由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 秦罄
1 (共1页)
t****h
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1
来自主题: Prose版 - 大学28-结束了
那之后我们遇见的时候,他似乎有些疑惑的看我,不是那么油气,也不是那么谨慎,是
大方的审视我,有时他绕来绕去的说话,似乎期待我说什么似的,然而我面带微笑,谈
吐大方,却再也不是以前的那个韩可了,我的骄傲大于一切,对于我来说,他一定要成
为过去时,而且不要有人看见过去。我觉得自己强大的惊人。
慢慢的,他似乎又变成那个油气的陈亮,我不喜欢的陈亮,不喜欢我的陈亮。
与此同时,一直不待在我们班的同班秦罄却成绩越来越好,她老妈又转到市区租房,继
续陪读,秦罄身体略好些,成绩却开始惊人的好,几乎都是90多分,让我分外惭愧,觉
得自己该好好读书才是经。
然而总的说来,我的大三成绩还是,很糟。唯一做成的事恐怕不是别的,而是正式入党
了,陈亮还是我的介绍人,入党大会上我迷迷糊糊的听见他念着对我的评语“作风正派
”我猛地一惊,他这话似乎念的几分怨气,但是又怎样,结束了。
t****h
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2
来自主题: Prose版 - 大学32-大四
过了一阵子,小猫终于缓过一些劲来,约了我们好几个女生一起去k歌,也是去安慰她
,但是一提到他们分手的原因,小猫也不肯说,只说“不要提他,很恶心。”临走的时
候,小猫突然问我“你是不是想出国?”我觉得她的语气不是很好,但还是答道:“以
前是想,可是现在觉得很难!”她怔怔的看我,我不知所措,担心她是不是和我有着一
些相似的怀疑,但是她又说“哦,你们对自己要求挺高的”“出国也不算什么吧?”我
随意接话,后来才意识到她说的是“你们”。
快开学的时候何茂又打电话来,兴奋的告诉我说他的驾照考到了,车子也买好了,问我
想不想坐他的车去哪里逛逛,我神经紧觉的推说有事,约到开学后再见面。
这次这个开学真不是我愿意的,因为没想到这么快就是大学的最后一年了,有多少事情
已经过去,无法挽回,可是时间却总是无情的前进前进。
大四的事情真多,谁谁火速恋爱,抓住最后一年的大学青春,谁谁谈了3年却分手了,
因为将来不在一起。
还有开学没多久就是保研的事情,我知道自己希望不大,因为专业课的成绩太差了,最
后的结果果然是没排上,而秦罄,进来女生最低分,一直病奄奄住在外面让妈妈陪读的
秦罄却正好在末位保研了。我知道这个结果
t****h
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3
来自主题: Prose版 - 大学4--新宿舍
开学了,又回到那个坐落于农村的二校区,哇,女生更加漂亮,被考试整的面黄肌瘦的
脸一个个变得白里透红。经过一个暑假,似乎很多女生都换了新衣服,大家都知道为什
么,这个年代,上大学不谈恋爱已经是可耻的了。她们也看出我瘦了些,加上新买的衣
服,都夸我好看,王小纯更是一个劲的卡通音:“你好好看啊,我最喜欢你了!”她就
是这样,话怎么嗲怎么说。我虚伪的嘴上说“哪里哪里,夏天出了些汗而已”,心里却
暗喜道,“哼,等我再减几斤,一定像明星模特似的。”
很快接到通知我们要搬进新盖的宿舍楼,还是挺高兴的,虽然还是4人一房间,但是条
件好不少,每个房间都有个卫生间。理工科的专业女生本来就少,我们整个系6个班的
女生一层楼都没住满。我们班6个女生,我,何颖,王小纯,肖雅仪四个住一间,剩下
的吴丽珍,秦罄和5班剩下的2个住一间。我不是很会和别人搭话的那种人,可是何颖正
好是我的反面,她一有机会就遛到别的宿舍里去聊天,回来总是兴奋的开大会似的跟我
们说这个那个,那时的新闻,除了考试前夕,平时基本都是粉色的,什么2班的某女生
高中就有个谁暗恋她,高考没考到一起,现在硬是每天晚上电话到12点,宿舍的人恨死
了;或者
t****h
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4
来自主题: Prose版 - 大学37 -毕业,散伙饭
某次和周济康爸爸聊我们班有些什么人的时候知道秦罄妈妈考试前送礼找他漏题,他说
:“我是不会漏题的,也不会收礼,但是她那么个瘦弱的女生,身体不好,我就义务帮
她复习复习”这时我才知道,原来大学的考试还可以这样去找老师的,难怪她后来都是
90多分了,算了,难保我不是嫉妒她。
然后就是毕业典礼,在大礼堂前面合影的时候,陈亮就站在我后面,我不知他们是不是
故意,但我心里轻叹,这悲哀的感情啊,就算我曾经那样的想着你,也是没用的。
照片洗出来以后我一看,果然他站在我的身后,但是面无表情,呆呆的样子,而我,笑
得很甜。妈妈抓住我的照片评点说:“你们班的女生真的长得不怎么样啊?还算你好看
些了。”
毕业典礼后的那顿饭叫散伙饭,全班都到齐了,班上的男生这时似乎良心发现,开始后
悔大学四年对女生并不够好,频频的过来敬酒说好话,班上几个没考上研究生的明显心
情不佳,一人喝闷酒,其他的工作的工作,读研的读研,都还挺高兴的,也找着机会喝
酒,我第一次见识到原来班上的男生几乎各个都是酒鬼,我有些奇怪周济康到底有没有
读过本科,因为据说他不会喝酒。
到最后,我和陈亮还是被哄着干了一杯,当然,我的是很小的一杯葡萄酒,
S*******1
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5
长篇历史纪实文学连载:大唐圣主李世民(7)(图)
周若水
李世民兵征天下(绘图: 曹醉梦 / 大纪元)
(接上)
第七章 隋炀帝丧命江都城 唐高祖登基太极殿
中原大乱,李密的瓦岗军又屡犯东都,东都急报一次次传到江南。杨广派心腹之臣王世
充帅江、淮劲卒回东都拒寇。此时的杨广已无心北归。为避战乱,杨广想在江南的丹阳
另建都城,企盼着凭藉长江天堑做为据守江南的屏障,继续做着他沉醉不知昏晓的南国
大梦。
杨广或许已经忘了,当年还是晋王的他,以二十岁的英年雄武,亲率五十一万隋兵,横
跨长江踏平南陈,将《玉树后庭花》之主陈叔宝押回长安,斩杀了南陈的奸佞臣子。天
堑似乎专为护佑贤德仁智之主,对于昏庸残暴之君,却毫无凭藉之用。
帝王一旦国破,他的宫殿、他的妃嫔、他的珍宝、他的公主……也就都成了别人的战利
品。隋文帝杨坚的宠妃宣华夫人,就是南陈后主陈叔宝的妹妹,后被杨广所蒸;杨广的
宠妃陈贵人陈婤,则是陈叔宝的第六女。那时的杨广,更想得到一位极品的南国佳人,
却不幸被大臣高颖斩杀了。
这位南国佳人张丽华,是陈叔宝的宠妃。陈叔宝处理国政时,都要将张丽华抱在膝上。
张丽华侍宠乱政,一手遮天,把个南陈朝廷搅得... 阅读全帖
x********v
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6
来自主题: Military版 - 非闲人: 法墨的联盟
http://www.ccthere.com/article/3533316
突然想起我以前写过的一点小东西:法墨的联盟 [ 非闲人 ] 于:2011-08-13 12:49:57
复:3527282
我是很反感现在都2011年还要把儒家抬出来,仍然让其扮演中华文明的代表。以为儒家
刷个漆就能拿出来再用的人醒醒啦,敢情这么多年马列毛教育都是白费的?
一是我们今天所处的社会是工业社会还是农业社会?儒化的东方思维在农业社会没问题
,但却不足以让中国迈入一个现代的工业社会。
二是中国拥有的只是儒化的东方思维吗?法家、墨家和第一个实现大一统的秦的存在说
明了什么?
