l****8
发帖数: 38 | 1 按照李洪志在其核心著作《轉法輪》中所說，人有病的原因是因為有“業力”，而
讀他的書，練他的功，他的 “法身”“法輪”就會消除練習者身上的“業力”，變成
“無病狀態”。
然而，事實怎樣呢？不少接受李洪志親自治療的病人，不僅病未除，反而更重了。
這都是有名有姓、有位址、至今仍躺在床上的實實在在的事例。不少遵照李洪志要求的
那樣，反復讀書、練功，仍然抱病死亡，其中包括李洪志“精進”弟子：
弟子李國棟是美國“新唐人電視臺”主要負責人之壹，在境外“法輪功”圈子裏被公認
“學法精進”，有壹定的聲望，其病危期間，紐約“法輪功”骨幹都希望李先生能夠施
用“法力”予以拯救。但李先生卻無能為力。李國棟死後，不少弟子私下議論，師父怎
麼就這樣任由李國棟痛苦的死去，是冷酷無情，還是師父根本沒有什麼“法力”？最終
李國棟因肝癌於2006年3月在紐約病死。
弟子佐藤貢是“大紀元記者”。2006年4月23日，佐藤貢曾出現在日本的“聲援三
退”集會上，傳播大紀元炮製的“蘇家屯集中營”謊言。還經常奔走於日本國內，追蹤
報導法輪功的反華集會遊行活動，吹噓神韻演出的神奇魅力，“工作”非常賣力。完全
是李先生的... 阅读全帖 |
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z*****i
发帖数: 370 | 2 據凱風網近期消息，法輪功重要骨幹李大勇因急性肝壞死，於3月2日病亡。
作為常人，生老病死是再正常不過的事情，可李大勇擁有法輪功骨幹這一特殊身份，他
的死就不那麼“正常”了，引起多方關注、刺痛多方神經在所難免。
——畫皮再次被揭，“主佛”豈不痛覺煩惱不已？
回首過去的2013年，李“主佛”內外交困，“佛體”又每況愈下，日子並不好過。在這
樣不利的境況下，偏偏又遇上李大勇病亡，豈不讓“主佛”煩惱不已？一則，李大勇是
李洪志的得力助手，他的死，對李來說是個不小的損失。2000年1月2日，李大勇組織法
輪功研討會，約有500名法輪功分子參加；2001年6月，法輪功組織中一些華人學者成立
美國“國際未來科學文化研究所”，李大勇任所長。2003年6月，李大勇發起成立“全
球審江大聯盟”。2005年2月22日，李大勇任“全球退黨服務中心”執行主任，大肆編
造出“已經有1.6億人退出了中共”等謠言。可以說，沒有李大勇，“三退”鬧劇就不
會搞得風生水起。對李大勇的表現，李洪志曾多次加以肯定，並對其予以重任。現在，
這樣一個能力較強，又衷心耿耿的弟子死了，李即使再鐵石心腸，考慮到李氏“江山”
的將來，也必... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 傳統文化漫談
照遠
所謂傳統文化，就是指歷代傳承的正統文化。如果再進一步解釋，正統，又稱為道統、
法統，統的含義是統率、統領，引申為宗旨、原則或指導思想。也就是說，那些歷代傳
承的、以弘揚天地宇宙的正道、正法為宗旨的文化就是傳統文化。
中國古代的聖人大多都是肩負神傳使命，比如三皇五帝、商湯、文王、姜尚、周公、老
子、孔子，還有眾多的神醫、良將、文人、史官、軍事家、預言家、修佛修道者、武學
宗師以及能工巧匠等等，他們各負天命，在不同的領域內給後人留下不同的文化和事跡
，所以才說中國的傳統文化是神傳文化，華夏大地為神州大地。
文化是大道的體現，文化的目地就是為了幫人找回迷失的本性，洗去生命的塵埃，提升
自己的道德，最後悟道得道，回歸先天的家園，證得永生。而不是讓人迷於情中，生死
輪迴，留戀忘返。今天的大多數人連這樣的意識都沒有，甚至是每天都在墮落，還覺得
自己是有文化的人。
中國的傳統文化是神傳文化，所有的文化形式都是為了承載和傳遞神的囑託和意圖，因
此而使人保持著神性的一面。但是今天的人都把神傳文化的內涵世俗化了，人情化了，
比如七夕節本... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 傳統文化漫談
照遠
所謂傳統文化，就是指歷代傳承的正統文化。如果再進一步解釋，正統，又稱為道統、
法統，統的含義是統率、統領，引申為宗旨、原則或指導思想。也就是說，那些歷代傳
承的、以弘揚天地宇宙的正道、正法為宗旨的文化就是傳統文化。
中國古代的聖人大多都是肩負神傳使命，比如三皇五帝、商湯、文王、姜尚、周公、老
子、孔子，還有眾多的神醫、良將、文人、史官、軍事家、預言家、修佛修道者、武學
宗師以及能工巧匠等等，他們各負天命，在不同的領域內給後人留下不同的文化和事跡
，所以才說中國的傳統文化是神傳文化，華夏大地為神州大地。
文化是大道的體現，文化的目地就是為了幫人找回迷失的本性，洗去生命的塵埃，提升
自己的道德，最後悟道得道，回歸先天的家園，證得永生。而不是讓人迷於情中，生死
輪迴，留戀忘返。今天的大多數人連這樣的意識都沒有，甚至是每天都在墮落，還覺得
自己是有文化的人。
中國的傳統文化是神傳文化，所有的文化形式都是為了承載和傳遞神的囑託和意圖，因
此而使人保持著神性的一面。但是今天的人都把神傳文化的內涵世俗化了，人情化了，
比如七... 阅读全帖 |
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D*V
发帖数: 3096 | 5 发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 史丹福大學華裔副教授 崔屹率團隊 研發透明電池
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 27 19:26:57 2011, 美东)
史大崔屹率團隊 研發透明電池
記者王慶偉史丹福報導
July 26, 2011 09:00 AM | 198 次 | 0 0 評論 | 6 6 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
史丹福大學助理教授崔屹（圖右）與團隊成功研發透明電池，並在美國科學學會發展雜
誰發表。（圖：史丹福大學提供）
