F*******o
发帖数: 4216 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
manman521 (潜水被人欺) 于 (Fri Nov 19 00:02:29 2010, 美东) 提到:
30楼贴了真假卡的识别,假卡都被收走了,贴出来的是真卡的图.
====================
关于小黑屋:
之前收dillards的卡,一直很顺利也没什么问题.
周一早晨,收到一位大佬的5000多面值的卡.当时看到卡面有些奇怪,用之前特意问了卖
给我卡的老大,老大说应该没什么
问题.因为之前合作很愉快,卖卡的大佬也很有经验,就没有多想,去用了.
当时身上还有板上其他来源的卡,买了3000多的时候店里发现卡有问题, 新来的manager
很不厚道的直接叫了security,
先是找人看着门不让走,然后直接call了警察. 哗啦通啦来了一大批,个个手枪手铐的,
关在一个小会议室里让说明卡的来
源,问有没有邮寄的证明,买东西的receipt. 因为当时买的时候着急用卡, 自己出了
overnight的label让卖家寄过来的,也是
@0.9的折扣. 因为自己出的label,发件人跟收件... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 2 [占星] 腾讯微访谈：天王星PK冥王——天冥刑带来的社会影响
访谈时间：2012年6月25日
访谈参与人：
占星学刊。@占星学刊
《占星学刊》执行主编，占星学者，财经占星师，能量治疗师，黄纤越。@风影焰
旅澳占星师，卜卦占星领域专家。《占星学刊》撰稿人，琥珀。@琥珀口袋
知名古典占星师，《占星学刊》撰稿人，谢卓新。@Izul
星译社ATS社员，《占星学刊》撰稿人，王小亚。@王小亚
访谈地址：http://zhibo.qq.com/mbask/4569/index.html
星运微播报：6月24日，落于白羊座的天王星和落于摩羯座的冥王星进入了刑相的精确
相位，影响力将一直持续到2018年4月，而这样的精准相位在三年内也会一共发生7次。
天王星和冥王星都为外行星，因此他们之间形成的相位会对整个社会整个地球产生重大
的影响。回顾过去百年来天冥相位时所发生的一切，都不能不让人感到压力很大，而这
一次的天冥刑相位又是天冥相位组中比较具有破坏力的负面相位。让人不由怀疑，也许
2012世界末日要来了……“天冥刑”究竟对社会和生活会有怎样的影响？请关注今天下
午15:00的微访谈。
琥珀:HELLO，... 阅读全帖 |
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g*****n
发帖数: 8800 | 3 【 以下文字转载自 FleaMarket 讨论区 】
发信人: Francesco (想回国), 信区: FleaMarket
标 题: [合集] 被警察盘问2小时,说一下经历.
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 19 01:41:42 2010, 美东)
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manman521 (潜水被人欺) 于 (Fri Nov 19 00:02:29 2010, 美东) 提到:
30楼贴了真假卡的识别,假卡都被收走了,贴出来的是真卡的图.
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关于小黑屋:
之前收dillards的卡,一直很顺利也没什么问题.
周一早晨,收到一位大佬的5000多面值的卡.当时看到卡面有些奇怪,用之前特意问了卖
给我卡的老大,老大说应该没什么
问题.因为之前合作很愉快,卖卡的大佬也很有经验,就没有多想,去用了.
当时身上还有板上其他来源的卡,买了3000多的时候店里发现卡有问题, 新来的manager
很不厚道的直接叫了security,
先是找人看着门不让走,然后直接call... 阅读全帖 |
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L******e
发帖数: 651 | 4 1.修身、齐家、治国、平天下(大学) 2.凡事豫则立，不豫则废。(中庸)
3.爱而知其恶，憎而知其善。(礼记)
4.玉不琢不成器，人不学不知道。(礼记)
5.学，然后知不足，教，然后知困。(礼记)
6.苛政猛于虎。(礼记)
7.物以类聚，人以群分。(易经)
8.满招损，谦受益。(尚书)
9.为山九仞，功亏一篑。(书经)
10.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。(家经)
11.大道之行，天下为公。(礼记)
12.知耻近乎勇。(礼记)
13.文武之道，一张一弛。(礼记)
14.穷则变，变则通，通则久远。(易经)
15.民为邦本，本固邦宁。(书经)
16.礼尚往来，来而不往非礼也。(礼记)
17.一叶障目，不见泰山。两耳塞豆，不闻雷霆。(冠子)
18.放之四海而皆准。(礼记)
19.皇皇不可终日。(礼记)
20.星星之火，可以燎原。(书经)
21.口惠而实不至，怨灾及其人。(礼记)
22.敏而好学，不耻下问。(论语)
23.温故而知新，可以为师矣。(论语)
24.学而不思则罔，思而不学则殆。(论语)
25.学而时习之，不亦乐乎!(论语)
26.君子以文会友，以友辅仁。(论语)
27.君子坦荡荡... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 5 （十）
此次之行，不论龙隐以旁观者的角度行走，还是以当事人的身份重新走一次，我确实只
能是他的同行者，只是他的同伴，一切的苦乐必须由他一个人担当。
事实上，我是希望龙隐快乐一些，随意一些的，因为每当他一本正经地口口声声师傅如
何、徒儿如何时，我就会想起，在等我的过程中，他实在是担当了太多太多常人无法担
当的事情。不过，换个角度想一想，只有敢于担当、能够担当的人，才有资格有能力享
着清福走过人生。
想到这里，我再次放眼新世界。看着那些渐渐稳定的能量团，我再一次忍不住伤感。回
想他们在如此短的时间内耗尽了能量，从“人”退化成“虫子”，再想象着他们或许得
花费上亿年的时间来积蓄能量再重新做人，“担当”一词在我心目中的份量，越发重起
来。
于是，我回答龙隐道：“担当是自己的事，分享是他人的事。”
“担当是自己的事，分享是他人的事。”龙隐收敛了笑容，重复了一遍这句话，认真地
说，“徒儿知道了，谢谢师傅的教诲。”
我怜惜地看着龙隐，只觉得他的腰板更加挺直，目光更加高远，我的心情也就逐渐轻松
起来。“龙隐，就从你出生的那一刻开始吧，你觉得如何？”我提议道。
“好，就听师傅的。”龙隐一边回答，一边同我... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 6 （十）
此次之行，不论龙隐以旁观者的角度行走，还是以当事人的身份重新走一次，我确实只
能是他的同行者，只是他的同伴，一切的苦乐必须由他一个人担当。
事实上，我是希望龙隐快乐一些，随意一些的，因为每当他一本正经地口口声声师傅如
何、徒儿如何时，我就会想起，在等我的过程中，他实在是担当了太多太多常人无法担
当的事情。不过，换个角度想一想，只有敢于担当、能够担当的人，才有资格有能力享
着清福走过人生。
想到这里，我再次放眼新世界。看着那些渐渐稳定的能量团，我再一次忍不住伤感。回
想他们在如此短的时间内耗尽了能量，从“人”退化成“虫子”，再想象着他们或许得
花费上亿年的时间来积蓄能量再重新做人，“担当”一词在我心目中的份量，越发重起
来。
于是，我回答龙隐道：“担当是自己的事，分享是他人的事。”
“担当是自己的事，分享是他人的事。”龙隐收敛了笑容，重复了一遍这句话，认真地
说，“徒儿知道了，谢谢师傅的教诲。”
我怜惜地看着龙隐，只觉得他的腰板更加挺直，目光更加高远，我的心情也就逐渐轻松
起来。“龙隐，就从你出生的那一刻开始吧，你觉得如何？”我提议道。
“好，就听师傅的。”龙隐一边回答，一边同我... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 7 天台智顗一心具足說之理論意涵
林志欽
真理大學宗教系助理教授
壹、前言
天台宗之立宗大師智顗(A.D.538-597)以其博聞強記，高超之思辨抉擇與綜攝能力[1]，
統合當時傳至中國之諸大小乘佛教經典[2]，構築成理論周備、層次井然之整體佛教思
想體系。智顗之思想分教、觀二門，即教相理論與觀行實踐兼備而並舉。其中又以圓教
、圓觀之提出最為殊勝。圓教思想由智顗之師慧思（A.D.515-577）所奠基，圓觀（一
心三觀）則源自天台宗二祖慧文禪師。但二者詳細內容之闡述、演發以至周備者，則是
