r*******u
发帖数: 8732 | 1 【 以下文字转载自 Cantonese 讨论区 】
发信人: rainbowwu (miss wu), 信区: Cantonese
标 题: 冬至，又稱「冬節」、「賀冬」
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 20 20:09:35 2012, 美东)
壬辰 2012-12-21 11:11 2013-01-05 04:33
冬至，又稱「冬節」、「賀冬」，華夏二十四節氣之一、八大天象類節氣之一，與夏至
相對。冬至在太阳到达黃经270°时开始，時於每年公曆12月22日左右或農曆十一月十
五（滿月）前後共30天範圍內之1天。
物理解釋
[编辑]天文
此日太阳几乎直射南回归线，北半球白昼最短，北極圈呈永夜狀態，南極圈呈白夜狀態
，其后阳光直射位置向北移动，白昼渐长。由于太阳辐射到地面的能量仍比地面向空中
发散的少，所以在短时间内气温继续降低。
《月令七十二候集解》：「十一月中，终藏之气，至此而极也。」《通纬·孝经援神契
》：「大雪后十五日，斗指子，为冬至，十一月中（夏曆／農曆）。阴极而阳始至，日
南至，渐长至也。」可見冬至又代表著一年之始，又十二地支之首支「子」冠于冬... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 2 【 以下文字转载自 Cantonese 讨论区 】
发信人: rainbowwu (miss wu), 信区: Cantonese
标 题: 冬至，又稱「冬節」、「賀冬」
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 20 20:09:35 2012, 美东)
壬辰 2012-12-21 11:11 2013-01-05 04:33
冬至，又稱「冬節」、「賀冬」，華夏二十四節氣之一、八大天象類節氣之一，與夏至
相對。冬至在太阳到达黃经270°时开始，時於每年公曆12月22日左右或農曆十一月十
五（滿月）前後共30天範圍內之1天。
物理解釋
[编辑]天文
此日太阳几乎直射南回归线，北半球白昼最短，北極圈呈永夜狀態，南極圈呈白夜狀態
，其后阳光直射位置向北移动，白昼渐长。由于太阳辐射到地面的能量仍比地面向空中
发散的少，所以在短时间内气温继续降低。
《月令七十二候集解》：「十一月中，终藏之气，至此而极也。」《通纬·孝经援神契
》：「大雪后十五日，斗指子，为冬至，十一月中（夏曆／農曆）。阴极而阳始至，日
南至，渐长至也。」可見冬至又代表著一年之始，又十二地支之首支「子」冠于冬... 阅读全帖 |
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B********e
发帖数: 19317 | 3 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 一个学长天天玩dota 结果GRE接近满分 让你见识下。。。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 1 10:58:57 2011, 美东)
总的来说，DoTA是一个文化包容性很强的游戏，而且DOTA中文版翻译的还是非常非常好
的~~~
（既然这么多人看。。lz顺征人交流魔兽对战，是1v1对战喔）
后文会出现的一些常用缩写：
War3:warcraft 3 魔兽争霸3
RA：red alert 红色警戒系列
SC: star craft 星际争霸
CoD:call of duty 使命召唤
还有一些游戏的名称在文中会有注释。
好了，正文：
关于Dota和一些游戏中的GRE词汇
A字头
Abaddon ：DOTA中地狱领主的名字。本意为地狱，恶魔。是圣经里的亚玻伦 (地狱的
使者)。
abomination：war3中的憎恶。abominate痛恨，憎恶。
aegis：immortal aeg... 阅读全帖 |
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g******n
发帖数: 53185 | 4 作者：陈存仁
出版社：广西师范大学出版社
陈存仁（1908—1990）原名陈承沅，出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家，早年丧父。
·从学校毕业后，又拜国学大师章太炎，名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》，由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物，先后印制二十七次，解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求，赴日本收集汉医书籍四百多种，回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960－1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿，达17年之久，每天一篇，
其中有关食补的“津津有味谭”连载，得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐，荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔，以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀，编撰《中国药学大典》共四大册（1982年
正式出版）。
·1990年9月9日，因突发心脏病，于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 5 总的来说，DoTA是一个文化包容性很强的游戏，而且DOTA中文版翻译的还是非常非常好
的~~~
（既然这么多人看。。lz顺征人交流魔兽对战，是1v1对战喔）
后文会出现的一些常用缩写：
War3:warcraft 3 魔兽争霸3
RA：red alert 红色警戒系列
SC: star craft 星际争霸
CoD:call of duty 使命召唤
还有一些游戏的名称在文中会有注释。
好了，正文：
关于Dota和一些游戏中的GRE词汇
A字头
Abaddon ：DOTA中地狱领主的名字。本意为地狱，恶魔。是圣经里的亚玻伦 (地狱的
使者)。
abomination：war3中的憎恶。abominate痛恨，憎恶。
aegis：immortal aegis 不朽盾，同时aegis是汉化版的作者。在RA2中也有神盾巡洋
舰 AEGIS Cruiser。
acolyte：侍僧,教士的助手。war3中Undead的农民。
alacrity：blade of alacrity 欢欣之刃。alacrity还有敏捷之意，所以它加敏捷属
性就... 阅读全帖 |
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L*****2
发帖数: 32 | 6 关于日本人的“好色”，我们还是从头说起。
一个民族对于性的态度与这个民族传统的风俗和宗教有着密切的关系。理解日本民
族的性文化、性爱道德，了解其民族性，应当首先从日本的宗教信仰及其相关风俗的角
度来审视。
日本人最早从什么时候表现出公认的“好色”？他们表现为好色的性行为又是什么
？其精神指导又是什么？首先我们只能在日本保存至今的最早的教典和历史文献的记载
中去寻找。
记载着日本上古时代婚俗、性风俗和性爱文化的文献，是在公元8世纪初成书的《
古事记》和《日本书纪》，这两部书虽称“史书”，却完全不同于一般意义上的史书，
是两部绝好的民俗学资料。
712年完成的《古事记》在日本的地位有如犹太民族及欧洲各国的《圣经》，而720
年完成的《日本书纪》则相当于中国的《史记》，是很神圣的典籍。任何原始宗教要想
成为系统的体系化的宗教必须有它的教典，日本神道因此把《古事记》奉为教典。
《古事记》开篇记载了日本国土和日本人种的起源，日本的历史于是被分为“神代
”和“人代”两个阶段，其所谓的“神代”先后生成的神共有七代，通称“神世七代”
