S*********g
发帖数: 24893 | 1 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容，很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素，都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到，其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方！(請到參閱《聖經故事從何而來？(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地，那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ，約在5000BCE掘起，約2000BCE被Amorites 殲滅，她的文化，包括語
言、神話等，被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀，多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘，出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學，這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話，都十分相似，研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 2 好嫂怀孕了，大家都想来代班
晓敏回归一站到底公布自己怀孕消息后，众多网友们纷纷送来祝福，最近几期节目组也特别安排晓敏坐着主持节目，看此就有网友在微博留言说：“晓敏怀孕了都如此敬业太让人感动了！”
还有网友考虑远一些，对于晓敏下次休息节目作如何改变充满好奇，为此节目组回应说：目前的计划还是按照先前的做法，就是从之前的人气嘉宾中选出几位来代班主持，当然以后也不排除考虑男搭档。
晓敏还未离开一站到底她的位置就像成了嘉宾们趋之如骛的热门岗位，本周四晚（12月19日22点）就有位嘉宾提前预定来了！前面一期来自武汉大学的女神靳梦佳声称因为晓敏的归来自己主持的梦想破灭，不过晓敏就安慰说如果表现好以后还是有机会站在自己的位置上，这也就暗示了在一站到底晓敏的位置也成为了一种大奖，只要嘉宾表现出色能够一站到底，那么除了物质大奖外还有可能过一把一站到底主持人的瘾。晓敏的话音似乎刚落，本周四晚（12月19日22点）就有一位男嘉宾叫袁宝，他自告奋勇要预定晓敏的位置，甚至连组合的名字都想好，现场还跟李好示范了一番，晓敏看了是十分满意，说有他们两主持自己就放心了。
站神圈好友袁宝给力答题 徐圣明现场观战助威
男子“... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 3 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: Marilyn Adamson（前无神论者）：神真的存在吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 26 18:41:11 2013, 美东)
神真的存在吗？
作者: Marilyn Adamson（前无神论者）
你是否曾经希望有人向你证明神的存在？——没有任何的压力施加，也没有类似"你就
只管相信好了！"这样的话语。在这里，我们尝试坦然地向你证明神的存在。
但是，有一点须优先考虑：若有人根本就是反对神的存在，那么任何证据都会被他轻易
地把它合理化或推翻。就比如，有人拒绝去相信人类已经登陆月球，因此再多的资料也
不会改变他们的想法。太空人在月球上行走的照片、与太空人的面谈、月球上的石块..
....因着这个人认定人类是不会上到月球的，所有证据都变成毫无意义。
当论及神的存在时，圣经上说到，尽管人持有足够的证据，但是他们还是拒绝相信神的
真实性[1]。另一方面，如果人相信神的存在并愿意来认识祂，祂说："你们寻求我，若
专心寻求我... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 4 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日39
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 10:32:33 2012, 美东)
海德堡要理问答主日39
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
39. Lord's Day
Q. 104.
What does God require in the fifth commandment?
A.
That I show all honour, love and fidelity, to my father and mother, and all
in authority over me, and submit myself to their good instruction and correc
tion, with due obedience; (a)
and also patiently bear with their weakn... 阅读全帖 |
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w**********1
发帖数: 2588 | 5 既然你都说“人类可以奋斗自强，成为神甚至超越神”，
那你到底信的是人呢？ 还是信的是神呢？
换句话说，在你的观念中，人可能就是神了，
但你在意的是人类的人的属性，还是神的属性。
如果是后者，那么你的潜意识里，还是相信一种神性（对人类而言的一种超越性），
而不是真正的相信你自己所常见的常人本身。
觉得你应该去考虑，当你所谓的“神的行事不一定符
合人的利益”时，你确定你所定义的“利益”本身，
对整个人类而言都“最优”的一种定义吗？
还是只是对一部分人而言的“利益”，
而对另一部分人而言是同时被剥夺了某些利益？
我并不是“完全站在神那一边”。而是如果神是真实的，
那么其实并不存在对立存在又同时正确的“神那一边”和“人那一边”；
而是只有站在神那一边才是正确的，同时，因为神对人是善意的（整本圣经都是这么表
达的，认为神“邪恶”，只是你们被老七长期洗脑之后的一种结果，
老七在逻辑上也无法为他的宣称提供站得住脚的辩护），
所以站在“神那一边”，也是同时的站在“人那一边”。
而老七的长期洗脑言论，才让很多人觉得，“神那一边”和“人那一边”是矛盾的。 |
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s*******1
发帖数: 81 | 6 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: Belief
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:16:00 2012, 美东)
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: TrustInJesus
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:15:13 2012, 美东)
摘要：
苏颖智60年代离开大陆前，经历过斗争，饥饿。面对信仰，他有很多思考追寻。猴子可
以打出牛津字典吗？历史上耶稣真有其人其事吗？圣经以外对耶稣有记载吗？耶稣是宗
教家，道德家还是造物主及救主？新约圣经中门徒有夸大，虚构吗？我们在中国所遇的
苦难从何而来？苏颖智信主后，当传道人，在短短廿年之間帶領香港播道會恩福堂創下
從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國，本來在解放前夕一家人已逃到香港，但因當時一家六口，甚麼都
沒有帶走，所以過了不久，母親便要回中國... 阅读全帖 |
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e***e
发帖数: 550 | 7 西奈面无表情，不动声色地捻动了下手指，神血就象水渗入土般消失，那道切痕也
不见了。一切就象没有发生过一样。
然而西奈的心里却不象表面上那样平静，胸膛甚至明显起伏着，借助深深的呼吸才
