P********e
发帖数: 544 | 1 真如禅院 大概在6th st braddock PA. 路过。 |
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h**z
发帖数: 9751 | 3 发信人: hznz (hznz), 信区: Military
标 题: 中华书局唐诗排行榜
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 9 13:26:23 2014, 美东)
http://baike.baidu.com/view/1524007.htm
1 黄鹤楼 崔颢
2 送元二使安西 王维
3 凉州词（黄河远上） 王之涣
4 登鹳雀楼 王之涣
5 登岳阳楼 杜甫
6 登柳州城楼 柳宗元
7 临洞庭湖赠张丞相 孟浩然
8 题破山寺后禅院 常建
9 送杜少府之任蜀州 王勃
10 蜀道难 李白
11 次北固山下 王湾
12 枫桥夜泊 张继
13 终南山 王维
14 长信秋词（奉帚平明） 王昌龄
15 登高 杜甫
16 泊秦淮 杜牧
17 江雪 柳宗元
18 西塞山怀古 刘禹锡
19 乌衣巷 刘禹锡
20 滁州西涧 韦应物
21 夜雨寄... 阅读全帖 |
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g*****f
发帖数: 241 | 4 很高兴能看到信奉佛教的同修。我在Germantown的时候，就是去的这里。
在MD118，也就是Germantown Rd一直向西，在变成一条道以后，在树林深处还有一家韩
国的禅院，非常清幽。 |
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H*******d
发帖数: 2394 | 5 如果不是budget紧就不要看这个牌子了。
您老肯定不会缺那点钱哈。
我把Hifi版的顶置copy了一下，您老就从下面的list中挑吧：
Paradigm (国内叫枫韵, Canada的产品)
B&W (这个都该知道吧,英国的好东西)
KEF (这个也是英国的,做同轴最棒,LS3/5的单元都是他们产的)
Monitor (全称还是Monitor Audio吧,国内叫猛牌喇叭,似乎是印度人开的英国公司)
Tannoy (天朗...好东西呀)
Klipsch (国内翻译成 杰士, 号角高音很有名)
Definitive Tech (这个我自己真不知道..)
Dynaudio (单拿, 丹麦的喇叭)
别的还可以注意的有
Harbeth (国内叫雨后初晴,英国货)
Rogers (乐爵士, 英国)
Spendor (思奔达, 英国)
这几个牌子可能更专业一点,反正不算很多见,但是货色还是很好的
Quad (国度,英国品牌)
Canton (金榜,德国音箱)
V1SATON（威莎通,德国）
ELAC （意力,德国)
HECO (德高,德国)
这几个也算小... 阅读全帖 |
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T**********0
发帖数: 503 | 6 拳击、散打、mma也有可能出人命、中国不也都搞了吗？
马云拉李连杰搞太极禅院我以为他就是想搞赛事赚钱呢，结果只是自娱自乐... |
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n********g
发帖数: 494 | 7 在蒙特利尔还有一个不容错过的景点便是这里的植物园(Montréal Botanical Garden)
。这是北美最大以及世界上第二大的植物园，占地73公顷，共有10个温室及30座户外花
园。其中有一座明代园林风格的中国式园林，名曰梦湖园，占地25000平方米，是亚洲
以外最大的中国园林。1991年由上海园林设计院院长乐卫忠先生设计、上海市和蒙特利
尔市合作兴建，梦湖谐音“蒙沪”，象征这对友好城市的友谊。
另外，碰巧的是，世界上最负盛名的立体园艺大赛（Mosaiculture show），正在蒙特
利尔植物园展出。所谓立体园艺，就是设计师们将使用钢或铝制作金属网来造型，然后
装上泥土，种上不同的花草来塑造不同的质地和色彩。立体园艺展由蒙特利尔创办于
2000年，每三年举办一次。今年是第五届，以“希望的大地”为主题，吸引了20多个国
家参展，包括中国、美国、加拿大、英国、法国、日本等，共有50座立体花坛入围。
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重点介绍一下来... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 8 这次金刚杵灌顶照旧是喇让强佐丹增?旺杰。想起要和他修双身，桑桑有种喘不过气
的感觉。她感觉旺杰讨厌她，不喜欢他哥哥转世给了她。但旺杰精通密法。是他教她读
完五部大论和受了瓶灌。这时，她想起喇让强佐的脸，前额皱纹很多，看人时皱纹就在
那里扭动。眼珠几乎挤满那双小眼，身体出奇地高大。
