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全部话题 - 话题: 种桑
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a***n
发帖数: 1993
1
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教格鲁派
藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】(1357-1419),他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方,本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家,依顿珠仁钦学显教,
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院,如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等,依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等,还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】,系统地学
习了噶当派的教法,接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】,学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉,构成他自己一套完整的教法体系,为他后来建立格鲁派打下了基础。当时,宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】,进行战争,醉心政治,佛法宗教无
人过问之时,以致寺庙戒律松驰,僧人放荡... 阅读全帖
u*****a
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2
转另一篇夸老邱的文章,把老邱和著名的卡亚克桑相提并论
2013年11月19日星期二
邱卡精神的诞生
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/40642733.html
发信人: danjuan (Keep your feet on the ground.), 信区: Military
标 题: 邱卡精神的诞生
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 18 09:07:50 2013, 美东)
邱老,雪城老邱,客家人,血统的纯正不讲,从其字里行间,可以看出他具有古老汉族
的高智商以及保持了勤劳俭朴的美好品德。他看问题的犀利和视角的独特,不是你们这
些书呆子能理解的。
卡亚克桑,老愤青,毛粉,这样的人本来是我这样的老将的天敌,但是,这样一个人获
得了"老将、汉奸、自恨的"我的尊重,为什么呢?因为他看问题比我们一般人犀利,
而批驳的时候毫不留情面,经常让人难堪但是不得不承认他有他的道理。这就是Truth
hurts.
我所以把这两个联系起来,并且上升到革命战友如马恩的程度,是因为我注意到他们之
间有一个共性,而这种共性,这里的很多小将、老将... 阅读全帖
v**e
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兵器知识专访中国传统弓箭工场“聚元号”制弓者杨福喜
作者: slashsolo 发布日期: 2011-10-10 查看数: 1721 出自: http://www.fyjs.cn [复制链接] 转播到腾讯微博
我是转帖,本人喜欢玩弓箭,也希望大家能了解一下中国传统弓箭,当然这里面说的东
西也不尽然全都是对的,不过整体而言,还是说明了中国传统弓的很多知识。
本次沙龙的话题是关于冷兵器的,请到的是我国弓箭专家杨福喜先生,一起谈谈弓箭的
话题。
记:您家祖上做弓箭时是给军队造的么?
杨:据祖上说当时都是给宫里头做的,北京东四有一个弓箭大院,是明朝盖的,当
时有40个弓箭铺,都是给宫里造弓箭的。1967年,政府觉得是危房,就把这个院拆了。
记:给宫里造的弓箭与军队所用的有何区别?
杨:工艺都差不多,但给宫里造的弓主要是“画活”,雕龙画凤。军队用的弓箭要
求是什么天气都能打仗,兵器不能怕受潮。弓臂的正面是水牛角,因为它够长,而且不
怕水。弯的水牛角经过加工就能形成比较长直的弓臂形状。
弓臂的表面是桦树皮,东北有很多,俄罗斯也有,南方没有。桦树皮是最好的防潮
用品,其它树皮都不行。这个桦树皮它是... 阅读全帖
R***U
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4
来自主题: Living版 - 种树的风水问题,谁知道阿
Baidu.
俗话说:"前不栽桑,后不栽柳,院中不栽"鬼拍手"(又说"刽子手")。这里的“桑”
是指桑树,“柳”是指柳树。院前不栽桑树,是因"桑"与"丧"同音,出门见桑(丧),惟
恐不吉。后不栽柳,说法不一,一说是与殡葬死人有关。因"丧杖"、"招魂幡"都是柳木
做的,坟墓后边又要栽柳树作"摇钱树"、"墓树"。所以柳树也易被人想到丧事,不吉;
另一说是讲柳树不结籽,若栽于房后、院后,还恐妨害,感应得这家人家也无子嗣后代
了。"鬼拍手"是指杨树。风一刮,杨树叶哗啦哗啦地响,像是"鬼拍手"。院内栽上杨树
,还恐招来鬼魅,大不吉利,山东临清一带也有类似的俗信。如果前栽桑后栽柳,就合
丧(桑)失人口,留(柳)不住后代,"刽子手"指的是桃树。因为桃花、桃枝、桃实都是血
红色的,妖魔鬼怪都愿意在桃树上住,所以不敢种在院里。胶县一带,桃树只能种在后
院,禁忌栽到前院,俗以为桃树上有邪气。如果种到前院,树根扎到屋里,人就有性命
之忧。河南方城一带也忌院内种桃树,俗以为桃木有法力,桃木多用来作避邪桩橛用。
谁家种桃树,主邪灾多。也有说种桃树主逃荒要饭的。这是因"桃"与"逃"谐音的缘故,
民间还有"门前一株
k**********i
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5
【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: vuse (vuse), 信区: Military2
标 题: 兵器知识专访中国传统弓箭工场“聚元号”制弓者杨福喜
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 11 18:10:07 2011, 美东)
兵器知识专访中国传统弓箭工场“聚元号”制弓者杨福喜
作者: slashsolo 发布日期: 2011-10-10 查看数: 1721 出自: http://www.fyjs.cn [复制链接] 转播到腾讯微博
我是转帖,本人喜欢玩弓箭,也希望大家能了解一下中国传统弓箭,当然这里面说的东
西也不尽然全都是对的,不过整体而言,还是说明了中国传统弓的很多知识。
本次沙龙的话题是关于冷兵器的,请到的是我国弓箭专家杨福喜先生,一起谈谈弓箭的
话题。
记:您家祖上做弓箭时是给军队造的么?
杨:据祖上说当时都是给宫里头做的,北京东四有一个弓箭大院,是明朝盖的,当
时有40个弓箭铺,都是给宫里造弓箭的。1967年,政府觉得是危房,就把这个院拆了。
记:给宫里造的弓箭与军队所用的有何区别?
杨:工艺都差不多,但给宫里造的弓主要是“画活... 阅读全帖
s*******l
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来自主题: paladin版 - 陌上行 第十章(18)对面不识
陌上行 第十章(18)对面不识 作者:习惯呕吐
张家的茶水席棚不大,统共才摆下三张木桌。桑秀和她的丫鬟一桌,两个喝茶歇暑
的赶路人占了一桌,商成和桑秀点了下头,就在空的那张桌子旁坐下来。他把揉成
一团的长衫朝条凳上一压,招呼段四他们说道:“就这里吧。”
段四三个都是军汉,军旅中搭伙吃饭大锅抢食的事常有,所以并不象文职官吏那样
什么事都分个上下尊卑,再加他们跟在商成身边的时间也不短,清楚他的脾性,自
然更不忌讳,不动**间把周围动静审视一番,就嘻嘻哈哈地都围坐过来。两个护
卫拉着张小打听都有什么好吃喝,段四放下褡裢,抓了把筷子在桌上垛两下比较长
短,先给商成面前摆一双,笑嘻嘻问道:“大人,就是她吧?”
商成正端着陶碗喝水,急忙没反应过来,反问道:“什么?”
段四咧了下嘴:“我是说,您要讨的,就是那个胡女吧?”
