由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 福聚
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v********d
发帖数: 3531
1
update, I got 5 email. total 15 person register with me.
so by 12/30/2010 9:00AM, there are total 30 person decide to come including the ones post here.
since 3 girl email me don't inlcude their ID. I don't know who they are.the one who include their ID require not to disclose her ID.
here is one girl who is happily register with me:
mitb ID:
sweetkitten x1.
xxxx nixxx.Gxxx x2
M**** M***x1 or 2
F*xxx x6
S***,W**x4

进行,不必换场地,尽可能多地照顾大家兴趣爱好,可以说最佳选择。QBar提供免费软
饮料,但啤酒收费,如果自带酒水要收开瓶费。
跟店家订了40~50人的规模。晚餐7... 阅读全帖
T*****m
发帖数: 3480
2
来自主题: Michigan版 - 多久没版聚了?
是啊, 据说最近又新来了一大批国内读书的美女MM, 安娜堡的 WSN 有福了
l****2
发帖数: 240
3

版主说副版主像宋秘书。板斧说版主有蒙娜丽莎的微笑,密版和谐了,我们有福了。
a*******n
发帖数: 1391
4
来自主题: Michigan版 - 06/06/2010版聚
呵呵,陈寺福。
q***6
发帖数: 5654
5
我笑死啦,人民的眼睛是雪亮滴,我们要劫富济贫,我们要吃山珍海味!
班二你为了我们的吃福就牺牲一次吧
p**********u
发帖数: 15479
6
来自主题: Missouri版 - 有版聚么
男的还是女的?男的挺简单的。多参加华大的活动。这里是mid-west,女生都蛮cheap
的。你多花钱,住个靠近华大的apt。质量好点。然后开个2手的德国entry level好车
。记住,一定要2手车才对的起华大的2手女人。颜色要靓,白色的宝马,红色的奥迪,
黑色的小奔。记住要在车门上装套ghost light,可以晚上把德车的车标投影在地上的
那种。很容易就上手新鲜华大女生了。总比参加工作女生的大轮回,排列组合要好很多
。st louis是全美国最适合华人用德国车的地方。因为有oriental auto service的宫
边疆师傅保驾护航。价格合理,手艺一流,急人所急。是国内北京汽修厂的工程师。
要是女生,专业好就赶紧换地方吧。往西岸的三番是女人的天堂。只要你愿意,忙的每
天都赶饭局,一年到头都在外面吃。就是千万记住,裤带要打死解。三番男人不care你
之前是不是黑木耳。他们care的是你在三番名气好不好。这点是关键中的关键。到三番
一定要买好包,开好车。包不能低于lv,最好是chanel255。车最好是z4硬顶。这样可
以找理由让男生帮你搬家。别看是使唤人,只要女神形象建立起来... 阅读全帖
B*****y
发帖数: 581
7
来自主题: NewJersey版 - 福音聚會6/1-3邀请
講員: 張路加弟兄
主題:《生命的贏家》
時間:6/1週五 晚上8時;6/2 週六下午4時及7時;6/3 主日早上10時及下午2時
地点:560 Russell Ave, Wyckoff, NJ 07481 (bctcnj.org)
祷告愿你能得到那上好的福份.
c****a
发帖数: 83
8
来自主题: NewJersey版 - Rt 46 聚丰园又开了,味道不错
福园? sounds like a cemetery
l******0
发帖数: 28
9
再屯一瓶酱油吧。。请相信我,我和糖高宗一点儿关系也木有,我真的不是想要炒酱油
。。。
这个节日,也是托人家的福,才有滴。 所以,不管信或者不信,在人家生日的时候,大家组织起来去某
个教堂感受一下氛围吧。
时间: 12 月24号,周五晚上
地点: 某华人教堂。求建议,有教堂信息的同学们,请跟帖推荐!
人物: 志愿者小D(待定),统计人数,联系教堂,说明来意,同时问明注意事项和禁
忌,然后来版上
通知大伙儿。准备name tag, 到时候在诺大的教堂,大家好认。
报名: 跟帖报名, 说明几个人。
志愿者,也跟帖报名,说明要做小A,还是小B,还是小C,还是小D。。。
e*****n
发帖数: 240
10
好像4S的中国人越来越多了!建立一个组织是非常有必要的呀!
貌似Lusk同志的俱乐部还没有音讯。不知道大家有没有什么好的建议?比如搞个4S 版
聚/腐败团/play date团/Hiking团/羽毛球乒乓球团等等?本人愿意来做这个收集汇总
工作。有想法的在此回帖或者给我邮箱发信都可以。
我先说说我的两个想法:
1. 本人嗜吃,强烈建议组建一个腐败团,每月一次活动,地点可以在各家轮换。每次
每家贡献一个以上的拿手菜,由东家过后以图文方式在版上发文纪念。第一次活动可以
在我家办。
2. Ladies Night. 很想找一些附近的同龄的女士,定期聚会一下,内容可以围绕共同
感兴趣的话题,比如化妆、美发、减肥、电视剧、读书等等。同样可以采取轮流坐庄的
方式。不过这个人数不宜太多,5-8人为宜。可以在版上报名(或者给我邮箱写信)顺便透露一下你的年龄和
基本情况,如果人数太多可以大概分一下年龄组。
想法很粗略,抛砖引玉,欢迎大家热烈讨论!:)
O***n
发帖数: 13127
e******r
发帖数: 9977
12
看来差理是不是350这个秘密就要在福蜀数面前当众揭开了。。。期待更新
e******r
发帖数: 9977
13
看来差理是不是350这个秘密就要在福蜀数面前当众揭开了。。。期待更新
l******d
发帖数: 2186
14
哇,我们wsn有福了