她又想起禅院的壁画，那上面金刚喜菩萨禅坐中央正在修男女双身。明天她就是趴
在菩萨身上抬起双腿的那个样子。一种赤裸裸的湿热感觉，使她突然激动起来。喇让强
佐的脸闪出来，没有笑意。她立即排开意念入禅，口念释迦牟尼如来小咒渐入心气：她
看到了三个空行母走来，告诉她明天是金刚喜菩萨亲自授身，那个穿红裙的还转头对她
笑笑。然后她的本尊文殊菩萨也显出，坐在她对面的曼荼罗上。她觉得体内发热，脉点
像明灯一样在心里闪烁，臀部，大腿两侧，膝盖窝，脚跟脚背都轻如羽毛。这时，班觉
竟出现了，她觉得自己一丝不挂便害羞起来忙退出定。她心绪乱了，她把四方菩萨全引
进本尊，但本尊里无我，脑子嗡嗡直响，甚至外面的声音都进到心里。她只好又出定，
想着刚才那三个空行母的话。 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 9 清晨，她醒了，她觉得自己全身都是女性，那时天还朦朦胧胧。她是在天亮之前感
到的。首先是血，她的血平静流淌漾溢全身，乳房被内衣挤得砰砰跳，大腿、骨盆和柔
软的腹部轻盈润滑。她坐起，女性在她身上悄悄苏醒。她一下子想到马上就要赤裸着公
布于众，便紧张地抱着双肩，牙齿发颤。她看着外面的天空由紫红色渐渐变蓝，又渐渐
明亮。
几百名喇嘛坐满禅院，烟火全部点燃，各种法号和着鼓筒铃钹一起奏响。
桑桑?扎西身披袈裟，脖挂朱红挂珠走上卡垫中央与喇让强佐对面盘坐，双手落膝，
掌心向上诵五秘菩萨大咒。
她心绪不定，手不时颤抖着，双脚由于羞涩而紧贴着大腿，当法号又吹响的时候她
发现自己一点都没入定。她在慌乱中抓住真言陀罗密，试图立刻入尊，但语法颠倒。 |
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w***s
发帖数: 7132 | 10 小野小町壮衰绘卷
2010-08-24 15:29:50
國色天香的皇后, 生前虔誠禮佛,
臨死前為了要讓大家看清人不過是個臭皮囊,
就令下屬將自己的屍體曝於一岔路口任其腐爛,
人民每日觀其變化, 自悟出再怎麼美麗的外表最後都會化為臭爛白骨,
以致對於皇后的犧牲感動不已.....
這個九相詩繪卷就是屍體從剛死到被狗咬爛白骨四散的過程描繪......
檀林皇后临终前曾留下遗言，说死后其亡骸切勿下葬吊丧，只须丢到岔路口任其曝晒荒野——据说此乃其生前遗言。
不论是谁，听到帝妃尊骸竟得曝晒路旁，想必都要纳闷其缘由。传言皇后立此遗志，乃为了以其身体现无常的道理。
据说——世间万物变化不息，人生与人体皆属虚空，不可能永远存在。她希望藉此举让世人了解这个道理。
据说皇后在世时本是个绝世美女，不仅为众人所钦慕，任何人看到她都会怦然心动，甚至因此产生邪恶的念头。据说皇后因此立下遗嘱，希望自己的遗体于七七四十九日的中庸期间曝晒荒野，以让众人见识肉躯随风吹雨打改变的模样，以让迷恋其美貌而忘记礼佛之愚者领悟世间无常，以教育众人成佛之法门，其信仰虔诚可见一斑。
檀林皇后曾请求唐僧仪空协助我国建立第一所禅院。若非 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 11 来自主题: LeisureTime版 - 辛弃疾诗 少读稼轩诗，搜了一下，得到这个，看起来应该是全宋诗中所收的全部稼轩诗；应该也
差不多是全部的稼轩诗了吧？
http://www.niwota.com/submsg/7159589/
丙寅九月二十八日作来年将告老
渐识空虚不二门，扫除诸幻绝根尘。
此心自拟终成佛，许事从今只任真。
有我故应还起灭，无求何自别冤亲。
西山病叟支离甚，欲向君王乞此身。
丙寅岁山间竞传诸将有下棘寺者
去年骑鹤上扬州，意气平吞万户侯。
谁使匈奴来塞上，却从廷尉望山头。
荣华大抵有时歇，祸福无非自己求。
记取山西千古恨，李陵门下至今羞。
答余叔良和韵
东舍延朝爽，西林媚夕曛。
有生同扰扰，何路出纷纷。
暖日鹓鸾伴，空山鸟兽群。
本来同一致，休笑众人醺。
第四子学春秋发愤不辍书以勉之
春雨昼连夜，春江冷欲冰。
清愁殊浩荡，莫景剧飞腾。
身是归休客，心如入定僧。
西园曾到不，要学仲舒能。
读邵尧夫诗
饮酒已输陶靖节，作诗犹爱邵尧夫。
若论老子胸中事，除却溪山一事无。
读书
是非得失两茫茫，闲把遗书细较量。
掩卷古人堪笑处，起来摩腹步长廊。
读圆觉经
二十五轮清净观，上中下期春夏斋。
本来欲造空虚地，那得许多缠绕来。
傅... 阅读全帖 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 12 玉狐梦话上一章 http://www.mitbbs.com/article_t0/LeisureTime/754663.html
友情提醒：西游记中提到的佛道两派的诸位神仙，都是吴承恩笔下刻画的小说人物而已
，大家品评小说，切勿把这些与信仰相联系，请各位善男信女们相信，小说中的神佛都
与信仰中的仙圣无关，仅仅是同名而已。
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思想统一了，战略也清晰了，但具体实施是困难的，面对前九次失败的结果，为了