史丹福大學材料科學與工程助理教授崔屹（Yi Cui）繼2009年研發出「紙電池」之後，
近來成功推出「透明電池」（Transparent Battery）。崔屹與史丹福大學幾位研究生
的報告，刊登在25日的「美國科學學會發展雜誌」（Proceedings of the National
Academy of Sciences,www.pnas.org）
崔屹指出，現在幾乎所有消費產品都有透明的裝置，包括平板電腦、智慧手機介面、數
位相框，那為何沒有透明的電池？
崔屹於2009年帶領研究團隊，以普... 阅读全帖 |
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H********o
发帖数: 1165 | 6 Big blesss, 好人有好報, 福報一定到, 加油 ! |
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T******s
发帖数: 507 | 7 祖古白瑪奧色仁波切個人名片
美國林肯大學榮譽博士
亞洲知識管理學院資深院士
青海查朗寺朗喇嘛赤珍多傑之轉世活佛、堪布、
仁波切（格薩爾王家族血統）
四川省甘孜扎勒寺修繕總務
青海省阿瓊南宗寺寺主
青海省貴德阿什貢寺寺主
青海省貴德甘露溫泉寺寺主
青海省海南州、海西州、黃南州、
新疆、雲南省、四川省27座寺廟寺主和活佛
世界佛教文化交流聯盟（NGO）秘書長
世界噶陀法脈總會組委會常務副主席兼秘書長
寧瑪巴世界和平護國息災祈禱大法會籌委會
常務副主席兼秘書長
國際金剛乘文化交流聯盟（NGO）秘書長
世界佛教音樂聯盟秘書長
中國養老基金會名譽主席
香港佛教文化產業（香港政府註冊非牟利慈善機構）
創辦人/執行主席
世貿企業促進會（2001年創辦）創會監事長
世界傑出華人基金會委員
北京市青年聯合會特邀委員
祖古白瑪奧色仁波切
向世界弘揚中華佛教文化
慈悲與和諧的「世界和平使者」
祖古白瑪奧色仁波切（漢名：吳達鎔）是藏傳佛教（紅教）三大法王共同認證的第
一位漢人活佛，由達必頂大法王認證白瑪奧色仁波切為轉世活佛，紅教莫扎法王、國師
直美信雄法王再次確認；也是被美國林肯大學聘為榮譽博士的第一... 阅读全帖 |
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T******s
发帖数: 507 | 8 祖古白瑪奧色仁波切個人名片
美國林肯大學榮譽博士
亞洲知識管理學院資深院士
青海查朗寺朗喇嘛赤珍多傑之轉世活佛、堪布、
仁波切（格薩爾王家族血統）
四川省甘孜扎勒寺修繕總務
青海省阿瓊南宗寺寺主
青海省貴德阿什貢寺寺主
青海省貴德甘露溫泉寺寺主
青海省海南州、海西州、黃南州、
新疆、雲南省、四川省27座寺廟寺主和活佛
世界佛教文化交流聯盟（NGO）秘書長
世界噶陀法脈總會組委會常務副主席兼秘書長
寧瑪巴世界和平護國息災祈禱大法會籌委會
常務副主席兼秘書長
國際金剛乘文化交流聯盟（NGO）秘書長
世界佛教音樂聯盟秘書長
中國養老基金會名譽主席
香港佛教文化產業（香港政府註冊非牟利慈善機構）
創辦人/執行主席
世貿企業促進會（2001年創辦）創會監事長
世界傑出華人基金會委員
北京市青年聯合會特邀委員
祖古白瑪奧色仁波切
向世界弘揚中華佛教文化
慈悲與和諧的「世界和平使者」
祖古白瑪奧色仁波切（漢名：吳達鎔）是藏傳佛教（紅教）三大法王共同認證的第
一位漢人活佛，由達必頂大法王認證白瑪奧色仁波切為轉世活佛，紅教莫扎法王、國師
直美信雄法王再次確認；也是被美國林肯大學聘為榮譽博士的第一... 阅读全帖 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 9 世界日報記者李大明報導：聖地牙哥縣的國家市（National City）在全縣18個城市中
，以治安欠佳聞名。這座5萬多人的小城位於海灣大橋北端，境內有大型海軍基地。當
地犯罪率總是居高不下，相當於全美平均犯罪率的三倍，除了2008年，當地每年都會發
生四到五起兇殺案。該市西裔人口占53%，菲律賓裔占19%，華裔居民寥寥可數。
本星期國家市議會近日討論通過一項特別的議案：為該市執法人員配備一輛「防彈戰術
裝甲咻斳嚒梗簿褪峭ǔＫf的裝甲巡邏車。據透露，這款警用新裝備價值12萬7000
元，可用於營救、鎮暴、咚腿藛T、火線支援等特殊任務。最令議員們感興趣的是，添
置該車並不花費納稅人一分錢，全由聯邦政府國內安全部埋單。
國家市市長莫里森（Ron Morrison）在答覆媒體詢問時表示，其實國家市的治安「沒有
想象中那麼差」，每年需要調派SWAT（即「特種武器與戰術組」）到現場的突發事件「
也就兩、三次」。但既然聯邦政府願向國家市執法人員提供新裝備，國家市樂見其成。 |
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w****w
发帖数: 14828 | 10 以前總覺得每個人的福報都有定數，這裡多一分那裡必會減一分。所以在寵版的祝福
quota都留給了Ralph
這是第一次為自己求福報，希望掃除過去兩年的陰霾，稍微順一些，有個好offer，儘
早安定下來
相片中是Ral的乾兒子Miya，7歲了，上個月耳血腫，好了又復發，希望這次可以徹底痊愈
謝謝～～～ |
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s*******1
发帖数: 191 | 12 www.osifu.net
2010-05-25師父開示
Messages from Osifu：Be Cautious to Acknowledge Someone as Your Master
May 25th 2010
〇sifu 09:17:26
Teachings given by Osifu on the morning of May 25th 2010:
過去心不可得
當下！
The past mind can not be found!
