Y**u
发帖数: 5466 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
purdueguy (深信因果 往生净土) 于 (Mon Sep 13 13:24:02 2010, 美东) 提到:
古人所谓‘运水搬柴’，这个运水、挑水、搬柴，像六祖大师在黄
梅求学的时候，他每一天的生活，就是挑水、舂米、破柴，就是干
这个，‘无非妙用，穿衣吃饭，尽是禅机。’我们懂不懂这个意
思？如果能够体会到，这个里头有无量的快乐，有无量的法喜，法
喜充满，无不是道，真正是万法皆如。
又说，这莲池大师讲的，‘拈匙放箸’，‘匙’是调羹，吃饭的时
候，拿起调羹，放下筷子，‘口口不离，举足动身，步步踏著。
’诸位想想，你不离的是什么？踏著的是什么？这个里头尽是禅
机，无非妙用啊！所以这个禅机与妙用都在日常生活之中。由此可
知，整个的生活就是什么？就是禅机。整个的人生就是真如本性的
妙用。这个地方如果醒悟了，天台大师所说的，‘百界千如，法法
皆如，无有一法不如。’你才能够得到一点消息，这个是佛法真实
的受用，也是学佛人常讲的‘破迷开悟，离苦得乐。’
净空法师开示
☆──────────────────... 阅读全帖 |
|
j******h
发帖数: 3904 | 2 俺是一点儿也不明白
处处是禅机，那拉屎拉尿是不是禅机？买菜跟菜贩五分一毛的讨价还价是不是禅机？
看人当街打老婆是不是禅机？
你明白了麻烦解释一下 |
|
p*******y
发帖数: 782 | 3 古人所谓‘运水搬柴’，这个运水、挑水、搬柴，像六祖大师在黄
梅求学的时候，他每一天的生活，就是挑水、舂米、破柴，就是干
这个，‘无非妙用，穿衣吃饭，尽是禅机。’我们懂不懂这个意
思？如果能够体会到，这个里头有无量的快乐，有无量的法喜，法
喜充满，无不是道，真正是万法皆如。
又说，这莲池大师讲的，‘拈匙放箸’，‘匙’是调羹，吃饭的时
候，拿起调羹，放下筷子，‘口口不离，举足动身，步步踏著。
’诸位想想，你不离的是什么？踏著的是什么？这个里头尽是禅
机，无非妙用啊！所以这个禅机与妙用都在日常生活之中。由此可
知，整个的生活就是什么？就是禅机。整个的人生就是真如本性的
妙用。这个地方如果醒悟了，天台大师所说的，‘百界千如，法法
皆如，无有一法不如。’你才能够得到一点消息，这个是佛法真实
的受用，也是学佛人常讲的‘破迷开悟，离苦得乐。’
净空法师开示 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 4 禅机不是禅， 是体验禅的时机。 什么是禅呢？ 来而不受是禅。 所以你说的这些都是
禅机呀。 |
|
a***q
发帖数: 9 | 5 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 globestar 所发表 】
【新语丝电子文库(www.xys.org)】
————————————————
（摘自胡平著《禅机--1957：苦难的祭坛》，广东旅游出版社，ISBN 7805219257
1957年“反右运动”，在四十年后，像巨大的冰山，一块块隆隆地浮出了水
面，它的规模、目标、策略、手段得以凸现。本书作者是“右派”的后代，他广
泛收集了官方非官方的、公开的和私下的材料，对这场运动的来笼去脉，上至高
层的决策，下至民间的反应都作了详细叙述与分析，其对知识分子在这场运动中
的被愚弄、被迫害作了生动的描述。这场民族的悲剧、这知识分子的悲惨命运，
让读书人只能掩书长叹。
汉林书城(www.hanlin.com)推荐）
禅机--1957：苦难的祭坛
·胡平·
第九章 若明若暗
36 周恩来这本书
在1956年韩素音的中国之行就要结束之前，对周恩来改善知识分子境遇的努力仍存
疑虑的她，托人带了一句话给周恩来：
“需要化二十年时间，你们才能懂得民主的含义。”
仅仅一年时间，周恩来却懂得 |
|
j******h
发帖数: 3904 | 6
谢谢你的答复
不过我想对大多数人来说，处处禅机的讲法有点玄之又玄 |
|
a****t
发帖数: 8616 | 7 其实禅机用俗话说就是机会，悟禅的机会总有，是否抓得住，能否察觉得到都是与个人
的悟性有关的。。 |
|
x*****3
发帖数: 89 | 8 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第六十四回（上）荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗
（1）老猪发奋 （2）隐秘梦境 （3）吸引力法则 （4）吹牛也要有品 （5）过招 （6
）一隙
PDF TXT订阅 PDF订阅 mp3播客 mp4播客
（1）老猪发奋
孙悟空他们为祭赛国解除忧难之后，为了表达谢意，国王一定要赠送金银财宝作为答谢
。当然了，唐僧师徒式坚决不干的。唐僧师徒只是接受了人家给的衣物、干粮。这种小
的细节，小说中一次一次的反复提及。“国王摆銮驾，送唐僧师徒，赐金玉酬答，师徒
们坚辞，一毫不受。”“话表祭赛国王谢了唐三藏师徒获宝擒怪之恩。所赠金玉，分毫
不受。”这说明了什么呢，无非是让我等读者们，明白一个道理，那就是，修行人是不
可接受钱财馈赠的。连维持基本生活需要的钱财都不接受的话，那么，和尚化缘募资修
建寺庙，对于佛教来说，也属于“非法集资”的。有僧众募集砖瓦木材、或自己动手，
慢慢的修建寺庙，应该是可以的。像祭赛国这样官府出资修建寺庙、也无不可。金光寺
长期接受官府供养，白吃白喝，实属... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 9 第8章 临济法门（三）——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会（９９２－１０４９），袁州宜春（江西宜春）人，俗姓冷。二十岁在
