G***Y
发帖数: 9698 | 1 15種保險 不必花冤枉錢買
綜合報導 世界新聞網 北美華人社區新聞
January 10, 2012 09:02 AM | 28625 次 | 1 | 84 | |
沒有人能預知未來，對未來的不確定造成內心惶恐。為防範未然，各類保險應運而生。
每個人都希望在不幸發生時生活有保障，但並非每一種意外都值得花錢買保險防範。以
下是專家建議的15種不必要的保險：
1.個人房貸保險 (PMI)：
這種保險會使每個月應繳房貸金額增加。其實個人房貸保險在保障貸款銀行，付保險金
的借款人得不到任何保障。買房時如果付的頭款低於房價的20%，即被銀行視為有可能
付不出房貸的高風險貸款，因此會要求借款人買個人房貸保險，所以只要付足20%的頭
款就可省下保險費用。另一種作法是只付10%頭款，但借兩個貸款，分別為房價的80%和
10%。但所付的利息可能較高。
2.延長保固險：
家電和電子產品都有延長保固期的保險，但很少消費者會用到這類保險，特別是小型產
品如DVD播放機、收音機等。如果買的是有信譽的名牌產品，用到的機率也很小。對於
一個花5000千元買大電視的消費者而言，買延長保固險或許覺得較安心，但其他... 阅读全帖 |
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f******d
发帖数: 6361 | 2 http://caochangqing.com/big5/newsdisp.php?News_ID=2459
動全美殺女兒案為何判無罪——凱西案分析
曹長青
佛羅里達州25歲單親母親凱西.安東尼（Casey Anthony）涉嫌在2008年殺死兩歲女兒科
麗案，是繼球星辛普森涉嫌殺妻案之後，最吸引全美、乃至國際媒體關注的大案（中國
媒體也有很多報導）。此案自三年前就被媒體一路追蹤報導，最近在連續30天開庭審理
、91個證人出場後，絕大多數媒體評論員、司法專家、普通民眾都認為是凱西殺害了自
己的女兒。判決前一天的各種網路民調顯示，認為凱西“有罪”的在77％到87％之間，
可謂輿論一面倒。
簡單概括來說，一級殺人罪是事先蓄謀的故意殺人；二級殺人罪是故意殺人，但沒有事
先計劃；三級殺人罪是意外殺人。凱西案被控一級謀殺罪，在佛州可被判死刑。
但5日下午12名陪審員作出裁決：凱西被控的殺人罪全部都不成立！一級、二級、三級
殺人罪全部“無罪”。只是被控的其他四項“對警方撒謊”被判有罪。對謀殺案的“有
罪”或“無罪”的判決，必須是12個陪審員一致通過，任何一個陪審員不同意，裁決都
不成立。
這個判決... 阅读全帖 |
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e*******n
发帖数: 4912 | 3 第一種：空姐：她總是在'上面'。
第二種：賣麵的 ：來喔！我'下麵'給你吃！
第三種：幼稚園老師 ：來，我們'再來一次'！
第四種：護士小姐 ：她常說: '把褲子脫下來...!!'
第五種：小學老師 ：她常說: '做不好, 就罰你重做一百遍...!!'
第六種：車掌小姐： 她常說: '再進一點..再擠進去一點..裡面還很空!!'
第七種：麥當勞小姐：謝謝！５９秒內完成。下一位 |
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d***g
发帖数: 3 | 4 新版《論語》折射出法輪功高層的哪些動向
http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?topicid=1866102&forumpag
一個月前的5月24日，法輪功內部曝出了一個特大新聞——一1995年版的〈論語
〉現已“升級換代”，新版〈論語〉在法輪功形勢日趨複雜和衰落的情況下出涣耍∵@
一爆炸性新聞，對於輪界的弟子而言，不啻是一個晴天霹靂；對法輪功以外的人們而言
，成為一個天大的笑話！可能有人會問：《論語》不是《轉法輪》的精華版嗎？《轉法
輪》不是法輪功弟子的最高經書嗎？李洪志為什麼要做出這個愚蠢而可笑的舉動呢？這
其中到底折射出法輪功高層的哪些動向呢？
其一，折射出法輪功高層內鬥激烈，呈白熱化狀態。看新版《論語》，會有一個明顯的
感覺，它基本上脫離了“佛法”烙印，打上了明顯的西化色彩，新經文全篇沒有一個“
佛”字，而多次出現“神”字，而且新經文的第一句“大法是創世主的智慧”中的“創
世主”是基督教中的名詞，把“佛法”偷換成“創世主”的概念，顯然不符合李洪志的
用意。這個跡象說明，此篇經文的炮製很可能不是出自於李洪志之手，而是法輪功高層
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w*****r
发帖数: 7106 | 5 第二章 中觀的定位問題
所謂「中觀」，其實是「中道觀」的簡稱，佛教中指的是觀察宇宙萬法的方法要不
落二邊而取其中道。《丁福保佛學大辭典》在解釋「中觀」時說：「諸宗各以中觀為觀
道之至極。法相宗以觀遍計所執非有、依他圓成非空為中觀，三論宗以觀諸法不生不滅
乃至不來不去為中觀，天臺宗以觀三千諸法一一絕待為中觀。」可見，中觀其實只是一
種觀察問題、處理問題的方法。
對於中觀的定位，印順法師有十分明確的看法。他說：「關於佛法，我從聖龍樹的
中觀論，得一深確的信解：佛法的如實相，無所謂大小，大乘與小乘，只能從行願中去
分別。緣起中道，是佛法究竟的唯一正見，所以阿含經是三乘共依的聖典。」這裏，印
順法師將「緣起中道」視為「是佛法究竟的唯一正見」，顯而易見，在印順法師看來，
要修學佛法，離開了中觀見就不可能。不過，現代禪方面對印順法師的這一看法有所補
充和修正。比如，現代禪教團教研部主任溫金柯先生說：
李老師雖受印順法師影響，慣以中觀思想詮釋佛法義理和剖析修行原理，但不認為
中觀思想是第一義唯一的表詮方式。李老師強調，中觀思想只是佛教的起點，不是佛教
的終點。如來藏、真常唯心思想，李老師雖少談及，但... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 6 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/apdmjslsjj/default.php
乙二、有漏法之別名：
如是有漏法亦稱，近取之蘊及有諍，
痛苦及集與世間，見處以及三有也。
如同有為法有不同的名稱，有漏法也可稱為近取之蘊、有諍、痛苦、集、世間
、見處以及三有。
有漏法的別名分別為七種：“近取之蘊”，有漏法作為因，可以使將來的痛苦
和一切世間的本體現前。可以用草火的比喻來解釋：草是草火的近取因，依靠草而燃燒
出來的火焰，稱為草火；同樣，依靠有漏煩惱而成之蘊，稱為近取之蘊。米滂仁波切《
俱舍論》的講義中除用草火作比喻外，還說到從果的角度也可叫近取蘊，如有果和花的
樹，稱為花果樹，同理，從有漏法中產生蘊，而且將來還會不斷產生，所以叫做近取蘊
；從本體或作用的角度，亦可叫近取蘊，比如國王的下屬，要依賴國王而存活，近取之
蘊同樣依賴有漏法，因此有漏... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 7 如來藏思想－庄春江
西元三世紀，印度本土發生了梵文學復興邉印＿@個邉樱瑤Ыo了婆羅門教重振的契機。
重振中的婆羅門教，在這段時期逐漸蛻變成印度教。就在這樣的環境下，佛教內部，闡
揚屬
於成佛後果位的「涅槃功德」傾向，正在逐漸增強。反觀龍樹菩薩的思想，則是一再地
遭受
