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全部话题 - 话题: 種智
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r*****y
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1
http://blog.udn.com/YST2000/7222994
這篇文章是接著前一篇
「馮小剛為什麼拍攝【1942】?」(2012/12/22)
http://blog.udn.com/YST2000/7165965
的討論。
有關饑荒餓死人的問題非常重要,餓死三百萬人是不得了的,餓死三千萬人更是歷史上
的頭等大事,YST不能放過,也不能讓大陸同胞打馬虎眼,胡亂混過。
什麼叫「打馬虎眼」? YST很容易舉例說明。
譬如,某甲說:我家和我的朋友都沒有聽說過有人餓死的,所以1959~1961年不可能有
人餓死。
又譬如,某乙說:三千萬啊,為什麼不說餓死三億人呢? 哈哈哈!
諸如此類,都是一心維護「共和國」企圖誤導讀者和模糊焦點所作的無稽之談。
這篇文章本來的標題是「1959~1961年的中國大陸與中國共產黨」,但是由於這個問題
的嚴重性YST將題目放大成「毛澤東與中共治理下的大陸社會」,因為它們與今天的大
陸社會關係非常大,是「大躍進」至今仍然繼續危害中國的遺毒。
(一)科學論述
政治議題的討論經常流於過度鬆散,以至於很容易就演變成各說各話甚至胡攪蠻纏,最
後導致讀者一無所獲,我們... 阅读全帖
p******o
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2
来自主题: Military版 - 蒋介石种鸦片 1
蔣介石主張販賣鴉片徵稅充餉
我們知道,中國近代受鴉片之毒害甚深,所以孫文在一九二一年 (民國元年)三月二日
通令其全國禁絕鴉片,內容說:「鴉片流毒中國,垂及百年,耗財損身,浸淫不止,種
姓淪亡,其禍蓋非敵國外患所可同語。方今民國成立,炫耀宇內,發憤為雄,斯正其時
。若於舊染錮疾,不克拔滌淨盡,雖有良法美制,豈能恃以圖存?當由內務部轉行各省
都督,通飭所屬官署,重申種、吸各禁,勿任廢弛。務使利害大明,屏絕惡習,共作新
民」……。即使到了一九二四年(民國十三年)孫文侷限在廣東一隅,受經費困絀之苦,
也不允許革命政府用「寓禁於徵」的藉口,販賣鴉片來籌措經費。是年十二月十四日,
孫文北上,途經天津時,接受拒毒會教士的訪問,就北方政客所倡議的「鴉片公賣,寓
禁於徵」乙事,徵詢孫文的意見,孫文堅決反對,他說:「邇來有以謂今日我鴉片復興
,遍地皆毒,不如法律正式允許煙土之營業,以「充裕餉源」。此等主張,絕對不當。
即使為一時權宜之計,均為民意之公敵。」
孫文講完這段話的三個月後病逝,號稱要「勵行總理遺教」的蔣介石,立刻建議公賣鴉
片以增稅收。蔣介石在他的「國父」去世四個月後(一九二五年七月十一日),... 阅读全帖
s********5
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3
當如何看待日本災民的「守秩序」?
2011/03/20 22:04:17 瀏覽19|回應0|推薦1
這幾天,日本政府救災不力的情況已完全暴露出來;在此情況下,日本災民仍然堅
守秩序,就格外令人刮目相
看了。
昨天有一個朋友與我聊天,他說他從來不喜歡日本人,但日本人這在這次震災中所
顯現出的教養,不得不令人
敬佩。我想了一下,回答他說,我跟你不一樣,我對日本人,就像我對美國人、或其他
外國人一樣,沒有什麼特
別的好惡,但我並不想因為日本人在震災中的「守秩序」而這麼快地敬佩他們。
朋友聽了很訝異,他說,你不覺得他們至少很有教養嗎?
我說,我承認他們很守秩序,但「守秩序」只是一種好習慣,未必可以稱得上是有教養
,更不能稱作是有「道德
修養」。
朋友聽了覺得很奇怪,於是我以我對中國哲學的了解,來解釋給他聽。
我說,任何一群人生活在一起,經長久的磨合,會產生一種對大家都有利的生活的
模式,可稱之為「習慣」或
「禮俗」,人們從小被訓練成要遵守他們,願意遵守的就是乖孩子,不遵守的就是不乖
。你知道什麼有人不願遵
守?那是因為這必然會犧牲個人的自由。然而人們還是... 阅读全帖
w***s
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4
来自主题: LeisureTime版 - ZZ唐代的亡妻與亡妾墓誌
唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
,多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中,是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時,僅記死者姓名字里和死期享年,很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
,後南朝禁止埋銘,北朝則蔚為風氣,現在能見到的唐以前的一千多方墓誌,大多是北
朝、隋代的作品:雖已有一些知名文人參與墓誌寫作,但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中,為配偶撰寫的墓誌也很少,所知亡妻墓誌,只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇,亡妾的墓誌,也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土,數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施,形成有規模有計劃
的墓羣發掘,得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻,由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計,今得見的亡妻墓誌已達八十七篇,亡妾墓誌也
有近二十篇,數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手,對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受,所述亡妻之慟也出於切身的情感,對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖
h*o
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 預知,預定,揀選
(資料取自殷保羅著的《慕迪神學手冊》)
按上帝至高無上的主權看預知、預定和揀選:(保羅的觀點)
在所有保羅的著作中,貫徹了神擁有至高無上的地位這個概念。保羅用了不同
的字眼來強調這個觀念。
(I)預定(Predestination)(希臘文proorizo):意思是「在事前定界限」(弗一
5﹔羅八29、30﹔林前二7)。整本新約,只提到六次預定,五次出現在保羅的書信。保
羅向信徒說明,救恩是源于亙古永遠,是出于神的預定。
(II)預知(Foreknowledge)(希臘文proginosko):意思是「事前知道和留意,
并且加以重視」(羅八29,十一2)。預知「不單強調事前的知道,也強調預知者和被預
知者間的積極關系。」
(III)揀選(Chosen)(希臘文eklegomai):意思是「召出來」(弗一4﹔帖前一4)
。以弗所書一章3節的福氣,都臨到信徒身上,因為信徒是神在亙古以前所揀選的(弗一
4)。神揀選的意思,是指神為自己揀選信徒。
(IV)名分(希臘文huiothesia):意思是「有兒子的地位」(... 阅读全帖
q****n
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6
民国九年,虚云和尚弟子具行于昆明胜因寺大殿后晒坪内,自身引发三昧真火作化。
其木魚木柄皆化成灰燼,磬柄也成焦炭,僧鞋也成了灰,坐處的幾紮稻桿子和蒲團皆成
灰燼,但是具行的全身和袈裟依然未變。。。。。。虛雲以師尊身分,泪流满面,向徒
弟具行下拜!
