原来這
篇文章,也就是無非是想要告白世人的是,这个“神韵艺术团的总导演”,也就是李洪
志,只是在幕後罷了。
此时此刻,在下也跟着有点“神晕”了,其实,要告白这个“神韵艺术团的总导演”,
也用不着这样神秘兮兮的,恰恰如同“司马昭之心路人皆知”一样一样的。
只是他吹小号的两把刷子,实在是有辱这个露出水面的“总导演”的光鲜了,不过,他
确实也有他的“绝活”,也就是他的那套美其名曰的“不搞政治政治”的“神导晕导”
了。下面就让在下晒一晒,我们这位幕後“神导晕导”的总导演的絕活究竟是些什么呢?
絕活一:李洪志“神导晕导”了一出法轮功夾帶邪教私货的政治鬧劇
请看2008年2月6日《人民报》刊登的《大陆观众愿助神韵传播中华文
f*******5
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来自主题: Talk版 - "神韵"还是"神晕"?
"神韵"还是"神晕"?
大凡一说起李洪志,轮友们就开始晕乎乎了。说來也“神”了,连得法轮功的秀才們也
晕晕乎乎的,這都是“神韵”惹的禍,豈不“神晕”。
记得,前年的5月25日,歪轮喇叭《人民报》就发表了李子木的《天!神韵艺术团的总
导演原来是……》,好个“天”字,說的夠大也夠邪乎的,加上个省略号的忽悠,搞得
在下不看个究竟怎麼也不解谗。於是乎,就往下这么一扫描,不禁大呼上当了:原来這
篇文章,也就是無非是想要告白世人的是,这个“神韵艺术团的总导演”,也就是李洪
志,只是在幕後罷了。
此时此刻,在下也跟着有点“神晕”了,其实,要告白这个“神韵艺术团的总导演”,
也用不着这样神秘兮兮的,恰恰如同“司马昭之心路人皆知”一样一样的。
只是他吹小号的两把刷子,实在是有辱这个露出水面的“总导演”的光鲜了,不过,他
确实也有他的“绝活”,也就是他的那套美其名曰的“不搞政治政治”的“神导晕导”
了。下面就让在下晒一晒,我们这位幕後“神导晕导”的总导演的絕活究竟是些什么呢?
絕活一:李洪志“神导晕导”了一出法轮功夾帶邪教私货的政治鬧劇
请看2008年2月6日《人民报》刊登的《大陆观众愿助神韵传播中华文化
h**********i
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5
来自主题: WorldNews版 - 全能神来了,幸福没了!
瘟神,就是传说中那个能散播瘟疫的恶神,尽管只是传说,但仍改变不了老百姓对它
的憎恶痛恨和鄙视。可在现实生活中,全能神邪教却是实实在在的“瘟神”,只要一沾
上就相当于把瘟神请到了家,从此就不会安宁太平!列夫?托尔斯泰说:“幸福的家庭
都是一样的,不幸的家庭各有各的不幸。”全能神来到你的家庭,各种不幸就会接踵而
至!
全能神来了,亲人没了!
全能神的教义《话在肉身显现》中说:“那些不愿撇弃世界,舍不得父母,舍不掉
自己肉体享受的人都是悖逆神的人,都是被毁灭的对象。”在这样的歪理邪说蛊惑下,
痴迷的信众是亲人的生命如草芥,制造了一起起惨绝人寰的家庭悲剧!
西安市未央区汉城街道青东村村民王涛,因受全能神歪理邪说的影响,于2012年3
月4日上午,残忍地用菜刀在妻子的头部、胸部和腹部连砍十余刀,致使妻子梁竹利死
亡。王涛称希望附在妻子身体上的“邪灵”尽快死去,期待着“神”的来临,能使妻子
“死而复生”。可王涛并没有等到奇迹的发生,他的妻子也永远不会“复生”。一个原
本好端端的家庭就这样毁了。
2011年1月10日,河南省兰考县谷营乡谷东村的全能神信徒李桂荣,用剪刀割断了
自己仅两个月大女儿的喉咙... 阅读全帖
h****r
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6
大家都说《阿凡达》(Avatar)会是一部“神作”——或者至少期望如此——因为今年
北美票房虽然创了记录,但那些所谓的“好莱坞大片”中,实在没有真正拿得出手的。
年末了,不论中外,都有些“年终总结”的情结,于是乎大家的期望就高涨起来。
更何况,“神作”总得要“神导”出品才行,偏生今年大家耳熟能详的几位够格的
“神导”都偃旗息鼓,不是没推出新作、就是转移了阵地玩小众;真正镇得住岁末档压
轴戏的,还真只有“卡大神”(James Cameron)。
但是,这是否意味着《阿凡达》就是“电影”神作了呢?会开创电影“艺术”的新
纪元呢?
【一】
千万不能这么想。个人认为,“开创艺术新纪元”和“神作”没有必然联系——前
者注重前卫而先锋的想法、概念、与意识,后者则需要完美的执行力。“完成”得不好
的艺术理念,离“神作”的标准还很远。在电影这行,艺术家是一棍子可以打死一片,
但真正能在实施过程中苛求完美、并且也能实现完美的没几个。从这个意义上说,“神
作”不仅不应该被吹得如在云端一般飘渺,反倒应该是……像最强壮男人的胸膛那般…
…踏实,像这种非常坚实、能经受得住百般挑剔的状态,英语中有个非常适合的词叫
l*****n
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7
凡是受造之物断送给了“全能神”
“全能神”自诩“造物主”掌管着“万有”,声称“凡是受造之物,有一些人员打着
宗教旗号,以强身健体为诱饵,搞什么“大气功”、拜什么“女基督”,组织了一些邪
教组织。事实上,“全能神”不过是口称“万有”伸手“万要”的伪神。
吹嘘自己的神通是所有邪教的惯用伎俩,编造所谓“正常人性”说,胡诌“有妻子、有
丈夫、有儿女”不属于神认可的正常人性,对亲情的不离不舍只是“满足肉体”的欲望
,其后果是“把自己断送了”。它厉声质问信徒“你有什么样的爱?”“我从你得着的
爱有多少?”要求信徒“背叛肉体,不能体贴它,什么丈夫、妻子、儿女、前途、婚姻
、家庭这些都没有”,把“真爱”献给“全能神”。它怕信徒忠心不够,爱有保留,就
把那些与家庭割舍不开的视作“带着悖逆、带着欺骗”,是“恶人”,暗示后果可怕可
悲,大加恐吓。不少善良的人们,误以为是宗教信仰,顶礼膜拜,结果是精神被控制,
难以自拔,出现了为了“白日飞升”而自杀、为了“除魔”而杀人的种种罪恶事件,山
东招远“5.28”杀人案就是其中的一个例子。社会弱势群体最容易被邪教组织所利用,
大量的信徒盲目崇拜,对现实心中存在的这种怨... 阅读全帖
j*****7
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 从得救的问题,看“神是否公平”
“神是否公平”的问题,不仅仅非基督徒会挑战,其实基督徒也常常来挑战的。圣经中
还有很多的道理,在我们看来都是“不合理”的,因为:
第一,我们的理性有限。
所以我们不知道为什么神可以用六天创造万有,于是有些人甚至挺为上帝着想的,找出
各种解释来“帮上帝开脱”,其中一个就是接受进化论,创造出一个新概念:神导进化
论。
第二,我们是罪人。
所以无法理解为什么圣洁的神要为我们死在十字架上,随便派个天使做代表不就成了,
或者改改之前立的约,直接对全人类大赦。为什么神要自己在十字架上忍受痛苦羞辱呢
?真是想不开。
第三,我们常常站在罪人的角度,审判那位公义的主。就好比罪犯坐在法官的位子,审
