由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 神甫
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p********7
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1
12岁的时候保尔因为对《圣经》上的话提出疑问受到瓦西里神甫的惩罚,之后因报复神
甫被从学校开除,在火车站的食堂里做小工。

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http://www.pacilution.com/ShowArticle.asp?ArticleID=2878
关于河北省天主教地下势力问题的调查与思考:历史·现状·对策
发布时间: 2011/3/30日 【字体:大 中 小】
作者:傅金锋 解成
关键词: 河北 天主教
傅金锋 解成
[内容摘要] 1980年以来,在境外敌对势力的策动下,河北省出现了一股天主教地下势
力。他们反对我国《宪法》关于宗教事务不受外国势力支配的原则,反对“独立自主,
自办教会”的方针,政治上为境外敌对势力的和平演变战略服务。
关键词:河北;天主教;地下势力;宗教事务;工作方针;中国
第一部分:历史
(一)中国天主教地下势力的历史根源
罗马教皇在中世纪的欧洲曾取得过凌驾于中西部各世俗国家之上的特权地位,这种
特权不仅是教权,而且是政权。1075年教皇格列哥里七世发布《教皇敕令》二十七条,
宣称“惟有教皇一人具有任免主教的权力”... 阅读全帖

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http://www.pacilution.com/ShowArticle.asp?ArticleID=2878
关于河北省天主教地下势力问题的调查与思考:历史·现状·对策
发布时间: 2011/3/30日 【字体:大 中 小】
作者:傅金锋 解成
关键词: 河北 天主教
傅金锋 解成
[内容摘要] 1980年以来,在境外敌对势力的策动下,河北省出现了一股天主教地下势
力。他们反对我国《宪法》关于宗教事务不受外国势力支配的原则,反对“独立自主,
自办教会”的方针,政治上为境外敌对势力的和平演变战略服务。
关键词:河北;天主教;地下势力;宗教事务;工作方针;中国
第一部分:历史
(一)中国天主教地下势力的历史根源
罗马教皇在中世纪的欧洲曾取得过凌驾于中西部各世俗国家之上的特权地位,这种
特权不仅是教权,而且是政权。1075年教皇格列哥里七世发布《教皇敕令》二十七条,
宣称“惟有教皇一人具有任免主教的权力”... 阅读全帖
h**********n
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4
来自主题: Headline版 - 惊爆梵蒂冈性丑闻
近两年,世界各大报端和门户网站掀起一个揭露梵蒂冈统驭下的一些国家天主教性
丑闻事件的高潮,引起了世人的广泛关注和思考。教皇本笃十六世哀叹“这是个重大危
机”。
丑闻迭出波及全球
一些国家天主教会的性丑闻,古以有之,不是什么新鲜事,薄加丘的《十日谈》对
此有过尖锐、深刻的揭露。令人惊讶的是,在这一波次的性丑闻揭批浪潮中,爱尔兰、
荷兰、意大利、德国、瑞士、奥地利、澳大利亚、美国、加拿大、巴西、墨西哥等国纷
纷上榜,各大洲都不断爆出新料、猛料。性丑闻所涉嫌、牵扯的天主教神职人员涉及面
上至梵蒂冈重要官员、枢机主教,下至教区主教、神甫、修女。受害人数惊人,据报道
,美国已有1万多人针对神甫对儿童性虐待提出起诉;英国伦敦一红衣主教坦承,自己
让有恋童癖的神父继续工作;奥地利一天主教修道院院长在承认对男童进行性骚扰后辞
职;澳大利亚已经有上百名神职人员因为性虐待而被判刑……就连“最受尊敬”的意大
利天主教会也被查实发生性虐儿童案件,共整理出73起神甫性虐未成年人案件,受害人
总数超过235人。在现任教皇的故乡德国,很多天主教寄宿学校和非宗教学校不断有类
似性丑闻被揭露,其天主教主教团主席向梵蒂冈... 阅读全帖
j****e
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5
来自主题: Military版 - 惊爆梵蒂冈性丑闻
【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: huixielaoren (诙谐老人), 信区: Headline
标 题: 惊爆梵蒂冈性丑闻
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 22 09:37:51 2010, 美东)
近两年,世界各大报端和门户网站掀起一个揭露梵蒂冈统驭下的一些国家天主教性
丑闻事件的高潮,引起了世人的广泛关注和思考。教皇本笃十六世哀叹“这是个重大危
机”。
丑闻迭出波及全球
一些国家天主教会的性丑闻,古以有之,不是什么新鲜事,薄加丘的《十日谈》对
此有过尖锐、深刻的揭露。令人惊讶的是,在这一波次的性丑闻揭批浪潮中,爱尔兰、
荷兰、意大利、德国、瑞士、奥地利、澳大利亚、美国、加拿大、巴西、墨西哥等国纷
纷上榜,各大洲都不断爆出新料、猛料。性丑闻所涉嫌、牵扯的天主教神职人员涉及面
上至梵蒂冈重要官员、枢机主教,下至教区主教、神甫、修女。受害人数惊人,据报道
,美国已有1万多人针对神甫对儿童性虐待提出起诉;英国伦敦一红衣主教坦承,自己
让有恋童癖的神父继续工作;奥地利一天主教修道院院长在承认对男童进行性骚扰后辞
职;澳大利亚已经有上百名神职人... 阅读全帖
a*****y
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6
来自主题: Piebridge版 - 也许很奇怪,不过有人会懂吧
《牛虻》1897年在英国出版,在本国文学界一直默默无闻。但半个世纪后被译成中文时
,深受中国广大青年的喜爱,先后发行一百多万册。造成这种比较文学中罕见的事例的
原因之一,是当时中国青年所持的文学观念和思想倾向,他们乐于阅读革命志士传奇式
的故事,学习并且仿效那些临危不惧、宁死不屈、为人民而战斗的英雄形象。
目录
1 作品简介
2 作者简介
3 作品创作背景
4 作品评价
5 经典段落
《牛虻》 - 作品简介
《牛虻》封面六月里一个炎热的傍晚,所有的窗户都敞开着,大学生亚瑟?伯顿正在比
萨神学院的图书馆里翻查一大叠讲道稿。院长蒙泰尼里神父关爱地注视着他。亚瑟出生
在意大利的一个英国富商伯顿家中,名义上他是伯顿与后妻所生,但实则是后妻与蒙泰
尼里的私生子。亚瑟从小在家里受异母兄嫂的歧视,又看到母亲受他们的折磨和侮辱,
精神上很不愉快,却始终不知道事情的真相。亚瑟崇敬蒙太尼里神甫的渊博学识,把他
当作良师慈父,以一片赤诚之心回报蒙太尼里对自己的关怀。
当时的意大利正遭到奥地利的侵略,青年意大利党争取民族独立的思想吸引着热血青年
。亚瑟决定献身于这项事业。蒙泰尼里发现了亚瑟的活动后十分不安,想... 阅读全帖
n********n
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7
来自主题: Belief版 - 灵界争战(ZT) (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: 灵界争战(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 15 20:25:56 2014, 美东)
踏出神秘迷宫
腾张佳音
**编按:本书所载乃作者个人的经历,读者切勿仿效。据作者经验所得,打坐或
其它秘术的本身,都是非常危险的,都算是通灵术;读者切勿尝试循印度瑜伽或其它通
灵术与灵界接触,因为这是圣经所禁绝的。若读者之中,已有开始修习类似上述秘术的
,应尽快与就近教会联络,寻求帮助。
引子
一九七六年九月十六日,香港启德机场的接机处,出现了一个身穿黄袍的少女;她
肩披长发,架起太阳镜,脚踏凉鞋,手提满袋祭神器具。这个少女似幽灵般缓步移向人
群中,她的家人差点辨认不了眼前这个木讷阴深的印度瑜伽修习者,原来就是他们那个
远赴美国留学多时,一向活泼时尚的女儿......她变得沉默寡言,却坚持要去印
度避世修行,甚至愿意削发为尼,终身修道,没有人能阻止她......
