m****a
发帖数: 9485 | 1 言談
「污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。」以弗
所書4：29
你說話的方式及用字遣詞都透露出你的為人，純淨、明智的語言是心智聰明及健全的明
證。用能提升、鼓舞及讚美人的言詞；不要侮辱或貶低他人，即使是在開玩笑也不行。
談論他人時應寬厚而揚善，這麼做便是遵行主要我們彼此相愛的誡命。用良好的言詞，
就能邀請聖靈同在。
提到神及耶穌基督的名字時要虔敬尊重，濫用祂們的名字是一種罪。褻瀆、低俗、粗魯
的言詞或動作，以及粗俗的笑話都會冒犯主及他人。粗鄙的言詞會傷害你的心靈，也貶
低你的為人。不要讓別人影響你說粗俗的話。
選擇言談高尚的朋友，用榜樣來幫助周遭的人說話時使用純淨的話語，並親切和善地鼓
勵他們選擇其他的用詞。周遭的人使用低俗的言語時，可以有禮貌地走開或改變話題。
說髒話及褻瀆神的話的習慣是可以戒除的，先從下定決心要改變開始，祈禱求助。如果
開始要講明知不當的言語時，就不要說話或換另一種方式來說你要說的事。
聖經雅各書3：2-13
2原来我们在许多事上都有过失。若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住
自己的全身。
3我们若把嚼环放在马嘴里，叫它顺... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 2 你真是很沒禮貌，你怎么知道我祖先在地獄呢？
你還是管好你自己吧。
？估计祖先会这样说：“俺们一辈子吃斋念佛，可惜后代却信了耶稣，于是俺们得不到
超生轮回，只能在地狱了，可是呢，天堂的后代却不知道我们的痛苦啊，真可怜啊，你
说他们信那个干么呢？” |
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E*****m
发帖数: 25615 | 3 我可以證明我是真神， 不信你看我的貼， 有說我是真神， 証畢!
你對真神不禮貌， 你有禍了！ 不過我是仁慈的，沒有不安全感的，
我寬恕你。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 4 我接受。
要不要也向 myelsa 致歉？
我也對向你說過不禮貌的言詞致歉 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 5 前言
這不是一篇反基督的言論，亦不是勸諭教徒離教的文章。創作本文的目的，是希望能提
供各準離教者和已離教者的一些基本資料，對離教的心理、技巧、將要走或正在走的路
有一個概括的了解，令他們的離教之路走得更輕鬆。
離教的定義
「教」，這裡狹義指基督教，包括天主教、新教、東正教及其他信奉耶穌為救主的宗派
。「離教」，即曾經是基督徒，而決定離開基督教，否認自己為基督徒的過程。離教並
不一定要支持無神論、反基督等，亦無規定需要改信其他相反教派，如撒但教。
為甚麼離教？
離教，與信教一樣，不同人有不同的原因。不過，根據我們所接觸的例子，大致上可歸
納如下：
看見苦難，與上帝的愛有矛盾
教會中人（包括牧師、教徒）的虛偽、罪惡等，令人失望
明白教義（部分或全部）的不合理性
無效的祈禱，質疑自己只是跟空氣說話
天堂容許偽善的教徒，卻容不下善良的非教徒親友
了解《聖經》的權威性問題，包括翻譯、來源、版本等
突然醒覺到基督教所形容的上帝，原來只是心理幻覺，根本不存在
了解基督教的霸道排他、威逼利誘等的特性
暸解宗教的成因
宗教源於恐懼，而恐懼與無知是相輔相乘 [1]。
┌──┐ ┌──┐ ┌──┐
│無知│... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 6 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: 40天生命新开端-第十八天
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 8 14:23:54 2012, 美东)
第十八天 - 以弗所书 4:29-32
29 污 秽 的 言 语 一 句 不 可 出 口 ， 只 要 随 事 说 造 就 人 的 好 话 ，
叫 听 见 的 人 得 益 处 。
30 不 要 叫 神 的 圣 灵 担 忧 ； 你 们 原 是 受 了 他 的 印 记 ， 等 候 得
赎 的 日 子 来 到 。
31 一 切 苦 毒 、 恼 恨 、 忿 怒 、 嚷 闹 、 毁 谤 ， 并 一 切 的 恶 毒 （
或 作 ： 阴 毒 ） ， 都 当 从 你 们 中 间 除 掉 ；
32 并 要 以 恩 慈 相 待 ， 存 怜 悯 的 心 ， 彼 此 饶 恕 ， 正 如 神 在 基
督 里 饶 恕 了 你 们 一 样 。
查经资料: 陳終道《新約書信讀經講義──以弗所書》
２．新生活的應有表現（4:25-32）
在這幾節中，使徒提出... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 7 這個容易辯解， 就直接對你人蔘公雞就好了， 反正你講話也沒啥禮貌，
他就會覺得和你對罵很合理。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 8 這個容易辯解， 就直接對你人蔘公雞就好了， 反正你講話也沒啥禮貌，
他就會覺得和你對罵很合理。 |
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l****i
发帖数: 184 | 9 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 柴玲被远志明强奸案中最不要脸的要算是周爱玲牧师
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 10 23:20:57 2015, 美东)
看了caochangqing.com 的十八位牧师的调查报告，还有整个事情的经过，
我觉得周爱玲牧师是整个事件中最卑鄙的女畜牲。
不但偏袒罪犯，还羞辱受害人，借的几十万贷款也公然不还，整个一个女流氓。
看的人气愤填膺。
真想当面给给这个女畜牲的一记最响亮的耳光
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整个事件经过。
http://caochangqing.com/big5/newsdisp.php?News_ID=3685
十八位令人尊敬的牧师的调查报告，关于远志明两次强奸和诱奸未遂
18位華人教會牧者連署發佈《關于“柴遠事件”的調查報告》
http://caochangqing.com/big5/newsdis... 阅读全帖 |
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w*******2
发帖数: 155 | 10 轉發：【十個房間的故事】
你有很多想勝過的事，卻怎麼也勝不過嗎？你每天都在跟煩惱、憂慮、脾氣纏鬥嗎？
有一個這樣的故事：
有一位年輕人，他擁有一棟極漂亮的透天別墅，這棟別墅總共有十個房間。
他非常高興擁有這棟房子，而且引以為傲。
有一日，有一個人輕輕敲門：叩叩叩，叩叩叩…...