筠州（江西高安）九峰山出家，曾到潭州（湖南长沙）随石霜楚圆习禅，后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场，禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰：“杨歧天纵神悟，善
入游戏三昧，喜勘验衲子，有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法，赓续临济正
脉自任。楚圆迁化，方会将先师遗像挂在禅堂，集众举哀。方会指着遗像谓众曰：“我
昔日行脚时，被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上，如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里，纔传扬开来，取得一统天下的态势，从禅宗整个发展史看，正是从杨
歧方会开始，临济宗的影响和地位超过云门、曹洞，成为禅宗主流。
（一）心法双忘性即真
方会上堂法语有云：“百千诸佛，天下老和尚出世，皆以直指人心，见性成佛。若
向这里明得去，尽与百千诸佛同参；若向这里未能明得，杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩，只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟，纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖 |
|
p******n
发帖数: 2449 | 10 发表时间：2014-03-12 | 作者：吴言生
早期禅宗传授，非常重视《楞伽经》。《楞伽经》，全称《楞伽阿跋多罗宝经》，4卷
，刘宋求那跋陀罗译，收于大正藏第16册。本书所论即主要依据此本。本章随文注括号
内只标卷数不另注出处者，均出此本。 禅宗东土初祖达摩大师以四卷《楞伽经》授与
二祖慧可，并嘱他“我观汉地，唯有此经。仁者依行，自得度世”。慧可依言奉行，并
令弟子们“常赍四卷《楞伽》，以为心要，随说随行。”《续高僧传》卷16《慧可传》
。按同书卷25《法冲传》谓慧可“依南天竺一乘宗”讲四卷《楞伽经》，“其经本是宋
代求那跋陀罗三藏翻，慧观法师笔受，故其文理克谐，行质相贯”。本书所论，即主要
依据四卷本，收于大正藏第16册。 此后数代禅宗祖师，一直都将《楞伽经》作为重要
经典递相传承。直到五祖弘忍传法六祖时，才改用《金刚经》传授。唐代净觉撰于景龙
二年708的《楞伽师资记》又称《楞伽师资血脉记》，收于大正藏第85册。 记述了《楞
伽经》八代相承、付持的经过。可见，《楞伽经》对禅宗初期历史产生了极为重要的影
响。考察《楞伽经》的基本思想，我们发现，《楞伽经》影响的不仅仅是初期禅宗史，
... 阅读全帖 |
|
s***s
发帖数: 7178 | 11 来自主题: LeisureTime版 - 短思（五） 我比较喜欢的是切手指头那个
说一得道高僧，别人来请教他何为禅机
该大以巴狼也不吱声，伸出一指头（多年后我才明白是中指……）
对方立刻倒头便拜“不知是宋江哥哥至此，适才多有冒犯……”
-_-
anyway，该高僧有个小徒儿名唤“秃驴弟子孩儿”
-_-
觉得这招简单啊，以后有人来打听禅机，他就盗版一下，伸个指头不说话
后来这事被大和尚知道了
就揣了把刀问小和尚什么是禅机
小和尚一伸手指头
大和尚操刀就把那指头给剁了
小和尚大惊而大哭
大和尚又问
何为禅机
小和尚欲伸指而不得见
顿悟
……
我后来看kill bill的时候想起这段了，乐不可支 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 12 第6章 临济法门（一）——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗，就开始走上多头发展的道路，安史之乱以后，唐朝国势由盛
趋衰，而禅宗则名家辈出，山头林立，呈现出繁荣景象，宗密所撰《禅源诸诠集都序》
，谓其所述禅门诸宗“殆且百家”，南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州，诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场，禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因，中晚唐以后，禅宗态势发生了很大的变化，神秀的北宗禅，再也不见有名僧闻世
，而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛，百丈怀海，南泉普愿、黄檗希运等等，皆不世出的大
禅师，他们的门下遍布大江南北，使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中，临济宗风最为强劲，无论是接化学人，还是阐释祖意，
均新意迭出，不拘成规，其禅法特色，影响久远，成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因，可追溯至黄檗希运。
一、黄檗希运
希运，福州人，生卒年不详，约活动于八、九世纪... 阅读全帖 |
|
D**o
发帖数: 2653 | 13 这个文章牛逼大发了，绝对是一篇博士论文的水平，
我看了二分之一讲到那个饼不敢往下读了，
王家卫每个镜头画面都拆解来说，意境无限深远，而且就我看，大部
分还说得有门道。
博主开场就是很冲地一句，看不明白的，喜欢甄子丹版本的都是屌丝。
有点过分了。
大家喷前先记住一点，写这文章的是个功夫高手，不仅练八卦出身
而且那一串炮仗每招都知道名堂。
