由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 种情
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1
来自主题: WaterWorld版 - 有一种情不求朝暮相见
有一种情,不求朝暮相见,
只想在灵魂深处相偎,
能多久,就多久。
有一种朋友不在生活里,
却在生命里。
有一种陪伴不在身边,
却在心间。
每天在朋友圈都可以看到
你的行踪或心语,
感觉彼此就在面前,
全心一笑,
如暖阳照身。
人和人相遇,靠的是一点缘分。
人和人相处,靠的是一点诚心。
珍惜生命中的每一个人,
无论今生怎样,
也许下辈子我们都不会再相见!
朋友相遇没有早晚,
有心同,有语暖,
有美好,是心灵的伴,
是自己的影,
是开心时的果,
是脆弱时的肩。
好好珍惜现在吧,
其实一辈子真的不长,
等哪天醒来,
或许我们都老了。

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2
“十年修得同船渡,百年修得共枕眠”。情爱与婚姻实际上是了却前世欠下的种种情债
,所以人生中的“爱恨离合”苦空无常,完全由不得我们做主。在本章节,台长开示了
“情债形成的原因”、“欠情债的果报”和“如何通过学佛修行化解情债”,让我们共
同学习。
一、情债形成的原因
(一)精彩开示摘录
1.造成人们感情运不同的原因(2012年8月17日《玄艺问答》)
听众:有两个女同修感情不太顺,A同修桃花很旺很多人追她,B同修相反,几乎没有碰
到主动追她的人,她老是去喜欢别人、暗恋别人、也主动谈过一个。我们都知道女人感
情不顺一般都是前世欠下太多感情债,但是什么样的因由造成她们两种不同的果报呢?
台长:本来就是两个人,当然是两种果报啦。兄弟姐妹都会有不同的果报,十个手指生
出来都不一样,都是因缘和合而成:一个人的前世帮了很多人,人家欠她很多,这辈子
就会有人来追她;前世专门欺负人家的,谁追她?
听众:明白了。
2.不是冤家不聚头(2011年6月24日《玄艺问答》)
一位听众梦到了前世今生的怨结——今生感情不好的老公就是前世把她碎尸的凶手、今
生的女儿是前世没有保护好她的女警。倘若没有得闻佛法,这段孽缘只... 阅读全帖
w********g
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3
来自主题: Prose版 - 相逢是缘,相处是情!!!
有些事,明明知道无果,却依然不悔;有些情,明明知道无缘,却依旧不舍。 也
许,生命中,有一种情愫,在意的并不是结果;或许,心灵上,有一种慰藉,渴求的就
是过程。 我们常常看重于结果,忽视了追逐的过程;每每欣赏于结局,淡忘了事实的
经过。 生活就是一个过程,苦过甜过,爱过恨过,其实,也是结果。
有些欢乐,别人未必能理解;有些悲伤,别人未必能感受。 欢乐也好,悲伤也罢
,都是一种自我的感受,乐是自己的,悲也是自己的,外人是无从知晓,很难感受的。
痛了,就自己理疗,伤了,就自己复原,不要期望别人会给你最大的关怀,谁也有自
己的事情。 开心了,悄悄微笑,悲伤了,暗暗努力,生活就是这样。
生命,就是一个苦乐相间的过程,既有伤心,也有欢欣。 追逐的过程中,免不了
遭遇伤心,刺激心灵,使我们痛不欲生,感叹生活这样无情,这样悲情。 其实,生命
的构成,除了伤心,还有欢欣。 欢欣一直存放在我们心中,只是,我们不常使用,倍
感了生活的伤心,回望走过的历程,没有一点欢欣,我们怎能走到现今。
生活就是一种体谅,一种理解。 懂得体谅,懂得理解,懂得宽容,日子就会温馨
,也会安宁。 人生的路上,如果缺少体谅,不能... 阅读全帖
q*******g
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4
一直嚷嚷着要弟子“修去名利情”的李洪志,早被事实戳穿是个欲望超级发达的“大情
种”。当然这“神佛”之“情”,自不同于“常人”般直白,老是遮遮掩掩、藏头露尾
,我们必须循着种种蛛丝马迹才能准确找到它的归属。 
那么,李洪志“情”归何处呢? 
——归于财 
李洪志对钱财的眷恋之“情”,一直处于痴迷的状态。早在他刚刚“出山”“闯江
湖”时,就懂得在家里摆个“功德箱”收“功德钱”。之后,他借办班收费聚敛钱财,
再后来又组织销售非法出版物获取暴利。1992年至1999年底,李洪志通过印发《转法轮
》书籍、音像制品及图片,共非法获利4100余万元。逃到海外后,李洪志又搞起了广告
、演出等“项目”,目标也是为了捞钱。据部分弟子反映,李洪志把“神韵演出”的票
价定得很高,并严禁降价出售,可怜的大法弟子卖不出去只好自掏腰包。李洪志赚饱了
钱就当起“房叔”,在美国陆续购置了11处房产,价值上千万美元。 
但即便已富到这种程度,李洪志还是不知足。据网友“白衣子”曝料,最近他又在
网上高调出售图书、音像制品和其他法轮功制品,且价格“黑”得惊人:全套“讲法”
书售价475... 阅读全帖
v****i
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5
来自主题: Talk版 - 李洪志“情”归何处
一直嚷嚷着要弟子“修去名利情”的李洪志,早被事实戳穿是个欲望超级发达的“
大情种”。当然这“神佛”之“情”,自不同于“常人”般直白,老是遮遮掩掩、藏头
露尾,我们必须循着种种蛛丝马迹才能准确找到它的归属。
那么,李洪志“情”归何处呢?
——归于财
李洪志对钱财的眷恋之“情”,一直处于痴迷的状态。早在他刚刚“出山”“闯江
湖”时,就懂得在家里摆个“功德箱”收“功德钱”。之后,他借办班收费聚敛钱财,
再后来又组织销售非法出版物获取暴利。1992年至1999年底,李洪志通过印发《转法轮
》书籍、音像制品及图片,共非法获利4100余万元。逃到海外后,李洪志又搞起了广告
、演出等“项目”,目标也是为了捞钱。据部分弟子反映,李洪志把“神韵演出”的票
价定得很高,并严禁降价出售,可怜的大法弟子卖不出去只好自掏腰包。李洪志赚饱了
钱就当起“房叔”,在美国陆续购置了11处房产,价值上千万美元。
但即便已富到这种程度,李洪志还是不知足。据网友“白衣子”曝料,最近他又在
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书售价475美元,折合人民币2964元;大连讲法音像制品报价... 阅读全帖
q*******g
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来自主题: Talk版 - 李洪志“情”归何处
一直嚷嚷着要弟子“修去名利情”的李洪志,早被事实戳穿是个欲望超级发达的“大
情种”。当然这“神佛”之“情”,自不同于“常人”般直白,老是遮遮掩掩、藏头露
尾,我们必须循着种种蛛丝马迹才能准确找到它的归属。 
那么,李洪志“情”归何处呢? 
——归于财 
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湖”时,就懂得在家里摆个“功德箱”收“功德钱”。之后,他借办班收费聚敛钱财,
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q*****i
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来自主题: Talk版 - 李洪志“情”归何处呢
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情种”。当然这“神佛”之“情”,自不同于“常人”般直白,老是遮遮掩掩、藏头露
尾,我们必须循着种种蛛丝马迹才能准确找到它的归属。 
那么,李洪志“情”归何处呢? 