能刻意保持自己的平静。
刚刚西奈已经借助一名英灵的躯壳试探了李察。结果英灵被月光一刀斩杀，而且月
光的锋锐甚至透过神力的联系，割伤了西奈！
只有西奈知道，那条细细的伤痕，真实是有多深，有多痛！同时，这道伤口更多带
给他的是恐惧。
是的，西奈在害怕。
月光是一把可以伤害神躯的武器！
西奈的身体动了动，但又坐定。神国通道周围，已经不是专属于他一个人的国度，
那里同样有三女神的神力存在。
假如西奈敢于进入战场，就等同于把半只脚踏出了神国，三女神可以联手透过神国
通道，直接向他发起攻击。在神力等级已经落后于泉水女神的情况下，西奈根本不敢硬
接她们的合击。
吱嘎一声，金杯在西奈的手中被捏成了一团。他极度愤怒，双眼都在喷射着神火！
西奈这次的怒火指向的是法罗诸神，如果不是诸神不肯干预，这次神战怎么会沦落
到这种地步？他，西奈，时间之神，法罗位面规则的具现者，居然被一个入侵者欺负到
这种地步！
然而，当数量众多的传奇强者... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 8 天枢 第132章、我要与你决斗
这一天格外晴朗，一轮红日喷薄而出照耀人间，将两人的身形镀上一层金红色的辉光。
恩启都负手看着朝阳道：“斩杀洪巴巴，曾经是我人生的巅峰，虽然证明可与神灵比肩
，但体术修炼却到了尽头，脚下已无路。从那之后，不论我如何勤修苦练，却再也感受
不到多年来的那种一步步的突破，这让我困惑了很久，甚至总有挫折与虚弱感，虽然没
有人战胜我。
但这次在战场上几番历险，阿蒙甚至伤了我，我在困境中却仿佛看见了峰回路转。
我面对的敌人不是哪位高手，而是一个强大的帝国。天枢大陆上已经很久没有爆发这种
规模的战争了，自古以来被人传诵的英雄功业，都是在战场上建立的。
战争激起了我的斗志，我几次想杀阿蒙都没有成功，反尔让我越战越勇，那一直受
到困惑的力量再次爆发，回到了我的人生巅峰。不仅找回了斩杀洪巴巴时无所畏惧的感
觉，而且隐约有所超越与突破。”
吉尔伽美什点头道：“你斩杀洪巴巴，是我亲眼见证，我为你掠阵并封锁了战场不
让它逃遁，亲眼见到它化出原型时那九头巨蛇是多么的恐怖！而在战场上，我又见到了
那个所向披靡的恩启都，就似当初斩杀洪巴巴的勇士，但你所说的突破又是怎么回事？”
恩启都眯起... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 9 天枢 第132章、我要与你决斗
这一天格外晴朗，一轮红日喷薄而出照耀人间，将两人的身形镀上一层金红色的辉光。
恩启都负手看着朝阳道：“斩杀洪巴巴，曾经是我人生的巅峰，虽然证明可与神灵比肩
，但体术修炼却到了尽头，脚下已无路。从那之后，不论我如何勤修苦练，却再也感受
不到多年来的那种一步步的突破，这让我困惑了很久，甚至总有挫折与虚弱感，虽然没
有人战胜我。
但这次在战场上几番历险，阿蒙甚至伤了我，我在困境中却仿佛看见了峰回路转。
我面对的敌人不是哪位高手，而是一个强大的帝国。天枢大陆上已经很久没有爆发这种
规模的战争了，自古以来被人传诵的英雄功业，都是在战场上建立的。
战争激起了我的斗志，我几次想杀阿蒙都没有成功，反尔让我越战越勇，那一直受
到困惑的力量再次爆发，回到了我的人生巅峰。不仅找回了斩杀洪巴巴时无所畏惧的感
觉，而且隐约有所超越与突破。”
吉尔伽美什点头道：“你斩杀洪巴巴，是我亲眼见证，我为你掠阵并封锁了战场不
让它逃遁，亲眼见到它化出原型时那九头巨蛇是多么的恐怖！而在战场上，我又见到了
那个所向披靡的恩启都，就似当初斩杀洪巴巴的勇士，但你所说的突破又是怎么回事？”
恩启都眯起... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 10 8月1日晚，一站到底迎来了校园风云争霸赛的总决赛。来自清华大学的“略懂先生”刘也行，对阵北京大学的“张公子”张雪健。他们联手刷新了站神檀越和周涛的33轮的答题记录，达到了史上最高36轮！最后由刘也行获得胜利。
比赛结束之后，刘也行瞬间成为了清华男神。而他高考的分数也随之曝光。他是04年河南省理科状元，语文124，数学148，英语147，理综 300，加分20，总分739，清华大学生物直博，还刷新了一站到底的新纪录。
最重要的是，这位清华男神在节目中曾经透露，自己目前依然是单身，惊起网络的“一滩鸥鹭”，同时也让#清华男神刘也行#成为了微博热门话题。
以下是网友评论：
@Happy张江： 文史哲都知道，化物生全精通。沉着冷静谦逊大度英文好，国家二级篮球裁判，回答问题超全面，说话水平超一流，才貌声线超性感，就连最后栽在娱乐题上离场都还是很帅——当得起一句#清华男神刘也行#
@_____热度三分：#清华男神刘也行#今天微博被这货的消息刷屏了。04年河南省理科状元，语文124，数学148，英语147，理综 300，加分20，总分739，清华大学生物直博，还刷新了一站到底的新纪录，智商10分，外形... 阅读全帖 |
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d*******g
发帖数: 8992 | 11 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: HazelEyes (HazelEyes), 信区: WaterWorld
标 题: 新海瑞上书——马伯庸（内涵神作，超长）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:12:17 2012, 美东)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分，整个北京城都沉沉睡去，入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯，只有电脑闪烁着幽幽的蓝光，把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了，蒸汽风扇的声音大得惊人，画屏的颜色也有些失真，外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换，一则是因为他
坚信君子固穷；二则是真穷——现在物价太高了，买块硬盘得一两多银子，即使海瑞是
户部主事，可凭自己的薪俸，实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉，海瑞没有开灯，他在黑暗中保持着最标准的坐姿，用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声，画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛，论坛的题图是朱熹与孔子的画像，主色调是青
色，以象征着“青青... 阅读全帖 |
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k*d
发帖数: 615 | 12 我们在乎神的名字吗？
（对不起，我这个帖子，也许说得比较尖锐：）
我这个帖子是针对基督徒说的，因为要增强我们应该有的一种意识。
别人是不是在乎神的名字，归根到底是神自己的事，我们虽然应该努力教导，
但是没法完全掌控。但是我们自己在乎神的名字吗？
基督信仰和宗教信仰这两个版面，因为怪异的气氛和神学立场的差异，我已经很少去了，
不久前看到举报，有一个基督徒为了爱护神的名而站出来， 举报有攻击神的名字的标
题的帖子。我很赞赏站方的处理，这种贴子从网站规则的角度看，属于（集体性的）ＰＡ
（Ｐｅｒｓｏｎａｌ Ａｔｔａｃｋ）。 （见拙著
http://www.mitbbs.com/pc/pccon_9125_187969.html
）
但是，我感到遗憾的是，有些基督徒好像不太在意别人攻击神的名字， 据说是为了传
福音的原因。 有多少基督徒真正在乎神的名字？ 神真的是你天上的父吗？如果别人
攻击你父亲的名字，你会怎么反应呢？
不要推卸责任说： 神啊，你为什么自己不闻不问呢？ 神早就已经通过圣经的诫命告诉过我们：我们是他的选民，爱护他的名字，这是他交给我们的任务。从西奈山时代他就交给了我