问起法官来了。
基督徒的生活中,有太多太对这种对于神的抱怨。
废话说太多了,下面进入主题
T*******r
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9
人是random outcome,智能生物(人是其中的一种)的出现是deterministic outcome
(某些研究混沌理论和进化论的人这么认为)。
行了,这么搞得话我们不可能达到我想要的结论。搞得好像我在教你进化论一样,这是
你自己需要学习的东西。
这样吧,反过来,由我来试图解释神创论,你来补充,如何。
在进化论看来,随机是这个自然世界的本质属性,是一个事实。而进化论认为人类的出
现是一系列随机事件的产物,比如古猿体内的基因变异,还有65万年前的小行星撞击,
都是随机的。
但是,神创论(我个人估计你是神导进化论)认为,我们认为的随机事件,比如古猿的
基因变异,还有小行星撞击,都是上帝控制的,因为上帝能掌握足够的信息,对上帝来
说这不是随机事件。所以人类的产生在人看来是随机事件的产物,但是其实是上帝控制
下一步一步的引导出来的。
所以,你认为,进化论的人“相信”随机是自然产生的,“不相信”随机其实是被上帝
控制的。
而神创论的人“相信”随机是被上帝控制的,“不相信”随机是自然产生的。
据此,你认为“相信进化论”和“相信神创论”是compatible的,只不过相信的东西不
一样而已... 阅读全帖
T*******r
发帖数: 333
10
人家的random是pseudo random number generator “controlled”by God。
我一开始就提出来了,在人类看来的“随机”在上帝看来是“伪随机”。
理解这一点有助于你和他交流。
估计你也看出来了,她就是神导进化论,就是扭扭捏捏不肯承认而已。
你慢慢玩吧。

of
evolution
B********0
发帖数: 1153
11
啥意思?“进化论”是科学,“神导”不是科学,那“神导进化论”是不是科学?“神
导进化论”中的“神导”和“进化论”可以分割吗?“神导进化论”重在“神导”,没
有“神导”就没有“进化”,“神导”和“进化”当然没有冲突。有了“神导”,是否
通过“进化”还有什么要紧?和“进化论”没有冲突?

也和進化論沒衝突。
l****z
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12
作者:关启文 贺志勇
2012-07-13 16:24:52
导言:一个变成无神论的主教进化生物学家
道金斯在牛津大学取得博士学位,在生态学领域声名卓著。他的两本书《自私的基因》
以及《扩展表现型》对进化论贡献不小。他有不少畅销的著作,并经常在媒体上发表言
论及作通俗性演讲。道金斯的第一本著作《自私的基因》(The Selfish Gene)令他声
名大躁,自1976年出版以来便不断重印,据称未曾断过市。1 1982年出版的第二本书《
扩展表现型》(The Extended Phenotype)阐明生物性状和基因的关系,是他在生物学
的最重要学术著作。2 1986年出版另一本畅销书《盲目的钟表匠》(The Blind
Watchmaker)3,此后又陆续出版《伊甸园外的生命长河》(River out of Eden)4,
《攀登不太可能的高山》(Climbing Mount Improbable)5,《刃解彩虹》(
Unweaving the Rainbow)6,以及《鬼魔的教士》(A Devil’s Chaplain) 7 等书。
道金斯在牛津大学攻读生态学(ethology)... 阅读全帖
l**********n
发帖数: 675
13
否认耶稣基督是神的『耶和华见证人』
前 言
经常在街头巷尾可以看见三三两两,穿着正式的『耶和华见证人』挨家挨户的推销『守
望者』杂志,或者进门传讲他们的信仰。同一条街,他们可以一来再来的叩门。许多人
对他们的执着与热忱所感,就引进他们,加上对于圣经真理认识不多,以为都是传基督
教信仰,就加入了这个组织。
2001 年,『耶和华见证人』号称已经打进全球两百多个国家,有六百多万信徒,从
1995年到2001年的七年当中,以每年增加二十多万信徒的速度快速成长。但是,『耶和
华见证人』所传的与圣经所教导的真理好像类似,却是个如假包换的异端,使人无法得
到真正的救恩。许多无知的跟从者尽其一生,却把希望寄托在诡诈 的欺骗里,而不认
识真正的救主耶稣,也不被真神所认识。
其实这个异端教训与教会在第四世纪时,就已经被定为异端的亚流派颇为类似,只是改
换包装,重新出发,为恶者所利用罢了。本文要撕开这个异端的美丽包装,好叫人能认
清其真面目,不至受骗,也能帮助一些已经受害的『耶和华见证人』,归回真神。
壹 耶和华见证人的起源与发展
我们先来看一下『耶和华见证人』的起源与发展,为方便起见,我们将此一团体简称... 阅读全帖
q***2
发帖数: 412
14
来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第一百九十一章 枯萎的枝条
炼制法器是一个极广泛的领域,涉及洪炉、神工、漱玉诸科,其中许多事情是其他各
科弟子弄不清楚的,小青桃就很疑惑,抱着zi的星陨如意,“法器越大需要的魔种越多
吗?”
望山的带路道士笑着摇头,“当然不是,法器所需要的魔种只和炼制时的存想有关
,说明此人意志坚定,轻易不受外界影响,所以需要更多的魔种才能完美控制法器。”
小青桃看着星陨如意上面掠过的小红点,有点失望地说:“也就是说我们的意志都
不够坚定。”
带路道士发出笑声,杨清音抢着回答:“意志过于坚定的人,很难与道火融合,修
行的时候困难重重,反过来的人,容易接受道火,但是易入歧途。所谓意志是一条微妙
的线,不是说哪个方向就更好,同样法器里的魔种也不是越多越好,全看最适合你的是
什么,所以zi炼制的主法器总是最顺手的。”
道士连连点头,“就是这个意思。”
小青桃等人释然,不再觉得zi的法器低人一等了。
慕行秋将秃子交给芳芳,zi早已坐在地上,双手捧着大剑,等候古树根部的嫩枝伸
过来,心里居然有一点小小的紧张。
这柄又长又大的法剑虽然颇遭嘲笑,他zi其实是满... 阅读全帖
P******l
发帖数: 1648
15
本文转载自最新一期的使者杂志
http://tiny.cc/20170304-am-evolution
当科学与信仰交集时——进化论是科学吗? /张纪德
许多基督徒及慕道友对科学与信仰方面的讨论感兴趣,但要小心一些似是而非的认知。
使者杂志59|6期的《生命演化与基督信仰》一文,笔者觉得有诸多可商榷之处。比如说
:「演化本身有充分科学证据的生物机制」(p 48 右上);又说,「从最简单的形式开
始……上帝掌管生命演化的机制……」(p 49 左)等,均不恰当。
或许有些人不清楚,演化论就是进化论(Evolution), 与达尔文主义(Darwinism)
同义。在一般教科书及报导文章里都把进化论当科学;但是,各种生物是进化来的吗?