，按照历史学的世代来划分，它相当于绳文时代(大约公元前3世纪... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 7 李察深吸了一口气，强迫自己冷静下来，第一个想法就是立刻逃走，如果长老们决意杀
他的话，再参加什么圣典就是死路一条。第二个想法就是长老们也知道这手段太不光彩
，不愿意公开，所以采用暗中下毒的卑鄙手段，事后再推得一干二净。而且长老们可能
有什么顾忌，不愿意直接下手把自己除掉。如果抓住这一点，把事情闹大，或许还会有
些转机。然而李察转念一想，就把第二个想法给否决了。
这里是圣庙，是长老们的后花园，李察知道自己不管控诉和揭发什么，肯定都没有
用，蛮族们甚至不会去听他说了什么。如果说失误，那就是李察曾经想过各种各样可能
的结果，却怎么都没有想到在圣庙这种地方，蛮族长老们居然能出此下作手段！
惟今之路，只有逃命，李察立刻向周围看了看，准备夺路突围。
他一转头，身后就默默多出了两名圣庙高级武士，其中一个沉声说：“李察，该你
上场了，我们走吧！”
李察回头，看了看那名高级武士，只是淡淡地说了一句：“长老们安排得可真是周
全。”
这一句话，让那脸刻板得如雕塑般的高级武士也显得有些尴尬，下意识地将目光偏
移开来。
从宿营地到圣庙的路并不长，但也要走个十分钟。这点时间，也是李察最后的缓冲
机会。一边走，李察... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 8 第五话 青帝织锦
“他死了？那后来呢？”潋的追问敲醒了墨尘的沉思。
“后来……我就到下界找他了。” 回眸，轻笑，绝色的容颜宁静清雅，波澜不起，“
因为，我欠了杨筝一样东西。”
“什么？”
“——眼泪。我的一滴眼泪。”红尘俗世中那双眼眸虽染上了风尘，却不改当年的清澈
和执着。
“可笑，墨尘啊墨尘，我还以为你是如何超凡脱俗的人呢。没想到你也和一般的凡人无
异。”
“那是因为你还不懂……”墨尘自顾自地笑了，“其实，我最想做的就是一个凡人，跟
在他身边的一个凡人。我的愿望仅此而已……”
“凡人？我想你的愿望永远不可能实现了。”清冷月色下的容颜一笑倾城，转瞬又恢复
秋霜似的冷。“最后一个问题，告诉我，织锦在哪？”
“织锦？天帝之师，一人之下，众仙之上的青帝织锦？”墨尘真的有些诧异。
“是的……我记得你见过他。”
深邃的眸子如水波，泛开一波波浅淡的笑意。“是啊，我曾经在天翔祭上见过他一面。
”那个温文尔雅的君子，那朵长于天界土壤的旷古幽兰。
****** ******
天翔祭，天界上仙每三千年一次的盛会。
小雪初晴。
灵霄殿前，千枝万树绯滟点点，繁华绝艳胜似红尘一梦。琼玉枝头，每一朵，每... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 9 026、叶江
东蒙山下的大院，陌天歌看到叶景文从怀里掏出一个袋子，摸了一把东西丢出来，桌上
立刻出现十几块晶莹剔透的玉石，颜色各有不同，院里接待的修士更殷勤了，原来明明
说不能透露租客的消息，现在立刻说道：“前辈，不久前确实有这样的修士来租洞府，
您且耐心等等，我去查查。”
叶景文只是点点头，没说话。
那修士袖子一拂，桌上的玉石全数不见，随后请两人在此稍等，就匆匆进里屋去了。
陌天歌不解地问道：“叶大哥，那是什么东西，为什么给了他就同意了？”
叶景文道：“你可看出上面有灵气？”
陌天歌点头，她不觉得稀奇，因为这些天跟着叶景文，所见的每一样东西都是有灵气的
，修仙界的东西，怎么可能没灵气。
叶景文道：“这就是灵石，灵石储有灵气，可以在对战时补充灵气，也可以用来布阵修
炼，实是不可或缺，所以我们修仙之人都将之当作金银。”
这是陌天歌从书中看到过的，只不过她从来不知道灵石长什么样，原来就跟普通的玉石
一样，只是含有灵气而已。
没过多久，那修士已经从里屋出来，十分客气地与叶景文道：“前辈，月前确实有一个
名叫叶江的散修到此，租住了一处洞府，时间是……三个月。”
“哦？在哪里？”
那修士道：“前... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 10 第一幕 东京少年组
第一章葬礼
“主啊，请让逝者安息，以永恒之光照耀他们的灵；
主啊，你的孩子们在锡安唱你的名，在耶路撒冷歌你的至高无上；
主啊，倾听我们的祈祷吧，所有人终将至于你的面前，接受审判；
主啊，请赐予我们以怜悯。”
威尔第，《安魂弥撒曲》，扩音系统反复地播放着这首悼亡的合唱乐，歌声回荡在
巨大的空间中，空灵得像是离群的鸟。
意大利，米兰，米兰大教堂，夜。
一场宏大庄严的葬礼刚刚结束，哀悼的人们已经三区，古老的哥特式教堂显得格外
空旷，穹顶上垂下紫罗兰色的帷幕，一捧又一捧的白玫瑰被烛光映红。
中央祭坛上摆满了银烛台，每个烛台上都是六根点燃的白色蜡烛，就像一片发光的
荆棘。荆棘丛的中央摆着一具精美的六角形棺木，它的盖板是晶莹剔透的水晶玻璃，以
便让哀悼的人们能清楚地看见亡者的脸。
透过水晶玻璃，沉睡在白色玫瑰花从中的是一个穿着白色长裙的女人，那么美，那
么安详，让人会误以为她在午睡，乃至于不敢发出声音，生怕惊扰了她静谧美好的梦。
整个教堂里只剩下一个活人，十三四岁的男孩，穿一身合体的黑色西装，戴着精... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 11 第十章 结论
我们生活在一个问题重重的世界，若果连一些起码的问题都得不到解决，生活必然
就愁苦，没有欢矢和意义。其中最基本和重要的问题之一是“我是什么？”
1、我是什么呢？
许多人都说，人纯粹是在偶然的情况下由物质变来的。假使真是这样，人就必须为
生存而战，其价值比许多其他动物就好不了多少了。但圣经却给予人一个较高较好的价
值观，它说，神所造的人，有一美好的位格，远在一切动物之上。神造人是接着祂自己
的形像造的，这意思是说人在灵魂方面像神；不是肉体方面，乃是灵魂方面！人有一个
灵或魂，是永远不死的。人被造是在圣洁和公义方面像神一样，能明辨是非善恶与曲直
。神造人又附给他一位格像祂自己一样。在其主权之下，神又使人作地上的统治者，所
以人更酷似神，因而为神所宝贵。我们是比所有许多动物更具价值的。
然而，我们曾遭遇许多的麻烦是不争的事实，大部分时间里，我们似乎并不是一个
绝好的受造物。这是因为我们的始祖，现在我们也一样，决然把神丢在一边，走我们自
己的路。虽然神在我们里面的形橡被大大地损害了，可是其被损的残余部份仍然留在我
们里面。又由于我们里面仍保有神的形像在，所以神仍然看我们为贵重；但同... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 12 『海潮音』七、八月号，刊载了我的读「经」心得──「上帝爱世人」。在我的想法，
与「名布道家兼作家」吴恩溥牧师的看法相近，「对于基督教，可能起一些涟漪都没有
」。但出乎意外的，远在香港的吴恩溥牧师，竟「在百忙中撰文护教」（题为「斥印顺
和尚上帝爱世人篇的谬妄」）；『基督教研究』主编龚天民牧师，竟说「对印顺之文，
非予以痛击不可」。这使我感到非常的荣幸与兴奋，因为即使没有别的涟漪，而吴、龚
二大牧师，确已被震得波浪凶涌了！所以不问吴文的价值如何，看在香港远来的那番盛
意，非得虚心的请教一番。
一 上帝与人的主奴关系
一、奴隶终究是奴隶：吴恩溥牧师为了驳斥『上帝爱世人』的谬妄，写了一万五千
字的长文。我拜读了以后。觉得废话多了一点。但我要紧扣主题：根本立场是主奴关系
；主要方法是盲目无知识，分散无组织。先来依次论究三项主题的正确性，然后清除那
大堆废话。送入「垃圾坑」去。
最根本的主题，是「上帝与人的主奴关系」。吴牧师引用了我的话：「要信你们的
主。必须站稳奴隶（吴文误作主奴）立场，认清耶和华与自己的主奴关系」。「高等的
奴隶，也不及贫穷的自由。不过习惯于奴隶的思想生活，如耶和华的忠实仆人们... 阅读全帖 |
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n****e
发帖数: 332 | 13
父母教了，上帝教育了，我没听，这还不光是偷窃。在这其中随从世界上的事：肉体的
情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，只是没有被人抓住吧。