在家的时候担负起给女儿做美食的责任。
复还要等好久呢。
f********7
发帖数: 2899
15
来自主题: WashingtonDC版 - 喜欢兰州拉面,刀削面的 有福了。
好的。。要是好吃,我们可以在那里搞版聚。。
Z***e
发帖数: 3693
16
来自主题: WashingtonDC版 - 喜欢兰州拉面,刀削面的 有福了。
版聚可能够呛,那里店面不够大,再说面是一碗一碗地下,等第十碗面上来,前面的连
汤都喝完了。
N***M
发帖数: 4295
j*******a
发帖数: 2681
18
来自主题: WashingtonDC版 - 小金华版聚归来~~从一只猫的角度
我写的那么辛苦专门回答你的疑惑的。。。
你发包子都是熟id优先啊,我又和你不熟的,而且每次从实验室出来,都排了好几十个
人了。。。我和你们这样有福的坐办公室的人比不了哎
f********7
发帖数: 2899
19
来自主题: WashingtonDC版 - VA这周五版聚
你就是一个月吃住在Buffet店,也胖不了。。有福的人呀
B*****g
发帖数: 34098
20
隐藏很深的高福帅
t****h
发帖数: 2969
21
来自主题: WaterWorld版 - 0.01mm,性福千万人啊
日本科学家研发出全球最薄的安全套,仅厚0.01毫米,比人的头发宽度还要薄0.05毫米
。据《赫芬兰邮报》报道,日本相模橡胶工业研究员指花了逾十年时间研究超轻型聚氨
酯物料,才能制成这款全球最薄安全套,并进行了逾2万个安全套压力测试,才确保产
品可让人安全使用。
m****a
发帖数: 9485
22
第八章
主在末世要安慰錫安和聚集以色列──蒙救贖者會歡欣鼓舞來到錫安──比照以賽亞書
第五十一章及第五十二章一至二節。約主前五五九年至五四五年。
1 你們這追求公義的,當聽我言。要想想那鑿出你來的磐石和挖出你來的巖穴。
2 要想想你們的父親亞伯拉罕和生你們的撒拉;因為他獨自一人的時候,我選召他,
並賜福予他。
3 主必安慰錫安,祂會安慰錫安一切的荒場,並且祂會使錫安的曠野像伊甸,使錫安
的沙漠像主的園囿;其中必有歡喜和快樂、感謝和歌唱的聲音。
4 我的人民啊,當聽我言;我的國民啊,側耳聽我說;因為律法必從我而出,並且我
必使我的公理為人民之光。
5 我的公義臨近,我的救恩發出,而我的臂膀要審判人民。海島都要等候我,且依賴
我的臂膀。
6 你們要舉目向天,也要觀看下面的大地;因諸天必像煙雲消散,大地必如衣服漸漸
變舊;其上的居民,也要如此死亡。唯有我的救恩永遠長存,我的公義也不廢掉。
7 知道公義的民啊,我已在你們心中寫上我的律法,要聽我言,不要怕人的責備,也
不要因人的辱罵驚惶。
8 因為蛀蟲必咬他們,好像咬衣服,而蟲子必咬他們,如同咬羊絨;唯有我的公義
a*****y
发帖数: 33185
23
来自主题: Wisdom版 - 南传佛教-百度百科
维基主题:佛教
上座部佛教(巴利语:theravāda,梵文:sthaviravāda)又称作南传佛教、巴利语
佛教,与大乘佛教并列现存佛教最基本的两大派别。属上座部分别说系大寺派传承,流
行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等地。
目录 [隐藏]
1 起源
2 锡兰时期
3 对外发展
4 基本教义
5 主要经典
6 南传菩萨道
7 僧俗关系
8 关于“小乘”称呼
9 注释
10 引用
11 相关条目
12 外部链接
[编辑]起源
佛教发展于印度,后来向外传播发展,分成两大系统:向北方流传的,经过中亚转到中
国汉地及西藏,再传到韩国、日本、越南、蒙古等地,属于北传佛教;向南方流传的,
传到斯里兰卡,然后再传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨、老挝,及中国云南傣族等地
区,属于南传佛教。
在佛陀灭度之后百年,印度西部摩偷罗国的上座耶舍比丘,往东方毗舍离城,见当地的
跋耆族比丘,在布萨日向民众求施金钱。耶舍比丘认为此举非法,遂向民众宣说此为非
法,却令当地比丘大怒而赶他出城。耶舍比丘回西方动员其他大德比丘前往东方,跋耆
族比丘也动员,与西方比丘辩论戒律。结果有七百人集会,会中做出决议,认为东部... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
24
☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 h 提到:
昨天去看望一位大陆来的老先生,刚刚中风,住在发霉的地下室,
第一次近距离美国的贫穷的人,又是自己的同胞。老先生可能很久
没有和人用中文交流了,说的很多,但多是过去的事情。他的美国
太太和他离婚了,住在另外一个地方,我们也去看望了她。她也是
学文科的。她的大狗看到我们来了很高兴,尾巴一直在摇。两只猫
也来凑热闹。这样的晚年,看着心酸,愿天下的老年人都有所养所
依,安然往生!
刚得知一位尊敬的师兄得了重病。其实无常离我们都很近,愿师兄
早日康复,师姐平安!
南无阿弥陀佛!
和大家共勉:少吵架情感意气用事,多互相学习鼓励!
祝大家圣诞节快乐!!!
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Fri Dec 24 16:02:21 2010, 美东) 提到:
随喜师兄关怀老人的善行!
师兄人品善良。