由智顗所完成。依智顗之說，圓教理論由「一念三千」說獲得具體之說明與論立；圓觀
法門則以「一心三觀」為修法之中心。由此一念三千與一心三觀，可以發現二者終歸於
「一心」，由一心（以至於一念、念念）而具足萬法、萬行，成為最圓極、究竟之教理
與觀法，本文乃稱之為「一心具足說」。無論是就教理或觀行兩方面來說，一心具足說
即是智顗思想理論最高處，亦即圓教、圓觀說之核心。本文之目的即在就此一念三千思
想所展現的一心具足義，闡釋其理論意涵，探討其如何在思想上論立，又何以證成。
貳、化法四教說
智顗綜攝佛陀之教[3... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 8 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: History
标 题: 《道德经》中最值得传承后世的十大哲理 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 17:51:54 2015, 美东)
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Wisdom
标 题: 《道德经》中最值得传承后世的十大哲理
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 12:56:43 2015, 美东)
《道德经》中最值得传承后世的十大哲理
《道德经》以“道”解释宇宙万物的演变，以“道生一，一生二，二生三，三生万物”
，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自
然”。“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。
《道德经》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反
者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸
之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而... 阅读全帖 |
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发帖数: 18403 | 9 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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标 题: 《道德经》中最值得传承后世的十大哲理 (转载)
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标 题: 《道德经》中最值得传承后世的十大哲理
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《道德经》中最值得传承后世的十大哲理
《道德经》以“道”解释宇宙万物的演变，以“道生一，一生二，二生三，三生万物”
，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自
然”。“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。
《道德经》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反
者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸
之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而... 阅读全帖 |
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发帖数: 18403 | 10 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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标 题: 《道德经》中最值得传承后世的十大哲理 (转载)
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标 题: 《道德经》中最值得传承后世的十大哲理
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《道德经》中最值得传承后世的十大哲理
《道德经》以“道”解释宇宙万物的演变，以“道生一，一生二，二生三，三生万物”
，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自
然”。“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。
《道德经》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反
者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸
之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而... 阅读全帖 |
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标 题: 《道德经》中最值得传承后世的十大哲理 (转载)
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标 题: 《道德经》中最值得传承后世的十大哲理
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《道德经》中最值得传承后世的十大哲理
《道德经》以“道”解释宇宙万物的演变，以“道生一，一生二，二生三，三生万物”
，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自
然”。“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。
《道德经》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反
者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸
之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而... 阅读全帖 |
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发帖数: 18403 | 12 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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标 题: 《道德经》中最值得传承后世的十大哲理 (转载)
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标 题: 《道德经》中最值得传承后世的十大哲理
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《道德经》中最值得传承后世的十大哲理
《道德经》以“道”解释宇宙万物的演变，以“道生一，一生二，二生三，三生万物”
，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自
然”。“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。
《道德经》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反
者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸
之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 13 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
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标 题: 《道德经》中最值得传承后世的十大哲理
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 12:56:43 2015, 美东)