生物在演化吗?
历史沿革
自1859 年达尔文发表《物种论》以来,进化论对科学及宗教信仰起了很大的影响。许
多知识分子全盘接受达尔文的进化论,以至达尔文主义成为一种世俗的意识形态,与宗
教信仰有很大抵触。
近百年来,有部分神学家在解经上妥协,以进化论的框架来解释圣经,发展出各样版本
的 「神导进化论」新派神学。
多数的神学家、牧师一再努力抗拒新派神学,但... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
16
来自主题: TrustInJesus版 - 第十四课 神的律法:十诫
主日34
问92:什么是神的律法?
答:神说了以下的话:
第一条诫命:“我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外
,你不可有别的神。”
第二条诫命:“不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像,仿佛上天、下地,和地
底下、水中的百物;不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的神是 忌邪的
神,恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我,守我诫命的,我必向他
们发慈爱,直到千代。”
第三条诫命:“不可妄称耶和华你神的名,因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他
为无罪。”
第四条诫命:“当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌作你一切的工,但第七日是
向耶和华你神当守的安息日;这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄 居的客
旅,无论何工都不可作;因为六日之内,耶和华造天、地、海,和其中的万物,第七日
便安息;所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。”
第五条诫命:“当孝敬父母,使你的日子,在耶和华你神所赐你的地上,得以长久
。”
第六条诫命:“不可杀人。”
第七条诫命:“不可奸淫。”
第八条诫命:“不可偷盗。”
第九条诫命:“不可作假见证陷害人。”
第十条诫命:“不可贪恋人的房... 阅读全帖
O**********0
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17
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SEEKETERNAL (追求永生) 于 (Mon Feb 6 21:46:45 2012, 美东) 提到:
创世记为什么遭人反对 -神创论到底反对了哪些信仰是?
神起初创造了天地,六天之内创造了万物和人。这个简单又基本的宣称信神的人可能不
太注意,反神的人一定会坚决反对。为什么?因为这个描述颠覆了他们信仰的根基。我
们看看这个简单的真理到底反对了哪些信仰。这些信仰有些可能是以色列当时周遭的文
化中的,有些是后来才出现的。不管历史多长,这些信仰和神创论根本对立是毋庸置疑
的。
第一,佛教和一些其他宗教认为生命可以周而复始,不断死亡和重生,没有起点和终点
。圣经明确说生命是神创造的。
第二,有人持敬拜天地的信仰。圣经明确说天地是神创造,有一个开端。
第三,有人认为人是天上的星宿,每人都对一颗星。现在也有众多的人认为人有星座对
应。圣经明确说星宿是神创造的,人也是神创造的,而且人是创造的皇冠。
第四,有人把太阳和月亮当作神祗来敬拜,圣经明确说他们都是神的创造物。
第五,不少现代人以科学为名,认为人是... 阅读全帖
j*****7
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18
来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇荣:神的预定与人的自由(3)
预定论
(资料取自唐崇荣牧师的《神的预定与人的自由》)
第三章 - 永恒的旨意与历史程序的动力
A。对预定论的两种反应。
B。神永恒的定旨和历史程序中间的动力。
C。上帝旨意的四个层面。
「神的预定与人的自由」这个题目是关系到「主权」与「主权」之间冲突的问题,
关系到「人归回神」的问题,以及「神的旨意」和「神意志中间所定的」是照他成全或
照你成全的问题;所以,许多人把神的道当作是生活中间可有可无的一些点缀,因为他
以人为中心。但如果你真正体会神的心意,明白他的筹算,知道他的计划的时候,你会
很感谢主 -- 我怎么会在上帝永恒的计划中间有分?我这个微不足道的小人、这个小小
的一分子,在神无限的大能中间,我竟然有分于他的救赎!如果全世界只剩下我,只有
一个我,耶稣远是会到世界上为我死。他爱我爱到这样这样的地步。感谢上帝!
对「预定论」的两种反应
我盼望在这个课程中间,许多人能感受到神竟然这样恩待我们,他把这样重大难测
的真理,用他自己的圣灵按着所启示的话语光照我们的心,使我们得以明白;你不但知
,且深知你所信的是谁,你就抱荣耀归给上帝。我也盼望你明白... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
19
邪因外道——萧平实的“造神运动”
达 照
  俗话说:“人善被人欺,马善被人骑。”在这个社会转型的年代里,已显突出
!佛门慈悲,屡屡遭人欺侮,尤更突出!在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛
三昧修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易
辨正法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》
、《佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》(一到四辑)、
《禅门摩尼宝聚》等(公案拈提一到五辑)、《楞伽经详解》(一到六辑),以及一起
出版的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后,感慨良深!起初只看表面的
文字叙述、名相解释,乃至义理参究存在很大的问题,总是觉得很别扭,特别感到作者
一股莫名强大的自我表现欲,处处不忘记“自我”,处处为“自我”包装,与佛法精神
实不相符。后来渐渐看到,一切好事都跟作者本人联系起来,一切坏事都跟现今佛门大
德联系起来,除了作者所说之外,已经没有任何佛法可学可修,除了作者创办的正觉同
修会之外,根本没有任何地方是真正的佛教道场,这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来
终于看清楚... 阅读全帖
l******a
发帖数: 1203
20