☆─────────────────────────... 阅读全帖
t******h
发帖数: 177
25
来自主题: Wisdom版 - 有没有道教的朋友
契理!
然!善根因缘不具足,皆是徒劳。
“若善男子善女人等。以无所得而为方便。为诸有情无倒宣说甚深般若波罗蜜多真实义
趣。所获福聚无量无边。能作有情利益安乐。”
先生福德无量!
n**********a
发帖数: 438
26
妙音觀世音,梵音海潮音,勝彼世間音,是故須常念。念念勿生疑,觀世音淨
聖,於苦惱死厄,能為作依怙。具一切功德,慈眼視眾生,福聚海無量,是故應頂禮。
《觀世音菩薩普門品》
敬錄自 希阿榮博堪布的微博
http://weibo.com/xirarongbo
P******A
发帖数: 126
27
来自主题: Wisdom版 - 每日教言
每日上师教言
枯木即使沉落水中百年,也绝不会生出绿叶,同样,心存傲慢、不敬上师的人,即使精
通百部论典,也毫无实义。有些人就是这样,学了点知识就远走高飞,对有过法恩的上
师也不屑一顾,其实这种人是得不到真学问的。
--前行广释
索达吉堪布今日微博教言
http://weibo.com/suodj
问:我痛苦的时祈祷佛,为什么不起作用?答:这就像去医院看病,有些病能完全治好
,有些病则效果不大。既然有些病治不了,我们还要不要看病呢?还是要看。祈祷佛也
是这个道理。——香港科技大学问答http://t.cn/zYSSKTW
上师教言
应了知趋入大乘正法之关键的六法:一、为布施,相对于短暂的今生,后世是漫长无有终
期的,欲造福于来生,最为关键的莫过于广行布施。二、欲获得人天善趣之阶梯,最关键
的即是谨持戒律。三、在修行过程中应当披上忍辱的铠甲,安忍一切害缘极为关键。四
、应欢喜精进止恶行善。五、应通过修习静虑度增上定力,为了现前殊胜的无分别智慧,
修习静虑极其关键。六、是大乘行者发心广大,所作所为皆以利他为重,当知以善巧方便
任运成办自他二利的关键即是要具足证悟二无我的智慧。——《窍诀宝藏论... 阅读全帖
f***2
发帖数: 162
28
索达吉堪布开示:施食诸多好处 http://www.zhibeidy.com/1970/0101/14541.php
不可思议施食,如同放生,感应十分迅速。是佛祖释迦牟尼佛亲自开示的,只要你连续
施食7天、14天,就会立刻化解累世远亲债主,就会立刻收到不可思议的感 应。施食功
德无量,功德很大,感应迅猛、不可思议。佛祖释迦牟尼佛亲自说,施食的功德超越时
空、不可思议。可以让你变得事业腾飞、家庭幸福,富贵吉祥、财 源广进、心想事成
、相貌庄严漂亮.....。为了便于各位有缘者迅速掌握这一改变命运的秘密方法,力争
使大家一看就懂、一用就会。建议大家先看看海涛法师 的视频讲座再进行。
大家都知道放生是还宿世杀债.其实施食鬼道同样可以。而且施食鬼道比放生的效
果来的快。放生,那么所放众生如果给它们做过三皈依的,它们舍报后不会再在三恶道
中。施食鬼道,如果再在他们用餐的时侯念听问解脱咒他们当下脱离苦道,得生天道。
施食的好处效果是当下的。他们成了天神,当然会感谢你,做你的护法,助你心想
事成了。施食做久了会有好果报的。
说到鬼,大家不要怕。不要受鬼片的影响太大。鬼和人一样,都是有情生命。但他
们... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
29
思考题
1、佛经中宣讲了供灯的哪些功德?归纳而言分为哪几种?对此你相信吗?为什么?
2、供灯时应当如何发心、观想?这跟你以前的所想所做有何不同?
3、请引用教证、公案说明供灯的功德不可思议。我们的传承上师对于供灯是怎么样重
视的?
4、供灯在时间方面、数量方面有什么要求?这样做有哪些功德?
5、做酥油灯的时候,灯器、灯芯等方面有什么讲究?供灯时需要注意哪些事项?
6、人死之后如果为他供灯,对亡者会有哪些利益?请引用显宗、密宗的教证分别说明。
顶礼释迦牟尼佛:
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰钦波鄂嘉达 尔后发下五百广大愿
巴嘎达鄂灿吐谢莫到 赞如白莲闻名不退转
敦巴特吉坚拉夏擦漏 恭敬顶礼本师大悲尊
上师瑜伽速赐加持:
涅庆日俄再爱香克思 自大圣境五台山
加华头吉新拉意拉闷 文殊加持入心间
晋美彭措夏拉所瓦得 祈祷晋美彭措足
共机多巴破瓦新吉罗 证悟意传求加持
