J*********n
发帖数: 6974 | 1 杨存中即杨业四世孙，是杨氏河东留守支脉的后裔，曾祖应是杨业七子中的某一人。北
宋末年，祖父杨宗闵因与麟州长官折氏家族的姻亲关系出任麟州守将，后金军破河东，
被抽调到陕西做永兴军都总管，部署陕西军事。长安保卫战中，因守将之一原河东经制
副使傅亮通敌献城，死于巷战，部下将官多随殉难。乃父杨震在杨宗闵调离以后继续在
麟州守卫，契丹残部小曲禄来犯，杨震夫妻与杨存中的弟兄执中、居中等全家战死，当
时存中在河北从军，仅其一人得免。杨存中的这个身世就是后来说唱故事中违背历史真
实的杨家弟兄仅余六郎延昭一人的原型，而祖父在长安战死的情节也和先祖杨业之死有
相似之处，话本将两次殉国合壁演说，各有暗示。如《杨家府演义》中杨业李陵碑死节
之前曾出现过一个叫傅昭亮的人物，是代州守将，曾逢迎潘仁美，然后就再未露面。这
个人物并不见于史，他的出现也十分唐突，现在分析似乎是对当年河东经制副使傅亮叛
国投敌的隐晦责难。
《宋史》“杨存中传”说：“存中魁梧沈鸷，少警敏，诵书数百言，力能绝人。慨然语
人曰：‘大丈夫当以武功取富贵，焉用俯首为腐儒哉！’于是学孙、吴法，善射骑。宣
和末，山东、河北群盗四起，存中应募击贼，积功... 阅读全帖 |
|
w*********r
发帖数: 42116 | 2 宫廷类文物收藏。北京故宫具极大优势，从代表皇权的典制文物到皇家日常生活用品文
物，无所不藏。例如清代玉玺“二十五宝”、卤簿仪仗等为台北故宫所无，帝后冠服也
最为齐全；反映清代科技发展水平以及中外文化交流的天文仪器、钟表亦为北京故宫特
藏。清代皇帝稽古右文，重视文玩鉴赏，其鉴赏所用的印章，绝大部分藏在北京故宫。
清代皇家信仰多种宗教，以本民族传统的萨满教、道教与藏传佛教为主。北京故宫收藏
有大量萨满教与藏传佛教的法器、祭器、造像、唐卡等，还完整地保存了宫廷中一些藏
传佛教及道教殿堂的原状。 |
|
O******1
发帖数: 13088 | 3 一、春秋末年，老子、孔子、墨子的哀叹：大道隐去了！
有一个时代，我们引为自豪，它的灵魂却充满了羞愧。
有一群古人，给我们留下了传世之宝，他们却为失去的东西痛惜了一生。
我指的是春秋末年，大约在公元前六百年先后。那时出了老子、孔子和墨子，创
立了道家、儒家和墨家1。如今古老苍黄的中国文化，就是那时呱呱坠地的。此后两千
多年间，中国有了独特的血液和乳汁，有了自己的先哲与圣贤，有了敬仰、骄傲和玩味
的国宝 2。
然而，事实令人难堪。不是别人，正是孔子、老子和墨子告诉我们，那是一个中
华道统大失落的可悲年代，他们无力回天、痛心疾首、遗恨终生，而儒术不过是万般无
奈中退而求其次的替代品而已！
孔子
孔子一生的遭遇便是那个时代的写照。孔子35岁时，鲁国斗鸡引发战乱，移居齐
国。齐国大夫想害他，又返回鲁国。看到鲁君沉溺于美女舞乐三日不上朝，愤然去了卫
国。卫君听信谗言用兵骚扰他，只好去陈国。路上误被复仇民众围困了五天，又回到卫
。卫君爱美色胜过爱德行，孔子失望而去。在宋国，司马想害他。逃到郑国，郑国人称
他是丧家狗。到了陈国，正赶上晋、楚、吴轮番地攻打，便感叹说，还是回老家吧。路
过蒲邑，孔子被一伙... 阅读全帖 |
|
c****u
发帖数: 8308 | 4
我怀疑你去过几个像样的博物馆。
象？
国内青铜器拿得出手的也就上博，还是私展。陕博也就秦陵东西利害，其他春秋、战汉
东西都不行。
巴黎吉美二楼一层楼的青铜器和整个河南金村周王墓，秒杀国内一切了，国内都是零碎
的，国外都是整套。
随便举例，汉墓有名的陕博、徐州的博物馆，有个金熊什么的零件了不得了，巴黎是四
个金熊面向四方举手托着一个尚未腐朽的大漆托盘，全中国找不到一件这样的整东西。