他開門，驚訝地發現原來是主耶穌。
耶穌對他說：我敲門想要進來，你要讓我進來嗎？
年輕人十分高興，說：歡迎，歡迎，
這棟屋子最好的房間在樓上，裡面有最好的傢俱。
我要把最好的房間給你住，請進，請進。
耶穌禮貌的對他說：謝謝你。
第二天早上，又有人急急地敲門：叩叩叩，叩叩叩…...
年輕人心想：誰敲門敲得這麼急？他打開門，要看看是誰？
－居然是魔鬼撒但！
年輕人立刻叱喝：撒旦走開！
撒但說：不！我已經進來了！
年輕人說：我不要你！
於是兩人便開始扭打成一團。
但魔鬼在年輕人心中注入污穢的試探，情況危急！
到了晚上，年輕人才勉強把魔鬼推出去，將門鎖上。他筋疲力盡。
然後，他說：等一下，耶穌住在我家，祂為什麼不幫助我？
難道祂沒有聽見我在喊叫，需要幫忙嗎？他為什麼不來幫助我？
於是他走到樓上，說：我得問耶穌為什... 阅读全帖 |
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y*e
发帖数: 9799 | 11 估计 99.9%的人都不知道箭喻经，所以大家需要白话文
《中阿含‧箭喻經》：
那時候，在舍衛城祇樹給孤獨園；鬘童子在僻處坐禪，忽然心生一念：世界是永恆的或不是永恆的？世界是有限的或是無限的？靈魂和肉體是一體的或各自存在的？如來死後，繼續存在、不再存在、既存在也不存在、既不存在也不不存在？這些問題，師父總不解釋；不是將以擱置、排斥，就是不肯明白的說。我實在受不了，一定要問他明白。要不然，我就要離他遠去。真是的，如果對於這些問題不知道解答，他就應該正直的承認，說自己不知道。
後來，在吃飯的時候，這個波斯匿王朝財政大臣的兒子，雖然禮貌來到佛陀座前打恭作揖，卻口氣不善的向佛陀那般質疑。
佛陀表示自己從來也不曾向任何人說：你來跟我學習吧，我能夠為你解說世界是不是永恆的；自己也從來不曾說能夠解說這一類的問題，任何人還沒來得及想通這些問題，他短暫的一生就要結束了。好比一個人被毒箭射中，親友見他痛苦不堪，找了醫生來。這病人卻說：我不要把箭拔出來，我要先弄清楚傷害我的人是什麼姓什麼名，長得高、矮、胖、瘦，是黑是白或不黑不白，是武士、婆羅門、農民或賤民，弓的材料是柘、桑、槻或是角，弓弦是牛筋、 |
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p*******y
发帖数: 782 | 12 苦從迷來的，現在是因果迷了，道德迷了，倫理迷了，倫理迷了人
跟人的關係不知道，父子關係都不知道，這個可悲。我聽胡小林的
一個報告，他說他們公司裡一個員工去修鍋爐，到一個人家敲門，
一個年輕人開門的。他們的員工都學《弟子規》，都懂得禮貌，給
這個年輕人深深的一鞠躬，年輕人理都不理他。問他爐鍋放什麼地
方，他也不說話，嘴巴一轉房間叫你去看，找那個人 - 他的爸
爸。老人出來了，很客氣接待他，告訴他爐鍋在廚房。修完之後，
換了零件，當然要給主人講解，為什麼換那些零件，說明了。看到
這個年輕人在看電視，腿架在沙發扶手上，態度很難看，就向他，
他也是不理，嘴巴一撇叫老頭。然後這個員工修完之後給這個老人
說，他說: 這是不是你兒子?，老人點點頭。員工說: 你好好教
他，他不懂事。老頭點點頭，員工送他一套《弟子規》的光碟，送
給這個老先生就離開了。
老先生過了幾天打電話給他的公司 - 匯通公司，非常感謝，看了
光碟之後，才曉得他一生沒有把小孩教好，變成這個樣子，老的時
候感到沒有依靠。他小孩怎麼教的？完全用名利來教他，小學念
書，小孩從小念書成績好給錢，慢慢的把他口味愈提愈高，不懂得
孝順父母，根本 |
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d**********l
发帖数: 647 | 13 [日期：2006-04-09] 來源：摘自《佛教對因緣的看法》 作者：
星雲大師 [字體：大 中 小]
有人說：二十世紀最偉大的發明就是人與人之間的溝通。佛經
上也說：「未成佛道，先結人緣。」所謂結緣，就是和他人建立融
洽的關係和良好的溝通。
人生最可貴的一件事就是「結緣」，為了我們自己的生活愉
悅，也為了大家的生命快樂，廣結善緣實在重要。那麼，怎麼樣才
能廣結善緣呢？
過去，有的人在路上點一盞路燈跟行人結緣，有人做個茶亭施
茶與人結緣，有人造一座橋樑銜接兩岸與人結緣，有人挖一口水井
供養大眾結緣，有人送一個時鐘跟你結時間緣，這些都是很可貴的
善緣。只要人有善心，自然善緣處處在，善門處處開！我現在大略
舉出幾種結緣方法：
(一)經濟結緣── 有時候我們可以用一塊錢跟別人結善緣，
不但帶給別人親切感，甚至也許因此救了他人一條命。比如說公路
上出了車禍，有人想打電話報案求援，偏偏只有鈔票沒有銅板，根
本無法換錢，這時候你借他一元，馬上救護車也來了，醫生也來
了，許多流血垂危的傷者都得到了及時救護，你這一塊錢的善緣就
廣大無比了！
(二)語言結緣──別人灰心的時候，你鼓勵他一句話，對方就... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Wed May 13 22:12:19 2009) 提到:
闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城只树给孤独园。彼时尊者摩罗鸠摩罗。独在静处。有是
念生。谓世尊弃邪见除邪见。不记说。世间有常世间无常。世间有边世间无边。命是身
命异身异。有如此命终。无有命终。有此无有此。无有命终。我不能忍。我所不用。我
所不乐。世尊若一向记世间有常者。我当从行梵行。若世尊不一向记世间。世间有常者
。论已当离去。如是世间。世间有边。世间无有边。命是身命异身异。有如此命终。无
有命终。有此无有此。无有命终。若世尊一向记我言。真谛余者。愚痴者。我当行梵行
。若世尊不一向记。我言。真谛余者愚痴者。我问已当离还。于是尊者摩罗鸠摩罗从下
晡起。至世尊所。到已礼世尊足却坐一面。尊者摩罗鸠摩罗却坐一面已。
白世尊曰。唯世尊。我在静处。有是念生。谓世尊弃邪见除邪见。不记说世间有常乃至