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湖”时,就懂得在家里摆个“功德箱”收“功德钱”。之后,他借办班收费聚敛钱财,
再后来又组织销售非法出版物获取暴利。1992年至1999年底,李洪志通过印发《转法轮
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q*****i
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一直嚷嚷着要弟子“修去名利情”的李洪志,早被事实戳穿是个欲望超级发达的“大
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y***g
发帖数: 10422
9
车托之家的玩转四驱系列总的来说写得不错,比较详细。但仍然有一些错误,混淆了一
些基本概念。比如:“多片离合器式差速器”和“粘性耦合器”。
实际上有两种情况:
第一种是直接把湿式多片离合器当作前后轴之间传递动力的装置。常态行驶时,前后轴
的转速相同,主动盘与从动盘之间没有转速差,此时离合器盘片分离,车辆基本处于两
驱(前驱或后驱)状态,可达到节省燃油的目的。当主驱动轮发生打滑,前后轴转速差
超过一定限度时,电控系统会控制液压机构将多片离合器压紧,此时离合器结合,扭矩
从主动盘传递到从动盘上从而实现适时四驱。
第二种是车辆装备就有普通的行星齿轮差速器作为中央差速器。然后采用多片离合器来
作为限滑装置。常态行驶时,前后轴的转速也相同,主动盘与从动盘之间也没有转速差
,此时离合器盘片也分离,但车辆在行星齿轮中央差速器的作用下处于全时四驱状态(
40:60,50:50,45:55都有可能,取决于厂家设计)。当前轮(或后轮)发生打滑,前
后轴转速差超过一定限度时,电控系统会控制液压机构将多片离合器压紧,此时离合器
结合,将更多的扭矩传递到不打滑的后轮(或前轮),从而实现限滑,脱困。
不难看出,第一... 阅读全帖
G****a
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10
来自主题: Missouri版 - zz 哪种类型的男生最容易偷吃?
“神探”李昌钰博士号称“现代福尔摩斯”,几乎没有什么案子瞒的过他的法眼,日前
接受媒体访问时,被记者问到“李博士观察力细微,可否分析什么样的男人最可能偷情
”,他总结了三种男人。
到底在李昌钰眼中哪种类型的男生最容易偷吃?他表示,第一种是有钱有名的男人,因
为不用去找就有人会自动贴上,“偷吃”机率就会增加;第二种,则是多用脑力或体力
的男人,因为他们必须要有“宣泄”途径;第三则是,基因里头“性的欲望”过剩的人
,也会容易发生“偷吃”状况。
日前也有是美国婚姻专家柯珊保(Mira Kirshenbaum)为大多数婚外情发生的模式下了批
注,“一开始可能很单纯,只是精神外遇,之后事情就发生了,终于跨越某种界线,而
直到跨过,他们才发现。”
如果外遇偷情了要不要向另一半坦白呢?婚姻专家说,绝对不要!不过两种情行下则是
例外,一种是与“小三”(或“小王”)发生关系时,没有做好保护措施,让配偶可能感
染性病,即使出轨一次也该说出来;另一种非说不可的情况,就是婚外情快被外人爆料
了,而与其被人拆穿,不如自己坦白。
P*******d
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11
8月26日电 据美国《世界日报》报道,美国圣地亚哥市康维街(Convoy Street)一带是
当地新兴的华人商业中心,不称华埠而胜似华埠。就在该地段日趋繁盛兴旺的同时,各
种情色场所也如影随形地纷纷落脚于此。由805号、 163号、52号三条高速公路构成的
这个三角地带面积不到三平方哩,现在已有公开营业的脱衣舞厅和成人书店各三处。夜
来笙歌阵阵,光影摇曳,令人目眩。到这一带购物、用餐或出席社交活动的华人,却对
这种现象习以为常。
分别位于克莱蒙梅沙大道(Clairemont Mesa Boulevard)与水星街(Mercury Street
)的两家成人书店,是情色业行打入这一区的“先锋”,已开张多年。为避免对少年儿
童造成不良影响,官方规定这些书店的橱窗都用黑纸封闭,外观毫不起眼,但入得门来
却别有天地。一排排的商品陈列架摆满了色情电影、杂志与用品。
成人书店除了出售书刊,还辟有观赏电影的多间密室。顾客挑出喜欢的光盘,付费
之后,就在这些伸手难见五指的“小黑房”内放映。有的顾客还携来身份不明的女伴一
同观赏。
在康维街最北端,最近有第三家这类书店悄然开张,名为“成人商品总汇”(A
h**c
发帖数: 2376
12
歌词写得真好,唱得也真好。
我随便和一首吧。大家见笑。
************

情若深 不惧几世的等
上一世你错种情根
上上世我独坐清灯
这一次 终见你凝望我
后视镜里 那依恋眼神
漫步前 一声从容叩问
抬头看 因缘起结时分
绿荫点点 闪乱心几寸
几世的等 等你这一声
纵我心 爱你恐会伤身
火的热它烧灼到疼
燃不过一世这玉已殒
请教我 如何轻捧你心
请教我 如何爱得永恒
**************
z**t
发帖数: 552
13
来自主题: Family版 - 三种婚姻。
一。同喜同悲:这是从一而终的美满型。
二。同喜不同悲:同林鸟型,好在一般人家有坎坷无大难。
三。不同喜不同悲:出轨或离型。
婚姻总是从一开始,很多人比如我们家就走到二。就是搭伙过日子。我开心,老公也开
心,我烦恼,老公不理不闻不问且不能烦他。反之也差不多。
我终于发现我的婚姻少了什么,就是当我苦闷烦恼,我挂着的脸对我老公而言好像墙上
挂着一个钩子,谁会没事瞄着一个钩子啊。可是买便宜货啊,八卦亲朋好友电视明星自
家儿子的时候,我开心,老公也开心,交谈甚欢。这就是同喜不同悲。
不过我也发现婚姻多了什么,就是小孩子。当我挂着脸的时候,他们还是会察言观色,
要么收敛一下自己,要么疑惑的问一下我怎么不高兴了。总算我的不良情绪还能有所影
响力,估计抱头痛哭是可以的(没干过,总觉得在自己孩子面前哭很没面子),可是跟
孩子很难同喜。我怎么可能真的喜欢天线宝宝和自来水笼头?
所以有增有减,凑起来还是百分百了。所以家还是要维持下去。
关键还在于,这世上,还有能跟我同喜的人也很少。其实与人交谈和人娱乐都是一种情
分一份人情。想想一把年纪能有人不在意和你共用碗筷厕所,和你分享朋友圈子和钱财
。这样的人几乎也只... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
14
中央编译局博士后常艳,实名在网上发表长达12万字的长文,详述自己与现任中共中央编译局局长衣俊卿17次在酒店开房。常艳目的是希望调入北京工作拿到北京户口。常送钱几万给衣,才得以陪睡,而衣至少有两个姘头。常户口无望,就向衣要封口费。衣给了100万后,常发出长文引发震撼。此文中人物多是中共马列研究圈中人,而衣俊卿是中共马克思哲学圈“大牛”,网友对马列高官的道貌岸然唏嘘不已。
女主角真实姓名常艳,已婚,红色家庭媳妇。1978年5月2日生,民盟盟员,2010年7月毕业于中国人民大学马克思主义学院,获法学博士学位。现为中央编译局博士后,曾供职于山西师范大学政法学院,副教授。
男主角衣俊卿:1958年1月生,中共中央编译局局长,曾任黑龙江大学校长,黑龙江省委宣传部长,2010年2月任现职。
着名学者何清涟点评:常艳《中央编译局言情录》读后感:一、权色交易已成买方市场,卖方除卖相之外,还得提供金钱才能获得陪睡资格;二、一批本无学术研究能力的人依靠权色交易进入国家队之后,只能围着国家课题色拼钱拼溷日子;三、中共官场形成一夫N妻制,正妻之外的女人靠财政供养。
这篇《一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍——衣俊卿... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
15
同济大学教授撰文:“把大屠杀的教堂变成情场,把民族创伤记忆变成床上记忆,把血色战争变成桃色新闻,把苦难题材变成牟利工具,这种大义凛然的情色爱国主义,难道不是价值取向的严重失误?”
