C****i
发帖数: 1776 | 1 第三课 人的起初与失落
神照着自己的形象造人，将人安置在极美的伊甸园里，要与人交通团契，赐予人丰
盛的恩典，要人享受神的同在，为神的荣耀管理万物。然而，曾几何时，人竟辜负神恩
，犯罪堕落，失去了原有与神奇妙美好的关系。
一、神与人的团契
1. 创造的恩福
当神照自己形象造人之后，就“赐福给他们”（创一28）。神是众光之父，按神的
美意计划，赐给我们各样美善全备的恩赐（雅一17）。创世记一至二章告诉我们“创造
的恩福”至少有下列各点：
(1)“创作与治理”人被赋予创作力，可以遍满全地，治理全地（一27-28）；
(2)“品尝与鉴赏”人不只可享用园中各样的果子，也欣赏河流、宝石、花草、树木之美
（一29，二9-14）；
(3)“安息与娱乐”神为人的需要设立安息日，定为圣日，使人得享安息与复苏（二3）
；
(4)“工作与活动”人要看守整理园子，给动物命名，管理它们（二8、15、19-20）；
(5)“自由与抉择”人可自由给动物择名，随意吃各样树上的果子，（二7、16-17、19）
；
(6)“配偶与婚姻”这是最上好的福分，夏娃是亚当最合适的帮助，骨中的骨，肉中的肉
，生命的伴侣（二21-25... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 2 第四课 救恩的实施：称义、成圣、保守
救恩的中心在“与基督联合”，圣灵将救恩实施在我们身上：我们蒙了恩召、得了
重生、有了悔改相信的回应；从此，我们在基督里获得“称义”的身分地位，开始过“
成圣”的生活；我们必蒙神的“保守”到底，直到我们见主面的时候。
一、称为义 Justification
从神而来的义，因信耶稣基督加给一切相信的人；罪人因信基督就白白的称义（罗
三22-26）。“称义”是指：神的定案，根据耶稣基督完全的义，宣称我们罪人为义。此
项真理是福音的核心（罗一17，三21至五21；加二15至五1），是使徒传扬的信息（徒十
三38-39；加三21-25），也是我们喜乐平安的依据（罗五1-11）与灵修生活的根基（林
后五13-21；腓三1-14）。
1. 称义的本质
“称义”是神的判决，不是我们内在生命发生实质改变，乃是外在的身分地位改换
，不再定罪，是一次永远的定案，称我们为义人。神宽恕我们这些不虔不义的罪人（罗
一18，三9-24，四5），接纳我们，算我们为义；改正了我们原先与神远离的状态，得以
亲近神、与神和好（林后五18-20）；此称义的判决，是神恩典的赏赐，因着耶稣基... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 3 http://wellsofgrace.com/messages/pink/sdsx/08.htm
第八章 神的圣洁
“主啊，谁敢不敬畏祢，不将荣耀归与祢的名呢？因为独有祢是圣的”(启15：4)。唯
独神的圣洁无所依赖，无限无度，永不改变。在圣经中，神常被称作“圣者”，因为祂
里面蕴含着一切美德。祂全然纯洁，无瑕无疵，甚至丝毫没有罪的痕迹。“神就是光，
在祂毫无黑暗”(约一1：5)。圣洁是神本性的卓越所在：伟大之神“至圣至荣”(出15
：11)，因此我们读到“祢眼目清洁，不看邪僻，不看奸恶”(哈1：13)。正如神的大能
与受造物天生的软弱，神的智慧与人知识的局限和错谬形成鲜明对比一样，祂的圣洁也
与一切道德污点和玷污完全对立。在古时，神就指定要以色列歌唱的人“颂赞祂圣洁的
妆饰”(代下20：21)。“神以能力为双手与膀臂，以全知为眼睛，以怜悯为心肠，以永
恒为年岁，而以圣洁为妆饰”(司提反.查洛克)。在那些从罪恶权势中释放出来的人看
来，神因圣洁显得尤其可爱。
“圣经特别强调神的圣洁这个完美属性：圣经称神为全能者，但更经常称祂为‘圣者’
，而且圣经在描写神的尊贵时，提到祂的圣洁远超过祂... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 4 神為了救以色列人而行十災擊打埃及人長子是否合理
民國 84 年在信望愛 BBS 站，我們有一群同工在 tw.bbs.soc.religion 這個 news
group 上一起做護教的服事。 會選擇這個題目，是因為這些年來這個群組上持續有相
當數量的敵對基督教文章，是繞著舊約中的屠城﹑滅族等記載來質疑基督教信仰中的神
，是否真如祂所宣稱的慈愛與公義。 雖然我們這群同工曾經處理過這類的問題，但是
我想藉著這個主題做出一些更有深度的探討，且嘗試探討是否能歸納出一個一般性的原
則，來解釋在舊約中的這類問題。
背景
當時猶太人寄居於埃及，被埃及人大大苦待。 神向摩西重申所立之約，「要把他們寄
居的迦南地賜給他們 … 要用伸出來的膀臂重重的刑罰埃及人，救贖你們脫離他們的重
擔，不作他們的苦工 … 我要把你們領進去，將那地賜給你們為業，我是耶和華。」（
出 6:2-8 ）降災的原因即出於此。 關於十災的記載，是出自於舊約聖經出埃及記 7-
11 章。 第十災的預言在第 11 章，實踐於第 12 章，記載神降災要擊殺埃及頭生的（
含長子，以及所有的頭生的牲畜），這是神降災與埃及人的最後一災，也是最嚴... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 5 问题: (A) 圣经告诉我们神使法老的心刚硬, 不容以色列人离开埃及, 然后又降灾于法
老和埃及人, 此举不是有欠公义与慈爱?(出4:21)
(B) 反对神的是法老, 为何无辜老百姓也遭殃?
解答: 以上问题涉及几个世纪以来, 一个备受争议的课题 — 神的君主权威(
sovereignty, 即神决定与控制一切)与人的自由意志(free will, 即人有自由做出选择
). 许多人认为那有君主权威的神, 控制了法老的心, 特意使法老固执刚硬与神敌对,
以使本身“有机会”降灾大显威能, 荣耀自己(罗9:17),[1] 而法老只是“无辜的受害
者”. 这是极其偏面不全的看法. 神早就知道我们会发出此问题, 因此已在圣经中预备
了答案.
(A) 神使法老的心刚硬?
首先, 在出埃及记4至14章里, 圣灵采用了以下4个不同的希伯来文字,[2]
在20处不同的经文中描述法老心里刚硬这件事. 按王正中所著的《圣经原文字典》,
这4个字的意义如下:
(1) chazaq {H:2388}:[3] 意谓“健壮, 使坚固, 顽强的, 帮助, 征服, 抓住,
治... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 6 問題：神的屬性是什麼？神是什麼樣子？
回答： 有很多關於神的資訊有助我們解答這個問題！先通讀一遍聖經會對那些尋找這
個問題的答案的人有幫助，然後再回頭查看經節段落進一步求證。參考聖經資料是十分
必要的，如果沒有聖經的權威性，這些選出來的話跟人的觀點也沒什麼區別，而人的觀
點常常對神產生誤解（約伯記42：7）。我們必須努力去了解神是什麼樣子，這不僅僅
是很重要，如果做不到這一點，很可能導致我們違背神的意願去設立、追隨和崇拜偶像
（出埃及記20：3-5）。
神只向我們顯示祂想讓我們知道的。神的屬性之一是“光”，意味著關於祂的資訊只能
由祂自我啟示（以賽亞書60：19； 雅各書1：17）。神自我啟示的事實不容忽視的，以
免我們中間有人進不了祂的安息（希伯來書4：1）。創造，聖經和道成肉身（耶穌基督
）能幫助我們瞭解神是什麼樣子。
讓我們先從理解神是我們的造物主開始。我們是神的創造的一部分（創世紀1：1；詩篇
24：1）。神說人是按照祂的形象而造，人高於並管理其它一切神所造之物（創世紀1：
26-28）。儘管神的創造由於人的“墮落”而毀壞，但我們還是能從中看到神所做的工
（創世紀3：17-18... 阅读全帖 |
|
J*******g
发帖数: 8775 | 7 上帝不喜欢恶人受罚，而喜欢恶人悔改。基督徒为啥要赞美上帝自己都不喜欢的事呢？
Ezekiel 33:11
11Say to them, As I live, declares the Lord God, I have no pleasure in the
death of the wicked, but that the wicked turn from his way and live; turn
back, turn back from your evil ways, for why will you die, O house of Israel?