约一2:16 因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是
从父来的，乃是从世界来的。
创2:16 耶和华神吩咐他说，园中各样树上的果子，你可以随意吃。
创2:17 只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。
出20:1 神吩咐这一切的话说，
出20:2 我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。
出20:3 除了我以外，你不可有别的神。
出20:4 不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天，下地，和地底下，水中的
百物。
出20:5 不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的，
我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代，
出20:6 爱我，守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。
出20:7 不可妄称耶和华你神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。
出20:8 当记念安息日，守为圣日。
出20:9 六日要劳碌作你一切的工，
出20:10 但第七日是向耶和华你神... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 14 壬辰 2012-12-21 11:11 2013-01-05 04:33
冬至，又稱「冬節」、「賀冬」，華夏二十四節氣之一、八大天象類節氣之一，與夏至
相對。冬至在太阳到达黃经270°时开始，時於每年公曆12月22日左右或農曆十一月十
五（滿月）前後共30天範圍內之1天。
物理解釋
[编辑]天文
此日太阳几乎直射南回归线，北半球白昼最短，北極圈呈永夜狀態，南極圈呈白夜狀態
，其后阳光直射位置向北移动，白昼渐长。由于太阳辐射到地面的能量仍比地面向空中
发散的少，所以在短时间内气温继续降低。
《月令七十二候集解》：「十一月中，终藏之气，至此而极也。」《通纬·孝经援神契
》：「大雪后十五日，斗指子，为冬至，十一月中（夏曆／農曆）。阴极而阳始至，日
南至，渐长至也。」可見冬至又代表著一年之始，又十二地支之首支「子」冠于冬至，
因此冬至所在之農曆十一月又稱為「建子之月」。[1]
[编辑]物候
中國古代把冬至分為三候：
蚯蚓結：六陰寒極之時，蚯蚓交相結而如繩也。
麋角解：鹿形小，山獸也，屬陽，角支向前，與黃牛一同；糜，形大，澤獸也，屬陰，
角支向後，與水牛一同。夏至一陰生，感陰氣而鹿角... 阅读全帖 |
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b*j
发帖数: 293 | 15 转帖
大紀元記者梅映雪英國卡迪夫報導）他表示，如果郎朗彈奏了那首樂曲，他將會把白色
的花瓣拋撒大地，讓亡靈安息。那將是一個輝煌的時刻。
繼今年年初胡錦濤訪美期間，郎朗在白宮宴會上演奏反美歌曲《我的祖國》遭到了眾多
海內外人士批駁後，朗朗在眾多人的心目中留下了似乎不是明明「朗朗」的形象，使他
的藝術生涯上的輝煌蒙上了一層陰影。5月29日晚，郎朗在英國威爾士首府卡迪夫的聖
大衛霍爾（St David's Hall）舉行的音樂會上，遭遇一名華人觀眾「奉花點曲」，令郎
朗大驚失色，驚魂不定。
「讓六四死難者安息」
29 日晚，在郎朗的演奏會結束向觀眾謝幕的時候，一名在卡迪夫打工的華人郭俊（音
）先生手持一束白色的菊花走上舞台對郎朗說：「能不能讓我跪求你一曲？點一首戴安
娜王妃葬禮上的安魂曲《風中的蠟燭》。」誤認為郭先生是粉絲的郎朗表示這首曲子很好。
當郭先生說道：「我把這首曲子獻給六四天安門大屠殺中的那些亡靈，以祭奠他們。」
朗朗頓時臉色大變，驚慌不已，急忙招來保安，將郭先生帶離了現場。臺下的觀眾、包
括在場的中國留學生一片譁然。
事後，郭先生在接受本報記者採訪時說：「我原本打算在音樂會上打出... 阅读全帖 |
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k***r
发帖数: 13724 | 16 估计是古人发育的早，这是后人考证的红楼梦年表
元年
四月二十八[2]，甄士隐梦入太虚幻境，石头入红尘，贾宝玉降生，英莲3岁[3]
八月十五，士隐赠银
八月十六，雨村动身进京应试
二年
正月十五，英莲4岁，被拐
三月十五，葫芦庙大火
四年
甄士隐出家
五年
贾雨村纳娇杏
六年
贾雨村做林宅西席，林黛玉5岁
七年
黛玉母亲病逝[4]
秋月初二[5]，贾雨村遇冷子兴，贾琏约20岁[6]，王熙凤嫁到贾府两年[7]，贾蓉
16岁[8]
八年[9]
冬末[10]，林黛玉7岁（13岁）[11]，入贾府，贾宝玉8岁[12]，王熙凤19岁[13]
次日，众姊妹到李纨处，贾兰5岁[14]，李纨约21岁[15]
秋[16]，贾雨村判案
秋[17]，薛宝钗10岁[18]（13岁）[19]入贾府，薛蟠12岁（一说15岁）[20]，英莲
12岁[21]（11岁[22]）
九年
二月，贾宝玉9岁，初试云雨情，袭人11岁[23]，贾蓉18岁[24]，秦可卿19岁[25]
冬初[26]，刘姥姥... 阅读全帖 |
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L*******o
发帖数: 895 | 17 海峡两岸大抢海外人才 这回的主战场在美加地区 世界新闻网
两岸掀起海外人才争夺战，行政院政务委员张进福9日将率领台积电、联电、鸿海
等19家台湾企业前往美、加猎才。无独有偶，大陆从中央到地方，也有国企、民企忙著
抢才，甚至还祭出百万人民币年薪。
上月底刚到华盛顿揽才的浙江团，加码开出优惠条件，只要海外人才落脚浙江，不
仅可帮忙搞定妻儿生活、教育问题，还祭出人民币100万元当作奖励金。
大陆动辄祭出百万奖金或直接在海外设立人才站，吸引大陆海归派或杰出华人贡献
智能。经济部官员坦言「很竞争」，台湾必须靠「国际牌」与「两岸牌」双核心，才能
胜出。
今年大陆包括鸿海的强劲对手比亚迪在内等企业，一同开出2000多个职缺，还要在
硅谷设立海外人才联系处，全力引才。
经济部官员坦言，大陆猎才动作频频，的确让台湾备感压力。不过，台湾有比大陆
更国际化的接轨环境，以及接近美欧等价值观的生活环境，「台湾若能打出国际与两岸
接轨最好的形象牌，对海外人才来说，仍是相当有吸引力。」
今年是行政院、国科会与经济部第八度派出海外揽才团，前往美国硅谷、奥斯汀、
波士顿及加拿大多伦多等高科技重镇。今年参与的「指标企业」 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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f********g
发帖数: 320 | 19 但“此山名为鲁肃，传闻早年之时，天地初开，一把外界之剑落下，刺入此地，最终化
作山峰！”无极宗宗主察觉到王林的神色变化，笑道。
“好名字！不知此名，是谁所取？”王林此刻心神的震动，绝非外表所展露，已然
掀起惊涛骇浪，他震惊的，不是这山峰的剑意，而是在这山峰内，竟然找到了一丝当年
记忆中，看到涂司炼化三叉戟后，随意一抛，化作山峰凝聚其魂的感觉。
更是在临近这无极宗山峰的刹那，他隐隐感受到了隐蕺吞眉心内，古神星点急速的
旋转。
此山之名，是我无极宗当年第一代宗主周云松所取，他老人家在这山峰上度过了晚
年，入梦得道，梦中曾看见一把万丈大剑落下，化作山峰，更有一个浩荡的声音在其梦
中回荡，说出了鲁肃两个字！”为王林解释的，是那太上长老，他说此话之时，眼中透
出浓浓的恭敬。“鲁肃……鲁肃……纂率！”王林眼中奇异之芒渐渐平息，但心神的震
动却是比之方才还要剧烈十倍、百倍甚至千倍！
纂李这个词语，很容易被听成是鲁肃！但在古神之语内，这个词语的含义，却是另
有乾坤！若是直乌的韵意，则是一把以星祭炼的剑！
压下心神的震动，王林越是接近这山峰，便越是清晰的感受到其内... 阅读全帖 |
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p**n