三昧真火自化——具行禪人修行略傳
枯腸欲斷只呼天,痛惜禪人殞少年,數載名山參偈遍。歸來念佛荷鋤邊;
助興梵剎同艱苦,密行功圓上品蓮,燃臂藥王真供養,孔悲顏歿尚悽然。
活到于今心更寒,惟師超逸不相干,人當末劫多緣累,君至臨終一火完;
世念難忘蔬菜熟,西歸且尚夕陽邊,傷心老淚揮無盡,一磬留音示妙緣。
(虛雲老和尚追悼其徒具行禪人生西詩)
本文
清光緒三十三年,有一個其貌不揚的鄉拙青年,穿著一身襤褸的鄉下土裝,來到雞足山
祝聖寺求見虛雲長老,住持祝聖和尚問他:「你是誰?你來求見虛老做什麼?」
那鄉拙青年說:「我今年二十歲,是雲南鹽源人氏,從小就父母雙亡,孤苦無依,族人
將我入贅曾氏,從此以曾為姓,寄籍賓川縣。如今因為家鄉鬧饑失收,無人僱用我種田
,我家貧苦,又有兩個兒子,我養不活家小,無計可施... 阅读全帖
i*****y
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7
来自主题: Military版 - 劉亞洲:《西部論
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转帖——劉亞洲:《西部論》
来源: 于凯文28的日志
劉亞洲:《西部論》
中國西部是一個偉大的空間。向西,不僅是我們的戰略取向,而且是我們的希望,甚至
是我們這一代人的宿命。優異的地理位置(接近世界中心)給了我們強大的動力。我們
應當把西部看作是我們前進的腹地而不是邊疆。
新時代的“塞防”與“海防”
一百多年前,清朝政府內發生了一場大爭論:要海防還是要塞防?當時的形勢是:西方
列強屢屢從海上打擊天國。到了1874年,甚至新興的“彈丸小國”也借“牡丹社”事件
為由發兵台灣,而在此前的1871年,沙俄剛剛借阿古柏入侵新疆之機以“代為收復”為
名佔領軍事要地伊犁。於是,到底是“海防”重還是 “塞防”重的爭議,在以李鴻章
為首的海防派和左宗棠為代表的塞防派之間展開。這場大爭論,不但將地方封疆大吏紛
紛捲入,亦將朝中清流和滿清宗室卷了進來。
海防派的觀點是,近幾十年來,外敵入侵皆自東南海上而來,尤其新崛起的日本將來禍
患必甚于沙俄,按照江蘇巡撫丁日昌的說法是,俄人對我“不過得步進步,志在蠶食,
不在鯨吞”;而倭寇待我則“志在鯨吞,而不在蠶食”。... 阅读全帖
p***n
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8
https://www.thenewslens.com/article/17787
2015/06/17, 政治
世界上大多數的威權政黨都早已成為歷史,為何國民黨能存活至今?
我們是一群定居於台灣、北京與紐約,認同馬克思主義、無政府主義及其他基進左翼政
治觀點的學生及社會邉訁⑴c者。我們眼中的《破土》不只是報導國際新聞的網站,更
是透過對一切涉及全球資本主義、美國及中國帝國主義、國家主權、人權和社會不平等
的社會議題及社會邉舆M行政治分析,從亞太地區建立左翼新思潮的空間。我們相信,
台灣和亞太地區目前所面臨的問題,不從國際層面入手將無從解決。因此,我們力圖提
供一個空間,以促成左翼政治及智識的跨國對話。
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我們想讓你知道的是
我們當然能夠持續過去幾十年來的做法,繼續撰寫車載斗量的著述譴責國民黨,要求把
它徹底消滅,可是直到今天,國民黨不僅仍是台灣的重要政黨,過去八年來更是贏得民
主選舉合法統治台灣的執政黨。
文:楊進(紐約大學政治系碩士生,前三民主義信徒,後來改過向上,國際馬克思主義
趨勢組織成員。)
翻譯:William Tsai
中國國民黨主... 阅读全帖

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9
https://www.rti.org.tw/news/view/id/2011476
加拿大多倫多大學(University of Toronto)士嘉堡分校(Scarborough Campus)2月
5日進行學生會選舉,由加籍西藏裔女孩齊美拉莫(Chemi Lhamo)當選學生會會長,結
果,事後竟然遭到該校的中國留學生抵制;一篇題為《多倫多大學中國學生的態度》的
文章8日出現在微信上,文章指出齊美拉莫在Instagram介紹自己支持「西藏自由」(
Free Tibet)、強調「西藏從來不是中國的一部份」,文章又說,多倫多大學的學費中
一部份是給學生會,因此指責齊美拉莫是「用大學生的錢為藏獨事業做貢獻」,號召中
國留學生聯名,反對齊美拉莫成為多倫多大學學生會會長;在網路上,齊美拉莫也遭到
大量詆毀和攻擊。
齊美拉莫證實,校方已經對此事展開調查,她相信學校會以學生安全為優先考慮。齊美
拉莫目前擔任多大士嘉堡分校學生會平權事務副會長,預定5月正式就任學生會長。
根據報導,多倫多大學在2017年到18年度共有90,077名學生,其中來自中國的留學生,
不含港澳,有11,544人,中國學... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
10
你對進化論的要求比其他科學高很多啊!
舉個例子吧, 假設我告訴你太陽質量是多少, 你能用萬有引力推出
太陽有幾個行星嗎? 或者我再告訴你地球的質量,你能推出地球軌道
長短軸各是多少嗎? 如果可以,你推給我看, 如果不可以,我們可以
說萬有引力根本不是成熟的理論嗎? 據我知道, 3 body problem
到現在也沒解, 這妨礙你接受萬有引力理論嗎? 這還是 deterministic
的問題, 影響進化的還有偶然性以及整個地球的各時期各角落的狀況,
各種生物的狀態, 你要求要有一個模型可以完整模擬這些東西才能
接受進化論嗎?
Richard Dawkins 舉了一個笑話說明進化論的競爭, 兩個人在森林裡
遇到熊,一個人趕緊穿上跑鞋,另一個人說那沒用,不可能跑得過熊的,
這人回答,“我只要跑得比你快就行了”。
所以這生存優勢大部份是跟自己同類比的,如果沒有整個絕種, 物種
必須適應外在變化,所以一直變是很正常的。
你好像還是把物種的觀念搞錯了,物種是連續的,所有物種都是中間
物種, 包括人類在內, 我們只是不知道人會怎麼演進而已, 與其說
中間物種滅絕,還不如說中間物種朝一個很好... 阅读全帖
C***J
发帖数: 7594
11
雖然已經過了一周,周小平仍然是本周中國大陸民間輿論的熱點,雖然民間輿論惡評如
潮,但官方仍然堅決力挺。幾天來,網信辦下重手全網封殺了撰文批評周小平文章低級
錯誤的“方舟子”,幾天來,官方的《環球時報》、《解放軍報》、《人民日報》海外
版都刊發文章力挺周小平,今天甚至有傳言稱,新華社將刊發長達八千字的周小平專訪。
有包括吳稼祥之類的親體製自由派曾猜測,周小平是宣傳係統安排覲見習近平的地雷
,並不體現習的意誌,但幾天來的發展可以用“打臉”來形容。
律師張慶方撰文分析了這一爭議,五嶽散人等認為:周小平與花千芳,無非是宣傳部門
的某些人根據自己的口味上供給習總的政治“花瓶”,而習對這兩位的入選事先並不知
情。
依據是新華社的報道原文:在講到互聯網文學時習停下來問:“聽說今天來了兩位網
絡作家,是哪兩位啊?”
