s*****e 发帖数: 16824 | 1 私货很多,例如那个国强民弱,国弱民强的解释完全是misleading.那个民弱主要的含
义有两个,第一是削弱了国内贵族,地主的实力,增强了国家的势力,使得国家成为政
治生活的主导者,第二是增强了民众的组织性,产生了合力,之前秦人就很强,因为秦
国是落后国家,跟欧洲蛮族一样,不怕死,但是问题是变法前秦人好私斗,乡里之间打
群架,实力白白内耗掉了,变法之后秦人勇于公战,怯于私斗,提高了对政府的服从性
,把力量都用去征服其他国家了,国家自然强盛。但这不是说秦人就比变法前弱了,实
际秦军的攻击力历史上记载太多了。 |
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t*********r 发帖数: 387 | 2 想当年我大秦商君依法治国严禁私斗
过了几千年后反而私斗帮人,官僚腐败 |
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g******t 发帖数: 18158 | 3
私斗和为国作战是完全不同的两回事
怯于战阵,勇于私斗的兵也是有的 |
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z**h 发帖数: 227 | 4 当年秦川田间村郊的大举私斗,血流成河,疲惰萎靡,强横狂热,被东方各国看不起。
但自从来了公子商秧,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑
大治,秦人富彊,诸侯毕贺。
现在很多地方还在重复陋习,产党无所作为,匡正风俗让我国家脱胎换骨已成幻想,还
不如2000多年前的祖先,悲哀啊。 |
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f****e 发帖数: 24964 | 5 这个不是“因为...所以”的关系
中国人私斗也不行,没有性命相搏决斗的传统,武侠小说里只是YY
另外黑帮被干掉了,私斗的组织力量也不行 |
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q*******n 发帖数: 20306 | 6 http://wushu.china.com.cn/2012-05/11/content_25360014.htm
唐之前的剑法,力求破敌,简单实用,重突刺,乃战阵之用居多。
宋以后的剑法,因一度受到军方弃剑用刀的指导思路的影响,几起几落,又受到“剑器
“和“武舞”的影响,技艺逐渐完善、精湛,重精妙,用于民间私斗居多,形制上有了
重大变化,一直影响到了现代。
明清以降的剑法,在表演和理论研究上几乎可以说达到顶峰,但是用剑高手渐少。而民
间私斗大量减少,直接导致实战经验也开始渐渐不足;不少好的理论和技艺,种种原因
没能流传下来,实在是千古之恨。
现代的剑法,规定套路、自选套路就不用说了, 外行内行都能看出热闹和门道;实用
技术方面仍然继承了轻灵俊逸的传统,但杀气和杀招偏少,实战经验进一步缺乏。招术
方面,则重新开始重视双手剑法和借鉴西 洋击剑(佩剑)的某些经验。不过,除了极
个别的体育院校和军事院校保留了实战剑法对练和搏击,并偶尔有与各国的交流,其他
地方已经难得一见,传统剑法已经 面临技术极度丰富,经验极度不足的局面。反倒是
旅居国外的武师、武术家、教练员等,交流切磋比国内更多。
我个... 阅读全帖 |
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m********e 发帖数: 1052 | 7 非也,公战厉害的人不一定会私斗
在贵族被打翻在地,民粹流行的世界里,不会私斗就不会发光发亮
需要直接提拔培养善于公战的岛津血统的人 |
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x******g 发帖数: 33885 | 8 文革时的人民大众的思想品德是最高的。
批修就是打倒党内的资产阶级和修正主义者;
斗私就是就是改造世界观,灵魂深处闹革命。
在文革时谈恋爱,娶的都是没有私心,品德好的姑娘。
可怜现在邓产党治下出生的年青人。自己品德不好,娶的女人也是一样。
当然这不是他们的错。社会制度不好,里面的人也好不了。 |
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z***t 发帖数: 10817 | 9 私斗很容易误伤 产生致命后果 然后就是冤冤相报
应该投入警力、司法资源制止私斗 从源头防止悲剧
可是现实是 屁民打屁民.... |
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j****3 发帖数: 2836 | 10 不光是对这些人凌迟,还有富阳地区所有参与绑架摧残小孩的人,不管多少,都要全部
处决。商鞅为了禁止秦人间的私斗,把在颁发禁令后依然械斗的两个村子中参与械斗的
人全部处决,才纠正了秦人勇于私斗怯于公战的缺陷。对采生折割也必须要这样来一回
两回才行。 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 11 http://mp.weixin.qq.com/s/Recz02UdrEpXOmWd-8fQJw
* 本文于2006年7月发表于博客
一
海子我是应该尊称一声大哥的,因为他跟杨耀武叔叔学过医。不过,学了医的海子后来
并没选择当大夫,而是开了出租。
前几天听说有人劫海子,对这个消息当时我简直不敢相信。
为什么不相信呢?我一直想不明白,怎么会有这么笨的贼,会去劫海子。只要你睁眼看
看他,就该明白你宁可去劫马路上的交警,也不该招惹海子啊。
倒不是说海子长得有多可怕,海子长得眉清目秀,面孔白皙,看他照片都觉得他像文化
人不像开出租的——开出租风吹日晒,哪有这么好皮肤?
那没办法,有人怎么吃都不长肉,比如萨爹;有人喝凉水都上膘,比如萨——这是个人
体质不同决定的。
但那是看照片,真人,和照片可完全不是一个感觉。
那小子俩眼一扫,刷,车里温度立马冷飕飕,阴森森,从夏天进入秋天,向冬天前进。
所谓目光阴冷,其酷如比,看看海子您就明白了。
我打赌多热的天儿,海子的车都用不着开空调。
就这样的主儿,愣有抢匪来劫他,您说这歹徒是不是感觉也太迟钝了点儿?