Live in the present moment!
（時有弟子發偈子。）
(At the moment, some follower presents his verse.)
每一個偈子都是大家的心血。
每一個偈子都是大家的心聲。
每一個偈子都是大家的心語。
每一篇妙悟，師父希望大家看到後要珍惜，用心參悟交流，不要有分別心。
Each verse is everyone’s painstaking effort.
Each verse is everyone’s heartfelt wishes.
Each verse is eve... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 13 過去心不可得
當下！
（時有弟子發偈子。）
每一個偈子都是大家的心血。
每一個偈子都是大家的心聲。
每一個偈子都是大家的心語。
每一篇妙悟，Osifu希望大家看到後要珍惜，用心參悟交流，不要有分別心。
珍惜彼此的善緣、珍惜彼此的助緣、真心彼此的福報。
共同提升、共同進步、共同圓滿！
佛子的偈子很直白，往往一針見血，這很好。
“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。”
淨化身淨化心淨化身語意淨化淨化淨化
Osifu不會捨棄任何一個弟子。
拜師賜法號之前Osifu反复提醒不要輕易拜師賜法號。
Osifu也不會輕易接受弟子。
但Osifu今天咐囑大家，進入師門、步入正法大道，你們都會受到重重考驗、重重魔考
、重重佛考。
考驗是必須的！
只有透過考驗，才能有資格擔當使命。
這是你們和普通學佛人不同之處。
都會受到重重考驗、重重魔考、重重佛考。
你們的考驗比普通學佛人更高更難，大不相同。
“天將降大任於斯人也......”這一段話很有道理。
The test is a must!
既有魔考，也有佛考。
說來說去，就是考你動不動心。
Osifu多生歷劫以來以及今生今世經受的考驗太多了。
並且考驗是全方位... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 15 Jhāyatha, mā pamādattha,
mā pacchā vippaṭisārino ahuvattha!
禪修，甚勿放逸，
免得日後懊悔！
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佛法修行的要素
--烏巴慶導師著
無常，苦和無我是佛陀教義的三個基本要素。
如果你真正的了解無常，繼而必當了解苦及無我為究竟的真理。要同時明
了這三個要素需要時間。無常這個要素，當然，必須先通過體驗和修行來理解
。僅是閱讀佛書或通過書本得來的佛學知識，是不足以認識真正的無常，因為
缺乏經驗那一面。惟有通過經驗和認識自身體內無窮變化的無常實性，才能明
了佛陀所說的無常真實面目。沒有佛學知識的人，也可以增長對無常的認識，
就如佛陀住世時一樣。
要明了無常，一個人必須嚴格勤奮地奉行八正道，八正道可分為戒，定，
慧三個步驟。
戒或德行是定的基礎，定是控制心令它止於一境。只有當定有成就時，才
可以進一步修慧。因此，戒和定是慧的先決條件。慧的意思，就是透過內觀修
行來認識無常，苦，和無我。
不論佛陀出世與否，戒和定的修行... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 16 光田佛跪呈師父弟子十問
20161009
1 請問師父黃金時代、 九界明師在世，釋迦牟尼、達摩、幾祖、蘇格拉底、穆罕默德
五界最智慧明師《五界管理層》在世是不是在跟九界明師學如何管理五界？
請問師父黃金時代，值得師父教的偉大弟子是不是已經超越了幾千年來過這星球的所有
五界明師的佛層面的大愛、佛層面的大智能、佛層面的大徹大悟和偉大？
2 請問師父黃金時代，是不是必有地獄道、惡鬼道、畜生道、阿修羅道所有上帝兒女靈
魂都被九界明師教五界明師帶回五界？
是不是必有九界明師教五界明師將天道和人道合一，讓人間天堂降臨人間？
是不是必有九界明師教五界明師讓人人都能享受到天道待遇，讓人類不再生病,是讓人
類不再有衰老,讓人人最少活千年、萬年？
是不是必有九界明師教五界明師讓人間再沒有戰爭、沒有殺戮？
是不是必有九界明師教五界明師讓天道眾生能在世成佛有資格提高靈性等級改變靈命？
3 請問師父黃金時代，師父要求所有弟子必須去找的成佛秘訣是不是已經引導數千位五
界佛出世？
4 請問師父，您報身現在是不是已經率先進入人間天堂，先享受天道待遇？
5 請問師父，您教的師父弟子是不是應該活在為六道眾生所有上帝兒女解... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 17 朱倍賢 講於2015.12.20
關於真正的佛法具有什麼樣的特質，自古以來就有很多的爭論。不同的論師乃至後來「
大乘」結集出來的經典，以不同的標準，判定甚麼是佛法、甚麼不是佛法。層出迭起的
部派論典和「大乘」經典，彼此互判誰才是「了義」、「不了義」。越是後出的經典，
越是有對較早集出的經典有翻案的優勢——已經流傳開了的、較早集出之經典，畢竟無
法對後起的「重新判教」作回應、反駁。
舉例來說，部派佛教發明了「三法印」、「四法印」、「五法印」等等不同的說法，以
此認證「具有佛法特徵的烙印」。「般若系統」的眾多經典，則一舉推翻前說，判定「
無自性空」為「一實相印」——對終極真理的判定。更後來，以「唯識」為宗的《解深
密經》拍板「識外無境」、「三性」等為佛陀最幽深的教義，自稱是比起較早傳出的「
般若」「無自性空」之說更為殊勝，是為「第三轉之法輪」。而大概目前佛教界最普遍
的講法，就是以「緣起性空」作為判定佛法的「法印」。
然而，遍閱原始經典，全然看不到佛陀以上述的那些方法來判定「法」的真實性。佛陀
從來不以某種哲學立場、對宇宙現象本體的某種認知，來界定佛法。佛陀從來不講：如
