由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 秦歌阳
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m***n
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1
来自主题: History版 - 古代中国的地理八股
聊齋大家都知道,有些文字很是风流,比如聂小倩的一段:
女笑曰:“月夜不寐,愿修燕好。”
宁正容曰:“卿防物议,我畏人言。略一失足,廉耻道丧。”
女云:“夜无知者。”
“月夜不寐,愿修燕好” 居然进入了大陆的中学语文试题,汗:
http://zhongxue.hujiang.com/tiku/p189748/
不过聊斋并非现在所谓的小说集,其第一篇是什么某地地震。这种文字的来源,是古代
的地理书。中国地理书,可谓源远流长,比如传说夏禹所著的山海经,内容丰富,但是
得注意,其中真假难辩,虚虚实实。另外,在古代中国,地理,历史,和文学,都是紧
密纠缠在一起的,不可不辨。
《华阳国志》卷三云:“蜀之为邦:天文,则井络辉其上;地理,则岷嶓镇其域。五岳
,则华山表其阳;四渎,则汶江出其徼。故上圣,则大禹生其乡;媾姻,则黄帝婚其女
……蕃衍三州,土广万里。方之九区,于斯为盛。”
这些书,可以说是提供了丰富的史料,但是注意:性质属于私撰,写作动机出于作者个
人的志趣好尚,书中采择大量虚诞怪妄的故事杂说,甚至作者本人的胡思乱想。比如《
曹瞒传》中关羽和曹操抢夺美女等等。内容也多有夸大。
郦道元《水经注》... 阅读全帖
b*****d
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2
100名中国学者倡议援助日本奉献爱心
http://www.sina.com.cn 2011年03月16日10:30 环球时报
惊闻日本东部遭受人类观测史上罕见规模的地震、海啸袭击,我们为“东日本大震
灾”的罹难者而哀痛,我们和失去亲友、家园的人们一样伤心!
中日民族有2000多年交往之谊,惟近代殖民主义战争创痛巨深,今天,虽然历史遗
留问题不时造成国家间政治的摩擦,但克服民族心智成长过程中的宿命困难,需要相互
砥砺良知和仁爱。我们两国一直有草根国民、知识分子、企业家、政治家在努力。
自然灾害使人类的道德产生超越,而面对自然灾害的相互援助也能成为历史和解努
力的一部分。2008年汶川大地震时日本救援活动和国民募捐的感人场面尚历历在目,当
今日本国难之际,中国政府已表达了诚挚的关切,中国救援队也以最快的速度在第一时
间赶赴至灾害现场。但看到地震、海啸造成的地狱般凄惨画面,听到核电站爆炸的恐怖
消息,我们对人类生命在自然和高技术灾难面前的脆弱和无助感同身受,我们作为个人
也需要立即行动起来,和日本民众一起承受痛苦、战胜灾难!
我们在此以普通公民的身份倡议,让我们各自以尽可能迅速、有效的... 阅读全帖
g**x
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3
来自主题: Military版 - 刀口:日本的问题是制度问题。
说到这里,日本的问题是个制度问题,体制问题!这个,我们的精英是死活不会面对现
实的。
如果事情出在中国,政府和军队早就第一时间介入了!日本呢?昨天自卫队的防化部队
才准备进入现场,而且先称没有经验,为自己不能放开手脚接管现场处理造舆论,说白
了,日本自卫队仍然没有处理权。
现在,明摆着是财阀集团只顾自己的利益,不顾日本人民的死活,隐瞒事实真相,也连
带对我们造成威胁。
我们的精英今天组成100人大知识分子精英团上书中国政府,逼迫中国政府援助日本!
这些精英是些神马东西就知道了。
万恶的资本主义制度和体制才是这次灾难的罪魁祸首!
优雅?
优雅个屁!
附:今夜日本人
惊闻日本东部遭受人类观测史上罕见规模的地震、海啸袭击,我们为“东日本大震灾”
的罹难者而哀痛,我们和失去亲友、家园的人们一样伤心!
中日民族有2000多年交往之谊,惟近代殖民主义战争创痛巨深,今天,虽然历史遗
留问题不时造成国家间政治的摩擦,但克服民族心智成长过程中的宿命困难,需要相互
砥砺良知和仁爱。我们两国一直有草根国民、知识分子、企业家、政治家在努力。
自然灾害使人类的道德产生超越,而面对自然灾害的相互援助也能成为历史和... 阅读全帖
w****2
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4
来自主题: Military版 - 中国的文科是不是脑残聚集地?
下面基本全是文科的。
百名中国学者倡议:让我们向日本伸出温暖的手
惊闻日本东部遭受人类观测史上罕见规模的地震、海啸袭击,我们为“东日本大震灾”
的罹难者而哀痛,我们和失去亲友、家园的人们一样伤心!
中日民族有2000多年交往之谊,惟近代殖民主义战争创痛巨深,今天,虽然历史遗留问
题不时造成国家间政治的摩擦,但克服民族心智成长过程中的宿命困难,需要相互砥砺
良知和仁爱。我们两国一直有草根国民、知识分子、企业家、政治家在努力。
自然灾害使人类的道德产生超越,而面对自然灾害的相互援助也能成为历史和解努力的
一部分。2008年汶川大地震时日本救援活动和国民募捐的感人场面尚历历在目,当今日
本国难之际,中国政府已表达了诚挚的关切,中国救援队也以最快的速度在第一时间赶
赴至灾害现场。但看到地震、海啸造成的地狱般凄惨画面,听到核电站爆炸的恐怖消息
,我们对人类生命在自然和高技术灾难面前的脆弱和无助感同身受,我们作为个人也需
要立即行动起来,和日本民众一起承受痛苦、战胜灾难!
我们在此以普通公民的身份倡议,让我们各自以尽可能迅速、有效的行动,了解各种募
捐的渠道和作为国际志愿者参与救援的方式,伸出我们... 阅读全帖
w*******s
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5
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: History
标 题: 岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:03 2011, 美东)
岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席,是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后,我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说:
“你定吧,我不看了。”我不由得想起,几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时,他说:“这是你的事!我不管了。再见吧,不拉手了……”
两位老领导
,一样宽厚。只不过一位是四川口音,一位是江苏口音;一位告别时点点头,一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这样生动的相似之处。
自那以后,如果
用“行万里路、读万卷书”打比方,我作为下级,陪同江主席走的路何止万里,从他的
言谈举止
中学到的更不是通常读书所能得到的。
打开这本书,我的思绪就像... 阅读全帖
S*********4
发帖数: 5125
6

你要跟我讨论文明史是吧?你知道不知道古希腊人、罗马人跟今天的西方人根本不是一个种族?现代的西方人,祖先是住在森林里面的法兰克人、汪达尔人、伦巴德人和哥特人,在希腊时代和古罗马时代都是近乎于原始人的野蛮民族,直到西罗马灭亡以后,也就是公元5世纪才走出森林,自称为日耳曼尼亚人。
就算他们继承了希腊和罗马文明一部分成果,其所谓的西方文明也很难被称为人类最杰出的。闲话少说,跟你讲一讲西方历史。
(原创连载) 扯淡出来的“西方文明”
欢迎参加本文在天涯社区 > 天涯论坛 > 国际观察 的讨论,请点击:http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/281217.shtml
一、前面的话
1、谁在编织谎言
近些年来,由于一些“历史学家”、“文化学者”等专家的偏执与偏心,国内出现
了一个怪现象:某些中国学者撰写的欧洲史,比欧美学者编写的要光鲜照人,中国专家
的评价,比欧美学者的高出N倍。
古罗马,在欧洲专家笔下,美好的东西自然不会遗漏,而屠杀、战乱、夺权、饥荒
、无视科学等等,也无一漏网;到了我们的专家手中,罗马只有... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
7
来自主题: Military版 - 关键技术的封锁,意义实在重大
6、独裁与野蛮的古罗马(上)
除了野蛮啥都缺
国内专家们不断夸耀古罗马科技、文化如何了得,然而,严肃的西方学者不仅不领
情,而且还爱抽这些中国专家的嘴巴。
丹皮尔教授指出:“罗马人似乎只是为了完成医学、农业、建筑或工程方面的实际
工作,才对科学关心。他们只用知识之流,而不培其源----为学术而学术的源泉,结果
,不到几代,源与流就一起枯竭了。除了3世纪后半叶亚历山大里亚的第奥放达斯是希
腊最伟大的代数学著作家以外,没有一个第一流的人物。在罗马帝国头300年间,罗马
法的伟大成就登峰造极,但是,罗马政权还没有衰微,科学就显然已经和哲学思想的其
他部门一起差不多停滞不前了。知识没有进步,人们唯一的工作只是写些注释和撮要,
主要是希腊哲学家的注释和撮要。”丹皮尔教授是一位欧洲中心论专家,此时是很谦虚
的。
罗马帝国经济建设也是乏善可陈。帝国早期以战养战,当在西亚遇上强劲对手、支
撑扩张的资源枯竭后,主要靠榨取亚平宁半岛之外的产出实现骄奢淫逸。稍懂罗马历史
的人都知道,在罗马帝国,社会经济文化最发达的是西亚和埃及一带。英国著名学者爱
德华·吉本在《罗马帝国衰亡史》中说:... 阅读全帖
z******0
发帖数: 1014
8
中国的文人阉党是不是全世界的脑残聚集地?