剧照。
张艺谋虽然名头大,但最近10年每有新作公映,就遭骂声一片。但这一次,他不再孤立无援。
昨日,张艺谋的新作《金陵十三钗》(以下简称《十三钗》)在国内公映,同济大学教授一篇题为《十三钗的情色爱国主义》的文章将该片推向了风口浪尖。文中称,《十三钗》靠“情色暴力”博取眼球、谋取利益,十分可耻。
不过,与此前《十面埋伏》、《三枪拍案惊奇》等片遭遇的骂声居多不同,这一次无论是观众还是业内人士,基本都站在了张艺谋一边。
此外,就在昨晚,从美国传来该片入围第69届金球奖最佳外语片的消息,又为张艺谋加了一分。
事件起因 教授痛批 贩卖“情色爱国主义”
对张艺谋这部耗资6亿的最新作品,绝大部分人予以了肯定。但同济大学知名教授朱大可撰文指出,《十三钗》靠“情色+暴力+民族苦难题材+爱国主义”来博取观众眼球,进而谋取商业利益,是可耻的行为。(注:文章题为《十三钗的情色爱国主义》,12月13日发表于《南方都市报》,见下页)
“... 阅读全帖
c****m
发帖数: 824
16
【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: zhizhuo (dada), 信区: Family
标 题: 一个防止婚外情,一夜情的故事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 5 14:16:56 2011, 美东)
关于婚姻的故事之四:破窗效应
字体小 中 大 2011-05-03 15:16:27 | 来源:福音时报 | 专栏作家:张若水
核心提示:今天婚外情、一夜情泛滥,但这绝成不了你忽略她、冷淡她的理由。珍惜你
与她一起走过的路,如同你对她的爱,会如醇酒,愈陈旧愈香。
(福音时报) 人生会有一种奇妙境遇,他虽走远去但却诡异缠着你,持续,迷离和跌
宕起伏。给你一种虚拟的感情和爱。说起来这属于一种非道德现象。是一种罪恶,是一
种性的张扬的恶之花,他完全会让你抛弃文明所赋予你的道德、责任等设下一个似乎很
美的圈套,让你可以放纵地去爱,你一旦敞开了窗子,打开罩门,情就可以成为摧毁我
们家庭,婚姻,人生的最后一根稻草。或许这就会是你婚姻“生还是死”的一个终极问
题。能否解“毒”就要看你对家庭和自己的领悟和控制。婚后情感必须有条底线,感谢
海音今天跟我讲的这个... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
17
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教觉囊派
藏传佛教觉囊派
刘立千  著
一、觉囊派的传承
觉囊是地名,全名觉摩囊,在西藏日喀则专区的拉孜县境彭措林寺东的一座
山沟内,位于雅鲁藏布江南岸。觉囊寺是公元十三世纪时衮邦?吐吉尊追①
(1243─1313)所建。他初是萨迦派僧,曾为萨迦八思巴弟子。后来他从衮钦?却
古沃色②听《时轮讲解》和《六支瑜伽》③,得到却古沃色暗以他空见解释时轮
的教授,经过实修,证悟了他空中观④乐空双运之理。他又以他空见讲解《时轮
六支瑜伽》。于是遂独成一派,因其驻锡地为觉摩囊后遂称为觉囊派。(《青
史》904-905页)。
他空见最早的创造人为裕莫?木居多吉⑤,公元十二世纪时人,从裕莫起已
暗传七代才到衮邦?吐吉尊追。裕莫初是个瑜伽行者⑥,出家更名迪巴杰布,曾
亲近索律师等大德甚多。又从克什米尔班钦?达瓦贡布听讲《时轮》法。依达
瓦贡布弟子卓敦?南拉孜⑦译师学《时轮本续经》以及注疏要门⑧等,还学《密
集》⑨的明炬释和要门等,随后到后藏乌郁⑩地方专修《时轮法》,定中见到空
色天身⑾从内显发,又阅《如来藏经》等经,说“一切众生皆本具相好庄严⑿之
佛身,名如来藏⒀。于是生起胜义本有⒁之他空见。木居多吉将时轮教授和这... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
18
习时报详解情商:“木头人”不适合做领导
2013年05月20日07:13 学习时报 我有话说(17418人参与)
编者按:本月14日,习近平同志在天津考察时说:“做实际工作情商很重要”,引
起了人们对情商问题的关注与热议。为帮助领导干部们了解情商知识,本报特别约请了
《高情商团队》一书作者、高级心理督导师、中国心理保健专家委员会专家马晓晗撰写
此文。
情为何物
“问世间情为何物?直教人生死相许。”情是一个笼统的概念,古人对此有不同的
分法,有“六情说”,有“七情说”,也有“十情说”,但最普遍的说法则是“七情说
”,即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊(《黄帝内经》)。
“情”字在我们的日常生活中也时时处处都能体现出来,诸如亲情、友情、爱情、
师生情、骨肉情、同胞情等等。大体上“情”字的含义主要就体现在“情绪”和“情感
”上。从心理学的角度看,情绪是客观事物是否符合人的需要而产生的体验。情绪是具
有鲜明两极性的,而在这样明显对立的情绪活动中,良好的情绪可以催人上进,有益于
身心健康;而消极的情绪则会使人们心理失衡,失去动力。情感与情绪意义相近,但比
情绪更稳定一些,也更深沉一些,它不像情绪那样... 阅读全帖
z*****o
发帖数: 61
19
关于婚姻的故事之四:破窗效应
字体小 中 大 2011-05-03 15:16:27 | 来源:福音时报 | 专栏作家:张若水
核心提示:今天婚外情、一夜情泛滥,但这绝成不了你忽略她、冷淡她的理由。珍惜你
与她一起走过的路,如同你对她的爱,会如醇酒,愈陈旧愈香。
(福音时报) 人生会有一种奇妙境遇,他虽走远去但却诡异缠着你,持续,迷离和跌
宕起伏。给你一种虚拟的感情和爱。说起来这属于一种非道德现象。是一种罪恶,是一
种性的张扬的恶之花,他完全会让你抛弃文明所赋予你的道德、责任等设下一个似乎很
美的圈套,让你可以放纵地去爱,你一旦敞开了窗子,打开罩门,情就可以成为摧毁我
们家庭,婚姻,人生的最后一根稻草。或许这就会是你婚姻“生还是死”的一个终极问
题。能否解“毒”就要看你对家庭和自己的领悟和控制。婚后情感必须有条底线,感谢
海音今天跟我讲的这个故事。克制是种美德,正确的管理自己的情感,可以使我们诸多
家庭和婚姻少受伤害。
阿伟是一位成功的外科医生,和太太结婚二十年,儿子已入大学。在一次大学同学会,
重遇初恋情Alice。 Alice当年是众男生的梦中情人,公认的美人儿。就是现在,仍比... 阅读全帖
z*****o
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来自主题: LosAngeles版 - 一个防止婚外情,一夜情的故事
关于婚姻的故事之四:破窗效应
字体小 中 大 2011-05-03 15:16:27 | 来源:福音时报 | 专栏作家:张若水
核心提示:今天婚外情、一夜情泛滥,但这绝成不了你忽略她、冷淡她的理由。珍惜你
与她一起走过的路,如同你对她的爱,会如醇酒,愈陈旧愈香。
(福音时报) 人生会有一种奇妙境遇,他虽走远去但却诡异缠着你,持续,迷离和跌
