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全部话题 - 话题: 秦利
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x****o
发帖数: 29677
1

廉颇是连败了几阵,然后开始僵持,按照他的打法,赵国先崩溃混乱了
至于李牧还不知道在哪,而且李牧不适合这种大规模对峙攻坚战,李牧擅长的是诱敌深
入然后游击作战,打赢的都是秦军进入赵国,李牧带领赵军本土作战防守反击取得的胜
k******k
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2
【民国历史的不同面相之六】“半殖民地”状态的终结:再谈中国“站起来了”的
历程
中国不屈不挠的抗战,使世界刮目相看,全球两大阵营都要争取中国人心,各国
都宣布放弃在华特权,交还租界,取消领事裁判权。1943年1月,中美、中英签订了平
等新条约,其他盟国也随之跟进。这些条约,有的虽留有若干尾巴,但与晚清的旧约相
比,已有根本的不同。新旧条约的更替,标志着“民族解放”在法理上的完成。抗战胜
利,则把法理上的完成予以彻底实现。中国的主权和独立地位,是毫无疑问地确立了。
民国时期,苏俄与日本是对华野心最大的列强。图为1929年中东路事件时,苏军展示掳
获的东北军旗帜。 (维基百科/图)
“华人不自为之,其祸可胜言哉!”
华盛顿会议确立了1)尊重中国主权与独立、领土与行政完整,2)任一列强不得在
华谋求特殊利益,3)任一列强不得就解决中国与所有外国关系中的既存问题(即改约
问题)进行谈判,笔者称为“对华三原则”。
平心而论,这三项原则,既反映了一战与五四以后,中国国际地位的提高、列强间
的矛盾与制衡对于中国维护国权的可利用性,也反映了列强的自私和力图维护既得利益
的图谋。
根据这些原则,某些列强... 阅读全帖
u***r
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3
http://finance.sina.com.cn/money/future/fmnews/20130809/0738163
近期,高盛、摩根大通、LME被包括波音、可口可乐等多家企业集体诉讼,指其存
在“关涉铝价的仓储市场的反竞争和垄断行为”。
这场发生在太平洋对岸的金融战争,将尘封已久的亚洲客户尤其是中国客户亏损的
秘密揭开了冰山一角。业内人士称,LME许多看似公平的游戏规则,背后的本质是殖民
资本。
证券时报记者 秦利 潘玉蓉
华尔街正在上演新一轮诉讼大战。近期,高盛、摩根大通被多家企业集体诉讼,伦
敦金属交易所(LME)同为被告。8月7日,LME新东家港交所表态声称,这场美国集体诉讼
“毫无法律依据”。
这个表态,使这起原被舆论定性为“铝价格操纵”的华尔街大案,再添戏剧性。之
前港交所刚刚就修改LME仓储规则征求意见,而摩根大通也宣布退出现货仓储业务。
这场发生在太平洋对岸的金融战争,将尘封已久的亚洲客户尤其是中国客户亏损的
秘密揭开了冰山一角。
华尔街“价格操纵战”
港交所公告中的这份“美国集体诉讼”,指其存在“关涉铝价的仓储市场的反竞争
和垄断行为”。诉讼的首席原告是总部... 阅读全帖

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4
来自主题: USANews版 - 秦斯伯格的逻辑漏洞
没说不行。我是在问他他所引用利未记章节,那段话是不是说 Homosecuality is
abomination?我听说利未记有此说法,但不知章节,也懒得去查,随口一问。
k******k
发帖数: 6800
5
南方周末
"通过抗战,中国光复了全部大陆国土,收回了台湾和澎湖,这已经众所周知了,而过
去很少提到、但意义同样重
大的,是南海诸岛的归我版图、陆地一些争议地区主动权的获得和新疆的内附,这几件
事对于后来的影响,都非同
小可"
"[上篇回顾:抗战后,中国的国际地位得到了实质性的提高。二战结束之际,盟国方
面原拟安排中国赴日受降并
参与占领日本,因故未能实现。1945-1946年,中国军队赴越南受降,成为近代以来的
空前绝后之举。]"
当然,像入越受降抵制法国、帮助越南独立这样的国际行动,虽有助于凸显中国的“列
强”地位,但如果不慕虚名
而求其实,一个国家、民族的真正地位,还是要从自己的事做起。自己首先不受别人欺
负,才能谈得上真正帮助别
人不受欺负。而自己的人民首先不受“自己人”的欺负,才能谈得上真正不受外国人欺
负。而这不仅是民国历史的
真正短板,也是至今仍然没有完全解决的问题。以后我们还要谈到这一点。
归根结底,正是由于这一点解决得不好,对外维护国家权益的斗争尽管成果辉煌,仍留
下许多缺陷与遗憾。1942年
以后,中国虽然在法理上抹去了“半殖民地”色彩,但从事实上收回国权,还是抗战胜... 阅读全帖
H****g
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6
来自主题: History版 - 秦晖:对文革的四种判断