巴黎，纽约的商代祭器全套，国内就一个光板子青铜禁，要不是2013年刚出土一套，就
是空白。 |
|
y***k
发帖数: 9459 | 5 2014-15年是缅甸最猖狂的时候。在缅甸本地大肆屠杀华人，仅缅北就屠杀近10万华人
，炮弹无数次打到云南来，炸死边民无数。而限于吴建民王沪宁这一类卖国求荣的翻译
官主导的一带一路中缅油路，中国畏手畏脚，一再对缅甸迁就。当年要是有太宗邓先帝
的魄力，以惩治越南之力惩治缅甸，也不至于成今天这样周边宵小都来欺负的局面。 |
|
发帖数: 1 | 6 解开古蜀文明的密码
来源：光明日报 作者：王天佑 时间：2018-08-09
24 0 中华文化 字号:A-A+
分享到： 收藏 打印
三星堆出土的戴金面具辫发青铜人头像
三星堆出土的人首鸟身青铜像
三星堆出土的爬龙柱形青铜器
成都百花潭出土的水陆攻战纹青铜壶
三星堆出土的纵目青铜面像
郫县独柏村出土的虎纹青铜戈
金沙遗址出土的金冠带
金沙遗址出土的金面具
【守望家园】
原编者按
三星堆遗址、金沙遗址，三星堆文化、金沙文化，纵目青铜面具、太阳神鸟金箔……提
到古蜀文明，您还能想到什么？
20世纪80年代，四川广汉三星堆遗址两个埋藏坑的发现，揭开了古蜀文明的神秘面纱，
其中出土的人像、头像、神坛、神树等各种造型奇异的青铜器，以及面具、权杖、动物
形饰等多种制作精美的金箔制品震惊海内外。本世纪初，成都金沙遗址发现后，随着太
阳神鸟金箔片、金面具、金冠带、青铜立人、石虎、石人等重要文物陆续现世，同时揭
露出大量礼仪性的玉器、铜器埋藏坑，古蜀文明又一段璀璨的历史钩沉浮现于世人面前。
独树一帜、高度发达、横空出世却又戛然而止，三星堆文化犹如天外来客，自发现起就
充满神秘色彩。它从何而来？去了哪里... 阅读全帖 |
|
L**********g
发帖数: 498 | 7 【 以下文字转载自 PDA 讨论区 】
发信人: chaosck (chaosck), 信区: PDA
标 题: 小米在英国被猴耍了
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 15 19:22:44 2018, 美东)
近日，小米在英国市场做了针对性的促销活动，来吸引英国消费者，但是在活动放出之
后，小米却没收到预期的效果，反而将海外华企陷入寒冬之地。
原因就是小米在英国举行了“1英镑抢购”活动，但是小米却在这个“1英镑抢购”活动
中做了手脚，修改了程序设置，在程序上线之后，网友点击抢购按钮直接出现售罄字眼
，小米本以为这样的事情不会被爆出，但是这样的事情被人挖出了相关代码，应该用户
表示，小米此次“1英镑抢购”活动就是在欺骗用户。
Phil Williams挖掘了网站的代码，发现默认消息设置直接显示手机已售罄，但实际上
没有检查库存的操作。
也有不少网友发推文进行曝光，将后台代码暴露出来，固然你我不懂，但是科技大能想
必一下就能看出，来自推文内容：这不是真的，当定时器结束时，你的网站被编码为“
即将到来”按钮被“售完”按钮取代，根本就没有购买的选择。
那么由... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 8 叶雨蒙
我最早知道《山海经》与美洲有关系一事，是在连云山所著《谁先到达美洲》一书中，
读到一则介绍：
美国学者墨兹博士研究了《山海经》，根据经上所说《东山经》在中国大海之东日
出之处，他在北美，试着进行按经考察，经过几次失败，他一英里一英里地依经上记过
的山系走向，河流所出和流向，山与山间的距离考察，结果胜利了。查验出美国中部和
西部的落基山脉，内华达山脉，喀斯喀特山脉，海岸山脉的太平洋沿岸，与《东山经》