要是他知道海子的本来面目,那就更该觉得自己劫他属于吃... 阅读全帖 |
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D**s 发帖数: 6361 | 12 其出处是《史记商君列传》:
公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己。卫鞅曰:「疑行无名,疑事无功。且夫有高人之
行者,固见非于世;有独知之虑者,必见敖于民。愚者暗于成事,知者见于未萌。民不
可与虑始而可与乐成。论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国,
不法其故;苟可以利民,不循其礼。」孝公曰:「善。」甘龙曰:「不然。圣人不易民
而教,知者不变法而治。因民而教,不劳而成功;缘法而治者,吏习而民安之。」卫鞅
曰:「龙之所言,世俗之言也。常人安于故俗,学者溺于所闻。以此两者居官守法可也
,非所与论于法之外也。三代不同礼而王,五伯不同法而霸。智者作法,愚者制焉;贤
者更礼,不肖者拘焉。」杜挚曰:「利不百,不变法;功不十,不易器。法古无过,循
礼无邪。」卫鞅曰:「治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡
。反古者不可非,而循礼者不足多。」孝公曰:「善。」以卫鞅为左庶长,卒定变法之
令。
令民为什伍,而相牧司连坐。不告奸者腰斩,告奸者与斩敌首同赏,匿奸者与降敌同罚
。民有二男以上不分异者,倍其赋。有军功者,各以率受上爵;为私斗者,各以轻重被
刑大小。僇力本业,耕织致粟帛多... 阅读全帖 |
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C*******r 发帖数: 10345 | 13 呵呵,几千年前,韩非子就以极大的智慧告诉大家,“勇于私斗”的国家国民,往往“
怯于公战”。战国时楚国人剽悍得很,战场上都是被秦军屠的份。
几千年后的劳模不也是“勇于私斗”的典型吗?当年德国纳粹也好,日本军国主义也好
,国民都是教育高,彬彬有礼。看着也许有人会觉得怎么会有那些死亡集中营,和在中
国一次又一次的屠城。其实这才是必然的规律。 |
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d********g 发帖数: 10550 | 14 【 以下文字转载自 NextGeneration 讨论区 】
发信人: danielfeng (公孙欠扁), 信区: NextGeneration
标 题: 斗私批修发个片
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 21 14:47:49 2010, 美东)
出生的整个过程有大量图片和视频,每个步骤都有,不过只发少量出来,不然会搞成纪
录片而且还很血腥
再过2小时不到就一周大了,真快啊
出生:
昨晚换尿不湿: |
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j********z 发帖数: 3242 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
turbulencest (湍流) 于 (Wed Sep 17 13:07:19 2008) 提到:
这句流行于文革的口号,就是如何讲如何抛弃个人利益为集体牺牲。
现在看来,林彪的“讲用会”与斯大林的整风,有本质不同,前者是正面引导,是“表
扬与自我表扬”,劝导与模仿;后者是“批评与自我批评”,揭发与忏悔。前者是佛教
的,后者是基督教的。“狠斗私字一闪念”与神秀的诗“身是菩提树,心若明镜台。时
时勤拂拭,勿使惹尘埃”是一致的。而 “批评与自我批评”是向“主”忏悔。我对一
个牧师说过,基督教要想在中国推广,要学佛教的“表扬与自我表扬”,可是他吃的是
洋面包,听不见“土博士”的话。“讲用会”的出现,意味着毛和他的思想,已经被宗
教化了。“一种人民的宗教”,毛泽东曾经对斯诺讲过自己的马列主义的看法。“我们
都知道,宗教都是骗人的。” 这是一个宗教领袖叛逆者指控他强迫这个宗教领袖接受
无神论的话。不过林彪的讲演会模式,往往成为了吹牛拍马、弄虚作假的平台。
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h******n 发帖数: 3599 | 16 1975年, 解放军平叛沙甸的真实事情: 这个年轻的女子,抱住了两名战士,拉响了藏
在私处的炸药块
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在进攻的过程中,各部队还抓了不少俘虏。XX6团抓了一个全副武装的年轻姑娘,由于
仅收缴了看得见的武器,没有仔细搜身检查,这个年轻的女子,抱住了两名战士,拉响
了藏在私处的炸药块,与这两名年轻的战士同归于尽。前指下令,凡是抓获的俘虏和投
降人员,不管是男女老少,都要认真仔细的搜身,以防止这悲剧的发生。
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我记得参加沙甸作战的人员有:张明君、刘长信、金幸福、马志耀、贺中学、杨有奇(
记不全了)等。前期还有些人参加,好像有王庆安,战前轮换时撤回。
我部队参加沙甸作战是三个团:173、184和304(304是中间进攻大庄的)各一至二个营
。军区是十四军四十一师,炮四师等。七月上旬开始围困,7月31日晚正式打响,由14
军主攻。当时昆明军区政委周兴到场指挥。打响后金幸福带队配属前线部队。刚开始部... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 17 二,中国部分
危机:穆斯林世界对“多元社会”的入侵和霸占。
穆斯林世界对欧美社会的冲击导致人们开始思考欧美所宣杨的“多元社会”的普世
价值观是否成立,以及它是否万能。于是“文明冲突”开始成为热门话题。
1、基督教自我改造,不再干涉世俗事务
纵观西方的文艺复兴和现代法制体系的形成过程,实际上,目前的民主法制体系以
及它附带的各种所谓“普世价值观”,是西方理性世俗思想和基督教神权的妥协的产物。
双方达成妥协,基督教承诺服法,服从世俗法制,不再干涉世俗事务。
而世俗社会不再追求基督教神权的责任,承认其合法性。
这种妥协是在双方让步的基础上进行的。
基督教对自身进行了改造,承认“道理高与真理”,真理只是个人的事情,而道理
则是整个社会的事情,当真理跟道理发生冲突的时候,真理必须向道理低头。
这才是现代社会真正的信仰――“道理高于真理”。
但是由于这种妥协,使信仰并未解释清楚,实际上经过宗教改革后的基督徒,它首
先的信仰并不是上帝,它第一位的信仰首先是道理,然后才是上帝和真理。否则,在美
国基督徒占九成以上的情况下,就不会在宪法里写上:禁止任何人宣布任何一种宗教为
国教。这样的教义。
但是由于妥... 阅读全帖 |
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b*****t 发帖数: 9671 | 19 “天价酒”事件曝光源于内斗?
