发帖数: 1 | 1 史书中记载的神鸟凤凰
中国传统文化中认为凤凰是百鸟之王，成语中有“百鸟朝凤”“龙凤呈祥”的词语，人
们一直认为凤凰只是一种传说，其实古代典籍《山海经》中早就有了关于凤凰的记载，
历朝历代的史书和县志，对凤凰的出现也都有详细到年、月、日、甚至时辰的记载。
今天我们就从历史典籍中把这些真相翻开。关于凤凰最详细的记述是元代脱脱修的《金
史》及宋代著名史料笔记《癸辛杂识 》中的“凤集鼓山"。（鼓山位于河北省邯郸市响
堂寺）。
《金史·五行志》载：“泰和二年（公元1202年）八月丙申，磁州武安县鼓山石圣台，
有大鸟十集于台上，其羽五色烂然，文多赤黄，赭冠鸡项，尾阔而修，状若鲤鱼尾而长
，高可逾人，九子差小侍傍，亦高四五尺。禽鸟万数形色各异，或飞或蹲，或步或立，
皆成行列，首皆正向如朝拱然。初自东南来，势如连云，声如殷雷，林木震动，牧者惊
惶，即驱牛击物以惊之，殊不为动。俄有大鸟如雕鹗者怒来搏击之，民益恐，奔告县官
，皆以为凤凰也，命工图上之。留二日西北去。按视其处，粪迹数顷，其色各异。遗禽
数千，累日不能去。所食皆巨鲤，大者丈余，鱼骨蔽地。章宗以其事告宗庙，诏中外。”
《宋通鉴 宁宗》（二）记载... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 2 为了不让“章鱼哥”保罗专美于前，新加坡也有一只预测世界杯战局神准的“鹦鹉哥”曼尼，曼尼完全命中8强赛胜队，荷兰、西班牙、德国和乌拉圭都被它猜中，昨天保罗押西班牙称王，曼尼则猜荷兰夺冠，两位动物半仙谁猜得准，周一见分晓。
报道称，“神鸟”曼尼13岁，主人是80岁算命师穆尼亚庞(M.Muniyappan)，曼尼走出鸟笼，在印有西班牙和荷兰国旗的纸牌中，用嘴叼出荷兰牌，之前4强赛，曼尼也猜中西班牙赢球。
印度出生、住在新加坡的穆尼亚庞，近5年来都在餐厅前设摊，帮当地人猜乐透号码或安排结婚良辰吉日，这位老人说：“它是一只很特别的鸟！”和参与过2008年欧洲国家杯预测战局的保罗相比，13岁曼尼算是 “菜鸟”了，因为今年世界杯足球赛是曼尼第1次预测运动赛果。 |
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o********7
发帖数: 617 | 4 好有才，好听。够朋友。我是来听歌的。不是来支持神鸟的：）。 |
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b********i
发帖数: 2645 | 5 太厉害了
楼主唱的好心酸 一定亏肥过
我也不是来支持神鸟的.. |
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T*******e
发帖数: 4110 | 7 又仔细看了看，还是坚持我原来的看法，这是个dirty cut block, 不是个chop block
，神鸟的center已经rush by, 看上去只是make opening for the runner, intention
不是为了Block Walker， 而且也根本没有形成block，更谈不上同时和Sweezy block
Walker high and low. |
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l*x
发帖数: 14021 | 8 重点是dive之后的roll。鳄鱼这一招大家再熟悉不过了。
: 又仔细看了看，还是坚持我原来的看法，这是个dirty cut block, 不是个chop
block
: ，神鸟的center已经rush by, 看上去只是make opening for the runner,
intention
: 不是为了Block Walker， 而且也根本没有形成block，更谈不上同时和Sweezy
block
: Walker high and low.
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a******g
发帖数: 13519 | 10 第六章 受命者
“那么，”冰屋里静了很久，李陵才开口道，“你认为他就是‘受命者’？”
卫律道：“不错。”
李陵道：“是什么使你认为是他？”
卫律不答，只从火堆中抽出一根一头燃着的柴棒，在地上揿熄了，然后用那烧焦的
一端在地上画写起来。
李陵站起来走过去看，只见卫律在地上写道：
〖维天有汉，监亦有光。
有客南来，绍续成汤。
受命者谁？仲子武王。
起死回生，乃知玄黄。
言旋言归，复我家邦。
北冥其深，见事何广。
冥水汤汤，天命茫茫。
今者不乐，逝者其亡。〗
李陵道：“这是什么？”
卫律道：“这是你们皇帝费尽心机要得到的天机，是古简中关于‘受命者’最直接
的记载。我在那边时就已经完全识读出来了，我相信我的老师孔安国也读懂了，但我们
都没说。其实，这首诗在现今流传的《诗经》里也有只言片语，但已经被拆散打乱，隐
藏在不同的诗中，完全认不出原文了。比如，第一句‘维天有汉，监亦有光’，在今天
世传的篇章中，成了描写银河星汉的语句，托物起兴而已。其实，‘维天有汉’，不是
天上的河汉，而是指‘受命者’出现的时间……”
李陵道：“汉朝？”
卫律道：“我一开始也是这样想的，结果走了很长一段时间弯路。‘有客南... 阅读全帖 |
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w***n
发帖数: 4358 | 11 九头鸟，是传说中的怪鸟，是战国时代楚国先祖所崇拜的神鸟。又称九凤、鬼车、鬼鸟
、姑获鸟。《山海经》中的〈大荒北经〉有载：“大荒之中，有山名曰北极柜。海水北
注焉。有神九首，人面鸟身，句曰九凤。”九凤本是楚人所崇拜的九头神鸟，人面鸟身
有九首的九凤，是战国时代楚国先祖所崇拜的半人半鸟的图腾形象。
九头鸟形象的出现，最早源于楚人的九凤神鸟。出自战国至汉初时楚人之手的《山海经
》，是记载九头鸟形象的最早文献。《山海经大荒北经》中说：“大荒之中，有山
名曰北极柜。海水北注焉。有神九首，人面鸟身，句曰九凤。”
“九凤”所居的“大荒之中”，虽不知其确切范围，却可以肯定包括楚地在内，因为楚
人之先帝颛顼，与他的九个嫔妃皆葬于此。《山海经大荒北经》开篇就说：“东北
海之外，大荒之中，河水之间，附禺之山，帝颛顼与九嫔葬焉。”该书《海内东经》则
说：“汉水出鲋鱼之山，帝颛顼葬于阳，九嫔葬于阴，四蛇卫之。”附禺即鲋鱼，古字
通用。楚人血统的屈原，在《离骚》中说自己是“帝高阳之苗裔。”这高阳即帝颛顼。
颛顼葬于汉水，九凤与颛顼同在一地，可见九凤是楚人所崇拜的九头神鸟。
