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全部话题 - 话题: 祭文
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清朝康熙年间,同时活跃着两个都名叫于成龙的督抚大员。这两人不仅同名同姓,曾同
在一起共事,又都曾先后担任过直隶巡抚,而且都以清廉名世,死后皆得以入祀贤良祠。
此二人,一位是享有“天下廉吏第一”美誉的山西永宁人于成龙,字北溟,曾任直隶巡
抚、两江总督等要职。他生于明万历四十四年(1616年),卒于清康熙二十三年(1684
年),比另一位于成龙要大22岁,所以本文称之为大于成龙。
另一位是治理永定河的辽东盖州人于成龙,为汉军镶黄旗人,字振甲,曾任直隶巡抚、
河道总督等要职。他生于1638年,卒于1700年,本文称之为小于成龙。
大于成龙是个大器晚成的人。他在明崇祯十二年(1639年)曾经参加过乡试并中副榜贡
生,但因为父亲年迈需要照顾而没有出去做官。直到45岁才以明经谒选清廷吏部,被授
以广西柳州罗城县知县。此后,他历任知县、知州、知府、道员等地方官,一直做到位
高权重的两江总督,所到之处,皆有政声。尤其是始终清廉自守,多行善政,深得士民
爱戴。
康熙二十年二月初五.康熙召见大于成龙,赞其“当今清官第一,殊属难得。” 短短
半个月内,于成龙就得到康熙的召见、赐饭、赏银、赏马、赐诗,可谓荣耀... 阅读全帖
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《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签: 文化 分类: 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年,相传为战国时魏国史官所作,记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书,记载先秦时期的历史,与传统正史
记载多有不同,对研究先秦史有很高的史料价值,竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似,而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类,可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后,竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年,卫恒、束皙考正整理的"考正本",宋明时期的"今本",清代的"古本"。原文竹
简亡佚,而初释本、考正本也渐渐散佚,今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖
G****r
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来自主题: History版 - 关于夏商周史的几点分析
“甲骨文本身是商朝用来祭祀用的” -- 这是错误的。 甲骨文主要是占卜的, 但也
用来祭祀。
古代重大活动前(如战争)都要先占卜。
三千年前本来没有“历史学”和档案这门课。 但历史书就是从祭祀开始的, 实际上,
历史就是对那些主要人物的祭文。 看那妇好墓里的甲骨文, 记载了她的事迹。

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五千年辉煌神传文化之千古英雄人物——尧‧舜‧禹
【千古英雄人物】尧舜禹(8) 舜继位一统天下
舜被举用掌管政事二十年,尧让他代行天子的政务,摄政八年。
尧帝崩后,舜守孝三年。舜让位给尧帝的儿子丹朱,自己退避到南河之南。但天下诸侯
都去朝见舜,有事不找丹朱而找舜。舜觉得天意所归,于是,舜乃于正月初一祭文庙登
天子位,建都蒲阪,国号有虞,崇尚红色。
据《竹书纪年》:舜“即帝位,蓂荚生于阶,凤皇巢于庭,击石拊石,以歌九韶,百兽
率舞,景星出于房,地出乘黄之马”,天下太平,千祥云集。
帝舜继位之初,景星出于房。房宿是东方青龙七宿之一。景星是瑞星,显示帝王受命于
天,人君有道,王者不私。
一、西王母来朝
据《帝王世纪》,舜帝登基西王母来贺,“西王母慕舜德,来献白环及玦,并贡益地图
。”
据《竹书纪年》“九年,西王母来朝。”“献白环、玉玦。”
临行,西王母对舜和禹说,我们以后还会见面的。
二、制定一统方案
舜即位后,举贤任能,完善管理制度。任禹为司空,总揽百官;契为司徙,掌管教化;
后稷主管农业;皋陶掌司法。
水患平息、九州连通,天下一统便摆到议事日程。进一步完善五刑,推行... 阅读全帖
j****7
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来自主题: History版 - 轩辕(黄帝)与匈奴的关系ZZ
引言:上古华夏历史一直极力诠释“人之初,性本善”,现在不妨用“人之初,性本恶
”的角度去看待上古华夏历史,历史真相只有越辩才能越明,欢迎质疑。
我们认作“始祖”的黄帝到底是什么民族出身?他到底说什么语言?这是一个特别重要
的问题,需要着重讨论。其实他的名字已经把答案明白无误地告诉我们了:
《史记·五帝本纪》:“黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。”“轩辕”是黄帝的
名字,“黄帝”则是后人加给他的谥号。游牧文化的一大特征就是以族名为人名,部族
不会消亡,因此这个名字也会在历史上不断出现,那么还有谁以“轩辕”为名呢?先秦
古籍中匈奴被记作“猃狁”(xian yu),“轩辕”与“猃狁”读音相同,其实是同一
个族名的异写,原来黄帝与匈奴是完全的同类!
