p*******n
发帖数: 1928 | 1 竟然有傻子说阮籍不是诗人，贴点吧。好诗啊，国人都该读的。
一
夜中不能寐。起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月。清风吹我襟。孤鸿号外野。翔鸟鸣北林。
徘徊将何见。忧思独伤心。
二
二妃游江滨。逍遥顺风翔。交甫怀佩环。婉娈有芬芳。猗靡情欢爱。千载不相忘。
倾城迷下蔡。容好结中肠。感激生忧思。萱草树兰房。膏沐为谁施。其雨怨朝阳。
如何金石交。一旦更离伤。
三
嘉树下成蹊。东园桃与李。秋风吹飞藿。零落从此始。繁华有憔悴。堂上生荆杞。
驱马舍之去。去上西山趾。一身不自保。何况恋妻子。凝霜被野草。岁暮亦云已。
四
天马出西北。由来从东道。春秋非有托。富贵焉常保。清露被皋兰。凝霜沾野草。
朝为媚少年。夕暮成丑老。自非王子晋。谁能常美好。
五
平生少年时。轻薄好弦歌。西游咸阳中。赵李相经过。娱乐未终极。白日忽蹉跎。
驱马复来归。反顾望三河。黄金百镒尽。资用常苦多。北临太行道。失路将如何。
六
昔闻东陵瓜。近在青门外。连畛距阡陌。子母相钩带。五色曜朝日。嘉宾四面会。
膏火自煎熬。多财为患害。布衣可终身。宠禄岂足赖。
七
炎暑惟兹夏。三旬将欲移。芳树垂绿叶。青云自逶迤。四时更代谢。日月递参差。
徘徊空堂上。忉... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 2 佛说天地八阳神咒经
唐三藏法师 义净 奉诏译
如是我闻：一时，佛在毗耶达摩城寥廓宅中，十方相随，四众围绕。尔时，无碍菩萨在
大众中，即从座起，合掌向佛而白佛言：“世尊，此阎浮提众生，递代相生，无始以来
，相续不断，有识者少，无知者多；念佛者少，不念佛者多；持戒者少，破戒者多；精
进者少，懈怠者多；智慧者少，愚痴者多；长寿者少，短命者多；禅定者少，散乱者多
；富贵者少，贫贱者多；柔软者少，刚强者多；兴盛者少，茕独者多；正直者少，曲谄
者多；清慎者少，贪浊者多；布施者少，悭吝者多；信实者少，虚妄者多。被使世俗浅
薄，官法荼毒，贱役烦重，百姓穷苦，求取难得，良由信邪倒见，获如是苦。唯愿世尊
，为诸邪见众生，说其正见之法，令得悟解，免于众苦。”
佛言：“善哉，善哉，无碍菩萨，汝大慈悲，为诸邪见众生，问于如来正见之法，
不可思议，汝等谛听，善思念之，吾当为汝，分别解说天地八阳之经。此经过去诸佛已
说，未来诸佛当说，现在诸佛今说。
“夫天地之间，为人最胜最上者，贵于一切万物。人者，真也、正也，心无虚妄，
身行真正，左丿（撇）为真，右（捺）为正，常行真正，故名为人。是知，人能弘道以
润身，依道依人，... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 3 文章来源:
佛教导航
http://www.fjdh.com/article/2009/12/19361995673.html
“若离恶口，即得成就八种净业”
发布时间：2011年09月05日
来源：山药社区 心理咨询 2009-12-11 作者：净空老法师开示
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【复次龙王。若离恶口。即得成就八种净业。】
佛说十善业道经 （第五二卷）
2000/08/13 新加坡净宗学会 档名：19-14-052
诸位同学，大家好！请看《十善业道经》第九面第一行：
【复次龙王。若离恶口。即得成就八种净业。何等为八。一。言不乖度。】
经文很明显，意思无尽的深远。佛在此地告诉我们如何成就净业。特别是对念佛法
门而言，大家都知道念佛法门是修净业，净业从哪里修？先净其口。我们在《无量寿经
》上读到的，佛教我们修行的基本法是善护三业。善护三业里面一开头就教我们“善护
口业，不讥他过”，就是此地所说的。由此可知，修净土是从善护口业开始。我们知道
了，应该明了这一段教诲的重要性。
什么是“恶口”？这两个字的意思一定要搞清楚。恶口是说话粗鲁，音声、态度、
词句都令人家难以入耳，现在... 阅读全帖 |
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f***a
发帖数: 11477 | 4 仔细想起来，八万的年龄是个谜。从2006年第一次见到它，它就是那个样子。数年来风
风雨雨，风餐露宿，昼伏夜出，辛勤打食，与九条双抠周旋。周围的物是人非，九条离
开了，小兔子来了，双抠来了又走了，八万却永远保持着年轻的容颜，矫健的身材，强
烈的好奇，动听的歌喉。
你，到底是谁？
从8年前第一次看见八万，我断定它应该正当中年，3-6岁之间。于是想当然地给它定了
一个年龄，3岁。几年后去看兽医，兽医也表示，八万正当壮年，3-6岁之间。如今又过
来几年了，八万看上去还是3-6岁之间。似乎它永远不会变老。
你，来自哪里？
8年前八万是从天而降的，一头就撞进了我家，然后再也没有离开过。数年来风雨无阻
，每天早中晚都来门口蹲守，要吃的。晚上就依偎着暖气睡觉。清晨嗷嗷叫着让我们开
门，它好出去上厕所。几年来它叼来过好几只老鼠。从一开始的死老鼠，到半死不活的
老鼠，到活蹦乱跳的老鼠--直把我们逼得半夜爬起来抓老鼠。老鼠高兴地沿着台灯柱沿
着窗台乱跑，八万眯缝着眼睛似乎是笑眯眯地看着我们上蹿下跳。今年本来以为八万已
经是只老猫了，可是某天清晨，它又神气活现地叼来了一只老鼠，送给了外公外婆。
你，会去向何方... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 5 昌臻法师：百岁高僧无私奉献 千年古刹历劫重光
－－ 纪念先师离欲上人圆寂一周年 （注：本文作于1993年）
一代僧离欲上人，圆寂已经一周年。上人一生精进修行，安贫乐道，广施化度，普
济有缘。其思想品格，嘉言懿行，值得崇敬，值得学习。
离家修行大彻大悟
离欲上人（１８８５－１９９２），四川省合川县泥溪乡人，俗名侯喻君。秉性刚
毅，智慧过人。家世经商，师年十五，家道衰落。一日在姑母家，偶阅《金刚经》，顿
有所悟，从此看破名利，离家访道。民国十一年（１９２２）在射洪东山寺，依本空、
思摩二位老禅师披剃，法名觉空，字离欲。修头陀行，难行能行、难忍能忍，寒暑不辍
。历十三载，忽然大悟。
思摩禅师，不知处何人，据传为清乾隆时进士，俗名李君莲，年约二百岁。行事神
异、言语颠倒，射洪一带皆呼为“疯师爷”、而极受崇敬。师当时立志出家，但因无人
作保，寺院皆不接收。而思摩禅师一见，知为法门龙象，亲自击鼓并高呼：“迎接大和
尚！”此后，为接引其“升堂入室”，常痛下钳锤，有时棒打脚踢交加；而师道心愈加
坚定，愈加深切忏悔，虔诚顶礼，虚心受教，终蒙授心印。
师继于新都宝光寺方丈... 阅读全帖 |
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n*****m
发帖数: 9872 | 6 修罗蛛族母见此，怒极反笑的说了一声“好”，两手蓦然一搓，再同时一扬。
只见晶光点点，轰鸣声大起！
密密麻麻的各色光团一下在身前浮现而出，瞬间有灵性般的向对面激射而去，似乎要将
血燃二人全都一下罩在其下的样子。
一时间，三人就各展神通的斗在了一团。
石城上站立着的四名成年修罗蛛见此情形，互望了一眼，传音的交谈了数句后，忽然同
时一声低吼，就地盘膝坐在了城头上，双目紧闭，口中念念有词起来。
在咒语声中，四人天灵盖一开，各有一团脸盆大小绿光激射而出，往空中滴溜溜的一凝
聚后，也幻化出一头巨大蜘蛛来。
这蜘蛛体积之大，似乎比妇人幻化出那一头还要大上一圈，只是身躯有些模糊，是类似
法相般的存在。
而巨大蜘蛛虚影方一现身而出，马上化为有一团绿影的直扑战团而去。
这四名成年修罗蛛，终于沉不住气，准备助那自己主母一臂之力了。
另一边的莫简离一见此景，脸色当即一沉，未见其有何举动，身躯却一个模糊，无声无
息的消失在了原地。
下一刻，蜘蛛虚影前方波动一起，一道寒森森剑气破空而出，迎头一斩而来。
蜘蛛虚影当即一张大口，一张晶网一喷而出，一卷之下就将剑光一挡而下。