记载的四条山系走向、山峰、河流走向、动植物、山与山的距离完全吻合……
真是令人惊讶：一个美国人，研究了中国学者都难以读通的《山海经》，并且据此
实地勘察，发现了中国古人早已到达美洲！
这件事的确让我着迷。
后业，我又读到贾兰坡老先生为这个美国博士的著作《淡淡的墨痕》（《PALE INK
》，中文译著名为《几近退色的记录》）所撰写的序言。更令我惊讶的是，那位凭借双
脚踏勘美洲几列山脉的美国学者竟然是位令人尊敬的女士。或许是不同译者的译名，使
连云山先生将亨利艾特·墨兹误认为男性；或许是觉得独自一人冒险走遍四列山脉的人
不可能是一位女子。有的译者将这位女博士的名字（Henrietta M... 阅读全帖 |
|
d******a
发帖数: 32122 | 9 宋、金交战时期中原糜乱。位于山东曲阜的孔圣家族墓地“至圣林”（又称“孔林”）
险遭贼人盗发，金国粘罕使之得以保全。
粘罕即金国完颜宗翰，金太祖太宗两朝重臣。宗翰本名“粘没喝”，汉语讹为“粘罕”
。粘罕是金国丞相完颜撒改长子，十七岁即以勇猛在军中享名。粘罕西征伐辽，南渡攻
宋，战功不小。“靖康之难”掳掠汴京就是粘罕指挥的。《金史.宗翰传》云：“（天
会）五年（1127）四月，以宋二主及其宗族四百七十馀人及珪璋、宝印、衮冕、车辂、
祭器、大乐、灵台、图书，与大军北还。”该《传》说他“内能谋国，外能谋敌，决策
制胜，有古名将之风。”粘罕这位外族武将曾制止了一次孔林被盗。
山东曲阜的孔府、孔庙、孔林之“三孔”至宋代已具规模。其时孔林已延续一千六百馀
年，墓葬以万计。粘罕以左副元帅入主中原时，有汉人盗发孔林。粘罕得报后问汉人高
庆绪：“孔子何人？”答：“古之大圣人。”粘罕道：“大圣人墓岂可盗发？”言罢，
下令将盗墓贼皆杀之。孔林遂得保全。（参宋洪皓《松漠纪闻.续》）
时值宋金交战，曲阜“三孔”已不在宋朝廷控制之下。身为蛮荒异族的粘罕竟懂得尊崇
汉族圣人，有此敬畏之心当属不易。而八百馀年后，孔林还... 阅读全帖 |
|
|
l*******t
发帖数: 1430 | 11 这sb确实应该杀了祭器。妈蛋看看欧美的应对丫应该舔习大大屁眼三十天 |
|
发帖数: 1 | 12 孔子在家中闲居，子张、子贡和子游陪伴着他。他们在闲谈中说到了礼。子贡问：“请
问先生，礼该怎样呢？”
孔子说：“诚敬而不合乎礼叫粗野，恭顺而不合乎礼叫谄媚；勇敢而不合乎礼叫逆乱。
”孔子强调说：“谄媚，往往会和仁慈混淆。”
子游问道：“请问礼是不是抛弃恶行保全美德呢？”孔子说：“是的。”子游又问：“
那该怎么做呢？”
孔子说：“郊社祭祀的礼仪，是对鬼神表示仁爱；褅祭祀的礼仪，是对祖先表示仁爱；
馈奠祭祀的礼仪，是对死者表示仁爱；举行射礼和乡饮酒礼，是对乡里表示仁爱；举行
食礼和飨礼，是对宾客表示仁爱。”
孔子接着说：“理解了郊社祭祀和褅祭祀礼仪的作用，治理国家就会了如指掌；日常起
居有了礼，长幼次序就分清了；家族之内有了礼，三族亲人就能和睦共处了；朝廷上有
了礼，官职爵位就井然有序了；田猎有了礼，军事行动就娴熟了；军队中有了礼，战斗
就能成功了。因此，宫室都要符合尺度，量具祭器都要符合样式，五味合乎时节，奏乐
合乎节拍，车辆合乎规范，鬼神能得到供奉，百官各掌其职，政事也就能顺利推行了。
用礼来指导自己处理一切事物，都能做的恰到好处。”
孔子还说：“礼是什么呢？礼就是做事的方法。君子做事... 阅读全帖 |
|
s*****n
发帖数: 5488 | 13 大盘想风箱里面的老鼠在2600-2650点间被拉了好几个来回聊。
要是徐小明又改祭器弱回调后市必走高那套了。不过胆小的我还是忍了，
等日线级别的机会出现吧。 |
|
l******o
发帖数: 8344 | 14 哎，我觉得这李家太惨了，惨况只剧，让我想起传说中的文革红卫兵小将们斗地主反坏