佛教的未来，这一次，如来进行了周密的组织安排，首先是要任命取经计划实施的负责
人-观音菩萨。
大慈大悲的观音女士？
只要提到观音菩萨，似乎必须带有大慈大悲救苦救难的前缀，可是《西游记》中有
一个很有意思的情节，所有神佛仙圣的人间庙宇，只有观音大士的观音禅院被一把火给
烧了个干净。观音院的主持，参拜观音多年，已经270高龄，但其人未见任何慈悲心性
，相反，贪婪狠毒，为贪墨锦斓袈裟，不惜谋财害命，最终害人害己。此外，寺庙上下
数百僧众，也没看出哪... 阅读全帖 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 13 玉狐梦话上一章：http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/810775.html
《西游记》第19回，收服猪八戒之后，一行三人一马遇到了一位神秘的乌巢禅师。
乌巢禅师传授了唐僧一段心经，然后念了一段类似预言的顺口溜，就在孙悟空的铁棒挥
舞中远去了，以后也再未出现。
这一段文章相当的突兀，似乎没有什么必要，没有这段，紧接着的下一章回也不会
有任何影响，可是既然如此，作者为什么要在这里罗嗦呢？吴承恩这人喜欢藏头遮尾、
很不爽快，但他却没有说废话的习惯，其实这一段，他是向我们透露一个重要的秘密。
乌巢禅师传授唐僧的心经虽短，但是又是空、又是色，又是菩提、又是咒的，并不
好记。可唐僧耳闻一遍就记得非常清楚。书中说了，这是：
唐朝法师本有根源，耳闻一遍《多心经》，即能记忆，至今传世。此乃修真之总经，作
佛之会门也。”
不错，本有根源，何为根源？就是慧根呗！
我们想想，所谓慧根、灵悟之类的描写，最常见的不就是这样的情景么：哎呀，这
个人/这个地方/这段话/这首诗。。。。。。怎么好像我再哪里见过？我只“看/听”一
... 阅读全帖 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 14 宗教的问题比较敏感，我一般不太想在书评里谈论，
不过您问起了，我想略微分析一下吴承恩的态度没什么关系
简单的说，我觉得吴承恩对佛教整体是印象是正面的，他的年代整个上层社会佞道灭佛
之风盛行，而吴认为皇帝崇道大臣媚道是朝纲不正的根源，佛教此时完全蛰伏于民间，
老吴即使不推崇，但至少因为反感道教，对佛教肯定也有同情。这种态度可以从书中找
出来，太上老君的神像曾被丢进茅坑的情节绝对说明了他对道教的反感。而唐僧师徒一
路西行，常常以弱势的形象出现在各色国家里，然后再反击不公正的待遇，应该是影射
了佛教的草根现状。
但就像你的第二个问题，他对佛门中很多人和事肯定也是有不良看法的，这点也可以从
他对观音的描写中看出，不是我调侃，他笔下的观音，绝对是个厚黑人物，而观音禅院
是天下神佛人间道场唯一一个被烧了干净的，观音院的和尚以及乌鸡国的和尚几乎没什
么好人，也说明了这一点。
当然，西游记是小说，吴只是借宗教之争来表达自己无法实现的争执诉求，期间对小说
中宗教人物的描述与现实中的宗教人物还是要区别开的 |
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a****d
发帖数: 1919 | 15 对谭嗣同了解不多，在此谢过楼主勾勒其生平，解读其性情。楼主mm笔下的谭嗣同栩栩
如生，倒让我想到了自己最喜欢的诗人王维。同样是少年意气，有着年少春衫弹剑高歌
的风流；也同样灵动通禅，对边塞风光或者曲径禅院有独到的体会。
王维生于盛世，对民族，国家和政体不似谭嗣同那般深刻的思考。或者他也有类似笔记
，我不得而知。感觉楼主mm也会欣赏王维，若如此能否恳请写一篇关于王维的文章，谢
谢！ |
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p**p
发帖数: 3386 | 17 总算有时间整理一下2009的片子，贴点以前没在这里发过的吧，
因为一次硬盘意外，数码版的大多不幸阵亡，所以这里贴的多数是胶片版
1. 锦里：
寒假在家，不能免俗的又去拍了几张
2. 宽窄巷子：
悠悠小巷中的岁月随想
3. 糖饼：
小时心爱的零食，可惜总是转不到大龙
4. 乐山观音禅院：
传说摸到那个门环就会一生平安
5. 机场：
旅行的日子里，想把心留下，却不得不随着梦起飞
6. Daytona：
海的那一边，会更幸福一些么
也许只有飞鸟才能知道吧
7. Great Smoky Mountains
穿越迷雾的晨光
Haven on Earth
8. Corning
褪去斑斓的色彩，简单便是美
9. Mississippi
夕阳沉醉的晚上
小城进入了夜晚的喧嚣
10. Connecticut
步入一片山林
溪流仿佛在沸腾
一叶而知秋
晨光中的牧场
和马儿们的亲密接触 |
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e*w
发帖数: 114 | 18 去普陀山快１０年了。时间过的很快。 跟LG和其他朋友一起去的，不过，那时候还不
是他的女朋友，也正在考察他。当时还在国内念书，这次旅行想想还是很愉快的。