然而,今天的她,不单没有到深山遁隐,却活跃于人群中间传教,所... 阅读全帖
C*****e
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日30
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日30
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 23 01:29:01 2012, 美东)
海德堡要理问答主日30
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
30. Lord's Day
Q. 80.
What difference is there between the Lord's supper and the popish mass?
A.
The Lord's supper testifies to us, that we have a full pardon of all sin by
the only sacrifice of Jesus Christ, which he himself has once accomplished o
n the cross; (a)
and, that we by the Holy Ghost ar... 阅读全帖
n********n
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 灵界争战(ZT)
踏出神秘迷宫
腾张佳音
**编按:本书所载乃作者个人的经历,读者切勿仿效。据作者经验所得,打坐或
其它秘术的本身,都是非常危险的,都算是通灵术;读者切勿尝试循印度瑜伽或其它通
灵术与灵界接触,因为这是圣经所禁绝的。若读者之中,已有开始修习类似上述秘术的
,应尽快与就近教会联络,寻求帮助。
引子
一九七六年九月十六日,香港启德机场的接机处,出现了一个身穿黄袍的少女;她
肩披长发,架起太阳镜,脚踏凉鞋,手提满袋祭神器具。这个少女似幽灵般缓步移向人
群中,她的家人差点辨认不了眼前这个木讷阴深的印度瑜伽修习者,原来就是他们那个
远赴美国留学多时,一向活泼时尚的女儿......她变得沉默寡言,却坚持要去印
度避世修行,甚至愿意削发为尼,终身修道,没有人能阻止她......
然而,今天的她,不单没有到深山遁隐,却活跃于人群中间传教,所传的竟不是她
昔日那些神秘玄妙的打坐经验,而是她自己素所鄙弃的基督教十字架救恩。究竟是什么
力量叫她改变?是什么吸引叫她终身传扬基督?以下是她个人真诚的自白。
见证
圣经记载耶稣基督向全人类发表一个惊人的宣布,说:我就是道路、真理、生命,
若不借着我,没有人能到父那里... 阅读全帖
h**z
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10
来自主题: _BibleStudy版 - 走出迷宮(轉於生命季刊)
(二)接觸福音
因著心境與習慣的改變,我再不能欣賞香港式的逛公司、看電視、打麻將等娛樂,我只
喜歡躲在房間裏,面壁打坐,閱讀經書,偶爾也會有數位舊好友來訪,交談數語,想著
很快便與這一切永別了。怎知就在這無聊等候的期間,一個頗為引起我興趣的消息傳入
我的耳中——一位昔日在大專院校裏與我要好的同學,她今天不單成了基督徒,而且正
在神學院接受訓練,將來要作終身傳揚基督信仰的傳道人呢!
她嘛,在我的印象中,是一個常常沈醉在自己思潮裏的人,她那迷惘的眼神,甚至連吃
飯沒有都答不上來的樣子,是我很難忘記的。今天竟與我不謀而合地去事奉神,真是條
條大路通羅馬啊!就是這一點的好奇心引動我步出了家門,親自來到這所環境幽雅的神
學院,要見見她,與她話別。令我希奇得很,出現在我眼前,竟是一副十分清新、滿有
信心朝氣的臉孔,究竟什麼叫她有如此大的改變?只見她手抱聖經,愛不釋手的樣子,
難道她的神真有如此大的能力將她全人更新嗎?我暗暗地驚奇著。但是,當她滔滔不絕
地述說聖經才是唯一的真理,耶穌基督才是唯一的真神時,我心底裏不禁暗笑她狹隘無
知,且不知天外有天啊!
我安祥地把雙腳盤起,打著一個舒適的蓮花坐,眼看... 阅读全帖
a****n
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11
来自主题: Returnee版 - 重生之衙内
转载:www.oversea8.com/Story?storyId=43773&&type=1
理发师回答说:“是《劳拉的唐奥利万》。”
“这本书的作者就是写《芳菲园》的那个人。我也不知道这两本书里究竟哪一本真话多
,或者最好,哪一本书说假话少。我只知道这本胡言乱语、目空一切的书也应该扔到畜
栏去。”
“下一本是《伊尔卡尼亚的弗洛里斯马尔特》。”理发师。
“怎么,还有弗洛里斯马尔特大人?”神甫说,“虽然他身世诡怪,经历奇特,可是文
笔生硬枯涩。把它和另外那本书都扔到畜栏,管家夫人。”
“很荣幸,我的大人。”女管家高高兴兴地去执行委派给她的事情。
“这本是《普拉蒂尔骑士》。”理发师说。
“那是本古书,”神甫说,“我没发现它有什么可以获得宽恕的内容。别费话,也一起
扔出去。”
然后,神甫又打开一本书,书名叫《十字架骑士》。
“此书名字神圣,可以宽恕它的无知。不过常言道:‘十字架后有魔鬼。’烧了它!”
理发师又拿起另一本书,说:
“这是《骑士宝鉴》。”
“我知道这部大作,”神甫说,“写的是雷纳尔多斯·德蒙塔尔万和他的伙伴,个个比
卡科还能偷。还有十二廷臣和真正的历史学家图尔平。实话,我准备判... 阅读全帖
G*******s
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12
来自主题: TrustInJesus版 - 第十一课 论主的圣餐
主日28
问75:圣餐如何向你表明并印证你是有份于基督在十字架上一次的牺牲及一切恩惠
呢?
答:就是:基督已经吩咐我和众信徒吃这掰开的饼,喝这杯,并作了以下的应许1
:第一,他的身体在十字架上为我舍了,破裂了,他的血为我流了,正如我亲眼看见主
的饼为我掰开,主的杯递给我一样确实;再者,他被钉的身体和流出的血,喂养我的灵
魂直到永生,正如我从神仆人的手接受,并用嘴吃喝主的饼和杯,作为基督的身体和血
之标记一般确实。
问76:吃基督被钉的身体,喝他所流的血,是什么意思?
答:这不仅是指我们用信心领受基督的苦难和死,借此获得赦罪和永生2,更是指
我们借着居住在我们和基督里面的圣灵3,渐渐联于他圣洁的身体。这样,虽然他在天
上4,我们在地上,我们仍是“他肉中的肉,骨中的骨5”,并且永远由一个灵管理,正
如身上的肢体由一个灵魂管理一样6。
问77:基督在何处应许了他会用他的身体和血喂养信徒,正如他们吃这掰开的饼,
喝这杯呢?
答:关于设立圣餐,经上这样记着说:“主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来,祝谢了
,就掰开,说:‘这是我的身体,为你们舍的;你们应当如此行,为的是记念我7。’
饭后,也照样拿起杯来... 阅读全帖
G******e
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 为什么说天主教是异端?