分子。
他家肯定是和波袭来走的太近了，被习柱头拿来祭器的，这次这么明显，党是发动了中
央电视台来黑他家的。
我们普通人，做事凭良心 |
|
n*********s
发帖数: 256 | 15 http://bookgb.bfnn.org/books2/1713.htm
开宗明义章第一
【章旨】这一章书，是全部孝经的纲领。它的内客，就是开示全部孝经的宗旨，表明五
种孝道的义理，本历代的孝治法则，定万世的政教规范，列为一经的首章。
仲尼居，曾子侍。子曰：‘先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之
乎？’
【白话】有一天，孔子在他的家里闲坐著，他的弟子曾参，也陪坐在他的一旁。孔子说
：‘古代的圣王有一种崇高至极之德，要约至妙之道。拿它来治理天下，天下的人民，
都能够很和气的相亲相敬，上自天子，下至庶人，都不会相互的愁恨。这个道德的妙用
，你知晓吗？’
曾子避席，曰：‘参不敏，何足以知之！’
【白话】曾子听了孔子给他讲的这一段话，道理很深，他不觉肃然起敬，离开他的坐位
站起来，向孔子答对说：‘我曾参很鲁钝，不大聪敏，怎么能够知晓这样深奥的道理呢
？’
子曰：‘夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。’
【白话】孔子因曾子很谦恭的起来答对，就告诉他说：‘前边所讲的至德要道，就是孝
道，这个孝道，就是德行的根本，教化的出发点。你先坐下，我慢慢... 阅读全帖 |
|
u***n
发帖数: 21026 | 16 IT业不支持老头子，老头子准备拿IT祭器，寒冬当然开始裁员喽 |
|
f*******a
发帖数: 2662 | 17 高山流水何处觅 ──纸上“谈”琴（三）
－安枫－
琴是种有“灵性”的乐器，虽然同一曲调，不同的人弹起来会有
不同的意趣，
而不同的人听起来也会有不同的感受。金庸《笑傲江湖》中，令狐冲
虽于音律一窍
不通，但因他胸襟豁达之故，初次学奏《碧霄吟》就洋洋然颇有青天
一碧、万里无
云的空阔气象。
当年晋平公一时心血来潮，要师旷弹奏《清征》，师旷勉强奏了
。晋平公又要
听《清角》，师旷说：“这曲子是黄帝在西泰山大会天下鬼神之曲，
不能随便演奏
”。晋平公不干了，师旷不得已弹奏了《清角》。没想到突然间风云
变色，《韩非
子》记载说“帷幕撕裂，祭器粉碎，瓦片堕落。宾客抱头鼠窜；晋平
公趴在地上，
抖得象筛糠一样”。接著是晋国亢旱，赤地三年，晋平公也身染重病
。哇哇真是恐
怖呀，悟性根基浅的人不配听天乐。
学弹琴是一项费时费力的活动，需要心情也需要能力。琴为心声
，营营苟且者
，不会有心情去弹琴；野心勃勃者，虽故作风雅也不会有感悟力去弹
琴。如此说来
，能弹好琴或碰上能欣赏琴的人可就不容易了，谓之“知音”。
……令狐冲道：“弟子听到的是两个人琴箫合奏，一人抚琴，一
人吹箫，奏的
便是这《笑傲江湖之曲》 |
|
m****a
发帖数: 2216 | 18 http://heritage.news.tom.com/Archive/2001/4/2-83097.html
曹雪芹纪念馆位于西山脚下的北京植物园内，属社科类专题人物纪念馆，1984年4月对外
开放。
曹雪芹童年时过着锦衣纨绔的生活，后家道衰败，曾以教书为生，晚年移居西山，在这里
开始了他的创作。1971年在香山地区正白旗村发现的一座带有几组题壁诗的老式民居被部
分专家认为是他著书之所，后以此为基础建成了该纪念馆。
这是一组低矮院墙环绕着的长方形院落，前后两排共18间房舍，仿清代建筑。前排展室展
陈有清代旗人的生活环境、曹雪芹在西山的生活、创作环境的模型、200年来有关曹雪芹