“九凤”的神性，以它的名字即可得到证明。... 阅读全帖 |
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f*u
发帖数: 5923 | 12 2012要是有灾，就找柳居士吧，这人绝对是星宿下凡。小小年纪，见识深刻。
柳智宇简介：
他是全国名校华师一附中走出的“数学天才”，曾以满分摘得国际数学奥赛金牌；高中
毕业后，他被保送至北京大学；大学毕业前，他成功申请到美国麻省理工学院全额奖学
金；他是少女作家蒋方舟公开宣称的“梦中情人”，大学毕业后，他来到北京西山脚下
的龙泉寺，成为一名修行居士。
我理解的爱情——————————————柳智宇
(最早发表于北大未名站 2010年5月16日09:47:33 星期天）
住在寺院里，每日上殿、读书、劳动。慢慢的，对性别的关注会少一些。看待一个人的
时候，有时会忘记他是男性、女性或是他的外貌，仿佛人与人之间的相处简化到了一种
更质朴的层次。想到社团里许多同学都在思考爱情的问题，又回想起自己以前的经历，
这几天有一些想法，就记录下来。
爱情是一种缘分，从这个缘分中可以开出美丽的生命之花。爱情让冰冷的心温暖，让平
凡的灵魂燃起对真善美的憧憬。然而这... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 解开古蜀文明的密码
来源：光明日报 作者：王天佑 时间：2018-08-09
24 0 中华文化 字号:A-A+
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三星堆出土的戴金面具辫发青铜人头像
三星堆出土的人首鸟身青铜像
三星堆出土的爬龙柱形青铜器
成都百花潭出土的水陆攻战纹青铜壶
三星堆出土的纵目青铜面像
郫县独柏村出土的虎纹青铜戈
金沙遗址出土的金冠带
金沙遗址出土的金面具
【守望家园】
原编者按
三星堆遗址、金沙遗址，三星堆文化、金沙文化，纵目青铜面具、太阳神鸟金箔……提
到古蜀文明，您还能想到什么？
20世纪80年代，四川广汉三星堆遗址两个埋藏坑的发现，揭开了古蜀文明的神秘面纱，
其中出土的人像、头像、神坛、神树等各种造型奇异的青铜器，以及面具、权杖、动物
形饰等多种制作精美的金箔制品震惊海内外。本世纪初，成都金沙遗址发现后，随着太
阳神鸟金箔片、金面具、金冠带、青铜立人、石虎、石人等重要文物陆续现世，同时揭
露出大量礼仪性的玉器、铜器埋藏坑，古蜀文明又一段璀璨的历史钩沉浮现于世人面前。
独树一帜、高度发达、横空出世却又戛然而止，三星堆文化犹如天外来客，自发现起就
充满神秘色彩。它从何而来？去了哪里... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: feu (Virya), 信区: Military
标 题: 中国内地有望出高僧
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 09:48:18 2011, 美东)
2012要是有灾，就找柳居士吧，这人绝对是星宿下凡。小小年纪，见识深刻。
柳智宇简介：
他是全国名校华师一附中走出的“数学天才”，曾以满分摘得国际数学奥赛金牌；高中
毕业后，他被保送至北京大学；大学毕业前，他成功申请到美国麻省理工学院全额奖学
金；他是少女作家蒋方舟公开宣称的“梦中情人”，大学毕业后，他来到北京西山脚下
的龙泉寺，成为一名修行居士。
我理解的爱情——————————————柳智宇
(最早发表于北大未名站 2010年5月16日09:47:33 星期天）
住在寺院里，每日上殿、读书、劳动。慢慢的，对性别的关注会少一些。看待一个人的
时候，有时会忘记他是男性、女性或是他的外貌，仿佛人与人之间的相处... 阅读全帖 |
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Y*****2
发帖数: 38613 | 15 【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: glucoerucin (定点的荒芜), 信区: Piebridge
标 题: 北大“数学天才”柳智宇出家后的第一篇文字——《我理解的爱情
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 16:06:26 2011, 美东)
在受到一连串的打击，拒绝与失败之后，
觉得这篇文字特有味道...
给鹊桥版上不论是未征到还为着孤单或ppmm/gg而心伤者的筒子，
或者已进入恋爱与婚姻的围城的朋友们...
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 北大“数学天才”柳智宇出家后的第一篇文字——《我理解的爱情》
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 15 21:13:10 2011, 美东)
耕读社迎新那天发了一本柳智宇学长的文集，最后一篇就是这个，读了以后倒没有
特别感动，只是感到一种平静，由内心自发产生，一种释然。。。。。。。。。
柳智宇简介：
他是全国名校华师一附中走出的“数学天才”，曾以满分摘得国际数学奥赛金牌；高中
毕业后，他被保送至北京大学；大学毕业前，他成功申请... 阅读全帖 |
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z***y
发帖数: 7151 | 16 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 北大“数学天才”柳智宇出家后的第一篇文字——《我理解的爱情》
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 15 21:13:10 2011, 美东)
耕读社迎新那天发了一本柳智宇学长的文集，最后一篇就是这个，读了以后倒没有
特别感动，只是感到一种平静，由内心自发产生，一种释然。。。。。。。。。
柳智宇简介：
他是全国名校华师一附中走出的“数学天才”，曾以满分摘得国际数学奥赛金牌；高中
毕业后，他被保送至北京大学；大学毕业前，他成功申请到美国麻省理工学院全额奖学
金；他是少女作家蒋方舟公开宣称的“梦中情人”，大学毕业后，他来到北京西山脚下
的龙泉寺，成为一名修行居士。
我理解的爱情——————————————柳智宇
(最早发表于北大未名站 2010年5月16日09:47:33 星期天）
