r*******o
发帖数: 1252 | 1 六 第六回 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人还 （罪过了）
上一回书说到，女娲娘娘发现船老大同意收罪人为徒后，突然消失了。惊讶之余，也只能
叹道，原来花婆婆在此。这花花确是唯一回复醉人贴子的人。不管出于职位关系还是真的
认为我编的故事还凑合，我在此都替罪人谢过了。您如果读过罪人写的第三回的故事，
就会发现，无才，女娲是亲人。所以，上回中回复的花婆婆原来在此，也是一种由衷的
感激。罪人在文海帮没什么朋友，更没什么亲人，亲人只在梦中。他也没啥敌人。他并
不憎恨谁，某些人，他们打着替帮主做事的旗号，装疯卖傻地到处跟我的贴子，扰乱了
我的心智。甚至饱餐了包子后，还把乖卖了个好价钱，他也不怪你。谈起买卖，如此江
湖，无商不利，不为过处。
对我来说，包子又值几文？ 君不见，这一戒罪人，从九山十八寨辛苦赚来的包子，都
捐了吗？ 为啥？
滴水之恩，涌泉倾心，无才无玉，醉罪深深。
上一回书中说道了文海帮的朋友的ID名。实际上，罪人很惭愧。罪人并不善于考古，诗中只
有一行含id名，君不见罪人为啥要挖空心思到海边去学钓鱼。哈哈， 醉人，四海为家，
到处流浪。文文寓意，海海相通，就休要见怪了。遗憾的是，... 阅读全帖 |
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o*********6
发帖数: 1856 | 2 五 第五回 海落季风双鱼至，船漂圆月猎手来 (鱼歌)
花婆。。。？ 咦！ 哪儿里去了？ 哼！这来去无踪的缥缈门功夫又进了一层，由她去
吧！
徒儿，西风起，出猎。 但见微风拂煦，水波轻摇。船老大和新收的徒弟一前一后，已
然上了鱼舟。带劲儿！你小子，好俊的舞步。这凌波微步却是花花水世界的独门轻功，
我就说嘛，花婆婆推荐的人一定错不了，悟性真好。
说时迟，那时快。本来清澈见底的浅海湾，多了一股股的黑烟白雾，从海洋深处，一直
向岸边延伸。徒弟快看，这小鱼成群在前滚滚而来，必有大鱼结队从后悄悄而至。你就
瞧好吧。说着，这船老大，腰中一探，按下了自动低速巡航的按钮，同时解下了他的独
门兵刃，蚕式金镖。 这镖迎风一晃，威武之势顿生。 有诗为证。
金颜红尾穗，玉色绿蚕丝。飞鱼水上过，生遁不逢时。
这次我们的对手是凶猛的大个，叫鬼头刀。来了！ 正说着，只见水面上黑波叠起，有
如冲浪的划水板。眨眼已到50丈开外。时机已到！话音未落，船老大这支金镖带着唿哨
声凌空飞了出去。这一起一落，宛如拉线儿的飞机，配上船老大的白鹤晾翅的着式，
简直就是潇洒飘逸的代言图。
那位说了，姿势和成绩往往不成正比，可你忘了... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 3 第一出 标目
【商调引子•凤凰阁】（末上）浮生如梦，醉后诸般堪恸。世间无物似情浓，消
磨万千情种。问情多重，恰便似，风中落红。
荆刘拜杀千人诵，亭殿桃簪万出穷。传到如今人不识，倩谁数调与寻宫。列位看官，一
自花雅争锋，元音余绪残喘至今，虽有申遗之盛事，更兼青春之骚动，忽然云合景从，
更尔光怪陆离。敢有小子不才，搬演一部聊斋故事。亦步亦趋，总不敢越雷池；诚惶诚
恐，凡事皆踵前贤。唯缩传奇之编制，以适搬演之需要。待小子略道几句家门，便知戏
文大意。
【商调慢词•永遇乐】人鬼殊途。金华春暮，兰若荒阙。水榭听琴，荷池一赋，
情定寒烟月。山精木怪，愁云惨雾，泪滴入斑斑血。看燕生仙人手段，剑华扫清妖穴。
宁采臣春夜听琴，聂小倩殉情亡魂。
木姥姥吮人心血，燕赤霞义侠胸襟。
第二出 赴任
（外、老旦、旦、末上）
【尺字调】【中吕引子•满庭芳】（外）紫陌鸡鸣，皇州莺啭，鞭丝遥指红尘。
黄堂春晓，来报宦游人。（老旦）十载寒窗苦读，觅功名少聚多分，临妆镜，青丝染雪
，花貌早成皴。
【前腔换头】（末）春风开画轴，重山叠水，微雨行云。（旦）看芳草萋萋，花树茵茵
。... 阅读全帖 |
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w*********9