《道德经》中最值得传承后世的十大哲理
《道德经》以“道”解释宇宙万物的演变，以“道生一，一生二，二生三，三生万物”
，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自
然”。“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。
《道德经》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反
者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸
之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而“无”为
基础，“天下万物生于有，有生于无”。“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，
损不足以奉有馀”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；
“民不畏死，奈何以死惧之？”。
道家对中国文化的贡献是与儒家同等重要，只是在政治... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 14 （六）
“当高尚邂逅高尚，世间会在保持原有美好的同时，衍生出更高层次的美好。”鸿祖的
这句话太有味道，太有福理。琢磨着这句话，我竟不急于去看兰花了，只是反复思量着
茅草的伟大和兰花的高洁，并为之深深感动。
“师傅，我想象不出来，像小槐树一样挺拔有形的兰花与茅草相结合而生出的兰花草会
是什么样子。”龙隐庄重地说，“小时候，我们那个村子里，老辈人都说，兰花的三个
花瓣象征着‘天’、‘地’、‘人’。第一次听祖父提到这个说法时，我才十来岁。那
个时候，祖父养了好多兰花，他时常站在兰花下吟诗作赋，兴致高时还会唱上一段自编
的小调儿。有一次，我从书堂回到家时，祖父正陶醉在自己的小调儿里。我放下书包，
贴在祖父的身边，轻轻地问祖父，为什么如此喜欢兰花。祖父抚着我的头，无限怜惜地
说，因为兰花不仅美丽芳香，更在几千年的岁月里，承载了太多智慧和美德。当时，我
不能理解祖父的话，追问他为什么说兰花能承载智慧和美德。祖父回答道，兰花用几千
年不曾改变的三个花瓣来开示人们，天、地、人应该彼此平等却又相互支撑，只有这样
，人生才会如同兰花一样美丽，芬芳；大地才会不枯不竭；天才会越发高... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 15 （六）
“当高尚邂逅高尚，世间会在保持原有美好的同时，衍生出更高层次的美好。”鸿祖的
这句话太有味道，太有福理。琢磨着这句话，我竟不急于去看兰花了，只是反复思量着
茅草的伟大和兰花的高洁，并为之深深感动。
“师傅，我想象不出来，像小槐树一样挺拔有形的兰花与茅草相结合而生出的兰花草会
是什么样子。”龙隐庄重地说，“小时候，我们那个村子里，老辈人都说，兰花的三个
花瓣象征着‘天’、‘地’、‘人’。第一次听祖父提到这个说法时，我才十来岁。那
个时候，祖父养了好多兰花，他时常站在兰花下吟诗作赋，兴致高时还会唱上一段自编
的小调儿。有一次，我从书堂回到家时，祖父正陶醉在自己的小调儿里。我放下书包，
贴在祖父的身边，轻轻地问祖父，为什么如此喜欢兰花。祖父抚着我的头，无限怜惜地
说，因为兰花不仅美丽芳香，更在几千年的岁月里，承载了太多智慧和美德。当时，我
不能理解祖父的话，追问他为什么说兰花能承载智慧和美德。祖父回答道，兰花用几千
年不曾改变的三个花瓣来开示人们，天、地、人应该彼此平等却又相互支撑，只有这样
，人生才会如同兰花一样美丽，芬芳；大地才会不枯不竭；天才会越发高... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 16 《道德经》中最值得传承后世的十大哲理
《道德经》以“道”解释宇宙万物的演变，以“道生一，一生二，二生三，三生万物”
，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自
然”。“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。
《道德经》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反
者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸
之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而“无”为
基础，“天下万物生于有，有生于无”。“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，
损不足以奉有馀”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；
“民不畏死，奈何以死惧之？”。
道家对中国文化的贡献是与儒家同等重要，只是在政治思想上一为表显一为裹藏之
别而已。而道家在理论能力上的深厚度与辩证性，则为中国哲学思想中所有其它传统提
供了创造力的泉源。以下十句话正是《道德经》的精髓所在。
1、功成事遂，百姓皆谓我自然。
老子曰：大功告成，诸事办妥，老百姓都认为我本来就是这样自自然然的。也就是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 第一节 学密者的省思
学密宗多年，各种开示都指称：密宗的戒定慧、见修行果、信解行证都较显教超胜
，利根精进者甚至可以即身成佛，比起显教需一大阿僧祇劫才能入初地，三大阿僧祇劫
才能成佛，差距实在难以想象。藏密强调自己观成佛菩萨的果位观修，来自历代成就上
师的灌顶与加持，因此精进求法修持，上焉者心契空乐明，证悟大手印；中焉者本尊观
想坚住，佛慢坚固；下焉者每天观修咒念不断，严戒精进，坚信临终时，必能光明解脱
或往生本尊刹土。
藏密典籍开示、观行知见，许多与显教不同；遇到戒律开遮持守、修学知见显密恰
好相反时，强调应依止胜妙的果地金刚乘见解，舍弃下劣的因地般若乘知见。“藏密超
胜显教”如果是事实的话，则密续开示、口诀导引开示，都应超胜或等同 释迦牟尼佛
的经典开示；藏密祖师证量，亦都应超胜或等同显教祖师证量。但为什么学了大手印、
大圆满、诵观空咒、入无分别平等住多年，执意识心不起妄念即是佛地真如，能离于三
界系缚，住于涅槃之境，即是轮涅不二，即身成佛；却连流通最普遍的《心经》都弄不
通，只知道“不生不灭、不垢不净、不增不减”是在讲十八界的根源──第八识如来藏
，整篇《心经》都在描述第... 阅读全帖 |
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B*V
发帖数: 3365 | 18 方舟子批评余凤高支持高尔顿的优生学，有多少人认为方舟子是对的呢？
2010-10-19 00:02谢觅仁 | 分类：其他社会话题 | 浏览456次
大家说的有一定道理。我觉得，方舟子之所以批评余凤高，批评高尔顿的优生学，主要
是因为他不知道中国有中国的不同国情，就像一位网友所说，方舟子是“媚西方之俗”
，不能理解中国是一个人满为患的大国，需要优生学来提高中国人的素质。关于方舟子
批评优生学的问题，我写了一篇题为“从优生学的是与非说起——方舟子对了吗？”的
文章和其它一些文章和故事等，欢迎各位来讨论，我的博客地址是：http://blog.sina.com.cn/u/1825589161
优生学是英国著名科学家弗朗西斯 · 高尔顿（ 1822－1911）创立的。就像西方的文
艺复兴和近代历史时期的一些其它先驱科学理论经历了历史风雨考验一样，优生学在诞
生以来的一百多年里，也在经受历史风雨的考验。
关于高尔顿的优生学，余凤高和蒋功成等学者已经做过一些介绍和论述，但为了让人们
对高尔顿及其优生学多了解一些，我再把高尔顿创立优生学的情况介绍一下。高尔顿是
进化论奠基者达尔文的表弟，他从小就显露... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 19 方舟子批评余凤高支持高尔顿的优生学，有多少人认为方舟子是对的呢？
2010-10-19 00:02谢觅仁 | 分类：其他社会话题 | 浏览456次
大家说的有一定道理。我觉得，方舟子之所以批评余凤高，批评高尔顿的优生学，主要
是因为他不知道中国有中国的不同国情，就像一位网友所说，方舟子是“媚西方之俗”
，不能理解中国是一个人满为患的大国，需要优生学来提高中国人的素质。关于方舟子
批评优生学的问题，我写了一篇题为“从优生学的是与非说起——方舟子对了吗？”的