宕起伏。给你一种虚拟的感情和爱。说起来这属于一种非道德现象。是一种罪恶,是一
种性的张扬的恶之花,他完全会让你抛弃文明所赋予你的道德、责任等设下一个似乎很
美的圈套,让你可以放纵地去爱,你一旦敞开了窗子,打开罩门,情就可以成为摧毁我
们家庭,婚姻,人生的最后一根稻草。或许这就会是你婚姻“生还是死”的一个终极问
题。能否解“毒”就要看你对家庭和自己的领悟和控制。婚后情感必须有条底线,感谢
海音今天跟我讲的这个故事。克制是种美德,正确的管理自己的情感,可以使我们诸多
家庭和婚姻少受伤害。
阿伟是一位成功的外科医生,和太太结婚二十年,儿子已入大学。在一次大学同学会,
重遇初恋情Alice。 Alice当年是众男生的梦中情人,公认的美人儿。就是现在,仍比... 阅读全帖
L****o
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3月27日23点多,一位网名衰老经的网友在自己的新浪博客发布了博文:《一个诗歌嫩
模的横空出世》,该文用详实的文本对照曝光了80后“女诗人”代雨映大量抄袭的惊人
事实。28日上午,该博文很快被其他诗人发现、继而引发集体围观,众诗人及网友纷纷
留言,几乎一面倒地批评代雨映抄袭事件。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_9fbb9a4101010z7j.html
一个“诗歌嫩模”的横空出世
2年不过三十手诗,手手都有抄袭~
◆第一色:
小可尊敬的老师曾不屑道,中国诗歌是病态的,诗刊多,诗人多,诗歌新星多但多得
名儿都难记准了。这话俺当时只觉不太明了。2012年3月,读《诗选刊》的第3期发布了
2011•中国年度诗歌奖获奖名单,代雨映获2011中国年度先锋诗歌奖,《诗选刊
》是嘛刊?俺老师说了,不是核心就甭理它啦。
今有几多正规的刊呵,千儿八百份,可销售,但“可”不给被转载的作者稿费,这年
头,啥都在涨价不过大伙儿都不好再去要那劳什子稿费了,百儿八十的赠给编辑评奖用
罢,他们为了诗歌事业辛苦。
搜百度代雨映简介:代雨映,1988年生,贵州遵义人。笔名代雨... 阅读全帖
H******3
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来自主题: Wisdom版 - 问佛陀情为何物
问佛陀情为何物---索达吉堪布厦门大学嘉庚学院演讲
一、现代人面临的感情问题
在座各位都是年轻人,对世间的爱情应该说比较执著。我去过不少学校,发现许多老师
和学生都是如此,他们把爱情看作人生的根本大事。为什么如此重视呢?原因有许多,
最主要是受环境影响。各位都清楚,在如今这个时代,网络、电影、电视所播放的内容
中,许多都和爱情密切相关,在这些渲染的影响下,许多人就对爱情特别耽著。
在此,我希望大家用智慧观察:人们经常赞美、追求的所谓爱情,真的有那么美好,让
人如此沉迷吗?你们都是大学生,有一定的思考能力,希望好好思考一下。这个问题非
常重要,如果没有思考清楚,在以后的人生旅途中,很可能遇到这方面的痛苦。
其实,在这个世界上,并非所有人都执著爱情。拿藏地来讲,许多在家人虽然对感情比
较执著,但并不像西方人和汉族人那样,把不少的心思和精力都用在感情上。按藏地的
传统,人们不认为爱情是人生的支柱;在古代的汉地,也没有将爱情视为人生的全部,
德行、才华、艺术才是人们最青睐的。
二、佛教如何看待爱情
作为一个佛教徒,我对感情并不排斥,佛教是包容感情的。现在有些人认为:佛教是绝
情的,一旦走上出家... 阅读全帖
w****2
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【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 论诋毁毛泽东军事思想的几种常见宣传伎俩(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 12 13:44:11 2011, 美东)
本文的主要任务就是对真相发明家、有良心的青年历史学家、投降派、砖家叫兽和带路
党们挖毛泽东留下的军事大山时的常用宣传伎俩和套路进行一个总结。鉴于以上群体的
人员来源之纷繁芜杂,水平之参差不齐,手段之变化多端,本文不可能做到详尽,只是
整理作为一个参考。
(1) 第一条是用公然地撒谎的办法。
为了适合不同的受众,挖山党们炮制了多层次多类型多真相多版本的谎言,只要蒙到人
就好,就算蒙不到,搅混了水也是好的。比如对于不太了解历史但又感兴趣的,要告诉
他们发现了《绝密的、珍贵的、震撼性的新史料》,要么是蒋介石日记,要么是从苏联
解体之后的档案库里搞出来的,要么是张十迈教授临终遗言之类,来起到闻所未闻的震
撼效果,“如听仙乐耳暂鸣”,从而恍然大悟。这类谎言,最典型的是《一寸山河一寸
血》里关于蒋公扭转日军的进攻轴线,从而... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 孔乙已移民记
我是北大中文系的學生,名字姑且叫孔慶西,宿舍就在孔慶東的斜對門。我的在校期与
丁石孫的校長任期差不多重合。在學運中我被裏挾,參与過半夜三更隨學生隊伍騷擾丁
校長宿舍的“游行”,以及次年導致胡耀邦下臺的天安門游行。但是八九年的時候我已
畢業,正在江南某省下基層講師團鍛鍊,錯失“動亂”,躲過了柴大小姐的“陽謀”。
幸耶?不幸耶?
那時的我們,迷信過劉曉波,方勵之等人的言論,現在回想反思,實在是“圖樣圖森破
”。
講師團結束,回到被分配的單位,剛好碰上全國都在清算批判“六四”,我們這些畢業
自北京院校的學生,雖然沒有直接參予,但仍然被列為懷疑与防範的對象。
我就業的是一家省級廣播電視新聞單位,但我的具體工作是在該單位的下屬工厰當工人
,与現在的海外移民在洋人工厰裏當流水線工人沒什麼兩樣。
工厰工人的工作量是有定額的,但我這個工人不久就當出了“北大水平”。我找到了快
速完成定額的辦法,將原來每個工人從頭到尾做的工作,分解成每個工人做一步驟,接
力完成,實際上就是流水線。於是,原來每天8小時的工作量,我們每天1.5小時就完成
了。工友們每天上1個半小時的班,卻拿著全薪,下班後還可兼第二份職業,當... 阅读全帖
w****n
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上古天真论篇 第一讲
主讲:徐文兵
主持:梁冬
播出时间:2008-12-0623:00—24:00
经文:昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。乃问于
天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者
,时世异耶?人将失之耶?岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,
梁冬:我是梁冬、梁某人。而做在我对面的是我的在求学中医方面的偶像级的老师
徐文兵老师,徐老师你好!
徐文兵:梁冬好!听众朋友们大家好!