发帖数: 1437 | 20 书名：《阿里布达年代祭》49
作者：弄玉
出版：河图文化有限公司
出处：红领巾手打团
监制：小怪兽
第一章似梦非真以心许诺
结束了与天河雪琼的一轮交欢，我有些脚软地离开，心里多少有点埋怨自己，
怎么莫名其妙又干了起来？眼前还有很多重要
事情没干，我居然在敌人的地盘上，满脑子只想着性交，眞是无可救药。
不过，这也难说，因为这本就是我的责任与工作之一，以前每次阿雪和人打
完魔法战，都会奶流如注，整个人进入母兽发情
状态，如果不设法助其平复，她会难受很久，奶水也会一直流出。
因此，不管每次战斗结束后，怎么伤、怎么累，我都要担负起责任，为阿雪
排空乳汁，与她交合，让她能够回复正常，虽然辛苦了些，却也是没办法的事，
总不能委托别人来干……
阿雪变成天河雪琼，人格有差，肉体却还是同一具，在阿雪身上会出现的状
况，天河雪琼身上也一样会出现，我该干的工作
还是得继续干，没什么可抱怨的，除此之外，离开尸龙要塞时，我胸中全是
凶戻之气，难以克制，这种状态对自身的精神
非常不好，在这种情况下，一场激烈的交... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 21 第一百零四章：龙血
白起不想和这些幻象纠缠，这些幻象本身也是有意识的，根本不知道自己已死，只不过
是在蜃龙的体内变化出一种人生。
五个金丹期的炼气士退走，白起也不追杀，而是祭起七星伏魔枪，在蜃龙的体内开
出了第二道口子，这道伤口之中，浓郁的仙元之气喷涌而出，却没有一滴的血。
白起发狠，让那月轮剑丸狂劈一通，那月轮剑丸在蜃龙的身体之中斩出了无数的仙
元之气，却也找不到蜃龙的血管。白起甚至怀疑，这个不是蜃龙，只是普通的蜃兽。可
是蜃兽绝对控制不了这么多的炼气士，更不能在身体之中演化出城池。
正在思考着，远方的城池突然开始崩塌，天上的彩云也开始消散，那渡厄金舟现出
本体，向下坠落。
白起收起妖灵葫芦，提枪一步就跨上金舟，金舟之上，展布和朱果同时放出手中兵
器，攻向白起，白起七星伏魔枪一摆，将展布的剑丸和朱果的欲镯拨开，喝道：“是我
！”
两个人这才摆脱幻觉，脸上羞愧的发红。
渡厄金舟周围煞气消散，却是和那蜃龙的蜃气相互消磨，欲符很快就变成了尘土。
前方城池崩塌，里面的炼气士纷纷的化为仙元之气，突然地面也崩裂开来，正在吸
收蜃龙力量的逆鳞... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 22 第一百零四章：龙血
白起不想和这些幻象纠缠，这些幻象本身也是有意识的，根本不知道自己已死，只不过
是在蜃龙的体内变化出一种人生。
五个金丹期的炼气士退走，白起也不追杀，而是祭起七星伏魔枪，在蜃龙的体内开
出了第二道口子，这道伤口之中，浓郁的仙元之气喷涌而出，却没有一滴的血。
白起发狠，让那月轮剑丸狂劈一通，那月轮剑丸在蜃龙的身体之中斩出了无数的仙
元之气，却也找不到蜃龙的血管。白起甚至怀疑，这个不是蜃龙，只是普通的蜃兽。可
是蜃兽绝对控制不了这么多的炼气士，更不能在身体之中演化出城池。
正在思考着，远方的城池突然开始崩塌，天上的彩云也开始消散，那渡厄金舟现出
本体，向下坠落。
白起收起妖灵葫芦，提枪一步就跨上金舟，金舟之上，展布和朱果同时放出手中兵
器，攻向白起，白起七星伏魔枪一摆，将展布的剑丸和朱果的欲镯拨开，喝道：“是我
！”
两个人这才摆脱幻觉，脸上羞愧的发红。
渡厄金舟周围煞气消散，却是和那蜃龙的蜃气相互消磨，欲符很快就变成了尘土。
前方城池崩塌，里面的炼气士纷纷的化为仙元之气，突然地面也崩裂开来，正在吸
收蜃龙力量的逆鳞... 阅读全帖 |
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C****e
发帖数: 12294 | 23 还有一个月到中秋节。。。
七月十五为中元节。主要是祭祀祖先，所以又叫鬼节。供品中西瓜必不可少，因而
又称瓜节。佛教传说，目连(目连为佛教人物，释迦十大弟子之一)的母亲坠入饿鬼道中
，食物入口化为烈火，目连求救于佛，佛为他念《盂兰盆经》，嘱咐他七月十五作盂兰
盆以祭其母。近代献瓜果、陈禾麻以祭先祖，固然有尝新的含义，也是盆祭的遗风。旧
时，中元节为目连救母做盂兰盆会，后来逐渐演变为放河灯，祭祀无主孤魂和意外死亡
者。德州的中元河灯场面十分壮观。人们用瓜皮、面碗、纸张制成灯具，并以街巷为单
位，制作特大纸船，纸扎目连站在船上，手持九环禅杖。中元之夜，人们把灯具和纸船
放入河内，顺流而下，河上顿时灯火通明，摇曳摆动，如同天上点点繁星。胶东沿海地
区，由道士乘小船在海中放灯，并奏丝竹乐。德州运河两岸的百姓，纷纷拥到河堤观灯
。滕州也有放河灯的习俗，形式与德州大体相同，不同的是，放河灯前，摆香案，念佛
经，佛师一边念经，一边朝台下撒小馍馍，小孩子蜂拥而上，一抢而光，据说吃了能消
灾。长岛渔民为了祭祀溺海而亡的亲人，用木板秫秸制成小船，船上供溺海者的牌位和
祭品，如糖果、糕点，有的甚至装上棉衣、鞋 |
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g********n
发帖数: 2314 | 24 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
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目 录
序
前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾：读《中国历代政治得失》
毕明迩：关于钱穆先生的《中国历代政治得失》
序
我很早以前，就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国，其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负，一向着重修齐治平。要研究中国传统文化，绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后，由于革命宣传，把秦以后政治传统，用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 25 姜鸣是个什么玩意儿？哪来的不许养狗？
北洋海軍章程
總理海軍衙門原奏
奏為擬定北洋海軍章程，繕具清冊，恭呈慈覽事：
竊臣等奉命創辦海軍，曾經奏明先辦北洋一枝，著有成效，他省量度經費再行仿照舉
辦。溯自十二年四月間，臣奕譞前赴北洋乘輪出海，自大沽周歷旅順口、威海衛、煙
臺各要隘，簡閱巡查。是時北洋可備戰陣者只定遠、鎮遠、濟遠三鐵艦，超勇、揚威
兩快船，余則僅供練運，規模雖具，尚未成軍。去歲續訂英德之四快船到津，合之舊
有之蚊雷等船，經營裒益，計得大小二十五艘，聲勢已壯；俟庫款稍充，再添數船，
即成勁旅，入可以駐守遼渤，出可以援應他處，輔以各炮臺陸軍駐守，良足拱衛京畿
。
惟不詳定章程，斷難垂諸永久。臣奕譞等與臣李鴻章往返函商，就現支之經費，劃作
在船官兵、匠役俸餉、薪糧及煤油、修造等款，並擬將管帶、駕駛各員均作為實缺定
額，以專責成。天津水師學生漸有成就，陸續撥入戰艦習練，將來在船員弁遇有缺額
，即可就近取材。謹將船只之等第，官弁、兵丁、匠役之額數，俸餉、雜支之數目，
及如何升擢，如何簡閱，分門別類，督飭臣衙門總辦章京等會同直隸按察使周馥悉心
考核，編輯成帙。計分十四款，列為六冊，進呈慈... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 2013年1月9日，谢选骏在《印度占领的阿萨姆邦是中国的边疆》里指出：
印度占领的阿萨姆邦是中国的有机部分——这不是谢选骏说的，而是美国学者在《
语言本能》（The Language Instinct）一书中暗示的。
该书作者史迪芬·平克（Steven Pinker），加拿大人，美国“麻省理工学院”教
授，其研究曾获得多种奖项。他是公认继乔姆斯基之后的语言大师，也是世界语言学与
心智科学的领导人物。《语言本能》一出版，就登上了《纽约时报》的畅销书榜。
据出版社宣传：该书副标题为“探索人类语言进化的奥秘”，是本由“真正的专家
”所写的关于语言的书，可读性非常高。平克非常技巧地把一个想知道的语言问题提出
来讨论，不但从语言学、心理学的专业知识去着手，他还有深厚的生物学知识。最主要