发帖数: 751 | 4 章节目录 第一节 雕心鹰爪
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：12523字体：＋大中小－
引子
今年冬天特别冷，连身处江南温暖之地的扬州都下了大雪。wWw、QUanbEn-xIAoShUo、
COm连阴了几日的老天爷今天才终于一扫阴霾，露出了暖洋洋的太阳，被天气堵在家里
几天的居民迫不及待的走出家门舒展舒展筋骨。
城市也和人一样。
被冰雪乌云笼罩了几日的扬州也舒展开了筋骨，纵横交错的道路就是它的经脉，车水马
龙就是它的血液现在血液以在经脉里流转开了，上面是人叫马嘶，下面则是凌乱雪泥，
扬州又恢复了往日的嘈杂和忙碌。
在扬州的某个庭院里，一样热闹了起来，几个仆人正卖力清理着院子里的积雪，而一个
管家模样的人指挥着下人小心翼翼的把一张桌子抬到院子中间。
“日头今天总算出来了，得赶紧晒晒，老爷马上就要回来了。”留着长须的管家看桌子
放好之后，把鼻子凑到桌面上去嗅，接着用力抽了抽鼻翼，皱着眉头直起腰来。
旁边指挥打扫积雪的另外一个管家见状，马上走了过去，微微躬身说道：“简大哥，这
桌子是上好木料做的，受不得日头直晒的……”
那简管家答道：“我自是晓得，但桌子有味道，不得不晒。”
问话的... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 5 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 张新颖对冯至、穆旦等西南联大现代诗人的研究
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 17:20:52 2011, 美东)
刚贴过张新颖写的《赵萝蕤与<荒原>》的短文（该文收入2004年出版的文集《默读的声
音》中），顺便推荐他对赵萝蕤那一代西南联大现代主义诗人的研究。这是他的博士论
文选题，导师陈思和。论文在《当代作家评论》上节选发表，题为《学院空间、社会现
实和自我内外——西南联大的现代主义诗群》，兹录于后。
张新颖从赵萝蕤翻译的《荒原》说起——他再一次津津有味地引用了“烧锅时腿上放着
一本英文书的家庭主妇”这一意象——娓娓动听地叙述抗战之前和初期各大名校的教师
叶公超、冯至、燕卜荪（William Empson）等人如何向学生输入叶芝、艾略特、奥登、里
尔克等现代主义诗歌。其中最让人羡慕的是燕卜荪的授课，他是新批评派的评论家和诗
人，与他上课介绍的许多同辈诗友相熟，讲解精细、敏感，又有可靠的第一手资料，深
受学生欢迎。一个好老师可以激发出一批... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
wh (wh) 于 (Thu Sep 22 17:21:56 2011, 美东) 提到:
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 张新颖对冯至、穆旦等西南联大现代诗人的研究
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 17:20:52 2011, 美东)
刚贴过张新颖写的《赵萝蕤与<荒原>》的短文（该文收入2004年出版的文集《默读的声
音》中），顺便推荐他对赵萝蕤那一代西南联大现代主义诗人的研究。这是他的博士论
文选题，导师陈思和。论文在《当代作家评论》上节选发表，题为《学院空间、社会现
实和自我内外——西南联大的现代主义诗群》，兹录于后。
张新颖从赵萝蕤翻译的《荒原》说起——他再一次津津有味地引用了“烧锅时腿上放着
一本英文书的家庭主妇”这一意象——娓娓动听地叙述抗战之前和初期各大名校的教师
叶公超、冯至、燕卜荪（William Empson）等人如何向学生输入叶芝、艾略特、奥登、里
尔克等现代主义诗歌。其中最让人羡慕的是燕卜荪的授课，他是新批评派的评... 阅读全帖 |
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i*****e