文章和其它一些文章和故事等，欢迎各位来讨论，我的博客地址是：http://blog.sina.com.cn/u/1825589161
优生学是英国著名科学家弗朗西斯 · 高尔顿（ 1822－1911）创立的。就像西方的文
艺复兴和近代历史时期的一些其它先驱科学理论经历了历史风雨考验一样，优生学在诞
生以来的一百多年里，也在经受历史风雨的考验。
关于高尔顿的优生学，余凤高和蒋功成等学者已经做过一些介绍和论述，但为了让人们
对高尔顿及其优生学多了解一些，我再把高尔顿创立优生学的情况介绍一下。高尔顿是
进化论奠基者达尔文的表弟，他从小就显露... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 20 翻译：王志勇
一、对婴儿施洗的攻击。当今时代，在婴儿施洗的问题上，一些狂热分子大肆搅扰教会
，马不停蹄，提出种种争议，所以我不得不在此处附加说明，对他们的嚣张气焰加以限
制。如果有人认为本章过于冗长，我就请他仔细思考，婴儿施洗事关重大，为要保持教
义的纯洁以及教会的和睦，对任何促成这两大目的之事，都不要横加挑剔。另外，我也
会竭尽全力，把洗礼的奥秘解释得更加清楚。他们对婴儿施洗之事横加攻击，所提出的
理由似乎颇有道理，他们鼓吹说，婴儿施洗不是上帝设立的，乃是由于人的僭妄和败坏
的好奇之心而创立的，最后由于人的愚妄，就不假思索地接受奉行了。对于一个圣礼而
言，如果不是以上帝的圣言这坚固的根基为基础，就毫无凭依了。然而，经仔细斟酌，
如果婴儿施洗显然成立，这种对主的圣礼虚妄无稽的恶意指控，又当如何呢？所以，让
我们还是对婴儿施洗的本源细细考察。假如确实是仅仅因着人的鲁莽而杜撰的，我们就
完全放弃，单单依照上帝的旨意去遵行真正的洗礼。但是，如果证明确实是有上帝的权
威为明确的依据，我们至少应当明白，废弃上帝的圣礼，就是对圣礼的设立者上帝傲慢
无礼了。
二、判别婴儿施洗的意义。要真正理... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 21 翻译：王志勇
一、对婴儿施洗的攻击。当今时代，在婴儿施洗的问题上，一些狂热分子大肆搅扰教会
，马不停蹄，提出种种争议，所以我不得不在此处附加说明，对他们的嚣张气焰加以限
制。如果有人认为本章过于冗长，我就请他仔细思考，婴儿施洗事关重大，为要保持教
义的纯洁以及教会的和睦，对任何促成这两大目的之事，都不要横加挑剔。另外，我也
会竭尽全力，把洗礼的奥秘解释得更加清楚。他们对婴儿施洗之事横加攻击，所提出的
理由似乎颇有道理，他们鼓吹说，婴儿施洗不是上帝设立的，乃是由于人的僭妄和败坏
的好奇之心而创立的，最后由于人的愚妄，就不假思索地接受奉行了。对于一个圣礼而
言，如果不是以上帝的圣言这坚固的根基为基础，就毫无凭依了。然而，经仔细斟酌，
如果婴儿施洗显然成立，这种对主的圣礼虚妄无稽的恶意指控，又当如何呢？所以，让
我们还是对婴儿施洗的本源细细考察。假如确实是仅仅因着人的鲁莽而杜撰的，我们就
完全放弃，单单依照上帝的旨意去遵行真正的洗礼。但是，如果证明确实是有上帝的权
威为明确的依据，我们至少应当明白，废弃上帝的圣礼，就是对圣礼的设立者上帝傲慢
无礼了。
二、判别婴儿施洗的意义。要真正理... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 22 【萨沙讲史堂第七百一十九期】古巴导弹危机中苏联为什么服软？核武器和海军都远不
是美国对手（历史系列第290讲）
原创：萨沙讲史堂 萨沙1912 微信号 sasha1928
功能介绍
近代军事历史资深作家萨沙。坚持文章原创，每1篇都是精益求精！
作者：萨沙
本文章为萨沙原创，谢绝任何媒体转载
若干年的今天，1962年古巴导弹危机爆发。大家都知道，最终以苏联的服软而结束？那
么苏联为什么要服软呢？听萨沙说一说。
古巴导弹危机，只是冷战中美苏的一个博弈而已。
在这之前，美国将可以用核弹头的“朱庇特”导弹部署到土耳其，从而威胁到苏联的腹
地。
当时苏联领导人赫鲁晓夫，一再寻找机会同样威胁美国。
冷战的特点，就是互相威慑。你搞什么，我就也要搞什么。
互相威慑的目的恰恰不是为了打仗，而是通过外交手段瓦解对方的压力。
说白了，赫鲁晓夫在古巴部署核导弹，是为了和美国讨价还价。
但是，肯尼迪下达了封锁古巴海域的命令后，一切都不同了。
最终，赫鲁晓夫宣布撤走古巴导弹，第二年美国也撤走了在土耳其的导弹，大家各退一
步。
表面上，似乎美国获得了辉煌的胜利，实际上苏联并没有输什么。
为什么苏联要在风口浪尖时候，... 阅读全帖 |
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i******n
发帖数: 538 | 23 楔子
书接上回，正当“花雅之争”在京城愈演愈烈之际，全国范围内，“乱弹”诸腔也如火
如荼地四处流传，彼此相互竞争、交流。
其中，自康熙至道光时期逐渐形成规模，影响最广的“梆子腔”、“皮黄腔”与“弦索
腔”三个声腔体系至此已形成多个较为完备的戏曲剧种，戏曲剧种的繁盛达到了空前的
程度。这其中的原因，不外有二。
其一，地方声腔剧种的发展，与广大农民市民阶层的喜爱是分不开的，“乱弹”表演的
内容多取材于列国、三国、隋唐、水浒等为民间百姓所熟悉的小说故事、传说神话，但
表演上却有鲜明的时代精神，所谓“上慢忠义（指三国），下诱强梁（指水浒）”，“
事涉明季及关系南宋、金朝故事，扮演失当（《乾隆朝禁毁戏曲曲目考》”，颇流露出
民众的心声。与民众相通的思想倾向和情感寄托，使“乱弹”有了良好的群众基础。
其二，随着工商业的发达，各地商业区的频繁往来以及城市对娱乐需求的不断增加，既
促进了“乱弹”诸腔的交流融合，又刺激了艺术水平的提高。使得表演艺术占据了舞台
的中心。
“梆子腔”
明末清初之际，在山西、陕西地区，梆子腔已初具雏形。玉霜簃藏明万历钞本的《钵中
莲》“补锅”一出中，就有“西秦腔二犯”的曲调，... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 24 http://www.jcedu.org/dispfile.php?id=1801
转这个作为我的忏悔， 于大家共勉
释普性
内容提要：六根是连接众生心识与外界的门户，众生之所以流转于生死轮回的苦海
之中，就是因为六根的不清净，从无始以来的一切业报皆是由六根杂染所造成，比如眼
根贪色、耳根贪声、鼻根贪香、舌根贪味、身根贪细滑、意根贪乐境。而贪，是与瞋、
痴紧密相关联的。我们修行的过程其实就是一个不断断除贪、瞋、痴“三毒”的过程，
而守护根门是断除贪、瞋、痴“三毒”、趋向解脱的根本门径。《杂阿含经》是原始佛
教的根本经典之一，本文就《杂阿含经》中佛陀开示的有关守护根门的问题试加以探讨
，以便我们从守护自己的根门中体悟佛法的旨趣。
关键词：六根、六尘、守护根门
我们在日常的生活中，由于虚妄、颠倒的自我的作怪，总是自觉不自觉地顺著自己
的爱好而选择自己的东西：眼喜欢见自己喜爱的颜色，耳喜欢听自己爱好的音乐，舌喜
欢尝适合自己口味的饭菜等等，不一而足。当现实生活不能满足自我无尽的要求时，我
们就会不断地起惑、造业，产生或大或小的诸多烦恼，正如印顺法师所言：“依佛法说
，有情的生死流转，世间的苦... 阅读全帖 |
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v****g
发帖数: 11080 | 25 胡新民：话语艺术高手毛泽东
我国著名翻译家傅雷先生，在1957年3月12听了毛泽东在宣传工作会议上的讲话后
，情不自禁被感染。他写信给儿子傅聪描绘当时的情景：“那种口吻，音调，特别亲切
平易，极富于幽默感，而且没有教训口气。速度恰当，间以适当的pause（停顿--笔者
注）。笔记无法传达。他的马克思主义是到了化境的，随手拈来，都成妙谛，出之以极
自然的态度，无形中渗透听众的心。讲话的逻辑都是隐而不露，真是艺术高手。”
“隐而不露”与“下回分解”
傅雷所说的“隐而不露”，是毛泽东在说服人方面的话语特点之一。我国著名作
家严文井先生在延安时曾与毛泽东交谈过一整天，深深感受到了“隐而不露”的力量。
他回忆道：“我从毛主席的窑洞里走出来，天已经黑了。我顶着星光往自己的窑洞走，
你猜我心里想的是什么？—你不要忘了，那时的我，是从白区来到延安的小有名气的作
家，自负得很呀！可是当时我回想着和毛泽东相处的一幕幕，我心里说：这个人呀，现
在他让我为他去死，我都干！……我也很奇怪他拿什么征服了我。……其实他那天没讲
一句马列，讲的都是天文地理世态人情，他是百科... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 26 带孩子在美国看了一次病后，我要向中国医护人员致敬！
来源：当归网 时间：2017-08-13
82 0 医疗 字号:A-A+