而花千芳本人接受采訪時,卻對當時的場景給出了另一個版本:他當時正在講到網絡對
文藝工作的重要性,然後突然想起來我們倆。他當時的原話是:“我們的會上還來了兩
位網絡作家,周小平和花千芳,在哪兒坐著呢?”點了我倆的名,然後我就先站起來了
,周小平也站起來了。
對此,媒體人東步亮評論如下:以我多... 阅读全帖
S*********4
发帖数: 5125
12
珍惜生命,远离西式民主。
=====================================
台灣食品安全事件列表,專指列出歷年發生在 中華民國(臺灣)的黑心食品重大案例。
1979年,臺灣相繼發生「米糠油中毒」、「假酒」事件,進而引發中華民國消費者文教
基金會等民間消費者保護團體興起,揭開食品安全征戰序幕。[1]著名的食品安全事件
,如含有瘦肉精及四環素的肉品、塑化劑、黑心油(油品摻銅葉綠素、地溝油、飼料油
、工業用油),民間台灣消費者保護協會為消費者提起團體訴訟[2]然而食安危害的司
法求償需要證實,使官方易怠惰輕罰黑心商。[3]2011年後,台湾再次爆出一系列的重
大食品安全問題事件。连续数年的大量食品安全事件与“黑心食品”的出现使得台湾社
会乃至有关国家地区都产生了担忧。台湾民众对食品安全也感到担忧,形成一系列后续
影响[4] 。
目录
1 事件列表
1.1 1980年代
1.2 1990年代
1.3 2000年代
1.4 2010年代
2 待查證的爭議事件
3 參見
4 參... 阅读全帖

发帖数: 1
13
来自主题: Military版 - 評徐緣的《藍絲攻略》有何效果
徐緣將《藍絲攻略》於7月連續發出2次,隨即明報、LIHKG、Facebook、Twitter眾傳媒
聯動廣傳,黃絲同仁拍掌歡呼,深耕傳媒多年的徐緣再展健筆之功,收穫滿堂喝彩。初
讀全文,深感徐緣伏筆疾書,急為黃絲抗爭積極獻策之用心,憶昔日同往之音容,共奮
進爬山,猶仍在目。然過月餘,卻感身邊手足逐步離棄者漸多,令人倒吸寒氣。
WHY?!細察9月起的香港,惟我黑衣人日夜奔忙,原有的百萬熱血民眾舉旗呼號之
景已成往昔,縱然手足落力,觀多次發海量號召卻應者銳減之實況,只能依靠流動遊擊
,一夜多地的策略保持聲勢。個中發動之艱難,從面見力邀被人婉拒,遭人避見,到後
邊甚至出現有後生仔女冷語相待。為解困局,我核心團隊聚首相商,問詢各自狀況,相
互鼓勵,再集思廣益找出新方向。期間,有熟絡徐緣者提議找其討教,如何以New
angle宣揚我民主自由理念,發動和說服民眾再起波瀾之舉時,萬不曾想到竟遭眾人聲
討,責罵徐緣之言恐其難於入耳。事後,取《藍絲攻略》原文對照眾賢發言記錄,再經
這段時間觀察當前與建制派相爭的局勢,更感眾人之慧眼睿智,再三思量之下,深感必
須深剖此事,依眾人之見,公開發佈以警來... 阅读全帖
m*******y
发帖数: 422
14
http://nanking.destroy-china.jp/nanking1.htm
死亡人數
【拉貝日記】
作爲南京大屠殺的最直接的見證人拉貝,曾在1937且10月17日的一封信中提及
:“如果他聽說過大約100萬~120萬居民中至少已有80萬人離開了這個城市,那他對現
在城裏到處是死一般的寂靜和幾乎空蕩蕩的街道和廣場就不再會感到驚訝了。”後來拉
貝和他所在的世界紅十字會都在相關的資料中反復說南京的戰前人口。資料相差不大,
從20萬到30萬甚至40萬。但無論哪一種估測,都沒有我們今天的南京大屠殺的資
深研究者的說法更令人瞠目結舌。他們信誓旦旦的保證南京在戰前大約有60萬到70
萬人口。戰前離開南京的中國人只有四十萬左右。這是什麽樣的一個地理概念呢?我想
,只要不是白癡,都可以拿出這樣的拼圖:安全區的範圍占南京城的1/3左右。如果
按正常人口分佈。55萬中國人(遇難者30萬+存者25萬)中除去3萬左右的中國
士兵,加上安全區委員會的統計大約有20萬中國人在安全區內。那麽我們可以得出大
約有35萬人中國人在安全區外。這樣的分佈說明了什麽?這說明了一直到戰爭爆發和
日軍進城,安全區內的... 阅读全帖
f****c
发帖数: 88
15

是的, 我就是用這種, 然後加jig. 我用一般的圓頭的那種jighead. 教我的那個人用一
種L型的jighead, 他說這樣minnow在水底是竪起的,但好像有點貴, 我沒用. 我是新手,
只有一些個人的經驗, 我只用過兩種顏色, 那種灰白的和一種淡綠色的. 在本地的湖,
我覺得灰白的那種好些, 我用他釣過的魚最多. 可能是我去的湖的魚都長不太大 (除
了catfish), 我釣過最大的就大釣14, 15寸左右的bass. 似乎3"的minnow好用一些, 似
乎小jighead + 小minnow的presentation比較容易掌握. 我也有用4"的, 不太好
presentation.
至於presentation, 我還在學, 但教的那個人他是這樣的. 抛出去後讓它下沉幾秒, 然
後慢慢把線拉緊, 再jig兩下, 然後等一兩秒, 然後慢慢把線拉緊, 再jig兩下, 反复這
樣. 在天冷時, 要非常慢地回拉, 然後jig. 好像每次都是在jig時或剛jig完時有咬口.
昨天去釣stripe bass就是用這種bait. 下雨, 水冷, 似乎魚都在水底活動而且咬口很
慢, ... 阅读全帖
A*******o
发帖数: 956
16
来自主题: Wisdom版 - 惟觉谈禅--理想的教育
自在步紅塵 第四十九集
[ 89.04.07華視播出 ]
「望子成龍,望女成鳳」是天下父母親共同的期望,
父母都希望自己的兒女能夠比別人更優秀,
能夠出人頭地,好為自己爭口氣。
然而,對兒女過高的期望,可能適得其反,造成兒女身心極大的壓力。
【 惟覺談禪 】:理想的教育
問題一
父母親該抱持什麼樣的態度來教育子女呢?
老和尚開示:
所謂「望子成龍,望女成鳳」,這是父母對子女的愛心。如果愛心當中有智慧,就
能得到相輔相成的效果;相反的,如果過於溺愛,就可能產生負作用。所以,我們中國
的教育思想就是「中庸之道」。這就是說,太積極了,會使孩子產生壓力,有情緒反彈
、起無明;太鬆了,會使孩子懈怠放逸,兩者都不適當。
中國有一個故事,一個農夫看到自己的稻子長得又矮又瘦,心裡很難過,整天想著
「怎麼樣才能讓稻子趕快茁壯,趕得上鄰家的稻子那麼茂盛?」他忽然想到一個方法,
就到田裡面去把自己的稻子往上拉,把每一棵稻子都拉高了,自己感到非常歡喜,覺得
這個方法真是太好了。不料,第二天到田裡一看,稻子全都枯萎了,這就是因為過份求
好心切而產生的結果。
佛經裡也有一個故事,叫做「愚人吃鹽」。在一個鄉村裡面,... 阅读全帖
I********n
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17
劉曉波先生的三百年殖民地論,啟發了我們一代漢奸。想起本科在京讀到他的三百年殖
民地,小血管里至今還覺得熱血奔流,撲簌撲簌的。
想起他在廣場與我們同呼吸,為保全血脈而與匪軍談判,至今尤為感念。
而今,支共最怕的洋人擺下文武陣勢,一面是多國軍演,一面是給熱血漢奸頒獎,支共
總理溫匪寶和支共特務頭子周匪康都嚇得公開呼籲政治改革。
哈哈!