发帖数: 1862 | 7 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ihappie (吾禧儿), 信区: LeisureTime
标 题: 涂瀛：读花人论赞【红楼梦】ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 01:12:49 2014, 美东)
我个人觉得，他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法，和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法，不过看过之后我也基本上赞同，但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了，不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛：读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情，人情也。为天地古今男女共有之情，为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情，而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情，此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情，惟宝玉为能尽情。负情者多，微宝玉，其谁与归孟子曰：“伯夷，圣 之清者
也。伊尹，圣之任者也。柳下惠，圣之和者也。”我故曰：宝玉，圣之情者也。
此龙门得意之笔也，不图于小品中见之。（梅阁）
林黛玉赞
人而... 阅读全帖 |
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a*****e
发帖数: 911 | 8 顾家（九）
多年以后，顾家回想起来那个血色的夏日黄昏，仍然心有余悸。当然按照顾家凡事向前看
的性子，更多的时候，说是强迫也好，不自觉也罢，顾家总是让自己匆匆忙忙风风火火，
好像只有这样那些不堪回首的悲惨的往事才不会乘虚而入，指责她当时在命运不归路的分
岔口上作了一个错误的决定。
那日，正是夏收农忙，村人都下地抢割水稻了，唯恐迟了遭遇台风一季黄灿灿沉甸甸的稻
谷就要烂在了地里。忙中添乱，顾家的预产期本应在一月之后，偏偏在此时提前分娩了。
大的那个一如既往地顺利在清晨娩出，是个女娃，让一直悬着一颗心的顾家多多少少松了
口气，以为医生的劝告只不过是过分仔细。不料小的那个直到黄昏也没个踪影，任顾家费
尽气力，疼得死去活来恨不能把牙咬碎，汗水浸湿了乱发如绝望的困兽。
六十岁的公公再也听不下去了，张罗着让小叔子们紧赶慢赶地把她抬到了县里。
“怎么搞的？！胎儿早就窒息了，再晚来连大人都没命了。”当班的医生严厉地责备道。
当机立断，上了全麻，抬上了手术台。
隔日等顾家苏醒过来，发现头痛欲裂，四肢百骸仿佛不是自己的。曾经强壮如牛的她实在
不敢相信自己的身体也有今日。
来不及哀痛失去的这个（也是女娃），鼓 |
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d****u
发帖数: 134 | 9 世风日下，人心浅薄。
第4章 一切都光了
农历9月中下旬，稻谷开始登场。云阳镇上，义顺行里的人又大忙起来。当 经理的舜舜伯
天天忙着踏脚踏车在城乡间穿梭般往返，从镇上和镇郊邻村收来的稻谷，送 到县城宝成
大粮行去。大老板胡宝成当即如数付给该付的粮款，好多趟了，都是如此。光 远 一家连
这舜舜伯对此着实感恩戴德，认定胡宝成这人，急人之难，真够朋友，实在是商业界 少
见的男子汉大丈夫。他胡宝成对欠他的一万银元，竟一字不提，舜舜曾对他说要给利息。
胡宝成答道：“何必曰利，唯仁义而已!”说完哈哈大笑。天底下既然有这等好人，光远
、雪梅及舜舜就都把原来提心吊胆的心慢慢放下了。
农历9月末，10月初，稻收已到高峰期。义顺粮行素来信用极好。农民们都乐于先把稻子
送 到义顺行来，待下午或明晨再来领款，结帐。这早已是年年惯例。云阳镇及附近领村
