由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 福祖
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h**y
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(十一)
那个时候的福祖怎么也想象不到,通道另一端的人知晓他的一切,就像他知晓五福们的
一切一样。形象一点地说,如果把能量的高低用能量团的大小来表示,那么小的能量团
就被包含在大的能量团之内,这好比数学概念集合间的关系一样。现在,我们把能量团
从平面的概念转换成立体空间,我们不难想象,小的能量团中的每一分子,在大的能量
团中都有对应,也就是说小的能量团中的每一分子的所有活动,大的能量团中与之相对
应的分子都会感同身受。
福祖那时的年代,哪知道这些科学道理啊?所以他一直纳闷儿:那边的人为什么能听到
我心里想的话呢?这个问题困扰着他,使得他一次又一次地停下来仔细琢磨,以致忘记
了前行。每一次停下来,他都觉得自己像被抽了几十鞭、打了几十板一样,浑身又酸又
痛,非常非常想好好地睡上一觉。
就在他又一次磕着头打瞌睡的时候,那边的声音郑重地提醒他:“一条通道,你已经爬
了三十多天,按照这样的速度爬下去,四十九天之后,你的弟子肯定已经破门而入,从
而破坏了通道入口,那你可就真地回不去了。”这话就像强力杀虫剂一样,忽地一下横
扫了福祖的瞌睡,并激励着他加大马力向前爬。
终于看到出口的光亮了,福祖恨不得... 阅读全帖
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(十一)
那个时候的福祖怎么也想象不到,通道另一端的人知晓他的一切,就像他知晓五福们的
一切一样。形象一点地说,如果把能量的高低用能量团的大小来表示,那么小的能量团
就被包含在大的能量团之内,这好比数学概念集合间的关系一样。现在,我们把能量团
从平面的概念转换成立体空间,我们不难想象,小的能量团中的每一分子,在大的能量
团中都有对应,也就是说小的能量团中的每一分子的所有活动,大的能量团中与之相对
应的分子都会感同身受。
福祖那时的年代,哪知道这些科学道理啊?所以他一直纳闷儿:那边的人为什么能听到
我心里想的话呢?这个问题困扰着他,使得他一次又一次地停下来仔细琢磨,以致忘记
了前行。每一次停下来,他都觉得自己像被抽了几十鞭、打了几十板一样,浑身又酸又
痛,非常非常想好好地睡上一觉。
就在他又一次磕着头打瞌睡的时候,那边的声音郑重地提醒他:“一条通道,你已经爬
了三十多天,按照这样的速度爬下去,四十九天之后,你的弟子肯定已经破门而入,从
而破坏了通道入口,那你可就真地回不去了。”这话就像强力杀虫剂一样,忽地一下横
扫了福祖的瞌睡,并激励着他加大马力向前爬。
终于看到出口的光亮了,福祖恨不得... 阅读全帖
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(六)
老五福全在山洞里静坐了三天三夜,待第四个黑夜即将到来的时候,他终于理清了自己
的心绪,带着那颗光滑浑圆的石头和一个远大的理想离开了山洞。
在那三天三夜里,老五福全回顾了自己入五福院修持以来的种种际遇,总结了这些岁月
里的所有感悟,反思了自己在“传说”与“反传说”的过程中的是是非非。最后,他做
出的决定是:就算眼前的这具白骨和六颗宝珠证明了那个传说是真实的,就算这些宝珠
真地如传说中说的那样,能够让人“一步登天”,他也绝对不会向世人公开找到宝珠这
件事。因为,之前的事实已经证明了,那个传说激发人的贪婪之心,让好端端的人们丧
失了智慧,成了挖山寻宝的奴隶。倘使让宝珠流传于世,其结果不但不会让人们过上梦
想成真、心想事成、点石成金、呼风唤雨的美满的生活,而且会让善良的人们于混沌中
成了彼此争夺、彼此杀戮的恶魔。
在做出这个决定的同时,他给自己制定了一个目标:为了很好地运用宝珠所具有的能量
,让人们共同得利,他要结合自己当年的梦、山洞中的六颗宝珠还有这颗光滑浑圆的石
头,加之自己以往学到的知识,发明创造出一个暂且叫作“七星阵”的阵法,使之成为
为人们袪除疾病的工具。然后,他将在为人们治... 阅读全帖
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(六)
老五福全在山洞里静坐了三天三夜,待第四个黑夜即将到来的时候,他终于理清了自己
的心绪,带着那颗光滑浑圆的石头和一个远大的理想离开了山洞。
在那三天三夜里,老五福全回顾了自己入五福院修持以来的种种际遇,总结了这些岁月
里的所有感悟,反思了自己在“传说”与“反传说”的过程中的是是非非。最后,他做
出的决定是:就算眼前的这具白骨和六颗宝珠证明了那个传说是真实的,就算这些宝珠
真地如传说中说的那样,能够让人“一步登天”,他也绝对不会向世人公开找到宝珠这
件事。因为,之前的事实已经证明了,那个传说激发人的贪婪之心,让好端端的人们丧
失了智慧,成了挖山寻宝的奴隶。倘使让宝珠流传于世,其结果不但不会让人们过上梦
想成真、心想事成、点石成金、呼风唤雨的美满的生活,而且会让善良的人们于混沌中
成了彼此争夺、彼此杀戮的恶魔。
在做出这个决定的同时,他给自己制定了一个目标:为了很好地运用宝珠所具有的能量
,让人们共同得利,他要结合自己当年的梦、山洞中的六颗宝珠还有这颗光滑浑圆的石
头,加之自己以往学到的知识,发明创造出一个暂且叫作“七星阵”的阵法,使之成为
为人们袪除疾病的工具。然后,他将在为人们治... 阅读全帖
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(十)
那一夜,我不知道自己是什么时候酣然入梦的,只觉得仿佛一下子卸去了凡俗之扰,身
心轻松得如同一团舒展、柔和的气体。我在天地之间自由自在地游弋,看万物相互交融
,看天地彼此靠近,直到没有了任何具象。那一刻,我不知道是天地不复存在,还是自
己不复存在。正疑惑间,一股强大的力量像旋风一样将我紧紧地包裹起来,又将我无限
地拉伸,直把我拉成了狭长的通道,直抵见不到头的远方。紧接着,几团小小的气体被
卷进了通道中,相互牵引着向远方奔去。
天蒙蒙亮的时候,我像完成了工作的传输带一样,渐渐地恢复了平静,世间的一切也就
恢复了常态。我慢慢地睁开眼睛,向窗外望去,几颗星星隐在窗外的树枝后,似睡非睡
、似醒非醒的样子,月亮在云中半隐半现,依然是往日那般若无其事的逍遥之状。
我正欲起身,发现龙隐端坐在床头的椅子上,睡得正酣。看着他那一脸的恬静,我是又
感动又心疼。想叫醒他,怕惊扰了他的好梦;不叫醒他,又觉得他睡得太辛苦。犹豫不
决中,我看到他脚边的地上堆着一些剪得整整齐齐的花花草草,这让我想起了昨天扭伤
的脚腕。我轻轻地晃了晃右脚,竟然一点疼痛的感觉也没有了。难道,龙隐速成的草药
膏是袪病的良药?疑惑之... 阅读全帖
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(十)
那一夜,我不知道自己是什么时候酣然入梦的,只觉得仿佛一下子卸去了凡俗之扰,身
心轻松得如同一团舒展、柔和的气体。我在天地之间自由自在地游弋,看万物相互交融
,看天地彼此靠近,直到没有了任何具象。那一刻,我不知道是天地不复存在,还是自
己不复存在。正疑惑间,一股强大的力量像旋风一样将我紧紧地包裹起来,又将我无限
地拉伸,直把我拉成了狭长的通道,直抵见不到头的远方。紧接着,几团小小的气体被
卷进了通道中,相互牵引着向远方奔去。
天蒙蒙亮的时候,我像完成了工作的传输带一样,渐渐地恢复了平静,世间的一切也就
恢复了常态。我慢慢地睁开眼睛,向窗外望去,几颗星星隐在窗外的树枝后,似睡非睡
、似醒非醒的样子,月亮在云中半隐半现,依然是往日那般若无其事的逍遥之状。