据华声论坛知情者披露,这次“天价酒”事件之所以曝光,是源于中石化内斗。“鲁广
余得罪的人太多,几乎把单位基层员工、中层干部以及高层领导全部得罪光了,且公司
的副总经理全部与他不和。报料人背后就是中石化广东石油分公司的非常高的高层领导
。”
知情人士称,“这次天价酒事发的导火线就是,鲁广余多次购买高档奢侈品(此次被曝
光的300多万天价酒只是其中一部分)用于接待和个人享用,这样大笔的资金支出,他
竟然从来不和任何班子成员商量,甚至连知会都没有。在买酒前,所有副总对于此事都
一无所知,在买酒后,全部归他个人支配。全部高档酒,都由鲁广余安排人单独采购、
单独登记、单独保管,他一个人使用,所有副总都别想染指。他们啥好处都没沾上,当
然会非常不爽。鲁广余是犯了众怒了,所以现在班子其他人都在看他笑话。”
名为调查“天价酒”实为查内鬼
据新京报15日消息,针对网络上爆出的 “天价酒单”事件,中石化14日回应称已派出
联合调查组赴广东调查“天价酒”事件,并表示如发现存在违法违规问题,将依法依规
予以严肃处理。
但据一个称中石化广东石油分公司担任领导职务的“深喉”透露,广东... 阅读全帖 |
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s****r 发帖数: 31686 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
joycee (买买提头号女魔头) 于 (Mon Aug 29 21:49:20 2011, 美东) 提到:
说起在哈尔滨伏法乔四乔大侠,很多哈尔滨人的第一反应不是厌恶而是崇拜,都说他死
的壮烈,是条汉子,还说在他统制下治安好的多,至少黑枪不泛滥。
乔四的起家主要靠的是当时承包老城改造的拆迁工程,哈尔滨遍地是刺头,这拆迁的活
虽然利润丰厚可决不是个好干的活。眼看工程要开工,乔四把住户招到一起,一菜刀把
自己的小指给剁了下来。当众说:“谁要能照着做一遍,就可以不搬。”结果没人应声
,拆迁任务很快圆满完成。因为事情干的干脆利索,乔四就此红了起来,结交了不少包
括副市长在内的大员,从此有了可靠的政治保护伞。
乔四在发家后手下拢落了不少炮手,最有名的是个姓李的朝鲜族人,个头只有1。68,
下手却特别狠,在乔四落网后他只身闯了京城,控制了北京西城的多数朝鲜饭馆,直到
几年前才伏法。乔四在有了钱后除了贿赂高官就是每天歌舞升平,花天酒地。当时有个
说法是“夜夜做新郎”,但不破坏社会治安。
八十年代末哈尔滨的黑社... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 21 关于媒体与网络爆出的“封口费”事件以及4件文物受损一事,故宫全部予以否认。对于近期不断有故宫内部人士向媒体爆料的情况,有故宫工作人员表示,这是故宫内部斗争的结果。
从5月份热闹一时的失窃门、错字门、会所门,到8月份尘嚣再起的哥窑门、瞒报门、私拍门,围绕故宫博物院的“扒粪”运动持续升级。《北京晨报》8月11日报道称,对于近期不断有故宫内部人士向媒体爆料的情况,有故宫工作人员担忧,希望故宫不要再陷进“内斗”的泥潭。
从一开始的“瓷器门”,爆料网友就称是来自故宫内部人士的消息。而随后的四起文物受损与“封口费”事件,再到清代屏风浸水事件,这些也都是来自内部人士的消息,故宫为何难以消停?
首先,故宫在管理和文物保护工作上确实存在诸多漏洞。而另一方面,有故宫工作人员表示,这也是故宫内部斗争的结果。
一位故宫退休专家表示,年轻人不懂事弄坏了文物,该处理整顿绝不能手软,可故宫自己人不能趁乱内斗。这样内耗下去也不利于故宫的管理和文物保护。
在故宫面对舆论狂轰滥炸之时,着名收藏家马未都在博客里流露出了一些对故宫的“同情”。“这两年网络语言喜搞,把压力写成鸭梨。别说故宫捧着个大鸭梨,难以面对此事故,连我都感... 阅读全帖 |
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O******1 发帖数: 13088 | 22 老毛,甚至包括所有共产党世界的问题,也是出现在对人性错误认识。
共产党的理念,也是认为人是可以被改变的,不是儒家的教化,而是采用了斗争的方式
,人与人斗,人与自己斗,与私斗。妄图利用斗争的方法来改变人的罪性,跟儒教一样
必然失败。 |
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发帖数: 1 | 23 亚伯拉罕教徒几乎都是唯短利是图的小人
[在 OckhamT1 (奥卡姆剃刀) 的大作中提到:]
:老毛,甚至包括所有共产党世界的问题,也是出现在对人性错误认识。
:共产党的理念,也是认为人是可以被改变的,不是儒家的教化,而是采用了斗争的方
式,人与人斗,人与自己斗,与私斗。妄图利用斗争的方法来改变人的罪性,跟儒教一
样必然失败。
:敢同恶鬼争高下,不向霸王让寸分! |
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x****e 发帖数: 1780 | 24 人只能被欺骗操纵,不能教化?
