o**********e
发帖数: 18403 | 1 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: xinzhai (abao), 信区: Parenting
标 题: 梁启超：成为一个怎样的人？---知、仁、勇。。。数学、几何、物理、化学、生理、心理。。。zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 15 12:07:08 2015, 美东)
梁启超：成为一个怎样的人？
1922年12月27日在苏州学生联合会讲演
诸君！我在南京讲学将近三个月了。这边苏州学界里头有好几回写信邀我，可惜我在南
京是天天有功课的，不能分身前来。今天到这里，能够和全城各校诸君同聚一堂，令我
感激得很。但有一件，还要请诸君原谅︰因为我一个月以来，都带着些病，勉强支持，
今天不能作很长的讲演，恐怕有负诸君的期望哩。
问诸君︰“为什么进学校？”我想人人都会众口一辞的答道︰“为的是求学问。”再问
︰“你为什么要求学问？”“你想学些什么？”恐怕各人答案就很不相同，或者竟自答
不出来了。诸君啊！我替你们总答一句吧︰“为的是学做人。”你在学校里头学的数学
、几何、物理、化学、生理、心理、历史、地理、国文、英语、乃至什么哲学、文学、
科学、政治、法律... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 2 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: xinzhai (abao), 信区: Parenting
标 题: 梁启超：成为一个怎样的人？---知、仁、勇。。。数学、几何、物理、化学、生理、心理。。。zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 15 12:07:08 2015, 美东)
梁启超：成为一个怎样的人？
1922年12月27日在苏州学生联合会讲演
诸君！我在南京讲学将近三个月了。这边苏州学界里头有好几回写信邀我，可惜我在南
京是天天有功课的，不能分身前来。今天到这里，能够和全城各校诸君同聚一堂，令我
感激得很。但有一件，还要请诸君原谅︰因为我一个月以来，都带着些病，勉强支持，
今天不能作很长的讲演，恐怕有负诸君的期望哩。
问诸君︰“为什么进学校？”我想人人都会众口一辞的答道︰“为的是求学问。”再问
︰“你为什么要求学问？”“你想学些什么？”恐怕各人答案就很不相同，或者竟自答
不出来了。诸君啊！我替你们总答一句吧︰“为的是学做人。”你在学校里头学的数学
、几何、物理、化学、生理、心理、历史、地理、国文、英语、乃至什么哲学、文学、
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c****1
发帖数: 5654 | 3 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 4 哈哈，是不是就是因为洗白不下去了，所以不写续集？不然后面的情节多戏剧化……他
说武则天减轻赋税（以前一石谷子收三斗租税，她只收一斗半），禁止豪强兼并土地，
保证穷人至少有口分田（成年男子八十亩，寡妇也有三十亩），有唐一代以武则天时期
的农业最兴旺，这是不是真的？群众拥戴、贵族嫉恨，这样的两分法大概和薄熙来的传
说一样不确……我的感觉是他寄托自己的明君理想，文字倒没觉得虚伪，就是很单纯，
哈哈。还有每个人出场的时候武功都很高，后来慢慢差下去。李逸开始时在两三招之内
轻取一流高手，后来打个二流高手都要百招以上，也很搞笑。感觉就跟听书似的，随他
吹啦……还有骆宾王的那篇檄文真是那么自私自利吗？哈哈，看武则天/梁羽生批得挺
在理啊……
大唐游侠我也喜欢，记得空空儿比精精儿好玩。后面两本没看过，听名字好像打分不高
，哈哈。 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 5 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: xinzhai (abao), 信区: Parenting
标 题: 梁启超：成为一个怎样的人？---知、仁、勇。。。数学、几何、物理、化学、生理、心理。。。zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 15 12:07:08 2015, 美东)
梁启超：成为一个怎样的人？
1922年12月27日在苏州学生联合会讲演
诸君！我在南京讲学将近三个月了。这边苏州学界里头有好几回写信邀我，可惜我在南
京是天天有功课的，不能分身前来。今天到这里，能够和全城各校诸君同聚一堂，令我
感激得很。但有一件，还要请诸君原谅︰因为我一个月以来，都带着些病，勉强支持，
今天不能作很长的讲演，恐怕有负诸君的期望哩。
问诸君︰“为什么进学校？”我想人人都会众口一辞的答道︰“为的是求学问。”再问
︰“你为什么要求学问？”“你想学些什么？”恐怕各人答案就很不相同，或者竟自答
不出来了。诸君啊！我替你们总答一句吧︰“为的是学做人。”你在学校里头学的数学
、几何、物理、化学、生理、心理、历史、地理、国文、英语、乃至什么哲学、文学、
科学、政治、法律... 阅读全帖 |
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N*********6
发帖数: 2302 | 6 【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: Narcissus26 (Jane), 信区: Biology
标 题: 车辚辚，马萧萧，生物博士狗仿如当兵的
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 29 09:10:43 2015, 美东)
坐等版主来封ID....