到質疑，而顯得沒落不振了。逐漸起來取而代之的，除了瑜伽大乘的唯識思想外，就是
「如
來藏」思想。
「如來」，是佛陀的十個名號之一。在《大智度論》中，音譯為「多陀阿伽陀」（《大
正大
藏經》二五‧七一中），包含著三個意思：
一、「如法相解」：這是就智慧的通達一切法的實相（真如）而說的，也簡稱為「如解
」。
二、「如法相說」：就是恰如其分的說法，如實、不誇張、不錯誤，也簡稱為「如說」。
三、「如諸法安隱（穩）道來」：就是說一切佛，都是經由相同的安穩道路（修行方法）
成佛的，簡稱為「如來」，這是偏重於一切佛的平等解脫來說的。
除此而外，「如來」在印度通俗的用語中，也是指生死流轉的主體 ─ 「我」（或說「神
我」，「神」是「我」的舊譯）的別名。本來，世尊一貫的教說是「無我」，但到了部
派佛教後，
卻為了解說業力流轉的過... 阅读全帖 |
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t****z
发帖数: 8931 | 8 澳洲美國大比拼：美國竟然差遠了？！（下）
種族歧視？
我去澳洲的時候也這樣擔心過，來了之後才知道澳洲的多元社會比美國和諧多了，擔心
完全是多余的。說到底還是經濟決定的，美國的黑人因為教育問題就算找到工作工資也
低得要命，吃的穿的用的都沒辦法和主流社會比，肯定會被歧視的。反而澳洲移民控制
的又嚴格，公立教育又遠比美國優秀，所以基本不管任何背景的移民都能有穩定達到社
會平均水平的工作，每人都樂呵呵的，誰有功夫歧視你啊。尤其悉尼墨爾本這樣的大城
市，感覺一半都是亞洲面孔，就是歐洲面孔也都說的各種口音的英語，我個人覺得比在
美國感覺好多了，美國你敢一個人悠哉悠哉的去黑人區散布嘛？想想姐在美國天天見到
遍地遊手好閑的黑人，華人都不敢正眼看他們，在澳洲就算黑人對人都是笑瞇瞇的，真
是恍如隔世啊。
澳洲的帥哥美女多
澳洲讓我眼前一亮的原因之一是澳洲的帥哥美女實在太多太養眼了。雖然也有類似美國
那種癡肥的白人，但是大多數澳洲人，不管黑人白人拉丁人還是黃種人，都看起來那麼
順眼。後來我想明白了，原因是澳洲基本都是純血統的，混血兒比例比美國少很多，而
且移民來的都是各地基因比較不錯的，所以一個個都很漂亮身... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 香江——中國經濟增長正在放緩。情況能有多糟？
業界普遍預期中國本週三將宣布第三季度經濟同比增長約6.7%。這和中國今年第一、第
二季度的增速持平。在經濟學中，這樣穩定的增速很值得注意——人們通常也不會相信。
經濟學家常常把目光放在官方數字之外，尋找其他方法來衡量中國經濟。其他相關數字
和事實表明，中國近幾個月放出的大量貸款有助於維持增長。
但以歷史標準來看，中國的增長正在放緩。今年的增速肯定會比去年慢，去年是25年來
最為低迷的一年。
「中國的增長已經從金融危機前的高速度顯著放緩，」伊諾多經濟公司(Enodo
Economics)的首席經濟學家戴安娜·喬伊利瓦(Diana Choyleva)說。「從出口和投資拉
動型增長模式的角度來看，中國經濟已經走到了盡頭。」
這是全球各地中央銀行、經濟學家、投資者和企業高管關注的大事，因為在過去幾拾年
來，中國一直是經濟增長的一個主要引擎。他們的主要疑問是：接... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 路邊的草藥皇后？蒲公英解毒、降血糖 2類人別吃
蒲公英（婆婆丁）有解毒消腫、抗菌抗炎、降血糖等作用。（Shutterstock/大紀元製
圖）
人氣: 40426 【字號】 大 中 小 更新: 2018-08-15 8:07 AM 標籤: 蒲公英,
蒲公英功效, 解毒, 消腫, 蒲公英咖啡
蒲公英被西方人視為雜草，加拿大人正為了如何把它從庭園中鏟除而大傷腦筋。可它在
東方卻被稱為「草藥皇后」，擁有悠久的藥食兼用歷史，並且有獨特的解毒消腫之效。
蒲公英成熟後開出明亮的黃色小花，花謝後結出一團白色絨球，起風時白絨球帶著種子
隨風飛舞，充滿童趣，深受人們的喜愛。
蒲公英又稱婆婆丁、黃花地丁，屬菊科，是在中國常見的一種野菜。蒲公英中含豐富的
維生素A、B、C、E、K、鈣、鉀、鎂以及蒲公英甾醇、膽鹼、菊巨酸、多種胺基酸等。
解毒消腫、降血糖 蒲公英的7大好處
● 解毒消腫
蒲公英清熱解毒、消腫的效用很強。它對瘡癰腫毒（「癰」為皮膚化膿性及壞死性炎症
），不論是內癰或是外癰，都有療效。正梁中醫运洪L鄧正梁表示，對乳癰（即現代
的乳腺炎、乳腺癌一類的疾病）治療，蒲公英是主要的用藥。可... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 11 指《麥克琳》文章種族定型 《星報》斷章取義
平權會譴責「亞裔佔大學」論
【明報專訊】平權會昨天強烈譴責《麥克琳》雜誌和《多倫多星報》的報道 ﹐指《麥
克琳》的文章有「種族定型」(stereotype)﹐其中受訪者的言論帶種族主義(racist)。
又指《多倫多星報》的文章﹐將1個華人教育講座歪曲或斷章取義(twisted)﹐好象只有
華人家長才望子成龍。
全加平權會總幹事黃煜文表示﹐他們感到《麥克琳》雜誌文章的最大問題是以大學「太
亞洲化」(Too Asian)作標題﹐難道亞裔背景就不是加拿大人﹖ 當被問及是否屬種族主
義時﹐他細想後說﹕「肯定是『種族定型』﹗」
強調華生無霸佔某大學學位
他說﹐首先﹐華人學生無霸佔某些大學﹐他們要達到某個分數才會獲得取錄。其實多大
也有不少白人高材生。
黃煜文說﹕「難道白人家長不希望其子女能上大學﹖難道找不到強迫子女讀大學的白人
家長﹖」
他指出﹐該文章的其他問題是作者主要尋找支持其論點的受訪者﹐報道指華人學生讀書
太勤力﹐但少交際。那麼是否同時反映白人學生懶﹐嬌生慣養﹖
他又不同意受訪白人女學生說﹐皇后大學﹑西安省大學及麥基爾大學才是白人讀的大學
。... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 12 藏傳佛教
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藏传佛教
藏傳佛教，或称藏语系佛教，又称为喇嘛教(贬义)，是指傳入西藏的佛教分支。藏傳佛
教，与漢傳佛教、南傳佛教并称佛教三大地理体系。藏傳佛教属于大乘佛教，修习上先
顯教传授后密教传授。雖然藏傳佛教中並沒有小乘佛教傳承，但是說一切有部及經量部
對藏傳佛教的形成，仍有很深遠的影響。
藏传佛教始於松贊干布時期由毗俱底公主自尼泊爾和唐朝文成公主自中國傳入。在赤松
德贊時期古印度佛教僧侶寂護將印度佛教傳入西藏，及隨瑜伽行自續派，莲花生大师来
到西藏，制服本地原始苯教的同時也接受了部分苯教內容，逐渐建立了密教的基礎，此
一时期称为前弘期。此后经过朗达玛灭佛的波折，佛教经过灭佛运动的破坏后重新振兴
，并逐渐形成了宁玛、噶举、噶当、萨迦、格鲁、觉囊等各派的传承，此一时期称为后
弘期。在宗喀巴大師創格魯派，成為藏傳佛教的主流後，在西藏出现了政教合一的特殊
局面。13世纪，开始流传于蒙古地区，至今，蒙古、土、裕固等民族，仍多信奉藏传佛
教。近现代，藏传佛教逐渐流传到世界各地。
维基主题:佛教
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1 詞語釋義
2 起源
2.1 前弘期
2.2 後弘期
3... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 13 阿SEE, 以下不就是在說你嗎 ?