的是，他知道一般人对于语言学上的问题在哪里，以四两拨千斤的轻松方式，拨开云雾
见青天，把人们带出牛角尖。不管这本书将来在语言学和心理学上的影响为何，《语言
本能》这本书已经在科学普及方面立下了不朽的功劳。平克的这本书，无疑地会使读者
开始尊敬对这个令人惊奇的自然现象... 阅读全帖 |
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r********9
发帖数: 18394 | 27 重阳节
节日简介
重阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”。汉中叶以后的儒家阴阳观，有
六阴九阳。九是阳数，固重九亦叫“重阳”。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又
称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。由于九月初九“九九”谐音是“久
久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节与除、清、盂三节也是
中国传统节日里祭祖的四大节日。
名称释义
农历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“
九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是
个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。
编辑本段历史渊源
起源考证
其一： 重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：
“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日
也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝
、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。 汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾
佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有
了重阳节求寿之俗... 阅读全帖 |
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n******m
发帖数: 644 | 28 源自鳳凰網顏昌海先生之博客
最近，《蔣介石日記》因蔣家後代爭奪繼承權而再度受到矚目，也引發了各界學者關注
。學者表示，通過研讀《蔣介石日記》，不但還原了歷史真相，也讓人認識了真實的蔣
介石。很多學者對蔣介石的印象開始轉變，並呼籲中國大陸要去面對他的功績。
蔣介石日記在美國胡佛研究所開放以來，吸引來自全世界各地的眾多學者研究。
據《世界日報》報導，史丹福大學胡佛研究院資深研究員馬若孟指出，看過蔣介石的日
記，將會發現「蔣介石個人的優點，多於缺點」，而且西安事變、2.28事件，國民黨如
何在臺灣復興的歷史真相，都是後世史學家所關注的。馬若孟認為，「世界上從來沒有
一個被全面打敗之後的政黨，還能在廢墟當中站起來，創造了經濟奇跡的。」馬若孟表
示，這些可以給中國很多的參考。
美 國資深外交官陶涵，先後在兩岸的美國使館任職。他表示，原先對蔣介石的印象不
好，認為蔣是一個獨裁者。但他看過「蔣介石日記」後，他才發現蔣對現代中國的 鉅
大貢獻，從此一改態度，成為第一位全面為蔣「平反」的西方學者。據臺灣《中國時報
》報導，多年前，陶涵受《中國時報》創辦人余紀忠之托，寫了一本風評頗 佳的《蔣
經國傳》，之... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 29 三位一体的真神
神只有一位，但却有三个位格，即父、子、圣灵，而这三个位格均拥有神的本质
。在旧约中，提到神不只是一个位格的经节如：创世记一章六节、以赛亚书四十八章十
六节、六十一章一节、六十三章九至十节。新约中，有关三位一体真神的经节如：马太
福音二十八章十九节、哥林多后书十三章十四节、彼得前书一章二节。
有关三位一体各自的工作是：
圣父是作创造及维护的工作(林前八6；来一3)。
圣子是作救赎与中保的工作(弗一3；提前二5)
圣灵是作启示与成圣的工作(彼后一21；约十六13；加五17)。
主（Lord）
本字的希伯来文为Yohweh，译作主或主宰。犹太人认为此名太过神圣，故不敢称
呼，而改用adonay「我的主」。直至主后十二世纪，才开始用耶和华上帝的名为「主」
。本字的希腊文为Kurios，可译为主人、家主、主管、主席等。在旧约时代，主与主宰
的涵义，在指明上帝是全能统治世界与人类的主宰外，也指明他是宇宙万物的创造者与
统治者，也是生死的掌权者。因为，他是万君之君与万王之王。在新约中，上帝被称为
父及天地的主。「创造宇宙和其中万物的上帝，既是天地的主，就不住人手所造的殿。
」(徒十七... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 30 三位一体的真神
神只有一位，但却有三个位格，即父、子、圣灵，而这三个位格均拥有神的本质
。在旧约中，提到神不只是一个位格的经节如：创世记一章六节、以赛亚书四十八章十
六节、六十一章一节、六十三章九至十节。新约中，有关三位一体真神的经节如：马太
福音二十八章十九节、哥林多后书十三章十四节、彼得前书一章二节。
有关三位一体各自的工作是：
圣父是作创造及维护的工作(林前八6；来一3)。
圣子是作救赎与中保的工作(弗一3；提前二5)
圣灵是作启示与成圣的工作(彼后一21；约十六13；加五17)。
主（Lord）
本字的希伯来文为Yohweh，译作主或主宰。犹太人认为此名太过神圣，故不敢称
呼，而改用adonay「我的主」。直至主后十二世纪，才开始用耶和华上帝的名为「主」
。本字的希腊文为Kurios，可译为主人、家主、主管、主席等。在旧约时代，主与主宰
的涵义，在指明上帝是全能统治世界与人类的主宰外，也指明他是宇宙万物的创造者与
统治者，也是生死的掌权者。因为，他是万君之君与万王之王。在新约中，上帝被称为
父及天地的主。「创造宇宙和其中万物的上帝，既是天地的主，就不住人手所造的殿。
」(徒十七... 阅读全帖 |
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w*****i
发帖数: 15 | 31 谢谢点评。
正是这话，在自我和超自我中游荡的一种感觉。
原本想写文纪念父亲，可是太久远了，而且他走时我还很小，许多事只有模糊的记忆，
于是干脆就将他写得更模糊些吧。
将去年清明时写的一首长歌贴过来，还请Microsystem 版主给评评。
《家祭行》
公元一九九五时，予赴蜀求学。入川前，曾携妻儿于大连乘海轮至烟台，回蓬莱祭父。
蹉跎又岁十二载，长居海外，恬然而不安，遥思家亲，感怀斯情。因仿香山居士为长句
，歌以祭之。凡五百七十八言，命曰《家祭行》。
客轮到港日半升，鳞波掠鸥海渐红。
绰影人流疲步迈，负儿携妻走烟台。
海市蜃楼魂梦归，跨海蓬莱家祭回。
离船登车烟城远，妻困儿啼裹腹颠。
天色忽变黑云垒，铜鼓响阵冷风吹。
妻惊拥紧儿止啼，雹沙敲车冰雨急。
乱丝锁窗路不见，天昏灯暗行车难。
隆隆又复声声雨，似是黑雨停无期。
车内前后悄无声，低头暗思舔犊情。
承泽父爱十四载，谈笑责骂云中听。
人生有定孰能料，掣耳不期雷雨风。
移时风住雨渐停，云开日出彩霞映。
光照苗露十五色，风吹树雨远山青。
抱儿舒身远指看，人语景退车又行。
笛鸣轮转水雾卷，山远路回车到站。
见叔抱伞立田边，疾步快行儿妻唤。
孺 |
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l***i
发帖数: 64 | 32 16、纯爷们儿之怒
更新时间：2010-12-6 22:09:22 字数:7726
只要给我十分钟显能心灵革新，我保证把这个无礼的疯子拆成零碎再回炉打成一只
铁马桶。
身为一个传心者，我同样喜欢学习其他系的心灵异能。