为大时代点灯，向大宗师转身——从后现代回归古典的《一代宗师》
2013-01-15 18:34:23
为大时代点灯，向大宗师转身——从后现代回归古典的《一代宗师》
2013-01-15 19:37 (分类:默认分类)
吁，王家卫的新片子出了我一口气。前一阵本来答应人给李安的《少年派》写个评论，
但是看完后气的跳起来，李安这样子，不过金庸里丁春秋级别，愚弄自己愚弄观众，当
个县级邪教骨干就行了，被大伙捧得这样高，抬着轿子喊着口号招摇过市，显得这个时
代多寒碜啊。还不光大众叫好，我出身名门的文化人朋友们在饭桌上也给李安贴金，都
是当代中西第一流思想家亲手教出来的，都是号称得了真传的，批判性都喂詹明信了吗
？多寒碜啊。我怕寒碜，饭桌上差点跟人打起来，德国汉学家... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 14 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
|
|
m*****n
发帖数: 3575 | 16 步虚大师预言诗
步虚大师预言诗，是清光绪年间一位佛家居士意外得于北京西山碧云寺。据传步虚原为
隋朝大将，历见隋末腐败乱世，出家避难到天台山中。其预言对近代约一个世纪的历史
讲的十分详细，最后一段描述了一个承平盛世，但却语言隐晦。诗曰：
昔因隋乱采菩提，误入天台石宝西。
朝饮流霞且止渴，夜餐玉露略充饥。
面壁九年垂大道，指弹十代换新仪。
欲我辟途途误我，天机难泄泄禅机。
诗中先略述了步虚大师得道的因缘：“昔因隋乱采菩提，误入天台石宝西。”步虚大师
乃是隋朝大将，因伤感天下迷乱，国事荒废，遂入天台山修道，步入佛门以求菩提圣果
。“朝饮流霞且止渴，夜餐玉露略充饥。面壁九年垂大道” 指其刻苦修道，效法达摩
祖师面壁九年，终于得道。
“指弹十代换新仪”从其得道到清代，正好经历了大约十个朝代更替：唐、五代十国（
后梁、后唐、后晋、后汉、后周）、宋、元、明、清。“欲我辟途途误我，天机难泄泄
禅机”要请我给指明道路，但道路也曾迷误过我。天机不可泄露我就用些禅诗来点露些
玄机。
──第一节──
云暗暗，雾愁愁，龙归泥土塑猕猴；
三岁孩童三载福，月下无主水空流，
万里烟波一旦收。
“云暗暗，雾愁愁，龙归泥... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 17 打禅机不是聊努力奋斗、加油，要么不要执着看开点 心放平 宽松 安然 平和 这些成
功学鸡汤内容，lol
[在 eNerd (大槑蛋) 的大作中提到：]
:那个佛弟子打禅机。
:↗→↘↓↙←↖↑↗→↘↓↙←↖↑
:↗→↘↓↙←↖↑↗→↘↓↙←↖↑
:↗→↘↓↙←↖↑↗→↘↓↙←↖↑
:圕圞
:圞圕 |
|
C*******r
发帖数: 10345 | 18 看到几位怜悯野猪的版友，就想起这么一个故事：
南泉普愿座下东西两堂的僧人争要一只猫，正好让他看见，普愿便对大家说：“说的出
就救得这只猫，说不出就杀掉它。”大家无言以对，普愿于是杀掉猫。赵州和尚从外面
回来后，普愿把经过说给他听，赵州和尚听了，脱下鞋子放在头上就走了出去。普愿说
：“刚才若你在场，就救了猫儿。”
和尚杀猫，当然有点奇怪，不过其实也不奇怪。射野猪的禅机和杀猫当然并不相似，除
了都有杀生在里面。那么射野猪的禅机在哪里呢？大家不妨好好想一想。 |
|
p*********l
发帖数: 26270 | 19 2013-01-04
-------- 运动 --------
yoga, 75 min
昨天spin太猛了，今天要歇口气拉伸一下，为明天的Diezel做准备。所以去上了yoga，
今天的课是hatha yoga，不累，做完以后觉得大腿舒散了很多。
-------- 饮食 --------
吃大概1700的样子。
今天晚上做了个大虾豆腐蒸鸡蛋，好吃又省心。用的是Trader Joe's的阿根廷大虾（
uncooked，frozen），这个虾吃起来有点龙虾的感觉。取8个大虾（4oz），3 oz豆腐块
，放在一个中等大小的碗里。另外拿个小碗将一个鸡蛋搅匀，加入1/2 cup的温水，加
点李锦记的蒸鱼豉油和少许盐，调味，然后倒在虾和豆腐上面，撒点葱花。蒸锅水烧开
以后就把碗放进去，蒸熟了就好了。
配菜是酸辣卷心菜：两片green cabbage的叶子切丝，用蒸鱼豉油 苹果醋和半勺辣椒油
拌一下，蒸两分钟就好了。
Argentinian red shrimps (4 oz) 70
Firm tofu (3 oz) 80
Egg (1 piece) 78
Green cabbage (2 cup... 阅读全帖 |
|
p*********l
发帖数: 26270 | 20 2013-01-04
-------- 运动 --------
yoga, 75 min
昨天spin太猛了，今天要歇口气拉伸一下，为明天的Diezel做准备。所以去上了yoga，
今天的课是hatha yoga，不累，做完以后觉得大腿舒散了很多。
-------- 饮食 --------
吃大概1700的样子。
今天晚上做了个大虾豆腐蒸鸡蛋，好吃又省心。用的是Trader Joe's的阿根廷大虾（
uncooked，frozen），这个虾吃起来有点龙虾的感觉。取8个大虾（4oz），3 oz豆腐块
，放在一个中等大小的碗里。另外拿个小碗将一个鸡蛋搅匀，加入1/2 cup的温水，加
点李锦记的蒸鱼豉油和少许盐，调味，然后倒在虾和豆腐上面，撒点葱花。蒸锅水烧开
以后就把碗放进去，蒸熟了就好了。
配菜是酸辣卷心菜：两片green cabbage的叶子切丝，用蒸鱼豉油 苹果醋和半勺辣椒油
拌一下，蒸两分钟就好了。
Argentinian red shrimps (4 oz) 70
Firm tofu (3 oz) 80
Egg (1 piece) 78