不过绿光一敛后，蜘蛛虚影不得不停在了虚空中，... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 7 http://www.mitbbs.com/article/TrustInJesus/529595_0.html
主日20
问53：论到圣灵，你相信什么？
答：第一，我相信他与父和子同为永恒的神1。第二，他是赐给我的2，他用真实信
仰使我分享基督和他一切的恩惠3，他安慰我4，永远与我同在5。
1、创1：2：地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
赛48：16：你们要就近我来听这话：我从起头并未曾在隐密处说话，自从有这
事，我就在那里。现在主耶和华差遣我和他的灵来。
林前3：16：岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？
2、太28：19：所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。
林后1：22：他又用印印了我们，并赐圣灵在我们心里作凭据。
3、加3：14：这便叫亚伯拉罕的福，因基督耶稣可以临到外邦人，使我们因信得着
所应许的圣灵。
彼前1：2：就是照父神的先见被拣选，借着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督
，又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安，多多地加给你们。
4、徒9：31：那时犹太、加利利、撒玛利亚，各处的教会都得平安，被建立；凡事
敬畏主，蒙圣灵的安慰，人数就增... 阅读全帖 |
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P******n
发帖数: 329 | 8 有一次，佛陀在摩揭陀国游化，住在摩鸠罗山。那时，佛陀身边的侍者还不是尊者阿难
，而是尊者那伽波罗。
这天傍晚，天色才暗，天空飘着细雨，又有间歇的闪电，佛陀在室外的空地上经行。
这时，三十三天的统领释提桓因，知道佛陀在屋外经行，於是变化出一座毘琉璃宝
塔，带着去拜见佛陀，以表示对佛陀的崇敬。当他见过佛陀，向佛陀顶礼後，就跟随在
佛陀後面经行。
佛陀为了提供天帝释多一些经行的机会，所以经行的时间，比平常要久。尊者那伽
波罗看不到佛陀後面的天帝释，更不知道佛陀比平常经行的时间久，是为了天帝释。而
依据当时的惯例，侍者要等到所侍奉的老师结束禅修後，才能去睡觉，所以尊者那伽波
罗一直没办法就寝。
或许是因为感到太疲惫了，尊者那伽波罗开始想办法要让佛陀停止经行，以便自己
可以赶快去睡觉。当时，摩揭陀国人有一个习俗：当小孩子夜间哭闹不停时，大人们便
说，住在摩鸠罗山的摩鸠罗鬼来了，小孩就会害怕而停止哭闹。尊者那伽波罗竟然异想
天开，想装成摩鸠罗鬼来吓佛陀，以为佛陀会害怕而停止经行。於是，尊者那伽波罗就
将一件毛织物翻转过来，披在身上，让自己身上看起来像是长满了长毛的摩鸠罗鬼，然
後躲到佛陀经行小路的... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 9 她耗在他身上的时间，整整八年。一个女人，能有几个八年，尤其是八年最好的青春。
尽管她的身份不够光彩——“小三”，但她自己始终认为，他和她之间的感情才是真爱。他的老婆？早该让位了。
没想到，忍了八年，催了八年，男人终于离婚了，却转眼娶了另一个更年轻美貌的女子。这让一熬熬到了三十好几的她怎能甘心！
一怒之下，她拿出这八年来男人为了安抚她写下的9张欠条，将男人告上了法院，要求还钱。9张欠条加起来，整整两百万。
甘做“小三”8年
男人离婚却娶了别人
吴老板今年48岁，在宁波经营烟酒生意，典型的事业成功型男人。秦女士36岁，正好比吴老板小了一轮，以前在吴老板的公司当会计。在那段时间，吴老板对这位年轻能干的女下属关爱有加。
经不住老板的温柔攻势，28岁那年，秦女士点头答应和吴老板在一起。当然，不是光明正大的一起，而是暗地里的情人。
秦女士年纪也不小了，经不住家里人催，多次向吴老板提出结婚的要求。吴老板总能用各种理由安抚她，“我现在离婚不方便，等一等。”“难道你不相信我对你的感情么？”
秦女士选择了等待。这一等，就是8年。
今年年初，吴老板终于和发妻离了婚，秦女士总算松了一口气。八年啊，她的情场战争... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 10 网友举报办公楼被打死？临沂回应称网帖纯属造谣(图)
2009-05-13 05:29:00 来源: 东亚经贸新闻(长春) 跟贴 11 条 手机看新闻
临沂市政府办公大楼夜景
从5月10日开始，随着一则题为《山东临沂“王帅”生前最后一帖八星级办公大楼
》的帖子开始在网上流传， “山东临沂‘八星级办公大楼’举报者被警方殴致‘昏迷
不醒’，后不治身亡”的消息惊现网络。对此，山东省临沂市委宣传部11日接受采访时
表示，帖子内容全是造谣，无举报者被抓，更无举报者被打致死的事件。
网帖称警方抓走网友突审
该帖子于5月10日凌晨2时40分出现在凯迪论坛。帖子称“举报山东临沂市‘八星级
办公大楼’的张某已在昨晚被当地警察在家中抓获并进行连夜突审，希望找出幕后指使
人。可能因为立功心切，警察下手重了些，今天凌晨，张某就已昏迷不醒，早晨送到市
人民医院急救，但回天乏力，在上午晚些时候死亡”。
帖子还称，“自前几天网上出现曝光山东临沂市违规占用耕地超标建造豪华办公大
楼的帖子后，临沂市委就极为紧张，市委书记亲自挂帅，动用了上千人，一方面追查发
帖举报者，另一方面派人奔赴全国各地在各大论坛删帖……目前已有多名... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 11 美国往事——内战英雄：尤利西斯·格兰特
发表于 2010 年 12 月 11 日 由 老钱
老钱：美国往事——内战英雄：尤利西斯·Ｓ·格兰特（Ulysses S. Grant）
“让我们拥有和平吧。” ——尤利西斯·Ｓ·格兰特
美国内战在开战之初，只有很少几个人知道它会是一场漫长的战争。这几个少数人中包
括联邦军队总司令温菲尔德·司各特和南军主将罗伯特·李。就胜负而言，从双方的力
量对比上来看，南方终究是要败给北方。但是，南方一开始就犯了一个大错：把邦联首
都定在了离北方首都华盛顿不到二百公里的里士满。这是南方战败的原因之一。于是，
从定都里士满那天起，弗杰尼亚州就成了内战的主战场。南方是分离的一方，希望维持
现状，北方要求统一，注定要进攻南方。以里士满为首都，南方就毫无回旋余地，必须
和北方硬拼。但是，从整个美国来看，西部更重要。要是南方从北到南掌控了密西西比
河一线，再由西向东进军，同时由西部沿密西西比河北上，北方就会三面受敌，最终战
败。北方也一样，司各特在内战开战之初制定的“蟒蛇”计划，就是要占领密西西比河
，再从西南北三面合围南军，最终消灭南军。但是，南军的几位名将为了保卫邦... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 420 | 12 第八十八折 至诚无碍，心若镜台
繁华尽处，恍如一梦。
赤炼堂雷家经营百余年的风火连环坞，终也有烧完的时候。火势渐褪的江面
上，衰颓的焰光又将舞台还诸黑夜，除了风里挥之不去的焦臭气味，上半夜那场
夹杂着血腥哀嚎的红莲灾劫已悄然落幕，彷佛什么都不曾发生过。
符赤锦取下闷湿的覆面巾子捏在手里，仍半掩口鼻，稍阻难闻的火场气息。
不幸的是：风火连环坞恰在上风处，饱含水气的江风吹过余烬，刮来满满的
焦腐气，彷佛炭泥与血肉混作一处还发了霉，臭气既黏滞又凶猛，捏成一团的巾
子效果有限，不过聊备一格。
虽然好洁，符赤锦却无丝毫抱怨，拖着疲惫的身子打点精神，脚踩湿软的芦
丛沙洲沿江搜索，唯恐错失了爱郎的踪影。
今夜的聚会里，游尸门是唯一一没有开口或动手的灯笼之一——保存实力、
甚至保持神秘，本就是稳妥的盘算，教旁人摸不清斤两底细，自然又增添几分忌