天主教的教义
天主教教义(教理)或称天主教信仰,是改变了圣经真理,人为地创立了理论根据。
1、教皇为尊
教皇Pope就是“父亲”的意思。他们曲解马太16:17-19节,说彼得是磐石,耶稣要
把教会建造在彼得身上;他有权捆绑任何人,也有权释放任何人。要知道“彼得”二字
,原文是petros,小石的意思,而磐石(大石),原文是petra,就是基督(林前10:4
)。耶稣对彼得说,他要(将要)把教会建立在彼得所承认的基督(磐石)上,而不是
要建立在彼得身上。不止彼得有权柄(钥匙)可以施行捆绑与释放。众门徒也有这个权
柄(太18:18)。他们把彼得捧出来,说他是第一主教(后来改称教皇)。但圣经没有
这样说。圣经说:基督是房角石(为首的基石)(弗2:20)。彼得不是教会,而是长老
(彼前5:1)。他们说,彼得没有错误。但圣经给我们看见,彼得曾经犯过大错,三次
不认主,后来也有犯过。他们在主后590年才开始有第一位教皇大格理高里Great
Gregory。在这以前没有教皇的,“彼得教皇”之说是没有半点根据的。
教皇的冠冕分三层,表示他是代表神权、管理神权、统治王权。主后84... 阅读全帖
G******e
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14
来自主题: TrustInJesus版 - 基版不是加尔文版
http://www.mitbbs.com/bbsann2/literature.faq/TrustInJesus/theol
三、天主教的教义
天主教教义(教理)或称天主教信仰,是改变了圣经真理,人为地创立了理论根据。
1、教皇为尊
教皇Pope就是“父亲”的意思。他们曲解马太16:17-19节,说彼得是磐石,耶稣要
把教会建造在彼得身上;他有权捆绑任何人,也有权释放任何人。
要知道“彼得”二字,原文是petros,小石的意思,而磐石(大石),原文是
petra,就是基督(林前10:4)。耶稣对彼得说,他要(将要)把教会建立在彼得所承
认的基督(磐石)上,而不是要建立在彼得身上。不止彼得有权柄(钥匙)可以施行捆
绑与释放。众门徒也有这个权柄(太18:18)。他们把彼得捧出来,说他是第一主教(
后来改称教皇)。但圣经没有这样说。圣经说:基督是房角石(为首的基石)(弗2:20
)。彼得不是教会,而是长老(彼前5:1)。
他们说,彼得没有错误。但圣经给我们看见,彼得曾经犯过大错,三次不认主,后
来也有犯过。
他们在主后590年才开始有第一位教皇大格理... 阅读全帖
w*********g
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15
用“逻辑”证明双重标准的柏杨是狗 标签: 暂无标签
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开心001
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参见核心关联词条:冰冷的眼神,柏杨 双重标准
目录
• 用“逻辑”证明双重标准的柏杨是狗
• 论柏杨——谈西奴自宫祖国的双重标准
用“逻辑”证明双重标准的柏杨是狗编辑本段回目录http://blog.tianya.cn/blogger/post_read.asp?BlogID=3054616&PostID=25068042
《用“逻辑”证明柏杨是狗》
作者:冰冷的眼神 2010-07-07 21:48 星期三 晴
柏杨:台湾作家,刚死没几年,据说是基督徒。16世纪,基督教毁掉了玛雅文明,玛雅
人亡了。20世纪,柏杨又兴冲冲赶来消灭中国文化。在《丑陋的中国人》一书中,柏杨
“沉痛出击”,指出了我们中国人的许多缺点。他大骂文革和孔夫子,大骂中国人窝
里斗,和稀泥,脏,乱,吵,不讲卫生,大声喧哗,说话不算,不会笑。。。被一些人
称颂为“爱之深,责之切”。指出别人的缺点,本来没错,可柏杨却认定:这些缺点都
是传统文化造成的,可能也想“破四旧... 阅读全帖
n********n
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16
来自主题: TrustInJesus版 - 加尔文《基督教要義》文摘 Vol 3
(天国钥匙之赦罪的权柄,14–15)
14.天国钥匙之权柄的性质和价值
天国的钥匙与这三种认罪方式有密切的关系:一、整个教会严肃地承认自己的过犯并求
神赦免。二、个人因某种大罪得罪教会而公开悔改。三、个人因烦扰的良心寻求牧师而
向他认自己的罪。e然而,要消除这三种罪的方式是不同的;因为虽然消除罪同样也使
人的良心获得平安,然而,最主要的是要消除彼此的敌意,使众信徒互相联络,保守合
而为一的心(cf. 弗四3)。但我们也应留意我以上所论认罪带来的益处,即采用以上
所说的认罪方式使信徒更乐意认罪。
15.天主教对认罪的解释
天主教的神学家们说什么呢?他们下令所有的男女,一旦到懂事的年龄,都应当至少一
年一次向自己的神甫诚恳地承认他们一切的罪,否则他们的罪不得赦免。若他们在有机
会时没有诚恳地如此行,天国之门就不再向他们敞开。天主教的神学家宣称神甫拥有天
国的钥匙,有权柄捆绑和释放罪人,因基督的话必不落空:「你所捆绑的」(太十八
18)
(反驳天主教对认罪和赎罪的谬论以及有害的仪式,16–25)
16.数算一切的罪是不可能的
我们完全不能接受的是,他们制定规条要求人在神甫面前诉清一切的罪,并... 阅读全帖
w****2
发帖数: 12072
17
【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: "满天乌云了千年,乌云散了您却要加罪于雷霆”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 20 00:46:17 2013, 美东)
悲惨世界 第一卷
十 主教走访不为人知的哲人
在迪涅附近的一个乡村里住着一个与世隔绝的人。那人曾经当过……让我们立即说
出他
那不中听的名称:国民公会代表。他姓G.。 (国民公会成立于一七九二年九月二十一
日,
是由人民大众选举产生的。会议宣布法兰西共和国的成立,判处国王路易十六和王后
玛丽•安东尼特死刑。)
在迪涅那种小天地里,大家一谈到国民公会的那位G.代表,便有谈虎色变之感。
一个
国民公会代表,那还了得!那种东西是大家在以“你”和“公民”①相称的年代里存在过
的。那个人就差不多是魔怪。他虽然没有投票判处国王死刑,但是已相去不远。那是个
类似
弑君的人。他是横暴骇人的。正统的王爷们回国②后,怎么会没有人把他告到特别法庭
里去
呢?不砍掉他的脑袋,也未尝不可,我们应当宽大,对的;... 阅读全帖
m***e
发帖数: 48
18
来自主题: paladin版 - 大隐30
感谢船兄,大隐吧吧首发
http://tieba.baidu.com/f?kw=%B4%F3%D2%FE%B0%C9
第一章 第一章 是刺杀?是战争?
粼粼波光之上,到处能够看到一丛丛的乔木和灌木杂草,乔木大多长得不高, 顶
多五、六公尺,也不太粗壮,离开水面之后就开始分枝,所以单独一棵乔木看上去就像
是一片小树林。
这里的水流动得很慢,几乎难以察觉,又显得很污浊,只比泥浆好一点,水面上还
漂浮着许多落叶、枯木、油污和泡沬。
巴尔泻湖虽然名义上是湖,不过大部分地方的水深不过一公尺左右,还到处可见河
泥淤积而成的小岛。
这片水域非常广阔,一眼看去只有水光和绿色’根本肴不到尽头。
在水域外围横着一座码头。
码头是用木排搭成,把木桩深深打进淤泥里,再在上面铺设木板,结构很简单。
和阿萨克斯的码头一样,为了节省空间和木料,码头做成栈桥的样式,看上去就像
一个巨大「王」字。这个「王」字面南背北,在北面那处停着十几艘沙船,全都是平底
大沙船,长六、七十公尺,宽也有二、三十公尺,整艘船四四方方,水线上一公尺多高
的地方,开着一排窗户。
... 阅读全帖
m***e
发帖数: 48
19
来自主题: paladin版 - 大隐30
感谢船兄,大隐吧吧首发
http://tieba.baidu.com/f?kw=%B4%F3%D2%FE%B0%C9
第一章 第一章 是刺杀?是战争?