果你把宇宙的本質形... 阅读全帖 |
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h****y
发帖数: 196 | 18 日本東北地區3月11日遭逢強震海嘯侵襲，根據日本專家分析，福島縣的相馬市沿海地
區，海嘯浪頭竟然高達15公尺，岩手縣和宮城縣的沿海各地也分別受到5至15公尺高海
嘯侵襲。
上述資訊係由建築研究所國際地震工學中心主任研究員藤井雄士郎、東京大學地震研究
所教授佐竹健治以電腦所做的分析。另據日本氣象廳的觀測紀錄，遭受海嘯為害的程度
，以相馬地區的7.3公尺最大，兩者數據上的差異，可能與氣象廳的觀測裝置在海嘯來
襲之後破壞殆盡有關。
日本媒體報導，該分析參考美國國家海洋暨大氣總署（NOAA）在太平洋設置的30處海底
地震儀的資料，自牡鹿半島海域從北到南約300公里、東西約150公里的範圍，推測斷層
最大移動27公尺，達到8.9規模。 |
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T1
发帖数: 4732 | 19 １４日午前１１時１０分過ぎ、東京電力の担当者が福島県災害対策本部と報道陣に対
し、第一原発３号機で２回目の爆発があったと述べた。
１号機と同じ水素爆発とみられる。３号機には作業員がいたが、けが人が出ている
かどうかは不明。
（2011年3月14日11時26分 読売新聞） |
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T*********r
发帖数: 11175 | 20 東京電力は１３日、福島第一原子力発電所の３号機について、原子炉内を冷却する機
能が働かなくなり、冷却水の水位が下がって燃料棒が露出し始めたと発表した。
炉心の燃料棒が過熱して溶け出し、燃料中の放射性物質が外部へ漏れ出す危険もあ
るため、同日午前５時１０分に原子力災害対策特別措置法１５条に基づく通報を行っ
た。３号機は、ウラン·プルトニウム混合（ＭＯＸ）燃料を使用している。
３号機は地震後、通常の冷却ができなくなり、蓄電池を使った別系統の冷却装置を
使っていたが、同日午前２時４４分にこの装置も停止、原子炉内に冷却水を注入でき
なくなった。冷却水が沸騰して水位が下がり、同４時１５分から燃料棒が露出し始め
た。
１２日に爆発が起きた同原発１号機と同様に、格納容器内の圧力が高まるため、東
電では放射性物質が混じった蒸気を外部に放出する準備を進めている。
最終更新:3月13日(日)7時20分 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 21 明報專訊】阿博斯福（Abbotsford）羅斯路（Ross Rd）一個面積1.5萬平方呎的養雞農
場，昨晚9時發生火警，約1.8萬隻「活雞」慘變「燒雞」，活活遭燒死，造成財物損失
約50萬元。火警初步疑為電風扇發生故障引發，幸無人受傷。 |
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b****e
发帖数: 23 | 22 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.阿爾瑪書(25-27)努力收割的人有福了！
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 12 12:01:38 2010, 美东)
第二十五章
拉曼人擴大攻擊面──挪亞王祭司們的後裔被殺，應驗了阿賓納代的預言──很多拉曼
人歸信，加入安太尼腓李海人──他們相信基督，遵守摩西律法。約主前九○年至七七
年。
1 看啊，事情是這樣的，那些拉曼人因為殺了自己的弟兄，越發憤怒；他們發誓要向
尼腓人報復，所以那時不再想殺安太尼腓李海人。
2 他們帶著部隊進入柴雷罕拉地邊境，攻擊艾蒙乃哈地的人並且毀滅了他們。
3 此後，他們多次和尼腓人作戰；在這些戰役中，他們都被驅逐、殺戮。
4 被殺的拉曼人幾乎都是挪亞的幾位祭司艾繆倫和他弟兄的後裔；他們都死於尼腓人
之手；
5 倖存的人逃進東部曠野，僭取了統治拉曼人的權力和權柄後，因拉曼人的信仰，將
他們很多人ａ燒死──
6 因為他們很多人受了慘重的損失和許多苦難後，開始想起亞倫和他弟兄在他們的土
地 |
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t******g
发帖数: 17520 | 23 原文+ 青目釋
都说了是在说因缘。。。。看青目的释
所谓不生是因为 ”生相決定不可得故不生“的方便说
中论不能把想要的东西揪出来， 最好还是整章看
因为有立伪论而后破的章节
=======
中論觀因緣品第一
龍樹菩薩造 梵志青目釋
姚秦三藏鳩摩羅什譯
不生亦不滅 不常亦不斷
不一亦不異 不來亦不出
能說是因緣 善滅諸戲論
我稽首禮佛 諸說中第一
問曰。何故造此論。答曰。有人言萬物從大自在天生。有言從韋紐天生。有言從和合生
。有言從時生。有言從世性生。有言從變生。有言從自然生。有言從微塵生。有如是等
謬故墮於無因邪因斷常等邪見。種種說我我所。不知正法。佛欲斷如是等諸邪見令知佛
法故。先於聲聞法中說十二因緣。又為已習行有大心堪受深法者。以大乘法說因緣相。
所謂一切法不生不滅不一不異等。畢竟空無所有。如般若波羅蜜中說。佛告須菩提。菩
薩坐道場時。觀十二因緣。如虛空不可盡。佛滅度後。後五百歲像法中。人根轉鈍。深
著諸法。求十二因緣五陰十二入十八界等決定相。不知佛意但著文字。聞大乘法中說畢
竟空。不知何因緣故空。即生疑見。若都畢竟空。云何分別有罪福... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 24 这种情况白人都危险，何况对于华裔。。。
http://www.zaobao.com/chinese/region/usa/pages/usa_chinese08060