『地獄只是聖人教化的恐嚇手段 ???
佛陀在阿含部的『起世因本經』、『大樓炭經』特別詳細的說明了世界悉檀，把整個三
界從地獄、餓鬼、畜生、人間、講到天道，佛講世界悉檀. 所以講地獄、畜生、餓鬼之
難處，原因是因爲眾生實在太剛強了.
但是有一部分專做佛學研究的佛弟子們不相信有地獄，不相信有餓鬼道這等事,爲數還
不少. 所以書中或文章中有時暗示地獄只是聖人施教的方便說法。意思是實際上沒有地
獄這回事。可是令人不懂的是，既然崇尚原始佛法，而原始佛法的教典中有四阿含. 佛
陀很詳細的說明了從地獄到天界的事。那說沒有地獄的所謂佛弟子到底信不信佛法? 說
沒有地獄的所謂佛弟子是不是指佛說錯了 ? 因爲信佛法，所以身披法衣, 出家受聲聞
戒。可是又否定佛在四阿含講的世界悉檀，不信佛在阿含所講的地獄果報。那這樣到底
信不信佛呢? 到底是不是佛教徒 ? 很耐人尋味.
佛說明地獄中的種種苦難，當然是恐嚇，但是恐嚇不一定是假的，這就是恨鐵不成鋼。
但是佛的恐嚇是真實說，如果謗正法、謗賢聖、殺害眾生、殺人越貨，一定得要下地獄
，雖然是恐嚇，卻是真的。所以把地獄中的各種境界... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 14 敬錄自《普賢行願品講記》 益西彭措堪布 編述
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=169
③ 離繫果
離繫是脫離繫縛的意思。以修持普賢行願的力量能脫離罪業、天魔、疾病等的
繫縛。我們末法時代的凡夫，障深習重，時常受內外違緣的困擾，如果能殷重地受持普
賢行願，以強大的行願力能迅速滅除罪障，從種種繫縛中解脫。
往昔由無智慧力，所造極惡五無間，
誦此普賢大願王，一念速疾皆消滅。
這一頌是說：往昔以無明為根本因所造的極惡五無間罪，依靠持誦普賢願王的
力量，一念就能無餘消滅。
這是講，對往昔以無明造下的五無間罪，有很深的懺悔心，在懺悔心中深深地
信解普賢行願，對於願王殷重地受持、讀誦、聽聞等，就能滅除罪障。長行文說：“或
復有人以深信心，於此大願受持讀誦，乃至書寫一四句偈，速能除滅五無間業。所有世
間身心等病，種種苦惱，乃至佛剎極微塵... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 15 台大獅子吼網站轉
如是我聞：
一時，佛住波羅㮈ⓑ仙人住處鹿野苑中。
爾時，世尊告諸比丘：「世間ⓒ言美色，世間美色者，能令多人集聚觀看者不？」
諸比丘白佛：「如是，世尊！」
佛告比丘：「若世間美色，世間美色者，又能種種歌舞伎樂，復極令多眾聚集看不？」
比丘白佛：「如是，世尊！」
佛告比丘：「若有世間美色，世間美色者，在於一處，作種種歌舞伎樂戲笑，復有大眾
雲集一處，若有士夫①不愚不癡，樂樂背苦，貪生畏死，有人語言：『士夫！汝當持滿
油鉢，於世間美色者所及大眾中過，使一能殺人者，拔刀隨汝，若失一ⓓ渧②油
者，輒當ⓔ斬汝命。』云何？比丘！彼持油鉢士夫能不念油鉢，不念殺人者，觀
彼伎女及大眾不？」
比丘白佛：「不也，世尊！所以者何？世尊！彼士夫自見其後有拔刀者，常作是念：『
我若落油一渧，彼拔刀者當截我頭。』唯一其心，繫念油鉢，於世間美色及大眾中徐步
而過，不敢顧ⓕ眄③。」
「如是，比丘！若有沙門、婆羅門心安在四念處上，目不邪視正身自重，一其心念，不
顧聲色，善攝一切心法，ⓖ住ⓗ身念處者，則是我弟... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 16 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: nmamtf (nmamtf), 信区: Wisdom
标 题: 我所知道的『觀音法門』
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 19 10:19:16 2018, 美东)
記不清楚初次來到這個版面是什麼時候了。 應該是很多年了， 應該大概是2000年左右
。 因為中間有一次被殺檔。 嘻嘻， 不知道是什麼理由， 甚至不知道自己被殺檔。因
為有段時間不是經常來， 後來發現了。有意思的是， 一位有心的網友居然幫我重新註
冊了這個用戶名， 後把這個帳號又送還給我。 在此， 再次感謝一下。維基上說，是
『觀音法門』的門人串通3K 殺了我的襠， 但此事， 我不能證實。 後來維基百科上的
資料被重寫， 這段歷史再無人知曉。
這幾天和 ROBBIN 的交流， 我發現， 有必要把我自己對於『觀音法門』十年多來的了
解， 和大家分享一下。 我是學工科的。 不太會寫文章。 就按照我記憶裡面的流水帳
來和大家分享一下。
記得剛剛來到這裡的時候， 我在修習淨土。 多數時間修習淨空法師的淨土。 來到這
裡， 有時會貼一些關於淨土的文章。 記得多數... 阅读全帖 |
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d******1
发帖数: 249 | 17 2011-02-08 07:28 作者： 楊森 文章來源： 楊森回憶錄
匪酋朱德出國前後和其運動二十軍部隊
（一）朱德無行種鴉片鑄假幣刮地皮無所不為
匪酋朱德，為四川之儀隴縣人，當彼在昆明、雲南講武堂學習時，餘以參加第二次革命
，被洪憲餘孽川督胡文瀾通緝，適朱匪肄業雲南講武堂，亦流亡在滇，即與之相識。嗣
又同在滇軍部隊工作，而彼之職位，始終低餘一級。滇軍因討袁來川，朱德時任旅長，
駐防川南之納谿合江等縣，德即據地稱雄，以酋長自居。 在其戍區內，提倡種鴉片煙
，滿山滿穀，罌花遍地。更將原行之當十當二十銅元，改鑄當為五十當百銅元，預征錢
糧至民國三、四十年。並授意部屬，綁票勒贖富民，將川南窮鄉僻壤括至入土三尺。本
人又抽大煙、打麻雀、濫嫖娼妓，凡是腐化黑化之一切行為，無不應有盡有。其姻兄周
官和，曾勸其懺悔罪惡，放下屠刀，信仰佛教。兩人具名曾在成都昭覺寺上一匾額，金
碧輝煌，大書人天共仰四字，皆為事實。殊朱匪劣根成性，不證人天共仰之佛法，即於
是時受川南陳皮袁暴動影響，遂決心留學德國，實行加入第三國際領導之共產黨，學操
刀殺人，魚肉群眾，口裏唸彌陀，心中蛇巢窠，其朱德之謂歟。
（二... 阅读全帖 |
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C*********l
发帖数: 10248 | 18 美國廣播公司（ABC）招牌夜間脫口秀節目「吉米金莫直播秀」（Jimmy Kimmel Live）
17日播出影片「兒童圓桌會議」（Kids Table）。針對聯邦政府關閉，如何償還最大債
主國中國等議題討論，其中一名小孩語出驚人表示「殺光所有中國人」，引起許多民眾
反彈。但ABC至今未做出任何表示，該短劇仍在吉米金莫直播秀網站及Youtube網站上供
民眾觀賞。
兒童圓桌會議影片長3分44秒，主題為聯邦政府關閉。在影片2分鐘處，主持人吉米金莫
詢問現場四名兒童「我們欠中國1.3兆元，該怎麼辦？」一名男童立刻回答「去殺掉所
有中國人」（Get there kill everyone in China）。吉米金莫並未贊成或反對，僅說
「這是一個很有趣的想法」。該影片從頭至尾未附加任何說明及解釋。
美亞正義聯盟（AAPA）21日發布新聞稿指責該節目。新聞稿中聲明，或許該兒童未必了
解「把所有中國人殺掉」的意義，但全體華人決不能容忍該節目主持人吉米金莫將此種
族仇恨言詞當作「有趣」，美國廣播公司亦毫無忌憚地播出此節目，事後全無道歉和解
釋。
聯盟認為ABC作為美國主流媒體卻公然冒犯華人，罔顧媒... 阅读全帖 |
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S******8
发帖数: 24594 | 19 每次大型足球賽事的舉世狂歡之中，中國球迷是痛並快樂的一群。作為純粹的看客，
他們在為心儀的球隊加油吶喊的同時，卻有著一種狂歡過後的失落。 其實，足球與中
國歷史淵源頗深 ..