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近日，一个孩子手臂脱臼，去河北省儿童医院就诊，被医院收费100元人民币，引起网
络关注，大家都说这是医院抢钱的节奏。无独有偶，这次米乐在美国也脱臼了，去美国
的医院进行了诊治。大家对比着，看看中美的医疗状况吧！
原标题：【游记】美西自驾2：乐极生悲医院游！谨以此文向中国的医护工作者致敬！
2016.7.14 在美国治疗脱臼！
到美国第二天，白天黑夜颠倒，晚上近十一点神清气爽，乐妈卫生间洗漱，米乐和乐爸
在屋里疯玩。我抓住他的小手，小人儿猛地一挣脱，只感觉嘎达一声，哇哇大哭，凭着
前两次的丰富经验，知道米乐的左手脱臼了。
第一时间拨打保险的24小时救援热线报案，然后开车半小时前往洛杉矶儿童医院。路上
，乐妈有些担忧：“美国的医生会不会脱臼复位？”“这又不是中医技术，这是骨科医
生最基本的，再说是美国的大医院，这点小病还会看不好？”
7月14日晚上23:20，抵达全美排名第六的洛杉矶儿童医院（公立、公立、公立）。跑到
急症窗口，通过谷歌... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 27 （明慧网通讯员湖北采访报道）北宋理学家周敦颐在《爱莲说》中说：“予独爱莲之出
淤泥而不染，濯清涟而不妖。”在当今中国大陆物欲横流，腐败成风，道德堕落，无官
不贪的现实社会里，还真有纤尘不染，洁身自好，不与世俗同流合污，独善其身的堂堂
君子吗？下面我们就给您讲述一位银行信贷科长是如何被淤泥所染而又超脱出来的真实
故事。
随波逐流的他从黄粱美梦中惊醒
八十年代初，本文中的主人翁从银行专业学校毕业后，被分配到一个偏远的郊区，短短
五年时间，他就从最基层的营业所，一直调到区支行，最后上调到市分行；同时，由于
工作出色，很快由一名普通的信贷员被提拔为全市金融系统最年轻的信贷科长，并评为
经济师；他的工作经验还被总行向全国推广，央视和地方电视台都纷纷作过报道；由他
主笔撰写的论文还在全国一级的学术刊物上发表，并被当地金融学会评为一等奖；他还
先后被省市政府部门授予各种荣誉称号等等。
一时间真是踌躇满志，好不春风得意。众所周知，银行的信贷人员由于掌管贷款的发放
权，是一个令贷款单位和个人都争相巴结和讨好的“财神爷”，也是一个令外界羡慕、
油水丰厚的美差。
俗话说：“近朱者赤，近墨者黑。”在这个不给好... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 28 http://home.educities.edu.tw/etian0916/literature/mozi.html
一、前言
公開促成人文思想的啟蒙人物，第一個應推孔子。孔子鑑於「道在邇，而不在遠」
及「天命之謂性，率性之謂道」的真理，主張人道是天道的起點，天治應有人治的合作
。由於「天」的好生之德，在宇宙萬物中所表現的「仁」，故要人法天，要人懷仁心，
作仁人，懷仁術，行仁政，以至「贊天地之化育，與天地參」。此為孔子的內聖外王人
文思想的概觀。
墨子是繼孔子公開主張「人治」的第二人。墨子法天的思想，大致是承自國的古傳
及孔子。但他替孔子的「仁」，改主張「義」，發展了他獨創的一套「義」的理論，及
行義的實踐哲學。但對政治型態，社會結構，及未來人類理想，他的憧憬則與孔子顯有
不同。孔子主張「人治」，但因他出身貴族，故他所意識的政治，仍是西周以降的宗法
體制，使君臣父子、尊卑有秩，如此以回恢到先代的治平。而墨子卻是以天志主本，以
天志為法儀，以非命實現人力，以盡性貴義立己，以尚賢、親士為政，以節用、節葬、
非樂利民，以尚同、兼愛、非攻實現人類大同，並以明鬼、利鬼、事鬼不忘人的來生。
如此... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 29 http://www.voanews.com/chinese/news/20120220-World-Press-Covera
世界媒体看中国：苹果的寓言
记者: 齐之丰 | 华盛顿
苹果公司在美国加州的总部 .在人类文明史上，至少是在西方文明史上，苹果向来富有
象征和寓言意义。古代的最著名的例子有《圣经·创世纪》里被用来引诱人类始祖亚当
和夏娃犯罪的那个苹果，古希腊神话中则有“纠纷的金苹果（the Golden Apple of
Discord）”引发特洛伊战争。今天的最著名的苹果大概就是苹果公司了。
*好消息就是坏消息，坏消息就是好消息*
全世界市价数一数二的大公司苹果公司近来频繁见报，消息有好有坏。好消息是销售和
利润创下新纪录，利润惊人（在2011年第四季度的利润为130亿美元）；坏消息是最近
的iPad在中国大陆的商标权纠纷，以及最近一段时间以来在劳工权益以及环保方面的记
录受人病诟。在这种大背景之下，苹果公司在中国的组装厂日前宣布给工人提高工资25
%也成为好坏参半的消息。
中国古代哲学家老子说，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”这种福祸相依、对立统一
的辩证关系在苹果公司得... 阅读全帖 |
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m*******5
发帖数: 1794 | 30 上篇：历史背景篇
法国与英国，这两个欧洲强国作为一对冤家继葡萄牙、西班牙与荷兰崛起之后几乎同时
走上世界舞台。两国自建立民族国家起就开始了尔虞我诈，勾心斗角的长期较量。从百
年战争到反路易十四战争，从七年战争到反拿破仑战争，法英两国之间的关系可谓剪不
断，理还乱。正像历史巨人戴高乐将军所总结的那样，英国的成功就是法国的失败，英
国的获益就是法国的受损。因此本篇把英法两国在大国崛起进程中的外交斗争和外交战
略放在一起进行对比分析，符合欧洲近代大国崛起和外交斗争历史的真实进程。
与葡萄牙、西班牙与荷兰的国家力量和声望开始于大航海时代不同，在西罗马帝国崩溃
后，法国和英国在欧洲有着较长时期并且较为清晰的民族国家发展历程，其国家力量的
强盛并不仅仅依赖于海外殖民与商业势力的突然扩张与爆发。相比葡萄牙、西班牙与荷
兰，法英两国的国家实力更为强盛、均衡和全面，大国历史教训和国际政治经验更为丰
富，因此它们留在世界大国舞台上的时间比前三个国家长得多。法英两国到今天虽然国
势已衰，但是根本没有主动走下世界权力舞台的意思。法英两国在大国崛起进程中之所
以特别重要，最根本的原因是，这两个国家爆发的一场政治... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 31 (迎接十八大系列述评)时代考验：机遇与挑战——党的十六大以来经验与启示述评之二
新华网北京10月29日电 机遇前所未有，挑战前所未有，中国再次走到重要历史节
点。
回望十年，风云际会——
党的十六大以来，中国牢牢把握机遇，在不平坦的道路上迎难而起，创造了举世瞩
目的“黄金岁月”。
放眼未来，万象云屯——
当中国站上新台阶、展望新高度之时，内外局势又发生了复杂的变化。困惑和疑问
出现了：“中国奇迹”是否已走到尽头？
7月23日，在省部级主要领导干部专题研讨班上，胡锦涛总书记的讲话再次为中国
未来划定坐标：“我国发展仍处于可以大有作为的重要战略机遇期。”
能否继续抓住和用好战略机遇，已成为建成全面小康社会的关键所在。时代考卷摆
在面前，我们如何作答，关系着中华民族命运走向、成败兴衰。
非凡十年，战略机遇期凝聚中国智慧
2012年，“神九”与“天宫”成功交会对接，我国一跃成为世界上第三个完整掌握
载人航天基础技术的国家，被国际舆论赞为“中国迈向航天大国跨越性的一步”。
从“神五”到“神九”，十年来，中国以“五连跳”完成了当年美、苏从“首飞”
到“对接”的繁复过程。载人航天工程总设计师周建平解... 阅读全帖 |
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c***r
发帖数: 4631 | 32 【混乱的时代】
70年代末到80年代初期，世界很乱，先是兔子打了一顿毛熊的小弟，边打边喊，“打的
就是，你这个三姓家奴！”赢得动物们一片叫好。
打完，兔子拍拍手睡觉去了，留了一些部队在边疆搞乱战，天天扔手榴弹，天天玩心跳
，一玩起就是10年，猴子的女人渐渐地多了起来，猴子的男人们都去哪里了？
到了79年底，毛熊开始发威，出兵高原国，杀了人家总统，占了人家地盘，高原国一个
姓马的读了一本《太祖兔文选》豁然开朗，到北方建立了联盟继续和毛熊玩游击战。
八十年代初，太宗兔说了声，“我看世界大战20年打不起来，该裁军了，83年百万大裁
军。”五毛们解释，这是增加部队战斗力——笑话!这跟10年浩劫，影响军工发展属于
一种笑话。看起来部队里放电影的、修汽车的，都是没有用
的人，要知道能混到这个舒服位置的，肯定是立过功的军兔。出现这种现象有很多原因