全是文科的猪猡。
百名中国文人阉党倡议:让我们向日本伸出温暖的手
惊闻日本东部遭受人类观测史上罕见规模的地震、海啸袭击,我们为“东日本大震灾”
的罹难者而哀痛,我们和失去亲友、家园的人们一样伤心!
中日民族有2000多年交往之谊,惟近代殖民主义战争创痛巨深,今天,虽然历史遗留问
题不时造成国家间政治的摩擦,但克服民族心智成长过程中的宿命困难,需要相互砥砺
良知和仁爱。我们两国一直有草根国民、知识分子、企业家、政治家在努力。
自然灾害使人类的道德产生超越,而面对自然灾害的相互援助也能成为历史和解努力的
一部分。2008年汶川大地震时日本救援活动和国民募捐的感人场面尚历历在目,当今日
本国难之际,中国政府已表达了诚挚的关切,中国救援队也以最快的速度在第一时间赶
赴至灾害现场。但看到地震、海啸造成的地狱般凄惨画面,听到核电站爆炸的恐怖消息
,我们对人类生命在自然和高技术灾难面前的脆弱和无助感同身受,我们作为个人也需
要立即行动起来,和日本民众一起承受痛苦、战胜灾难!
我们在此以普通公民的身份倡议,让我们各自以尽可能迅速、有效的行动,了解各种募
捐的渠... 阅读全帖
R*N
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9
来自主题: Military版 - 139个料 zz
首先感谢法国人
本文收录法国人近期在tg主要两贴内约一万三千余字的言论,略有整理
原帖
http://club.tgfcer.com/thread-6445612-1-1.html
第一卷,从政治局谈开
很多海外媒体不太了解,或者说心里明白装糊涂。
1,政治局常委这个级别除非是重大的政治错误,否则基本是铁凳子。尤其是现在已经没
有威权人物的情况下,很多决策都是表决的形式。如果因为投反对票而决心整人,没人
会开这个例子。
2,重大决策除了政治局常委投票之外,退休的常委(除了胡启立)和万里(非常委,但
是享受常委待遇)只要健康没问题都有投票权。现任常委投票决定的事情,如果这些退
休常委投票没通过,那么常委会是要重新讨论的。当年的陈良宇和现在的薄熙来都是常
委会和元老们投票做的决策。
3,重大决策,一些阿猫阿狗之类的屁事不用,但是会通报,如果元老有意见会在通报上
批示。
4,军方不参与,但是会通报。特例是刘华清。
瓜爷没死的话,瓜爹早就副总理,而不是被踢去重庆了。瓜爹当时和上司吴仪矛盾闹得
很大。吴仪是亲自投诉到今上那里。
5,目前的元老,退休的常委去掉胡启立,再加上万里。就这些人。有个特例... 阅读全帖
c********g
发帖数: 15629
10
来自主题: Military版 - 回首历史,重新划右派
这个《右派风云录》共有14章,我懒,只转两章给大家看看,当小说慢慢看,别当正史
,某疯子要抓狂的。我敢说,本版的毛轮们包括某疯子,放当年,95%得打成右派。
1957年的右派,是一个光荣的称号,我一直以有一个当过右派的老爹而感到自豪。
http://mjlsh.usc.cuhk.edu.hk/book.aspx?cid=2&tid=781&pid=3922
第二部:右派风云录(二)
2、铁帽如山
我是怎样当的右派
1955年时,我24岁,从宜宾财校毕业后,分配到宜宾县供销社工作己经三年了。但还是
一付学生性格:活泼、热情、天真、单纯,朝气蓬勃,也很幼稚。“五.四”运动的革
命精神,在我们那代青年的思想裡,可以说是根深蒂固。希望在毛主席领导的共产党红
旗下,能建设成为民主、自由、富強的新中国。生活在這个时代就是幸福。认为共产党
员和党的领导干部都是聖人,他们大公无私,一心为民,是我们时代的楷模。自觉地对
他们尊敬有佘,唯命是從。相信在這个革命大家庭裡,不会有勾心斗角,尔虞我诈的奸
妾小人。所以我热情努力的工作,坦诚待人,毫无顾慮,看不惯的事就要说,对人民有
利的事就要做。
1955年3月... 阅读全帖
s********n
发帖数: 1540
11
明末边事春秋之六 鏖战三千里江山 ――万历朝鲜之役
秦大路 编写
与许多人的感觉一样,每读《明史》,特别是读到晚明部分,总会令人感到寒气逼
人,脊背上的凉意,胸腑中的悲意,一时不易排遣。孙武子曰,兵者,国之大事,死生
之地,存亡之道。明朝便在这生死存亡的夹缝中度过一个个多事之秋。仅明末军事领域
,战事频繁,令人感到畅快淋漓的时候不多。然而万历三大征,特别是三大征之一的万
历朝鲜之役,勉强算的上是晚明历史中少有的亮色之一,曲折处惨烈处屡屡让人动容不
已。
万历朝鲜之役是四百年前发生在朝鲜半岛的一场国际战争。日本史书把万历朝鲜之
役分为两次战争,分别叫作文禄之役和庆长之役。朝鲜史书则称之为壬辰卫国战争。整
个战争从万历二十年(1592年)开始至万历二十六年(1598年)结束,历时七年。这场
战争,明朝“几举海内之全力”,前后用兵数十万,费银近八百万两,历经战与和的反
复,最终异常艰苦的赢得了这场战争的胜利。战争大致分为四个阶段。第一阶段为日军
战略进攻阶段,在短短的时间日军迅速占领朝鲜全境。第二阶段是明军的反攻阶段,明
军通过一系列战役,最终收复了平壤、开城等地。第三阶段是相持和议和阶段。... 阅读全帖
w*********c
发帖数: 99
12
孔捷生亲历邓主席指挥14个集团军平京大捷
六四事件之后的血色北京
大中小2014-04-25 03:57:42
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【多维历史】
作家孔捷生在《最后的北京》一文中将“六四事件”发生之后的北京用文字详实的描绘
出来,将历史的镜头永远定格在字里行间之中。作者在文中这样写道:我身为“六四事
件”的见证人,迄今血脉贲张,那惨烈的景像永世不忘。我没有能力对邓小平作“春秋
”式的定论,他无疑是中国现代史上的风云人物,不管历史对他如何判定,他首先是一
个政权的化身,他是他所献身信奉的那个主义的坚定战士。他不能逾越自己。他让我透
过纷乱的历史表像看到了事物的本质。正是这种冷酷而无可变更的本质,令我感到彻骨
的恐惧和幻灭。
一、
枪声仍在响。远或近。
天空惨白。北京的夏季仿佛是从那个大凶大煞的日子开始的,苍穹于是一直颜色惨淡,
间或揉进几股浓黑的烟柱,好让那尸布一样的天幕分出层次来。
“——不要走近窗户!”每家每户的大人都反复警诫,如同吓唬小孩的鬼怪故事。而恐
怖的超神传说倏地变成了现实。
不同军种、兵种的精锐团队在空寂无人的大街上跑过或操过。他们互不相涉,更互无... 阅读全帖
i*****y
发帖数: 3449
13
在日本电视上得见先生风采,豁达而真实,有阳春喜气,聪明之人也,遂欲与之有言。
历史转变期要人物,还要有道,先生今尚如留学巴黎时之青春志气人,对新知识能谦受
乎?先生到日本及美国之行,诚乃可以开出新局面。对越南出兵之决断与撤兵之决断,
居然行于险地,厉而无咎,难能可庆。但亦事先若无先生访美访日之行,对越南此举将
不会这样便宜。惟今后诸事皆尚须深知其故,以新知对应之,而非可以旧辙行也。
对越南出兵收兵是中国独自的行动,故要做得手脚干净俐落,但今后的谈判,则不妨拖
泥带水,做到与日本美国的对越交涉合在一道,日美今为警戒苏俄在从越南政府取得海