从吴振伟事件谈美国华人的尴尬处境
● 都人 (8/6/2001)
美国民主党联邦众议员吴振伟（David Wu）来自俄勒冈州，号称是“第一位美国华
人国会议员”，本来称得上是美国民族大融合成功、各族裔平等相处的活样板，值得大
书特书。可是近日的一起事件却令人对这幅“美景”大起疑窦。
事情其实很简单：吴振伟应邀前往美国首都的能源部大楼演讲，而演讲题目正是庆
祝亚裔在美国的成功。不料能源部警卫有眼不识泰山，不知道来客是美国国会议员，反
而根据其华人面孔，反复质问吴是否是美国公民。尽管吴及时表露身分，警卫们显然不
相信他的说词和证件，不但继续挡驾，根据美联社的报道，警卫还将吴作“短暂拘留”
。事后吴氏向能源部上层提出抗议，得到的答复是官样文章的“遗憾”。
吴振伟支持台独
具有讽刺意味的，是吴氏作为美国政治人物，绝无“身在曹营心在汉”之情事，而
是全心全意地为美国的国家利益服务。近年来美国对中国采取离强合弱战略，吴氏积极
响应，... 阅读全帖 |
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c******k
发帖数: 8998 | 26 你可以收回你的话了：
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发信人: fcsea (年华), 信区: Military
标 题: Re: 北航教授王福重：祈祷天宫一号发射失败 zt
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 29 14:32:37 2011, 美东)
这厮犯了北美买买提小将毛论邓论老将的众怒了
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t********i
发帖数: 7856 | 27 嘆息風雲多變幻 存亡家國總關情
花自飄零水自流，此亂無計可消除。經過連日來的僵持，佔中行動陷入膠着狀態，港府
固然束手無策，反對派也沒有甚麼策略可言，大家都在見步行步，靜待其變，誰也不知
最後的結局，唯一可以肯定的是，經過這場政治風暴的摧殘，香港勢必進一步沉淪。
雖然反對派一直強調「和平佔中」，惟隨着邉拥牟粩喟l酵和蔓延，對社會的負面影響
及對市民的滋擾正陸續浮現，以致怨聲載道。很明顯，整個香港已被綁上戰車，不管情
願或不情願，七百萬人都身不由己地捲入這場政治風暴，是福是禍，是吉是凶，只能聽
天由命。
佔中行動 兩種結果
值得一提的是，今天是新中國成立六十五周年華誕，按照傳統，逢五逢十本屬大慶，可
惜由於佔中的影響，港府被迫取消煙花匯演，而在金紫荊廣場舉行的升旗典禮隨時也會
遭到衝擊，令這個華誕平添幾分戾氣和不安。正如我們之前指出，佔中行動選擇在這段
期間發難，就是刻意要讓中央政府難堪，就像主人家擺壽筵卻有人前來搗亂一樣，如果
不是有深仇大恨，沒有人會做得這麼絕。反對派極盡挑釁之能事，已沒有轉圜餘地，在
這種情況下，雙方還有甚麼好談的呢？事實上，香港政改關乎管治權之爭，中央本來就
不可... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 8729 | 29 菜油也不能吃了：
Canola 油的迷思與真相
(by俞靜靜)
大約是十幾年前，市面上突然出現了一種新的烹飪油，英文叫做 Canola Oil。起先只有
在專賣 ”健康自然產品” 的店裡才能看到，但是因為政府及私人公司都廣為宣傳這種
油的好處：純植物提煉、不飽和性脂肪、低膽固醇、比別的植物油還理想…云云。
既然連政府都這麼說，大概是不會錯了；於是乎關心自己和家人健康的朋友，都紛紛買
回去做菜。它在北美洲的銷路直線上升，沒多久也引進了台灣。
但是，Canola 油 到底是什麼東西做的呢？其他的油都可以從名字望文生義：如橄欖油
，當然是橄欖的油；花生油是花生仁的油；椰子油是椰子果實的油…等等。筆者心生疑
惑，查了極詳備的東華大辭典，竟然沒有這個字。
去年某日，筆者重聽 雷博士在四、五年前演講的錄音帶，赫然得到了答案。正巧又有一
位琉璃光的朋友，轉來一篇網上有關此油的文章，恰印證了 雷博士所言。
筆者知道有不少朋友還在用這種油，當即轉發此文給一些能看英文的朋友。數天之後，
有一位本地朋友很急切的告訴我說：”好可怕啊！我們家這幾年都用Canola油，那篇文
章裡講的症狀我們一家四口全有！我已經... 阅读全帖 |
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k*****u
发帖数: 14053 | 30 原来我蠢 是有原因得
菜油也不能吃了：
Canola 油的迷思與真相
(by俞靜靜)
大約是十幾年前，市面上突然出現了一種新的烹飪油，英文叫做 Canola Oil。起先只有
在專賣 ”健康自然產品” 的店裡才能看到，但是因為政府及私人公司都廣為宣傳這種
油的好處：純植物提煉、不飽和性脂肪、低膽固醇、比別的植物油還理想…云云。
既然連政府都這麼說，大概是不會錯了；於是乎關心自己和家人健康的朋友，都紛紛買
回去做菜。它在北美洲的銷路直線上升，沒多久也引進了台灣。
但是，Canola 油 到底是什麼東西做的呢？其他的油都可以從名字望文生義：如橄欖油
，當然是橄欖的油；花生油是花生仁的油；椰子油是椰子果實的油…等等。筆者心生疑
惑，查了極詳備的東華大辭典，竟然沒有這個字。
去年某日，筆者重聽 雷博士在四、五年前演講的錄音帶，赫然得到了答案。正巧又有一
位琉璃光的朋友，轉來一篇網上有關此油的文章，恰印證了 雷博士所言。
筆者知道有不少朋友還在用這種油，當即轉發此文給一些能看英文的朋友。數天之後，
有一位本地朋友很急切的告訴我說：”好可怕啊！我們家這幾年都用Canola油，那篇文