身世的重大发现及有关文章、书籍，其中包括发现题壁诗的“抗风轩”。后排房屋的展示
内容为曹雪芹的生平家世、《红楼梦》的影响两个部分。展品中有再现曹雪芹时代民风民
俗的八仙桌、躺柜墩箱、青花瓷器，以及《红楼梦》中提到的一些民俗器物如满族萨满教
的全套祭器、银锁、手炉、拂尘等。此外，纪念馆还另辟专室展出对曹雪芹研究的成果及
各种版本的《红楼梦》。
地段:香山
地址：海淀区香山正白旗村39号北京香山植物园内
动物馆乘 |
|
u***************r
发帖数: 11227 | 19 发信人： detaotao(边城浪子), 信区： Mainland
标题： 武则天陵墓有何神秘，近百年没人能进去！
发信站： BBS未名空间站(Tue Aug 22 08:29:57 2017,GMT)
无论是正史还是野史，可以肯定的是，唐朝帝陵都是被盗过的。仅正史记录的大规模有
组织的就有3次，黄巢、温韬、孙连仲，动辄动用上万人发掘，但都是因为机缘巧合，
都未成功。因此从官方层面，认为乾陵的地下并没有因为盗墓而遭到破坏。
唐朝的帝陵从太宗开始，按照虞世南建议，因山为陵，不藏金玉，因此唐朝帝陵基本都
是因山而建，因此对盗墓者或考古者来说增加了较大难度。
从风水来说，乾陵就超过了唐朝所有帝陵。唐高宗病逝后，武则天昭令当时朝野闻名的
大术士袁天罡和李淳风，要他们为皇上选址风水宝地。二人分别遍游九州，回来后交旨
都说选在了好畤县,今乾县的梁山上。武则天便便派使臣去察看，到了梁山顶，袁天罡
说他在这里埋下一枚铜钱，李淳风说他在这里订下一枚铁钉。刨开土，李的铁钉正好扎
在袁所埋的铜方孔中，在场的人无不拍手惊奇。于是，武则天便把陵址选在了梁山，即
现在的乾陵。
在通向金刚墙的近百米过道两旁，摆满了... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 20 秦岭神树篇 第一章 老痒出狱
南派三叔 发布时间：2007年04月12日
这句话才短短的几个字，却把我的思绪全部都吸引了过去。
“鱼在我这里……”
什么鱼？难道是蛇眉铜鱼？
从古墓石刻上图案来看，这种奇怪的铜鱼应该是三条首尾衔接在一起，现在我手里
有两条，确实应该还有一条和我手里的配成一套。这句莫名其妙的话的意思，会不会是
想暗示，那最后一条鱼在他手里？
这条信息的发布者，他既然有这张照片，又知道鱼的事情，会不会当年失踪人里的
其中之一？
我仔细翻了一遍这张网页，看发布的时间，应该是在两年以前，亏的这个网站没有
倒闭，不然这条信息肯定早就消失在互连网上。信息除了这一句话外，没有任何署名和
联系方式。
我感觉到一种不和谐，既然是寻人，又不留下自己的联系方式，这不白搭吗？
我变着花样在google里搜索，希望能找到更多的信息，但是搜来搜去就这么一条是
和这个有关系的。
我不由沮丧，不过这已经是很大的发现了，至少可以说明，在两年前，还有人在关
注二十年的事情，那么这个人到底是谁呢？
不久，这该死的风暴终于过去了，风暴过去后第二天，就有琼沙轮从文昌的清澜港
过来，我们见这里待无可待，就收... 阅读全帖 |
|
h*****a
发帖数: 1992 | 21 Mar 27, 2011
今天下午天色有些好转, 正好想试下新装的11-32T, 便直奔Welch Creek Rd而去. 这
Welch Creek Rd是弯曲tough climb两大头牌之一, 我还从来没去过, 今天就准备拿它
来祭器. 一路上基本是rolling. Apex换档还是比force略逊, 尤其是shift up. 也有可
能是11-32T的齿轮间隔太大的原因.
废话少说来到Welch Creek Rd的入口. 因为下了几个礼拜雨的缘故, 山是格外绿.