唐代诗人杜甫的《兵车行》
车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。
爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。
道旁过者问行人，行人但云点行频。
或从十五北防河，便至四十西营田。
去时里正与裹头，归来头白还戍边。
边庭流血成海水，武皇开边意未已。
君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。
纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。
况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。
长者虽有问，役夫敢伸恨？
且如今年冬，未休关西卒。
县官急索租，租税从何出？
信知生男恶，反是生女好。
生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。
君不见青海头，古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！ |
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r***u
发帖数: 1272 | 7 滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风
景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层台耸翠，上出重霄；飞阁翔丹，下临无地
。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回，桂殿兰宫，列冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈
视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸艦迷津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，
彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒
，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 8 “漫长的革命”——毛泽东与文化领导权问题
韩毓海
（北京大学中国语言文学系教授）
"再过了几十年之后来看中国人民民主革命的胜利，就会使人感觉那好像是一出长
剧的一个短小的序幕。――我们能够学会我们原来不懂的东西。我们不但善于破坏一个
旧世界，我们还善于建设一个新世界。"
――毛泽东，《在中国共产党七届二中全会上的讲话》
"在建设社会主义社会的过程中，人人需要改造，剥削者要改造，劳动者也要改造
，谁说工人阶级不要改造？――工人阶级要在阶级斗争中和向自然界的斗争中改造整个
社会，同时改造自己。工人阶级必须在工作中不断学习，逐步克服自己的缺点，永远也
不能停止。――后退是没有出路的。"
―――毛泽东，《关于正确处理人民内部矛盾问题》
"爱无疑是人类最美好的感情。但是，对于一个博学善思的民族而言，爱一个人不
是指爱他给我们留下和提供的结论，而在于爱他向我们提出的问题、包括他对我们的批
评。毛泽东提出的那些问题依然困扰着现代人类，他的批评今天依然有力量。自这个伟
人逝世后中国与世界所发生的变化已经表明：一个真正的马克思主义者，在当代就不可
能不是一个毛主义者，无论'葛兰西派'（Gramscian... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 634 | 9 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: wwaagg (740), 信区: ChinaNews
标 题: 【一个海归的发财路和被玷污的千人计划 】国内网站已被删
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 8 06:47:48 2012, 美东)
一个海归的发财路和被玷污的千人计划
(2011-12-21 10:51:42)
转载▼
标签：
杂谈
我尽量不用骗子、忽悠、圈钱这样的词汇来写故事。我希望自己能够做到心平气和、用
专业的术语，比如投资、寻找机会以及盈利，来描写下面这个现代传奇故事。
即便少一分情绪化，主人公越攀越高的经历依然能令人振奋、引起我们的共鸣。
简单地说，这个故事是关于一个办美国街头小报（比北京天桥上免费分发的小广告高档
一些）的人，在回国后如何摇身一变，依靠一个不成立的商业模式，却变成了顶级的引
进人才，入选国家最高战略的“千人计划”，并开始在全国各地打造他的商业领地，在
近十地的政府机构参与财政瓜分的。北京、南京、广州、杭州、苏州、济南、厦门、无
锡、襄樊、宁波，处处都留下了他的身影……
当一个社会进入盛世，有钱的政府就倾向于... 阅读全帖 |
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g******4
发帖数: 6339 | 10 法国皮凯提（Thomas Piketty) 教授的新书Capital in the Twenty First Century(《
廿一世纪资本论》) 获得纽约时报极佳书评，
皮凯提是法国人，22岁在英国拿到博士学位后就到MIT经济系教书。他在美短暂数年即
决定回到法国，在巴黎教授经济学。他的新书以钻研法国三百多年的财富与所得分配历
史为起点，发掘一些独到的证据与见解。皮氏探索的重点是极有钱的上层10%、1%、甚
至0.1%的人，看看他们的所得是由哪里来的、财产是如何累积的、税制与法制上有些什
么玄机方便其累积、历史事件如何冲击等等。
....
各国资本持有的集中度从十八世纪至廿世纪初一路在攀升，直到廿世纪初历经两次世界
大战、30年代经济大恐慌、战后政府大规模重建等外在因素，富人的资本集中度才大幅
下降。但是，在1980年代柴契尔与雷根新保守主义一系列政策（包括对富人大减税、公
营事业民营化）下，富人的资本持有率又快速攀高。
皮氏分析，这个资本累积逐渐集中化的趋势，是有理论背景与走向轨迹可循的。如果我
们再不改弦更张，那么大约30年之内，全球各主要市场经济下的资本集中度，大概会有
80... 阅读全帖 |
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u*********r
发帖数: 7835 | 11 没讨论到点子上
现在的房屋交易是建立在没有房产税的基础上的
要征收也应该是针对增量房而非存量房
另外应该对房屋出租征收出租税 |
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w****g
发帖数: 634 | 12 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: wwaagg (740), 信区: ChinaNews
标 题: 【一个海归的发财路和被玷污的千人计划 】国内网站已被删
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 8 06:47:48 2012, 美东)