很多拒绝接受基督信仰的人相信,科学已经证明了基督徒所信的上帝是不可能存在的,
因为进化论所代表的科学与基于圣经的上帝创造一切的信仰之间存在着根本的、不可调
和的冲突。一些无神论者坚称一个智性成熟而内心诚实的人不可能既有科学的思维又同
时信仰宗教。
科学真的已经证明了上帝不存在吗?基督信仰真的与科学彼此冲突而不相容吗?很多有
思想深度和严谨学术态度的学者,包括哲学家、神学家和科学家,包括基督徒和无神论
者,都并不认为基督信仰与科学彼此排斥。他们对尊重科学与信仰上帝彼此互不相容的
论调提出了理性而深刻的质疑。[1]
进化与创造
作为科学理论的进化论与基于上帝创造的信仰的“创造论”之间的冲突常常被夸大和政
治化,但基督徒对两者关系的看法其实是多元化的。虽然基督徒都相信上帝创造宇宙万
物和人类,但有基督徒相信上帝曾经亲自(用超自然的神迹)从无到有创造了天地和各
从其类的生命,也有基督徒相信上帝使用了自然进化的手段来完成他创造的全过程。前
者称为“特殊创造论”,是相对传统的观点,后者称为“神导进化论”,是一些现代的
基督徒科学工作者所接受的观点。“神导进化论”的代表人物之一是著名生物学家柯林
斯... 阅读全帖
O******1
发帖数: 13088
21
来自主题: Military版 - 关于成立华人泛神论组织的建议
剃刀哥,不是姐。
我说的基督教的逻辑自洽,指教义上的自洽。现在华人教会里主流的思想还是偏阿米念
主义的人本主义神学,在这种神学框架下,很多观点是不自洽的。比如说,普救论,耶
稣的救赎是给每一个人的,你选择相信就得救,不选择相信,就沉沦。这样的神学,导
致了人自己成为救赎的主体,而非依靠恩典,这又回到了靠个人行为而忽视恩典,靠自
己选择救赎自己而忽略了上帝的主权,这又重新回到天主教的老路上去了。而基督教,
这里是指狭义的宗教改革后以加尔文神本主义为理论框架的基督教,因为教义难解并且
不容易被人接受,现在已经被边缘化。这个问题如果扯远了,几本书都写不完,现在回
到你所理解的逻辑自洽。
你认为基督教的教义和进化论有矛盾,这不是自洽不自洽的问题,而是相容性的问题。
跟进化论不相容的神学观点,其实只有最传统的基要派神学。他们认为就是七天创造,
地球也就是几千年的历史,但是现在这种观点也不是主流。其实这个问题的关键点在于
,如何解读创世纪。在这个问题上,神学又延伸出很多流派,包括什么神导进化论,即
生命的进化过程是神所引导的,也就是说,上帝写下了一个进化的算法,让生命现象在
其中运行。还有自由派神... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
22
黄念祖老居士述
(以一九八九年于北京广化寺念佛七道场录音为基础)
五愿原文
一、设我得佛,国中天人,不住定聚,必至灭度者,不取正觉。《魏译·第十一愿》
我作佛时,所有众生,生我国者,远离分别,诸根寂静。若不决定成等正觉,证大
涅槃者,不取正觉。《夏会本·第十二·定成正觉愿》
二、设我得佛,光明有能限量,下至不照百千亿那由他诸佛国者,不取正觉。《魏
译·第十二愿》
我作佛时,光明无量,普照十方,绝胜诸佛,胜于日月之明,千万亿倍。《夏会本
·第十三·光明无量愿》
三、设我得佛,寿命有能限量,下至百千亿那由他劫者,不取正觉。《魏译·第十
三愿》设我得佛,国中天人寿命无能限量。《魏译·第十五愿》
我作佛时,寿命无量,国中声闻天人无数,寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生
,悉成缘觉,于百千劫,悉共计校。若能知其量数者,不取正觉。《夏会本·第十五·
寿命无量愿;第十六·声闻无数愿》
四、设我得佛,十方世界无量诸佛,不悉咨嗟,称我名者,不取正觉。《魏译·第
十七愿》
我作佛时,十方世界无量刹中,无数诸佛,若不共称叹我名,说我功德国土之善者
,不取正觉。《夏会本·第十七·诸佛称叹愿》
五、设我得佛,十... 阅读全帖
g******h
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《唯神能恕》:曼谷的“恶之花”
(一)
十年前,我独自一人到泰国曼谷旅行。六月,曼谷如一团潮湿的粘糊,氤氲着燥热的迷
香,漂浮着暗黑的欲望。
雾气迷蒙的夜晚,我走出宾馆,转进一条黑漆的小路。昏黄路灯下,小贩摆出三个箩筐。
走近一看,褐黄的是油炸蝗虫,乌漆嘛黑的是烤蜈蚣,还有一团白乎乎的叫不出名字的
软虫。箩筐旁边一溜儿地蹲着三个人,像三只猴子一样咀嚼着手里的虫子,眼里射出绿
色的光。
我向后一怔,不敢对视,忙不迭地招了一辆三轮摩托车。我其实是想去一个叫苏里旺的
闹市区的。摩托车在小巷里钻来窜去,有些地方伸手不见五指,有些地方的白炽灯又亮
得令人发指。原本十几分钟的车程像是开了三十分钟。我有些秫,大声叫着“苏里旺,
苏里旺!”摩托司机头也不回,留给我一团湿溻溻乱蓬蓬的黑发。
渡出冥界之河,苏里旺的妖艳色彩像是换了人间。熙熙攘攘中混合着汗臭,香水和鳄鱼
皮的味道;酒吧里大片的暗红,暗绿和暗蓝涌动着无止的情欲。很多搔首弄姿的女人摆
在路边,不知是人是妖。乍不提防,一个女人(妖)抓着我的手揽向她的胸前,我摸到
了一块无以名状的软,如同路灯下那一团白白的虫……
(二)
2013年,一部电影撩起了... 阅读全帖
o***s
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国内知名导演冯小刚又要拍大片了,投资1.3亿,将3500万花在场景布置上,其中五百个骑兵的马鞍子就花了500万,足见冯导对于电影精益求精的追求。
这次冯小刚新作请来的是很有演技的一线男演员黄轩,没有再请华而不实的小鲜肉,冯导的这一决定被外界看好。
但有趣的是,冯小刚说黄轩参演《芳华》是没要片酬。
这话是不是听着耳熟,因为在《我不是潘金莲》中,冯导也说范冰冰几乎不收钱接拍了这部电影。
其实,远不止如此。陈道明和范伟等影帝级人马,在冯小刚电影中也都是低于正常片酬多倍的低价入组。
黄轩零片酬加盟,范冰冰出演《我不是潘金莲》,冯导不止一次在公开场合表示冰冰没要钱。
其中一次是在金马奖颁奖典礼上,他拿了个最佳导演奖,而范冰冰没能拿到影后,他上台领奖时说了一句意味深长的话:感谢冰冰,冰冰是一个明星,来演这么一个文艺片,而且基本上是不收钱的。
冯小刚这话引发外界猜测,说范冰冰是明星不是演员是啥意思。
暗指范冰冰是花瓶没有演技吗?
至于冯导再次强调明星接拍自己的作品都是零片酬,网友神总结称:为了说明“演员想上他的电影”分文不收?“我的电影,他们不要钱也要上”。
不过也有人觉得,不要钱挺好的,钱可以花在... 阅读全帖
l**********t
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发信人: littletshirt (苹安喜乐), 信区: BibleStudy
标 题: 认识神:全知的神 -圣经经节
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 22 22:01:43 2013, 美东)
圣经里有哪些经节支持神的全知?