每次大型足球賽事的舉世狂歡之中，中國球迷是痛並快樂的一群。作為純粹的看客
，他們在為心儀的球隊加油吶喊的同時，卻有著一種狂歡過後的失落。
其實，足球與中國歷史淵源頗深，這項邉幼钤缙鹪挫段覈鴼v史上的戰國時代。當
我們歷史上那些國產球星在球場上鬧得歡、踢出花的時候，梅西、C羅們的祖先或許還
不知道足球是圓的還是方的。
漢武帝：看球踢球還評球
秦統一六國後，足球(蹴鞠)邉右欢仁ナ袌觥Ｎ鳚h建立後，又重新走向興盛，這
主要得益於皇傢貴族的推波助瀾。而推動這項邉哟筇げ桨l展的，是漢朝開國皇帝劉邦
的老子———劉太公。
劉邦稱帝之後，把父親劉太公從老傢接到長安城的未央宮裡生活。但劉太公顯然對
這種混吃等死的生活不滿意，因此悶悶不樂。原來劉太公自幼生活在城市下層，娛樂活
動離不開鬥雞，更愛踢上兩腳球(蹴鞠)。於是，劉邦就下瞭一道聖旨，在長安城東百裡
之處，仿照原來沛縣豐邑的規模，造起瞭一座新城，把原來豐邑的居民全部遷往新城，... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 28502 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
moment2009 (moment) 于 (Wed Jul 22 16:01:58 2009, 美东) 提到:
市面上的蔥買回當母株
用市面上賣的一呎盆(白色或紅色的像垃圾桶那種)
土壤用一份河沙一份一般的土壤(或是市售培養土)
加入約4分之1的有機肥(不居哪種廠牌不過要完全腐熟)攪拌均勻
土放5分滿然後種蔥啦約市售的蔥量5枝種入 澆水後即可
約3周到4周(視天氣情況而定)蔥便會長的很美啦(且都不用施肥)
然後呢到農會或是要得到粗糠地方要一些粗糠
利用粗糠來使蔥白長高(後隔一周舖上3~5公分高的粗糠至盆面需時約4~5周)
再等一週就能拔蔥囉蔥白會長約半個桶子高喔
只是粗糠比較不容易要得到( i think it's harder to find it in US)
能使用粗糠是最好因為拔完蔥後粗康還能與土攪拌增加土壤的有機質跟透氣性
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moment2009 (moment) 于 (Wed Jul 2... 阅读全帖 |
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Z***T
发帖数: 727 | 21 他的“身後”可能有三種情況出現
這幾天，我在網上看到都在瘋傳一個故事，說是說“有一個他們的學員看到他們的李
洪 誌師父生病住院”的帖子，一時間，眾說紛紜，把個天都遮蓋了大半了，有說他們
的師父真的病了，亦或已經不行了，也有的說那是別有用心的人在造謠不可信。總之，
撲朔迷離，真假難分，在此我也不做什麽真假的評判，我只想杞人憂天式做個設想：如
果李洪誌真的病了，亦或已經不行了，甚至已經死了，他們的 內部將會出現怎樣的局
面呢？”
粗想想看，我覺得，至少會有三種情況可能出現。
可能出現的第一種情況：絕望或者決裂。就是曾經五體投地的崇拜他的廣大學員將失去
精神支柱開始絕望，或者決裂。
眾所周知，這些年來，相繼耳傳他們的組織有高層核心人物死亡，或得病、或意外。雖
然他們對外壹律封鎖，但是還是沒有瞞過學員的眼睛和耳朵，學員已經開始對他們師父
說的那些東西已經懷疑，只是礙著師父還在，仍然對“圓滿”“飛天”還報有一線希望
，如果現在師父真的病的不輕了，或者已經死了，那就真的是完了，學員的一點希望也
沒有了，因為沒人帶領他們“飛天”了，“圓滿”了，那就只有絕望，再就是與他們那
個組織徹底決裂，走回正常人... 阅读全帖 |
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Z***T
发帖数: 727 | 22 他的“身後”可能有三種情況出現
這幾天，我在網上看到都在瘋傳一個故事，說是說“有一個他們的學員看到他們的李
洪 誌師父生病住院”的帖子，一時間，眾說紛紜，把個天都遮蓋了大半了，有說他們
的師父真的病了，亦或已經不行了，也有的說那是別有用心的人在造謠不可信。總之，
撲朔迷離，真假難分，在此我也不做什麽真假的評判，我只想杞人憂天式做個設想：如
果李洪誌真的病了，亦或已經不行了，甚至已經死了，他們的 內部將會出現怎樣的局
面呢？”
粗想想看，我覺得，至少會有三種情況可能出現。
可能出現的第一種情況：絕望或者決裂。就是曾經五體投地的崇拜他的廣大學員將失去
精神支柱開始絕望，或者決裂。
眾所周知，這些年來，相繼耳傳他們的組織有高層核心人物死亡，或得病、或意外。雖
然他們對外壹律封鎖，但是還是沒有瞞過學員的眼睛和耳朵，學員已經開始對他們師父
說的那些東西已經懷疑，只是礙著師父還在，仍然對“圓滿”“飛天”還報有一線希望
，如果現在師父真的病的不輕了，或者已經死了，那就真的是完了，學員的一點希望也
沒有了，因為沒人帶領他們“飛天”了，“圓滿”了，那就只有絕望，再就是與他們那
個組織徹底決裂，走回正常人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 趴著睡覺及長時間伏案工作這種頭低位的姿勢，容易誘發青光眼。（圖片來源：Adobe
Stock）
青光眼是導致人不可逆性致盲的第一大眼病。很多人都認為，青光眼是老年人的專利，
其實非也！有一些疾病，無論是眼壓高或是不高，會造成視神經的萎縮而造成失明。
各年齡層都可患青光眼
1、慢性青光眼
排流管因年紀漸大，一些沉積物沉積阻塞而減少排流。由於這種阻塞只是部分的，因此
眼內壓力是逐漸上升而不是突然上升。此情形乃經長期慢慢發展而成，故稱為「慢性房
角開放性青光眼」。眼壓慢性升高者，大多沒有什麼自覺症狀，往往到了視野顯著縮窄
或視力下降的晚期階段才發現患病。
2、先天性青光眼
此症乃排流管的構造有先天性的異常而引起，病患之房水排流管自出生後就不正常。眼
壓高的結果，眼球壁被撐大，出生後眼球較正常嬰兒為大，稱為「牛眼」。
3、急性青光眼
眼壓迅速增高，而房角是閉鎖的，故稱為「急性房角閉鎖性青光眼」。會有不同程度的
眼痛、同側頭痛、虹視、視力下降甚至噁心嘔吐等症狀。
4、續發性青光眼
外傷、出血、炎症、腫瘤或某些特定藥物（如類固醇藥劑），有時候可以阻塞排流管，
引起眼內壓增高，導致「續發性青光眼」。... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 24 王德威／平生知己──《夏志清夏濟安書信集》後記
2015-04-24 09:20 聯合報 王德威
夏濟安（1916-1965）與夏志清（1920-2013）先生是中國現代文學批評界的兩大巨擘。
志清先生1961年憑《中國現代小說史》（A History of Modern Chinese Fiction,
1917-1957）英文專著，一舉開下英語世界研究中國現代文學的先河。之後的《中國古
典小說》（The Classic Chinese Novel: A Critical Introduction, 1968）更將視野
擴及中國古典敘事。他的批評方法一時海內外風行景從，謂之典範的樹立，應非過譽。
志清先生治學或論政都有擇善固執的一面，也因此往往引起對立聲音。但不論贊同或反
對，我們都難以忽視他半個世紀以來巨大的影響。
與夏志清先生相比，夏濟安先生的學術生涯似乎寂寞了些，爭議性也較小。這或許與他
的際遇以及英年早逝不無關係。他唯一的英文專書《黑暗的閘門》（The Gate of