Green cabbage (2 cup... 阅读全帖 |
|
s******g
发帖数: 15854 | 21 大师，你出来问这个问题，就说明你没有可能不上全副了。。。
所谓禅机未到，虽点亦不中，你问这个问题，说明你的禅机已经到了。。。 |
|
M******d
发帖数: 61 | 22 来自主题: ChineseClassics版 - 一指禅的故事 金华山俱胝和尚得法于马祖的法孙天龙禅师。
俱胝和尚初出家时，一个人在草庵里修行。一天，一位法号实际的女尼来到庵里，绕着
俱胝走了三圈，说：“你说得出一句符合禅机的话，我就摘下斗笠。”
这样一连问了三遍，俱胝竟是一句也应对不上来。他虽然感到其中有无限的禅机，偏偏
一时把捉不住。
女尼见状告辞。俱胝说：“天色晚了，还是暂且在这儿住一宿吧。”
女尼还是那个条件：“说得出我就在这里歇宿。”
俱胝仍无言以对。
女尼走后，俱胝大为感叹：“我空有男人的身形，却没有大丈夫的气概，连个女尼的问
题都回答不出！”于是准备弃庵到各处游方。
就在他打算下山的时候，来了一位天龙和尚。天龙看见他神色不定，问是何故，俱胝把
前些天的遭遇一五一十地说了。天龙听罢，没有说什么，只是竖起了一根指头。
俱胝见状，陡地大悟。
举起一指的意思是万法归一，千差万别归于平等，所以在天龙竖起的一指上，包摄了气
象万千的世界。
此后，只要有人问俱胝佛法，他就微笑着竖起一指。
俱胝门下有一童子，经常在旁边看师父举一指示众，每当师父不在时，别人有问，他也
竖起一指。别人在俱胝面前夸赞说这童子也会佛法。俱胝听了，袖里暗暗藏了一把刀，
问童子 |
|
b***n
发帖数: 13455 | 23 【龙魂侠影 第21集 神州新象14罪刑双刃】
龙辉与风望尘疾步走出辕门之外，果然见外边来了一僧人，头戴斗笠，身披
一件破旧袈裟，颈挂一窜木佛珠，佛珠已经缺了不少，还有不少珠子表面是凹凸
不平，他手中持着一根枯木为禅杖，脚底穿着一双草鞋，身旁跟着一只白毛小狗
，俨然一副苦行僧的装束。
龙辉望了僧者一眼，觉得有些眼熟，在细看之下不由惊道：「愆僧？不，是
地藏！」
僧人摘下斗笠，抬起头来，微笑地道：「正是区区，施主许久不见，一向可
好？」
地藏再现却是平静无波，昔日初成法相之时，他宝相庄严，衣衫华贵，举手
投足间都透着凛然在上而普度众生的气质，但如今再见，其法相铅华尽洗，朴实
的装束反倒增添了几分令人亲近的慈祥悲悯，更有一种返璞归真的沉稳。
龙辉道：「地藏大师远道而来，请到内里说话。」
地藏入营的那一刻，已经引来了儒道高手，孟轲、鸿钧等人见状皆是唏嘘不
已。
地藏双手合十，跟他们一一打过招呼。
到了帅帐之内，龙辉命人奉上香茗蔬果，地藏只是微微一笑并未饮食。
「波旬恶佛以万僧血气摆下恶阵，不知大师有何破解之法？」龙辉肃容问道。
地藏道：「欲破此阵而不伤僧众性命，唯有闯阵击败罪魁，知晓渡劫佛元无... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 24 嗯, 说点我的了解.
禅宗的悟有不同的层次, 有一时的体悟, 也有彻底的怔悟. 大部分公案里我们见到的开
悟, 应该都是短暂的. 禅师用不同的方法让弟子们去体验那短暂的开悟, 为他们日后彻
悟打开了一扇门. 最后的彻悟用禅宗的语言讲就是三昧的境界, 又叫三摩提, 也可以理
解为无为的境界, 正定,正慧的境界.
从初次开悟到最后的彻悟证悟可能是个漫长的过程, 是降伏个人习气的过程. 如果说初
次开悟是顿的话, 最后的证悟就是渐. 具体到每个人也是不一样的. 就是六祖这样好的
根基, 开悟后也在猎人群中度过了十几年, 才出来传法.
在禅宗的初期, 由于个人根性普遍教好的原因, 往往直接说理就可以带来初次的开悟.
简单的比如想六祖告诉惠明的不思善,不思恶. 还有机缘品中的很多例子. 后来这个方法
不太管用了, 禅机大量使用开来, 目的就是创造类似不落两边, 顿见本性本觉的机缘. 到了
禅宗大盛的时期, 五家七派, 各有各的特点和风格. 手段不同, 但目的都是一样的. 再
后来, 能恰当掌握禅机的老师越来越少了, 禅就满满地向文字上转移了, 开始了现在我
们熟悉的公案, 和参话头.
很多人都误... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 25 第5章 沩仰法脉
一、怀海及《古清规》
中唐时期，安史知乱，藩镇割据日益加强，江西地区的地方官僚又对佛教采取扶
植政策，并且使之保持了相当的连续性，这就为道一禅系成为中唐最大的禅系创造了良
好的外部条件。道一门人“亲承弟子八十八人。”其徒以江西南昌为中心，分布于潭州
（长沙）、朗州（常德）、沣州（沣县东）、池州（安徽贵池）、杨州、常州、越州（
绍兴）、泉州（福建）、杭州、处州（江西赣州），韶州（广东韶关）、鄂州（武汉）
、随州（湖北隋县）、荆州（沙市）、襄阳（襄樊）、唐州（河南泌阳）、两京等地。
道一（７０９——７８８）俗姓马，汉州什邡（今四川什坊）人。于资州唐和尚处
寂门下削发，受俱于渝州圆律师。曾师事金和尚无相，后入衡岳怀让的“顿门”，禅诵
于抚州西里处州龚公山，悍戾之徒，无不受感化。又得刺史裴公的信奉，闻名于世；大
历中路嗣恭连帅请其至“里所”，贞元四年（７８８）坐化，春秋八十，长元元年（８
２１）谥大觉。权德舆碑文载，道一最后之说曰：“大抵去三就一，舍权以趋实，示不
迁不染之性，无差别次第之门。”常曰：佛不远人，即心而证；法无所著，触... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 26 第7章 临济法门（二）——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南（１００２－１０６９），一作惠南，信州玉山（今江西玉山县）人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒，后到各地参访游学，先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人，又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年（１０３６年），坚请入石霜慈明室，蒙其印可。又作短期游学之后