诗 篇139 /耶 利 米 书 1:5 讲到对人在空间/时间的全知。
诗 篇
139:1 ( 大 卫 的 诗 , 交 与 伶 长 。 ) 耶 和 华 阿 , 你 已 经
鉴 察 我 , 认 识 我 。
139:2 我 坐 下 , 我 起 来 , 你 都 晓 得 。 你 从 远 处 知 道 我
的 意 念 。
139:3 我 行 路 , 我 躺 卧 , 你 都 细 察 , 你 也 深 知 我 一 切
所 行 的 。
139:4 耶 和 华 阿 , 我 舌 头 上 的 话 , 你 没 有 一 句 不 知 道
的 。
139:5 你 在 我 前 后 环 绕 我 , 按 手 在 我 身 上 。
139:6 ... 阅读全帖
S*********o
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来自主题: TrustInJesus版 - 如何解释人出现的这么晚
神导进化论和随机进化论当然是有差别的。神导进化论的进化方向是神所定的,进化的
方向是最终成就神的旨意,荣耀神的,最终必然得胜,亵渎神的,最终必然
灭亡。那什么是荣耀神的呢,简单来说我们可以以圣经的记载、耶稣的教导为标准。随
机进化论的进化方向则是非道德性的“适者生存”,道德本身只是为了适应而产生的局
部现象,没有普适的道德标准,成者为王,败者为寇,如此而已。
k*d
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来自主题: _BibleStudy版 - 科学,宗教,与人生(转)
【 以下文字转载自 kid 俱乐部 】
发信人: kid (kid), 信区: kid
标 题: 科学,宗教,与人生(转)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 29 00:06:19 2011, 美东)
这是六年前Religion版的老帖, 被收在精华区了。
这儿提到圣经不是上帝给我们的唯一话语。
---
发信人: kid (kid), 信区: Belief
标 题: 科学,宗教,与人生
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 24 00:17:02 2005)
其实部分信徒(温和派的)不反对进化论。yf的帖子8069上讲的人类基因工程总监就是一
个例子。见http://www.pbs.org/wgbh/questionofgod/voices/collins.html
进化论作为一种可能的上帝创造我们的途径,他认为是elegant的。现在这样的温和派在

人教会中还不多,但在美国大众中,即使在美国科学家的整体中, 都有40%左右, 而且
在过去的相当长时间内这个比例都较稳定。
他们偏向神导进化论。 有关的民意调查可见
http://www.ncseweb.o... 阅读全帖
O******1
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28
你对康斯坦丁的解读,也下意识的用到了奥卡姆剃刀原理,就是他如此决定的背后动机
,完全可以由当时的政治环境和他个人行为来解释,一个从上而下的启示在这个事件中
是可有可无的,完全可以用奥卡姆剃刀剔除。
你说的那个NIH科学家我知道,他的神导进化论我也了解一些。你说的奥卡姆剃刀原理
可以剔除“神导”这个概念,进化论本身就可以解释,我们无需再加上神导这个概念。
奥卡姆剃刀原理也不止一次的被用来反对宗教,尤其是神创论的基督教。
关于“异像”,完全也可以用奥卡姆剃刀剔除,比如最著名的保罗的那个异象,不是有
人说可以用癫痫症来解释吗?用一个实际的疾病作为基础,远比从天上来的启示更让人
相信。
所以,一切问题的一个最根本的结点就是,“奥卡姆剃刀原理”是否真的可以应用在形
而上的领域?也就是说,我们在思考物质或物理世界之外的领域时,奥卡姆剃刀原理是
否还有效?
S*********o
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来自主题: Belief版 - 达尔文如何看待进化论 (转载)
需要多少时间好象是进化论自己要解决的问题。进化论实在说不清,进化论根本还不能
定量地讨论进化的概率问题,不仅是一个随机的模型,还是一个模糊的随机模型,连这
个随机过程的参数都没法界定,四十亿年的一颗行星有多大的几率能随机产生出三十亿
对碱基对的精妙的人体基因?三十亿对碱基对有4的三十亿次方的组合,在这个组合中
,有多少能发育出有生命的人?这些都是进化论没法回答的问题。所以进化论有多大的
几率是对的,这个问题进化论也不能回答。
进化出另外一种智能生物来奴役人类就不支持神导进化,人类灭亡也不支持神导进化,
人类进化到没有人再追求永恒、善、美、爱也不支持神导进化。
c******r
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30
回答了。
自己看去吧。Francis Collins是铁杆儿基督徒。
但他接受进化论,谓之创造是通过进化实现的。所谓神导进化论。
神导不神导,先不说。他解释为什么进化是一个无可辩驳的事实倒是还不错,适合非专
业人士阅读。

择。
l**********t
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来自主题: _BibleStudy版 - 认识神:全知的神 -圣经经节
圣经里有哪些经节支持神的全知?
诗 篇139 /耶 利 米 书 1:5 讲到对人在空间/时间的全知。
诗 篇
139:1 ( 大 卫 的 诗 , 交 与 伶 长 。 ) 耶 和 华 阿 , 你 已 经
鉴 察 我 , 认 识 我 。
139:2 我 坐 下 , 我 起 来 , 你 都 晓 得 。 你 从 远 处 知 道 我
的 意 念 。
139:3 我 行 路 , 我 躺 卧 , 你 都 细 察 , 你 也 深 知 我 一 切
所 行 的 。
139:4 耶 和 华 阿 , 我 舌 头 上 的 话 , 你 没 有 一 句 不 知 道
的 。
139:5 你 在 我 前 后 环 绕 我 , 按 手 在 我 身 上 。
139:6 这 样 的 知 识 奇 妙 , 是 我 不 能 测 的 。 至 高 , 是 我
不 能 及 的 。
139:7 我 往 那 里 去 躲 避 你 的 灵 。 我 往 那 里 逃 躲 避 你 的
面 。
139:8 我 若... 阅读全帖
c***s
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《抗日奇侠》
《向着炮火前进》
《英雄使命》
“抗日神剧”也许已经让你看吐了,各种手撕鬼子、石头炸飞机的桥段屡见不鲜,让网友们大呼雷人。可你知道这些电视剧都是哪些导演拍的么?
答案就是港台导演……观察者网这就给您盘点一下那些曾经拍过抗日神剧的港台导演们。至于要不要把这些导演拉进您的私人看剧黑名单,那就全凭看官个人喜好了。
1.《抗日奇侠》——【香港导演】
著名雷点:手撕鬼子
导演:刘仕裕
刘仕裕出生于香港是TVB金牌监制 ,前香港无线电视剧集监制。于1975年入读第4期无线电视艺员训练班。同期同学包括黄杏秀、梁碧玲、李国麟、谈泉庆及杜琪峰。其后担任电视剧编导及监制。其本人是摄影发烧友。
2.《箭在弦上》——【香港导演】
著名雷点:剧中第27集,女弓箭手不幸被轮奸,结果事后战斗力突然爆表。原地窜到半空,裤子自动穿好,像开挂一样用弓箭在几十秒内干掉了20到30个日伪军士兵。
导演:余明生
余明生生于香港,别名Mang San Yu,代表作品为《铁血大旗门》《中神通王重阳》《风流少年唐伯虎》《魔幻手机》等。
3.《英雄使命》——【台湾导演】
著名雷点:国民党女特种兵玩穿越……
导演:林建中
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l**********n
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“抗日神剧”也许已经让你看吐了,各种手撕鬼子、石头炸飞机的桥段屡见不鲜,让
网友们大呼雷人。可你知道这些电视剧都是哪些导演拍的么?