譬如心灵自塑系异能超态变化，这个心灵异能可以让我变成无敌力士；或者心灵创
造系异能星质
茧，轻而易举就能把敌人捆扎成一条听凭宰割的鱼；以及对施法者有奇效的操控肢体，
死中求活的心
灵转化系异能火焰解体，等等。
但现在，为了在巫妖办公室里寻找线索，我用心灵革新把掌握的异系异能变成了心
灵预言系的阅
读物体。
更糟糕的是，别说十分钟，我连十秒钟的空闲都没有。
我触须向前一指，把一大团星质黏液甩在半魔像身上，转身急奔。冲向真菌丛林厮
杀最激烈的地
方。
必须借助巫妖的力量才能干掉这个半魔像变态。
月夜阁下狂呼乱叫，操纵“超级无敌[哔哔－]旋风”在我身后紧追不舍。
这家伙的步行速度直追我的奔跑速度，幸好钢铁半魔像过于沉重无法奔跑，星质纠
缠异能又使它
速度大为下降，否则后果不堪设想。
我一头钻进真菌丛林，一路上找最狭窄的空间前进，但这丝毫不能迟滞钢铁半魔像
的行动——“超
级无敌... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 33 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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符箓师刘-鼎无法忘掉自己在岛上的失态行为，奇怪的是，他根本不记得当时的详细经
过，他被妖术所惑才发出那些无礼的质问，过后脑海里一片模糊，但是正因为如此，他
越发地悔恨。
他从散修欧阳槊那里听说了自己的表现，经过一遍又一遍的想象之后，变得丑态百
出，每次自责之后他都要向自己提一个问题：为什么被妖术所惑的是他，而不是欧阳槊？
当皇孙符慈决定撒军的时候，刘鼎没有劝阻，但他决定留下来。
巨大的海船飘在空中，外表已经千疮百孔，军中百名符箓师当中，有一半在轮流维
护这艘船，才勉强保证它没有坠落。
皇孙符慈站在甲板，听到船身吱嘎声越来越频繁，“你知道圣符皇朝为什么派出咱
们这支军队？”
“因为公主的争取。”刘鼎来自西介国，他嘴里的公主单指一个人。
“当然，可公主能取得朝堂的同意，是因为大家都存着一个希望，以为关键时刻道
统仍会跟从前一样出手。”符慈对西介国公主的感情更复杂一些，也愿意称她为“... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 34 第一百一十六章：遇龙
铁mén内道路弯曲，没走多远就是第二道铁mén。范无病的叔叔再伸出手指一按，第二
道铁mén也轻松打开。
过了六七道铁mén之后，白起听到了窸窸窣窣的声音，还有铁链碰撞的哗啦声。
“符龙！”仙人一声令下，那范无病立刻释放出符龙。巨大的符龙顺着dòngxùe
冲了进去，白起等人跟随在后，前面出现的是一个双层的空间，两侧是牢房。符龙冲入
之后，十几个身穿兽皮的修士同时祭起了刀剑，向这符龙斩来。
范无病的叔叔在后面丢出了那个布袋，布袋飞起，在空中闪出了土黄sè的光芒，
将那十几个炼气士都吸入布袋之中。
白起这个时候才看出了一点mén道，那布袋运用的是土的力量。
神州的炼气士，擅长五行之术，和中州不同。这五行之术是在远古并没有存在过，
九州破碎之后，才开始出现。白起修行了后土之术，又修炼过水遁，对五行力量的运用
有些心得。那布袋之中，有浓郁的土系力量，那十几个炼气士被吸收进去，转眼挤压的
粉碎。
符龙继续前冲，正前方，一个身高丈二的魁梧壮汉，手持一条青铜巨棍，迎头砸向
符龙。符龙一抬头，将这一棍避过去，横着扫了一爪，将这壮汉... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 35 第一百一十六章：遇龙
铁mén内道路弯曲，没走多远就是第二道铁mén。范无病的叔叔再伸出手指一按，第二
道铁mén也轻松打开。
过了六七道铁mén之后，白起听到了窸窸窣窣的声音，还有铁链碰撞的哗啦声。
“符龙！”仙人一声令下，那范无病立刻释放出符龙。巨大的符龙顺着dòngxùe
冲了进去，白起等人跟随在后，前面出现的是一个双层的空间，两侧是牢房。符龙冲入
之后，十几个身穿兽皮的修士同时祭起了刀剑，向这符龙斩来。
范无病的叔叔在后面丢出了那个布袋，布袋飞起，在空中闪出了土黄sè的光芒，
将那十几个炼气士都吸入布袋之中。
白起这个时候才看出了一点mén道，那布袋运用的是土的力量。
神州的炼气士，擅长五行之术，和中州不同。这五行之术是在远古并没有存在过，
九州破碎之后，才开始出现。白起修行了后土之术，又修炼过水遁，对五行力量的运用
有些心得。那布袋之中，有浓郁的土系力量，那十几个炼气士被吸收进去，转眼挤压的
粉碎。
符龙继续前冲，正前方，一个身高丈二的魁梧壮汉，手持一条青铜巨棍，迎头砸向
符龙。符龙一抬头，将这一棍避过去，横着扫了一爪，将这壮汉... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 36 柴玲給教會關于遠志明性強暴的第二封信
不靠權勢，不靠能力，專靠耶和華的靈！
——柴玲給教會關于遠志明性強暴的第二封信
親愛的主內兄弟姐妹，長老，牧師們，
主內平安！新年祝福！
再次跟您們公開信來報告事情的進展。我的信有六個部分：感謝，分享，代叮饣螅
竦目缀透叫拧br />
A.感謝您們！
首先我很感謝曹長青先生的網站再發表了我的第一份公開信。我因此收到從國內，國外
的一些支持，陡妫绕涫3位牧師支持調查的公開信。這對我有很大的安慰和醫治，
也讓我對中國教會的聖潔開始恢復信心！更多的看到神的工作和預備。當我最孤獨一人
在黑暗中看不到亮光時，神曾安慰我：“但我在以色列人中留下七千人，他們全是未曾
向巴力屈過膝的，也未曾與巴力親過嘴的。”（列王上記19：18）為此，我在耶穌裡為
您們獻上衷心的感恩！再次感謝為我的罪而死把我贖回來的耶穌，感謝愛世人的阿爸天
父！願神繼續興起他的這七千人！
B.分享：
我付上我們麻省的耶穌教會社區的信，希望中國教會的勇敢者也受鼓舞！
對曾受過性強暴的婦女兒童，我也剛調查到，美國有個組織：www.rainn.org;熱線：
888656HOPE。他們可以提供免費咨詢... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 37 《三体III：死神永生》
作者：刘慈欣
申明:本书由奇书网(Www.Qisuu.Com)自网络收集整理制作,仅供预览交流学习使用,版权归原作者和出版社所有,如果喜欢,请支持订阅购买正版.
写在"基石"之前
姚海军
"基石"是个平实的词，不够"炫"，却能够准确传达我们对构建中的中国科幻繁华巨厦的情感与信心，因此，我们用它来作为这套原创丛书的名字。
最近十年，是科幻创作飞速发展的十年。王晋康、刘慈欣、何宏伟、韩松等一大批科幻作家发表了大量深受读者喜爱、极具开拓与探索价值的科幻佳作。科幻文学的龙头期刊更是从一本传统的《科幻世界》，发展壮大成为涵盖各个读者层的系列刊物。与此同时，科幻文学的市场环境也有了改善，省会级城市的大型书店里终于有了属于科幻的领地。
仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距，但现在的答案已与十年前不同。
在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事)，这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的牛肉。差距是明显的--更准确地说，应该是"差别"--却已经无法再为它们排个名次。口味问题有了实际意义，这正是我们的科幻走向成熟的标志。
与美国科幻的差距，实际上是... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 38 孔庆东：春分地皮干
作者: 仰望星条旗(伊.宫.金.松) [179782:8524], 04:35:06 03/23/2012:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://hua-yue.net/
2012-3-22 23:56| 发布者: 东博书院| 查看: 183| 评论: 2
虽然春分了，但是夜里很冷。李清照师姐说：寻寻觅觅，冷冷清清，丫给停了暖
气。乍暖还寒时候，最难将就。守着猫儿，这犊子怎么长得这么黑！
