由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 禮服
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G****e
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来自主题: Arizona版 - 张爱玲《中国人的宗教》
读张爱玲《中国人的宗教》 (2010-09-24 22:16:49)转载▼
标签: 张爱玲 中国人的宗教 道教 人道主义思想 杂谈 分类: 哲学、宗教和启蒙
某天,我和“世俗人道主义者”尼玛特、东亚系美国学生麦克(还不是人道主义者)在
哥大校园聊天。尼玛特是来自阿富汗的美国人,已经有包括哈佛在内的3个学位。计划
完成哥大的硕士之后,去欧洲读博士。在慨叹犹太、基督,伊斯兰本是同根生的诸教的
冲突后,尼玛特说:“你们中国人在宗教信仰上比西方人要包容和开明得多,中国将要
比西方人更容易接受人道主义思想”。 这个中国,是我甜美梦乡里的中国,将是宽容
的人道的信仰与现代民主制度完美结合了的中国。
但是,我们今天还徘徊在“人道”的大门外:当马克思主义信仰破灭以后,我们中国人
就象一群无所着落无所依附的幽魂,在东西方的广袤旷野中忙无目的的游荡。
我们要寻觅我们的根基和目标。我们去西方寻觅,那里有人类文明的成果,也是我们未
来的方向:民主、自由和人道主义;同时,我们也该回头去寻找那曾经被我们抛弃的我
们生命的根。甚至,我们应当抛弃东方、西方的区别,将人类的智慧汇集在一起,走向
未来。就象电影《阿... 阅读全帖
s******g
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2
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LeftEye (左眼观心) 于 (Mon May 9 14:18:10 2011, 美东) 提到:
包子就不發了,寫點東西吧。不過此樓無關風與月,感興趣的人可能不多。
先要說明一下的是,這裡的“帖”不是買賣提的帖子,是字帖。
最近新添了一毛病,喜歡讀帖。以前初習書法,讀帖時只見點畫結構,不見字字珠璣。
現在因為懶惰,沒有耐心也沒有時間展紙研墨,抓本字帖也只能是心摹而手不追,其惡
果自然是書法毫無進步,但意外的好處卻是發現了書法之美以外的文字之美。
當然,碑傳之類歌功頌德的帖在我所說的帖之外,我所指的大都是晉人書信短箋。我想
原因大抵是因為我是一個擺脫不了低級趣味的人,便箋短箋的私密性和隨意性,可以極
大地滿足我偷窺和八卦的慾望,尤其是晉人辭句,言簡意深,讀晉人帖就如讀一部手寫
的《世說新語》,那些毫無雕飾的文字,一下就能把我帶回千年前那煙雲水氣的南朝歲
月,無限貼近那直逼本心的魏晉之法。
嗯?我穿越了木有?有木有?
☆─────────────────────────────────────☆... 阅读全帖
i**********e
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来自主题: LeisureTime版 - zz台灣紀行二帖之一多雨之島
其实我就是想知道这个作者是何许人也?很出名么?不觉得文字功夫多好,却句句都在
舔别人屁股,只恨自己没法理直气壮地拿台湾当故乡。
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台灣紀行二帖之一多雨之島
■顧月華
December 12, 2010 06:00 AM



海外華文女作家協會每兩年開一次年會,今年選在台北,我精神上有一種尋根返鄉的感
覺。因為喜歡漢字,又喜歡繁體字,更喜歡台灣的出版業,去圖書館或書店,總會誠服
,台灣不大,如何便能出得恁多的好文章好書?
會議全程四天,我和丈夫雖提早兩天到台北,會後也參加寶島知性文化之旅,全程完
畢後又想延兩天回上海,想再看台北國際花博展。我們在上海機場改票時遇到一個上海
女子,她嫁了個台灣郎,所以不得不去台灣。她對我說:「台北比上海差遠了,建設沒
得比的。你為了看花被罰錢,我可捨不得。」她最終沒改票,即使有丈夫,台北沒有讓
她留戀。
到台北的當天晚上就去了101大樓。雖然人們推祟這101層摩天大樓,我們卻決定將它
列在茶餘飯後走... 阅读全帖

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4
来自主题: LeisureTime版 - 恐怖故事
叫人脊背發涼的10個經典小故事
第一個故事
你相信誰?
有一年登山社去登山,其中有一對感情很好的情侶在一起.
當他們到山下準備攻峰時,天氣突然轉壞了,但是他們還是要執意的上山去.
於是就留下那個女的看營地,可過了三天都沒有看見他們回來.
那個女的有點擔心了,心想可能是因為天氣的原因吧.
等呀等呀,到了第七天,終於大家回來了,可是唯獨她的男友沒有回來.
大家告訴她,在攻峰的第一天,她的男友就不幸死了!
他們趕在頭七回來,心想他可能會回來找她的.
於是大家圍成一個圈,把她放在中間,到了快十二點時,突然她的男友出現了還混身是血
的一把抓住她就往外跑.他女朋友嚇得哇哇大叫,極力掙扎,這時她男友告
訴她....
在攻峰的第一天就發生了山難!
全部的人都死了只有他還活著........
你相信誰?
第二個故事
怎麼這麼多人?
有一天,某位下班的朋友晚上回宿舍,在一樓按了電梯.他要上六樓,
很幸叩電梯一下子就來了......
他走了進去,裏面空無一人,他走進去電梯馬上就關上了....
升啊.....升啊.....
到了四樓的時候,電梯突然打開了.
有兩個人在外面探頭探腦的,意思想要進來,可不知道為什... 阅读全帖
S****5
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5
来自主题: Joke版 - 史記 陳冠希列傳(zz)
史記 • 陳冠希列傳
陳公冠希者,江東上海府人也,龍額准目,骨骼清奇。冠希年尚垂髫,肆意
狂放,不拘禮法,世人奇之。時有名士宋祖德者,見冠希,異其貌,訝然曰:“此子治
世之情魔,亂世之淫棍也!”
冠希之父,嶺表巨賈,家資億萬,然冠希少時父棄其母,攜小蜜而去,獨遺鉅資與
冠希。冠希遂得日糜金二千,恣意放浪,悠遊裙釵之中,狎戲脂粉之間。
既弱冠,冠希攜鉅資而入梨園為伶,未幾,聲名鵲起,名動香江,粉絲甚眾。香江
梨園,佳麗甚眾,純女熟婦,萬紫千紅,環肥燕瘦,婆娑婀娜,淺笑輕顰,極盡瑰姘。
冠希見之,悵恨良久,歎曰:“不入此間,不知天下佳麗何其多也!吾必一一禦之!”
左右皆笑,以為妄言,冠西太息曰:“嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉?!”