无有命终。此者我不欲。我不能忍。不能乐。若世尊一向知世间有常者。世尊当记之。
世尊若一向不知世间有常者。但直言我不能知。如... 阅读全帖 |
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A*******o
发帖数: 956 | 15 自在步紅塵 第五十九集
[ 89.06.16華視播出 ]
布施最重要的，
是這一念心是否是清淨心、虔誠心、恭敬心、平等心以及慚愧心，
若是以這樣的心行布施，福報是不可思議的。
【 惟覺談禪 】：布施
問題一
布施的質與量，會影響到功德的大小嗎？
老和尚開示：
在一般人的觀念中，認為布施的東西要數量多、品質好，乃至於布施珍貴的寶物，
才會有很大的福報；認為只布施一點點香花、一個水果、一杯茶、一碗飯，數量不大、
質也不好，所得到的福報就不大。其實，以佛法的角度來看，一切都是以我們當下這一
念心為主，要看我們布施的這念心，是不是附帶有條件？是不是清淨、虔誠、恭敬、平
等？如果是以恭敬心、清淨心、虔誠心、平等心來布施、供養，就是最大的功德；相反
的，如果是有條件的，雖然會有福報，但功德果報卻是有限。
在佛經裡有這麼一個故事：有一對貧窮的夫妻，以乞討為生，他們唯一的財產就是
一條毯子，所以這條毯子是他們最寶貴的財物。後來，夫妻二人檢討反省，這一生會這
麼窮困，是因為過去世沒有行善、修福，沒有供養三寶的緣故。這時，正好是釋迦牟尼
佛住世，四處托缽行化，他們就商量，想把這唯一的毯子，拿去供養佛陀，可... 阅读全帖 |
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l**o
发帖数: 491 | 16 什么是心灵环保？
它不是一句口号，
而是一种具体可行的生活方式。
它是你心中的良善，
你在哪裡，美好的世界就在那裡。
心靈的事實表現可有三種：那就是對於自然世界充滿了平等而無私的愛心，對於每一個
生命都抱持崇高的敬意，在和任何人相遇相處之時，都能絕對的真张c絕對的謙卑。因
為對於自然世界的一切對象，有平等的愛心，便能珍惜自然資源、便能尊重各類的生命
，便能願意過節儉和簡樸的生活；因為對於每一個生命都能抱持崇高的敬意，跟任何人
相遇相處之時都是真盏摹⒅t卑的，便會以感謝心相看，便會以禮貌的言行舉止相待了
。
心靈環保如何落實？
1.從情緒的穩定做起：情緒是心理的重要因素，情緒容易波動和衝動，便是不健康的心
理，便會給自己增加煩惱，也會給他人帶來困擾。穩定情緒的方法可有很多，例如欣賞
音樂、做運動、旅遊、向朋友傾訴、找心理醫生諮商等。最好的方法應該是宗教的靈修
祈叮蛘呤菍W習佛教的禪修。
2.從觀念及思想的疏導做起：健康和優良的觀念及思想，應該是以平等的愛心為起點，
是以追求人類共同的倫理價值及永久的安全和平為目標。有了平等無私的愛心，必定會
生起尊敬心及感恩心，必定會以誠心待人接物、會以... 阅读全帖 |
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E*********g
发帖数: 185 | 17 073 一個一見鍾情的事件
當住在清邁山區期間，在他的頭陀行弟子圈子裡發生了一件奇怪的事。這裡說到這個故
事，是希望它能給那些仍然沒有能力知道他們前生所作所為的人做為一個教訓，它顯示
了業力（本案為愛）有時會如此不可思議地作用。這個故事是由一位跟尊者長老阿迦曼
住在一起的阿迦尊者所說。
有一次，某位比丘和另一位比丘要到靠近通往村民農場路邊的水洞去洗澡。這條小路距
離村民的家很遠，通常他們不常出入。當比丘們正準備要洗澡，一群女孩子恰巧經過，
那是很不尋常的，因為大部份時間那裡都是荒無人煙的。這個比丘看到了一個女孩，他
立刻為她陷入了情網，他完全無法控制他的感受。這個比丘也非常害怕尊者阿迦曼，因
為如果他知道了這件事，不知道會怎麼說；還有他自己無能為力的情況，他知道那對他
的比丘生涯是危險的。
他整夜不能入睡，被這個奇異的感受所帶來的憂慮和恐懼所徽种兄麖奈聪胂竦玫
降牧α俊Ｋ胍暨@個感覺，並且盡他最大的努力徹夜去控制它，但它似乎戲弄地
蔑視他的努力和控制，對於他的每項意圖都予以反擊的報復。尊者阿迦曼透過他心通，
當然知道有關這個比丘的掙扎。第二天早上，看著他已經非常害怕了，尊者阿迦曼並沒... 阅读全帖 |
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l****i
发帖数: 184 | 18 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 柴玲被远志明强奸案中最不要脸的要算是周爱玲牧师
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 10 23:20:57 2015, 美东)
看了caochangqing.com 的十八位牧师的调查报告，还有整个事情的经过，
我觉得周爱玲牧师是整个事件中最卑鄙的女畜牲。
不但偏袒罪犯，还羞辱受害人，借的几十万贷款也公然不还，整个一个女流氓。
看的人气愤填膺。
真想当面给给这个女畜牲的一记最响亮的耳光
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整个事件经过。
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十八位令人尊敬的牧师的调查报告，关于远志明两次强奸和诱奸未遂
18位華人教會牧者連署發佈《關于“柴遠事件”的調查報告》
http://caochangqing.com/big5/newsdis... 阅读全帖 |
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c*******l
发帖数: 769 | 19 From one of my email:
超狠的交報告方式(大學生專用)
大學裏的共通科目.總有三四百人一起上課...秩序不好維持...