有句话说,历史是螺旋式上升,波浪式前进。这就是说历史会有相似的地方,但是历史
一定往前走,尽管有相似之处。
TG的好儒,就好比汉初的“好儒”。其实汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”不过是利用儒
家来统一思想,从汉宣帝声言的“汉家自有制度”就明白儒家在他们心目中真正的位置
。说到底“尊儒”就是一场戏,是拿来骗人的,真正起作用的是“外儒内法”。无奈戏
演得太逼真,结果最后自己终于上了当。
儒家通过教育及科举,掌握了入仕之道,从而控制了整个官僚... 阅读全帖
k*******d
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来自主题: paladin版 - 六朝 云龙吟 4
书名丨六朝云龙吟4
作者丨弄玉X龙璇
出版丨河图文化有限公司
简介:
程宗扬做梦都没有想到那宛如神仙的剑玉姬出招如此狠辣,藉由云如瑶流产之事,
嫁祸给萧遥逸!他怒极、恨极,更恼自己一直披着小侯爷的名而没有解释!云家因此事
切断给予江州的援助,江州纵有殇侯坐镇,又能支撑多久?
宋国朝堂因纸币发行而派系倾轧;太乙真宗的掌教之争终是尘埃落定;剑玉姬虽算
无遗策,黑魔海巫宗却非团结一心……
目录:
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第一章
巍峨的梵天寺木塔浸浴在苍茫的暮色中,一行白鹭掠过飞挑的塔檐,檐角金色的铜
铃在晚风中摇曳,发出清脆的响声,铃身映射出落日的余晖。
站在凤凰岭的最高处凭栏远眺,半岛上的雷峰塔、碧波荡漾的西子湖,甚至湖畔绿
杨荫里的翠微园都隐约可见。
当目光掠过湖畔那边的桃林,程宗扬的眼角微微跳动了一下。
剑玉姬放出话,要斩断云氏对江州的支持,但经过自己在中间的奔走,如今的云家
与江州已经是一荣俱荣、一损俱损的利益共同体;黑魔海在晋国的根基早已被清除干净
,她哪里来的信心和手段能拆散双方的合作?
秦桧道:“剑玉姬……是个什么样的人?”
对于秦桧的询... 阅读全帖
q******e
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没抢着女人就和备哥哥搞基去了

,我们的关武帝身上却也发生了一些难以启齿的丑闻?
旧将曹豹守下邳,自己和关羽率军去攻打袁术,几个月都不分胜负。这时曹豹得罪了张
飞,他害怕被张飞所害,便差人招吕布来徐州。吕布军长驱直入,张飞毫无还手之力,
被打得抱头鼠窜。刘备得知徐州失守,便赶紧带兵回下邳,结果也被吕布军击溃。刘、
关、张后来收集了一些残兵败将,抢占了广陵城,再次攻打袁术,又被杀得大败。当时
杨奉、韩暹的部队在徐、扬两州间游荡,刘备听说他们那里钱粮充足,便前去突袭,杀
死了这两人。可是不久之后,广陵城中的储蓄还是: 霉饬耍薪炕ハ嗖猩倍
常醣覆荒芙埂K俏藜瓶墒詈笾坏孟蚵啦纪督怠B啦嫉挂部泶螅研∨娉墙桓
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г醣福次咚郴靼埽懿僦缓们鬃月蚀缶魈致啦肌
意的他在此期间并没有闲着。正相反,他在情场上有所斩获,趁工作之便,偷偷地把吕
布手下另一员副将(也是他的同事)秦宜禄的妻子杜氏勾搭得红杏出墙。曹军来攻时,吕
布令... 阅读全帖
i****r
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟34
第一章
南宫,玉堂前殿。
御座旁,两盏一人多高的连枝灯光焰四射,将大殿映照得灯火通明。几名戴
着貂蝉冠的中常侍立在御座两侧,乌黑的袍服犹如群鸦。
天子刘骜拿着一册竹简仔细看着,脸色越来越阴沉,还没看完,他就按捺不
住,挥手将简册摔到地上。
「啪」的一声,皮绳断开,竹简在大殿上四处乱飞。刘骜尚不解气,一脚将
御案踢翻,咆哮道:「好大的胆子!」
唐衡、徐璜、左悺、具瑗等人低着头,两眼看着鼻尖,大气也不敢透一口。
中行说倒是满不在乎地扬着脸,但这会儿也识趣地闭紧嘴巴。
一名小黄门爬在地上,轻手轻脚地将散落的竹简一一收拾起来。
蔡敬仲脸色苍白得像死人一样,没有一丝表情,语调也没有丝毫起伏,「非
止京师一地,各郡国商贾名下田地,亦被豪族侵吞。大司农宁成,籍在宛郡,日
前以铜铢五贯,购地千亩,每亩仅五文。」
刘骜愈发恼怒。他专门任命宁成为大司农,主持算缗,没想到连他都在其中
上下其手。
蔡敬仲无视天子和几位中常侍的脸色,旁若无人地说道:「算缗令一出,官
吏视商贾如肥羊,无不染指。连鸿胪寺这等所在也不甘其后。大行令某,前日便
一掷百万,在上津门外购置了大片田地。」
徐璜心里骂了句娘,硬着头皮想站出来... 阅读全帖

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10
来自主题: Military版 - 中国历史上用人肉做军粮的军队
https://tieba.baidu.com/p/2195351081?pn=0&
ZT. 各位自行考证。
【春秋战国】
{长平之战}
(史书称:“至九月,赵卒不得食四十六日,皆内阴相杀食。)
秦国大将白起征赵国,被围困的赵军断粮,遂吃城中百姓,并战死的死体。
【三国】 {曹操}
、东汉兴平元年(194年),(“初,太祖(曹操)乏食,昱略其本县,供三日粮,颇
杂以人脯”(《三国志·魏书·程昱传》)
曹操打仗,断粮、只好吃人肉充当军粮了·· {臧洪}
(据《三国志》记载:袁绍围臧洪时,“城中食尽,初尚煮筋角,后无可食者……(臧
洪)杀其爱妾以食军士。”)
【两晋南北朝】
{慕容鲜卑}
(鲜卑族、游牧民族,东夷后裔、东夷蚩尤战败后一部南迁为苗族、一部北迁为东胡、
鲜卑出自东胡、后于漠北10万户匈奴合称鲜卑)慕容鲜卑大掠中原,抢劫了无数财富,
还掳掠了数万名汉族少女。回师途中一路上大肆奸淫,同时把这些汉族少女充作军粮,
宰杀烹食。走到河北易水时,吃得只剩下八千名少女了。慕容鲜卑一时吃不掉,又不想
放掉。于是将八千名少女全部淹死于易水。易水为之断流。
{羯族}
羯族(源自高加索山脉的白种游牧... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第六十二章 抢地
可惜,还不够。
至少对修为圆满的陈返还不够……或许是存心戏弄,陈返并未直接击杀宋阳,而是
将手中的骨牌一枚一枚地射出,每只骨牌所中的位置,都与最先那颗骰子一样;而每次
击打的效果也全无区别,引发刀身自震,劲力就此消散。
三十几颗骨牌转眼打光,陈返又翻手取出一贯铜钱,存心戏弄之意再明显不过。
不止取胜无望,简直窝囊透顶,宋阳的每一斩,都在尚未成型时便告夭折。宋阳不
停变化着攻势,调整着冲袭的方向和角度,但是在甲顶宗师面前毫无效果……
驿馆中打得惊天动地,卫戍士兵尽数被惊动,就凭着几十个普通士兵,如何能拆解
大宗师与上品武士的战团,首领军官气急败坏,大声传令命分别手下赶往太守处、公主
处去送信。
任小捕姐妹在半路上,正遇到闻讯赶来的红波家将,任小捕听说宋阳正在和陈返拼
命,又惊又怒又害怕,立刻就要赶过去,但任初榕一声令下,全不管公主殿下的叫嚷哀
求,分出一队人硬是‘架’着她返回住处。
驿馆的恶战涉及大宗师,情形又来得诡异,任小捕又是莽撞脾气,承郃郡主怕她坏
事更怕她会涉险。
公主的‘官衔’比着郡主高,但红波卫是家将,... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第六十二章 抢地
可惜,还不够。
至少对修为圆满的陈返还不够……或许是存心戏弄,陈返并未直接击杀宋阳,而是
将手中的骨牌一枚一枚地射出,每只骨牌所中的位置,都与最先那颗骰子一样;而每次
击打的效果也全无区别,引发刀身自震,劲力就此消散。
三十几颗骨牌转眼打光,陈返又翻手取出一贯铜钱,存心戏弄之意再明显不过。
不止取胜无望,简直窝囊透顶,宋阳的每一斩,都在尚未成型时便告夭折。宋阳不
停变化着攻势,调整着冲袭的方向和角度,但是在甲顶宗师面前毫无效果……
驿馆中打得惊天动地,卫戍士兵尽数被惊动,就凭着几十个普通士兵,如何能拆解
大宗师与上品武士的战团,首领军官气急败坏,大声传令命分别手下赶往太守处、公主
处去送信。
任小捕姐妹在半路上,正遇到闻讯赶来的红波家将,任小捕听说宋阳正在和陈返拼
命,又惊又怒又害怕,立刻就要赶过去,但任初榕一声令下,全不管公主殿下的叫嚷哀
求,分出一队人硬是‘架’着她返回住处。
驿馆的恶战涉及大宗师,情形又来得诡异,任小捕又是莽撞脾气,承郃郡主怕她坏
事更怕她会涉险。
公主的‘官衔’比着郡主高,但红波卫是家将,... 阅读全帖

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《周易》古代乐器考——释缶第一
《周易》一书,文字奥古,晦涩难懂,它可以说集商周社会科学之大成,对当时和后代
产生了难以估量的影响。仅古今论《周易》的书就不下三千种!它与《尚书》一样,保
留了大量的商周二朝的史料,为我们研究商周二代的政治、经济、军事、文化等方面提
供了原始的资料。因此,我们要想了解商周二朝音乐发展状况,也有必要对《周易》中
得音乐文字进行一番探讨。
《周易》一书,由两部分组成:《易经》和《易传》。目前易学界一般都认为:《易经
》产生与周初,而《易传》则产生在春秋战国时期。是文主要就《易经》中作为打击乐
器的“缶”进行一番考证,发管窥之见,成鸡肋之文,以就正于同道。
“缶”字《易经》中凡三见:
1、《周易·比卦》:“初六:有孚比之,无咎。有孚盈缶,终来有它吉。”
2、《周易·坎卦》:“六四:樽酒,……贰,用缶,纳约自牖,重无咎。”
3、《周易·离卦》:“九三:日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶!”