另外,讨论问题,一定要基于事实。不要信口胡扯八道,否则讨论就进行不下去了。比
如说,你提到”老邢对钻风的具体战果了若指掌,但从没说过打击面太宽,扩大化,过
了几年,钻风被老邢打倒,老邢还找了新打手变本加厉的整治那些之前划分的坏分子。
“,这就不是事实,因为你无法自圆其说,也无法解释下面这些文件。
关于分期分批为右派分子摘帽和赦免一批罪犯的建议
(一九五九年八月二十四日)
毛泽东
http://cpc.people.com.cn/GB/64184/64186/66666/4493306.html
少奇同志:
关于全国45万右派分子分期分批摘帽子的问题,据江西省委杨尚奎同志说,是一个
重要的政策问题。他说,已经向你说过了,你答应回北京统一考虑此问题。我认为,积
以时日,至少可以争取70%的右派分子改变过来。例如说,在今后七年中(或更多时间
),每年争取转变和摘掉帽子10%左右,是有可能的。请你提向常委和书记处讨论一次
,由中央发一个指示〔1〕,在国庆十周年时机,根据确有改变的情况,给第一批改好
了的右派分子,摘掉45,000人左右的帽子,即10%,对于教育右派分子,一般资产阶级
、知识分子... 阅读全帖
z*******3
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7
赵国有一堆胡人雇佣兵
胡服骑射之后,胡人入赵做雇佣兵是赵国兴起的一个很重要因素
就有点像唐朝时候的胡人进中原做官
有了一批善战的骑兵,赵国的确是四战之地
其地理位置跟德国很相像,不打不行,能征善战是被逼出来的
赵奢之后就是今天的马姓,赵跟马本是同一家
赵是造车的,马就是骑兵,赵奢之后赐姓马,赵括兄弟赵兴再往后就都是马姓了
赵和马之间的关系,类似日本源和足利两个姓之间的关系
所以蜀国两员魅力战将赵云和马超都是本家
z*******3
发帖数: 13709
8
赵国有一堆胡人雇佣兵
胡服骑射之后,胡人入赵做雇佣兵是赵国兴起的一个很重要因素
就有点像唐朝时候的胡人进中原做官
有了一批善战的骑兵,赵国的确是四战之地
其地理位置跟德国很相像,不打不行,能征善战是被逼出来的
赵奢之后就是今天的马姓,赵跟马本是同一家
赵是造车的,马就是骑兵,赵奢之后赐姓马,赵括兄弟赵兴再往后就都是马姓了
赵和马之间的关系,类似日本源和足利两个姓之间的关系
所以蜀国两员魅力战将赵云和马超都是本家
p*********g
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9
来自主题: History版 - 自秦之后无三百年不亡之国
被灭国只可能2种原因,
中央对地方失去控制, 此为内乱
兵不强, 被外族入侵, 此为外侵
一切都为人心所至, 但是21世纪, 人力已经很难战胜机器了
所以是否集权已经无关紧要了, 意思就是, 就算大部分人反政府, 但是小部分人拥有权
利和金钱就可以高枕无忧了, 因为有科技有机器就行了,
这种现象是古代民国之前所不具备的, 所以是否还在循环里, 是否能跳出循环, 是未知
s*****r
发帖数: 43070
10
有个鬼的利,大量技术骨干将移民到国外。
这些人跟国内摸爬滚打这么多年,功成名就,一身真本事,但也都有小辫子,而且家里
背景一般。
原来他们不想移民是因为恋栈,同时心怀侥幸,跨越这事会让他们下定决心,办移民的
嘴都要笑歪了。
S*******s
发帖数: 13043
11
鸟尽弓藏,能有个什么利。功不能抵过,谁以后还琢磨着做事?还真以为自己是法治国
家了?
l*k
发帖数: 55
12
本文为作者在2011年12月23日召开的“用非意识形态方法看待重庆模式”研讨会
上的发言,主持人:中国政法大学杨帆教授。共识网首发,转载请注明来源。
我对重庆模式一直非常关注,今天我也做了准备,我就把重点说一下。我的发言题
目也可以称之为“超越左右两翼,重新审视重庆模式”
首先我认为从现在来看,各个省都有了一定的自主性,中国社会已经摆脱了那种原
来铁板一块的局面,各省可以利用本省的资源,根据自身条件与可能性来尝试自己的发
展方式。这个现象可以说是共和国历史六十年来一个非常大的进步,从这个意义上来说
,我充分肯定重庆模式,在探讨中国现代化道路中它走的道路是非常可贵的,而且它也
确实取得了相当大的成就。
在中国这样一个超大型的后发展国家,要走出一条正确的路径是非常不容易的事情
,人的理性是有局限性的,所以,地方有它的试错的自主性,这对于中国的成功改革,
对于走向自由、民主、法制的社会的进步来说,是绝对不可缺少的,我在很多场合都把
中国和日本做一个比较,一直强调这样一个观点,日本的明治维新的成功和中国清末改
革的失败,一个最关键的原因在于结构性的原因,那就是日本是由256个小的共... 阅读全帖
M*****c
发帖数: 3306
13
这样恶心的文章写出来干嘛?都几百年了还是天空造句的狗屎文章,还普遍反映,纷
纷表示,fuk
全军和武警部队官兵纷纷表示 坚决拥护党中央的正确决定
解放军报北京4月11日电 中共中央决定对薄熙来同志严重违纪问题立案调查,公安
机关对尼尔·伍德死亡案依法进行了复查并将犯罪嫌疑人移送司法机关的消息发布后,