粼粼波光之上,到处能够看到一丛丛的乔木和灌木杂草,乔木大多长得不高, 顶
多五、六公尺,也不太粗壮,离开水面之后就开始分枝,所以单独一棵乔木看上去就像
是一片小树林。
这里的水流动得很慢,几乎难以察觉,又显得很污浊,只比泥浆好一点,水面上还
漂浮着许多落叶、枯木、油污和泡沬。
巴尔泻湖虽然名义上是湖,不过大部分地方的水深不过一公尺左右,还到处可见河
泥淤积而成的小岛。
这片水域非常广阔,一眼看去只有水光和绿色’根本肴不到尽头。
在水域外围横着一座码头。
码头是用木排搭成,把木桩深深打进淤泥里,再在上面铺设木板,结构很简单。
和阿萨克斯的码头一样,为了节省空间和木料,码头做成栈桥的样式,看上去就像
一个巨大「王」字。这个「王」字面南背北,在北面那处停着十几艘沙船,全都是平底
大沙船,长六、七十公尺,宽也有二、三十公尺,整艘船四四方方,水线上一公尺多高
的地方,开着一排窗户。
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发帖数: 12072
20
悲惨世界 第一卷
十 主教走访不为人知的哲人
在迪涅附近的一个乡村里住着一个与世隔绝的人。那人曾经当过……让我们立即说
出他
那不中听的名称:国民公会代表。他姓G.。 (国民公会成立于一七九二年九月二十一
日,
是由人民大众选举产生的。会议宣布法兰西共和国的成立,判处国王路易十六和王后
玛丽•安东尼特死刑。)
在迪涅那种小天地里,大家一谈到国民公会的那位G.代表,便有谈虎色变之感。
一个
国民公会代表,那还了得!那种东西是大家在以“你”和“公民”①相称的年代里存在过
的。那个人就差不多是魔怪。他虽然没有投票判处国王死刑,但是已相去不远。那是个
类似
弑君的人。他是横暴骇人的。正统的王爷们回国②后,怎么会没有人把他告到特别法庭
里去
呢?不砍掉他的脑袋,也未尝不可,我们应当宽大,对的;但是好好地来他一个终身放
逐,
总是应当的吧?真是怪事!诸如此类的话。他并且和那些人一样,是个无神论者——这
些全
是鹅群诋毁雄鹰的妄谈。
①革命期间,人民语言中称“你”不称“您”。称“某某公民”而不称“某某先生
”。
②一八一四年,拿破仑帝国被颠覆,王室复辟,路... 阅读全帖
l*******n
发帖数: 1972
21
青岩,距离贵阳市三十公里,是个旅游景点。那里至今仍保留着一些古建筑,比如古城
墙、老牌坊什么的,并且特产一种现烤现吃的零食,俗称“青岩豆腐”,味道还不错。
一百多年前,在这个小镇发生了一场“青岩教案”,轰动了当时的朝野。
1861年(咸丰11年),大清王朝正处于内外交困之中。外战打不赢,英法联军一把
火烧了圆明园,还逼迫着清政府签订了《天津条约》和《北京条约》;内战赢不了,陈
玉成、李秀成领着“长毛”军,从安庆、九江、南京到苏州、杭州、嘉兴,冲来杀去,
打得清军“大营”连连告急——当时的中国,就和现在的阿富汗差不多。
贵州的局面也是一塌糊涂。“翼王”石达开率部进入川、黔两省,苗民纷纷起而响
应。一时间,贵州境内被苗族义军和太平军所控制,清军只能困守贵阳,提督和巡抚的
号令居然出不了五十里——那份狼狈,比如今的塔利班也强不了多少。
危急之下,“孤城”贵阳的一切力量都被调动起来,地方乡绅纷纷组织乡勇、举办
团练,协助官府抵御“长毛”。商宦士绅们知道,一旦被“乱民”突破了城池,等待他
们的只有家破人亡的命运。
可就在这时候,却有人鼓动百姓脱离民团,并且... 阅读全帖
q**2
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22
任何导演的作品都是 导演心灵感悟的产物。。
张艺谋显然没有计划内任务的负担。。
为什么这样一个时代 ,会莫名其妙产生一个妓女和外国神甫的故事。。

是什么刺痛了张艺谋的神经,启发了张艺谋对于 妓女和 白人男性的感悟??
翻开 张艺谋女儿的 外f 婚姻失败情史 就会发现 他的痛楚 。。。。及其作品要宣泄
的情绪。。。。
现实的失败和缺失需要作品来弥补。。。。
张艺谋早先对他女儿外F非常生气,后来不得不接受。婚姻失败后,在美一无所有的小
张回国根老张混贩。。。。 这其中对于张艺谋的伤害被投身成了 南京保卫战 那场残
酷的历史。。。
白人男神甫的角色,是潜意识中张对现实中前女婿的投射。。。因为是无赖流氓 对家
庭和婚姻和张的女儿的行为都不地道,所以作品中的 这个非常正义 接近神的大无畏白
男 就构成了对现实伤害的弥补。。。。
被日军宴请 要接受蹂躏的的女生,就是他早期的完美纯真的女儿的心理圆形。。 他认
为他的女儿是无辜的 弱小的。。。。。 需要被保护。。。。 需要 现实中的悲剧 不
发生??
如何达到? 谁来保护它? --- 13个妓女。。 。 妓女的出现 达到了保护的目的。。
本身即... 阅读全帖
g******n
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23
中国是换汤不换药,老舍的小说里早就描述过类似的场景
牛牧师在国内就传过道,因为干别的都不行。他听说地球上有个中国,可是与他毫无关
联,因而也就不在话下。自从他的舅舅从中国回来,他开始对中国发生了兴趣。他的舅
舅在年轻的时候偷过人家的牲口,被人家削去了一只耳朵,所以逃到中国去,卖卖鸦片
什么的,发了不小的财。发财还乡之后,亲友们,就是原来管他叫流氓的亲友们,不约
而同地称他为中国通。在他的面前,他们一致地避免说“耳朵”这个词儿,并且都得到
了启发——混到山穷水尽,便上中国去发财,不必考虑有一只、还是两只耳朵。牛牧师
也非例外。他的生活相当困难,到圣诞节都不一定能够吃上一顿烤火鸡。舅舅指给他一
条明路:“该到中国去!在这儿,你连在圣诞节都吃不上烤火鸡;到那儿,你天天可以
吃肥母鸡,大鸡蛋!在这儿,你永远雇不起仆人;到那儿,你可以起码用一男一女,两
个仆人!去吧!”
于是,牛牧师就决定到中国来。作了应有的准备,一来二去,他就来到了北京。舅
舅果然说对了:他有了自己独住的小房子,用上一男一女两个仆人;鸡和鸡蛋是那么便
宜,他差不多每三天就过一次圣诞节。他开始发胖。
对于工作,他不大热心,可又不... 阅读全帖
s****n
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24
来自主题: Military版 - 陀螺司机论斯大林
斯大林其人
1913年的一天,在古老的哈布斯堡王朝首都维也纳,我正在斯柯别列夫的寓所喝茶。斯
柯别列夫是巴库一个富裕的磨坊主的儿子,他当时在念大学,是我政治上的追随者。几
年后,他变成了我的敌人,当上了临时政府的部长。我们一边喝着浓郁的俄罗斯茶,一
边谈话,话题自然是关于推翻沙皇制度的事。突然,没有听到任何敲门声,门就一下打
开了,接着出现了一个我不认识的人,个子不高,瘦瘦的,有着一副黑灰色的面孔,上
面长着一些明显的麻子。来者手里拿着一只空杯子。他显然没有料到我在房间里,他的
目光露出一种不友善的神情。陌生人喉音浓重地嘟哝了一声,勉强算是问候,然后走到
茶炊跟前,默默地接满茶,又默默地走了出去。我疑惑地看了斯柯别列夫一眼。 “这
是高加索人朱加施维里⑴,我的同乡。他刚刚进入布尔什维克中央委员会,想必已在他