我正欲起身,发现龙隐端坐在床头的椅子上,睡得正酣。看着他那一脸的恬静,我是又
感动又心疼。想叫醒他,怕惊扰了他的好梦;不叫醒他,又觉得他睡得太辛苦。犹豫不
决中,我看到他脚边的地上堆着一些剪得整整齐齐的花花草草,这让我想起了昨天扭伤
的脚腕。我轻轻地晃了晃右脚,竟然一点疼痛的感觉也没有了。难道,龙隐速成的草药
膏是袪病的良药?疑惑之... 阅读全帖
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(三)
当固有的观点、理念或信仰遭遇冲击而瞬间坍塌的时候,很多人和龙隐一样,会有意无
意地将自己遗失在废墟当中,再费尽心力地挣扎着爬起来,重新辨别前行的方向。其实
,人们都明白,世上没有任何事物可以一成不变,即使有“永恒”也是相对之下的永恒
。可是,人们常常画地为牢,用所谓的“忠于”之名来掩饰自己狭隘的固守。
生命是流动的,与生命相关联的很多问题都不可以凝固在一个点上,不论这个点是多少
时间与空间的交汇处,也不论这个点是多少经验和智慧的结晶。
我从七八岁入五福院至今,从来没有怀疑过五福法,但也从来没有停止过对《五福经》
的思辨。也正因为能够不断地通过思辨来收获新知,我才更加信仰五福法,并立志为弘
扬五福法而努力一生。很多人,包括老者师傅,包括龙隐的祖父,都认为我一直没有离
开五福院,是对五福院的坚守,是对五福法的坚持。其实,于我而言,坚守与坚持都是
极为陌生的概念。我之所以能够几十年如一日,不论荣辱也不论顺逆地留在五福院里,
只是因为每一次读《五福经》时,都会有新的收获,都会步入更为广阔的天地。
说起来,我对福祖的敬仰与人们对福祖的敬仰有着本质的不同。大多数信徒对福祖的信
仰来自《五福... 阅读全帖
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(三)
当固有的观点、理念或信仰遭遇冲击而瞬间坍塌的时候,很多人和龙隐一样,会有意无
意地将自己遗失在废墟当中,再费尽心力地挣扎着爬起来,重新辨别前行的方向。其实
,人们都明白,世上没有任何事物可以一成不变,即使有“永恒”也是相对之下的永恒
。可是,人们常常画地为牢,用所谓的“忠于”之名来掩饰自己狭隘的固守。
生命是流动的,与生命相关联的很多问题都不可以凝固在一个点上,不论这个点是多少
时间与空间的交汇处,也不论这个点是多少经验和智慧的结晶。
我从七八岁入五福院至今,从来没有怀疑过五福法,但也从来没有停止过对《五福经》
的思辨。也正因为能够不断地通过思辨来收获新知,我才更加信仰五福法,并立志为弘
扬五福法而努力一生。很多人,包括老者师傅,包括龙隐的祖父,都认为我一直没有离
开五福院,是对五福院的坚守,是对五福法的坚持。其实,于我而言,坚守与坚持都是
极为陌生的概念。我之所以能够几十年如一日,不论荣辱也不论顺逆地留在五福院里,
只是因为每一次读《五福经》时,都会有新的收获,都会步入更为广阔的天地。
说起来,我对福祖的敬仰与人们对福祖的敬仰有着本质的不同。大多数信徒对福祖的信
仰来自《五福... 阅读全帖
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本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖
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(九)
为前辈重新封墓的第二天,我为无德、忠仁和傻福主持了皈依福门的福事。福事进行时
,好多市民围在五福院的大门口,无比羡慕地向里张望。
福事刚刚结束,我听到有人扯着嗓门问:“广德,你后不后悔啊?”
又有人喊道:“广德,别窝火了,鼓鼓劲去求求五福全师傅吧,让他破格收下你。以后
,你好好修持就是了。”
我来到门口,向围观的人们施礼道:“各位,表面上看,我们之间隔着一道门槛。其实
,只要能够心向五福法,心向自然,那么不论在门里还是在门外,这道门槛都会形同虚
设。愿意的话,大家请院里坐吧,让龙隐五福和大家聊聊。”
有人一边向我还礼,一边涌进五福院;有人转过身向前走去,好像恰巧路过的样子;还
有人静静地立在五福院的门口,一副不进不退的姿态。
透过人群,我看到广德抱着脑袋蹲在五福院对面的墙角处,眼睛死死地盯着地面,一动
也不动。他的身边或站或蹲地围着几个人,各个一脸丧气相,仿佛打了败仗的士兵。他
们看到我,异口同声地喊道:“五福全师傅,您就收下我们广德师傅吧,他是真心想当
五福啊。”
广德猛地站起身,冲着那些人喊道:“喊什么喊?这是能求来的事儿吗?”说罢,他直
愣愣地看着我,眼睛忽地红了。
我不... 阅读全帖
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(九)
为前辈重新封墓的第二天,我为无德、忠仁和傻福主持了皈依福门的福事。福事进行时
,好多市民围在五福院的大门口,无比羡慕地向里张望。
福事刚刚结束,我听到有人扯着嗓门问:“广德,你后不后悔啊?”
又有人喊道:“广德,别窝火了,鼓鼓劲去求求五福全师傅吧,让他破格收下你。以后
,你好好修持就是了。”
我来到门口,向围观的人们施礼道:“各位,表面上看,我们之间隔着一道门槛。其实
,只要能够心向五福法,心向自然,那么不论在门里还是在门外,这道门槛都会形同虚
设。愿意的话,大家请院里坐吧,让龙隐五福和大家聊聊。”
有人一边向我还礼,一边涌进五福院;有人转过身向前走去,好像恰巧路过的样子;还
有人静静地立在五福院的门口,一副不进不退的姿态。
透过人群,我看到广德抱着脑袋蹲在五福院对面的墙角处,眼睛死死地盯着地面,一动
也不动。他的身边或站或蹲地围着几个人,各个一脸丧气相,仿佛打了败仗的士兵。他
们看到我,异口同声地喊道:“五福全师傅,您就收下我们广德师傅吧,他是真心想当
五福啊。”
广德猛地站起身,冲着那些人喊道:“喊什么喊?这是能求来的事儿吗?”说罢,他直
愣愣地看着我,眼睛忽地红了。
我不... 阅读全帖
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发信人: babymill (mill), 信区: Military
标 题: 柔福帝姬:宋徽宗宠女被掳掠后的惨状
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 24 14:17:03 2011, 美东)
国破家亡之际,战争就不再只是男人们的事。而女人们往往要比男人承受更多的苦难,
因为她们往往成为战争的战利品和敌人的玩物。
靖康二年(1127年),金军将徽、钦二帝以及妃嫔、皇子、公主、宗室贵戚、大臣约三千
余人押送北方。这其中,妇女占了很大的比例,比较著名的有宋徽宗皇后郑氏、宋钦宗
皇后朱氏、宋高宗生母韦氏、宋高宗发妻邢氏,以及后来因为假冒之案而出名的柔福帝
姬。
这里要特别提一下宋徽宗皇后郑氏。郑皇后为宋徽宗赵佶第二任皇后,她少年入宫,原
为向太后身边的侍女,美貌出众。赵佶还是端王时,时常去拜见向太后,便对郑氏瞩目
。向太后便干脆将郑氏赐给赵佶。郑氏当上皇后后,倒是很少干政,也严格约束娘家人
,这点在日后她娘家带来意想不到的好处。金军攻破汴京,将皇室及大臣押送北方时,
郑皇后向金军主帅完颜宗翰(粘罕)求情说:“妾有罪,当随行北迁... 阅读全帖
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国破家亡之际,战争就不再只是男人们的事。而女人们往往要比男人承受更多的苦难,
因为她们往往成为战争的战利品和敌人的玩物。
靖康二年(1127年),金军将徽、钦二帝以及妃嫔、皇子、公主、宗室贵戚、大臣约三千
余人押送北方。这其中,妇女占了很大的比例,比较著名的有宋徽宗皇后郑氏、宋钦宗