军基地之故,外交已着实深刻化,不但关系其对越南的经济援助问题,亦且引向日美中
缔结西太平洋共同防卫的构想了。日本的财界与政府今有此意欲。若此西太平洋共同防
卫条约机构实现,则于日美的对中经济关系将可更有一推进矣。
至于先生等所云四项现代化中的产业现代化一项,是先要明白事情。先生于访日时曾言
,最难的是农业问题。及后又遇到了日美经济协力规模的接受能力的问题,凡此都要先
认识第二次大战后现代产业与政治的新的事实,纔能知问题的所以然之故,而以革命来
对处的。(... 阅读全帖
Y******d
发帖数: 1938
14
来自主题: Military版 - TG内幕巨神zt
政局纵横谈
第一卷,从政治局谈开
很多海外媒体不太了解,或者说心里明白装糊涂。
1,政治局常委这个级别除非是重大的政治错误,否则基本是铁凳子。尤其是现在已经
没有威权人物的情况下,很多决策都是表决的形式。如果因为投反对票而决心整人,没
人会开这个例子。
2,重大决策除了政治局常委投票之外,退休的常委(除了胡启立)和万里(非常委,
但是享受常委待遇)只要健康没问题都有投票权。现任常委投票决定的事情,如果这些
退休常委投票没通过,那么常委会是要重新讨论的。当年的陈良宇和现在的薄熙来都是
常委会和元老们投票做的决策。
3,重大决策,一些阿猫阿狗之类的屁事不用,但是会通报,如果元老有意见会在通报上
批示。
4,军方不参与,但是会通报。特例是刘华清。
瓜爷没死的话,瓜爹早就副总理,而不是被踢去重庆了。瓜爹当时和上司吴仪矛盾闹得
很大。吴仪是亲自投诉到今上那里。
5,目前的元老,退休的常委去掉胡启立,再加上万里。就这些人。有个特例是朱镕基
,他号称退出之后就不再介入政治,所以投票基本就是弃权票。两鱼案的时候朱镕基这
张弃权票还被外界以为是朱镕基在挺两鱼。还有一个万里,不是常委,但是全国人大委
员长... 阅读全帖

发帖数: 1
15
来自主题: Military版 - 流氓中国(上)
作者:
余杰
“我们可以卑微如尘土,但不可以扭曲如蛆虫”——曼德拉
1921年,有鬼才之称的日本作家芥川龙之介到中国采访和旅行。跟很多日本文人一样,
他心中存在着一种对古典中国的“乡愁”和想象:中国人应该都像诸葛亮、李白、杜甫
、辛弃疾、苏轼、文天祥那样,个个光明伟岸、个性分明,讲气节、懂礼貌。到中国后
,芥川龙之介发现,他看到的中国人却像《金瓶梅》中的西门庆、陈敬济,用他的原话
来说:“换言之,现代的中国并非诗文中的中国,而是小说中的中国,猥亵、残酷、贪
婪。”写这句话前,他正看到一个中国男人当众脱下裤子朝美丽的湖水里撒尿,现实中
国和他在书里读到的中国相去甚远。
经过中共半个多世纪暴政的摧残,当下的中国比起1921年的中国来,不知又“猥亵、残
酷、贪婪”了多少倍。有一位常年在海外居住的华人回国后的感受是:医院里,人满为
患,大家像一群动物那样挤来挤去。护士对病人吆五喝六,一点不体恤,也不尊重。如
果不给红包,麻醉师会故意让你受苦。在许多其他地方也是一样,到处不被当人看,要
办点事,如果没有有力的“关系”,就得低三下四当孙子。这种感觉令人非常憋屈,特
没尊严感。
旅美学者徐贲用“粗鄙... 阅读全帖
b****a
发帖数: 4465
16
1978年邓小平访问日本,定居日本的胡兰成通过中国大使馆,给邓小平献上了万言书
邓先生小平钧鉴:
在日本电视上得见先生风采,豁达而真实,有阳春喜气,聪明之人也,遂欲与之有言。
历史转变期要人物,还要有道,先生今尚如留学巴黎时之青春志气人,对新知识能谦受
乎?
先生到日本及美国之行,诚乃可以开出新局面。对越南出兵之决断与撤兵之决断,居然
行于险地,厉而无咎,难能可庆。但亦事先若无先生访美访日之行,对越南此举将不会
这样便宜。惟今后诸事皆尚须深知其故,以新知对应之,而非可以旧辙行也。
对越南出兵收兵是中国独自的行动,故要做得手脚乾淨俐落,但今后的谈判,则不妨拖
泥带水,做到与日本美国的对越交涉合在一道,日美今为警戒苏俄在从越南政府取得海
军基地之故,外交已著实深刻化,不但关系其对越南的经济援助问题,亦且引向日美中
缔结西太平洋共同防卫的构想了。日本的财界与政府今有此意欲。若此西太平洋共同防
卫条约机构实现,则于日美的对中经济关系将可更有一推进矣。
至于先生等所云四项现代化中的产业现代化一项,是先要明白事情。先生于访日时曾言
,最难的是农业问题。及后又遇到了日美经济协力规模的接受能力的问题,... 阅读全帖
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发帖数: 9
17
来自主题: Military版 - 润涛阎定律大家怎么看
说说谷开来这类“鬼不灵” (2013-09-01 20:02:39) 下一个
先说定义。
“鬼不灵”是我们老家的土话,说的是表面上看此人是“鬼心眼特多”的“机灵鬼”,
智商很高的人;而实际上此人的大脑不怎么发达,转不过来弯儿,甚至有学习障碍症。
“鬼不灵”里的“鬼”是表面现象,而本质是“脑子不灵”,加在一起就是“鬼不灵”
。因为找不到更简单更贴切的官方语言来描述这类人,我在此文便借用老家土话来谈谈
以谷开来为代表的“鬼不灵”这类人。
“鬼不灵”是不分男女的,我小时候就碰到过好几个“鬼不灵”,大多是大队干部的孩
子。还没上学前,他们就被社员们吹捧成天才一样的人,因为长得比较精明的样子,尤
其是眼睛,看上去滴溜溜转。加上素有“龙生龙凤生凤”的谚语,人们就误以为这样的
孩子是聪明人。可一旦上学,很快就原形毕露,他们脑子根本就不转弯,没有基本的逻
辑推理能力,判断事物更是错得离谱,办事能力往往因为家庭的权力而显得很强。等到
文化大革命一来,他们的父亲被批斗,没有了权力,“鬼不灵”办事能力差的特征就显
现出来了。
1. 为何说谷开来符合“鬼不灵”的定义?
先说推断,然后再说事实。
谷开来是195... 阅读全帖
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发帖数: 9
18
说说谷开来这类“鬼不灵” (2013-09-01 20:02:39) 下一个
先说定义。
“鬼不灵”是我们老家的土话,说的是表面上看此人是“鬼心眼特多”的“机灵鬼”,
智商很高的人;而实际上此人的大脑不怎么发达,转不过来弯儿,甚至有学习障碍症。
“鬼不灵”里的“鬼”是表面现象,而本质是“脑子不灵”,加在一起就是“鬼不灵”
。因为找不到更简单更贴切的官方语言来描述这类人,我在此文便借用老家土话来谈谈
以谷开来为代表的“鬼不灵”这类人。
“鬼不灵”是不分男女的,我小时候就碰到过好几个“鬼不灵”,大多是大队干部的孩
子。还没上学前,他们就被社员们吹捧成天才一样的人,因为长得比较精明的样子,尤
其是眼睛,看上去滴溜溜转。加上素有“龙生龙凤生凤”的谚语,人们就误以为这样的
孩子是聪明人。可一旦上学,很快就原形毕露,他们脑子根本就不转弯,没有基本的逻
辑推理能力,判断事物更是错得离谱,办事能力往往因为家庭的权力而显得很强。等到
文化大革命一来,他们的父亲被批斗,没有了权力,“鬼不灵”办事能力差的特征就显
现出来了。
1. 为何说谷开来符合“鬼不灵”的定义?