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
现在很多出家人和在家人对供灯比较重视,但有些供灯的方法不太如法,需要纠正过来
;还有一部分人有供灯的条件和能力,但因为不知道供灯的功德,这方面做得不太圆满
。所以,今天... 阅读全帖
p******1
发帖数: 177
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来自主题: Wisdom版 - 供灯之功德
供灯之功德
——索达吉堪布
顶礼释迦牟尼佛:
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰钦波鄂嘉达 尔后发下五百广大愿
巴嘎达鄂灿吐谢莫到 赞如白莲闻名不退转
敦巴特吉坚拉夏擦漏 恭敬顶礼本师大悲尊
上师瑜伽速赐加持:
涅庆日俄再爱香克思 自大圣境五台山
加华头吉新拉意拉闷 文殊加持入心间
晋美彭措夏拉所瓦得 祈祷晋美彭措足
共机多巴破瓦新吉罗 证悟意传求加持
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
现在很多出家人和在家人对供灯比较重视,但有些供灯的方法不太如法,需要纠正过来
;还有一部分人有供灯的条件和能力,但因为不知道供灯的功德,这方面做得不太圆满
。所以,今天给大家讲一下供灯的功德。
这一点,有关佛经中介绍得非常多。前段时间我也想翻译一些藏地大德们的供灯教言,
但因为最近比较忙,只是简单翻译了一下阿底峡尊者的《供灯愿文》。希望你们不管在
哪个地方供灯,都应该尽量念诵,这样功德一定会增上的。
在《大藏经》中,对供灯的功德介绍得很详细,有部经叫《佛为首迦长者说业... 阅读全帖
p******1
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来自主题: Wisdom版 - 供灯之功德
供灯之功德
——索达吉堪布
顶礼释迦牟尼佛:
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰钦波鄂嘉达 尔后发下五百广大愿
巴嘎达鄂灿吐谢莫到 赞如白莲闻名不退转
敦巴特吉坚拉夏擦漏 恭敬顶礼本师大悲尊
上师瑜伽速赐加持:
涅庆日俄再爱香克思 自大圣境五台山
加华头吉新拉意拉闷 文殊加持入心间
晋美彭措夏拉所瓦得 祈祷晋美彭措足
共机多巴破瓦新吉罗 证悟意传求加持
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
现在很多出家人和在家人对供灯比较重视,但有些供灯的方法不太如法,需要纠正过来
;还有一部分人有供灯的条件和能力,但因为不知道供灯的功德,这方面做得不太圆满
。所以,今天给大家讲一下供灯的功德。
这一点,有关佛经中介绍得非常多。前段时间我也想翻译一些藏地大德们的供灯教言,
但因为最近比较忙,只是简单翻译了一下阿底峡尊者的《供灯愿文》。希望你们不管在
哪个地方供灯,都应该尽量念诵,这样功德一定会增上的。
在《大藏经》中,对供灯的功德介绍得很详细,有部经叫《佛为首迦长者... 阅读全帖
p******1
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来自主题: Wisdom版 - 《金刚经》开示录 (8)
作者:索达吉堪布
第二十二节课
昨天讲了如来在整个世间中是唯一的真实语者,平时我们认为某个人很老实,不会说谎
,但他毕竟没有断除妄语的因,为了某种目的,可能会说一些妄语。然而,佛陀与之完
全不同,他断除了语言障碍,所说的话语究竟圆满。当然,由于众生的根基不同,佛说
话的方式肯定不同,但这并不代表佛说妄语。比如一个人针对大学生、中学生、小学生
编了不同的教材,每种教材对相应的学生都会有利,同样,佛陀在第一、第二、第三转
法轮中讲的法肯定不同,但其决不会欺骗众生,真实义对众生都有非常大的利益。
“须菩提,如来所得法,此法无实无虚。”
“须菩提,如来所得之法,既不是实有,也不是虚无。”
乍一看来,似乎这里有点矛盾,因为按照平常人的思维,不是实有,就应该是虚无;不
是虚无,就应该是实有。其实不是这么简单,证悟一切万法的本性后,才知道那种境界
多么不可思议。
“如来所得之法”有多种解释方法,从一方面而言,如来在因地时舍弃过很多次头目脑