3月13日，周二。中午坐视天下后到北大，包妍给我带去了10本样书。给了小宋
一本。课上王适文讲刘绶松的《中国新文学史初稿》，讲得很好，内容丰富，予人启发
。课后应对一些签名和邀请之类后，同学们送我走出校门，江力跟我谈书店事宜，青蛙
说他就要有个美国外甥了。过了马路正要打车，忽然一位从面前掠过的骑自行车的老人
叫我，我连忙回应一声。那老人下车走过来，说很早以前就在电视里听我讲过外国文学
，对我非常敬仰。接着说他正在读博士。我见他满头白发，不禁好奇。老人拿出报纸资
料，原来他就是大名鼎鼎的“花甲状元”李文超... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 39 作者： 刘梦溪
毛腊肉诗词有三种抄袭剽窃现象：一是“搅拌式”。将他人的话与自己的话搅拌在一起
，“你中有我，我中有你”；或者将他人的语序做些调整，便作为自己的诗句登场”；
二是“掩耳盗铃式”。将别人的诗原原本本地抄下来，但在抄袭时稍做文字上的调整；
三是“老老实实式”。一字不差地将别人的话抄下来，不搅拌、不掩耳盗铃，也不注释
。具体有：
“搅拌式”
将王建《宫词》中的“春风吹雨洒旗竿”剽袭为“热风吹雨洒江天”（《七律-登庐山
》）；
将温庭筠《苏武庙》中的“空向秋波哭逝川”剽袭为“别梦依稀咒逝川”（《七律-到
韶山》）；
将黄庭坚《鹊桥仙-席上赋七夕》中的“别泪作、人间晓雨”剽袭为“泪飞顿作倾盆雨
”《蝶恋花-答李淑一》；
将刘克庄《贺新郎》中的“问长缨、何时入手，缚将戎主？”剽袭为“今日长缨在手，
何时缚住苍龙？”（《《清平乐-六盘山》）。
“掩耳盗铃式”
将古童谣中的“宁饮建业水，不食武昌鱼”剽袭为“才饮长沙水，又食武昌鱼”（《《
水调歌头-游泳》）；
将幼卿《浪淘沙》中的“极目楚天空”剽袭为“极目楚天舒”（《水调歌头-游泳》）；
将李贺《致酒行》中的“雄鸡一声天下白”剽袭为“一唱... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 40 刘东：美国只需制裁，习近平就会软蛋如普京
(博讯北京时间2015年5月18日 来稿)
北京网站“多维”2015年5月15日叫嚣说：“核心利益遭美染指，中国官媒祭核威
胁！”
北京网站“多维”叫嚣说：中国如连珠炮般在内政外交诸方面拓展新局之时，远
在太平洋彼岸的美国逐渐按捺不住对形势变化和未来预期的惶恐，日益强烈地表达对中
国的遏制欲望并将其付诸实施。尤其是在被中国视为“核心利益”之一的南海，美国的
不断升级的介入、施压和挑衅，已使此地本来趋于平和的局势转向恶化，甚至有使中美
发生直接军事对抗的风险。
北京网站“多维”叫嚣说：有观察者分析，美国这些做法事出有因，但是其反应仍
显过于敏感和极端。或许，美方本意就不在于解决问题，更是希望通过制造问题达到维
护本国私利的目的。这不仅不利于南海地区相关国家的和平局面和长远发展，也将导致
美国领导力和权威的受挫，其战略制定和自我控制能力亦令人怀疑。另一方面，以中国
的反应来看，在事关其“核心利益”的问题上，未必会继续保持克制。《环球时报》甚
至强调中国是“核大国”。考虑到中国近两年在这些问题上也日趋主动和强... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 41 http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20150808/
宋楚瑜先生宣布参选总统，让台北政坛的热度冲到最高点，电视频道上正卖力评论选战
，但此刻台湾的资本市场却冷到最低点。今年台股加权指数下跌9.2%，跌幅居然胜过发
生倒债危机的希腊(8.1%)，更惨的是代表中小型股的OTC指数暴跌20.3%，台股沦为全世
界最弱势的市场。
台股崩落的背后是一向被视为是台湾最具竞争力的电子产业，出现了告急的危机。例如
，台湾IC设计的超级巨星联发科一年之内，股价惨遭腰斩；半导体上游设备供应商，以
晶圆检测电子束为主力产品的汉微科，这三个月内股价暴跌六成；苹果供应链成员之一
，主力生产电声产品的美律，今年股价重挫超过八成，这都是发生在今年的「惨剧」。
如果把时间再拉长一点，台湾电子产业发生的「悲剧」串在一起看，恐怕更令人怵目惊
心。例如，台湾两大品牌大厂，智慧手机的宏达电大崩坏，股价从1300元杀到63元，1
兆市值从空气中蒸发；NB的宏碁也从105.5元跌到12.55元，3千亿市值不见了，台湾的
品牌之路率先走到尽头。
过去台湾最骄... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 《中国美食：舌尖上的地图》（中国地图出版社），国家新闻出版广电总局“2015年农
家书屋重点图书”。洪烛美食书由日本青土社翻译成日文全球发行。日本《朝日新闻》
刊登日本汉学家铃木博的评论：“洪烛从诗人的角度介绍中国饮食，用优美的描述、充
沛的情感使中国料理成为‘无国籍料理’。他对传统的食物正如对传统的文化一样，有
超越时空的激情与想象力……”
【还有比这更好的下酒菜吗？生活的速度仿佛慢了下来，时光的流逝也慢了下来。这是
“慢”带给人的快乐。其实吃螃蟹的美妙之处也在于此。如果把蟹肉全给你剥好端上来
，你还会有把酒临风的愿望吗?你还会有持螯赋诗的感觉吗?“慢”也是快乐，因为你战
胜了时间。】
螃蟹与田螺
洪烛
传统的下酒菜里，吃起来最费事的当属螃蟹与田螺了，一雅一俗。两者都是需要工具的
，典型的自助食品：在酒楼里吃螃蟹，堂倌会小心地在你桌上摆下不锈钢的钳子、锤子
(不知是否还有镊子)，供你攻克敌人堡垒，感觉上像要做一次外科手术；吃炒田螺虽然
不至于那么如临大敌，但也缺少不了一根针或牙签什么的。炒田螺相当于象棋里的小卒
子，螃蟹则无疑有老帅的地位。所以好风雅的人吃螃蟹时如读经典，会下意识地正... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 43
姚文元：评新编历史剧《海瑞罢官》
发布者：本站编辑 发布日期：2012-3-22 浏览次数：115次
本文链接地址: http://www.ms021.cn/news_detail.asp?id=13729
读史观今，别有韵味！
１９６５年１１月１０日，上海《文汇报》发表了姚文元的文章《评新编历史剧〈
海瑞罢官〉》。文章的发表及继之而来的文学艺术领域的批判运动，直接成为“文化大
革命”的序幕。
姚文元（１９３２～），浙江诸暨人。１９４８年加入中国共产党， １９４９
年后曾在中国作协、上海卢湾区委宣传部工作。因《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》发迹
后，历任“中央文革小组”成员、中共上海市委第二书记、中共九、十届政治局委员。
“文革”中积极参加夺权活动，１９７６年被捕，１９８１年被判有期徒刑２０年，剥
夺政治权利５年。
评新编历史剧《海瑞罢官》
１９６５年１１月１０日
姚文元
《人民日报》编者按
姚文元同志在《文汇报》上发表的这篇文章，对海瑞这个历史人物和《海瑞罢官》这出
戏，提出了很重要的批评意见。我们认为，对海瑞和《海瑞罢官》的评价，实际上牵涉
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w******g
发帖数: 10018 | 44 【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: LoveNLust
标 题: 全本十二出传奇《倩女幽魂》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 7 22:14:29 2012, 美东)
第一出 标目
【商调引子•凤凰阁】（末上）浮生如梦，醉后诸般堪恸。世间无物似情浓，消
磨万千情种。问情多重，恰便似，风中落红。
荆刘拜杀千人诵，亭殿桃簪万出穷。传到如今人不识，倩谁数调与寻宫。列位看官，一
自花雅争锋，元音余绪残喘至今，虽有申遗之盛事，更兼青春之骚动，忽然云合景从，
更尔光怪陆离。敢有小子不才，搬演一部聊斋故事。亦步亦趋，总不敢越雷池；诚惶诚
恐，凡事皆踵前贤。唯缩传奇之编制，以适搬演之需要。待小子略道几句家门，便知戏
文大意。
【商调慢词•永遇乐】人鬼殊途。金华春暮，兰若荒阙。水榭听琴，荷池一赋，
