d******e 发帖数: 1424 | 1 看过这样一篇文章,讲的也就是这些,蛮有意思的:
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海龟成精是海鳖,土鳖成精是土龟
在海外获得博士学位,然后回国谋职工作的人被称为海龟(即海归),叫海龟比叫
海归要亲切一些,也更容易和国内的土鳖类比。如果海龟的学士和硕士也是在海外完成
的,这种海龟被称为纯种海龟。
叫海龟也更客观,更科学一些。海龟可以游来游去,这就是所谓的来去自由。如果叫海
归,那就得像钱学森、钱三强他们一样,再也不离开了。
为什么要用“谋职”呢?
时代变了,用词也变了。白求恩当年来中国,是毫不利己,专门利人。现在外国人来中
国工作,必须要有政府的工作许可证。以前要工作做,那叫干革命。现在如果有人闹腾
,要工作干,则被称为上访。
土鳖是相对海龟而言的。凡是在中国本土获得博士学位者,被称为土鳖,具有土生土长
的意思。
海龟习水性(外国的一套),土鳖习土性(本土的一套)。
“水性”斗不过“土性”,这就是为什么再大的航空母舰也会有沉没的危险的道理,陆
地的阵地是最坚固... 阅读全帖 |
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d********0 发帖数: 5142 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
Zephyre (宁静致远) 于 (Tue Mar 29 19:08:42 2011, 美东) 提到:
很多理工科的感觉说话都自我感觉好得不行,说起人文艺术就好像人家都是“废物”,
律师是“骗子”,总之学文的都是无用的。
各位学理科的都扪心自问一下:你学的东西就“有用”吗?这里无数学化学、生物的做
个看似复杂的各种实验,写个这类天书般的“working paper",大家相互评论下,有用
吗?对人类生产、生活活动有多大意义,跟律师、记者做的事比起来如何?这里还有不
少物理、数学的博士,每天做着天马行空的公式,跟学历史和俄罗斯文学比起来有用在
哪里?这么有用怎么像赶集似的抢着去做矿工,创造纯粹的纸上财富?
学工程类大概好些,但也好不到哪里去。走学术道路的自然不说了,跟学十九世纪日本
文化没什么本质区别,就是发论文搞职称而已(少装你的“成果”对工业界有什么现实
意义),那些早早毕业了去工作的,大多不也就在大公司里面做个无足轻重的小螺丝钉
,你真创造了什么精神、物质财富?95%的也就是混口饭吃而已吧,你... 阅读全帖 |
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b*******n 发帖数: 1267 | 3 《大国崛起》:中国到底在哪里出了问题?
2006-12-13 《联合早报网》
一、前言
从上世纪90年代开始,中国人就在悄悄地谈论“中国崛起”,在大洋的另一边自然也也
不甘寂寞,同唱一气。不仅能体现在美国学者保罗•肯尼迪的惊世之作《大国的
兴衰》,更被解读在美国前国务卿布热津斯基的《大棋局》。经济方面的造势自然也毫
不吝惜,美国经济学家欧文•克拉维斯提出以购买力来衡量中国的经济规模,估
算的结果是中国1990年的人均国内生产总值比世界银行的数字370美元高出整整7倍!这
就难怪世界银行行长詹姆斯.沃尔芬森于1995年在中国访问时说:“我们的统计数字表
明,中国在2010年以前将成为世界上最大的经济强国”。就连一向保守的世界经合组织
也认为到2025年中国经济规模能与美国平齐!
据国外媒体报道,2003年11月24日,胡锦涛主持的中共政治局进行了第九次集体学习。
学习内容是“15世纪以来世界主要国家发展历史考察”,由中国两位专家系统讲述15世
纪以来世界上九个曾经和现存大国的兴衰史。中国高层要求各级党政部门都要学习这段
历史,随后中国中央电视台近日推出的1... 阅读全帖 |
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p*e 发帖数: 6785 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hiahiahia (guaiguai), 信区: Military
标 题: 袁岚峰:中国科技实力正以多快的加速度逼近美国 (ZT 供评论或批判)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 12 21:15:12 2015, 美东)
【BBC关于中国教师在英执教的纪录片,再度掀起了中西教育对比的大讨论。在正反双
方的唇枪舌剑中,中国科技水平自然“躺枪”,比如缺乏重大突破,本土科学家没有拿
过诺贝尔奖等等。世界第二大经济体真的是靠低技术撑起来的?中科大副研究员袁岚峰
博士赐稿观察者网,详细分析了中国科技水平在世界上的位置。】
如何理解当今的世界大势?世界和中国如何演化到现在这样?将来会怎么样?要回答这
些问题,就要先看清大图景。
科学中,不同的事实材料有不同的重要性。首先要理解和解释那些最重要的事实,才能
建立起理论体系。当然,判断哪些事实最重要,最值得解释,是需要洞察力的。例如爱
因斯坦从测量地球在以太中漂移速度的否定结果,领悟到以太根本不存在,光速在所有
惯性参照系中都相等,以此为基础建立起了狭义相对论的大厦。民科... 阅读全帖 |
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r**t 发帖数: 214 | 5 来自主题: PsychoAnalysis版 - 炎夏飘雪 英文链接 www.buddhanet.net/pdf_file/jotleeds.pdf
炎夏飘雪
[缅] 西亚多乌祖迪迦著
译序一:来自伊洛瓦底江畔的祝福 – 克玛叠帕比丘(Bhikkhu Khemadipa)
在世尊的教导中,最简单然而却是最深奥的便是:唯一的实在就是当下出现的任何事物
。如实地活在当下的一刻,这样你便会活在真理中。事实上,世尊把当下的一刻说作是
「唯一值得的执着」。
然而,在修行的路上满是圈套,比如想要有些不一样的体验、判别当下那一刻的素质、
抱持着期望等,即使是修行已久的禅修者,都仍会掉进这些陷阱中。「我至今已禅修二
十年了,但我仍有愤怒,我到底做错什么?」
从阅读乌祖迪迦的内心世界,我希望你们得到的是,能认识到当你沿着这条法的道路往
前走着,但却否认你自己的人性,这便是不智。爱、迷惘、绝望,与恐惧等都是现实的
,它们都是自然的,它们就在面前,而且,跟所有其他东西一样,都是从缘而生,并会
消逝。在这条道上只有一样「正确」的体验,那就是你现在正觉知到的。
只要你是一个人,你都会有人的遭遇。活在其中,从中学习,并将之放下吧!