時有麗姝曰鐘氏欣桐者,或謂之“阿嬌”。冠希見之,曰“吾必禦之!” 或曰:
“此女甚純,常自比貞女烈婦,恐不可得也!” 冠希笑曰:“以貌取人,失之子羽。
諸君徒知其貌,安知其底?!吾且為諸君嘗之,諸君但作壁上觀,溫酒以待吾歸!”遂
入阿嬌金屋,傾而,執阿嬌褻衣以歸,而鑊酒尚溫,左右皆拜服!或贊曰:“溫酒之間
,斬將奪旗,古有雲長,今有冠希... 阅读全帖
c**r
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耶穌基督後期聖徒教會之信條
我們信永恆的父上帝,和祂的兒子耶穌基督,及聖靈。
我們信人為自己的罪而受懲罰,並不是為亞當的違誡。
我們信由於基督的贖罪,所有人類都可以藉著對福音的律法和教儀的服從而得救。
我們信福音的首要原則和教儀為:
第一,對主耶穌基督的信心;
第二,悔改;
第三,為罪的赦免的浸沒洗禮;
第四,獲得聖靈恩賜的按手禮。
我們信人必須藉著預言和具有權柄之人的按手禮,蒙神召喚,才可以傳講福音和執行其教
儀。
我們信存在於原始教會中的同樣組織,即有:使徒,先知,牧師,教師,祝福師等。
我們信,說方言,預言,啟示,異象,治病,譯方言等恩賜。
我們信翻譯正確的聖經是神的話;我們也信摩門經是神的話。
我們信神已經啟示的一切,及祂現在啟示的一切,我們也信祂仍要啟示許多有關神的國度
重大的事。
我們信以色列的真正的聚集和十支派的復興;錫安(新耶路撒冷)將建立在美洲大陸;基督
將親自統治於地上;並且大地將被更新且蒙得樂園的榮耀。
我們要求依照我們自己良知的指引,崇拜全能的神的特權,並容許所有的人都有此同一特
權,讓他自行抉擇崇拜的方式,處所,或對象。
我們信我們從屬於國王,總統,統治者和司
d*******r
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陳冠希列傳
陳公冠希者,江東上海府人也,龍額准目,骨骼清奇。冠希年尚垂髫,肆意
狂放,不拘禮法,世人奇之。時有名士宋祖德者,見冠希,異其貌,訝然曰:“此子治
世之情魔,亂世之淫棍也!”
冠希之父,嶺表巨賈,家資億萬,然冠希少時父棄其母,攜小蜜而去,獨遺鉅資與
冠希。冠希遂得日糜金二千,恣意放浪,悠遊裙釵之中,狎戲脂粉之間。
既弱冠,冠希攜鉅資而入梨園為伶,未幾,聲名鵲起,名動香江,粉絲甚眾。香江
梨園,佳麗甚眾,純女熟婦,萬紫千紅,環肥燕瘦,婆娑婀娜,淺笑輕顰,極盡瑰姘。
冠希見之,悵恨良久,歎曰:“不入此間,不知天下佳麗何其多也!吾必一一禦之!”
左右皆笑,以為妄言,冠西太息曰:“嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉?!”
時有麗姝曰鐘氏欣桐者,或謂之“阿嬌”。冠希見之,曰“吾必禦之!” 或曰:
“此女甚純,常自比貞女烈婦,恐不可得也!” 冠希笑曰:“以貌取人,失之子羽。
諸君徒知其貌,安知其底?!吾且為諸君嘗之,諸君但作壁上觀,溫酒以待吾歸!”遂
入阿嬌金屋,傾而,執阿嬌褻衣以歸,而鑊酒尚溫,左右皆拜服!或贊曰:“溫酒之間
,斬將奪旗,古有雲長,今有冠希!”
冠希既得阿嬌,意... 阅读全帖
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 摩门经补充文件--序言等
耶穌基督後期聖徒教會
信條
1 我們信神,永恆的父,和祂的兒子耶穌基督,及聖靈。
2 我們信人會為自己的罪受懲罰,並不是為亞當的違誡。
3 我們信經由基督的贖罪,全人類都可以藉著服從福音的律法和教儀而得救。
4 我們信福音的首要原則和教儀是:第一,對主耶穌基督的信心;第二,悔改;第三
,為罪的赦免的浸沒洗禮;第四,為聖靈恩賜的按手禮。
5 我們信人必須蒙神召喚,藉著預言和有權柄者的按手禮,才可以傳講福音和執行其
教儀。
6 我們信存在於原始教會中的同樣組織,即:使徒、先知、牧師、教師、傳福音的人
等等。
7 我們信說方言、預言、啟示、異象、治病、譯方言的恩賜等等。
8 我們信翻譯正確的聖經是神的話;我們也信摩爾門經是神的話。
9 我們信神已經啟示的一切,及祂現在啟示的一切,我們也信祂仍要啟示許多有關神
國度的偉大而重要的事。
10 我們信以色列的真正聚集和十支派的復興;錫安(新耶路撒冷)會建立在美洲大
陸上;基督會親自在大地上統治;並且,大地會被更新且獲得其樂園的榮耀。
11 我們要求有特權可依照自己良心的指引,崇拜全能的神,並容許所有的人都
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经] 11/30 歌 羅 西 書 1
寫書背景
歌羅西教會成立不久,即為異端主義者所潛入,用花言巧語企圖迷惑信徒(西
二4)。以巴弗將這困擾帶到羅馬,向保羅請教應付之道,促使保羅提筆書寫此函,一面
駁斥異端教訓的錯誤,一面指引歌羅西信徒更深地認識基督;他將異端教訓與關於基督
的『真知識』作一比較,期使他們知所進退。
據本書信的內容推斷,當時在歌羅西一帶地方所流行的異端教訓,大體上可分為三
類:
(一)儀文主義:猶太教中拘泥禮儀的愛色尼派,他們強調宗教傳統和禮儀,諸如飲
食、節期(西二16~17)和割禮(西二11;三11)等。
(二)禁慾主義:人必須服從那『不可拿、不可嘗、不可摸』等類的規條,苦待己身
,才能克制肉體的情慾(西二21~23)。
(三)智慧主義:極可能第二世紀起的諾斯底主義(Gnosticism),早在此時已經萌芽
,其教訓的要點如下:
(1)二元論:神是靈,因此祂是完全美善的;人是屬物質的,而物質正好與靈完
全相反,因此人是完全邪惡的。
(2)宇宙觀:起先,宇宙間只有至高的真神存在;由真神發出神性與能力,稱之
為『伊昂』,經過無數的年... 阅读全帖
C****i
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價值觀與目標
腓立比書三章1至16節
在本課的討論中,我們可以看到保羅在做主門徒前後價值觀的對比。保羅在這封信
裏提及一事,就是猶太背景的基督徒教訓腓立比信徒要遵行猶太人的律法,才可完全被
神接納,因此他們必須接受割禮。保羅使用強烈的措辭表示他完全反對這種教訓。
誦讀 腓三:1~11
一、保羅在腓三:3提及何為真割禮,有人靠肉身的割禮誇口,比
較一下二者在根本上的差異。



二、比較一下保羅作主的門徒前後價值觀的不同(腓三:5~9)。他以前有許多誇口之
處,試將現代人與保羅類似的自誇之事一一作比較。
... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - Re: 国内基督徒很走火入魔了 (转载)
慈禧当年也是气疯了
光緒二十六年五月二十五日內閣奉上諭:我朝二百數十年,深仁厚澤,凡遠人來中國者