皇后朱氏、宋高宗生母韦氏、宋高宗发妻邢氏,以及后来因为假冒之案而出名的柔福帝
姬。
这里要特别提一下宋徽宗皇后郑氏。郑皇后为宋徽宗赵佶第二任皇后,她少年入宫,原
为向太后身边的侍女,美貌出众。赵佶还是端王时,时常去拜见向太后,便对郑氏瞩目
。向太后便干脆将郑氏赐给赵佶。郑氏当上皇后后,倒是很少干政,也严格约束娘家人
,这点在日后她娘家带来意想不到的好处。金军攻破汴京,将皇室及大臣押送北方时,
郑皇后向金军主帅完颜宗翰(粘罕)求情说:“妾有罪,当随行北迁,但妾家属从不干预
朝政,请元帅将他们留下!”完颜宗翰同意了,所以郑皇后的父亲郑绅幸免于难。
这一大群俘虏北上时,正是农历四月,北方还很寒冷,宋徽宗、宋钦宗二帝和宋徽宗皇
后郑氏、宋钦宗皇后朱氏衣服都很单薄,晚上经常冻得睡不着觉,只得找些柴火、茅草
燃烧取暖。... 阅读全帖
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标 题: 柔福帝姬:宋徽宗宠女被掳掠后的惨状
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 24 14:17:03 2011, 美东)
国破家亡之际,战争就不再只是男人们的事。而女人们往往要比男人承受更多的苦难,
因为她们往往成为战争的战利品和敌人的玩物。
靖康二年(1127年),金军将徽、钦二帝以及妃嫔、皇子、公主、宗室贵戚、大臣约三千
余人押送北方。这其中,妇女占了很大的比例,比较著名的有宋徽宗皇后郑氏、宋钦宗
皇后朱氏、宋高宗生母韦氏、宋高宗发妻邢氏,以及后来因为假冒之案而出名的柔福帝
姬。
这里要特别提一下宋徽宗皇后郑氏。郑皇后为宋徽宗赵佶第二任皇后,她少年入宫,原
为向太后身边的侍女,美貌出众。赵佶还是端王时,时常去拜见向太后,便对郑氏瞩目
。向太后便干脆将郑氏赐给赵佶。郑氏当上皇后后,倒是很少干政,也严格约束娘家人
,这点在日后她娘家带来意想不到的好处。金军攻破汴京,将皇室及大臣押送北方时,
郑皇后向金军主帅完颜宗翰(粘罕)求情说:“妾有罪,当随行北迁... 阅读全帖
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(三)
回到福室,看着窗台上的兰花,盯着越发茁壮的新芽,想起了《五福经 外记》里讲的
一个故事。故事很长,中心思想只一句话:“当开始掘祖宗的墓以招摇的时候,我们已
当掉了自己的所有,一场彻底的清算马上就要开始了。”
过去读《五福经 外记》时,我都是当作杜撰或戏说来看的,现在想来,福祖是有意把
对后世的预言隐藏在了《外记》中。福祖为什么要这样做呢?难道,是怕引起后人的恐
慌吗?
如此思虑,我又想起了《外记》里讲过的一个故事,故事说当人类已经沦落到用死去的
人来主宰世界的地步,那么活着的人与死亡的距离只不过是咫尺之间了。当初读到这个
故事时,我很不屑。记得我还向老五福全炫耀自己的高见,我对他说:“难怪《五福经
》随处可见,《五福经 外记》却只有师傅您珍藏的这一本。原来,福祖也是耐不住寂
寞,写《五福经》写乏味了,就假借他人之笔实则自己操刀来写这本《五福经 外记》
。他说‘当人类已经沦落到了用死去的人来主宰世界’,这纯属编织神话,死人怎么来
主宰世界呢?”
老五福全轻轻地叹息,说了一句让我抱头逃跑的话。他说:“如果猴子知道,猎人给他
桃子吃,是为了交换它的猴脑,他哪里还会去接桃子?早就抱着脑... 阅读全帖
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(三)
回到福室,看着窗台上的兰花,盯着越发茁壮的新芽,想起了《五福经 外记》里讲的
一个故事。故事很长,中心思想只一句话:“当开始掘祖宗的墓以招摇的时候,我们已
当掉了自己的所有,一场彻底的清算马上就要开始了。”
过去读《五福经 外记》时,我都是当作杜撰或戏说来看的,现在想来,福祖是有意把
对后世的预言隐藏在了《外记》中。福祖为什么要这样做呢?难道,是怕引起后人的恐
慌吗?
如此思虑,我又想起了《外记》里讲过的一个故事,故事说当人类已经沦落到用死去的
人来主宰世界的地步,那么活着的人与死亡的距离只不过是咫尺之间了。当初读到这个
故事时,我很不屑。记得我还向老五福全炫耀自己的高见,我对他说:“难怪《五福经
》随处可见,《五福经 外记》却只有师傅您珍藏的这一本。原来,福祖也是耐不住寂
寞,写《五福经》写乏味了,就假借他人之笔实则自己操刀来写这本《五福经 外记》
。他说‘当人类已经沦落到了用死去的人来主宰世界’,这纯属编织神话,死人怎么来
主宰世界呢?”
老五福全轻轻地叹息,说了一句让我抱头逃跑的话。他说:“如果猴子知道,猎人给他
桃子吃,是为了交换它的猴脑,他哪里还会去接桃子?早就抱着脑... 阅读全帖
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_5ce726800100c2p3.html
弘扬殷商文化 构建和谐社会
全国殷姓代表齐聚河南淇县
隆重举行帝辛殉难3055周年拜祖大典纪实
2009年3月11日上午,天空一扫昨日飞雪片片,迎来了整午的朗朗晴日。在中共
河南省淇县县委、淇县人民政府的鼎力支持和精心组织下,在淇县各社会团体的大力帮
助下,来自全国10余个省、自治区、直辖市的殷姓代表160余人,在中华殷氏文化研究
网(简称“中华殷氏网”,下同)站长殷作斌先生、中华殷氏网祭祖团团长殷网根先生
、副团长殷文宏先生率领下,代表中华殷氏网祭祖团、中国河南安阳殷氏宗亲会、中国
河南鹤壁淇县殷氏宗亲会、海内外200余万殷氏同胞和数千万源于子姓的殷商后裔,在
河南省淇县欢聚一堂,继承一代领袖毛泽东和一代文人兼历史学家郭沫若的遗志,隆重
举行殷商王朝末代君主帝辛(纣王)殉难3055周年正名大典,紧密团结在胡锦涛同志为
总书记的中国共产党中央的周围,努力为弘扬中华民族的优良传统,构建和谐社会,做
出新的贡献。 帝辛殉难3055周年拜祖大典纪实
拜祖大典现场
帝辛殉难3... 阅读全帖
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发信人: gjq (不好啦,咕咚掉到井里啦), 信区: Military
标 题: 隆重举行帝辛殉难3055周年拜祖大典纪实
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 20 10:37:25 2012, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5ce726800100c2p3.html
弘扬殷商文化 构建和谐社会
全国殷姓代表齐聚河南淇县
隆重举行帝辛殉难3055周年拜祖大典纪实
2009年3月11日上午,天空一扫昨日飞雪片片,迎来了整午的朗朗晴日。在中共
河南省淇县县委、淇县人民政府的鼎力支持和精心组织下,在淇县各社会团体的大力帮
助下,来自全国10余个省、自治区、直辖市的殷姓代表160余人,在中华殷氏文化研究
网(简称“中华殷氏网”,下同)站长殷作斌先生、中华殷氏网祭祖团团长殷网根先生
、副团长殷文宏先生率领下,代表中华殷氏网祭祖团、中国河南安阳殷氏宗亲会、中国
河南鹤壁淇县殷氏宗亲会、海内外200余万殷氏同胞和数千万源于子姓的殷商后裔,在
河南省淇县欢聚一堂,继承一代领袖毛泽东和... 阅读全帖
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(十三)
 
我一边尽全力推着他向前冲,一边回味他刚才发来的信息。末日,又是世界末日!看来
,“世界末日”这个曾经被认为耸人听闻的传说,并不是天方夜谭。
 
这让我想起了老者问我的问题:导致世界末日的根本缘由是什么?