，有的是等提干，有的是保留军队骨干，总之这群被裁掉的军痞都不简单，打起仗比生
病蛋子强多了。
然后部队开始经商，海军兔登陆舰搞运输；空军兔搞携带，J27录影机要吗？从广东带
来的；陆军兔最可怜，晚上偷偷摸摸去卖盐。
三线军工怎么办？转、停、并、转。不饿死就... 阅读全帖 |
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r****1
发帖数: 4301 | 33 来自: 王小亚(金桔柠檬茶&三花狸猫爱好者)
总是听见不少人在打听谁的运势比较准，或者抱怨某某占星运势不准。我没有看过所有
占星家的预报，就我学习占星十二年的经验，我目前只看得出苏珊米勒的每一句话都有
依据，其他的运势我经常看不出来历，不明白他是根据怎样的天象作出那样的结论。至
于那些模棱两可、莫衷一是的表达，不知道是翻译的问题，还是占星家本人就是个大忽
悠。所以，下面我只就苏珊米勒的运势怎么阅读怎么利用谈我的体会。
苏珊的运势非常详细，很多人反映废话较多，我却能体会作者的心情，她是完美主义者
，力图将某个天象所代表的全部含义及所预示的可能事件全面地描述，害怕遗漏任何一
种可能性与细节。即使周到如苏珊，很多人还是反映说她的运势不准。为什么会不准呢
？我先举一个自己的例子。
某年某月某日，月亮在我的第十宫满月，苏珊说这是我一整年事业运势的高潮，我有机
会向高层展示我的才华，或者我的一项重要的能给我带来荣誉的工作成果完成。于是乎
，我很期待那个日子的来临，结果那天发生了什么？单位组织了红歌比赛，我也粉墨登
场参加了团体合唱。这唱红歌算什么荣耀？算什么工作成果？我也骂苏珊。但再仔细一
想，这... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 34 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: sjoption (QianFei), 信区: SanFrancisco
标 题: 反制SCA5 的理智思考
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 26 16:32:40 2014, 美东)
声明在先：万众一心反对SCA5， 是华人在美国参政的里程碑。 我们很自傲地成为
这个活动的亲身见证人。但是，祖先的“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”也警告， 我
们也可能成为华人参政的罪人， 让华人倒退许多年。
我的这个帖子， 会给我带来“汉奸”“叛徒”的帽子，没关系， 有良心和理智来
支撑 。
========================================================================
在反对SCA5这一个议题上，美国华人呈现了空前绝后的大团结。空前， 这不用再
论； 绝后， 是因为我们难以想象，其它任何议题能这么引起华人的共鸣和共识。
然而， 如何达到“反制SCA5”的最佳效果，登记、投票给候选人本人，还是哪个
党派，不同人有不同的解... 阅读全帖 |
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G*******k
发帖数: 29 | 35 "资敌来犯条约，实为召唤、鼓励诸多蛮夷强盗分食华夏之举"：毛衣战还是没条约的好。
“强盗流氓制订裁决世界法律，邪恶魔鬼公然成为人间领袖，万国不思兴道义之师，竟全
然拜魔盗为导师，”， 一篇奇文。
宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心
力所驱使。博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致力于进
化者也。
夫中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始作俑者，实为尘世诸国中
最致力于人类自身与天地万物间精神相互养塑者也。
盖神州中华，之所以为地球文明之发祥渊源，实为诸人种之最致力于人与社会与天地间
公德、良知依存共和之道者也。
古中华先贤道法自然，文武兼备，运筹天下，何等的挥洒自如，何等的英杰伟伦。然天
妒英杰，愚昧丛生，国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治下，渐渐失忆，泱泱中华众
生却败于甘愿自卑沉沦、散弱。
有德者心力难济，无德者霸拥民众所赋世权以为私势，神器私用，贪腐国贼举家富贵，
万众民脂民膏皆被劫掠。
则国力日衰，国力衰则国家民族之心力衰竭，内可诱发天在兵祸，朝代更迭，官僚、商
贾、农工、学者尽难免沉沦；外可诱引强盗... 阅读全帖 |
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V****n
发帖数: 53 | 36 我在诸子百家中最惋惜的就是墨家，除去那些偏激的部分，兼爱，节用，尚贤和重视科
学技术都是让社会和文明发展的重要因素。小孔成像，守城的土木建设技术和对社会心
理的了解等已经形成了体系，而且能够和社会实践完美结合。但墨子这个创始者，他的
能力和胸怀远超越了时代的束缚，只有他在世时才能够协调和统治者及老百姓之间的关
系，他可以理解辛苦能磨练意志，但那只是表象，实在的是悲天悯人的胸怀。而他的弟
子们只是一味的利用墨子传授的武功、技巧，断章取义，甚至堕落成轻视生命的原教旨
主义者。如果他们能更注重生命而不是一味牺牲的话，如果那时他们能在海外开拓一片
新天地的话，现代文明或许也会改变，即使他们能转化为一个崇尚科学的学者团体的话
，或许能同共济会并肩成为促进人类文明的重要组成部分。
后世之墨者，多以裘褐为衣，以跂为服，日夜不休，以自苦为极，曰：“不能如此
，非禹之道也，不足谓墨。”将使后世之墨者，必自苦以腓无、胫无毛相进而已矣上也
，治之下也。虽然，墨子真天下之好也， 将求之不得也，虽枯槁不舍也，才士也夫！
非无安居也，我无安心也；非无足财也，我无足心也。是故君子自难而易彼，众人
自易而难彼。君子进... 阅读全帖 |
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z******i
发帖数: 986 | 37 历史认知的抗战是从1937年7.7事变后的7月15日，蒋介石在庐山向全国4万万同胞发表
重要讲话，大声疾呼：
“一寸山河一寸血”，号召全民抗战。并同时指出，“从此于今，地无分南北，人无分
老幼，无论何人，皆有守土抗战之责，皆抱定牺牲一切之决心。我们只有牺牲到底，抗
战到底，惟有牺牲的决心，才能博得最后的胜利……”
从此，波澜壮阔的中国全民，全国，全面抗战正式拉开了帷幕。
廬 山 聲 明
蔣中正
中华民國廿六年(1937)7月17日
中國正在外求和平、內求統一的時候，突然發生了蘆溝橋事變，不但我舉國民眾悲憤不
止，世界輿論也都異常震驚。
此事發展結果，不僅是中國存亡的問題，而將是世界人類禍福之所繫。諸位關心國難，
對此事件，當然是特別關切。茲將關於此事件之幾點要義，為諸君坦白說明之。
第一、中國民族... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 38 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%BB%AC%E5%B1%B1%E8%81%B2%E6%98%8E
廬山聲明 蔣中正
民國廿六年(1937年)7月17日
中國正在外求和平、內求統一的時候，突然發生了蘆溝橋事變，不但我舉國民眾悲
憤不止，世界輿論也都異常震驚。
此事發展結果，不僅是中國存亡的問題，而將是世界人類禍福之所繫。諸位關心國
難，對此事件，當然是特別關切。茲將關於此事件之幾點要義，為諸君坦白說明之。
第一、中國民族本是酷愛和平。國民政府的外交政策，向來主張對內求自存、對外
求共存；本年2月三中全會宣言，於此更有明確的宣示。近兩年來的對日外交，一秉此
旨，向前努力；希望把過去各種軌外的亂態，統統納入外交的正軌，去终斀鉀Q。這
種苦心與事實，國內大都可共見。我常覺得：我們要應付國難，首先要認識自己國家的
地位。我們是弱國，對自己國家力量要有忠實估計。國家為進行建設，絕對的需要和平
；過去數年中，不惜委曲忍痛，對外保持和平，即是此理。前年五全大會，本人外交報
告所謂：“和平未到根本絕望時期，決不放棄和平；犧牲未到... 阅读全帖 |
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u***r
发帖数: 4825 | 39 https://sports.sina.com.cn/others/others/2020-03-24/doc-iimxxsth1508389.