案:《比卦》之“有孚盈缶”之缶,从该条卦爻辞之内容来看,缶在这里仅仅是作为一
种盛饮食的器皿而出现的。清儒陈梦雷《周易浅述》中云:“缶,土器。以阴变阳,又
为仰盂。坎水下流... 阅读全帖
j******u
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14
【一丁不识】 一字不识。
【一人之下,万人之上】 《意林》卷一引《六韬》:“屈一人下,伸万人上, 惟圣
人能行
之。”《汉书·萧何传》:“夫能诎於一人之下,而信於万乘之上者,汤武是也。”一
人,
谓天子;万人,谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣。
【一人之交】 好友;至交。谓亲密如一人。
【一人有庆】 《书·吕刑》:“一人有庆,兆民赖之,其宁惟永。”孔传: “天子
有善,
则兆民赖之,其乃安宁长久之道。”后常用为歌颂帝王德政之词。
【一人向隅,满坐不乐】 谓满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢。
【一人飞升,仙及鸡犬】 同“一人得道,鸡犬升天”。
【一人得道,鸡犬升天】 语本汉淮南王刘安举家升天的传说。汉王充《论衡 ·道虚
》:“
儒书言:淮南王学道,招会天下有道之人,倾一国之尊,下道术之士,是以道术之士并
会淮
南,奇方异术,莫不争出。王遂得道,举家升天,畜产皆仙,犬吠於天上,鸡鸣於云中
。”
后用以比喻一人得势,与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。
【一人得道,鸡犬飞升】 见“一人得道,鸡犬升天”。
【一人善射,百夫决拾】 ①古谚语。比喻为将者善战,其士卒亦必勇敢无前。 ②喻
凡事为
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k*****a
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15
来自主题: SciFiction版 - 猎命师传奇by九把刀
第5节

“可恶!敌人绝对不只三千!”韩信早已疲惫不堪,仅靠着一股不服输的抗拒意志
支撑着。
此时援船已靠了过来,韩信只好指挥剩下不多的寥寥几人跟着张良到援船上,但项
羽兀自与血族三名长戟高手斗在一团,一时之间难决胜负。
韩信正感到泄气,脚底又是不寻常的一震,然后援船开始晃动。
“混帐!这么快又在底下凿洞,难道今晚大家都得死在这片海上?”韩信悲愤不已
,往旁一看,王陵的军舰正发出“铁箭用罄”的信号。
“不会吧?”一个断了左手的勇士呆呆地说,刚刚能维持势均力敌的场面,全靠那
几万支如狂风暴雨的铁箭将海里的血族镇压住。
而现在……
无穷无尽的血族好手在红色月光下飞来飞去,不一会儿,连大帆上都挂满了准备下
袭的血族,吸血蝙蝠似的。
每个血族的手上都拿着锹刀或斧头,杂乱的血迹在他们的身上成了浑然天成的恐怖
图腾。
“真是看扁你们了!跟着我!”项羽不知何时已踏上了船缘,身上挂满从血族尸体
上拔出的铁箭,只单用双手就拿起铁箭往大帆上的血族猛掷,两个血族没来得及惨叫,
喉咙即被铁箭贯穿后脑,全身往后飞出。
反秦军士气大振,所有勇士一齐大吼,声势震天。
韩信忿忿地看着他未来的主子,项羽,威风... 阅读全帖
B***o
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16
观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖

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《周易》古代乐器考——释缶第一
《周易》一书,文字奥古,晦涩难懂,它可以说集商周社会科学之大成,对当时和后代
产生了难以估量的影响。仅古今论《周易》的书就不下三千种!它与《尚书》一样,保
留了大量的商周二朝的史料,为我们研究商周二代的政治、经济、军事、文化等方面提
供了原始的资料。因此,我们要想了解商周二朝音乐发展状况,也有必要对《周易》中
得音乐文字进行一番探讨。
《周易》一书,由两部分组成:《易经》和《易传》。目前易学界一般都认为:《易经
》产生与周初,而《易传》则产生在春秋战国时期。是文主要就《易经》中作为打击乐
器的“缶”进行一番考证,发管窥之见,成鸡肋之文,以就正于同道。
“缶”字《易经》中凡三见:
1、《周易·比卦》:“初六:有孚比之,无咎。有孚盈缶,终来有它吉。”
2、《周易·坎卦》:“六四:樽酒,……贰,用缶,纳约自牖,重无咎。”
3、《周易·离卦》:“九三:日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶!”