: 老毛,甚至包括所有共产党世界的问题,也是出现在对人性错误认识。
: 共产党的理念,也是认为人是可以被改变的,不是儒家的教化,而是采用
了斗争
的方式
: ,人与人斗,人与自己斗,与私斗。妄图利用斗争的方法来改变人的罪性
,跟儒
教一样
: 必然失败。
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C*******b 发帖数: 174 | 25 堕落的中国武术:中国功夫神话 只是自我催眠骗术(文/视频) www.6park.com
近日,网上一段名为《经梧太极第一代传人闫芳老师收徒仪式上推手》的视频窜红
,视频中的闫芳展现了太极“神功”,一个推手能把人高马大的拜师者推出两米远。网
友纷纷表示被“雷”,感叹中国武术堕落了。实际上中国武术一直被神话包裹着,剥开
这层皮就会发现,其实远没传说的厉害。 www.6park.com
传统武侠文化的浸淫催化 www.6park.com
中国功夫常附会上历史名人及传奇故事,对功夫厉害的想象成为反抗皇权的心理寄
托 www.6park.com
中国功夫的第一个高峰出现在唐代,唐诗多以“侠”、“剑”入诗之作。从唐传奇
开始,中国小说逐步摆脱史家的“实录”传统,进入艺术虚构的阶段,虚构与真实的混
杂磨合,进一步加深孵化出中国功夫传统,尤其在现代人看来古人都是功夫高手。明清
交替之际,一些明朝官兵组成秘密社团潜入民间,以教拳卖药作反清活动的掩护。为了
吸引更多的农民信众,就给自己的拳法创设一套建构于阴阳五行之类的体系,再附会上
历史名人及传奇故事,于是就形成了诸多门派。中国近世武术文化突然蔚为大观,... 阅读全帖 |
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C*******r 发帖数: 10345 | 26 作者:孙乐涛 供《时代周报》(署名乐陶)。
民国以来,武术被尊为“国术”,在许多人的心目中,中国武术天下无敌。但中国武术
的实战能力究竟如何,我们却很难拿出可靠的证据。有关中国武术天下无敌的说法,其
证据主要是近代以来关于霍元甲、陈真、黄飞鸿、叶问、李小龙等等的小说与影视作品。
但稍加考证,就会发现这些小说、电影绝大部分内容都是虚构的。如叶问根本就未曾与
西洋拳王比赛过,霍元甲倒是曾与“西洋大力士”奥皮音相约比武,因奥皮音失约未成
,但此奥皮音不过是一在上海戏园子里做健美表演的演员,并不是什么西洋高手。至于
陈真这个最赚票房的“精武英雄”,其实是倪匡1972年虚构出来的,历史上根本就没有
这样一个人。而所谓“武哲”、“武圣”李小龙,基本上找不到他参加过任何正式格斗
比赛的证据。1924年才去世的黄飞鸿,也因为民间流传与影视作品中有关他的诸种描绘
大都不可靠,而落选2007年“广东历史文化名人”。
中国武术的诸般绝技如点穴、轻功、内功,以及秘籍、灵药、易容等等物事,许多人深
信不疑,但实际上皆为虚构,其来历皆可考证。这些绝技、法门的出现非常晚近,它们
主要是晚清以来的小说家虚构出来... 阅读全帖 |
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W******e 发帖数: 3319 | 27 能被扁死.
近日,网上一段名为《经梧太极第一代传人闫芳老师收徒仪式上推手》的视频窜红,视
频中的闫芳展现了太极“神功”,一个推手能把人高马大的拜师者推出两米远。网友纷
纷表示被“雷”,感叹中国武术堕落了。实际上中国武术一直被神话包裹着,剥开这层
皮就会发现,其实远没传说的厉害。
传统武侠文化的浸淫催化
中国功夫常附会上历史名人及传奇故事,对功夫厉害的想象成为反抗皇权的心理寄托
中国功夫的第一个高峰出现在唐代,唐诗多以“侠”、“剑”入诗之作。从唐传奇
开始,中国小说逐步摆脱史家的“实录”传统,进入艺术虚构的阶段,虚构与真实的混
杂磨合,进一步加深孵化出中国功夫传统,尤其在现代人看来古人都是功夫高手。明清
交替之际,一些明朝官兵组成秘密社团潜入民间,以教拳卖药作反清活动的掩护。为了
吸引更多的农民信众,就给自己的拳法创设一套建构于阴阳五行之类的体系,再附会上
历史名人及传奇故事,于是就形成了诸多门派。中国近世武术文化突然蔚为大观,即源
于此。
即使在今天,中国武术界仍有少林、武当、峨嵋、昆仑、崆峒等不少在武侠文艺作
品中屡屡出现的门派名称,其他拳法器械更是为数众多,著名的如太极拳、形意拳、... 阅读全帖 |
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M********n 发帖数: 4650 | 28 虚空战队的心情当然不会好。
擂台赛,李轩鼓舞了队员们的士气,结果自己上去也没能站稳阵脚,连兴欣的守擂
大将都没见着就被苏沐橙给轰了下来,说起来也挺尴尬的。好在虚空队中都是老队员了
,新人如盖才捷也是成熟稳重的人,知道苏沐橙一直以来都是队中这正副队长的苦主,
倒也没有因此有什么腹诽。
0比5落后,两个竞技对手的直接交锋,虚空现在全面落后。倘若团队赛再败,那这
一轮罢两队在积分榜上就将是10分的差距。这差距一上双位数,哪怕就是10分和9分的
区别,心态上也会产生微妙的不同,双位数,总会让人产生追起来特别艰难的念想。
“我想,没有人想被兴欣甩开10分吧?”于是,李轩这样对他的队友们说着。
“团队赛,输掉,被抛离;拿下,继续平分,应该怎么做,我就不多说了,大家打
起精神,现在不是垂头丧气的时候。想想上一轮,想想第十一轮,我们有能力战胜任何
队伍!”李轩说道。
上一轮,虚空8比2战胜了烟雨;第十一轮,8比2胜微草更是虚空本赛季最大的亮点
,李轩希望通过回忆击败强队的战役唤起队员们的自信。
“加油,拿下这五分!”李轩说着,回头望去,兴欣那边,... 阅读全帖 |