《史记》曰:黄帝“北逐荤粥”,这个“荤粥”又是猃狁的异写。在争霸黄土高原的战
争中,“轩辕”击败了本是同类的“猃狁”。胜利者入主中原变成了“黄帝”,猃狁留
在北方成了“戎”和“狄”。但他们原本是说同一种语言,有共同的生存方式,有相同
文化传统的阿尔泰游牧民族。“猃狁”和“轩辕”的区别只是选用了不同的汉字去注音
这个族名,故先泰史籍中还有许多异写,... 阅读全帖

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家族悬案角度下的陈冲恪
在陈寅恪先生早期经历中最为神秘的一次活动是:1967年12月写的“第七次交代稿”中
记述的1914年发生的事情:
江西省教育司副司长符九铭电召回江西南昌,阅留德学生考卷。并许补江西省留学官费

——这里最宜注意的是:
江西省教育司副司长符九铭为什么要电召一个在法国的留学生回国参加阅留德学生的考
卷工作?既非当时国内无人了解德语,亦非当时陈寅恪先生的德语水准名扬中外。
江西省教育司副司长符九铭是怎么认识陈寅恪先生的?在已知陈三立、陈寅恪先生父子
的交游史中没有史料证明陈家父子和符九铭有来往。
作为当时江西省教育司副司长的符九铭为什么要无缘无故地许给陈寅恪先生江西省留学
官费的资格?
以上三个疑问说明此事实在太离奇了!可是陈寅恪先生本人和其后代、亲属至今无人道
及此事。这便是有必要在此略加考证的原因。由此便引出了陈寅恪先生早期生平经历中
的一个神秘人物——陈冲恪。
首先,我们先从陈三立先生共有多少名子女这一基本问题入手。也许,陈家后代、陈寅
恪先生的朋友和学生、研究陈寅恪先生的专家会以为我们无事生非。因为出自陈寅恪先
生的学生之手的那部《陈寅恪先生编年事辑》(增订... 阅读全帖
m***n
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只要你的语文课不是体育老师教的,一定知道曹植七步成诗的故事。
但是,《七步诗》的故事很可能是假的。
七部成诗的故事最早不是出现在《三国志》或其他一脸严肃的史书里,而是记录在《世
说新语》上。
原文是这么写的:“文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者,行大法。应声便为诗曰:‘
煮酒持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急!’帝
深有惭色。”
《世说新语》是南北朝时期“笔记小说”的代表作,嬉皮笑脸的历史书,差不多等同香
港的《壹周刊》、台湾的《苹果日报》、大陆的全明星探,专门搜集名人的猎奇八卦类
小道消息。
《世说新语》有很多杜撰夸张的成分。比如书里记载了曹丕毒杀兄弟曹彰的一段黑历史。
曹彰枭雄善战,引起了曹丕的戒心。曹彰虽是武将,但喜爱下棋,梦想着替人类击败阿
法狗。因此在黄初四年(公元223年)农历五月月黑风高乌云密布的一天,曹丕单独邀
请曹彰到宫中下棋。
曹丕事先准备好一盘枣子,其中有的有毒,有的没毒也没尖锐湿疣,做好标记。两人一
边下棋一边吃枣,曹丕专挑没毒的吃,曹彰被蒙在鼓里,正当棋盘上杀得昏天暗地分不
清是Angelababy还是凤姐的时候,曹彰毒性发作,吐... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 康熙挥泪废太子 垂训感人至深
康熙二十九年(1690)七月二十三日,康熙在征伐噶尔丹途中,因身体欠佳而发烧,于是
听从诸臣之请,即日回京,日行三十里。二十四日皇太子胤礽前来迎驾,见父皇病而无
忧戚之感。皇帝见太子不孝,无忠爱父君之意,心情不乐,令太子先行回京。 
康熙四十七年(1708),康熙经过深思熟虑后,毅然决定废掉太子,众大臣劝阻无效。九
月四日,康熙在行猎途中,到布尔哈苏台驻地,召见诸王、大臣、侍卫及文武官员等人
,齐集于行宫前,命令皇太子胤礽跪在地上,垂泪训曰: 
“朕承太祖、太宗、世祖的宏业,四十八年至今,兢兢业业,照顾官员,爱养百姓,惟
以治安天下为己任。今观胤礽允祁不法祖德,不遵朕训。只知道在众人面前逞凶狂,暴