教授為了管理方便.報告都要求上課前交到講桌上.
教授一開講就算遲交.而遲交是不計分的.
某日上課.教授正講得天花亂墜.
忽見一位學生破門而入.手拿著剛趕出來的報告.
大搖大擺的走到講桌前.
頓時所有學生的注意力都轉移到這位學生身上..
在他準備把報告放到作業堆裏時...教授說話了..
「這位同學你遲到也就算了.還打斷我講課..
是很不禮貌的行為,而且報告在半小時前就不收了」
我們可以感到那教授為了表現他的修養.
已經把話說的很客氣了...
誰知那小子竟然提高了嗓子說
「嗯..那你知道我是誰嗎???」全班一陣騷動.
教授也怔了一怔說：「實在抱歉..一班的學生都三四百人.
我又不只教一班.我真的不知到你是誰...」
那小子喜出望外..
把他的報告往那一疊厚厚的作業堆中一塞.....一溜煙的消失在門外...
...........
...........
真是...智勇雙全
不過教授也不是省油的燈~~~續集!!
最後教授說...
「現在喊到名字的人把自己 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 21 琴晚睇锵锵三人行，嗰個许子东好乞人憎，又老土又無禮貌，
自已為是。佢d 態度好似你羅。
我都係鍾意睇梁文道多d, 人地拜個年都有誠意啲啦。 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 22 「那次與碧咸聊天，當時他好恨第100次踢英格蘭國家隊，奈何領隊卡比路故意留難他
。碧咸當時好執着，每次練習完後，都會找卡比路聊天，我就覺得強求也未必有用，才
建議他紋上『生死有命富貴由天』這八個字。紋完身後他返回英國，沒有再找卡比路『
擦鞋』，隊友問他為何有此轉變，他就拉起波衫，露出這八個字。好開心幫到碧咸，萬
人迷更說相比其他紋身，這八個字最有意義，亦是他最珍惜的」。光頭的沈師傅亦是曼
聯迷，鍾意的球員大多是前鋒，如朗拿甸奴等，但與碧咸近距離接觸後，就封了他做偶
像。
NBA的勒拜占士、影星甄子丹、吳彥祖等都是沈師傅的客人，他續稱：「我覺得碧咸好
難得，一個如此知名的萬人迷，不可一世是很正常，但他好有禮貌、好隨和。」沈師傅
稱碧咸紋完後，好像細路仔般用力攬實他，還主動和他的太太及囡囡合照。平時紋一排
字，收費約4,000元，但今次不收分文，卻換來碧咸難得的友情，還介紹了不少球圈朋
友幫襯自己，已是無價之寶了！
http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20130518/18263890 |
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p****8
发帖数: 4158 | 23 環遊世界笑一笑，到了那裡你才知道····
讓我們從美洲出發走 一圈：
到了美國，才知道不管對方是誰，你都可以打個官司告一告。
到了夏威夷，才知道女人可以不必買胸罩。
到了加拿大，才知道面積比中國還大的地方；人比北京還少。
到了墨西哥，才知道要去美國，還可以走地下道。
到了巴拿馬，才知道一條河，也代表了主權的重要。
到了巴西，才知道衣服穿得很少也用不著害臊。
到了古巴，才知道雪茄有N種味道。
到了智利，才知道火車在境內拐個彎也很難辦到。
到了阿根廷，才知道不懂足球會讓人暈倒。
到歐洲了：
到了北歐，才知道太陽也會睡懶覺。
到了德國，才知道一板一眼，竟然是雙B的驕傲。
到了英國，才知道童話中的幸福與快樂都是偽造。
到了荷蘭，才知道海平面原來這麼高。
到了法國，才知道被人調戲，還會很有情調。
到了西班牙，才知道被牛拱到天上，還可以哈哈大笑。
到了南斯拉夫，才知道為什麼有人不願回到祖國的懷抱。
到了俄羅斯，才知道伏特加是一種飲料。
到了奧地利，才知道連個乞丐都能彈上一支小調。
到了瑞士，才知道開個銀行帳戶，沒有百萬美金是會被人恥笑。
到了丹麥，才知道編個童話其實可以不打草稿。
到了義大利，才知... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 24 市必先自巴而後人巴之啊..