http://www.360doc.com/content/12/0103/14/28217_176870482.shtml
一个海归的发财路和被玷污的千人计划
(2011-12-21 10:51:42)
转载▼
标签：
杂谈
我尽量不用骗子、忽悠、圈钱这样的词汇来写故事。我希望自己能够做到心平气和、用
专业的术语，比如投资、寻找机会以及盈利，来描写下面这个现代传奇故事。
即便少一分情绪化，主人公越攀越高的经历依然能令人振奋、引起我们的共鸣。
简单地说，这个故事是关于一个办美国街头小报（比北京天桥上免费分发的小广告高档
一些）的人，在回国后如何摇身一变，依靠一个不成立的商业模式，却变成了顶级的引
进人才，入选国家最高战略的“千人计划”，并开始在全国各地打造他的商业领地，在
近十地的政府机构参与财政瓜分的。... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 14 纹银、足银、折色银、金花银应该都能看出来吧。
不同时代的人有不同的经验。
http://www.sinoss.net/qikan/uploadfile/2010/1130/3263.pdf
中国社会历史评论Chinese Social History Review二零零四年第二辑
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明代白银货币化与社会变迁
万明
(中国社会科学院历史研究所；北京 100732)
摘要：或许在明朝最重要的变化是白银货币化的成功。事实上，白银在明朝后期成为合
法的货币，摆脱了明朝
早期的不合法的地位。但是，白银货币化不是从皇帝制定法令开始的， 它出现的趋势
是自下向上的过程，而官
方的接受和推动则是随后才自上向下的。由于白银货币化，在成化和弘治统治之后，金
融和征税几乎从实物转
化为白银，它显现明初到晚明农业经济向货币经济的转变。一系列变化在整个社会方面
起因于白银。白银经济
表明市场经济的萌芽。市场经济发展的基础之一就是货币经济。如果我们只关注于商品
经... 阅读全帖 |
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Y**********n
发帖数: 1930 | 15 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: nmtycl (你们太有才了), 信区: ChinaNews
标 题: 台湾访问团：虽然台湾挡下了服贸，但大陆可以先单方面向台湾开放
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 24 12:38:19 2014, 美东)
台湾访问团：虽然台湾挡下了服贸，但大陆可以先单方面向台湾开放
2014-08-22
工总理事长许胜雄率团赴北京与大陆全国政协主席俞正声会面时，强调两岸产业携手创
造互补、互利，才能在全世界产生更大综效，如实反映了台商的心声，俞正声主席也保
证大陆持续推动两岸经济合作的方向不会改变，不过，对工总提出的一些具体建议，俞
正声主席并未正面回应，难免予人有遗憾之感。 工总提出的建议包括：尽速
完成《两岸货品贸易协议》、深化两岸战略性新兴产业合作、将《两岸产业合作协议》
纳入两岸协商并给予台商国民待遇、推动台商转型升级、协助台商扩展大陆内需市场等
5大项，均为产业界引颈企盼的政策。 俞正声主席除了回应台商已享有的租税
返还政策超国民待遇部分将逐步缩小之外，其余如：商品进口管制、投资许可限制及高
关税问题等，仅以... 阅读全帖 |
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u**b
发帖数: 5366 | 16 凡民有七亡：阴阳不和，水旱为灾，一亡也；县官重责更赋租税，二亡也；贪吏并公，
受取不已，三亡也；豪强大姓蚕食亡厌，四亡也；苛吏徭役，失农桑时，五亡也；部落
鼓鸣，男女遮列，六亡也；盗贼劫略，取民财物，七亡也。七亡尚可，又有七死：酷吏
殴杀，一死也；治狱深刻，二死也；冤陷亡辜，三死也；盗贼横发，四死也；怨雠相残
，五死也；岁恶饥饿，六死也；时气疾疫，七死也。民有七亡而无一得，欲望国安，诚
难；民有七死而无一生，欲望刑措，诚难。此非公卿、守、相贪残成化之所致邪？群臣
幸得居尊官，食重禄，岂有肯加恻隐于细民，助陛下流教化者邪？志但在营私家，称宾
客，为奸利而已。以苟容曲从为贤。以拱默尸禄为智，谓如臣宣等为愚。陛下擢臣岩穴
，诚冀有益毫毛，岂徒欲使臣美食大官，重高门之地哉！
汉书
卷七十二 王贡两龚鲍传第四十二 |
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S********8
发帖数: 4466 | 17 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: redcard (将Joycee红牌罚下!), 信区: History
标 题: 般涉调·耍孩儿·庄家不识勾栏
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 7 22:24:24 2011, 美东)
杜仁杰
般涉调·耍孩儿·庄家不识勾栏
风调雨顺民安乐，都不似俺庄家快活。桑蚕五谷十分收，官司无甚差科。当村许下
还心愿，来到城中买些纸火。正打街头过，见吊个花碌碌纸榜，不似那答儿闹穰穰人多
[三]。
[六煞]见一个人手撑着椽做的门，高声的叫“请请”，道“迟来的满了无处停坐”
。说道“前截儿院本调风月，背后么末敷演刘耍和”。高声叫：“赶散易得，难得的妆
合[四]”。
[五煞]要了二百钱放过听咱，入得门上个木坡，见层层叠叠团囗栾 坐。抬头觑是
个钟楼模样，往下觑却是人旋窝。见几个妇女向台儿上坐，又不是迎神赛社，不住的擂
鼓筛锣[五]。
[四煞]一个女孩儿转了几遭，不多时引出一伙。中间里一个央人货，裹着枚皂头巾
顶门上插一管笔，满脸石灰更着些黑道儿抹。知他待是如何过？浑身上下，则穿领花布
直裰[六]。
[三煞]念了会诗共词，说了会... 阅读全帖 |
|
C********g
发帖数: 9656 | 18 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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标 题: 般涉调·耍孩儿·庄家不识勾栏
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 7 22:24:24 2011, 美东)
杜仁杰
般涉调·耍孩儿·庄家不识勾栏
风调雨顺民安乐，都不似俺庄家快活。桑蚕五谷十分收，官司无甚差科。当村许下
还心愿，来到城中买些纸火。正打街头过，见吊个花碌碌纸榜，不似那答儿闹穰穰人多
[三]。
[六煞]见一个人手撑着椽做的门，高声的叫“请请”，道“迟来的满了无处停坐”
。说道“前截儿院本调风月，背后么末敷演刘耍和”。高声叫：“赶散易得，难得的妆
合[四]”。
[五煞]要了二百钱放过听咱，入得门上个木坡，见层层叠叠团囗栾 坐。抬头觑是
个钟楼模样，往下觑却是人旋窝。见几个妇女向台儿上坐，又不是迎神赛社，不住的擂
鼓筛锣[五]。
[四煞]一个女孩儿转了几遭，不多时引出一伙。中间里一个央人货，裹着枚皂头巾
顶门上插一管笔，满脸石灰更着些黑道儿抹。知他待是如何过？浑身上下，则穿领花布
直裰[六]。
[三煞]念了会诗共词，说了会... 阅读全帖 |