 
当时,我没有说出口的答案是:世界末日是自然法则,是必然结果。不论世人如何作为
,都无法阻止末日的到来。现在想来,从“没有绝对的永恒”这个角度来看,世界末日
的到来,确实是物质发展的必然结果,可是,世人的作为并不是与之毫不相关的。因为
,世界末日的到来,与世人的能量有关,与世界自身的能量有关。
 
按《五福经 外记》中所说的,福祖当初抵达的前两个世界,能量相对较低;福祖抵达
了却无法停留的那个世界,能量相对较高。由此推断,福祖没有机会抵达的另外四个世
界,其能量有可能相对较高,也有可能相对较低。这就是说,每个世界都具有自身的相
对能量,每个世界里的人们自身所具有的能量又与那个世界自身的能量相对应。试推断
:当我们的世界走到末日那天(包括此生死亡之后),不论人们有意无意,也不论人们
是否愿意,其自身的能量都将脱离肉体,如微尘一样消散... 阅读全帖
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(十一)
山隐在福人的催促下,像抱着婴儿一样小心翼翼地抱着武煞,轻轻地一跃,离开了地下
室,离开了这个有生、有死、有荣、有衰的是非之地。福人叹了口气,仰望着地下室上
面的空间,一边施五福礼,一边自言自语道:“希望我的慷慨,不会害了武煞。”
龙隐正要开口说话,听到福人的话,猛地闭上嘴,寻思了好一会儿才转向我,疑惑地问
:“师傅,祖父慷慨相助,用至福草丸挽救已经悔悟的武煞伯伯,这本是好事,他为什
么要叹息呢?”
不等我开口回答,躺在棺材盖上的婴孩儿“哇”地一声大哭起来。福人惊喜地奔向他,
却没有抱起他,只是蹲下身子,表情凝重地看着他。那孩子闭着眼睛,蹬着小腿,挥舞
着小胳膊,拼命地大哭了好一会儿。直到哭得没有力气了,才慢慢地停止了踢打,睁开
眼睛,看着眼前的一切。当他看到身边的福人后,再一次大哭起来。这一次,他一边哭
,一边吐,直吐得自己满身都是脏物。待孩子吐得已经没有东西可吐了,累得没有力气
再哭了,迷迷糊糊地想睡没睡的时候,福人脱去了孩子身上的脏衣服,脱下自己的外衣
把孩子裹好,又轻轻地抱起他,无限怜惜地说:“孩子,你经受了阴阳制衡之苦,终于
熬过了这场生死关。你是个不幸却也万幸的孩子... 阅读全帖
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21
(十三)
 
我一边尽全力推着他向前冲,一边回味他刚才发来的信息。末日,又是世界末日!看来
,“世界末日”这个曾经被认为耸人听闻的传说,并不是天方夜谭。
 
这让我想起了老者问我的问题:导致世界末日的根本缘由是什么?
 
当时,我没有说出口的答案是:世界末日是自然法则,是必然结果。不论世人如何作为
,都无法阻止末日的到来。现在想来,从“没有绝对的永恒”这个角度来看,世界末日
的到来,确实是物质发展的必然结果,可是,世人的作为并不是与之毫不相关的。因为
,世界末日的到来,与世人的能量有关,与世界自身的能量有关。
 
按《五福经 外记》中所说的,福祖当初抵达的前两个世界,能量相对较低;福祖抵达
了却无法停留的那个世界,能量相对较高。由此推断,福祖没有机会抵达的另外四个世
界,其能量有可能相对较高,也有可能相对较低。这就是说,每个世界都具有自身的相
对能量,每个世界里的人们自身所具有的能量又与那个世界自身的能量相对应。试推断
:当我们的世界走到末日那天(包括此生死亡之后),不论人们有意无意,也不论人们
是否愿意,其自身的能量都将脱离肉体,如微尘一样消散... 阅读全帖
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(十一)
山隐在福人的催促下,像抱着婴儿一样小心翼翼地抱着武煞,轻轻地一跃,离开了地下
室,离开了这个有生、有死、有荣、有衰的是非之地。福人叹了口气,仰望着地下室上
面的空间,一边施五福礼,一边自言自语道:“希望我的慷慨,不会害了武煞。”
龙隐正要开口说话,听到福人的话,猛地闭上嘴,寻思了好一会儿才转向我,疑惑地问
:“师傅,祖父慷慨相助,用至福草丸挽救已经悔悟的武煞伯伯,这本是好事,他为什
么要叹息呢?”
不等我开口回答,躺在棺材盖上的婴孩儿“哇”地一声大哭起来。福人惊喜地奔向他,
却没有抱起他,只是蹲下身子,表情凝重地看着他。那孩子闭着眼睛,蹬着小腿,挥舞
着小胳膊,拼命地大哭了好一会儿。直到哭得没有力气了,才慢慢地停止了踢打,睁开
眼睛,看着眼前的一切。当他看到身边的福人后,再一次大哭起来。这一次,他一边哭
,一边吐,直吐得自己满身都是脏物。待孩子吐得已经没有东西可吐了,累得没有力气
再哭了,迷迷糊糊地想睡没睡的时候,福人脱去了孩子身上的脏衣服,脱下自己的外衣
把孩子裹好,又轻轻地抱起他,无限怜惜地说:“孩子,你经受了阴阳制衡之苦,终于
熬过了这场生死关。你是个不幸却也万幸的孩子... 阅读全帖
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(三)慧。就是般若。般若就是没有法翻译了。在华文中没有一个适当的名词来翻译般
若,所以没有翻。有时勉强用“大智慧”以别于常用的智慧。在三无漏学与六度中,般
若都是最重要的。教中常说,前五度如盲,般若如目。这就是说单修前五度的每一度,
若没有融会般若,那么修者就同瞎子一样,你的修行就是盲修瞎练。纵然是善事能得福
报,但如仰箭射虚空,福尽,箭还是坠落到地面。般若是什么?勉强来说,那就是能显
清本有心体,消除妄想执着的心力。参证《法华经》,也可以说:是你能了悟佛的知见
而证入佛的知见的智慧。《法华经》十方如来唯以一大事因缘故出兴于世。佛为什么到
世间来?唯独为这样一件大事因缘才来。什么事呢?就是要开佛知见,示佛知见。给众
生开示佛是什么知什么见。释尊悟道的头一句话就是开佛知见,示佛知见:“一切众生
皆具如来智慧德相。”这话要是佛不说谁能知道!所以佛就为这个大事因缘来的,然后
众生就依止佛的知见,放弃自己的知见。我们都是众生知见,就是情见,都是从情出发
的,也就是妄见。所以要去掉我们的知见,转换成佛的知见。那要靠什么?就要靠般若
嘛!但般若不是我们情见所能达到的。佛当时就说,众生的妄心像太末虫... 阅读全帖
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(二)
悲!此时此刻,我只能用这个“悲”字来形容山上的气氛以及我和龙隐的心情,也只能
用我的悲伤来抚慰龙隐的悲伤。
赐福院派人盗取前辈的白骨,只是为了证明他们是福祖的后人,赐福院的信众一边为赐
福院做着败德之事,一边期待着他们院长的赐福。如此可悲之事,如此可悲之人,如此
可悲的无知和无知的可悲!
暂且不论五福法,单单从裸露在事件表面上的问题,足以辨明是非曲直。别说五福院前
辈的白骨证明不了赐福院院长是福祖的后人,就算他供奉着福祖的白骨,或者就算他确
实是福祖的后人,凭他的所作所为,足可以给他一个不忠不孝、不仁不义、无信无德、
辱没祖宗的罪名。可是,他竟用如此拙劣的骗术成功地获取了众人的膜拜,竟用漏洞百
出的谎言轻易地诱人就范。人的良知哪里去了?人的智慧哪里去了?
贪念既生,已然消磨了生生世世累积的智慧;妄念乍起,已然损耗了祖祖辈辈种下的福
德;一贪一妄之间,已然负债累累,举步维艰。如此简单的道理,如此千年的古训,竟
被世人遗忘,由此导致的后果只能是,一步步走向那片沼泽,一步步走近那座村庄,一
步步走向无休止的痛苦和坠落。
“师傅,我们埋葬了护卫,回吧。今天,五福诊所要开张呢。”龙隐终于... 阅读全帖
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(二)
悲!此时此刻,我只能用这个“悲”字来形容山上的气氛以及我和龙隐的心情,也只能
用我的悲伤来抚慰龙隐的悲伤。
赐福院派人盗取前辈的白骨,只是为了证明他们是福祖的后人,赐福院的信众一边为赐
福院做着败德之事,一边期待着他们院长的赐福。如此可悲之事,如此可悲之人,如此
可悲的无知和无知的可悲!