我们坐船从上海到普陀山 ，要一夜的时间，船的条件不好，我第一次坐船，以为都是
电影里的豪华邮轮样子。
上岛就要交进岛费，学生可以打对折，好象。我带着学生证，还用到了。我们去的时候
是淡季，感觉挺舒服的。住在早就联系好的家庭旅馆，条件不错，一个房间还是海景房
，就几十块钱，还砍了价。
普陀山是佛教名山，风光也很好。除了参观寺院，我们还去了海边，乱石，沙滩，风挺
大的。记忆最深的是百步沙，千步沙。沙滩都很干净，看着潮汐感慨人生。百步沙是西
游记片尾开始的一个场景，非常非常熟悉，看到后，感到特别亲切。只是百步沙也不大
，唐僧他们几步估计就走完了，不象电视镜头里他们长途跋涉的感觉。当时拍西游记的
时候，估计马也是坐船运到普陀山的，真不易啊。前不久，又瞄了几眼老西游记，发现
编剧也挺有才的，举例：救了老鼠精后，徒弟们讨论谁骑马，是师傅还是女菩萨，悟空
刚被骂过，被气的要死，说了一句，让师傅和女施主一起骑马就可以了。另外一次，唐
僧被一个女妖看上... 阅读全帖 |
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f***a
发帖数: 11477 | 19 根据昨天看了二十多分钟的印象，（不好意思，后面不争气地睡着了，今晚还要重看，
）送两首激情歌曲。
《江湖的天》 - 歌词
江湖的天是基情的天,
江湖得人民好喜欢,
激情教主爱人民呀,
激情的欢乐说不完.
呀呼嗨嗨,一个呀嗨,
呀呼嗨呼嗨,呀呼嗨嗨嗨,
呀呼嗨嗨一个呀嗨.
五岳情
都说五岳上下激情放
你知道激情有多长
它一头挑起嵩山禅院的冷月
它一头连着华山汉子的心房
太阳照激情长
激情雄风万古扬
太阳照激情长
激情雄风万古扬
你要问激情在哪里
你看那一身身
一身身花衣裳！！！
都说五岳内外激情香
你知道几经风雪霜
凝聚了千万江湖儿女的血肉
托出东方不败一轮红太阳
太阳照激情长
激情雄风万古扬
太阳照激情长
激情雄风万古扬
你要问激情在哪里
就在咱五岳弟子的心坎上
心坎上！！！
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.8 |
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f*******k
发帖数: 2187 | 20 这俩团体在中国音超金钟奖上打平了，好像打平两次，最后决赛一打平，并列冠军。说
实话，我之前在这里说觉得HAYA牛的很，听不懂但是觉得牛，不明觉历的感觉；MIC感
觉就是艺校活跃分子，实在不知所谓，看不出好和坏来，基本上听不到他们放开嗓子唱。
但是最后俩团伙打平了，我就想上网学习一下双方的优缺点，然后看到了他们的演出经
历。
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首先上HAYA的：
HAYA演出经历
2007
北京星光现场HAYA乐团专场音乐会
2008
2008年北京中山音乐堂HAYA乐团专场音乐会
日本东京亚洲唱片高峰论坛HAYA乐团专场音乐会
2009
2009年6月26日北京第二届国际青年艺术周HAYA乐团北京展览馆专场音乐会
2010
2010年5月美国哥伦布亚洲文化艺术节HAYA乐团专场音乐会
2010年8月鄂尔多斯国际那达慕音乐节HAYA乐团专场音乐会
2010年9月北京长阳国际音乐节HAYA乐团专场音乐会
2010年10月云南丽江雪山音乐节HAYA乐团专场音乐会
2... 阅读全帖 |
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x**h
发帖数: 1375 | 21 至少北方很少见2楼住人的古建筑，从皇宫到禅院。上下水是个问题 |
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n****o
发帖数: 2276 | 22 不是。那个庙没有灵隐寺那么热闹，很幽静，只有三两个香客。但很有点历史，叫兴福
寺，又名破山寺。唐诗里有：
题破山寺后禅院
(唐)常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲(竹）径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但余钟磬音。
第三四句大家都是很熟悉的了，那个橡皮鸭子的电影里有。
庙里还留有米芾抄的版本， |
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p****s
发帖数: 32405 | 23 老邢太不给力了，趁乱随便再更点如下。
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先顾眼前，下一次进棚录影就在明天。看了一下，为了配合世界杯，近期黄·段子的题
材已全面转向相关前瞻。比如明天就得一口气讲上四期巴西，由老黄单口从不同的角度
来分析这个貌似强大的东道主。好在这四期迪生已拟出了底稿，一眼望去十几页的文本
上已圈出了各自要点，待赶回住处我们还可以再合计合计然后于明早定稿。