案:《比卦》之“有孚盈缶”之缶,从该条卦爻辞之内容来看,缶在这里仅仅是作为一
种盛饮食的器皿而出现的。清儒陈梦雷《周易浅述》中云:“缶,土器。以阴变阳,又
为仰盂。坎水下流... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 古往今来十大民族英雄
10 张议潮
“河西沦落百余年,路阻萧关雁信稀。赖得将军开旧路,一振雄名天下知。”他就是华
夏汉民族的伟大英雄,他是大唐历史上声名赫赫的将军。驱逐吐藩,光复河西,复兴中
华,功在千秋。张义潮,心怀故国的大汉好男儿,他是大汉军人的骄傲,他是华夏汉族
后人的楷模。他的一生波澜壮阔,风云激荡,为晚唐的天空抹上了无比绚丽的色彩,虽
然残阳如血,却光芒万丈。
天宝十四年,公元755年,“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”,三镇节度使胡狗安
禄山打着奉密诏诛杀杨国忠的旗号,在范阳起兵叛乱,一路长驱直入,占领了河北的诸
多郡县。河西、陇右的15万唐军精锐之师奉诏勤王,大部离开了驻守的地方,让一直虎
视眈眈的吐蕃侵略者有了可乘之机,开始逐步蚕食大唐的地域。直到公元781年,沙州
因弹尽粮绝,沦于吐蕃人之手。整个河西陇右的汉人民众均在吐蕃非人的暴政之下,吐
蕃将占领区内的汉人民众视若贱民,予以残酷的压榨和剥削,所以当地汉族人民无时不
刻的盼望中央Z.F能够救人民于水火。
张义潮对吐蕃奴隶主残酷压榨汉族百姓的现状极为不满,曾手抄《无名歌》,对河西百
姓寄予深切的同情,“天下沸腾积年岁,米到千钱人失计。附郭种... 阅读全帖
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19
第一名:岳飞
死法:活活被缢死。一代名将不能死于沙场却得如此下场,令人心寒不已。
众所周知,岳飞则是在大片国土沦陷的情况下,与金兵打硬仗。据说宋军打仗要根据朝
廷发下的阵图作战。而且北宋重文轻武,由于宋太祖是黄袍加身夺了周的江山,因此对
武将严加防范, 当时武将只有带兵的权力,没有调兵的权力。
因此北宋对北方的作战屡屡失败。而岳飞在后勤没有保障的情况下,在少数友军的协同
下,大小数百仗,扭转了宋金之间的军事力量对比,可以说岳飞以一支军队的力量改变
了整个战争的态势,同时改变了国家的局势,乃至改变了历史进程。
从这个意义上说,没有岳飞,南宋就算立国也不过苟延数年。在国都失陷,君王被俘,
军事力量积弱的情况下,南宋之所以立国也是岳飞一己之力。岳家军在有宋一代根本就
是孤例。岳飞一死,宋军的军事优势随之丧失,宋金对峙,鼓舞人心的“直捣黄龙,迎
请二帝回京”的民族战争转入低潮。
可见,古代的悲剧英雄之首,非岳鹏举莫属。
第二名:袁崇焕
大明儒将袁崇焕,生前曾任辽东道督师,宁远之战击毙女真努尔哈赤,坐镇辽东十数年
,胡马不敢过此久矣,可以说是处于危势的明王朝延喘的最后一根救命稻草。
可惜崇祯识人... 阅读全帖
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20
来自主题: Military版 - 史上最好的檄文---千古罪人
尔等之太祖者,窃国之大盗也,口称莲花,心实豺虎。谋不臣倡乱吴楚,
图社稷割据晋秦。明为天下公邦,阴图帝王私业。荼毒生灵,何止百万千万;蹂躏神洲
,岂只十年八年。早年便假邪教之名,欺蒙众生。皓首尤借歌舞之幌,秽乱庙堂。荒湎
于宫闱,俾昼作夜,召良家子,行荒唐事。
外寇来侵,藏之旁骛,一分出力,七分坐大。寇仇既灭,不思和衷,却以衅暴问
鼎,逐鹿中原。致生民涂炭,焦土疮痍,血流成河,尸骸蔽野,冤魂满于山川;母之泣
子,妻之泣夫,弟之泣兄,儿之泣父,号哭恸于天地。
践法制如儿戏,视臣庶若家奴。以蛇蝎为心,鲨鳄为肠,逆天虐民,暴戾成性。
爱媚亲佞,残害忠良。杀戳无辜黎庶,屠绞有志士民。毁礼数,灭信义,颠覆人伦道德
。藏祸心,窃神器,驰驱天下人民。科税繁猥,不知纪极,视民众如犬豕牛马之不若。
颁诏令于朝,砌土炉炼光,砸锅锨融铁,逼大众共勺一锅。致田地荒芜,炊烟尽
灭,千村薜荔,万户萧疏,逾数千万生灵,俱成邓通之鬼。造前无古人、后无来者之巨
孽。
自比秦皇张献,拆庙宇,建牛棚,焚书坑儒。防民之口,甚于防川。不慎者,系
之牢狱,不敬者,尽行屠戳,官宦士民,莫不颤颤惊惊;良民善类,犹自难知... 阅读全帖
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21
来自主题: History版 - 转一篇趣文:唐代的基督教
唐朝兼容并包,所以有佛/道/基督/伊斯兰/犹太/明/袄教百家争鸣的盛景。唐朝
版三位一体:“敬礼妙身皇父阿罗诃(=上帝),应身皇子弥斯诃(=耶稣),证身卢
诃宁俱沙(=圣灵),以上三身同归一体”。
基督教在中国
------- 唐代的基督教
◆ 黄智奇牧师
基督教传到中国最早可以追溯到唐朝时代。目前已经出土,尚存于世可供研究关于
唐朝时代基督教传播的文献最少有七样(注1)。其中大秦景教流行中国碑(注2),
到目前为止,是记录最“丰富”内容的研究材料。所谓丰富,也只不过合共1695字的记
录。加上最近一百年来,在敦煌石窟、吐鲁番、泉州等地考古发现了其它零散的文献材
料。今日的人对景教(注3),就是当时的基督教,也凭着这有限的材料增长了见识。
大秦景教流行中国碑(见附图)
流行中国碑大概是在唐朝末年政府排斥景教的时候,被埋在泥土中的。直到明朝天
启三年(一六二五年),才在西安出土。
碑文有两种字体,碑文主体内容是用中文的楷书写成的。碑文主体内容的左右两侧
和下方则是以叙利亚文写成的。那是当时各传教士的名字和职位。碑文内容所记录的中
文名字很“洋化”,像普伦,伊施,宁恕... 阅读全帖
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22
来自主题: History版 - 陈独秀的几篇文字
哭汪希颜
寿春倡义闻天下,今日淮南应有人。说起联邦新制度,又将遗恨到君身。
凶耗传来忍泪看,恸君薄命责君难。英雄第一伤心事,不赴沙场为国亡。
题西乡南洲游猎图
勤王革命皆形迹,有逆吾心罔不鸣。直尺不遗身后恨,枉寻徒屈自由身。
驰驱甘入棘荆地,顾盼莫非羊豕群。男子立身唯一剑,不知事败与功成。
哭何梅士
海上一为别,沧桑已万重。落花浮世劫,流水故人踪。
星界微尘里,吾生弹指中。棋卿今尚在,能否此心同。
赠王徽伯东游
闻君将发扶桑渡,已识相逢又一秋。宝剑莫弹知己泪,诸天终古美人愁。
东航触我追前梦,南国依然困楚囚。近别元离同一散,我心恻恻没来由。
偕曼殊自日本归国舟中
舟随番舶朝朝远,魂附东舟夕夕还。收拾闲情沉逝水,恼人新月故湾湾。
曼上人述梵文典成且将次西游命题数语爰奉一什丁未夏五
千年绝学从今起,愿罄全功利有情。罗典文章曾再世,悉昙天语竟销声。
众生茧缚乌难白,人性泥涂马不鸣。本原不随春梦去,雪山深处见先生。
华严瀑布
湖水深且碧,波静敛微白。东注落为泷,高悬一千尺。
矫若天龙垂,倒挂玲珑石。飞沫惊四筵,无语万山碧。
仰瞻接奔雷,俯视迷霾雾。回首觅归途,夕阳红满树。
少女曳朱... 阅读全帖
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标 题: “通商宽衣”典故可查最早的出自《中南财经政法大学学报》2003年第1期
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 31 21:48:45 2018, 美东)
http://jyw.znufe.edu.cn/pub/znjjslt/xstd/yhy/xscg/t20051115_0120.htm
学者:姚会元
教授,男,1948年生,辽宁沈阳人,博士生导师。
西部呼唤新票号资本——中国黄土高坡育成大资本的历史考察

在中国封建社会中,山西既非物产丰盈之区,又非经济发达之省,它坐落于黄土高
坡之上,延展于穷山恶水之中,“左手一指太行山,右手一指是吕梁”.以晋中平遥为
例,该县“特产独少,蚕丝鱼盐不及河东;骐骝水利不及屈产、介汾,即陶冶布苇之微
,亦不敢望邻邑,地力之硗薄若此”.这种地理自然环境绝不表明上帝是在特别恩赐于
山西省及其子民.
但是,从19世纪初到20世纪初,山西省平遥、祁县、太谷一带竟然产生中国的票号
金融大资本并且辉煌了100年.这种历史上奇... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 1948年生,辽宁沈阳人
http://jyw.znufe.edu.cn/pub/znjjslt/xstd/yhy/xscg/t20051115_0120.htm
学者:姚会元
教授,男,1948年生,辽宁沈阳人,博士生导师。
西部呼唤新票号资本——中国黄土高坡育成大资本的历史考察

在中国封建社会中,山西既非物产丰盈之区,又非经济发达之省,它坐落于黄土高
坡之上,延展于穷山恶水之中,“左手一指太行山,右手一指是吕梁”.以晋中平遥为
例,该县“特产独少,蚕丝鱼盐不及河东;骐骝水利不及屈产、介汾,即陶冶布苇之微
,亦不敢望邻邑,地力之硗薄若此”.这种地理自然环境绝不表明上帝是在特别恩赐于
山西省及其子民.
但是,从19世纪初到20世纪初,山西省平遥、祁县、太谷一带竟然产生中国的票号
金融大资本并且辉煌了100年.这种历史上奇特的经济现象为中国民间留下不衰的话题
,为中国史学留下了值得探索的疑案.这不能不使我们中国人感悟到:票号生成山西辉
煌全国,这种中国经济发展史上罕见的现象,在启迪和昭示今人一个问题:即经济落后
或经济欠发达地区在一定的条件下也能造成大资本.