章裡講的症狀... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 31 3月份死亡的李大勇對法輪功的貢獻不可謂不重大。想想法輪功這些年能夠提起來的事
是什麼？神韻嗎？自娛自樂的一個不入流的劇團而已，而且其宣稱的“能量場”，什麼
“看神韻得福報”也沒見有什麼效果。“救人”嗎？國內的信徒除了半夜裏偷偷去貼個
傳單，也不敢公開去宣傳。也只有所謂的“三退”讓李洪志津津樂道，他所稱的舊勢力
很快就會被清除等等的言論，無不基於“三退”的數字，雖然只不過是一種意淫。
李大勇在編造“三退”上可是為李洪志立過汗馬功勞的。他不僅為法輪功搖旗呐喊，還
貢獻了家財，以致於他的遺孀在他死後，不得不蝸居在狹小的出租屋內以淚洗面。
對這樣的功臣，李洪志是怎麼做的呢？
自己不出席李大勇的葬禮不說，也不安排人料理。更令人無語的是，面對弟子對李大勇
之死的疑問，李洪志的回答非常地冷酷：“那你不是來求保護來了嗎？這哪是修煉哪？
”“他是自心生魔”，“業力大造成的”。
聽聽，這是人話嗎？先別說你自己吹的煉了法輪功你就會幫助消業，別說你是不是真的
有那本事，一句安慰的話也不會說嗎？李大勇的死就是他自己咎由自取？
常看明慧網上說，有的弟子修煉不好死亡了，那是在破壞法。可以想像，李洪志這時候
是恨極了... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 沐浴佛恩的老人們
文: 大陸大法弟子
【明慧網二零一七年十月二日】九六年，看到別人的《轉法輪》，看到上面有「修煉」
兩字，我高興極了，這正是我想要的，就此走入修煉大法之門。自修煉之後，無病一身
輕，醫保卡的錢一分沒動，六十幾歲的人，五十斤米可以扛到六樓。我也向別人講常念
「法輪大法好」、「真善忍好」會得福報。下面我就講幾個老年親戚、朋友的故事。
一、小叔公的故事
小叔公是我爸的小叔，大我爸兩歲，我們叫他爺爺。爺爺八十七歲那年摔了一跤，醫生
詳酁椤笁嚎s性骨折」，癱瘓了。
我去看望他，我說：「爺爺，您活到八十七歲，中共政治邉涌吹亩嗔耍恰禾彀查T自
焚』是假的，那個人的衣服燒爛了，頭髮還在，放汽油的雪碧瓶還夾在大腿裏，雪碧瓶
開水一燙就壞了，燒不壞呀？電視裏那個醫生說給他們做了氣管切開手術，等記者去採
訪時，那個小姑娘還會說話唱歌，氣管切開了，還好說話、唱歌嗎？我十六歲時癱瘓了
，在醫院裏三個妹妹伺候我的，醫生說我到老了還要癱的。我的兩個同學跟我一樣的病
，都死了。你家對面樓裏那個女的，跟我一樣的病，癱了九年，六十三歲死的。我煉了
法輪功，現在一點病都沒有了。爺爺，身體是自己的，年紀大了，... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 33 維也納研討會通告
《入行論》云：“眾生欲除苦，反行痛苦因，愚人雖求樂，毀樂如滅仇。”《
西藏生死書》亦云：“我們時刻都要快樂，但追求快樂的方式卻那麼笨拙，以致於帶來
更多的憂愁。”雖然我們都追求快樂，但是因為不了解快樂的源泉是什麼，往往做了和
快樂背道而馳的事，導致我們更加痛苦。為了讓更多佛友理解佛教的幸福人生觀，歐洲
菩提學會將在1月29號和1月30號晚上主辦研討會，引導佛友認識如何正確的創造未來的
幸福和到得到究竟永恆的大安樂。研討會將引用索達吉堪布的《人生格言系列4：幸福
在哪裡》以及其他大德的教言。共修以引導，交流，答疑和結合實修為主。其中包括了
討論佛教六度和幸福人生的關係，因果和改造命運的方法，金剛薩埵消除業障，七支供
積累福報的方法發菩提心等等。
共修地點在維也納：
rennweg 92 1030 Wien
Austria
時間暫定在：7.00pm，具體時間可能到時會有所改變，請聯繫我們確認。
聯繫方式：圓肯師兄，s*******[email protected]
... 阅读全帖 |
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o****p
发帖数: 95 | 34 ■新宿区
明泉録影帯 百人町1-10-11-3F 03-5386-3131
東源 百人町1-19-18慈恵１F 03-3368-7870
日光大久保店 大久保1-15-12 03-3209-0372
中国アジア食品店 百人町2-20-2-1F 03-3367-8050
■豊島区
中文书店 西池袋1-29-5山の手ビル5Ｆ 03-3984-5092
華文書店 池袋1-31-5白井ビル3F 03-3590-3571
旭昇商事 駒込2-17-8鈴井ビル1F 03-5974-3298
日光池袋店 西池袋1-37-2竜崎ビル 03-3988-0575
老郷 西池袋1-29-14オリエントビル207 03-5953-6878
太平洋商事 巣鴨1-17-7堀越ビル4F 03-3945-2251
■江戸川区
永豊物産 南篠崎3-7-1高木ビル2F 03-3678-7348
雅雅中国物産 東葛西6-1-10-202 03-5605-9153
福洋贩卖 西葛西3-22-6-104 03-5667-7377
正万郷 南小岩7-26-21ペガサスステー小岩8F 03-5612-9975
福音通商 西小岩1-2 |
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Y***0
发帖数: 1804 | 36 嗯，不错！
裝備：相機、什麼形式的相機都可以、甚至你要報名到現場什麼都不帶兩手插腰看女優
也是可以(很多朋友認為只有單眼才能參加攝影會，這是錯誤的概念喔，在日本，用普
通數位相機參加攝影會的朋友跟用單眼的拍攝者比例是一半一半，這是影迷交流會阿) |
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p*****e
发帖数: 7299 | 37 排版是否错误，中喧部领导说了算，棉套是这里主编，钻风是这里中喧部，你看该听谁
的。
要不你就是真中喧部的，也不过是把买买提在国内盾了。