，开法于同安寺（在今江西永修县艾城乡凤栖山），后移住归宗寺（在庐山），因归宗
寺失火遭罪入狱，出狱后主临济祖庭黄檗寺，于溪旁结积翠庵居住。治平二年（１０６
２），应洪州太守程师孟等人请，入主黄龙寺（在江西修水县黄龙山），直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来，第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候，即在泐潭怀澄门下为书记，分席接纳，远近知名。他开法同安，刚一到座开堂，
即有传云“石霜一派迸入江西也”，当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时，他的佛法机锋已为时所重，远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法（
翠岩可真即为其首座），当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 27 传圣法师来文：
【自宋以来，诸多学人不尚古德之道德操履，却每以己之聪慧，对古德之言对机锋
，以识心一一解会了，便以为得，便在人前逞口快，卖弄机关。竟把祖师机锋转语当作
实语会、当作道理会、当作是非会，于是乎便去分别解说，定决古德之语句有道理没道
理，这个高、那个低，此人已悟，彼人错会等，却不知尽是阴差而阳错矣。却不知祖师
意，非在言句里，唯在当人“神会”！故志公曰：欲要通达祖师言，莫向心头安了义。
但，若心住于境，犹在文字言句中捕风捉影，又焉得“神会”乎？故知此事极难，若非
上根利器，夙具宿慧与久经锻炼者不能荷担。故自宋以来，诸大祖师观机而教人数十年
苦参公案者，非是无由也。绝不为人说破！亦不教人往了义教中会归，令人住于此理。
若住于此理者即成死汉，在宗门下毫无气息。】
有人问（法鼓山圣严法师）：“洞山良价禅师在‘宝镜三昧’中提到‘潜行密用
，如愚如鲁’，是不是说一个人不张扬、不出头，默默的做事，就像是个愚鲁的人？在
现今社会中，这种人似乎不多了。”
（圣严法师）回答：“潜行密用的人，不让人发现他是众所认同的人物，也不在人
多的场合显示自己是个大修行人、是菩萨行者、是自利利他... 阅读全帖 |
|
f****i
发帖数: 9419 | 28 玩禅宗那一套没啥意思，您别告诉我您来美国就是以一种毫不利己，专门为人的胸怀和
心态给美国资本主义建设添砖加
瓦来了。不是为了实现好听一点说是自我价值，不好听一点就是纯粹的赚钱过更好的生
活，享受美国福利，低物价水平
的个人生活。而且世界所谓“绝大多数”国家移民美国的人才在本国公民移民比例中老
牌资本主义国家的有多少？打破头
往美国来得都什么国家的人？是比美国差还是比美国强？至于在美国的移民这些自我价
值的实现哪些不是建立在美国的
金融、战争等对外掠夺和扩张上？要不您告诉我90%的中国留学生留在美国是为什么什
么？为了给资本主义建设添砖加
瓦，为了瓦解邪恶的共产主义？这个理想太崇高了，您可以在MIT发起一份调查看看结
果如何。
至于您那个所谓故事，也就是所谓禅宗的轶事之流的禅机诡辩，自己先套一下自己心态
。如果您思想境界真那么高，您
看人间处处都应该是仙境呀。也不会连外汇储备是啥都不清楚就看中国不好的地儿。相
反，俺看美国还是很欣赏美国社
会的相对公平，自我纠偏能力的，但是俺也欣赏中国某些美国确实不如的地方。说白了
不最终还是一个屁股的位置吗？
我想请问您一句了，不是一种自我虚荣感的实现 |
|
c*****3
发帖数: 1141 | 29 文革结束后，因反对林彪、“四人帮”而受到惩罚的典型案例，《胡耀邦与平反冤假错
案》中就写了好几个。1974年，太原市的国家干部张珉等12人，出于对党和国家命运的
担忧，对林彪、“四人帮”推行的极左路线和散布的种种谬论，进行了揭露和批判。山
西省公安机关根据省委书记的指示，于1975年将他们逮捕。粉碎“四人帮”一年又一个
月后的1977年11月，山西省高级人民法院又根据省委的决定，判处张珉等3人死刑、1人
无期徒刑、6人有期徒刑、3人管制 3年。张珉等人不服，向最高人民法院上诉，在院长
江华的直接过问下，于1979年2月，山西省高院才撤销原判，无罪释放。承德市的青年
女技术员董秀芝，因反对林彪、江青的罪恶行径，于1970年被捕，判处死刑。还没执行
，林彪就叛逃。河北省革委会改判董秀芝无期徒刑。粉碎“四人帮”两年后，董秀芝才
被释放出狱，但承德市委给她留了一条尾巴——“有错误观点”，不予平反。她受了8
年的折磨，留下了难忍的病痛，生活困难，又无工作，曾两次跳楼自杀。承德市的广大
干部群众义愤填膺，纷纷为她打抱不平。直到1979年9月，承德市委才为这个活着的张
志新平反。张珉案和董秀芝案，山... 阅读全帖 |
|
x*******8
发帖数: 1254 | 30 写在情人节前夕
二月的风已带了丝丝的暖意，又一个情人节将至，曾经拥有过的玫瑰也演绎着绚丽的故
事远去，你随季风而来又随季风而去的身影也在玫瑰的绚丽中飘远，远方的你还好吗？
五百年的修炼，换了一回眸，千年的修炼，换了同船渡。我们在相互制造的幻觉里游荡
，没有火光，却感应到心旷神怡的碰撞。我们都在干涸的撒哈拉跋涉已久，风沙迷离了
眼，大脑已麻木，我当你甘霖，你当我清露。也许前世，为了找寻你，我就光着双脚在
一条会疼的路上奔走，任凭其伤痕累累。
夜沉沉，放一首清幽的旋律，用一种最慵懒的姿势倦缩在椅子上。不由自主的扬起头，