答案就是港台导演……观察者网这就给您盘点一下那些曾经拍过抗日神剧的港台导演们
。至于要不要把这些导演拉进您的私人看剧黑名单,那就全凭看官个人喜好了。
1.《抗日奇侠》——【香港导演】
著名雷点:手撕鬼子
导演:刘仕裕
刘仕裕出生于香港是TVB金牌监制 ,前香港无线电视剧集监制。于1975年入读第4期无
线电视艺员训练班。同期同学包括黄杏秀、梁碧玲、李国麟、谈泉庆及杜琪峰。其后担
任电视剧编导及监制。其本人是摄影发烧友。
2.《箭在弦上》——【香港导演】
著名雷点:剧中第27集,女弓箭手不幸被轮奸,结果事后战斗力突然爆表。原地窜到半
空,裤子自动穿好,像开挂一样用弓箭在几十秒内干掉了20到30个日伪军士兵。
视频截图
导演余明生
余明生生于香港,别名Mang San Yu,代表作品为《铁血大旗门》《中神通王重阳》《
风流少年唐伯虎》《魔幻手机》等。
3.《英雄使命》——【台湾导演】
著名雷点:国民党女特种兵玩穿越……
导演林建中
这个林建中导演可不简单。一部... 阅读全帖
c******r
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Francis书里讨论了这一点。
就是,进化是历史事实。
即使你非说是所谓神导的,以进化的方式来创造的所有生物,也承认了进化论。只是进
化后面的自然规律你叫做”神“罢了。
反正没有任何证据下,你非要加这么一层,女娲,面条怪,GOD都是一样等价的幻想,
假说。
你选一个好了。
同理,你可以说神导相对论,神导热力学。。。。

Moonykily的例子中相似的东西是智慧创造的。
事件已经发生了。可见概率虽小,神可以存在。
B***o
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来自主题: Wisdom版 - 依止善导大师 持念弥陀名号
黄念祖居士著
善导大师是我国唐代高僧,乃中日等国净土宗同尊的大祖师。大师得十方如来之心髓,
作无量世界人天之眼目。依止《无量寿经》,独赞持名念佛。开示悟入佛之知见。以身
弘道,恩德无极。超世希有,万古同钦。日本净宗称大师为“高祖”,“吾家”,“宗
家”等,并有尊奉弥陀为净宗初祖,善导大师为二祖,日法然上人为三祖者,法然上人
赞大师之《观经疏》说:“此疏是弥陀传说,此文是弥陀亲讲。”上人并赞大师是“弥
陀愿王之垂迹”。日亲鸾上人说:“善导独明佛正意。”我国莲池大师说:“善导和尚
世传弥陀化身。见其自行精严,利生广博。万代之下犹能感发人之信心。若非弥陀,亦
必观音普贤之俦。呜呼大哉!”是以中日净宗先德,对于大师莫不俯首归心崇敬景仰。
承恩众生,则顶礼膜拜,永劫依止。
大师为什么能长受后世无限的尊崇敬仰呢?只因大师依止《无量寿经》,十念必生
的本愿,拈出持名妙法。指出径路修行的径路,显示弥陀愿王的本心。大师出家后,初
依《观经》修观,已成深妙。但二九岁时(贞观十五年,公元六九一年)于玄中寺,蒙
道绰大师授予《无量寿经》。顿如贫子归家,全承富业。衣底明珠,照用无穷。大师说
:“释迦所以兴出世,... 阅读全帖
c*********d
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36
2017年09月26日12:47瞭望
今天,介绍一部抗日神剧:《龙种》。
和大多数抗日题材电影不同,电影里的中国农民由白人扮演,说的是英语,拍摄地在美
国…以至于前几年这部电影在微博上流传时,很多人以为是恶搞。
跟大家一样,我怀着猎奇心态看了这部1944年的美国老电影,本以为老外演中国人会很
可笑,没想到电影挺好看,我几乎忘了是外国人在演中国的故事。
1
林潭
林潭是个普通的中国农民,他从没离开过耕种的这片土地。他已经儿孙满堂了,依然闲
不住,每天都要跟儿子们一起下地干活。
[沃尔特·休斯顿]饰[林潭]
他曾听人说,地球是圆的。他想不明白:脚下的路一直延伸,会不会遇到一群陌生人,
他们在倒立行走?
和村里大多数男人一样,林潭觉得男人是一家之主,女人要打,才会老实听话。比如,
二儿子的媳妇总是往外跑,还和别的男人说话,就该教训教训。
外头传来了北方在打仗的消息,林潭不相信仗会打到家门口,他说:不做亏心事,不怕
鬼敲门。
直到有一天,日本的轰炸机掠过村庄,丢下炸弹,把农田炸出了一个大坑。
善良的村民不知道战争正在逼近
日军攻进了城里,消息传到村里,摆在大家面前的是两条路:逃,还是留?
林潭... 阅读全帖
C*****e
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37
来自主题: TrustInJesus版 - 一个护教的故事
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: Re: 圣经护教学的基本架构
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 13:17:16 2012, 美东)
第十四课 一个护教的故事
第十四课 一个护教的故事
从前有一个人,名叫吴防卫。他听人传福音,就接受了耶稣为他生命的救主,只是他不
太会为信仰辩护。信了耶稣之后,吴防卫心中充满了喜乐,而且非常火热,要传福音给
别人。他就去拜访邻居夫妻,多疑的淮一傅和固执的兹信琦。走进他们的庭院,吴防卫
就想起了他们一同度过的许多夜晚。那时,吴防卫还不信主耶稣,他们在一起总是嘲笑
邻居中信耶稣的人。吴防卫希望兹信琦和淮一傅一家人都能慢慢晓得基督里的新生命,
这新生命是他白白地得来的。兹信琦和淮一傅已经听说吴防卫归信了什么“新的宗教”
。当他们欢迎吴防卫进门的时候,就已经打定主意,要让吴防卫明白回头是岸。一场冲
突是在所难免了。吴防卫想方设法告诉这对夫妻,他们需要接受基督的救赎,但是,说
到每一个地方,兹信琦和淮一傅都会打断,表示反对。
兹信琦大声地说:“其实,你幷... 阅读全帖
S*******l
发帖数: 4637
38
你可以去读Francis Collins的书,language of God. 他可是有一切动机否认进化论的
,但是实在是他面对的证据太强大了。所以他接受进化论。
为了解决和他信仰矛盾,他加了一个 神导。
不过这个神导是无意义的,可以嵌到所有科学理论前面,比如神导相对论,呵呵。
G*******s
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首先给大家看个故事,然后再探讨经文:
林慈信牧师的《基督教教义发展史》中提到这个:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01013i7l.html
基督论的发展史(1):基督论的争辩
HISTORY OF THE DOCTRINE OF CHRIST (1):
The Christological Controversies
(Louis Berkhof, A History of Christian Doctrines, pp. 101ff.)