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f********n
发帖数: 5866 | 19 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
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滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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S********8
发帖数: 4466 | 20 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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标 题: 般涉调·耍孩儿·庄家不识勾栏
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 7 22:24:24 2011, 美东)
杜仁杰
般涉调·耍孩儿·庄家不识勾栏
风调雨顺民安乐，都不似俺庄家快活。桑蚕五谷十分收，官司无甚差科。当村许下
还心愿，来到城中买些纸火。正打街头过，见吊个花碌碌纸榜，不似那答儿闹穰穰人多
[三]。
[六煞]见一个人手撑着椽做的门，高声的叫“请请”，道“迟来的满了无处停坐”
。说道“前截儿院本调风月，背后么末敷演刘耍和”。高声叫：“赶散易得，难得的妆
合[四]”。
[五煞]要了二百钱放过听咱，入得门上个木坡，见层层叠叠团囗栾 坐。抬头觑是
个钟楼模样，往下觑却是人旋窝。见几个妇女向台儿上坐，又不是迎神赛社，不住的擂
鼓筛锣[五]。
[四煞]一个女孩儿转了几遭，不多时引出一伙。中间里一个央人货，裹着枚皂头巾
顶门上插一管笔，满脸石灰更着些黑道儿抹。知他待是如何过？浑身上下，则穿领花布
直裰[六]。
[三煞]念了会诗共词，说了会... 阅读全帖 |
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w**w
发帖数: 5391 | 21 陈允起身看了看两旁，确定相距最近的护卫也无法听到自己的话语，方才上前低声道：
“当年大王制定方略时，曾经有言：‘先南后北’，如今南方群雄已经所剩无几，进一
步经略中原之事，大王可曾还记得？”
“喔？陈公这是要考校某家了？”吕方闻言笑道，接着他稍一思索，便沉声道：“若已
经平定南方，则西则先取江陵、再取襄阳，淮上则经营寿州、楚州，深固根本，积粮练
兵，待天下有变，则于襄阳任一大将，出南阳，叶县，向东攻汴京；楚州、寿州为一路
，先下徐州，合师攻汴京，如是则大河以南可传檄可定！”
“大王当年不过与微臣烹茶时提过几句，数年之后依然毫厘不差，果然文武兼资，天纵
之才，便是本朝开国太宗皇帝只怕也不过如此。00ks.comWWW.00KS.COM泡*(）”陈允小
小的拍了一下吕方马屁，才继续道：“此方略中要紧的便是东西两路并举，交相呼应，
使得粱贼兵虽众，但却无所应付，寿、楚二州离建邺不远，又有水路相通，大可水水陆
并进，便是战事不利，亦可依舟为城，以水道运粮，不致大败，而襄阳至汴州则道路崎
岖，多有关隘，却不知当以何人身居此位，才能负荷此任？”
“这个？”吕方闻言不由得一愣，如今虽然形势虽然对吴军... 阅读全帖 |
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j**u
发帖数: 6059 | 22 “快清洗炮膛，装实心弹，打开缺口，让步卒冲进去，大伙就可以好好休息了！”
商锦忠大声的激励着楚军炮兵，两门铜炮旁数十条军汉已是忙得汗流浃背，不少人图爽
快干脆只着了一件短衫，被炮口喷出的浓烟一熏，更是浑身漆黑，如同恶鬼一般。这商
锦忠本是庐州人氏，在家中行二，老父尚在，上下各有一个弟兄，他吴军炮兵中当一个
小伍长，家里还有百亩薄田，本也还是个中人之家。只是吕方自从吞并淮南之后，连年
对外用兵，对治下百姓租税劳役负担极重，尤其是征发劳役，这古时农家最怕的就是这
个，若是家中壮劳力被征发走了，误了农时，便是一岁不收，可这两税却是少不了的，
一年下来便是殷实之家也经受不住，这庐州乃淮西重镇，无论是北面的寿州还是上游的
江西荆楚几乎无岁不被兵，自然庐州的百姓劳役负担也是极重，商锦忠的长兄便是于天
佑十年讨伐南汉时被征发为民夫，得了疫病死在南方了，连尸骨都未曾返乡；到了天佑
十二年，马楚与后梁合兵讨伐吴国，号称有五十万大军，吴国则分兵迎击，大发淮南、
江东、两浙、江西诸州郡民夫土兵转运粮食，商锦忠家本来依照吴国律令，有一子在军
中，又有一子已经丧于戎事，本来可以免役的，但他家在村里乃是小... 阅读全帖 |
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j**u
发帖数: 6059 | 23 就在应伯府的管家向人打听所谓的制使大人到底是个什么官职的时候, 应县伯商成也在
向人虚心请教有关自己实封食邑的事。
他对这个事情一点都不懂。他只知道大赵的封爵有虚实的区别；再有虚封爵是按月
依封户多少折算钱粮。至于自己实封爵的钱粮食禄, 那肯定是与虚封爵相对应, 是按照
食邑中的实封户数收取。
"应伯此见谬矣。”说这话的是个四十来岁的中年人。此刻, 外房里只有他这么一
位客人。这人穿的是家常的燕居袍服, 戴着顶软脚幞头, 眉毛长得很淡, 几乎是看不见
, 一双眼睛倒是又大又亮神采熠熠；吊胆直鼻, 颏下蓄着一绺打整得光溜顺洁的黑须,
嘴角边随时都挂着淡淡微笑, 看上去很有一些学识渊博见地深刻的模样。
商成以前并不认识这个人, 但却听说过很多回。这是位燕山的名士, 姓程名桥表字
连山, 祖籍就在燕州, 如今在太子府任少詹事。这人在燕山的影响很大, 特别是在燕州
府的几个县里, 许多当地士绅都惟程家的马首是瞻, 去年燕州府衙门整治城市卫生时,
就是因为有了程家的积极响应, 因此工程进展得非常顺利。今天商成听说是他过来拜访
, 便自己亲自到仪门内迎接。程家人支持燕州府和燕山卫署的各项公务, 实... 阅读全帖 |
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S*******T
发帖数: 5156 | 24 东水关外村店当中，酒宴犹酣。
二月二饮屠苏当早，这场酒宴其实开始得并不算晚。可聚集的人既多，又是一般同样遭
际，志趣相投的倒霉汉子。越喝大家兴致越高，眼看得就已经要到掌灯时分了。
说起来陈五婆这次本钱下得着实不小。酒席吃得残了，马上就有新的肴果再布上来。一
坛接着一坛的屠苏，就从来没有断过。天河倾倒一般在席间流淌。
整鱼块肉，上好的河州羊，也不知道预备了多少。
本来大家还有点提心吊胆的，尤其担心这么多前拱卫禁军的人聚集，该管将主会来驱散
。结果从开席到现在，鬼影子都没看见一个。当下人人都是暗赞陈五婆面子够奢遮，连
常将主等人都不得不周全。
原来只是陈五婆自家聚拢的四五百人在这里大吃大喝，后来更多拱卫禁军的人闻讯而来
，叉手行礼过后坐下便吃。只要都是拱卫禁军挨过苦的，陈五婆也一视同仁，全都接待
。预备的食材不够，就赶紧遣人去汴梁城中现买去。反正管大家酒足饭饱，宾主尽欢。
大家都是挨苦挨得久了，今日捞着了就没人打算放过。吃醉了到后院抠喉咙吐出来，吃
饱了就歇歇等会儿再吃。还有人将家眷喊来的，虽然不能入席，可是包几块肉半条鱼送
出来让家眷回去热热打个牙祭，也没人管他们去。
这个村店左近，人来... 阅读全帖 |