Darkness: Studies on The Leftist Literary Movement in ... 阅读全帖 |
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d**b
发帖数: 55 | 25 恩典論：加爾文主義與阿民念主義之比較
黃宇明
[作者保留文章的版權]
http://www.chinesetheology.com/NWong/CalvinNArminianOnGrace.htm
1. 引言
一個不同的假設，一個不同的進路，從哲學邏輯開始，還是從聖經直接詮釋？今天，我
們經常討論關於神的恩典究竟有多深、多遠。我們究竟能否為一個永恆，且全知、全能
的神定下祂能施恩典的範圍呢？一個原用多年的假設，帶來一個著名的恩典理論，推翻
了不少反對者的聲音，是否是必然的真理呢？當然，支持者必定為之推崇備摯。但是若
然在歷史中，不斷有人多次嘗試重新詮釋，或作補充，是否真有修改或重新理解的需要
呢？可是，支持者立場的強硬，帶來基督徒間對信仰理解的分化，已成為不能被否定的
事實。
這是甚麼呢？這就是加爾文的預定論（Predestination）。這恩典的理論帶來了著名的
「鬱金香（TULIP）」信條，亦即是加爾文主義的內容。救贖的次序亦因而重新被排列
：1有效預定的揀選、2追求認信的重生、3必被稱義的相信、4蒙神大恩的稱義、5必然
努力的成聖、6忍耐到底的堅持、7成聖必得的榮耀。[1]... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Thu May 20 11:53:20 2010, 美东) 提到:
学佛的样子？
学佛的语言？
学佛的行为？
学佛的神通？
学佛的心行？
学佛的志向？
一切都离不开对佛的了解和认识。佛究竟是什么，每个修行人都会有自己的理解。不了
解佛， 不认识佛， 则无从学起。 佛的意义恐怕不光是解脱自己， 更多的是造福他人
。 学佛的人是越学越高， 还是越学越低。 这恐怕是我们最先要值得探讨的， 在我们
学佛之前。
purity 前面有一个帖子，叫＂爱是不保留＂。 一句话就很好。 我们也来说说自己对
佛的理解吧。 brainstorm, 一句话就行， 先不要去评论别人的。
我先开个头。
佛是身最低， 志最高。
☆─────────────────────────────────────☆
taipingnan (泰平之南) 于 (Thu May 20 12:01:08 2010, 美东) 提到:
呵呵，对头了，都是学佛的人，为何会学出各种样子，关键就在于他到底想要... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 100 | 27 最近30年來，中國女性在性方面出現了急劇的變化，已經可以稱為是一場革命了。但是
，為什麼偏偏發生在最近30年呢?僅僅是因為生活更好了，或者僅僅是因為女性的觀念
轉變了嗎?
任何一種社會現象的出現，首先都必須具備一些必要條件(客觀基礎)，也就是說，如果
沒有這樣的條件，那麼這個社會現象就根本不可能出現。對於女性的變化而言，必須具
備以下5項必要條件，它才可能發生。
第一、工業化生產，使得女性走上社會。
大量的婦女，作為獨立的個體，而不是丈夫的附屬品，單獨地參加工作、參與社會，投
入到廣泛的社會交往之中。也就是說，一旦家庭婦女變成獨立女工，那種「大門不出，
二門不邁」的生活方式也就不攻自破。女性就有可能認識和交往家庭以外的各種男人。
夫妻「二人世界」對女性的束縛，也就逐漸瓦解。試想，在現代城市生活中，哪個丈夫
還可能24小時地「看牢」一個有工作的老婆呢?
第二、中國的商業服務業和整個第三產業迅猛發展。
1980年以來，中國的商業服務業和整個第三產業迅猛發展，大量的女性，開始脫離艱苦
骯髒的直接體力勞動，成為服務員和白領，從小飯館裡端盤子的，直到空姐和模特，其
實都是服務業。在職業生活中，女... 阅读全帖 |
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t***t
发帖数: 109 | 28 北韓的封閉保守人盡皆知，連髮型都在政府的管轄範圍內。為了阻擋人民受西方文化影
響，北韓首都平壤的理髮廳裡張貼十八種官方「建議」女性髮型，男性更慘，只有十種
髮型。
男性只有10髮型可選只能留短髮
雖然沒有明文規定，平壤理髮店牆上都掛著兩幅髮型參考圖，「鼓勵」民眾以這些髮型
為標準。女生有十八種髮型可以選，有長捲髮、齊肩長髮、短捲髮等，風格復古且略顯
土氣。而男性雖號稱有十種髮型可選，但清一色是短髮。北韓女子穿著傳統服飾時，通
常是留長髮，不過穿著西式服裝時，則可選擇稍微燙捲。除此之外，從髮型也可以看出
女子結婚了沒。已婚女子通常只留短髮。北韓第一夫人李雪主即是頂著一頭俏麗短髮。
未婚女子則可以變點花樣，可選擇綁辮子或緞帶。
未留官定髮型就是「叛徒」
北韓男性被規定頭髮長度不得超過五公分，每十五天要修剪一次。○五年北韓國營電視
臺「理髮以符合社會主義的生活方式」節目，工作人員攜帶隱藏式攝影機，糾舉街上違
反髮型規定的「叛徒」，報導其姓名與工作地點，羞辱他們。節目甚至謬稱長髮會消耗
腦力。 |
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b*u
发帖数: 466 | 29 邱義仁現身 整地種絲瓜
前國安會秘書長邱義仁（中）日前南遷高雄縣內門鄉，昨天一早一身輕便的前往農地進
行整地，在上工之前，特地先祭拜土地公。
（記者黃佳琳攝）
〔記者黃佳琳／高縣報導〕前國安會秘書長邱義仁前日南遷高雄縣內門鄉，在鐵皮屋所
搭建的農舍休息一整天後，昨天上午一身輕便出現在農地進行整地工作，未來打算種植
四分地的絲瓜；高縣熱情鄉親前往慰問加油，不過也有歐巴桑擔心農夫工作太辛苦、邱
義仁身體是否吃得消。
昨日上午六時許，邱義仁一改前天避不見面的態度，和好友前農委會副主委戴振耀一起
從鐵皮屋農舍現身，邱義仁穿著Ｔ恤、牛仔褲，雙手戴著藍色袖套，頭戴棒球帽，開始
在農地裡搬磚，準備搭建網室種絲瓜。面對媒體詢問，邱義仁保持沉默，戴振耀出面替
邱緩頰，希望外界能給邱義仁私人空間，讓他專心做自己想做的事。
戴振耀表示，這塊七分六的農地是向朋友租來的，目前已規劃四分地要種絲瓜、小黃瓜
之類的作物，還得花三十多萬元搭建網室；邱義仁搬到高雄後睡得很安穩，三餐暫時由
朋友買外燴食物解決，未來他會和邱一起住在農舍裡相互照應。
當地不少民眾前往農地向邱義仁加油打招呼，邱義仁也一一握手交談，有農婦轉述 |
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d***g
发帖数: 3 | 30 新版《論語》折射出法輪功高層的哪些動向http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?topicid=1866102&forumpage=1
一個月前的5月24日，法輪功內部曝出了一個特大新聞——一1995年版的〈論語
〉現已“升級換代”，新版〈論語〉在法輪功形勢日趨複雜和衰落的情況下出籠了！這
一爆炸性新聞，對於輪界的弟子而言，不啻是一個晴天霹靂；對法輪功以外的人們而言
，成為一個天大的笑話！可能有人會問：《論語》不是《轉法輪》的精華版嗎？《轉法
輪》不是法輪功弟子的最高經書嗎？李洪志為什麼要做出這個愚蠢而可笑的舉動呢？這
其中到底折射出法輪功高層的哪些動向呢？
其一，折射出法輪功高層內鬥激烈，呈白熱化狀態。看新版《論語》，會有一個明顯的
感覺，它基本上脫離了“佛法”烙印，打上了明顯的西化色彩，新經文全篇沒有一個“