梁冬:啊呀,一看就很有这个电台风范,从小肯定是听小喇叭长大的人。
徐文兵:听这个孙进修爷爷的故事长大的
梁冬:哎呦,我估计你可能是最后一批提到孙进修爷爷的这个小朋友喽。以后的小
朋友都很难提到喽。所以这让我们无限伤感。还有让我们无限伤感的东西呢就是中医,
中医作为一个非常博大精深的学问,而且呢它作为一个能够通达宇宙道理的一门学问呢
,最近呢,饱受诟病,很多人呢也不恨理解,我们特别希望能够用一种崭新的视角,其
实也不是崭新的视角了,只不过是一点点让大家,我们现代人都能理解得语言重新去讲
讲看看我们的这个中医,尤其在中医里面呢有本... 阅读全帖
x*****3
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪
(1) 灵气、呆气、和精明 (2) 义激猴王 (3)百花羞那不是滋味的人生 (4) 话
外大雷音 (5) 黄袍怪与百花羞的情史 (6) 横理生金 镇灭肃杀
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(1)灵气、呆气、和精明
经书为什么会叫“经”书?经是什么?经就是脉路呀、天地万物、宇宙洪荒、古往今来
的脉路。经书,符合了经书你身心的脉路一定是跟世间万物的大脉路吻合的。读书人读
经,如果读得靠谱,读得不歪曲,会读得心情舒畅、通体舒泰、浑身热乎乎的。效果跟
练武人练武的效果会是一样的。
读书人读不出来练武人的那种豪迈英气,就是书呆子;同样,练武人如果练不出读书人
的那种文雅涵养,也是木头一根。文的道、武的道,说起来,的确都是一条路,这一条
路,过去不称作路,称作经、再早称作纹,也就是“文”。
止戈为武。止什么戈?应该就是冲突,跟正常运作不协调的运作、跟正常状态冲突的状
态。如果表现在人体之内,那不就是疾病、... 阅读全帖
o***s
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女仆主题咖啡屋的女仆大合影。
小鸟(化名)喜欢模仿动漫有好几年了,这次趁暑期在女仆主题咖啡屋打工。
长沙一家新开业的咖啡厅爆红,原因是因为这家店仿照日本动漫配备了女仆服务员。一走到咖啡屋门口,就会有两位穿着女仆装的女孩为你拉开大门,温柔地用日语说“欢迎回家,主人!”在座位上,只要你轻轻一摇铃,“女仆”就会迎上来:“有什么可以为你服务吗,主人?”离开时,女仆们会簇拥着向你道别:“主人,请你一定要回家!”
这种新式餐厅的出现,在网上引起轩然大波。女仆咖啡厅,卖的是噱头还是服务?去女仆咖啡厅,喝的是咖啡还是娱乐?
反对
卖点是情色暧昧
当女仆、主人两个词语交织在一起,杂糅的情色暧昧味道十足。作为“舶来品”的“女仆餐厅”在国内并非首次,早在2008年的成都也曾开了一家日本动漫迷们喜欢的“女仆咖啡店”,争议从未停歇。舆论多聚焦于本土文化遭遇外来文化,尤其是夹带着丝丝情色味道的日本的餐厅文化,自然格外统一地被反对和诟骂。缘何越挫越勇地开设,逐利心态一览无遗。
“女仆咖啡屋”的卖点难免被怀疑是情色暧昧。非主流式的言语、奴性十足的情调,无疑增添了舆论的怀疑。日本的情色文化中,女仆装显然已成一个标志性符... 阅读全帖
l*********1
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《十三钗》叙事情色爱国 好莱坞神父VS中国义妓(图)
在谈论贺岁大片《金陵十三钗》之前,不妨先简单回顾一下张艺谋电影的进化路线图。
从民族寻根的《红高粱》,经过民族劣根性批判之《菊豆》,到表达底层痛苦的《活着
》、《秋菊打官司》和《一个都不能少》、《我的父亲母亲》,我们看到了一个被张艺
谋遗弃的早期自我,它不仅表达出导演的杰出才华,更展示了电影人的基本良知。而从
《摇啊摇,摇到外婆桥》开始,张艺谋开始深化源于《红高粱》的流氓叙事,将其变成
一种庸俗的商业文本。
十三钗:张艺谋流氓叙事情色爱国 好莱坞神父VS中国义妓
这是一个戏剧性的转折,意味着中国主流电影的价值转向。而后,在《英雄》、《十面
埋伏》和《满城尽带黄金甲》中,张艺谋推行赤裸裸的低俗主义,并于花花绿绿的《三
枪拍案惊奇》中达到恶俗的高度。张艺谋就此完成了他向“三俗”领域(庸俗、低俗和
恶俗)的华丽飞跃。
张艺谋、陈凯歌和冯小刚的三位一体,构成由大片主宰的庸众市场。张艺谋公式=情色+
暴力+民族苦难题材+爱国主义,制造了政治和商业的双赢格局,由此成为意识形态和电
影市场的最大救星。但与此同时,张艺谋电影的技术指标和媚俗指数都在... 阅读全帖
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来自主题: TVChinese版 - 认真聊聊花千骨 劫和渡
题外话
看到一个网友说,恨不得全剧啥情节没有,只有尊上一人。笑晕. 太可爱了。
我也经常快进(每次单春秋和旷野天出来对戏,还有两集小骨狄仁杰探案,快进)。只
有小骨和尊上出来才紧盯不放,反复回放。
--------------
书接上回。
咱们找下白子画的弱点和突破口。
首先,钱财于白子画无用,他不存在贪污受贿的可能。也不需要权,因为人家现在已经
站在了食物链的最顶端,再上一层的追求只剩下打破十重天了。金钱名利不在考虑之列
了。
那么东方想要整死白子画。按照一般IT男的思路,在公司里要想干掉对手(通常是三哥
们),不外乎从项目和人际关系着手。
白子画的功力冠绝六界,没有敌手,想在程序里塞BUG,项目上使袢子是几乎没什么可
能的。
白子画的人际关系也没什么大问题。
这从他对别人和别人对他的态度就能看出来。世尊和儒尊都对他很好。上一集里,世尊
摩严知道子画中毒以后,马上二话不说接替了掌门事务,而且说"不管怎么样,我一定
给你找到解药。"和小骨说一模一样。别看他平时出场总是气哼哼吹胡子瞪眼的样子,
对师弟还是有感情的。
白子画不喜欢紫薰,虽然紫薰总是纠缠,但是除了危害到小骨安全的几次,他也很... 阅读全帖
b*********k
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来自主题: Literature版 - [合集] 《有一种爱叫错过》
☆─────────────────────────────────────☆
Others (小乙哥) 于 (Fri Apr 17 12:12:04 2009) 提到:
不知道应该不应该写,有的时候这个想法总在头脑里盘旋。
我跟她并没有恋爱,但是那确实超过初恋更多,甚至后者无法相比的一种感情。
只不过这里没有什么激动人心,荡气回肠,多的是一点一滴的碎片。
。。。。
而且是这样一个从小到大写文章没打过草稿的人,不管是中考还是高考,总是在考试铃
声响起之前才发现洋洋洒洒写就的东西离题万里,只好在后面加上一句话:该命题应该
修改。
什么叫青梅竹马,两小无猜。。。。还有那远去的童真年代。
☆─────────────────────────────────────☆
bhxy (薄荷薰衣) 于 (Fri Apr 17 12:15:20 2009) 提到:
嘿嘿,加油!搬板凳。
☆─────────────────────────────────────☆
Others (小乙哥) 于 (Fri Apr 17 12:17:29 2009) 提到:
hehe,i a... 阅读全帖

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来自主题: Belief版 - 二、情债欠下的果报
在恋爱与婚姻中,由于感情让对方付出了财力物力,或使别人对自己牵挂劳累、殷勤
相对,甚至在感情中欺骗、伤害过他人,都可能欠下情债。但凡欠人情债,就一定会在
今生或来世用物质和精神来加倍偿还,很多时还成为导致自己轮回的恶因。本章节中汇
集了欠人情债所致的种种果报,敬请聆听台长的慈悲开示。
(一)精彩开示摘录
1.前世玩感情,今生受报(2012年12月14日《直话直说》)
听众反馈一个梦境,在梦里,台长把听众的前世显化出来,那时候听众是个男人,在外
面找年轻女人回家,并把原配驱逐。这完全就是听众今生的遭遇。相同的故事,相似的
情节,只不过角色对换!——这就是报应,这就是轮回!
台长:喂,你好!
听众:您好,台长!我做了一个梦梦见台长。我去到台长的面前,台长坐在一个桌子前
面,像包公一样的,很严肃地跟我说“你知道你前世欠的哪一部分债吗?”我说我不知
道。然后我就看见了我的前世,就是一个男的,反正很坏,外面找了年轻女的带回家,
还和原配说“你走吧,我给你多少钱。”等于就是跟我这一世的情况……一模一样!我
心想,这是不是就是因果报应呢?