们这个任务，... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 13 聖經的部份內容，很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素，都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到，其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方！(請到參閱《聖經故事從何而來？(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地，那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ，約在5000BCE掘起，約2000BCE被Amorites 殲滅，她的文化，包括語
言、神話等，被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀，多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘，出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學，這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話，都十分相似，研究的學者都認為後期的神話是從前期的神話演變
過來的。
而且，找到最早有聖經文字紀錄的古物，大約來自600BCE~500BCE。按原文批判，學者
認為舊約聖經的出現不會早過1000BCE，比那些其他神話故事泥板都要遲。
以下節錄部份相似的神話故事：
洪水故事--神決定用大洪水殺死所有人及動... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 14
三位一體論
曾漢喬
上載日期2006/9/19
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一. 引言：「三為一體」或「三位一體」？
無論閣下參與了教會聚會多久：一年、五年或十年以上。總有一個神學問題，都
會經常聽到有弟兄姊妹發問，這問題就是甚麼叫做「三位一體」(英文：TRINITY)。
其實當他們發問這問題時，他們往往誤將這個「三位一體」的「位」字，發音做
「為」，[1]因為他們不知這個字其實是「位」而並不是「為」。當你聽到有人發問何
為「三位一體」時，你盡管可以反問他或叫他寫出他所問的是「三為一體」或「三位一
體」。相信他們往往都會以為自己所問的問題是「三為一體」[2]而過於「三位一體」
。這反映出在普遍人們心裡的概念是沒有一物是擁有三「位格」一「本體」的。而相對
地「三個為之一體」的物的概念是較容易理解。
的而且確一個正確的「三位一體」論是很難表達出來，有時或許會愈講愈亂。但
正如唐崇榮牧師所講，不要因此而避而不談，而是要盡我們的能力講。[3]但願賜下諸
般的智慧的神引導我(雅1:5)，將這三位一體的真理，盡力地表達出來。
二. 三位... 阅读全帖 |
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S*******n
发帖数: 12762 | 15 [版庆] 迷神篇
（一）
第一次见到迷神的时候，是在樱花树下。远远的，看不太清楚，只记得那玲珑的轮廓，
俏皮的站姿，和会笑的眼睛。樱花落在她的耳际，恍然如同耳环一般，绚丽地让人恍惚
。
我突然很想问她："美女，喜欢吃青椒么？吃纳豆放不放葱花？"
我没敢问她的是，要不要看大象跳舞？
（二）
迷神的马甲很多。尤其是当年在茶馆，她和姐妹们混灌的时候，每人都上四五个马甲，
让我深切地认为，这就是为什么她被叫做迷神的原因。
后来我才发现，迷神被叫做迷神是有别的原因的。她其实是一个很奇妙的女人，身上明
明具备了一切可以和江南水乡联系起来的性感与感性的因素，却偏偏总让我想起楼兰的
美女。
"在那遥远的地方，有个好姑娘。人们走过她的帐房，总要回头留恋的张望。她那粉红的
小脸好象红太阳，她那美丽动人的眼睛好象晚上明媚的月亮。我愿流浪在草原跟她去放
羊，每天看着那粉红的小脸和那美丽金边的衣裳。我愿做一只小羊跟在她身旁，我愿每
天她拿着皮鞭不断轻轻打在我身上。。。"
我本来也想去做一只小羊的，可是突然发现那里其实已经有别的羊了，一只叫做橙子，
另一只叫做太尉。（NND, 又是他们俩）
（三）
其实我一直觉得... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 16 可是在一地东倒西歪的尸体中，却还站着一个人，一个外貌非常威严的男人。
他中等身材，敦厚的身体如钢塔般矗立着，鲜红的神官袍上浮着圣光，就连光亮的
秃头都仿佛在散发着强烈的圣光！他上唇有着醒目的浓浓短须，右手中握着一柄短而粗
的权杖，杖头嵌着颗价值不菲的白水晶，正缓缓散发着圣力光辉
就算认不出那标志性的红色浓密短须，只看浓郁的神力光辉，李察也立刻知道了眼
前这个男人的身份，他就是这座神殿的主持神官，埃辛！
所有参与仪式的神职人员都死在李察的火球术下，而埃辛却靠着强大的神力防护而
毫发无伤，但是他的反应显然也刚够保护自己，没来得及惠及同僚。
埃辛怒视着李察，举起权杖遥指李察，高声怒斥：“异位面的魔鬼！你们的贪婪和
大胆将会带给你们永无休止的苦痛……”
埃辛的第一个词就响亮得有若雷鸣，一句话没有说完，声音就大得如同有千百人在
齐声呼喊，整座神殿都在和他的声音起着共鸣！同时异象突生，倾斜的勇气之神的神像
缓缓地动起来，居然慢慢开始正位!
一阵无法形容的恐惧感觉浮上李察心头，而身后流砂忽然一声尖叫：“不要让他说
完！我的神力被压制了！”
水花从一名神殿骑士身边闪开，转而扑向埃辛神官... 阅读全帖 |
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o****i
发帖数: 142 | 17 章一二三 神眷者的秘密（盟主更4）
李察说：“首先我们先来看看彼此的处境吧。你也看到了，在永恒龙殿内的任何地
方，包括你的私属神殿之内，我的权限都远高于你。另外，我所拥有的神恩数量你也看
到了，如果感受得不是很清楚的话，那没关系，我可以让你再看仔细些。”
说着，李察就伸出手，手心上浮现了那颗华丽得有些过份的时光沙漏。
亲眼看到这颗沙漏时，尽管有所预期，但西法仍然被震惊得瞪大了眼睛。这样华丽
的时光沙漏，她甚至从来都没有想象过。
她根本不用去细数那些花纹有多少，只要看一看就可以知道了。永恒与时光之龙在
这方面的规则即简单又俗套，神恩越多，时光沙漏就越是华丽。这是一个俗得不能再俗
的设定，但也异常的有效。
李察这颗时光沙漏已经华丽到象是包上了一层金子，哪怕是视觉上的冲击力，也是
无以伦比的。
西法不知道该如何形容自己的心情，拥有这样一颗时光沙漏，李察究竟献祭了多少
东西？十个顶级祭品，还是二十个？
李察微笑着说：“你也看到了，我的神恩虽然不多，但是要把你，以及外面那群大
神官们统统驱逐出去还是办得到的。如果只针对你一个人的话，那么大概也能够把你赶
出去七次八次的。”
西法脸色有些苍白，直截... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 18 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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进入舍身国的第五天夜里子时左右，猛虎符师高伏威从梦中惊醒，出了一身冷汗，
心脏狂跳不止，这些天来他一直疑虑重重，最后自己所恐惧所期盼的梦境终于发生了。
一个熟悉的声音在梦里告诉他许多事情，还有一些承诺，恐惧慢慢消退之后，他开
始为这些承诺心动不已。
权衡片刻，高伏威做出了决定，先是起身走到帐篷门口，掀开一条缝隙向外张望：
十名带路妖兵挤在对面的两顶帐篷里睡得正熟，隐隐能听到他们的呼噜声；左流英、杨
清音、小蒿、飞飞和殷不沉各占一顶帐篷，听上去悄无声息；麻烦的是两头畜牲，麒麟
和震山牛露宿帐外，尤其是跳蚤，它不肯睡觉，静静地站在左流英帐篷门口，一红一黄
两眼睛在夜色中闪闪发亮。
事情有点危险，但是回报也极为丰厚。
高伏威又寻思了一会，决定冒这个险，“道士们人都不错。”他放下帐帘，低声自
语，“可这是人人自保的时代，道士们也并非真心对我好，只不过想利用我找到换魂符
师，慕行秋一回来... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 19 第一百三十章 挑战
绝大部炼体拳法都已失传，小秋倒是曾经亲眼见过念心科二十九位传人演练多套锻骨拳
，可他只记住一套，想要學全，必须重新进入养神峰祖师塔。
关神跃暂时忘掉自己的倒霉事，说：“不可能吧，想进入养神峰必须有餐霞以上的