佛”字，而多次出現“神”字，而且新經文的第一句“大法是創世主的智慧”中的“創
世主”是基督教中的名詞，把“佛法”偷換成“創世主”的概念，顯然不符合李洪志的
用意。這個跡象說明，此篇經文的炮製很可能不是出自於李洪志之手，而是法輪功高... 阅读全帖 |
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d***g
发帖数: 3 | 31 新版《論語》折射出法輪功高層的哪些動向http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?topicid=1866102&forumpage=1
一個月前的5月24日，法輪功內部曝出了一個特大新聞——一1995年版的〈論語
〉現已“升級換代”，新版〈論語〉在法輪功形勢日趨複雜和衰落的情況下出籠了！這
一爆炸性新聞，對於輪界的弟子而言，不啻是一個晴天霹靂；對法輪功以外的人們而言
，成為一個天大的笑話！可能有人會問：《論語》不是《轉法輪》的精華版嗎？《轉法
輪》不是法輪功弟子的最高經書嗎？李洪志為什麼要做出這個愚蠢而可笑的舉動呢？這
其中到底折射出法輪功高層的哪些動向呢？
其一，折射出法輪功高層內鬥激烈，呈白熱化狀態。看新版《論語》，會有一個明顯的
感覺，它基本上脫離了“佛法”烙印，打上了明顯的西化色彩，新經文全篇沒有一個“
佛”字，而多次出現“神”字，而且新經文的第一句“大法是創世主的智慧”中的“創
世主”是基督教中的名詞，把“佛法”偷換成“創世主”的概念，顯然不符合李洪志的
用意。這個跡象說明，此篇經文的炮製很可能不是出自於李洪志之手，而是法輪功高... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 32 1931年的台灣母親
一三 2014-03-04
http://www.3kirikou.org/article_detail.php?SerialNo=2473SerialN
趕了早場的《KANO》，三個小時後走出電影院，跟太太說：我現在知道為什麼小時候跟
我一起打棒球的都是「本省人」，知道他們為什麼總以日語表達棒球的種種，例如說「
三振」時，他們都習慣說sanshin。原來，棒球有如一條臍帶，連結著台灣與日本的歷
史與情感。
小時候，眷村沒有人在打棒球，「外省人」幾乎都在玩籃球，所以要體育記者傅達仁轉
播籃球不會有問題，但要他轉播棒球，就不夠專業了。台灣有職棒之後，突然之間，冒
出了許多台籍專業球評，其中頗有名氣的張昭雄先生，他精通日語，對日本職棒也如數
家珍。
《KANO》的故事來自高中棒球校隊，主人翁都是十五、六歲的少年仔，他們在昭和六年
（1931年），讓一支不曾贏過球賽的球隊，打進了想都不敢想的日本甲子園。故事的場
景在嘉義，除了棒球，我們也看見嘉義當時的模樣，認識了嘉南大圳和日本水利工程師
八田與一先生，不過，電影中的台灣，似乎不曾出現在我的養成教育之中。
我生在台灣，... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 33 1931年的台灣母親
一三 2014-03-04
http://www.3kirikou.org/article_detail.php?SerialNo=2473SerialN
趕了早場的《KANO》，三個小時後走出電影院，跟太太說：我現在知道為什麼小時候跟
我一起打棒球的都是「本省人」，知道他們為什麼總以日語表達棒球的種種，例如說「
三振」時，他們都習慣說sanshin。原來，棒球有如一條臍帶，連結著台灣與日本的歷
史與情感。
小時候，眷村沒有人在打棒球，「外省人」幾乎都在玩籃球，所以要體育記者傅達仁轉
播籃球不會有問題，但要他轉播棒球，就不夠專業了。台灣有職棒之後，突然之間，冒
出了許多台籍專業球評，其中頗有名氣的張昭雄先生，他精通日語，對日本職棒也如數
家珍。
《KANO》的故事來自高中棒球校隊，主人翁都是十五、六歲的少年仔，他們在昭和六年
（1931年），讓一支不曾贏過球賽的球隊，打進了想都不敢想的日本甲子園。故事的場
景在嘉義，除了棒球，我們也看見嘉義當時的模樣，認識了嘉南大圳和日本水利工程師
八田與一先生，不過，電影中的台灣，似乎不曾出現在我的養成教育之中。
我生在台灣，... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 34 冬奧套票下月發售
58種套票專供國民 最貴1267元 2008年9月18日
【明報專訊】溫哥華2010冬奧籌委會將於今日把10月3日正式公開發售的58種「奧運經
歷套票」(Olympic Experience Packages)的資料上載上網，供有意在第一時間購入冬
奧門票的公眾預覽。籌委會表示，推出套票的目的是要協助本國民眾計劃一個豐儉由人
的難忘奧運經歷，套票價格由140元至1267元不等。
冬奧籌委會票務及消費市場副總裁登頓(Caley Denton，圖)昨日於溫哥華貿易局的午餐
會上公布58種「奧運經歷套票」詳情，稱這些套票只供加國民眾選購，價格分別由140
元至1,267元不等，每種套票平均有4至6項活動門票，當中不乏熱門奧運活動如男子冰
上曲棍球總決賽及開幕式的門票。另外，套票價格是個別活動門票價格加起來的總和，
並沒有折扣優惠。
登頓指出，籌委會還未決定會將多少門票放入套票內出售，一切視乎公眾訂購反應。他
說，購買套票不是先到先得，也沒有退款服務，公眾可於由下月3日起至11月7日的首階
段售票活動中訂購套票，如求多過供的話籌委會將以抽籤作最後決定，結果將會在10月 |
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j*****u
发帖数: 25 | 35 分享一下遮瑕膏的種類及效果，
每種遮瑕膏都有不同的用法， 可能是因為我是化妝師， 我很少跟客人說哪個哪個品牌好， 我通常會解釋給我的客人聽各種遮瑕膏的好處和效果，然後根據客人的喜好去幫她們選擇她們需要的產品。
貼里附上用各種遮瑕膏的效果圖。
Ok, it's time to talk about concealers. Many people ask me what is the secret my makeup technique and if I could share my secret! Of course, I've got my secrets...shuh...I'm gonna share it with you now. Just kidding. I believe that the most important thing for any makeup look is the flawless foundation. Flawless foundation leads to a clean canvas for any creative artists... 阅读全帖 |
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r*******g
发帖数: 32828 | 36 曝舉重冠軍鄒春蘭因服藥不能生育 長鬍子嗓音粗
2011年06月28日 07:56 來源：揚子晚報 參與互動(0) 【字體：↑大 ↓小】
她拿過全國冠軍，打破過全國紀錄和世界紀錄；退役後在浴池當搓澡工，月收入
300元，吃一頓肉曾是她的奢望，她成了運動員退役生活無保障的典型。昨天，一國內
媒體對她因服藥無法生育的報道再次勾起了記者對這位“老熟人”的回憶，她的名字叫