惮。这在群邪汇聚的场子里一点也不奇怪。
聂冥途的旧有势力早已灰飞湮灭，如今孤身一人的狼首，必须大大露脸以凸
显自身的存在，来换取更有利的谈判空间，老谋深算的骚狐狸漱玉节，如非为了
弦子，料想也是隐于... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 13 百岁高僧无私奉献 千年古刹历劫重光
纪念先师欲上人圆寂一周年 （作于1993年）
释昌臻
一代僧离欲上人，圆寂已经一周年。上人一生精进修行，安贫乐道，广施化度，普济有
缘。其思想品格，嘉言懿行，值得崇敬，值得学习。
离家修行
大彻大悟
离欲上人（１８８５－１９９２），四川省合川县泥溪乡人，俗名侯喻君。秉性刚毅，
智慧过人。家世经商，师年十五，家道衰落。一日在姑母家，偶阅《金刚经》，顿有所
悟，从此看破名利，离家访道。民国十一年（１９２２）在射洪东山寺，依本空、思摩
二位老禅师披剃，法名觉空，字离欲。修头陀行，难行能行、难忍能忍，寒暑不辍。历
十三载，忽然大悟。思摩禅师，不知处何人，据传为清乾隆时进士，俗名李君莲，年约
二百岁。行事神异、言语颠倒，射洪一带皆呼为“疯师爷”、而极受崇敬。师当时立志
出家，但因无人作保，寺院皆不接收。而思摩禅师一见，知为法门龙象，亲自击鼓并高
呼：“迎接大和尚！”此后，为接引其“升堂入室”，常痛下钳锤，有时棒打脚踢交加
；而师道心愈加坚定，愈加深切忏悔，虔诚项礼，虚心受教，终蒙授心印。师继于新都
宝光寺方丈祖道禅师座下受具足戒，并承宝光堂上无穷老和尚，付予衣... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 14 六道轮回、人生八苦
（三）六道轮回
生命不因死亡的降临而消失，而是会受业力的牵引，投生到地狱、饿鬼、畜生、阿修罗
、人、天等六种境界中继续生活。如此循环往复，有如回旋的车轮，流转不息，这就是
佛所说的“六道轮回”。
世间众生因无明（无有智慧，不明真实）遮蔽，依妄心对尘境生出种种分别而造十恶，
又因根性善良、遵从礼教而行十善。所有的善恶业因都潜藏在心识中，即使生命完结，
不灭的心识也能带着善恶业种投入到下一期生死。
善恶的轻重，是根据造业的心力加以判断的：
以十足的勇气和力量造作业因，则为上品。
以中庸的心态造作业因，则为中品。
以懈怠、被动、不甚要紧的心态造作业因，则为下品。
大体上说，依据作善、作恶的心力品位，可以招感六道的苦乐果报：
上品十善感天道，中品十善感人道，下品十善感修罗道。这三种境界合称三善道。
上品十恶感地狱道，中品十恶感饿鬼道，下品十恶感畜生道。这三种境界合称三恶道。
1．天道：生活快乐，寿命绵长，衣食、宫殿皆是自然化成；天眼通（能见一切众生、
事物，能见自他来生境界），天耳通（能闻一切音声，能懂一切语言），他心通（能知
众生心中所想、品行善恶），神足通（随意变现，无... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 15 六道轮回、人生八苦
（三）六道轮回
生命不因死亡的降临而消失，而是会受业力的牵引，投生到地狱、饿鬼、畜生、阿修罗
、人、天等六种境界中继续生活。如此循环往复，有如回旋的车轮，流转不息，这就是
佛所说的“六道轮回”。
世间众生因无明（无有智慧，不明真实）遮蔽，依妄心对尘境生出种种分别而造十恶，
又因根性善良、遵从礼教而行十善。所有的善恶业因都潜藏在心识中，即使生命完结，
不灭的心识也能带着善恶业种投入到下一期生死。
善恶的轻重，是根据造业的心力加以判断的：
以十足的勇气和力量造作业因，则为上品。
以中庸的心态造作业因，则为中品。
以懈怠、被动、不甚要紧的心态造作业因，则为下品。
大体上说，依据作善、作恶的心力品位，可以招感六道的苦乐果报：
上品十善感天道，中品十善感人道，下品十善感修罗道。这三种境界合称三善道。
上品十恶感地狱道，中品十恶感饿鬼道，下品十恶感畜生道。这三种境界合称三恶道。
1．天道：生活快乐，寿命绵长，衣食、宫殿皆是自然化成；天眼通（能见一切众生、
事物，能见自他来生境界），天耳通（能闻一切音声，能懂一切语言），他心通（能知
众生心中所想、品行善恶），神足通（随意变现，无... 阅读全帖 |
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e***e
发帖数: 550 | 16 可是谁都没想到，李察只是站在那里，一点反应也没有，不知道在思索着什么。
反而是铁盾哈哈大笑，声如雷鸣地说：“算你有点眼力，知道老子是被雇佣的。只
不过蛮子就是蛮子，从来都不会长点脑子！还翻一倍？嘿嘿，就是同样的价格，你又付
得起吗？”
说着，铁盾重重地向地上吐了口痰，说：“就你兜里那几个铜板，也叫有钱？”
要离完全没想到铁盾会如此的不客气，丝毫不给面子，可以说直接把要离刚才的耳
光加倍甩了回来。
要离脸色顿时铁青，手已经按在了腰间短刀的刀柄上，显然有立刻动手的打算。他
转头向太初望了一眼，太初微微一笑，退后几步，摆明了不打算插手的态度。这个形势
自然对他大好，等要离和李察分出个胜负，他再对付那个获胜的不迟。
要离狠狠向李察盯了一眼，气势猛然提升，空中突然响起了一声远古凶兽的咆哮！
部落武士们也一一拔刀，准备从两翼围上。
黑金和菲尔脸色大变，在他们心中李察和太初、要离是完全不同的，因为只有李察
才是苏海伦心中特殊的一个。眼看就要动手，他们急忙上前，准备把双方分开。
李察现在状况奇怪，似乎总有些魂游天外的样子，而且他此刻异常憔悴，气息也显
得十分虚弱。虽然铁盾成名已久，又是罕见强大的防御战... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 17 楚秦南迁一百三十四年，思过山之战后十八年。
黑河坊，炎夏。
自从玉鹤楚夺一战之后，南宫家干脆将广汇阁早年建起的旧比武场拆去，原址重建
了一座整个坊市里最有气势，最为巍峨的全新比斗场，取名【黑河道宫】。虽然乍一听
都以为是教授道法所在，但如果身临这座外墙黑底白云，多有棱角，显露出杀戾之气的
建筑外，自会品味到压迫感惊人。
整座比斗场能容纳三万观众，往年包厢不够的窘境也得到了改善，今日是第十四次
黑河坊擂台赛倒数第二天，三万位置座无虚席，热闹将达鼎盛。每十年一度，举办了百
三十年的擂台赛，已成了周边各家宗门和散修习以为常的活动，甚至已具备了一些节庆
的气息，四面八方，甚至远在明阳山，南林寺等地的修士们都慕名而来，观赏在老家文
风鼎盛之地，或是佛门昌盛，或是道法自然之所，难得一见的搏斗厮杀。
南宫家族自然赚得盆满钵满。
接受南楚门的渡让已有三十余年，他家齐南城之主的头衔后面，悄然被人加了一个
黑河坊之主的名号。
“哈哈哈！”
一间极为宽敞的二等包厢里，一名光头男子的大笑声响彻其内。百余名修士齐聚一
堂，有的在看着场下比斗，有的正互相低语谈天，还有的在斗棋品茗，男男女女全身着
赤色道袍，一屋子... 阅读全帖 |
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r******2
发帖数: 1021 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Mon Mar 9 10:37:45 2009) 提到:
今天看旧文，看到waichi谈到初禅和空无边处定，看到下面的论述，
==============
"一念代万念乃初禅境界-最高成就, 得到空无边处定"
==============
"例如行者觉得自已已修到第一界"欲界"最高, 已获空无边处定. 如何内外证明? "
==============
"修至空无边处定亦不离欲界"
===============
就如 "初禅", 即行者他 "心" 所 "进行" 的 "行为", 是 "置心一处", 而行者能置心
一处之时, 会因心从狂乱, 转成得某种程度之安 "定", 因此对比, 所以会产生喜乐觉
受, 因此称为 "离生喜乐", 开始能离开狂乱, 故安定而生喜乐感也.而如行者保持 "置
心一处", 老实行至尽, 最高修至空无边处定".