先说推断,然后再说事实。
谷开来是195... 阅读全帖

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19
毛泽东《沁园春•雪》引发的国共两党诗词大战
来源:党史纵横2018.6 作者:常家树 时间:2018-08-10
88 0 伟人毛泽东 字号:A-A+
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毛泽东赴重庆谈判
1936年1月,为巩固陕甘根据地,开通抗日前进道路,毛泽东亲率红军主力准备东渡黄
河打到山西去。2月5日清晨,部队来到陕西清涧县袁家沟休整。飘了几天的鹅毛大雪,
雄浑壮观的北国雪景触发了毛泽东的诗兴。2月7日,毛泽东奋笔疾书,写下了气吞山河
的词作——《沁园春·雪》:
北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞
银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红妆素裹,分外妖娆。
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一
代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。
赠诗“索句”:柳亚子披露《沁园春·雪》
1945年8月,毛泽东应邀飞抵重庆,与蒋介石为代表的国民党政府进行和平谈判。8月30
日,居住在重庆沙坪坝津南村南开中学院内的国民党元老、“南社”盟主、爱国诗人、
民国第一任南京政府临时大总统孙中山的... 阅读全帖

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提起唐朝的名将,大家首先想到的就是李靖、李勣,或者中兴名将郭(子仪)、李(光
弼)二公,或因为演义小说也听说过白袍小将薛仁贵,但很少有人知道唐高宗一朝曾有
一位名将,先后灭三国,皆生擒其主,为大唐帝国拓土万里,使帝国武功达到顶峰,他
就是我们今天的主人公—苏定方
1 少年英雄
苏定方,冀州武邑人,名烈,字定方,以字行,生于隋开皇十二年(公元592年)。从
两唐书苏定方本传谓苏邕、苏定方父子相继纠合乡党徒众数千人抵御流寇的事迹来看,
大致可以推测苏定方家族应属地方武力豪宗,颇有宗族部曲,故其势力能为隋朝地方官
府所借重,讨伐流寇,保境安民。另,隋炀帝三征高句丽,征发丁男超过百万,可以说
当时全国范围内几乎所有适龄男子都被征发到了辽东前线,苏定方既没有参与隋征高句
丽之战,也未见他逃避征发的记载,我推测当与他的这一家庭背景有关。
隋朝末年,炀帝无道,终于激起民变,致使天下大乱。一时间,群盗并起,所过无不残
灭。苏定方的家乡也不例外,常有流寇劫掠。地方官府无力征讨,苏定方与他的父亲苏
邕承担起抵御流寇侵袭,保境安民的重任。此时苏定方不过是个十几岁的少年,但他骁
勇善战,胆气绝伦,故常担任最危... 阅读全帖
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https://news.sina.com.cn/c/2020-02-29/doc-iimxxstf5172172.shtml
2020年02月28日 21:29 新华网
原标题:守望相助,坚忍不拔——致敬武汉战“疫”中千千万万个平凡英雄
新华社武汉2月28日电 题:守望相助,坚忍不拔——致敬武汉战“疫”中千千万
万个平凡英雄
新华社记者
这场没有硝烟的战争中,无数个平凡的英雄挺身而出——
平日里,他们是你我的朋友、邻居、同学;
他们是一个个网格员、快递员、环卫工、志愿者……他们是每天在大街上擦肩而过
的普通人。
疫情来袭,他们是逆行者、坚守者、奉献者。
“广大人民群众众志成城、守望相助,特别是武汉人民和湖北人民识大体顾大局、
自觉配合疫情防控工作,展现了坚忍不拔的顽强斗志。”
英雄的城市、英雄的人民。
千千万万个平凡的人,在非常时期挺身而出,用不平凡的付出传递希望,汇集起了
疫情防控阻击战的磅礴力量,点亮战胜疫情的希望之光。
坚守,他们彰显一份担当
24日,立在武汉街头,身上挂满药袋的丰枫感动了无数人。
他是武汉江岸区后湖街道惠民苑社区网格员,为购买居民所需的药物,和同事从早
上5点... 阅读全帖
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来自主题: Military2版 - 鬼话哼哈二将
十三
还是回到哼哈二将的主题上。韩信是位居方面的统帅,那么汉高祖手下有谁和他比肩?
答案是彭越。我觉得彭越的历史地位之所以被低估要怪太史公。《史记》书写彭越的战
绩就这么几个字:“汉王之败彭城解而西也,彭越皆复亡其所下城,独将其兵北居河上
。汉王三年,彭越常往来为汉游兵,击楚,绝其后粮于梁地。汉四年冬,项王与汉王相
距荥阳,彭越攻下睢阳、外黄十七城。项王闻之,乃使曹咎守成皋,自东收彭越所下城
邑,皆复为楚。越将其兵北走谷城。汉五年秋,项王之南走阳夏,彭越复下昌邑旁二十
余城,得谷十余万斛,以给汉王食。 ”比较《淮阴侯列传》真是天差到地。要叫老外
来写,仅仅“彭越常往来为汉游兵,击楚,绝其后粮于梁地”这几个字,就足以敷衍出
一篇博士论文。
彭越见识也不简单,“陈胜、项梁之起,少年或谓越曰:“诸豪桀相立畔秦,仲可以来
,亦效之。”彭越曰:“两龙方斗,且待之。”想想后来的刘伯承初识共产党,真有异
曲同工之妙。大革命时期,吴玉章和杨闇公等人秘密成立了中国YC团,想拉刘伯承入伙
。刘伯承并不马上答应,表示“极力深研,将来始能定其方道”。然而一旦认准目标就
九死而不悔。虽然五五年遭到错误批判,还是... 阅读全帖
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来自主题: RisingChina版 - 九评共产党之1、2、3 (转载)
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发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 九评共产党之1、2、3
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 11:51:23 2011, 美东)
【九评共产党之一】评共产党是什么
前言
五千年来,中华民族在黄河与长江所哺育的这块土地上滋长生息,历经了数十个朝
代,创造了灿烂的文明;其间有起有落、有兴有衰,波澜壮阔、扣人心弦。
1840年,被史界认为是中国近代史的开端,也是中国从中古世纪走向现代化的起
点。从那时候起,中华文明大概经历了四波的挑战和回应。前三波挑战,可以以1860年
英法联军攻入北京,1894年中日甲午战争,和1906年日俄在中国东北的战争为冲击肇因
所形成的挑战,而中国对之的相应回应,则是器物引进(即洋务运动),制度改良(即戊
戌变法和大清立宪),以及后来的辛亥革命。
由于第一次世界大战之后,战胜国之一的中国的利益未被列强考虑,当时的许多中
国人认定,前三波的回应全都失败了,因此出现了五四运动,从而开始了第四波,也是最
后一个层面的回应,文化层面的全盘西化,随后更开始... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: westopenacc (维丝托·潘纳克), 信区: Military
标 题: Re: 红朝第一军事家小平首创的平京战役
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 5 05:28:14 2014, 美东)
孔捷生亲历邓主席指挥14个集团军平京大捷
六四事件之后的血色北京
大中小2014-04-25 03:57:42
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【多维历史】
作家孔捷生在《最后的北京》一文中将“六四事件”发生之后的北京用文字详实的描绘