这回商成听清楚了。他横了段四一眼没理会。
说话间饭馆送来一大盆热气腾腾的酱牛肉,张小的婆姨把自家的菜馔摆上来,醋
蒜、盐拌小葱、盐水煮黄豆和大酱酸菜……还有一大盘切开的咸蛋,琳琅满目也是一
大桌。张小又把青花白酒倒了一大海碗过来,乌里透红的黑陶碗一人面前摆了一
个。商成本来就有点饿... 阅读全帖
a*****y
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7
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教--百度百科
藏传佛教
百科名片
藏传佛教,或称藏语系佛教,本名喇嘛教,因民族政策而更名为“藏传佛教”。旧时中
原人士认为:“喇嘛教”实施政教合一(协助奴隶主统治奴隶)、提倡“即身成佛”、
鼓励个人崇拜、允许“男女双修”,其教义与佛教正宗背道而驰,西藏的佛经,也搀杂
了某些“政治成分”,不是真正的原著,因此“喇嘛教”绝非佛教分支,而是披着佛教
外衣的西藏原始宗教,所谓喇嘛则类似于巫师。这一观点在新中国建立之后,受到了西
藏同胞的排斥、否认,此后,主流社会开始将“喇嘛教”改称为“藏传佛教”。
目录
概况
简介
法义大师与藏传佛教
藏传佛教历史——前弘期
初传神话
松赞干布
赤松德赞
赤祖德赞
朗达玛灭佛
藏传佛教的历史——后弘期
上路弘传
下路弘传
支派的形成
藏传佛教五大支派
宁玛派
萨迦派
噶举派
噶当派
格鲁派
藏传佛教的特点
教义
传承方式
学制
寺院
藏文《大藏经》
兴盛寂灭
著名寺院
桑耶寺
大昭寺、小昭寺
托林寺
布达拉宫
僧职称谓
封号性僧职称谓
学位性僧职称谓
戒律性称谓
寺院中的僧职称谓
活佛
活佛称谓
活佛转世制度
藏传佛教慈悲为怀的“天葬”
概况
藏传佛教常被人以为是一种具神秘... 阅读全帖
f*********n
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8
【 以下文字转载自 GunsAndGears 讨论区 】
发信人: friediceman (Bing), 信区: GunsAndGears
标 题: [合集] 兵器知识专访中国传统弓箭工场“聚元号”制弓者杨福喜 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 28 17:55:37 2012, 美东)
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kelvinchufei (Kelvin) 于 (Sun Oct 16 11:15:17 2011, 美东) 提到:
发信人: vuse (vuse), 信区: Military2
标 题: 兵器知识专访中国传统弓箭工场“聚元号”制弓者杨福喜
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 11 18:10:07 2011, 美东)
兵器知识专访中国传统弓箭工场“聚元号”制弓者杨福喜
作者: slashsolo 发布日期: 2011-10-10 查看数: 1721 出自: http://www.fyjs.cn [复制链接] 转播到腾讯微博
我是转帖,本人喜欢玩弓箭,也希望大家能了解... 阅读全帖
i***s
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9
一位东莞色情服务体验者的自述
2月9日,央视暗访东莞色情场所,称东莞一些休闲娱乐场所、酒店存在色情活动。10日,东莞派出6525名警察检查娱乐场所,查封12家。东莞,这座城市,再度在网上引发热议。凤凰网通过某种渠道,联系到一位东莞色情服务体验者,详述东莞这一特殊服务行业幕后。
三种渠道获知东莞色情信息
问:你是怎么获取酒店提供这种特殊服务信息的?
答:国内有三种渠道:
一是网上的卖春信息网站,这样的网站大概有4到5个,且是全国的卖春信息,一般分按地域分类,但都有共同的特点:东莞的卖春信息重头推荐,看来大家都信赖东莞色情业的服务质量。
另外一种得到信息的方式就是直接去东莞,东莞大概有7到8个镇上全部是桑拿、酒店和夜总会,随便哪家都有广告发放到你住的酒店,甚至当街给你兜售,邀请客人到店里免费观摩,竞争相当激烈。
最后一种,就是要靠老鸟们在微信和QQ群里的推荐。去得多了就知道哪里好了,譬如港澳台的年轻白领们第一次到东莞来,不熟悉大陆情况,都是靠“前辈”带领。国外和港澳台获取信息渠道较之内地还多了一个,就是东莞有实力的酒店和桑拿会在当地的平面色情报刊上打广告,图文兼备地推荐自己的“特色服务”。... 阅读全帖
l*****7
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10
来自主题: Military版 - 兔年说兔: 兔子传奇 (1, 2,...)
兔年说兔: 兔子传奇 (1, 2,...)
Two links below:
http://club.6park.com/military/messages/2015.html
中华复兴的历程(1)----那年那兔那些事
送交者: 老扎 [♂★☆扎堆心曲☆★♂] 于 April 23, 2013 02:46:52 已读 次 @老扎
@的微博
天天养生堂
数百种美国名厂保健品,超低价直销全球!
鲜花礼品
春节送福到家,爱给爸妈
sungames 博彩
在线奖金,奢侈得豪奖。
回答: 目前形势对美国震慑非常大:xzren|2013-04-23 由 老扎 于 April 23, 2013
02:37:55:
【兔子的黑色行动1】
金先生大家估计都懂吧,当年周相亲自介绍入party的,可惜被叛徒出卖,这叛徒也是
聪明人,本来以他的权限是没办法接触到这样的人员名单的,但是好歹作为情报司的司
长也知道兔子在鹰家安插了间谍(是个人都知道),貌似职位还很高,他根据手上的数
字名单推断出金的存在,结果,一代谍王就此陨落。
不过他也没好下场,FBI保护他几年后还是被地下兔子干掉了,全家被淹死在自家游泳
... 阅读全帖
z**n
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11
后人伪作罢了。
是谁在误读仓央嘉措? - [如是我闻]zt
最近仓央嘉措的情诗在网上流传得越来越多,不过,经过考证我发现盛传的最多的这几
首全部都是伪作。而且根本就是现代的伪作。
最早知道仓央嘉措是2006年在西藏旅行的途中听人说的。在拉萨的玛吉阿米餐厅一楼买
到了两本关于仓央嘉措的书。那会儿知道仓央嘉措的人还很少,网上也没 有什么人说
起。因为很喜欢他的诗,所以回来之后还搜集和阅读过一些关于他的书。看了最近盛传
的几首,都没什么印象,估计可能是伪作,而经过核实后发现果然 如此。
一. 先说这首《佛说》,这是最为拙劣的一首伪作
我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛:世间为何有那么多遗憾?
佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾
……
1. 核实了西藏人民出版社1982年的《仓央嘉措及其情歌研究》这本书,这本是最全的
一本资料了,1982年之前关于仓央嘉措的所有的汉,藏,英文资料都收录了。这首诗在
里面没有收录。即便是文不是诗,文献里也没有这么一篇文。
2. 以... 阅读全帖
V*U
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12
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: VEU (我的马甲), 信区: Military
标 题: 默哀一下:三位志愿者前往玉树捐物资时遇车祸身亡
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 2 21:46:55 2010, 美东)
发信人: nicemannot (耐丝曼的,不是), 信区: Donation
标 题: 默哀一下:三位志愿者前往玉树捐物资时遇车祸身亡
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 2 14:19:43 2010, 美东)
http://bbs.yaolan.com/thread_51652392.aspx
三位志愿者前往玉树捐物资时遇车祸身亡【腾讯公益】
2010年10月27日下午5时30分左右,经内地支教老师马广超联系、家盒子志愿者一行3人
曾敏杰先生(香港籍)、杨浩先生、王瑞女士在当地志愿者俄金曲桑的协助下、囊谦县
吉尼塞乡瓦作村委会副主任布桑老师陪同下,前往基尼赛乡对瓦作村小学和麦曲村小学
进行学校教学帐篷、教具、以及学生过冬棉鞋等物资捐助,一行5人行车至距囊谦县城
97公里处的吉尼赛乡囊拉附近时,遇连续下坡急弯... 阅读全帖
n********t
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http://bbs.yaolan.com/thread_51652392.aspx
三位志愿者前往玉树捐物资时遇车祸身亡【腾讯公益】
2010年10月27日下午5时30分左右,经内地支教老师马广超联系、家盒子志愿者一行3人
曾敏杰先生(香港籍)、杨浩先生、王瑞女士在当地志愿者俄金曲桑的协助下、囊谦县
吉尼塞乡瓦作村委会副主任布桑老师陪同下,前往基尼赛乡对瓦作村小学和麦曲村小学
进行学校教学帐篷、教具、以及学生过冬棉鞋等物资捐助,一行5人行车至距囊谦县城
97公里处的吉尼赛乡囊拉附近时,遇连续下坡急弯(当地称为肘子弯路)路段,车子在
最后一个急弯处的沙石路面上发生意外,冲下高达149米多的山坡,经现场勘查,确认
志愿者王瑞、俄金曲桑最先被甩出车外致重伤,志愿者曾敏杰先生、杨浩先生、布桑老
师在车子快到山底时被甩出车外、三人不幸遇难。
让孩子们都能温暖过冬
本次事故的三位遇难者中,香港志愿者曾敏杰先生是家盒子执行董事,从小在英国生活
、读书,在北京投资创立家盒子文化有限公司,一直以来非常关注儿童公益事业,并身
体力行投身志愿工作。本次志愿行是4.14地震后,他第二次前往玉树了解灾情和过冬... 阅读全帖

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日本中国学史研究中的“宫崎划分说”
宮崎市定1901年8月20日出生于长县下水内郡秋津村,父亲是当地一所小学的教师。
1919年,他考入松本高中。1922年,他考入京都帝国大学文学部史学科。成为内藤湖南
、桑原胧i、狩野直喜的学生。1926年,他大学毕业后考入京都帝国大学大学院。1931
年,他从大学院毕业后,先后在京都第六高中、第三高中工作。1936年2月开始,他到
法国巴黎东方语言学校留学。1938年8月回国,就任京都帝国大学文学部东洋史副教授
。1942年,他以论文《五代宋初の通货问题》获得文学博士学位。1944年5月,他晋升
为教授。1960年,他受聘为美国哈佛大学教授。1950年,他成为文学部长。1958年,他
获得日本学士院奖。1965年,他从京都大学退休。1978年,他获得法兰西学士院奖。
1989年,他获得日本政府颁发的文化功劳者勋章。1995年5月24日因病逝世。主要著作
有:《东洋に于ける素朴主义の民族と文明主义の社会》、《科举》、《五代宋初の通
货问题》、《アジヤ史概说续编》、《东洋の近世》、《九品官人法の研究:科举前史
》、《隋炀帝》等。有二十五卷本的《宫崎市定... 阅读全帖
V*U
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【 以下文字转载自 Donation 讨论区 】
发信人: nicemannot (耐丝曼的,不是), 信区: Donation
标 题: 默哀一下:三位志愿者前往玉树捐物资时遇车祸身亡
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 2 14:19:43 2010, 美东)
http://bbs.yaolan.com/thread_51652392.aspx
三位志愿者前往玉树捐物资时遇车祸身亡【腾讯公益】
2010年10月27日下午5时30分左右,经内地支教老师马广超联系、家盒子志愿者一行3人
曾敏杰先生(香港籍)、杨浩先生、王瑞女士在当地志愿者俄金曲桑的协助下、囊谦县
吉尼塞乡瓦作村委会副主任布桑老师陪同下,前往基尼赛乡对瓦作村小学和麦曲村小学
进行学校教学帐篷、教具、以及学生过冬棉鞋等物资捐助,一行5人行车至距囊谦县城
97公里处的吉尼赛乡囊拉附近时,遇连续下坡急弯(当地称为肘子弯路)路段,车子在
最后一个急弯处的沙石路面上发生意外,冲下高达149米多的山坡,经现场勘查,确认
志愿者王瑞、俄金曲桑最先被甩出车外致重伤,志愿者曾敏杰先生、杨浩先生、布桑老
师在车子快到山底时被... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 被中国历史忽视的吐蕃王朝
何新:被中国历史忽视的吐蕃王朝
点击:308 作者:何新 来源:作者博客 发布时间:2018-01-26 11:32:57
在平均海拔四千多米的世界屋脊青藏高原上,除了巍然屹立的喜马拉雅山、奔流
不息的雅鲁藏布江、漫山遍野的格桑花,还存在过一个强大的地区——吐蕃王朝。
吐蕃王朝大约和李唐帝国同时建立,在唐初归顺大唐帝国。中唐以后崛起,其存在和李
唐王朝差不多时间兴盛,也差不多同时间衰落。
图中黄色为全盛期的大唐帝国
隋唐之前,吐蕃仅是生活在中国西部地区的一个小部落,史书中把它归属于西羌一部。
后来吐蕃兼并唐旌、羊同、苏毗等周边部落后,影响日大,中原史料中逐渐开始记载它
的存在。而之前,中原史料只是将它简单的归类在羌族之中。
吐蕃在赞普松赞干布时期崛起,由山南匹播城(今西藏琼结县)迁都逻些(一作逻娑,
即今西藏拉萨),兼并了苏毗、羊同(今青藏高原)等部,又破党项、白兰,击败吐谷
浑,取得其旧地,向西征服了在今克什米尔地区的大、小勃律(位于喀喇昆仑山脉以南
、喜马拉雅山脉西北部),向南取得了泥婆罗(今尼泊尔)等地。
吐蕃帝国
唐朝之前近千年中,吐蕃与中原王朝关系并不密... 阅读全帖
p****y
发帖数: 23737
17
【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 三位志愿者前往玉树捐物资时遇车祸身亡
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 5 09:41:41 2010, 美东)
http://www.chinaera.org/bbs/viewthread.php?tid=14802
2010年10月27日下午5时30分左右,经内地支教老师马广超联系、家盒子志愿者一行3人
曾敏杰先生(香港籍)、杨浩先生、王瑞女士在当地志愿者俄金曲桑的协助下、囊谦县
吉尼塞乡瓦作村委会副主任布桑老师陪同下,前往基尼赛乡对瓦作村小学和麦曲村小学
进行学校教学帐篷、教具、以及学生过冬棉鞋等物资捐助,一行5人行车至距囊谦县城
97公里处的吉尼赛乡囊拉附近时,遇连续下坡急弯(当地称为肘子弯路)路段,车子在
最后一个急弯处的沙石路面上发生意外,冲下高达149米多的山坡,经现场勘查,确认
志愿者王瑞、俄金曲桑最先被甩出车外致重伤,志愿者曾敏杰先生、杨浩先生、布桑老
师在车子快到山底时被甩出车外、三人不幸遇难。
让孩... 阅读全帖
y****w
发帖数: 39
18
一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
y****w
发帖数: 39
19
一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
p****y
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20
http://www.chinaera.org/bbs/viewthread.php?tid=14802
2010年10月27日下午5时30分左右,经内地支教老师马广超联系、家盒子志愿者一行3人
曾敏杰先生(香港籍)、杨浩先生、王瑞女士在当地志愿者俄金曲桑的协助下、囊谦县
吉尼塞乡瓦作村委会副主任布桑老师陪同下,前往基尼赛乡对瓦作村小学和麦曲村小学
进行学校教学帐篷、教具、以及学生过冬棉鞋等物资捐助,一行5人行车至距囊谦县城
97公里处的吉尼赛乡囊拉附近时,遇连续下坡急弯(当地称为肘子弯路)路段,车子在
最后一个急弯处的沙石路面上发生意外,冲下高达149米多的山坡,经现场勘查,确认
志愿者王瑞、俄金曲桑最先被甩出车外致重伤,志愿者曾敏杰先生、杨浩先生、布桑老
师在车子快到山底时被甩出车外、三人不幸遇难。
让孩子们都能温暖过冬
本次事故的三位遇难者中,香港志愿者曾敏杰先生是家盒子执行董事,从小在英国生活
、读书,在北京投资创立家盒子文化有限公司,一直以来非常关注儿童公益事业,并身
体力行投身志愿工作。本次志愿行是4.14地震后,他第二次前往玉树了解灾情和过冬需
求。
对于公益,曾敏杰先生... 阅读全帖
w*j
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21
日本历史上就是一个野心十足又很狂妄的民族,时常进行“人种改良”计划以图不断进
取,独霸天下。据说,二战战败后,日本人就实行“人种改良”计划。
首先,由日本天皇裕仁密令军部:筛选出受过良好教育且品貌端庄的女子组成借种
部队对外称“劳军”奉与美国大兵,有目的的寻找美军中的“良种”做情人。
意大利剧作家普契尼创作的歌剧《蝴蝶夫人》就是一个典型的例子:女主人公乔乔
桑是一位日本美丽的女子,她与美国海军军官平克尔顿结婚后却空守闺房,最后等来的
却是被美国人的遗弃,乔乔桑不得不以自杀的方式来了结这段向美国人借种的尘缘。
  古代的日本女人为何以献身中国男人为荣?