以西结书 33:11
11 你要告诉他们，主耶和华说，‘我凭我的永恒起誓，我绝不喜欢恶人死亡，我更愿
意恶人改邪归正，得以存活。以色列人啊，回头吧！回头吧！改邪归正吧！何必自取灭
亡呢？’
你说到的屠城的圣经上3500年前记载的事。以色列人遵从上帝的旨意去扫平迦南的原住
民。（注意嘁里喀嚓宣传神杀人，是完全错误的。）
屠城的原因是那的人作恶。圣经中已经解释的很清楚。
Leviticus 18中说到迦南人各种乱伦，与邻居发生性行为（对婚姻... 阅读全帖 |
|
b*****l
发帖数: 3821 | 8 黄帝问曰：余闻九针九篇，夫子乃因而九之，九九八十一篇余尽通其意矣。经言气之盛
衰，左右倾移。以上调下，以左调右。有余不足，补泻于荣输，余知之矣。此皆荣卫之
倾移，虚实之所生，非邪气从外入于经也。余愿闻邪气之在经也，其病人何如？取之奈
何？
岐伯对曰：夫圣人之起度数，必应于天地；故天有宿度，地有经水，人有经脉。
天地温和，则经水安静；天寒地冻，则经水凝泣；天暑地热，则经水沸溢，卒风暴
起，则经水波涌而陇起。
夫邪之入于脉也，寒则血凝泣，暑则气淖泽，虚邪因而入客，亦如经水之得风也，
经之动脉，其至也，亦时陇起，其行于脉中，循循然。
其至寸口中手也，时大时小，大则邪至，小则平。其行无常处，在阴与阳，不可为
度。从而察之，三部九候。卒然逢之，早遏其路。
吸则内针，无令气忤。静以久留，无令邪布。吸则转针，以得气为故。候呼引针，
呼尽乃去，大气皆出，故命曰泻。
帝曰：不足者补之，奈何？岐伯曰：必先扪而循之，切而散之，推而按之，弹而怒
之，抓而下之，通而取之，外引其门，以闭其神。呼尽内针，静以久留，以气至 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 9 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 宾克：神的圣洁（选自《神的属性》）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 29 15:57:13 2012, 美东)
http://wellsofgrace.com/messages/pink/sdsx/08.htm
第八章 神的圣洁
“主啊，谁敢不敬畏祢，不将荣耀归与祢的名呢？因为独有祢是圣的”(启15：4)。唯
独神的圣洁无所依赖，无限无度，永不改变。在圣经中，神常被称作“圣者”，因为祂
里面蕴含着一切美德。祂全然纯洁，无瑕无疵，甚至丝毫没有罪的痕迹。“神就是光，
在祂毫无黑暗”(约一1：5)。圣洁是神本性的卓越所在：伟大之神“至圣至荣”(出15
：11)，因此我们读到“祢眼目清洁，不看邪僻，不看奸恶”(哈1：13)。正如神的大能
与受造物天生的软弱，神的智慧与人知识的局限和错谬形成鲜明对比一样，祂的圣洁也
与一切道德污点和玷污完全对立。在古时，神就指定要以色列歌唱的人“颂赞祂圣洁的
妆饰”(代下20：21)。“神以能力为... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 10 农村是传教的主攻地带，而家庭妇女是主力军。“他们起早贪黑，不跑也得跑，上级给他们下达了死任务，比家庭的任务重得多。”
严密的组织结构，编发教材，组织考试，开展批斗，写忏悔书，样样都有。
信徒必须“誓死忠心”，一切行动必须完全依靠“神”的指示，否则就会被称为“敌基督恶魔”。
有着50万人口的河南小城汝阳，位于豫西伏牛山区，是杜康酒的发祥地，史称“酒祖之乡”。民间盛传这里是全能神教的发源地。
1993年夏天，在“呼喊派”中已经有一定“声望”的东北人赵维山在这里召集信徒聚会，并指称一名高考落榜后精神分裂的山西女子为“女基督”。
除了赵维山之外，只有5名女子可以接触到“女基督”，这些人记录她所说的话，称为“神话”。赵维山自任“祭司”，负责组织行政。
到了2000年，全能神信徒已遍布全国各地。当年6月，赵维山在河南襄城县召集众教徒聚会，下发“神话”《关乎神使用人的说法》，赵维山由“祭司”上升为“圣灵使用的人”，也有人将其称为“大祭司”。
根据公开资料，1995年，“全能神”被中国政府定为邪教组织，赵维山在2001年6月申请“政治避难”，从此滞留美国纽约。
不过，在美国的赵维山依然遥控着在中国大陆... 阅读全帖 |
|
w*****n
发帖数: 2260 | 11 清华学堂这火很邪，上海的火更邪， 可能是个征兆：江帝胡哥水特多能镇住灶爷神
但是从清华出来， 从上海转中央的习哥名字里面一点没水，
可能镇不住灶王神， 要减少中国汹涌来潮的火灾，
我感觉还是需要汪洋或者李源潮这俩中一个当下一代核心 |
|
发帖数: 1 | 12 “全能神”邪教组织，1993年由赵维山创立，长期打着基督教的旗号，散布歪理邪说、
骗财害命，部分“全能神”人员还集体围攻党政机关，暴力抗拒执法，严重危害群众生
命财产，严重危害社会稳定。
2017年以来，黑龙江警方破获一起在东北地区流窜的“全能神”邪教组织案，一举摧毁
该邪教组织的东北牧区决策层，成功抓获一大批犯罪嫌疑人，教育转化一大批“信徒”
。今年7月31日起，黑龙江省大庆市高新技术产业开发区人民法院一审公开开庭审理这
起“全能神”邪教人员组织、利用邪教组织破坏法律实施的案件。
日前，本报记者奔赴黑龙江哈尔滨、大庆等地对此进行了采访调查。
蛊惑：借宗教之名实现精神控制，进而破坏家庭、大肆敛财
张华，个头不高，口齿伶俐，透着一股机灵劲，本在老家黑龙江黑河市经营一家理发店
。然而2005年，在同顾客的迎来送往中，“全能神”三番五次地主动找上门，让她慢慢
地中了邪。
过了半年时间，“末日灾难”“基督再次降临”“基督的第二次道成肉身是女性，名叫
‘全能神’”等说法逐渐被张华接受，她的日常生活开始被“全能神”书籍所牵引，与
其他信徒聚会时也开始用“弟兄”“姊妹”相称。“聚会正常了，你就得向神... 阅读全帖 |
|
c*****c
发帖数: 606 | 13 【大纪元2011年05月28日讯】
邪党网上砌高墙，围成铁桶封真相。
杀人如麻又喝血，不忘愚民狂撒谎。
多少仁人仰首盼，自由资讯是渴望。
何时能有倚天剑，斩断妖手倒红墙。
危难来时天开眼，大法弟子运慧光。
手造神鸽千万只，片刻飞过太平洋。
穿墙入户进亿家，电脑屏上振翅翔。
红墙瞬间无踪影，邪党鬼技皆泡汤。
自由世界光涌进，繁花似锦朵朵香。
历史人文透正见，奇人义士高迹彰。
天南地北多锦绣，苍宇深处有仙乡。
醒智开慧生正念，找回尊严做炎黄。
触目惊心神州地，黄毒泛滥万民殃。
党官如兽日行恶，城管国保似豺狼。
遍地是冤无处诉，寒风萧瑟夜茫茫。
可怜国人如梦里，被党毒害还帮腔。
中共邪教现原形，乱党贼子无处藏。
厚颜裸奔还吆喝，上蹦下跳似鼠獐。
网海遨游多美妙，人生从此不迷航。
神鸽在手生羽翅，心向光明来路长。
＠
本文网址: http://www.epochtimes.com/gb/11/5/28/n3270047.htm |
|
Z***T
发帖数: 727 | 14 他們爲什麽如此害怕“閩南神韻”在台演出
日前，廈門“閩南神韻”藝術團應邀到台灣進行壹次交流演出活動。這本來就是壹次正
常的兩岸民間文化交流活動，可是，竟然遭到台灣法輪功的阻擾和滋事，實在是令人義
憤。
“閩南神韻”藝術團是2009年成立的壹家民間文藝團體。該藝術團彙集了國內多名
著名導演、作家、音樂家、木偶傳承人以及來自全國各專業藝術院校的舞蹈、戲劇表演
精英，擁有視頻、音響、燈光等專業舞美團隊。
“閩南神韻”是該藝術團的主打品牌。是壹台洋溢著濃厚閩台民俗風情的大型綜合性節
目。節目結合了南音、博餅、木偶、戲醜、南少林、惠安女、鄭成功等最具特色的閩南
特色，融合了海派文化和閩南文化的精華，運用了270度超強多媒體、3D成像、8聲道音