道士领路，咱们找谁帮忙？老娘……”
杨清音正好走进来，恶狠狠地说：“老娘三天后找人帮你清理伤口。”
关神跃立刻倒在床上，一半是假装，一半是真害怕，他现在一听到老娘的声音就感
到腿软。
小秋向大家详细介绍了拳阵与锻骨拳的记载，“拳阵威力最大的时候甚至能抵抗餐
霞一重的道士，足够对付申尚了，大家都练过锻骨拳，有扎实的基础，學新拳应该很快
。”
这些知识过于冷僻，连杨清音都没听说过，皱着眉头想了一会，“第一，拳阵威力
最大时应该需要十九人吧，咱们这才八个人加一颗脑袋，能有多大威力？第二，修行并
不容易，你和关神跃豁通三田早就达到凝丹要求，只差最后一步，其他人离凝丹却还差
着一大截，弄几套拳法出来会占用不少时间，他们的进展就更慢了。”
杨清音随口说出的两条也正是九大道统当初放弃炼体的最重要原因，拳阵需要的人
太多并且会耽误... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 20 1 亚基帕对保罗说，准你为自己辩明。于是保罗伸手分诉说，
2 亚基帕王阿，犹太人所告我的一切事，今日得在你面前分诉，实为万幸。
3 更可幸的，是你熟悉犹太人的规矩，和他们的辩论。所以求你耐心听我。
4 我从起初在本国的民中，并在耶路撒冷，自幼为人如何，犹太人都知道。
5 他们若肯作见证，就晓得我从起初，是按着我们教中最严紧的教门，作了法利赛人
。
6 现在我站在这里受审，是因为指望神向我们祖宗所应许的。
7 这应许，我们十二个支派昼夜切切地事奉神，都指望得着。王阿，我被犹太人控告
，就是因这指望。
8 神叫死人复活，你们为什么看作不可信的呢？
9 从前我自己以为应当多方攻击拿撒勒人耶稣的名。
10 我在耶路撒冷也曾这样行了。既从祭司长得了权柄，我就把许多圣徒囚在监里。他
们被杀，我也出名定案。
11 在各会堂，我屡次用刑，强逼他们说亵渎的话。又分外恼恨他们，甚至追逼他们直
到外邦的城邑。
12 那时，我领了祭司长的权柄和命令，往大马色去。
13 王阿，我在路上，晌午的时候，看见从天发光，比日头还亮，四面照着我，并与我
同行的人。
14 我们都仆倒在地，我就听见... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 21 主日34
问92：什么是神的律法？
答：神说了以下的话：
第一条诫命：“我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外
，你不可有别的神。”
第二条诫命：“不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像，仿佛上天、下地，和地
底下、水中的百物；不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是 忌邪的
神，恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我，守我诫命的，我必向他
们发慈爱，直到千代。”
第三条诫命：“不可妄称耶和华你神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他
为无罪。”
第四条诫命：“当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是
向耶和华你神当守的安息日；这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄 居的客
旅，无论何工都不可作；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日
便安息；所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。”
第五条诫命：“当孝敬父母，使你的日子，在耶和华你神所赐你的地上，得以长久
。”
第六条诫命：“不可杀人。”
第七条诫命：“不可奸淫。”
第八条诫命：“不可偷盗。”
第九条诫命：“不可作假见证陷害人。”
第十条诫命：“不可贪恋人的房... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 22
excerpts
" 真理的体系不是一条直线，而是两条。除非人懂得同时看这两条直线，否则他就永远
不会对福音有正确的认识。"
"我的第一个劝勉要对基督徒说。我亲爱的朋友，我恳求你们不要脱离神的话语而接受
任何信心的体系。 圣经，唯独圣经，....。我们犯错的地方就是加尔文主义者混淆定
罪这个问题，干涉神的公义的地方，或者阿民念主义者否认恩典教义的地方。"
"二个劝勉是， — 罪人，我恳求你们每一个没有归正，不义的人，今天早上抛弃各种
各样魔鬼想要你提出的关于你还没有归正相信的借口。要记住，世界上所有的教训都不
能为你因着恶行与神为敌找借口。....“你知道你的责任，你不去行；你践踏所有神圣
的事物；你忽视救主，你若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？” "
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索引：真理的体系不是一条直线，而是两条。除非人懂得同时看这两条直线，否则他就
永远不会对福音有正确的认识。我在一卷书里得到教训，要相信我种什么就收什么；在
另一个地方我得到教导，“这不在... 阅读全帖 |
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D**E
发帖数: 280 | 23 在本篇信息中，我们要更多来看神的属性。
陆 圣别
圣别是我们的神一个主要的属性。启示录四章八节说，‘四活物…昼夜不歇息的说，圣
哉，圣哉，圣哉，主神是昔是今是以后永是的全能者。’这里三次说到圣哉，与以赛亚
六章三节者同，含示神是三一的，就如用三种时态说到神的存在一样。这里强调三一神
是圣别的，是三重的圣别，以指神的性情─神的所是─的性质。凡神所是的，都是圣别
的。有分于神的圣别，（来十二10，）就是有分于祂的性情，祂之所是的性质。
彼前一章十五、十六节说，‘照着那呼召你们的圣者，在一切行事为人上，也成为圣的
；因为经上记着：“你们要圣别，因为我是圣别的。”’那圣者就是三一神─拣选的父
、救赎的子、并圣别的灵。（彼前一2。）父重生了祂的选民，将祂圣别的性情分赐到他
们里面；（彼前一3；）子用血救赎了他们，使他们脱离虚妄的生活；（彼前一18～19；
）灵照着父圣别的性情圣别了他们，把他们从不符合神性情的事物中圣别出来，使他们
藉着父圣别的性情，在一切行事为人上成为圣的，甚至和神自己一样的圣。（彼前一15
～16。）
我们成为圣的，是藉着那灵的圣别，基于那把神圣别的性情带给我们，并产生圣别生... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 24 预定论
（资料取自唐崇荣牧师的《神的预定与人的自由》）
第三章 - 永恒的旨意与历史程序的动力
A。对预定论的两种反应。
B。神永恒的定旨和历史程序中间的动力。
C。上帝旨意的四个层面。
「神的预定与人的自由」这个题目是关系到「主权」与「主权」之间冲突的问题，
关系到「人归回神」的问题，以及「神的旨意」和「神意志中间所定的」是照他成全或
照你成全的问题；所以，许多人把神的道当作是生活中间可有可无的一些点缀，因为他
以人为中心。但如果你真正体会神的心意，明白他的筹算，知道他的计划的时候，你会
很感谢主 -- 我怎么会在上帝永恒的计划中间有分？我这个微不足道的小人、这个小小
的一分子，在神无限的大能中间，我竟然有分于他的救赎！如果全世界只剩下我，只有
一个我，耶稣远是会到世界上为我死。他爱我爱到这样这样的地步。感谢上帝！
对「预定论」的两种反应
我盼望在这个课程中间，许多人能感受到神竟然这样恩待我们，他把这样重大难测
的真理，用他自己的圣灵按着所启示的话语光照我们的心，使我们得以明白；你不但知
，且深知你所信的是谁，你就抱荣耀归给上帝。我也盼望你明白... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 25 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 巴刻 -- 认识神的人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 18 13:38:39 2013, 美东)
第二章 认识神的人
一.