虐淫乱,朕包容二十年了。难以说出口,可是其表现却愈来愈坏,侮辱朝廷诸王、贝勒
、大臣、官员们;专擅威权,纠聚党徒;窥伺朕身,起居动作,无不探听。朕以为,国
只有一个君主,胤礽为何将诸王、贝勒、大臣、官员们任意凌虐,随便殴打呢?如平郡
王纳尔素、贝勒海善、公普奇等人,都被你殴打过,大臣官员以至兵丁,无不深受你害
。朕完全掌握这些情况,因为诸臣之中,有谁和朕谈到你的情况,你就... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 曾国藩本传
前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉,
差之天渊,正如章太炎所论:「曾国藩者,誉之则为圣相,谳之则为元凶。」
在改革开放的当今,又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物,这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实,帮助大家研究了解,或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始,在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前,这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域,并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象,有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是:世界范围的儒学复兴热潮,
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤;新形势下新道德重建的社会呼声,
为「曾国藩热」创造了必要前提;领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展,推动
了「曾国藩「热」的出现和形成;长篇文学作品《曾国藩》的出现,促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮,等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖

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遗憾,中国《农历》的发明者竟然是个洋人
作者:吴若愚
传统的农历新年又到了,过完春节,就意味着新的一年春天的开始。那么,如果有
人问你,中国的农历是谁发明的,你会怎么回答呢?你一定会说,是中国的劳动人民在
长期的生产劳动实践中总结出的经验或“结晶”。然而,事实却并非如此,今天我们正
在使用的农历历法却并非我们引以为豪的勤劳勇敢的祖先发明,而是一位名叫“汤若望
”(中文名)的德国传教士发明的。也许这个回答你不信,但事实却不容质疑。央视科
教频道CCTIV10的《人物》栏目就讲述了德国传教士汤若望从年青时就远涉重洋来到中
国传教,并带来了欧洲的科学文明,受到明朝崇祯皇帝重用,后又供职于清廷,直至去
世也未回祖国的全过程。
据央视《人物》和百度百科介绍,1619年7月15日,汤若望和他的教友们抵达了澳
门,被安置在圣·保禄学院里。而汤若望到达中国的时期,正是明王朝内忧外患之际。
由于满洲的努尔哈赤兵勇将悍,没有火炮难以御敌,于是,明朝廷便派人到澳门向葡萄
牙人购买火炮,汤若望等传教士以军事专家的面目,跟随大炮前行,得以进入内地。
1623年1月25日到达北京。... 阅读全帖

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不是暴力夺权名不正言不顺,而是“国父”毛泽东是极端分子,祸国殃民。
试问:你觉得IS名正言顺吗?