,列祖列宗,罔不待以懷柔。迨道光咸豐年閒,俯准彼等互市;並乞在我國傳教,朝廷
以其勸人為善,勉允所請。初亦就我範圍,遵我約束,詎三十年來,恃我國仁厚,一意
拊循,彼乃益肆梟張,欺淩我國家,侵佔我土地,蹂躪我民人,勒索我財物。朝廷稍加
遷就,彼等負其凶橫,日甚一日,無所不至,小則欺壓平民,大則侮慢神聖。我國赤子
,仇怨鬱結,人人欲得而甘心。此義勇焚燬教堂,屠殺教民所由來也。朝廷仍不肯開釁
,如前保護者,恐傷吾人民耳。故一再降旨申禁,保衞使館,加恤教民,故前日有拳民
教民皆吾赤子之諭,原為民教解釋夙嫌。朝廷柔服遠人,至矣,盡矣,乃彼等不知感激
,反肆要挾,昨日公然有杜士蘭照會,令我退出大沽口礮臺,歸彼看管,否則以力襲取
。危詞恫喝,意在肆其披猖,震動畿輔。平日交鄰之道,我未嘗失禮於彼,彼自稱教化
之國,乃無禮橫行,專恃兵堅器利,自取決裂如此乎!朕臨御將三十年,待百姓如子孫
,百姓亦戴朕如天帝;况慈聖中興宇宙,恩德所被,浹髓淪肌。祖宗憑依,神祇感格,
人人忠憤,曠代所無。朕今涕泣以告先廟,慷慨以... 阅读全帖
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的 誡命(zz)
洗禮及證實
在通往永生的道路上,「從水和聖靈而生」是我們的首要步驟。
洗禮的一個目的是象徵性地洗去我們的罪,即使是一生過得很完美的耶穌基督也受了洗
。耶穌基督受洗是因為這是一條誡命,而祂想要在服從天父的神聖指引上,為世人提供
一個完美的榜樣。
洗禮和證實這兩項教儀,是我們證明願意承受耶穌基督之名的方式;這代表我們成為基
督徒,並且會一直盡力以基督徒的方式生活。首先,我們受洗的方式是:一位持有來自
神的施洗權柄的人,會將我們浸沒在水中,然後把我們扶起來。這個動作象徵著耶穌基
督的死亡、埋葬和復活,也代表我們舊人生的結束,從此展開新的人生,成為基督的門
徒。我們受洗後,一位持有權柄的人會按手在我們的頭上,賜給我們權利去接受聖靈的
恩賜,並證實我們為耶穌基督後期聖徒教會的成員。
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 亚历山大的希帕提婭
希帕提婭(英語:Hypatia,希臘文: Υπατία;370年-415年),又譯作海
芭夏、海帕西婭,希臘化古埃及學者,是當時名重一時、廣受歡迎的女性哲學家、數學
家、天文學家、占星學家以及教師,她居住在希臘化時代古埃及的亞歷山大港,對該城
的知識社群做出了極大貢獻。根據後世資料顯示,她曾對丟番圖的《算術》(
Arithmetica)、阿波羅尼奧斯的《圓錐曲線論》(Conics)以及托勒密的作品做過評
註,但均未留存。從她的學生辛奈西斯(Synesius of Cyrene)寫給她的信中,可以看
出她的知識背景:她屬柏拉圖學派──雖然我們只能假設她曾採納普羅提諾的學說(普
羅提納斯為公元三世紀時的柏拉圖門人,也是新柏拉圖學派的創始者)。另外有少許證
據顯示,希帕提婭在科學上最知名的貢獻,為發明了天體觀測儀以及比重計。她最後被
狂熱的基督徒暴民襲擊致死。2009年其生平被改编成西班牙电影《城市廣場》搬上银幕。
希帕提婭是席昂(Theon)的女兒,席昂身為亞歷山大博物館(Museum of Alexandria
)的最後一位研究員,既是希帕提婭的父親,也是她的導師。希帕提婭並未... 阅读全帖
n********n
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14
来自主题: TrustInJesus版 - 艱難的信心(zt)
艱難的信心:『即或不然』與『倘若可行』
去除『即或不然』與『倘若可行』的信心,都是偏差。
現今教會大量教導的信心,已經被大幅侷限在『有信心,就能心想事成』的信心。
這種經文,聖經中非常多,而且這也確實是聖經中所提出的信心中的一種。
但是,事實上,『信心』這名詞,是含意非常多樣且意義非常深遠的。
有『因信稱義』方面的信心,
有『信心沒有行為是死的』的信心,
有『病得醫治』的信心,
還有很多很多種的信心。
我們曾思考過『安靜等候災難之日臨到』的信心。
而今天,我們要來思考的,是另一種艱難的信心……………『即或不然』與『倘若可
行』。
經文主要是這兩段:
1.但以理三個朋友面臨逼迫抉擇時所說的話
『我們所事奉的神能將我們從烈火的窯中救出來。王啊,他也必救我們脫離你的手;
即或不然,王啊,你當知道我們決不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像』(但3:17-
18)
2.主耶穌在客西馬尼園的禱告
『我父啊,倘若可行,求你叫這杯離開我。然而,不要照我的意思,只要照你的意思
』(太26:39)
這兩段經文,其實有異曲同工之妙。
都一樣是……………迫切懇求,求上帝成全,但願意接受不如所願的結果。
但很不幸... 阅读全帖
t******g
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15
NOVEMBER 3, 2014
紅閻摩敵導言
紅閻摩敵金剛是禪修本尊,,屬於大乘佛教中的金剛乘。金剛乘以印度的密教文獻為根
本,其禪修本尊不一定是一個實體,人或神。在金剛乘裡通常本尊只是一個架構,一個
空想,一個因禪修而產生的客體。符號在此扮演了重要角色,每個禪修本尊都與一個特
定的隱喻有關。與紅閻摩敵相關的隱喻是“死亡”,而紅閻摩敵這個名字的意思是“紅
色的死亡剋星”。在這個符號裡,死亡指的是佛教思想中所說的眾生的悲苦。本尊的根
本形相,有幾張臉、幾條手臂、它身上的飾品、服飾及法器等,都成了一種幫助記憶的
裝置﹝記憶體系﹞,把佛教最精要的原則義理,都涵括在一個單一物體上。
紅閻摩敵修法的印度母本是《紅閻摩敵密續王》(Raktayamari-tantrarajanama)。原文
有19章。14世紀時西藏一位學者昆邦缺紮桑布手上出現的另一印度文本,有22章。夏魯
寺的大堪布布頓仁欽竹(1290-1364)學習時用的就是這個版本。至今這兩種版本都存
在,一般地受到推崇。
紅閻摩敵是三個本尊之一。另外兩位本尊是大威德金剛和黑閻摩敵。這三位本尊都伴隨
跟死亡有關的隱喻,並與大乘佛經中常見的文... 阅读全帖
s******e
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16
来自主题: _LoTaYu版 - 范逸臣:放生
转帖一下豆瓣上一位名为Reader的人写的评语。
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海角七號我看了三遍。
它上映的第一天我就去看了;想給國片也就是華語片一點支持。後來的兩遍卻是被
迫看的。怎麼說呢?