草虾 wrote:
說句心裡話,諾貝爾和平獎如果頒給魏京生,李洪志,高智晟,等等之流的,我不會很
高興,只有給劉曉波我才萬分高興。我這輩子算高興的只有兩件事,考上人民大學第一
志願,与戀愛八年分居兩地的老婆終於結婚了。但是,劉曉波獲獎的狂喜超過了我的兩
喜。
為什麼呢?因為魏京生李洪志高智晟這些人雖然是英雄,但都不具有文化價值,這些造
反領袖在支那歷史上絕不稀罕,要么是幫主要么是教主,從陳勝吳廣到洪秀全楊秀清,
開頭都是拼命為窮人吶喊,造反,然後勝利了必然的成為暴君,否則就被其他競爭者殺
掉了。
這些英雄們与共產黨共同的病根,就是拿愛國強國之類的空話蒙人,說支那原來是美好
的強大的,就是因為共產黨的禍害才窮了亂了弱了,打倒共產黨之後搞民主了中國才會
真正的強... 阅读全帖
z**k
发帖数: 945
18
【現場直播】和平佔中:http://occupycentral.appledaily.com
YouTube:http://bit.ly/occupycentral
本條目將不停更新佔中最新消息:
【09點20分】旺角集會人數減至約200人,有長者破口大罵集會人士,糾紛呼籲冷靜。
【09點00分】社民連梁國雄在國慶酒會上高叫「梁振英下台」,遭保安帶離場。司馬文
則在台上高舉黃色雨傘,聲援佔中集會。
【08點34分】特首梁振英在國慶酒會上致詞,提到不同人有不同的政改理想方案是可以
理解,但認為可以一人一票肯定比1,200人選委會選特首好,希望各界可以繼續以和平
、合法、理性做好後續諮詢。
【08點30分】前全國政協委員劉夢熊稱市民佔據道路是因為不滿人大常委會的政改框決
定錯誤所致。
【08點22分】銅鑼灣集會人數減少至約200人,有學稍作休息後自發清理堆積如山的垃
圾,並仔細分類。http://bit.ly/ZpC5OK
【08時05分】灣仔金紫荊廣場順利舉行升旗儀式,期間學民思潮成員用雙手做出交叉手
勢。http://bit.ly/1vt5QIg
【07時45分】行政長官梁振英選擇乘船... 阅读全帖
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美智庫學者:台灣應考慮在太平、東沙部署軍隊
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2016-10-19 06:50聯合報 記者張加╱即時報導
美國華府智庫「2049計畫」研究員易思安(Ian Easton)18日發布「台灣在南海面臨的
挑戰」報告指出,美國應該鼓勵台灣考慮在其位於南海的兩個重要島嶼基地部署軍隊,
「若沒有在和平期間適當駐守Itu Aba(太平島)和Pratas(東沙島),則在下次危機
期間,它們將是中共垂涎且垂手可得的目標」,這可能造成緊張局勢升溫。
該報告並指出,若台灣不回應中共解放軍在南海的部署,即是傳遞「台灣衰弱,不致力
於捍衛其主權領土」這種毫無幫助(unhelpful)也不正確(untrue)的訊息;美國「
重返亞洲」政策的一部分,應該持續在沖繩、關島、塞班島、天寧島、新加坡和澳洲增
加軍事部署。
易思安表示,中共迅速在南海建造人工島基地,削弱台灣主權,並使南海不穩定;美國
政府和台灣政府分別採取政策,未能阻止中國大陸的擴張主義,華府和台北若想要更有
效阻止中國大陸,必須在未來相互密切合作。
易思安指出,近年來美台雙方的政策與互動有待改進;他並提出幾項可以改進美台關係
... 阅读全帖
p***n
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https://www.ettoday.net/news/20180816/1236731.htm
85度C被迫表態 柯文哲:北京要能夠控制民族主義過度膨脹
記者陳家祥/台北報導
蔡英文總統「同慶之旅」日前過境美國洛杉磯,卻因「路過」85度C美國門市,讓大陸
網友不滿,痛批「台獨企業」,甚至揚言抵制,而85度C隨即發出聲明支持九二共識。
對此,柯文哲16日受訪直言,大陸一直在激發民族主義,「我覺得蠻危險的」,直言目
前中國大陸這種民族主義的熱度,已經到了危害國家正常發展的程度,「一個人到你店
裡買一杯咖啡,就被迫要表態道歉,哇,這個太危險了啦。」
柯文哲表示,覺得大陸方面一直在激發民族主義蠻危險的,常常會變成尾巴搖狗的問題
,「因為這種民族主義會變得很難控制」,當然有時候為了鞏固政權會使用民族主義,
但是他自己觀。」
▲▼柯文哲出席「美好關係Ⅱ閱讀空間快閃計畫」活動。(圖/記者徐斌慎攝)
▲柯文哲譴責北京不智。(圖/記者徐斌慎攝)
「坦白講,有一個人到你店裡買一杯咖啡,這很正常,如果這樣就被迫一個企業要表態
道歉,哇,這個太危險了啦。」柯文哲直言,北京政府在這件事情還是不智,「他還是
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w********2
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来自主题: Military版 - 钻研吹捧马克思主义的都是傻帽
在牟先生的提法裡,基本上對於康德哲學背後思想史變遷的意涵,以及相關的社會史、
政治史、經濟史各方面種種,是暫時擺一邊的。他只是就康德哲學體系建構之為何,抓
住了第一批判和第二批判,之後以儒學為主導,加上道家跟佛學,而把握住康德學第二
批判作一個對比,強化了儒學、道家、佛學裡頭所強調的道德哲學的側面,並且把這樣
一個方式提到通過一個道德修養論,而強調它具有智的直覺(intellectual intuition)
,並藉此來解決人的有限性的問題。換言之,一個有修養的人,或者一個理想的人,一
個道德的人,一個具有性智、具有玄智、具有空智之人,依他說就如同是上帝一樣,可
以具有intellectual intuition。[23]我們可以發現到牟先生高揚了人的主體性,而把
人的「主體」往上提到那個「道體」,提到那個絕對之體,提到那個God的地位上去說
w********2
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来自主题: Military版 - 钻研吹捧马克思主义的都是傻帽
在牟先生的提法裡,基本上對於康德哲學背後思想史變遷的意涵,以及相關的社會史、
政治史、經濟史各方面種種,是暫時擺一邊的。他只是就康德哲學體系建構之為何,抓
住了第一批判和第二批判,之後以儒學為主導,加上道家跟佛學,而把握住康德學第二
批判作一個對比,強化了儒學、道家、佛學裡頭所強調的道德哲學的側面,並且把這樣
一個方式提到通過一個道德修養論,而強調它具有智的直覺(intellectual intuition)
,並藉此來解決人的有限性的問題。換言之,一個有修養的人,或者一個理想的人,一
個道德的人,一個具有性智、具有玄智、具有空智之人,依他說就如同是上帝一樣,可
以具有intellectual intuition。[23]我們可以發現到牟先生高揚了人的主體性,而把
人的「主體」往上提到那個「道體」,提到那個絕對之體,提到那個God的地位上去說
p***n
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来自主题: TheStrait版 - 人民幣升值 步入快速主動期 (轉)
http://news.chinatimes.com/mainland/11050501/112011082900136.ht
人民幣升值 步入快速主動期
2011-08-29 旺報 【記者師瑞德/綜合報導】
 種種跡象顯示,美債危機是加快人民幣升值步伐的導火線。大陸官方智庫——國
務院發展研究中心金融所研究員吳慶認為當前要做的是放開匯率,讓人民幣升值更快一
些,幅度也要更大一些;而復旦大學的學者也分析指出,大陸官方對人民幣升值態度,
已從被動轉向主動,「人民幣升值的步伐正在加快」。
 自匯改以來,人民幣匯率不斷遭遇通膨及來自美國等各方壓力而緩步升值;11日
,人民幣對美元中間價一舉突破6.4,報6.3991,創下17年以來新高;值得注意的是,
進入8月以來升值速度顯著加快,短短不到2個月時間內,人民幣對美元的升值幅度已累
計達1.28%。
 人民幣兌美元自2005年7月啟動匯改以來,累計升值已達29.43%;其中2011年至
今的升值幅度達到3.65%;值得觀察的是,今年出現兩段加速升值期間,第一段是在今
年上半年,進入4月,連續突破6.55、6.54、6.5... 阅读全帖
G***Y
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来自主题: NewYork版 - <紐約生活》10月13日~10月19日
<紐約生活》10月13日~10月19日
10.12.14 - 06:00 am
13日(周一)
●免費品嚐蔻修酒
Free Wine Tasting in a Sukkah sponsored by Reserve Cut
時間:4:30pm-5:30pm
地點: Reserve Cut,曼哈坦Broad街40號二樓。
查詢:http://reservecut.com/
門票:免費,座位有限,依隊伍先後順序入座。為了慶祝猶太住棚節(Sukkah),專賣猶
太淨食酒(Kosher wine)的牛排館Reserve Cut,贊助免費品寇修酒活動,讓民眾更了解
猶太宗教及飲食文化。「猶太淨食(Kosher)」這個字本身源自Kashrut,在希伯來語中
有「合適」、「正確、「清潔」的意思,直至17世紀,葡萄酒都具有濃厚的宗教與政治
色彩,而猶太淨食酒就是一種按照猶太法律要求生產的葡萄酒,逾越節、安息日還有猶
太人婚禮上都會見到這種酒。
●遊戲節目「大考驗」
The Big Quiz Thing
時間:7:30pm
地點: SubCulture,曼哈坦Bleecker St 45號。
查詢:ht... 阅读全帖
a**a
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25
来自主题: astrology版 - ZT 十二金星魅力造型 - 射手金星
射手金星大多予人帥氣、瀟灑的印象;其實許多人可能沒發覺,射手金星開朗、燦爛的
笑容,也是他們最大的魅力特點。例如林志玲、韓國女星李英愛,都有著陽光般親切的
笑容。
一向予人柔美印象的李英愛,如果我們仔細觀察她各種造型,其實「大長今」中的古典
裝扮,並不是她最有魅力的裝束,論起同樣穿韓國古裝的造型,巨蟹金星的沈銀河比較
合適。李英愛在電影「親切的金子」(台譯『李英愛之選擇』)中,極為現代的造型,
配上長靴,在雪地裡拿著槍追殺敵人的鏡頭,非常教人印象深刻。
法國歌手梵妮莎巴哈迪Vanessa Paradis,瀟灑不拘束、性感中又帶著帥氣的射手金星
魅力,讓她的事業在西方娛樂圈,十幾年來一直如日當中。
一半印第安血統、委瑞內拉模特兒派翠西亞斐拉圭Patricia Velasquez,相信看過「神
鬼傳奇」的朋友,都會對她演出的古埃及大祭司情人,安蘇娜姆Anch-su-namum,而印
象深刻。
當她演到「神鬼傳奇第二集」中安蘇娜姆轉世的現代女孩Meela,必須同時演出時裝與
古裝,戲份增多;雖演的是反派角色,但色彩鮮豔的埃及古裝、或俊俏的現代造型,讓
她射手金星魅力展露無遺,聲名大造,甚至因... 阅读全帖
h********e
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26
来自主题: astrology版 - 金星水瓶:博爱的诠释?