全军和武警部队官兵纷纷表示,坚决拥护党中央的正确决定,在思想上政治上行动上同
以胡锦涛同志为总书记的党中央保持高度一致,坚守岗位履职尽责,以优异成绩迎接党
的十八大胜利召开。
广大官兵普遍反映,中央的决策部署及时果断、慎重稳妥,充分体现了以胡锦涛同
志为总书记的党中央高超的政治智慧和驾驭全局的能力。国防大学中共党史党建教研室
主任秦利认为,中央的决定定性准确客观,处理积极稳妥,抓住了关键性问题和本质要
害,十分必要,完全正确。北京卫戍区某装甲团政委刘海明说:“中央在较短时间内查
明基本情况、迅速做出严肃处理,有力回应了国内外关切,让我们更加深刻地认识到,
以胡锦涛同志为总书记的党中央是值得全党全军全国各族人民高度信赖和拥戴的坚强领
导集体。”
沈阳军区某部“红九连”、兰州军区某旅“邱少云连... 阅读全帖
n******g
发帖数: 17225
14
http://mil.news.sina.com.cn/2012-04-12/1341687418.html
http://www.sina.com.cn 2012年04月12日 13:41 解放军报
全军和武警部队官兵纷纷表示 坚决拥护党中央的正确决定
解放军报北京4月11日电 中共中央决定对薄熙来同志严重违纪问题立案调查,公安
机关对尼尔·伍德死亡案依法进行了复查并将犯罪嫌疑人移送司法机关的消息发布后,
全军和武警部队官兵纷纷表示,坚决拥护党中央的正确决定,在思想上政治上行动上同
以胡锦涛同志为总书记的党中央保持高度一致,坚守岗位履职尽责,以优异成绩迎接党
的十八大胜利召开。
广大官兵普遍反映,中央的决策部署及时果断、慎重稳妥,充分体现了以胡锦涛同
志为总书记的党中央高超的政治智慧和驾驭全局的能力。国防大学中共党史党建教研室
主任秦利认为,中央的决定定性准确客观,处理积极稳妥,抓住了关键性问题和本质要
害,十分必要,完全正确。北京卫戍区某装甲团政委刘海明说:“中央在较短时间内查
明基本情况、迅速做出严肃处理,有力回应了国内外关切,让我们更加深刻地认识到,
以胡锦涛同志为总书记的... 阅读全帖
l******r
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15
原标题:刘亚洲上将:未来战争,我们如何亮剑
20世纪80年代,刘亚洲撰写了《恶魔导演的战争》等著作,被一直追踪研究他的美国人
(美国有研究他的专门机构)认为:他是最早吹响世界新军事变革号角的人。1984年8
月20日在美国做访问学者的刘亚洲发表论文《谈谈突击队员》,其中谈到的突击队作战
编成和使用特点等,与2011年美国海豹突击队越境猎杀本·拉登的行动,几乎如出一辙
;2004年11月刘亚洲在所著的《西部论》中疾呼:“美国人已到了家门口了!”果不其
然“狼来了”。
早在2005年1月8日,刘亚洲在《大战略》一文中,论及的中国与其他大国关系及南海、
东海、台海问题等见解,与时今的情形惊人一致!有先见之明的刘亚洲总是引领人们登
高望远。党的十八大和十八届三中全会,对全面深化国防和军队改革作出全面战略部署
。面对新一轮风起云涌的世界新军事革命浪潮和发展大趋势,我军如何实现党在新形势
下的强军目标?我国国防建设和军队改革的突破口在哪里?培养联合作战指挥员的中国
最高军事学府如何发挥职能作用,为落实强军目标提供理论和智力支持?
2013年12月25日,在刘亚洲上将的办公室,他围绕记者提出的上述问... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
16
军科院专家:中国击毙和受降日军人数超过美苏
2015年08月30日 09:54
来源:人民网-军事频道 作者:刘玉倩
24人参与 0评论
8月29日上午,抗战胜利70周年纪念活动新闻中心举行记者会,邀请军事科学院军事历
史和百科研究部解放军历史研究室副主任张从田、研究员彭玉龙和国防大学军队建设与
军队政治工作教研部中央党史党建教研室主任秦利,解读中国人民抗日战争历史的有关
情况。彭玉龙表示,中国在抗日战争中共毙伤俘日军150余万人,抗战结束时,128.3万
日军向中国投降,这128.3万人是当时日军在海外总兵力的一半。
凤凰卫视记者提问“一直有说法说日本战败的原因是因为苏联出兵远东和美国在日本投
放了原子弹,想请问各位专家怎么看待这种说法?”
彭玉龙说,我先给大家讲个故事。抗战结束后,在重庆有一次庆祝胜利的联欢会上,据
说有一个人出了一个灯谜。谜面就是抗战胜利的原因,谜底是打四个中国古人的名字。
当时他们有人就说,一个就是叫屈原,意思就是日本是屈服于美国的原子弹。还有一个
就是苏武,意思是由于苏联出兵远东,日本才被迫投降。还有一个是蒋干,意思是蒋介
石领着干的。还有一个就是共工,这就是... 阅读全帖
K**W
发帖数: 6346
17
哈哈,日本又没有侵略和占领美苏。可即使这样,别人击毙的日军数量也和中国相当。
军科院专家:中国击毙和受降日军人数超过美苏,是决定性力量。
凤凰卫视记者提问“一直有说法说日本战败的原因是因为苏联出兵远东和美国在日本投
放了原子弹,想请问各位专家怎么看待这种说法?”