你們真的太不了解台灣人了
有人理要帖是禮貌
沒人理要帖是捧場
一人一臺戲才算本事
嗯 |
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c****i
发帖数: 7933 | 25 我以為新的win8裡面沒有文件管理器了。
大家禮貌點，我用Windows NT 3.51和Windows NT 4.0大中華版的時候你們還在喝三鹿
奶。 |
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y*******s
发帖数: 641 | 26 還有人在扯同門，這個不可靠。還記得先前醫易堂發現醫者易也的鄭智承一字不改地抄
襲醫易堂的網路問診單(再次強調，借用可以，禮貌上說一聲不行？)，醫易堂在本版揭
發此事，有人也跑出來說什麽同門。還沒多久呢。倪老師走了。那位鄭大爺馬上跳出來
說他不是倪老師的學生。您看看同門可靠嗎？
不定哪天張孟超蹲不住了，也跳出來說他不是倪老師的學生。。。 |
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T******s
发帖数: 12 | 27 露什麼餡？還真以為自己分析得頭頭是道。我平時作風是不與小人爭鬥的，小人既要挑
起事端，就破例說一次。以後你自己去找馬甲玩，我事情多得很，就不陪你口水戰了。
第一，所謂的維護醫易堂，是正好碰上我開ID上來，看見你們這幫人很無理，看不過眼
出來說句公道話。本來還是要發點其他的帖，但當時的形勢令人失望，和無理之人糾纏
最沒意義，就懶得和你們玩了。第二，什麼是粗話？找出來看看。我的話比你們這幫無
聊人禮貌多了。如果你連這個都要硬說就沒什麼好爭的。第三，我說話就是這口氣，如
果恰好和醫易堂很象，也沒什麼新奇的。如果我是醫易堂，要用馬甲，會用同樣的口氣
嗎？讓某些弱智人士一下就猜出來？不知是你低估醫易堂的智商還是低估你自己的智商
。還有，我從來都是用繁體發帖，沒時間象你這樣搞這麼多事，無事生非。中醫版的風
氣就是你這種人搞壞的。喜歡中醫就好好參與，不喜歡就借過，別在這搗亂，自討沒趣。 |
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e**********p
发帖数: 76 | 28 三個月內考完ＣＫ＋ＣＳ經驗
我一直都有關注板上的文章，除了發一些白癡問題外一直沒有什麼貢獻。今天拿到ＣＳ
ＰＡＳＳ成績後，覺得我該把我這三個月來準備的經驗寫出來回饋給大家。
首先聲明，如果時光倒轉，我是絕對不會再次用三個月的時間來把兩個考試都考完。我
的ＣＫ和ＣＳ中間間隔僅僅17天，兩周多一點點的時間而已。之所以為準備的這麼趕，
是因為我七月的時候發現我老闆似乎沒有經費養我第三年ＰＯＳＴＤＯＣ，因此本來我
想悠哉悠哉花半年的時間慢慢準備，只好硬著頭皮趕在今年十月底前考完以便ＣＳ在二
月ＲＡＮＫ之前能夠出成績。任何人來問我我的ＳＣＨＥＤＵＬＥ我都會跟你說千萬不
要像我一樣這麼趕，主要不是你做不到，而是這一段時間的精神壓力是會大到讓你近乎
崩潰邊緣，因為我根本沒有留任何buffer的空間。
Basic background
YOG: 6 years
Ivy league MPH and 2 years post-doc, 3 first author publications
2 US clinical rotations during medical school (1 Yale, 1 ... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 29 如果任何網友認為“無車族”(without a car)並非競選《軍事版》新版主的合適人選
，那麼，
（1）請給出您的理由和見解，請列出他的不足和缺陷。
（2）請推薦其他人選并給出推薦原因。
總之，堅決支持改選現有《軍事版》版務，尤其是包括撤換版三。
軍事版是一個話題廣闊，參與討論者眾的綜合版面。
參與者來自中國南方和北方，東部和西部的各地同胞，
話題包括中國各地方言，各地文化，中國歷史，各種外國語言和文化，文科和理工科話
題。
要擔任軍事版版務，必須瞭解中國北方和南方的語言文化歷史，英語流利（聽說讀寫譯
），有海外碩士和博士學位，博學多才，有寬廣的包容胸懷，為人禮貌公正寬容，
不偏袒不包庇任何地區任何方言區的網友，亦不歧視不鄙視任何地區任何方言區的網友；
能夠既維持版面（包括處理髒話罵人帖子）又能團結廣大網友。
沒有家教，學歷低，閱歷淺薄狹窄，知識面狹窄，心胸狹窄，有嚴重偏見，性格暴烈兇
殘者，萬萬不可選為版務，殘害網友，貽害無窮。 |
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w*****1
发帖数: 138 | 30 一群自稱來自福建的「校長級」大陸遊客，前天大剌剌地走進台東縣東河鄉都蘭國小，
人手一機狂攝，還未經同意就走進電腦教室看小朋友上課，在教師辦公室翻閱物品，隨
手拿走校刊，讓在場老師全傻眼。
台東都蘭國小書包風行後，讓學校聲名大噪，加上附近都蘭山、阿美族文化遺址等景點
，近年來已成國內知名旅遊點，最近已有大陸遊客慕名而來。開放大陸客自由行，「台
灣準備好了，那大陸客準備好了嗎？」前天的景象，讓都蘭國小教師對第一次到訪的大
陸遊客留下惡劣印象。
學校教師在這群大陸客離開後，立即製作「辦公場所‧非請勿進」的標語貼在各
辦公室門口。都蘭國小校長王金地氣憤地說：「不管是什麼級的人物，這群人的法治和
禮貌觀念都要加強！」
記者向內政部移民署台東特勤隊查證，並未接獲自由行的大陸客資料，前天這群大陸客
應是隨團旅行。
這群大陸客前天上午九點多，沒導遊帶領進入都蘭國小，興奮地在停車場、運動場、花
園區拍照，看見一群社區媽媽與老師正在做環保肥皂，好奇探問後，又是一陣狂拍，再
從一樓的低年級教室開始逛起，邊走邊拍照，還大聲討論。