住在寺院... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 5461 | 17 Dec. 28 2008
睡梦中不知不觉游轮行驶到又一个小镇Edfu，坐落在Kom Ombo往北65公里尼罗河的西岸
。早上6点多钟，各船的游客纷纷上岸，一片车水马龙的景象，真的是马龙，因为马拖
篷车是当地最流行的交通工具。导游Hamdy为大家都安排好马车，虽然目的地只有一个-
--Edfu Temple，但车夫都有自己熟悉的路线，很快就走散了。马车在清晨无人的小巷
中穿行，朝阳中拉下长长的影子，四周一片寂静，只有清彻的马蹄声回响。
Edfu 在传说中是神鸟霍鲁斯为父亲奥斯里斯复仇，与叔叔赛特决战的场所，最终赛特
战败被放逐，霍鲁斯夺回属于他父亲的埃及王位。在这么个主场，霍鲁斯终于不用跟其
他神祗争庙宇，可以享受独门独院的豪宅了。
Edfu的霍鲁斯神庙，最早由古埃及法老们建造，东西走向，面对尼罗河，在数不清的岁
月之前就已变成废墟。托勒密王朝时期，神庙重建工程持续了180年之久直到公元前57
年。新神庙规模之大，仅次于卢克索的卡纳克神庙。然而，如果此处的过往能象一部旧
胶片电影在你脑海中滴滴答答不甚清晰地回放，你会看到白云苍狗，沧海桑田。热闹的
人群喧嚣的声音再度慢慢消退，繁华又一次被... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 5461 | 18 Dec. 28 2008
睡梦中不知不觉游轮行驶到又一个小镇Edfu，坐落在Kom Ombo往北65公里尼罗河的西岸
。早上6点多钟，各船的游客纷纷上岸，一片车水马龙的景象，真的是马龙，因为马拖
篷车是当地最流行的交通工具。导游Hamdy为大家都安排好马车，虽然目的地只有一个-
--Edfu Temple，但车夫都有自己熟悉的路线，很快就走散了。马车在清晨无人的小巷
中穿行，朝阳中拉下长长的影子，四周一片寂静，只有清彻的马蹄声回响。
Edfu 在传说中是神鸟霍鲁斯为父亲奥斯里斯复仇，与叔叔赛特决战的场所，最终赛特
战败被放逐，霍鲁斯夺回属于他父亲的埃及王位。在这么个主场，霍鲁斯终于不用跟其
他神祗争庙宇，可以享受独门独院的豪宅了。
Edfu的霍鲁斯神庙，最早由古埃及法老们建造，东西走向，面对尼罗河，在数不清的岁
月之前就已变成废墟。托勒密王朝时期，神庙重建工程持续了180年之久直到公元前57
年。新神庙规模之大，仅次于卢克索的卡纳克神庙。然而，如果此处的过往能象一部旧
胶片电影在你脑海中滴滴答答不甚清晰地回放，你会看到白云苍狗，沧海桑田。热闹的
人群喧嚣的声音再度慢慢消退，繁华又一次被... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 19 耕读社迎新那天发了一本柳智宇学长的文集，最后一篇就是这个，读了以后倒没有
特别感动，只是感到一种平静，由内心自发产生，一种释然。。。。。。。。。
柳智宇简介：
他是全国名校华师一附中走出的“数学天才”，曾以满分摘得国际数学奥赛金牌；高中
毕业后，他被保送至北京大学；大学毕业前，他成功申请到美国麻省理工学院全额奖学
金；他是少女作家蒋方舟公开宣称的“梦中情人”，大学毕业后，他来到北京西山脚下
的龙泉寺，成为一名修行居士。
我理解的爱情——————————————柳智宇
(最早发表于北大未名站 2010年5月16日09:47:33 星期天）
住在寺院里，每日上殿、读书、劳动。慢慢的，对性别的关注会少一些。看待一个人的
时候，有时会忘记他是男性、女性或是他的外貌，仿佛人与人之间的相处简化到了一种
更质朴的层次。想到社团里许多同学都在思考爱情的问题，又回想起自己以前的经历，
这几天有一些想法，就记录下来。
爱情是一种缘分，从这个缘分中可以... 阅读全帖 |
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d******n
发帖数: 17 | 20 我理解的爱情——柳智宇
(最早发表于北大未名站 2010年5月16日09:47:33 星期天）
住在寺院里，每日上殿、读书、劳动。慢慢的，对性别的关注会少一些。看待一个人的
时候，有时会忘记他是男性、女性或是他的外貌，仿佛人与人之间的相处简化到了一种
更质朴的层次。想到社团里许多同学都在思考爱情的问题，又回想起自己以前的经历，
这几天有一些想法，就记录下来。
爱情是一种缘分，从这个缘分中可以开出美丽的生命之花。爱情让冰冷的心温暖，让平
凡的灵魂燃起对真善美的憧憬。然而这花朵是需要细心栽培的。我们会一次次地想象未
来美好的生活，却不知如何珍惜现在，结下未来的因缘。邂逅是缘分，相聚只一瞬间。
如果每一次相聚本身不能让生命滋润和升华，只是充满了渴求与不安，只是在意对方对
自己的看法、恐怕失去，我们何以期待并不可知的下一次或遥远的未来呢？
我们会觉得对方很美好很单纯，却不知如何让这种美好延续。不幸的是，我们看到美好
的东西就会想到去占有。我们的内心缺少一份敬意。敬畏什么呢？敬畏变化，敬畏成长
，敬畏每个人不变的本真。楚王看到神鸟，将她带回宫殿，给她最好的饮食音乐的享受
，他很爱神鸟，却不敬畏神... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: feu (Virya), 信区: Military
标 题: 中国内地有望出高僧
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 09:48:18 2011, 美东)
2012要是有灾，就找柳居士吧，这人绝对是星宿下凡。小小年纪，见识深刻。
柳智宇简介：
他是全国名校华师一附中走出的“数学天才”，曾以满分摘得国际数学奥赛金牌；高中
毕业后，他被保送至北京大学；大学毕业前，他成功申请到美国麻省理工学院全额奖学
金；他是少女作家蒋方舟公开宣称的“梦中情人”，大学毕业后，他来到北京西山脚下
的龙泉寺，成为一名修行居士。
我理解的爱情——————————————柳智宇
(最早发表于北大未名站 2010年5月16日09:47:33 星期天）
住在寺院里，每日上殿、读书、劳动。慢慢的，对性别的关注会少一些。看待一个人的
时候，有时会忘记他是男性、女性或是他的外貌，仿佛人与人之间的相处... 阅读全帖 |
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发帖数: 220 | 22 在受到一连串的打击，拒绝与失败之后，
觉得这篇文字特有味道...
给鹊桥版上不论是未征到还为着孤单或ppmm/gg而心伤者的筒子，
或者已进入恋爱与婚姻的围城的朋友们...