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M********n 发帖数: 4650 | 29 虚空战队的心情当然不会好。
擂台赛,李轩鼓舞了队员们的士气,结果自己上去也没能站稳阵脚,连兴欣的守擂
大将都没见着就被苏沐橙给轰了下来,说起来也挺尴尬的。好在虚空队中都是老队员了
,新人如盖才捷也是成熟稳重的人,知道苏沐橙一直以来都是队中这正副队长的苦主,
倒也没有因此有什么腹诽。
0比5落后,两个竞技对手的直接交锋,虚空现在全面落后。倘若团队赛再败,那这
一轮罢两队在积分榜上就将是10分的差距。这差距一上双位数,哪怕就是10分和9分的
区别,心态上也会产生微妙的不同,双位数,总会让人产生追起来特别艰难的念想。
“我想,没有人想被兴欣甩开10分吧?”于是,李轩这样对他的队友们说着。
“团队赛,输掉,被抛离;拿下,继续平分,应该怎么做,我就不多说了,大家打
起精神,现在不是垂头丧气的时候。想想上一轮,想想第十一轮,我们有能力战胜任何
队伍!”李轩说道。
上一轮,虚空8比2战胜了烟雨;第十一轮,8比2胜微草更是虚空本赛季最大的亮点
,李轩希望通过回忆击败强队的战役唤起队员们的自信。
“加油,拿下这五分!”李轩说着,回头望去,兴欣那边,... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 30 3个月
歌后凤飞飞悄然辞世,留给外界无限的震惊和遗憾,而凤飞飞的独子赵彣霖在3年内痛失父母的际遇,也令人同情。凤飞飞护子心切,生前严密保护,不让独子赵彣霖曝光。赵彣霖亦承袭母亲的作风,在处理母亲后事时仅低调地献“声”不现身。不过台湾有周刊“人肉”出这位神秘的名人之后,还曝光了他的私照,指他为了重病的母亲休学陪伴,并处理丧事,也是凤飞飞身后40亿(新台币,下同)遗产的唯一继承人。
歌后刚辞世 儿子即被曝光
孝顺的赵彣霖在母亲凤飞飞重病时,休学陪伴在侧,直到凤飞飞辞世,他更独自料理凤飞飞后事,再返英国继续大学学业,且承诺会好好把书念完。由于他是凤飞飞唯一的继承人,他将继承凤飞飞近40亿的遗产,包括生前的香港居住地,还有台北的两栋房子;再加上她2003年复出开唱,每场500万的唱酬,总进账为两亿;外加3个广告代言的1500万,以及赵宏琪留下的遗产等。凤飞飞和家人一直保持低调,不少台湾媒体以及网友都纷纷指责刚刚出炉的某周刊将赵彣霖的照片公开,并放上斗大的标题“凤飞飞独子休学服丧继承40亿遗产”,认为此举恐危害他的人身安全,“让凤姐保护儿子的苦心全白费”。
3岁
凤飞飞为照顾独子放弃事业
2月1... 阅读全帖 |
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w****2 发帖数: 12072 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 子乔:就义和团运动与袁先生商榷
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 10 03:01:07 2011, 美东)
【摘要】
一、义和团拆毁铁路、电杆主要是作战的需要,其次是报复洋人,与“敌视现代文明”
基本无关。
二、1900年6月之前,慈禧对义和团基本是以剿灭为主,她没有对袁世凯的那篇奏折“
充耳不闻”。
三、慈禧对外“宣战”并正式招抚义和团,基本是在列强率先动武之后不得已而为之的。
四、首先践踏“国际法”的是列强,而不是清政府。
五、称西什库教堂为“侵略者据点”有一定的根据。
日前,《中国青年报》刊载了袁伟时先生的《现代化与历史教科书》一文,该文毫不留
情地批评了历史教科书的误人之处,体现了一位老学者忧国忧民的拳拳之心,意义重大
,值得有关部门关注。然而文中涉及义和团运动的部分,却存在着一些史实方面的错误
和缺漏,在纠正旧说的同时,又会对读者产生新的误导,似有矫枉过正之嫌。笔者不揣
冒昧,草就此文,以与袁先生商榷。本文就事论事,不涉及袁先生的其它观点... 阅读全帖 |
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w****2 发帖数: 12072 | 32 【摘要】
一、义和团拆毁铁路、电杆主要是作战的需要,其次是报复洋人,与“敌视现代文明”
基本无关。
二、1900年6月之前,慈禧对义和团基本是以剿灭为主,她没有对袁世凯的那篇奏折“
充耳不闻”。
三、慈禧对外“宣战”并正式招抚义和团,基本是在列强率先动武之后不得已而为之的。
四、首先践踏“国际法”的是列强,而不是清政府。
五、称西什库教堂为“侵略者据点”有一定的根据。
日前,《中国青年报》刊载了袁伟时先生的《现代化与历史教科书》一文,该文毫不留
情地批评了历史教科书的误人之处,体现了一位老学者忧国忧民的拳拳之心,意义重大
,值得有关部门关注。然而文中涉及义和团运动的部分,却存在着一些史实方面的错误
和缺漏,在纠正旧说的同时,又会对读者产生新的误导,似有矫枉过正之嫌。笔者不揣
冒昧,草就此文,以与袁先生商榷。本文就事论事,不涉及袁先生的其它观点。
一、义和团拆毁铁路、电杆主要是作战的需要,其次是报复洋人,与“敌视现代文明”
基本无关。
袁伟时先生说:“他们破坏这些设施完全出于对外来事物的敌视,而不是为了抵抗侵略
者不得不采取的应急行动。同时,这类行动波及各地,不是局部性的偶发现象。也就是... 阅读全帖 |
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k*****r 发帖数: 21039 | 33 我在军版发了
米国才是中日两国人民最凶狠的敌人
http://www.mitbbs.com/article_t0/Military/38900115.html
一文,内容先是被didadida无故篡改,标题被改成
日本才是中国人民的敌人
内容被删除,变成一串......