大陸客行經電腦教室，逕自走入教室參觀拍照。學生正在上暑假電腦育樂營課... 阅读全帖 |
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s**a
发帖数: 433 | 31 ========================================
想哭
作詞：林夕 作曲：徐偉賢 編曲：Jim Lee
原唱：陳奕迅
翻唱：Sega
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相約在一個適合聊天的下午
分開很多年滿以為沒有包袱
我還打算回顧我們為何結束
還想問你是不是一個人住
當你的笑容給我禮貌的招呼
當我想訴說這些年來的感觸
你卻點了滿桌我最愛的食物
介紹我看一本天文學的書
我想哭 不敢哭
難道這種相處
不像我們夢寐以求的幸福
走下去 這一步 是寬容 還是痛苦
我想哭 怎麼哭
完成愛情旅途
談天說地是最理想的出路
談音樂 談時事 不說愛
若無其事 原來是 最狠的報復
當我想坦白我們的樂多於苦
你說水星它沒有衛星 好孤獨
我才明白時間較分手還殘酷
老朋友了 再沒資格不滿足
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s******o
发帖数: 935 | 32 長久不來，一來就看到這麽搞笑的紀實，哈哈
“你不好看”就笑了
楊千嬅那個蠟像這麽搞笑的阿？
不過那個香港女人真衰阿，自以爲什麽似的，居然說阿穆沒禮貌，又沒有碰到蠟像咯！ |
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I*****e
发帖数: 7085 | 33 【 以下文字转载自 Fashion 讨论区 】
发信人: amy88 (家有霸王小公主), 信区: Fashion
标 题: ZT 傳李澤楷給了梁洛施30億元
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 27 15:58:56 2011, 美东)
http://ol.mingpao.com/cfm/star5.cfm?File=20110228/saa01/maa1.tx
【明報專訊】梁洛施與李澤楷的童話式戀情無疾而終，豪門夢幻滅，哄動全城。外界對
梁洛施突然單方面宣布分手，出現不同版本的揣測，當中有說因第三者介入，以及李澤
楷遲遲未讓她入門所致；更有傳梁洛施為李澤楷誕下的3名兒子，撫養權涉及金額高達
30億元。香港首富李嘉誠對兒子李澤楷與梁洛施情變拒絕回應，他昨早心情靚靚如常打
高爾夫球，未受事件影響。
當年，李澤楷與梁洛施戀情曝光後，曾有傳李嘉誠對梁洛施的出身比較抗拒，直至2009
年梁洛施為李澤楷誕下兒子長治之後，李嘉誠喜獲男孫十分高興，據說與梁洛施的關係
有所改善。李嘉誠當時接受訪問時直言開心，並透過公關表示孫兒誕生之後，會繼續維
持簡單、低調作風。去年6月底，梁洛施再為... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 34 討論：演藝界基督徒黃國倫離婚事件這是某位網友提出的資料與看法。對這議題，我開
放給大家自由發言。
但是，請不要有任何不敬的筆名與內容。對於不敬的筆名，我一律將筆名刪除。
我們對於『罪』，可以批判與討論。
但是對於『人』，請保持應有的禮貌與尊重。
～～～～～
看娛樂新聞
黃國倫離婚了
而且顯然有意與寇乃馨交往
事實上 從報導中看來
應該說已經當紅粉知己一陣子了
連一個有許多感動見證的基督徒都有軟弱
但為何黃先生與寇小姐膽敢在媒體透漏彼此的好感?
基督徒結婚的誓言
不是說無論生病 貧窮 或死亡 都不會捨棄對方?
............................................
黃國倫和寇乃馨傳了多年緋聞，終於要修成正果了？黃國倫坦言，一年前已和前妻協議
離婚，但和寇乃馨目前只到「知己好友」階段，問兩人到底有沒有未來？兩人很有默契
的說：「不排斥！」
音樂人黃國倫因參與多個選秀、談話型綜藝節目走紅，目前是三立《超級偶像》的固
定評審。但鮮少人知道，他外型粗獷不羈，背後卻一直有個紅粉知己，他說：「乃馨確
實是個有氣質、靈性的美女，我們認識很多年了，但我才結束一段辛苦的婚 |
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y***y
发帖数: 4957 | 35 我的媽媽來看我 文章索引 | « 上一篇 | 下一篇 »
作者 李家同 2010.11.28
相信很多人都聽過一首童謠，歌詞中有一句話「我的媽媽拿著雨傘來接我」，這首童謠
的意思好像是描寫一個幼稚園的小孩子，在幼稚園門口等媽媽來接他，正好碰到下雨，
虧得媽媽終於出現了，使這位小孩感到非常安心。
有一次，我在美國的一個購物中心買東西，忽然天色大變，強風挾著大雨，飛沙走石地
橫掃而來，停車場中行人紛紛走避，而一對小孩卻在風雨中大哭地找尋他們的媽媽，我
看風雨實在不太大，把車門打開，暗示他們進入我的車內躲雨，小弟弟糊裡糊塗，就要
進來，他的姐姐大概想到壞人騙小孩子的故事，一把將弟弟拖住，而且哭得更大聲，就
在這時候，他們的媽媽及時出現了，孩子們看到媽媽以後的歡樂表情，使我終身難忘。
孩子們在風雨中等待媽媽，大家可以想像得到，我卻要在這裡講一個對人在困境中想念
媽媽的故事，其實這不是故事，這是我親身經歷的事實。
三十年前，我在大學念書，我常常去台北監獄探訪受刑人，我還記得那時候，台北監獄
在愛西路，我們的辦法是和受刑人打打籃球，同時也和一些人聊聊天。
當時，有一位黝黑... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 36 第十八天 - 以弗所书 4:29-32
29 污 秽 的 言 语 一 句 不 可 出 口 ， 只 要 随 事 说 造 就 人 的 好 话 ，
叫 听 见 的 人 得 益 处 。