髓,经历过难以忍受的苦行,最后获得了甘露妙法,这就是如来所得之法。这种甘露妙
法是诸法的本性,也是一切法的实相,但它不是实有的东西,用胜义理论观察时,并没
有所得... 阅读全帖
p******1
发帖数: 177
33
来自主题: Wisdom版 - 《金刚经》开示录 (8)
作者:索达吉堪布
第二十二节课
昨天讲了如来在整个世间中是唯一的真实语者,平时我们认为某个人很老实,不会说谎
,但他毕竟没有断除妄语的因,为了某种目的,可能会说一些妄语。然而,佛陀与之完
全不同,他断除了语言障碍,所说的话语究竟圆满。当然,由于众生的根基不同,佛说
话的方式肯定不同,但这并不代表佛说妄语。比如一个人针对大学生、中学生、小学生
编了不同的教材,每种教材对相应的学生都会有利,同样,佛陀在第一、第二、第三转
法轮中讲的法肯定不同,但其决不会欺骗众生,真实义对众生都有非常大的利益。
“须菩提,如来所得法,此法无实无虚。”
“须菩提,如来所得之法,既不是实有,也不是虚无。”
乍一看来,似乎这里有点矛盾,因为按照平常人的思维,不是实有,就应该是虚无;不
是虚无,就应该是实有。其实不是这么简单,证悟一切万法的本性后,才知道那种境界
多么不可思议。
“如来所得之法”有多种解释方法,从一方面而言,如来在因地时舍弃过很多次头目脑
髓,经历过难以忍受的苦行,最后获得了甘露妙法,这就是如来所得之法。这种甘露妙
法是诸法的本性,也是一切法的实相,但它不是实有的东西,用胜义理论观察时,并没
有所得... 阅读全帖
q********e
发帖数: 312
34
我们天津那地方,过年有给压岁钱的习惯。小的时候,也就给10块,20块就解决问题了
。小伙伴们聚在一起。除了吃和玩,谈的最多的是收到了多少压岁钱,展望等开学了怎
么花。那些压岁钱收的多的,也会招来很多的羡慕嫉妒恨。
那一年大年初三,我还有几个小伙伴在胡同口疯跑。忽然,眼尖的一个小女孩看到前面
有一卷钱。随风还在滚动。我们一拥而上,纷纷都说,这钱是自己先发现的 。最后,
一个年长一点的姐姐说;“这钱不是咱们的,咱们不能要,咱们站到原地,等失主认领
吧。”我们那时候的善良的童心呀,就那样站在寒风中等待。过了一会,一个卖糖堆(
冰糖葫芦)的老大爷一边吆喝,一边走到我们的视线里来。有嘴馋的就开始买糖堆吃了
。这时候,一个没钱买糖堆的小孩说:估计今天等不到失主了,咱们把钱分了吧。
老大爷听了。忙问“什么钱。是不是一卷钞票呀。有10块的?”我们说“是呀,是呀,
是你丢的吗?
老大爷很感激的样子说“是,是谢谢你们了。”
我们把热乎乎的一卷钱交给了卖糖堆的老大爷。觉得自己做了一件很正义的事情。
老大爷拿了钱,糖堆也不卖了。慌忙的离开了。和老大爷擦肩而过的是一个漂亮妈妈带
着一个小女孩。慌慌张张的一边走一... 阅读全帖
g****t
发帖数: 31659
35
来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
g****t
发帖数: 31659
36
来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖
j****e
发帖数: 12067
37
来自主题: Ghost版 - 阴阳先生这几年 (转载)
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
j****e
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
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g****t
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第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
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b*****l
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来自主题: Wisdom版 - 阿弥陀佛和他的极乐世界 ZZ
阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前,要请您且先看看,一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下:
●古人普遍认为天是圆的,地是方的;佛却说地不是方的,而是圆的,叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了,测知地的确是圆的,叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载,华藏世界,如云似海,重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦,以数理证明宇宙是四度空间的连续体,认
为宇宙是膨胀的,而且是极其宏大乃至无穷无尽的!他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙,两者间的错综组合,形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观,相当接近。
●佛教说,百亿须弥,百亿日月,构成一个三千大千世界,那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’,即一千个太阳系为一小千世界,一千个小千世界为一中千世界
,一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中,有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个,依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间,还有数不
尽、算不清的星云星系,而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖
d********d
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖
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此文可为家版的参考书,请斑竹置顶,
王凤仪嘉言录 (http://www.37ct.com/thread-9-1-1.html
前 言
王凤仪老善人(1864——1937年)是位农村长工,未曾读书,因笃行忠、孝,自诚而明。年三十五,往救友人杨柏,行至中途“黑夜见白日”明道。三十八岁,父逝世,守墓至百日,大彻大悟,发明性理疗病法,讲病化世,普度群伦。
王善人讲道,语似俚俗,而意境深远,均由自性中所流露,不拘经教,权宜说法,活泼自然,不仅足为圭臬,且为经天纬地之大经大法。其要旨在教人尽忠孝之道 而化性立命。实行“去习性、化禀性、圆满天性。”“止宿命、了阴命、长天命。”王善人常说:“人是什么性,就有什么命。木性人招难,火性人受苦,土性人受 累,金性人受贫,水性人受气。(以上为五阴性)”又说:“身界人主贱,心界人主贫,意界人主富,志界人主贵。”说明人生的富贵贫贱、否泰苦乐,都掌握在自 己手中。欲窥全豹,就请阅读本书。
第一节 善恶
○什么是善?什么是恶?做事合乎道理就是善,悖乎道理就是恶;把事做好就是善,把事做坏就是恶;存心公就是善,存心私就是恶。
○世上有三大恶人,盗贼不算在内。讲道不行道... 阅读全帖
c****t
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☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 老杨同志还有性生活吗?
老杨同志
赵树理
过了阴历八月十五日,正是收秋时候,县农会主席老杨同志,被分配到第六区来检查督
促秋收工作。老杨同志叫区农会给他介绍一个比较进步的村,区农会常听章工作员说阎
家山是模范村,就把他介绍到阎家山去。
老杨同志吃了早饭起程,天不晌午就到了阎家山。他一进村公所,正遇着广聚跟小元下
棋。他两个因为一步棋争起来,就没有看见老杨同志进去。老杨同志等了一会,还没有
人跟他搭话,他就在这争吵中问道:“哪一位是村长?”广聚跟小元抬头一看,见他头
上箍着块白手巾,身上是白小布衫深蓝裤,脚上穿着半旧的硬鞋至少也有2斤半重。从
这服装上看,村长广聚以为他是哪村派来的送信的,就懒洋洋地问道:“哪村来的?”
老杨同志答道:“县里。”广聚仍问道:“到这里干什么?”小元棋快输了,在一边催