如何在经济落后地区积聚资金,造成资本?是一个十分重... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 1948年生,辽宁沈阳人
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西部呼唤新票号资本——中国黄土高坡育成大资本的历史考察

在中国封建社会中,山西既非物产丰盈之区,又非经济发达之省,它坐落于黄土高
坡之上,延展于穷山恶水之中,“左手一指太行山,右手一指是吕梁”.以晋中平遥为
例,该县“特产独少,蚕丝鱼盐不及河东;骐骝水利不及屈产、介汾,即陶冶布苇之微
,亦不敢望邻邑,地力之硗薄若此”.这种地理自然环境绝不表明上帝是在特别恩赐于
山西省及其子民.
但是,从19世纪初到20世纪初,山西省平遥、祁县、太谷一带竟然产生中国的票号
金融大资本并且辉煌了100年.这种历史上奇特的经济现象为中国民间留下不衰的话题
,为中国史学留下了值得探索的疑案.这不能不使我们中国人感悟到:票号生成山西辉
煌全国,这种中国经济发展史上罕见的现象,在启迪和昭示今人一个问题:即经济落后
或经济欠发达地区在一定的条件下也能造成大资本.
如何在经济落后地区积聚资金,造成资本?是一个十分重... 阅读全帖
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26
来自主题: LeisureTime版 - Do you know Hanfeizi?
赞啊! 上次看到崔永元采访一个美国帅哥, 中文极棒, 上海话都能说, 能唱越剧和沪剧.
娶了中国老婆生了孩子, 是不是你说的这个帅哥?
另外, 你当时为啥不追他啊? 你说你年纪小, 人家只有嫌自己年纪大才不追小弟弟的,
呵呵...

事给我写两个字,让我赞美他一番,
鼓励他继续学习中文。他偶尔会问起孔子,孟子之类的远古人类,我那时总用自己的烂
英文给他讲,他倒也听的津津有
味。某一次,他问我“ Do you know Henfinsi? 我完全不知道他说啥,还以为他说的
是啤酒 “汉斯”,心里想难道汉斯啤酒
比青岛更文明了?我说; I know Hans, but I can not have it before 21. 这时
Chad有点抓狂了,抓耳挠腮的问我,为
什么在21岁之前不能看Henfinsi? 终于搞清楚他说的不是啤酒,但是我还不明白他&#
65533;: 适裁础D美粗奖剩盟矗么笠徽
胖缴希嵬崤づさ男锤觥昂保挥迷傩矗乙仓浪凳裁矗罄锤擦撕芏喙
赜诤亲拥姆ㄑЮ砺郏秃亲拥谋蚁
鲁 N腋嫠咚诵∑皆倒黄撇涣ⅰU飧隼砺酆苁翟冢Φ叭绻肓⑵鹄矗
鸵闷埔桓隹樱拍芰⒆ � 但于... 阅读全帖
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标 题: “通商宽衣”典故可查最早的出自《中南财经政法大学学报》2003年第1期
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西部呼唤新票号资本——中国黄土高坡育成大资本的历史考察

在中国封建社会中,山西既非物产丰盈之区,又非经济发达之省,它坐落于黄土高
坡之上,延展于穷山恶水之中,“左手一指太行山,右手一指是吕梁”.以晋中平遥为
例,该县“特产独少,蚕丝鱼盐不及河东;骐骝水利不及屈产、介汾,即陶冶布苇之微
,亦不敢望邻邑,地力之硗薄若此”.这种地理自然环境绝不表明上帝是在特别恩赐于
山西省及其子民.
但是,从19世纪初到20世纪初,山西省平遥、祁县、太谷一带竟然产生中国的票号
金融大资本并且辉煌了100年.这种历史上奇... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 10
第一章 游子归家
阳光从天顶上投射进来,照在大殿中央,光并不是很亮,四周显得有些阴暗。
整座大殿异常空旷,只有正中央放着一个蒲团,旁边摆着一只古朴敦实的铜香
炉,缕缕青烟从香炉里升起,渐渐散开。
大殿里有两个人,一个盘腿坐在蒲团上微闭着眼睛,另外一个站着,双手负在
身后。
坐着的人正是那个姓丁的老者。此人修道已久,资格比碧连天的白发老道还
老,属于古董级的人物。他的本名早已被人们遗忘,因为他修练的是《太上忘情
篇》,所以人们提到他的时候都叫他丁忘情。
对面站着的看起来不过四十几岁,一张圆脸显得和和气气,更像商人而不是修
士。第一眼看到此人,谁都不会相信他居然会是九曜派的掌门李天一。
「値得这么做吗?」李天一轻叹了一声。
丁忘情原本不想回答,但是沉默半晌,看到掌门一直等着,只得无奈地说道:
「当年我和澄念有过承诺,帮他照看九空山……我欠澄念实在太多了。」
对于丁忘情的事,李天一知道得一清二楚,也没办法说什么,总不可能让丁忘
情言而无信。
「现在大劫将起,谁都说不准这次大劫是什么,或许是佛道之争也说不定。」
他只能苦笑道。
「妖族再临,神道重现,魔门也蠢蠢欲动。师弟扪心自问,这场大劫是佛道... 阅读全帖
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29
来自主题: TrustInJesus版 - zt唐代的基督教
发信人: SwalOlow (飞燕), 信区: History
标 题: 转一篇趣文:唐代的基督教
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 27 20:42:44 2015, 美东)
唐朝兼容并包,所以有佛/道/基督/伊斯兰/犹太/明/袄教百家争鸣的盛景。唐朝
版三位一体:“敬礼妙身皇父阿罗诃(=上帝),应身皇子弥斯诃(=耶稣),证身卢
诃宁俱沙(=圣灵),以上三身同归一体”。
基督教在中国
------- 唐代的基督教
◆ 黄智奇牧师
基督教传到中国最早可以追溯到唐朝时代。目前已经出土,尚存于世可供研究关于
唐朝时代基督教传播的文献最少有七样(注1)。其中大秦景教流行中国碑(注2),
到目前为止,是记录最“丰富”内容的研究材料。所谓丰富,也只不过合共1695字的记
录。加上最近一百年来,在敦煌石窟、吐鲁番、泉州等地考古发现了其它零散的文献材
料。今日的人对景教(注3),就是当时的基督教,也凭着这有限的材料增长了见识。
大秦景教流行中国碑(见附图)
流行中国碑大概是在唐朝末年政府排斥景教的时候,被埋在泥土中的。直到明朝天
启三年(一六二五年),才在西安出土。
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30
来自主题: Wisdom版 - 第3章 北宗正义
第3章 北宗正义
一、神秀门庭
弘忍之后,神秀一系成为北方势力最大、范围最广的一宗,是当时中国禅门之中心
,迨至唐中期以后,慧能一系方反攻北方,取代了北宗的地位,从此改写了中国禅宗史
。宋代以来的禅史灯录,基本以南宗谱系来写。推崇慧能一系,尤其对日后兴起的五家
七宗之禅的弘传,更是铺天盖地,使曾经盛行一时的神秀一系几近湮没,弘忍门下的传
禅之史亦被修正。长期以来,人们只能从南宗所传典籍中了解北宗禅法,这不免产生许
多不符史实之处,而曲解神秀一系。
神秀(605-706)生于隋大业元年(605),俗姓李,陈留尉氏(河南尉
氏县)人,年十三,“属隋季王世充扰乱,河南山东饥疫,因至荧阳义仓请粮,遇善知
识出家。便游东吴,转至闽,游罗浮、东、蒙、台、庐诸名山,嘉遁无不毕造。学究精
博,采《易》道,味黄老及诸经传。自三古微赜,靡不洞习。”他在游历期间,内外兼
修,博综多闻,受老庄玄学、《书》、《易》大义、三乘经论和《四分》律仪等儒释道
的全面熏陶,使他“说通训诂,音参晋吴,”具备了日后成为一代教主的才学。神秀二
十岁时,在东都天宫寺受戒,四十六岁至蕲州黄梅... 阅读全帖
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31
http://www.mitbbs.com/article_t/Salon/31327653.html
发信人: MonkeyBro (猴哥), 信区: Salon
标 题: 文革是中国历史上最黑暗的岁月 —— 毛泽东时代
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 10 19:24:38 2012, 美东)
第一、文革是中共十七年持续内讧内斗的大爆发和总爆发
历史的事实是,中共自一九二七年开始蜕变为一个农民造反党起,便开始了以嗜杀
为特征的无休止内讧。特别是江西肃反、富田事件、川康分裂和延安整风,曾屡造翻船
之险。及至造反成功,建立政权,新的内讧遂激烈开张。从毛泽东对各路“开国元勳”
削藩夺兵权,到整倒高岗、饶漱石集团始,历经数次党内斗争,直至一九五九年彭黄“
反党”集团罪名成立,毛泽东固然因此而维护了自己在党中的领袖地位,刘、周、邓等
人亦于合纵连横之中,或助毛以灭高、饶、彭、黄,或为己而与毛暗中对抗,或拳脚相
连以共同迫害人民与知识分子。一九五九年后,盖因毛的三面红旗造成旷古奇冤,饿死
人民数千万,刘、邓遂趁收拾大跃进残局,逼毛退居二线,夺权之心益盛。至一九六六
年中共中央... 阅读全帖
w****2
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32
比比这篇古文,同年龄段的人写的:
吾读史至商鞅徙木立信一事,而叹吾国国民之愚也,而叹执政者之煞费苦心也,而叹数
千年来民智之不开、国几蹈于沦亡之惨也。谓予不信,请罄其说。
法令者,代谋幸福之具也。法令而善,其幸福吾民也必多,吾民方恐其不布此法令,或
布而恐其不生效力,必竭全力以保障之,维持之,务使达到完善之目的而止。政府国民
互相倚系,安有不信之理?法令而不善,则不惟无幸福之可言,且有危害之足惧,吾民
又必竭全力以阻止此法令。虽欲吾信,又安有信之之理?乃若商鞅之与秦民,适成此比
例之反对,抑又何哉?