愿你们得到解脱。
西亚多乌祖迪迦(自传)... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 6 简论丁韪良
孙邦华
【专题名称】世界史
【专 题 号】K5
【复印期号】2000年03期
【原文出处】《史林》(沪)1999年04期第84~91,94页
【作者简介】孙邦华 华东师范大学历史系博士生
丁韪良(William Alexander Parson Martin), 近代使华的美国长老会传教士,
以基督征服中国为职志,但他寓华数十年却又以办学校、译西书为活动轨迹。他的传教
热情如何?办学译书活动与传教布道究竟有何内在联系?本文拟就这些问题作一番分析。
一 传教热情
鸦片战争以后,在坚船利炮和不平等条约的庇护下,英美等国的新教传教士接踵而
至,相继深入通商口岸、内地自由传教,以达到“使中国基督教化”的目的。丁韪良正
是在这样的历史背景里,来华讲经布道的。
丁韪良于1827年生于美国印第安纳州的里沃尼亚的一个贫寒的牧师之家,在十个兄
妹中排行第八。他的父亲是长老会牧师,并用两个传教士(William Alexander和
Parson Martin,分别到三明治岛和巴勒斯坦传教的传教士)的名字,为他取名,据此
可见父亲对他寄予的期望:将来成为传教... 阅读全帖 |
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e*n 发帖数: 1511 | 7 科技创新枯竭:美国贸易逆差主因
2010年05月12日 07:06 来源:中国证券报-中证网
北京大学中国经济研究中心
2009年以来中国遭遇的贸易摩擦案件数量和金额均创历史新高,中国已成为美国滥用贸
易救济措施的最大受害者。笔者认为,美国贸易逆差与中国的贸易政策、人民币汇率没
有必然的联系,美国贸易逆差是历史的必然。
首先,科技创新枯竭是美国贸易逆差的根本原因。战后全球范围的产业结构调整和转移
曾成就了日本、亚洲“四小龙”的经济起飞和繁荣,前三次大规模产业转移基本是按照
美国→日本→亚洲“四小龙”→东盟(及我国东南沿海地区)的路径完成了三类经济体产
业结构的梯次转换升级(即“雁阵”格局)。由此,美德日等国专注于发展微电子、新能
源、新材料等高附加值、低能耗的技术和知识密集型产业;“四小龙”积极承接从发达
国家转移出的化工、汽车、家电等部分资本密集型产业;东盟及我国东南沿海地区接过
“四小龙”转移出的劳动密集型产业,大力发展出口导向的轻纺工业。这一时期内,发
达国家的技术引领和持续创新,不断带动着 “外围”国家和地区的经济增长。
从20世纪90年代开始的第四次产业转移以“模块化”经营战... 阅读全帖 |
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t*******y 发帖数: 21396 | 8 海森伯在《物理学与哲学》一书中这样说∶“今天,当人们谈到现代物理学时,首
先就想到原子武器. ……并且都心悦诚服地承认物理学对一般政治形势的影响比以往任
何时期都要大.但是,现代物理学的政治方面真的是它的最重要的方面吗?……·每个
工具都带有用来创造它的那种精神. 因为每个国家和政治集团,不管它的地理位置和文
化传统如何,都必须以某种方式关心这种新武器,所以,现代物理学的精神必将渗透到
许多人的心灵之中,并以各种不同方式和老传统联系起来. ”对于某些地区和某种文化
传统,它“将同本地文化的宗教基础和哲学基础发生冲突……这种冲突可能引起全新的
、难以预料的发展”. 现代数学在中国的传播和发展过程恰好证实了这个论断.这一过
程是漫长而且充满冲突的.欧几里得《几何原本》传入中国就是一个例证.
1“几何原本”的传入
欧几里得的《九何原本》是意大利传教士耶苏会士利玛窦(155乞-1610)传入中
国的. 利玛窦曾受教于克拉维乌斯(1537-1612,著名数学家,耶苏会士,曾受教皇格
里高里十三世之命,主持了Grcgory历的制订,完成了主要的计算工作). 根据教皇保
罗二世当时向... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 9 (三)高技术战争后勤体制改革的基本思路
高技术战争后勤体制改革、是一项复杂的系统工程,需要各方面通力合
作和根据我国、我军的实际情况,分期分批地逐步实施。
在今后一段时间内,我军后勤体制改革应力求解决好以下几个方面的问
题:
1.建立有权威的后勤决策机构
高技术战争后勤保障,实际上是以国家综合国力为后盾的经济力与科学
技术力的竞争,因此,后勤保障涉及到国家经济、技术、外交、外贸的各个
部门。为使这些部门在统一的意志和目标下,齐心协力地调动各方面的积极
性,完成保障战争胜利的任务,无论平时或战时,都需要建立一个有权威的
后勤决策机构,来统筹计划和指挥平时有关后勤建设的规划与实施,战时有
关后勤动员和军队作战后勤保障的组织实施。最高后勤决策机构可称为国家
军事后勤委员会或国家军事后勤领导小组,由国务院的主要负责人、军委分
管后勤的主要负责人为主席、副主席或组长、副组长;政府机关的交通、铁
路、民航、邮电、化工、轻工、商业、卫生、银行、计委、财政等部门的部
长、主任和军队系统的总后勤部长、国防科工委主任及各军工系统的负责人
为委员,统一负责制定军事后勤战略,军事后勤发展战略目标、规划、计划,... 阅读全帖 |
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v****i 发帖数: 779 | 10 2012年11月中旬,《我所认识的李洪志》一书在香港中港传媒上出版。作者景占义先生
1995年底开始练习“法轮功”,系河北邯郸市“法轮功”辅导站站长。景占义先生在书
中以自己十几年习练“法轮功”的亲身经历,讲述了“法轮功”内部鲜为人知的事件。
该书真实记录了景占义先生从接触“法轮功”伊始,到痴迷“法轮功”,直至看清“法
轮功”真面目,并脱离“法轮功”的全过程。并包括与“法轮功”教主李洪志的接触经
历,以及利用所谓的“法轮功”“理论”解析“生活和工作所带来的各种或惨痛、或可
笑、或荒唐、或无奈的结果。该书除了对个别人使用化名外,所述时间、地点、人物、
情节全是真实的。语言简洁朴实,事例鲜活真实,对“法轮功”的揭露和对生活的思考
直接而深刻。目前已有简体中文版和英文版,将面向全球华人销售。本报特此连载,以
飨广大海外侨胞。
《我所认识的李洪志》
景占义著
中港传媒出版社出版
一、前言
我与李洪志有过“零距离接触”,在国内与“法轮大法研究会”主要负责人及国外
“法轮佛学会”负责人都有过接触,和许多“法轮功”修炼者共同修炼相处过。因此,
我可以根据自己的亲身经历,如实地告诉大家很多有关李洪志及... 阅读全帖 |
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p*****c 发帖数: 20445 | 11 中科院院长:中国应勇做第六次科技革命领头羊
http://www.sina.com.cn 2011年10月31日09:40 财经国家周刊
卡位“第六次科技革命”
专访中国科学院院长白春礼
白春礼提出,世界正处于新一轮科技革命的“拂晓”,中国应该勇做第六次科技革
命“领头羊”,他详解了在这次历史机遇面前,中科院和中国科技界将提前做的几大方
面布局
文/《财经国家周刊》记者 孙英兰
“中国再也不能与新科技革命失之交臂,必须密切关注和紧跟世界经济科技发展的
大趋势,在新的科技革命中赢得主动。”在9月21日举行的第十三届中国科协年会上,
中国科学院院长白春礼在题为《新科技革命的拂晓》的报告中指出,当今世界正处于新
一轮科技革命的“拂晓”,挑战与机遇并存,中国科技工作者应将目光投向黎明,勇做
第六次科技革命“领头羊”。
白春礼认为,科技革命在现代人类文明发展历程中占据着特殊位置,它不仅能够塑
造人类的思想观念、生活方式与生产方式,改变科学技术的结构体系,牵动全球科技中
心转移,推动世界现代化发展进程,更重要的是,它直接影响着国家的兴衰以及国家地
位在全球竞争格局中的升降。
“作为国家的战略... 阅读全帖 |
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f*******e 发帖数: 2791 | 12 蓝色风暴注:据网友反映,微博上的截图字太小,请各位点击微博附图上的“查看
大图”后再点击图片即可。
制作方法:先预览博文后保存为完整网页图片即可,放大后与网页一样,而效果比
全文字版长微博好的多!