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发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 北大“数学天才”柳智宇出家后的第一篇文字——《我理解的爱情》
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 15 21:13:10 2011, 美东)
耕读社迎新那天发了一本柳智宇学长的文集，最后一篇就是这个，读了以后倒没有
特别感动，只是感到一种平静，由内心自发产生，一种释然。。。。。。。。。
柳智宇简介：
他是全国名校华师一附中走出的“数学天才”，曾以满分摘得国际数学奥赛金牌；高中
毕业后，他被保送至北京大学；大学毕业前，他成功申请到美国麻省理工学院全额奖学
金；他是少女作家蒋方舟公开宣称的“梦中情人”，大学毕业后，他来到北京西山脚下
的龙泉寺，成为一名修行居士。
我理解的爱情——————————————柳智宇
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r*******c
发帖数: 1060 | 23 在寺院里，每日上殿、读书、劳动。慢慢的，对性别的关注会少一些。看待一个人的时
候，有时会忘记他是男性、女性或是他的外貌，仿佛人与人之间的相处简化到了一种更
质朴的层次。想到社团里许多同学都在思考爱情的问题，又回想起自己以前的经历，这
几天有一些想法，就记录下来。
爱情是一种缘分，从这个缘分中可以开出美丽的生命之花。爱情让冰冷的心温暖，让平
凡的灵魂燃起对真善美的憧憬。然而这花朵是需要细心栽培的。我们会一次次地想象未
来美好的生活，却不知如何珍惜现在，结下未来的因缘。邂逅是缘分，相聚只一瞬间。
如果每一次相聚本身不能让生命滋润和升华，只是充满了渴求与不安，只是在意对方对
自己的看法、恐怕失去，我们何以期待并不可知的下一次或遥远的未来呢？
我们会觉得对方很美好很单纯，却不知如何让这种美好延续。不幸的是，我们看到美好
的东西就会想到去占有。我们的内心缺少一份敬意。敬畏什么呢？敬畏变化，敬畏成长
，敬畏每个人不变的本真。楚王看到神鸟，将她带回宫殿，给她最好的饮食音乐的享受
，他很爱神鸟，却不敬畏神鸟的天性。一个牧羊的孩子，在无意见看到神鸟飞过天空，
那艳丽的色彩深深地震撼了他的心。他跪下来祈求... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 16354 | 25 两颗子弹
墨白来八五镇之前就听说过秃鹫。他是山里人，从小上山干活，撒网打猎没有他不会的
，都说是一把好手。那时候逮起鸟来，一个逮一个准，有人看着眼红，就说起秃鹫来。
“那么老大的个，叫秃鹫，秃～～鹫～～，”那人说着，用手划了个大圈，还嫌不过瘾
，又把手臂张开些，不肯抱拢，“牙齿利得很，肚子一下子就撕开，还有那爪子，嘿，
就那么抓一下，人就没了。要是秃鹫，你也逮不住的，光逮这些，算什么本事。”墨白
心知他在瞎扯，也就随他，这山里还有什么是他不知道的，没必要跟这浑人啰嗦。天底
下哪有那么厉害的鸟，他没见过，他叔捕了半辈子也没见过。
后来来了八五镇，他才知道还真有。那是图册上画的。刚入连，新兵们就被聚在一起，
听上级交代注意事项，其中一条，就是遇着那秃鹫，可要躲开些。开始是团长训话，还
正经得很。“要严格纪律，不碰群众一针一线。要团结能团结的同志，跟人民群众搞好
关系。比方说，这里有一种鸟类叫秃鹫，那是我们藏族同胞的神鸟，我们新来的小同志
，不要因为好奇，就去打这种鸟。要注意群众影响。知道不知道？”一面说一面手指着
挂在墙壁上的图册，远远地只看见一只黑白相见的鸟，谁也看不清长什么样。可那不影... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 16354 | 26 墨白来八五镇之前就听说过秃鹫。他是山里人，从小上山干活，撒网打猎没有他不会的
，都说是一把好手。那时候逮起鸟来，一个逮一个准，有人看着眼红，就说起秃鹫来。
“那么老大的个，叫秃鹫，秃～～鹫～～，”那人说着，用手划了个大圈，还嫌不过瘾
，又把手臂张开些，不肯抱拢，“牙齿利得很，肚子一下子就撕开，还有那爪子，嘿，
就那么抓一下，人就没了。要是秃鹫，你也逮不住的，光逮这些，算什么本事。”墨白
心知他在瞎扯，也就随他，这山里还有什么是他不知道的，没必要跟这浑人啰嗦。天底
下哪有那么厉害的鸟，他没见过，他叔捕了半辈子也没见过。
后来来了八五镇，他才知道还真有。那是图册上画的。刚入连，新兵们就被聚在一起，
听上级交代注意事项，其中一条，就是遇着那秃鹫，可要躲开些。开始是团长训话，还
正经得很。“要严格纪律，不碰群众一针一线。要团结能团结的同志，跟人民群众搞好
关系。比方说，这里有一种鸟叫秃鹫，那是我们藏族同胞的神鸟，我们新来的小同志，
不要因为好奇，就去打这种鸟。要注意群众影响。知道不知道？”一面说一面手指着挂
在墙壁上的图册，远远地只看见一只黑白相见的鸟，谁也看不清长什么样。可那不影响
下面一片... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 27 原创 麟凤龟龙 序言
（一）内容简介
《麟凤龟龙》是一部半童话半励志作品，以常见小动物为主角。主要讲述的是
远古时期，一对避居深山的老夫妇，收养了几只普通的小动物。后来，这些小动物突遭
大难，被迫离散。在各自漂泊中，这些小动物遇见了数百种动物，也被牵涉入许多动物
间的亲缘和恩怨，最终逐渐成长为传说中的玄天神兽。全书（不包括此序言本身）约五
十二万字，一百回。
写作本作品的起因，首先是为了小朋友们。小朋友们总是会对小动物感兴趣的
。为人父母的过程中，经常感觉到孩子们对大灰狼欺负小白兔、小羊的不平，常常听见
的问题就是：“大灰狼会欺负小老虎吗？大灰狼和小老虎，谁厉害呢？”“一只宝宝和
一只兔兔抢糖糖，谁赢呢？”听得多了，也就有了利用业余时间，写作一些关于动物们
的童话故事的想法。
写作本作品的第二个原因，是一个偶发于世界地图的联想。如果看一份只标注
水系、不标注国名省份的地图，会发现中国的长江非常象一条巨龙：长江口是龙口，洞
庭湖和鄱阳湖分别是龙的四爪，三峡往西是龙的尾巴。而相应的，菲律宾群岛则很象一
只巨大的章鱼。这究竟是巧合呢，... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 28 原创 麟凤龟龙 序言
（一）内容简介
《麟凤龟龙》是一部半童话半励志作品，以常见小动物为主角。主要讲述的是
远古时期，一对避居深山的老夫妇，收养了几只普通的小动物。后来，这些小动物突遭
大难，被迫离散。在各自漂泊中，这些小动物遇见了数百种动物，也被牵涉入许多动物
间的亲缘和恩怨，最终逐渐成长为传说中的玄天神兽。全书（不包括此序言本身）约五
十二万字，一百回。
写作本作品的起因，首先是为了小朋友们。小朋友们总是会对小动物感兴趣的
。为人父母的过程中，经常感觉到孩子们对大灰狼欺负小白兔、小羊的不平，常常听见
的问题就是：“大灰狼会欺负小老虎吗？大灰狼和小老虎，谁厉害呢？”“一只宝宝和
一只兔兔抢糖糖，谁赢呢？”听得多了，也就有了利用业余时间，写作一些关于动物们
的童话故事的想法。
写作本作品的第二个原因，是一个偶发于世界地图的联想。如果看一份只标注
水系、不标注国名省份的地图，会发现中国的长江非常象一条巨龙：长江口是龙口，洞
庭湖和鄱阳湖分别是龙的四爪，三峡往西是龙的尾巴。而相应的，菲律宾群岛则很象一
只巨大的章鱼。这究竟是巧合呢，... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 29 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