们那里扮演一个角色。” 这个人给我的印象是模糊的,但这印象又是绝非一般的。是
否是因为有了后来的那些事件我才这么说呢?不是的,如果真是这样,恐怕我早就把他
忘得一干二净了。悄然的出现和突然的离去,目光中的先验的敌意,吐音不清的问候,
尤其是脸上的那种阴森的沉思神情,分明给人一种不安... 阅读全帖
b****a
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25
来自主题: Military版 - 苏维埃帝国解体
不过,话说回来,我们中国当年是不是也可以站在另一种立场上对待这场战争,为了我
们的国家利益。1990年,我在北大历史系同年级的同学王炳华(新疆文物研究所所长)
应邀去喀布尔参加贵霜王朝学术讨论会,途经阿拉木图。回程时我赴阿市与他见了面。
他告诉我,会议结束后的政府宴会上,纳吉布拉政府的外交部副部长特别和他坐在一起
,请他传言中国领导人,希望中国帮助他们结束这场战争。和阿富汗内战的对立面相比
,纳吉布拉政府总算是一个要求民主,进步,改革的,理性的,总比非理性的伊斯兰极
端势力强。我们中国却帮忙打倒了这个政府,而以后当权的塔里班政权反过来全力支持
新疆维吾尔分裂势力,训练维族恐怖分子,成了我国的大祸患,阿富汗成了威胁中国和
平安全的第二个越南。这里面,也有值得反思的地方。
生命的发生与消逝,是人生最重要的两件大事,所以,无论哪个国家哪个民族,与这两
件大事密切相关的婚礼和丧礼,就都是重要的两项礼俗了。我在异国居住了大半辈子,
参加过好多次丧礼和婚礼,这里只重点记下两次,规模大,与我的关系比较密切,主要
的是,体现出了这个多民族多传统地区的特殊文化面貌。
我岳父岳母原来住在杰茲卡茲干州卡热拉... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 淡定明志:中梵即将建交
获赠“镰刀斧头”十字架 教皇尴尬回答:这不好
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2015-07-11 13:22:37 字号:A- A A+ 来源:观察者网
关键字: 莫拉莱斯方济各教宗
现任梵蒂冈教皇方济各一直被保守的宗教人士指责同情左翼“解放神学”,最近他在访
问玻利维亚时得到了一件出人意料的礼物,该国左翼总统莫拉莱斯赠给他一个外形别致
的十字架工艺品,由一把镰刀、斧子交叠而成,镰刀斧子之间是基督受难形象。有报道
说,教皇当时就感到十分尴尬,连说:“这不好”。不过梵蒂冈发言人表示教皇当时其
实是在听到这个工艺品的背后故事后,表示惊讶。据玻利维亚方面介绍,这个标志是一
位“解放神学’神甫所设计,他遭到了右翼分子的杀害。因为这个“镰刀斧头”标志看
起来实在很像个变形的国际共产主义运动镰刀锤子标志,梵蒂冈发言人说:“尽管如此
,我不会把这个标志摆放在一座教堂的祭坛上”。
莫拉莱斯向教皇赠送”镰刀斧头”型十字架,教皇看起来挺开心的
教皇本周三(7月8日)在访问玻利维亚期间特意前往耶稣会士路易斯·埃斯皮纳尔神甫
遇害的地方致意。
埃斯皮纳尔神甫在1980年被该国右翼武装的特工人员暗杀。
送给教皇的“共产主义... 阅读全帖
J*V
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27
来自主题: CanadaNews版 - 陀螺司机论斯大林
斯大林其人
1913年的一天,在古老的哈布斯堡王朝首都维也纳,我正在斯柯别列夫的寓所喝茶。斯
柯别列夫是巴库一个富裕的磨坊主的儿子,他当时在念大学,是我政治上的追随者。几
年后,他变成了我的敌人,当上了临时政府的部长。我们一边喝着浓郁的俄罗斯茶,一
边谈话,话题自然是关于推翻沙皇制度的事。突然,没有听到任何敲门声,门就一下打
开了,接着出现了一个我不认识的人,个子不高,瘦瘦的,有着一副黑灰色的面孔,上
面长着一些明显的麻子。来者手里拿着一只空杯子。他显然没有料到我在房间里,他的
目光露出一种不友善的神情。陌生人喉音浓重地嘟哝了一声,勉强算是问候,然后走到
茶炊跟前,默默地接满茶,又默默地走了出去。我疑惑地看了斯柯别列夫一眼。 “这
是高加索人朱加施维里⑴,我的同乡。他刚刚进入布尔什维克中央委员会,想必已在他
们那里扮演一个角色。” 这个人给我的印象是模糊的,但这印象又是绝非一般的。是
否是因为有了后来的那些事件我才这么说呢?不是的,如果真是这样,恐怕我早就把他
忘得一干二净了。悄然的出现和突然的离去,目光中的先验的敌意,吐音不清的问候,
尤其是脸上的那种阴森的沉思神情,分明给人一种不安... 阅读全帖
j******n
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28
来自主题: LeisureTime版 - 冷热:将身来在意大利zt
(这篇灌点可多了, bos你悠着点)

一早离了维也纳。两根发亮的铁轨,一条发亮的小河,蜿蜒伸向阿尔卑斯山里。时令转
到初夏,车窗一摇一晃,徐徐拉开长长一幅好看的奥地利乡村图画。山头积雪还来不及
融化,山下已是莺飞草长。珍珠似的羊群,低头啃草,大把撒向新绿的山谷。牧羊犬卧
在一旁,轻轻摇着尾巴。三三两两小木屋,炊烟袅袅,刚从烟囱里升起来就被风儿撕着
扯着揉碎了,先在树梢上飘挂了一阵,接着撞向大山沉默结实的轮廓……
不多一会儿,查票的人进了包厢。这人中等块头,身材匀称,肩膀平直,眉目间透着坦
诚俊朗,穿合身挺括铁路制服,立着的领子十分精神,好像刚被熨过烫过。我不由一愣
,这个男人如此面熟,难不成从电影《音乐之声》里走出来的特拉普上校?不同的是,
他臂弯里抱的不是一把吉他,而是一块电子票板。这人靠在门口,一丝不苟接过车票,
跟票板上显示的记录核对一下,交还回来,客客气气叮嘱一番,前面到了奥地利意大利
和斯洛文尼亚三国交界的一个小城,欧洲铁路专用巴士已经恭候在车站出口,从那里换
车,转往威尼斯。
来之前从加拿大互联网上预订了车票。订票时光知道欧洲铁路便捷舒适,不知道便捷到
了这种地步,包揽... 阅读全帖
q**2
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29
任何导演的作品都是 导演心灵感悟的产物。。
张艺谋显然没有计划内任务的负担。。
为什么这样一个时代 ,会莫名其妙产生一个妓女和外国神甫的故事。。

是什么刺痛了张艺谋的神经,启发了张艺谋对于 妓女和 白人男性的感悟??
翻开 张艺谋女儿的 外f 婚姻失败情史 就会发现 他的痛楚 。。。。及其作品要宣泄
的情绪。。。。
现实的失败和缺失需要作品来弥补。。。。
张艺谋早先对他女儿外F非常生气,后来不得不接受。婚姻失败后,在美一无所有的小
张回国根老张混贩。。。。 这其中对于张艺谋的伤害被投身成了 南京保卫战 那场残
酷的历史。。。
白人男神甫的角色,是潜意识中张对现实中前女婿的投射。。。因为是无赖流氓 对家
庭和婚姻和张的女儿的行为都不地道,所以作品中的 这个非常正义 接近神的大无畏白
男 就构成了对现实伤害的弥补。。。。
被日军宴请 要接受蹂躏的的女生,就是他早期的完美纯真的女儿的心理圆形。。 他认
为他的女儿是无辜的 弱小的。。。。。 需要被保护。。。。 需要 现实中的悲剧 不
发生??