暂且不论五福法,单单从裸露在事件表面上的问题,足以辨明是非曲直。别说五福院前
辈的白骨证明不了赐福院院长是福祖的后人,就算他供奉着福祖的白骨,或者就算他确
实是福祖的后人,凭他的所作所为,足可以给他一个不忠不孝、不仁不义、无信无德、
辱没祖宗的罪名。可是,他竟用如此拙劣的骗术成功地获取了众人的膜拜,竟用漏洞百
出的谎言轻易地诱人就范。人的良知哪里去了?人的智慧哪里去了?
贪念既生,已然消磨了生生世世累积的智慧;妄念乍起,已然损耗了祖祖辈辈种下的福
德;一贪一妄之间,已然负债累累,举步维艰。如此简单的道理,如此千年的古训,竟
被世人遗忘,由此导致的后果只能是,一步步走向那片沼泽,一步步走近那座村庄,一
步步走向无休止的痛苦和坠落。
“师傅,我们埋葬了护卫,回吧。今天,五福诊所要开张呢。”龙隐终于... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 铁道部末任部长67岁盛光祖退休
http://news.sohu.com/20161010/n469840344.shtml
据财新网消息,今日下午,中铁总在机关总部召开全路电话工作会议,中国铁路总公司
总经理由交通运输部副部长、国家铁路局局长陆东福接任,原总经理盛光祖退休。
图为陆东福和盛光祖。
● 陆东福简历
男,汉族,1955年11月出生,江苏丹阳人,中共党员,1988年7月复旦大学国际政治系
政治学(行政管理)专业干部专修班毕业,2001年7月上海大学成人教育学院(夜大)
管理工程专业毕业,在职大学学历,高级工程师。
1973年11月起先后在交通部、铁道部上海铁路局基建工程处第五工程段、第三工程段、
上海铁路局团委工作;
1988年7月任铁道部上海铁路局政治部办公室副主任、宣传部副部长;
1990年1月任铁道部上海铁路局纪委副书记、纪委副书记兼监察处处长;
1993年12月任铁道部上海铁路局上海工程总公司党委书记;
1995年3月起历任铁道部上海铁路局副总经济师、党委副书记、上海市轨道交通明珠线
工程指挥部副指挥、上海铁路局轨道交通开发总公司总经理、上海铁路局副局长兼上海
铁路分局分局长;
2000年11月任... 阅读全帖
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(七)
老五福全做梦也没想到,就在他向弟子们公布并展示了七星阵的威力之后,一场大火洗
劫了五福院,也烧毁了鸿河一带的人们对五福法仅存的一点信仰。
大火之后,五福院里的五福们死的死,伤的伤,七颗宝珠、七星阵的架子以及老五福全
压在香案下的图纸全部不翼而飞。这件事,重重地打击了伤势惨重的老五福全,重重地
打击了众五福们,也重重地打击了鸿河两岸的百姓和官员。
在弥留之际,老五福全拖着伤残的身体跪在香案前,向福祖忏悔,向五福们请罪。他痛
苦地说:“我知道,我犯了不可饶恕的错误,我愿意死后投身到炼狱中,接受永无休止
的自我审判和良心的谴责。在临死之前,我把我的所思所想讲给你们听,希望你们能够
引以为戒,不要像我这样,修持了一生,精进了一生,却成了祸害众生的罪魁祸首。”
老五福全捂着伤口喘了半天,继续说:“当初,那个传说像飓风一样刮起的时候,我就
认定,那是一个骗局,是一个把勤劳善良的人们引向贪婪的骗局。遗憾的是,当我在山
洞里发现那六颗宝珠和一个圆形石头的时候,我立刻推翻了自己先前的判断。因为,我
把那七块石头和我曾经在梦中看到的七个宝石联系在了一起,这让我相信了眼睛所看到
的,从而忘记了用心思... 阅读全帖
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28
(十五)
如此思量着,我想起了龙隐和他的师弟们,想起了老者和新世界,想起了《五福经 外
记》中对后世的预言。想来,福祖确实是大智慧的。他只叫人们用心修持,却没有宣扬
末日的迫近,这不但防止了人们因恐慌和绝望而胡乱作为,防止了一些人因了功利心而
貌似修持,实则自欺欺人,也防止了世人对福祖的盲目崇拜。
想到这里,我已归心似箭,我要尽快回到我们的世界里,把此时的证悟传达给龙隐和他
的师弟们,让他们以福祖为榜样,只管静心传播五福法,不要用耸人听闻的末日之说扰
乱世人的心志。
就在我打定了主意,正要起步之时,那位刚刚浮游而去的人带了一个同伴,又返了回来
。“尚君请留步。”他喊道,“有些事,我们仍旧想不通,烦劳您相助。”
我原地立定,若有所思,却只是点了点头,没有言语。
他的同行者说:“尘世之外,所遇有智者甚少,今遇尚君,实为幸事。故而,劳烦尚君
,不吝解惑。”
我连忙施五福礼,道:“两位,五福。相遇是缘,往来是福。不要说什么解惑,能够互
通有无,是我们彼此有福。”
“尚君所言及是。我也如此对我师傅说过,可是师傅说,集合不同,信念不同,努力的
方向不同,尊崇的领袖及指导精神也不相同。所以,即使有所... 阅读全帖
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(七)
老五福全做梦也没想到,就在他向弟子们公布并展示了七星阵的威力之后,一场大火洗
劫了五福院,也烧毁了鸿河一带的人们对五福法仅存的一点信仰。
大火之后,五福院里的五福们死的死,伤的伤,七颗宝珠、七星阵的架子以及老五福全
压在香案下的图纸全部不翼而飞。这件事,重重地打击了伤势惨重的老五福全,重重地
打击了众五福们,也重重地打击了鸿河两岸的百姓和官员。
在弥留之际,老五福全拖着伤残的身体跪在香案前,向福祖忏悔,向五福们请罪。他痛
苦地说:“我知道,我犯了不可饶恕的错误,我愿意死后投身到炼狱中,接受永无休止
的自我审判和良心的谴责。在临死之前,我把我的所思所想讲给你们听,希望你们能够
引以为戒,不要像我这样,修持了一生,精进了一生,却成了祸害众生的罪魁祸首。”
老五福全捂着伤口喘了半天,继续说:“当初,那个传说像飓风一样刮起的时候,我就
认定,那是一个骗局,是一个把勤劳善良的人们引向贪婪的骗局。遗憾的是,当我在山
洞里发现那六颗宝珠和一个圆形石头的时候,我立刻推翻了自己先前的判断。因为,我
把那七块石头和我曾经在梦中看到的七个宝石联系在了一起,这让我相信了眼睛所看到
的,从而忘记了用心思... 阅读全帖
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(十五)
如此思量着,我想起了龙隐和他的师弟们,想起了老者和新世界,想起了《五福经 外
记》中对后世的预言。想来,福祖确实是大智慧的。他只叫人们用心修持,却没有宣扬
末日的迫近,这不但防止了人们因恐慌和绝望而胡乱作为,防止了一些人因了功利心而
貌似修持,实则自欺欺人,也防止了世人对福祖的盲目崇拜。
想到这里,我已归心似箭,我要尽快回到我们的世界里,把此时的证悟传达给龙隐和他
的师弟们,让他们以福祖为榜样,只管静心传播五福法,不要用耸人听闻的末日之说扰
乱世人的心志。
就在我打定了主意,正要起步之时,那位刚刚浮游而去的人带了一个同伴,又返了回来
。“尚君请留步。”他喊道,“有些事,我们仍旧想不通,烦劳您相助。”
我原地立定,若有所思,却只是点了点头,没有言语。
他的同行者说:“尘世之外,所遇有智者甚少,今遇尚君,实为幸事。故而,劳烦尚君
,不吝解惑。”
我连忙施五福礼,道:“两位,五福。相遇是缘,往来是福。不要说什么解惑,能够互
通有无,是我们彼此有福。”
“尚君所言及是。我也如此对我师傅说过,可是师傅说,集合不同,信念不同,努力的
方向不同,尊崇的领袖及指导精神也不相同。所以,即使有所... 阅读全帖
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今晚先占个坑,刮到一条link就update一次,发几十条link敢啦:
李思捷篇:
1.李思捷的神乎奇技!!! (颁奖礼扮四大天王)
http://www.youtube.com/watch?v=gJNqbrPujh8&feature=related
2.完整版李思捷扮十大天王唱歌@華麗翡翠星力量
http://www.youtube.com/watch?v=fcw_BxJ3VnQ
http://www.youtube.com/watch?v=QgKPrl98boQ&feature=related
3.福祿壽宇宙最長演唱會Fook Luk Sau Concert--李思捷模仿鄭少秋<<笑看風雲>> (劲似!!)