这个跟杀人没关系。
毛泽东的历次运动,多有把矛头指向中国传统的。
如《讨粤匪檄》所谓(原文所指为洪秀全,然而毛泽东也是一样的):
自古生有功德,没则为神,王道治明,神道治幽,虽乱臣贼子穷凶极丑亦往往敬畏
神祇。李自成至曲阜不犯圣庙,张献忠至梓潼亦祭文昌。粤匪焚郴州之学官,毁宣圣之
木主,十哲两庑,狼藉满地。嗣是所过郡县,先毁庙宇,即忠臣义士如关帝岳王之凛凛
,亦皆污其宫室,残其身首。以至佛寺、道院、城隍、社坛,无朝不焚,无像不灭。斯
又鬼神所共愤怒,欲一雪此憾于冥冥之中者也。

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来自主题: History版 - 屠杀汉人千万 竟有人要翻案
人们很少知道1862年西北回民大暴乱的真相,现在有人说他是反清的义举,是正义的,
但这明显违背历史。事实是当时的部分回族人和俄国勾结,并对当地汉族等屠杀上千万
,而清朝在对付太平天国(1851年-1864年)的同时,又去保护西北的领土和人民,当时
,卖国贼李鸿章是反对出兵的。最令人愤怒的是,今天,有的学者试图继续歪曲这段历
史。
这里不得不赞扬一下慈禧支持左忠堂收复新疆的伟大,当时的清朝可是内外交困啊,这
次战争,李鸿章是反对的。
陕西回民趁清朝军队到南方镇压太平军,准备屠杀汉人。目的是将陕西的汉人杀光。暴
乱前,他们秘请铁匠打刀,刀打好后将铁匠杀掉,以防泄秘,为准备杀人的竹杆,将街上的
竹竿买光了。大荔县有一个汉民大村八女井,回民起义第一次杀人就是将此村的汉人全
部杀光,一早上杀了一万多人。紧接着,挨村杀,不分男女和老幼,很快大荔,渭南,华县的
农村被回民杀光。杀完了农村,再进攻县城。一些县城的老百姓进行了顽强抵抗。在临
潼县,一个有文化的回民教师在接到第二天的杀人传贴后,紧急报告县长。县城紧急关门
,才保住了一些人。而渭河两岸的汉民村庄,全部被杀。全县被杀30万人,不留一人。回
民... 阅读全帖
M*****n
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1937年的清明节,对位于陕西省黄陵县桥山的黄帝陵来说,是一个很特殊的日子。经历
十年内战后,
中国共产党和中国国民党同时派代表共同来这里祭奠中华人文始祖----黄帝。中国共产
党方面以中华
苏维埃政府主席毛泽东、人民抗日红军总司令朱德名义致祭,祭文是毛泽东撰写的:
“赫赫始祖,吾华肇造,胄衍祀绵,岳峨河浩。
聪明睿知,光被遐荒,建此伟业,雄立东方。
世变沧桑,中更蹉跌,越数千年,强邻蔑德。
琉台不守,三韩为墟,辽海燕冀,汉奸何多!