如何达到? 谁来保护它? --- 13个妓女。。 。 妓女的出现 达到了保护的目的。。
本身即... 阅读全帖
D*****r
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30
来自主题: TrustInJesus版 - 论出版自由
论出版自由
[英]约翰·弥尔顿
位列议会审议厅的先生们可以向共和国的当轴诸公直接进言,但身居草野、没有这种机
会的人,如果看到有什么可以促进公益的事情,便只能笔之于书了。我想他们在开始这
一不平常的举动时,内心的变化和激动,自然是不小的:有些人怀疑它的结果,另一些
人则顾虑将受到某种责难;有些人抱着希望,另一些人则对自己所说的深信不疑。至于
我呢,过去由于论述的题目不同,这些心情中的每一种都可能在不同的时候对我发生过
不同的影响;在目前这一篇前言中,也可能流露出某种心情对我影响最大;但我在写出
这篇演税,同时又想起我所呼吁的人时,便使我内心的支配力量产生了热情。这股热情
远比一篇序言所能引起的情感更令人欣喜,我迫不及待地把这一心情表白出来,但我的
热情如果是每一个渴望自由并设法促进国家自由的人都有的欢乐和喜悦,那么,我也是
无可非议的;下面所提出的演说全文,虽然不能说是这些感情的胜利,但可以说是这些
感情的证明。因为我们想获得的自由,并不是要使我们共和国中怨怼从此绝迹,世界上
任何人都不能指望获得这种自由;我们所希望的只是开明地听取人民的怨诉,并作深入
的考虑和迅速的改革,这样便达到了... 阅读全帖
n********n
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31
来自主题: TrustInJesus版 - 加尔文《基督教要義》文摘 Vol 3
(向神甫告解是晚期才有的现象,7–8)
7.新约时代的教会没有被迫的认罪
我们仍然坚持这强迫人逐条认己罪的规条绝不是基督所设立的——事实上,在基督复活
的一千二百年之后才有这规条。在一切敬虔和对纯正教义的了解已消失之后,许多有名
无实的牧师任意捏造了这专制的规条。此外,历史和许多古代的作者都明确的见证,这
规条是教会的监督所制定用来管理教会的体制,并不是基督或众使徒所设立的。我只要
提出其中一个见证就足以清楚的证明这点。索佐门(Sozomen)记载,西方教会格外殷
勤地遵守众监督们所制定的这条规,特别是罗马的教会。这就证明它并非是众教会普遍
的作法。此外,他说当时的教会专门指定一位长老担任这职份。这就彻底驳倒天主教徒
错误的论述,即基督将天国的钥匙交给众神甫担任这职份。其实,当时这并不是众神甫
共有的职份,而是主教所任命的一位神甫才有这独特的职份。事实上,若他们前后一致
,他们不但要指控康士坦丁堡教会,他们也必须指控所有的东方教会,因他们没有遵守
教皇下令所有基督徒都不可违抗的规条。
8.屈梭多模没有吩咐人认罪
屈梭多模在他的许多论述中证实认罪的仪式已被废去;并且他也是康士坦丁堡教会的... 阅读全帖
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32
古代的爱尔兰
古希腊和古罗马的著作家以及教会的神甫们,关于爱尔兰都讲述得很少。
但是还存在着相当丰富的地方文献,虽然在十六世纪和十七世纪时有许多爱尔兰的手稿
已经毁于战火。这些文献包括短诗、文法、辞典、年表和其他历史著作以及法律汇编。
不过,除去极少数的例外,所有这些至少包括了八世纪至十七世纪这一时期的文献,都
只是手写本。用爱尔兰语出版书籍是不久以前才开始的,恰好是在这种语言已开始消亡
的时候。因此,原有的丰富材料只有极小的一部分可以被利用。
在年表中最重要的是“提格尔纳赫神甫年表”(该神甫于1088年去世),“奥尔斯脱年
表”,特别是“四教长年表”。“四教长年表”是1632—1636年圣芳济派教士迈克尔·
奥克莱里领导其他三个seanchaidhes(编年史家)在多尼果耳修道院编成的,他们所根
据的材料现在几乎已经完全散失。这部带有批注并附有英译文的年表是奥顿诺凡于1856
年据现在还保存着的多尼果耳修道院原手稿出版的。[注:由约翰·奥顿诺凡博士出版
并附有英译文的“四教长编爱尔兰王国年表”七卷集,1856年都柏林第2版四开本(《
Annala Rioghachta Eirea... 阅读全帖
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33
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: otheraffairs (aff), 信区: Military
标 题: 转一篇天涯上的奇文--"让人啼笑皆非的鸦片战争"
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 8 20:43:27 2014, 美东)
转者摘要:鸦片战争爆发其实是我们犯贱在先,火烧圆明园也是我们活该.
中国人习惯上把第一次中英战争称为“鸦片战争”,但实际上这场战事的起因绝对不是
什么“英国为了倾销鸦片”。当时世界范围内吸食鸦片基本都是合法的(例如英美都是
到19世纪末20世纪初才开始立法限制毒品),奇怪的是,这些不禁鸦片的国家反倒没什
么人吸鸦片,倒是中国这个禁烟的国家对鸦片一往情钟。
一方面清朝有很多人是拿着高官厚禄却没什么正事干,平时除了黄赌自然就是毒(
这就像某个人均GDP不到三千美圆的穷逼国家却能在奢侈品消费领域独领风骚一样),
而其它洋货要么是像钢琴一样玩不来,要么是像刀叉钟表睡衣之类不好玩。另一方面,
乾隆禁烟之后,各地官员反倒可以找鸦片商收保护费了,收了黑钱还不用纳税,为了抢
这块肥肉,不仅没有执行乾隆的政策,还拼着老命的引进鸦... 阅读全帖
s******n
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34
来自主题: History版 - 鸦片战争原来是这个样子
转载自微信公共帐号“王老”
中国人习惯上把第一次中英战争称为“鸦片战争”,但实际上这场战事的起因绝对不是
什么“英国为了倾销鸦片”。当时世界范围内吸食鸦片基本都是合法的(例如英美都是
到19世纪末20世纪初才开始立法限制毒品),奇怪的是,这些不禁鸦片的国家反倒没什
么人吸鸦片,倒是中国这个禁烟的国家对鸦片一往情钟。一方面清朝有很多人是拿着高
官厚禄却没什么正事干,平时除了黄赌自然就是毒(这就像某个人均GDP不到三千美圆
的穷逼国家却能在奢侈品消费领域独领风骚一样),而其它洋货要么是像钢琴一样玩不
来,要么是像刀叉钟表睡衣之类不好玩。另一方面,乾隆禁烟之后,各地官员反倒可以
找鸦片商收保护费了,收了黑钱还不用纳税,为了抢这块肥肉,不仅没有执行乾隆的政
策,还拼着老命的引进鸦片,导致鸦片在中国越卖越红火。
一开始,皇帝老爷们对禁烟这事儿都不是很认真,直到道光年间,各地农民起义不断,
清朝的鸦片军被打得找不着北,发现枪杆子不好使的道光把所有的责任都推到了鸦片身
上。其实道光也不想想怎么官兵抽鸦片农民就不抽的,当时的军队腐败不堪,平时也不
好好训练,省下来的钱跑去吃喝玩乐,等上级领导来检查时才... 阅读全帖
c***l
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35
我也观看了一下老眸子的新作.
过去其实不曾好好看过老眸子的电影,这次算是跟风看了一把.也来说说感受吧.
首先片名有些误导--势必想起金陵12钗这些侯门的小姐夫人们.然后未曾想过原来这次
讲的是13个秦淮河女人--确切地说是秦淮河12艳加一个伪娘陈乔治.
不过本片的主题,说白了其实是一场美日中三国男人的处女争夺战和保卫战.然而谁最后
活着保卫了处女们,谁就拥有了这些处女,所以基本上是处女争夺战.而不仅仅是保卫战.
原因很简单,看下去就看出端倪了.婊子的大义背后,也是为了保卫处女,这说明了,不光
是男人可以保卫处女,事实上,婊子也可以保卫处女的---玉墨说,她们是13岁就开始接客
了,可是如果这些女生被糟蹋了,她们怎么活下去.--其实我看到这里,想到的是,其实你
们也曾经是处女,她们最不济也是像你们一样,你们做到的,她们也一样做到.---这主要
是妓女们恐怕更会拉良家妇女下水,而不是更会保卫良家妇女吧.所以编剧真的有点瞎.
再来说说演员吧.
倪妮演的玉墨还是很惊艳的.老眸子看女人的眼光也还算独到,除了玉墨,玉寇的扮演者
也挺好看的,对着残破的镜子,照着耳环嫣然一笑,我个人觉得她比张子怡还美... 阅读全帖
o**********s
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36
转者摘要:鸦片战争爆发其实是我们犯贱在先,火烧圆明园也是我们活该.