朋友要結婚了,雖然一對新人都在台北工作,但男方的父母仍然住在台灣中南部老
家。按傳統禮俗,新娘要娶進家門才算數。所謂家門必須是男方父母或說家長的家門。
宴客也是一樣:是由男方家長當主人,在男方家長的家裡或者在當地的餐廳宴客。這就
苦了一對新人,也苦了我們這些被邀去參加喜宴的賓客(喜帖是由雙方家長具名寄發,
但以男方家長為尊),因為大家都在台北工作。解決方法是:男方包一輛或數輛遊覽車
,喜宴當天一早把賓客約在某時某地集合,然後一起拉去鄉下。幸好台灣不大,可以當
天來回,第二天照常上班。這法子要拿到大陸,我猜恐怕行不通。
話說回來,這樣「下鄉」的機會在去年發生了兩次,我也就坐了兩回遊覽車。遊覽
車公司怕乘客無聊,都在車上裝設卡拉OK伴唱機、DVD機跟幾台小電視。我猜大陸的遊
覽車也差不多。總之,兩趟旅程裡,車上都播放了海角七號的盜版碟,於是我當了兩回
所謂captive audience,不看都不行。幸... 阅读全帖
G**B
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来自主题: _BibleStudy版 - 【每日灵修】每天更新~
【今日默想禱讀經文】出 36:3-5
百姓每早晨還把甘心獻的禮物拿來。凡做聖所一切工的智慧人各都離開他所作的
工,來對摩西說:百姓為耶和華吩咐使用之工所拿來的,富富有餘。
【今日信息】 富富有餘  By Rev. Andrew Tsai
在這長期經濟不景氣之時,許多人不僅找不到工作,有人好不容易有個工作,但
卻是不適合自己的工作,只得將就著做。有許多靠奉獻來支持事工的教會或者是福音機
構也因此受到衝擊,在經費上格外辛苦。
當摩西帶領以色列人在曠野時,他們有四十年沒有任何的生產力,只能靠神所供應
的基本生存條件所需的嗎哪和鵪鶉的肉來過活。套句現代的話來說,就是他們有四十年
沒有任何的經濟活動,也就是有四十年的經濟不景氣。
在這經濟極不景氣的時候,神竟然吩咐摩西為祂建造會幕,所需的材料和人工,都
是從百姓當中自願出來的義工,並從他們有限的口袋中甘心出來的奉獻,沒有任何的強
迫,或是不甘願的情況,而是大家都自動自發的來做義工,自動自發的奉獻,情況非常
熱烈,甚至摩西還出面來攔阻說,太多了,請大家不要再奉獻了。
這是在經濟不景氣的時候,基督的教會所要學習的功課,就是能走在神的心意... 阅读全帖
a*o
发帖数: 25262
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華人新移民外出就餐,小費如何付,是一門「小中見大」的學問。華裔社區不乏有人不
懂給小費規矩,被侍者攔路追討的案例。
美國中餐協會會長李宇澄指出,給小費為約定俗成,並無「鐵律」可循。在東岸各州通
常付15%至20%,西岸則至少給10%,但現在西岸小費也看漲到12%甚至15%、16%之勢,且
一般晚餐高於午餐。
目前不少主流餐館對超過特定人數的食客群自動加收小費(auto-gratuity),較常見
西餐館以六人為基準,超過六人即定為派對(party)。自動加收小費多數以15%起跳,
但也有部分西餐館四人為基準。這一基準往常會在菜單上註明。此外還有開瓶費等其他
服務費,消費者應一併留意。
中餐館顧客如果不另開包間或派對,而是散桌用餐,餐館通常不會自動收取小費。但中
餐館如需自動收取小費,必須明確告知消費者。
有華人民眾僅兩人在主流餐館就餐,也被自動收取18%服務費。李宇澄指出,這種情況
較少發生,主流餐館更常見的做法是帳單上列出建議小費。
李宇澄指出,如果只是三、兩人就餐,帳單通常列明消費金額及稅額,由顧客另行酌情
給小費。對超過特定人數的派對食客群,帳單則按照消費金額加小費,再據此計算稅... 阅读全帖
s********n
发帖数: 1231
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我們這“一代人”應有的“共識”——對《旧金山共识》的回應/李大衛
(博讯北京时间2009年1月23日 首发 - 支持此文作者/记者)
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7
日,以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士(中國大陸體制內當紅學者)的參與下寫成
的《舊金山共識》。這篇《舊金山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金
山共識》達成“共識”的過程顯得有些草率,而且它的文本內容在會內會外也都存在著
一定的爭議性,所以它所激發出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示:那就是我們這“一
代人”真的應該有一個“共識”!我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的,合
乎上帝心意的“共識”;一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。 (
博讯 boxun.com)
1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎?
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”(政治表態
),似乎是爲了給這個“政治宣言”賦予神聖... 阅读全帖
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我們這“一代人”應有的“共識”——對《旧金山共识》的回應/李大衛
(博讯北京时间2009年1月23日 首发 - 支持此文作者/记者)
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7
日,以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士(中國大陸體制內當紅學者)的參與下寫成
的《舊金山共識》。這篇《舊金山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金
山共識》達成“共識”的過程顯得有些草率,而且它的文本內容在會內會外也都存在著
一定的爭議性,所以它所激發出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示:那就是我們這“一
代人”真的應該有一個“共識”!我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的,合
乎上帝心意的“共識”;一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。 (
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1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎?
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”(政治表態
),似乎是爲了給這個“政治宣言”賦予神聖... 阅读全帖
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問: 在戀愛問題上,應否堅持「信與不信不能共負一軛」?
答: 
 1.題目:Re: 各位好!!  
作者:Felix Wan 
> 小弟想問下基督徒係咪一定要同番基督徒結婚架??????  
> 謝謝!! 
嘩!又是這個老問題。如果有基督教版 FAQ,一定上榜。 
一定?甚麼時代了,基督徒要與非基督徒結婚,誰可阻止? 
如果你想知道標準答案,是這樣的: 
「信與不信,原不相配,不要同負一軛。」(林後 6:14)  
保羅的勸告是可以應用在婚姻的,也符合聖經一貫反對與信仰不同者通婚的原則。&#
160;
但是同一位保羅,之前又勸過同一個教會的弟兄姊妹,信主的人,不要以配偶不信為原
因提出離婚,但不信的人若要離去,也不必挽留。(林前 7:12-16) 
以下是我自己的看法: 
我自己的擇偶條件,是希望另一方不但信主,而且對信仰的看法和我相近,因為我覺得
世界觀會影響日後很多的共同選擇。不過有沒有符合條件的人愛我,又是另一回事。^_
^ 也許要... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 皇漢主義運動簡介
皇漢主義運動簡介
河東路安撫使 @ 2010-7-7
http://www.bullogger.com/blogs/bighan/archives/362479.aspx
“皇漢”是當代網絡和網下漢民族復興運動者的稱呼,皇漢的皇字不是皇帝的意思,而
是光輝燦爛之意,引自鄒容《革命軍》:“滿洲人率八旗精銳之兵,入山海關定鼎北京
之一日,此固我皇漢人種亡國之一大紀念日也!。。。” 皇漢運動是當前大陸民間自
發的漢民族復興運動。
皇漢運動的起源和發展:皇漢主義最早誕生於2000年左右的網絡論壇當中,是在一批網
絡滿蒙民族主義分子的反漢反華言論刺激下產生的。在與滿,蒙民族主義者辯論的過程
中,一批最早期的漢民族主義者出現,長久被壓抑的漢族人的民族意識開始覺醒。
2002年,最早的漢族網站漢知會成立。 2003年,漢網成立,同年發起了漢服運動。通
過對滿清的批判和歷史真相的揭示,“皇漢”和“漢本位”的概念出現,皇漢思想開始
形成。由於漢網的內部鬥爭,先後分化出了華夏漢網,漢族網,新漢網,皇漢網等眾多
漢族網站,同時形成了大量漢服運動網站。百度漢服吧,明朝吧等眾多貼吧也成為興漢
運動基地。 200... 阅读全帖
b***0
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23
當下中國人不缺錢,缺的是文明和道德,從亂過馬路到地鐵毆鬥,從故宮被砸到敦煌塗
鴉,國人的缺德行為,海陸空無處不在。更不堪的是,有些缺德的中國人還走向世界,
從巴黎老佛爺到古埃及神廟,到處留有強國同胞的缺德蹤影。中國人的缺德,臭名遠播
,讓世人感到恐懼,難怪在日本色情場所,中國客人因為缺「嫖德」而不受歡迎。
在泛濫成災的大陸抗日影視劇里,日本兵都是滿臉淫色、獸性大發的形象,如今在日本
紅燈區的性工作者眼裡,中國的嫖客也是這般嘴臉。他們被轟不尊重女性、要求變態、
一副暴發戶的嘴臉,還喜歡打著愛國旗號霸王硬上弓,毫無「嫖」德可言。正因為如此
,日本紅燈區正規色情服務場所不歡迎中國人造訪,有性工作者甚至被黑幫老大警告:
對中國人不要客氣。
「日本女人就是用來上」
報道指,初到日本的中國男人,猶如衝出牢唬瑐枷肴ワL月場所觀光,有旅行社還
開闢專門旅遊線路。但是他們到紅燈區享受色情場所的服務並非易事,一旦對方得知客
人是中國人,都會立即謝客。有網友有這樣的經歷:「門口扯皮條的日本人原本把我當
成日本人,但一聽我講英語,即刻用蹩腳的英語對我說:『本店不接待!』我從街頭一
直走到街尾,挨門挨戶,一路問... 阅读全帖
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--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註:此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物,更是現代中國許多重大歷史事件的決策者,故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石,乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來,中外有關蔣介石的傳記作品,都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸,陳伯達撰寫《人民公敵蔣介石》一文近十萬字,毛澤東閱後大為欣賞,立即批示全
文付印,並把這個小秘書迅速擢升為中共中央政治局五常委之一、中央文革小組組長,
權傾一時,此後中外湧現的蔣傳多數擺脫不了此書的陰影。但一九七六年四人幫倒台後
,此人被列為「十惡」之一、受審入獄,其作品遂淡出暢銷書榜;在臺灣,李敖所著《
蔣介石研究》、《蔣介石評傳》及《蔣介石的真面目》等書薰陶了整整兩代的臺灣人,
以致於今日國民黨高層許多要人都以衊稱「老蔣」取代了尊稱「先總統 蔣公」。隨著
中共御用宣傳機構印行的四十巨冊一千八百萬字的《李敖大全集》深入... 阅读全帖
l**********r
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25
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 12:04:58 2012, 美东)
--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註:此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物,更是現代中國許多重大歷史事件的決策者,故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石,乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來,中外有關蔣介石的傳記作品,都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸,陳伯達撰寫《人民公敵蔣介石》一文近十萬字,毛澤東閱後大為欣賞,立即批示全
文付印,並把這個小秘書迅速擢升為中共中央政治局五常委之一、中央文革小組組長,
權傾一時,此後中外湧現的蔣傳多數擺脫不了此書的陰影。但一九七六年四人幫倒台後
,此人被列為「十惡」... 阅读全帖
w******w
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此文好像几年前看过,当时觉得人家说的对,今天不巧又看到了,大家怎么想?