Creek里水流惊人
这路一开始还挺容易的, 甚至可以用大盘. 过一阵有几个短的陡坡, 于是换上小盘, 后
面用25或者28也骑过去了. 大约骑了两mile,过了一座小桥, 就发现前面一个奇陡的坡,
也不知道有多远. 用28T站起来骑了一段,很快就没力气了. 赶紧换上32T坐下来骑, 只
觉得这坡源源无尽. 而且在最陡的地方坐着连32T都不行, 还锝咬牙站起来. 本来天气
挺凉快的, 结果是爬的满脸掉汗, 连用手套察汗都不敢. 大约过了半麦总算坡度小了点
可以喘一口气. 结果前面没多远有一大坡! 好在坡度没有那半麦那么... 阅读全帖 |
|
J**e
发帖数: 15008 | 22 蛋糕妹让我据马炮，俺依然难求一胜，下周release brady祭器 |
|
x*******1
发帖数: 28835 | 23 让你们涨涨见识，不要说K老师蒙的。K老师依据的就是著名的mitbbs 散户反向指数(
reverse index)。 首先你要有个深刻认识，本版99%的球迷都是球盲， 什么最深的蓝
，兰瓜,济济歪歪...都是球盲。 当他们盲目乐观的时候，基本是本球队最危险的时刻
。当他们开始低调，开始绝望，开始大骂，说明这个球队已经快要触底了。 giants无
疑已经是触底球队，一系列天不时，人不和，导致了今天的5连败。照理说giants第6场
应该反弹了，但无奈对手太强，真正的行情要在第7轮展开，拿真鱼腩vikings祭器。
正如A股著名炒盘手名言," 行情總在絕望中誕生，在半信半疑中成長，在憧憬中成熟，
在充滿希望中毀滅." 看看今天的bigblue, 你就知道巨人要触底反弹了。 |
|
|
|
P*******e
发帖数: 39399 | 26 刚看到 到底是nyg+6.5 还是-6.5？
xiaok说狮子拿nyg祭器 你应该是说nyg完胜才对 |
|
x*******1
发帖数: 28835 | 27 七国ban根本不是目的， 根本就是个下马威， 你要挡我，根本挡不住。 川普用这个
ban，祭器。也告诉自己人，闸门不退。 神挡杀神，佛挡杀佛。 中间来个抗议的，正
好，you are fired！ |
|
|
|
|
|
J********9
发帖数: 36508 | 32 小牛再不用功 就不是过不了第一轮了 季后赛都悬 |
|
|
J********9
发帖数: 36508 | 34 卡特是毒瘤 不过比奥当当用功 奥当当整一个懒字 |
|
|
|
x*******1
发帖数: 28835 | 37 NIT冠军就不是冠军？ 到时候把NIT冠军的旗子往tulscoloosa 一挂，不比到NCAA T一
轮游风光阿？有木有，有木有？ grant 要以本届NIT大赛冠军祭器，下赛奇，先斩炸
鸡，再砍鳄鱼。 横扫SEC. |
|
|
x*******1
发帖数: 28835 | 39 【 以下文字转载自 Football 讨论区 】
发信人: xiaok1981 (VQGM2831,10baozi), 信区: Football
标 题: Re: 能在开赛就预言大巨人6连败不算本事。（当然也是前无古人，后
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 9 09:03:40 2013, 美东)
让你们涨涨见识，不要说K老师蒙的。K老师依据的就是著名的mitbbs 散户反向指数(
reverse index)。 首先你要有个深刻认识，本版99%的球迷都是球盲， 什么最深的蓝
，兰瓜,济济歪歪...都是球盲。 当他们盲目乐观的时候，基本是本球队最危险的时刻
。当他们开始低调，开始绝望，开始大骂，说明这个球队已经快要触底了。 giants无
疑已经是触底球队，一系列天不时，人不和，导致了今天的5连败。照理说giants第6场
应该反弹了，但无奈对手太强，真正的行情要在第7轮展开，拿真鱼腩vikings祭器。
正如A股著名炒盘手名言," 行情總在絕望中誕生，在半信半疑中成長，在憧憬中成熟，