樂等聲光互動技術，舞台效果堪稱壹流。
迄今爲止，“閩南神韻”已成功演出500多場次，受到海內外觀衆特別是台灣民衆的高
度贊譽。
前不久，“閩南神韻”藝術團應台北市、基隆市政府有關部門和台北科技大學等多
個單位的邀請，將到台北、基隆兩地進行文化交流活動，並計劃在台北和基隆市各演出
壹場《閩南神韻》節目。
消息披露後，受到台灣民衆的熱情期待，但是，台灣法輪功組... 阅读全帖 |
|
q**6
发帖数: 281 | 15 摘要：本刊近来收到不少信徒来电、来信，反映“全能神”已经对河南、安徽、山东、
江苏、福建、广东、陕西、东北等地教会造成危害，为了便于广大信徒揭穿“全能神”
的欺骗阴谋，将“全能神”的歪理邪说，以及一些欺骗手法作了简要归纳，使我们信徒
增强不受蒙蔽的能力，不致教会蒙受损失。
“全能神”以歪理邪
说，妄图动摇基督徒信仰的根基
“全能神”否定基督教的传统信仰，大肆攻击圣经的绝对权威，不承认神的全能义
全知、全在，甚至否定基督耶稣的救赎等。
1.对上带的否定
“全能神”将人类历史分成三个阶段第一阶段为律法时代第二阶段为恩典时代;第
三阶段为国度时代。在第一阶段中，他们否定了神的全能、全在、全知。他们说：“耶
和华确毯代表神的所有性情”，甚至还说“亚当、夏娃吃禁果神预先不知”这谬论贬低
了神的能力，与圣经所启示的无示不知、无所不在、无所不能的上帝观相悖。
2.对基督的否定
论到所谓第二阶段恩典时代时，“全能神”否认基督耶稣神人二性的合一。他们认
为：“耶稣在没有尽职分之前，是一个正常的人，... 阅读全帖 |
|
p*******g
发帖数: 127 | 16 全能神这个无恶不作、罪行累累的邪教既然号称“全能”，那我们到要看看它到底有什
么“能”。稍加归纳，不外以下几种。
——能“编”
全能神教主赵维山知道凭他那三脚猫的功夫，创不了什么“教”，只能“傍”上传
统正教。“全能神”说自己是基督教，但它完全歪曲了基督教最根本的教义“圣三位一
体”，将圣灵、圣父、圣子割裂开来，既不讲圣灵，也不讲圣父，只讲圣子，只讲基督
在人间的存在方式，甚至还改变了基督在人间存在的性别，居然冒出一个“女基督”。
此外，它将“道成肉身”的本义（仅指也必须指基督耶稣受难而复活）作了歪曲，杜撰
了一个所谓第二次“道成肉身”。网友说得好，全能神如此不顾常识，胡编乱造，会让
正信基督徒“吐槽”而休克的。
——能“吹”
赵维山妄称“女基督”是“圣子”“圣父”“圣灵”的集中体现，借所谓“女基督
”的口吹大牛。比如她的第一篇“说话”：“整个宇宙的每一件事，无一不是我说了算
，什么事不是在我手中？我怎么说就怎么成。”在其他几篇“说话”中，“女基督”以
回顾的方式吹嘘她六千年来的种种历程，包括世界诞生之初自己怎么造人、中世纪时自
己又怎么化身耶稣被钉在十字架上，还附带讲述这些过程中的心... 阅读全帖 |
|
x*******u
发帖数: 107 | 17 全能神杀人凶手遭法律严惩
10月11日，烟台市中级人民法院宣判，“5.28两名主犯张帆、张立冬被判死刑，虽
然行凶者张帆、张立冬等人依然做着“相信神”、“不怕法律”的春秋大梦，但在法律
面前他们终究难逃制裁。
于法有据，岂能逃脱？
法律是裁度犯罪行为的的准绳，张立冬等人所面临的“故意杀人罪”和“利用邪教
组织破坏法律实施罪”两项指控有着充分的法律依据：
故意杀人，指故意非法剥夺他人生命的行为。构成故意杀人罪的客体要件为侵犯他
人的生命权，客观要件为存在非法剥夺他人生命的行为，主观要件为存在非法剥夺他人
生命的故意。张立冬等人因索要电话号码未果将他人殴打致死，既存在非法剥夺他人生
命的故意，又存在剥夺他人生命的行为，且造成被害人死亡，完全符合上述要件，已构
成故意杀人罪。据我国《刑法》第232条规定，“故意杀人的，处死刑、无期徒刑或者
十年以上有期徒刑；情节较轻的，处三年以上十年以下有期徒刑。”
对于张立冬等人带有邪教性质的犯罪行为，我国《刑法》第300条规定，“组织和
利用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的，处三年以上七年
以下有期徒刑；情节特别严重的，处七年以上... 阅读全帖 |
|
w******n
发帖数: 4955 | 18 2014年5月28日，在中国山东一家麦当劳餐厅内，一名女子因拒绝全能神成员的传
教，被群殴致死。这起震惊全国的“5.28山东招远杀人案”，让我们看到了全能神狂徒
的嗜血和残暴。如今逝者已矣，但全能教给社会留下的创伤却久久不能弥合。在事件发
生一周年之际，让我们揭开全能神的虚伪面具，带全能神的痴迷者遥看一下，相信全能
神，在不久后的“未来”你会变成什么样的一个人，从而警示世人。 &#
160;
相信全能神，就意味着成为自由的“路人”。“生命诚可贵，爱情价更高。若为自
由故，两者皆可抛。”但在现实中，一朝相信全能神，却从此自由是“路人”。 一方
面，全能神对信徒进行精神控制，骗走信徒的自由。每个正式加入全能神的人员，在介
绍人的带领下，都要自愿写下起誓书，内容主要为：要相信神的话、听神的安排、誓死
开展神的作工，让神满意，如违背神的旨意，泄漏秘密，出门被车撞，全家遭殃等。这
就意味着，一旦发下毒誓，就必须无条件地接受其教义的禁锢，成为全能神的“提线木
偶”，按着“神”的旨意行事。另一方面，全能神组织对不能坚定信神的信徒，施以暴
力的报复，强制剥夺信徒的自由。“女基督... 阅读全帖 |
|
q*****i
发帖数: 334 | 19 2014年5月28日，在中国山东一家麦当劳餐厅内，一名女子因拒绝全能神成员的传教，
被群殴致死。这起震惊全国的“5.28山东招远杀人案”，让我们看到了全能神狂徒的嗜
血和残暴。如今逝者已矣，但全能教给社会留下的创伤却久久不能弥合。在事件发生一
周年之际，让我们揭开全能神的虚伪面具，带全能神的痴迷者遥看一下，相信全能神，
在不久后的“未来”你会变成什么样的一个人，从而警示世人。
相信全能神，就意味着成为自由的“路人”。“生命诚可贵，爱情价更高。若为自
由故，两者皆可抛。”但在现实中，一朝相信全能神，却从此自由是“路人”。 一方
面，全能神对信徒进行精神控制，骗走信徒的自由。每个正式加入全能神的人员，在介
绍人的带领下，都要自愿写下起誓书，内容主要为：要相信神的话、听神的安排、誓死
开展神的作工，让神满意，如违背神的旨意，泄漏秘密，出门被车撞，全家遭殃等。这
就意味着，一旦发下毒誓，就必须无条件地接受其教义的禁锢，成为全能神的“提线木
偶”，按着“神”的旨意行事。另一方面，全能神组织对不能坚定信神的信徒，施以暴
力的报复，强制剥夺信徒的自由。“女基督”... 阅读全帖 |
|
v****i
发帖数: 779 | 20 女基督、保平安、世界末日……全能神是善还是恶？是魔鬼还是救世主？亲历者最
有发言权。以下三位女性，一个被全能神害得遍体鳞伤，一个在“正”与“邪”中苦苦
挣扎，一个则对其进行了全方位多角度的研究。下面让我们来看看，这三个女人眼中的
全能神到底是啥样……
人物一：龚敏芳，江苏扬州人，现住上海。
虔心祈福奉献一切，却换来母女俩无尽的伤痛
龚敏芳是一个苦命的女人。1980年4月早产生下女儿，不料女儿痉挛性脑性瘫痪，
生活不能自理。不忍现状的丈夫与龚敏芳离了婚，她只能独自抚养女儿，艰辛地撑起这
个家。
2010年9月，菜场摊主小吴给她一张“国度请柬”，“邀请”她跟全能神走，说神
能祛除百病，保全家平安。小吴还带有威胁的口气说：“你前半生已经很痛苦可怜了，
如果不信全能神，后半生更是灾难重重，包括你的女儿”。残疾的女儿一直是龚敏芳最
大的心病，于是抱着试试看的想法接受了“邀请”。从那天起，龚敏芳虔心参加“集会
”，虚心接受“教导”，对女儿不管不顾。为了得到“神”的“赐福”，龚敏芳失去了
理智，不仅把给女儿治病的5万块钱全捐了，每月还拿出一半的退休金作为“奉献”，