基督论与三位一体之问题的关联
Connection of Christological and Trinitarian Problems
基督论的难题可以从一般神学(译注:神论)方面,与拯救论方面来加以
研究。早期教父对基督论拯救方面的关系,虽未曾加以轻忽,但他们在重要的讨论上却
没有重视。在三位一体争论的气氛中,他们从一般神学(译注:神论)方面来研究基督
,乃天经地义的事,而三位一体争论所导致的决定则是,基督为神的儿子,事与父同质
的,因此祂是神。从此而发生的问题,就是基督... 阅读全帖
x********i
发帖数: 423
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我们翻看《现代汉语词典》,对“神”的解释是这样的:宗教迷信及神话中指超自然的
、具有人格和意识的存在。在宗教中一般指天地万物的创造者和统治者。“全能神”借
用“神”字想表达什么呢?当然是想当“天地万物的创造者和统治者”。然而,“全能
神”的“神店”只不过开张了二十来年,绝大部分时间又在地下躲躲闪闪,想统治“天
地万物”只能是望洋兴叹啦。那就凑合凑合弄个“女基督”出来混混,反正是来装神弄
鬼哄哄人。只可惜“神仙”是要显灵的。于是“全能神”真倒是显了几次“灵”:宣称
2012年12月21日是“世界末日”,折腾个鸡飞狗跳,结果没灵!“2012年12月21日只是
大灾难的开始,2013年2月14日人类将有更大的灾难。”又折腾一气,还没灵!当然,
也有灵的:今年“5·28”招远血案“全能神”显灵了,一个邪魔的形象出现在世人面
前!
人们不禁要问:“全能神”邪教组织残害无辜生命,而其自称“全能神”意欲何为
?“全能神”又到底“神”在哪儿?为此,我们就层层剥去其伪装,看看这个“神”到
底有什么“神本事”?
“神”本事之一:“信口雌黄”欺骗人
大家知道,李洪志为了把自己包装成“宇宙主佛”,改其生日为农... 阅读全帖
z*y
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我们翻看《现代汉语词典》,对“神”的解释是这样的:宗教迷信及神话中指超自然的
、具有人格和意识的存在。在宗教中一般指天地万物的创造者和统治者。“全能神”借
用“神”字想表达什么呢?当然是想当“天地万物的创造者和统治者”。然而,“全能
神”的“神店”只不过开张了二十来年,绝大部分时间又在地下躲躲闪闪,想统治“天
地万物”只能是望洋兴叹啦。那就凑合凑合弄个“女基督”出来混混,反正是来装神弄
鬼哄哄人。只可惜“神仙”是要显灵的。于是“全能神”真倒是显了几次“灵”:宣称
2012年12月21日是“世界末日”,折腾个鸡飞狗跳,结果没灵!“2012年12月21日只是
大灾难的开始,2013年2月14日人类将有更大的灾难。”又折腾一气,还没灵!当然,
也有灵的:今年“5·28”招远血案“全能神”显灵了,一个邪魔的形象出现在世人面
前!
人们不禁要问:“全能神”邪教组织残害无辜生命,而其自称“全能神”意欲何为
?“全能神”又到底“神”在哪儿?为此,我们就层层剥去其伪装,看看这个“神”到
底有什么“神本事”?
“神”本事之一:“信口雌黄”欺骗人
大家知道,李洪志为了把自己包装成“宇宙主佛”,改其生日为农... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - [基督教预定论-RDP] 4 神的至高主权
第四章 神的至高主权
一个人如果愿意思考,就很容易看出来,有某种至高主权在支配他的人生。没有人先问
他是否愿意被生下来、什么时候生下来、生在什么地方、作哪一种人──生在廿世纪、
还是生在洪水之前;生为黑人、或是白人;生在美国、或是中国。历世历代的基督徒都
承认神是宇宙的创造者与治理者。既是这样,受造物的一切能力都源於他,世上任何事
如果不是出於神至高无上的意旨,就都不能发生。如果我们细细体会这真理,就会看出
这样的想法与加尔文主义一致,与阿民念主义相反。
神既然创造了万事万物,他对他所造的万物当然有绝对的所有权与支配权。神不只是概
略地影响他所创造的世界,而是实实在在地治理这个世界。地上的万族与神的伟大相比
,其微弱的程度连天平上的灰尘都不如。如果神的工作和意旨会被拦阻,太阳早就停在
轨道上不动了。人的一生难免会遇到一些看似失败与矛盾的事,但神在其中总是大步向
前,丝毫不受影响的。即使人类的罪行,也必须经过神的许可才能发生,而且神许可这
些事发生,并没有违背他的意志,而这一切事既然是他心甘情愿许可的,所以在某种意
义上来说,这些事都必须符合神的意志,包括人类日常的行为与最後的结局都是神... 阅读全帖
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发帖数: 221
43
来自主题: TrustInJesus版 - 神的愤怒 (巴刻)
“忿怒”这个字,在我字典里的定义是:“深沉、强烈的怒气和愤慨。”“怒气”的定义
是:“因受伤害或受侮辱而引起的愤怒的不愉快和强烈的敌意。”“愤慨”的定义是:
“因不公平和卑鄙引起的义怒。”这就是忿怒。圣经说:忿怒是神的属性之一。
现代整个基督教会的作风,乃要冲淡这个题目,相信神的忿怒的人(并非所有人都相信
),对此颇为缄默,可能他们想得不多。对一个已经无耻地把自己出卖给贪婪、骄傲、性欲、
固执己见等假神的世代,教会竟含含糊糊的说些什么神的仁慈,而一点不提神的审判。在过去
一年,你听过多少次——如你是传道人,又传过多少次——关于神忿怒的讲章?基督徒在广播
电台上,或电视节目中,或全国性报纸杂志的方块专栏中对此题目直言不讳的时候,是多久
以前的事(一个人如果这样做,又要等多久才有人再请他演讲或写作?)事实是:神的忿怒这
题目,在现代社会中已成禁忌,基督徒大致上也已接受了这禁忌,竟因此训练自己对此也只字
不提了。
我们不妨问问:这是应该的吗?圣经却大不相同。我们不能想象,讲论神的审判会大受
欢迎;但圣经的作者却常常乐此不疲。圣经的特点之一,就是新旧约都强而有力地申述神忿怒
的真实和可怕。彭克... 阅读全帖
D**E
发帖数: 280
44
来自主题: TrustInJesus版 - 神─祂的喜悦
在本篇信息中,我们要来看:
神的喜悦─神的心愿
以弗所一章五节说,‘按着祂意愿所喜悦的,豫定了我们,藉着耶稣基督得儿子的名分
,归于祂自己。’以弗所一章九节接着说,‘照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘
;这喜悦是祂在自己里面豫先定下的。’神有一个旨意,其中有祂的喜悦。这喜悦是祂
的心愿。神的喜悦是祂心中的爱好。
壹 得着许多儿子
神的喜悦,神的心愿,是要得着许多儿子。神豫先,就是在创立世界以前,豫定了我们
,标出了我们,(弗一4~5,)归于某一定命。神豫先标出我们要归于的定命,就是儿
子的名分。神命定的目标是要得着许多儿子。这是神的心愿,在罗马书中着重的启示出
来。
罗马书的中心思想,乃是神的救恩,使罪人成为神的儿子,有神的生命和性情以彰显神
,使他们成为基督身体的构成成分,作祂的彰显。
罗马八章十四节说,‘因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。’那灵在我们日常生活
中的引导,表明我们是神的儿子。既是神的儿子,我们就有神的生命和性情。那灵的引
导总是与神的生命和性情一致,证明我们是神的儿子。
罗马八章十五节说,‘你们所受的不是奴役的灵,仍旧害怕;所受的乃是儿子名分的灵
,在这灵里,我们... 阅读全帖
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问题: (A) 圣经告诉我们神使法老的心刚硬, 不容以色列人离开埃及, 然后又降灾于法
老和埃及人, 此举不是有欠公义与慈爱?(出4:21)
(B) 反对神的是法老, 为何无辜老百姓也遭殃?