在充滿希望中毀滅." 看看今天的bigblue, 你就知道巨人要触底反弹了。 |
|
T*****9
发帖数: 2484 | 40 目前0：0
这样我看大尤文要拿我桑普给最后的反超祭器了 |
|
R******d
发帖数: 1436 | 41 单色釉容易鉴别么？价格是不是比较高？祭器比较多？
btw 上次那个盘子我收了。 |
|
N******l
发帖数: 190 | 42 大家周末好，本周奉献--- 凤纹花蝶掐丝珐琅花瓶
Size: 8" tall, measures 4" in diameter at the widest point
Circa: Meiji period
Estimate: $50-100
Background:
珐琅制作技法于元代由阿拉伯国家传入中原，
于明景泰年间 (1450s)得到发扬，用料多为蓝色，故称“景泰蓝”。
珐琅器于清乾隆(18th Century)达到顶盛。2008年一对海外回流乾隆珐琅壶在北京拍到
了9,000万的高价。
Description:
六面呈镜像式对称绘有翔凤，飞蝶及花卉。瓶肩亦有花卉及回纹，肩部有伤。
掐丝较为流畅，珐琅色古朴，凤呈现日本特征。
记得以前有朋友问过珐琅器鉴别，略谈体会，请专家指证。
1。器形，此为梅瓶形，无特别之处。如见怪异自相矛盾之形，如礼器和祭器特征同处
一物，则要倍加小心。
2。掐丝，应呈现表层氧化，色暗，手感涩，但也不绝对。
3。料色，不应有现代化学色，破损处釉料亦有助鉴别。
4。瓶口内开片可 |
|
c*****r
发帖数: 1958 | 43 ◆ 利簋（gui3）
“中国西周早期的青铜器。为武王时期有司（官名）利所作的祭器。1976年出土于
陕西临潼。是已发现的时代最早的西周青铜器。高28厘米，口径22厘米。圆形，侈口，
鼓腹 ，双兽耳垂珥，圈足下附有方座，造型庄重稳定。以云雷纹为地，腹及方座饰兽
面纹，圈足饰夔纹，兽面巨睛凝视，森严可怖，藏于中国历史博物馆。”
终于说到利簋了。在北京有一条街，基本上外地来的同学们都会慕名去逛一圈吃一
顿，这就是大名鼎鼎的簋街。相传，簋街原来叫鬼街，后来觉得不好听，又因为这条街
上餐馆林立美食汇聚，是北京著名的美食街，索性将鬼字改为同音的簋字，从此叫做簋
街。楼主这儿不是在做北京的旅游介绍，俺只是用这个典故来说明簋字的读音和含义。
为啥要叫簋街呢？因为簋是商周到春秋时期的先人们用来装饭的碗。
当然，就和所有青铜时代的器物一样，簋到后来就发展成为礼器，改行象征地位和等级
去了。周礼中规定，天子九鼎八簋，诸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋，吃饭用几个簋得看
级别。
1976年3月，陕西临潼县零口乡西段村和南罗村的村民们为了灌溉土地决定打一口
井（又是打井，陕西的农民兄弟们一打井就出状况啊），土挖到了一半... 阅读全帖 |
|
b*w
发帖数: 14917 | 44 来自主题: Collectibles版 - 看这冰梅瓶 对我来说，买到自己喜欢的东西，就是捡漏
在ebay，100多美元买过光绪官窑蓝釉祭器，虽然被做了台灯，但是官窑标准器，当学
习标本不错
也小几百买过一个清三代的铜红釉瓷狗，通体厚施红釉，釉薄处泛出灯草边，非常漂亮
。查边各大博物馆（尤其是以收藏中国瓷塑闻名的peabody博物馆）以及拍卖图录，还
没见类似的东西；在1920年代，著名大行白威廉的专场有个铜红釉瓷狗，当时特别注释
说上红釉的瓷塑仅此一只 （当时的见识毕竟有局限） |
|
j******n
发帖数: 21641 | 45 中国重金属摇滚乐之父——冯谖
（根据《战国策·齐策四》 “齐人有冯谖章” 改写）
·杨卫身·
这事一扯就又扯到两千多年前去了。
那阵子中国还是战国。
有个齐国人叫冯谖，家里挺穷的，快揭不开锅了。咋办呢？冯谖就托人联系
齐国的国相大贵族孟尝君田文，说愿寄食门下，做个门客。您说一般人求职找个
工作啥的，总该摆一摆自己有啥特长有啥文凭、证书之类的，这位冯谖也不让介