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引子
在汉语中,我们习惯于称在某一领域或者某个方面有深入研究并且拿得出成绩的人
士为“某某家”。比如科学家、哲学家、数学家,文学家、美术家、音乐家、政治家、
军事家、经济学家、语言学家、社会学家等等诸如此类耳熟能详的称谓。
同时,在这个神奇的国度,诡异的“兲朝”社会中,还有一些另类的家伙。除了年
纪大了之后人人可当的“老人家”,还有充当利益集团与政府机构喉舌,不懂装懂、无
限跨界的“大砖家”,终生研究传统文化无法自拔的“国学家”,一辈子研究、幻想甚
至意淫《红楼梦》的“红学家”。
当然,还有由于十年前出现的一个社会毒瘤“方舟子”而发誓研究其本人及相关现
象而被当事人冠以光荣称号的“方学家”!这真是个诸子百家争鸣齐... 阅读全帖 |
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F*V 发帖数: 3978 | 13 中科院院长:中国应勇做第六次科技革命领头羊
http://www.sina.com.cn
卡位“第六次科技革命”
专访中国科学院院长白春礼
白春礼提出,世界正处于新一轮科技革命的“拂晓”,中国应该勇做第六次科技革
命“领头羊”,他详解了在这次历史机遇面前,中科院和中国科技界将提前做的几大方
面布局
文/《财经国家周刊》记者 孙英兰
“中国再也不能与新科技革命失之交臂,必须密切关注和紧跟世界经济科技发展的
大趋势,在新的科技革命中赢得主动。”在9月21日举行的第十三届中国科协年会上,
中国科学院院长白春礼在题为《新科技革命的拂晓》的报告中指出,当今世界正处于新
一轮科技革命的“拂晓”,挑战与机遇并存,中国科技工作者应将目光投向黎明,勇做
第六次科技革命“领头羊”。
白春礼认为,科技革命在现代人类文明发展历程中占据着特殊位置,它不仅能够塑
造人类的思想观念、生活方式与生产方式,改变科学技术的结构体系,牵动全球科技中
心转移,推动世界现代化发展进程,更重要的是,它直接影响着国家的兴衰以及国家地
位在全球竞争格局中的升降。
“作为国家的战略科技力量,中国最大的国立科研学术机构,中国科学院在推进... 阅读全帖 |
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F*V 发帖数: 3978 | 14 中科院院长:中国应勇做第六次科技革命领头羊
http://www.sina.com.cn
卡位“第六次科技革命”
专访中国科学院院长白春礼
白春礼提出,世界正处于新一轮科技革命的“拂晓”,中国应该勇做第六次科技革
命“领头羊”,他详解了在这次历史机遇面前,中科院和中国科技界将提前做的几大方
面布局
文/《财经国家周刊》记者 孙英兰
“中国再也不能与新科技革命失之交臂,必须密切关注和紧跟世界经济科技发展的
大趋势,在新的科技革命中赢得主动。”在9月21日举行的第十三届中国科协年会上,
中国科学院院长白春礼在题为《新科技革命的拂晓》的报告中指出,当今世界正处于新
一轮科技革命的“拂晓”,挑战与机遇并存,中国科技工作者应将目光投向黎明,勇做
第六次科技革命“领头羊”。
白春礼认为,科技革命在现代人类文明发展历程中占据着特殊位置,它不仅能够塑
造人类的思想观念、生活方式与生产方式,改变科学技术的结构体系,牵动全球科技中
心转移,推动世界现代化发展进程,更重要的是,它直接影响着国家的兴衰以及国家地
位在全球竞争格局中的升降。
“作为国家的战略科技力量,中国最大的国立科研学术机构,中国科学院在推进... 阅读全帖 |
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H******9 发帖数: 8087 | 15 【 以下文字转载自 afterschool_k12 俱乐部 】
发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: afterschool_k12
标 题: 中外教育家的教育思想
关键字: 成长点滴,教育,阅读,杂谈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 11 08:48:47 2013, 美东)
一、孔丘的教育思想
德育论思想:立志有恒;克已内省;改过迁善;身体力行。
教学论思想:勤于学习,广于见闻;学而时习,温故知新;学思并重,学以致用;
虚心求学;奋发不息;启发思维,举一反三;因材施教,实际出发。
教师论思想:以身作则,言传身教;学而不厌,诲人不倦;爱护学生,无私无隐;
讲究教法,循循善诱。
二、孟柯的教育思想
德育论思想:尚志养气;反求诸已;改过迁善;意志锻炼。
教学论思想:深造自得;启发思维;循序渐进;专心有恒;因材施教。
三、韩愈的教育思想
教师论:
1、教师的任务:师者,所以传道、受业、解惑也。
2、教师的标准:凡是具备了“道”与“业”的,就可以做教师。
3、师生关系:弟子不必不如师,师不必贤于弟子。“圣人无常师”、“不耻相师
”。
教学论:学业的精进在于... 阅读全帖 |
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c*******u 发帖数: 12899 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
debonair (江南小生) 于 (Sat Aug 18 16:58:17 2012, 美东) 提到:
众所周知,中国虽然是乙肝大国,关于乙肝病毒的研究最发达的国家却是美国。
所以,中国医生嘴里的吃饭不传播乙肝病毒当然是转述自西方流行病研究的成果。但真
要探究吃饭是否传播乙肝病毒,还得考虑以下因素。
1. 目前现代医学的看法是,乙肝病毒携带者唾液里面的浓度远低于血液,所以唾液传
播并不是乙肝传播的主要途径。但注意不是主要途径不代表不是途径。
2. 中国人共餐,几乎每天和家人交换唾液。
3. 最要命的是中国人(包括第一代移民)口腔疾病多,牙齿牙龈有伤口出血是常事,
受感染的几率大增。
所以最有效的途径还是通过打乙肝疫苗,实行分餐。
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miaomi8 (miaomi8) 于 (Sat Aug 18 17:03:40 2012, 美东) 提到:
挺有道理
当然疫苗是王道
吃饭做不到分餐的话,用公筷公勺
★ 发自i... 阅读全帖 |
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H******9 发帖数: 8087 | 17 【 以下文字转载自 afterschool_k12 俱乐部 】
发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: afterschool_k12
标 题: 中外教育家的教育思想
关键字: 成长点滴,教育,阅读,杂谈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 11 08:48:47 2013, 美东)
一、孔丘的教育思想
德育论思想:立志有恒;克已内省;改过迁善;身体力行。
教学论思想:勤于学习,广于见闻;学而时习,温故知新;学思并重,学以致用;
虚心求学;奋发不息;启发思维,举一反三;因材施教,实际出发。
教师论思想:以身作则,言传身教;学而不厌,诲人不倦;爱护学生,无私无隐;
讲究教法,循循善诱。
二、孟柯的教育思想
德育论思想:尚志养气;反求诸已;改过迁善;意志锻炼。
教学论思想:深造自得;启发思维;循序渐进;专心有恒;因材施教。
三、韩愈的教育思想
教师论:
1、教师的任务:师者,所以传道、受业、解惑也。
2、教师的标准:凡是具备了“道”与“业”的,就可以做教师。
3、师生关系:弟子不必不如师,师不必贤于弟子。“圣人无常师”、“不耻相师
”。
教学论:学业的精进在于... 阅读全帖 |
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H******9 发帖数: 8087 | 18 【 以下文字转载自 afterschool_k12 俱乐部 】
发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: afterschool_k12
标 题: 中外教育家的教育思想
关键字: 成长点滴,教育,阅读,杂谈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 11 08:48:47 2013, 美东)
一、孔丘的教育思想
德育论思想:立志有恒;克已内省;改过迁善;身体力行。