我表示抗议,他就无故封了我14天。
原帖内容如下,大家看看有无违反任何版规,didadida这种卑鄙下流的做法,完全失去
了做板斧的资格。 希望站方严肃处理。
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米国才是中日两国人民最凶狠的敌人
中日交往历史1000多年,95%以上是和平的,文化和价值观上两国水乳交融,现代中国
政治
和文化,深受日本影响。 54运动就是大批留日归国生发起的新文化运动。 现代汉语中
很多
常用词,航空母舰,战斗机,蛋白质,干部,驱逐舰,等,都来自日语。 上个世纪中
日之间的
14年战争, 也是在世界大战这个背景下的。法国德国上个世纪干了两次,最后不也彻
底和解,
联合了吗?
中日还有韩/朝三国,乃兄弟也。联合起来,驱逐西方在亚洲殖民统治的残余,三国联
合舰
队再下南洋,解放澳洲,彻底解决东亚民族生存空... 阅读全帖 |
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T***U 发帖数: 2265 | 34 东北这地得人
勇于私斗, 怯于公斗
流氓地痞街头打打架可以
外族军队入侵,就不怎么抵抗,亡国奴当得心平气和
机构里也一样, 对恶势力的压迫, 东北人不怎么敢反抗
骨头真硬的还是两广两湖那带
东北人就是爱表面装爷们,骨头其实挺软的
东北人另一大特点,异曲同工: 表面爱装豪爽大方,心里贼计较 |
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y*****n 发帖数: 11251 | 35 秦人勇于外战而怯于私斗。现在正好到过来吧?国内天天讲商战,官场斗,出了国海军
遇到海盗都给钱。
最近的考古显示,齐赵有很大程度的欧罗巴人基因,这个还有争议,但可以说种族差异
还是很显然的。因为如此,六国多次联合伐秦。
西方以白人为主体的国家有人种和文化差别;多次被西方侵略、联合封锁、打压,从八
国联军到奥运打压,都是白人国家联合行动,很大程度是因为对黄种人的排斥。
而神州,由中国而世界,就看以后的几百年了。 |
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o**4 发帖数: 35028 | 36 率领孱弱的南宋军队,对战巅峰蒙古军队,战无不胜。
转一点百度百科的资料:
临安面君,加紧战备
金国灭亡后,刚刚亲政的宋理宗派太常寺簿朱杨祖前往河南府(今河南洛阳),祭扫北
宋诸帝陵寝。不料谍报显示蒙古军在孟津、潼关一带开始屯军。使者想从淮东出发,此
时踌躇不前。孟珙认为:“淮东之师,由淮、泗溯汴,非旬余不达,吾选精骑疾驰,不
十日可竣事;逮师至东京,吾已归矣。”他和几位使者昼夜兼行,到达洛阳,干净利落
地完成祭拜后安全回到襄阳。
正当孟珙在襄樊组建镇北军以防备蒙古南侵时,枢密院命令他赶赴行在临安(今浙江杭
州)议事。宋理宗对孟珙非常器重,召见后夸奖道:“卿名将之子,忠勤体国,破蔡灭
金,功绩昭著。”孟珙则说:“宗社威灵,陛下圣德,与三军将士之劳,臣何力之有?
”宋理宗很高兴,又咨询中兴大计。孟珙答:“愿陛下宽民力,蓄人材,以俟机会。”
端平元年六月,宋理宗发动端平入洛,想抢夺中原土地,不料被蒙古人打的大败。他对
宋蒙形势的发展陷入迷茫之中,问起与蒙古的和议,孟珙的回答掷地有声:“臣介胄之
士,当言战,不当言和!”这是一个武将最标准的回答。宋理宗听了后,就给孟珙很多
赏赐,并任命他知黄州... 阅读全帖 |
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d**********o 发帖数: 578 | 37 鲁迅真是个愤青。
私斗都能一统东亚排挤蛮夷千年,那公斗的标准难道是要统一世界?