http://www.youtube.com/watch?v=U5EHyr-0tlw
4.李思捷-每天愛你多一些 (非模仿,不过真系唱得好听!!!)
http://www.youtube.com/watch?v=AXEfljtREbY&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=B7gPJrm266A&feature=rela... 阅读全帖
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32
(九)
我忽然明白了,福主、龙隐和我都低估了七星阵的威力。七星阵不仅仅是收集能量的工
具,更是检验德行的衡器。它能汇聚宇宙中的能量,也能将不同的能量分配给不同德行
的人。或者,可以换一种说法,不同德行的人,通过七星阵只能汲取不同的能量。
宇宙间存在着的千万种能量,归纳起来大体可以分为三大类:阴性的、阳性的、中性的
。阴性的是指与宇宙间的主体能量量极相反的,也可以理解为逆着自然而行的;阳性的
是指与宇宙间的主体能量量极相同的,也可以理解为顺着自然而运行的;中性的是指没
有能量极,超越了宇宙间能量的束缚,从而独立存在的。也就是说,当一个人顺应自然
而行时,他的能量在宇宙的主体能量中,仿佛顺流而下的小船,无须消耗太多的能量,
主体能量会推动着他向前行进。当一个人逆着自然而行时,他的能量在宇宙的主体能量
中,仿佛逆水行舟,要不断地消耗自身的能量才能向前行进。当一个人的能量消耗殆尽
之时,也就是毁灭的时候到了。
当然,偶尔也有人在逆着自然而行时,依然毫不费力,如同顺流而下的小船,逍遥前行
。但是,这不是事实,只是假象。这个时候,如果有能力跳出当前的情境,居高临下地
观察一番,你会发现,此人并没有... 阅读全帖
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(九)
我忽然明白了,福主、龙隐和我都低估了七星阵的威力。七星阵不仅仅是收集能量的工
具,更是检验德行的衡器。它能汇聚宇宙中的能量,也能将不同的能量分配给不同德行
的人。或者,可以换一种说法,不同德行的人,通过七星阵只能汲取不同的能量。
宇宙间存在着的千万种能量,归纳起来大体可以分为三大类:阴性的、阳性的、中性的
。阴性的是指与宇宙间的主体能量量极相反的,也可以理解为逆着自然而行的;阳性的
是指与宇宙间的主体能量量极相同的,也可以理解为顺着自然而运行的;中性的是指没
有能量极,超越了宇宙间能量的束缚,从而独立存在的。也就是说,当一个人顺应自然
而行时,他的能量在宇宙的主体能量中,仿佛顺流而下的小船,无须消耗太多的能量,
主体能量会推动着他向前行进。当一个人逆着自然而行时,他的能量在宇宙的主体能量
中,仿佛逆水行舟,要不断地消耗自身的能量才能向前行进。当一个人的能量消耗殆尽
之时,也就是毁灭的时候到了。
当然,偶尔也有人在逆着自然而行时,依然毫不费力,如同顺流而下的小船,逍遥前行
。但是,这不是事实,只是假象。这个时候,如果有能力跳出当前的情境,居高临下地
观察一番,你会发现,此人并没有... 阅读全帖
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王祖蓝与李亚男
北京时间2月9日消息,据香港媒体报道,王祖蓝刚在去年九月以1.14亿购入香港大埔逸珑湾8座顶层特色户,短短九十天,香港总体楼价约跌了8%,估计账面不见了九百多万,没入住就先亏了近千万,不过王祖蓝看得通,看得透,还说:“我不怕!”
钱财身外物,频频在内地赚钱的王祖蓝,更自称赚钱之余也要舍得花钱,所以一有时间即与太太李亚男旅行甜蜜游,继十一月一家游法国后,十二月中又陪同亚男、岳父岳母畅游长白山。王祖蓝这位好女婿,还安排了特备节目让岳父岳母玩,是什么?粉墨登场,跟王祖蓝一齐拍网剧!
新闻链接
王祖蓝真有福!老婆逛街不买奢侈品只买平价头箍
东方日报2月5日报道 王祖蓝自从娶得李亚男后,人气愈来愈高,在内地爆红的他有传半年赚5000万,去年更以1.14亿买入豪宅和老婆筑爱巢。但李亚男仍十分节俭,日前她一个人逛街,穿梭名店也舍不得出手,逛了半日只买了两包纸巾和一个平价头箍,保住老公的血汗钱。
当日下午5 时许,戴粗框眼镜、一身休闲打扮的李亚男现身中环,沿途做低头族,不停看手机。及至走到便利店,她入内买了两包纸巾即用来擦鼻子,期间见她右手无名指包扎着,似是受了伤。
李亚男买完纸巾即转... 阅读全帖
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(四)
看着得意洋洋的福主,我的心中一阵悲伤。难道,真地一定要等到末时来临的那一刻,
邪恶的力量才能溃败吗?这个世界到底怎么了?为什么原本为了使世界更加美好而产生
的智慧的结晶,常常沦落成罪恶的帮凶?这样下去,各行各业要不要发展进步?社会要
不要发展进步?如果发展进步的结果就是让人类活得更悲,死得更惨,这不等于整个人
类在集体自虐吗?
悲伤中,抬头去看龙隐,只见他目光炯炯,神情淡定,虽然也在思虑七星阵的问题,与
我的思维方向却截然相反。他考虑的问题是,如果能够脱下七星阵那神秘的面纱,还原
它本来的面目,让它发挥应有的效用,恶人也就不会利用它来为非作歹了。
“咳,师傅真是老糊涂了。”我对龙隐耳语道,“你的想法提醒了我,毁灭世界的源动
力,不是社会的发展和进步,而是人性的变异和智慧的流失。”
龙隐一边严密注视着福主和武煞的一举一动,一边低声问:“师傅,我刚刚查了一下,
有关七星阵的传说有很多版本,各种版本都把七星阵说得神乎其神,到底哪种说法是真
的?看情形,这个自称福主的人对他的七星阵充满信心,它的危害性到底有多大?”
龙隐的问题再一次提醒了我,我应该把七星阵的故事理顺一下讲给龙隐和武煞听... 阅读全帖
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(四)
看着得意洋洋的福主,我的心中一阵悲伤。难道,真地一定要等到末时来临的那一刻,
邪恶的力量才能溃败吗?这个世界到底怎么了?为什么原本为了使世界更加美好而产生
的智慧的结晶,常常沦落成罪恶的帮凶?这样下去,各行各业要不要发展进步?社会要
不要发展进步?如果发展进步的结果就是让人类活得更悲,死得更惨,这不等于整个人
类在集体自虐吗?
悲伤中,抬头去看龙隐,只见他目光炯炯,神情淡定,虽然也在思虑七星阵的问题,与
我的思维方向却截然相反。他考虑的问题是,如果能够脱下七星阵那神秘的面纱,还原
它本来的面目,让它发挥应有的效用,恶人也就不会利用它来为非作歹了。
“咳,师傅真是老糊涂了。”我对龙隐耳语道,“你的想法提醒了我,毁灭世界的源动
力,不是社会的发展和进步,而是人性的变异和智慧的流失。”
龙隐一边严密注视着福主和武煞的一举一动,一边低声问:“师傅,我刚刚查了一下,
有关七星阵的传说有很多版本,各种版本都把七星阵说得神乎其神,到底哪种说法是真
的?看情形,这个自称福主的人对他的七星阵充满信心,它的危害性到底有多大?”