====================
看到上面的论述简直让我目瞪口呆，这位自称早已证四果，想必自由出入四禅八定的的
waichi... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
ssgo2008 (上山打虎，下山拔毛) 于 (Sun Nov 18 18:04:08 2012, 美东) 提到:
前一段时间看到有人写到苏定方一千破八万吐蕃军，当时就很疑惑，西域人一向以彪悍
出名，区区一千人如何打败八万人呢？而且唐朝方面完全无记录，可能吗？
这两天有个机会网上找了找，除了几年前网上有篇文章提到吐蕃这些文献外，根本无人
提及。这样的惊天发现难道竟然只有一、二人知晓？于是翻了翻历史资料，发现自从文
成公主于640年和亲到吐蕃后，直到670年的大非川之战，二、三十多年基本无战事。
而苏定方生于592年，死于667年，终年76岁。纵使大唐与吐蕃在660-670年有几个不为
人知的大仗，苏定方已经是七十岁了，能一千破八万吗？为了回答这个问题，我们不得
不探寻一下苏定方的一些英雄事迹。
苏定方本是隋朝末期诸侯窦建德的干将， 李家父子打败窦建德之后，他回家隐居。直
到唐太宗登基，苏定方才得启用。公元627年突厥首领颉利跟他弟弟内斗（颉利娶了隋
朝公主，自视为隋朝继承人），苏定方随着名将李靖出... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 20 然而，如果要归结八识心王，那就只有一个心，就是第八阿赖耶识，又称爲如来藏。我
们眼耳鼻舌身还有意识，以及末那识，这七转识都是由阿赖耶识现起，因爲出生五色根
以及七转识的种子是由阿赖耶识所执持的。有情依着他的业来受报到六道中，所面对的
种种的苦乐的果报境界，也都是由阿赖耶识的相分所显示的。这也就是说，三界一切众
生的正报身，以及他种种苦乐境界的依报，都是第八识所现，所以才说「三界唯心」，
都是唯识这个阿赖耶识所现。不仅凡夫众生如此，四圣法道中的佛菩提道及三乘解脱道
，也都是依八识心王而显现丶而修丶而证。正如《金刚经》中有〈依法出生分〉，「依
法出生」是说依於这个法而有般若波罗蜜多出生，也就是依於这个法而有到达无生无死
彼岸的智慧出生；当然所依的这个法，不会是说世间法的蕴处界，一定是说一切法界中
的真实相，也就是常住不变异的真如心——第八识如来藏。只有常住而不变异的真如心
如来藏，才可能出生诸法，才是一切法界的实相；凡是会断灭的法，会间断的法，或者
是无始以来一直常住，但是未来也可以坏灭的法，都不可能出生万法。
所以，依法而出生的一切法，这一切法是包括三乘菩提，否则不能称爲一切法。这个「
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b*******y
发帖数: 4304 | 21 《中国航空工业的现状和发展》作者离子鱼
作者：离子鱼 转贴自：本站原创 点击数：236
《中国航空工业的现状和发展》作者离子鱼
现在我国批量生产的歼七歼八系列产品技术水平上相当于国际60年代末的二代机，只有
歼八系列改型机在可遇见的军事斗争中具有一定战斗力，歼七系列只能国土防空。
通过引进部分技术自行设计的新型多用途战斗机刚刚开始定型试飞和装备部队，距离形
成战斗力仍需要一定时间，技术性能仅相当于国际上80年代中期 F15F16中期型号。与
世界先进水平相差20年。在飞控和显示系统技术方面与国外技术相比落后10年。（吹嘘
歼十打遍阵风台风无敌小菜的人没话了吧）
我国隐身技术刚刚起步，没有实际型号的运用。（整天拿个隐身飞机风洞模型说事的人
没话了吧）
国内对于四代机应用技术的发展大多属于预研状态，短期内无法应用在实际型号上。相
应的四代机还处于预研状态。（讨论什么中四代机重四代机2008还是2010年试飞的人，
闭嘴吧）
现装备的歼轰七与其改进型……无法满足2010－2020年高强度军事对抗要求。（指望一
个团飞豹灭掉日本八八舰队的人，～)
国内研究单位对海军飞机经过多年技术 |
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d*****g
发帖数: 1616 | 22 http://www.fyjs.cn/bbs/htm_data/27/1010/279268.html
关于四代机，放几句话在这儿，欢迎存照：
替别人放几句话在这儿，欢迎存照。可以理解为代表我个人观点：
1. 目前唯一国家立项的四代机，是611和132那个。
2. 四代机由611和132主抓，是公开竞标的结果。竞标专家组中既有空军的专家，更有
总装和中航工业集团的专家。601和112是毫无争议的失败者。
3. 四代机目前进展顺利，每一步节点在空军相关部门领导下进行。
4. 四代机的主机研制工作主要是由611进行。如果不是中航工业集团某某头非要和稀泥
、让某些单位跟着吃口饭，本来完全不会有其他主机厂所的事。那时候空军装备部重点
型号部还未直接主管项目，所以导致被中航工业集团某头头乱搞，那次乱搞事件也是空
军成立重点型号部亲自直接主管重点型号项目的起因。
5. 601和112在中航工业集团扶持下搞的那个东西，技术水平显著低于总装经过竞标后
立项的四代机。
6. 601和112在中航工业集团扶持下搞的那个东西，进度将显著慢于总装经过竞标后立
项的四代机。
7. 601和112在中航工业集团... 阅读全帖 |
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Y*****2
发帖数: 38613 | 23 1)知音之交--伯牙子期
2)刎颈之交--廉颇相如
3)胶膝之交--陈重雷义
4)鸡黍之交--元伯巨卿
5)舍命之交--角哀伯桃
6)生死之交－－刘备、张飞和关羽
7)管鲍之交－－管仲和鲍叔牙
8)忘年之交－－孔融和祢衡 （范云和何逊）
1)知音之交--伯牙子期
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
春秋时,楚国有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超.但他总觉得自己还不能出神入化地
表现对各种事物的感受.老师知道后,带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏自然的景色,
倾听大海的涛声.伯牙只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞，鸣声入耳;耳边仿佛响起了大
自然和谐动听的音乐.他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,但
是无人能听懂他的音乐,他感到十分的孤独和寂寞,苦恼无比.
一夜,伯牙乘船游览.面对清风明月,他思绪万千,弹起琴来,琴声悠扬，忽然他感觉到有
人在听他的琴声,伯牙见一樵夫站在岸边,即请樵夫上船,伯... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 420 | 24 妖刀记第十八卷
第八十六折 孰为牙爪，孰为骨梁
来人正是赤炼堂的四太保，“凌风追羽”雷门鹤。
他与雷奋开素来不睦，两人明争暗斗多年，居然形成了默契：每当雷奋开欲
返回风火连环坞之时，雷门鹤必定早一步离开总舵，或在外接到消息，途中便故
意盘桓些个迟几天再回，以免撞个正着，又发生冲突，此番亦不例外。
阿兰山的三乘论法在即，皇后娘娘与镇东将军均到了越浦，雷门鹤身为越浦
五大商帮的代表之一，岂可稍离？按瞬字部的情报，这几日雷门鹤均在城中活动，
忙得不可开交，也避开与雷奋开直面相会的尴尬场面。
越浦城距离风火连环坞，舟行都还有一段，不可能知道这厢的情形。妖刀于
总坛肆虐之际，雷老四必在左近。雷奋开冷冷睨他一眼，哼笑道：“老巢起火啦，
你还在这儿瞎摸？四太保不回去瞧瞧，坐镇指挥一番？”
雷门鹤笑眯了眼，客客气气团手揖道：“你雷老大都不成，我能济事么？烧
了便烧啦，老屋年久失修，最怕火燎，还好我老早便存了一笔银钱，要抚恤伤亡，
也好有个照应。烧成了一片白地也好，不管是起新屋或脱手变现，都是上算的生
意。”
“你…”明知是激将，连说辞都与他料想的... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 25 第八章 小院深锁离离影 自投罗网寥寥兵
安鸿吃了一惊，心头虽疑惑被自己点了穴道的康随为何可动，却也无暇探查