以为钱捐得越多就越快得到“神”的保... 阅读全帖 |
|
B********3
发帖数: 126 | 21 邪教主李洪志将“法轮功”装扮成中国传统文化的卫道士，将中国传统文化说成是“创
世主为救度众生而造就的神传文化”。然而，事实是由不得造谣者信口雌黄的，笔者还
清楚地记得，自称能造出千百万个“神”的宇宙“主佛”、“创世主”的李洪志，所造
之“神”绝非中国传统神话中那些惩恶扬善、擒妖制魔、除暴安良、护佑百姓的神仙，
而是一群制造灾难、残害生灵、无恶不作、残害无辜的恶魔。李洪志竭力称颂、喧柒的
这些“神”的种种神通，恰恰说明，“法轮功”自诩的“神传文化”，是地地道道的恶
魔文化。浏览一下李洪志诸多有关这些“神”的种种“神通”言论，就知道“法轮功”
“神传文化”是什么货色了。
李洪志认为，给人类带来重大灾难的地震、海啸、洪涝灾害等自然灾害是“神”在
惩罚人、“淘汰”人
中国和世界人民都不会忘记，发生于1976年7月28日的唐山大地震，造成了24万2千
多人遇难，16万4千多人重伤，4204个孩子成了孤儿，全国人民都为之垂泪。而发生在
2004年12月底的印度尼西亚苏门答腊岛附近海域的里氏9级地震所引发的印度洋大海啸
，造成印度洋沿岸各国人民生命和财产的巨大损失，使包括印度尼西亚、斯里兰卡、印
度... 阅读全帖 |
|
h**********i
发帖数: 183 | 22 瘟神，就是传说中那个能散播瘟疫的恶神，尽管只是传说，但仍改变不了老百姓对它
的憎恶痛恨和鄙视。可在现实生活中，全能神邪教却是实实在在的“瘟神”，只要一沾
上就相当于把瘟神请到了家，从此就不会安宁太平！列夫?托尔斯泰说：“幸福的家庭
都是一样的,不幸的家庭各有各的不幸。”全能神来到你的家庭，各种不幸就会接踵而
至！
全能神来了，亲人没了！
全能神的教义《话在肉身显现》中说：“那些不愿撇弃世界，舍不得父母，舍不掉
自己肉体享受的人都是悖逆神的人，都是被毁灭的对象。”在这样的歪理邪说蛊惑下，
痴迷的信众是亲人的生命如草芥，制造了一起起惨绝人寰的家庭悲剧！
西安市未央区汉城街道青东村村民王涛，因受全能神歪理邪说的影响，于2012年3
月4日上午，残忍地用菜刀在妻子的头部、胸部和腹部连砍十余刀，致使妻子梁竹利死
亡。王涛称希望附在妻子身体上的“邪灵”尽快死去，期待着“神”的来临，能使妻子
“死而复生”。可王涛并没有等到奇迹的发生，他的妻子也永远不会“复生”。一个原
本好端端的家庭就这样毁了。
2011年1月10日，河南省兰考县谷营乡谷东村的全能神信徒李桂荣，用剪刀割断了
自己仅两个月大女儿的喉咙... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 23 神韵还能再“神”下去吗？
2006年，由“主佛”李洪志亲自主抓的“神韵艺术团”成立了，从2007年开始，他们就
开始进行全球演出。2009年时，神韵艺术团又细分出了“神韵纽约艺术团”、“神韵国
际艺术团”和“神韵巡回艺术团”。对于这个法轮功的表演团体，李洪志是寄予厚望的
，他说：“我要做就要做成最好的、做成世界第一”。但一转眼，十年过去了，其“做
成世界第一”的目标不仅没有实现，而且还屡遭世界媒体和民众的诟病。现在，就让我
们去瞧瞧“神韵艺术团”的真实面目吧！
一、演员组成庞杂，层次低端
法轮功所宣称的“神韵艺术团由世界一流的艺术家们组成，是世界级的艺术团体”，可
是，你要是知道实情，你就会笑了！
我们根据法轮功网站上自己公布的演员履历就知道，神韵艺术团的演员组成不仅庞杂而
且层次十分低端。从总体上来说，神韵艺术团的演员中有沉迷法轮功的练习者、有法轮
功自办舞蹈学校的毕业生、有法轮功举办的各类比赛的获奖者，也有花钱雇佣来的一些
演员。若从各体上来说，神韵艺术团副团长关贵敏（已病亡）沉迷法轮功，虽然在上世
纪七八十年代曾红极一时，但却是个仅限于国内的过气歌星；而歌唱演员洪鸣是法轮功
自办... 阅读全帖 |
|
c*********1
发帖数: 4623 | 24 简介
在古希腊神话里，主持正义和秩序的女神是忒弥斯(Themis)。按照《神统纪》所记
载，忒弥斯是天神乌拉诺斯和大地女神盖娅所生。作为法律和正义的女神，忒弥斯的形
象通常是一身披白袍、头戴金冠，左手提一秤，右手举一剑，倚束棒的蒙眼女神。束棒
缠一条蛇，脚下坐一只狗，案头放权杖一支、书籍若干及骷髅一个。按照欧洲像章学的
解释，白袍，象征道德无瑕，刚直不阿；蒙眼，因为司法纯靠理智，不靠误人的感官印
象；王冠，因为正义尊贵无比，荣耀第一；秤，比喻裁量公平，在正义面前人人皆得所
值，不多不少；剑，表示制裁严厉，决不姑息；束棒，原是古罗马最高执法官的标志，
是权威与刑罚的化身；蛇与狗，分别代表仇恨与友情，两者都不许影响裁判。
忒弥斯的故事
【正义女神的蒙眼布】
忒弥斯形象中最大的特点莫过于那块脸上的蒙眼布了。传说有一天，天庭上的众神
失和了，世界处于灾难的边缘。没有人敢站出来调解仲裁。血气方刚的容易受仙女的勾
引，老于世故的却不敢对权势直言。天上地下找遍了，也没有合适的人选。最后，天帝
身旁站起一位白袍金冠的女神，拿出一条手巾，绑在自己眼睛上，大声说道：“我来！
”众神一看，不得不点头同意：她... 阅读全帖 |
|
E*******h
发帖数: 53 | 25 我们的耶和华 神是“忌邪”的神，的确“忌邪”就是“嫉妒”的意思。不知道你有没
有当爸爸还是妈妈了？如果你的孩子，认别人作爸爸或者妈妈，你会怎么想？无足重轻
么？很大一件事情吧～ |
|
m****r
发帖数: 1904 | 26 首先作为基督徒，我的确认为其他的除了真神以外的都是邪灵。这是经过我个人长期验
证真神的工作的结果。你信佛教，当然可以认为我信的神是邪灵，你的道教的神是真神。
其次我向你道歉了。
第三，我在向这位信上帝的朋友引用圣经的话。你看到这句话不喜欢没关系呀，请你自
己验证谁到底是你的真神。反正真神的确只有一个，其他都是假的。这是真理，不过的
确不中听。不过在《圣经》中或者接触的弟兄姐妹中会遇到很多直白的表述。真理不需
要中庸，你好我好大家好，是就是是，不是就不是。
我在引用《圣经》，你对《圣经》的话有意见很正常，如果能继续读下去就更好了。 |
|
x*****3
发帖数: 89 | 27 第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪
（1） 决战紫禁之巅 （2）孤绝之城 之上的云天
（1）决战紫禁之巅
话说孙悟空要风得风要雨得雨要龙有龙，顺着那糊涂国王的好奇，显摆个尽兴，让那国
王和众臣都见识见识这对他们来说不可思议的神仙真貌。你看那国王他们震惊的模样，
就知道，这干人别看他们拜过僧拜过道，也都虔信了几十年，可是，究竟有没有神仙，
对他们来说，仍然只是一个美丽神话故事，选择相信佛相信道，一方面出于有大量的出
家人，气场足感染力强，一方面，有这三个小法小道的二神仙弄些玄虚事情，摆在面前
的事实总是要相信的。然后国王和百姓们的虔信，又反过来加强了修道人的信心，互相
鼓励和激发而已。
这就是世俗宗教。可是信仰并不等同于宗 教，宗教也完全可以与信仰剥离，或者说宗
教可以随意挑选自己愿意相信的事情，只要人多嗓门大就能笼络人。能笼络人呢自然
是世俗的手段、满足的是追名逐利求保佑的世俗愿望。世俗的手段、世俗的愿
望，跟任何高于人类的信仰，都已经脱节 了。所以这种宗教，不养育出来妖魔鬼怪的
也难。强盛的人心聚集，一定会加持成型出来一些个另外世界里面的生灵。
虽说这些生灵比人类高明，... 阅读全帖 |
|
f******5
发帖数: 229 | 28 讀經: 歷代志下26章3-19節
「他既強盛，就心高氣傲，以致行事邪僻。」
（歷代志下26章16節）
全年讀經: 但以理書8-10章 約翰三書
慕迪（Dwight L.