令世界華人震驚:美第一智庫竟如此評價中國人
中國人汗顏:美首席智庫令人震驚的對中國人之評價!
美國的蘭德公司對於絕大多數中國人而言,或許聞所未聞。然而,正是這個公司,在60
年前,由於準確預測“一旦美國參與朝鮮戰爭,中國必將出兵朝鮮”,這一事件讓美國
政界、軍界乃至全世界都對蘭德公司刮目相看,因而,一炮走紅,從此確立了蘭德公司
智庫的顯赫地位。現時,蘭德公司可以說是當今美國乃至世界最負盛名的決策諮詢機構。
聲明:此報告不代表任何政治立場,只具有參考及引人思考之價值!
蘭德公司調查報告
一 、中國人不瞭解他們作為社會個體應該對國家和社會所承擔的責任和義務。
普通中國人通常只關心他們的家庭和親屬,中國的文化是建立在家族血緣關係上而不是
建立在一個理性的社會基礎之上。中國人只在乎他們直系親屬的福址,對與自己毫不相
關的人所遭受的苦難則視而不見。
毫無疑問,這種以血緣關係為基礎的道德觀勢必導致自私,冷酷,這種自私和冷酷已經
成為阻礙中國社會向前發展的最關鍵因素。
二、中國人是世界上少數沒有信仰的可怕國家之一。
中國是無神論... 阅读全帖
d*b
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发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: GayStudy
标 题: 高举平权的婊子牌坊的变态人渣为何要破坏宗教自由的基本人权?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 20 16:27:52 2015, 美东)
宗教自由法案為何惹怒同性戀人士?
亞微
06.04.2015 22:41
華盛頓—
宗教自由法案為何惹怒同性戀人士?
就在基督教人士(等候)慶祝4月5日復活節的同時,全美上下的宗教自由辯論卻炒得沸沸
揚揚,起因是印第安納州新近通過的一個宗教自由法案引起了同性戀社區的不滿和抗議。
*宗教自由恢復法引發爭議*
印第安納州共和黨籍州長邁克彭斯(Mike Pence) 3月26日將該州議會投票通過的“宗教
自由恢復法案”(Religious Freedom Restoration Act)簽署成為法律後,在全美上下
掀起了一場鋪天蓋地的政治風暴和抗議活動。反對人士指責這個法律歧視同性戀。他們
說,印第安納州的這個法律在強調保護宗教自由的同時,有可能為商家拒絕給同性戀和
雙性戀提供服務打開缺口。他們還列舉了全美各地陸續出... 阅读全帖
d*b
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标 题: 高举平权的婊子牌坊的变态人渣为何要破坏宗教自由的基本人权?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 20 16:27:52 2015, 美东)
宗教自由法案為何惹怒同性戀人士?
亞微
06.04.2015 22:41
華盛頓—
宗教自由法案為何惹怒同性戀人士?
就在基督教人士(等候)慶祝4月5日復活節的同時,全美上下的宗教自由辯論卻炒得沸沸
揚揚,起因是印第安納州新近通過的一個宗教自由法案引起了同性戀社區的不滿和抗議。
*宗教自由恢復法引發爭議*
印第安納州共和黨籍州長邁克彭斯(Mike Pence) 3月26日將該州議會投票通過的“宗教
自由恢復法案”(Religious Freedom Restoration Act)簽署成為法律後,在全美上下
掀起了一場鋪天蓋地的政治風暴和抗議活動。反對人士指責這個法律歧視同性戀。他們
說,印第安納州的這個法律在強調保護宗教自由的同時,有可能為商家拒絕給同性戀和
雙性戀提供服務打開缺口。他們還列舉了全美各地陸續出... 阅读全帖
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宗教自由法案為何惹怒同性戀人士?
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06.04.2015 22:41
華盛頓—
宗教自由法案為何惹怒同性戀人士?
就在基督教人士(等候)慶祝4月5日復活節的同時,全美上下的宗教自由辯論卻炒得沸沸
揚揚,起因是印第安納州新近通過的一個宗教自由法案引起了同性戀社區的不滿和抗議。
*宗教自由恢復法引發爭議*
印第安納州共和黨籍州長邁克彭斯(Mike Pence) 3月26日將該州議會投票通過的“宗教
自由恢復法案”(Religious Freedom Restoration Act)簽署成為法律後,在全美上下
掀起了一場鋪天蓋地的政治風暴和抗議活動。反對人士指責這個法律歧視同性戀。他們
說,印第安納州的這個法律在強調保護宗教自由的同時,有可能為商家拒絕給同性戀和
雙性戀提供服務打開缺口。他們還列舉了全美各地陸續出... 阅读全帖
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标 题: 高举平权的婊子牌坊的变态人渣为何要破坏宗教自由的基本人权?
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宗教自由法案為何惹怒同性戀人士?
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06.04.2015 22:41
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宗教自由法案為何惹怒同性戀人士?