说起住处，眼见天色将晚，我问迪生，哎，咱们要去哪儿？迪生答道，分钟寺。听到这
三个字后毫无地理概念的我脑中浮现的是一副类似伽蓝寺的画面：森严古刹前，几个文
科僧争分夺秒地在赶稿。。。所以分钟寺的意思就是让我们惜时如金珍惜生命里的每一
分钟吧。禅师禅师，我这么解读对不对？禅师的幻影倏尔碎开还原为走在前头的迪生。
他正伸手跟每一个路过的倨傲的哥做着简短的手势交流，然后再目睹这些出租车从我们
眼皮子底下呼啸而去。当无视我们存在欣然碾过的出租车轻快跃过十辆大关之后，他扭
过头来淡淡地说，到了你就知道了。
三十分钟后，我们在一个街角下了车... 阅读全帖 |
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p****s
发帖数: 32405 | 24 老邢太不给力了，趁乱随便再更点如下。
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先顾眼前，下一次进棚录影就在明天。看了一下，为了配合世界杯，近期黄·段子的题
材已全面转向相关前瞻。比如明天就得一口气讲上四期巴西，由老黄单口从不同的角度
来分析这个貌似强大的东道主。好在这四期迪生已拟出了底稿，一眼望去十几页的文本
上已圈出了各自要点，待赶回住处我们还可以再合计合计然后于明早定稿。
说起住处，眼见天色将晚，我问迪生，哎，咱们要去哪儿？迪生答道，分钟寺。听到这
三个字后毫无地理概念的我脑中浮现的是一副类似伽蓝寺的画面：森严古刹前，几个文
科僧争分夺秒地在赶稿。。。所以分钟寺的意思就是让我们惜时如金珍惜生命里的每一
分钟吧。禅师禅师，我这么解读对不对？禅师的幻影倏尔碎开还原为走在前头的迪生。
他正伸手跟每一个路过的倨傲的哥做着简短的手势交流，然后再目睹这些出租车从我们
眼皮子底下呼啸而去。当无视我们存在欣然碾过的出租车轻快跃过十辆大关之后，他扭
过头来淡淡地说，到了你就知道了。
三十分钟后，我们在一个街角下了车... 阅读全帖 |
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f*******p
发帖数: 521 | 25 遇见她，真是偶然。 因为停车，因为偶然一瞥，看见街边小院里奇特的树。
虽然不仔细看，会以为是杨树，这长长的叶尖，使得它一下子与众不同起来。我以前并没见过，可我还是一下就猜出了——是菩提。 正如Sylvia Plath 的love letter里所说：I wasn’t fooled. I knew you at once.
传 说中的树突然出现在眼前，在西方，这使得我异常欣喜而惊讶，简直不敢相信。于是求证。环顾四周，发现这小小的院子，竟是一座日本禅院： 東本願寺別院。院子真是小，小到和平常人家院子差不多，可是处处却透着精致。 随着石梯而上，上面是仅有一层的建筑。简洁古朴的原木架子（不知道这是什么？），悬挂的古钟，带着铜绿的镂花小香炉，大方优雅的长弧形屋檐。以大面积、长 线条及灰白色调为主，并没有多少装饰，但是让人感觉沉稳舒适。
寺门是落地玻璃，从外面可以看到内部简洁的摆设；伸手去推，却打不开。正堂有一副长长的线描故事画，颇有民间年画风格。开始看到抬轿子的几只动物，还以为是老鼠嫁女；再一细看，却是兔子，主角似乎是混在兔子中的一只蛤蟆，在某个情节里还挨了揍，不知究竟是什么故事呢？
再 回到院... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 26 菩提本无树，明镜亦非台
本来无一物，何处惹尘埃
好帖子
并没见过，可我还是一下就猜出了——是菩提。 正如Sylvia Plath 的love letter里
所说：I wasn’t fooled. I knew you at once.
于是求证。环顾四周，发现这小小的院子，竟是一座日本禅院： 東本願寺別院。院子
真是小，小到和平常人家院子差不多，可是处处却透着精致。 随着石梯而上，上面是
仅有一层的建筑。简洁古朴的原木架子（不知道这是什么？），悬挂的古钟，带着铜绿
的镂花小香炉，大方优雅的长弧形屋檐。以大面积、长 线条及灰白色调为主，并没有
多少装饰，但是让人感觉沉稳舒适。
副长长的线描故事画，颇有民间年画风格。开始看到抬轿子的几只动物，还以为是老鼠
嫁女；再一细看，却是兔子，主角似乎是混在兔子中的一只蛤蟆，在某个情节里还挨了
揍，不知究竟是什么故事呢？
株樱花，那儿是苏铁。院中的树木尺寸相差不大，只是现在，只有菩提有着浓密的树冠
。在这个院子里，连树干也是精心生长的。 大块面，流畅的曲线，简洁而不单调。既
然是禅寺，松柏必定也是要有的。白石灯座则静静地隐在草从中，与沿阶草低语。
... 阅读全帖 |
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B*****l
发帖数: 507 | 27 赞
并没见过，可我还是一下就猜出了——是菩提。 正如Sylvia Plath 的love letter里
所说：I wasn’t fooled. I knew you at once.