军事科学院军事历史和百科研究部解放军历史研究室副主任张从田、研究员彭玉龙和国
防大学军队建设与军队政治工作教研部中央党史党建教研室主任秦利:
在抗日民族统一战线的旗帜下,国共两党在抗日战争中分工合作,分别担负着正面战场
和敌后战场的作战任务,在战略上相互配合,从而形成了独具中国特色的陷敌于两面夹
击的战场态势。
中国国共合作、全民抗战、持久抗战,岛国寡民的日本根本承受不起这长期巨大的战争
消耗,注定最终走向失败。所以中国人民是打败日本法西斯的决定性力量。
1。中国在抗日战争中共毙伤俘日军150余万人,抗战结束的时候,日军向中国投降的
是128.3万人,这128.3万人是当时日军在海外总兵力的一半。
2。当然美军在太平洋战场的反法西斯战争中也作出了重大贡献,它共歼灭日军109.3
万人,俘虏日军10万余人。美军伤亡115万余人。... 阅读全帖
b*******8
发帖数: 37364
18
来自主题: Military版 - 大秦帝国之崛起播出了?
演秦国秦国就都是好人,君臣上下,魏国都是大坏蛋。不能表现各国都是为了自己的利
益奋争,没有对错。
在现实中就是认识不到当前国际各国都是为自己利益斗争,喜欢把自己说的无比有道理
,人家都是无理闹三分。国人的逻辑,还是这么幼稚。
p***n
发帖数: 17190
19
列寧秦區還被列寧騎著
台灣可沒個被美日騎著的憲法啊..
北京低端人民果然被打殘了
大家都看到了
都忍氣吞聲了... 真的嗎?
千萬分之一的機會也能出個毛澤東啊
台灣會幫忙收拾殘局的
畢竟
列寧主義統一不足分裂有餘啊
c*********d
发帖数: 9770
20
为什么会出现福利国家?长期以来已经有了各种各样的解说。
如“民主社会主义”说强调本国工农运动的压力与社会民主党思想的演变;李普塞特的
“托利社会主义”说指出统治者(迪斯累利、俾斯麦等)的“父权制保障”创造了最早
的福利制度;坎特伯雷大主教W.坦普尔认为基督教价值观是福利国家的源泉;西方历史
传统说指出福利制度与市场制度一样源远流长,古雅典的国家赎俘、观剧津贴、古罗马
的国家保障“面包与马戏”、17世纪英国的伊丽莎白济贫法等,都是福利国家的源流,
甚至有些福利国家的批评者认为古罗马的灭亡就是因为“国家福利”搞得太多了……等
等。
而在我们这里,影响最大的恐怕还是“学习苏联”说。据说资本主义国家本来是不管劳
动人民死活的。但是苏联出现后,那里的社会平等与福利保障就产生了强大的感召力,
使得统治者不得不有限度的“学习苏联”搞些福利,以缓和社会矛盾。在苏东剧变后,
这种说法甚至成为一种为苏联体制辩护的主流见解,如日本左派学者盐川伸明自嘲的:
似乎东方人搞社会主义不是为自己谋福利,而是为西方人谋福利?
但是这样的说法并没有什么根据。例如有人说罗斯福新政是学苏联。罗斯福上台时苏联
正经历类似我们“... 阅读全帖
n**********r
发帖数: 4
21

对一家全球性公司影响力的衡量,有时是用积极的方式,比如名列《财富》500强、世
界品牌100强、全球声誉100强;有时则会以消极的方式,比如谷歌公司一直被欧盟盯着
罚款。
华为公司副董事长、首席财务官孟晚舟在温哥华被加拿大当局代表美国政府暂时扣留、
并寻求引渡和指控的事件,就属于后者。这一事件被媒体曝光后,一个直接的后果是加
剧了投资者对全球贸易进一步紧张的担心,不仅A股和港股下跌,美国三大股指12月6日
开盘后也大幅下挫。一个中国公司领导的命运影响到全球市场走势,这在几年前是不可
想象的。
但这并不是华为的影响力第一次以消极的方式体现。今年初的拉斯维加斯消费电子展,
华为本来计划联合美国运营商AT&T在美国发售Mate 10 Pro手机,但在发布会前两天,
AT&T突然宣布终止合作,原因是受到美国政府在所谓网络安全问题上施加的压力。
华为所到之处,都以卓越的产品和服务赢得市场,创造消费者福祉。只有美国对华为另
眼相看,并以消极的方式阻止华为进入。这一次,干脆扣留华为高管。
华为CFO孟晚舟被加拿大当局代表美国政府暂时扣留

但华为公司的官方回应非常简单和冷静——
“近期,我们公... 阅读全帖
s********i
发帖数: 17328
22
土地一直是国有的,普天之下莫非王土。中国秦以后就没有真正意义上的私有制了。
k*****m
发帖数: 1094
23
想起一句话,还实于史,以诫万年
——————————————————————————————————————
——
党史“讲政治”不能超越真相
康不德
今年10月24日,开国上将萧克将军辞世。萧克将军是我国当代著名的军事家、军事
教育家,在开国55位上将中排名第一。日前,国防大学中共党史党建教研室教授秦利在
《北京日报》上发表了一篇纪念萧克将军的文章。文章记载了萧克将军1981年针对党史
研究中存在的问题的讲话,针对党史研究中的一些罔顾客观事实,故意歪曲历史等现象