鄒春蘭，一位體制內光芒四射的舉重全國冠軍，而在體制外她卻是一位連當母親這樣一
個女人的基本願望都無法達成的“可憐人”。拿起電話，問候聲未落，話筒那端傳來了
一個女人絕望的聲音……
當媽媽是夢
其實醫生早已判了“死刑”
觸摸下巴，已成為鄒春蘭的一個習慣，雖然那裏的鬍子已被她拔得很乾淨，但上嘴
唇的汗毛又密又長，明顯不同於其他普通的女性。這是運動員生涯留給她的陰影之一。
記者第一次見到鄒春蘭是06年在馬拉松冠軍艾冬梅的家裏，當時她給記者第一感覺就是
一個“男人”。
一個因服藥而成為“男人”的女人，付出的代價竟然是無法生育。“我已經確定沒
有辦法生孩子，只能認命了。”電話那端，鄒春蘭說這話時貌似輕描淡寫，記者還是能
感受到一個女人... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 37 耶和華見證人
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本文属于
耶和华见证人
系列的一部分
关于耶和华见证人
人数统计
历史
组织结构
治理机构
成员构成 伯特利
合法机构
政府交互
信仰
圣经 ·信条·习惯
哈米吉多顿·反三位一体
血·无地狱说·团体关系·
迫害
论战
出版物
警醒!·守望台·天天考查圣经
出版物·1960年以前
相关人物
关键人物
威廉·米勒·N.H.巴伯
乔纳斯·温德尔
会长和成员
C.T.罗素 · M.G. 韩素尔
J.F.卢瑟福 · F.W.弗朗茨
D.A.亚当斯 · N.H.诺尔
前成员和批评家
R. 弗朗茨 · E.C. Gruss
本模板：查看 • 討論 • 編輯 • 歷史
耶和華見證人（英语：Jehovah's Witnesses）是於1870年代末，由查尔斯·泰兹·罗
素（Charles Taze Russell）在美国發起，是一個獨立的宗教團體，並不屬於基督教。
[1][2]現今在世界各地，其人數超過七百萬人，在236個國家或地區教導人認識《聖經
》。早期使用聖經研究者為名稱，亦稱為千禧年曙光派和萬國聖... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 38 1. 佛無師自悟，能說正法覺諸聲聞。
2. 佛成就十力，阿羅漢成就五力。
佛果與阿羅漢果既然不同，應有成佛之道（因）。南傳的菩薩道是部派諸說之一，與大
乘各種不同的菩薩道性質沒有不同。
雜阿含六八四經
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/684.htm
世尊告諸比丘：「...如來、應、等正覺，阿羅漢慧解脫，有何種種別異」？
...
佛告比丘：「諦聽，善思，當為汝說。如來、應、等正覺者，先未聞法，能自覺知，現
法自知，得三菩提；於未來世，能說正法覺諸聲聞，所謂四念處，四正斷，四如意足，
五根，五力，七覺分，八聖道分。是名如來、應、等正覺，所未得法能得，未制梵行能
制，能善知道，善說道，為眾將導；然後聲聞成就隨法，隨道，樂奉大師教誡教授，善
於正法。是名如來、應、等正覺，阿羅漢慧解脫，種種別異。
復次、五學力，如來十力。
何等為學力？謂信力，精進力，念力，定力，慧力。
何等為如來十力？謂如來處非處如實知，是名如來初力。若成就此力者，如來、應、等
正覺得先佛最勝處智，轉於梵輪，於大眾中能師子吼而吼。
復次、如來於過去、未來、現在，業法受、因事報如實知 |
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G**W
发帖数: 1865 | 39 中陰身
中陰又叫中蘊、中有，就是五陰和五蘊的意思。所謂陰和蘊，是指色、受、想、行、識
五種，乃三界眾生生命的組合元素。三界眾生稱爲二十五有，所謂有，就是有五蘊；不
出三界是被五蘊所困，解脫生死即是出離五蘊的三界。
中國民間說：“跳出三界外，不在五行中。”把佛教的五蘊改爲中國思想的金、木
、水、火、土五行。其實，五行的相生相克僅屬於物質世界。佛教的五蘊之色蘊就涵蓋
了全部的五行，其餘的四蘊則屬於精神世界。精神與物質的結合，就成爲三界眾生的活
動現象。
根據《俱舍論》第十卷，中陰身有五個名字，分別是：意生身、求生、食香、中有
、起，這是依據其性質分的。如：依意求生得化身，因而稱“意生身”；又因其經常喜
好尋察當生之處，而名“求生”；依各種喜愛的氣味來維持和營養他們的身體，故名“
食香”；因爲是處於從此生的敗壞到另一生出現之間的過渡期，所以叫“中有”；他能
夠產生生命過程中的另一個身體，而他本身卻是不藉父母等緣，乃自然而生，因此又稱
爲“起”。
有福報的中陰身是以好的香氣爲滋生的食物，無福的中陰身是以惡臭的氣味爲滋生
的食物。凡是中陰身都有神通，能夠見到肉眼所不能見到... 阅读全帖 |
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i*****y
发帖数: 3449 | 40 起源與考證[編輯]
「支那」一詞，最早出現於隋唐譯出的相關大乘佛教經典，以支那作為對中國的稱呼[1
][2][3][4][5]。在唐代之前的佛經，又稱中國為震旦[6]。學者一般相信，支那與震旦
源自同一個語根。
在印度古代，又有支那與小支那的區分，中國相當於支那、大支那、摩訶至那，小支那
為中國的某個屬國[7]。在《華嚴經》中，將中國與疏勒併舉，因此小支那可能是指疏
勒[8]或是於闐。義淨《大唐西域求法高僧傳》中的夾註，認為支那指廣州，莫訶支那
為唐朝京師（長安或洛陽）[9]。
支那，亦作至那、脂那、摩訶至那國等，可能起源自梵文：चीन（c
īna），與震旦同義，原為古代佛教經典對中國的稱呼。佛教稱印度為中國，稱中國為
支那，隨著佛教流行，這個名稱被傳播到中亞與東南亞，也影響了西歐。中國歷代佛教
徒也常使用這個名稱。
這一詞彙於9世紀初通過佛教交流傳入日本，江戶時代之後日本民間成為一種對中國的
普遍非正式稱呼。此用語在明治維新之後傳回中國，也在中國知識份子中使用，但隨著
日中關係惡化，在抗日戰爭以後至現代，在中國地區，這個名詞被視為是一種種族歧視
用... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 41 經常看見有人為美國白人淪為少數族裔哀嚎，仿佛若沒有了白人，美國的天就塌了。他
們說，美國的黑墨“垃圾種族”比例越來越高，因此美國就要成為“新南非”，成為“
大號墨西哥”。
殊不知，美國如今人口增長最快的族裔，不是老墨，更不是老黑，正是我們亞裔自己。
據統計，2012年亞裔增長2.9%，拉美裔卻只有2.2%，黑人的增長相比更不值一提。
按照這些唯種族論者的理論，如果亞裔或華裔人口這樣高速增長下去，美國豈不是要變
成另一個“中共國”？
唯種族論者，是不是希望再通過一次排華法案？否則越來越多中國大陸人過來，把美國
或者加州變了色，他們豈不是白移民了？ |
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f******e
发帖数: 804 | 42 觉得不太可能啦，上中下哪一策都不会完全采用
http://www.chinatimes.com/newspapers/20141201000382-260109
想從一件事開始談起：國民黨大敗，國民黨籍的立委羅淑蕾在電視節目上痛批：「我不
懂他憑什麼還繼續待在黨主席的位置上。」這讓我想到一個聖經故事。「你們當中誰沒
有罪的，就向他投石吧！」
對馬英九攻擊的人不少，為什麼選羅當例子？因為，國民黨今日之敗，馬主席固然該當
首責，但國民黨內以羅淑蕾為代表打著藍旗反藍旗的人物，又何嘗不是在過去的6年半