，家家 户户都是这个做法。从来也没发生过领不到现金的事。
10月的某日，义顺行送给宝成行的粮最多，合计应得粮款10328元。那出纳先生对舜舜道
： “胡老板交代，有句话要跟大先生商量，请到内帐房去。”舜舜一到，胡宝成立起身
，满脸 笑容，倒茶，请舜舜坐下后说：“请 |
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c****t
发帖数: 19049 | 10 第七十六章 谁给你这么大的胆子
相比徐俌的登场，当姗姗来迟的傅容面对面站在国子监祭酒章懋和一应学官面前时，却
是根本看不出之前在马车上的狂怒和暴躁，脸上反而还挂着一如既往的淡淡笑容。眼见
这些文官不情不愿地或是拱手或是躬身见礼，他拿着手绢捂着嘴咳嗽了几声，这才拿下
了手绢。“没想到咱家不过是偶尔和郑公公一道出城逛逛，居然就发生了这么大的事情
，这世事还真是反复无常。”傅容说着这话，目光又意味深长地扫过了那些面色极其不
好的学官，语带双关地说，“教导圣贤之书的国子监居然闹出了这样沸沸扬扬的风波，
章大人和诸位打算如何解决？”“律例上怎么说，就怎么解决！”章懋今天着实是被气
得狠了，脱口迸出了这么一句话，随即便冷笑道，“公理正义正在人心，老夫就不信，
有人敢指鹿为马横加构陷！”“章大人这话说的，敢情这风波闹得这么大，你国子监就
完全是冤屈不成？”傅容哂然一笑，话语却是犹如刀子一般毫不留情，“既如此，不算
协同守备，如今南京守备总共四个人，咱家年纪一大把了，懒得理会这许多麻烦，就让
魏国公成国公郑公公，再加上都察院锦衣卫应天府大理寺，一块来料理今天这桩事情如
何？”傅容一开口就把南京地面上最... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 11 第七十六章 谁给你这么大的胆子
相比徐俌的登场，当姗姗来迟的傅容面对面站在国子监祭酒章懋和一应学官面前时，却
是根本看不出之前在马车上的狂怒和暴躁，脸上反而还挂着一如既往的淡淡笑容。眼见
这些文官不情不愿地或是拱手或是躬身见礼，他拿着手绢捂着嘴咳嗽了几声，这才拿下
了手绢。“没想到咱家不过是偶尔和郑公公一道出城逛逛，居然就发生了这么大的事情
，这世事还真是反复无常。”傅容说着这话，目光又意味深长地扫过了那些面色极其不
好的学官，语带双关地说，“教导圣贤之书的国子监居然闹出了这样沸沸扬扬的风波，
章大人和诸位打算如何解决？”“律例上怎么说，就怎么解决！”章懋今天着实是被气
得狠了，脱口迸出了这么一句话，随即便冷笑道，“公理正义正在人心，老夫就不信，
有人敢指鹿为马横加构陷！”“章大人这话说的，敢情这风波闹得这么大，你国子监就
完全是冤屈不成？”傅容哂然一笑，话语却是犹如刀子一般毫不留情，“既如此，不算
协同守备，如今南京守备总共四个人，咱家年纪一大把了，懒得理会这许多麻烦，就让
魏国公成国公郑公公，再加上都察院锦衣卫应天府大理寺，一块来料理今天这桩事情如
何？”傅容一开口就把南京地面上最... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 12 中国人的宗教
这篇东西本是写给外国人看的，所以非常粗浅，但是我想，有时候也应当像初级教
科书一样地头脑简单一下，把事情弄明白些。
表面上中国人是没有宗教可言的。中国智识阶级这许多年来一直是无神论者。佛教
对于中国哲学的影响又是一个问题，可是佛教在普通人的教育上似乎留下很少的痕迹。
就因为对一切都怀疑，中国文学里弥漫着大的悲哀。只有在物质的细节上，它得到欢悅
——因此《金瓶梅》、《红楼梦》仔仔细细开出整桌的菜单，毫无倦意，不为什么，就
因为喜欢——细节往往是和美畅快，引人入胜的，而主题永远悲观。一切对于人生的笼
统观察都指向虚无。
世界各国的人都有类似的感觉，中国人与众不同的地方是：这“虚空的空虚，一切
都是虚空”的感觉总像个新发现，并且就停留在这阶级。一个一个中国人看见花落水流
，于是临风洒泪，对月长吁，感到生命之暂，但是他们就到这里为止，不往前想了。死
亡是不可避免的，然而他们并不因此就灰心，绝望，放浪，贪婪，荒淫——对于欧洲人