出来,将历史的镜头永远定格在字里行间之中。作者在文中这样写道:我身为“六四事
件”的见证人,迄今血脉贲张,那惨烈的景像永世不忘。我没有能力对邓小平作“春秋
”式的定论,他无疑是中国现代史上的风云人物,不管历史对他如何判定,他首先是一
个政权的化身,他是他所献身信奉的那个主义的坚定战士。他不能逾越自己。他让我透
过纷乱的历史表像看到了事物的本质。正是这种冷酷而无可变更的本质,令我感到彻骨
的恐惧和幻灭。
一、
枪声仍在响。远或近。
天空惨白。北京的夏季仿佛是从那个大凶大煞... 阅读全帖
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发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military
标 题: 岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:30 2011, 美东)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: History
标 题: 岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:03 2011, 美东)
岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席,是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后,我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说:
“你定吧,我不看了。”我不由得想起,几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时,他说:“这是你的事!我不管了。再见吧,不拉手了……”
两位老领导
,一样宽厚。只不过一位是四川口音,一位是江苏口音;一位告别时点点头,一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这... 阅读全帖
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新三国还能看几集,新红楼梦完全不能看,明年的新西游记肯定无法超越,只有水浒传
还有点戏,毕竟老版的感觉还有提升空间。
宋江——张涵予  晁盖——吕良伟  卢俊义—王建新  吴用——李宗翰
公孙胜——景岗山
关胜——宝力高  林冲——胡东  秦明——赵秋生  呼延灼——严洪智
花荣——张迪
柴进——黄海冰  朱仝——于彦凯  鲁智深——晋松  武松——陈龙  董
平——于博
张清——张晓晨  杨志——高虎  徐宁——王力  索超——柳海龙  戴宗
——于博宁
刘唐——寇占文  李逵——康凯  史进——韩栋  穆弘——孙晓飞  雷横
——白海龙
李俊——于承熙  阮小二—赵帅  张横——刘科  阮小五——刘涤非  张
顺——魏炳桦
阮小七——张昊翔  石秀——刘冠翔  解珍——张梓宸  解宝——杜鹏
燕青——严宽
朱武——程诚  黄信——那家威  宣赞——潘歌  韩韬——端洋  魏定国
—姜孝萌
邓飞——邓飞  燕顺——尹泽强  凌振——耿懿  蒋敬——田野  吕方—
—孙渤洋
郭盛——杨洋  王英——王春元  扈三娘——刘筱筱  孔明——王增奇
孔亮——刘亮
项充——应俊  李衮——周名... 阅读全帖
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来自主题: Missouri版 - 139个料 zz (转载)
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发信人: RVN (银河战舰的桅杆), 信区: Military
标 题: 139个料 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 15 02:28:50 2012, 美东)
首先感谢法国人
本文收录法国人近期在tg主要两贴内约一万三千余字的言论,略有整理
原帖
http://club.tgfcer.com/thread-6445612-1-1.html
第一卷,从政治局谈开
很多海外媒体不太了解,或者说心里明白装糊涂。
1,政治局常委这个级别除非是重大的政治错误,否则基本是铁凳子。尤其是现在已经没
有威权人物的情况下,很多决策都是表决的形式。如果因为投反对票而决心整人,没人
会开这个例子。
2,重大决策除了政治局常委投票之外,退休的常委(除了胡启立)和万里(非常委,但
是享受常委待遇)只要健康没问题都有投票权。现任常委投票决定的事情,如果这些退
休常委投票没通过,那么常委会是要重新讨论的。当年的陈良宇和现在的薄熙来都是常
委会和元老们投票做的决策。
3,重大决策,一些阿猫阿狗之类的屁事不用,但是会通报,如果元老有意见会在通... 阅读全帖
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第一、出生时间(先天之命):
时也命也。孔子说不知命无以为君子,三十而立四十而不惑五十知天命。芸芸众生
,各具其命,形形色色,千变万化。十二亿人细分约五十万种相似之命,粗分六十种。
从文?从武?脑力?体力?搞经济?搞政治?当老板还是打工?上岸还是下海?顺乎自
己命运的特点去行动如顺水推舟,反之如逆水行舟。问自己:什么命?甲乙丙丁戊已庚
辛壬癸;子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。
原理:时间是决定事物最重要的因素。时间和空间决定事物性质。
1)时间转变角度,角度转变空间。
以北极星为中心的天体群是一个有规律运转的系统。
2)太阳系是其中一个子系统,地球月亮木星太阳等相对旋转。
其磁场引力光线射线温度湿度等均发生相应变化。
3)因此地球上不同时间出生的人们其性格.形体.神态.思维.语气等均具不同特点
,同一时间段均居相同特点。
4)进而导致不同或相同的追求目标,生活方式,价值观念,承受能力等。
5)其命运结果的不同和相同当然可想而知了
第二、成长时代(运气):
命好不如运好,运气犹如春夏秋冬,天有不测风... 阅读全帖
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29
来自主题: Collectibles版 - 道听途说--818那六十四件国之重宝(ZT)
关于禁止出国文物,国家文物局有明确的规定:
按照规定,下列文物被禁止出国展览:
1、历代出土古尸
2、宗教场所的主尊造像
3、质地为象牙、犀角的文物
4、元以前书画、丝作品
5、宋、元有代表性的孤品瓷器
不难看出,这些文物禁止出国主要是出于保护的考虑,被列入名单的,都是不好保
存非常脆弱的文物。当然,在现在六十四个文物中,不少青铜器物入选,只怕也有其特
殊的历史原因了。
废话少说,先贴一个六十四件宝物的名单,再挨个来八:
◆ “五星出东方”护膊
◆ 彩绘鹳鱼石斧图陶缸
◆ 陶鹰鼎
◆ 司母戊铜鼎
◆ 利簋
◆ 大盂鼎
◆ 虢季子白盘
◆ 凤冠
◆ 嵌绿松石象牙杯
◆ 晋侯苏钟(一套14件)
◆ 大克鼎
◆ 太保鼎
◆ 河姆渡出土朱漆碗
◆ 良渚出土玉琮王
◆ 水晶杯
◆ 淅川出土铜禁
◆ 新郑出土莲鹤铜方壶
◆ 齐王墓青铜方镜
◆ 铸客大铜鼎
◆ 朱然墓出土漆木屐
◆ 朱然墓出土贵族生活图漆盘
◆ 司马金龙墓出土漆屏
◆ 娄睿墓鞍马出行图壁画
◆ 涅槃变相碑
◆ 常阳太尊石像
◆ 大玉戈
◆ 曾侯乙编钟
◆ 曾侯乙墓外棺
◆ 曾侯乙青铜尊盘
◆ 彩漆木雕小座屏
◆ 红山文化女神像
◆ ... 阅读全帖
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30
来自主题: TVChinese版 - 新《水浒》的片花出来了
就是号称美女如云的那个新水浒?