以地事敌,敌欲岂足,人执笞绳,我为奴辱。
懿维我祖,命世之英,涿鹿奋战,区宇以宁。
岂其苗裔,不武如斯,泱泱大国,让其沦胥。
东等不才,剑屦俱奋,万里崎岖,为国效命。
频年苦斗,备历险夷,匈奴未灭,何以家为。
各党各界,团结坚固,不论军民,不分贫富。
民族阵线,救国良方,四万万众,坚决抵抗。
民主共和,改革内政,亿兆一心,战则必胜。
还我河山,卫我国权,此物此志,永矢勿谖。
经武整军,昭告列祖,实鉴临之,皇天后土。
尚飨。”
1937年4月5日,也就是清明节这一天,林伯渠受毛泽东、朱德委派,代表中华苏维
埃全体人民
在陕西省黄陵县黄帝陵祭陵仪式上宣
b*****d
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中国最大少数民族从简祭祖 哀悼玉树遇难者
http://www.sina.com.cn 2010年04月21日20:28 中国新闻网
中新社百色4月21日电 题:中国最大少数民族从简祭祖 哀悼玉树遇难者
中新社记者 孙洁
“天地有痕,山河呜喑,青海玉树,发生地震,还求祖公,保佑同胞,战胜灾害,
重建家园。大礼告成,伏惟尚飨……”
中国最大少数民族壮族,21日在广西百色市田阳县朝拜其人文始祖布洛陀。来自泰
国春蓬、素攀两府民众以及广东、云南等地的众多壮族民众赶来参加。因举国哀悼青海
玉树地震中的遇难同胞,此次祭祖活动从简。
布洛陀是壮族先民口头文学中的神话人物,是创世神、始祖神和道德神。每年的农
历三月初七到初九,海内外的几十万壮族同胞都会自发来到布洛陀起源的敢壮山,以祭
祖、对歌、舞狮、抛绣球等活动纪念壮族始祖布洛陀。
祭祖仪式开始,全体民众起立默哀,以悼念玉树地震中的遇难同胞。随后,由身着
壮族服饰的主持人宣读祭文:“天地有痕,山河呜喑……”礼毕,各村各寨民众及海内
外人士轮番上香——祭祖仪式结束。
此前因广西遭遇大旱,此次祭祀活以“节俭、简约、安全、抗旱”为主题,并取消
了开幕
t**m
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这是唱的哪出戏啊?
o*******r
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16
这个比较囧。
v***t
发帖数: 27100
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当年他主公丢了梦姑,他现在哭呢
l********t
发帖数: 254
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小马到底是哪派的?
o*******r
发帖数: 1004
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B型猥琐独台派。
l********t
发帖数: 254
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搞不好是潜伏派
s*t
发帖数: 27
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台湾至今不承认蒙古国?
p****y
发帖数: 23737
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外省人,尤其是老一辈,很有大中华大统一的思想,
崇拜威震四方的成吉思汗和汉武帝这类君王可以理解。
m**********n
发帖数: 27535
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人洋大人都说了西藏是1950年中国侵略的独立国家
i***z
发帖数: 7508
24
哈哈,这个很搞笑。 蒙古国没有派代表么?
g***t
发帖数: 7544
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艹,先总理祭明高祖文白作了。
m**********e
发帖数: 12525
26
搞笑,元朝是在成吉思汗死后差不多半个世纪后才建立的,成吉思汗活着的时候
中国还是北宋,连南宋都没开始,成吉思汗一辈子都是企图侵略中国的敌人。
真不知道台湾人发什么骚。
h****g
发帖数: 1393
27
来来来
我们来学习一下宋元史.......
j****c
发帖数: 19908
28
南宋 1127年—1279年
成吉思汗 1162年,卒于1227年
h*******9
发帖数: 1399
29
不要骂蒙古大汗,弄不好你的血管里就有他的DNA。
t*******n
发帖数: 2319
p*****0
发帖数: 3104
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台湾法定版图是海棠叶
不是我们从小教育的母鸡
p*****0
发帖数: 3104
32
中华民国法定版图是海棠叶
不是我们从小教育的母鸡
r******i
发帖数: 1445
33
你个弯弯就不要装了。哪所中国大陆的学校说中国版图是“母鸡”的?
z*******g
发帖数: 1541
p*****0
发帖数: 3104
35
老子自创的
l*******h
发帖数: 106
36
这个本就是无稽之谈。政治家就是政治家,军事家就是军事家,“立德立功立言”是汉
人“高大全”造神心
理的反应。
成吉思汗光耀千古!正如伊丽莎白一世于英国,彼得大帝于俄国。
n*******n
发帖数: 7628
37
成吉思汗是异族,非我族类。
S****t
发帖数: 1319
38
赞历史知识!