看那暗夜的星空点点。夜空中的银河像一条白练，往两端无限的延伸着，如一首未央的
歌。你本是无意我的草长莺飞，望极初春，奈何，竟留下如许的心动，凉薄的风拽着我
的裙角。
蠢蠢欲动的情感，踯躅的理性，我不敢做出对你的有所伤害，那透洁的水晶，是天然的
造物，仿如你的圣洁，生怕你的不快乐，更怕再见不到你的笑声。我们少不了欣赏与真
诚，相信你的理解，将会萌生我们的缘分。
情人节本来就不是我们这样年龄段人的节日，看到现在年轻人对情人节的热衷，没有什
么遗憾，倒有几分羡慕。正是因为我们年轻... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 31 王菲演唱会7月2日转战长沙
无论你是不是菲迷，可以确定的是，每个人心中都有一首王菲。
7月2日，“王菲2011巡演”将转战长沙，延续前几站“重生、轮回”的四季主题，主办方日前透露，《我愿意》、《人间》、《但愿人长久》等王菲经典曲目会在长沙站如约响起。
至于天后的状态，演唱会幕后团队向记者爆料，王菲为了这次巡演拿出十二分的诚意，亲自挑选演唱歌曲，参与主题创作、指导舞美在设计上诠释禅机……当然，得空的时候，她还是那个网上爱调侃的微博控。
本报记者展娟娟 长沙报道
天后范儿
演唱会主题和选歌，几乎都听王菲的
王菲2011巡演的音乐总监和乐队吉他手是与她相识20年的老友梁翘柏，和林夕等人并称四大金牌音乐人。
梁翘柏坦言，演唱会主题与选歌方面，几乎都听王菲的。“她会把以前经典的歌归类，她觉得这些歌感觉是春天的，这个是属于很夏天的，或者是秋天的、冬天的……就分为这样的四部分，然后我再用一些音乐去包装它，令它成为一个整体。”
梁翘柏说，虽然已经演完了好几个城市，但围绕着“重生、轮回”的主题，曲目安排总体是一致的，而这些歌曲也并非制作团队刻意安排，主要还是由王菲本人选择演唱曲目，然后再交由梁翘柏做适当... 阅读全帖 |
|
|
c***s
发帖数: 70028 | 33 国贸地铁C口通道“性事”广告吸引了过往行人围观和拍照
一过路女孩在国贸地铁C口通道“性事”广告前拍照
继9月北京使用小学生性教育课本《成长的脚步》引发关注后，近日，一幅突出“性事”两字的广告，惊现北京白领川流不息的CBD核心国贸地铁站里,频频可见年轻人对这一广告驻足围观或拍照。更令人惊讶的是，不少围观者表示这则广告并非不可以接受，甚至认其广告语的“生命是一场伟大的性事”很有内涵。专家认为，人们越来越能够淡定面对涉性话题，是社会文明进步的表现。
在北京国贸地铁C出口通道内，一则图书灯箱广告颇引人注目：一双合十的手映在雪白背景上，红色字体赫然写着“生命是一场最伟大的性事”，以及《山居性纪》“雪藏十年、险遭封杀”、“今日真正需要的一本"成人"读物”等字句。
一位刚刚用手机拍完画面的男孩表示，“这幅图景很唯美，我准备发到微博上与朋友分享。”
据附近商铺店员描述，这个“性事”广告已经出现3、4天了，不断有人好奇停下来看，也有不少人拍照，“这句"生命是一场最伟大的性事"真够的，看着特有内涵，但似乎又不十分懂。”该店员说。
一女孩在国贸地铁C口通道“性事”广告前驻足观看
资深出版人、中央编译出版社副... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 34 如果要问除中国之外，哪个国家收藏中国文物最多，那答案必然是日本。日本自隋唐以来，一直以中国为文化母国，虚心学习，并大量输入各种艺术品，经过数百上千年的时光，到现在留下了相当一批珍宝。而且，近代以来列强入侵，中国文物大量流失海外，其中得到中国国宝最多的，也还是深谙中国文化的日本人。然而，我们都知道很多国宝在海外，真要数个一二三四，却知者寥寥了，所以我特此总结一下日本收藏的中国十大国宝。
十：《菩萨处胎经》五贴
等级：国宝
价值：人间传世最古老的写经
年代：西魏大统十六年（550年）
质地：纸
流入日本时间：古代（唐代）
收藏地：京都知恩院
这卷经书来头极大，它是人世间手手相传的最古老的经卷，而且可能也是世上仅存的西魏墨迹，价值无可估量。此卷为西魏大统十六年陶仵虎写造，字大如豆，书法为北碑一派，笔意自如，全无石刻方拙之态，其超凡入圣之处，实有不可思议之妙。这个宝贝我见过一次，是在京都国立博物馆的敦煌国际大展上，当时俄罗斯将其掠夺的敦煌写经一举展出，但是都是考古所出，多有残破。日方展出了几件唐朝时候流入日本的写经，精美至极，特别是这份菩萨处胎经，完全就是压场的宝物，精美的纸张，稳健的笔意，一... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 35 网曝姚明学初中知识的图片“证据” 网络截图
11月7日，姚明正式走进了上海交通大学的课堂，姚明一共上了6节课，这位“巨大”的新生引来无数同学的围观。对此，多家媒体也对此事进行了报道，有关姚明在交大求学的图片在网络上疯传，而其中一张姚明与老师在白板前交流问题的图片却引发网友争议。
近日，有网友在某知名论坛发帖《姚明上学，学的是初中知识》，截至发稿时止，该贴在两天内已有19万余的点击率，可谓赚足了网友的注意力。但有趣的是，发帖网友认为，图片上用红框圈住的部分，是初中数学的内容，“姚明在大学学初中数学”的说法令网友大跌眼镜。
网友“胡晓东”就表示：“体育明星的文化水平都这么差吗？上大学要从初中开始恶补？”网友“禅机当道”认为：“像姚明这样有成就的健将，都是从小就训练，想想身边的体育生，很少有学习很好的。”网友“小草别笑”称：“那么爱学习呀。我想他们应该是学工商管理。他们已经积累了资本，他们可以运营了。”
但是，也有网友极力反驳上述说法，网友“么西么西999”称：“这明明就是线性代数嘛！楼主是不是没学过大学数学！无知！”然而，很多网友还是并不明确这白板上的内容是不是所谓的“矩阵数列”。