有一次，我和一位学者在阳光中散步，他为了恩典的福音与教会要人发生冲突，宁
愿舍弃在学术界平步青云的前程。“我并不在乎，”他说，“因为我已认识神，他们却
不。”这只是一句插语，是对我所说的一句漫不经心的评语。但这话却萦绕在我的脑子
里，使我思索良久。
我想，没有几个人会这样自然的说已认识神。如果我们够坦白，就必须承认我们完
全不了解“我认识神”这几个字所指那肯定、真实的经验。或许，我们能见证某些经历
，也能滔滔不绝的述说悔改的经过，我们说认识神一一当然，福晋派信徒理应这么说；
然则，我们能不假思索的，而且基于自己过去某些特殊的事例，说已经认识神吗？我甚
表怀疑，因为大多数人对神的经历，恐怕没有那么生动真实吧！
再者，在我们所享用关于神的知识的亮光中，我想很少人也能这样自然的说，并不
在乎过去的失望和目前的痛... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 26 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 神的护理
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 10 00:36:08 2011, 美东)
神的护理
【问11】神的护理之工是什么？
【答】神的护理之工，就是用祂至极的圣洁、智慧、权能，保护祂所造的万物，并
且管理他们一切的动作。
谈到神的护理，基督说，"我父做事直到如今，我也做事"（约五17）。神创造之工
已结束，祂不再创造任何新的东西。"神就……歇了祂一切的工"（创二2），因此，"我
父做事直到如今"是指神的护理之工："我父做事直到如今，我也做事。""祂的权柄统管
万有"（诗一Ｏ三19）。也就是祂的国度。为了把这点解释得更清楚，我应该--
Ⅰ、告诉你神的护理，Ⅱ、什么是护理，和Ⅲ、为有关神的护理定原则。
Ⅰ、护理的存在。盲目的命运并不存在，而是神的护理引导并管理这世界。"签放
在怀里，定事由耶和华"（箴十六33）。
Ⅱ、什么是护理？我回答：护理是神照着祂的旨意，为了祂的荣耀，颁布并管辖一
切之事。
1、我称神的护理为神事... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 27 贰. 经节详解
脫離死亡（八1～39）
1. 靈裏的生活（八1～17）
保羅曾對加拉太人說：「你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了」（加五16
）170。他在這裏將這句話作了擴大說明。聖靈在第七章中並沒有提及，但卻充滿在第
八章中；本章描述「在基督耶穌裏」（第1節），「不隨從肉體，只隨從聖靈」（第4節
）的人，如何過著得勝、有盼望的生活。
他們若是運用自己的資源，即使竭盡一切努力，也必定戰敗無疑；但若是運用「在
耶穌基督裏」已屬於他們的生命、能力之資源，就能得勝有餘。因此，他們沒有理由要
繼續聽從罪和死的暴虐命令，活在刑罰的奴役之中。基督現在藉著祂的靈住在他們裏面
，祂的靈將一個新的原則貫注於他們裏面，就是生命的律，這律強過原來內住的罪，能
救他們脫離罪的轄制。
在聖靈蒞臨之前，亦即在舊的秩序之下，人不可能履行神的旨意；只要一個人的生
命仍然被舊秩序轄管，履行神的旨意就是不可能的事。但是，在聖靈新秩序之下的人，
可以從心裏履行神的旨意。他們自己的靈，從前是死的，毫無感覺，可是現在卻充滿了
神的靈所賦與生命。因為罪進入世界的緣故，他們的身體暫時仍然服於死的律，但是生
命的聖靈才是最後... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 28 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: 曼德:探讨神的旨意与人的祷告的关系 (TZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 19 00:20:47 2012, 美东)
2010-08-19
曼德:探讨神的旨意与人的祷告的关系
通过两种祷告神学关于神的旨意与人的祷告关系的论述，并对巴刻、Thomas Watson、
倪柝声、芬尼、约翰卫斯理、赵镛基及约翰加尔文等人对这一问题的阐述，我们看到两
种祷告神学观点都有优劣，人的观点是有限的，我们必须保持两种祷告神学间的张力和
平衡。如果我们单强调神的旨意的绝对性和不变性有可能导致宿命论，以致人难以有祷
告的热情，而如果单单强调人的祷告对上帝旨意的影响和改变，也会堕入功利主义和人
本主义的错谬之中，唯一的出路就是在《圣经》的根基上，在肯定上帝主权和不变性的
同时，也强调人的祷告的巨大功用，神是恒定的但也是怜悯的，我们通过祷告不仅要支
取和明白他的旨意，也通过祷告求神的怜悯，在神的永恒旨意下向我们施行爱的更新与
改变
本文大纲... 阅读全帖 |
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L*******7
发帖数: 14902 | 29 【 以下文字转载自 Fashion 讨论区 】
发信人: buddyboy (hello), 信区: Fashion
标 题: 在糗百上看到一个神帖，顿时感觉琼瑶奶奶弱爆了[zz] (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 17 12:19:27 2011, 美东)
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Joke
标 题: 在糗百上看到一个神帖，顿时感觉琼瑶奶奶弱爆了[zz]
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 16 10:06:53 2011, 美东)
http://www.bdwm.net/bbs/bbstcon.php?board=ShanDong&threadid=131
发信人: tianlang (天浪), 信区: ShanDong
标 题: 在糗百上看到一个神帖，顿时感觉琼瑶奶奶弱爆了
发信站: 北大未名站 (2011年10月15日13:54:03 星期六), 站内信件
今天从母上那里听到一则远房亲戚的八卦，顿时觉得琼瑶阿姨落后了有木有！一帘幽梦弱
爆了有木有！小说原来还是不能超越生活啊有木有！
本八卦虽经三姑六婆加工润色... 阅读全帖 |
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s*********h
发帖数: 6288 | 30 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: 神為了救以色列人而行十災擊打埃及人長子是否合理
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 31 01:26:41 2013, 美东)
神為了救以色列人而行十災擊打埃及人長子是否合理
民國 84 年在信望愛 BBS 站，我們有一群同工在 tw.bbs.soc.religion 這個 news
group 上一起做護教的服事。 會選擇這個題目，是因為這些年來這個群組上持續有相
當數量的敵對基督教文章，是繞著舊約中的屠城﹑滅族等記載來質疑基督教信仰中的神
，是否真如祂所宣稱的慈愛與公義。 雖然我們這群同工曾經處理過這類的問題，但是
我想藉著這個主題做出一些更有深度的探討，且嘗試探討是否能歸納出一個一般性的原
則，來解釋在舊約中的這類問題。
背景
當時猶太人寄居於埃及，被埃及人大大苦待。 神向摩西重申所立之約，「要把他們寄
居的迦南地賜給他們 … 要用伸出來的膀臂重重的刑罰埃及人，救贖你們脫離他們的重
擔，不作他們的苦工 … 我要把... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 31 【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: abstraction (abstraction), 信区: JobHunting
标 题: [转贴]扑倒了男神，来跟大家分享一下 小留真是开放 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 24 22:16:15 2016, 美东)
发信人: kingliyou (Light be with you.), 信区: Military
标 题: [转贴]扑倒了男神，来跟大家分享一下 小留真是开放
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 24 21:53:48 2016, 美东)
本版锁男注意了, 想要炮到小刘, 首先摸摸自己下面有没有18公分.