Moody）曾說：「若有人認為自己富有能力，而且自信滿滿，你就可以預期他的失敗。
即使這失敗在多年後才會浮出水面，但此刻已經潛藏跡象。」這正是烏西雅王的光景。
烏西雅王一生所行的事似乎甚是亨通。在他治國期間，大致而言，他願意順從屬靈長者
的教導，定意尋求上帝。一旦尋求上帝的扶持，上帝就使他非常強盛，多項成就足以為
證。（歷代志下26章3-15節）他
的眼目尚未受這些榮景蒙蔽之前，烏西雅的一生甚是強盛，成就非凡。然而，從許多方
面得以看出他心裡的驕傲：他干犯耶和華擅自闖入聖殿，擅自行使祭司的權力
（16節）；他視上帝的能力為善，卻完全不需要用在他的領導力上（5節，16節），他
不願改正、拒絕忠告，也不遵循上帝的心意（18-19節），他枉顧悔
改的機會，漠視、不畏懼罪行將帶來的結果。
上帝若在生活中的任何領域使我們有成就，千萬不要忘記成功的來由。願我們心裡謙卑
，因上帝賜恩典給謙卑的人。
我心是否與神同在，
受深紅寶血洗滌... 阅读全帖 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 29
千年囚禁，是指撒旦和邪灵在千禧年期间被囚禁，还有那些在世作恶而不肯悔改的人，
也不愿意接受耶稣的救赎礼物的，他们的灵要在灵监被囚禁，等到千禧年之后第二次复
活才能复活过来，跟其他已经复活的人类一道，按照行为和心意进行审判。耶稣的赎价
没有被他们接受，他们需要自己承担行为的责任。他们会得到低荣的荣耀。
只有亵渎圣灵的，就是生前已经有了福音的知识，也曾跟神立约，后来却故意犯罪和抵
抗圣灵的，也始终不肯悔改，他们要跟撒旦和邪灵一同去到外层黑暗，跟神和其他人类
隔绝。 |
|
O**********0
发帖数: 61 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
qilikacha1 (嘁哩喀喳) 于 (Fri Sep 16 21:02:19 2011, 美东) 提到:
希望大家分清楚两个概念：“神”和“基督教的神”。
这是两个截然不同的概念。有些人，没有分清楚这两个概念，看了有些糊涂虫讲述的人
体多么奇妙/宇宙多么奇妙之后（例如那本惨不忍睹的《游子吟》），接受了宇宙有一
个创造者的说法，稀里糊涂就信了基督教。请大家注意，即使有一个“神”，即使宇宙
/生命是被创造的，这个创造者就一定是“基督教的神”吗？肯定不是！
有没有“神”？如果有，这个“神”有什么特点？我的回答是：我不知道！我们既没有
证据证明存在一个“神”，也没有证据证明不存在一个“神”。
而基督教的“神”耶和华/耶稣，“圣经”有很多非常具体的描写，这个“基督教的神
”耶和华/耶稣会生气，会愤怒，会后悔，会嫉妒，甚至强迫人娶一个淫妇为妻，甚至_
_主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉！基督教的“神”是不存在的，这是可以
证明的。我们之所以能够证明基督教的“神”不存在，就是因为“圣经”提供了大... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 31 問題：神後悔了麼？
回答： 瑪拉基書 3 ： 6 說，“ 因我耶和華是不改變的 ，所以你們雅各之子沒有滅
亡。”同樣，雅各書 1 ： 17 告訴我們，“各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從
上頭來的，從眾光之父那裡降下來的，在他並沒有改變 ，也沒有轉動的影兒。”民數
記 23 ： 19 的含義再清晰不過了，“神非人，必不至說謊；也非人子， 必不至後悔
。他說話豈不照著行呢？他發言豈不要成就呢？”不，神沒有後悔。 這些經文斷言神
是不變的，不可改變的。
但這似乎與其它經文的教導相矛盾，比如創世紀 6 ： 6 ，“耶和華就後悔造人在地上
，心中憂傷。”約拿書 3 ： 10 也說：“於是神察看他們的行為，見他們離開惡道，
他就後悔，不把所說的災禍降與他們了。”同樣，出埃及記 32 ： 14 說，“於是耶和
華後悔，不把所說的禍降與他的百姓。”這些經文講耶和華神對某些事“後悔”，似乎
與教導神是不改變的經文相矛盾。 但是，通過對這些經文的仔細考察，表明它並不是
神可改變的跡象。 被翻譯成“後悔”或“仁慈”的詞，在希伯來原文中的意思是表示
“對某事抱歉”。 對某事感到抱歉並不意味著發生了變化，它... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 32 如何明白神的旨意（一） 2013-07-18 09:44:21
恩上加恩
有些基督徒在同居，婚外情，淫乱中，想寻求神的旨意；有些基督徒在苦毒仇恨中，想
寻求神的旨意；还有基督徒在彼此纷争，相咬相吞，以恶报恶，甚至互相打官司中，也
在寻求神的旨意。 其实在这些情形中，我们不需要寻求，神的旨意是清清楚楚写在圣
经上的，不需要寻求就该知道的。耶稣说：“你去照样行吧！”（路 10:37）。
慕迪说过这样的意思：把神清楚的话语活出来，我们的生命就非常丰盛了。
神的旨意就是：
“神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守著
自己的身体，不放纵私欲的邪情，像那不认识神的外邦人。…神召我们，本不是要我们
沾染污秽，乃是要我们成为圣洁”。(帖前4:3-7）
这是神向你们所定的旨意：
“弟兄们，我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人，就是在主里面治理你们、劝戒你
们的。又因他们所做的工，用爱心格外尊重他们。你们也要彼此和睦。我们又劝弟兄们
，要警戒不守规矩的人，勉励灰心的人，扶助软弱的人，也要向众人忍耐。你们要谨慎
，无论是谁都不可以恶报恶；或是彼此相待，或是待... 阅读全帖 |
|
c*******u
发帖数: 640 | 33 上帝不喜欢恶人受罚，而喜欢恶人悔改。基督徒为啥要赞美上帝自己都不喜欢的事呢？
Ezekiel 33:11
11Say to them, As I live, declares the Lord God, I have no pleasure in the
death of the wicked, but that the wicked turn from his way and live; turn
back, turn back from your evil ways, for why will you die, O house of Israel?