你让分崩离析的欧洲情何以堪? |
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发帖数: 1 | 38 聂作平
法国大革命前夕,尽管社会动荡,民不聊生,但以国王为首的特权阶级依然过着醉生梦
死的幸福生活。在一次由国王举行的晚宴上,一个贵族以众人皆醉我独醒的口吻说,“
我们正坐在火山口上”。
生活在距法国万里之遥的大清官员张集馨不可能知道这个法国贵族近乎预言的感叹。然
而,作为清朝道光、咸丰年间的高级官员,张集馨通过他的自订年谱给我们展示的他所
见证的晚清危局,同样让我们清晰地看到,和大革命前夜的法国一样,道咸年间的中国
,也是一个火山口上的国家。
这个貌似强大,时时以天朝自诩的帝国,它赖以立足的,是一座暂时还没有爆发的活火
山。虽然谁也说不清这座火山到底什么时候喷发,但是,谁都可以肯定的是,这座火山
一定会喷发,而端坐于火山口的社会精英们,必将成为火山吞噬的首选目标。
张集馨,字椒云,江苏仪征人。先后任过山西朔平府知府、福建汀漳龙道、陕西督粮道
、四川按察使、贵州布政使、甘肃布政使、河南按察使、湖北按察使、直隶布政使、福
建布政使、江西布政使、陕西按察使、署理陕西巡抚等职。
从张集馨的履历可知,他在清朝治下的十多个省做过高级官员,其中主要是管理司法和
监察的按... 阅读全帖 |
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h***l 发帖数: 3048 | 39 http://blog.dwnews.com/?p=33324
“斗士”内讧 “独立中文笔会”在美国法庭遭起诉
● 诉诸法律 让对手付代价
2007年12月3日,美国纽约皇后区民事法庭受理了一宗中国政治异议团体侵权案,顿时
引起各界关注。被告方是由美国“国家民主基金会”( National Endowment for
Democracy,缩写NED)资助的“独立中文笔会”(Independent Chinese PEN Center,
简称“独立笔会”ICPC),原告方是“独立笔会”的会员高寒。此案令洋法官们殊感诧
异,正因为侵犯人权、侵犯言论自由的指控落在以争取民主自由为旗号的民运人士们身
上。
起诉人高寒认为,他因批评“独立笔会”领导层“黑箱作业”、“财务违规”、“巧立
名目”、“中饱私囊”、“党同伐异”以及制度问题而遭到开除,这样的事实令人无法
接受,必须诉诸法律。他说:此案是中国“自由主义者”们在民主社会里效法共产党打
击异己而制造的又一宗“胡风案”和“王实味案”,而两者唯一不同的是“这个伪自由
主义的宗派小集团目前还没有掌握国家机器”。高寒表示,他“将竭尽所能,使用一切
合法... 阅读全帖 |
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k****r 发帖数: 9629 | 40 毛斗赢了别人,说明毛牛。
毛没斗赢别人,说明毛大公无私,呵呵。 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 41 摘要:文景时期的汉匈关系是和睦相处为主流,武装冲突为支流。这种格局的出现,是
由汉匈双方政治、经济等诸多因素所造成的,并对双方社会发展产生了积极的影响。
关键词:文景时期;汉匈关系;和为主、战为辅;江胡时期;中美关系;和谐,双赢;
同舟共济
在汉代民族关系史上,汉匈关系始终占有重要地位。匈奴是当时北方草原上势力最
强大的少数民族,经常对汉北部边区进行骚扰,制造破坏。因此,如何处理好同匈奴的
关系,直接关乎边疆的安宁及整个社会秩序的稳定,汉朝历届政府均对此给予极大的关
注。长期以来,学术界往往用“和亲”二字来概括西汉初年的汉匈关系,这在一定程度
上反映了当时的历史事实,然尚不全面,因为当时双方除和平相处外,还有战争发生,
特别是文景时尤为突出。本文拟对文景时期的汉匈关系略作论析,不当之处敬请匡正。
一、以和为主、战为辅的汉匈关系 (友好为主,斗而不破的中美关系)
刘邦建立西汉王朝后不久,即亲率32万大军北征,希冀一举消灭匈奴主力,以解除
其对内地的威胁,然而却被匈奴40万精锐之师围困于白登山上达七日七夜之久,最后用
陈平计,派人贿赂单于阏氏,才得以脱险。白登被围使刘邦认识到西汉王朝暂时无... 阅读全帖 |
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i*****s 发帖数: 4596 | 42 分马
周立波
院子当中摆着一张长方桌子,郭全海用小烟袋锅子敲着桌子说:“别吵吵,分马了。小
户一家能摊一头顶用的牲口,领马领牛,听各人的便。人分等,排号;牛马分等,不排
号。记住自己的等级、号数,听到叫号就去挑。一等牛马拴在院子西头老榆树底下。”
人们涌上来,围住桌子,好几个人叫道:“都知道了。就动手分吧。”
郭全海爬到桌子上,高声叫道:“别着忙,还得说两句。咱们分了衣裳,又分牛马
,倒是谁整的呀?”
无数声音说:“共产党领导的。”
郭全海添着说:“牲口牵回去,见天拉车,拉磨,种地,打柴,要想想牲口是从哪
来的;分了东西可不能忘本。”
许多声音回答道:“那哪能呢?”
郭全海说:“现在分吧。”说罢,跳下地来。
栽花先生提着石板,叫第一号。第一号是赵大嫂子。她站在人身后,摇摇左手说:
“咱家没有男劳力,白搭牲口;省下给人力足的人家好。”老初和老孙头都劝她要一头
,可是她说啥也不要。
第二名是郭全海。郭全海对自己的事总是随随便便的,常常觉得这个好,那个也不
赖。老孙头要他牵那匹青骒马,他就牵出来,拴在小学校的窗台旁的一根柱子上,回来
再看别人分。
听到喊老初的时候,他早站在牛群的旁边。他早就... 阅读全帖 |
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d**********i 发帖数: 2036 | 43 组诗原创:大秦帝国颂
作者:大汉霍去病
完结版
纪念秦皇伟大的统一战争
观2004央视佳作<<复活的军团>>
引子
惊雷,
闪电;
天崩,
地陷;
狂涛,
骇浪;
气冲
霄汉。
一
仿佛战争就发生在昨天,
仿佛两军正厮杀在眼前,
剑锋还滴着敌人的鲜血,
鬓角仍染着边塞的烽烟。
一张张似曾相识的面孔,
一件件依旧陌生的衣衫。
扫六合排山倒海的战阵,
霸中原摧枯拉朽的军团。
二
那曾经独步世界的超霸,
那曾经辉煌文明的开端;
那曾经所向披靡的王师,
那曾经一统天下的典范;
那曾经伟大发明的源头,
那曾经沙漠清冽的甘泉;
那曾经黑暗蹒跚的火炬,
那曾经蛮荒启蒙的灯盏;
那曾经万邦敬服的天朝,
那曾经天河璀灿的星汉;
就是我开天辟地的王朝,
就是我骄傲英雄的祖先!