龙隐的问题再一次提醒了我,我应该把七星阵的故事理顺一下讲给龙隐和武煞听... 阅读全帖
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http://www.rti.org.tw/News/NewsContentHome.aspx?NewsID=146969&t=1
大甲鎮瀾宮將西進 投資200億在天津蓋媽祖廟
時間: 2009/03/11
撰稿‧編輯:邱莉苓 新聞引據:廣電媒體 (聯合報)


台中縣大甲鎮鎮瀾宮近期將與中國天津市漢沽區簽定一項投資案,預定在天津市
漢沽區海濱休閒旅遊區投資第1期約新台幣200億元,興建媽祖廟、禪苑及高50公尺的媽
祖聖像等。
天津市漢沽區書記呂福春、天津市人民政府台灣事務辦公室交流處長姜寶剛率團10
日訪問台中縣政府,由大甲鎮瀾宮文化大樓中心主任紀昭印陪同,拜訪縣長黃仲生。
呂福春向黃仲生說明漢沽區的投資環境及目前開發狀況,表達與台中縣更進一步在
文化、旅遊、觀光及工商交流。
黃仲生說,天津市是國際知名港都,市區歷史悠久的天后宮也奉祀媽祖,在媽祖文
化的薰陶與交流下,天津市及台中縣民會更貼近。
紀昭印表示,天津市天后宮有大甲鎮瀾宮媽祖的分靈,兩縣市人民早就透過媽祖文
化進行交流,最近鎮瀾宮與天津市漢沽區也簽定一項投資案,在該區的海濱休閒旅遊區
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王祖蓝老婆
王祖蓝自从娶得李亚男后,人气愈来愈高,在内地爆红的他有传半年赚5000万,去年更以1.14亿买入豪宅和老婆筑爱巢。但李亚男仍十分节俭,日前她一个人逛街,穿梭名店也舍不得出手,逛了半日只买了两包纸巾和一个平价头箍,保住老公的血汗钱。
王祖蓝老婆
只买了两包纸巾和一个平价头箍
当日下午5 时许,戴粗框眼镜、一身休闲打扮的李亚男现身中环,沿途做低头族,不停看手机。及至走到便利店,她入内买了两包纸巾即用来擦鼻子,期间见她右手无名指包扎着,似是受了伤。
王祖蓝老婆
李亚男买完纸巾即转战商场行名店,看完手袋又看高跟鞋。虽然老公收入丰厚,但李亚男并不喜欢乱花钱,每每拿起心仪货品都先细看价钱,再左看右看一轮,结果也舍不得出手。继而转战饰物店挑选正值减价的商品。面对平民价钱的饰物,李亚男挑得格外开心,一会儿便选中心头好,买下一个银色头箍,更即场替换原本戴在头上的红色头箍。看来小小的收获已令李亚男相当开心,更一脸满足地离开;王祖蓝娶得如此节俭的老婆,真的有福。
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(十六)
眼看着学智一面一面地换着镜子,眼看着镜子里出现的图像越来越令人惊恐直到无语,
我忍不住拉紧了学智的衣袖,声声地叮嘱他千万不要对任何一面镜子里的自己感到满意。
开始的时候,学智还是比较清醒的,我每一次提醒他时,他都会点头应承。可是,当他
走到第五面镜子的时候,竟然流着口水痴迷地舔着镜面。我用力掐他的胳膊,用力地踩
他的脚,喋喋不休地在他的耳边提醒他千万不要对镜子中的自己感到满意。
也许是我掐疼他了,也许是我说得太多,坏了他的心情,就在我再次把嘴附在他的耳边
力劝他时,他猛地转过头来,满嘴的口水甩了我一脸,恶臭恶臭的气味让我差点把肠胃
都吐出来。
“学智,你不是要学习智慧吗?不能再这样糊涂下去了。”我一边抹着脸,一边坚持不
懈地提醒他。
可是,他好像听不懂我的话,恶狠狠地盯着我,龇着牙,喉咙里发出低低的怒吼声,不
停地甩着腮帮子,不停地把恶臭的口水甩得到处都是。
我实在是被他逼急了,不再顾及他的面子问题,指着镜子对他吼道:“学智,难道你就
看不到吗?镜子里的你是一只浑身长满赖皮疮的正在吃屎的野狗啊。”
我的吼声把学智吓了一跳,也把我自己吓了一跳。惊恐中,我们两个面面相觑,身体抖
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h**y
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(十六)
眼看着学智一面一面地换着镜子,眼看着镜子里出现的图像越来越令人惊恐直到无语,
我忍不住拉紧了学智的衣袖,声声地叮嘱他千万不要对任何一面镜子里的自己感到满意。
开始的时候,学智还是比较清醒的,我每一次提醒他时,他都会点头应承。可是,当他
走到第五面镜子的时候,竟然流着口水痴迷地舔着镜面。我用力掐他的胳膊,用力地踩
他的脚,喋喋不休地在他的耳边提醒他千万不要对镜子中的自己感到满意。
也许是我掐疼他了,也许是我说得太多,坏了他的心情,就在我再次把嘴附在他的耳边
力劝他时,他猛地转过头来,满嘴的口水甩了我一脸,恶臭恶臭的气味让我差点把肠胃
都吐出来。
“学智,你不是要学习智慧吗?不能再这样糊涂下去了。”我一边抹着脸,一边坚持不
懈地提醒他。
可是,他好像听不懂我的话,恶狠狠地盯着我,龇着牙,喉咙里发出低低的怒吼声,不
停地甩着腮帮子,不停地把恶臭的口水甩得到处都是。
我实在是被他逼急了,不再顾及他的面子问题,指着镜子对他吼道:“学智,难道你就
看不到吗?镜子里的你是一只浑身长满赖皮疮的正在吃屎的野狗啊。”
我的吼声把学智吓了一跳,也把我自己吓了一跳。惊恐中,我们两个面面相觑,身体抖
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(二十)
我想不明白的是,为什么我明明看到大管家的能量团和二管家、三管家一样,一边萎缩
着一边向下坠落,他的肉体却没有死?看着他艰难地向前爬着,我不禁自问:难道,他
有两个能量团,有两个灵魂吗?正在犹疑,摆放灵位的桌案轰然倒塌,酒菜、杯盏及香
烛散落了一地。没等我想明白是怎么回事,桌案下面的地板像门一样,忽地向下打开了
,随即我看到了灯火通明的地下室,看到了一排漆着黑漆的木质棺材。原来,大管家触
动了暗室的开关。
眼前的景象让我想起了老五福全在世时,给我讲过的一个故事。当时,我整天晕晕乎乎
地享受着虔诚的信众的朝拜,时常分不清自己存在于现实中还是活在幻觉里。有一天,
老五福全把我叫到他的福室,让我仔细观察分别装在两个笼子里的白色的兔子有什么不
同。
那段时间,我最不喜欢去的地方就是老五福全的福室,因为每一次被叫进去不是挨批评
就是被说教,让人轻松不得。没想到,这一次师傅弄了两只白白胖胖的兔子给我玩,这
让我高兴不已。我蹲在笼子前,一会儿逗逗这只,一会儿看看那只,嘻嘻哈哈地玩了半
天也没看出两只兔子有什么不同。
在师傅的提醒下我才发现,虽然两只兔子无论大小还是颜色都一模一样,但是它们的目... 阅读全帖
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(二十)
我想不明白的是,为什么我明明看到大管家的能量团和二管家、三管家一样,一边萎缩
着一边向下坠落,他的肉体却没有死?看着他艰难地向前爬着,我不禁自问:难道,他
有两个能量团,有两个灵魂吗?正在犹疑,摆放灵位的桌案轰然倒塌,酒菜、杯盏及香
烛散落了一地。没等我想明白是怎么回事,桌案下面的地板像门一样,忽地向下打开了
,随即我看到了灯火通明的地下室,看到了一排漆着黑漆的木质棺材。原来,大管家触
动了暗室的开关。
眼前的景象让我想起了老五福全在世时,给我讲过的一个故事。当时,我整天晕晕乎乎
地享受着虔诚的信众的朝拜,时常分不清自己存在于现实中还是活在幻觉里。有一天,
老五福全把我叫到他的福室,让我仔细观察分别装在两个笼子里的白色的兔子有什么不
同。
那段时间,我最不喜欢去的地方就是老五福全的福室,因为每一次被叫进去不是挨批评
就是被说教,让人轻松不得。没想到,这一次师傅弄了两只白白胖胖的兔子给我玩,这
让我高兴不已。我蹲在笼子前,一会儿逗逗这只,一会儿看看那只,嘻嘻哈哈地玩了半
天也没看出两只兔子有什么不同。
在师傅的提醒下我才发现,虽然两只兔子无论大小还是颜色都一模一样,但是它们的目... 阅读全帖
i******s
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来自主题: _beyond_real_world版 - 金刚经一滴 --- 黄念祖(zt)