这个新闻贴在这里，本身就是个黑色幽默，而非大家不痛心，而是没处讲理都出离愤怒了
学术版本身就是个自我调用。
追求纯纯的、柔柔的、粉粉的、嫩嫩的笑话版，谁不想，你做为一个中国屁民有这种福
分吗？ |
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w****w
发帖数: 14828 | 38 雙摳平靜安詳走完這一生，無病無災，是貓生最大的福報。此生無憾，堪慰貓奴。願貓
貓們都能似雙摳這般幸福無憂！ |
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m****a
发帖数: 9485 | 39 第二十五章
拉曼人擴大攻擊面──挪亞王祭司們的後裔被殺，應驗了阿賓納代的預言──很多拉曼
人歸信，加入安太尼腓李海人──他們相信基督，遵守摩西律法。約主前九○年至七七
年。
1 看啊，事情是這樣的，那些拉曼人因為殺了自己的弟兄，越發憤怒；他們發誓要向
尼腓人報復，所以那時不再想殺安太尼腓李海人。
2 他們帶著部隊進入柴雷罕拉地邊境，攻擊艾蒙乃哈地的人並且毀滅了他們。
3 此後，他們多次和尼腓人作戰；在這些戰役中，他們都被驅逐、殺戮。
4 被殺的拉曼人幾乎都是挪亞的幾位祭司艾繆倫和他弟兄的後裔；他們都死於尼腓人
之手；
5 倖存的人逃進東部曠野，僭取了統治拉曼人的權力和權柄後，因拉曼人的信仰，將
他們很多人ａ燒死──
6 因為他們很多人受了慘重的損失和許多苦難後，開始想起亞倫和他弟兄在他們的土
地上向他們宣講的話；因此他們開始不相信來自祖先的傳統而相信主，並相信主賜予尼
腓人極大的力量；因此他們有很多人在曠野中歸信了。
7 事情是這樣的，那些統治者是艾繆倫子孫的遺裔，他們將他們處死，是的，將所有
相信這些事的人處死。
8 這次殉教激起許多弟兄的怒氣；曠野裡 |
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m****a
发帖数: 9485 | 40 第二十七章
主命令艾蒙帶安太尼腓李海人到安全的地方去──艾蒙與阿爾瑪重逢時，高興得體力不
支──尼腓人把裘勛地給安太尼腓李海人──他們被稱為艾蒙人。約主前九○年至七七
年。
1 事情是這樣的，那些和尼腓人作戰的拉曼人作了多次努力要毀滅他們後，卻發覺企
圖毀滅他們終歸徒勞，於是重返尼腓地。
2 事情是這樣的，亞瑪力人因為遭受損失，極為憤怒。他們眼看企圖向尼腓人報復不
成，就開始煽動人民惱怒他們的弟兄安太尼腓李海人；於是他們又開始去毀滅他們。
3 這人民依然不肯拿起武器，寧可任由敵人殺戮。
4 艾蒙和他的弟兄看到這毀滅的行動臨到他們所摯愛的人身上，以及摯愛他們的人身
上──這些人視他們 如同神派來的天使，要把他們從永恆的毀滅中救出來──因此，
艾蒙和他的弟兄看到此一慘絕的毀滅 行動時，動了慈心，對國王說：
5 我們集合主的人民，下到柴雷罕拉地，到我們的弟兄尼腓人那裡，逃出敵人的手，
免得我們被毀滅。
6 但是國王對他們說：看啊，尼腓人會毀滅我們的，因為我們曾多次謀殺他們，犯罪
傷害他們。
7 艾蒙說：我去求問主，如果主對我們說，下到我們的弟兄那裡去，你們願意去嗎 |
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j*******2
发帖数: 20 | 41 以前的中國人常講因果，認為凡事都是因果關係。現代人對因果關係嗤之以鼻，以為那
是迷信和不科學。
其實因果觀最富科學觀念，種瓜得瓜，種豆得豆；不種沒有，亂種亂收成；種了不管，
收成一定不好。不常運動，
抵抗力當然低；不儲蓄，必然無錢可用。你若能相信因果，你就會謹慎行事，你會為下
半生積德、積老本。
在《罪福報應經》中談到十個現象，講得雖然是前世的因造成今生的果，但先不論前生
，光是今生的點滴作為，就會導致
下半生的現象。這十種現象是這麼說的：
一、端正者忍辱中來
形象端正、舉止莊嚴者一定是平時涵養夠，不懼非議、不好強爭鬥之故。日復一日的修
養，持之以恆的累積，容貌才會端莊。
二、貧窮者慳貪中來
會貧窮者全因平日吝嗇，不與人分享成果之故。好觀念不分享，有好收入後不再求進步
；沒有朋友，沒有人脈；心中無愛，
沒有新的活力入注。當福分用完之後，拮据的日子可能就來到。
三、高位者恭敬中來
有高位者通常是以恭敬心、謙虛敬誠累積得來。能禮賢下士，能廣納天下英才。福分夠
，因緣俱足，自然步步高升，漸居高位。
四、下賤者驕慢中來
對人無禮，不敬鬼神，不重師長，不與同儕合作，動輒自以為是，經年累月，當然不 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 42 一個女性，立志終身不嫁，追隨耶穌，照顧有特殊需要的兒童，
在普通人看來，應該是個很好的人， 為什麼會就這樣死於天災呢？
難道上帝要給人類什麼訊息？
她哥哥只能自我安慰“只有四肢骨折，面容還可辨識，或許這也是一種福報。 ”
是這樣嗎？
哀悼劉女士。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 43 劉芸均家屬：天災不能怪政府
【中央社╱宜蘭縣24日電】
2010.10.24 09:26 pm
暴雨衝擊蘇花 當日驚悚畫面曝光 / 華視新聞
「這是天災，不能怪政府」，花蓮畢士大教養院教師劉芸均在蘇花公路坍方意外中不幸
罹難，家屬今天說，劉芸均是虔誠的天主教徒，後事處理方式將以教養院決定為優先考
量。
劉芸均21日從花蓮前往苗栗探視姊姊，不料行經蘇花公路時失聯。救難人員今天上午9
時5分在蘇花公路112.8公里下邊坡處發現1具女性遺體，經家屬指認，死者身分初步判
定為劉芸均。
宜蘭地檢署表示，死者面容大致可以辨識，但四肢多處骨折，確實身分將以DNA鑑定確
認。
劉芸均的哥哥劉興田與表哥徐平和接獲消息後，下午與檢方、殯儀館討論後續處理事宜。
劉興田說，他幾乎確定死者就是劉芸均，她是虔誠的天主教徒，一切後事例如是否就在