30 不 要 叫 神 的 圣 灵 担 忧 ； 你 们 原 是 受 了 他 的 印 记 ， 等 候 得
赎 的 日 子 来 到 。
31 一 切 苦 毒 、 恼 恨 、 忿 怒 、 嚷 闹 、 毁 谤 ， 并 一 切 的 恶 毒 （
或 作 ： 阴 毒 ） ， 都 当 从 你 们 中 间 除 掉 ；
32 并 要 以 恩 慈 相 待 ， 存 怜 悯 的 心 ， 彼 此 饶 恕 ， 正 如 神 在 基
督 里 饶 恕 了 你 们 一 样 。
查经资料: 陳終道《新約書信讀經講義──以弗所書》
２．新生活的應有表現（4:25-32）
在這幾節中，使徒提出一些生活上似乎是瑣碎的事，要信徒在這些方面有新生的表現：
Ａ．棄絕謊言（4:25）
Ｂ．生氣而不犯罪（4:26）
Ｃ．不可給魔鬼留地步（4:27）
Ｄ．不再偷竊親手作事（4:28）
Ｅ．隨事說造就人的話（4:29）
Ｆ．不要叫聖靈擔憂（4:30）
Ｇ．要除去一切苦毐用... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 37 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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x****6
发帖数: 4339 | 38 这篇何如？
天地陰陽交歡大樂賦
作者：白行簡
夫性命者，人之本；嗜欲者，人之利。本存利資，莫甚乎衣食。［衣食］既足，莫遠乎
歡娛。［歡娛］至精，極乎夫婦之道，合乎男女之情。情所知，莫甚交接〈原註：交接
者，夫婦行陰陽之道〉。其餘官爵功名，實人情之衰也。夫造構已為群倫之肇、造化之
端。天地交接而覆載均，男女交接而陰陽順，故仲尼稱婚姻之大，詩人著《□螽斯》之
篇。考本尋根，不離此也。遂想男女之志，形貌妍媸之類。緣情立儀，因象取意，隱偽
變機，無不盡有。難字異名，並隨音註，始自童稚之歲，卒乎人事之終。雖則猥談，理
標佳境。具人之所樂，莫樂於此，所以名《大樂賦》。至於俚俗音號，輒無隱諱焉。惟
迎笑於一時，□□惟素雅， □□□□，賦曰：
玄化初闢，洪爐耀奇，鑠勁成雄，熔柔制雌。
鑄男女之兩體，範陰陽之二儀。
觀其男之性，既稟剛而立矩；
女之質，亦葉順而成規。
夫懷抱之時，總角之始；蟲帶米囊，花含玉蕊。
忽皮開而頭露〈原註：男也〉，俄肉俹而突起〈原註：女也〉；
時遷歲改，生戢戢之烏毛〈原註：男也〉；
日往月來，流涓涓之紅水〈原註：女也〉。
既而男已羈冠，女當笄年，
溫柔之容似玉，嬌羞... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 7132 | 40 唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
，多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中，是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時，僅記死者姓名字里和死期享年，很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
，後南朝禁止埋銘，北朝則蔚為風氣，現在能見到的唐以前的一千多方墓誌，大多是北
朝、隋代的作品：雖已有一些知名文人參與墓誌寫作，但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中，為配偶撰寫的墓誌也很少，所知亡妻墓誌，只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇，亡妾的墓誌，也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土，數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施，形成有規模有計劃
的墓羣發掘，得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻，由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計，今得見的亡妻墓誌已達八十七篇，亡妾墓誌也
有近二十篇，數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手，對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受，所述亡妻之慟也出於切身的情感，對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖 |
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v***o
发帖数: 1554 | 41 康熙字典：
（古文〕汓《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音猷。水名。《水經注》淮水於
淮浦縣枝分，北爲游水。
又浮行也。《爾雅·釋水》順流而下曰遡游。《詩·秦風》遡游從之。
又《周禮·天官》閽人，王宮每門四人，囿游亦如之。《註》游，離宮也。
又《管子·首憲篇》分理以爲十游，游爲之宗。
又《尚書·考靈曜》地有四游，常動而人不知。
又玩物適情之意。《禮·少儀》士依於德，游於藝。
又閒曠也。《禮·王制》無游民。
又自適貌。《詩·小雅》愼爾優游。
又枝葉扶疏貌。《詩·鄭風》隰有游龍。《傳》龍紅草也。《箋》游，猶放縱也。言紅
草放縱枝葉于隰中。
又《集韻》徐由切，音囚。義同。
又《集韻》《正韻》力求切，音留。旌旗之旒也。本作斿。亦作旒。《左傳·桓二年》
鞶厲游纓。
又九游，星也。《史記·天官書》九游九星，在玉井西南。