日本历史上就是一个野心十足又很狂妄的民族,时常进行“人种改良”计划以图不
断进取,独霸天下。据说,二战战败后,日本人就实行“人种改良”计划。
首先,由日本天皇裕仁密令军部:筛选出受过良好教育且品貌端庄的女子组成借种
部队对外称“劳军”奉与美国大兵,有目的的寻找美军中的“良种”做情人。
意大利剧作家普契尼创作的歌剧《蝴蝶夫人》就是一个典型的例子:女主人公乔乔
桑是一位日本美丽的女子,她与美国海... 阅读全帖
d*****n
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来自主题: Military版 - 邱卡精神的诞生
邱老,雪城老邱,客家人,血统的纯正不讲,从其字里行间,可以看出他具有古老汉族
的高智商以及保持了勤劳俭朴的美好品德。他看问题的犀利和视角的独特,不是你们这
些书呆子能理解的。
卡亚克桑,老愤青,毛粉,这样的人本来是我这样的老将的天敌,但是,这样一个人获
得了“老将、汉奸、自恨的”我的尊重,为什么呢?因为他看问题比我们一般人犀利,
而批驳的时候毫不留情面,经常让人难堪但是不得不承认他有他的道理。这就是Truth
hurts.
我所以把这两个联系起来,并且上升到革命战友如马恩的程度,是因为我注意到他们之
间有一个共性,而这种共性,这里的很多小将、老将经常都忘却了的,那就是民族自豪
感。
邱老是思想家,把中国传统和思维,用生活的流水,帐润物无声地浸入我们的心灵。你
可以不赞成他,你可以鄙视他,但是你读了他在粤北山区,在淞沪工厂,在雪城避难所
,在一行行的文子间,你会有一种共鸣,那就是对生命的热爱,对艰苦的挑战,君子固
贫,不坠青云之志。这就是传统的士大夫精神,汉人几千年被杀被逐,从长安到南海边
的崖山,就是靠这种精神挺下来。其实,很多人包括老留小留,生活远没到邱老的窘迫
程度,俨然斗鸡走狗之... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 求介绍老邱
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/41619349.html
邱老,雪城老邱,客家人,血统的纯正不讲,从其字里行间,可以看出他具有古老汉族
的高智商以及保持了勤劳俭朴的美好品德。他看问题的犀利和视角的独特,不是你们这
些书呆子能理解的。
卡亚克桑,老愤青,毛粉,这样的人本来是我这样的老将的天敌,但是,这样一个人获
得了"老将、汉奸、自恨的"我的尊重,为什么呢?因为他看问题比我们一般人犀利,
而批驳的时候毫不留情面,经常让人难堪但是不得不承认他有他的道理。这就是Truth
hurts.
我所以把这两个联系起来,并且上升到革命战友如马恩的程度,是因为我注意到他们之
间有一个共性,而这种共性,这里的很多小将、老将经常都忘却了的,那就是民族自豪
感。
邱老是思想家,把中国传统和思维,用生活的流水,帐润物无声地浸入我们的心灵。你
可以不赞成他,你可以鄙视他,但是你读了他在粤北山区,在淞沪工厂,在雪城避难所
,在一行行的文子间,你会有一种共鸣,那就是对生命的热爱,对艰苦的挑战,君子固
贫,不坠青云之志。这就是传统的士大夫精神,汉人几千年被杀被逐,从长... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 重贴大作:向邱卡二位先生学习
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发信人: foofy (才子不才), 信区: Military
标 题: Re: 求介绍老邱
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 4 01:52:32 2014, 美东)
邱老,雪城老邱,客家人,血统的纯正不讲,从其字里行间,可以看出他具有古老汉族
的高智商以及保持了勤劳俭朴的美好品德。他看问题的犀利和视角的独特,不是你们这
些书呆子能理解的。
卡亚克桑,老愤青,毛粉,这样的人本来是我这样的老将的天敌,但是,这样一个人获
得了"老将、汉奸、自恨的"我的尊重,为什么呢?因为他看问题比我们一般人犀利,
而批驳的时候毫不留情面,经常让人难堪但是不得不承认他有他的道理。这就是Truth
hurts.