究竟，只少愣了愣便飞身追去。到得牢门，见康随跌跌撞撞冲进一队闻声奔来的
守卫当中，正杀猪般凄厉大喊。那队守卫见安鸿出现，纷纷持刀迎了上来。安鸿
不愿与宋军自相残杀，遂轻身一跃，上了屋顶。抬头望见远处火光点点，不知有
多少巡夜兵士正往监牢聚集，只得挥去心中悲思，腾身往相邻的屋顶上掠去。过
了几幢民居，又绕过一座小楼，忽闻监牢方向惨叫声不绝于耳，转瞬又归于沉寂。
安鸿今日方入城，不察路途，只好沿着来时经过的小街在屋顶上高行，几个
纵跃过后，又到了那家秦记脂粉店。脂粉店乃是木质二层结构，屋后有一个四闭
的小院，天井中有一棵合抱之木，枝繁叶茂，年代似比院落还要久远些。安鸿知
出城无望，又见四下火光越来越多，于是提气轻身，直窜进树冠中，寻了个结实
的枝丫坐了，也不理街面上兵士繁杂，自在树上隐蔽。街上兵士来往多遭，踢门
入户之声不绝于耳，但这家脂粉店却始终无一人前来搅扰。安鸿心下虽疑，但放
耳目去探却一丝人声也无，也只得抛开不想，在心中暗叹孟门势力惊人。
过了几个时辰，东方已微微透亮... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 26 這個問題您以前也題過,
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《佛说不增不减经》
「是故舍利弗，不离眾生界有法身，不离法身有眾生界。眾生界即法身，法身即眾生界
。」
《大乘密严经》卷2：「诸仁者！一切眾生有具功德威力自在，乃至有生险难之处，阿
赖耶识恒住其中作所依止；此是眾生无始时界，诸业习气能自增长，亦能增长餘之七识
；由是凡夫执为所作能作内我。」
佛 在诸经教中不断开示第八识, 也就是阿赖耶识。
再举证世亲菩萨另一段开示：世亲菩萨《摄大乘论释》卷2：「大眾部中名根本识。如
树依根者，谓根本识为一切识根本因故；譬如树根茎等总因，若离其根，茎等无有。阿
赖耶识名根本识，当知亦尔。」
根本识第八识从凡夫地修行到佛地之过程, 在教上有许多名称，归纳而言，有三阶段︰
一、七地及三果以下名为阿赖耶识。
二、八地以上及阿罗汉、辟支佛改名为异熟识（庵摩罗识）。
三、究竟地名为无垢识---真如。
一体三名。此阿赖耶法身，无始即有，永不坏灭，本性清净而有染污种子，须由闻法修
行净除染污种子方能成佛，故《华严经》云：「譬如真如非是可修，非不可修。」「譬
如真如是佛境界。」
依以上, 佛教开示识只有八个, 并没有九个,十个. 而為什麼... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 27 送交者: 不平2014年05月08日16:47:43于[天下论坛]
1962年1月11日至2月7日，中共中央在北京召开扩大的中央工作会议，出席会议的有中
央、各中央局、各省市自治区党委、地委、县委、重要厂矿党委及军队的负责干部共七
千多人，史称“七千人大会”。
1月27日上午是大会开幕17天以来的第一次全体大会，毛泽东亲自主持，刘少奇代表中
共中央向大会做口头报告。两天后的1月29日，毛泽东再次亲自主持大会，由林彪讲话。
林彪的讲话分两大部分：党内工作与军事工作。“党内工作”部分并不长，仅五千余字
，谈不上内容丰富，并不面面俱到，但重点突出、抓住了要害、针对性相当强，从某种
意义上讲是效果太“好”了。
讲话有三个重点：
1、三面红旗；
2、成绩与缺点；
3、进一步推行对毛泽东的个人迷信。
林彪将这三个重点全都讲得很“精彩”，每一重点都讲出了“新意”，可以说风生水起
，令大会代表们全都耳目一新。俗话说：“攻其一点，不及其余；一叶障目，不见泰山
。”林彪讲话可称是：攻其三点，不及其余。企图用三片树叶子遮住大众的望眼，大跃
进的错误、大饥荒的现实在林彪的讲话中则成了“一片汪洋都不见”。
一、... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 28 胡温被迫严打薄熙来
胡温打薄，从重庆打到北京，从市委书记打到政治局委员，从王立军打到海伍德，从老
公打到老婆，从不兼任打到停止，从犯错误打到杀人。
很多人一定有这样的疑问：胡温到底想要干什么？
要解开这个谜团，必须根据已有的资讯，经过仔细分析推敲，才能作出正确判断。
一，跛脚胡温严打有悖常理
今年秋天，计划之中的邓共十八大召开在即，胡温双人马车将驶入历史。按照常态，一
路走来磨磨叽叽的胡温，花了近八年的时间，高举“和谐稳定”的旗帜，没有理由突然
发狠，大卸薄熙来直辖市市委书记、政治局委员顶戴也不解恨，还要加上薄之老婆谷继
往开来的卿卿性命。
严打一位政治家委员，直辖市市委书记，太子党，把他打痛，打残，甚至打死，会对邓
共政权造成极大的伤害，邓共专制政权的丑恶面目将更明显地暴露在世人面前。这点难
道胡温不明白吗？不可能。
那么，胡温为何顽固倔犟如此这般做？不按常理出牌，其中必有蹊跷。
有人可能会说双来（薄熙来谷开来）涉嫌唱红打黑杀人犯案，人证物证确凿，胡温是依
法办事，开创一个共产党领导的法制新国家。
那么，请胡温把有关人证物证公布出来看看，让大家瞧瞧。有可能吗？除非今天那有气
无力的太... 阅读全帖 |
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d******8
发帖数: 2191 | 29 首先，祝大家国庆节快乐！虽然我国庆节过的非常悲剧。
这样一个美妙的假期，因为一个极品的朋友，我度过了难忘的两天一夜。
下面，我要慢慢八，绝对不是虚构，绝对不是夸张，绝对不是编故事。
我不八出来我都快憋的吐血身亡了。但是我不知道我的文笔能不能描述出那个极品
一二，我承认，怎么描述，你们也想象不到当时场面的震撼。
好，我喝口水来八。
先交代下此极品的背景
性别：女。以下称她为 小月月。额，她喜欢别人这么叫她。
身高，跟酵母差不多，150多点
体重，目测140斤，实际据她自己说是160斤。
与LZ关系：高中同学，有着共同的青春回忆。
LZ，目前在上海打工。
故事发生背景，小月月要带她的刚认识的男友来上海看世博。她妈妈跟我妈妈交代
了下，希望我去招待。
老娘电话里热泪盈眶的跟我说，丫头，帮忙招待下吧，带他们去玩好了，小月月的
妈妈原来跟LZ妈妈是关系很好的朋友。
好，电话里，我接下了这个艰巨的任务，话说当时是10月1日。我放假7天。
小月月也跟我通了电话，语气很礼貌，很客气，感觉像个成熟的大人了，我心里还
有点激动，毕竟老家来人，我还是很兴奋的。一个人孤独的在上海混着，来一两个家乡
人是很让人... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 1933 | 30 赵君度拿出方巾慢慢擦去手上茶水，再抬起头时，脸色已经变得十分平静，只有眼神晦
涩难明，“此事我来处理，先不要告诉父亲和兄长们。”
王伯点点头，心中却是叹了口气。
那件旧事一波三折，留下的残局极为诡异，至今都没人知道究竟发生过什么。赵君
度当年虽已记事，可一个孩子又能听到多少风声？但只看他今天仅凭片言只语立刻就联
想到那上头，显然一直没有忘记往事，或许还曾去悄悄查过。
“只不过公主那边……”王伯有点迟疑。
赵君度眼底精芒一闪，淡然道：“为了他，母亲生曦曦的时候难产，至今没有恢复
过来。况且当年之事，母亲并未有半点沾手，这，王伯你应该比我更清楚。那又何必让
不相干的事情去烦扰母亲？”
王伯心头微微一颤，最终沉重点头，道：“四公子放心，老奴定会守口如瓶。”
王伯对高邑公主的忠心毋庸置疑，既然会找到他这里来，本就有不想惊动公主的意
思。
赵君度也不再多说，只问：“那人外貌如何？既然他曾重伤昏迷，那你应该能拿到
他的贴身之物。只要有了直接相关的物件，我就有办法确定他的行踪。”
“当时小姐不许我等靠近。不过，那人倒是有一件东西在小姐那里。”
王伯是有备而来，取出一幅画像和一把短刀，放到赵君度面前。... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 31 佛说八阳神咒经
西晋月氏三藏竺法谦译
闻如是：
一时，佛在王舍城灵鸟山中，时与大比丘众千二百五十人，菩萨千
人俱，皆如弥勒菩萨等。
佛告舍利弗：「东方去是过一恒沙有佛剎，佛号快乐如来无所著等
正觉，今现在说法，国土名不可胜。
舍利弗，东方去是过二恒沙有佛剎，佛号月英幢王如来无所著等正
觉，今现在说法，国土名欢乐。
舍利弗，东方去是过三恒沙有佛剎，佛号等遍明如来无所著等正觉
，今现在说法，国土名喜爱。