于是求证。环顾四周，发现这小小的院子，竟是一座日本禅院： 東本願寺別院。院子
真是小，小到和平常人家院子差不多，可是处处却透着精致。 随着石梯而上，上面是
仅有一层的建筑。简洁古朴的br />
伸手去推，却打不开。正堂有一副长长的线描故事画，颇有民间年画风格。开始看到抬
轿子的几只动物，还以为是老鼠嫁女；再一细看，却是兔子，主角似乎是混在兔子中的
一只蛤蟆，在某个情节里还挨了揍，不知究竟是什么故事呢
株樱花，那儿是苏铁。院中的树木尺寸相差不大，只是现在，只有菩提有着浓密的树冠
。在这个院子里，连树干也是精心生长的。 大块面，流畅的曲线，简洁而不单调。既
然是禅寺，松柏必定也是要br />
琐地绕来绕去想找它脱落的叶——终究不敢直接偷摘。枯叶不多，也要比树上的叶子小
不少。草地上更多的是叶肉褪尽筋骨尽存的叶脉，竟有些像殉道者的骨骼，空灵，平静。
多。或许它的比别的树种更为坚韧的叶脉，竟是它被选为“圣树”... 阅读全帖 |
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l******i
发帖数: 102 | 28 漂亮呢
并没见过，可我还是一下就猜出了——是菩提。 正如Sylvia Plath 的love letter里
所说：I wasn’t fooled. I knew you at once.
于是求证。环顾四周，发现这小小的院子，竟是一座日本禅院： 東本願寺別院。院子
真是小，小到和平常人家院子差不多，可是处处却透着精致。 随着石梯而上，上面是
仅有一层的建筑。简洁古朴的原木架子（不知道这是什么？），悬挂的古钟，带着铜绿
的镂花小香炉，大方优雅的长弧形屋檐。以大面积、长 线条及灰白色调为主，并没有
多少装饰，但是让人感觉沉稳舒适。
副长长的线描故事画，颇有民间年画风格。开始看到抬轿子的几只动物，还以为是老鼠
嫁女；再一细看，却是兔子，主角似乎是混在兔子中的一只蛤蟆，在某个情节里还挨了
揍，不知究竟是什么故事呢？
株樱花，那儿是苏铁。院中的树木尺寸相差不大，只是现在，只有菩提有着浓密的树冠
。在这个院子里，连树干也是精心生长的。 大块面，流畅的曲线，简洁而不单调。既
然是禅寺，松柏必定也是要有的。白石灯座则静静地隐在草从中，与沿阶草低语。
——终究不敢直接偷摘。枯叶不多，也要比树上的叶子... 阅读全帖 |
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s******0
发帖数: 13782 | 29 好文！这在哪里啊？
原来菩提张这样的，树干为么是擰到一起了？
有点像中国店里发财树
并没见过，可我还是一下就猜出了——是菩提。 正如Sylvia Plath 的love letter里
所说：I wasn’t fooled. I knew you at once.
于是求证。环顾四周，发现这小小的院子，竟是一座日本禅院： 東本願寺別院。院子
真是小，小到和平常人家院子差不多，可是处处却透着精致。 随着石梯而上，上面是
仅有一层的建筑。简洁古朴的原木架子（不知道这是什么？），悬挂的古钟，带着铜绿
的镂花小香炉，大方优雅的长弧形屋檐。以大面积、长 线条及灰白色调为主，并没有
多少装饰，但是让人感觉沉稳舒适。
副长长的线描故事画，颇有民间年画风格。开始看到抬轿子的几只动物，还以为是老鼠
嫁女；再一细看，却是兔子，主角似乎是混在兔子中的一只蛤蟆，在某个情节里还挨了
揍，不知究竟是什么故事呢？
株樱花，那儿是苏铁。院中的树木尺寸相差不大，只是现在，只有菩提有着浓密的树冠
。在这个院子里，连树干也是精心生长的。 大块面，流畅的曲线，简洁而不单调。既
然是禅寺，松柏必定也是要有的。白石灯座则静静地... 阅读全帖 |
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e********I
发帖数: 693 | 30 三伏天，禅院的草地枯黄了一大片。“快撒点草种子吧！好难看哪！”小和尚说。“等
天凉了。”
师傅挥挥手：“随时！”
中秋，师傅买了一包草籽，叫小和尚去播种。
秋风起，草籽边撒、边飘。“不好了！好多种子都被吹飞了。”小和尚喊。
“没关系，吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽。”师傅说：“随性！”
撒完种子，跟着就飞来几只小鸟啄食。“要命了！种子都被鸟吃了！”小和尚急得跳脚
。
“没关系！种子多吃不完！”师傅说：“随遇！”
半夜一阵骤雨，小和尚早晨冲进禅房：“师傅！这下真完了！好多草籽被雨水冲走了！
”
“冲到哪儿，就在哪儿发！”师傅说：“随缘！”
一个星期过去了。原本光秃秃的地面，居然长出许多清翠的草苗。一些原来没有播种的
角落，也泛出了绿意。
小和尚高兴的直拍手。
师傅点头：“随喜！”
随不是跟随，是顺其自然，不怨怼、不躁进、不过度、不强求。
随不是随便，是把握机缘，不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形。
不要幻想生活总是那么圆圆满满，也不要幻想在生活的四季中享受所有的春天，每个人
的一生都注定要跋涉沟沟坎坎，品尝苦涩与无奈，经历挫折与失意。
在漫漫旅途中，失意并不可怕，受挫也无需忧伤。只要心中 |
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n*******s