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s********r
发帖数: 2067 | 25
浙江士人知道遇到的这些江南士人都是逃难去四川的，不过他们倒并没有因此流露
出什么轻视。首先人的观念是不太容易一下子彻底扭转过来的，虽然现在湖州、嘉兴的
缙绅阶层已经把有出息的定义从读书出色修正为敢于拿起武器保护宗族，而且这些来四
川的浙北士人也都是世界观、人生观还没有定型的年轻人，但他们也不可能在这么短的
时间内就看不起继续读书的年轻士人；其次，就是四川分发的那些宣扬帝国主义的小册
子里，也丝毫没有贬低读书人的意思，而且把这种差异定性为分工不同。
“我们大汉文明，既需要保卫者，也有需要保卫的东西。”庄允城的一个孙子对金
圣叹的儿子说道，帝国主义理论对这种年轻人来说是最有煽动力的：“我们是保卫者，
而我们的文字、服饰、饮食风俗就是需要去保卫的，如果没有了这些东西，如果每个读
书人都弃笔从戎不写文章、不传播文章诗词了，那我们和鞑虏蛮子又有什么区别？”
和这帮浙北人接触了几天后，不少吴县的年轻人也去找父辈嚷嚷，比如金圣叹的儿
子就突然改变了志向，不打算跟父亲去叙州教孩子念书了，而是嚷嚷着要跟浙北人去成
都读军校：“孩儿也是七尺男儿，要当保卫者，不当需要被保卫的... 阅读全帖 |
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m*******t
发帖数: 482 | 26 第五章
一
龙凤之战结束后，竺青到二纵去采访，和前来慰问的抗大分校学员队合在一处。带队的
孙大头很高兴，领着竺青等人下部队。他们坐着几辆牛车到处跑，采访战斗英雄，慰问
基层干部战士，组织演讲，排练节目，和部队联欢，忙得不亦乐乎。在一次演讲会上，
主讲的分校老师得了急病，没能出席，孙大头让竺青救场。竺青款款登台，用手缕缕额
前秀发，于落落大方中带点羞涩：“刚才的同志讲得很好，我没有更好的发言，就给大
家唱一唱。‘小河儿弯弯兰花儿开，石榴儿绽开在俺家门前。共产党给穷人分田分地，
不参加解放军谁来保家园? …… ’”土曲土调无伴奏，质朴动人扣心弦。
歌曲唱完，一位战斗英雄忍不住冲上来，握着竺青的手说：“大妹子，唱得真好听，俺
就像回到自个儿家，见到亲人一般。”转身对着台下的众人大声喊：“同志们，感谢家
乡人民的支持，俺保证不怕牺牲，英勇杀敌。”台下几个战士自发站起来，挥舞拳头喊
起口号：“打到蒋介石，保卫解放区，保卫土改胜利果实。”会场气氛迅速达到高潮。
那天野司政治部主任张际春也在场，当即表扬抗大分校慰问团搞得好，生动活泼，极大
地鼓舞了部队情绪，让孙大头感觉很得意。此后，抗大分校慰问团每... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 27 第二十六章 秦淮风月，贵人何方（上）
傍晚的秦淮河沿岸渐渐点起了无数的灯笼。从东牌楼贡院街，再到内河河口的魁元楼，
往西过珠宝廊下街口一带，全都驶出了一条条华丽的灯船。白日里停在岸边显得很不起
眼的这些画舫，这时候却是灯火璀璨，佐以船头上那一个个身影窈窕笑容妩媚的女郎，
自然让往来路人不知不觉停下了脚步。至于那些从车轿上下来的熟客们，不少熟门熟路
地钻上了这些画舫，在笙歌曼舞中享受这销魂一夜。就是那些觉得上灯船过于招摇的人
，也有他们的去处。沿河一路本就是河房水阁林立，最最出名的就有十四座楼。这其中
，位于升平桥和中正街街口的清平楼，曾经一度是达官显贵最爱来的地方。只如今附近
住的达官显贵渐少，而通济门大街以东的那些衙门里，真正掌握大权的官员也少，于是
这里不免也就成了附近那些富商大贾一掷千金的处所。这会儿站在清平楼前，看着那里
头的煌煌灯火，听着那不时传出来的丝竹管弦之声，徐勋想起金六送自己到这儿来时那
满脸殷羡，想起他给自己解说这地方时的暧昧表情，他哪里不知道，这从外间看上去仿
佛是一座豪华酒楼的地方，只怕不如贡院街口的魁元楼那般单纯。今夜这趟赴约来得蹊
跷，金六虽是苦劝他打扮得光... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 28 第二十六章 秦淮风月，贵人何方（上）
傍晚的秦淮河沿岸渐渐点起了无数的灯笼。从东牌楼贡院街，再到内河河口的魁元楼，
往西过珠宝廊下街口一带，全都驶出了一条条华丽的灯船。白日里停在岸边显得很不起
眼的这些画舫，这时候却是灯火璀璨，佐以船头上那一个个身影窈窕笑容妩媚的女郎，
自然让往来路人不知不觉停下了脚步。至于那些从车轿上下来的熟客们，不少熟门熟路
地钻上了这些画舫，在笙歌曼舞中享受这销魂一夜。就是那些觉得上灯船过于招摇的人
，也有他们的去处。沿河一路本就是河房水阁林立，最最出名的就有十四座楼。这其中
，位于升平桥和中正街街口的清平楼，曾经一度是达官显贵最爱来的地方。只如今附近
住的达官显贵渐少，而通济门大街以东的那些衙门里，真正掌握大权的官员也少，于是
这里不免也就成了附近那些富商大贾一掷千金的处所。这会儿站在清平楼前，看着那里
头的煌煌灯火，听着那不时传出来的丝竹管弦之声，徐勋想起金六送自己到这儿来时那
满脸殷羡，想起他给自己解说这地方时的暧昧表情，他哪里不知道，这从外间看上去仿
佛是一座豪华酒楼的地方，只怕不如贡院街口的魁元楼那般单纯。今夜这趟赴约来得蹊
跷，金六虽是苦劝他打扮得光... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 29 推荐读《史记.封禅书》，看看祭山川天地到底有没有人格化
http://www.guoxue.com/shibu/24shi/shiji/sj_028.htm
===附史记封禅书
自古受命帝王，曷尝不封禅？盖有无其应而用事者矣，未有睹符瑞见而不臻乎泰山者也
。虽受命而功不至，至梁父矣而德不洽，洽矣而日有不暇给，是以即事用希。传曰：“
三年不为礼，礼必废；三年不为乐，乐必坏。”每世之隆，则封禅答焉，及衰而息。厥
旷远者千有馀载，近者数百载，故其仪阙然堙灭，其详不可得而记闻云。
尚书曰，舜在璇玑玉衡，以齐七政。遂类于上帝，禋于六宗，望山川，遍群神。辑
五瑞，择吉月日，见四岳诸牧，还瑞。岁二月，东巡狩，至于岱宗。岱宗，泰山也。柴
，望秩于山川。遂觐东后。东后者，诸侯也。合时月正日，同律度量衡，修五礼，五玉
三帛二生一死贽。五月，巡狩至南岳。南岳，衡山也。八月，巡狩至西岳。西岳，华山
也。十一月，巡狩至北岳。北岳，恆山也。皆如岱宗之礼。中岳，嵩高也。五载一巡狩。
禹遵之。後十四世，至帝孔甲，淫德好神，神渎，二龙去之。其後三世，汤伐桀，
欲迁夏社，不可，作夏社。後八世，至帝太戊，有桑穀生於廷，一... 阅读全帖 |
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b**d
发帖数: 7644 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
serawang (皇叔郎-智慧版导师) 于 (Mon Jul 13 03:30:19 2009, 美东) 提到:
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serawang (皇叔郎-智慧版导师) 于 (Mon Jul 13 03:31:38 2009, 美东) 提到:
“无为”的基本含义
“无为”二字不是不作为，而是不妄为，不违反自然规律而为。“无为”的这个含义在
春秋战国时代的其他经典中也有表述。比如：
《国语·吴》：“危事不可以为安，死事不可以为生，则无为贵智矣。”这里“无为”