主要内容就是，在中国好闺蜜兼中国好僚机的介绍下，对我家男神一见钟情，因为那张
脸简直了！
然后迅速的扑倒了男神。虽然dating到relationship还有很远，也不知道最后能不能把
男神变成男朋友，总之我会努力的！
至于闺蜜为何认识男神三四年都没下手，是因为她扑倒了更高一级的男神！（这句话是
她要我加的。。。而且她迫切希望大家八卦她男神长什么样，对此我只能... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 32 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Christianity (基督教), 信区: TrustInJesus
标 题: 福音單張：神的五个奥秘
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 01:36:22 2011, 美东)
神的五个奥秘
你相信有神吗？
我们从小生活在无神论、物质主义和拜金主义的环境中，很少听到有人讲关于神的
真理，就想当然地认为没有神，但仔细想一想就会发现，原来自己根本没有认真地思考
过到底有没有神这个问题。
在我们的人生中有很多的疑问时常困扰着我们，我们也为之思考，其中最根本的有
三个方面:
第一方面是关于宇宙的疑问。据科学家的测算，即使是一秒钟能围绕地球转七圈半
的光，要从宇宙空间的这一边到达那一边，也需要八十亿年的时间，如此广大而奇妙的
宇宙到底是从哪里来的呢？
第二方面是关于生命的疑问。科学高度发达的今天，人可以造出地上的汽车、海底
的潜艇、太空的卫星，但“万能的科学”至今还不能造出一个生命，哪怕是一个微小的
细胞。人所造的都是无生命的。那么，这奇妙的生命到底又是从哪里来的呢？
第三个方面是关于人自身的疑问。为什么... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 33 第一百一十三章 凝丹与碎丹
申准无意杀死“魔种”，他要保存证据，他要向整个庞山证明自己一直以来的怀疑是正
确的，庞山宗师犯下了大错，首座们也都没有尽忠职守。
申准在幼魔身上点燃的火焰消失了，转化为一层金黄色的粘稠液体，清晰地勾勒出
它的形态。
“一只独特的魔种……”申准神情激动，“你终于肯露出真实面目了，挣扎吧，让
我看看你的实力，你从前不是魔王吗？本事应该不止于此。”
幼魔奋力扭动了一会，突然变得老实了，看了看数尺之外的大执法师，从嘴里射出
一小团金黄色的唾液，环绕申准周身的黑烟自动分出一股，迎上唾液一口吞下。
申准开心地大笑，他没有理由不开心，甚至后悔太早将传音香炉毁掉，宗师、首座
，甚至九大道统的所有人，都应该过来观看他的功绩。
小秋本来在走天罡步法，这时止步不动，申准用余光看了一眼就不再理会，只盯着
幼魔，像是在欣赏自己辛辛苦苦亲手造出的杰作。
“原来你真的没什么本事，你还太弱小，仍需要成长，可惜你没有机会恢复全部力
量了，因为我看破了你的阴谋……”
申准话音未落，幼魔发生了变化，身上的金黄色液体在膨胀，形成一股强大的力量... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 34 神真的存在吗？
作者: Marilyn Adamson（前无神论者）
你是否曾经希望有人向你证明神的存在？——没有任何的压力施加，也没有类似"你就
只管相信好了！"这样的话语。在这里，我们尝试坦然地向你证明神的存在。
但是，有一点须优先考虑：若有人根本就是反对神的存在，那么任何证据都会被他轻易
地把它合理化或推翻。就比如，有人拒绝去相信人类已经登陆月球，因此再多的资料也
不会改变他们的想法。太空人在月球上行走的照片、与太空人的面谈、月球上的石块..
....因着这个人认定人类是不会上到月球的，所有证据都变成毫无意义。
当论及神的存在时，圣经上说到，尽管人持有足够的证据，但是他们还是拒绝相信神的
真实性[1]。另一方面，如果人相信神的存在并愿意来认识祂，祂说："你们寻求我，若
专心寻求我，就必寻见 。[2]"在你环顾四周寻找有关神存在的事实前，请自问，"要是
神真的存在，我会愿意去认识祂吗？"
在这里，有好几个原因让你去思考...
贯穿历史，包括世界上的所有文化、许多人都确信神的存在。
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无数来自不一样... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 35 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: whiterose (家有小闺蜜), 信区: BibleStudy
标 题: 並行之道—神的公义与慈爱 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 12 10:09:19 2013, 美东)
並行之道—神的公义与慈爱
陈忠圣
经文：出埃及记第三十四章6至7节（圣经新译本）
摩西带领以色列人在旷野漂流了一段时间后，耶和华神於重新赐下法版之际，借着
祂的仆人摩西向祂的百姓以色列人重申自己的属性。
“耶和华在摩西面前经过，並且宣告说：‘耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神，不
轻易发怒，並且有丰盛的慈爱和诚实，为千千万万人留下慈爱，赦免罪孽，过犯和罪恶
。一定要清除罪，追讨罪孽自父及子至孙，直到三四代’。”（出三四：6-7）
“不轻易发怒”並不表示不会发怒；只是不容易动怒，因为祂有怜悯和恩典。“丰
盛的慈爱和诚实”是指神不会背乎自己，祂忠於自己施与怜悯的应许，也忠於自己审判
罪恶的公义属性（7节）。使徒约翰在形容主耶稣的道成肉身时也引述说，“满有恩典
和真理”（约一：14）。
圣经学者彭克（A.W. Pink）说：“翻... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 36 来自主题: TrustInJesus版 - 神的国 关键词：【神的国】返回 46 条结果
第 1-46 条
1. 马太福音 - 第 12 章 第 28 节
我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。
2. 马太福音 - 第 19 章 第 24 节
我又告诉你们，骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易呢。
3. 马太福音 - 第 21 章 第 31 节
你们想这两个儿子，是那一个遵行父命呢？他们说，大儿子。耶稣说，我实在告诉你们
，税吏和娼妓，倒比你们先进神的国。
4. 马太福音 - 第 21 章 第 43 节
所以我告诉你们，神的国，必从你们夺去。赐给那能结果子的百姓。
5. 马可福音 - 第 1 章 第 15 节
说，日期满了，神的国近了。你们当悔改，信福音。
6. 马可福音 - 第 4 章 第 26 节
又说，神的国，如同人把种撒在地上，
7. 马可福音 - 第 4 章 第 30 节
又说，神的国，我们可用什么比较呢？可用什么比喻表明呢？
8. 马可福音 - 第 9 章 第 1 节
耶稣又对他们说，我实在告诉你们，站在这里的，有人在没... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 37 圣经中《神的120个应许》
2015-08-26 基督徒大学生团契 基督徒大学生团契
基督徒大学生团契 微信号:christianstudent QQ：2038671655
基督徒大学生团契：是以服侍当代学生为主的学生团契，现在在全国已有一些相互认识
的学生团契，为帮助更多的学生找到正规并合适的团契，现基督徒大学生团契发出邀请
，邀请全国各地学生事工或者团契联系我们，建立长期合作关系。愿上帝祝福—竭诚为
主的学生事工！
文章
神在《圣经》里所赐给圣徒的诸般应许，就好像一个取之不尽的宝库，我们不仅需要充
分认识其中的丰富，而且还要找到揭开这宝库的钥匙。根据程蒙恩前辈所著《神的120
个应许》一书（书中内容丰富，日志篇幅有限），只能将书中120个《圣经》中神主要
的应许做成此日志，愿你一生享用！你若能听神的话，凡事按神的话语行，你会力上加
力、恩上加恩、一生在神的祝福中。反之则无！
——弟兄 渴慕神120个神的应许
一、有关救恩的应许