,萧克将军当时表示,党内要提倡讲真话,党史要提倡讲真党史。
历史总是由人来书写的。这就决定了历史存在被人为歪曲、遗漏的可能。在1981年
的那次讲话中,萧克将军直言不讳地指出,由于个人崇拜的影响,林彪和“四人帮”垄
断了党史和毛泽东思想的解释权,将毛泽东神化了,从而形成了在党史研究的领域中,
存在许多不良倾向:一是党史只宣传毛泽东一个人,把其他领导人加以歪曲和丑化,影
响很坏;二是“唯上”、“唯权”论,“唯定论”;三是在党史研究中设了许多禁区,
有些历史问题某些权威人士讲了,或有了决定就不能再研究;四是不认真调查研究,不
t*****g
发帖数: 5141
24
来自主题: Soccer版 - 这个秦升踢球真TMD脏啊。。。
kao, 穆斯利因为碎骨太多,中国医生不敢进行手术,将返回塞尔维亚
p***r
发帖数: 20570
25
辛亥革命从经济上来说就是革了一大票昏庸的满洲食利阶层的命,重新分了蛋糕,这在
当时当然是拨乱反正。从长期历史来说,中国这次混乱和动荡时极端短暂的,像买了彩
票一样。现在有些人就是中了大奖还嫌命不够好,说本来可以中的更多。
A*******s
发帖数: 8645
26
为什么是男人写的?
里面说的很多话很像女人角度啊:
一个男人表达对女人感情的诗句写的很感人,未必是因为他的感情动人,只是技巧的胜
利。
一个男人懂某个女人,女人就以为他把心给你了。其实那只是他智慧的胜利,他的心还
好好
自己揣着呢。
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
G*******s
发帖数: 4956
27
来自主题: Wisdom版 - 佛教经典
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
28
来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛教经典
☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖
D*****r
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来自主题: TrustInJesus版 - 八月查经:申命记5
推荐读《史记.封禅书》,看看祭山川天地到底有没有人格化
http://www.guoxue.com/shibu/24shi/shiji/sj_028.htm

===附史记封禅书
自古受命帝王,曷尝不封禅?盖有无其应而用事者矣,未有睹符瑞见而不臻乎泰山者也
。虽受命而功不至,至梁父矣而德不洽,洽矣而日有不暇给,是以即事用希。传曰:“
三年不为礼,礼必废;三年不为乐,乐必坏。”每世之隆,则封禅答焉,及衰而息。厥
旷远者千有馀载,近者数百载,故其仪阙然堙灭,其详不可得而记闻云。
尚书曰,舜在璇玑玉衡,以齐七政。遂类于上帝,禋于六宗,望山川,遍群神。辑
五瑞,择吉月日,见四岳诸牧,还瑞。岁二月,东巡狩,至于岱宗。岱宗,泰山也。柴
,望秩于山川。遂觐东后。东后者,诸侯也。合时月正日,同律度量衡,修五礼,五玉
三帛二生一死贽。五月,巡狩至南岳。南岳,衡山也。八月,巡狩至西岳。西岳,华山
也。十一月,巡狩至北岳。北岳,恆山也。皆如岱宗之礼。中岳,嵩高也。五载一巡狩。
禹遵之。後十四世,至帝孔甲,淫德好神,神渎,二龙去之。其後三世,汤伐桀,
欲迁夏社,不可,作夏社。後八世,至帝太戊,有桑穀生於廷,一... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 史记 《苏秦列传》
苏秦者,东周雒阳人也。东事师于齐,而习之于鬼谷先生。
出游数岁,大困而归①。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之,曰:“周人之俗,治产业,力
工商,逐什二以为务②。今子释本而事口舌③,困,不亦宜乎!”苏秦闻之而惭,自伤
,乃闭室不出,出其书遍观之。曰:“夫士业已屈首受书④,而不能以取尊荣,虽多亦
奚以为!”于是得周书《阴符》⑤,伏而读之。期年⑥,以出揣摩⑦,曰:“此可以说
当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦⑧,皆少之⑨。弗信。
①困:窘迫,不如意。②逐什二:从事工商获十分之二的利润。③本:此指手工
业、商业。口舌:指游说。④屈首:低头,埋头。受书:从师受教。⑤《阴符》:古兵
书名,《战国策》谓为太公所著。已佚。今传本《阴符经》旧题黄帝撰,有太公、范蠡
、鬼谷子、张良、诸葛亮、李筌六家注。⑥期年:一周年。⑦揣摩:此指悉心求其真意
,以相比合。后用为测度、估量或欣赏文字,加以效仿等意。⑧素:平时,向来。习:
熟。⑨少:轻视。
乃西至秦。秦孝公卒。说惠王曰:“秦四塞之国①,被山带渭②,东有关河③,
西有汉中,南有巴蜀,北有代马,此天府也④。以秦士民之众,兵法之教... 阅读全帖
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本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 革命世家
胡 海 峰 - - - - 中 国 清 华 同 方 威 视 股 份 有 限 公 司 总 裁 , 清 华 大
学 经 济 管 理 学 院 第 一 届 E M B A ( 胡 主 席 的 儿 子 )
胡海 清 - - - - 清 华 大 学 本 科 , 上 海 中 国 欧 洲 国 际 商 业 学 院
M B A , 是 一 个 名 副 其实 的 才 女 , 胡 海 清 与 中 国 最 大 门 户 网 站
新 浪 网 前 执 行 长 茅 道 临 结 婚 ( 1 9 7 0 , 胡主 席 的 女 儿 ) 。
俞 正 声 — — 湖 北 省 委 书 记 、 中 央 政 治 局 委 员 ( 曾 国 藩 的
五 世 外 孙 ; 原 天 津 市 委 书 记 、 一 机 部 长 黄 敬 三 子 ; 母 亲 范
瑾 是 原 北 京 市 副 市 长 )
张 志 凯 — — 全 国 政 协 委 员 ( 原 国 防 科 委 主 任 张 震 寰 之 女
, 夫 : 中 央 政 治 局 委 员 俞 正 声 )
俞 强 声 — — 原 北 京 市 国 安 局 处 长 , 1 9 8 6 年 叛 逃 美... 阅读全帖
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☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第十五集
六朝云龙吟 第十五集
第一章
巨大的桥墩拔地而起,宛如一片望不到尽头的森林。无数桥梁纵横交错,遮
蔽了天空。一行人匆匆从桥下穿过,与头顶宏伟的建筑相比,桥梁阴影笼罩下的
人类仿佛蝼蚁般渺小。那些人行色匆忙,浑未留意远处有一双阴狠的眼睛正紧紧
盯着他们的背影。
盯梢的外姓人像螳螂一样伏着身,悄无声息地穿过草丛,他路过的荒草间,
埋着一只不起眼的窨井盖。
阳光透过井盖的栅栏,一直向下延伸,最后落在一片阴暗的地下世界中。
鲜血在冰冷的士敏土壁上缓缓流淌,两具尸体一左一右倒在脚边,脸上还残留
着惊骇的表情。
程宗扬又重复了一遍,「小紫在哪儿?」
听出他声音里并没有恶意,何漪莲紧张的神情略微放松了些,反问道:「你
是谁?」
程宗扬皱起眉,「你紫妈妈没说吗?」
「哪里来的紫妈妈?」何漪莲不悦地说道:「你这般胡言乱语,莫非是个疯
子?」
程宗扬摸了摸下巴,自己眼看着小紫趁乱将何漪莲和尹馥兰劫走,才杀出去
接应武二,可何漪莲似乎根本不知道小紫的存在。难道出了什么岔子?
「何帮主为何会在这里?」
「怎么?这里不能来吗?」何漪莲微微抬起下巴,「我从太泉古阵进来便在
此地。」
怎么可能?程宗扬虽然对太泉古阵... 阅读全帖

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不得不承认,目下的中国文化重建工作,正在面临着一种非常复杂微妙的局势。一方面
,国学的复兴热潮正在吸引大量的社会资源与学者的精力,去从事对于中国传统文化的
理解与注释和传播工作;而另一方面,人工智能、大数据等新技术载体的出现,又在全
面地削弱各种传统的文化信息传播模式(特别是对于纸媒)的社会影响力,进而通过对
于“娱乐至上”理念的扩散来抵消严肃文化的传播学效应。耐人寻味的是,国内从事儒
家政治哲学研究的学者,大多倾向于将自己的理论谈话伙伴,定位为同样属于学者意识
形态的自由主义或政治保守主义,却很少顾及信息技术载体下的大众意识形态样态产生
的动力学机制。在笔者看来,这种过于“不食人间烟火”的态度,或许既会削弱儒家在
新技术条件下的说服力与传播学效力,亦会加高在不同专业群之间业已存在的信息壁垒
。而本文的目的之一,也便是本着“消除跨专业对话壁垒”的学术初心,向读者展示激
活传统文化资源应对新技术时代的可能性,由此甚至为一种具有“数码化的儒家”(
digitalized Confucianism)色彩的新技术路线的发育,提供思想层面上的预备性讨论。
然而,使得本文的讨论得以展开的“元语言框... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WisdomII 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: 论韩非子的“法治”制度思想(叶行昆)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 02:21:06 2011, 美东)