教学论思想:勤于学习,广于见闻;学而时习,温故知新;学思并重,学以致用;
虚心求学;奋发不息;启发思维,举一反三;因材施教,实际出发。
教师论思想:以身作则,言传身教;学而不厌,诲人不倦;爱护学生,无私无隐;
讲究教法,循循善诱。
二、孟柯的教育思想
德育论思想:尚志养气;反求诸已;改过迁善;意志锻炼。
教学论思想:深造自得;启发思维;循序渐进;专心有恒;因材施教。
三、韩愈的教育思想
教师论:
1、教师的任务:师者,所以传道、受业、解惑也。
2、教师的标准:凡是具备了“道”与“业”的,就可以做教师。
3、师生关系:弟子不必不如师,师不必贤于弟子。“圣人无常师”、“不耻相师
”。
教学论:学业的精进在于... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 19 【 以下文字转载自 Education 讨论区 】
发信人: LXJSmonk (紫色心情的 LXJS NYC_monk), 信区: Education
标 题: 中外教育家的教育思想 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 17 10:39:14 2013, 美东)
发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: Boston
标 题: 中外教育家的教育思想 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 12 12:37:36 2013, 美东)
【 以下文字转载自 afterschool_k12 俱乐部 】
发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: afterschool_k12
标 题: 中外教育家的教育思想
关键字: 成长点滴,教育,阅读,杂谈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 11 08:48:47 2013, 美东)
一、孔丘的教育思想
德育论思想:立志有恒;克已内省;改过迁善;身体力行。
教学论思想:勤于学习,广于见闻;学而时习,温故知新;学思并重,学以致用;
虚心求学;奋发不息;启发思维,举一反三;... 阅读全帖 |
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H******9 发帖数: 8087 | 20 【 以下文字转载自 afterschool_k12 俱乐部 】
发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: afterschool_k12
标 题: 中外教育家的教育思想
关键字: 成长点滴,教育,阅读,杂谈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 11 08:48:47 2013, 美东)
一、孔丘的教育思想
德育论思想:立志有恒;克已内省;改过迁善;身体力行。
教学论思想:勤于学习,广于见闻;学而时习,温故知新;学思并重,学以致用;
虚心求学;奋发不息;启发思维,举一反三;因材施教,实际出发。
教师论思想:以身作则,言传身教;学而不厌,诲人不倦;爱护学生,无私无隐;
讲究教法,循循善诱。
二、孟柯的教育思想
德育论思想:尚志养气;反求诸已;改过迁善;意志锻炼。
教学论思想:深造自得;启发思维;循序渐进;专心有恒;因材施教。
三、韩愈的教育思想
教师论:
1、教师的任务:师者,所以传道、受业、解惑也。
2、教师的标准:凡是具备了“道”与“业”的,就可以做教师。
3、师生关系:弟子不必不如师,师不必贤于弟子。“圣人无常师”、“不耻相师
”。
教学论:学业的精进在于... 阅读全帖 |
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y******5 发帖数: 76 | 21 前两天刚看过这电影,确实牛。不过老实说,有不少物理概念,也挺难全懂。惊喜地看
到这个帖子,就转到这里来共赏。全文超长,共30集,要是一时半会看不完,不妨在手
机微信上看,加关注 tianxiadeyi1 (天下得一)
就能很容易随时看和容易地转发给朋友了。
怪蜀黍粽子言:
《星际穿越》是一部很牛的片子。
(我个人是这么觉得的,不喜欢的朋友请立即出门左转。否则会越来越不开心的)。
但是很多影迷姑娘说看不懂不理解。所以思前想后,干脆把剧情完整的写出来。让
大家尽量理解透。
(电影都有三个小时,文字版的剧情也会很长很长。像裹脚布一样,希望大家注意)
为了照顾物理知识差的观众,本文会尽量避免深奥的物理学知识,用通俗的话语去
解释。
(事实上要看懂电影,通俗的理解就够了)。
所以想要研究物理学的影迷们可能会失望了。咱们不玩那么高深的。
嗯,咱会分成几个部分讲,这样童鞋们找起有疑问的地方,也会快一些。。。
为了照顾物理知识差的观众,本文会尽量避免深奥的物理学知识,用通俗的话语去
解释。
首先:
《星际穿越》想表达的到底是什么?传递给观众的是什么?
我个人觉得就是“宇宙”。就是告诉大家什么是宇宙... 阅读全帖 |
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f*******e 发帖数: 2791 | 22 蓝色风暴注:据网友反映,微博上的截图字太小,请各位点击微博附图上的“查看
大图”后再点击图片即可。
制作方法:先预览博文后保存为完整网页图片即可,放大后与网页一样,而效果比
全文字版长微博好的多!
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引子
在汉语中,我们习惯于称在某一领域或者某个方面有深入研究并且拿得出成绩的人
士为“某某家”。比如科学家、哲学家、数学家,文学家、美术家、音乐家、政治家、
军事家、经济学家、语言学家、社会学家等等诸如此类耳熟能详的称谓。
同时,在这个神奇的国度,诡异的“兲朝”社会中,还有一些另类的家伙。除了年
纪大了之后人人可当的“老人家”,还有充当利益集团与政府机构喉舌,不懂装懂、无
限跨界的“大砖家”,终生研究传统文化无法自拔的“国学家”,一辈子研究、幻想甚
至意淫《红楼梦》的“红学家”。
当然,还有由于十年前出现的一个社会毒瘤“方舟子”而发誓研究其本人及相关现
象而被当事人冠以光荣称号的“方学家”!这真是个诸子百家争鸣齐... 阅读全帖 |
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j**3 发帖数: 1 | 23 当代中国课程变革中的“苏联经验”
——1953~1957年间我国基础教育课程改革的历史考察
彭泽平
(西南大学 教育学院)
摘 要:1953~1957年间,为了适应贯彻过渡时期总路线和服务于国民经济建设的需要
,我国在建国初期课程建设的基础上对基础教育课程进行了进一步的改革,奠定了新中
国基础教育课程的基本模式,对于我国基础教育的改革与发展产生了深远的影响。另一
方面,由于教条主义地对待苏联课程建设的经验,这一时期我国基础教育课程改革又出
现了对苏联模式的照搬和移植的偏误。1953~1957年间的课程改革,实则构成了新中国
基础教育课程改革的第二波。
关键词:1953~1957年间;基础教育;课程改革;苏联经验
时代的变迁必然会引发并推动课程的变革。在新中国成立之初,在党的领导下,我国对
基础教育的原有课程进行了整顿与改革,逐步确立了新的统一的基础教育课程体系和制
度,为新中国基础教育的改革和发展奠定了基础。1953~1957年间,根据党和国家提出
的过渡时期的总任务和国民经济建设的需要,我国以苏联的课程模式为指向,又对基础
教育课程进行了再次改革。本文拟对这一时期我国基础教育课程改... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 24 有点搞笑,Dig你学什么专业的? ebay经济学?
科学首先指对应于自然领域的知识,经扩展、引用至社会、思维等领域,如社会学。它
涵盖两方面含义:
致力于揭示自然真象,而对自然作理由充分的观察或研究。这一观察,通常指可通过必
要的方法进行的,或能
通过科学方法——一套用以评价经验知识的程序而进行的。
通过这样的研究而获得的有组织体系的知识。
科学知识指覆盖一般真理或普遍规律的运作的知识或知识体系,尤其指通过科学方法获
得或验证过的。科学知
识極度依赖逻辑。
http://zh.wikipedia.org/wiki/科學
伪科学(英语:Pseudoscience、Bad Science),又称假科學、壞科學、疑似科学,是
指任何经宣称为科学,或