你说到的屠城的圣经上3500年前记载的事。以色列人遵从上帝的旨意去扫平迦南的原住
民。（注意嘁里喀嚓宣传神杀人，是完全错误的。）
屠城的原因是那的人作恶。圣经中已经解释的很清楚。
Leviticus 18中说到迦南人各种乱伦，与邻居发生性行为（对婚姻的不忠），搞同性性
行为，与动物发生性行为，把孩子作为祭品，祭献给迦南人崇拜的偶像神Molek（不是
上帝）。（嘁里喀嚓在为这种人辩解，说上帝对他们不公平。）
惩罚恶人是上帝正直的体现。如果... 阅读全帖 |
|
h***n
发帖数: 83 | 34 http://news.kaiwind.com/info/201406/01/t20140601_1659156.shtml
记 者：感谢您接受凯风网专访。四天前发生在山东招远的暴力致死案件您有关注吗？
方舟子：我当时就看到了。
记 者：出现这样的事情，您当时看到之后感受如何？
方舟子：当时很震惊，也很奇怪。为什么会发生这样的事？后来得知是邪教组织搞
的，就比较能够理解了。特别是全能神，我关注过一段时间，对他们的背景有一定了解
，包括他们的教义、所谓的“经书”我都看过，所以就不奇怪了。
记 者：您长期从事反伪科学、反邪教相关工作，您能不能为我们介绍一下您所知
道的全能神是怎么回事？它究竟邪在哪里？
方舟子：全能神的创始人或者说教主是一个黑龙江人叫赵维山，全能神教又叫做东
方闪电。为什么叫东方闪电，它是从基督教《圣经》里面取一句话——“闪电从东方发
出，直到西方，人子降临也要这样”，所以就说基督第二次降临在中国。后来河南出了
一个精神病患者杨向彬，因为高考落榜精神出了问题。她以前是家庭教会的人，参加家
庭教会活动，后来因为精神受到打击，精神出了问题开始写一些东西。赵维山知道后把
这个人拉... 阅读全帖 |
|
m*******6
发帖数: 11762 | 35 全能神去年年底恶炒的“世界末日”谣言破灭后，为了圆谎和继续行骗，又改口辩
称：2012年12月21日只是大灾难的开始，从这一天开始到2013年的某一天，将看到最可
怕的画面，而那一天才是真正的灾难日。与此同时，该邪教还吹嘘，只要信奉全能神，
就等同“坐上诺亚方舟，避过末世浩劫”。此外，他们继续散发“2012最后的船票”小
册子，一方面制造恐怖气氛，一方面表示先前兜售的“来自天堂的船票”尚未过期。
看来，全能神是铁了心要将标有“闪电”标签的“方舟”驶入“末世”之港，把“
末日拯救”进行到底了。然而，“慈悲”的全能神啊，你的“方舟”咱可不敢乘！欲知
其由，且听道来。
——若乘上你的“方舟”，咱怕传教路上活活冻死
加入全能神成为信徒者，应该说已经登上了“方舟”，然而下场却十分悲惨。且举
一例：2012年12月15日，53岁的朝鲜族全能神女信徒张华，因“传教”迷路冻死于吉林
省汪清县荒沟林场山中。随身物品中，有5200元现金和一些衣物，还有全能神的宣传品
——《神的创造与人类败坏的起源》。耐人寻味的是，张华“传教”资料中就有宣扬“
世界末日”的内容。在所谓的“12·21末日”来临前一个... 阅读全帖 |
|
q**6
发帖数: 281 | 36 常言道，林子大了，什么鸟都有。在此，笔者不妨套用一下：现如今，邪教拉人入教的
伎俩多了，什么骗术都有。就以全能神为例，其骗术可称得上是奇葩中之奇葩，令常人
匪夷所思，其将可归结为“三陪”，即陪哭、陪睡、陪干活，如有不解，且听我慢慢道
来：
一、陪哭——“懂你”是个“知心套”
列夫·托尔斯泰曾说过，幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。人生
在世，不如意之事，十有八九。就是人们在生活中难免会碰到各种各样的不顺心的事情
，疾病的折磨、待遇的不公以及失去亲人之痛等，此时渴望有人能理解自己，期望有人
能懂自己，这种心理需求其实都是人之常情。可在邪教看来，则是他们借机乘虚而入的
大好机会。于是，邪教就以种种关心、爱戴为幌子，擅打亲情牌，装出一副“我懂你”
的样子，不遗余力的跟着你“陪哭”，这样一下子就拉近了距离，已然貌似成为你的“
知音”了，接下来，向你兜售其歪理邪说，进而加以诱骗入伙，那也就水到渠成的事了
。诸如，全能神就曾明确要求他的组织人员在拉人入教时，“有的人追求哭，这时咱哭
得比他们哭得更要伤心痛苦，能打动他们的心，这时的哭是为得到他们的信任”，“哭
得让人感觉是出自内心的，不... 阅读全帖 |
|
v****i
发帖数: 779 | 37 1、如何识别邪教？
邪教是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说
等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员、危害社会的非法组织。
教您六招识别、防范邪教：
信活“神”：宗教崇拜超人间的“神”，是已经去世的人；邪教信奉的是现世活人，是
神化了的教主。如全能神的“女基督”杨向彬、法轮功的教主李洪志、门徒会的季三宝
分别被他们的信徒奉为“神”。
编造歪理邪说：宗教有完整的宗教教义与仪式，经典。邪教剽窃宗教名词术语，编造歪
理邪说。如全能神打着基督教的名义，编造“耶稣再道成肉身”、法轮功编造“法神保
护”、“消业治病”、“圆满升天”等邪说。
聚敛钱财：宗教只在宗教场所接受信徒奉献（佛道现已禁止化缘）；邪教敛财无所不用
其极，最常用的伎俩是诱骗、强迫信徒向教会捐献，或以宗教团体的名义骗取社会募捐
。如奥姆真理教强迫信徒向教会“布施”个人甚至亲友的私人财产，称“布施越多修行
越深”。乌干达的“恢复上帝十诫运动”谎称世界末日即将来临，要求信徒变卖所有家
产，就在信徒们交出所有财产，为“升入天国”而集体纵火自焚之际，教主却携巨款逃
之夭夭。全能神规定信徒要缴纳“奉献款”；法... 阅读全帖 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 38 问：你承认耶稣是神吗？
答：我承认耶稣是大能的神（以赛亚书9：6），但他不是全能的。他不是那位“独一真
神”，他们是不同的个体。
耶稣是这样教导门徒的，马可福音12：28-31
28 有一个文士来，听见他们辩论，晓得耶稣回答得好，就问他说，诫命中哪是第一要
紧的呢？29 耶稣回答说，第一要紧的，就是说，以色列阿，你要听。主我们神，是独
一的主。30 你要尽心，尽性，尽意，尽力，爱主你的神。31其次，就是说，要爱人如
己。再没有比这两条诫命更大的了。
问：所以你是二神論者？ 既然有兩個神，自然不能說哪一個叫独一真神，對吧？ 除非
你的“獨一” 不是“唯一”的意思。你難道叫耶穌假神？ 如果他不是真神的話。
答： 神这个词，在圣经里面，不但指独一真神天父，还指上帝的儿子们。
神这个词，是一个相对概念，是相对人来说的。人是有罪将死的，而神是大能，有力量
的，神奇的。是超越人的物质世界的规律和法则的一些个体。圣经透露，在造人类之前
，就已经有了天使级别的一些灵体。
所谓假神，是撒旦及其邪灵的影响和作用，使得不知情的人们掀起对他们的崇拜，具体
表现在造些偶像，来崇拜。在圣经里面，撒旦被称作“这个世... 阅读全帖 |
|
x*****3
发帖数: 89 | 39 第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰
（1） 一阳初长
（2） 护法神灵
（3） 真修有真机
（4） 意马收缰获真诀
（5） 镜中的怪物是谁？
（6） 拈花之笑不着之字原来如此
（7） 天地同行
（8） 道理是一层比一层更高尚的
（9） 从上往下怎么看
PDF TXT订阅 PDF订阅 mp3播客 mp4播客
（1）一阳初长