c*****i
发帖数: 11737
39
靠,这种历史水平还TMD敢上来买弄
l**s
发帖数: 9490
40
妈呀,没读过历史,也读过射雕英雄传吧?
f*****e
发帖数: 939
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来自主题: Military版 - 日月河:感动,在祭奠路上
作者:日月河
9.9,国丧日。34年前的今天,国父撒手人寰,驾鹤西去。当是时,天恐裂,地欲崩,
主席思想赖以柱其间。
每年的9.9,我都要以自己的方式对主席进行祭奠,从未间断。说来二十有九年矣。
2010,岁在庚寅,9.9之晨,我早早起床,草草用了早餐。又是一年九月九,万千思绪
在心头。今天如何纪念呢?
首先打开电脑,上中华网毛主席纪念馆恭恭敬敬地为主席献上一朵花,并上传祭文。
尔后,动身去祭奠主席。到哪里去祭奠呢?还是到赤霞广场吧。赤霞广场,可谓名如其
场。在赤霞广场的东侧,毛主席塑像巍然屹立,大气磅礴,在深情地俯视着人民的春夏
与秋冬。毛主席塑像的背后是英雄山。英雄山,原名四里山。建国初期主席视察济南时
,闻听解放济南时的烈士大多长眠山上,顿发感慨:“真是英雄山啊!”自此,四里山
更名为英雄山。英雄山上,英气勃发,氤氲之气升腾。凡到此处,就会立即明白“天地
氤氲,万物化醇”、“在天成象,在地成形,变化见矣”的生生不息哲学意境。英雄之
气与天地之气交融,共同书写着共和国的伟大历史。
想着想着,就到了马路边。挥手间,一辆的士停在我面前。我随口说道:“到赤霞广场
。”
司机师傅下意
n*******n
发帖数: 7628
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新华网天津频道11月14日电 11月13日凌晨,新建沙特麦加轻轨铁路阿拉
法特I车站,彩旗招展,汽笛鸣唱,沙特阿拉伯麦加轻轨铁路开通运营。这条铁路由中
国铁建股份有限公司总承包建设。这条铁路也是沙特第一条轻轨铁路。
“三项世界之最”印证十八局集团及中国铁建的建设实力
2008年底,沙特王国决定在麦加修建一条轻轨铁路,以缓解每年数百万穆斯林在麦
加朝觐时造成的巨大交通压力。沙特王储从中国访问后,建议国王借鉴中国快速发展的
经验,将工程交给中国企业来建设。因中国铁建十八局集团前期在沙特已有利雅得特大
桥、朱拜耳公路、南北铁路等工程业绩。在中国政府的推荐下,中国铁建股份有限公司
成为总承包,土建工程交给了十八局集团施工。
2009年2月10日,在中国国家主席胡锦涛和沙特国王阿卜杜拉的亲自见证下,中国
铁建股份有限公司与沙特政府城乡事务部正式签署了设计、采购、施工以及三年运营管
理的总承包合同协议。
为建好麦加轻轨铁路工程,铁道部十分重视。部长刘志军亲自担任项目领导小组组
长,副部长卢春房担任副组长,并先后几次到现场协调解决项目建设中的重要问题,并
派出... 阅读全帖
C********g
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王法尧口述、夏墨竹记录
编者按:成为上世纪80年代中国民联第一批会员之一的王法尧,曾在共产党的劳改队中
度过21年半的人生光阴。客居海外,如今80岁的他,凌云之志不改,赤子之心犹在。往
事的回忆沉重而又清晰,因为这些故事对他刻骨铭心。面对这位白发苍苍的老人,一生
承负如此记忆的本身已是痛苦。他说,不想把肚子里这些故事带走。
既然政权无法修史,且肆意歪曲历史,那么中国的历史必须由民间来记述;即便记述的
历史充满血泪与寒尸,我们不敢隐讳,因为这是真实发生的过去,这是我们千千万万中
国人一路跌撞而来的鲜血脚印。