我所以把这两个联系起来,并且上升到革命战友如马恩的程度,是因为我注意到他们之
间有一个共性,而这种共性,这里的很多小将、老将经常都忘却了的,那就是民族自豪
感。
邱老是思想家,把中国传统和思维,用生活的流水,帐润物无声地浸入我们的心灵。你
可以不赞成他,你可以鄙视他,但是你读了他在粤北山区,在淞沪工厂,在雪城避难所
,在一行行的文子... 阅读全帖
Q*****i
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这是我最后一次奔发球!感慨万千!从4月份第一次注册上论坛后疯狂灌水,再到后来
为了伪币胡乱狂奔。到今天也该告于段落,以前乱奔恶搞多是为了包子。直到前几天LD
问我包子有啥用?我说可以攒起来赌博。 LD又问那赌出的包子又有啥用?我哑口无言
。 想想我这么干,对球友没有任何帮助,而且还误导过大家。决定今天写些我这野球
灌水分子自学发球的心得。虽然粗陋,希望对大家也有所帮助。
不过在此之前,为啥感慨万千?为啥最后一次奔发球?只因老纳尘缘已了。去年夏天为
自己设定的两个WS目标都已实现。
1)American Twist 1->1->2
2) 11 Frame
先上录像
http://www.youtube.com/watch?v=2QupFc9d9Ws
第一个目标是用American Twist(或者Kick, 版上有歧异)站在1区发球,球落在对面1区
的发球框里,再反跳,最终落地落在对方的2区底线后。
第二个目标是在30Frame/Second的录像中,球在拍子上最后瞬间为Frame 0, 落地瞬间
要不超过Frame 11。
第二个目标现在只要吃饱睡好,上硬拍基本都能实现。
第一个目标虽... 阅读全帖
s***e
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26
来自主题: LeisureTime版 - [合集] 小议小波
☆─────────────────────────────────────☆
texasredneck (德州乡巴佬) 于 (Mon Jul 31 10:14:51 2017, 美东) 提到:
小议小波
最近看到了有人在网上说:没有怎么读刘小波的东西,他的有些话并不赞成,但是他的
坚韧是我万万不能及的。这的确与自己的想法差不多,我还要加上一句,自己对他是极
为钦佩的,这种钦佩来源于我以为对他这种人是有几分理解的。
我和刘小波是同时代的人,所以见过不少热血青年,自己也有过那么几天的理想主义,
年轻的我们和现在的年轻人大不相同。我们根本不谈钱,那个时候人们也不能赚钱,我
们的话题总是政治和女人,后一个才是万古不变的主题。当然,没有多久现实就大败了
理想,但是,还是留下了一些东西。起码我不会像现在的很多人那样认为刘小波是莫名
其妙,自己不去赚钱不说,还把家人给连累了;虽然知道自己是万万做不到的,但是,
我还是能钦佩这种人的。
至于有人谈的意义,我是弄不清楚的。根据人类学家的一种理论,人类其实很像个人所
要... 阅读全帖
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27
来自主题: WaterWorld版 - 邱卡精神的诞生 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: danjuan (Keep your feet on the ground.), 信区: Military
标 题: 邱卡精神的诞生
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 18 09:07:50 2013, 美东)
邱老,雪城老邱,客家人,血统的纯正不讲,从其字里行间,可以看出他具有古老汉族
的高智商以及保持了勤劳俭朴的美好品德。他看问题的犀利和视角的独特,不是你们这
些书呆子能理解的。
卡亚克桑,老愤青,毛粉,这样的人本来是我这样的老将的天敌,但是,这样一个人获
得了“老将、汉奸、自恨的”我的尊重,为什么呢?因为他看问题比我们一般人犀利,
而批驳的时候毫不留情面,经常让人难堪但是不得不承认他有他的道理。这就是Truth
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我所以把这两个联系起来,并且上升到革命战友如马恩的程度,是因为我注意到他们之
间有一个共性,而这种共性,这里的很多小将、老将经常都忘却了的,那就是民族自豪
感。
邱老是思想家,把中国传统和思维,用生活的流水,帐润物无声地浸入我们的心灵。你
可以不赞成他,你可以鄙视他,但是你读了他在粤... 阅读全帖
v********e
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28
在燕山军临时驻扎的营地里,商成喝了很多酒。
他醉了……
他没办法不喝,更没办法不醉。作为燕山卫的老提督,这座军营里的燕山兵全是他
的老部下。他们中有的人早在东元十八年就在他的麾下听指挥,有的人是十九年跟他在
草原上杀进杀出,还有的人虽然到燕山的时间晚,但很快就融进这个朝气蓬勃欣欣向荣
的集体之中。大家在残酷的战场上携手同心彼此照顾,结下了无比深厚的战友情谊。在
处置军务时,他们是他的部属,他们尊敬他,他的每一句话每一个号令都得到了一丝不
苟地执行。而在军务之外,他又是他们的朋友、兄弟和师长,他们可以无拘无束地与他
说话逗乐,开着粗俗的玩笑,拉扯着喉咙骂娘。正是因为他们之间彼此尊重又彼此了解
,所以在燕山卫军接连取得了一连串的辉煌胜利的时候,所有的人里面惟独他没能在场
,这教大家都觉得缺少了什么,连香醇的庆功酒也喝得没滋没味……现在好了,大将军
又和大家在一起了!虽然过几天就又要分别,可是,正是因为这样,才使得这一刻时光
弥足珍贵!出于对他的敬重与爱戴,他们不停地向他敬酒,几乎一刻都没有间断。到最
后他根本就记不上来自己到底喝了多少盏,甚至都不记得自己是什么时候醉... 阅读全帖
a**u
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29
☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Wed Feb 10 09:45:53 2010, 美东) 提到:
全麻伤大脑,而且有生命危险,这个搞一次出来,容光焕发。
想想michael jackson 如果随我修了道,就不至于死那么早啦!

☆─────────────────────────────────────☆
advancing (摧邪显正) 于 (Wed Feb 10 15:57:16 2010, 美东) 提到:
心经云:无眼耳口鼻舌身意,无色声香味触法。
明明都有的,为什么说无呢?
好像以前有个禅师就从这个问题开始参禅的。
建议你看些佛教的基本知识,从容易理解的佛经入手。
如果直接看难懂的佛经,就要有点耐心,慢慢想。
☆─────────────────────────────────────☆
zoun (槑槑槑槑槑) 于 (Thu Feb 11 12:53:09 2010, 美东) 提到:
密宗上师亲传禅定初修!
在人间按:这篇文章是第三次发了,显然它对初学禅定的朋友... 阅读全帖
K*******3
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发信人: khabarovsk (伯力), 信区: Piebridge
标 题: 桑兰曾调侃丈夫黄健:我要是没瘫痪 怎么会看得上你(图) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 6 16:41:23 2014, 美东)
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 桑兰曾调侃丈夫黄健:我要是没瘫痪 怎么会看得上你(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 5 20:14:39 2014, 美东)
4月23日,桑兰、黄健及他们的儿子在北京航空总医院病房中。
有一份能自立的工作和有保障的经济来源,恋爱、怀孕、生子,黄健陪伴桑兰共同规划
了一个完美人生。必须打下去的跨国维权官司,是一个高位截瘫运动员家庭看似冷酷无
情的现实选择。
产子
这是北京航空总医院8楼VIP产科病区,每间病房自带一个宽敞的会客厅和盥洗室。会客
厅里,有带转角的布艺沙发、冰箱、粉白相间的衣柜,厚厚海绵靠背和坐垫的升降式座
椅,每天1500元的花费获得的是“家”的舒适和温馨。
4月14日凌晨零点1... 阅读全帖
h***a
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来自主题: Military版 - 是谁在误读仓央嘉措?(转载)
【 以下文字转载自 WebRadio 讨论区 】
发信人: huaja (pat), 信区: WebRadio
标 题: 是谁在误读仓央嘉措?(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 3 23:45:31 2014, 美东)
是谁在误读仓央嘉措?