解答: 以上问题涉及几个世纪以来, 一个备受争议的课题 — 神的君主权威(
sovereignty, 即神决定与控制一切)与人的自由意志(free will, 即人有自由做出选择
). 许多人认为那有君主权威的神, 控制了法老的心, 特意使法老固执刚硬与神敌对,
以使本身“有机会”降灾大显威能, 荣耀自己(罗9:17),[1] 而法老只是“无辜的受害
者”. 这是极其偏面不全的看法. 神早就知道我们会发出此问题, 因此已在圣经中预备
了答案.
(A) 神使法老的心刚硬?
首先, 在出埃及记4至14章里, 圣灵采用了以下4个不同的希伯来文字,[2]
在20处不同的经文中描述法老心里刚硬这件事. 按王正中所著的《圣经原文字典》,
这4个字的意义如下:
(1) chazaq {H:2388}:[3] 意谓“健壮, 使坚固, 顽强的, 帮助, 征服, 抓住,
治... 阅读全帖
g*2
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山东招远“5.28”血案虽已过去2年,但每当回想起受害人吴硕艳被“全能神”信徒张
帆、张立东等人,当作“邪灵、恶魔”肆意踩踏、暴打致死的那一幕暴行,至今仍心有
余悸。悲剧已经过去,在为无辜死去的冤魂鸣不平的同时,我们更应该深思,是什么致
使这些人如此冷血、如此残暴、如此疯癫?是“全能神”给信徒灌输了与道德、常理、
人性、法律背道而驰的歪理邪念。
一、“全能神”把拉拢人入教作为重要目标
“全能神”组织为了发展成员、扩大势力,要求信徒要千方百计“传福音”拉拢人
入教,并下定拉人头的任务指标。全能神教义提到:“作为使徒,不可长久住在家里,
若做不到,我废弃不用”、“信徒的另一个功用,注重传福音”。“得人”已经成为“
全能神”发展的重要目标。这也就是张立冬等信徒为了遵守“全能神”组织内部规定,
想方设法“传福音”,到麦当劳餐厅拉拢人入教的原因,也成为招远“5.28”血案的导
火线。
二、“全能神”淡化信徒正常亲情
据张立冬老家东关村村干部说,他们家庭成员原先感情不错,家人信“神”由长女
张帆在2008年年底带入,后来因为母亲陈秀娟“觉醒”,意图劝导丈夫和儿女退出教会
而被无情赶出家门,还离了婚... 阅读全帖
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来自主题: Headline版 - 防邪攻略之一:小心邪教全能神
2014年5月28日,全能神邪教组织成员,在山东省招远市一家麦当劳店打死一名拒
绝给他们留电话号码的无辜女士,使我们看到了邪教的残忍。为远离邪教,防范邪教的
侵害,凯风网为广大网友梳理了“防邪攻略”。
防邪攻略之一:小心邪教全能神
1 如何识别邪教?
邪教是指冒用宗教、气功或者其他名义建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪说
等手段蛊惑、蒙骗他人,发展、控制成员、危害社会的非法组织。
教您六招识别、防范邪教:
信活“神”:宗教崇拜超人间的“神”,是已经去世的人;邪教信奉的是现世活人
,是神化了的教主。如全能神的“女基督”杨向彬、法轮功的教主李洪志、门徒会的季
三宝分别被他们的信徒奉为“神”。
编造歪理邪说:宗教有完整的宗教教义与仪式,经典。邪教剽窃宗教名词术语,编
造歪理邪说。如全能神打着基督教的名义,编造“耶稣再道成肉身”、法轮功编造“法
神保护”、“消业治病”、“圆满升天”等邪说。
聚敛钱财:宗教只在宗教场所接受信徒奉献(佛道现已禁止化缘);邪教敛财无所
不用其极,最常用的伎俩是诱骗、强迫信徒向教会捐献,或以宗教团体的名义骗取社会
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c***h
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反右派时毛泽东被警告:不要自负为英明的神
毛泽东向来的做法是用恐怖开道。从莫斯科回来后,他感到要使他的军事工业化得以腾
飞,必须再度祭起恐怖的法宝,把所有可能的、潜在的批评声音打哑,从上到下消除一
切障碍。
选什么样的人当牺牲品,以什么借口来清洗他们,是毛那年冬天反复思考的问题。他整
天半躺在床上,吃饭坐在床沿,起床只是去上厕所。
毛选中了知识分子。传统上他们是民族的声音。迄今为止,毛让他们过比普通老百姓优
裕的生活。有名的、有成就的,待遇甚至优于中共高干。只是他们失去了表达思想的自
由,不停地被迫搞“思想改造”,接受强制性的精神折磨。毛说:“有些外国人说,我
们的思想改造是洗脑筋。我看也说得对,就是洗脑筋嘛!”洗脑还不算,他们在接二连
三的政治运动中备受打击。
知识分子中,首当其冲是民盟等“民主党派”的成员。为了摆样子,毛允许这些人在政
府内任职,甚至国务院部长一类的高职。他们有头脑,有影响力,有一般人得不到的资
讯,还有中国知识分子为民请命的传统。他们的批评声音一向使毛很不舒服,在内部骂
他们是“历史上包下来的一批王八蛋”,说:“每年召开人民代表大会,政协会议,总
是要对付他们一场... 阅读全帖
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来自主题: Chinese版 - 认识邪教全能神
2014年5月28日,全能神邪教组织成员在山东省招远市一家麦当劳店打死一名拒绝给他
们留电话号码的无辜女士,使我们看到了邪教的残忍
教您六招识别、防范邪教:
1、信活“神”:宗教崇拜超人间的“神”,是已经去世的人;邪教信奉的是现世活人
,是神化了的教主。如全能神的“女基督”杨向彬、法轮功的教主李洪志、门徒会的季
三宝分别被他们的信徒奉为“神”。
2、编造歪理邪说:宗教有完整的宗教教义与仪式,经典。邪教剽窃宗教名词术语,编
造歪理邪说。如全能神打着基督教的名义,编造“耶稣再道成肉身”、法轮功编造“法
神保护”、“消业治病”、“圆满升天”等邪说。
3、聚敛钱财:宗教只在宗教场所接受信徒奉献(佛道现已禁止化缘);邪教敛财无所
不用其极,最常用的伎俩是诱骗、强迫信徒向教会捐献,或以宗教团体的名义骗取社会
募捐。如奥姆真理教强迫信徒向教会“布施”个人甚至亲友的私人财产,称“布施越多
修行越深”。乌干达的“恢复上帝十诫运动”谎称世界末日即将来临,要求信徒变卖所
有家产,就在信徒们交出所有财产,为“升入天国”而集体纵火自焚之际,教主却携巨
款逃之夭夭。全能神规定信徒要缴纳“奉献款”;法轮功设“功德箱... 阅读全帖
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