台长:对了!一点不错!就是因为你最近想不通,老跟菩萨讲“... 阅读全帖
t****z
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来自主题: TrustInJesus版 - 为什么我不是基督徒
为什么我不是基督徒
伯特兰·罗素
前言
主席对大家说了,今晚我演讲的题目是∶“为什么我
不是基督教
徒”。首先·也许应该搞清楚,人们所说的“基督教
徒”这个词是什
么含义。现在·许多人用起它来是很不确切的。有人以&#
20026;基督教徒只
是指那些想过高尚生活的人。照这样说来,我想各种
宗教,各种教派
中都有基督教徒了,但是我看这不是这个词的本意,最大的
理由是,
这样说言外之意就是说凡不是基督教徒的人—一切佛教徒、
儒教徒、
伊斯兰教徒等等,都不想过高尚的生活·我说的基督教徒并不就是想
... 阅读全帖
a*****y
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33
来自主题: Wisdom版 - [俱乐部]疑情 (转载)
目录
1 何谓参话头
2 释义
3 示例
4 参、参话头三要
5 參、 参话头可能面临的身心变化
1 何谓参话头
2 释义
3 示例
4 参、参话头三要
5 參、 参话头可能面临的身心变化
公案中大多是有一个字或一句话供学人参究之用,称为"话头"。如问:"狗子还有佛性
也无?"答:"无。"此"无"字即是话头。参禅时,在公案的话头下工夫,称为参话头。
参话头 - 何谓参话头
参话头是禅宗最具代表性的法门,自北宋末年的大慧宗皋禅师大力提倡以来,几
乎成为禅宗的代名词。千年来,在话头下参悟的祖师不计其数;而由于祖师的亲身履践
,也使参话头这一法,淬砺得更加善巧与精致。
参话头 - 释义
参话头广受中国佛子欢迎的原因,在于它的入手处极为简易,但却开悟速捷,只要
靠住一个话头,起疑情、参到底,就可以了脱生死。可惜的是,宗师隐没之后,参话头
的运心方法没有完全传承下来,致使佛弟子或眩惑于祖师的机锋、公案、家风,而成为
口头禅;或鄙于宗门知见浑沌的流弊,而弃如蔽屣。但其实在祖师语录中,保留了非常
多实际用功的资料可供我们重新去认识它,只是一般人不太了解。惠空法师从祖师语录
中认识到参话头的殊胜及运心... 阅读全帖
Y**u
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34
来自主题: Wisdom版 - [合集] 人骂仙
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robbin (robbin) 于 (Fri Dec 9 02:32:45 2011, 美东) 提到:
白言则并不清楚肖妖王的来历,也不知道这是一位妖鸡成仙,只见山中众修士对他
都很尊敬,而这个人没什么架子和谁都能混在一起,只道他是一位平易近人的修行前辈
。白言则也有攀附缘法之心,找了个机会请肖妖王喝酒,还真把他请出来了,地点就在
万家酒店。
肖妖王并无什么狡诈心机,什么人都能结交,别人请他喝酒他也很高兴,在酒桌上
天南海北的乱侃,话一多酒就喝得多,肖妖王无所谓,但白言则已经有七分醉意了。
“肖前辈,你说世上真有神仙吗?我听说过,但从未亲眼见过。”白言则带醉问道。
肖妖王满不在乎地反问:“有又怎样,没有又怎么样?”
白言则的神情突然变得有些激动,一顿酒杯道:“假如真有神仙,我想好好痛骂骂
他们一番!”
肖妖王笑眯眯地说:“自古诃佛骂祖者甚众,你又想骂些什么,让我听听。”
白言则的话匣子就打开了,“我爷爷的爷爷对我爷爷说,我爷爷又对我说,我家祖
上也曾是贵胄大门阀,五胡乱华时渡江南逃来到建康,家道... 阅读全帖
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《十三钗》叙事情色爱国 好莱坞神父VS中国义妓
在谈论贺岁大片《金陵十三钗》之前,不妨先简单回顾一下张艺谋电影的进化路线图。
从民族寻根的《红高粱》,经过民族劣根性批判之《菊豆》,到表达底层痛苦的《活着
》、《秋菊打官司》和《一个都不能少》、《我的父亲母亲》,我们看到了一个被张艺
谋遗弃的早期自我,它不仅表达出导演的杰出才华,更展示了电影人的基本良知。而从
《摇啊摇,摇到外婆桥》开始,张艺谋开始深化源于《红高粱》的流氓叙事,将其变成
一种庸俗的商业文本。
这是一个戏剧性的转折,意味着中国主流电影的价值转向。而后,在《英雄》、《十面
埋伏》和《满城尽带黄金甲》中,张艺谋推行赤裸裸的低俗主义,并于花花绿绿的《三
枪拍案惊奇》中达到恶俗的高度。张艺谋就此完成了他向“三俗”领域(庸俗、低俗和
恶俗)的华丽飞跃。
张艺谋、陈凯歌和冯小刚的三位一体,构成由大片主宰的庸众市场。张艺谋公式=
情色+暴力+民族苦难题材+爱国主义,制造了政治和商业的双赢格局,由此成为意识形
态和电影市场的最大救星。但与此同时,张艺谋电影的技术指标和媚俗指数都在与日俱
增,而《金陵十三钗》的上映,即将迎来新一轮身体叙事的狂... 阅读全帖
y***e
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36
转载按:
这是2008年左右原发于太傻论坛上的一篇长贴,连载了一个月左右。论坛上有pdf打印
版,可是因为gfw被盾了上不去,因此全文转载于这里了。
这真是好文一篇,从二手车买车入手,总结了很多知识点。这对于像我这样的新手而言
是非常有帮助的——这篇文章应该当作是知识集锦而不是二手车购买指南看,因为文中
介绍的检查手段都非常详细,稍有繁琐;买二手车可以直接去车行做个检查,就可以
cover绝大部分的情况。另一方面,现在二手车这么俏,一般的卖主是懒得和你纠缠这
么多的。。。
最后一句,对于文中作者的BSO或者故作聪明语,一笑而过即可不必较真...
作者博客(貌似):http://blog.sina.com.cn/u/1960051917
正文:
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Day 1
为什么买二手车?
在讨论为什么买二手车之前,先探讨一个大一点的问题,为什么到了美国都要买车?是
所有美国人都开车吗?不买车就过不下去吗?
问过很多在美国的朋友这个问题,通常的回答‘是’,为了生活方便。但经过触动心灵
的讨论,发现其实真正的原因是炫耀。因为... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 心似幽兰,恋你如初
年华似水,浮生若梦,一季复一季,一年又一年,小半生的光阴仓然而逝,回眸悉
数,猛然慨叹,那些昔年里或深或浅、或长或短的缘份,不管有无交集,皆已于岁月的
长河中飘飘然不得踪影,无论怎般打捞,皆只是忽明忽暗的婆娑幻影。
时间啊,此般无情,此等决绝,从前过往,几多莫失莫忘,几多生死契约,一转身
,一离别,彼岸此岸,天南地北,青山隔,云水阻,红尘里奔走,俗事中缠绵,该是怎
样的情深才能不淡忘?该是哪样的厚爱才能不遗失?
虽说,沧海桑田,往事如风,性淡如菊,心似幽兰,爱已尘封,情已上锁,然而,
总有些念,如空谷幽兰,在人寂夜静之际,悄然将暗香洒透深幽的山谷;总有些情,如
明月清风,总在推开窗扉的霎那,赫然搅动平静的心湖;也有些爱,藉断丝却相连,弦
断音却缱绻,心有千千绪,唯有,独自受领梳理。
仓促的年华里,不问对错,不管结果,爱来,全身心地投入,爱去,撕心裂肺地难
舍。我想,这种热烈澎湃的爱恋也只能发生在年少青涩时,这些个山盟海誓的契约也只
能发生在心性莽撞时。当历尽繁华,当心性寡淡,谁还能义无反顾地付予爱情?谁还会
不问因果地相许未来?