情定寒烟月。山精木怪，愁云惨雾，泪滴入斑斑血。看燕生仙人手段，剑华扫清妖穴。
宁采臣春夜听琴，聂小倩殉情亡魂。
木姥姥吮人心血，燕赤霞义侠胸襟。
第二出 赴任
（外、老旦、旦、... 阅读全帖 |
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c***t
发帖数: 383 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
qiushuict (依稀) 于 (Sun Apr 21 01:27:55 2013, 美东) 提到:
就是朱玲家和ta那个女生寝室的关系闹翻了
这个刚才在那个叫做童什么的同学信件中看到
我想了一下，这个其实很容易理解
公安确定是投毒，投毒最可能的大家都都想到是同寝室的
于是从公安到朱家都怀疑同寝室的，除了孙维，可能也怀疑过其他人，言谈中说不定也
说过不好听的话，所以朱家和她们关系不好
谁都不喜欢被当作杀人犯调查，同情是一回事，但是如果因此影响到自己的生活，同情
也就给磨灭了，世上人情冷暖，不过如此而已
孙维是头号嫌疑人，其他人虽然不是头号，但是在整个过程中，肯定也有被怀疑的时候
，所谓同病相怜，再加上大家都不相信孙维是作案者，自然这种时候就都维护孙维。
所谓集体作案纯粹扯谈，人心隔肚皮，杀人放火的事情，谁敢和别人说。
☆─────────────────────────────────────☆
ffjump (看热闹的) 于 (Sun Apr 21 01:31:19 2013, 美东)... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 46 尼腓一书2：1-8
1因為看啊，事情是這樣的，主對我父親說話，是的，就在夢中對他說：李海，因你所
做的事，你有福了；因為你一直忠心耿耿並對這人民宣告我命令你的事，看啊，他們圖
謀你的性命。
2 事情是這樣的，主在夢中命令我父親，他必須帶著他的家人離開，進入曠野。
3 事情是這樣的，他服從主的話，就照主的命令去做。
4 事情是這樣的，他離開進入曠野。他撇下了他的房屋、他繼承的土地、他的金子、
他的銀子和他的寶物，除了他的家人、必要的物品和帳篷外，什麼都沒帶，就離開進入
了曠野。
5 他沿著靠近紅海海岸的邊境一路而下；然後，他在更靠近紅海的邊境的曠野中行進
；他帶著全家，即我母親撒拉亞，我哥哥拉曼、雷米爾和賽姆，在曠野中行進。
6 事情是這樣的，在曠野中行進了三天後，他就在一條有水的河流旁的山谷中搭起他
的帳篷。
7 事情是這樣的，他造了一座石頭的祭壇，向主獻祭，並感謝主我們的神。
8 事情是這樣的，他把那條河命名為拉曼，該河注入紅海；那山谷就在靠近河流出海
口的邊境上。
摩门经记载了李海带领家人在公元前600年，正值耶路撒冷在公元586年被毁前夕，被上
帝命令 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 47 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 《往事微痕》揭秘：毛腊肉惯用的三种抄袭剽窃方式
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 2 21:14:55 2014, 美东)
作者： 刘梦溪
毛腊肉诗词有三种抄袭剽窃现象：一是“搅拌式”。将他人的话与自己的话搅拌在一起
，“你中有我，我中有你”；或者将他人的语序做些调整，便作为自己的诗句登场”；
二是“掩耳盗铃式”。将别人的诗原原本本地抄下来，但在抄袭时稍做文字上的调整；
三是“老老实实式”。一字不差地将别人的话抄下来，不搅拌、不掩耳盗铃，也不注释
。具体有：
“搅拌式”
将王建《宫词》中的“春风吹雨洒旗竿”剽袭为“热风吹雨洒江天”（《七律-登庐山
》）；
将温庭筠《苏武庙》中的“空向秋波哭逝川”剽袭为“别梦依稀咒逝川”（《七律-到
韶山》）；
将黄庭坚《鹊桥仙-席上赋七夕》中的“别泪作、人间晓雨”剽袭为“泪飞顿作倾盆雨
”《蝶恋花-答李淑一》；
将刘克庄《贺新郎》中的“问长缨、何时入手，缚将戎主？”剽袭为“今日长缨在手，
何时缚住苍龙... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 48 第一出 标目
【商调引子•凤凰阁】（末上）浮生如梦，醉后诸般堪恸。世间无物似情浓，消
磨万千情种。问情多重，恰便似，风中落红。
荆刘拜杀千人诵，亭殿桃簪万出穷。传到如今人不识，倩谁数调与寻宫。列位看官，一
自花雅争锋，元音余绪残喘至今，虽有申遗之盛事，更兼青春之骚动，忽然云合景从，
更尔光怪陆离。敢有小子不才，搬演一部聊斋故事。亦步亦趋，总不敢越雷池；诚惶诚
恐，凡事皆踵前贤。唯缩传奇之编制，以适搬演之需要。待小子略道几句家门，便知戏
文大意。
【商调慢词•永遇乐】人鬼殊途。金华春暮，兰若荒阙。水榭听琴，荷池一赋，
情定寒烟月。山精木怪，愁云惨雾，泪滴入斑斑血。看燕生仙人手段，剑华扫清妖穴。
宁采臣春夜听琴，聂小倩殉情亡魂。
木姥姥吮人心血，燕赤霞义侠胸襟。
第二出 赴任
（外、老旦、旦、末上）
【尺字调】【中吕引子•满庭芳】（外）紫陌鸡鸣，皇州莺啭，鞭丝遥指红尘。
黄堂春晓，来报宦游人。（老旦）十载寒窗苦读，觅功名少聚多分，临妆镜，青丝染雪
，花貌早成皴。
【前腔换头】（末）春风开画轴，重山叠水，微雨行云。（旦）看芳草萋萋，花树茵茵
。... 阅读全帖 |
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a***g
发帖数: 2761 | 49 诺亚的烦恼（一）
2007年10月30日，11:08:52 | 马伯庸
原载《世界科幻博览》第11期
1:1 起初，神创造天地。
1:2 奇点是空虚混沌，一切物理定律都还不适用。
1:3 神说，要有光，就有了光。他看光是好的，就把光速设定为299,792,458m/s，并让
之永远不变，不应参照系的改变而改变。
1:4 神称波长范围在0.77～0.39微米之间的光为“可见”，称这个区间以外的光为“不
可见”。
1:5 有可见的，有不可见的，有光明，有黑暗，这是头一日。
1:6 神说，水之间要有上下，就造出空气来，将水分开了。
1:7 他把空气设定为21%是氧，78%是氮，还有若干是二氧化碳以及其他。神称50000米
高度以下的对流层和平流层为天。这是第二日。
1:8 神说：天下的水要聚集在一处，使旱地露出来。他将旱地的海岸线切割成可以互相
弥补的形状，又让上面的地质特征相似，以便让人们认
为大陆是漂移过的。
1:9他在水里面加氯化钠、氯化钾、氯化钙以及很多其他化合物，神称这种加过杂质的
水为海。神看着是好的。
1:10他又造出不同质量的原油，将天然气和原油混合在一起，又造出硬化变黑的石... 阅读全帖 |
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c*******0
发帖数: 118 | 50 其他一些还未变身之人，一见这些同伴这般模样，竟大半用鄙夷的目光扫了过去。
另外还有一些人虽然面sè平静，但目光扫向四周的一切，脸上竟然隐隐现出难掩的激
动之sè。
其中一名满头红发，有着一个鹰钩鼻子的老者，神sè复杂的看了一会儿远处苍翠碧绿
的景sè后，竟以低不可闻的声音喃自语了两句：
“没想到，老夫有生之年，竟然还能再再一次看到这些东西。如此的话，就算战死此界
，也无何遗憾了。”
“沙兄，你何必如此沮丧。圣祖大人不是已经早就给我们传令了。这一次和以往的圣祭
大不不同，若是有可能的话，圣族可是有机会彻底占据灵界部分地域的。我等若是能在
圣祭中立下大功，就可申请就此留守灵界的。这对我们这些飞升魔界之人来说，可是千
载难逢的机会。”
红发老者虽然声音极低，但却被附近的另外一名身披黑sè麻袍，腰缠一条金sè丝带的
威严老者听到了，当即嘿嘿一笑的说道。
“三阳兄此话极是！我等飞升到真魔界，也就是圣族一员了。不过若真能在此战后留在
灵界中，自然是一件天大幸事。”红发老者神sè一动的点点头。
同样的话语，也在其他一些人之间窃窃私语着。[凡人修仙传] 123读首发凡人修仙传
1880第十卷魔界之战第... 阅读全帖 |
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