除掉了索命束身的六蠢贼之后，就相当于身体和心灵给清扫掉了表面的一层浮土，三藏
的心态开始清明起来，那么土去石出，他们再行走就遇到了“悬崖峭壁崎岖路，迭岭层
峦险峻山”。原先看见的土包子，这浮土一旦清掉，才发现下面深埋的都是崎岖嶙峋的
山峦。这就是开始硬邦邦的、实打实的真修行了。
去掉六妄识贼，心性清朗，那么意念、血气、脉气等等，就开始聚敛收缩汇聚，用过去
五行理论就是金秋肃杀，金就是肃杀的性质。这肃杀凝聚就是悟空的洞见带来的，悟空
本性属金。那么他们就自然的进入了寒冬。三藏的心性，开始的时候生存在俗人的夏季
，心浮气躁，蒙昧不堪。被选作圣僧，并走向真修路途，是在趋向聚敛的秋天。去掉六
伪见，就出离凡人、进入了冬藏季节，扎扎实实的开始了修行。
虽然刚... 阅读全帖 |
|
D*****y
发帖数: 5788 | 40 神到底有怎么样的特性人是没法知道的，除非神亲自向人启示自己，否则人无从认识神。
我们基督教的神，耶和华，藉着对以色列人的拣选向世人启示他是唯一的神。
摩西五经，首次仔细的启示了神的属性。从亚当的被造，挪亚方舟，亚伯拉罕的呼召，
犹太人为奴并回到迦南应许之地的旅程，以及敬拜耶和华的种种细节。。。告诉了我们
他是怎么样的神，一个创造天地的主，一个唯一的神，一个信实的神，一个能从无变有
的神，一个争战的神，一个慈爱的神，一个忌邪的神，一个全然圣洁的神。。。。
更重要的是神通过摩西启示给我们，他是全地的主宰，没有他的容许什么都不会发生。
人不可以也没有资格在神面前自夸什么。魔鬼想和神平起平坐，离开了神的荣耀，便开
始引诱那以后他要服事的人堕落，好让人成为他的奴仆。人不想做神的儿女，天使的主
人，非要做撒旦的仆人，因此人类陷入了越来越堕落的地步。世人都亏缺了神的荣耀，
成为了撒旦的仆人，没有一个人配得和神同享荣耀。因此人人都有一死。
爱
圣经是教导人规正的，完全無誤的。
圣经是神的话，因此作为唯一有权柄教导人的神，多次多方藉着众先知晓谕我们他伟大
的计划。罗马书八章28－30我们晓得万事都互相效 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 41 问：你承认耶稣是神吗？
答：我承认耶稣是大能的神（以赛亚书9：6），但他不是全能的。他不是那位“独一真
神”，他们是不同的个体。
耶稣是这样教导门徒的，马可福音12：28-31
28 有一个文士来，听见他们辩论，晓得耶稣回答得好，就问他说，诫命中哪是第一要
紧的呢？29 耶稣回答说，第一要紧的，就是说，以色列阿，你要听。主我们神，是独
一的主。30 你要尽心，尽性，尽意，尽力，爱主你的神。31其次，就是说，要爱人如
己。再没有比这两条诫命更大的了。
问：所以你是二神論者？ 既然有兩個神，自然不能說哪一個叫独一真神，對吧？ 除非
你的“獨一” 不是“唯一”的意思。你難道叫耶穌假神？ 如果他不是真神的話。
答： 神这个词，在圣经里面，不但指独一真神天父，还指上帝的儿子们。
神这个词，是一个相对概念，是相对人来说的。人是有罪将死的，而神是大能，有力量
的，神奇的。是超越人的物质世界的规律和法则的一些个体。圣经透露，在造人类之前
，就已经有了天使级别的一些灵体。
所谓假神，是撒旦及其邪灵的影响和作用，使得不知情的人们掀起对他们的崇拜，具体
表现在造些偶像，来崇拜。在圣经里面，撒旦被称作“这个世... 阅读全帖 |
|
l**********n
发帖数: 675 | 42 为什么神所在的地方是幽暗的?
出埃及记20:21 于是百姓远远的站着，摩西就挨近神所在的幽暗。
神不是光的神吗?而且律法的颁布对摩西来说是白昼，为什么摩西所挨近的神是幽暗的?
没有错，神是光，这是神彰显的性质，乃是当神彰显出来时，也就是神的荣耀照耀出来
了。但是神没有向人显现时，祂是隐藏的，人看不见神的彰显，这时神乃是住在幽暗之
处。在出埃及记20:21，以色列人远远站着，没有进到神面前去，所以，在他们看来，
摩西乃是挨近到神所在的幽暗里去。但是对摩西来说，他进到神面前，与神面对面交通
了四十天，神是光的本身，在这光的照耀之下，摩西在光的辐射之下，当他下山时，脸
上都在发光。以色列人在山下看不见神，就造了一隻金牛犊取代了神，这不是在黑暗里
吗？所以，是幽暗，或是光，乃是看我们在哪一个地位，是远离神，看不见神呢？还是
在神面前受光的照耀？
不但在出埃及记20:21这里，在王上8:12 和代下6:1等处也都说到耶和华神住在幽暗之
处。在这两处的经节，都是当所罗门王将圣殿建造完成了，在献上圣殿时的祷告时所说
的：『耶和华曾说，祂要住在幽暗之中。』这是指着当地上没有神可居之处，神没有显
现时，... 阅读全帖 |
|
l**********n
发帖数: 675 | 43 为什么神所在的地方是幽暗的?
出埃及记20:21 于是百姓远远的站着，摩西就挨近神所在的幽暗。
神不是光的神吗?而且律法的颁布对摩西来说是白昼，为什么摩西所挨近的神是幽暗的?
没有错，神是光，这是神彰显的性质，乃是当神彰显出来时，也就是神的荣耀照耀出来
了。但是神没有向人显现时，祂是隐藏的，人看不见神的彰显，这时神乃是住在幽暗之
处。在出埃及记20:21，以色列人远远站着，没有进到神面前去，所以，在他们看来，
摩西乃是挨近到神所在的幽暗里去。但是对摩西来说，他进到神面前，与神面对面交通
了四十天，神是光的本身，在这光的照耀之下，摩西在光的辐射之下，当他下山时，脸
上都在发光。以色列人在山下看不见神，就造了一隻金牛犊取代了神，这不是在黑暗里
吗？所以，是幽暗，或是光，乃是看我们在哪一个地位，是远离神，看不见神呢？还是
在神面前受光的照耀？
不但在出埃及记20:21这里，在王上8:12 和代下6:1等处也都说到耶和华神住在幽暗之
处。在这两处的经节，都是当所罗门王将圣殿建造完成了，在献上圣殿时的祷告时所说
的：『耶和华曾说，祂要住在幽暗之中。』这是指着当地上没有神可居之处，神没有显
现时，... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 44 http://www.gotquestions.org/Chinese/Chinese-jealous-God.html
问题：神是一位嫉妒的神是什么意思（出埃及记20：5；申命记4：24）？我认为嫉妒是
错的（加拉太书5：20）。
回答： 在这里，理解嫉妒这个词怎样使用很重要的。在出埃及记20：5中这个词用来描
写神和加拉太书5：20中用来描述罪的嫉妒是截然不同的。当表示羡慕某人有某个东西
而我们没有，我们使用嫉妒这个词。一个人可能嫉妒或羡慕另一个人，因为他或她有好
车和房子（财产）。或者一个人可能嫉妒或羡慕另一个人，因为那人所有的才干和技能
（例如运动能力）。另一个例子是一个人可能嫉妒或羡慕另外一个人的美貌。
我们看这节经文的时候，发现神的嫉妒和羡慕并不是因为某人有某件 神 想要但没有的
东西。出埃及记20：4-5说，“不可为自己雕刻偶像；也不可作什么形像仿佛上天、下
地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像；也不可侍奉它，因为我耶和华你的神，是
忌邪的神……”注意在这句经文中神讲述如果有人把属于神的东西给了别人，神是嫉妒
的。
在这些经文中，神讲到人们制作偶像，跪拜侍奉它们，而不把... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 45 問題：神是一位嫉妒的神是什麼意思（出埃及記 20 ： 5 ；申命記 4 ： 24 ）？
回答： 在這裡，理解嫉妒這個詞怎樣使用很重要的。 在出埃及記 20 ： 5 中這個詞