发帖数: 17267 | 31 说个短故事：
禅院附近的鹿病了，众多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好后，因找不到草而饿死。 |
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S*E
发帖数: 3662 | 32 《西游记》第九十九回 --- 胡适
观音点簿添一难
唐僧割肉度群魔
话说观音菩萨把唐僧一路上经历的灾难簿子从头看了一遍，忽发言道：“佛门中九
九归真。圣僧受过八十难，还少一难，不得完成此数。”菩萨当时即命五方揭谛道：“
速速赶上金刚，还生一难者！”
揭谛得令，驾云向东赶去，不多时赶上了金刚，附耳低言，说明菩萨法旨。金刚奉
令，刷的把风按下，将唐僧四众连马与经，降落在地。噫！正是：
九九归真道行难，一篑功亏不结丹。
腾云指日回唐土，何图蓦地下云端！
三藏脚踏了凡地，自觉心惊。八戒呵呵大笑道：“好，好，好！这正是走得快，跌
得高！”沙僧也道：“想是护送的金刚半路上看个亲眷去了，叫我们下来歇歇哩。”孙
行者火眼金睛，早已看见五方揭谛赶上金刚，交头接耳必有用意，他且不说破，只对唐
僧说道：“师父，金刚抛下我们，自回去了。我们且打听明白这是甚么地方，在何国土
。”唐僧道：“悟空说得是。我听得远远的有水响，不知是不是我们走过的河水。”
行者纵身跳在空中，用手搭凉篷，仔细看了，下来道：“师父，那一带树林过去，
果然是一条大河，河身像是很宽，很长；水势却不汹涌，不像是流沙... 阅读全帖 |
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p*e
发帖数: 6785 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hznz (hznz), 信区: Military
标 题: 中华书局唐诗排行榜
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 9 13:26:23 2014, 美东)
http://baike.baidu.com/view/1524007.htm
1 黄鹤楼 崔颢
2 送元二使安西 王维
3 凉州词（黄河远上） 王之涣
4 登鹳雀楼 王之涣
5 登岳阳楼 杜甫
6 登柳州城楼 柳宗元
7 临洞庭湖赠张丞相 孟浩然
8 题破山寺后禅院 常建
9 送杜少府之任蜀州 王勃
10 蜀道难 李白
11 次北固山下 王湾
12 枫桥夜泊 张继
13 终南山 王维
14 长信秋词（奉帚平明） 王昌龄
15 登高 杜甫
16 泊秦淮 杜牧
17 江雪 柳宗元
18 西塞山怀古 刘禹锡
19 乌衣巷 刘禹锡
20... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 34 身为阿里巴巴创始人，乡村教师代言人马云出行则就低调的多，他身边永远只带一名保
镖，时而会带一名助理，很少会看到马云出行三五成群，可以让马云安心的原因就在他
的这名保镖身上，他的名字就叫做李天金。
李天金曾连续多年夺得太极拳的全国大赛冠军，经人介绍成为马云的保镖，据说能
一打百，也是太极禅院的总教练。 |
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l*******s
发帖数: 7316 | 35 【 以下文字转载自 Gowest 讨论区 】
发信人： Bloodthirsty(吸血鬼), 信区： Gowest
标题： 西游中如来佛祖的二弟子是金蝉子唐僧，那他的大弟子是谁？
发信站： BBS未名空间站(Tue Sep 19 10:34:49 2017,GMT)
观音菩萨在如来佛面前自称弟子，他应该比如来佛祖晚一辈吧。他是不是如来佛的徒弟
呢？唐僧在观音菩萨面前也自称弟子，那他又比观音菩萨晚一辈了。这么看唐僧比如来
晚了两辈了啊！
金蝉子是如来佛二徒弟，观音菩萨是不是如来佛祖的大徒弟呢？
唐僧对观音禅院的老禅师也自称弟子，所以菩萨的大徒弟是爱袈裟的老禅师！
金蝉子转世成了唐僧之后，他还是如来佛的二徒弟吗？转世之后他的辈分有没有降低呢
？五百年前金蝉子还给镇元子敬茶，一般都是晚辈给长辈敬茶。这么看金蝉子应该比镇
元子辈分低。金蝉子转世之后肯定还是比镇元子辈分低的。那么比唐僧辈分还低的孙悟
空怎么和比自己起码高两辈的镇元子结拜成兄弟了呢？
观音菩萨是七佛之师，辈分比如来大。谁是如来大弟子应该是须菩提吧。 注:须菩提祖
师并非须菩提 同名的 并非一个人！
如来大弟子应该是阿难，金蝉子是虚... 阅读全帖 |
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z***o
发帖数: 2104 | 36 李叔同（1880—1942），又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，
字息霜，别号漱桐。李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国
话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名