宜蘭火化，或將遺體送回花蓮，都以教養院決定為優先考量。
有媒體詢問，家屬是否要為劉芸均申請國家賠償，劉興田說「這是天災，不能怪政府」。
徐平和表示，劉芸均因為喜歡花蓮的環境，10多年前就到畢士大教養院擔任特教老師，
她為了奉獻給院內的身障生，選擇不嫁。每當過年時，有... 阅读全帖 |
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m****o
发帖数: 12 | 44
介绍的。
希望你能遇到一位好老師，在禪修上有長足進步。不過，當今末法時代，騙子太多。看
你自己的福報了。 |
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G**W
发帖数: 1865 | 45 真是這樣嗎 ? 我們不要限定只有「人」好了, 在無色界的眾生,沒有實体,他們也不是
阿羅漢吧,
定福報盡也仍隨業流轉. |
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a*****y
发帖数: 33185 | 46 http://zh.wikipedia.org/wiki/中道
中道是一種極求完善之學說，是中國文化中的一個基本理念，即適中。一種觀點認為認
為「中國」亦由「中道」而名。
孔子曰：「舜其大知也與！執其兩端，用其中於民，其所以為舜乎！」《中庸》：「中
也者，天下之大本也。」求中道，要避免「過於」和「不及」。張其昀論中道，析「中
」五義：一中正，二中和，三中庸，四中行，五時中。
在佛教中，中道簡單而言是不單依於苦、也不單依於樂的修行。中道的最初靈感，是佛
陀在長期苦行苦修後卻覺得一無所獲，而在近河的地方打坐時，聽到河船上的人唱著：
「琴弦太鬆、太緊都無法彈出悅耳的聲音。」佛陀以此進行推思，凡夫俗子追求慾望、
快樂，死後將墜入地獄，而苦行僧的森林苦行雖可在死後生為天人，得到比人世間更好
的快樂，但福報用盡也依然要離開天界，再次輪迴。因此認為不該在苦樂中計較，應該
努力實證苦、樂、不苦不樂的根本源由，以此實證的智慧來持續努力修行，才有可能解
脫生老病死與六道輪迴，次地增上，終至成佛。 |
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A*******o
发帖数: 956 | 47 自在步紅塵 第三十二集
[ 88.12.10華視播出 ]
吃素是一種慈悲心的展現，
有了慈悲， 不但福德能夠增長， 而且身體也會健康。
【 惟覺談禪 】：吃素與放生
問題一
吃素的真義何在？
老和尚開示：
就佛法而言，一切眾生都有佛性，人人都能成菩薩、成佛。基於這個理念，我們怎
麼能殺害眾生，並且食用它們的肉呢？再者，一切眾生都是我們過去的親眷，吃眾生肉
就等於吃自己過去親眷的肉，我們怎麼狠得下心來做這種事呢？儒家孟子也說：「見其
生不忍見其死，聞其聲不忍食其肉，是以君子遠庖廚。」吃素，是一種慈悲心的展現，
有了慈悲，不但福德能夠增長，而且身體也會健康。
在民國三十五年的時候，中國粵漢鐵路上的英德橋曾經發生斷橋的意外。當時，
正有一列從廣州開往湖南的火車正好經過鐵橋，不幸地也隨著斷橋掉落到河中，車上的
乘客全部罹難，只有一位吃素的旅客是唯一的生還者。
這班列車在鐵橋前的韶關站有一段休息時間，這位吃素的旅客為了充飢裹腹，就
趁著火車休息時下車找素食餐館。走了一段路，好不容易才找到一家素食店，急匆匆地
用完齋就趕緊往回走。但是，當他回到車站時火車已經開走了。這位旅客當時非常懊惱
，自己為了... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 48 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
丁六、請轉法輪
勸請轉法輪能消除謗法的障礙，發起慈愍眾生的善根、生生世世值遇佛法、不
起邪見、得到多聞智慧。
頌曰：
十方所有世間燈，最初成就菩提者，
我今一切皆勸請，轉於無上妙法輪。
諸佛如來成就廣大無礙的如所有智與盡所有智，能以此智慧燈，破除世間一切
愚癡冥暗，當十方一切如來坐菩提座，降魔已畢，剛剛成佛之時，我即分身到佛座下，
合掌恭敬誠懇地祈請說：「為迷惑苦眾，燃亮正法燈。」諸佛承我勸請而轉於無上大法
輪。
佛不出世的時間稱為暗劫，暗劫之中眾生沒有智慧的眼目，只能踏入黑暗的險
道之中，加上一切天魔外道的邪知邪見及邪說橫行世間，由此一切眾生從暗入暗，從苦
入苦。所以佛法是苦海中的慈航，黑暗道路中的明炬，出生一切諸佛之母，一切眾生... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 49 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/baiyejing/default.php
（27）寶海童子──供養佛塔 俱生具寶
一時，佛在舍衛城。城中一富如多聞天子的大施主娶妻後過著美好的生活。其
妻懷孕後出現許多不共的瑞相：所居宮殿自然顯出佛幢、寶傘等各種莊嚴飾品，大地遍
滿鮮花，芬香四溢，床榻也變成天人的寶床……施主疑惑不解，擔心妻子著魔了或遭到
夜叉的危害便去請教相士。相士告訴施主此非違緣而是胎兒的福德力顯現。施主聞言釋
然。
十個月後一個端嚴可愛的男嬰降生，與眾不同的是他沒有胎盤，無血污的垢染
，非常潔淨，俱身有寶珠、瓔珞、天衣等嚴飾。僕人們準備給他沐浴時脫去服飾，馬上
又自然顯出一套，僕人只好遵其母言合衣沐浴。浴畢將他抱上床，床剎那變為妙寶大床
，床前有一充滿各種寶藏的寶塔，寶物取之不竭，非常稀有。房頂上亦自然顯出一個非
常莊嚴的宮殿，上方有寶幢、寶幡、巴達等，宮中有五彩繽紛的鮮花和芳香撲鼻的香水
。施主內心無比喜悅，舉行了非常隆重的誕生... 阅读全帖 |
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