宋江——张涵予 晁盖——吕良伟 卢俊义—王建新 吴用——李宗翰 公孙胜—景岗山
关胜——宝力高 林冲——胡东 秦明——赵秋生 呼延灼—严洪智 花荣——张迪 柴进
——黄海冰 朱仝----于彦凯 鲁智深—晋松 张横——刘科 阮小五—刘涤非 张顺——
魏炳桦 阮小七—张昊翔石秀——刘冠翔 解珍——张梓宸 燕青——严宽 黄信——那家
威 宣赞——潘歌 韩韬——端洋 魏定国—姜孝萌 邓飞——邓飞 燕顺——尹泽强 凌振
——耿懿 吕方——孙渤洋 郭盛——杨洋 王英——王春元 扈三娘—刘筱筱 项充——
应俊 李衮——周名扬 马麟——张驰 童威——洪一平 童猛——胡锰 郑天寿—高海 曹
正——玉龙 薛永——李树 周通——谢彰 李忠——李永林 杜兴——秋风 朱贵——李
晟毓 孙新——张津赫 顾大嫂—胡可 张青——孙浩 孙二娘—何佳怡 王定六—崔阳 白
胜-----刘子怡 时迁——刘峰超 段景住—陈良浩 李师师—安以轩 西门庆—杜淳 潘金
莲—甘婷婷 林娘子—袁咏仪 阎婆惜—熊乃瑾 王伦——黄格选 史文恭—计春华 栾廷
玉—熊欣欣 张教头—于承惠 锦 儿——刘玫麟 琼英... 阅读全帖
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31
来自主题: TVChinese版 - (ZT) 北京电影学院校友列表
導演系
* 56级 吴贻弓
* 59级 黄蜀芹、郭宝昌
* 60级 谢飞
* 61级 郑洞天、丁荫楠
* 76级进修班 吳天明
* 78级 陳凱歌、田壯壯、李少红、吴子牛、胡玫、张军钊
* 83级进修班 鲁晓威、黄建新、韓三平
* 85级 王小帥、娄烨、胡雪杨、路学长
* 95级研究生 陸川
* 管虎
[编辑] 攝影系(电影摄影专业)
* 78级 張藝謀、顧長衛、呂樂、侯詠、张会军
* 85级 張元
[编辑] 攝影学院(图片摄影专业)
* 99级 寧浩
[编辑] 美術系
* 59级 李前宽
* 78级 霍建起、冯小宁、何群
* 08级
[编辑] 文學系
* 96级进修班 賈樟柯
* 刘伽茵
[编辑] 表演学院(1990年前)
[编辑] 78级
張豐毅、张铁林、陈国星、周里京、汪粤、杨晓丹、梅兆华、朱晓鸣、王咏歌、陈浥、
葛建军、贾东朔、张潮、谢园、张伟克、王玉璋、曹蓬、赵雍、王向红、郭靖、颜世魁
、吕小刚、张志强、袁牧女、李小力、方舒、马静、金... 阅读全帖
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32
来自主题: WaterWorld版 - 扯淡出来的“西方文明”
6、独裁与野蛮的古罗马(上)
除了野蛮啥都缺
国内专家们不断夸耀古罗马科技、文化如何了得,然而,严肃的西方学者不仅不领
情,而且还爱抽这些中国专家的嘴巴。
丹皮尔教授指出:“罗马人似乎只是为了完成医学、农业、建筑或工程方面的实际
工作,才对科学关心。他们只用知识之流,而不培其源----为学术而学术的源泉,结果
,不到几代,源与流就一起枯竭了。除了3世纪后半叶亚历山大里亚的第奥放达斯是希
腊最伟大的代数学著作家以外,没有一个第一流的人物。在罗马帝国头300年间,罗马
法的伟大成就登峰造极,但是,罗马政权还没有衰微,科学就显然已经和哲学思想的其
他部门一起差不多停滞不前了。知识没有进步,人们唯一的工作只是写些注释和撮要,
主要是希腊哲学家的注释和撮要。”丹皮尔教授是一位欧洲中心论专家,此时是很谦虚
的。
罗马帝国经济建设也是乏善可陈。帝国早期以战养战,当在西亚遇上强劲对手、支
撑扩张的资源枯竭后,主要靠榨取亚平宁半岛之外的产出实现骄奢淫逸。稍懂罗马历史
的人都知道,在罗马帝国,社会经济文化最发达的是西亚和埃及一带。英国著名学者爱
德华·吉本在《罗马帝国衰亡史》中说:... 阅读全帖
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第一章 书剑飘零春申作客
琴樽旖旎雪夜征歌
檀板金樽,舞衫歌扇,古今多少美人才女,沉沦其中。唐诗云:“一声何满子,双泪落
君前。”直把个薄弱的歌姬活绘出来。到了如今却大大不然了,一个伶人,每月总顶数
万元的进款;鼓姬呢,也是珠冠翠钿,一般社会名士,浮萍子弟,全都趋之若鹜,视为
绝顶荣耀的人,试问她还有什么愁,有什么泪?著者对于戏曲,本没有一丝研究,对于
歌者,尤带有十分凄婉。早年在月下时,有友人冯君,介绍一个女伶,叫秦露芬,我就
谈起,歌舞班中没有正人,露芬说:“那可不可概论,比如二年前的桑泪月,可以算是
个节烈女子么。”我说:“这人名很生,我不晓得,你说与我听了。”那露芬满含着物
伤其类的悲戚,说了这篇故事。我当时听了,又惊又喜,因为事实曲折哀婉,有侠有烈
,并且还有位绝妙的侦探,因想这种事情,要不编成说部,岂不让泪月负屈!青灯铁砚
,雨夜芸窗,用章回体格,著成小说。我虽没有孔东塘那样清才,但是桑泪月较李香君
,似乎没有愧色了,正是:
三寸毛锥编野乘,一腔情血谱新声。
少年著作家戚雪桥,他原是湖南沅陵人,家里只有一位五十多岁的老母,并一个十四岁
的胞弟。他自... 阅读全帖
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发信人: westopenacc (维丝托·潘纳克), 信区: Military
标 题: Re: 红朝第一军事家小平首创的平京战役
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孔捷生亲历邓主席指挥14个集团军平京大捷
六四事件之后的血色北京
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【多维历史】
作家孔捷生在《最后的北京》一文中将“六四事件”发生之后的北京用文字详实的描绘
出来,将历史的镜头永远定格在字里行间之中。作者在文中这样写道:我身为“六四事
件”的见证人,迄今血脉贲张,那惨烈的景像永世不忘。我没有能力对邓小平作“春秋
”式的定论,他无疑是中国现代史上的风云人物,不管历史对他如何判定,他首先是一
个政权的化身,他是他所献身信奉的那个主义的坚定战士。他不能逾越自己。他让我透
过纷乱的历史表像看到了事物的本质。正是这种冷酷而无可变更的本质,令我感到彻骨
的恐惧和幻灭。
一、
枪声仍在响。远或近。
天空惨白。北京的夏季仿佛是从那个大凶大煞... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 张爱玲:中国人的宗教 (转载)
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发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 张爱玲:中国人的宗教
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 11 14:28:24 2014, 美东)
中国人的宗教
这篇东西本是写给外国人看的,所以非常粗浅,但是我想,有时候也应当像初级教
科书一样地头脑简单一下,把事情弄明白些。
表面上中国人是没有宗教可言的。中国智识阶级这许多年来一直是无神论者。佛教
对于中国哲学的影响又是一个问题,可是佛教在普通人的教育上似乎留下很少的痕迹。
就因为对一切都怀疑,中国文学里弥漫着大的悲哀。只有在物质的细节上,它得到欢悅
——因此《金瓶梅》、《红楼梦》仔仔细细开出整桌的菜单,毫无倦意,不为什么,就
因为喜欢——细节往往是和美畅快,引人入胜的,而主题永远悲观。一切对于人生的笼
统观察都指向虚无。
世界各国的人都有类似的感觉,中国人与众不同的地方是:这“虚空的空虚,一切
都是虚空”的感觉总像个新发现,并且就停留在这阶级。一个一个中国人看见花落水流
,于是临风洒泪,对月长吁,感到生命之暂... 阅读全帖
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在晚唐文人中,唯独李商隐有过真实的学道修习生涯。对此,李商隐自己很看重,也很
怀念。
其《东还》诗云:“自有仙才自不知,十年常梦采华芝。秋风动地黄云暮,归去嵩阳寻
旧师。”[48]据刘学锴云,诗写于大和9年(835)李商隐24岁第2次落第之时。“十年
”,是离开学道修习之地的大约时间。
“自当指告别玉阳,踏入社会生活,即《画松》诗所谓‘堕世间’之十年。约言之,当
为大和初至大和9年。”[49]嵩阳,指唐道教圣地中岳嵩山的嵩阳观。据冯浩注云,嵩
阳观为唐道教著名学府。“后之学仙者必多于此修习,义山固学仙者。”[50]旧师,学
道时的业师。据此诗,刘学锴将李商隐开始学道修习的时间定在15岁(宝历2年,826)。
到底学修了多长时间,不知道。有人说可能一年,有人说也许更长。我认为,至少一年
左右。这是因为,
(1)从15岁入玉阳山到18岁(大和3年,829)入令狐楚天平幕,其间有3-4年的空档。
唐有道举科,士人居道观学道修习与研读儒经是可以兼容的。所以,这段时间应该是李
商隐一个难得的清静时间。
(2)从李商隐“十六著《才论》《圣论》,以古文出诸公间”[51]可知,入山次年的