友善、富有直覺的,熱愛朋友的程度,可以說是遠遠超過情人的,就是典型的金星水瓶
特色。
金星落入水瓶,讓這個掌管愛與美的金星有被忽略的嫌疑。水瓶座的叛逆與博愛特質,
在愛情之中將會被特別突顯。哪個情人會願意自己永遠被擺在朋友的後面?可金星水瓶
就是這樣的一個戀愛高手,他們通常幽默風趣,妙語如珠,又體貼又進退得宜,誰能逃
過他們的魅力?所以在交往初期,金星水瓶的情人可能還陶醉其中,但是過了一陣子,
發現自己開始抱怨金星水瓶的熱心與友善,因為他們可能為了一個朋友的朋友需要他們
,而將情人忘在家裡。
對於美,金星水瓶更是自有一套鑑賞標準。他們欣賞的對象,往往不是眾人眼中條件最
好的那一個,而可能是最怪異的那一個。不過,還是有一些脈絡可循,往往那個人有絕
佳的智識、不凡的談吐,再不然也會有某種特殊的才華,甚者有某個小動作符合金星水
瓶對性感的定義……簡單的說,就是有特色就行了。
不過金星水瓶卻傾向對自己戀愛的對象執著與專一。水瓶是固定星座之一,有著既定的
模式與固執的傾向,一但被他們認定為情人,他們不會輕易改變心意。
不過金星水瓶往往讓人有種捉摸不定的感覺、更有種難搞的特色。尤其是在愛情上,這
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t******g
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27
来自主题: Wisdom版 - 中论的时间观
又和人谈到runsun, 想到了这个---
某帖中, 曾说过时间, runsun 说是一维, 后来又说是
和空间一样是“同一”的2个侧面。。。
然后说佛教对时空的认知差地很远。。。
贴2个以前看过的, 对于“时间”, 中论是这么说的
其实中论中
觀有無
觀縛解
觀業
觀法
觀時
觀因果
觀成壞
很多现象对我们来说似乎很有逻辑, 其实是时间造成的假象, 时间本身也是假象
===========================================================================
中論
觀時品第十九
龍樹菩薩造 梵志青目釋
姚秦三藏鳩摩羅什譯
問曰。應有時以因待故成。因有過去時。則有未來現在時。因現在時。有過去未來時。
因未來時。有過去現在時。上中下一異等法。亦相因待故有。答曰。
 若因過去時  有未來現在
 未來及現在  應在過去時
若因過去時。有未來現在時者。則過去時中。應有未來現在時。何以故。隨所因處有法
成。是處應有是法。如因燈有明成。隨有燈處應有明。如是因過去時。成未... 阅读全帖
J*******l
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28
--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註:此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物,更是現代中國許多重大歷史事件的決策者,故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石,乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來,中外有關蔣介石的傳記作品,都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸,陳伯達撰寫《人民公敵蔣介石》一文近十萬字,毛澤東閱後大為欣賞,立即批示全
文付印,並把這個小秘書迅速擢升為中共中央政治局五常委之一、中央文革小組組長,
權傾一時,此後中外湧現的蔣傳多數擺脫不了此書的陰影。但一九七六年四人幫倒台後
,此人被列為「十惡」之一、受審入獄,其作品遂淡出暢銷書榜;在臺灣,李敖所著《
蔣介石研究》、《蔣介石評傳》及《蔣介石的真面目》等書薰陶了整整兩代的臺灣人,
以致於今日國民黨高層許多要人都以衊稱「老蔣」取代了尊稱「先總統 蔣公」。隨著
中共御用宣傳機構印行的四十巨冊一千八百萬字的《李敖大全集》深入... 阅读全帖
d******e
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29
http://home.educities.edu.tw/etian0916/literature/mozi.html
一、前言
公開促成人文思想的啟蒙人物,第一個應推孔子。孔子鑑於「道在邇,而不在遠」
及「天命之謂性,率性之謂道」的真理,主張人道是天道的起點,天治應有人治的合作
。由於「天」的好生之德,在宇宙萬物中所表現的「仁」,故要人法天,要人懷仁心,
作仁人,懷仁術,行仁政,以至「贊天地之化育,與天地參」。此為孔子的內聖外王人
文思想的概觀。
墨子是繼孔子公開主張「人治」的第二人。墨子法天的思想,大致是承自國的古傳
及孔子。但他替孔子的「仁」,改主張「義」,發展了他獨創的一套「義」的理論,及
行義的實踐哲學。但對政治型態,社會結構,及未來人類理想,他的憧憬則與孔子顯有
不同。孔子主張「人治」,但因他出身貴族,故他所意識的政治,仍是西周以降的宗法
體制,使君臣父子、尊卑有秩,如此以回恢到先代的治平。而墨子卻是以天志主本,以
天志為法儀,以非命實現人力,以盡性貴義立己,以尚賢、親士為政,以節用、節葬、
非樂利民,以尚同、兼愛、非攻實現人類大同,並以明鬼、利鬼、事鬼不忘人的來生。
如此... 阅读全帖
l**********r
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30
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 12:04:58 2012, 美东)
--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註:此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物,更是現代中國許多重大歷史事件的決策者,故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石,乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來,中外有關蔣介石的傳記作品,都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸,陳伯達撰寫《人民公敵蔣介石》一文近十萬字,毛澤東閱後大為欣賞,立即批示全
文付印,並把這個小秘書迅速擢升為中共中央政治局五常委之一、中央文革小組組長,
權傾一時,此後中外湧現的蔣傳多數擺脫不了此書的陰影。但一九七六年四人幫倒台後
,此人被列為「十惡」... 阅读全帖
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31
https://theinitium.com/article/20180724-opinion-wuqiang-china-vaccine/
中國疫苗問題:中美貿易戰背景下的次生危機
中國公眾用對疫苗造假的憤怒的方式,和美國要求中國加速結構改革、促進公平和自由
貿易的結構主義者一起,形成了一條共同紐帶。本次中國造假疫苗醜聞,可以說是中美
貿易戰所引發的次生危機。
特約撰稿人 白信
2018-07-24
本次中國聞,更可以說是中美貿易戰所引發的次生危機。 圖:Imagine
China
本次中國聞,更可以說是中美貿易戰所引發的次生危機。圖:Imagine
China
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中國假疫苗醜聞目前正在舉國延燒,民情四起。
繼中國國務院總理李克強分別於7月16日和7月23日批示,要求「必須給全國人民一個交
代」後,遠在非洲訪問的國家主席習近平也在7月23日作出「重要指示」,要求「一查
到底,嚴肅問責」。
在中國,疫苗造假由來已久,卻一直暢行無阻,疫苗公司以高額費用打點醫院和防疫機
關,食藥監局的檢驗流於紙面,過去每一次此類社會公共事件的發生,當局都是「一查
到底」,卻從不曾牽連更高官員,只限... 阅读全帖
p***n
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32
来自主题: Military版 - 轉:[美國1996經濟間諜法簡介]
https://www.tipo.gov.tw/ct.asp?xItem=207083&ctNode=6740&mp=1
美國經濟間諜法簡介
劉博文博士
一、立法背景:
美國自從1980年代末期共產主義解體之後其執政當局之注意力便從東西方政治之對
抗轉移到國內經濟發展方面。美國的執政者認為唯有一個健康繁榮的美國經濟才能對世
局的穩定產生正面之影響。
科技研究為經濟發展之主要推動力,而美國是世界科技研究之重鎮。每年有成千上
萬的新技術在美國被發展出來,對其國內之經濟有極大之貢獻。企業所研發出之技術對