中国人习惯上把第一次中英战争称为“鸦片战争”,但实际上这场战事的起因绝对不是
什么“英国为了倾销鸦片”。当时世界范围内吸食鸦片基本都是合法的(例如英美都是
到19世纪末20世纪初才开始立法限制毒品),奇怪的是,这些不禁鸦片的国家反倒没什
么人吸鸦片,倒是中国这个禁烟的国家对鸦片一往情钟。
一方面清朝有很多人是拿着高官厚禄却没什么正事干,平时除了黄赌自然就是毒(
这就像某个人均GDP不到三千美圆的穷逼国家却能在奢侈品消费领域独领风骚一样),
而其它洋货要么是像钢琴一样玩不来,要么是像刀叉钟表睡衣之类不好玩。另一方面,
乾隆禁烟之后,各地官员反倒可以找鸦片商收保护费了,收了黑钱还不用纳税,为了抢
这块肥肉,不仅没有执行乾隆的政策,还拼着老命的引进鸦片,导致鸦片在中国越卖越
红火。
一开始,皇帝老爷们对禁烟这事儿都不是很认真,直到道光年间,各地农民起义不
断,清朝的鸦片军被打得找不着北,发现枪杆子不好使的道光把所有的责任都推到了鸦
片身上。其实道光也不想想怎么官兵抽鸦片农民就不抽的,当时的军队腐败不堪,平时
也不好好训练,省... 阅读全帖
a**t
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The following article is not completely accurate or objective, but it might
be helpful for us to understand current problems for our China.
http://bbs.tianya.cn/post-no05-149563-1.shtml
鸦片战争原来是这个样子(ZZ)
中国人习惯上把第一次中英战争称为“鸦片战争”,但实际上这场战事的起因绝对不是
什么“英国为了倾销鸦片”。当时世界范围内吸食鸦片基本都是合法的(例如英美都是
到19世纪末20世纪初才开始立法限制毒品),奇怪的是,这些不禁鸦片的国家反倒没什
么人吸鸦片,倒是中国这个禁烟的国家对鸦片一往情钟。一方面清朝有很多人是拿着高
官厚禄却没什么正事干,平时除了黄赌自然就是毒(这就像某个人均GDP不到三千美圆
的穷逼国家却能在奢侈品消费领域独领风骚一样),而其它洋货要么是像钢琴一样玩不
来,要么是像刀叉钟表睡衣之类不好玩。另一方面,乾隆禁烟之后,各地官员反倒可以
找鸦片商收保护费了,收了黑钱还不用纳税,为了... 阅读全帖
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我也观看了一下老眸子的新作.
过去其实不曾好好看过老眸子的电影,这次算是跟风看了一把.也来说说感受吧.
首先片名有些误导--势必想起金陵12钗这些侯门的小姐夫人们.然后未曾想过原来这次
讲的是13个秦淮河女人--确切地说是秦淮河12艳加一个伪娘陈乔治.
不过本片的主题,说白了其实是一场美日中三国男人的处女争夺战和保卫战.然而谁最后
活着保卫了处女们,谁就拥有了这些处女,所以基本上是处女争夺战.而不仅仅是保卫战.
原因很简单,看下去就看出端倪了.婊子的大义背后,也是为了保卫处女,这说明了,不光
是男人可以保卫处女,事实上,婊子也可以保卫处女的---玉墨说,她们是13岁就开始接客
了,可是如果这些女生被糟蹋了,她们怎么活下去.--其实我看到这里,想到的是,其实你
们也曾经是处女,她们最不济也是像你们一样,你们做到的,她们也一样做到.---这主要
是妓女们恐怕更会拉良家妇女下水,而不是更会保卫良家妇女吧.所以编剧真的有点瞎.
再来说说演员吧.
倪妮演的玉墨还是很惊艳的.老眸子看女人的眼光也还算独到,除了玉墨,玉寇的扮演者
也挺好看的,对着残破的镜子,照着耳环嫣然一笑,我个人觉得她比张子怡还美... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 世界三大宗教
世界三大宗教
目 录
前 言
第一章 佛教
第二章 伊斯兰教
第三章 基督教
第四章 谈谈宗教
诗 歌 释放释放
惟独耶稣
前 言
神的存在我们已简单地说过了,但也许有人说:“天地间确是有一位主宰。创造了万
物,也创造了人。不过,哪一位才是真神呢?你说耶稣是神,他说如来佛是神,各说不
一,到底哪一位才是真的呢?”当然,我们说我们所信的是真神,其余的都是假神。正
如他们说我们所信的是假的一样。为此,我们就得看看各宗教所说的是怎样的,我们现
在不准备详细讨论,我们只作个简单扼要的介绍,好使我们能以分辨真假。不过,我们
不能乱说,他们是怎样,我们就说他们怎样。我们对神既要忠诚,我们也要如实地介绍
他们所信的,这是我们必须注意的。
世界的各宗教多得很,我们用不着一一细说,我只提出几个有代表性的、世界性的宗教
来说。
第一章 佛教
佛教是三大宗教之一。它的创始人是释迦牟尼,他原来姓乔达摩,名悉达多。他的生死
,传说不一,大抵说他生于主前557年,死于主前477年者较为普遍,近来有人说他约是
在主前563-483年。他的父亲净饭王是尼泊尔和印度边境上释迦族一个... 阅读全帖
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40
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 歪脖子树:卖布票的年月
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=36730
一)布票
天上繁星还在闪烁,华北平原还萦回在梦乡,一户农家的窗子已经亮起了灯, 开始生火
做饭。
“他爹,我看你还是多带个团子吧!万一回来晚了,饿着了!”
农民进城,舍不得到饭店吃饭,总是随身携带了“干粮”。“单干”的时候,出门通常
带的是白面烙餠。有时候还要摊个鸡蛋,一块卷起来吃,既顶饿,又简便。
可现在是饥荒年月,公社食堂缺粮办不下去,有的地方饿死不少社员,中央有内部通知
,解散食堂。社员各家又重新开灶。过去家常饭玉米面窝头,小米稀粥早就成了珍稀饭
食。社员喝红薯面糊糊,吃菜团子。那菜团子是红薯面掺上糠菜,攥成的一个个球球。
别看这东西刚出笼时窝窝囊囊,等冷下来,变成硬邦邦的石头蛋子,能用它砸死狗。
建和的父亲出门的时候,星星开始失去光辉。黎明的天空晶莹透明。天穹像一口蓝色玻
璃大鱼缸倒扣在一望无际的平原上。人走,这大鱼缸也跟着走,不管到哪里,大鱼缸老
是扣着你。
天上的人一定在大鱼缸外看热闹,这地上的人为什么总是做一些莫名其妙的事情。
在西边的天际线,起... 阅读全帖
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41
I4.我对天主教之认识
(本文原载于香港大学基督徒团契刊物“榄榄”1983,作者是余创豪博士,Chong-ho (
Alex) Yu, Ph.D., MCSE, CNE, CCNA, Academic Research Professional/Manager,
Educational Data Communication, Assessment, Research and Evaluation, Farmer
418, Arizona State University, Tempe AZ 85287-0611。承蒙允许刊载此文,特此鸣
谢!)
引言
一般基督新教徒都视天主教为异端,而现今有不少更正教护教书籍亦是持此观点,但我
认为这些书的资料许多都已过时,而且当中包含了不少误解。
救恩观的误解
首先是关于救恩问题,更正教批评天主教并非因信称义,而是信德加上行为、再加上圣
礼。今年为天主教之救赎圣年,天主教在“救赎圣年”特刊上宣称:“自己﹝信徒﹞的
卓越地位并非个人功劳所获,而应归功于基督的特殊恩宠。”(1)又脱利腾﹝天特Trent
1545-1563﹞大公会议之信条宣称:“基督藉着十... 阅读全帖

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核心提示:2016年3月18日,白俄罗斯新格鲁多克教区主网站上发布了题为“邪教
:空想幸福与个人惩罚”的文章,对白俄罗斯韦特卡市第一中学举行家长和学生与相关
神职人员的小组见面会活动进行了报导。该活动的组织者指出,这一类揭示邪教及其理
论的真实本质、分析邪教吸引未成年人和年青人加入其组织的方法,并举例说明邪教对
他们身心健康的毁灭性影响的会面,会促使青少年们对邪教的危害性进行思考,并做出
生命中正确的选择。这种活动对我们的反邪教工作也有一定的借鉴意义。   
2016年3月12日,在韦特卡市(白俄罗斯城市)第一中学举行了题为“邪教:空想
幸福与个人惩罚” 家长和学生与神职人员的小组见面会活动。这是在第六个学校日举
行的教育系列活动计划的之一。
本次活动是市第一中学负责教育组织工作的老师科娃廖娃·马丽娅·谢尔盖耶夫娜
安排和主持的。她向与会人员介绍了白俄罗斯共和国目前宗教团体及反邪教状况,并做
了“邪教:空想幸福与个人惩罚”的幻灯片介绍。
达尼洛维奇农业小城(白俄罗斯城市)圣尼古拉斯教堂堂长安德烈·布拉茨基神甫
与参会人员进行了启示性交流谈话,并转达了戈梅利及日洛宾教区主教斯捷凡的... 阅读全帖
C*******r
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来自主题: History版 - 南京为啥历史上总被屠城啊?