道:“快走棋嘛!”老杨同志有些不耐烦,便道:“你们忙得很!等一会闲了再说吧!
”说了把背包往台阶上一丢,坐在上面休息。广聚见他的话头有点不对,也就停住了棋
,凑过来搭话。老杨同志也看出他是村长,却又故意问了一句:“村长哪里去了?”他
红着脸答过话,老杨同志才把介绍信给他,信上写的是:
“兹有县农会杨主席,前往阎家山检查... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 六朝清羽记 29 作者 罗森
第一章
江州城南,金明寨,宋军大营。
一阵强劲的北风吹开厚厚的帐毡,涌入中军大帐,干冷的气流带来刺骨的寒
意,帐内的气氛却如同滚油浇在火上。
一名姿表雄毅的将领勃然大怒,拍案吼道:「四日前筠州常平仓失火,为何
今日才报至军中?」
「回将军。」前来报信那名官员微微躬身,然后直起腰,不卑不亢地说道:
「常平仓正月十日夜间失火,下官次日便押运粮食离开筠州,直趋军中,一路不
敢稍停留。」
「筠州至烈山,沿途均设有兵站,四百余里路程马递两日可达,急脚递一天
便能赶到!军情如火,岂能延误!」
「下官带有一千余石粮食,六日路程四日走完,不知下官哪里可有错处?」
那名官员不动声色地说道:「急脚递是御前专用,一日疾行五百里,枢府尚不得
与闻。即使将军有令,下官也不敢动用。」
发话的武将是龙卫军右厢都指挥使葛怀敏,他身为禁军大将,整个宋国比他
职位高的武将也不过十几个,前来报信的只是筠州一个提举茶马的九品小官,却
敢当面顶撞,不由怒火更盛,高声道:「急脚递本就是军兴之用!你们这些鸟文
官--」「怀敏!」坐在上首的主帅夏用和拦住他的话头,然后和颜悦色地对那
名文官说道:「提举一路辛苦。来人啊,请提举到后帐安... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 阴阳先生这几年 2
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发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞,这话挺对,起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候,去袁大叔的面馆儿里吃饭,袁大叔聚精会神看着电视,当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣,但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么,我现在也十分的怀疑袁大叔了,这个和蔼可亲的面馆老板,他的目的到底是什么呢? 我无话可说,如果不是有石决明的话,恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深,一时间我和老易都没了言语。 良久,我抬起了头对着老易和石决明说:“先别想那么多了,你不是也只是猜测而已么?我想过了,张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗?到时候我直接去问那个袁枚好了,我觉得还是摊牌比较好,毕竟咱们手里有... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 达摩大师破相论
达摩大师破相论
达摩祖师著
渝州华岩寺沙门释宗镜校刻
问曰:若复有人志求佛道者,当修何法最为省要?
答曰:唯观心一法,总摄诸法,最为省要。
问曰:何一法能摄诸法?
答曰:心者万法之根本,一切诸法唯心所生;若能了心,则万法俱备;犹如大树,
所有枝条及诸花果,皆悉依根。栽树者,存根而始生子;伐树者,去根而必死。若了心
修道,则少力而易成;不了心而修,费功而无益。故知一切善恶皆由自心。心外别求,
终无是处。
问曰:云何观心称之为了?
答曰:菩萨摩诃萨,行深般若波罗蜜多时,了四大五阴本空无我;了见自心起用,
有二种差别。云何为二?一者净心,二者染心。此二种心法,亦自然本来俱有;虽假缘
合,互相因待。净心恒乐善因,染体常思恶业。若不受所染,则称之为圣。遂能远离诸
苦,证涅槃乐。若堕染心,造业受其缠覆,则名之为凡,沉沦三界,受种种苦。何以故
?由彼染心,障真如体故。十地经云:‘众生身中有金刚佛性,犹如日轮,体明圆满,
广大无边;只为五阴重云所覆,如瓶内灯光,不能显现。又涅槃经云:一切众生悉有佛