李商隐并未停... 阅读全帖
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3124 江独裁
3125 7.31
3126 9.635
3127 13423205670
3128 人民报讯
3129 CDMA
3130 E周刊
3131 fa lun
3132 falun
3133 IP17908
3134 Soccer01.com
3135 罢工
3136 罢课
3137 办证
3138 包赢
3139 暴乱
3140 拨打
3141 博讯
3142 传单
3143 春宵激情
3144 达赖
3145 打倒
3146 大参考
3147 大法
3148 大纪元
3149 大奖
3150 邓小平
3151 弟子
3152 钓鱼台
3153 东突
3154 东突
3155 东突厥斯坦
3156 独立
3157 二手车
3158 发抡
3159 发仑
3160 发伦
3161 ... 阅读全帖
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发信人: jiawen (嘉文), 信区: Wisdom
标 题: 略析道教神仙信仰对佛教的影响——以敦煌P.2305《妙法莲华经讲经文》为核心
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 14:52:06 2012, 美东)
2009年9月14日 佛学研究网
中国历史上的佛道关系是一个需要研究的永久性课题,也是一个需要从多层次多角
度认识的课题。佛教在中国的传播和中国化过程,是诸多因素造成的,而作为本土文化
重要内容之一的道教对佛教的影响是不可忽视的一个重要环节。本文便是在这一视角下
,通过对敦煌P.2305《妙法莲华经讲经文》(下文简称《讲经文》)中所反映的神仙信
仰的考察分析,来揭示道教对佛教的影响和佛道融合的一些情状。
一、
P.2305《妙法莲华经讲经文》对应的是《妙法莲华经》卷四“见宝塔品”国王舍
身为奴,求闻《妙法莲花经》一节。其中对于仙人的出场及相关内容作了富有想像力的
演绎,颇值得注意。其中内容有:

仙人常居山里,高闲无比。风吹丛竹兮韵合宫商,鹤笑(瓠)(孤)松兮... 阅读全帖
y***i
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书名:猎命师传奇 十七
版本:最终完整版
作者:九把刀
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基,百合,攻,受,鬼畜。欢迎爱聊天的刀友加入。PS.主群不收人,
副群活跃者有几率因为管理... 阅读全帖
b***n
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40
老白牛:多谢甜蜜的甘蔗等朋友支持。
二十四日到达的捷报,果然让崇祯帝欣喜若狂,龙颜大悦,朝野上下,也是欢腾一
片。
崇祯帝除立时下旨,犒劳三军,让天使王德化速归外,还立时告捷太庙,百官同样
献来贺表,自内阁首辅周延儒起,阁员,京官,京畿各处,还有地方官府,纷纷献表,
如雨点似的飞向京师。
消息传到东路,同样路内各州县城堡鞭炮彻夜不停,众多幕府官将,吏员,齐齐到
大将军府向太伯夫人,伯夫人祝贺,东路军民,欢欣鼓舞。
辽东大捷的消息,也让京师原本沉闷紧张的气氛一扫而空,数日间,不知多少茶楼
酒肆生意火爆,各个说书人,连夜紧急构思,演化出超过百计的说书版本,每日听者如
潮。
国战的胜利,让大明一扫多年面对鞑虏的颓势,众多士子吐气扬眉,二十四日这天
,不知多少人喝醉,便是深夜,街头巷尾,仍有成群士人仗剑而歌,踏街游行。
形势一片大好下,众人直拾对辽东战局的信心,很多人已经发出三年平辽,直捣黄
龙的呐喊,前方可能的伤亡,也被众人有意忽略了。
此次国战大胜,让君臣上下喜悦无比,很多人被胜利冲昏脑袋,当然,不是没有“
理智”之人,比若户部尚书李待问,吏部尚书李日宣人等,就言财政入不敷出,辽东援
兵不... 阅读全帖
s***e
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41
来自主题: Poetry版 - Re: 谁有璇玑回文图
苏氏蕙若兰织锦回文璇玑图
琴清流楚激弦商秦由发声悲摧藏音和咏思惟空堂心忧增慕怀惨伤仁
芳廊东步阶西游王姿淑窕窈伯邵南周风兴自后妃荒经离所怀叹嗟智
兰休桃林阴翳桑怀归思广河女卫郑楚樊厉节中闱淫遐旷路伤中情怀
凋翔飞燕巢双鸠土迤逶路遐志咏歌长叹不能奋飞妄清帏房君无家德
茂流泉情水激扬眷颀其人硕兴齐商双发歌我衮衣想华饰容朗镜明圣
熙长君思悲好仇旧蕤葳粲翠荣曜流华观冶容为谁感英曜珠光纷葩虞
阳愁叹发容摧伤乡悲情我感伤情徵宫羽同声相追所多思感谁为荣唐
春方殊离仁君荣身苦惟艰生患多殷忧缠情将如何钦苍誓穹终笃志贞
墙禽心滨均深身加怀忧是婴藻文繁虎龙宁自感思岑形荧城荣明庭妙
面伯改汉物日我愁思何漫漫荣曜华雕颀孜孜伤情幽未犹倾苟难闱显
殊在者之品润乎兼苦艰是丁丽状观饰容侧君在时岩在炎在不受乱华
意诚惑步育浸集悴我生何冤充颜曜绣衣梦想劳形峻慎盛戒义消作重
感故昵飘施愆殃少章时桑诗端无终始诗仁颜贞寒嵯深兴后姬源人荣
故遗亲飘生思愆精徽盛翳风比平始璇情贤丧物岁峨虑渐孽班祸谗章
新旧闻离天罪辜神恨昭感兴作苏心玑明别改知识深微至嬖女因奸臣
霜废远微地积何遐微业孟鹿丽氏诗图显行华终
G*******s
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42
来自主题: TrustInJesus版 - 世界三大宗教
世界三大宗教
目 录
前 言
第一章 佛教
第二章 伊斯兰教
第三章 基督教
第四章 谈谈宗教
诗 歌 释放释放
惟独耶稣
前 言
神的存在我们已简单地说过了,但也许有人说:“天地间确是有一位主宰。创造了万
物,也创造了人。不过,哪一位才是真神呢?你说耶稣是神,他说如来佛是神,各说不
一,到底哪一位才是真的呢?”当然,我们说我们所信的是真神,其余的都是假神。正
如他们说我们所信的是假的一样。为此,我们就得看看各宗教所说的是怎样的,我们现
在不准备详细讨论,我们只作个简单扼要的介绍,好使我们能以分辨真假。不过,我们
不能乱说,他们是怎样,我们就说他们怎样。我们对神既要忠诚,我们也要如实地介绍
他们所信的,这是我们必须注意的。
世界的各宗教多得很,我们用不着一一细说,我只提出几个有代表性的、世界性的宗教
来说。
第一章 佛教
佛教是三大宗教之一。它的创始人是释迦牟尼,他原来姓乔达摩,名悉达多。他的生死
,传说不一,大抵说他生于主前557年,死于主前477年者较为普遍,近来有人说他约是
在主前563-483年。他的父亲净饭王是尼泊尔和印度边境上释迦族一个... 阅读全帖
j*******7
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43
来自主题: TrustInJesus版 - 张爱玲:中国人的宗教
中国人的宗教
这篇东西本是写给外国人看的,所以非常粗浅,但是我想,有时候也应当像初级教
科书一样地头脑简单一下,把事情弄明白些。
表面上中国人是没有宗教可言的。中国智识阶级这许多年来一直是无神论者。佛教
对于中国哲学的影响又是一个问题,可是佛教在普通人的教育上似乎留下很少的痕迹。
就因为对一切都怀疑,中国文学里弥漫着大的悲哀。只有在物质的细节上,它得到欢悅
——因此《金瓶梅》、《红楼梦》仔仔细细开出整桌的菜单,毫无倦意,不为什么,就
因为喜欢——细节往往是和美畅快,引人入胜的,而主题永远悲观。一切对于人生的笼
统观察都指向虚无。
世界各国的人都有类似的感觉,中国人与众不同的地方是:这“虚空的空虚,一切
都是虚空”的感觉总像个新发现,并且就停留在这阶级。一个一个中国人看见花落水流
,于是临风洒泪,对月长吁,感到生命之暂,但是他们就到这里为止,不往前想了。死
亡是不可避免的,然而他们并不因此就灰心,绝望,放浪,贪婪,荒淫——对于欧洲人
,那似乎是合逻辑的反应。像文艺复兴时代的欧洲人,一旦不相信死的永生了,便大大
地作乐而且作恶,闹得天翻地覆。
受过教育的中国人认为人一年年地活下去,并不走到... 阅读全帖
a**u
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44
来自主题: Wisdom版 - [合集] 那先比丘谈念佛
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 16 15:12:27 2010, 美东) 提到:
弥兰陀王问:“尊者!常听沙门说:“人在世间作恶,活到百岁,临命终时念佛,死后
都可以生到天上。”我不相信这些说法。又说:“杀害一条生命,死后当堕入地狱。”
我也不能相信。”
那先问王:“大王!如果有人拿了一颗小石子放在水上,石子是会沈没,还是会浮起?”
王答:“小石子当然是会沈落到水底。”
那先又问:“如果将一百枚大石头放在船上,船只会沈没吗?”