描述方式看起来像科学,但实际上并不符合科学方法基本要求的知识、方法论、信仰或
是实务经验[1][2][3][4]。
伪科学一词最早的使用纪录出现于1843年,使用者是法国哲学家弗朗索瓦·马让迪(
François Magendie)[5]。此
用词带有贬义,将某一对象指为伪科学,会将其贴上不正确或伪装成科学的标签[6]。
也因此,被指控... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 25 张首晟(Shou-Cheng Zhang),汉族,美国华裔科学家。祖籍江苏高邮,1963年生于上
海。2010年9月1日,“欧洲物理奖”在波兰华沙颁奖,华人物理学家、斯坦福大学教授
、清华大学高等研究院教授张首晟获此殊荣。因在“量子自旋霍尔效应”理论预言和实
验观测领域的开创性贡献,张首晟与4位欧美科学家共同荣获2010年“欧洲物理奖”,
他也是获得该奖项的首位华人科学家。“欧洲物理奖”是国际著名的物理学奖项,由欧
洲物理学会颁发。2013年12月当选中国科学院外籍院士。
在科学的局限之外
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我已经祈祷了好久。
我一直在寻找一个合适的自然科学工作者的信仰见证。我相信,在更高的层次上,
科学与信仰是不对抗的。因为真理的法则具有普遍性和统一性,这是真理的尊严,这尊
严足以令我相信它有力量贯穿于一切事物之中,并且,使一切事物在统一的法则之下产
生秩序和关联。
所以,当一位美国学者用物理学定律来解释伦理学法则时,我一点也不觉得惊奇。
“整体大于局部”,“作用与反作用相等”,“轻可举重”,“光速不变”等等物
理学定律既描写了自然事实,又包含了自然事实背后更宽延的概念—法... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 26 藏传佛教的思想与现实生活 ——中国人民大学演讲
『 2011年3月17日晚上』
各位老师、同学们:
晚上好!很高兴利用今天这个时间,跟中国人民大学宗教研究所的个别老师和
学生,一起探讨“藏传佛教的思想与现实生活”。
一、藏传佛教的生活观
所谓的藏传佛教,是释迦牟尼佛的佛法从印度传入藏地之后,在雪域高原形成
的一个佛教支系。对整个藏地来说,藏传佛教是藏文化的主流思想,它已融入了哲学、
社会学、人类学、伦理学、宗教学、医学、生命学等每一个领域,成了人们生活中不可
缺少的一部分,就相当于西汉至清朝之间汉地的儒教思想一样。
前段时间,我跟藏地及其附近比较有名的几所大学——四川西南民族学院、甘
肃西北民族学院、青海师范大学、四川师范大学、四川民族大学的350多位大学生和个
别老师,开了一些佛教研讨会,用了七天时间深入探讨佛教的有关思想,以及当代人们
极其关心的问题。在这个过程中,我欣慰地了解到,尽管当今物欲横流、金钱至上,但
藏地好多大学生跟汉地的大学生相比,仍然有着良好的人生观与价值观。
从人生观来看,99%的藏地大学生都有“善有善报... 阅读全帖 |
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L******k 发帖数: 33825 | 27 【 以下文字转载自 Boston 讨论区 】
发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: Boston
标 题: 中外教育家的教育思想 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 12 12:37:36 2013, 美东)
【 以下文字转载自 afterschool_k12 俱乐部 】
发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: afterschool_k12
标 题: 中外教育家的教育思想
关键字: 成长点滴,教育,阅读,杂谈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 11 08:48:47 2013, 美东)
一、孔丘的教育思想
德育论思想:立志有恒;克已内省;改过迁善;身体力行。
教学论思想:勤于学习,广于见闻;学而时习,温故知新;学思并重,学以致用;
虚心求学;奋发不息;启发思维,举一反三;因材施教,实际出发。
教师论思想:以身作则,言传身教;学而不厌,诲人不倦;爱护学生,无私无隐;
讲究教法,循循善诱。
二、孟柯的教育思想
德育论思想:尚志养气;反求诸已;改过迁善;意志锻炼。
教学论思想:深造自得;启发思维;循序渐进;专心有恒;... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 28 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: jy53 (jy53), 信区: WaterWorld
标 题: 当代中国课程变革中的“苏联经验”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 2 08:34:45 2014, 美东)
当代中国课程变革中的“苏联经验”
——1953~1957年间我国基础教育课程改革的历史考察
彭泽平
(西南大学 教育学院)
摘 要:1953~1957年间,为了适应贯彻过渡时期总路线和服务于国民经济建设的需要
,我国在建国初期课程建设的基础上对基础教育课程进行了进一步的改革,奠定了新中
国基础教育课程的基本模式,对于我国基础教育的改革与发展产生了深远的影响。另一
方面,由于教条主义地对待苏联课程建设的经验,这一时期我国基础教育课程改革又出
现了对苏联模式的照搬和移植的偏误。1953~1957年间的课程改革,实则构成了新中国
基础教育课程改革的第二波。
关键词:1953~1957年间;基础教育;课程改革;苏联经验
时代的变迁必然会引发并推动课程的变革。在新中国成立之初,在党的领导下,我国对
基础教育的原有课程进行了整顿与改革,逐步确... 阅读全帖 |
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t***u 发帖数: 368 | 29 特斯拉(一)
Velimir Abramovich
江立军[译]
“事物总是创造于天才的头脑,而非自然。即天才总是在事物真实存在之前就已在
头脑中形成关于它们清晰图象。”
— Augustine Blessed
“我将不再为眼前工作,而是为将来。”在七十年前的纽约特斯拉这样对记者说。
“未来将是我的!”—交流电,多相电机,可逆磁场,无线通信,遥控自动学……的发
明者。特斯拉是个发明家,他的专利奠定了二十世纪力能学的基础,他独自奋斗数十载
研究宇宙形成过程,他还希望就如在他的实际发明中完成对物质和精神的结合那样在理
论上完成这一课题。
现在提起尼古拉·特斯拉的名字,人们肯定会把他和所谓的特斯拉线圈,感应电机
,还有衡量磁场力的国际单位符号联系起来,而遗忘了他的许多生活逸事和非凡的创造
天赋。
特斯拉最多产的创造时期是在美国度过的。他在不同的国家有超过300项的专利发
明。其中很大一部分直到今天仍无法重复。例如:辐射能量接收器。除了知道这是一个
关于宇宙线能量的转换器外我们对它的工作原理一无所知。1899到1900年间,在科罗拉
多泉的特殊实验室里他全身心地投入到低频电磁振动的研究中。两年... 阅读全帖 |
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w****2 发帖数: 12072 | 30 赛:你的主张包括理论和实践两个方面。先说实践:从经济损失来看,以发电量作为指
标,中国的大跃进和文革分别使得发电量低于事件前的年份持续了3年,合计的经济发
展损失是6年;而苏联民主转型之后,俄罗斯的发电量20年未恢复到转型前水平,发展
损失20年。由此可见,民主转型是比大跃进和文革加起来还要大3倍多的浩劫。这是生
产方面,再看生活方面:大跃进和文革主要影响在60-70年代,而在此期间中国人的预
期寿命增长最快,从45岁增长到65岁,超过了世界平均水平,而且和印度拉开了最大的
差距(12岁)。而苏联的民主改制之后,俄罗斯人的预期寿命1990年首次下降到低于中
国,而且在其后的20年中都没有再超过中国。所以俄罗斯领导人也承认,苏联的民主转
型是堪比蒙古入侵、德寇入侵的大灾难。
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【赵南元】德先生对话赛先生
德:哎呀!赛先生,久违了。自从五四运动中国人把咱俩请来,转眼也九十多年了。幸
亏你我都不是肉体凡胎,无寿命之虞。怎么样?在中国混得还不错吧?