舍利弗，东方去是过四恒沙有佛剎，佛号分别过出清净如来无所著
等正觉，今现在说法，国土名内哙。
舍利弗，东方去是过五恒沙有佛剎，佛号等功德明首如来无所著等
正觉，今现在说法，国土名无狐疑。
舍利弗，东方去是过六恒沙有佛剎，佛号本草树首如来无所著等正
觉，今现在说法，国土名无毒螫。
舍利弗，东方去是过七恒沙有佛剎，佛号过宝莲华如来无所著等正
觉，今现在说法，国土名莲华香。
舍利弗，东方去是过八恒沙有佛剎，佛号宝乐莲华快住树王如来无
所著等正觉，今现在说法，国土名甘音声称说。
复次舍利弗：「诸佛如来清净国土，彼方无五浊、无爱欲、无女人
、无意垢、无咒诅、无相择。」
复次舍利弗：「诸佛如来，若... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 32 龙树菩萨於此段论文中，亦如同 释迦世尊说有个「常」而「无能败坏」的「诸法实相
」，又称为「如」丶「 法性」或是「实际」，本书第三章中已有详尽的举证及说明「
诸法实相」即是如来藏心。佛陀是依此「常」而「无能败坏」的诸法根本「如」而说三
法为法印的，因为一切有为法无常印丶一切法无我印丶涅盘寂灭印皆依此「真如法性」
而有丶而建立故。
龙树菩萨又明确地责备「恶取空者」说：若不见此真实本际的「常」法，而仅见其所生
的一切法无常丶苦丶空丶无我丶不净，则是妄见者。龙树菩萨接着又说明：所谓般若中
道智慧所依的「实相印」，是依於此真如法性而舍离世间常见的颠倒见，同时亦不执着
於世间无常相，并不是说舍离常见而执着於无常法者可以称为法印，乃至於寂灭法亦如
是。因为众生不离四颠倒，将识阴的变相当成常住不坏之实相，故执此五阴为常，故
世尊破此常颠倒者，而於诸经说蕴处界一切无常，然有一分断见外道执言取义，反着无
常以为真实，拨无因果，认为一切法空丶无常，成为此执无常见者，因此 龙树菩萨於
此论中更为说明此执。并且於论文中更明确地说：般若波罗蜜中，是破执着於无常等见
，而非破从来「不受不着」的真如法性。当实际证得了... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 33 http://hx.cnd.org/?p=100319
1962年1月11日至2月7日，中共中央在北京召开扩大的中央工作会议，出席会议的
有中央、各中央局、各省市自治区党委、地委、县委、重要厂矿党委及军队的负责干部
共七千多人，史称“七千人大会”。
1月27日上午是大会开幕17天以来的第一次全体大会，毛泽东亲自主持，刘少奇代
表中共中央向大会做口头报告。两天后的1月29日，毛泽东再次亲自主持大会，由林彪
讲话。
林彪的讲话分两大部分：党内工作与军事工作。“党内工作”部分并不长，仅五千
余字，谈不上内容丰富，并不面面俱到，但重点突出、抓住了要害、针对性相当强，从
某种意义上讲是效果太“好”了。
讲话有三个重点：
1、三面红旗；
2、成绩与缺点；
3、进一步推行对毛泽东的个人迷信。
林彪将这三个重点全都讲得很“精彩”，每一重点都讲出了“新意”，可以说风生
水起，令大会代表们全都耳目一新。俗话说：“攻其一点，不及其余；一叶障目，不见
泰山。”林彪讲话可称是：攻其三点，不及其余。企图用三片树叶子遮住大众的望眼，
大跃进的错误、大饥荒的现实在林彪的讲话中则成了“一片汪洋都不见”。
一、林彪讲话扯... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 34 六
写到初入大学教书时，作者发了这样一段感慨：“余在小学任教十载又半，初到集
美，为余职业上一大转进。然余未先有他处接洽，一年即匆匆离去。在中学任教整整八
年。初到燕大，又为余职业上另一大转进。又仅及一年，即匆匆离去，亦未先有他处接
洽。余性顽固，不能适应新环境，此固余之所短。然余每告人，教大学有时感到不如教
中学，教中学又有时不如教小学。此非矫情，乃实感，必稍久乃心安，然亦终于离小学
入中学，离中学入大学。此亦可谓又一无可奈何之事矣。”（P167)
试看钱老师辗转各地教书育人，从小学到中学到大学，果然都是“未先有他处接洽
”，他是以学问与世人相见。在苏中时，是任教苏州东吴大学的陈天一向胡适和顾颉刚
引荐他，陈天一与钱先生相识，“惟往来不甚密”，却告诉胡适来苏州不可忘两事，一
当购某书，“其二，则莫忘一见苏州中学之钱某。”胡适与作者的初见并不愉快，作者
这样评胡适：“余意适之既不似中国往古之大师硕望，亦不似西方近代之学者专家。世
俗之名既大，世俗之事亦扰困之无穷，不愿增其困扰者，则亦惟远避为是。”（P157）
而与顾颉刚初见，顾一见《诸子系年》稿，即说：“君似不宜长在中学中教国文，宜去... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 35 “十月八”记事zz
from 政府丑闻 by 政府丑闻
原始来源：https://docs.google.com/document/pub?id=
1Ma3nqNjP9dCbFjoyKokcLZYJZqKxlLHa1m0S6DeoJHw
有过这么一件事，好歹总得写上两句吧。
过程
一、从举牌到派出所
7号晚十点左右，在线跟屠夫兄打了声招呼，说看到他来北京了，他问我在不在北
京，我说在，他就说如果第二天有空，五点到双井吃AA饭。
8 号下午三点半左右出门，四点四十七分到双井地铁站，还未出站，接屠夫兄电话
说吃饭地址更改了，在鼓楼大街这边了，并将详细地址用短信发过来。掉头，换乘，五
点二十分左右，到安定门，接屠夫兄电话，又变，已在地坛东门来了。下车，看站内地
图，从北口出，步行，经地坛南门，绕一圈，五点五十分左右，到地坛东门，跟屠夫打
声招呼，别上黄丝带，往前分牌、举牌合影，喊口号，唱团结就是力量，不整齐，没唱
完，（小路还是天天？）用扩音器小喇叭放国际歌。
举牌内容：庆祝刘晓波获诺奖。我举的是一个“诺”字。其期，我们有“胸前举，
双手过头举”的POOS互换。
口号内容：庆祝刘晓波获诺奖；... 阅读全帖 |
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A**********y
发帖数: 105 | 36 从大圆满教法的角度来看，包含在九乘系统内的道可以归纳为三道：出离、净化、转化
。经续道全属於出离道，主要是在身或化身的层次用功。密续主要是在精进或语或报身
的层次用功，分为二个清净道：外密续的事密和行密。转化道始自瑜伽密，并包含内密
续的大瑜伽和无比瑜伽。大圆满则是自我解脱道，在意或法身的层次用功。
出离道依思维建立胜义谛的意义，并依止观次第开展智慧。出离的意思是起心动念要有
所抉择，譬如正面的心要培养，负面的心要对治。净化道对负面的心，以净化代替对治
，显露它的本初清净性。净化道让行者得以接受智者的加持，因而净化自己。在转化道
中，行者利用负面的能量，转化自己进入本有的觉悟境界。对於负面的心，既不舍离，
也不净化，因为它的性质本自清净；若想悟证这一点，就要把自己和环境转化成本尊和
坛城的显相。
自我解脱道是安住在不变的本觉中，让一切经验自然生起。不攀缘，不执着，不作意，
不论生起的是什么，当下就自我解脱。相对的显相，在它们生起的地方，自然就於自身
解脱了，因此不须要出离。因为这种本初状态不会被相对显相所染污，所以没有什么好
净化的。因为显相本来就是清净的，所以没有需要透过观想把相对的... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 37 http://www.hhfg.org/xxsz/f112.html
八正道：这是如来说法，最先揭示的道品，为离邪向正，转迷启悟的修持轨范。八正道
，应称为『八圣道分』，或『八圣道支』。这是成圣的正道，有不可缺的八种成分。
一、正见：於四谛、二谛、一实谛的深彻知见，为八正道的主导者。正见，最先是
闻慧，即对因果、事理、四谛、三法印等，从听闻正法而得正确深切的信解；理解佛法
，以佛法为自己的见地。正见是分别邪正、真妄的，知邪是邪，知正是正，舍邪恶而信
受纯正的（参中含圣道经）。这是「於法选择，分别、推求、觉知、黠慧、开觉、观察
」（杂含卷二八·七八五经）的抉择正见。
1.世间正见: 正见善恶因果，生死的相续与解脱，只是世间的正见，能「转向善道
」而不能出世。
2.出世正见: 对於四谛真理的如实知见,"依离,依无欲,依灭,向於舍"那才是 向解
脱的出世正见。这样的正见，并不是浮浅的印象，要精进的努力，正念的专一，才能成
就。得了佛法的正见，即应引发正志.