王答:“不会沈没。”
那先说:“船上的一百枚大石头因为船的缘故,不会沈没水中。人虽然因为一时愚痴而
造恶,因为念佛的功德,不但不会堕入地狱,并且能够往生极乐世界。而小石子的沈入
水中,就如同人造作恶业,不知佛法,所以死后堕入地狱。”
☆─────────────────────────────────────☆
bigbowl (Big Bowl) 于 (Sat Jun 19 13:34:11 2010, 美东) 提到:
不太理解这段经文。... 阅读全帖
C****i
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45
来自主题: Wisdom版 - 论语 微子第十八
微子去之,箕子为之奴,比干谏而死。孔子曰:“殷有三仁焉。”
柳下惠为士师,三黜,人曰:“子未可以去乎?”曰:“直道而事人,焉往而不三黜;
枉道而事人,何必去父母之邦。”
齐景公待孔子,曰:“若季氏则吾不能,以季孟之间待之。”曰:“吾老矣,不能用也
。”孔子行。
齐人归女乐,季桓子受之,三日不朝,孔子行。
楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮凤兮,何德之衰。往者不可谏,来者犹可追。已而已而
,今之从政者殆而。”孔子下,欲与之言,趋而避之,不得与之言。
长沮桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“
为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺,桀溺
曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“
滔滔者天下皆是也,而谁以易之。且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”犹而
不辍。子路行以告,夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有
道,丘不与易也。”
子路从而后,遇丈人,以杖和苕,子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,
五谷不分,孰为夫子?”植其杖而耘。子路拱而立,止子路宿,杀鸡为黍而... 阅读全帖
j****n
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46
2009年9月14日 佛学研究网
中国历史上的佛道关系是一个需要研究的永久性课题,也是一个需要从多层次多角
度认识的课题。佛教在中国的传播和中国化过程,是诸多因素造成的,而作为本土文化
重要内容之一的道教对佛教的影响是不可忽视的一个重要环节。本文便是在这一视角下
,通过对敦煌P.2305《妙法莲华经讲经文》(下文简称《讲经文》)中所反映的神仙信
仰的考察分析,来揭示道教对佛教的影响和佛道融合的一些情状。
一、
P.2305《妙法莲华经讲经文》对应的是《妙法莲华经》卷四“见宝塔品”国王舍
身为奴,求闻《妙法莲花经》一节。其中对于仙人的出场及相关内容作了富有想像力的
演绎,颇值得注意。其中内容有:

仙人常居山里,高闲无比。风吹丛竹兮韵合宫商,鹤笑(瓠)(孤)松兮声合角徵。队
队野猿,潺潺流水。有心永住临泉,无意暂游帝里。忽闻空中人言,又见庵前云起。思
量兮未回来由,发言兮问其所以。空中告言,别无意旨。缘有个大国轮王求法,愿抛生
死。仙人幸有《莲经》,何为摄为弟子?大王兮要礼仙人,仙人兮收来驱使。
自居山内学修行,不省因循入帝京。
... 阅读全帖
s********f
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47
大华府湖南湖北同乡会春节联欢会
金羊送吉祥,两湖喜迎春
新春近至,羊欢马啸, 我们湖北同乡会, 湖南同乡会, 湖南高校同学会即将举
办"两湖新春联欢会",预祝大家在新的一年里阖家团圆, 新春快乐, 五谷丰登, 吉庆有
余,羊!
今年我们“两湖”春晚筹委会早于去年感恩节前就已为沿"羊"关大道,走向"星
光大道","我要上两湖春晚"节目征集发出邀请, 节目组负责人,黄河艺术团艺术指导张
丽慧大姐"振臂一呼",晚会节目报名者云集,没到报名截止日,节目已似"群羊出圈",非精
选不可. 为鼓励草根也"露尖尖脸","达人"亦应再接再励, 专业"更上一层楼",人人都将
自己拿手好戏呈献给亲友们, 节目组一挑再挑, "忍痛割爱", 只为奉献出一台高质量的
演出, 看官,您就等着瞧好吧!
同时节目组亦有华府著名女高音、“茉莉花艺术工作室”负责人,也曾任湖南会长的马
卉, 华府达人秀一举成名、能歌善舞的屈芳副会长,组织能手刘欣叶和湖北同乡会俏佳
人司远征负责。晚会其它具体安排,湖北是聪明能干的陈立功, 湖南同学会刘庆丰会长
挂帅,领军"俺们村里的年轻人", 各个都"奋不顾身"地... 阅读全帖
s********f
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48
大华府湖南湖北同乡会春节联欢会
金羊送吉祥,两湖喜迎春
新春近至,羊欢马啸, 我们湖北同乡会, 湖南同乡会, 湖南高校同学会即将举
办"两湖新春联欢会",预祝大家在新的一年里阖家团圆, 新春快乐, 五谷丰登, 吉庆有
余,羊!
今年我们“两湖”春晚筹委会早于去年感恩节前就已为沿"羊"关大道,走向"星
光大道","我要上两湖春晚"节目征集发出邀请, 节目组负责人,黄河艺术团艺术指导张
丽慧大姐"振臂一呼",晚会节目报名者云集,没到报名截止日,节目已似"群羊出圈",非精
选不可. 为鼓励草根也"露尖尖脸","达人"亦应再接再励, 专业"更上一层楼",人人都将
自己拿手好戏呈献给亲友们, 节目组一挑再挑, "忍痛割爱", 只为奉献出一台高质量的
演出, 看官,您就等着瞧好吧!
同时节目组亦有华府著名女高音、“茉莉花艺术工作室”负责人,也曾任湖南会长的马
卉, 华府达人秀一举成名、能歌善舞的屈芳副会长,组织能手刘欣叶和湖北同乡会俏佳
人司远征负责。晚会其它具体安排,湖北是聪明能干的陈立功, 湖南同学会刘庆丰会长
挂帅,领军"俺们村里的年轻人", 各个都"奋不顾身"地... 阅读全帖
s*********9
发帖数: 9860
49
中国命相学上的名言“一命二运三风水,四积功德五读书。”,今日google了一下,得
到了全文,希望对大家有帮助。
•第一、出生时间(先天之命):
时也命也。孔子说不知命无以为君子,三十而立四十而不惑五十知天命。芸芸众生,各
具其命,形形色色,千变万化。十二亿人细分约五十万种相似之命,粗分六十种。从文
?从武?脑力?体力?搞经济?搞政治?当老板还是打工?上岸还是下海?顺乎自己命
运的特点去行动如顺水推舟,反之如逆水行舟。问自己:什么命?甲乙丙丁戊已庚辛壬
癸;子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。
原理:时间是决定事物最重要的因素。时间和空间决定事物性质。
1)时间转变角度,角度转变空间。
以北极星为中心的天体群是一个有规律运转的系统。
2)太阳系是其中一个子系统,地球月亮木星太阳等相对旋转。
其磁场引力光线射线温度湿度等均发生相应变化。
3)因此地球上不同时间出生的人们其性格.形体.神态.思维.语气等均具不同特点,同
一时间段均居相同特点。
4)进而导致不同或相同的追求目标,生活方式,价值观念,承受能力等。
5)其命运结果的不同和相同当然可想而知了
•第二、成长时代(运气)... 阅读全帖
R*******e
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50
http://www.youtube.com/watch?v=ntA3uO20a9o
2012红牛新能量音乐计划推广曲《骄傲的信仰》由2010年参与红牛新能量音乐计划的能
量乐队旅行团担纲词曲创作,陈绮贞御用亚洲弦乐大师李琦老师参与弦乐的编曲和指挥
­,沿袭经典的抒情摇滚曲风,前奏以大气感人的弦乐开场,主歌温暖励志的钢琴
渐进,副歌在失真吉他与鼓,bass强劲的织体中爆发,弦乐的复调旋律则将整个歌曲氛
围提升到更­宽广的调性,十几组能量乐人的集体发声,每一个人的演唱特质与态
度都很好的呈现出来,歌曲有大的气势,有感动却不失个性。汇聚了三年来参与到红牛
新能量音乐计划中来的能量­选手共同演绎,梁晓雪、MrMiss、曹秦、逃跑计划、
袁娅维、唐人街、朱婧、戏子组合、唐红菲、程恢弘、崔龙阳等,他们从红牛新能量音
乐计划出发,已经成长为华语原创乐­坛独挡一面的乐者,梁晓雪——中国民谣的
新生代代表,逃跑计划——中国英伦摇滚的新锐力量,袁娅维——《中国好声音》上让
刘欢感动落泪招至靡下的歌手。《骄傲的信仰》阐述­了音乐人对音乐梦想的不悔
的坚持与... 阅读全帖
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