无论如何,纷繁世间,浩瀚人海,能有幸交集,就是缘份,能痴... 阅读全帖
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来自主题: WebRadio版 - 是谁在误读仓央嘉措?(转载)
这篇写于6年前的文章,原名挺长——关于当今流行的《仓央嘉措情歌》之纠正,兼说
伊沙“润色”的新版《仓央嘉措情歌》。作者不只是我一人,还有一位朋友玛吉拉茉。
最早发表在藏人文化社区,现在早已被删除,而我自己也没保存,但不想最近在豆瓣上
看到,颇有劫后重逢之感。
看来有必要重发这个帖子。一来是留存在我的博客上,二来是发现在如今,仓央嘉措不
但日益被“情圣化”,甚而至于,出自他原创的诗硬是被附会成“情歌”不说,一首首
诸多煽情且俗气的“情诗”假冒他的名字接踵出笼。正如有研究者讽刺说:“今天冒出
一位或多位诗人,他们以仓央嘉措的名义发表诗作,也没有任何翻译迹象。这些‘伪作
’诗人的真实名字叫——苍蝇加醋。……苍蝇加醋流行最广的诗歌有:那一天····
··问佛······寂寞,欢喜······什么幽居·····我放下不放下··
····见与不见······第一第二第三第四······一个人需要隐藏多少秘
密······那一刻······来我怀里······”
另外,还要补充一句——其实这也不是一句话就能说清楚的。近两年来,中国的学者和
“藏学家”就“东方主义”和“西藏问题”,非常学术地引经据典、... 阅读全帖
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本文的主要任务就是对真相发明家、有良心的青年历史学家、投降派、砖家叫兽和带路
党们挖毛泽东留下的军事大山时的常用宣传伎俩和套路进行一个总结。鉴于以上群体的
人员来源之纷繁芜杂,水平之参差不齐,手段之变化多端,本文不可能做到详尽,只是
整理作为一个参考。
(1) 第一条是用公然地撒谎的办法。
为了适合不同的受众,挖山党们炮制了多层次多类型多真相多版本的谎言,只要蒙到人
就好,就算蒙不到,搅混了水也是好的。比如对于不太了解历史但又感兴趣的,要告诉
他们发现了《绝密的、珍贵的、震撼性的新史料》,要么是蒋介石日记,要么是从苏联
解体之后的档案库里搞出来的,要么是张十迈教授临终遗言之类,来起到闻所未闻的震
撼效果,“如听仙乐耳暂鸣”,从而恍然大悟。这类谎言,最典型的是《一寸山河一寸
血》里关于蒋公扭转日军的进攻轴线,从而把中国从三个月亡国的命运中拯救出来的谎
话,具体是这么说的:
日本原来打算走走满清灭亡明朝的成功路线,也就是从华北沿平汉路南下,用大日本帝
国的无敌陆军,把中国东部一刀切下,中国自然就灭亡了;而蒋公毅然决然主动在上海
开战,硬生生把日军的进攻轴线从由北向南,扭转成由东向西,而这一... 阅读全帖
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《金陵十三钗》海报
文/朱大可(作者系同济大学文化批评研究所教授)
在谈论贺岁大片《金陵十三钗》之前,不妨先简单回顾一下张艺谋电影的进化路线图。从民族寻根的《红高粱》,经过民族劣根性批判之《菊豆》,到表达底层痛苦的《活着》、《秋菊打官司》和《一个都不能少》、《我的父亲母亲》,我们看到了一个被张艺谋遗弃的早期自我,它不仅表现出导演的杰出才华,更展示了电影人的基本良知。而从《摇啊摇,摇到外婆桥》起,张艺谋开始将其电影逐步转型为一种庸俗的商业文本。
这是一个戏剧性的转折,意味着中国主流电影的价值转向。而后,在《英雄》、《十面埋伏》和《满城尽带黄金甲》中,张艺谋推行赤裸裸的低俗主义,并于花花绿绿的《三枪拍案惊奇》中达到恶俗的高度。张艺谋就此完成了他向“三俗”领域(庸俗、低俗和恶俗)的华丽飞跃。
国产大片主宰的庸众市场由此诞生了。张艺谋公式=情色暴力民族苦难题材爱国主义,制造了政治和商业的双赢格局,由此成为中国电影的最大救星。但与此同时,张艺谋电影的技术指标和媚俗指数都在与日俱增,而《金陵十三钗》的上映,即将迎来新一轮身体叙事的狂欢。
金陵的六朝金粉和秦淮风月,最易引发世人的情色想象,它是中国情... 阅读全帖
i***s
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在谈论贺岁大片《金陵十三钗》之前,不妨先简单回顾一下张艺谋电影的进化路线图。从民族寻根的《红高粱》,经过民族劣根性批判之《菊豆》,到表达底层痛苦的《活着》、《秋菊打官司》和《一个都不能少》、《我的父亲母亲》,我们看到了一个被张艺谋遗弃的早期自我,它不仅表达出导演的杰出才华,更展示了电影人的基本良知。而从《摇啊摇,摇到外婆桥》开始,张艺谋开始深化源于《红高粱》的流氓叙事,将其变成一种庸俗的商业文本。
这是一个戏剧性的转折,意味着中国主流电影的价值转向。而后,在《英雄》、《十面埋伏》和《满城尽带黄金甲》中,张艺谋推行赤裸裸的低俗主义,并于花花绿绿的《三枪拍案惊奇》中达到恶俗的高度。张艺谋就此完成了他向“三俗”领域(庸俗、低俗和恶俗)的华丽飞跃。
张艺谋、陈凯歌和冯小刚的三位一体,构成由大片主宰的庸众市场。张艺谋公式=情色+暴力+民族苦难题材+爱国主义,制造了政治和商业的双赢格局,由此成为意识形态和电影市场的最大救星。但与此同时,张艺谋电影的技术指标和媚俗指数都在与日俱增,而《金陵十三钗》的上映,即将迎来新一轮身体叙事的狂欢。
金陵的六朝金粉和秦淮风月,最易引发世人的情色想象。它是中国情色地... 阅读全帖
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我脑子里轰地一声。
那一刻,她美艳不可方物的乳峰点燃了我体内的炸弹。仿佛无数把小锤子在瞬间将我细
胞挨个敲击了一遍。我只觉得浑身一震,整个人都快要崩溃了。
瑜瑜小姐对我使出了《九阴真经》中的大杀技:无限“峰”光。
“神啊,救救我吧!”
我颤抖着,抵挡着,每一个细胞都在极度亢奋中跳跃,呼号。我的身体已到了失控的边
缘!