关键词:韩非子 法治 制度思想
韩非子秉承了其师的“性恶”论,反对孟子的“性善”论;以“严刑”、“重罚”的“
法治”制度思想来对治儒家的“德治”、“仁政”制度思想。荀子认为:“人之性恶,
其善者,伪也。”“故圣人化性起伪,伪起而生礼义,礼义生而制法度。”(《性恶》
)“欲虽不可去,求可节也。……道者,进则近尽,退者求节。” (《正名》)人之
得以为善,是因为可以通过后天的“化性起伪”,而“由伪起善”;可以用礼义的规范
化将人的欲望予以适当的节制和诱导。“发乎情,止乎礼”。而韩非则云:“凡治天下
,必因人情。人情有好恶,故赏罚可用,故禁令可立,而治道具矣。”(《八经》)即
谓,在肯定人之本性的前提下,范之“赏罚” 之法度。进而言之,鉴于人性之恶,必
须以法治之;此乃是韩非子“法治”制度思想之立论所在。这一“礼”... 阅读全帖
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你甭跟我说什么核生化武器和基因武器之类的东西。这些武器的出现只不过是加快了现
代国家彼此消灭对方人口的速度,当科技水平差不多的时候,损失同样百分比的人口以
后,仍然是人口最多的国家最强大。因此中国需要做的一是科技水平和工业水平赶上西
方国家,二是人口规模重新扩大,在粮食供应能够保证的前提下,占全世界百分比越高
越好。
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秦国统一中国的人口因素
点击:242136 回复:7490 12345678910下一页末页回复此贴共61页直接到页 作者:
中山水寒 发表日期:2008-9-13 13:00:00

战国群雄纷争,一统天下势在必然。最终统一天下的,不是强大的楚国,也不是殷
实的齐国,而是起初很不起眼的秦国。历史学者众说纷纭,但是却有意无意地忽略了最
重要的因素—人口。
战国初期的中国的秦国类似于后面欧洲的俄国,地理位置偏僻,人口稀少,政治、
经济、文化制度都比较落后,被人看不起。
俄国是东欧一个人口稀少、闭塞的小国,在欧洲历史上没有太多发言权,公元1500
年人口只有600万。彼... 阅读全帖
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一胎化政策是没有办法保证中国在未来的战争中立于不败之地的。
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秦国统一中国的人口因素
点击:247761 回复:7580 12345678910下一页末页回复此贴共62页直接到页
作者:中山水寒 发表日期:2008-9-13 13:00:00 回复

战国群雄纷争,一统天下势在必然。最终统一天下的,不是强大的楚国,也不是殷
实的齐国,而是起初很不起眼的秦国。历史学者众说纷纭,但是却有意无意地忽略了最
重要的因素—人口。
战国初期的中国的秦国类似于后面欧洲的俄国,地理位置偏僻,人口稀少,政治、
经济、文化制度都比较落后,被人看不起。
俄国是东欧一个人口稀少、闭塞的小国,在欧洲历史上没有太多发言权,公元1500
年人口只有600万。彼得大帝的革新使俄国走向强国之路,1815年人口达到4500万(其
时法国、德国、英国人口分别约为3000万、2200万、1900万),跻身世界强国之列。
1814年,沙皇亚历山大一世被推举为欧洲神圣同盟的盟主,俄罗斯成为欧洲事务的仲裁
者。恩格斯曾这样指出:... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 史记 《张仪列传》
张仪者,魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生①,学术②,苏秦自以不及张仪。
①事:师事,侍奉。②术:此指游说之术。
张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮,已而楚相亡璧①,门下意张仪②,曰:“仪贫无行
③,必此盗相君之璧。”共执张仪④,掠笞数百⑤,不服,之⑥。其妻曰:“嘻!子
毋读书游说,安得此辱乎?”张仪谓其妻曰:“视吾舌尚在不⑦?”其妻笑曰:“舌在
也。”仪曰:“足矣。”
①亡: 丢失。璧:平而圆,中间有孔的玉。②意:怀疑。③无行:品行不端。④执:
拘捕,捉拿。⑤掠笞:用竹板或荆条拷打。⑥:通“释”。释放。⑦不:相当于“否
”。
苏秦已说赵王而得相约从亲①,然恐秦之攻诸侯,败约后负,念莫可使用于秦者②,乃
使人微感张仪曰③:“子始与苏秦善,今秦已当路④,子何不往游,以求通子之愿?”