对此，... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 36 网曝姚明学初中知识的图片“证据” 网络截图
11月7日，姚明正式走进了上海交通大学的课堂，姚明一共上了6节课，这位“巨大”的新生引来无数同学的围观。对此，多家媒体也对此事进行了报道，有关姚明在交大求学的图片在网络上疯传，而其中一张姚明与老师在白板前交流问题的图片却引发网友争议。
近日，有网友在某知名论坛发帖《姚明上学，学的是初中知识》，截至发稿时止，该贴在两天内已有19万余的点击率，可谓赚足了网友的注意力。但有趣的是，发帖网友认为，图片上用红框圈住的部分，是初中数学的内容，“姚明在大学学初中数学”的说法令网友大跌眼镜。
网友“胡晓东”就表示：“体育明星的文化水平都这么差吗？上大学要从初中开始恶补？”网友“禅机当道”认为：“像姚明这样有成就的健将，都是从小就训练，想想身边的体育生，很少有学习很好的。”网友“小草别笑”称：“那么爱学习呀。我想他们应该是学工商管理。他们已经积累了资本，他们可以运营了。”
但是，也有网友极力反驳上述说法，网友“么西么西999”称：“这明明就是线性代数嘛！楼主是不是没学过大学数学！无知！”然而，很多网友还是并不明确这白板上的内容是不是所谓的“矩阵数列”。
对此，... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 37 日前，王菲接受媒体封面拍摄，谈及自己的理想生活，答道：“理想的生活是，不被上一秒牵挂，不为下一秒担忧。”
王菲
草帽、白裙、长发，王菲独自一人出现在拍摄现场。所有人忙得热火朝天，大家奔来跑去手脚不停，她默默看了大家一眼，垂下眼帘站在一边，像是对一切了然于心，但又把这些都拒绝在另一世界。
在她的生涯里，这或许是数以千计的类似场景之一，但她依然像是带了一丝困惑的表情。华服妥帖地勾勒着她圆润纤细的腰身，长发半遮着她明亮清澈的眼睛。她看了一眼周围，有人隔着远处的玻璃偷偷张望，有人找借口在四周来回溜达；工作人员机警地巡视，试图阻止任何可能的偷拍；发型师用一瓶发胶对准她，提醒她用手遮住脸，一团冷冰冰的白色雾气立即升腾在她的头顶。
音乐响起，风扇呼呼地吹动她的头发。她的面庞平静如水，既看不出年龄也看不出表情。摄影师端起相机靠近她，不断提示着要求。她在风里尽力睁开眼睛，以北京话朗声作答。随后，她轻轻摇摆着自己的身体，目光穿过了面前的层层人群，望着只有她自己知道的地方。在这一刻，现实世界化为乌有。
王菲是个传奇，没有人质疑这一点。
无论是在她的唱片达到几百万销量的过去，还是在她一年几乎只出一首单曲的今天... 阅读全帖 |
|
x***u
发帖数: 6421 | 38 真作假时假还真，无为有处有还无，这才是红楼的真境界。
红学家们都太着相了。阶级斗争，你说没有是不对的，每个人说话都有阶级烙印；你要
非说句句话都充满禅机，那就不是人说话了，是神仙放屁。 |
|
d*****n
发帖数: 450 | 39 国内现在确实越来越流行。
佛教就不用说了，至少在我接触的人里，有点钱的或者有点官位的，都貌似很向佛一样
。不过我觉得，其实都不是真的信佛，而是求财。我始终觉的中国人是非常功利的，看
上去是拜佛，其实是拜财。认识的有钱人里，无论是做实业的还是做投资的或是做官的
，都经常去拜佛。不能否认有一些精神上的需求，其实更多的是因为内心的不安全感。
钱越多官帽越大的，不安全感越强，一面怕失去，一面又想要更多更大。有个做私慕的
老兄跑到江西一个庙捐了2千万。回来后就被国安盯上了。丫一开使只是觉得好象老有
人跟着他似的。后来找了不少关系才搞明白，是国安，因为他去的哪个庙是有问题。
有点钱的小资也流行谈点佛啊禅啊之类的。俺碰到过一个和尚成天就乐中于和女施主们
谈谈禅机。
农村现在修寺庙的也很多，因为大家有钱了，挨家挨户捐点就有了。年初一在老家去扫
墓，发现山脚下修了一坐很气派的庙。老爸说这是本地一个人牵头修的，那家伙的儿子
是一家上市公司的控股股东。庙里的主持和尚是兼职的，管着两坐庙。俺爸说他认识的
那个谁谁非常信这个和尚，把家里的金银财物全捐给他了。这种小庙香活也很旺的，烧
香的人很多。扫好墓下来的时候 |
|
S*******C
发帖数: 7325 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
dealfun (爱MM,也爱美刀) 于 (Thu Apr 1 15:40:44 2010, 北京) 提到:
国内现在确实越来越流行。
佛教就不用说了，至少在我接触的人里，有点钱的或者有点官位的，都貌似很向佛一样
。不过我觉得，其实都不是真的信佛，而是求财。我始终觉的中国人是非常功利的，看
上去是拜佛，其实是拜财。认识的有钱人里，无论是做实业的还是做投资的或是做官的
，都经常去拜佛。不能否认有一些精神上的需求，其实更多的是因为内心的不安全感。
钱越多官帽越大的，不安全感越强，一面怕失去，一面又想要更多更大。有个做私慕的
老兄跑到江西一个庙捐了2千万。回来后就被国安盯上了。丫一开使只是觉得好象老有
人跟着他似的。后来找了不少关系才搞明白，是国安，因为他去的哪个庙是有问题。
有点钱的小资也流行谈点佛啊禅啊之类的。俺碰到过一个和尚成天就乐中于和女施主们
谈谈禅机。
农村现在修寺庙的也很多，因为大家有钱了，挨家挨户捐点就有了。年初一在老家去扫
墓，发现山脚下修了一坐很气派的庙。老爸说这是本地一个人牵头修... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 41 后面的内容可能有点过于惊人。。。所以也许不会太快来写，另外暂时需要忙点别的。
要是三部分排下来，差不多是这样的：
上部 党国政争
中部 党国玄机
下部 党国禅机
现在才到政争部分，看起来已经玄机重重，到了真的玄机，也就是第二部，一般人也许
相当不太容易把握。。。 |
|
|
e*u