赛:马马虎虎。至少口头上是没说的,人们一说起科学,大多数是好话,有几个骂科学
的也都... 阅读全帖 |
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M******a 发帖数: 6723 | 31 https://www.toutiao.com/i6602931398758105603/
2018-09-19 21:46:07
李春阳(画家、诗人,文学博士,中国艺术研究院美术研究所学者,日本多摩美术大学
日本画系访问学者、研究员)
假如知识分子在重大问题上犯了错误,不止个人,而是差不多全体,一致地向着错误的
方向前行,造成的后果会非常严重。回顾20世纪的中国,这样的错误不止一个,而是两
个。其一,是对于自己语言文字的认知。受欧洲十九世纪语言学进化论的影响,认为汉
语汉字落后,为此发动了激进的白话文运动,竭力推动汉字走拼音化道路,虽以失败告
终,却人为地废除了文言,隔断了绵延不绝的文化传承,导致民族书面表达能力的普遍
下降,以及由此带来的系列后果。其二,对于宗教的认知和判断。知识分子接受了唯物
主义无神论,将其视作科学的对立面加以克服,多数人执迷不悟。国家政权以某种粗糙
简化的无神论加给社会各阶层,割裂了本民族世代相传的信仰和价值皈依,造成大面积
意义真空,导致虚无主义、权力至上主义、拜金主义横行于世。
十九世纪欧洲语言学家把世界上的语言分为三类:孤立语、粘着语、曲折语,并认为代
... 阅读全帖 |
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w******n 发帖数: 4955 | 32 又到高考时节,对寒窗苦读十余载的莘莘学子们来说,这绝不是一次简单的升学考
试,更多的是对人生道路的一次选择,其意义自然非同一般。但在高考这个人生重大议
题上,李洪志及其法轮功自始自终扮演着搅局者的角色,归纳起来其有“三害”。
——宣扬读书无用论,在思想上毒害
青年学子正处于知识的储备期,只有尽可能多地吸收科学文化知识,尽可能多地锤
炼自己探索、改造客观世界的能力,才能在未来为社会发展做出应有的贡献。李洪志站
在一己之私的立场上,极力反对青年学子学习现代科学知识,他反反复复地对现代科学
、文化、教育进行大肆诬蔑,抛出读书无用论,给高考学子们浇凉水。他说:“科学不
是绝对的真理。现在的科学是外星人强加给人类的。”“我并不赞成这个科学。这个科
学在整个庞大的宇宙当中是极小的小儿科。”(《欧洲法会讲法》)对教育,李洪志则
更加直接地、肆无忌惮地予以攻击,鼓吹读书无论,暗示不要考大学。他说:“每个人
从他出生的时候一生就已经安排好了,哪一天他会有好事,哪一天有不好的事,长大了
之后他上哪个学校,上哪个大学,毕业了之后做什么工作,其实我看都是定好了的”“
一切都安排好了。为什么还要教育?”“现在对... 阅读全帖 |
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w******n 发帖数: 4955 | 33 又到高考时节,对寒窗苦读十余载的莘莘学子们来说,这绝不是一次简单的升学考
试,更多的是对人生道路的一次选择,其意义自然非同一般。但在高考这个人生重大议
题上,李洪志及其法轮功自始自终扮演着搅局者的角色,归纳起来其有“三害”。
——宣扬读书无用论,在思想上毒害
青年学子正处于知识的储备期,只有尽可能多地吸收科学文化知识,尽可能多地锤
炼自己探索、改造客观世界的能力,才能在未来为社会发展做出应有的贡献。李洪志站
在一己之私的立场上,极力反对青年学子学习现代科学知识,他反反复复地对现代科学
、文化、教育进行大肆诬蔑,抛出读书无用论,给高考学子们浇凉水。他说:“科学不
是绝对的真理。现在的科学是外星人强加给人类的。”“我并不赞成这个科学。这个科
学在整个庞大的宇宙当中是极小的小儿科。”(《欧洲法会讲法》)对教育,李洪志则
更加直接地、肆无忌惮地予以攻击,鼓吹读书无论,暗示不要考大学。他说:“每个人
从他出生的时候一生就已经安排好了,哪一天他会有好事,哪一天有不好的事,长大了
之后他上哪个学校,上哪个大学,毕业了之后做什么工作,其实我看都是定好了的”“
一切都安排好了。为什么还要教育?”“现在对... 阅读全帖 |
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q*****i 发帖数: 334 | 34 又到高考时节,对寒窗苦读十余载的莘莘学子们来说,这绝不是一次简单的升学考试,
更多的是对人生道路的一次选择,其意义自然非同一般。但在高考这个人生重大议题上
,李洪志及其法轮功自始自终扮演着搅局者的角色,归纳起来其有“三害”。
——宣扬读书无用论,在思想上毒害
青年学子正处于知识的储备期,只有尽可能多地吸收科学文化知识,尽可能多地锤
炼自己探索、改造客观世界的能力,才能在未来为社会发展做出应有的贡献。李洪志站
在一己之私的立场上,极力反对青年学子学习现代科学知识,他反反复复地对现代科学
、文化、教育进行大肆诬蔑,抛出读书无用论,给高考学子们浇凉水。他说:“科学不
是绝对的真理。现在的科学是外星人强加给人类的。”“我并不赞成这个科学。这个科
学在整个庞大的宇宙当中是极小的小儿科。”(《欧洲法会讲法》)对教育,李洪志则
更加直接地、肆无忌惮地予以攻击,鼓吹读书无论,暗示不要考大学。他说:“每个人
从他出生的时候一生就已经安排好了,哪一天他会有好事,哪一天有不好的事,长大了
之后他上哪个学校,上哪个大学,毕业了之后做什么工作,其实我看都是定好了的”“
一切都安排好了。为什么还要教育?”“现在对... 阅读全帖 |
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c***n 发帖数: 1034 | 35 为什么事实不能改变我们的想法?
作者:伊丽莎白·科尔伯特
王培/译 培理讲到底
本文译自《纽约客》。作者伊丽莎白·科尔伯特,自1999年起为《纽约客》
撰写专栏文章,凭借非虚构作品《大灭绝时代》(The Sixth Extinction: An
Unnatural History)荣获2015年普利策奖。奥巴马和比尔·盖茨都是《大灭绝
时代》的忠实粉丝。科尔伯特擅长通过讲故事或者运用现实案例来表达观点、传
播思想,《大灭绝时代》如此,本文同样如此。不读到最后,你根本不知道这其
实是一篇政论文章!至于科尔伯特在本文中所展现出来的信息整合能力和观点表
达技巧,作为普利策奖得主,大家自己读完,自己体会吧!如果没体会到,那只
能说明………………是译者翻译的问题!
(本文不用于商业目的,仅供交流学习)
1975年,斯坦福大学的研究人员邀请一组本科生参加了一项关于自杀的研究。
每个学生手里都握有若干对自杀遗书。每一对遗书中,有一张的内容是某个人随
意写上去的,另一张的内容则是真实的自杀者所写的。研究人员要求学生们分辨
出真的遗书和假的遗书。
有些学生发现,他们很擅长这项任务。在25对遗书中,他们正... 阅读全帖 |
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f**********n 发帖数: 29853 | 36 首页上一页页1/1下一页末页
caren (晶晶)发于 Tue May 2 21:13:20 2017, 美东, 信区: USANews标
题: 为什么很多川普支持者不改初衷
为什么事实不能改变我们的想法?
作者:伊丽莎白·科尔伯特
王培/译 培理讲到底
本文译自《纽约客》。作者伊丽莎白·科尔伯特,自1999年起为《纽约客》 撰写
专栏文章,凭借非虚构作品《大灭绝时代》(The Sixth Extinction: An Unnatural
History)荣获2015年普利策奖。奥巴马和比尔·盖茨都是《大灭绝 时代》的忠实粉丝
。科尔伯特擅长通过讲故事或者运用现实案例来表达观点、传 播思想,《大灭绝时代
》如此,本文同样如此。不读到最后,你根本不知道这其 实是一篇政论文章!至于科
尔伯特在本文中所展现出来的信息整合能力和观点表 达技巧,作为普利策奖得主,大
家自己读完,自己体会吧!如果没体会到,那只 能说明………………是译者翻译的问
题!