二、正志：对於正见的内容，深思而求其实现。
正志──奘译正思惟。这是化正见为自己的理想，而立意去实现的审虑、决定
、发动思。从理智方面说 |
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a**u
发帖数: 8107 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
purity (purity) 于 (Sat Sep 6 19:45:19 2008) 提到:
http://www.hhfg.org/xxsz/f112.html
八正道：这是如来说法，最先揭示的道品，为离邪向正，转迷启悟的修持轨范。八正道
，应称为『八圣道分』，或『八圣道支』。这是成圣的正道，有不可缺的八种成分。
一、正见：於四谛、二谛、一实谛的深彻知见，为八正道的主导者。正见，最先是
闻慧，即对因果、事理、四谛、三法印等，从听闻正法而得正确深切的信解；理解佛法
，以佛法为自己的见地。正见是分别邪正、真妄的，知邪是邪，知正是正，舍邪恶而信
受纯正的（参中含圣道经）。这是「於法选择，分别、推求、觉知、黠慧、开觉、观察
」（杂含卷二八·七八五经）的抉择正见。
1.世间正见: 正见善恶因果，生死的相续与解脱，只是世间的正见，能「转向善道
」而不能出世。
2.出世正见: 对於四谛真理的如实知见,"依离,依无欲,依灭,向於舍"那才是 向解
脱的出世正见。这样的正见，并不是浮浅的印象，要精进的努力，正念 |
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r*****d
发帖数: 1924 | 39 【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: parfume (月淡风清), 信区: Memory
标 题: 【Memory征文】八一八我的军人印象
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 2 20:49:46 2010, 美东)
我家所在的那个小城常年驻扎着军队，听说主要是为应付突发的民族暴乱而设的。常驻
军的营地离我家只有步行不到5分钟的距离。每天早晨6点钟，我都能听到军营里起床的
号角；随后便能听到军人们出操时整齐的步伐声和嘹亮的口号声；每晚10点又是同样的
号角，却是熄灯号。
虽然我家离军营很近，但我只进去过一次，是小学3年纪的时候，学校在一个星期天组织
我们去参观，玩了一天。年代久远，现在只记得当时看到营房里叠得整整齐齐的"豆腐块
"被子，很是惊叹，当兵的还故弄玄虚就是不告诉我们那被子是怎么叠出来的；另一个记
忆就是，二年级的一个位同学在吃Buffet式的午餐时，一气儿吃了8个馒头，震惊全军。
小时候对军人的了解就仅限于绿色的军装，整齐的床铺，每天定时的作息。
我对军人有了更深一些的了解，是来源于我的一个参军的好友。高中时，我的曾经形影
不离的好友W参军 |
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m***a
发帖数: 13878 | 40 经过连日雨雪，吉林省长白朝鲜族自治县在25日迎来晴朗的一天。早上8点，县第
一实验小学的学生们在操场追逐打闹，临街的电信商铺放着高亢的口水歌开始了一天的
生意。距此几百公里外的防川景区，来自内地的游客满心好奇地用望远镜观望对岸的朝
鲜。今天，是朝鲜人民军建军85周年纪念。外界一直猜测，这一天朝鲜会不会有第六次
核试爆的大动作。
而边境线中国这一侧的人们，似乎并不在意鸭绿江和图们江对岸的国度在这一天是
世界关注的焦点。如果朝鲜真的在25日这一天进行核试验，中国边民的生活还会如此平
静吗？带着诸多疑问，《环球时报》记者兵分两路，分别沿鸭绿江和图们江走访，试图
近距离感受极度紧张局势下中朝边境居民的生活。
离朝核试点最近中国边镇：学校常停课 孕妇跑外地1
离朝核试点最近中国边镇：学校常停课 孕妇跑外地1
25日早晨的长白县街景
长白县居民对核爆感受复杂
24日下午刚从长白山机场驱车来到长白县时，这里的冷清让《环球时报》记者感到
意外，沿江主干道长白大街上一分钟超不过5辆车通过，江边的观景台上更是空无一人
。司机小张说，现在是长白山旅游淡季，5月开始游客才会多起来。
一名路人善意地劝记者用相机... 阅读全帖 |
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c*********p
发帖数: 3217 | 41 【 以下文字转载自 Fujian 讨论区 】
发信人: cannotsleep (cannotsleep), 信区: Fujian
标 题: 转摘: 七遛八遛莫离福州啊!; 另外谁帮忙断句下. 有的地方感觉不对.
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 21 12:43:32 2012, 美东)
如果可以我们能不能一起留在福州不要那些所谓的理想，不要那些所谓的奋斗
不想去北京上海，读书考研
不想去广州深圳，打拼奋斗
就一起留在我们熟悉的小城
每一条街道都能叫出它的名字
每个休闲吧的老板都认识
每一个邻居也都熟悉
想打八十，斗地主
想爬个山，唱个歌
一个电话，十几分钟
人一下子就聚齐了如果可以我们能不能一起留在福州
陪着我们的爸妈
守着故土
无聊了一起去武夷山，厦门走一走
坐个车一两个小时就到了
无聊时还可以一起去压马路
坐在路边大排档里，吃锅边捞化
逢年过节三两好友窜窜门吃吃饭
谁要是不来，几分钟就到他家门口
直接拖出来
元宵节还能一起去三坊七巷看看花灯看看焰火如果可以我们能不能一起留在福州
嘴馋的时候
去破店吃碳烧生蚝猪蹄膀子
去黄巷口邓记点盘荔枝肉或者来碗连江渔丸
没事逛... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 42 【 以下文字转载自 Fashion 讨论区 】
发信人: peppergirl (花椒小妹), 信区: Fashion
标 题: 八一八姚晨和凌潇肃
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 29 20:35:57 2011, 美东)
对于他俩离婚这事，lz表示非常震惊，不能接受，最后一个童话的幻灭。
姚晨：不是传统意义上的美女，但是非常有气场和星味，穿衣打扮比较有品，长期占据
各时尚
杂志封面。为人不做作，很有喜感。参加节目说当年她爸为了她上学，几天要筹集十万
块，一
夜间头发都白了，感情真挚感人。有次节目专门到姚晨福建老家采访她父母。她父母住
的地方
很普通，也没有女儿是大明星那种飞扬跋扈，天气冷，她母亲还拿出姚晨的衣服让记者
穿上。
有次参加大牌明星会，他父母还带着自己养的鸡下的蛋从福建飞到深圳，煮了鸡蛋面让
大家都
尝尝。他们家就是那种很传统幸福的普通工薪家庭。幸福家庭的小孩都比较单纯，姚晨
也不例
外。她大概是当红女性里面唯一不靠潜规则上位的，因为出道时已经结婚。
凌潇肃：长相比较西北，时而彪悍时而斯文，是lz比较花痴的类型。接受采访时说话也
比较实
在，不会转弯磨脚... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 43 50．失而复得贝勒巴
零散窍诀来自大成就者果绕夏的窍诀传承。
尊者果绕夏的传记在十二个村落，被牧童们在野草如茵的天地间广泛传播。他们说，尊
者门拿巴依靠大自在天获得了共同成就，在他面前，果绕夏获得了风的瑜伽教言。修行
圆满之后，从他内心自然显现了大手印的智慧。虽然有这种传说，但我的上师把它暂时
搁置一边，没有采用，这里采用的是大班智达寂密经过考据的历史。
我的上师佛密亲见过果绕夏亲传教言的大部分弟子，其中，具有无边加持和力量的是三
位大阿阇黎：八达衮波、那波衮波、占西衮波。这里采用的是他们共同承认的史实。我
的上师是这样宣说的。
在印度东方，有一个婆罗门，名叫贝勒巴。他在积攒了足够的资财之后，于十二年中，
杜绝人间一切凡尘琐事，闭门修持水银丹金术。可是，十二年过去了，没有出现一丝成
就的瑞象，此时，他赖以维生的财产已全部告罄。他走出关房，无比悲愤失望、心灰意
冷。他把视若超胜人间一切珍奇异宝的《水银丹金术修法仪轨》扔进了恒河，它很快淹
没在滚滚西去的恒河水之中。从外到内，他一无所有。
他四方漂泊，一天，来到了屋之伯下。当他在那儿的一条河中沐浴时，身体碰到了漂浮
在水面上的一样东西，他拿... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 420 | 44 第八十九折 幽深金帐，啸月青狼
两人搬运数周天后，圆满收功，缓缓吐出浊气。耿照得此调益，功力恢复了
六七成，左掌心里忽地一搐，雪艳青身子微颤，整个人向前倾倒，浓发披落，低