二字是表示遵循自然法则的意思。
《论语·卫灵公》：“无为而治者，其舜也与。夫何为哉，恭己正南面而已矣。”
这里充分肯定舜按照民意而治理国家的原则。
《淮南子·原道》说：“所谓无为者，不先物为也；所谓无不为者，因物之所为也。”
“不先物为”就是事物发展尚未到某一步，人切莫先加干预。如揠苗助长、杀鸡取卵、
秋收未到先征租税、孩子尚小急于催补。“因物”就是顺应事物的自然 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 31 锡克教
百科名片
锡克教宗教符号
锡克教（Sikhism）是15世纪产生于印度的一神教，尊崇十位上师并以上师们传授的《
阿底格兰特》为经典，《阿底格兰特》象征第十一位上师；以公平正义、扶贫济弱和宗
教自由为基本教义。宗教符号的圆圈代表没有始终的唯一真神，左右两边的弯刀象征捍
卫真理与正义；中间的双刃刀代表做饭的刀具。锡克教神寺每天给穷人提供免费餐饮。
“锡克”一词，来源于梵文，意思是“学生”、“弟子”、“信徒”。锡克教徒被称为
锡克人，长发、梳子、钢箍、匕首、短裤是锡克教徒的五大信仰标识。圣城是阿姆利则
，朝圣地是被称为“神之所在”的阿姆利则金寺。
目录
概述
历史发展
宗教特色
教义与经典
上师崇拜
改革运动
圣地展开
编辑本段
概述
锡克教
锡克教于15世纪末由那诺创立。它是在莫卧儿王朝时期印度教和伊斯兰教的交流中萌芽
的，由于印度教虔诚派运动的开展，后来发展成为一个独立的宗教。锡克教徒非常尊重
本教的首领和上师，尊称为“古鲁（????）”，意为“上师”。从第一代上师那诺（
1469～1539）算起，到戈宾德·辛哈（Gobind Singh，1666～1708）为止，先后... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 128 | 32 唐初政治家魏征字元成，生于公元580年，死于公元643年，为唐太宗时代的宰相，他忠言
直谏，是历史上有名的诤臣，据元人虞集所撰《顺德路魏文贞公宋文贞公祠堂记》说："
魏文贞公征，巨鹿人。"《巨鹿县志》也记载了魏征的生平事迹。但新旧《唐书》俱载，
魏征为"魏州曲城人。"据考魏州在今大名县东，古时属巨鹿郡。说魏征是巨鹿人，当是泛
指。
魏征年少时，家贫，曾出家为道士。有大志，好读书，多所通涉。隋末，曾参加李密领导
的瓦岗寨农民起义军和窦建德领导的农民起义军。后服事唐太宗李世民，先后任谏议大夫
、秘书监、侍中等职，参预朝政，备受信任，被封为"郑国公"。
魏征忠言直谏，是"兼听则明，偏听则暗"这一至理名言的提出者。他多次劝唐太宗以隋亡
为鉴，把君、民关系喻为舟与水的关系，提出："君，舟也；人，水也。水能载舟，亦能
覆舟"。因此他建议李世民必须"居安思危，戒奢以俭"，"任贤受谏"，"薄赋敛，轻租税"
，"无为而理。"有这样一件事：李世民当时统一中国，天下升平，各公卿大臣一致建议太
宗到泰山"封禅"，告成功于天地。魏征独以为不可，坚决谏止，因此和唐太宗引起了一场
辨论。太宗争辨说，难道我"功不高耶 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 33 中国古代自上古至先秦时期，经历了三次大的变革。一次变革是在商周之际，王国维《殷
周制度论》说：“中国政治与文化之变革，莫剧于殷周之际。殷周间之大变革，自其表而
言之，不过一姓一家之兴亡，与都邑之移转。自其里言之，则旧制度废而新制度兴，旧文
化废而新文化兴。”再一次变革在战国秦汉之际，赵冀《廿二史劄记》汉初布衣将相之局
条说：“秦汉间为天地一大变局。”自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官，成例
相沿，视为固然。至战国则布衣起而游说，又起而为将，汉初则一时将相皆出布衣，为前
所未有。汉以后废分封，诸侯王惟得衣食租税，除吏皆自天子，行征辟、选举、科目以选
官，于是三代世侯世卿之法荡然净尽，为前所未有。在这两次变革之前还有一次大的变革
，就是炎黄之际的变革。中国古代华夏民族的起源以及很多文物制度和创造发明的起源，
均可以上溯到黄帝，因此炎黄时期的变革可以说是古代社会中最早的一次变革。在这次变
革中，产生出了古代民族融合的最早模式。据王献唐《炎黄氏族文化考》(1937)研究：“
炎黄之战乃民族之战，黄河流域争夺之战。”
炎帝族较黄帝族进入黄河流域即中原区、华夏区的时间为早，是在黄帝族到来之前 |
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m*********u
发帖数: 1491 | 34 我们党的反腐力度，读遍二十四史，没有像现在这么强的。这种力度绝对是不见史册的
，但反过来说，腐败程度也是严重的。
谈古道今，纵横捭阖。
让我们跟随思想的脚步，听大家娓娓道来……
从今日起，中央纪委监察部网站推出“聆听思想的声音”系列访谈。我们将以口述实录
的方式，记录一位位中外大家谈人生、谈历史、谈文化、谈反腐。他们的精彩人生与独
到见解，必将带给我们丰富思考和深刻启迪。
聆听思想的声音，感受思想的力量。
著名作家二月河访谈录：现在的反腐力度 读遍二十四史都找不到
题记：2014年7月2日，在河南省南阳市一个爬满青藤的安静院落，我们见到了因“落霞
三部曲”——《康熙大帝》、《雍正皇帝》、《乾隆皇帝》而为海内外熟知的作家二月
河。近几年来，二月河因其对反腐败的论述不断出现在公众视野。通过两天的专访，二
月河讲述了一位作家丰富艰辛的创作历程、一位历史研究者对当代政治生活的观察与思
考以及一位文化传播者对于文化、教育的热忱与见解。从参军入伍、弃武从文、研究红
学，到文学创作、建言反腐……整个访谈都闪耀着二月河先生的人生智慧和历史洞见，
体现了其强烈的社会责任感与人文情怀。
我想... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 35 http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所从来，以压倒同时之旧学派，此点关系吾国之佛教史，人所共知，又其事不在
本文范围，是以亦可不必涉及，唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云：
曰：斯道也，何道也？曰：斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤... 阅读全帖 |
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x**********g
发帖数: 3276 | 36 一九零一年九月七日，清政府被迫签署《辛丑条约》。中国免于领土被瓜分，条约第六
款议定，清政府赔偿俄、德、法、英、美、日、意、奥八国及比、荷、西、葡、瑞典和
挪威六“受害国”，总计四亿五千万两白银的战争赔款，分三十九年偿还。赔款的期限
为一九零二年至一九四零年，年息四厘，本息合计为九亿八千万两。再加上各省的地方
赔款，总数在十亿两以上，史称“庚子赔款”。对此申报发表社论说“中国不能保护使
臣致惨遭毙……曲诚在我……不得谓外人过于要挟也。”赔款的总值按当时银价，为三
亿三百三十万美元。其中俄国以出兵满洲，花费最多为由，得赔款最巨，为一亿三千零
三十七万多两。美国应得赔款三千二百多万两，合二千四百多万美元。
《辛丑条约》没有指定赔款是用黄金还是白银。一九零四年前，清政府的赔款用的是银
子。一九零四年后，一些国家要求用黄金支付。因为当时金贵银贱。美国向来同情中国