又《韻補》叶延知切，音移。《司馬相如·上林賦》拖蜺旌，靡雲旗。前皮軒，後道游。
又叶衣虛切，音於。《萬震南州異物志贊》合浦之人，習水善游。上視層潭，如猿仰株。
考證：〔《禮·少儀》少依于德，游於藝。〕 謹照原文少改士。于改於。
说文解字：
旌旗之流也。从汓聲。，古文游。以周切
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 《清史稿》
本紀一 太祖本紀
太祖承天廣運聖德神功肇紀立極仁孝睿武端毅欽安弘文定業高皇帝，姓愛新覺羅氏
，諱努爾哈齊。其先蓋金遺部。始祖布庫裏雍順，母曰佛庫倫，相傳感仇果而孕。稍長
，定三姓之亂，眾奉為貝勒，居長白山東俄漠惠之野俄朵裏城，號其部族曰滿洲。滿洲
自此始。元于其地置軍民萬戶府，明初置建州衛。
越數世，布庫裏雍順之族不善撫其眾，眾叛，族被戕，幼子范察走免。又數世，至
都督孟特穆，是為肇祖原皇帝，有智略，謀恢復，殲其仇，且責地焉。於是肇祖移居蘇
克蘇滸河赫圖阿喇。有子二：長充善，次褚宴。充善子三：長妥羅，次妥義謨，次錫寶
齊篇古。
錫寶齊篇古子一：都督福滿，是為興祖直皇帝。興祖有子六：長德世庫，次劉闡，
次索長阿，次覺昌安，是為景祖翼皇帝，次包朗阿，次寶實。
景祖承祖業，居赫圖阿喇。諸兄弟各築城，近者五里，遠者二十里，環衛而居，通
稱寧古塔貝勒，是為六祖。景祖有子五：長禮敦，次額爾袞，次界堪，次塔克世，是為
顯祖宣皇帝，次塔察篇古。時有碩色納、加虎二族為暴于諸部，景祖率禮敦及諸貝勒攻
破之，盡收五嶺東蘇克蘇滸河西二百里諸部，由此遂盛。
顯祖有子五，太祖其長也。母喜塔喇氏，是為... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
rafaelfifi (flying) 于 (Thu Sep 4 12:47:34 2008) 提到:
因为小乘吃三静肉，而大乘不吃肉，那佛陀怎么算呢？如果佛陀算大乘，那么大乘是不
是其实也可以吃肉呢？
☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Thu Sep 4 14:30:49 2008) 提到:
你怎么知道佛陀是吃肉的？有什么证据？
☆─────────────────────────────────────☆
rafaelfifi (flying) 于 (Thu Sep 4 14:40:50 2008) 提到:
什么才算证据？一切皆虚幻，我无证据。
☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Thu Sep 4 15:10:12 2008) 提到:
就是佛经上说的。有吗？
☆──... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 44 佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖 |
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S****5
发帖数: 621 | 46 史記 • 陳冠希列傳
陳公冠希者，江東上海府人也，龍額准目，骨骼清奇。冠希年尚垂髫，肆意
狂放，不拘禮法，世人奇之。時有名士宋祖德者，見冠希，異其貌，訝然曰：“此子治
世之情魔，亂世之淫棍也！”
冠希之父，嶺表巨賈，家資億萬，然冠希少時父棄其母，攜小蜜而去，獨遺鉅資與
冠希。冠希遂得日糜金二千，恣意放浪，悠遊裙釵之中，狎戲脂粉之間。
既弱冠，冠希攜鉅資而入梨園為伶，未幾，聲名鵲起，名動香江，粉絲甚眾。香江
梨園，佳麗甚眾，純女熟婦，萬紫千紅，環肥燕瘦，婆娑婀娜，淺笑輕顰，極盡瑰姘。
冠希見之，悵恨良久，歎曰：“不入此間，不知天下佳麗何其多也！吾必一一禦之！”
左右皆笑，以為妄言，冠西太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉？！”
時有麗姝曰鐘氏欣桐者，或謂之“阿嬌”。冠希見之，曰“吾必禦之！” 或曰：
“此女甚純，常自比貞女烈婦，恐不可得也！” 冠希笑曰：“以貌取人，失之子羽。
諸君徒知其貌，安知其底？！吾且為諸君嘗之，諸君但作壁上觀，溫酒以待吾歸！”遂
入阿嬌金屋，傾而，執阿嬌褻衣以歸，而鑊酒尚溫，左右皆拜服！或贊曰：“溫酒之間
，斬將奪旗，古有雲長，今有冠希... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 47 陳冠希列傳
陳公冠希者，江東上海府人也，龍額准目，骨骼清奇。冠希年尚垂髫，肆意
狂放，不拘禮法，世人奇之。時有名士宋祖德者，見冠希，異其貌，訝然曰：“此子治
世之情魔，亂世之淫棍也！”
冠希之父，嶺表巨賈，家資億萬，然冠希少時父棄其母，攜小蜜而去，獨遺鉅資與
冠希。冠希遂得日糜金二千，恣意放浪，悠遊裙釵之中，狎戲脂粉之間。
既弱冠，冠希攜鉅資而入梨園為伶，未幾，聲名鵲起，名動香江，粉絲甚眾。香江
梨園，佳麗甚眾，純女熟婦，萬紫千紅，環肥燕瘦，婆娑婀娜，淺笑輕顰，極盡瑰姘。
冠希見之，悵恨良久，歎曰：“不入此間，不知天下佳麗何其多也！吾必一一禦之！”
左右皆笑，以為妄言，冠西太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉？！”
時有麗姝曰鐘氏欣桐者，或謂之“阿嬌”。冠希見之，曰“吾必禦之！” 或曰：
“此女甚純，常自比貞女烈婦，恐不可得也！” 冠希笑曰：“以貌取人，失之子羽。
諸君徒知其貌，安知其底？！吾且為諸君嘗之，諸君但作壁上觀，溫酒以待吾歸！”遂
入阿嬌金屋，傾而，執阿嬌褻衣以歸，而鑊酒尚溫，左右皆拜服！或贊曰：“溫酒之間
，斬將奪旗，古有雲長，今有冠希！”
冠希既得阿嬌，意... 阅读全帖 |
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