商鞅之法良法也。今试一披吾国四千余年之纪载,而求其利国福民伟大之政治家,商鞅
不首屈一指乎?鞅当孝公之世,中原最鼎沸,战事正殷。举国疲劳,不堪言状。于是而
欲战胜诸国,统一中原,不綦难哉?于是而变法之令出,其法惩奸宄以保人民之权利,
务耕织以增进国民之富力,尚军功以树国威,孥贫怠以绝消耗。此诚我国从来未有之大
政策,民何惮而不信?乃必徙木以立信者,吾于是知执政者之具费苦心也,吾于是知吾
国国民之愚也,吾于是知数千年来民智黑闇、国几蹈于沦亡之惨境有由来也。
虽然,非常之原,黎民惧焉。民是此民
S*******C
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33
☆─────────────────────────────────────☆
Taliban (大老婆是检验真理的唯一标准) 于 (Mon Oct 25 18:44:17 2010, 美东) 提到:
就是农民起义不是推动历史前进的动力
只不过是一场灾难,一场祸害,一场动乱,一场倒退?
结论是中国再也不能搞什么造反了
只能安心改娘现政权?
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Berkshire (Black) 于 (Mon Oct 25 18:53:43 2010, 美东) 提到:
The best forum on this issue, as far as I know
http://www.liushangting.com/thread.php?fid=35&page=1
☆─────────────────────────────────────☆
UnameMe (>>>U<<<) 于 (Mon Oct 25 19:35:34 2010, 美东) 提到:
主要看领导者和他周围的一圈人吧。上面乱来不能都让... 阅读全帖
J*******l
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34
来自主题: History版 - 瞎聊几句大炮和陈炯明
有關陳炯明叛孫的資料
作者:沈雲龍 傳記文學第191號(1978年04月)
自本刊本年二月號出版後,即得寓居香港之友人呂君偉東函告,因閱及拙文「陳炯
明叛變與聯俄容共的由來」,對孫、陳之爭,深以引用資料過於簡略,無從了解其真象
及癥結之所在,良用為憾,經自動代為搜集,不辭辛勞,從「陳炯明先生哀思錄」、「
陳競存先生年譜」(陳演生編)、及馮平山圖書館所藏「華字日報」中抄錄若干資料見
寄。呂君為粵之海豐人,與炯明為同鄉,熟悉其身世。現年逾七旬,精研佛法,別號靜
菴居士,喜吟詠,著有「靜巷詩詞鈔」。筆者有感於呂君誠摯之盛意,且所抄示者,已
罕有流傳,爰再加補充,並依時間略事排比,公諸於世,以為治民國史者求真求信之參
考。
孫、蔣,兩公對陳之期待與論評
民國九年七月,北方直皖戰爭結束,直勝而皖敗。時中山先生寓滬,乃命援閩粵軍
總司令陳炯明,將所轄閩南二十餘縣交還皖系閩督李厚基,而於八月十五日誓師漳州,
遣第二軍許崇智、第一軍葉舉、鄧鏗率所部分右、中、左三路回粵,討伐廣州軍政府主
席總裁岑春煊及桂系粵督莫榮新等,初時攻勢凌厲,桂軍不敵,先後佔領大埔、饒平、
詔安、梅縣、潮州、汕頭等... 阅读全帖
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35
来自主题: History版 - 秦桧的小姨子——李清照
原文"翰林大学士綦崇礼,知道这事后,向皇帝陈诉了李清照的冤屈。李清照被关押九
日,便被释放。"
想想,秦侩没有皇帝的同意,敢杀岳飞吗?
岳飞是赵构赐死的。

,她宁愿一个人凄凄惨惨戚戚也不愿意去向他低头请求帮忙。赵明诚的好友,当时的翰
林大学士綦崇礼,知道这事后,向皇帝陈诉了李清照的冤屈。李清照被关押九日,便被
释放。
那个权倾一时的姐夫帮忙,可见李清照崇高之气节。
,济南章丘(今属山东济南)人。她生于神宗元丰七年二月初五日(公元1084年3月13日)
,卒于高宗绍兴二十五年四月初十日(公元1155年5月12日)。李清照是中国古代罕见的
才女,她擅长书、画,通晓金石,而尤精诗词。她的词作独步一时,流传千古,被誉为
“词家一大宗”。她词作中的笔力横放、铺叙浑成的豪放风格,又使她在宋代词坛上独
树一帜,从而对辛弃疾、陆游以及后世词人有较大影响。她杰出的艺术成就赢得了后世
文人的高度赞扬。后人认为她的词“不徒俯视巾帼,: 庇压倒须眉”,她被称为“宋代
最伟大的一位女词人,也是中国文学史上最伟大的一位女词人”,有“千古第一才女”
之美誉。
身,苏轼的学生,官至提点刑狱、礼部员外郎。藏书甚富,善... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 秦桧的小姨子——李清照
标题党网文
李格非娶过两位王氏,第一位王珪女儿早卒,续娶第二位是王拱辰孙女。李清照究竟是
那位所生尚有争议,但是按清照生年与王珪女儿早卒来说,她生母很可能是后一位王氏
。与秦夫人王氏没有直接亲属关系。名义上算有。
再,李清照那首不肯过江东,印象里是赵明诚已经去世以后写的。

,她宁愿一个人凄凄惨惨戚戚也不愿意去向他低头请求帮忙。赵明诚的好友,当时的翰
林大学士綦崇礼,知道这事后,向皇帝陈诉了李清照的冤屈。李清照被关押九日,便被
释放。
那个权倾一时的姐夫帮忙,可见李清照崇高之气节。
,济南章丘(今属山东济南)人。她生于神宗元丰七年二月初五日(公元1084年3月13日)
,卒于高宗绍兴二十五年四月初十日(公元1155年5月12日)。李清照是中国古代罕见的
才女,她擅长书、画,通晓金石,而尤精诗词。她的词作独步一时,流传千古,被誉为
“词家一大宗”。她词作中的笔力横放、铺叙浑成的豪放风格,又使她在宋代词坛上独
树一帜,从而对辛弃疾、陆游以及后世词人有较大影响。她杰出的艺术成就赢得了后世
文人的高度赞扬。后人认为她的词“不徒俯视巾帼, 庇沟剐朊肌保怀莆八
未钗按蟮囊晃慌嗜耍彩侵泄难飞献钗按蟮... 阅读全帖
b*******n
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来自主题: Military版 - 贴太祖19岁之作文
及老师之伯乐评语。
众攻击太祖的苍蝇蚊子蟑螂屎壳郎老鼠,被这短文轻轻压死。
商鞅徙木立信论
毛泽东
吾读史至商鞅徙木立信一事,而叹吾国国民之愚也,而叹执政者之煞费苦心也,而叹数
千年来民智之不开、国几蹈于沦亡之惨也。谓予不信,请罄其说。
法令者,代谋幸福之具也。法令而善,其幸福吾民也必多,吾民方恐其不布此法令,或
布而恐其不生效力,必竭全力以保障之,维持之,务使达到完善之目的而止。政府国民
互相倚系,安有不信之理?法令而不善,则不惟无幸福之可言,且有危害之足惧,吾民
又必竭全力以阻止此法令。虽欲吾信,又安有信之之理?乃若商鞅之与秦民适成此比例
之反对,抑又何哉?