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标 题: 原创 麟凤龟龙 序言
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 13 16:04:31 2015, 美东)
麟凤龟龙 序言
（一）内容简介
《麟凤龟龙》是一部半童话半励志作品，以常见小动物为主角。主要讲述的是远古时期
，一对避居深山的老夫妇，收养了几只普通的小动物。后来，这些小动物突遭大难，被
迫离散。在各自漂泊中，这些小动物遇见了数百种动物，也被牵涉入许多动物间的亲缘
和恩怨，最终逐渐成长为传说中的玄天神兽。全书（不包括此序言本身）约五十二万字
，一百回。
写作本作品的起因，首先是为了小朋友们。小朋友们总是会对小动物感兴趣的。为人父
母的过程中，经常感觉到孩子们对大灰狼欺负小白兔、小羊的不平，常常听见的问题就
是：“大灰狼会欺负小老虎吗？大灰狼和小老虎，谁厉害呢？”“一只宝宝和一只兔兔
抢糖糖，谁赢呢？”听得多了，也就有了利用业余时间，写作一些关于动物们的童话故
事的想法。
写作本作品的第二个原因，是一个偶发于世界地图的联想。如果看一... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 30 麟凤龟龙 序言
（一）内容简介
《麟凤龟龙》是一部半童话半励志作品，以常见小动物为主角。主要讲述的是远古时期
，一对避居深山的老夫妇，收养了几只普通的小动物。后来，这些小动物突遭大难，被
迫离散。在各自漂泊中，这些小动物遇见了数百种动物，也被牵涉入许多动物间的亲缘
和恩怨，最终逐渐成长为传说中的玄天神兽。全书（不包括此序言本身）约五十二万字
，一百回。
写作本作品的起因，首先是为了小朋友们。小朋友们总是会对小动物感兴趣的。为人父
母的过程中，经常感觉到孩子们对大灰狼欺负小白兔、小羊的不平，常常听见的问题就
是：“大灰狼会欺负小老虎吗？大灰狼和小老虎，谁厉害呢？”“一只宝宝和一只兔兔
抢糖糖，谁赢呢？”听得多了，也就有了利用业余时间，写作一些关于动物们的童话故
事的想法。
写作本作品的第二个原因，是一个偶发于世界地图的联想。如果看一份只标注水系、不
标注国名省份的地图，会发现中国的长江非常象一条巨龙：长江口是龙口，洞庭湖和鄱
阳湖分别是龙的四爪，三峡往西是龙的尾巴。而相应的，菲律宾群岛则很象一只巨大的
章鱼。这究竟是巧合呢，还是预示着在传说中的神话时代，他们曾经有过不平凡的故... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 31 第四十三章 猛禽
中选之人不用再回台下，而是进入专属的席位，等今日散会后去往早就准备好的舒适驿
馆。不过萧琪还是先来到宋阳、秦锥和二傻三人跟前，下拜道谢。宋阳伸手扶住了她，
摇头道：“不用总是这么周到，更不用向我们道谢，是你自己有真本事。”
说着，宋阳笑了起来：“还有，以后也别再总那么小心谨慎，正是没心没肺的年纪
呢！”
萧琪听他说得有趣，扑哧一声笑了出来，点头道：“以后…不怕了。三位恩公却是
一定要谢的，不止今天谢，以后一辈子都要谢。还要祝三位也一并入选。”
宋阳学着二傻的强调，点头道：“是，以后同朝为官，彼此还能有个照应。”萧琪
嘻嘻一笑，盈盈敛衽施礼，轻快转身跑回坐席。
萧琪之后，陆续又有几人上台，技艺普通，但是托了萧琪刚刚中选、现场气氛热烈
的福，虽然没能被钦差看中，至少得了不少百姓的掌声，很快，排在二傻之前的人登台
，此人神汉打扮，并非空手而是带了个半人多高的笼子，还神神秘秘地用黑布蒙了，让
人看不到笼中到底是什么。
神汉施礼后，得意道：“小人偏居深山，日日为南理祈福，只盼太平百姓平安，或
许是被小人的虔诚之意打动，半年前神鸟翩翩而来，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 32 第四十三章 猛禽
中选之人不用再回台下，而是进入专属的席位，等今日散会后去往早就准备好的舒适驿
馆。不过萧琪还是先来到宋阳、秦锥和二傻三人跟前，下拜道谢。宋阳伸手扶住了她，
摇头道：“不用总是这么周到，更不用向我们道谢，是你自己有真本事。”
说着，宋阳笑了起来：“还有，以后也别再总那么小心谨慎，正是没心没肺的年纪
呢！”
萧琪听他说得有趣，扑哧一声笑了出来，点头道：“以后…不怕了。三位恩公却是
一定要谢的，不止今天谢，以后一辈子都要谢。还要祝三位也一并入选。”
宋阳学着二傻的强调，点头道：“是，以后同朝为官，彼此还能有个照应。”萧琪
嘻嘻一笑，盈盈敛衽施礼，轻快转身跑回坐席。
萧琪之后，陆续又有几人上台，技艺普通，但是托了萧琪刚刚中选、现场气氛热烈
的福，虽然没能被钦差看中，至少得了不少百姓的掌声，很快，排在二傻之前的人登台
，此人神汉打扮，并非空手而是带了个半人多高的笼子，还神神秘秘地用黑布蒙了，让
人看不到笼中到底是什么。
神汉施礼后，得意道：“小人偏居深山，日日为南理祈福，只盼太平百姓平安，或
许是被小人的虔诚之意打动，半年前神鸟翩翩而来，... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 33 约拿单牧师
世界各地有关大洪水的传说
圣经记载了发生在距今大约有4500年之前大洪水的故事（创5-8章）。
这件故事的概述如下：
那时，人类在世界上的罪恶日益加增，地上充满了强暴，引起圣洁公义之耶和华上帝的
震怒，于是上帝决定用大洪水毁灭这个世界。在当时的世界上，唯有挪亚是一个敬畏上
帝、行为正直、远离罪恶的人，于是上帝就叫挪亚建造一个方舟，这方舟长一百三十三
公尺，宽二十二公尺，高十三公尺。方舟造成之后，挪亚一家八口以及各样动物都在方
舟内避难，过了七天，地下深渊的泉源都裂开，天空所有的水闸也都打开，倾盆大雨连
降四十昼夜，整个地球都被淹没在大洪水中，水势甚至比当时最高的山还高出七公尺，
地上人类及动物全都丧生在洪水中。
挪亚方舟在水上漂浮了一百五十天。之后，上帝纪念挪亚一家和方舟中的动物，他叫风
吹起，于是洪水渐渐消退，最后方舟就停在亚拉蜡山上。
到了第二年，地面全部干了，于是挪亚一家以及动物就走出方舟，重新在地上生活繁衍
。
从圣经的记载可见一斑，大洪水是一件非常巨大的历史事件，因为这次大洪水，给整个
世界留下无法泯灭的痕迹。这是一场全球性的灾难，这场灾难之后，地球的地质、生态
... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 34 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: birdninehead (九头鸟), 信区: paladin
标 题: 原创 麟凤龟龙 序言
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 13 16:04:31 2015, 美东)
麟凤龟龙 序言
（一）内容简介
《麟凤龟龙》是一部半童话半励志作品，以常见小动物为主角。主要讲述的是远古时期
，一对避居深山的老夫妇，收养了几只普通的小动物。后来，这些小动物突遭大难，被
迫离散。在各自漂泊中，这些小动物遇见了数百种动物，也被牵涉入许多动物间的亲缘
和恩怨，最终逐渐成长为传说中的玄天神兽。全书（不包括此序言本身）约五十二万字
，一百回。
写作本作品的起因，首先是为了小朋友们。小朋友们总是会对小动物感兴趣的。为人父
母的过程中，经常感觉到孩子们对大灰狼欺负小白兔、小羊的不平，常常听见的问题就
是：“大灰狼会欺负小老虎吗？大灰狼和小老虎，谁厉害呢？”“一只宝宝和一只兔兔
抢糖糖，谁赢呢？”听得多了，也就有了利用业余时间，写作一些关于动物们的童话故
事的想法。