三
你和大秦帝国息息相通,
你和远古英雄血脉相连。
我们同天同地同水同山,
我们同文同种同血同缘。
四
没有逆来顺受温良恭谦,
没有贪生怕死懦弱偷安;
没有以德报怨伪善邪说,
没有蛊惑人心巫语妖言;
没有仰人鼻息自卑自贱,
没有令人作呕婢膝奴颜;
没有对敌慈悲虚伪仁义,
没有对己尖酸刻薄刁蛮;
没有认贼作父引狼入室,
没有是非混淆黑... 阅读全帖 |
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b****l 发帖数: 23606 | 44 这也不见得。私斗和公斗的关系。
韩信当初肯定跟小破胸一样,笑笑就爬过去了。
当然我不是说破胸是韩信,但是这个反差其实并不好笑。 |
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c*****t 发帖数: 817 | 45 招远隔壁的临朐县就去了20几个鬼子就把全县都控制了。这不奇怪。群众的一个常见误
区就是平时喜欢打架的打仗也厉害。其实不然。凡勇于私斗者必怯于公斗。鬼子那边正
好是反着的。绝大部分人平时点头哈腰笑眯眯客气得狠。真打起仗来才是一根筋死磕到
底。 |
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B*Q 发帖数: 25729 | 46 勇于私斗,怯于公战
为了自家或本乡的利益,可以打得头破血流
为了国家或公益,就没人肯出头
当初毛共为了农民帮着打蒋,不得不引发农民之间的内斗,
用一部分农民的血来吧另一部分绑在战争机器上 |
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m******r 发帖数: 4351 | 47 接上回《近代中国为什么选择了马克思主义》
首先,本文的前提是一个原则,文明的延续和扩张至高无上。其他的一切,都要让位于
这个原则。不认同这点的,不用往下看了。
比如,民主自由什么的,这个都是手段,是为了文明的更好发展的手段。既然是手段,
就意味着不是必然的,是为了目的可以放弃的。再有,是不是老百姓生活的更舒服更开
心就好?上个世纪初流行的无政府主义就是这个思路延伸下的极端形式:取消军队(只
有警察),省去每年花费的无数军费,没有政府(或者小政府),省去无数低效的行政
开销,这样百姓少纳很多税,生活得更幸福。
文明的传播和种族的延续,比让百姓吃好喝好更重要。国家之存在,就是负责从百姓手
里夺取一部分本来用来享乐的资源,投入到公共事业如科技文化之发展上;或者用以加
强防御以保障文明之生存,或者用以加强进攻力量来扩张文明。这也是王道和霸道的一
个分歧点。
游戏<文明>有一个很好的模型。文明包含几个要素:1.粮食,包括各种生活必需品;2.
资产,包括军队及装备,工厂,建筑,实验室等可以用来再生产或者创造/抢夺财富的东
东。3.奢侈,用来增加国民的满意度。4.财富,可以用来交换,可调节生产规模或... 阅读全帖 |
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n********d 发帖数: 7676 | 48 工人农民互相私斗个啥?应该成立一个工人党和一个农民党,在桌面上斗,才是现代政
治文明。 |
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A****d 发帖数: 1395 | 49 污毛的资料——只不过是打着毛旗帜反毛的行径
文革是思想上的建国
前三十年与后三十年无法分开
文革需要一定的阅历才能理解
文革相当于在人们的思想上再建一次国
没有经历过文革,平等意识不会深入人心,反剥削意识不会深入人心,不平则鸣的思想
不会深入人心
看看那些打着毛旗帜反毛的行径
你要反右,我就将其扩大化;你要大跃进,我就用浮夸风敷衍;
你要小四清,我就大四清;你要搞土改,我就杀富农。
你要自力更生,我就造不如买。你要整走资派,我就整基层。
你要除旧思想,我就砸文物。你要批私斗修,我就整知识分子。
你要文革,我就武革;你要将矛头指向当权派,我就将其引向过气的地富反坏右。
你要组建红卫兵,我也组建另一派的红卫兵,你要增强执行力,我就将其变成个人崇拜
;
你要赢民心,我就喊万岁。
你不让我官好过,我就挑拨民众斗民众。
你要反腐败,我就取消职工福利。
表面上你的要求全执行,但全部执行歪,效果跟你预期的完全相反,让你口碑大坏,自
行终止
这段回复足以总结文革中的多数乱象的原因。
如果还嫌不够精炼,我用一句话总结文革中的某些人就是:打着红旗反红旗,煽动群众
斗群众! |
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发帖数: 1 | 50 聂作平
法国大革命前夕,尽管社会动荡,民不聊生,但以国王为首的特权阶级依然过着醉生梦
死的幸福生活。在一次由国王举行的晚宴上,一个贵族以众人皆醉我独醒的口吻说,“
我们正坐在火山口上”。
生活在距法国万里之遥的大清官员张集馨不可能知道这个法国贵族近乎预言的感叹。然
而,作为清朝道光、咸丰年间的高级官员,张集馨通过他的自订年谱给我们展示的他所
见证的晚清危局,同样让我们清晰地看到,和大革命前夜的法国一样,道咸年间的中国
,也是一个火山口上的国家。
这个貌似强大,时时以天朝自诩的帝国,它赖以立足的,是一座暂时还没有爆发的活火
山。虽然谁也说不清这座火山到底什么时候喷发,但是,谁都可以肯定的是,这座火山
一定会喷发,而端坐于火山口的社会精英们,必将成为火山吞噬的首选目标。
张集馨,字椒云,江苏仪征人。先后任过山西朔平府知府、福建汀漳龙道、陕西督粮道
、四川按察使、贵州布政使、甘肃布政使、河南按察使、湖北按察使、直隶布政使、福
建布政使、江西布政使、陕西按察使、署理陕西巡抚等职。
从张集馨的履历可知,他在清朝治下的十多个省做过高级官员,其中主要是管理司法和
监察的按... 阅读全帖 |
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