(本文不用于商业目的,仅供交流学习)
1975年,斯坦福大学的研究人员邀请一组本科生参加了一项关于自杀的研究。 每
个学生手里都握有若干对自杀遗书。... 阅读全帖 |
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g*******a 发帖数: 31586 | 37 2012年11月8日,中共中央总书记胡锦涛代表十七届中央委员会向中共第十八次代
表大会作了题为《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进 为全面建成小康社会而奋
斗》的报告,胡锦涛在会上宣读了报告的要点。以下为报告全文:
同志们:
现在,我代表第十七届中央委员会向大会作报告。
中国共产党第十八次全国代表大会,是在我国进入全面建成小康社会决定性阶段召
开的一次十分重要的大会。大会的主题是:高举中国特色社会主义伟大旗帜,以邓小平
理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导,解放思想,改革开放,凝聚力量,
攻坚克难,坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进,为全面建成小康社会而奋斗。
此时此刻,我们有一个共同的感觉:经过九十多年艰苦奋斗,我们党团结带领全国
各族人民,把贫穷落后的旧中国变成日益走向繁荣富强的新中国,中华民族伟大复兴展
现出光明的前景,对党和人民确立的理想信念倍加坚定、对党肩负的历史使命倍加清醒。
当前,世情、国情、党情继续发生深刻变化,我们面临的发展机遇和风险挑战前所
未有。全党一定要牢记人民信任和重托,更加奋发有为、兢兢业业地工作,继续推动科
学发展、促进社会和谐,继续改善人民生... 阅读全帖 |
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Z*****l 发帖数: 14069 | 38 我国的刑法,对刑事责任年龄有如下分法:(1)不满14周岁的人,对任何犯罪都不负
刑事责任。(2)已满14周岁不满16周岁的人,犯故意杀人、故意伤害致人重伤或者死
亡、强奸、抢劫、贩卖毒品、放火、爆炸、投毒罪的,负刑事责任。除上述罪名外,不
予刑事处罚。(3)已满14周岁不满18周岁的人犯罪,从轻或者减轻处罚。(4)已满16
周岁的,犯任何罪,都负刑事责任。但犯罪时未满18周岁,不适用死刑。
另外,强奸罪中有述,与不满14周岁的女性发生性关系,无论是否自愿,均按强奸
罪论处。
既然有了这些法律规定,就涉及一个“法律年龄”的问题。随着户籍制度管理的严
格化,我们的身份证上的年龄都和生理年龄是吻合的。但是在一些边远地区或是因为一
些特殊缘故,还是有很多人的生理年龄和户籍年龄不符,也有一些没有经过户籍登记的
人口。如果这些人犯罪或者被强奸,他们的年龄该如何判断呢?法医“蜀黍”们因为此
需要,而发现了骨龄鉴定这项技术。
这项技术主要是根据人体骨骼发育中骨骺[注]愈合的程度来进行骨骼生理年龄的判
断。骨骺愈合时间自13岁开始自25岁完成,法医“蜀黍”们通过阅读各个年龄阶段人... 阅读全帖 |
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m*********o 发帖数: 57 | 39 科学与基督教信仰的本质区别
于祺明
最近看到一本基督教护教性书籍(里程:《游子吟———永恒在召唤》),被认
为是“向知识分子传福音的参考书”,该书很注意利用现代科学发展的新成果,用差不
多三分之一的篇幅讨论了科学与基督教信仰的关系,得出结论说:基督教信仰与科学是
“和谐一致的,它不仅符合科学而且大大地超越科学。”果真如此吗?科学与基督教信
仰的本质不同
科学与基督教信仰的界限在哪里?科学是对客观世界规律性的认识,是从物质
世界的各种实在形式和运动形式出发的,因而是可以接收实践检验的(逻辑证明是第二
位的),也只有在实践检验的过程中才能不断改善和发展;基督教信仰宣扬的则是超自
然、超物质的力量,因而归根结底是不可接受实践检验的,所以该书中说,“心灵和诚
实是认识神的唯一途径”,“灵界存有的智慧远远高于人类的智慧”,“相对于灵界,
人类既无量度标准可用,其智慧又远所不及,科学只有望洋兴叹”(202页)。
科学的精神是理性的批判精神,倡导独立思考,倡导质疑和探索,因为只有这
样才能不断地提出问题、解决问题;基督教信仰宣扬的则是虔诚的心理,这样就不会怀
疑神的存在。如该书中说:“有人坚持说,要... 阅读全帖 |
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g*******a 发帖数: 31586 | 40
2012年11月8日,中共中央总书记胡锦涛代表十七届中央委员会向中共第十八次代
表大会作了题为《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进 为全面建成小康社会而奋
斗》的报告,胡锦涛在会上宣读了报告的要点。以下为报告全文:
同志们:
现在,我代表第十七届中央委员会向大会作报告。
中国共产党第十八次全国代表大会,是在我国进入全面建成小康社会决定性阶段召
开的一次十分重要的大会。大会的主题是:高举中国特色社会主义伟大旗帜,以邓小平
理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导,解放思想,改革开放,凝聚力量,
攻坚克难,坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进,为全面建成小康社会而奋斗。
此时此刻,我们有一个共同的感觉:经过九十多年艰苦奋斗,我们党团结带领全国
各族人民,把贫穷落后的旧中国变成日益走向繁荣富强的新中国,中华民族伟大复兴展
现出光明的前景,对党和人民确立的理想信念倍加坚定、对党肩负的历史使命倍加清醒。
当前,世情、国情、党情继续发生深刻变化,我们面临的发展机遇和风险挑战前所
未有。全党一定要牢记人民信任和重托,更加奋发有为、兢兢业业地工作,继续推动科
学发展、促进社会和谐,继续改善人民... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 41 第十七章洋务教育的发展
一、由封建教育逐渐向资产阶级教育转变
本书第七章已对洋务运动前期的新式文化教育,作了较为系统的阐述。
随着洋务事业、尤其是洋务民用工业企业的创办与发展,新式海陆军的建设,
需才孔亟,洋务文化教育很自然地迅速发展着。而且在性质上也必然起着变
化。如果说19世纪60年代洋务教育方面的改革,基本上是封建主义教育的
话,那么,70年代以后到80—90年代,则是逐渐向资本主义转化并相当程
度变为资产阶级教育了。60年代的教育,是与军用工业、对外交涉相适应的,
虽带上资本主义教育的色彩,但它是直接为封建统治服务并仍然是封建主义
的教育体制,这一点是显然的。奕曾企图挑选正途出身的官吏到同文馆学
习天文数学等科技知识,以逐步改变原有的干部队伍结构和制度,但这仍然
没有超出封建主义的范畴①。70年代以后,特别是80—90年代则大不相同了。
办新式教育的根本目的,虽也是为了维护封建主义统治,但教育的直接服务
目标,却是日益增多地为了发展资本主义,也就是为造船、驾驶、电报、矿
务、冶金、铁路、纺织、商务以及一切近代资本主义企业的发展培养所必需
的人才。因此,教育的体制,包括课程设置、... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 42 驳斥西奴的参考性回应模板 标签: 暂无标签
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参见关联词条:西奴谎言与历史真相大全
目录
• 编者按
• 【中共接受马克思主义,也是西奴?】
• 【中共曾经支持过米国民主】
• 【西奴观点也应该参与到讨论中?】
• 【左派跟西奴一样?】
• 【中国是末世?】
• 【学习米国?】
• 【你是五毛?】
• 【打击西奴是打击言论自由?】
• 【媒体报忧都是好的?】
• 【中共领导人孩子也出国说明中国没戏?】
• 【西奴都是中情局的人?】
• 【死刑说明中国没人权?】
• 【有许多学习西方模式成功的国家?】
• 【中国有问题说明中国比西方坏?】
• 【中国贪官往欧美跑说明中国不好?】
• 【中国只能拿上海成功案例来说明中国模式?】
• 【中国为什么不接受普世价值与西方实... 阅读全帖 |
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g*******g 发帖数: 9753 | 43 《十万个为什么》:新中国的科普传奇
它创造出版奇迹,单册销量超过毛选。1962年,胡耀邦发给全国团干部代表一人一套“
为什么”,他说“每个人要从中学点知识”。“文革”中,这套受杨尚昆、胡乔木等“
钦定”的书,被批判为“鼓吹‘知识万能’的毒草”。恢复高考时,它又成为1978届大
学生集体感谢的珍贵参考书。
鸟为什么会飞,鱼为什么能在水中游,天空为什么有彩虹,浪花为什么是白色的……这
些天真而不乏诗意和哲理的问题,不知道多少人小时候曾经问过,并且在一套百科全书
中得到亲切活泼的解答。这套书就是《十万个为什么》。
自1961年出版以来,这套单纯的儿童科普书,经历了科技发展最为迅猛的50余年,也经
历了中国政治与文化风云变幻的50余年。书中的“为什么”几经增删、修改,既随科技
发展而成长演变,也打上中国特色的政治烙印。编写它的科普作家和编辑们,命运也因
这部书发生了几次转折……
书名来源于英国诗歌
《十万个为什么》前几版诞生的年代决定了当时的盛况今天不可能复制。
1949年11月,文化部设立了科学普及局,新中国迎来第一个科普高峰。1956年10月,毛
泽东在中南海接见了1000多名来自全国各地... 阅读全帖 |
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b******3 发帖数: 4385 | 44 http://news.sciencenet.cn/htmlnews/2014/5/293534.shtm
每当我国科学家在某个基础研究领域取得重大进展、相关论文在国际权威刊物上发表时
,经常会听到这样的声音:这个研究有啥实际用处?能治疗肿瘤还是能多打粮食?
类似的声音还有许多:中国仍处在社会主义初级阶段,能不能少搞点玄妙的基础研究、
多搞些实用的技术研发?中国的基础研究搞了那么多年,为什么没有一项成果获得诺贝
尔奖?……
针对不少读者关心的这些问题,从今天起,我们推出连续报道“四问基础研究”,诚请
大家共同关注和探讨。
——编者
从普通科研人员到中科院院长白春礼,高智商的精英们经常被一个简单的问题问倒:基
础研究有什么用?