shtml
2020年03月24日 21:03 新浪体育
在新型冠状病毒肺炎掀起的狂风暴雨中，东京奥运会的命运风雨飘摇。北京时间3
月24日，资深国际奥委会委员庞德透露，东京奥运会已经决定延期。国际奥委会尚未官
宣，究竟延期到何时目前依旧悬而未决。普遍认为，东京奥运会延期至2021年举行将是
大概率事件。
做出延期一年的决定并不费劲，但这却延伸出一系列复杂的后续问题。“魔鬼在细
节中。”前国际奥委会市场总监佩恩直言，延期之后的很多问题更加棘手。
东京奥运会的运营成本早已超出了预算。延期一年，举办成本将继续飙升。万幸的
是，东京奥运会并没有被取消，在收入方面并不会损失太多。不过，延期对本来就承压
的日本经济将带来沉重打击。日本媒体《日经亚洲评论》报道称，日本经济将因为奥运
会延期导致60亿美元的经济损失。
收入所受影响并不大
新冠疫情属于不可抗力，奥运会因此延期的话，并不会影响到国际奥委会、东京奥
组委的相关赞助、转播权合同。
之前接受《纽约时... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 40 做人要有几分淡泊 [转]
做人要有几分淡泊的心态，要不然，欲望会让你痛苦不堪。
人生贵在淡泊，古往今来多少名士终其一生心中都在向往或是操守着淡泊的心境。"采
菊东篱下，悠然见南山"，陶渊明算得上是个淡泊者；"一箪食，一瓢饮，不改其乐"，
凭着淡泊，颜回成了千古安贫乐道的典范；钱钟书学富五车，闭门谢客，静心于书斋，
潜心钻研，著书立说，留下旷世名篇；齐白石晚年谋求画风变革，闭门十载，破壁腾飞
，终成国画巨擘。
淡泊是人生的一种坦然，坦然面对生命中的得失；淡泊是人生的一种豁然，豁然对待人
生中的进退；淡泊是对生命的一种珍惜，珍惜眼前从不好高骛远。淡泊可以使你真正地
享受人生，在努力中体验欢乐，在淡泊中充实自己。
拥有淡泊的人是幸福的，淡泊使人心更加宁静，更加自由，没有羁绊。淡泊是不慕名利
，远离喧嚣和纠缠，走向超越。淡泊是在遭受挫折时仍有与花相悦的从容，淡泊是别人
都忙于趋本逐利时仍然保持恬静。淡泊是一种修养，一种气质，一种境界。
淡泊的人生是一种享受，守住一份简朴，不再显山露水；认识生命的无常，时刻保持一
种既不留恋过去，又不期待未来的心态。宠辱不惊，去留无意。走一程蓦然回首，你会
发现... 阅读全帖 |
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B****n
发帖数: 11290 | 41 LD很久以前寫的黛玉和寶釵
(一)黛玉
芙蓉生在秋江上
"壽怡紅群芳開夜宴”，抽出來的簽都有名堂，有預示了結局的，象探春、襲人、麝月
；有定住了身份的，象寶钗。黛玉呢？芙蓉花雖貼切，卻要那般黯淡無奈的吟一句“莫
怨東風當自嗟”。此語出自高蟬：“天上碧桃和露種，日邊紅杏倚雲栽。芙蓉生在秋江
上，不向東風怨未開。”這在講人各有份。黛玉本是绛珠仙草，要償灌溉之恩，就必得
淚盡方可了去緣分，所以這一生的愁苦是早已注定，于是她失母喪父，寄人籬下，再苦
也是命中所有，怨不得人。黛玉的簽也因此是定身份的。其實整本紅樓，不論多麽廣博
，支撐它的到底是佛家因緣，講來講去，這“因緣”二字，是丟不掉的。所以黛玉的性
命也系在了這裏。她臨風灑淚、對月含愁，全是暗自嗟呀。歐陽修借用高蟬的句子時，
稍微做了點改動：“紅顔勝人多薄命，莫怨東風當自嗟。”也是有點自憐的，只因這風
清露愁的芙蓉，雖然生在淒涼之中，卻也只得遙遙而望。所以如果寶钗是群芳之首，黛
玉便是群芳之靈。
黛玉之靈在于她的真心。大觀園的女兒們都是有真心的，但是敢表敢露、铮铮無
懼的只有一個黛玉，正是因爲可以漠視一切表象，才使得她同寶玉之間的感情顯得尤... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 42 （十九）
孩子的目光让武煞心虚不已，他慌忙转移视线，不料刚好撞上母亲那柔中带刚、刚中带
柔的目光。武煞霍地一抖，虚弱得仿佛就要魂飞魄散，这种感觉让武煞感到恐慌，又让
他无限向往。他不想这样不明不白地魂飞魄散，但是他太累了，他感觉一股无穷的力量
在挤压他，让他越缩越小，这让他向往着早些魂飞魄散。
在这种复杂心理的操纵下，武煞又一次陷入了那种复杂的感觉。他想杀人了，不但要杀
了孩子，还要杀了孩子的母亲，然后同他们一起落入无底的炼狱。此时此刻，让他有杀
人想法的不是对孩子的怨恨，不是对孩子母亲的向往，也不是大管家的命令，而是孤独
和绝望。
杀人的念一出，一阵快感流遍了武煞的周身，这让他像吸了大量毒品的人一样，猛地来
了精神。他知道：这最后的能量燃烧过后，他将化为灰烬，从而魂飞魄散。所以，他必
须在化成灰烬之前杀死孩子和他的母亲。
就在武煞将要孤注一掷的时候，母亲的目光中少了刚劲多了温柔。两颗饱满的泪滴在她
的眼眶中缓缓转动，直到将晶莹的光传递到武煞的心里才顺着面颊向下滑落。母亲一边
擦着眼睛一边说：“父亲，母亲，忘福，我也有话，不知当讲不当讲。”
“尽管说就是了。”祖母对母亲说，“福媳，我们... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 43 （二十）
我想不明白的是，为什么我明明看到大管家的能量团和二管家、三管家一样，一边萎缩
着一边向下坠落，他的肉体却没有死？看着他艰难地向前爬着，我不禁自问：难道，他
有两个能量团，有两个灵魂吗？正在犹疑，摆放灵位的桌案轰然倒塌，酒菜、杯盏及香
烛散落了一地。没等我想明白是怎么回事，桌案下面的地板像门一样，忽地向下打开了
，随即我看到了灯火通明的地下室，看到了一排漆着黑漆的木质棺材。原来，大管家触
动了暗室的开关。
眼前的景象让我想起了老五福全在世时，给我讲过的一个故事。当时，我整天晕晕乎乎
地享受着虔诚的信众的朝拜，时常分不清自己存在于现实中还是活在幻觉里。有一天，
老五福全把我叫到他的福室，让我仔细观察分别装在两个笼子里的白色的兔子有什么不
同。
那段时间，我最不喜欢去的地方就是老五福全的福室，因为每一次被叫进去不是挨批评
就是被说教，让人轻松不得。没想到，这一次师傅弄了两只白白胖胖的兔子给我玩，这
让我高兴不已。我蹲在笼子前，一会儿逗逗这只，一会儿看看那只，嘻嘻哈哈地玩了半
天也没看出两只兔子有什么不同。
在师傅的提醒下我才发现，虽然两只兔子无论大小还是颜色都一模一样，但是它们的目... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 44 （十九）
孩子的目光让武煞心虚不已，他慌忙转移视线，不料刚好撞上母亲那柔中带刚、刚中带
柔的目光。武煞霍地一抖，虚弱得仿佛就要魂飞魄散，这种感觉让武煞感到恐慌，又让
他无限向往。他不想这样不明不白地魂飞魄散，但是他太累了，他感觉一股无穷的力量
在挤压他，让他越缩越小，这让他向往着早些魂飞魄散。
在这种复杂心理的操纵下，武煞又一次陷入了那种复杂的感觉。他想杀人了，不但要杀
了孩子，还要杀了孩子的母亲，然后同他们一起落入无底的炼狱。此时此刻，让他有杀
人想法的不是对孩子的怨恨，不是对孩子母亲的向往，也不是大管家的命令，而是孤独
和绝望。
杀人的念一出，一阵快感流遍了武煞的周身，这让他像吸了大量毒品的人一样，猛地来
了精神。他知道：这最后的能量燃烧过后，他将化为灰烬，从而魂飞魄散。所以，他必
须在化成灰烬之前杀死孩子和他的母亲。
就在武煞将要孤注一掷的时候，母亲的目光中少了刚劲多了温柔。两颗饱满的泪滴在她