中，一點一點將國民黨分屍的劊子手呢？
當然，這又可以形成一個邏輯迴圈，身為黨主席，卻讓羅淑蕾現象啃噬國民黨，也算一
種領導的無能。
但羅淑蕾印證的政治荒謬、馬英九被眾石相投，乃至於國民黨的大潰敗，其實都不是最
重要的，重要的是，台灣怎麼辦？
這還是得從馬英九談起，我想從事實與現實兩個理路分剖。
先看事實。最核心的問題是，馬英九錯了嗎？我認為，錯的是馬英九的方法，但馬英九
路線並沒錯。是的，台灣陷於困頓，年輕人普遍不滿，但若時光倒推，2008年是謝長廷
當選或2012年是蔡英文當選，少了兩岸直航、... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 4465 | 43 曹長青
在中國政府的報告和官方媒體上，新疆人被描述成和漢人關係和睦，過著幸福的生活。
“但實際情況正好相反，由於大量中國人被移入東土，民族矛盾空前激烈。”“突厥世
界研究基金會”主席土爾漢．亞茲干博士（Turan Yazgan）在伊斯坦布爾他的辦公室裡
說，“所謂自治區只是紙上的東西，東土人完全被中國人統治，並被有系統地漢化。”
在共產黨軍隊沒有進入新疆之前，漢人在新疆人口中只佔5％，但現在新疆的1700萬人
口中，漢人已佔37％。在不到50年中，這樣的人口比例變化是罕見的。
“1956年北京政府決定在新疆建立自治區時有文件規定，維族人應佔93％，其他是漢、
蒙和哈薩克等。”東土民族中心執行主席阿不克力木在他的伊斯坦布爾擁擠的辦公室裡
一邊打他的電腦，一邊說，“現在維族人在新疆只佔47％了，而且絕大多數被趕到了牧
區和鄉下。在新疆的伊寧、阿克蘇、庫爾勒、哈密、波羅、石河子和烏魯木齊等八個大
城市，漢人都佔80％以上。在首府烏魯木齊，東土人只有兩條街。”
中國政府就像對西藏大量移入漢人一樣，對新疆也實行同樣的政策。大量漢人涌入新疆
，不僅和新疆人爭水、爭地、爭工作機會，還使新疆人強烈感到... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 44 台灣國防部表示，今晨中共解放軍空軍轟6等各種戰機，在蘇-30戰機掩護下，經宮古水
道往東飛行，至西太平洋區執行遠程海上訓練後，循原航線飛返回駐地。台軍全程監控
，參挚傞L李喜明上將進入聯合作戰指揮中心，掌握共軍最新動態。國防部強調，已經
全程監控共軍活動，未發現特殊狀況，呼籲台灣民眾安心。解放軍空軍目前仍未對其訓
練作出回應。
解放軍空軍不斷的進行遠程海上訓練，頻繁的從台灣南、北兩端的宮古水道、巴士
海峽飛出第一島鏈，台灣空軍戰機也緊急升空警戒，只要共軍戰機靠近台灣防空識別區
，就會緊迫盯人。
對於解放軍不斷出沒，台灣陸委會表示這種行為，「並非自稱國力崛起一方的負責
任做法」，台北當局維護台灣尊嚴立場絕不會因此妥協、屈服。台灣的最新民調顯示有
近六成半台灣民眾認為大陸應停止以軍事演習，對台威嚇，呼籲北京當局尊重台灣民意
，動輒訴諸武力挑釁，企圖製造緊張對立，只會增加國際社會及台灣民眾負面觀感。
日本防衛省統合幕僚部在傍晚發布，中共空軍9日清晨又出動轟 6K轟炸機四架，甙穗姂
饳C1架，在穿過宮古海峽後循原航線折返，日本自衛隊循例派出戰機緊急升空攔截監控。
中華民國國際關係學會會長、淡江... 阅读全帖 |
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c****s
发帖数: 1281 | 45 統計調查：少子高齡化 日本900年後亡國滅種
http://www.libertytimes.com.tw/2009/new/jul/3/today-int4.htm
統計調查：少子高齡化 日本900年後亡國滅種
〔編譯鄭曉蘭／綜合報導〕全球少子高齡化最嚴重的日本，可能因此亡國滅種嗎？日本
「國立社會保障暨人口問題研究所」的人口統計調查指出，日本總人口約一億兩千七百
七十萬人，五十年內會減少至八千九百九十三萬人；若照此速度繼續減少，約九百年後
日本人就可能在世界上絕跡。
以長野縣的天龍村為例，該村人口從最高峰的八千人銳減至目前約一千八百人，且今年
只有一對新人註冊結婚，新生兒只有三人。天龍村村民五十二．五％都超過六十五歲，
十四歲以下的孩子僅佔六．五％。日本「產經新聞」說，天龍村在日本並非特例，更可
說是五十年後的日本社會縮影。
日本人口減少速度驚人，預估二○一七年後每年減少五十萬人以上，二○三九年後每年
減少一百萬人以上。以人口約百萬人的仙台市為例，相當於每年都有一整條街的人口消
失，即使是戰時的人口減少速度似乎也難以匹敵。
人口銳減形同勞動力下降、稅收減少、消費衰退，對整體國力將造 |
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p***n
发帖数: 17190 | 46 所以啦
我早就知道別跟主義教徒講理認真
累死了還沒有啥成果
他們永遠沒法被你說服變成無主義論者
頂多只能拿新的主義去替代掉他們舊的主義
就是轉信教啦,這邊應該稱為轉主義
嗯
你看喔
主義就是一種思想 一種信仰 一種力量
亞伯拉罕的神 以撒的神 雅哥的神
多搭啊
君權神授
黨權主義授
唯一
所以不容質疑與挑戰
真神只能有一個
真主義也只能有一個
不然就是多神教徒，異教徒，多主義教徒，反動份子
嗯
讓我想起了力學跟電學的對應關係....
還有喔
每次看到有人把我寫著逗樂的無主義論主張
當成瀆神的話語一樣地認真引用上主題來批鬥
就覺得
嗯，這樣欺負有主義有信仰的人
有點良心不安喔... |
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a**h
发帖数: 4 | 47 徵求以下各種中英文網站設計師:
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p***n
发帖数: 17190 | 48 我覺得要有誠意一點
種榴槤挺不錯的
不然養豬當豬舍也很有誠意
蘇縣長老婆得去種田了
真好
台灣的農民生活要比大陸的農民高檔多了
想想要是我也讓我老婆去充當農民周六周日下田
哈
她第一個會種的應該是我的腦袋吧.... |
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c******n
发帖数: 5697 | 49 部分留學生公德心待提升
記者張越洛杉磯報導
April 03, 2011 06:06 AM | 15523 次 | 10 | 35 | |
本報近日報導華裔在公共場合種種不文明舉動，引起讀者熱烈討論，報導反映的現實均
為華人普羅大眾。事實上，來美接受教育，按理說應「知書達禮」的留學生，部分舉止
還不如一般人。
在克萊蒙大學的東方圖書館，各種東亞語言的報紙雜誌琳瑯滿目，但唯獨在中文「世界
日報」下方多了中文「請不要把報紙拿走，別人還要看，謝謝合作！」字樣。圖書館負
責人說，書籍一般會裝防盜裝置，大多不會丟失，但報紙和雜誌貼防盜標籤實在小題大
做，但有些同學直接將報紙或雜誌拿走，令管理員十分頭疼，只好貼上中文標示提醒。
儘管如此，因圖書館沒有人在門口把守，丟失情況依然頻繁。很多中國同學將一些受歡
迎的雜誌如「讀者文摘」 帶出去，不但不歸還，還作為禮物送人。
管理員說，一本人民幣10元的雜誌，經過長途運輸到圖書館後，成本不下10美元，還未
算入後期保管、分類等成本。如果頻繁丟失，不但圖書館受損，更大的損失是讀中文的
同學。
大學裡各種演講和講座令人目不暇給，大部分會提供飲食。很多華人同... 阅读全帖 |
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