大纪元系列社论《九评共产党》之七谈的是中国共产党的杀人历史。我的亲身经历和亲
眼所见可以证明共产党确实是杀人起家。我谈一下我所经历的共产党的杀人历史。
一个乞丐头和六个店铺掌柜
我1930年出生。1937年七七卢沟桥事变我七岁。第二年共产党到我们这里,我已经八岁
了,已经能记事了。我们的县很小,大约70%是山区,30%是平原,总共也就有十家左
右的小店铺。
共产党一来,做的第一步就是先杀了六家店铺的掌柜,我还记得其中两个掌柜的名字,
一个叫邸凤鸣,一个叫米有余。还杀了一个名叫王京儿的... 阅读全帖
S*****s
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耶稣本夷狄之人,與中國言語不通,衣服殊制。口不道先王之法言,身不服先王之法行
,不知君臣之義、父子之情。自唐、虞、三代以來,歷世聖人扶持名教,敦敘人倫,君
臣、父子、上下、尊卑,秩然如冠履之不可倒置。愚民醮醮之緒,崇天主之教。士不能
誦孔子之經,而別有所謂耶穌之說、新約之書,舉中國數千年禮義人倫詩書典則,一旦
掃地蕩盡。此豈獨我红朝之變,乃開闢以來名教之奇變,我孔子、孟子之所以痛哭于九
原,凡讀書識字者,又烏可袖手安坐,不思一為之所也!李自成至曲阜,不犯聖廟,張
獻忠至梓潼,亦祭文昌。今縱未能即行,豈可恣之轉令盛也!
v***0
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那个假惺惺的决议就是他们的追悼祭文。
e********d
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新华网金边4月1日电(记者雷柏松)在中国传统清明节即将到来之际,中国驻柬埔寨
大使潘广学等使馆外交官、柬埔寨各华社代表和柬国防部代表4月1日前往磅湛省和桔
井省,分别为中国维和战士陈知国、余仕利烈士和援柬专家罗锦春烈士扫墓,寄托哀思。
潘广学、柬国防部政策与外事总局局长宁索瓦以及当地华社负责人和代表等近20
0人先到磅湛省斯昆市的中国维和烈士纪念碑敬献花圈,缅怀在1993年维和行动中
光荣牺牲的中国工兵陈知国和余仕利烈士。
潘广学在烈士纪念碑前宣读祭文说,1992年,中国人民解放军近800名工程
兵肩负着祖国和人民的重托,来到柬埔寨执行维和任务,陈知国和余仕利就是其中的两
位。他们不畏艰险,克服重重困难,忠实地履行维和使命,同时为柬埔寨架桥铺路,修
复机场,修建营房,不仅将中国人民和平友好的情谊带到柬埔寨,更成为柬埔寨重建家
园的最早参与者。
1993年5月21日晚,在斯昆市执行维和任务的中国士兵遭到多名不明身份武
装分子的数枚火箭弹袭击,陈知国和余仕利两名战士当场牺牲。“他们为柬埔寨和平、
人民的安宁、也为了中柬友谊献出了宝贵的生命,我们将永远怀念两位烈士。这座纪念
碑永远矗立在烈士... 阅读全帖
g**x
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伯雄赴陕西黄陵县将参加公祭轩辕黄帝典礼
http://www.sina.com.cn 2011年04月04日02:20 三秦都市报
本报讯(记者 文锦)昨日记者获悉,中国国民党荣誉主席吴伯雄将应邀出席4月5
日在我省黄陵县举行的辛卯年清明公祭轩辕黄帝典礼,这是吴伯雄首次参加黄帝陵祭祖
大典活动。
坐落于陕西桥山的黄帝陵是中华人文初祖轩辕黄帝的陵寝。1912年,孙中山先生宣
誓就任临时大总统后曾委派15人代表团携其亲撰《祭黄帝文》到桥山祭祖。1937年中国
抗日战争爆发,国共两党共同抗日,清明节时各派代表到黄帝陵前各自宣读祭文,对建