，独倡用银支付。后来因其白银产量大增，也变卦了。为此，一九零四年十二月，中国
驻美公使梁诚觐见美国国务卿约翰·海。据理力争：“用金用银出入不多，唯美国答应
用银，将来别国尚有转机；若一律用金，以后就更难翻案。敝政府所争即此，并非歧视
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g***j
发帖数: 40861 | 37 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 38 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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j*j
发帖数: 5564 | 39 秦汉江南人口流向初探 [ZZ]
http://www.dic123.com/A/7/72/720_221366.html
秦汉时期我国经济、政治的区域发展不平衡，黄河中下游地区是经济、政治的中心
，而江南地区是少数民族聚居的地区，在经历一个较长时期的移民进入后，这个地区逐
步得到开发。
秦统一后在江南实行移民政策的具体做法是，把当地越人迁离原居住地，又把中原
地区的人口迁到江南。《越绝书》记载了秦将浙东地区的越人迁至“乌程、余杭、黝、
歙、无湖、石城县以南”〔1〕，也就是今浙江西部、安徽南部地区，这些越人发展成
以后的山越，长期游离于汉族政权之外，直到三国孙吴政权。秦又把“天下有罪谪吏民
”迁到山阴〔2〕，这样中原的汉人进入了浙东平原地区，设立会稽郡后，进入浙东的
汉人越来越多，到楚汉战争结束时，乌江亭长对项羽说“江东虽小，地方千里，众数十
万人”〔3〕，这一数字不包括未迁出的越人。虽然汉人进入这一地区，由于会稽郡远
离中原，处于经济和政治发展的边缘地带，秦政府对这一地区的控制力较弱，如陈涉在
大泽乡反秦时，会稽太守就与项梁商量反秦之事〔4〕。
在长江中游的江南地区，秦政府向这一地区的... 阅读全帖 |
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v**********m
发帖数: 5516 | 40 讀史方輿紀要/卷八十九
◎浙江一
《禹贡》曰扬州。周《职方》亦曰东南惟扬州 详见南直。春秋为吴，越二国地 杜
佑曰：吴越分界处，在嘉兴之语儿溪，后并于越。战国时，属楚 周显王四十六年，楚
威王伐越，破之，杀其王无疆，尽取浙江以北地，其后天文，亦斗分野也。秦并天下，
属会稽郡。汉武置十三州，此亦为扬州地。后汉因之。三国时为吴地。晋亦属扬州。宋
孝建初，分浙江东为东扬州 领会稽、东阳、新安、永嘉、临海五郡。寻复入于扬州 《
通典》：孝武置东扬州，旋罢扬州，称为王畿。而东扬州直云扬州，既而复故。梁、陈
时亦分置焉。隋大业初，置十三州，此仍为扬州地。后为沈法兴、李子通等所据。唐分
十道，此为江南道。开元中，隶江南东道。五代时，属于吴越。宋初为两浙路，后分浙
东西为两路 熙宁中，分合不一。南渡后，始定为两路，浙西治临安，浙东治绍兴。元
置浙江等处行中书省 元至元十三年亡宋，立两浙都督府于杭州。二十一年，自扬州迁
江淮行省治此，改曰江浙行省。后为方国珍、张士诚等所据，明初平之。洪武九年，置
江浙等处承宣布政使司，领府十一，属州一，属县七十五 总为里一万八百九十九。夏
秋二税，大约二百五十二万二千八... 阅读全帖 |
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N*********6
发帖数: 2302 | 41 坐等版主来封ID....
唐代诗人杜甫的《兵车行》
车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。
爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。
道旁过者问行人，行人但云点行频。
或从十五北防河，便至四十西营田。
去时里正与裹头，归来头白还戍边。
边庭流血成海水，武皇开边意未已。
君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。
纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。
况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。
长者虽有问，役夫敢伸恨？
且如今年冬，未休关西卒。
县官急索租，租税从何出？
信知生男恶，反是生女好。
生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。
君不见青海头，古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！ |
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s*******n
发帖数: 452 | 42 by 王正龙
（一）
《灵枢经》开篇就说明创立“经络学说”的目的，是黄帝因为怜悯广大穷苦百姓，为了
给他们治疗疾病而创立的一种疗效好、费用低的理论和方法。经文上说：
我爱护万民，亲养百官，并征收他们的租税。但我又很怜悯百姓在生活上不能自给，往
往还会发生疾病，没有钱买药治病。
所以，我不想采用峻猛的药物和损耗元气的治法，打算用微妙细无为的诊治方法，疏通
经血之脉，使阴阳调和，谋求使虚逆的元气变为顺实，汇聚较为充足的真阳能够汇聚裹
携邪气，循经脉的通道枢纽一起外出，从而消除病邪，以治疗他们的疾病、解除他们的
痛苦。
为了流传后世，必须建立明确的法则，以使它永远流传，永不泯灭，容易使用而难以忘
记，就必须使其条理分明，建立理论体系。并进一步分出不同的篇章，区别开表里层次
，确定人身气血终而复始地循环于脏腑经脉和阴阳内外的规律。为此首先创立一部针经。
圣贤慈悲之心，使后世百姓蒙受无穷恩惠，实在是百姓之再造父母，业医者之恩师楷模。
经文中所谓的“微针”并不是特指针刺疗法，而是指具有“调理经气、疏通经脉”作用
的治疗方法的代名词。其中，灸法是“经络学说”的重要组成部分，所以“针灸 ”两
个字经常 |
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g******4
发帖数: 6339 | 43 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: gogo2004 (挑灯看剑), 信区: WaterWorld
标 题: 《廿一世纪资本论》.... CEO超高薪资有道理吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 21 11:59:23 2014, 美东)
法国皮凯提（Thomas Piketty) 教授的新书Capital in the Twenty First Century(《
廿一世纪资本论》) 获得纽约时报极佳书评，
皮凯提是法国人，22岁在英国拿到博士学位后就到MIT经济系教书。他在美短暂数年即
决定回到法国，在巴黎教授经济学。他的新书以钻研法国三百多年的财富与所得分配历
史为起点，发掘一些独到的证据与见解。皮氏探索的重点是极有钱的上层10%、1%、甚
至0.1%的人，看看他们的所得是由哪里来的、财产是如何累积的、税制与法制上有些什
么玄机方便其累积、历史事件如何冲击等等。
....