一句"亚特兰大的神甫们"就露马脚了,作者对米国了解就是道听途说水平。当年南方有
几个天主教的?什么时候米国新教徒的神职人员用过“神甫”这种称号?

all
c*****a
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来自主题: Military版 - 油画《毛主席意外归来》解读
油画《毛主席意外归来》解读
作者:忠言 文章发于:乌有之乡 点击数:13037 更新时间:2010-10-12
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忠言 /文
《毛主席意外归来》是流传于网络上的一幅油画。这幅作品的作者不详,从画面人物分
析,此画作大概完成于2005年左右。此画作穿越新中国60年时空,是一部反映中国历史
的现实主义作品,其政治意含远远大于它的艺术特色。
油画画面人物有7个,另外房间墙壁上能见的也有7个人物画像或装饰。
画面中最引人注目的两个人物是已故中国人民领袖毛泽东和美国离任总统布什。毛泽
东是中国共产党人的杰出代表,已经去世30多年的他作为中心人物出现于画面,这是《
毛主席意外归来》要突出的主题。
首先,作品反映了时代的特征。毛泽东、李玉和、李铁梅三个人物代表着毛泽东时代
。1949年,中国共产党人经过28年坚苦卓绝的革命斗争,推翻帝国主义、封建主义和官
僚资本主义的反动统治,建立了崭新的人民当家做主的社会主义新中国,那个时代是中
国劳苦大众扬眉吐气的天堂。1978年,中国开始了改革开放。另外三个疑似陈良宇、张
维迎、任志强的人物,无疑是改革开放时代的... 阅读全帖
I******a
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来自主题: Military版 - 义和团运动在美国完全被丑化了
这个得说教会是主要推手,被杀的人里面很多是教会的,教会的人到今天还教子传仇。导
致华人教会也鹦鹉学舌,代代相传。
然后教会决然不提当年在中国践踏法律,干涉内政的罪行。
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"巨野教案"亦称"曹州教案".清光绪二十三年十月十七日(1987年昌11月1日)长期积怨饮
恨,饱受压近期凌的劳苦人民,忍无可忍,在磨盘张庄教堂内杀死了两个德国洋教士,朝野
上下,一片震惊,外国洋人闻之丧胆,这是中国人民反对外来侵略和封建官府压近具体体
现.
鸦片战争以后,英,法,美,德,日等这国主义国家相继侵入中国,他们用洋枪火炮打败
了腐朽的清政府,迫使签订了一个个丧权辱国的不平等条约,使中国迅速沦为半殖民地的
国家.特别是在1886年前后,外国列强在我国神圣国土上任意划分势力范围,对中国加紧
进行军事,政治侵略和经济掠夺,并派入大批传教士对我中华民族进行精神腐蚀和文化渗
透,清政府逆来顺受,屈膝求和.在巨野,传教士及其教徒肆无忌惮,横行乡里,敲诈勒索,
作恶多端,清朝官吏... 阅读全帖
h***1
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324 年
康斯坦丁皇帝宣布基督教为罗马帝国唯一的官方宗教,下令关闭 Dydima 和
小亚细亚的阿波罗神庙 / 卜算圣所,将异教的祭司们折磨致死,将所有的异教
徒从 Athos 山上驱逐,摧毁那里所有的希腊神庙。
326 年
康斯坦丁皇帝听其母亲海伦的唆使,摧毁 Aigeai 和 Kilikien 的
Asklepios 神庙以及耶路撒冷、 Aphaka 、 Mambra 、腓尼斯和 Baalbek 等地
大量的阿弗罗狄忒爱神庙。
330 年
康斯坦丁皇帝为了装饰自己的新国都 Nova Roma (君士坦丁堡),大量掠
夺希腊异教神庙里的财富和雕像。
335 年
康斯坦丁皇帝下令关闭小亚细亚和巴勒斯坦的大批异教神庙,把所有的魔术
师和算卦人钉上十字架处死。新柏拉图哲学家 Sopatros 殉难而死。
341 年
Flavius Julius Constantius 皇帝(康斯坦丁皇帝的儿子)迫害所有的算
卦人和希腊文化者,众多的希腊异教徒被捕或被处死。
346 年
君士坦丁堡新一轮的大规模异教徒迫害。著名演说家 Libanios 被作为魔术
师放逐。
353 年
Flavius J... 阅读全帖
b****d
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耶鲁大学将举行中国近代史第一位留学生--容闳像揭幕仪式
http://www.creaders.net 2000年5月05日07:49:09 多维社


  多维社5日电:记者郑舟平报道/美国耶鲁大学定於五日举行中国第一位留学
生容闳像揭幕仪式。据耶鲁大学雅礼协会介绍,耶鲁大学校长、中国驻美大使馆、
中国驻纽约总领事馆官员将参加揭幕仪式。
  容闳於1928年出生於广东省一个小村庄,他从小在澳门一家教会学校读书,
那家教会学校由耶鲁大学毕业生布朗(Samuel Robbins Brown)神甫执教。1847年
容闳随同布朗神甫一同到美国,他先进入门松学院(MonsonAcademy)就读,1848年
进入耶鲁大学。
  容闳回国後致力於推动中国的现代化,其中最著名的是帮助中国学生留美深
造。他在1870年组织一百二十名学生到美国马萨诸塞州和康涅狄格州学校就读,
包括耶鲁大学。这
m*****g
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当地时间4月16日下午,加拿大政府在多伦多市中心圣雅各伯大教堂(St. James
Cathedral),为4月10日在渥太华家中辞世的加拿大前财政部长吉姆·费拉逖(Jim
Flaherty)举行国葬。中新社发 徐长安 摄
中新网多伦多4月16日电 (记者 徐长安)当地时间4月16日下午,加拿大政府在多伦
多市中心圣雅各伯大教堂(St.James Cathedral),为已故前财政部长吉姆·费拉逖(Jim
Flaherty)举行隆重国葬仪式。
当日的多伦多雪后初晴,市中心的圣雅各伯大教堂庄严恢宏。教堂门前的KING街上
,前来送别费拉逖的人群把街边的人行道路堵塞得密不透风。警方将附近几条街道封路
,以确保国葬顺利进行。
下午2时许,从教堂的钟楼传来清亮的乐声,传遍几条街道,陆续有加拿大政商名
流前来。2时45分许,加拿大总理哈珀携夫人来到教堂,受到神甫接引进入教堂。在加
拿大总督大卫·约翰斯顿夫妇进入教堂后,费拉逖的家人最后入场。
费拉逖的灵车由其生活的韦比市出发,经401号公路,一直抵达多伦多。接近3时许
,灵车抵达圣雅各伯大教堂。覆盖着加拿大国旗的费拉逖灵柩由8名加拿大皇家骑警护
... 阅读全帖
T*****u
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感谢你个头啊,你以为新人潜水员来这里是因为他们喜欢看神甫们毛茸茸的腚啊,你给
他拔下来你还以为有功劳了。
很多新人喜欢你是因为你对新人有耐心,没有神甫的架子,这点堪比老刘,甚至更好一
点。
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