商鞅之法,良法也。今试一披吾国四千余年之记载,而求其利国福民伟大之政治家,商
鞅不首屈一指乎?鞅当孝公之世,中原鼎沸,战事正殷,举国疲劳,不堪言状。于是而
欲战胜诸国,统一中原,不綦难哉?于是而变法之令出,其法惩奸宄以保人民之权利,
务耕织以增进国民之富力,尚军功以树国威,孥贫怠以绝消耗。此诚我国从来未有之大
政策,民何惮而不信?乃必徙木以立信者,吾于是知政者之具费苦心也,吾于是知吾国
国民之愚也,吾于是知数千年来民智黑暗国几... 阅读全帖
n******1
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来自主题: Military版 - 商鞅徙木立信论
吾读史至商鞅徙木立信一事,而叹吾国国民之愚也,而叹执政者之煞费苦心也,而叹数
千年来民智之不开、国几蹈于沦亡之惨也。谓予不信,请罄其说。
法令者,代谋幸福之具也。法令而善,其幸福吾民也必多,吾民方恐其不布此法令
,或布而恐其不生效力,必竭全力以保障之,维持之,务使达到完善之目的而止。政府
国民互相倚系,安有不信之理?法令而不善,则不惟无幸福之可言,且有危害之足惧,
吾民又必竭全力以阻止此法令。虽欲吾信,又安有信之之理?乃若商鞅之与秦民适成此
比例之反对,抑又何哉?
商鞅之法,良法也。今试一披吾国四千余年之纪载,而求其利国福民伟大之政治家
,商鞅不首屈一指乎?鞅当孝公之世,中原鼎沸,战事正殷,举国疲劳,不堪言状。于
是而欲战胜诸国,统一中原,不綦难哉?于是而变法之令出,其法惩奸宄以保人民之权
利,务耕织以增进国民之富力,尚军功以树国威,孥贫怠以绝消耗。此诚我国从来未有
之大政策,民何惮而不信?乃必徙木以立信者,吾于是知政者之具费苦心也,吾于是知
吾国国民之愚也,吾于是知数千年来民智黑暗国几蹈于沦亡之惨境有由来也。
虽然,非常之原,黎民惧焉。民是此民矣,法是彼法矣,吾又何怪焉?吾特恐此徙
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M*******o
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第一、文革是中共十七年持续内讧内斗的大爆发和总爆发
历史的事实是,中共自一九二七年开始蜕变为一个农民造反党起,便开始了以嗜杀
为特征的无休止内讧。特别是江西肃反、富田事件、川康分裂和延安整风,曾屡造翻船
之险。及至造反成功,建立政权,新的内讧遂激烈开张。从毛泽东对各路“开国元勳”
削藩夺兵权,到整倒高岗、饶漱石集团始,历经数次党内斗争,直至一九五九年彭黄“
反党”集团罪名成立,毛泽东固然因此而维护了自己在党中的领袖地位,刘、周、邓等
人亦于合纵连横之中,或助毛以灭高、饶、彭、黄,或为己而与毛暗中对抗,或拳脚相
连以共同迫害人民与知识分子。一九五九年后,盖因毛的三面红旗造成旷古奇冤,饿死
人民数千万,刘、邓遂趁收拾大跃进残局,逼毛退居二线,夺权之心益盛。至一九六六
年中共中央委员及各省党魁已逐渐为刘、邓所安插,“毛主席三天不学习就会赶不上刘
少奇”的中央指示,也已口头传达到基层党支部。中共党内遂有“毛家天下刘家党”之
论,从而造成了毛的大权旁落,亦导致了更大内讧与全面内讧的必然爆发。此尤不论,
十七年间,特别是中共一旦兴内讧于内,便必然要张外斗于外,从而交相呼应,叠呈“
中共领袖内讧、普... 阅读全帖
n*********9
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看了毛泽东中学的作文,还是非常佩服,年纪那么小的时候,眼光和分析力就是不是一
般人能达到的。
那些学了些西方经济学,天天用英文说些技术原理来分析中国情况的人,注定是要失败
的。毛的分析才是真正对中国社会的深入理解
商鞅徙木立信论
毛泽东
吾读史至商鞅徙木立信一事,而叹吾国国民之愚也,而叹执政者之煞费苦心也,而
叹数千年来民智之不开、国几蹈于沦亡之惨也。谓予不信,请罄其说。
法令者,代谋幸福之具也。法令而善,其幸福吾民也必多,吾民方恐其不布此法令
,或布而恐其不生效力,必竭全力以保障之,维持之,务使达到完善之目的而止。政府
国民互相倚系,安有不信之理?法令而不善,则不惟无幸福之可言,且有危害之足惧,
吾民又必竭全力以阻止此法令。虽欲吾信,又安有信之之理?乃若商鞅之与秦民,适成
此比例之反对,抑又何哉?
商鞅之法良法也。今试一披吾国四千余年之纪载,而求其利国福民伟大之政治家,
商鞅不首屈一指乎?鞅当孝公之世,中原最鼎沸,战事正殷。举国疲劳,不堪言状。于
是而欲战胜诸国,统一中原,不綦难哉?于是而变法之令出,其法惩奸宄以保人民之权
利,务耕织以增进国民之富力,尚军功以树国威,孥贫怠以绝消耗。... 阅读全帖
Y*****2
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来自主题: NewYork版 - 八拜之交是指哪八拜?zz
1)知音之交--伯牙子期
2)刎颈之交--廉颇相如
3)胶膝之交--陈重雷义
4)鸡黍之交--元伯巨卿
5)舍命之交--角哀伯桃
6)生死之交--刘备、张飞和关羽
7)管鲍之交--管仲和鲍叔牙
8)忘年之交--孔融和祢衡 (范云和何逊)
1)知音之交--伯牙子期
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。
春秋时,楚国有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超.但他总觉得自己还不能出神入化地
表现对各种事物的感受.老师知道后,带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏自然的景色,
倾听大海的涛声.伯牙只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;耳边仿佛响起了大
自然和谐动听的音乐.他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,但
是无人能听懂他的音乐,他感到十分的孤独和寂寞,苦恼无比.
一夜,伯牙乘船游览.面对清风明月,他思绪万千,弹起琴来,琴声悠扬,忽然他感觉到有
人在听他的琴声,伯牙见一樵夫站在岸边,即请樵夫上船,伯... 阅读全帖
wh
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来自主题: LeisureTime版 - Do you know Hanfeizi?
不知道这个主持。第一段好玩。你那么高!七几?哈哈。

事给我写两个字,让我赞美他一番,鼓励他继续学习中文。他偶尔会问起孔子,孟子之
类的远古人类,我那时总用自己的烂英文给他讲,他倒也听的津津有味。某一次,他问
我“ Do you know Henfinsi? 我完全不知道他说啥,还以为他说的是啤酒 “汉斯”,
心里想难道汉斯啤酒比青岛更文明了?我说; I know Hans, but I can not have it
before 21. 这时 Chad有点抓狂了,抓耳挠腮的问我,为什么在21岁之前不能看
Henfinsi? 终于搞清楚他说的不是啤酒,但是我还不明白他: 适裁础D美粗奖剩盟
矗么笠徽胖缴希嵬崤づさ男锤觥昂保挥迷傩矗乙仓浪凳裁矗罄锤
擦撕芏喙赜诤亲拥姆ㄑЮ砺郏秃亲拥谋蚁鲁 N腋嫠咚诵∑皆倒
黄撇涣ⅰU飧隼砺酆苁翟冢Φ叭绻肓⑵鹄矗鸵闷埔桓隹樱拍芰⒆
但于治国平天下, 这个破,破的是家国山河,改朝换代。破的是有学识,有远见的爱
国者的身躯。这个破,破的触目惊心,地动山摇。而那一立,在经过长期的孕育中诞生
,却未必能立得住。或而三年五载,或而风雨十年,更甚者,立之即倾。数千年... 阅读全帖
u**b
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来自主题: LeisureTime版 - Do you know Hanfeizi?