各国资本持有的集中度从十八世纪至廿世纪初一路在攀升，直到廿世纪初历经两次世界
大战、30年代经济大恐慌、战后政府大规模重建等外在因素，富人的资本集中度才大幅
下降。... 阅读全帖 |
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f*******n
发帖数: 588 | 44 继续韦伯与吴思的对话——
资本主义性质的获利，作为一种投机活动，在所有使用货币进行贸易，并且通过克门
达、租税承包、国家借贷、战争资助、公爵朝庭及官吏为这种获利提供机会的各类经济
社会中都一直盛行着。同样，这种投机者的内心态度，即嘲笑一切伦理限制的态度，也
一直是普遍的。获利过程中的绝对的和有意识的冷酷无情的态度常常最紧密地与最严格
地遵从传统联系在一起。而且，随着传统的崩溃和自由经济企业或多或少的扩张，（甚
至已经扩张到社会群体的内部）这一新生事物在伦理上也并没有普遍地得到认可和鼓
励，只不过作为一个事实而被容忍。这一事实要么被看作是漠视伦理的，要么被看作是
理应受到谴责的，但是，很不幸，它又是不可避免的。这不仅一直是伦理说教的标准态
度，而且，更重要的是，一直是前资本主义时期在普通人的实际行动中所表现出来的标
准态度；所谓前资本主义的，是指这样一种状况：在一个长期企业中，合乎理性地使用
资本和按照资本主义方式合乎理性地组织劳动尚未成为决定经济活动的主导力量。而各
个地方的人们在适应一种有秩序的资产阶级-资本主义的经济状况时，他们所遇到的最顽
固的心理障碍之一恰恰正是这种态度。 |
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s******8
发帖数: 7105 | 45 1927年春天，以蒋介石为代表的南京方面的国民党人，发起过一个大规模的“清党”运
动。此一运动的展开，以“四·一二”事变为标志，前后两期，持续到9月，大部告一
段落，历时不过半年左右时间。[1]南京政府取得较晚的其他省区，开始也晚，结束亦
迟，是为余波或尾声。[2]
“清党”运动的最大特征，就是它的血腥。它开创了中国现代史上，甚至多半也是
两千年中国历史上新生政权结合群众检举的办法，用武力在全国范围残酷地清除异己的
先例。
“清党”运动的最大成功，是它成就了一个南京政府。没有“清党”的举措，南京
的国民党人就难以独树异帜，自诩正统，更难以名正言顺地夺取各地的党政权力。也正
是因为他们有了这样一个政府，牢牢地掌握了所占地区的权力，他们才得以最终使久经
分裂的国民党重归统一，并且从此主导了国民党乃至于中国政治以后的发展。
关于“清党”运动的历史，向来没有太多的研究。除了两岸相关史书对其经过情形
有过观点截然相反的总体陈述[3]外，其后专门性的学术研究论文通常已不再注意其事
实经过，而是转向讨论其暴力、专断的必然与得失，以及此一运动对国民党的利弊等方
向去了。[4]
但是，对于“清党”运动本... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 龙蛇文化——传说神话中的龙蛇及其变体
1、青龙，所属文化：中国。青龙在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它
是代表东方的灵兽，青龙既是名字也是种族，青龙的方位是东，右，代表春季；白虎的
方位是西，左，代表秋季；朱雀的方位是南，后，代表夏季；玄武的方位是北，前，代
表冬季。在中国二十八星宿中，青龙是东方七星（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的总
称。东方七宿亦名苍龙，苍龙的东方七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿
的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，
而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。相关说法还有在龙心的部分
，有人称之为‘大火’的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁
。（相关：中国蛇文化全解读 周兵的新浪博客）
2、螭，所属文化：中国。传说中的一种没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的
形状作装饰。有关螭的记述，最晚在战国已开始。至于它的来历，有说是“龙属”或“
龙子”，或“雌龙”，即母龙。其先为“山林异气所生”，色黄、无角、兽形。文献记
载：《说文》：“螭，若龙而黄，北方谓之地蝼，从虫，... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 47 铁路工人的联合，
矿工的联合。
电报司员的联合，
电话司员的联合，
造船业工人的联合，
航业工人的联合，
五金业工人的联合，
纺织业工人的联合，
电车夫的联合，
街车夫的联合，
建筑业工人的联合……方是最下一级小联合。西洋各国的工人，都有各行各业的
小联合会。如运输工人联合会，电车工人联合会之类，到处都有。由许多小的联合，进
为一个大的联合，由许多大的联合，进为一个最大的联合。于是什么“协会”，什么“
同盟”，接踵而起。因为共同利益，只限于一小部分人，故所成立的为小联合。许多的
小联合彼此间利益有共同之点，故可以立为大联合，象研究学问是我们学生分内的，就
组成我们研究学问的联合。象要求解放要求自由，是无论何人都有分的事，就应联合各
种各色的人，组成一个大联合。
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民众的大联合
作者：毛泽东
（一）
国家坏到了极处，人类苦到了极处，社会黑暗到了极处。补救的方法，改造的方
法。教育，兴业，努力... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 48 反民主的美国宪法（一）
《中国社会科学辑刊》2010年冬季卷
摘要：独立战争前后美国各州掀起了民主浪潮，城乡劳动大众积极参政，威胁到了有产
阶级的统治。有产阶级急欲通过制定一部新宪法来改造中央和地方的民主政体，以解除
民主对财产的威胁。美国宪法所贯彻的分权与制衡原则，是对人民主权原则的反动：分
权，就是对本应完全属于人民的权力进行分立；制衡，就是对本应至高无上的人民的意
志或权力进行制衡。当人民欲行使主权保护自己免受财产或资本的压迫侵害时，其权力
就会因为被分立而遭到制约，以至于无法实现目的。一小撮制宪代表背着广大人民制定
出宪法，然后又进行突然袭击，得以在大多数人民不了解甚至持反对态度的情况下将宪
法通过。看似矛盾的“强政府”与“弱政府”在宪法中竟水乳交融，体现了资产阶级的
流氓本性。议会立宪政体的作用不可高估，社会阶级力量之间的对比与紧张绝非其能永
久约束。集宪政、屠杀、“新自由主义”于一体的皮诺切特模式，是美国宪政思想在20
世纪最重大的发展与创新。
以联邦宪法为支柱的美国民主政体，历来被视为民主制度的典范。
曾在美国制宪运动中起过重要作用的美国最高法院首席大法官约翰·马歇尔，对... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 49 中国文明只有63岁——《大目标》后记
和本书的作者一样，许多人说起中国的未来也非常乐观。满口的“中华文明复兴”或是
“中国是天命所归的霸主”。但是，我不认为我和他们的观点有任何相似之处，因为我
们谈论的不是同一个中国。
他们喜欢说“自古以来”，说的是过去传承千年的农业时代，我则只认同年轻的中国工
业文明——新中国是一个崭新的文明，历史只有62年，基石是共产党带着我们建设的工
业社会，未来是给整个世界当榜样。这样一个生机勃勃的文明不需要复兴，只需要创造
，不会因为年轻而羞愧，只会为自己的活力而自豪。
我说新中国文明只有63年的历史，本身听起来像是数典忘祖。但这并不是一句玩笑话。
文明是需要人当载体的。几千年来中国文明的载体都是儒家士大夫，平民被割裂在文明
和历史之外，直到新中国搞工业化，才把平民拉进历史的主流，这是几千年来从未发生
过的事情。作为平民的后代，我当然要认同这个63年历史的新文明。
几年前，曾经有个人在网上发帖，说新中国是一个堕落的时代，传统文化损失殆尽。然
后举例，说当年民国晚清，人人都有字有号。现代的中国人都被毛润之带坏了，只剩下
一个粗鄙的名字和身份证号码。直呼其名在古... 阅读全帖 |
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