企業而言均為其所專有之智慧財產,其特徵為高價值與高流動性。另一方面近年來由於
科技之快速發展,人員與資訊在現代社會中移動之速度與頻率均有加快與增加之趨勢。
上述諸種原因乃使得美國成為商業間諜活動之主要目標。
所謂商業間諜乃是指竊取商業機密(trade secrets)之組織與個人。對美國而言,
這些竊取者不僅包括美國籍與外國籍之私人企業與個人,其中更有許多的外國政府及機
構在背後支持這些商業間諜活動。
由於商業間諜之行為對美國之經濟產生極大之負面影響,因此美國國會於1996年舉
行了一系列之... 阅读全帖
B********e
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33
昨晚稍微看了一下这个电影,觉得太压抑了,太压抑了。这种电影负能量。
看了关于这个电影的导演的影评, 哈哈,讲得很好
温柔的摧毁: Haneke的电影风格冷酷残忍, 总是想打击人性,告诉观众人是多么可怕
无奈的动物,强烈打击人的高傲自大。以为有投票权的老导演说:“绝对不给Haneke投
票,他似乎很讨厌人,而我正好是 人 ”
明報的石琪給予3顆星(最高5顆),他說:「此片絕非「賞心悅目」,亦非煽情催淚,而
是詳述老夫照顧老妻的生活細節,相當苦悶。我不怕悶,可是受不住那些真實慘景,老
實說不大喜歡米高漢尼克作品經常報憂不報喜,愛拍人生慘痛一面。」
转载:
回歸電影本身,這部片我是不建議大家抱著看愛情片的心裡準備去看,因為非常沉悶,
從劇情、節奏甚至是本人沒有深入研究的運鏡手法,都非常地沉悶,全劇使用移動鏡頭
拍攝的片段屈指可數,所以整部電影是用一種沾黏的方式往前推移,就像踩在泥地往前
走一般拖拉。
現實裡的愛情
本片最大的看點就是真實,真實地傳達了什麼是愛,而且,跟你我想像中的愛不太一樣
,是一種存在中的愛,存在中的愛很難解,其實就是在現實裡的愛情。愛情的本質飄渺
,難以捉摸,所以人們總在... 阅读全帖
h***e
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34
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: linuxbeginer (linux), 信区: Military
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 13:12:50 2012, 美东)
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 12:04:58 2012, 美东)
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註:此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
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蔣介石是中國現代史上的重要人物,更是現代中國許多重大歷史事件的決策者,故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石,乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
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来自主题: TrustInJesus版 - 倪柝聲论灵魂体
http://lrip.org/cftfc/?page_id=489
3.梁氏指控三元論者「將靈與魂對立,乃旨在將屬靈的和屬魂的對立,將上帝與人對立
。」
梁氏之指控:
「三元人論的核心信息,不在於靈與魂的不同,卻在於將上帝的知覺跟對人自己和世界
的知覺完全對立,如此亦是將上帝與人和世界完全對立,將有關上帝的(屬靈的)與有
關人的(屬魂的)事情完全對立。上帝與人對立是三元論的奧祕。將靈與魂對立的目的
,正是使上帝與人對立,使屬靈的與屬魂的對立成為可能。前者是後者的必要條件。」
(建道學刊13期第194頁)
「倪氏將上帝與人徹底對立,宣稱凡有人的因素、人的作為的地方,便不能同時兼容上
帝的作為。對於這個極端的神人對立說,他主要訴諸上帝的意願:即上帝定意不在有人
的作為的地方有所作為。」(建道學刊13期第196頁)
「要是人不曉得分辨靈與魂,錯誤地以魂來與上帝接觸,就算他意欲尋求上帝,也終究
徒然,不能達到屬靈的境界。筆者重申,三元論者將靈與魂對立,乃旨在將屬靈的和屬
魂的對立,將上帝與人對立。」(建道學刊13期第198頁)
駁正:
(1)梁氏指三元論的奧祕乃是「上帝與人對立」,這表明他不... 阅读全帖
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一、前言
公開促成人文思想的啟蒙人物,第一個應推孔子。孔子鑑於「道在邇,而不在遠」
及「天命之謂性,率性之謂道」的真理,主張人道是天道的起點,天治應有人治的合作
。由於「天」的好生之德,在宇宙萬物中所表現的「仁」,故要人法天,要人懷仁心,
作仁人,懷仁術,行仁政,以至「贊天地之化育,與天地參」。此為孔子的內聖外王人
文思想的概觀。
墨子是繼孔子公開主張「人治」的第二人。墨子法天的思想,大致是承自國的古傳
及孔子。但他替孔子的「仁」,改主張「義」,發展了他獨創的一套「義」的理論,及
行義的實踐哲學。但對政治型態,社會結構,及未來人類理想,他的憧憬則與孔子顯有
不同。孔子主張「人治」,但因他出身貴族,故他所意識的政治,仍是西周以降的宗法
體制,使君臣父子、尊卑有秩,如此以回恢到先代的治平。而墨子卻是以天志主本,以
天志為法儀,以非命實現人力,以盡性貴義立己,以尚賢、親士為政,以節用、節葬、
非樂利民,以尚同、兼愛、非攻實現人類大同,並以明鬼、利鬼、事鬼不忘人的來生。
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来自主题: Wisdom版 - 如來藏思想ZT
如來藏思想-庄春江
西元三世紀,印度本土發生了梵文學復興邉印_@個邉樱瑤Ыo了婆羅門教重振的契機。
重振中的婆羅門教,在這段時期逐漸蛻變成印度教。就在這樣的環境下,佛教內部,闡
揚屬
於成佛後果位的「涅槃功德」傾向,正在逐漸增強。反觀龍樹菩薩的思想,則是一再地
遭受
到質疑,而顯得沒落不振了。逐漸起來取而代之的,除了瑜伽大乘的唯識思想外,就是
「如
來藏」思想。
「如來」,是佛陀的十個名號之一。在《大智度論》中,音譯為「多陀阿伽陀」(《大
正大
藏經》二五‧七一中),包含著三個意思:
一、「如法相解」:這是就智慧的通達一切法的實相(真如)而說的,也簡稱為「如解
」。
二、「如法相說」:就是恰如其分的說法,如實、不誇張、不錯誤,也簡稱為「如說」。
三、「如諸法安隱(穩)道來」:就是說一切佛,都是經由相同的安穩道路(修行方法)
成佛的,簡稱為「如來」,這是偏重於一切佛的平等解脫來說的。
除此而外,「如來」在印度通俗的用語中,也是指生死流轉的主體 ─ 「我」(或說「神
我」,「神」是「我」的舊譯)的別名。本來,世尊一貫的教說是「無我」,但到了部
派佛教後,
卻為了解說業力流轉的過... 阅读全帖
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发帖数: 23737
38
〈數學是發明還是發現?〉
◎文╱利維歐(Mario Livio)▌譯╱翁秉仁▌提供/科學人
大多數人認為數學有用是理所當然,像是科學家以數學公式來描述次原子事件、工程師
用數學計算太空船的路徑。我們接受最先由伽利略倡議的觀點:數學是科學的語言,其
文法可以解釋實驗結果,甚至預測奇特的現象。數學驚人的威力處處可見,譬如蘇格蘭
物理學家馬克士威(James Clark Maxwell)的著名方程組,他的四個算式不只總結了1
860年代所有已知的電磁現象,並且預示了無線電波的存在,比德國物理學家赫茲(Hei
nrich Hertz)偵測到它還早了20年。極少語言這麼有效率,能將具有價值的眾多材料,
如此簡潔、精確又清楚地表達出來。愛因斯坦曾反思說:「數學做為人類思想的產物,
獨立於經驗之外,怎麼可能和現實世界配合得如此天衣無縫?」
身為一位理論天文物理學家,我在每一個工作環節都會遇到「數學不合理的有效性」(
unreasonable effectiveness of mathematics),這是1960年諾貝爾物理獎得主魏格納
(Eugene Wigner)的用語。不論我是在研究哪些前身恆... 阅读全帖
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39
國府為何把大陸丟了? 一位國軍將領的反思錄
■文/羽公
中國時報系旺報 2012-3-23
編者按 針對1949年大變局的論著汗牛充棟,然而大時代的故事訴說不盡。本文為作者
羽公訪問國軍將領王道,從檢討的角度探討當年國府失敗原因。
大陸為何失敗?