用來描寫神和加拉太書 5 ： 20 中用來描述罪的嫉妒是截然不同的。 當表示羨慕某人
有某個東西而我們沒有，我們使用嫉妒這個詞。 一個人可能嫉妒或羨慕另一個人，因
為他或她有好車和房子（財產）。 或者一個人可能嫉妒或羨慕另一個人，因為那人所
有的才乾和技能（例如運動能力）。 另一個例子是一個人可能嫉妒或羨慕另外一個人
的美貌。
我們看這節經文的時候，發現神的嫉妒和羨慕並不是因為某人有某件神想要但沒有的東
西。 出埃及記 20 ： 4-5 說，“不可為自己雕刻偶像；也不可作什麼形像彷彿上天、
下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像；也不可侍奉它，因為我耶和華你的神，
是忌邪的神……”注意在這句經文中神講述如果有人把屬於神的東西給了別人，神是嫉
妒的。
在這些經文中，神講到人們製作偶像，跪拜侍奉它們，而不把只有屬於神的敬拜給神。
神擁有對他的敬拜和事奉。 除神之外，敬拜和服事任何其它的東西都是罪（如神在他
的誡命中指... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 46 神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。耶和华说，人既属乎血气，我
的灵就不永远住在他里面，然而他的日子还可到一百二十年。那时候有伟人在地上，后
来神的儿子们，和人的女子们交合生子，那就是上古英武有名的人。(创六2~4】
创世记第六章之「神子」是谁。神子是天使，因为：(一)全旧约用神子，只有数次(乔
布记，但以理书)，除本处未明言外，其他都是指着天使或超凡者说的。(二)有的弟兄
以神子为塞特之裔，女子是该隐之裔；若是这样，那有该隐生的都是女，塞特生的都是
男之理？(三)塞特逃不出第二节「人」之一字。(四)「神子」是与「人」相对；则他们
不是人可知。(五)若谓第二节之「人」是该隐之裔，则第一节之「人」，亦将作是解乎
？(六)原文(英译亦然在第三节的「人既」之下，有「也」字。「也」字说明属血气者
，不只人而已。人「也」属乎血气，则可知已有不是人者，已先属乎血气了。
更有弟兄以为天使无男女之分，不嫁不娶。殊不知(一)马太福音二十二章三十
节并不明说天使是无男女之分的。但他经究无明文，故其有男女性分别与否，究不能定
论。即云其无；经中岂不常以「他」(非她)为代名词称天使... 阅读全帖 |
|
s*********1
发帖数: 191 | 47 神這次來是做審判潔淨人的工作，神是愛憎分明的，神拯救的是喜愛真理的好人，不拯
救糊塗沒分辨的人，更不拯救惡人。
神是公平公義的，神不會強迫人，撒但才強迫人。
神是一切正義美好的象徵。
分享神性情的象徵，讓我們更了解神，而不是誤解神。
神性情的象徵
1 神的性情中所包括的有對人類的愛（對人類的愛）、對人類的撫慰、對人類的憎恨
，更有對人類望眼欲穿的了解。神的性情是萬物的是萬物的生靈的主宰所具備的，是一
個造物的主所具備的，神的性情代表尊貴、代表權勢、代表高尚、代表偉大、至高無上
（至高無上）。神的性情是權柄的象徵，是一切正義的象徵，是一切美與善的象徵，是
一切美與善的象徵，更是一切敵勢力與黑暗所不能壓倒與侵害的象徵，也是任何一個受
造之物所不能也不容觸犯的象徵。神的性情是最高權力的象徵，任何一個人或任何一些
人都不能也不可能攪擾他的工作與他的性情。
2 神永遠是至高無上的，永遠是尊貴的，人永遠是低賤的，是一文錢不值的。因為神
永遠都在為人類奉獻與付出，而人永遠都在為自己為自己索取與努力；神永遠都在為人
類為人類的生存而操勞，為人類的生存而操勞，而人永遠都不為正義與光明而獻出而獻
出什麼，... 阅读全帖 |
|
s*********1
发帖数: 191 | 48 請問：經上說：「主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，
乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」（彼後3：9）從經文中看到神願
萬人得救，不願一人沉淪，我認為整個人類神都拯救，不撇棄一個，為什麼信全能神的
人傳福音只傳真心信神、喜愛真理的人呢？那「神願萬人得救，不願一人沉淪」到底是
不是指神拯救整個人類說的呢？
弟兄姊妹，針對這個問題我們從聖經記載中可以看到：在挪亞時代神曾經用洪
水滅世，只有挪亞一家八口剩存下來蒙神拯救，而不是全部的人類都蒙神拯救了；律法
時代耶和華神使用摩西帶領以色列人出埃及，但卻降災於抵擋神的埃及，並且在曠野將
抵擋神的二百五十個首領毀滅，以及在曠野發怨言的人最終都沒能進到迦南美地，從中
看到神不是拯救所有的人；再看恩典時代主耶穌來作救贖工作時，神拯救的是那些真心
信神、能接受真理、聽神的話能順服神的人。就如忠心跟隨主的門徒：彼得、拿但業、
馬太……還有撒瑪利亞婦人等，他們聽到主耶穌的說話作工就認定主耶穌就是那要來的
彌賽亞，便義無反顧地從律法下走出來，接受、順服主的作工、說話，得著了主的救恩
。而那些假信的、... 阅读全帖 |
|
f*****e
发帖数: 398 | 49 @660x440
山东招远杀人案一审宣判现场。 （公正烟台微博截图/图）
据山东省烟台市中级人民法院@公平烟台官方微博消息，备受关注的山东招远涉邪教故
意杀人案10月11日上午在烟台中院第一审判庭公开宣判。张帆、张立冬被判死刑。吕迎
春被判无期徒刑，张航、张巧联分别被判处有期徒刑十年和七年，张航、张巧联在此前
庭审中曾表示认罪、悔罪。
宣判后，被告人吕迎春表示服判，不上诉，其他被告人当庭没有明确表示是否上诉。
据中新网报道，2014年5月28日，张立冬及其长女张帆、次女张航、儿子张某（12周岁
）、吕迎春、张巧联在山东招远一家麦当劳餐厅将一名无辜女性吴某殴打致死，引发全
国震惊。
据警方调查，6人均系邪教组织“全能神”教成员。6人被警方抓捕归案后，经审查，对
殴打吴某的犯罪事实供认不讳。
8月21日，该案在烟台中院公开开庭审理，检方指控，被告人张帆、张立冬、吕迎春、
张航、张巧联犯故意杀人罪，被告人吕迎春、张帆、张立冬犯利用邪教组织破坏法律实
施罪。被告人张帆、张立冬、吕迎春犯数罪，应当数罪并罚。
面对指控，张帆、张立冬、吕迎春3人拒不认罪，称其为正当防卫。张航、张巧联悔罪
。庭上，因... 阅读全帖 |
|
f*******5
发帖数: 116 | 50 是"神韵"还是"神晕"?
大凡一说起李洪志，轮友们就开始晕乎乎了。说來也“神”了，连得法轮功的秀才們也
晕晕乎乎的，這都是“神韵”惹的禍，豈不“神晕”。
记得，前年的5月25日，歪轮喇叭《人民报》就发表了李子木的《天！神韵艺术团的总
导演原来是……》，好个“天”字，說的夠大也夠邪乎的，加上个省略号的忽悠，搞得
在下不看个究竟怎麼也不解谗。於是乎，就往下这么一扫描，不禁大呼上当了：原来這
篇文章，也就是無非是想要告白世人的是，这个“神韵艺术团的总导演”，也就是李洪
志，只是在幕後罷了。
此时此刻，在下也跟着有点“神晕”了，其实，要告白这个“神韵艺术团的总导演”，
也用不着这样神秘兮兮的，恰恰如同“司马昭之心路人皆知”一样一样的。
只是他吹小号的两把刷子，实在是有辱这个露出水面的“总导演”的光鲜了，不过，他
确实也有他的“绝活”，也就是他的那套美其名曰的“不搞政治政治”的“神导晕导”
了。下面就让在下晒一晒，我们这位幕後“神导晕导”的总导演的絕活究竟是些什么呢？
絕活一：李洪志“神导晕导”了一出法轮功夾帶邪教私货的政治鬧劇
请看2008年2月6日《人民报》刊登的《大陆观众愿助神韵传播中华文... 阅读全帖 |
|