绍人好好推荐自己，吹吹牛啥的。孟尝君问：“这位有什么爱好？”介绍人回答：
“无好”。又问：“这位有什么能力？”又回答“无能”。得！无好、无能，整
个一位“二无”人士。按说这事一准该没戏了，但那孟尝君何许人也，大家都知
道那是超级好士的战国四公子之一，门下食客三千的主儿。多他一个冯谖不多，
少一个不少。人家孟尝君也没有面试冯谖，笑着就破格录用了，就一个字：
“诺”。听清了，是“诺”，不是“No”。
孟尝君手下管事的人，以为老板也没把冯谖当回事儿，自己就更不拿他当回
事儿了。每天就拿粗饭淡菜应付他，碗筷也很劣质。过了一段日子，人家冯谖可
不干了，不平则鸣，所谓愤怒出诗人，于是就公开演唱了中国历史上最早的一首
摇滚乐歌曲。唱姿挺酷，倚着... 阅读全帖 |
|
v********e
发帖数: 1597 | 46 这个羊角灯是非常贵重的皇家祭器，至少是清代的，很可能是明代？ |
|
v********e
发帖数: 1597 | 47 这个羊角灯是非常贵重的皇家祭器，至少是清代的，很可能是明代？ |
|
c***r
发帖数: 4631 | 48
土人俺的签名档来自《金石录后序》，每次看都会眼泪汪汪的。附全文。
右《金石录》三十卷者何？赵侯德父所著书也。取上自三代，下迄五季，钟、鼎、甗、
鬲、盘、匜、尊、敦之款识，丰碑大碣、显人晦士之事迹，凡见于金石刻者二千卷，皆
是正讹谬，去取褒贬，上足以合圣人之道，下足以订史氏之失者皆载之，可谓多矣。呜
呼！自王涯、元载之祸，书画与胡椒无异；长舆、元凯之病，钱癖与传癖何殊？名虽不
同，其惑一也。
余建中辛巳，始归赵氏。时先君作礼部员外郎，丞相作吏部侍郎，侯年二十一，在太学
作学生。赵、李族寒，素贫俭，每朔望谒告出，质衣取半千钱，步入相国寺，市碑文果
实归，相对展玩咀嚼，自谓葛天氏之民也。后二年，出仕宦，便有饭蔬衣綀，穷遐方绝
域，尽天下古文奇字之志。日就月将，渐益堆积。丞相居政府，亲旧或在馆阁，多有亡
诗、逸史，鲁壁、汲冢所未见之书，遂尽力传写，浸觉有味，不能自已。后或见古今名
人书画，一代奇器，亦复脱衣市易。尝记崇宁间，有人持徐熙《牡丹图》求钱二十万。
当时虽贵家子弟，求二十万钱岂易得耶？留信宿，计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数
日。
后屏居乡里十年，仰取俯拾，衣食有馀。连守两郡，竭其俸... 阅读全帖 |
|
c***r
发帖数: 4631 | 49
土人俺的签名档来自《金石录后序》，每次看都会眼泪汪汪的。附全文。
右《金石录》三十卷者何？赵侯德父所著书也。取上自三代，下迄五季，钟、鼎、甗、
鬲、盘、匜、尊、敦之款识，丰碑大碣、显人晦士之事迹，凡见于金石刻者二千卷，皆
是正讹谬，去取褒贬，上足以合圣人之道，下足以订史氏之失者皆载之，可谓多矣。呜
呼！自王涯、元载之祸，书画与胡椒无异；长舆、元凯之病，钱癖与传癖何殊？名虽不
同，其惑一也。
余建中辛巳，始归赵氏。时先君作礼部员外郎，丞相作吏部侍郎，侯年二十一，在太学
作学生。赵、李族寒，素贫俭，每朔望谒告出，质衣取半千钱，步入相国寺，市碑文果
实归，相对展玩咀嚼，自谓葛天氏之民也。后二年，出仕宦，便有饭蔬衣綀，穷遐方绝
域，尽天下古文奇字之志。日就月将，渐益堆积。丞相居政府，亲旧或在馆阁，多有亡
诗、逸史，鲁壁、汲冢所未见之书，遂尽力传写，浸觉有味，不能自已。后或见古今名
人书画，一代奇器，亦复脱衣市易。尝记崇宁间，有人持徐熙《牡丹图》求钱二十万。
当时虽贵家子弟，求二十万钱岂易得耶？留信宿，计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数
日。
后屏居乡里十年，仰取俯拾，衣食有馀。连守两郡，竭其俸... 阅读全帖 |
|
M*****e
发帖数: 11621 | 50 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
|