性,无明覆故,不得解脱。佛性者,... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 《六朝清羽记》27
书名:《六朝清羽记》27
作者:弄玉X龙璇
出版:河图文化有限公司
出处:红领巾手打团
监制:小怪兽
简介:
借由云家牵线,程宗扬在筠州逐步搜购米粮,同时又是施粥以得人心、又是深入荆
溪蛮地探勘。不料立足未稳,小紫和梦娘的惊人美貌已引来地头蛇的觊觎……
浮凌江南方的沐羽城传诵“云中仙子现神迹”,程宗扬却怒上心头:一名拜过妓馆
祖师、做过娼妓的贱奴也敢托称仙子!他正愁找不到施加焚血诀的始作俑者,如今得遇
,岂能让其再次逃出自己的手掌心!
目录:
第一章粮战之始
第二章荆溪寻仓
第三章齐聚一堂
第四章灵镜候问
第五章携美同游
第六章云中有仙
第七章掌教伏威
第八章师徒同堕
第一章粮战之始
筠州位于宋国西南,在宋国的政治版图中并不醒目,然而江州之战爆发,使筠州成
为西线军事运输的中枢,由临安运来的大批物资从沅水上岸,经陆路转运至筠州城南的
仓库,再由民夫送往前线。
四百余里的路程和烈山的阻隔,使刘平军战败的消息对远在后方的筠州几乎没有影
响,反而由于军资、人员汇集,市面愈显繁华,来自各地的输粮官、押运官、督军官不
下数百人,一到午间,城中的酒肆便高朋满座,一片喧哗。
程宗扬凭栏而坐,对面是筠... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 《六朝清羽记》27 (转载)
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: zenoat (citium), 信区: paladin
标 题: 《六朝清羽记》27
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 12:29:53 2011, 美东)
书名:《六朝清羽记》27
作者:弄玉X龙璇
出版:河图文化有限公司
出处:红领巾手打团
监制:小怪兽
简介:
借由云家牵线,程宗扬在筠州逐步搜购米粮,同时又是施粥以得人心、又是深入荆
溪蛮地探勘。不料立足未稳,小紫和梦娘的惊人美貌已引来地头蛇的觊觎……
浮凌江南方的沐羽城传诵“云中仙子现神迹”,程宗扬却怒上心头:一名拜过妓馆
祖师、做过娼妓的贱奴也敢托称仙子!他正愁找不到施加焚血诀的始作俑者,如今得遇
,岂能让其再次逃出自己的手掌心!
目录:
第一章粮战之始
第二章荆溪寻仓
第三章齐聚一堂
第四章灵镜候问
第五章携美同游
第六章云中有仙
第七章掌教伏威
第八章师徒同堕
第一章粮战之始
筠州位于宋国西南,在宋国的政治版图中并不醒目,然而江州之战爆发,使筠州成
为西线军事运输的中枢,由临安运来的大批物资从沅水上岸,经陆路转运至筠州城南的
仓库,再由民夫送... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞
經傳釋詞
作者:王引之[清]
《經傳釋詞》,王引之撰,共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。

卷一

㠯、以、已

由、猶、攸
繇、由、猷




于(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷二

粵、越

欠(音聿)、聿、遹、曰
安、案



卷三
惟、唯、維、雖
云(簡繁轉換有誤此節待校正)、員


抑、意、噫、億、懿
一、壹

伊繄



台(音飴)
卷四
目录
惡、烏

遐瑕
號(音豪)
曷害
盍、蓋、闔


況、兄、皇
鄉(音向)、嚮
汔(音迄)
歟、與
邪(以遮反)




於(音烏)

噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷五



憖(魚覲反)

宜、儀、義



豈、幾




其(音記)、記、忌、己、䢋(正文此字待改)
其(音姬)、期、居

詎(巨遽二音)距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧




卷六
乃、迺(正文此字待改)








儻、黨、當、尚




疇、[C120]、[1234]
卷七


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