政府從未虛心檢討過。
王道將軍,湖北省武昌縣人,武漢大學土木工程系畢業,陸軍軍校第八期。學養豐厚,
文韜武略,足智多謀,少將退休。抗戰期間任山西省敵後太岳山區游擊隊司令,兼任洪
洞、郝穴兩縣縣長。之後受當年第六戰區司令長官兼湖北省省主席陳誠賞識,任命為第
六戰區挺進軍第一縱隊司令。
民國30至32年間,奉命與第二縱隊、第三縱隊戍守長江以北1800公里斷航布雷區之防守
監控日軍動態,以防止日軍溯江而上進攻四川。期間與日軍多次接觸纏鬥奮戰,殲敵無
數,使敵人聞風喪膽,成為日軍眼中釘。並同時在防守期間,設置臨時難民收容所,使
數以萬計難民得以有容身之處,不致餓斃。
抗戰勝利後,擔任行政院善後救濟總署武漢總署署長,並參與勝利日本受降接洽事宜及
受降典禮。來台後任第一屆國大代表、台灣省新聞處處長(當時省主席是周志柔將軍)
等職。
筆者多年前曾拜訪已故... 阅读全帖
J*******l
发帖数: 133
40
國府為何把大陸丟了? 一位國軍將領的反思錄
■文/羽公
中國時報系旺報 2012-3-23
編者按 針對1949年大變局的論著汗牛充棟,然而大時代的故事訴說不盡。本文為作者
羽公訪問國軍將領王道,從檢討的角度探討當年國府失敗原因。
大陸為何失敗?
政府從未虛心檢討過。
王道將軍,湖北省武昌縣人,武漢大學土木工程系畢業,陸軍軍校第八期。學養豐厚,
文韜武略,足智多謀,少將退休。抗戰期間任山西省敵後太岳山區游擊隊司令,兼任洪
洞、郝穴兩縣縣長。之後受當年第六戰區司令長官兼湖北省省主席陳誠賞識,任命為第
六戰區挺進軍第一縱隊司令。
民國30至32年間,奉命與第二縱隊、第三縱隊戍守長江以北1800公里斷航布雷區之防守
監控日軍動態,以防止日軍溯江而上進攻四川。期間與日軍多次接觸纏鬥奮戰,殲敵無
數,使敵人聞風喪膽,成為日軍眼中釘。並同時在防守期間,設置臨時難民收容所,使
數以萬計難民得以有容身之處,不致餓斃。
抗戰勝利後,擔任行政院善後救濟總署武漢總署署長,並參與勝利日本受降接洽事宜及
受降典禮。來台後任第一屆國大代表、台灣省新聞處處長(當時省主席是周志柔將軍)
等職。
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J*******l
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41
國府為何把大陸丟了? 一位國軍將領的反思錄
■文/羽公
中國時報系旺報 2012-3-23
編者按 針對1949年大變局的論著汗牛充棟,然而大時代的故事訴說不盡。本文為作者
羽公訪問國軍將領王道,從檢討的角度探討當年國府失敗原因。
大陸為何失敗?
政府從未虛心檢討過。
王道將軍,湖北省武昌縣人,武漢大學土木工程系畢業,陸軍軍校第八期。學養豐厚,
文韜武略,足智多謀,少將退休。抗戰期間任山西省敵後太岳山區游擊隊司令,兼任洪
洞、郝穴兩縣縣長。之後受當年第六戰區司令長官兼湖北省省主席陳誠賞識,任命為第
六戰區挺進軍第一縱隊司令。
民國30至32年間,奉命與第二縱隊、第三縱隊戍守長江以北1800公里斷航布雷區之防守
監控日軍動態,以防止日軍溯江而上進攻四川。期間與日軍多次接觸纏鬥奮戰,殲敵無
數,使敵人聞風喪膽,成為日軍眼中釘。並同時在防守期間,設置臨時難民收容所,使
數以萬計難民得以有容身之處,不致餓斃。
抗戰勝利後,擔任行政院善後救濟總署武漢總署署長,並參與勝利日本受降接洽事宜及
受降典禮。來台後任第一屆國大代表、台灣省新聞處處長(當時省主席是周志柔將軍)
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D**s
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42
来自主题: Military版 - 转载 殲-20多項技術已超越F-22
殲-20多項技術已超越F-22
2017-01-24
【文匯網訊】台灣「防長」馮世寬曾妄稱台空軍升級版F-16戰機就足以匹敵解放軍新型
殲-20隱形戰機。不過就連島內也有諸多不同聲音,因為殲-20的DSI進氣口鼓包採用當
今最先進的「智能蒙皮」技術,可能已經趕上甚至超過全球最先進的美制F-22戰鬥機。
據環球時報1月24日報道,最新照片顯示殲-20的DSI進氣口鼓包採用當今最先進的「智
能蒙皮」技術,使該機成為一款「具有科幻色彩的四代戰機」。報道推測,這種大陸自
製的隱形戰機在許多技戰術性能方面可能已經趕上甚至超過全球最先進的美制F-22戰鬥
機。
殲-20穿上「彈力緊身衣」?
該報道稱,近日網絡上曝光最新殲-20照片,「可清楚看見該機的DSI進氣口鼓包凹了進
去」。分析認為,這可能是採用了先進的「智能蒙皮」技術,可極大提高殲-20隱身及
生存能力。
報道稱,大陸媒體此前曾多次推斷殲-20很可能已使用「柔性蒙皮」技術。「柔性蒙皮
在變形最大時可以達到自適應鼓包進氣道的最高型面,使進氣道的鼓包型面能夠在一定
範圍內反覆改變形狀,從而調節進氣道的喉道面積,解決了常規鼓包進氣道型面不可調
節... 阅读全帖
i****o
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43
曉波兄在2006就識破馬英九的民主牌“遠見”﹐
貌似馬英九也該和劉曉波共享諾貝爾和平獎﹖
問題是馬英九當年拿國民黨的錢念書﹐
在海外監控留學生言行﹐
台灣的海外黑名單﹐他也應該也作出不少貢獻﹐
現在倒是站在民主的制高點對大陸喊話﹐可笑
不過對台灣人民而言﹐ECFA比較實在﹐台灣人民是心知肚明..
解放區的天是明朗的天, 解放區得人民好喜歡,
民主政府愛人民呀, 共產党的恩情說不完.
重點是共產党的恩情說不完.....民不民主﹐嘿嘿!