就在基督教人士(等候)慶祝4月5日復活節的同時,全美上下的宗教自由辯論卻炒得沸沸
揚揚,起因是印第安納州新近通過的一個宗教自由法案引起了同性戀社區的不滿和抗議。
*宗教自由恢復法引發爭議*
印第安納州共和黨籍州長邁克彭斯(Mike Pence) 3月26日將該州議會投票通過的“宗教
自由恢復法案”(Religious Freedom Restoration Act)簽署成為法律後,在全美上下
掀起了一場鋪天蓋地的政治風暴和抗議活動。反對人士指責這個法律歧視同性戀。他們
說,印第安納州的這個法律在強調保護宗教自由的同時,有可能為商家拒絕給同性戀和
雙性戀提供服務打開缺口。他們還列舉了全美各地陸續出... 阅读全帖
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标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人 (转载)
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标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人
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蔣介石是中國現代史上的重要人物,更是現代中國許多重大歷史事件的決策者,故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石,乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來,中外有關蔣介石的傳記作品,都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
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来自主题: TrustInJesus版 - 同靈同魂的訣竅
腓立比的教會是一個健康的教會。第一個,腓立比教會有眾聖徒,有監督,有執事
,當時沒有一個地方像腓立比教會有這麼好的秩序。在腓立比在基督裡有這麼多的聖徒
,還有這麼多的監督,這麼多的服事。在腓立比教會有一個情形,監督不是高高在上,
執事也不是高高在上,聖徒是擺在第一位。在教會裡就是聖徒,在聖徒裡有人成為執事
。弟兄們,這不是一件小事。你到一些地方去,常常看見他們有一個特點,聖徒不像聖
徒,監督不像監督,執事不像執事。
第二個,腓立比教會滿了愛心,滿了熱心,滿了為著主作見證的情形,是一個叫人
喜樂的教會。還有,腓立比教會也是一個有豐富供應的教會。這裡的弟兄老練,能顧念
到主工作上的需要,換句話說,腓立比教會,無論是在建造上,在生活上,或在財物的
供給上,都有一個豐富的情形顯出來。弟兄們,腓立比教會的長處就是我們的長處,腓
立比教會的短處就是我們的短處。腓立比教會是一個好教會,滿了長處,有眾聖徒,有
監督,有執事,同心合意興旺福音,叫人喜樂,也叫使徒誇口,「主啊,你愛這個教會
,你在這教會裡有許許多多的工作!」讚美主,腓立比教會也是一個豐富的教會,一個
顧到主的工作、顧到事奉主的人的需要的教... 阅读全帖
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宗教自由法案為何惹怒同性戀人士?
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*宗教自由恢復法引發爭議*
印第安納州共和黨籍州長邁克彭斯(Mike Pence) 3月26日將該州議會投票通過的“宗教
自由恢復法案”(Religious Freedom Restoration Act)簽署成為法律後,在全美上下
掀起了一場鋪天蓋地的政治風暴和抗議活動。反對人士指責這個法律歧視同性戀。他們
說,印第安納州的這個法律在強調保護宗教自由的同時,有可能為商家拒絕給同性戀和
雙性戀提供服務打開缺口。他們還列舉了全美各地陸續出... 阅读全帖
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主耶穌說:「但我告訴你們:在這裡有一人比殿更大。『我喜愛憐恤,不喜愛
祭祀。』你們若明白這話的意思,就不將無罪的當作有罪的了。因為人子是安息日的主
。」(太12:6-8)我揣摩著主耶穌的話,為什麼主耶穌會這樣說呢?聖殿是敬拜神的
地方,應該是神稱許的啊?可是為什麼神卻說「有一人比殿更大……人子是安息日的主
」呢?此時我的思緒不禁回到了主耶穌作工的那個年代。當初主耶穌來在肉身作工的時
候,那些祭司長、文士、法利賽人都是終身在聖殿裡事奉神的人,但是當主耶穌來作工
的時候,並沒有到聖殿裡去給這些看似信得最「虔铡沟娜酥v道,反而還定罪他們有禍
了。主耶穌這樣做背後的心思到底是什麼呢?
我想到神的話說:「這裡的『殿』指什麼?用通俗的話來講『殿』指的就是華
麗、高大的房子,在律法時代『殿』就是祭司用來敬拜神的地方。主耶穌說的『在這裡
有一人比殿更大』中的『這一人』指誰?很顯然『這一人』就是道成肉身的主耶穌,因
為只有主耶穌比殿更大。……主耶穌說這話的背景是因著律法下的人已把殿堂看成是比
神還要大的一個東西,就是人朝拜的是殿堂這個地方,而不是神,所以主耶穌提示人不
要... 阅读全帖
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来自主题: ChineseMed版 - 中醫對各類水果的介紹zz
一日一蘋果
「一日一蘋果,醫生遠離我。」在眾多水果之中,蘋果可說是最普遍又最平和的一種,
但它的營養價值卻不容小覷。中醫相信它可「生津潤肺,健脾開胃」;營養學上的分析
,指出蘋果含有最多果糖,並含有多種有機酸、果膠及微量元素。
蘋果果膠屬於可溶性纖維,不但能促進膽固醇代謝,有效降低膽固醇水平,更可促進脂
肪排出體外。法國人做過一項實驗,讓一組身體健康的中年男女每日進食兩、三個蘋果
,一個月後,量度他們體內膽固醇水平,發現 80% 的人血中低密度脂蛋白膽固醇(
LDL又叫壞膽固醇 )都降低了;同時,高密度脂蛋白膽固醇( HDL 即好膽固醇 )卻有
所增加。蘋果對於心血管的幫助可見一斑。
蘋果所含的微量元素鉀能擴張血管,有利高血壓患者,而鋅亦是人體所必需,缺乏時會
引致血糖代謝紊亂與性功能下降。
生吃蘋果,除了能獲得以上效益,還能調理腸胃,因為它的纖維質豐富,有助排泄。另
一方面,泄瀉的人吃它也有好處,因為蘋果酸具收斂作用,但須注意,如屬脾胃虛寒型
的慢性泄瀉,則須將蘋果用錫紙包裹,先焗熟或煨熟才吃。
蘋果營養豐富,熱量不高,甚受減肥者歡迎。食療方面,用蘋果皮加薑數片煮水喝,可
止嘔吐。用... 阅读全帖
G**B
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来自主题: _BibleStudy版 - word for this week Oct 1st-Oct 6th 2011
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 Numbers 15
(用左鍵按下藍色的經文,該段聖經就會自動出現)
【今日默想禱讀經文】民 15:37-41
耶和華曉諭摩西說:你吩咐以色列人,叫他們世世代代在衣服邊上做繸子,又在
底邊的繸子上釘一根藍細帶子。 你們佩帶這繸子,好叫你們看見就記念遵行耶和華一
切的命令,不隨從自己的心意、眼目行邪淫,像你們素常一樣;使你們記念遵行我一切
的命令,成為聖潔,歸與你們的 神。我是耶和華─你們的 神,曾把你們從埃及地領
出來,要作你們的 神。我是耶和華─你們的 神。
【今日信息】 一根藍細帶子 By Rev. Andrew Tsai
當我們去到以色列時,看到正統的猶太人,身穿黑衣,頭戴黑帽,衣服的下襬有
一條藍細帶子。我們很好奇,前往問其中一人,有關這條帶子的意義,這猶太人很驚奇
的看著我們,不明白為何我們要問?我也很懷疑,他是否知道這條帶子的意義?