发帖数: 10016 | 43 你哪里跟我谈经济，民意，人心了？你回头看看自己都是在转进好不好？我说的问题你没一个能回答的。
我认为民主并没有你们想象中那么符合人性，符合社会规律。民主是最不坏的制度我同意，但是面对生存问题，不能让普通百姓吃饱饭就是最坏的制度。比如说印度： （2010年文章）据统计，去年印度的百万富翁总数增加到12.67万人，但与此同时，生活在贫困线以下的人群也在不断增多，从原先的28%增加到37%。也就是说，在印度12亿人口中，预计有多达4.4亿多人仍生活在赤贫线以下。根据牛津大学最新出炉的“国际多维贫穷指数”显示，印度八个邦的贫困人口比撒哈拉以南非洲最穷的26个国家的穷人还多。另外，在不满5岁的印度幼童中，有43.5%的孩子严重营养不良，尽管这个比例从1991年印度实行经济改革以来已经下降了9 个百分点。
因为生存是最基本的人权。之后才会谈其他什么尊严之类的。TG的制度未必是好的，但是至少中国是逐步从吃不饱饭到现在吃饱饭了，所以才有市场来讨论民主与否。
我是认为我信仰佛教，佛家都支持讲禅机互相说法呢，你要认为你对，你大可以反驳。再说，佛教和其他宗教不同，民主教基督徒都是不能怀疑上帝的，佛家则是无我... 阅读全帖 |
|
|
a***n
发帖数: 3633 | 45 那是你水平不行，不懂仙人的禅机。
当然，仙人的水平太高，就算是这次有11个常委，一样说的通。
非。 |
|
w***u
发帖数: 17713 | 46 榆树是温带树，南方少见。我们那里大炼钢铁以后吃的是彼岸花的根，曼殊沙华啊。听
起来多有禅机。不过我们广大贫下中农那时候还不知道这个名字，叫石蒜。 |
|
t******r
发帖数: 8600 | 47 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: allence (艾伦斯), 信区: Stock
标 题: 李承鹏：帝国几千年来的故事基本是这个样子……
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 23 14:18:04 2013, 美东)
李承鹏：帝国几千年来的故事基本是这个样子……
文章来源: 李承鹏 于 2013-06-22 21:03:21 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不
代表本网立场！
打印本新闻(被阅读 27669 次)
12
北周的开国者、也是南北朝时期一大猛人，宇文泰，为一统天下曾遍访天下贤才。有天
他遇到了号称有诸葛亮之才名的苏绰，向其讨教治国之道。两人一见如故，密谈三日三
夜。
宇文泰问：“国何以立？”
苏绰答：“具官。”
宇文泰问：“如何具官？”
苏绰答：“用贪官，反贪官。”
宇文泰有些纳闷：“为什么要用贪官？”苏绰答：“无论打江山还是坐江山，都需要手
下人为你卖命，可让别人为你卖命就必须有好处，你并没有那么多钱，只好给权，让他
用手中的权去搜刮民脂民膏，他不就得到好处了吗？”
宇文泰问：“贪官得了好处，我有什么好处呢？”苏绰答：“他能得到好处... 阅读全帖 |
|
l*****i
发帖数: 20533 | 48 2.“曲径通幽处，禅房花木深”--------黑三角
怎么总感觉里面有禅机呢？。。。 |
|
G**********g
发帖数: 490 | 49 入群之前，觅觅女王单独加了我，说是需要“验证”。
一般来说，组织领导人为了保证组织及其成员的安全，会采取某种手段对新成员进行“
验证”或者“考察”，尤其是那些秘密组织。我听到这个要求时，突然产生了一种要加
入地下党的激动，要知道，这种感觉在和平年代并不太多。
“年龄，性别，倾向，接触时间”，闪烁的qq头像传来了有些冷冰冰的“盘问”。
“26，男，Switch，5年”，回答同样也不怎么热情。
“什么是SM？说说你自己的理解”，觅觅女王继续发问。
要说对于这种大而空的问题，最容易敷衍，但是面对如此不客气的发问，我也有些不悦
，所以就多了份调侃她的意思。
“什么是SM？我看这个问题应该这样问，‘我们这个世界里究竟什么不是SM’？”我的
反问倒有几分禅机。
“别卖关子，SM是一个很小众的文化圈，没那么普及。”觅觅女王还是那么盛气凌人。
“哦，觅觅女王请举个例子？哪些事物跟SM无关？”这句问话里面透出了略带嚣张的霸
气。
“哼，你们这些整天热衷于政治历史的索男，对SM的理解也就是日本av的层面。”觅觅
女王知道我是混买提的，因为她的信息就是从买提上得到的。
“呵呵，政治就是终极的SM，历史就是一... 阅读全帖 |
|
w***o
发帖数: 1806 | 50 http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5MTkxNjc5Ng==&mid=202676421&
在一个人治而不是法治、人员是提拔而不是选举、上下级其实是人身附属关系的国家，
擦烂污指数，就是忠诚指数的生动体现。不贪，不能得以提拔。不贿，不仅不得重用。
制度性腐败已耳熟能详，也许已是举国投名状。
北周的开国者、也是南北朝时期一大猛人，宇文泰，为一统天下曾遍访天下贤才。有天
他遇到了号称有诸葛亮之才名的苏绰，向其讨教治国之道。两人一见如故，密谈三日三
夜。
宇文泰问：“国何以立？”
苏绰答：“具官。”
宇文泰问：“如何具官？”
苏绰答：“用贪官，反贪官。”
宇文泰有些纳闷：“为什么要用贪官？”苏绰答：“无论打江山还是坐江山，都需要手
下人为你卖命，可让别人为你卖命就必须有好处，你并没有那么多钱，只好给权，让他
用手中的权去搜刮民脂民膏，他不就得到好处了吗？”
宇文泰问：“贪官得了好处，我有什么好处呢？”苏绰答：“他能得到好处是因为你给
的权，为了保住自己的好处，他就拼命维护你的权，有贪官维护你的政权，江山不就巩
固了吗。”
宇文泰又问：“既然用了贪官，为何还... 阅读全帖 |
|