金刚经一滴
黄念祖
以一九八七年在美国维州莲华精舍录音为基础
一、小引
很荣幸,也很振奋,在华盛顿会见这么多位深有信根,发心真诚的佛教同信同修,
是殊胜因缘。我很惭愧,自己水平有限,不能满足大家的期望。我们在华盛顿一起研究
释迦牟尼佛的遗教,今天这一会是最后一次,因为我很快要回北京去了。今天所要谈的
《金刚经》中自己所体会的一点点,只能说是大海中的一滴,不能说是讲经。
《金刚经》对我来说,佛恩是十分深厚,把我从黑暗无知的牢狱中,挽救出来,顿
入光明无际的宝山。我的家庭世代奉佛,我童年最喜绕佛,曾于北京广济寺释尊成道日
,绕念圣号直达次日凌晨。但稍长到学校读书之后,接触到新思想,例如蔡元培《以美
育代宗教》的文章,产生一些影响,但更主要的则是看到来来往往的佛教界知名人物,
从他们的言行可以看出,世俗的缠绕毫不少于常人,甚至有过之而无不及。妒嫉障碍,
勾心斗角,争名好利,排除异己,一样也不少。于是我十分怀疑,这些人久修多少年,
为什么一点也不脱尘俗!于是产生一个错误的结论,认为佛法无益于人,直等到十九岁
,大学三年级时,寒假考试结束,不想再看书,又无事可做,于是找到母亲的一部有... 阅读全帖
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B****n
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45
馬祖博弈明公投 贊成反對拉鋸
【聯合報╱記者孟祥傑、張祐齊/馬祖報導】

2012.07.06 03:07 am
馬祖博弈公投明天決戰,南竿機場與福澳港碼頭連日來都湧現大批搭機、乘船返鄉投票
人潮,且班班客滿,還有一名要返鄉投下反對票的大學生,補位兩天才補上座位,但她
說:「這是馬祖的大事,我一定要回來投票!」
地方人士評估,贊成與反對呈五五波。「反賭博合法化聯盟」執行長何宗勳說,支持派
、反對派與未表態者約呈「三、三、四」比例。
連江縣長楊綏生說,馬祖變成戰地後漁業沒落,後來國軍又大幅縮編,讓馬祖成為孤島
;加上霧季、颱風與東北季風影響,全年有半年交通受阻,嚴重影響觀光。
楊綏生說,中央忽視馬祖,只好藉由通過博弈公投,讓中央正視問題;或直接由財團力
量來改善交通;他表示,如果公投結果是鄉親不支持,「我任內絕不再提博弈二字」。
在澎湖念大學的劉同學說,她原本不想返鄉投票,但媽媽「奪命連環叩」希望她回馬祖
投反對票,她被媽媽的精神感動。
但也有民眾返鄉投贊成票,住南竿鄉介壽村的陳先生說,他希望博弈公投通過後,能讓
政府與財團改善馬祖交通,不要每次回馬祖就變成「關島(關在島上)」。
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(十七)
如果说,引渡世人的方法是运用圆满者的能量化成能量通道来运载世人的能量团,那么
《五福经外记》中所记录的七个能量通道是哪儿来的呢?如果说,我们的目标是把世人
引到齐天国乃至新世界,那么那七个能量通道所抵达的世界,于我们又有什么意义呢?
如果说那七个能量通道以及它们所指向的世界与我们毫不相干,当年福祖为什么会到达
入口处呢?我刚刚打定了回齐天国的主意,正思量着引渡世人的大业该如何进行,重重
疑虑却接踵而至。
是啊,世间所有事物的存在,都不是无缘无故的。既然福祖无意中到达了七条能量通道
的入口,说明那里与我们世间还是有一定关系的。如此想着,我改变了主意,决定先去
能量通道的入口查看一番,然后再回归齐天国。此念一出,我已经立在了能量通道的入
口处。看着七个几人高的圆形的通道入口,回忆着《五福经外记》中所记载的通道入口
的样子,我有些迟疑,也有些欣然。
迟疑的是,这能量通道的大小,比《五福经外记》中所描述的大出好多,是当时记录错
了?还是我来错地方了呢?欣然的是,辞别尚祖师徒之后,我只于一念间就回到了五福
院,此时我又于一念间来到了这里,这说明我已经真地做到了无所在,无所不在。如此
看... 阅读全帖
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(十七)
如果说,引渡世人的方法是运用圆满者的能量化成能量通道来运载世人的能量团,那么
《五福经外记》中所记录的七个能量通道是哪儿来的呢?如果说,我们的目标是把世人
引到齐天国乃至新世界,那么那七个能量通道所抵达的世界,于我们又有什么意义呢?
如果说那七个能量通道以及它们所指向的世界与我们毫不相干,当年福祖为什么会到达
入口处呢?我刚刚打定了回齐天国的主意,正思量着引渡世人的大业该如何进行,重重
疑虑却接踵而至。
是啊,世间所有事物的存在,都不是无缘无故的。既然福祖无意中到达了七条能量通道
的入口,说明那里与我们世间还是有一定关系的。如此想着,我改变了主意,决定先去
能量通道的入口查看一番,然后再回归齐天国。此念一出,我已经立在了能量通道的入
口处。看着七个几人高的圆形的通道入口,回忆着《五福经外记》中所记载的通道入口
的样子,我有些迟疑,也有些欣然。
迟疑的是,这能量通道的大小,比《五福经外记》中所描述的大出好多,是当时记录错
了?还是我来错地方了呢?欣然的是,辞别尚祖师徒之后,我只于一念间就回到了五福
院,此时我又于一念间来到了这里,这说明我已经真地做到了无所在,无所不在。如此
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第四辑 末世悲歌
(一)
穿越时间的断层,只为尽早回到“当下”。看着由无数个断层的线条叠加而成的如同油
画一般的横截面,看着龙隐伟岸的身影投在截面上,如同瀚海上的一点帆,如同天幕上
的一颗星。回想着他辞别家人时的毅然决然,回想着他留恋小蟒蛇时的稚气,一时间我
竟分辨不清,是时间走过了我们,还是我们穿越了时间。
一直郁郁不语的龙隐,似乎看出了我的心思,忽地开口道:“师傅,您不用怀疑。这非
常正常啊,主动人生者可以在时间的断层上悠然地舞蹈,被动人生者只能被时间分分秒
秒地掩埋掉。”
走过情关,并不是无情无义,而是取大义放小义,取世情放私情。龙隐能够做到如此,
我很欣慰,也放下了一直揪着的心。看着他依旧带着忧伤的面庞,我笑着逗他说:“我
们龙隐是个哲学家,会读心的自然哲学家。”
龙隐嘿嘿地笑着说:“您的徒儿不仅要当哲学家,还要当实干家。回去我就把五福诊所
开起来,明天我就上山采药去。”
我早知道龙隐回去就会上山,因为他惦记着巨蟒。但我不去揭穿他,故意轻描淡写地说
:“好啊,你去采药,我去全福园拜拜前辈们。”
龙隐看了看我,故意做出一副讨好的样子说:“山路不好走,我得扶着师傅一起去。”
回到五... 阅读全帖
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第四辑 末世悲歌
(一)
穿越时间的断层,只为尽早回到“当下”。看着由无数个断层的线条叠加而成的如同油
画一般的横截面,看着龙隐伟岸的身影投在截面上,如同瀚海上的一点帆,如同天幕上
的一颗星。回想着他辞别家人时的毅然决然,回想着他留恋小蟒蛇时的稚气,一时间我
竟分辨不清,是时间走过了我们,还是我们穿越了时间。
一直郁郁不语的龙隐,似乎看出了我的心思,忽地开口道:“师傅,您不用怀疑。这非
常正常啊,主动人生者可以在时间的断层上悠然地舞蹈,被动人生者只能被时间分分秒
秒地掩埋掉。”
走过情关,并不是无情无义,而是取大义放小义,取世情放私情。龙隐能够做到如此,
我很欣慰,也放下了一直揪着的心。看着他依旧带着忧伤的面庞,我笑着逗他说:“我
们龙隐是个哲学家,会读心的自然哲学家。”
龙隐嘿嘿地笑着说:“您的徒儿不仅要当哲学家,还要当实干家。回去我就把五福诊所
开起来,明天我就上山采药去。”
我早知道龙隐回去就会上山,因为他惦记着巨蟒。但我不去揭穿他,故意轻描淡写地说
:“好啊,你去采药,我去全福园拜拜前辈们。”
龙隐看了看我,故意做出一副讨好的样子说:“山路不好走,我得扶着师傅一起去。”
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