写作本作品的第二个原因，是一个偶发于世界地图的联想。如果看一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 刘家河出土商代青铜礼器研究
1977年8月，在平谷刘家河村东，当地农民在一池塘边取土时意外地发现一座古墓。经
北京市文物考古工作队的清理，确定了该墓为商代中期的墓葬。墓中出土了金、铜、玉
、陶器等40余件极其珍贵的文物。其中，出土的青铜礼器计十六件。其中，有两件铜盘
造型极其奇特：
鸟首鱼尾纹盘 1件
高9.5、口径25.5厘米。窄沿外折，内壁凹圆，平底，矮圈足。盘外壁有鸟首鱼尾纹三
组，中心有圆涡纹，界以连珠纹。
2、鸟柱龟鱼纹盘 1件
高20.5、口径38.5厘米。宽沿外折，内壁凹圆，盘内中心有用涡纹及连珠纹组成的龟形
图案，内壁有鱼纹三组，盘沿左右对立两鸟形柱。
段勇博士在《商周青铜器幻想动物纹研究》一书中曾主张：
商、周青铜器上的神鸟纹明显分为两类：一类鸟首兽身，变形较大；另一类鸟首鸟身，
相对写实。二者在青铜器上流行的时代也判然有别：前一类集中见于商代，西周早期仍
有部分，但此后即难觅踪迹；后一类主要见于西周时期，此前只在商代晚期有少量出现
。（P116）
以刘家河出土的中商青铜器来衡量，此说显然并不十分合适。因为这里出现的两件鸟形
盘，其中鸟柱龟鱼纹盘上的鸟形，正是所谓写实... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 36 三星堆的时间（5000年前到3000年前）和夏朝正好对应。
其青铜技术灿烂风华。
比如4米高的青铜神树（扶桑，上有九只金乌）
扶桑树，是太阳神鸟升起和栖息的场所，每天早上太阳神鸟从扶桑树上升起，晚上就落
在扶桑树上休息。远古传说天有十日，每天升起一个太阳，余下的九个太阳神鸟就栖息
在树上。
“扶桑树”、“建木”的造型与功能与三星堆青铜神树极其相似，而“扶桑树”、“建
木”的原型很可能是上古时代的“社”树。后世把“社”等同于土地，作为国家的象征
而存在，但上古时代的“社”，却具有更为广大的意义，人们在社坛上从事测天、祭祀
天地神灵以及求雨、祈农等政治及宗教活动，这是一个沟通天人的极其神圣的场所。
“社”一般建立在坛上或者山丘之上，这样的坛就称为“社坛”。“社坛”的中心往往
是一棵树，如《论语》里面就讲到鲁哀公向孔子的学生宰我请教关于社的问题，宰我回
答说：“社，夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗。” |
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a***s
发帖数: 5461 | 37 卢克索是个干净繁华的旅游城市，旧名底比斯，新王国时期最著名的首都。在公元前
2060年至公元前1085年之间，古埃及三次定都于此，加在一起八百年左右。底比斯当时
不仅是政治文化核心，也是与地中海和红海周边进行贸易的经济中枢，那时候可是世界
性的大都会，吸引着来自各国的商人学者，鼎盛一时，见证了古埃及辉煌繁荣的巅峰。
当年它规模之大，被荷马誉为“百门之城”。让我们想象下，一个远古普通的夏日正午
，各个城门中熙熙攘攘的人流穿行，佩剑执矛的士兵懒懒散散目光游移。驼队在人群中
缓缓前进，驼铃声叫卖声寒暄声砍价声，声声鼎沸。各类金银首饰香料象牙农产品摆满
大小店铺前的摊位，留着门帘式发型的婀娜少女漫步街头，眼波流转笑脸盈盈。广场上
游吟诗人杂耍艺人，周围一圈叫好的观众，神殿前僧侣们在高高的台阶上三三两两低声
交谈，而来自希腊的大胡子学者则立在路边凉棚下，满脸严肃地注视着这一切。。。。
转瞬间繁华似水如沙般逝去，底比斯历经战乱而衰落，帝国的权力中心逐渐北迁。但直
到希腊人统治之前，它依然是古埃及的宗教圣地，因为这里是大神阿蒙-拉（Amun-Ra）
的根据地。
头戴高高的双重羽冠的阿蒙（Amun o... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 5461 | 38 卢克索是个干净繁华的旅游城市，旧名底比斯，新王国时期最著名的首都。在公元前
2060年至公元前1085年之间，古埃及三次定都于此，加在一起八百年左右。底比斯当时
不仅是政治文化核心，也是与地中海和红海周边进行贸易的经济中枢，那时候可是世界
性的大都会，吸引着来自各国的商人学者，鼎盛一时，见证了古埃及辉煌繁荣的巅峰。
当年它规模之大，被荷马誉为“百门之城”。让我们想象下，一个远古普通的夏日正午
，各个城门中熙熙攘攘的人流穿行，佩剑执矛的士兵懒懒散散目光游移。驼队在人群中
缓缓前进，驼铃声叫卖声寒暄声砍价声，声声鼎沸。各类金银首饰香料象牙农产品摆满
大小店铺前的摊位，留着门帘式发型的婀娜少女漫步街头，眼波流转笑脸盈盈。广场上
游吟诗人杂耍艺人，周围一圈叫好的观众，神殿前僧侣们在高高的台阶上三三两两低声
交谈，而来自希腊的大胡子学者则立在路边凉棚下，满脸严肃地注视着这一切。。。。
转瞬间繁华似水如沙般逝去，底比斯历经战乱而衰落，帝国的权力中心逐渐北迁。但直
到希腊人统治之前，它依然是古埃及的宗教圣地，因为这里是大神阿蒙-拉（Amun-Ra）
的根据地。
头戴高高的双重羽冠的阿蒙（Amun o... 阅读全帖 |
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f****y
发帖数: 737 | 39 胡巴原型不是萝卜 源自“四翼”神鸟
一只“Q弹”的“萝卜”胡巴呆萌了整个夏天，婴儿般的体态和一颦一笑的娇态萌翻各
路人马。来自“妖界”的胡巴让“星界”争相宠爱，从钟汉良、高圆圆到汤唯、全智贤
……邓超更是发文称自己就是胡巴，欢迎前来膜拜！《捉妖记》中，从地妖、传信小飞
妖到体型庞大的血妖，导演许诚毅摒弃麒麟、玄武、青龙等经典灵兽形象，在近200只
不同形象的妖中塑造出呆萌“好妖”胡巴。
可爱胡巴原型是“萝卜”吗？其实不然，导演许诚毅坦言是从《山海经》中找到神鸟“
帝江”继而加工而成，原来胡巴是“六足四翼”的丑萌妖怪。
《山海经》第二卷《西山经•西次三经》云：“又西三百五十里曰天山……有神
鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。”就是
说西方的天山上，有一只像黄布口袋，红得像团火，六只脚四只翅膀，没有五官的神鸟
，但它却懂歌舞，叫“帝江”。原来胡巴早就具备唱歌跳舞的天赋，除增加面部及删去
翅膀外，胡巴的形象还是比较尊重原型的。
奇书《山海经》让人仰慕 成仙侠剧必备秘笈
《山海经》中有近40个邦国，300条沟壑，400多个鬼兽，550座奇山，从神... 阅读全帖 |
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f*********n
发帖数: 81 | 40 《妖刀记》卷廿八 我武维扬
第百卅六折 残拳败剑，寰宇无双 2
第百卅七折 血云锋起，其战玄黄 20
第百卅八折 偷龙转凤，冷鑪红釭 39
第百卅九折 群姝无首，岂子独伤 57
第百四十折 橘下相逢，江湖梦惘 74
第百卅六折 残拳败剑，寰宇无双
染红霞听爱郎提过廿五间园外一战，不由凛起：“原来是他！怎地又是谷中第
三人？”余光与耿照一触，忽地会意：他未必真掌握了什么线索，能将灰袍客与三
奇谷联系起来，多半是顺着适才闲聊，赌上一把而已。
此间荒僻，连兽径都不见一条，遑论人迹。此人绝非无端从天而降，能寻到这
里，纵非死魔医怪两位前辈的同修，亦与三奇谷脱不了干系。
退一万步想，这人若真如耿郎所言，以一指挑了刀侯府与奇宫新生代的四名高
手，武功之高，已到不可思议的地步，正面挑战绝无胜机，只能碰碰运气，看这天
外飞来的一问，是否能令其略生动摇，为两人制造脱身的机会。
灰袍怪客双眼微眯，似是不为所动，慢条斯理道：“典卫大人，你也称得上狡