张仪于是之赵,上谒求见苏秦⑤。苏秦乃诫门下人不为通,又使不得去者数日。已而见
之,坐之堂下,赐仆妾之食。因而数让之曰⑥:“以子之材能,乃自令困辱至此。吾宁
不能言而富贵子⑦,子不足收也。”谢去之。张仪之来也,自以为故人,求益,反见辱
,怒,念诸侯莫可事,独秦能苦赵⑧,乃遂入秦。
①从亲:除秦国而外南北各国合纵相亲,相... 阅读全帖
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发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 中国人民解放军完整建制表
北京
西山指挥所
军委 副主席郭伯雄42.7 徐才厚43.6
委员梁光烈40.12 陈炳德41.7 李继耐42.7 廖锡龙40.6 常万全49.1
中央军委办公厅(八一大楼)主任王冠中53.2
副主任曹育民 高遐明 吴志铭 张海燕 宋丹
政治部 主任刘洪杰
直属工作局
法制局
正师职法制员肖凤城
综合调研局
秘书局
局长张家军
国防部(八一大楼)
外事办(总参外事办)
主任钱利华 副主任关友飞
亚洲司 副司长吴小毅
征兵办
主任白自兴
维和办
副主任陶向阳
原主任陈友谊
新闻事务局 局长耿雁生
武官
刚果金 纪明周大校
总参谋部(西城区厂桥)
副总长
军令章沁生48.5 军情马晓天49.8 军训孙建国52.2 军政侯树森50
魏凤和54.2 蔡英挺54.4
原副总长熊光楷39.3(江西南昌)
助理陈勇52.6陈坊仁少将之子 戚建国
作战部(第一部)
部长白建军 副部长王克斌 王家声 阚立奎 王津 贾建成
人防办 主任白建军
联合作战指挥局(作战指挥中心)
作战计划局
战争环境局
作战组织运筹局
特种作战局
局长孙从军
战略目标局
战备建设局
演习管理局
战役训练局
陆军局
海军作战局
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商君法圣:毛泽东是兴法批儒的代表人物! 作者:[商君法圣] 来源:[乌有之乡]
浏览:[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国,某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目,准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物,正准备将一个人尊崇孔子与否,作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准,按照这一标准,否定孔子和儒家,
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”,否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了!然而儒家文化并不能够代替整个中华文化,整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化!与儒家观点相异的先秦诸子百家,哪一家不是中华文化?法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗?毛泽东没有继承法家,没有赞美法家文明吗?既然毛
泽东继承了法家,又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢?毛泽东继承了法家文明,又怎么不能够说成是继承了中华文化呢?法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖
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标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
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反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
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北京
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委员梁光烈40.12 陈炳德41.7 李继耐42.7 廖锡龙40.6 常万全49.1
中央军委办公厅(八一大楼)主任王冠中53.2
副主任曹育民 高遐明 吴志铭 张海燕 宋丹
政治部 主任刘洪杰
直属工作局
法制局
正师职法制员肖凤城
综合调研局
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国防部(八一大楼)
外事办(总参外事办)
主任钱利华 副主任关友飞
亚洲司 副司长吴小毅
征兵办
主任白自兴
维和办
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原主任陈友谊
新闻事务局 局长耿雁生
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副总长
军令章沁生48.5 军情马晓天49.8 军训孙建国52.2 军政侯树森50
魏凤和54.2 蔡英挺54.4
原副总长熊光楷39.3(江西南昌)
助理陈勇52.6陈坊仁少将之子 戚建国
作战部(第一部)
部长白建军 副部长王克斌 王家声 阚立奎 王津 贾建成
人防办 主任白建军
联合作战指挥局(作战指挥中心)
作战计划局
战争环境局
作战组织运筹局
特种作战局
局长孙从军
战略目标局
战备建设局
演习管理局
战役训练局
陆军局
海军作战局
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反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
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匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也①,曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥②,居于北蛮
,随畜牧而转移。其畜之所多则马、牛、羊,其奇畜则橐駞③、驴、④、駃騠⑤、騊
駼⑥、騨騱⑦。逐水草迁徙,毋城郭常处耕田之业⑧,然亦各有分地。毋文书⑨,以言
语为约束。儿能骑羊,引弓射鸟鼠,少长则射狐兔,用为食。士力能毌弓⑩,尽为甲骑
。其俗,宽则随畜(11),因射猎禽兽为生业,急则人习战攻以侵伐,其天性也。其长
兵则弓矢,短兵则刀铤(12)。利则进,不利则退,不羞遁走。苟利所在,不知礼义。
自君王以下,咸食畜肉,衣其皮革,被旃裘(13)。壮者食肥美,老者食其余,贵壮健
,贼老弱。父死,妻其后母;兄弟死,皆取其妻妻之(14)。其俗有名不讳,而无姓字。
①苗裔:后代子孙。②唐:陶唐氏,即尧。虞:即虞舜。③橐駞(tuó tuó,驼
驼):同“橐驼”,即骆驼。④(luó,罗):通“骡”,母马与公驴杂交而生者
。⑤駃騠(jué tí,决提):母驴与公马杂交而生的驴骡。⑥騊駼:一种良马。
⑦騨騱(tuó xí,驼席):野马名。⑧毋:通“无”。处:居。⑨文书:文字书
籍。⑩毌弓:通“贯弓”,拉开弓。(11)宽:不打仗之时。(... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 梁公启超
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方,“反智性论
者”和“反理性论者”(anti-rationalist)一方面颇相牵缠,而另一方面又有... 阅读全帖
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反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方,“反... 阅读全帖
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来自主题: Sociology版 - 西方国际社会学述评
西方国际社会学述评
李 毅 博士
内容提要
西方国际社会学(或称全球社会学)的蓬勃发展,略迟于西方发展经济学和发展政治学的发展。五十年代和六十年代,帕森斯的社会发展理论占统治地位。七十年代,社会现代化理论、依附论、世界体系论,影响广泛。现在,只有世界体系论硕果仅存。主要代表人物有颇郎伊、艾森斯塔德、墨尔、佛兰克、斯卡齐波尔、梯利、傅高义、林茨、蔡斯-丹,而影响最大的是沃勒斯坦。在亚欧非世界大体系中,中国第一长达一千多年,欧洲是边缘。1865年前后,英国产值超过中国;1900前后,美国产值超过英国;中国成了边缘。今后几十年内,中国产值有可能超过美国,并长期保持第一。果如此,则中国第一就是人类世界体系的常态。
[ABSTRACT] International sociology is a relatively new discipline as it came into being through interacting ... 阅读全帖
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