头呕出一大口瘀血。
耿照左手不敢放，牢牢环着她的胸脯，右掌替她按摩背心、推血过宫。她整
个人几乎挂在他臂上，着实不轻，耿照唯恐她前仆碰伤了头，再顾不得什么嫌疑
避忌，左掌撝住她丰盈的右乳‘五指陷入绵软又极富弹性的乳肉，几乎将整颗乳
球抹至她光裸的胁腋间，压挤成乳糕似的大团香滑。
雪艳青的乳房果然硕大，直起身子时是漂亮的水滴状，下缘坠得饱满，乳丘
顶端又滑又亮，有着丝缎光泽的尖翘浑圆，便似女王蜂尾。也不知是幸或不幸，
这双骄人美乳生在高大健美的雪艳青身上，衬与她的宽肩长身，比例一点也不显
大，更能显出蜂腹般的美好形状。
她安心挂在他粗壮的臂膀间，连呕几口鲜血，颜色由紫酱转为殷红，体瘀散
出，于内伤大有裨益。耿照着好衣裤，留了外衫让她披着，将金甲凉鞋等收拾齐
全，藏入了一处低矮树丛。
“带着这些，哪儿都去不了。”他对雪艳青解释：“你再歇会儿，我搀你在
附近找民家借住一晚，顺... 阅读全帖 |
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S*****T
发帖数: 251 | 45 1楼
其他世家的那些带队家主和长老，对这番景象却习以为常，在听到陇家老祖之言后，各
自冲身后弟子一挥手，各有一人捧着一个巴掌大的玉瓶从人群中走出，飞快往万灵台上
而去。
与此同时，陇家老祖体表金光一闪，身形一晃之下，竟直接进入到了笼罩万灵台的光罩
之内，接着在低空处，单手掐诀往下方打出一道金光。
那金光一闪即逝，就没入到下方青石地面中，不见了踪影。
顿时下一刻，万灵台一阵低沉的轰鸣传来，竟在白色法阵附近浮现出一只古朴的青色石
盆来。
此盆长而扁平，丈许来长，四周表面铭印着一个个淡黑色的诡异花纹，似乎年代极其久
远。
这时那些走出的世家子弟，一个接一个的走到石盆前，将手中玉瓶盖子拿去，就让瓶口
一个翻转的往下方倒去
一股股颜色各异的液体从瓶中滚滚而出，有的奇臭难闻,有的奇香扑鼻，还有的无色无
味，仿佛清水一般。
多达数十种的不同液体都倒入盆中后，却一个个各自凝聚一团，没有丝毫融合的意思。
陇家老祖对这一切视若无睹，只是望了望法阵中越来越盛的刺目光芒，又抬首望了望高
空中的声势惊人的紫金大网，面无表情的在空没有任何举动。
万灵台外面，所有合体修士则站立而起,望着法阵方向，同样神色变得凝重异... 阅读全帖 |
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h*****8
发帖数: 1896 | 46 “晚辈能站在此地，自然也是商盟中人，奉的正是血天总执事碧影大人之命，前来邀请
韩前辈过去一叙的。”冷艳女子恭敬的回道。
“碧影？虽然第一次听说这个名字，但既然是贵盟在此大陆的总负责人，想来在血
天也是声名赫赫之辈了。碧道友找我有什么要事吗？”韩立目光微微一闪后，反问了一
句。
到了此时，他怎还不知道自己到此的消息，肯定是明尊泄露给这边的，否则对方怎
会如此恰好的“堵”住了自己。
“这个晚辈就不知了。晚辈只是奉命前来请前辈过去一趟而已。韩前辈若是有什么
想问的，到时可亲自寻味碧影大人的。”冷艳女子不加思索的回道。
“嘿嘿，碧道友让你来请我，难道就没交代其他什么吗，就肯定韩某人一定会答应
相见之事了。”韩立闻言，冷笑了一声。
“碧大人在晚辈过来之前，曾将一物交给晚辈，让在下亲手交到前辈手中的。”冷
艳女子脸上一丝异sè闪过后，却这般说道。
“一物？拿出来，我看一看吧。”韩立双目一眯起来。
“是，前辈请看。”冷艳女子毫不犹豫的袖子一抖，顿时从中拿出一副鲜红似血的
卷轴来，双手一捧的递了过来。
韩立单手一招，血红卷轴一闪的落在了其... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 47 【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: qiao2 (二寸灰), 信区: SciFiction
标 题: 拔魔 第二百一十八章 关键
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 20 09:14:41 2014, 美东)
第二百一十八章 关键
就是在这个寒霜初降的战场上，在一次升至最高处的跳跃过程中，慕行秋决定给坐下的
小麒麟起个名字。
“跳蚤！”他大叫道，这两个字鲜明地chu xian在脑子里，他完全忽略了其中的不
相似与可笑之处，“再快一点！”
在老祖峰出生并长大的小麒麟很从来没见过也没听说过“跳蚤”这种东西，所以它
很喜欢zi的名字，四蹄落处，地面上冒出一根钢刺来，转瞬即逝，却在阳光下的映照下
发出耀眼的光。
这是它第一次蹄下生辉，与背上骑士所擅长的五行法术一样，也是金法术。
两边的成年麒麟发出似狼似熊的吼叫，为他们的独生子骄傲。
得名跳蚤的麒麟跑得更快了，白霜铺陈的战场似乎随时都有被它踏裂的危险。
对面的震山牛也在加快速度，它比三头麒麟加在一起还要庞大，头颅低垂，露出驼
峰一样厚实的肩部，两只竹笋状弯... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Wed Nov 9 12:15:17 2011, 美东) 提到:
漫话法家(八) 仲父传奇-青楼之祖,治世奇才
管仲的治世奇才主要收集在《国语•齐语》,《汉书•艺文志》和《管子》
等书中. 有人吹曰: 半部<<论语>>治天下. 那是扯J8蛋, 一帮厚颜无耻的无能儒生瞎YY
而已. <<论语>>虽是本好书, 在治世方面还没NB到那种程度. 倒是一部《管子》, 包含
法, 道, 名等各家的治国思想以及天文, 地理, 军事, 政治, 经济, 农业等方面包罗
万象的知识, 不失为一部治世大典, 为后世几千年各代明君的治国方针提供了不少参考
. 我们无法在一两篇灌水文章中把管仲的治世奇才都展现出来, 仅举二, 三例, 管中窥
豹.
管仲首先是个理财高手, 他意识到经济建设的重要性, 没有良好的经济便不能有强大的
军队, 百姓也无法安居乐业, 国富民强就是一句空话, 所以他从发展经济入手, 经济和
政治军事改革两手抓 . 他很早就提... 阅读全帖 |
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w*******w
发帖数: 2051 | 49 《佛陀的女儿：上座部佛教大修行人的传奇心灵》
作者：艾美．史密特
译者： 周和君
出版社：台湾橡树林初版
在我们的生命中，或许有时会遇到这样一个不凡的人，他们仅仅因為存在於世间，就能
转化我们的生活方式。蒂帕吗就是这样一个人。她身上流露出一股能感动每个见到她的
人的特殊气质，让人们获得最大勇气迈向佛法之路。
蒂帕吗，身為一个女性，一位母亲和一位家庭主妇，她的生命故事成為女性佛教徒的典
范，鼓舞了许多女性，让她们有信心踏上修行之旅。不仅於此，她的故事让我们（不管
男性或女性）相信，佛陀的求道之路及伟大的解脱目标都是在此生可以达到的。
谁是蒂帕吗？她是上座部佛教传统中第一位真正有大成就的女性禪修大师，虽然只到过
西方世界两次，但她对美国佛教界所產生的影响非常深远，当今美国佛教导师，如杰克
?康菲尔德，雪伦?萨尔兹堡，和乔瑟夫?葛斯坦等都是他的学生。如作者所说，在她瞥
见相片中的蒂帕吗，在镜片后面所散发的是她所见过最寧静、最慈爱的眼神，作者知道
自己正注视著一位伟大的老师，而这位女性已经获得了内在的平静与自由。本书就是关
於蒂帕吗的传奇故事。
伟大的灵性导师往往会以许多不同的方式来教导世人，... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 50 ☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Apr 26 23:30:57 2012, 美东) 提到:
俺其实比较fan这个观点，所以就来说说。绝对对写玄幻小说有帮助。有看法的都来说
说。
佛教说涅磐，道家说升仙，都是一种形式的解脱。俺觉得，都是圣人传下来的超脱轮回
的道路。
佛教地传承，重的是"永死"。所以佛教说十二因缘，说生死流转... 说四念处...如果
断了轮回链中的一条，不再生死流转了，其实就是入了解脱境地了。可以说，此世死了
，就是死透了，不再轮回，生命则进入另外一个不可说的境地。而断轮回链条的路呢，
就是有所谓的般若智慧，能消除妄想执着，拥有生命的觉醒这样才可以脱离轮回...
道家的传承，重的是"长生"。长生是靠升仙达成的，所以阿，修炼上面仿效天地，因为
天地是长生地，最后追求形神合一地升华...修炼上很注重修炼身中的所谓的神阿炉鼎
阿，达到人身和天地的合一...
可以看出，一个是通过死亡的时候挣脱轮回的锁链达到的超脱，一个是活着的时候修炼
神形而挣脱轮回的锁链达到的超脱.... 阅读全帖 |
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