智啦，端的是心细如发，胆大包天。干脆地闭目待死，或与心上人多温存片刻，难
道不好么？”
耿照冷道：“五阴大师有话给你。他说：‘凉风... 阅读全帖 |
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a******g
发帖数: 13519 | 41 第七章 天命
阴不胜阳，导致四时失序，气候反常，谷稼不熟，饥馑蔓延。饥荒不但没有引起人
们足够的警惕，反而加剧了各国的争夺。或者说，不是不知道原因，然则万国并竞，不
进则退。当时的情形，就好像身处一艘即将沉没的大船，众人不是想着如何合力堵漏补
缺，同舟共济，而是争先恐后抢拆船板，好争取在船沉后多一丝存活的机会。
从这里，再往北走数千里，便是这个世界的最北端。那是一个寒冷到难以想象的地
方。在那里，没有一丝人声，没有生命的迹象，只有终年不化的积雪和千万年的积雪层
层叠压而成的玄冰，冰雪之下，便是永恒的冻土和寒冷的海洋。一年之中，半年为冥夜
，半年为纯阳。然而，正是这阴寒到诡异的地方，却成为数千年后大国相争的目标。
我们一直以为天圆地方。但在未来，人们发现，其实大地浑圆如鸡子，南辕北辙，
亦可殊途同归。以致这极北之地，反成为通往东西方最便捷的通道。谁占据此地，就等
于控制了别国的后门。早先因为严寒所阻，无法利用。而当未来气候变暖，海冰解冻，
航道大开，那片本来绝无生存可能的酷寒绝域，一下子成为兵家必争之地。加之那极北
之地，其下埋藏着大量能制造出光和热的物质，那是驱动后世文明运转最重要的宝... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 42 在传统家族政治对抗模式下，子孙繁盛往往是取得政治胜利的保障。晋国曲沃一族
最终能取得胜利，其子孙的数量和质量应该要远远胜过翼城一族。曲沃桓叔、曲沃庄伯
的旁支子孙在夺取晋国江山的过程中自然是立下赫赫武功，并形成一大势力，统称桓庄
之族。到了晋武公好容易统一晋国，仅仅过了一年就去世，晋献公作为太子主继承君位
，面对的是一群如狼似虎的叔叔爷爷，内部利益分配成为头等难题。在这样的形势之下
，士蔿这个外姓之人出现在晋献公的视野之内。
士蔿为祁姓，他们家族在历史上和晋国算是有不解之缘。据说祖先就是陶唐氏尧的
子孙，到了商朝一直是唐国国君，末代君主名为唐叔虞。而周武王的次子由于手纹看起
来像个“虞”字（虞字太复杂，估计是手纹像“夨”字，虞夨通假替换），也被命名为
虞。周成王继位后，将弟弟叔虞封到唐国，也称唐叔虞，就是晋国的祖先。而原来祁姓
唐叔虞则被转封到宗周附近的杜国，称杜伯。杜伯的后人又称唐杜氏。前面提到杜伯曾
经得罪周宣王被杀，后来周宣王去世被时人称为是杜伯鬼魂的复仇。犬戎入侵，西国沦
陷，周王室东迁，秦国在收复失地的过程中灭掉了杜国，并改设杜县。杜国子孙自此没
了依凭，四处逃亡，其中一支就... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
vespers (西瓜很好吃) 于 (Mon Dec 24 23:43:20 2012, 美东) 提到:
这篇文章写得很不错，相当见功力，以虢国为线索，对西周和春秋早期的历史很是梳理
了一番。原文未完，链接如下
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=32
虢国是在西周乃至春秋早期历史上产生过重要影响的国家。它的兴衰直接关系到周王室
权威的兴衰。然而后人对于虢国的印象却十分模糊，主要停留在三十六计的“假道伐虢
”与成语“唇亡齿寒”之上。《左传》中仅有虢国零碎的记载，不成体系。《史记》中
给陈、杞这样的国家都留有世家，对于虢国这样对周王室来说意义非凡的重要国家却没
有专篇叙述，可见司马迁所看到的史料也是十分有限。
它的创始人名为虢仲、虢叔，是王季的儿子，周文王的弟弟，简称为二虢。相
比周公旦、召公奭、毕公高、太公望吕尚、毛伯郑这些政治明星来说，二虢却显得异常
低调，无论是传统的《尚书》、《逸周书》，还是... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 44 《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签： 文化 分类： 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年，相传为战国时魏国史官所作，记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书，记载先秦时期的历史，与传统正史
记载多有不同，对研究先秦史有很高的史料价值，竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似，而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类，可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后，竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年，卫恒、束皙考正整理的"考正本"，宋明时期的"今本"，清代的"古本"。原文竹
简亡佚，而初释本、考正本也渐渐散佚，今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖 |
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f****y
发帖数: 737 | 45 华夏神人风云榜:NO.24翕兹-祖巫之一
十二祖巫之一·不是 山海经里的神，而是上古的氏族名里有这样一句：“天皇 燧人龠
兹氏”。其八人面鸟身，耳挂青蛇，手拿红蛇；是为翕兹（电）。不是山海经里的神,
而是上古的氏族名里有这样一句:“天皇燧人龠兹氏”。其八人面鸟身，耳挂青蛇，手
拿红蛇；是为翕兹。
华夏神人风云榜:NO.23强良-祖巫之一
虎首人身，拿两条黄蛇。大荒之中，有山名曰北极天柜，海水北注焉。有神，九首人面
鸟身，名曰九凤。又有神衔蛇衔操蛇，其状虎首人身，四蹄长肘。《山海经》中还记有
北上大军领军强良人物的名字。《大荒北经》记：“大荒之中，有山名曰北极天柜，海
水北注焉。有神，九首，人面鸟身，名曰九凤。又有神，衔蛇操蛇，其状虎首人身，四
蹄长肘，名曰强良。
华夏神人风云榜:NO.22天吴-祖巫之一
海神，《山海经》载：“朝阳之谷，有神曰天吴，是为水伯。其为兽也，人面八首八足
。《山海经·海内北经》这样记载：“有珍兽，大若虎，五彩毕具，尾长于身，名曰
驺吾，乘之日行千里。”可见，远古的吴人，也是以崇拜一种叫“虞”或“驺虞”的动
物得名。这种动物在名“虞”，被吴人尊为图腾和族神后，就... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 46 http://news.sina.com.cn/o/2016-05-27/doc-ifxsqtya6323569.shtml
中新网成都5月27日电 (记者 胡敏)27日，经过5年筹备后，成都天府国际机场(以下简
称“天府机场”)在简阳市正式开建。这标志着成都继北京、上海之后，成为中国第三
座拥有双机场的城市。
天府机场航站楼总面积约为126万平方米，规划总用地面积约52平方公里，是四川
历史上投资体量最大的项目，一期工程总投资718.6亿元，其中机场工程投资511.8亿元
，预计2019年基本建成，2020年投入使用。
四川省委书记王东明在开工仪式表示，天府机场投用后将奠定成都作为中国航空枢
纽的地位，将进一步构建四川融入全球经济的快速通道，并奠定四川在中国对外开放和
经济版图中的战略定位。