就好像我們看到纺間所賣的金燈台,有七根的,也有九根的,但是你問店家,聖經
裡不是只有七根嗎?為何你們會賣九根的呢?很多人都說不出個所以然來。
許多傳統的遺傳,人們至今還守著,但... 阅读全帖
f*******5
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37
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 国军战史: 山西日籍部队戡乱作战始末
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 8 15:09:44 2012, 美东)
[日]城野宏: 日籍部队戡乱作战始末
本文作者城野宏原是日本華北派遣軍高级軍官,一九四五年日本投降後為閻錫山收
用,化名李誠,官階中將,組織留在山西的日軍部隊協助閻氏抗共,轉戰數年,一九四
九年被中共所俘,判獄十八年,服刑十五年後,於一九六四年獲释返日,以下是他在最
近透露當年參加「保衛山西」的一段傳奇經過,可視作國共内戰中的秘密史料。為去蕪
存精,這裏且從抗戰勝利、閻錫山返晋主政說起……。 ——編者謹識——
楚溪春部隊凱旋入太原
中國抗戰勝利,閻鍚山先派楚溪春所部一個軍進入太原。舉行入城式那天,太原市
內到處張貼了「歡迎抗戰八年辛苦多勞的楚司令」字樣的標語,全城充满節日氣氛。但
我冷眼旁觀,總覺得楚軍装備及訓練都嫌不夠水準。
楚軍在太原稍留,即向大同進發,繼續接收工作,接踵而來的,是第七集團軍司... 阅读全帖
m**t
发帖数: 1956
38
来自主题: History版 - 〈實踐論〉與馬列主義儒家化
〈實踐論〉與馬列主義儒家化
⊙ 金觀濤
* 此文係作者為斯德哥爾摩大學主辦的「當代中國人心目中的國家、社會、個人」國際學
術研討會(1993.6.11-14)提供的論文,現經會議主辦者同意,先行在《二十一世紀》發
表,謹表謝意。
1942年,中國共產黨開始了著名的延安整風,用「實事求是」反對「本本主義」。從
此,中國共產黨人改變了對馬列書本和原典的看法,正如毛澤東在1942年2月1日中央黨校
開學典禮上說的那樣,假如一個人讀了一萬本馬恩列斯的書,每本又讀了一千遍,以至句
句背得,卻對中國問題熟視無睹,還是不能算作理論家1。毛澤東用來剝奪王明等熟讀馬
列原典理論家的地位、樹立自己思想權威的哲學武器正是〈實踐論〉,毛澤東在回憶為何
要寫這一哲學論文時,曾把它和列寧作《帝國主義論》相比,認為這是適合當時需要不能
不寫的2。
〈實踐論〉在毛澤東思想中的重要地位是人所共知的,40年代它是破除外來意識形態
(教條主義)權威的思想武器,是馬列主義中國化的哲學基礎。60、70年代文革中,它被
稱為「老五篇」之一,指導著億萬工農兵和造反派鬥私批修。〈實踐論〉為何可以起到這
些作用?這是一個長期沒有深入研... 阅读全帖
f*******5
发帖数: 1815
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[日]城野宏: 日籍部队戡乱作战始末
本文作者城野宏原是日本華北派遣軍高级軍官,一九四五年日本投降後為閻錫山收
用,化名李誠,官階中將,組織留在山西的日軍部隊協助閻氏抗共,轉戰數年,一九四
九年被中共所俘,判獄十八年,服刑十五年後,於一九六四年獲释返日,以下是他在最
近透露當年參加「保衛山西」的一段傳奇經過,可視作國共内戰中的秘密史料。為去蕪
存精,這裏且從抗戰勝利、閻錫山返晋主政說起……。 ——編者謹識——
楚溪春部隊凱旋入太原
中國抗戰勝利,閻鍚山先派楚溪春所部一個軍進入太原。舉行入城式那天,太原市
內到處張貼了「歡迎抗戰八年辛苦多勞的楚司令」字樣的標語,全城充满節日氣氛。但
我冷眼旁觀,總覺得楚軍装備及訓練都嫌不夠水準。
楚軍在太原稍留,即向大同進發,繼續接收工作,接踵而來的,是第七集團軍司令
趙承綬,此人是閻氏旗下第一猛將,意氣軒昂,果然是一表人才,他進城後,召見我和
日本駐太原軍司令岩田,問及:「對日本戰敗,感想如何?」
我就告訴他:「我們的祖國已被別國軍隊所佔,我們現已成為亡國之民,但日本不
是一個永久被人支配的國家,我們總有一天要再站起身來... 阅读全帖
f*******5
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[日]城野宏: 日籍部队戡乱作战始末
本文作者城野宏原是日本華北派遣軍高级軍官,一九四五年日本投降後為閻錫山收
用,化名李誠,官階中將,組織留在山西的日軍部隊協助閻氏抗共,轉戰數年,一九四
九年被中共所俘,判獄十八年,服刑十五年後,於一九六四年獲释返日,以下是他在最
近透露當年參加「保衛山西」的一段傳奇經過,可視作國共内戰中的秘密史料。為去蕪
存精,這裏且從抗戰勝利、閻錫山返晋主政說起……。 ——編者謹識——
楚溪春部隊凱旋入太原
中國抗戰勝利,閻鍚山先派楚溪春所部一個軍進入太原。舉行入城式那天,太原市
內到處張貼了「歡迎抗戰八年辛苦多勞的楚司令」字樣的標語,全城充满節日氣氛。但
我冷眼旁觀,總覺得楚軍装備及訓練都嫌不夠水準。
楚軍在太原稍留,即向大同進發,繼續接收工作,接踵而來的,是第七集團軍司令
趙承綬,此人是閻氏旗下第一猛將,意氣軒昂,果然是一表人才,他進城後,召見我和
日本駐太原軍司令岩田,問及:「對日本戰敗,感想如何?」
我就告訴他:「我們的祖國已被別國軍隊所佔,我們現已成為亡國之民,但日本不
是一個永久被人支配的國家,我們總有一天要再站起身來... 阅读全帖
G***Y
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優惠吃名菜 餐館周接受訂位啦!
記者杜宜臻紐約報導 世界新聞網 北美華文新聞、華商資訊
July 12, 2012 06:00 AM | 17 次 | 0 | 1 | |
如果你是愛吃的老饕,那麼從16日起連續20天,紐約市即將成為你的天堂。眾所矚目
的紐約夏季餐館周(NYC Restaurant Week)將在16日至8月10日展開!
每年分夏季、冬季的紐約餐館周,向來都是老饕們引頸期盼的日子,餐館周期間,只要
花少許的錢,就可以享受小至平民小吃店到米其林三星高檔餐廳三道美食。今年邁入第
20屆的紐約夏季餐館周,總共有300家餐館共襄盛舉,其中米其林一星和三星主廚
Daniel Boulud's旗下的餐廳「Cafe Boulud」,紐約社交名流最常光顧的法國餐廳「Le
Cirque」,以及紐約市最前衛、著名影星羅勃狄尼諾投資開設的日本風混合式餐廳「
Nobu」,都在今年餐館周行列。優惠價格的午餐一律24.07元,晚餐35元,就能享受到
仰慕已久卻望而興嘆的昂貴餐廳。
想要把握機會嘗試美食,又不知道從何入手的民眾,不妨參考本報的推薦名單,或上「
NYCgo」網站,(網址www.n... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - ZT 為什麼十一奉獻是錯誤的教導?
ZT 為什麼十一奉獻是錯誤的教導?
2011-12-14 19:01:24 来自: Otto Skorzeny
转帖不直接代表发帖人观点
路德写给约翰·朗的信里说:“前辈们的信仰告白里,用上了道德、礼仪、司法等教义
分类。在奥格斯堡宣言里,第4章,第7段,说:‘在讨论中,凡在圣经出现的十诫,我
们都赋予律法的地位。至于礼仪和司法,我们现今不提了。’”
路德在别处说:“至于摩西的其它规条,那些不在良心里的,外邦信徒并不持守。至于
十一奉献等类的美好规条,(虽然我很向往),也与外邦信徒无关。其它的律例并不约
束我,除了与良心印证的律例,这是我从摩西律法中第一要看的。”(讲章1525-8-27

罗马书和加拉太书,对路德的影响非常深刻。而且,路德认为,基督徒的责任是把教会
“归正”;而归正社会的责任,只属于君王和诸侯。所以,基督徒无需持守旧约的司法
规条;只需要遵守摩西的道德律例
---------------------------------------------------------------
你們既靠聖靈入門、如今還靠肉身成全麼.