就在这千钧一发的时刻,一道白影从灌木丛中窜出,恶狠狠向瑜瑜小姐的咽喉咬去。
正是那条雪狼。
与此同时,一道只有我能看见的蓝影,风驰电掣般冲了过去。芸儿手持着木棍,向瑜瑜
小姐的头部劈下。
我也见机发动了攻击。匕首对准瑜瑜小姐的腹部捅了过去。
这些攻击,并没能打乱瑜瑜小姐的节奏。她不慌不忙地后仰,让开狼咬。接着侧身,避
开棍击。然后挥鞭,格开刀刺。她每一个动作都做得干净、优雅、舒展,仿佛她并不是
在战斗,而只是在表演。与此同时,她还顺便将自己的衣裙重新整理好了。
这就是明幕第三幕,美女蛇瑜瑜小姐的实力。
我明知道没有取胜的机会,但依旧不停地攻击者,就像溺水者做着垂死的挣扎。
在我们人、鬼、狼杂乱无章的进攻中,瑜瑜小姐胜似闲庭信步,她从从容容地化解了十
几招攻击。
突然,她一... 阅读全帖
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来自主题: Love版 - 心似幽兰,念你如初
年华似水,浮生若梦,一季复一季,一年又一年,小半生的光阴仓然而逝,回眸悉数,猛然慨叹,那些昔年里或深或浅、或长或短的缘份,不管有无交集,皆已于岁月的长河中飘飘然不得踪影,无论怎般打捞,皆只是忽明忽暗的婆娑幻影。
时间啊,此般无情,此等决绝,从前过往,几多莫失莫忘,几多生死契约,一转身,一离别,彼岸此岸,天南地北,青山隔,云水阻,红尘里奔走,俗事中缠绵,该是怎样的情深才能不淡忘?该是哪样的厚爱才能不遗失?
虽说,沧海桑田,往事如风,性淡如菊,心似幽兰,爱已尘封,情已上锁,然而,总有些念,如空谷幽兰,在人寂夜静之际,悄然将暗香洒透深幽的山谷;总有些情,如明月清风,总在推开窗扉的霎那,赫然搅动平静的心湖;也有些爱,藉断丝却相连,弦断音却缱绻,心有千千绪,唯有,独自受领梳理。
仓促的年华里,不问对错,不管结果,爱来,全身心地投入,爱去,撕心裂肺地难舍。我想,这种热烈澎湃的爱恋也只能发生在年少青涩时,这些个山盟海誓的契约也只能发生在心性莽撞时。当历尽繁华,当心性寡淡,谁还能义无反顾地付予爱情?谁还会不问因果地相许未来?
无论如何,纷繁世间,浩瀚人海,能有幸交集,就是缘份,能痴心爱过,就是生命里最... 阅读全帖
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专访日本情色摄影大师米原康正,就情色与色情之间的界限进行探讨,现年50岁的米原说,本人喜欢的照片是“情色”,只能让男人亢奋的即是“色情”。他分析日本对于情色的态度:男性社会和拜金主义的结合体就是现在的日本;他还评价中国人在微博上对他作品的反馈:“光是从微薄上来看,我听到中国人在性方面的欲望比日本人要强烈。看到我作品后那些此起彼伏的各种好的坏的言论,不正是一种新形态的自由嘛?”
米原康正简介:米原以其独特的Snap Shot方式,透过拍立得(Polaroid)呈现出摄影的另一种风貌。这种看似“不专业”的摄影风格,注重的并非相机的功能性,反之强调摄影师对于摄影主体的掌握与互动程度,加上总是以年轻女性作为摄影题材,迅速地建立出”米原式”的摄影新风潮;往往利用大胆、色情的概念,于题材、动机、表达意思的拍摄角度中,巧妙地带出当中的主题重点,受到广大年轻族群的高度注目。
凤凰网文化:你拍摄过小泽玛莉亚、苍井空等日本知名AV女优,在你眼里,她们和普通女孩有什么不同?你更乐于表现的是知名女性的职业化性感,还是普通女孩的简单性感?
米原康正:她们只是把日本女生心中的东西给特别夸张的展现出来而已,平时见面... 阅读全帖
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情色摄影师要善于捕捉各种美丽的瞬间。
“情色摄影师”这个职业总给人很多暧昧的想象空间,很多人听说陈昌的工作以后,总是会坏笑着说“那你很爽啊!”陈昌对情色摄影有着自己的理解:好玩、好看、有创意是他一直的坚持,他善于捕捉各种美丽的瞬间,他拍摄的人体照片饱含着情色的味道,但却绝不低级。
TA都在干些什么
每天只服务一个拍摄对象,尝试着用动植物创意人体摄影
陈昌生于1986年,江西赣南师范大学毕业,当时学的是国际贸易,但因为喜欢拍照,大学期间一直玩一直拍,把专业也丢了。毕业后在南京跟着刘方学习了一年,“刘方视觉”提出了“私房人体”、“装饰系人体”的概念,这些都对陈昌影响很大。2012年,陈昌在广州创办了自己的工作室C C A rtStudio,尝试着用鱼、虫子、丝网、水果、蔬菜、鲜花等跟人体搭建起各种关系。陈昌喜欢研究王小慧、荒木经惟、T erryR ich的摄影作品,“荒木经惟拍摄的人体很真实,跟我们理解的人体概念完全不一样”;王小慧来广州时,陈昌还特意前去拜师,“她对人体拍摄也有自己的解读,我跟着她拍摄了一整天,亲眼看到她拿着相机拼命地拍,生怕错过每一个精彩瞬间。”
陈昌每天的工作就是跟各... 阅读全帖
c***s
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当下的电影圈基情四射,卖腐成风,哪位导演如果在作品里不整一对同性CP出来,出门都不好意思跟人打招呼!现如今,不光是校园青春片在卖腐,都市片在搅基,就连民国动作片都被生生拍成了男男制服诱惑,没错,说的就是《栀子花开》、《小时代4》和《道士下山》。
这三部绝对是当下大银幕“基情戏”领跑者,而且“基点”不同,各有千秋。三部电影中,都有好基友的角色设定,好基友之间又都“攻受分明”,他们的沟通方式呈现多元化,抛媚眼、滚草地、深情对唱,秒杀异性恋情侣,且虐恋型、纯爱型、高颜值型一应俱全,不管观众好哪口儿,总有一款适合你!
拍基情戏哪家强?何炅郭敬明陈凯歌都在卖腐!
郭富城和张震的“日月双修CP”爱得痛苦又深沉
《道士下山》
虐恋型基情:“日月双基”滚草地
陈凯歌在他的新作《道士下山》里展现了“心狠手辣”的一面,让范伟跟林志玲裸身滚床单已经令人扼腕了,两大男神郭富城和张震还要拥抱着滚草地是要怎样,究竟还让不让直男们活了?
要知道在徐皓峰的原著里,郭富城饰演的周西宇和张震饰演的查老板之间毫无关系,一点对手戏都没有,而且最关键的是,俩人都像钢板一样直,吊起来打都不会弯!周西宇平生玩弄过两百多个妇女,而查... 阅读全帖
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017年12月15日,几经周折的《芳华》上映。这是冯小刚导演对自己青春的追忆之作,在这里他不再充当一个讽刺者或者旁观者的角色,而是亲历者,用镜头将观众带入他的生命故事中。
所以,《芳华》对它的角色,都是满满的爱。视觉上,里面的所有角色都特别美,无论男孩还是女孩,都非常漂亮,非常青春,即使是拍她们的身体的时候。
1《芳华》的大腿
从片头的前五分钟,何小萍跟着刘峰来到文工团报道,开场的一段群舞,我们最直观的就是能看到一排姑娘在彩排,她们穿着短裤、背心,我们看到了她们纤细而健美的腰身,不经粉饰的小麦色皮肤。
一开始,你会带着消费女性身体的角度去看这些镜头,但是当你继续往下看,这种先入为主的心态就一点点消失了。
比如:
当这些女孩子们在澡堂穿衣服、打闹的时候,明亮而充足的阳光从窗户中透进,只有记忆中的阳光才能做到如此耀眼;
当她们在游泳池游泳,在泳池边和男兵戏水,镜头自如地在水底游走,在水中徜徉的她们是最自在最舒展的;
突然下雨了,她们从雨中往排练厅跑,一路欢笑,落在青春里的雨从来都不会被真正讨厌;
你越往后看越会明白,这些大腿的裸露,她们的价值并没有被消费,而是发自内心的欣赏,不带一点点肉欲... 阅读全帖
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