按照设计要求，天府机场项目一期设计目标年为2025年，满足年旅客吞吐量4000万
人次，货邮吞吐量70万吨，飞机起降32万架次需求。整个项目完成后，2045年将实现旅
客吞吐量9000万人次，货邮吞吐量200万吨，飞机起降75万架次需求进行设计。
成都市市长唐良智表示，该市将确保天府国际机场建设... 阅读全帖 |
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t*******o
发帖数: 3 | 47 来华美国青年感叹:这不是我们教科书里写的那个中国!
来源：环球时报 作者：张一德 何平 李冬梅 时间：2018-04-04
24 0 美国 字号:A-A+
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编者按：“中国已经这样了吗？”“中国太了不起了，跟美国课本里写的不一样！”今
年年初，16名参加“2018年美国密苏里州精英青年来华研修项目”的美国青年发出这样
的感慨。在美国，青少年获取中国信息的主要渠道还是通过学校课程、历史教材。总是
强调“美国先进、欧洲先进”的教材已让他们有些审美疲劳，实际看到的中国又处处让
他们觉得新鲜。美国灵活的教学方式也让很多学生主动查阅课外读物或网络资料，他们
读中国小说的英文译本、浏览老师从中国带回的最新材料、和同学们就中国话题展开讨
论……感受着教科书中没有的中国之“酷（cool）”。《环球时报》记者近日特邀在美
国读书的学生和学者讲述美国的教科书如何写中国。
美国教科书，跟不上中国变化
文/张一德（Daniel Zhang）
我所在的欣斯代尔中心高中（HCHS）是伊利诺伊州一所以教学严谨而出名的公立高中，
代表着较高水平的美国中学教育。在高中阶段，涉及中国历史和文化的教... 阅读全帖 |
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发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 乐舞（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 13 01:12:40 2018, 美东)
神传文化中的乐舞（上）
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载，中华文明诞生之初，便
伴随着礼乐教化，它是中华文明的源头之一，贯穿着中华文明的始终，起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢？在古时候，“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐，而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容，内涵博大精深。
比如我们现在知道，中国最古老的诗歌总集是《诗经》，其中所流传下来的都是古体诗
，共三百多首。其实在上古时，《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的，这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的，它们往往还配有舞蹈，可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时，一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了，现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国，在西方文明的摇篮――古希腊文明中，也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖 |
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发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 13 01:12:40 2018, 美东)
神传文化中的乐舞（上）
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载，中华文明诞生之初，便
伴随着礼乐教化，它是中华文明的源头之一，贯穿着中华文明的始终，起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢？在古时候，“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐，而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容，内涵博大精深。
比如我们现在知道，中国最古老的诗歌总集是《诗经》，其中所流传下来的都是古体诗
，共三百多首。其实在上古时，《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的，这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的，它们往往还配有舞蹈，可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时，一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了，现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国，在西方文明的摇篮――古希腊文明中，也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖 |
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神传文化中的乐舞（上）
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载，中华文明诞生之初，便
伴随着礼乐教化，它是中华文明的源头之一，贯穿着中华文明的始终，起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢？在古时候，“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐，而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容，内涵博大精深。
比如我们现在知道，中国最古老的诗歌总集是《诗经》，其中所流传下来的都是古体诗
，共三百多首。其实在上古时，《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的，这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的，它们往往还配有舞蹈，可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时，一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了，现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国，在西方文明的摇篮――古希腊文明中，也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖 |
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