1.得永生的应许“叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”（约3:16）
2.灵魂得救的应许“你若口里认耶稣为主，就会有新生命的表现，流露出好的行为，叫
神得着... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 38 “全能教”教主原是物理老師把情婦包裝為“全能神
http://tinyurl.com/yas4rjbs
（JGospel 北京時間 2014年5月31日）央視網（記者王在華報導）“全能神”教主趙維
山最早是個物理教師，“女基督”楊向彬則是一個高考落榜後精神分裂的女子，後成為
趙維山的情婦，被趙維山包裝成“女基督”。河南省公安系統國保部門在公安部的領導
下，長期和邪教鬥智斗勇，摧毀了“全能神”邪教的上層組織。 12月19日，央視網記
者就此專訪了河南省公安系統國保部門的A警官及眾多參與打擊該邪教組織的民警，為
讀者揭開了“全能神”教主趙維山的真實面目。
物理教師嶄露頭角，一篇“心得體會”換來分舵舵主
如果只是繼續從事物理老師這份職業，趙維山不會竄逃美國，也不會有禍害全國的“全
能神教”。
“很多教徒前呼後擁，很有成就感。”A警官這樣剖析“全能神教”高級頭目的實際心
態。趙維山從1986年開始享受到這種成就感，隨後一發不可收拾。
1986年至1989年，趙維山以黑龍江省阿城市為中心，在阿城市永源鎮、尚志縣、林口縣
北甸子村、七星村、雞西市、雙鴨山市福利鎮等地的家庭聚會點“講道” ，獲得一些... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 39 绝不敬拜你的神！
一、不肯服输的霸主：
二、既或不然的忠仆：
三、战无不胜的上帝：
经文：但三章
巴比伦帝国兴起于公元前625年，亡于公元前539年，在历史上被称为最强大的
帝国。这个帝国的尼布甲尼撒王是集军事、政治、建筑天才于一身的强人领袖。主前
605年，他父亲 那波勃来萨 去世，尼布甲尼撒赶回巴比伦继承王位。他凭着自己的军事
才能及雄才大略，毁灭了亚述帝国、征服了埃及强国，又将犹大人掠去。但以理和三个
朋友沙德拉、米沙、亚伯尼歌是第一批被掠到巴比伦的犹大人。
故事叙述的是尼布甲尼撒王在杜拉的平原立了一个金像，要求他帝国的官员对金像伏服
敬拜；凡不敬拜者，必扔在烈火窑中。而但以理的三个朋友沙德拉、米沙、亚伯尼歌在
这个非常时期偏偏要往帝国的枪口上撞，绝不敬拜你所立金像，也不侍奉你的神。
相信大家对这三位信心英雄壮举故事都不陌生。请问：究竟是什么力量支撑三个被掠的
犹太人，竟以弱小的身躯对抗整个帝国的力量？中国政府告诉我们：中国人在旧社会，
被洋人欺压，洋人说什么咱都得点头哈腰说：ys,ok。现在，新中国成立了，翻身了，
咱有钱了（有钱就是王道），当家做主了，强大了，... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 40 邪因外道——萧平实的“造神运动”
达 照
俗话说：“人善被人欺，马善被人骑。”在这个社会转型的年代里，已显突出
！佛门慈悲，屡屡遭人欺侮，尤更突出！在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛
三昧修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易
辨正法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》
、《佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》（一到四辑）、
《禅门摩尼宝聚》等（公案拈提一到五辑）、《楞伽经详解》（一到六辑），以及一起
出版的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后，感慨良深！起初只看表面的
文字叙述、名相解释，乃至义理参究存在很大的问题，总是觉得很别扭，特别感到作者
一股莫名强大的自我表现欲，处处不忘记“自我”，处处为“自我”包装，与佛法精神
实不相符。后来渐渐看到，一切好事都跟作者本人联系起来，一切坏事都跟现今佛门大
德联系起来，除了作者所说之外，已经没有任何佛法可学可修，除了作者创办的正觉同
修会之外，根本没有任何地方是真正的佛教道场，这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来
终于看清楚... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 41 达 照
俗话说：“人善被人欺，马善被人骑。”在这个社会转型的年代里，已显突出！佛
门慈悲，屡屡遭人欺侮，尤更突出！在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛三昧
修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易辨正
法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》、《
佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》（一到四辑）、《禅
门摩尼宝聚》等（公案拈提一到五辑）、《楞伽经详解》（一到六辑），以及一起出版
的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后，感慨良深！起初只看表面的文字
叙述、名相解释，乃至义理参究存在很大的问题，总是觉得很别扭，特别感到作者一股
莫名强大的自我表现欲，处处不忘记“自我”，处处为“自我”包装，与佛法精神实不
相符。后来渐渐看到，一切好事都跟作者本人联系起来，一切坏事都跟现今佛门大德联
系起来，除了作者所说之外，已经没有任何佛法可学可修，除了作者创办的正觉同修会
之外，根本没有任何地方是真正的佛教道场，这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来终于
看清楚在以佛法名相义理为掩护的背后，深深隐藏着他自己“第一因... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 42 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 巴刻：嫉妒的神
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 5 18:16:16 2012, 美东)
http://www.livingwater4u.com/reader/b_renshishen/chapter18.html
一
“嫉妒的神”——骤听之下不觉得讨厌吗？谁都知道嫉妒这“妒忌巨兽”的罪恶，
是各种罪恶当中最狠毒、最残害心灵之一。而我们又确知，神是完全良善的。那么，人
怎能想象在神里面找到嫉妒呢？
回答这问题的第一步，要先说明这事不是幻想出来的。如果我们是在虚构一位神，
自然就应该只把我们欣赏的特性加诸他身上，嫉妒就不会出现了。没有人会幻想一位嫉
妒的神。但现在不是要用幻想构思一个神，却是要聆听圣经的话语，在其中神说明了关
于他的真理。因为神我们的创造者(不是用任何幻想所能寻找的)，已启示了自己。他说
了话。他藉很多代言人和仆人说话，其中最崇高的一位是他儿子，我们的主耶稣基督。
他也没有让他的信息和人对他大能作为的记... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 43 5月28日，山东招远发生“全能神”信徒殴打路人致死的案件，震惊全国。“全能神”被我国列为邪教，在农村地区蔓延多年，吸引了不少信徒。
南方农村报记者和南方日报记者在对40余位“全能神”信徒家属的访谈中发现，“全能神”具有较强的迷惑性，多在熟人之间传播，一旦成为信徒，就如同吸食毒品一样被牢牢吸住，鲜能摆脱，家庭因此变得支离破碎。
南方农村报记者和南方日报记者持续追踪两年，目睹精神毒品令一个个健康的人迷失了自己，而他们的亲人倾尽所有的情感和能量，只望他们能摆脱无边无际的梦魇。
刘宇至今仍在责怪自己，他后悔当初出去打工而没有在家照顾好母亲，让她被人拖入了“全能神”的深渊里。
亲人邻居“传教”
2013年春节前，刘宇兴冲冲地从打工地佛山回到梅州老家，然而，等待他的却是母亲冰冷的态度和父亲的无助。原来，2012年底，刘宇的外婆被人拉进了“全能神”，外婆又专门找来梅州市区的“传教士”为刘宇的母亲“传教”。“那些‘传教士’很年轻，只有20多岁，男女都有，非常能说，一个星期来家里两次。”