版权声明:转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
http://sunyx.blogbus.com/logs/93106915.html
最近仓央嘉措的情诗在网上流传得越来越多,不过,经过考证我发现盛传的最多的这几
首全部都是伪作。而且根本就是现代的伪作。
最早知道仓央嘉措是2006年在西藏旅行的途中听人说的。在拉萨的玛吉阿米餐厅一楼买
到了两本关于仓央嘉措的书。那会儿知道仓央嘉措的人还很少,网上也没有什么人说起
。因为很喜欢他的诗,所以回来之后还搜集和阅读过一些关于他的书。看了最近盛传的
几首,都没什么印象,估计可能是伪作,而经过核实后发现果然如此。
一. 先说这首《佛说》,这是最为拙劣的一首伪作
我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯... 阅读全帖
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http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzI0MzA3OTI1MA==&mid=400202276&
我在诺贝尔奖得主的实验室做博士后
2015-10-28 胡晋川 科学人
我2012年从中科院微生物所毕业后就加入阿齐兹·桑贾尔(Aziz Sancar)教授的实验
室做博士后至今。我在系里面网站上看到桑贾尔教授是做DNA修复的,就申请了,当时
甚至不知道他是美国科学院院士。
确定要去桑贾尔教授的实验室之后,我才开始了解他的工作,越读文献越觉得他在这个
领域耕耘实在太深了。关于今年的诺贝尔化学奖,有一种说法是授予三种修复途径:碱
基切除修复、错配修复和核苷酸切除修复,实际上获奖的是四种途径——桑贾尔在光修
复领域的成就一点不比在核苷酸切除修复领域差。
桑贾尔教授的实验室全体成员。这是我刚到老板实验室一年左右的时候的照片,实验室
人很多。
诺贝尔奖得主的实验室和他的学生们
我们实验室是一个很普通的实验室,和周围其他实验室比规模不大不小,不算拮据也不
是特别富裕。老板平时工作很勤奋,“work hard”(努力工作)和“life is short”
(人生苦短)经常... 阅读全帖
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发信人: seacrab (抓你吃你!), 信区: Military
标 题: 我在诺贝尔奖得主的实验室做博士后(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 29 12:17:05 2015, 美东)
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzI0MzA3OTI1MA==&mid=400202276&
我在诺贝尔奖得主的实验室做博士后
2015-10-28 胡晋川 科学人
我2012年从中科院微生物所毕业后就加入阿齐兹·桑贾尔(Aziz Sancar)教授的实验
室做博士后至今。我在系里面网站上看到桑贾尔教授是做DNA修复的,就申请了,当时
甚至不知道他是美国科学院院士。
确定要去桑贾尔教授的实验室之后,我才开始了解他的工作,越读文献越觉得他在这个
领域耕耘实在太深了。关于今年的诺贝尔化学奖,有一种说法是授予三种修复途径:碱
基切除修复、错配修复和核苷酸切除修复,实际上获奖的是四种途径——桑贾尔在光修
复领域的成就一点不比在核苷酸切除修复领域差。
桑贾尔教授的实验室全体成员。这是我刚到老板实验室一... 阅读全帖
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http://bbs.chinanews.com/picview-185-5218998-1.shtml
为大家整理一些近现代灭绝生物的图文资料,希望大家记住这些曾出现在这蔚蓝星球上
的美丽生灵也希望同样的悲剧不要再继续上演,图文资料均转自网络,如有错误之处欢
迎大神们指出我会尽快予以修改!
渡渡鸟,或作嘟嘟鸟(Dodo),拉丁学名:Raphus cucullatus又称毛里求斯渡渡鸟、
愚鸠、孤鸽,是仅产于印度洋毛里求斯岛上一种不会飞的鸟。这种鸟在被人类发现后仅
仅176年的时间里,便由于人类的捕杀和人类活动的影响彻底绝灭,堪称是除恐龙之外
最著名的已灭绝动物之一。也是毛里求斯唯一被定为国鸟的已灭绝鸟类。
牛津大学自然史博物馆(Oxford University Museum of Natural History)中,曾经
陈列有渡渡鸟最后一个完整的填充标本(标本号OUM 11605),可惜在1755年由于腐烂
而被馆长下令焚毁了。侥幸保存下来的一块头骨和一块脚骨,现在仍陈列在该馆中。
在早期的图片中,渡渡鸟一直是一种肥胖,愚蠢的形象。直到2002年2月,国家地理学
会的新闻报道,苏... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 请欣赏六世喇嘛-仓央嘉措的情诗
是谁在误读仓央嘉措? - [如是我闻]zt
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最近仓央嘉措的情诗在网上流传得越来越多,不过,经过考证我发现盛传的最多的这几
首全部都是伪作。而且根本就是现代的伪作。
最早知道仓央嘉措是2006年在西藏旅行的途中听人说的。在拉萨的玛吉阿米餐厅一楼买
到了两本关于仓央嘉措的书。那会儿知道仓央嘉措的人还很少,网上也没有什么人说起
。因为很喜欢他的诗,所以回来之后还搜集和阅读过一些关于他的书。看了最近盛传的
几首,都没什么印象,估计可能是伪作,而经过核实后发现果然如此。
一. 先说这首《佛说》,这是最为拙劣的一首伪作
我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛:世间为何有那么多遗憾?
佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾
……
1. 核实了西藏人民出版社1982年的《仓央嘉措及其情歌研究》这本书,这本是最全的
一本资料了,... 阅读全帖
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最近仓央嘉措的情诗在网上流传得越来越多,不过,经过考证我发现盛传的最多的这几
首全部都是伪作。而且根本就是现代的伪作。
最早知道仓央嘉措是2006年在西藏旅行的途中听人说的。在拉萨的玛吉阿米餐厅一楼买
到了两本关于仓央嘉措的书。那会儿知道仓央嘉措的人还很少,网上也没有什么人说起
。因为很喜欢他的诗,所以回来之后还搜集和阅读过一些关于他的书。看了最近盛传的
几首,都没什么印象,估计可能是伪作,而经过核实后发现果然如此。
一. 先说这首《佛说》,这是最为拙劣的一首伪作
我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛:世间为何有那么多遗憾?
佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾
……
1. 核实了西藏人民出版社1982年的《仓央嘉措及其情歌研究》这本书,这本是最全的
一本资料了,... 阅读全帖
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最近仓央嘉措的情诗在网上流传得越来越多,不过,经过考证我发现盛传的最多的这几
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最早知道仓央嘉措是2006年在西藏旅行的途中听人说的。在拉萨的玛吉阿米餐厅一楼买
到了两本关于仓央嘉措的书。那会儿知道仓央嘉措的人还很少,网上也没有什么人说起
。因为很喜欢他的诗,所以回来之后还搜集和阅读过一些关于他的书。看了最近盛传的
几首,都没什么印象,估计可能是伪作,而经过核实后发现果然如此。
一. 先说这首《佛说》,这是最为拙劣的一首伪作
我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯... 阅读全帖
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最近仓央嘉措的情诗在网上流传得越来越多,不过,经过考证我发现盛传的最多的这几
首全部都是伪作。而且根本就是现代的伪作。
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到了两本关于仓央嘉措的书。那会儿知道仓央嘉措的人还很少,网上也没有什么人说起
。因为很喜欢他的诗,所以回来之后还搜集和阅读过一些关于他的书。看了最近盛传的
几首,都没什么印象,估计可能是伪作,而经过核实后发现果然如此。
一. 先说这首《佛说》,这是最为拙劣的一首伪作
我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛:世间为何有那么多遗憾?
佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾
……
1. 核实了西藏人民出版社1982年的《仓央嘉措及其情歌研究》这本书,这本是最全的
一本资料了,1982年之前关于仓央... 阅读全帖
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4月23日,桑兰、黄健及他们的儿子在北京航空总医院病房中。
有一份能自立的工作和有保障的经济来源,恋爱、怀孕、生子,黄健陪伴桑兰共同规划
了一个完美人生。必须打下去的跨国维权官司,是一个高位截瘫运动员家庭看似冷酷无
情的现实选择。
产子
这是北京航空总医院8楼VIP产科病区,每间病房自带一个宽敞的会客厅和盥洗室。会客
厅里,有带转角的布艺沙发、冰箱、粉白相间的衣柜,厚厚海绵靠背和坐垫的升降式座
椅,每天1500元的花费获得的是“家”的舒适和温馨。
4月14日凌晨零点19分,桑兰在这家医院产下一名男婴。4月17日本刊记者在病房见到桑
兰时,已经撤掉了动脉检测仪器的她躺在病床上休息,旁边婴儿床上,5斤7两重的儿子
睡得正酣。
这天下午,桑兰一直在对护士说:“我的奶水很多很好啊!”但是她的儿子只能喝奶粉
——因为... 阅读全帖
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40
“你来了。”季菲忙向他招手,“走,我叫了马车,等在前面。”
季菲今天穿着淡粉色的裙装,和昨晚相比,多了几分学生的青涩。
两人坐上马车,一路朝着姑苏城的方向驶去。
“被张塞知道的话,他一定会气疯的。”周远的语气里有一种的不加掩饰的幸灾
乐祸和调皮。
“你放心吧,他现在一定正忙着在写后续报道哪。”季菲扬了扬手中的一张《武
林传奇》。
“对了,昨晚另外那两个人,是你的朋友吗?”周远问道。
“他们都是我在燕子坞读书时的同学。穿白衣服的那个叫周云松,使暗器的是毛
俊峰。”
“啊,原来你们都是燕子坞的毕业生……怪不得武功这么好。”周远说。从黄毓
教授的《武林史》里,他知道燕子坞是一所有着千年传统的伟大武校。
“那他们两个……也认识我吗?”周远问。
周远问出这样的问题并不出乎意料,季菲今天来之前也已经想到周远一定会企图
从她那里了解自己的过去,也做好了心理准备。但是当真的面对周远的提问时,她还是
感到一阵紧张。
她是知道过去的周远的,那个表面看上去沉静内向,但实际上却极聪明敏锐的周
远。如果真的让他随心所欲地提问,并且有问必答的话,那么大概马车没有开到姑苏城
东门之前他就会把所有的事实猜个八九不离十... 阅读全帖
l*****d
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41
来自主题: Poetry版 - 王力诗词格律
王力诗词格律
第一章 关于诗词格律的一些概念
第一节 韵
韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵,叫做押韵。从《诗经》到后代
的诗词,差不多没有不押韵的。民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中,韵又叫辙 。押
韵叫合辙。
一首诗有没有韵,是一般人都觉察得出来的。至于要说明甚么是韵,那却不太简单
。但是。今天我们有了汉语拚音字母,对于韵的概念还是容易说明的。
诗词中所谓韵,大致等于汉语拚音中所谓韵母。大家知道,一个汉字用拚音字母拚
起来,一般都有声母,有韵母。例如“公”字拚成gōng,其中g是声母,ōng是韵母。
声母总是在前面的,韵母总是在后面的。我们再看“东”dōng,“同”tóng,“隆”
lóng,“宗”zōn g,“聪”cōng等,它们的韵母都是ong,所以它们是同韵字。
凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵,就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置
上。一般总是把韵放在句尾,所以又叫“韵脚”。试看下面的一个例子:
书湖阴先生壁 /[宋]王安石
茅檐常扫凈无苔(tái),
花木成蹊手自栽(zāi)
一水护田将绿遶,
两山排闼送青来(l... 阅读全帖
z**n
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是谁在误读仓央嘉措? - [如是我闻]zt
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http://sunyx.blogbus.com/logs/93106915.html
最近仓央嘉措的情诗在网上流传得越来越多,不过,经过考证我发现盛传的最多的这几
首全部都是伪作。而且根本就是现代的伪作。
最早知道仓央嘉措是2006年在西藏旅行的途中听人说的。在拉萨的玛吉阿米餐厅一楼买
到了两本关于仓央嘉措的书。那会儿知道仓央嘉措的人还很少,网上也没有什么人说起
。因为很喜欢他的诗,所以回来之后还搜集和阅读过一些关于他的书。看了最近盛传的
几首,都没什么印象,估计可能是伪作,而经过核实后发现果然如此。
一. 先说这首《佛说》,这是最为拙劣的一首伪作
我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛:世间为何有那么多遗憾?
佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾
……
1. 核实了西藏人民出版社1982年的《仓央嘉措及其情歌研究》这本书,这本是最全的
一本资料了,... 阅读全帖

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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 关于龙图腾最全面的研究(2)
一、蛇图腾的崇拜
(一)古埃及的蛇崇拜:埃及以埃及眼镜蛇为崇拜对象,许多古埃及神明的形象都
有眼镜蛇的特征,又或曾蓄养眼镜蛇;埃及神话中的瓦吉特,正是以蛇为形象的神明。
古罗马击败古埃及后,埃及艳后克娄巴特拉七世曾引宠物眼镜蛇以咬腕自尽,也是西方
文化所津津乐道的故事(图一)。
图一 克娄巴特拉之死(Death of Cleopatra),让·安德烈·罗布(Jean André
Rixens),1874年
图一 克娄巴特拉之死(Death of Cleopatra),让·安德烈·罗布(Jean André
Rixens),1874年
在古埃及的不同神话体系中,有一种体系认为蛇是“大地之子”(Sito),并具有
原初生命的创造力。古埃及人常用环绕宇宙的蛇形作为原初之蛇的象征,Ramse六世的
陵墓中有描绘宇宙之蛇孕育出时间和万物。尼罗河源也被认为是由一条巨蛇保护着河神
。古埃及神话认为,宇宙是由两条大蛇控制的,一条是正义的象征,而另一条则是邪恶
的化身,而它们互相争斗便形成了白天和夜晚。
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
此外,古埃及法老的调色板和权杖... 阅读全帖
t********r
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44
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lailaimom (请赐予我德rp吧) 于 (Wed Jun 23 12:04:18 2010, 美东) 提到:
学小提的小朋友不肯练琴,就给他念小提琴手扬科。
学钢琴的小朋友不肯练琴,就给他念月光奏鸣区那篇。
不肯好好吃饭的小朋友,就给他念。。金色的鱼钩和一碗阳春面!
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WhiteLotus (纪念...) 于 (Wed Jun 23 12:13:22 2010, 美东) 提到:
我想教小朋友节省粮食,最近几次聚会看她们没动过一口的饺子和粽子,直接就扔垃圾
箱里,非常接受不了。不吃就别拿,拿了就吃完。
前几天BBS上看到一组乱扔粮食对比非洲小孩挨饿的图片,可惜找不到了。

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fourpigs (大女即将二年级,二儿即将K, 期盼老三中) 于 (Wed Jun 23 14:04:08 2010, 美东) 提到:
你是哪一辈... 阅读全帖
c***s
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村民们自发上山挖药为丹丹筹钱。
丹丹和父母在一起。
一只蝉花能卖两毛钱,村民需要挖250万只才够手术费
如果不是因为一场突如其来的白血病,家住安县桑枣镇的丹丹应该是三年级的学生了,9岁的她喜欢唱歌,是同学和老师心中的小“歌星”。村民们也都很喜欢她,大家自发行动起来,到山上挖一种叫蝉花的药卖,要为丹丹筹集50万元左右的治疗费。
绵阳安县,9岁女孩丹丹(化名)患了白血病。
丹丹成绩好,爱唱歌,是同学和老师心中的小“歌星”。
家乡各界为她捐款已经超过8.5万元,但这些爱心款只能暂时留住丹丹生命,要治愈这种病,唯有做骨髓移植手术。最近传来一个好消息:丹丹骨髓配型成功了。伴随好消息的,还有一个新困难—50万元的骨髓移植费用从何而来?