那些玄妙深奥的新发现、新突破,既不创造经济效益,也不解决实际问题——除了发发
文章,基础研究还能有什么用?
基础研究是技术创新的源泉
如果没有电磁理论,就不会有后来的电动机和无线通信
在基础研究、应用研究和技术开发三大类科研活动中,基础研究既不像应用研究那样有
明确的目的性,所产出的新知识、新原理、新定律也不像技术开发所产生的新产品、新
方法、新技术、新材料那样具... 阅读全帖 |
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W******2 发帖数: 1453 | 45 (明慧记者徐菁采访报道)二零一一年五月十三日是第十二届世界法轮大法日,也是法
轮功创始人李洪志先生六十华诞。在这个天上人间共庆的日子里,三名在各自领域里的
资深科学家和教授,同时也是修炼十余年的法轮功学员,回忆了自己对法轮功的初识,
体会,以及到后来成为的坚定的法轮功修炼者的过程。
长久以来,中共以崇尚科学为名攻击法轮功,用“崇尚科学”作为政治口号和依据来迫
害法轮功,将科学当作打人的棍子了。那么,这些海外科学家们,他们又是怎么看的呢?
芝加哥大学统计系教授:亲身感受大法的超常现象
二十六岁取得博士学位,开始在著名的芝加哥大学任教的吴伟标教授,二十九岁获得美
国自然科学基金(National Science Foundation,NSF)授予年轻科学家的职业奖(
CAREER AWARD),当年全美只有少数人在统计学领域获此奖。二零零九年,三十四岁的
吴教授获得由诺贝尔经济科学奖得主命名的普曼斯计量经济学奖,褒奖其学术文章是计
量经济理论杂志(Econometric Theory,)过去三年来质量最好的。
据吴伟标介绍,他二十三岁来美后开始修炼法轮功,在高中和大学期间曾接触过气功,
从... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 46 【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: ChineseMed
标 题: 对古中医祝由术的一点思考 六
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 27 23:14:30 2012, 美东)
小结:不同的世界模型和知识类型
絮叨了这么些,有人愿意参加思考,非常感谢。我断断续续看术数一类的书也有十年以
上了,近两三年才感到摸到了一点边际。参杂上一些佛家道家中医物理学家的作品,从
祝由这个点上集中提出了一些疑问。这些疑问在普遍接受的“科学”体系内无法解答,
我认为要解答这些疑问,可能需要接受下面的一些异端思想。其实也不一定就是异端邪
说,有些已经被科学家接受,但还没有被“大众科学”认可。
*** 想法一:模型无所谓“先进”“落后”,只有“适用”“不适用”之分。
所有的关于世界的理论和思想都是模型,它们产生有先后之分,但不必然后来者先进正
确,先出者落后错误。霍金在The Grand Design一书中明确表达了这一思想,关于世界
的物理模型有很多,各有适用范围。霍金假想的能够解释所有物理世界的M理论也不... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 47 转一个自己的旧帖总结想法。
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小结:不同的世界模型和知识类型
絮叨了这么些,有人愿意参加思考,非常感谢。我断断续续看术数一类的书也有十年以
上了,近两三年才感到摸到了一点边际。参杂上一些佛家道家中医物理学家的作品,从
祝由这个点上集中提出了一些疑问。这些疑问在普遍接受的“科学”体系内无法解答,
我认为要解答这些疑问,可能需要接受下面的一些异端思想。其实也不一定就是异端邪
说,有些已经被科学家接受,但还没有被“大众科学”认可。
想法一:模型无所谓“先进”“落后”,只有“适用”“不适用”之分。
所有的关于世界的理论和思想都是模型,它们产生有先后之分,但不必然后来者先进正
确,先出者落后错误。霍金在The Grand Design一书中明确表达了这一思想,关于世界
的物理模型有很多,各有适用范围。霍金假想的能够解释所有物理世界的M理论也不是
一种单纯统一的理论,而是一种混杂了很多不同子理论的马赛克。
祝由可以认为是基于不同于“现代科学”模型的模型上的一种技术。前面提到,有些形
式的祝由的模型是已知的,比如六爻占卜祝由,基础就是阴阳五行这种... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 48 http://news.edzx.com/fuyinqu/neirongpian/2016-06-10/19397.html
如果有一个问题,它曾引致剧烈的争论,这问题必定是:"科学和圣经是不是相符?
"有人认为两者有冲突。圣经和科学表面上的冲突,大部分是因着人要圣经说它所没有
说的话,那是源自"科学主义";所谓"科学主义",就是对科学的事实的一种哲学解释,
不过,这种解释并非就是事实本身。
若问"科学家和基督徒曾有冲突吗?"答案是肯定的--有。我们只要回想教会的对伽
利略的逼迫、出名的1925年之史可布案(TheScopesTrial),或一百年前威伯福士主教(
Wilberforce)和赫胥黎(Huxley)的不幸冲突,就可知此言不虚。
本意良善的基督徒
我们已经指出,这问题部分是因某些本意良善的基督徒而发生的,他们受到错误的
教导,把圣经没有的内容,当作是圣经的。最好的例子,也是为害至大的例子,是乌雪
主教(BishopJamesUssher[1581至1656年],莎士比亚同时代的人)所推算的圣经年代。
他按照圣经所记各世代的资料而计算出世界是在主前4004年时创造的。
许多非... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 3821 | 49 对这里提出来的观点,大概会有许多反对意见,其中最严重的或许是下面这种意见。反
对者说,我由于摈弃了归纳法,就剥夺了经验科学最重要的特性;并且意味着我撤除了
分隔科学和形而上学的思辨之间的屏障。我对这个反对意见的回答是:我摈弃归纳逻辑
的主要理由,正在于它并不提供理论系统的经验的、非形而上学性质的一个合适的区别
标志,或者说,它并不提供一个合适的“划界标准”。
找到一个标准,使我们能区别经验科学为一方与科学和逻辑以及“形而上学”系统
为另一方,这个问题我称之为划界问题。
Hume知道这个问题,并试图解决它,Kant把它看作知识理论的中心问题。假如我们
按照Kant那样把归纳问题称作“Hume问题”,我们也可以把划界问题称作“Kant问题。
”
我想,在这两个问题(几乎所有其他知识理论问题的根源)中,划界问题是更基本
的。的确,带有经验论倾向的认识论学者所以信赖“归纳法”,其主要理由似乎是由于
他们相信只有归纳法才能提供一个合适的划界标准。特别是那些信奉实证主义的经验论
者是如此。
老式的实证主义者只愿意承认那些他们所谓“导源于经验”的概念(或观念、思想
),才是科学的或合理的;就是说,他... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 50 小结:不同的世界模型和知识类型
絮叨了这么些,有人愿意参加思考,非常感谢。我断断续续看术数一类的书也有十年以
上了,近两三年才感到摸到了一点边际。参杂上一些佛家道家中医物理学家的作品,从
祝由这个点上集中提出了一些疑问。这些疑问在普遍接受的“科学”体系内无法解答,
我认为要解答这些疑问,可能需要接受下面的一些异端思想。其实也不一定就是异端邪
说,有些已经被科学家接受,但还没有被“大众科学”认可。
想法一:模型无所谓“先进”“落后”,只有“适用”“不适用”之分。
所有的关于世界的理论和思想都是模型,它们产生有先后之分,但不必然后来者先进正
确,先出者落后错误。霍金在The Grand Design一书中明确表达了这一思想,关于世界
的物理模型有很多,各有适用范围。霍金假想的能够解释所有物理世界的M理论也不是
一种单纯统一的理论,而是一种混杂了很多不同子理论的马赛克。
祝由可以认为是基于不同于“现代科学”模型的模型上的一种技术。前面提到,有些形
式的祝由的模型是已知的,比如六爻占卜祝由,基础就是阴阳五行这种世界模型。中医
也可以认为是一种广义的祝由。有些形式的祝由,如咒语,其世界模型还不很... 阅读全帖 |
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