很快，刘宇的母亲王芳加入了“全能神”。她开始不定期离家参加“全能神”的聚会，频率从最开始的一周一次逐渐发展到一周三次... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 大科学家往返天堂地狱 完成神旨意(8)(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 18 14:32:20 2018, 美东)
大科学家往返天堂地狱 完成神旨意(8)(图)
史威登堡：没有人单凭神的怜悯上天国
于星成
史威登堡说：从神那里获得的生命是对整个人类慈爱的生命。
史威登堡去到没有肉身束缚的另外物质空间，发现了一个很耐人寻味的现像：学者并不
比普通老百姓知道的更多。
史威登堡在那里遇到一个离世的元神(俗称灵魂)，这个元神为不能记起在肉身时所学到
的多数知识而抱怨，也为失去那份快乐而伤感，因为那曾是他最大的快乐。
史威登堡说，那个元神被告知「他根本未曾失去任何东西，一切都在，只是在当前的世
界，他不允许回想那些东西。相反，他该为现在能更好更完美的思索和谈论、理性已不
像从前那样陷于粗糙模糊的物质和肉体之中而感到满足。那些东西在他现在已进入的国
度毫无用处，而且他已拥有永生所需的一切。除此途径，人不能获得幸福和快乐。」
◎ 学者并不比普通老百姓知道更多
在人世间，人都... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 45 第一百四十三章 无聊的旁观者
道统与妖魔斗争了十几万年，相互间的了解有时候比同类还要深厚，但是在更广阔的基
础上，在战斗以外的日常生活中，彼此所知甚少，更存有无数的误解。
因此，漆无暇大惑不解，带血的眼睛微微眯起，仔细打量圈外的两名道士，尤其是
那个十几岁的少年，他知道那绝不是孩子，而是一名年纪很大的道士，修行境界不低，
起码比阵内的几名道士都要强得多。
伤情阵内法术与妖术都无效，可是被推进来的五个人还是沉迷在悲伤中难以自拔，
只有秃子不受任何影响，试了两次，发现逃不出去，立刻跑到小秋和老娘中间，顺着小
秋的身体爬到他的肩头，小声说：“这个家伙挺厉害，要不要我去咬他两口。”
“待会你躲远一点。”小秋说，迈步走向五名伙伴，他得将他们从悲伤中解救出来。
杨清音愤怒地盯着申尚，“没想到你是这样的人。”
申尚站在一块石头上，好让自己显得更高一些，抬头想了一会，“连我自己都不知
道自己是什么人，你有疑惑也是正常的。”然后他转向漆无暇，狼妖一直在盯着他，“
我知道你的名字，我叫申尚，庞山的一名小道士。你可能对我存有疑惑，我就直白地说
吧，我想看着你屠杀庞山弟... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 46 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 注：此文来自地方召会/李常受派的水流职事站，请注意分辨
撒但的來源
『撒但』這個希伯來文的意思是『對頭』。對頭與敵人不一樣之處，乃是敵人是由外面
來的，而對頭是由裏面所產生的。所以『撒但』這個名字說出他原是神國之中的一份子
，卻背叛了神，而成了神的對頭，來破壞神的計畫。
撒但原先是神在創造地以前所創造的一個天使。約伯記三十八章四至七節告訴我們，神
立大地根基的時候，神的眾子（指眾天使）都歡呼。這證明神創造天使，是在創造大地
之先。由以西結二十八章，我們看出撒但原先不只是眾天使中的一個，更是最高的天使
長，眾天使的元首。
以西結二十八章描寫撒但背叛以前在宇宙中的地位。這章聖經似乎是說到推羅王，但是
十三節說，『你曾在伊甸神的園中。』我們讀上下文能看出，這個伊甸並不在地上，也
不是亞當原先所在之處；它乃是在神的聖山上，在天上。『…有精美的鼓笛在你那裏；
都是在你受造之日豫備齊全的。』在古時，像鼓、笛這樣的樂器都是為著君王的。這指
明撒但本是君王，在最初那個宇宙中掌有最高的地位。這就是何以主耶穌稱他為『這世
界的王』的原因。從全部聖經的啟示來看，我們能了解神曾指派撒但為那個宇宙的元首
，並且... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 47 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 神的国：神的国是现今还是将来？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 31 23:11:19 2012, 美东)
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: BibleStudy
标 题: 神的国：神的国是现今还是将来？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 31 23:10:30 2012, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01014qvp.html
神的国：神的国是现今还是将来？ (2012-04-01 11:08:22)[编辑][删除]转载▼
标签： 耶稣 以色列 新约圣经 犹太人 旧约圣经 杂谈 分类： 初信造就
神的国：神的国是现今还是将来？
神的国（又称为「天国」、「基督的国」、「耶和华的国」、「国度」等等）是整本圣
经教导的基础。圣经采用多种隠喻来启示神，但是圣经作者最主要的还是把神描写为神
圣的君王（例：撒上8:7）。他们除了确信神是至尊的... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 48 为什么神所在的地方是幽暗的?
出埃及记20:21 于是百姓远远的站着，摩西就挨近神所在的幽暗。
神不是光的神吗?而且律法的颁布对摩西来说是白昼，为什么摩西所挨近的神是幽暗的?
没有错，神是光，这是神彰显的性质，乃是当神彰显出来时，也就是神的荣耀照耀出来
了。但是神没有向人显现时，祂是隐藏的，人看不见神的彰显，这时神乃是住在幽暗之
处。在出埃及记20:21，以色列人远远站着，没有进到神面前去，所以，在他们看来，
摩西乃是挨近到神所在的幽暗里去。但是对摩西来说，他进到神面前，与神面对面交通
了四十天，神是光的本身，在这光的照耀之下，摩西在光的辐射之下，当他下山时，脸
上都在发光。以色列人在山下看不见神，就造了一隻金牛犊取代了神，这不是在黑暗里
吗？所以，是幽暗，或是光，乃是看我们在哪一个地位，是远离神，看不见神呢？还是
在神面前受光的照耀？
不但在出埃及记20:21这里，在王上8:12 和代下6:1等处也都说到耶和华神住在幽暗之
处。在这两处的经节，都是当所罗门王将圣殿建造完成了，在献上圣殿时的祷告时所说
的：『耶和华曾说，祂要住在幽暗之中。』这是指着当地上没有神可居之处，神没有显
现时，... 阅读全帖 |
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发帖数: 675 | 49 为什么神所在的地方是幽暗的?
出埃及记20:21 于是百姓远远的站着，摩西就挨近神所在的幽暗。
神不是光的神吗?而且律法的颁布对摩西来说是白昼，为什么摩西所挨近的神是幽暗的?
没有错，神是光，这是神彰显的性质，乃是当神彰显出来时，也就是神的荣耀照耀出来
了。但是神没有向人显现时，祂是隐藏的，人看不见神的彰显，这时神乃是住在幽暗之
处。在出埃及记20:21，以色列人远远站着，没有进到神面前去，所以，在他们看来，
摩西乃是挨近到神所在的幽暗里去。但是对摩西来说，他进到神面前，与神面对面交通
了四十天，神是光的本身，在这光的照耀之下，摩西在光的辐射之下，当他下山时，脸
上都在发光。以色列人在山下看不见神，就造了一隻金牛犊取代了神，这不是在黑暗里
吗？所以，是幽暗，或是光，乃是看我们在哪一个地位，是远离神，看不见神呢？还是
在神面前受光的照耀？
不但在出埃及记20:21这里，在王上8:12 和代下6:1等处也都说到耶和华神住在幽暗之
处。在这两处的经节，都是当所罗门王将圣殿建造完成了，在献上圣殿时的祷告时所说
的：『耶和华曾说，祂要住在幽暗之中。』这是指着当地上没有神可居之处，神没有显
现时，... 阅读全帖 |
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