立抗日民族统一战线,唤起全国民众抗击日本帝国主义起到了重要作用。2005年和2009
年,中国国民党中常委蒋孝严、中国国民党荣誉主席连战先后参加清明公祭轩辕黄帝典
礼。
据介绍,此次吴伯雄一行在陕参观访问期间,将出席辛卯年清明公祭轩辕黄帝典礼
,并向轩辕黄帝像敬献花篮;出席第15届中国东西部合作与投资贸易洽谈会开幕式;并
将前往西岳华山陕西扶风法门寺等地参访。
p*****e
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发信人: piyaoke (辟谣客-睡教大师), 信区: ChinaNews
标 题: 有关部门警告北大教授不许六四穿白衬衫
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 11:01:38 2011, 美东)
六四临近 北大教授夏业良遭当局警告
记者: 莉雅 | 香港 2011年 5月 25日
李录成为首位公开返国六四民运领袖
中国异议人士在被监控中悼念六四
“六四”21周年 官方结论不变
天安门母亲发表祭文悼念六四亡灵
在六四事件22周年纪念日临近之际,一向敢言的北京大学教授夏业良近日遭到当局的警
告,要求他不要参加任何纪念活动。夏业良教授对美国之音表示,当局的一些做法越来
越让人无法容忍。
每年的六四对于中国当局来说都是一个敏感的日子。随着六四事件22周年纪念日的临近
,北京当局也开始采取防范措施。
*夏业良:受到有关部门的约谈*
公开要求平反六四的学者之一、北京大学经济学教授夏业良日前在推特上发文说,他近
日被有关部门约谈。
夏业良教授在接受美国之音采访时表示:“这个是从去年10月份以来经常有的一个现象
,就是一到接近敏感日子,有关部门... 阅读全帖
g***r
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来自主题: Military版 - 成吉思汗算不算中国人?
这就开始露着屁股狂奔了啊
元史原来竟然是“蒙古鞑子”自己编纂的?
成吉思汗是被朱元璋的祭文,被明朝官方正式认证过的,你算个什么东西
也敢在这里“乱点鸳鸯谱”
a****8
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来自主题: Military版 - 屠杀
秦末劉邦與項羽都有屠城的記錄,《史記.項羽本紀》記載項羽六次大屠殺:第一次襄
城屠城,第二次城陽大屠殺,第三次新安大屠殺,第四次咸陽大屠殺,第五次破齊大屠
殺,坑殺田榮降卒。第六次在外黃時,有一個十二歲少年勸說項羽不要屠城,項羽同意
。劉邦也屠殺穎陽與武關城中百姓。
一代明君唐太宗李世民也屠城,武德二年五月二十日,自晋州还攻河东郡夏县(今山西
夏县),下令屠城,三十万百姓惨死其于刀下,男女老少皆不留[3],这是李世民一生
中唯一的一次屠城。五代第一名君周世宗也屠城,陆游《南唐书》记载:“周兵死伤亦
甚众,世宗怒,尽屠城中居民,焚其室庐。”
屠城幾乎是蒙古军的惯例[4],只留下工匠与俊美男女儿童供其利用与玩乐[5]。1215年
,成吉思汗攻陷金国中都(北京),对城中居民展開长达一个月之久的屠杀,超过100
万人殒命,元好问的胞兄元好古也因此遇难。1219年,成吉思汗攻打花剌子模時,為報
復亦纳勒术下令部下杀死蒙古商人四百五十人,所攻占的城池尽数屠城,既使面对已经
投降的康里,也照样屠杀[6]。1221年,蒙古第一次西征,对撒马尔罕进行了疯狂屠杀
,超过100万人殒命。成吉思汗攻打巴米揚,... 阅读全帖
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