的眼眶中缓缓转动，直到将晶莹的光传递到武煞的心里才顺着面颊向下滑落。母亲一边
擦着眼睛一边说：“父亲，母亲，忘福，我也有话，不知当讲不当讲。”
“尽管说就是了。”祖母对母亲说，“福媳，我们... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 45 （二十）
我想不明白的是，为什么我明明看到大管家的能量团和二管家、三管家一样，一边萎缩
着一边向下坠落，他的肉体却没有死？看着他艰难地向前爬着，我不禁自问：难道，他
有两个能量团，有两个灵魂吗？正在犹疑，摆放灵位的桌案轰然倒塌，酒菜、杯盏及香
烛散落了一地。没等我想明白是怎么回事，桌案下面的地板像门一样，忽地向下打开了
，随即我看到了灯火通明的地下室，看到了一排漆着黑漆的木质棺材。原来，大管家触
动了暗室的开关。
眼前的景象让我想起了老五福全在世时，给我讲过的一个故事。当时，我整天晕晕乎乎
地享受着虔诚的信众的朝拜，时常分不清自己存在于现实中还是活在幻觉里。有一天，
老五福全把我叫到他的福室，让我仔细观察分别装在两个笼子里的白色的兔子有什么不
同。
那段时间，我最不喜欢去的地方就是老五福全的福室，因为每一次被叫进去不是挨批评
就是被说教，让人轻松不得。没想到，这一次师傅弄了两只白白胖胖的兔子给我玩，这
让我高兴不已。我蹲在笼子前，一会儿逗逗这只，一会儿看看那只，嘻嘻哈哈地玩了半
天也没看出两只兔子有什么不同。
在师傅的提醒下我才发现，虽然两只兔子无论大小还是颜色都一模一样，但是它们的目... 阅读全帖 |
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w********t
发帖数: 12853 | 46 我是按照一般情况插嘴，文章根本没有说司机又没有保险，更没有说是不是穷人。
如果这样抬杠，我还会说是不是司机愧疚自杀了呢。
转一篇国内网站的文章，看看我们湖北佬了解多少美国车祸之后的索赔 ：
http://xiaolawyer.banzhu.com/article/xiaolawyer-8-579621.html
美国车祸索赔的游戏规则
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发布日期：2007/1/30 11:06:00 来源：本站原创 作者：佚名 点击：1344
凌晨2:00左右，来美国不足五个月的catlike和他的妻子正行驶在路上，结果在转弯的
时候，尽管车开得非常慢，但路边一辆原来静止的吉普车突然加速后退，一下子它的尾
部撞到catlike的车的左前方，撞瘪了一大块，左边的小头灯也碎了。然后这吉普车就
加速跑了，cat...
i 凌晨2:00左右，来美国不足五个月的catlike和他的妻子正行驶在路上，结果在转
弯的时候，尽管车开得非常慢，但路边一辆原来静止的吉普车突然加速后退，一下子它
的尾部撞到catlike的车的左前方，撞瘪了一大块，左边的小头灯也碎了。然后这吉普
车就加速跑了，c... 阅读全帖 |
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x**********g
发帖数: 82 | 47 http://www.amoney.com.cn/cms.php?prog=show&tid=65395&csort=1
凌晨2:00左右，来美国不足五个月的catlike和他的妻子正行驶在路上，结果在转弯的
时候，尽管车开得非常慢，但路边一辆原来静止的吉普车突然加速后退，一下子它的尾
部撞到catlike的车的左前方，撞瘪了一大块，左边的小头灯也碎了。然后这吉普车就
加速跑了，catlike当时马上就把对方的车牌号记下来了。因为他知道，撞车逃逸的人
，是要负车祸的全部责任，并会受到严厉处罚的。
这时候一个美国人出现了。他是整个过程的目击者。他很有经验，立即让catlike
夫妇回到车里驾驶位置上去，系回安全带，然后靠着别动。同时他用手机打911报警，
并说catlike和妻子情况严重，叫救护车过来。他一再提醒catlike夫妇，等救护车来了
就跟他们说是脖子和后背受伤了，不能动。
“你发小财了，你会搞到很多赔偿的。”他对catlike说。Catlike起初还认为这个
美国人想从这些赔偿里分到一些，后来证明，他只是纯粹好心帮忙，“看到撞车逃逸的
人就很兴奋。”他这样说。
意外白捡一辆车... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16666 | 48 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: chunjuan (👍春卷🐱更多春卷👍), 信区: Joke
标 题: zz 安娜堡异闻录 之 张生 by 渠志倍华东师范大学/密歇根大学 分析化学 联培博士在读 高…
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 21 21:59:39 2017, 美东)
作者：渠志倍
链接：https://zhuanlan.zhihu.com/p/20879739
来源：知乎
著作权归作者所有，转载请联系作者获得授权。
张生，未具其名，浙东台州人。十余年前就学于密大安娜堡，攻读机械工程博士学位。
然而其性格沉静木讷，为导师所不喜，求学已到第七年，毕业仍遥遥无期。张生心中抑
郁难免，在学术上也愈发懈怠，平时唯唯度日，闲暇时多外出交游。
一日，安娜堡大雪。张生心中仰慕东晋时王徽之雪夜寻友之故事，乘兴驱车出游。车行
数十哩，雪愈大，而天色已暮。倏忽狂风如啸，雪大如斗，张生渐失其路。少顷，风雪
止息，明月出云，四下通透无比。张生于车中忽然听到一阵歌声从远方传来，其声如猿
鸣鹰啸，风海共声，上下相合。
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j*******e
发帖数: 51 | 49 序：
刘祁云：“十年寒窗无人问，一举成名天下知。”是喜？是悲？
老子曰： “祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”是福？是祸？
旭日阳刚唱道：“如果有一天，我悄然离去，请把我埋在， 在这春天里，春天里……
”是埋葬？是播种？
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有人说Petition Letter 是一根线，串起所有的档案材料。这其实是本末倒置。打个比
方，大家都发过paper。Petition Letter的地位就相当于paper的正文，而其它的档案
材料只能算作supporting information。这就是为什么DIY的朋友会花这么多时间在
Petition Letter上。这也是为什么多数律师都不会让你过目凝结他们心血的Petition
Letter。
常在这儿看到这样的贴，“大家快递呀，移民局正在放水……”这其实是一种损人不利
己的行为。这儿没人是USCIS里的余则成，没人知道移民官们在筹划着什么。有的只是
根据一两个案例的管中窥豹，不足为信。退一万步说，即使是真的，等到你几天后草草
递上材料时，风头可能早已变向了，受伤的只有你。
又有人说：“移民官都是傻冒，对这学术上的东东... 阅读全帖 |
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