=============================================
劉曉波:馬英九的民主牌有遠見(zt)
陳水扁硬對硬
台灣總統陳水扁出訪拉美,本來準備過境美國,但美方給予的過境待遇太寒酸,不能不
讓人想起台灣前總統李登輝第一次過境美國的遭遇:美方只允許停留夏威夷加油,不允
許隨便活動。李登輝作出了抗議式反應,穿著睡衣和拖鞋在飛機上過夜。
顯然,與李登輝相比,阿扁的不堪羞辱之感更為強烈,其反應也比李登輝強硬。他索性
不再乞求,來了個硬對硬,也給美國政府點臉色看,來回都繞道飛,不再過境美國。
面對國內外的質疑,陳水扁解釋說:過境路線不... 阅读全帖
g*******a
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44
来自主题: gardening版 - 尼玛有比我更悲催的吗
菜的小苗和種子很不好分辨,這也是園丁需要label的原因。
也有可能種子都不對,在Amazon這麼有信譽的網站買種子也可看到很多人申訴收到不對
的種子。
你弱的不是智,而是耐性。而缺了耐性,你是種不好菜的。新農最難忍受的事就是作物
沒動静,但菜在幼苗期長的最慢。反正你種也種了,等它真長成野草再駡不遲。

★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.8
w****w
发帖数: 14828
45
胚胎幹細胞 (embryonic stem cells,ESCs), 被稱為萬能幹細胞,可以發育成人體200多種細胞類型。醫學上,胚胎幹细胞的研究,有助於早日治愈老人癡呆,Parkinsons,運動神經元受損,以及癌症等不治之症。 我家親戚就是因運動神經元疾病而去北京做幹细胞移植。
人類胚胎幹細胞,過去主要有三種途徑:第一是從墮胎下的胎體取得, 第二種是IVF剩
餘胚胎取得,第三種是體細胞核轉植(somatic cell nuclear transfer) 克隆, 復制
人胚胎,由此取得胚胎幹細胞。這3種方式因為牽涉到醫學倫理問題和宗教問題,一直
未能在西方大規模發展。北美歐洲有幹细胞研究方面的法律規定,限制此類funding.
第四種,美國的advanced cell technology公司2006年在Nature發表的無需破壞和影響
人類胚胎發育而取得胚胎幹細胞的方法--單胚芽細胞技術(single-blastmere
technology,此專利技術已於2010年11月20日獲得FPD批凖開始臨床實驗。
其餘還有利用皮膚分離出幹细胞等方式,我不是生物專業人士,講多錯多。但這個... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
46
http://enlight.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MAG/mag172677.pdf
(三)阿姜查的中觀和如來藏思想
在南傳佛教的禪師裡面,阿姜查的開示算是比較特殊的。他的思想圓融而開放,非常具
有彈性。雖然他一再強調無常、苦、空、無我和無二中道的《阿含》教義,並以此詮釋
他的
禪修體驗;而且他也確實具有「人空法有」的有部思想,因為他說:「沒有任何人的存
在,
存在的只是『地』、『水』、『火』、『風』。」[註 75]但他的開示,已在某種程度
上超出了
傳統有部宗義的領域,而呈現出罕見於南傳佛教的中觀和如來藏思想。
1.中觀思想
龍樹寫作《中論》最主要的目的,就是闡明一切法「緣起性空」的甚深了義,同時也附
帶表明,依此正見才能達成解脫與無上菩提的究竟理想。這個要旨在《中論‧四
諦品》中有
明確的開示:「眾因緣生法,我說即是無,亦為是假名,亦是中道義。未曾有一法,不
從因
緣生,是故一切法,無不是空者。」[註 76]而龍樹之所以隨順佛陀「大聖說空法」,
其用意不
外是「為離諸見故」,[註 77]只要各種情見、戲論能徹底消除,「莫逐有緣,勿住空
... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
47
来自主题: Wisdom版 - 禅修中的三股绳
台大獅子吼網站轉
如是我聞:
一時,佛住波羅㮈ⓑ仙人住處鹿野苑中。
爾時,世尊告諸比丘:「世間ⓒ言美色,世間美色者,能令多人集聚觀看者不?」
諸比丘白佛:「如是,世尊!」
佛告比丘:「若世間美色,世間美色者,又能種種歌舞伎樂,復極令多眾聚集看不?」
比丘白佛:「如是,世尊!」
佛告比丘:「若有世間美色,世間美色者,在於一處,作種種歌舞伎樂戲笑,復有大眾
雲集一處,若有士夫①不愚不癡,樂樂背苦,貪生畏死,有人語言:『士夫!汝當持滿
油鉢,於世間美色者所及大眾中過,使一能殺人者,拔刀隨汝,若失一ⓓ渧②油
者,輒當ⓔ斬汝命。』云何?比丘!彼持油鉢士夫能不念油鉢,不念殺人者,觀
彼伎女及大眾不?」
比丘白佛:「不也,世尊!所以者何?世尊!彼士夫自見其後有拔刀者,常作是念:『
我若落油一渧,彼拔刀者當截我頭。』唯一其心,繫念油鉢,於世間美色及大眾中徐步
而過,不敢顧ⓕ眄③。」
「如是,比丘!若有沙門、婆羅門心安在四念處上,目不邪視正身自重,一其心念,不
顧聲色,善攝一切心法,ⓖ住ⓗ身念處者,則是我弟... 阅读全帖
G**B
发帖数: 371
48
来自主题: _BibleStudy版 - word for this week Oct 24th-Nov 1st 2011
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】詩篇43
【今日默想禱讀經文】詩 43:3 -5
求你發出你的亮光和真實,好引導我,帶我到你的聖山,到你的居所!我就走
到 神的祭壇,到我最喜樂的神那裡。神啊,我的 神,我要彈琴稱讚你!
我的心哪,你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望 神,因我還要稱讚他。
他是我臉上的光榮(原文是幫助),是我的 神。
【今日信息】除去憂慮     By Rev. Andrew Tsai
憂慮就像那緩慢的蝸牛,悄悄地爬上了牆頭。它常在不知不覺中,抺去了你心
中一切喜樂的痕跡。憂慮又像是一片黑雲,突然籠罩著上空,片刻前還艷陽高照,刹那
間已是一片烏雲密佈。
要過喜樂的生活是何其的難啊!喜樂就有如終年陰霾的巴黎冬日裡的陽光;在冬日
裡的巴黎,要能看到陽光實在難得,常常是出現一下就不見了。當你看到陽光出現,想
趕緊進屋拿張椅子出來,在屋外享受片刻溫煦的陽光,沒想到椅子還在手上,烏雲就又
籠罩了過來,馬上又是陰霾一片。
在我們的生活中,人人都在尋找喜樂,但是喜樂卻因著人們忙碌和焦躁的生活腳步
,而難覓其踪。
憂慮究竟是什麼?其實,... 阅读全帖
G**B
发帖数: 371
49
来自主题: _BibleStudy版 - word for this week Oct 24th-Nov 1st 2011
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】詩篇43
【今日默想禱讀經文】詩 43:3 -5
求你發出你的亮光和真實,好引導我,帶我到你的聖山,到你的居所!我就走
到 神的祭壇,到我最喜樂的神那裡。神啊,我的 神,我要彈琴稱讚你!
我的心哪,你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望 神,因我還要稱讚他。
他是我臉上的光榮(原文是幫助),是我的 神。
【今日信息】除去憂慮     By Rev. Andrew Tsai
憂慮就像那緩慢的蝸牛,悄悄地爬上了牆頭。它常在不知不覺中,抺去了你心
中一切喜樂的痕跡。憂慮又像是一片黑雲,突然籠罩著上空,片刻前還艷陽高照,刹那
間已是一片烏雲密佈。
要過喜樂的生活是何其的難啊!喜樂就有如終年陰霾的巴黎冬日裡的陽光;在冬日
裡的巴黎,要能看到陽光實在難得,常常是出現一下就不見了。當你看到陽光出現,想
趕緊進屋拿張椅子出來,在屋外享受片刻溫煦的陽光,沒想到椅子還在手上,烏雲就又
籠罩了過來,馬上又是陰霾一片。
在我們的生活中,人人都在尋找喜樂,但是喜樂卻因著人們忙碌和焦躁的生活腳步
,而難覓其踪。
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