演音，号弘一，晚号晚晴老人。后被人尊称为弘一法师。1913年受聘为浙江两级师范学
校（后改为浙江省立第一师范学校）音乐、图画教师。1915年起又兼任南京高等师范学
校音乐、图画教师。南京大学历史上第一首校歌——南京高等师范学校校歌就是由他谱
曲的。
弘一法师，俗名李叔同，清光绪六年（1880年）阴历九月二十生于天津官
宦富商之家，1942年九月初四圆寂于泉州。他是中国新文化运动的前驱，卓越的艺术家
、教育家、思想家、革新家，是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表，是中国近
现代佛教史上最杰出的一位高僧，又是国际上声誉甚高的知名人士。李叔同是“二十文
章惊海内”的大师，集诗、词、书、画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身，在多个领域
，开中华灿烂文化艺术之先河。同时，他在教育、哲学、法学、汉字学、社会学、广告
学、出版学、环境与动植物保护、人体断食实验诸... 阅读全帖 |
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b**d
发帖数: 2049 | 37 我只闻过桂花酱的香味儿...
鲜桂花的香一定非常迷人. 象禅院小僧的微微一笑吧 |
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l********e
发帖数: 131 | 38 哪个禅院小僧，是立雪断臂的慧可吗，他还笑的出来么
说到微微一笑，我只想起了鸠摩智这个酒肉和尚，或者鲁智深醉打山门，可以令读者微
微一笑，hehe |
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s*********2
发帖数: 357 | 39 才读了一篇文章讲，天人都希望到人间来修行，因为人间充满了诱惑和挑战，才可以多
有历练。 |
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r*****d
发帖数: 922 | 40 能给个link吗?
佛法说天人不好修主要就是天人生活太优越,诱惑太大. |
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s*********2
发帖数: 357 | 41 找不着啦。 俺昨晚才看见的。而且连看了两篇文章都这么说。
大致意思是讲不要说末法不好修行，其实末法时期修行一天，顶正法时期修行好多天，
人间修行一天，比天上修行好几年，因为只有历练才能真正知道自己是不是修好啦。
文章主要是针对各种邪教宣传的末法时期不能修成正果的理论的。 |
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d******e
发帖数: 4192 | 42 看来大家都跑到这里来了.
这个说法的意思,大概是说,天人没有苦吃,不好修.
人一生要吃很多苦,失恋是苦,结婚是苦,生孩子是苦,
养孩子也是苦,做是苦,不做也是苦.
天人没有这些,福抱太好了.
人做恶太多,又在无明之下做更多的恶,所以才有吃不完的苦. |
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s****y
发帖数: 1574 | 43 晕死，难道有人真的相信天人、阿修罗这些是真实的存在？
我一直以为佛教是与哲学类似，然后阿修罗龙女都是比喻或者寓言故事之类。
比如六道中的饿鬼道，我是这样理解的：生活中有些人贪得无厌，赚再多钱都觉得自己很穷，是所谓“心穷”，我觉得这种人就好比佛经中所说“饿鬼相”。难不成你们真的literally信轮回真的分成什么畜牲饿鬼等六道？
我承认我被吓到了。 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 44 呵呵，有信圣经的，为什么不能有信佛经的？
己很穷，是所谓“心穷”，我觉得这种人就好比佛经中所说“饿鬼相”。难不成你们真
的literally信轮回真的分成什么畜牲饿鬼等六道？ |
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r****n
发帖数: 8253 | 45 很可能真实存在。
己很穷，是所谓“心穷”，我觉得这种人就好比佛经中所说“饿鬼相”。难不成你们真
的literally信轮回真的分成什么畜牲饿鬼等六道？
如果六道轮回是你的这种理解，那我就敢说释迦牟尼佛是个骗子。不值得信任。
比喻是比喻，不能乱比喻。
你对佛法，显然缺乏基本了解。
很正常，唯物主义者是很难接受这些东。 |
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s****y
发帖数: 1574 | 46 佛教又不是因“信”称义的宗教
大概我小时候读了太多禅宗故事了，而禅师的故事都是作比喻用的 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 47 问题是，如果佛教没有这个“修行可以得道成佛（或者解脱？）”之类的概念，会有这
么多人信吗？ |
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