为了把丹丹留下来,拯救她的生命,丹丹所在的村组安县桑枣镇大竹村的村民们自发行动起来,到山上挖一种叫蝉花的药卖,每一枝蝉花可卖2毛钱。算下来,村民们得挖250万只蝉花……
患白血病 9岁女孩想当歌星
如果不是突然患病,家住安县桑枣镇大竹村10组,今年9岁的丹丹应该是桑枣镇小学三年级的学生了。生长在大山里,从幼儿园开始就特别喜欢唱歌的丹丹,是同学和老师心中的小“歌星”,... 阅读全帖
v*******d
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46
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** 类别:国外学术作品
** 作品:喀提林阴谋、朱古达战争
** 作者:撒路斯提乌斯
** 【文本书库】提供免费下载
** 下载站点:http://www.CnTxt.net
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文章从这儿开始
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目录
撒路斯提乌斯及其作品
喀提林阴谋
附录 西塞罗:反喀提林演说
朱古达战争
参考年表
※ 商务印书馆1995年版 王以铸 崔妙因 译
据罗叶布古典丛书,拉英对照本译出
撒路斯提乌斯及其作品
罗马史学有这么一个特点:传世的历史作品的作者,他们的身世大都不甚清楚。李
维和塔西佗就是突出的例子。撒路斯提乌斯的情况稍好一些,但他的生平事迹也十分模
糊。后人读其书,想了解其生平,也只能把其他作品里提到他的片言只语连缀起来,看
一个轮廓而已。这些史料散见于狄奥·卡西乌斯(Dio Cassius)、塔西佗、奥路斯·
盖利... 阅读全帖
M******a
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47
http://tieba.baidu.com/p/3426664210
非洲战象
刺史
夸大敌方的兵力、虚报战果,甚至掩败为胜,在古代战争中是常见的现象。早在三国时
就有「破贼文书,旧以一为十」之说,宋朝当然也不能例外,早在宋太宗雍熙北伐失败
后就有大臣直言:
「侦逻边事,罢用小臣。用之,则边情有所隐而不尽知也」
「奏失利则未必尽言,报大捷则不足深信」
可见当时边报不实的情况已经不容乐观。宋朝对官员「赏重于罚,威不逮恩」,姑息迁
就,就算临阵畏敌避战的大罪也不重罚。在此种大环境下,必然助长官员的弄虚作假之
风。就连被宋廷列为中兴十三战功之一,著名的韩世忠大仪镇之战绩,经王曾瑜先生多
方考证就系典型的虚报夸大战功。而就算万一事败,处罚也微不足道,如元符二年钟传
等人虚报战功事败:
「勘会钟传统领两路大军出界,元奏斩获三千五百二十级,今勘得共实获二百九十级,
外有三千三百三十级系虚冒」
战绩虚报了十几倍之巨,结果主犯仅仅被贬官了事,不久后又得重用。即使如此,被坐
实虚报战功的罪名并被记录下来也只是凤毛麟角。实际上宋朝史料里记载的敌方兵力及
斩获,常常不加分辨地直接引用自前方官员发给朝廷的奏... 阅读全帖
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48
火焰背后的谎言与真相:甘南藏区自焚调查
2013年01月31日
来源: 新华网
新华网甘肃甘南1月31日电(记者李惠子 姜伟超)冬日午后,63岁的藏族兽
医其绕,盘腿坐在床上,一只黑猫趴在身旁。直到现在,他也不知道儿子才考自焚的原
因。
“是我对他管教不严。他做出这样的决定,太愚蠢了。”其绕眼含泪光,对儿子恨
铁不成钢。31岁的才考生前与妻子不和,想做生意,向父亲借钱,被其父拒绝并遭训
斥。听说自焚能成为“英雄”,才考对同村牧民尕藏东知说:“与其这样活着还不如自
焚。”
2012年11月29日,才考在碌曲县双岔乡落措村大桥旁点火自焚,他的两位
同村好友现场浇油助燃,直至才考身亡。与此同时,另外两名村民向境外提供并传递自
焚信息,一些境外媒体对自焚事件进行了报道,才考成为达赖集团鼓吹的“英雄”。
当天,村民将才考遗体运回他家,家人无法接受这一事实。唯一儿子的离去给其绕
家造成很大影响。才考的姐姐、身穿传统藏袍的旦知草在一旁沉默不语。
落措村所在的甘肃省甘南藏族自治州位于青藏高原东缘的群山中,与青海、四川藏
区毗邻。一段时间以来,青海、四川、甘肃三... 阅读全帖
S*******s
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来自主题: Military版 - 马平:解放战争研究的五层境界
http://www.guancha.cn/MaPing/2015_01_02_305059_2.shtml
马平:《智取威虎山》| 解放战争研究的五层境界
马平
马平
媒体人,前工程师
发表时间:2015-01-02 08:37:15
字号:A-AA+
关键字: 智取威虎山徐克解放战争东北战场毛泽东蒋介石林彪组织动员
三 解放战争研究的5重境界——外篇
影评到这里其实已经写完了。接下来,我想谈谈影片之外的解放战争,从另一个角度夸
夸徐克的明智,或者徐克的额外运气。
1 好人?坏人?
几代人以来,中国人对解放战争的第一印象是什么?正是徐克这一版电影的叙事风格—
—解放军是好人,国民党兵是坏人。好人为老百姓打仗,英勇无畏;坏人为反动势力看
家护院,战战兢兢。人多的时候,坏人偶尔会赢,但只要解放军集中兵力或是擒贼擒王
干掉反动军官,战局立刻就是一边倒。至于为什么解放军是好人?为什么国军坏人多还
要打败仗?为什么只要干掉军官,坏人就一哄而散?看电影、听故事的小孩子不会想那
么多。甚至许多成人也持类似的看法。反正是几十年前的旧事,反正“好人”最后赢了
,搞那么清楚干啥呢?
2 土改 保卫... 阅读全帖
M******a
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50
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: History
标 题: 真实或虚幻 -- 由宋辽战争中部分战役看宋军战绩的真伪(完整版)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 9 21:16:10 2016, 美东)
http://tieba.baidu.com/p/3426664210
非洲战象
刺史
夸大敌方的兵力、虚报战果,甚至掩败为胜,在古代战争中是常见的现象。早在三国时
就有「破贼文书,旧以一为十」之说,宋朝当然也不能例外,早在宋太宗雍熙北伐失败
后就有大臣直言:
「侦逻边事,罢用小臣。用之,则边情有所隐而不尽知也」
「奏失利则未必尽言,报大捷则不足深信」
可见当时边报不实的情况已经不容乐观。宋朝对官员「赏重于罚,威不逮恩」,姑息迁
就,就算临阵畏敌避战的大罪也不重罚。在此种大环境下,必然助长官员的弄虚作假之
风。就连被宋廷列为中兴十三战功之一,著名的韩世忠大仪镇之战绩,经王曾瑜先生多
方考证就系典型的虚报夸大战功。而就算万一事败,处罚也微不足道,如元符二年钟传
等人虚报战功事败:
「勘会钟传统领两路大军出界,... 阅读全帖
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