我只看过韩非子的孤愤和五蠹,他的东西太理想化,在现实中实施不太可能。
人不可能是机器,靠集权,指望君主不犯错误最终死路一条。

事给我写两个字,让我赞美他一番,鼓励他继续学习中文。他偶尔会问起孔子,孟子之
类的远古人类,我那时总用自己的烂英文给他讲,他倒也听的津津有味。某一次,他问
我“ Do you know Henfinsi? 我完全不知道他说啥,还以为他说的是啤酒 “汉斯”,
心里想难道汉斯啤酒比青岛更文明了?我说; I know Hans, but I can not have it
before 21. 这时 Chad有点抓狂了,抓耳挠腮的问我,为什么在21岁之前不能看
Henfinsi? 终于搞清楚他说的不是啤酒,但是我还不明白他: 适裁础D美粗奖剩盟
矗么笠徽胖缴希嵬崤づさ男锤觥昂保挥迷傩矗乙仓浪凳裁矗罄锤
擦撕芏喙赜诤亲拥姆ㄑЮ砺郏秃亲拥谋蚁鲁 N腋嫠咚诵∑皆倒
黄撇涣ⅰU飧隼砺酆苁翟冢Φ叭绻肓⑵鹄矗鸵闷埔桓隹樱拍芰⒆
但于治国平天下, 这个破,破的是家国山河,改朝换代。破的是有学识,有远见的爱
国者的身躯。这个破,破的触目惊心,地动山摇。而那一立,在经过长期的孕育中诞... 阅读全帖
M*****e
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖
c******n
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来自主题: Joke版 - 知乎转帖 《金簪记》
https://zhuanlan.zhihu.com/p/24269052
檀信介 在日留学生/佛教徒/淮西话弘扬者
霍真布鲁兹老爷 等 175 人赞
楔子、
胡儿本名叫虎尔花奴。因他是个赤发碧眼的色目人,诨名才唤作胡儿。
胡儿的祖父是本朝世祖皇帝忽必烈手下的幕僚,据说身怀那从泰西大秦(中国古代对罗
马的古称)传来的炼金奇术,有炼铅成银、点石成金的本领。
当年世祖皇帝忽必烈征战四方的过程中,每有军饷寅卯不接的时候,都由胡儿的祖父做
法筹措。大汗这边圣旨发下,一夜之间胡儿的爷爷便能给他变出许多金光闪闪的赤金元
宝来。
这炼金术虽然看上去无本万利,但实际上则会消耗阳寿。几代人里只有胡儿的爷爷能够
运用自如,不光用这奇术屡建奇功,还活过了花甲六十得了善终。
族中子侄后人也有学得此术的,但往往掌握不了其中诀窍,没变出几两黄金就耗尽了阳
寿一命呜呼了。胡儿他爷爷去世后,裕宗皇帝真金念他有大功于社稷,就封受他家后人
罔替的高位显爵、近畿的良田千亩。可惜他爷爷虽然身怀绝技,却教子无方,几个不肖
子孙只知道厮混胡闹,丢了官职不说,还败光了家产,隔一代传到胡儿手里只剩下个有
名无实的勋贵头衔。同住在内城... 阅读全帖
E******u
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天台智顗一心具足說之理論意涵
林志欽
真理大學宗教系助理教授
壹、前言
天台宗之立宗大師智顗(A.D.538-597)以其博聞強記,高超之思辨抉擇與綜攝能力[1],
統合當時傳至中國之諸大小乘佛教經典[2],構築成理論周備、層次井然之整體佛教思
想體系。智顗之思想分教、觀二門,即教相理論與觀行實踐兼備而並舉。其中又以圓教
、圓觀之提出最為殊勝。圓教思想由智顗之師慧思(A.D.515-577)所奠基,圓觀(一
心三觀)則源自天台宗二祖慧文禪師。但二者詳細內容之闡述、演發以至周備者,則是
由智顗所完成。依智顗之說,圓教理論由「一念三千」說獲得具體之說明與論立;圓觀
法門則以「一心三觀」為修法之中心。由此一念三千與一心三觀,可以發現二者終歸於
「一心」,由一心(以至於一念、念念)而具足萬法、萬行,成為最圓極、究竟之教理
與觀法,本文乃稱之為「一心具足說」。無論是就教理或觀行兩方面來說,一心具足說
即是智顗思想理論最高處,亦即圓教、圓觀說之核心。本文之目的即在就此一念三千思
想所展現的一心具足義,闡釋其理論意涵,探討其如何在思想上論立,又何以證成。
貳、化法四教說
智顗綜攝佛陀之教[3... 阅读全帖
W**N
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来自主题: Wisdom版 - 《读禅经》[唐.白居易]
诗人白居易的一生佛缘,暮年潜修净业
http://blog.sina.com.cn/s/blog_a64f18960101e26c.html?tj=1
白居易是唐代继杜甫之后最伟大的诗人,也是一位极虔诚的佛教徒,自称香山居士。
白居易,字乐天,山西太原人,公元七七二年正月二十日出生于河南郑州新郑县东郭村
,父亲白季庚,母亲陈氏,五、六岁便学写诗,九岁识声律,白居易始祖为楚国白胜,
传至秦朝有名将白起,祖父白湟,父亲白季庚及外祖父都是诗人,他自幼勤学苦读,“
昼课赋,夜课书,间又课诗,不遑寝息矣!以至于口舌成疮,手肘成胝(成厚茧)。”
白居易时逢中唐动乱年代,藩镇割据,吐番、回纥入侵,兵荒马乱,民不聊生,骨肉流
散,写有“共看明月应垂泪,一夜乡心五处同”,悲叹骨肉手足散居五处,只能泪眼对
明月,遥寄思乡情了。唐德宗贞元三年,十六岁的白居易在长安写下了不少好诗传诵一
时,奠定了他在诗坛占据的一席之地,比如他的《赋得古原草送别诗》:
“离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。”
这首诗充分展现了少年时代白居易的才华,他的《长恨歌》、《... 阅读全帖
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来自主题: Complain版 - 讨牛檄文
牛逆英九,居mitbbs家版之一隅。然宗庙所立者,家版各网友也。牛逆善巧言诡辩,朝
委秦而暮复楚,抄指鹿为马之行,而无汗颜之态。心所含者,鸩毒也。腹所藏着,饕餮
也。本恶枭之夜哭,饰瑞鹤之晨鸣,良人不察,始得潜隐蛇踪,稍得权位。
牛贼大兴鼓惑之道,或耸之以危言,或许之以蜜语。Hope之俱乐部者,同胞也,反污为
仇寇。Dash1,豺狼也,而狎之以宗亲。己而复指天为 誓,旦旦于家版之和平。殷殷于
家版网友之福祉,回首mitbbs,家版纷争日炽,渐有蹦析之忧。或由性别之分,或为配
偶国别不同,虽毗邻而为仇,虽同胞而侧目。贪腐横流,官吏若入室之盗。律令废弛,
司法如丧家之犬。任人唯亲,弃栋梁而取枯朽。民生凋敝,呼号而不闻者,岂可胜道。
夫今民怨四起,壮士一呼,应者万众,无足怪也。
唯牛贼愚劣,不识潮流浩荡之下,所存者,清澈也。所汰者,泥沙也。故网友所仰
者,豪杰也。家版千载者,和谐也。窜梁之小丑,虽累世迭出,呈一时之凶,然目瞬之
间即与烟灰俱灭,无从寻迹。
家版世属mitbbs,乃我炎黄子孙家和之所也。今牛妖欲壑难平,倒行逆施,魍魉
之计层出,虽罄竹为之难书。Mitbbs之家版焉委乱臣贼子,股
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纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
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来自主题: _Hope版 - 讨牛檄文
牛逆英九,居mitbbs家版之一隅。然宗庙所立者,家版各网友也。牛逆善巧言诡辩,朝
委秦而暮复楚,抄指鹿为马之行,而无汗颜之态。心所含者,鸩毒也。腹所藏着,饕餮
也。本恶枭之夜哭,饰瑞鹤之晨鸣,良人不察,始得潜隐蛇踪,稍得权位。
牛贼大兴鼓惑之道,或耸之以危言,或许之以蜜语。Hope之俱乐部者,同胞也,反污为
仇寇。Dash1,豺狼也,而狎之以宗亲。己而复指天为 誓,旦旦于家版之和平。殷殷于
家版网友之福祉,回首mitbbs,家版纷争日炽,渐有蹦析之忧。或由性别之分,或为配
偶国别不同,虽毗邻而为仇,虽同胞而侧目。贪腐横流,官吏若入室之盗。律令废弛,
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唯牛贼愚劣,不识潮流浩荡之下,所存者,清澈也。所汰者,泥沙也。故网友所仰
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间即与烟灰俱灭,无从寻迹。
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欲壑难平,倒行逆施,魍魉之计层出,虽罄竹为之难书。Mitbb
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