~~加拉太書
平安
反對什一奉獻是基督教教義... 阅读全帖
G********C
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黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來,共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地,他們的閱讀研究成果,更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是,這篇文章,目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情,決
定自本期起予以連載,請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀,已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而,三年來,我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物,但是,我們看到的和聽到的,幾乎只有,或絕大部分,都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”,並且炒作得十分地熱鬧。
當然,這些中共學者,不論是在六十年沒有言論出版自由的中國大陸,還是在海外,他
們都一律地被稱為“中國著名的和權威的歷史學者”,尤其是中共大陸媒體的廣泛介紹
和蓄意推崇,已經開放了三年的蔣介石日記的“解釋權和話語權”,也就幾乎、甚至是
又一次被這些“中共著名的和權威的學者”所一統。
如此,特別是中國大陸的普通學者和黎民百姓,也就只能聽到... 阅读全帖
S*******C
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44
☆─────────────────────────────────────☆
ccccmm (猪喂曼玉) 于 (Mon Feb 8 16:47:33 2010, 美东) 提到:
发信人: Heliyaoqiu (合理要求), 信区: Seattle
标 题: 有關抗戰的那些八卦(長篇連載)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 5 16:29:59 2010, 美东)
(1)闖關東
話說當年滿清入關以後,定都北京,而東北地多人少,一片荒蕪。爲了建設革命老區,
滿清政府決定搞一個“東北大開發”,爲了吸引漢人去開荒種地,政府推出了很多優惠
政策。
有些啥優惠政策呢?除了在稅收上給以很大的減免外,對於投身東北部建設的的幹部群
眾實行免費住房,醫療,入學政策,簡直就是局部進入社會主義,條件只有一個,就是
在戶口本上要改為東北戶口。
按說這條件夠優惠了的吧?可是居然沒有什麽人去。原因嘛,首先是因為中國農民的鄉
土觀念非常深厚,一說到“背井離鄉”四個字,也不管是外出發財,還是流亡跑路,都
是一副淒淒慘慘的感覺,所以政策雖然很優惠,但是報名者并不踴躍。另外一個原因嘛
,大... 阅读全帖
G********C
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45
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 最後的侮辱 中共學者閱讀《蔣介石日記》成果點評
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:10:02 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來,共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地,他們的閱讀研究成果,更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是,這篇文章,目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情,決
定自本期起予以連載,請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀,已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而,三年來,我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物,但是,我們看到的和聽到的,幾乎只有,或絕大部分,都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”,並且炒作得十分地熱鬧。
當然,這些中... 阅读全帖
l*********1
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46
http://www.people.com.cn/BIG5/paper39/17105/1500029.html
“海底闖將”王天勇與“鮑魚外交”\

頂著初春的寒冷海風,我們踏上了黃海深處碧海擁抱的美麗小島獐子島———屬遼
寧長海縣。主人在介紹海島生活的間隙問了一句:“你們知不知道獐子島和尼克鬆總統
首次訪華的關系呢?”
黃海深處的這個小海島,和中美最高級會談有什麼關系?原來當年為了接待初次訪
華的尼克鬆一行,經周恩來總理批准,外交部禮賓司要從北方海域調集1噸鮑魚,供名
廚烹飪。由此引發了一連串的故事,引出了故事的主人公———“海底闖將”王天勇。
登船看過了撒網撈貝,記者和今年76歲的老潛水員王天勇見面了。他身材魁梧,語
言豪爽,面頰紅紅的,顯然是烈性燒酒長年作用的功勞。老人坦然笑道:在北方,下海
的人沒有不喜歡喝兩口的。
我們的話題直奔尼克鬆訪華的年代而去。王天勇回憶說,1971年12月的一天,當地
領導將他找去,說是省裡接到中央下達的任務,周總理決定讓尼克鬆一行嘗嘗東方大國
的鮮鮑。採鮑任務給了遼寧,一級傳一級,最后落實到長海縣獐子島,最后,請潛水隊
長王天勇承擔重任。
一聽... 阅读全帖
b******7
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11. San Francisco
San Francisco舊金山最早由西班牙人建立,快速成長於十九世紀中的淘金熱中,二十
世紀初的大地震曾經對這個城市造成毀滅性的打擊,後來又迅速復甦,是美國西岸最有
文化歷史,被譽為世界最美麗城市之一。Skyline城市地平線是舉世聞名景色。舊金山
也是被認為是最有歐洲風味的美國城市,彷彿與外界隔絕般,在山與海的環抱下,金門
大橋與環美金字塔聳立著,叮噹車行駛在丘陵起伏的地面,維多利亞式房屋和中國城形
成最主要特徵。
矗立在海灣的橘色Golden Gate Bridge金門大橋,背景一面是完全的山,而另一面是高
聳的城市,那樣完美鑲合一起,當從城市內丘陵起伏的地形,往海邊俯衝而下時,忍不
住讓人讚嘆不已。這樣一個美麗的城市,擁有獨特地標建築,半島地形三面環海,海外
又有山,是美國最適合無車自助旅行的幾個城市之一。不過從另一方面來說,市區開車
旅行會有高度困難,找車位有如中彩券般,高額停車費或限時跳表,令人沮喪。大概很
少大都市的英文字母數,比San Francisco更多了,每次看到這個名字,總覺得文字特
別有魅力。
舊金山另個特色在氣候,全年很少... 阅读全帖
V*******9
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48
新加坡資深親情服務機構【華裔之星】13年來秉承私人專屬伴遊隨遊服務,在僑居海外
華裔圈中可信度極佳,您不必再為相約好友外出頗為心思,也不必再為旅美生活形單影
只而舉步維艱,我們可提供中老年女性私人專屬【外出購物、社交聚會、品嘗異域美食
、旅遊、個人經絡梳理SPA、居家四季養生膳食料理、居家事物整理】等伴遊陪遊全親
情家人式服務,員工均為忠召|樸儒雅禮貌之品優男性,我們的員工均經過嚴密繁復的
背景調查,成立13年來未發生任何泄密私人信息,公司承諾全責承擔客戶隱私利益的保
護,嚴守機密。現為大Washington DC區中老年女性提供精致服務,30元起/次,有意者
請電郵[email protected]
/* */
r****1
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49
男人來自火星之牡羊座
基本上,當追你的男人是牡羊火星時,你真的不會來看我這篇文章。
當他愛上你,雖然你還沒有來得及對他有感覺的時候,牡羊男卻早已蹦蹦跳跳來到你的
面前,盡情的示好,無所不用其極的想辦法出現在你的面前。說真的,這個男人真的不
是心機太重,他是真的天生充滿熱情,並且喜歡追逐獵物、爭取勝利的感覺,特別是當
他發現旁邊也有一堆人虎視眈眈的時候。(如果你看過哩咕哩咕新年財中的劉青雲的角
色的話,你大概就能明白一二)。
如果你喜歡火星在牡羊的男人,那麼你勢必得學會玩一場追逐遊戲,看過史密斯夫婦的
人應該就能明白,火星牡羊是可以和另一伴一邊打鬥一邊調情的,重點是,要能一直讓
他保持熱情。牡羊座的沒有什麼耐性,如果你真的喜歡他,最好心中能存有「來吧,誰
怕誰」的氣勢,不過火星在牡羊的男人,真的喜歡美女與辣妹,因為這才能引爆他內心
原慾的渴望。
讓火星牡羊座男人興奮的方式,就是那些能彰顯他男子氣概的方式,他不會束手無策地
坐在一旁,你很快就能擁有早餐、午餐、晚餐、宵夜、禮物,還有等著突如其來的每一
天。別怪他,因為他也控制不了內心的野火哦!
男人來自火星之金牛座
火星金牛的他,一開始的行... 阅读全帖
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