，那似乎是合逻辑的反应。像文艺复兴时代的欧洲人，一旦不相信死的永生了，便大大
地作乐而且作恶，闹得天翻地覆。
受过教育的中国人认为人一年年地活下去，并不走到... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 13 具行和尚端端正正，合十趺足而坐，巍然不动，眼睛半合，面带微笑，不理不睬众人。
‘具行！’修圆欲待上前去拉他。
‘慢著！’虚云老和尚已经由另一批僧众与村人拥护而至了，他老远便看见具行端坐，
他慌忙喝住众人：‘你们不许擅动具行！你们走开些！’
众人慌忙让开，虚云扶杖来到具行面前，向众人说：‘具行已经作化了！他自身喷出三
昧真火，把自己烧成了灰！刚才你们看见的白光闪闪，就是他的真火之光！我在禅房为
他念经助他用，我感到全身发烧，就知道他已经成功了！我怕你们不知道而乱动他，我
连忙赶来……。’
众人不论僧俗，听师父一说，无不惊诧万分，细看具行和尚，却仍然是身披袈裟，趺坐
面向西方，左手执磬，右手执木鱼！面色如生，笑容和蔼，只少了呼吸起伏动静。
‘这…真的是…自发真火化了么？’众人都不敢相信：‘这分明是个活生生的具行和尚
嘛！’
虚云说：‘你们不要走近，恐怕衣带生风震动他全身灰烬倒倾！你们走开些！’虚云独
自上前再细看，火把照耀之下，只见具行的木鱼其木柄早已化了灰烬，磬柄也成焦炭，
但是具行的全身和袈裟依然未变，其余，只见僧鞋也成了灰。坐处的几扎稻杆子和蒲团
早就成灰烬了。
众人都又惊疑，又欢喜... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 14 北大向何处去？——附录
对学校机关人事分配制度改革的几点意见
任彦申书记、岳素兰副书记并其他校领导：
此次学校机关机构改革和以设岗聘任为主要内容的人事分配制度改革取得了很大成绩，
特别是对学校机关各部处进行精简、分离，明确了学校各部门的管理权限，减少了干部
职数，实现了减员增效的目的。去年年底人事分配制度的改革也已经到位，学校大多数
教职工的个人收入得到了很大提高，其幅度之大在北大的历史上是空前的，对广大教职
工是极大的鼓舞。可以说学校的机构和人事分配制度改革已经取得了初步成效，国家对
北大的重点投入已经落到了实处，将有效地促进北大的改革和发展，促进北大的教师、
干部为建设世界一流大学而努力奋斗。
但是从目前的情况和各种反映来看，我个人认为学校在人事分配制度的改革上还存在着
一些问题，希望能够在这里谈一点个人的看法，仅供学校领导同志参考，如有不妥之处
，敬请批评指正。由于我对学校的全面情况了解有限，我想仅就学校机关和行政人员的
津贴发放办法谈一点个人的意见。总体而言，我认为学校机关和行政人员的津贴发放办
法存在着一些问题，主要的问题是这种办法没有充分考虑到机关和行政工作的一些特点
，以... 阅读全帖 |
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A*******G
发帖数: 47 | 15 驻京办餐厅不知道还有没有了，有个北京热门火锅大全好像不太适合夏天，千万别去后
海的九门小吃
【安定门鼓楼后海三条街小吃扫货】
http://www.dianping.com/mylist/35345
【北京新版好吃的地方..没有最全，只有更全~！！！】
1、万兴居，就在鼓楼东大街上，路北，距离鼓楼大约300米,小门脸。门前有一棵大树
，所以招牌看的不是很清楚。这里的服务员都是懒洋洋的，只要开着门，什么时候都有
饭吃。吃褡裢火烧一定要注意别眼大肚子小，一般吃三两就足够了。这里的品种大约有
20多种，没菜单子。主食和小凉菜的单子就放在一塑料的牌子里。。。
拿着着塑料牌子就可以开始吆喝了。这里的灌肠还算不错。这里的粥是免费的每天
和每天的品种不一样。一般最好做在门口那条桌子上，可以穿过门帘看到外面熙熙攘攘
的人和车就着褡裢火烧吃别样情趣。三两火烧7.5元，要的凉菜不到10元。粥随意喝几
碗，便宜！趁着肚圆，穿过烟袋斜街，不上桥。径直往前走。看看原来广化寺，看看那
些老四合院……没准还能和在这里安家的罗大佑打一照面。
2、鼓楼东北角有一家小的露珠火烧店，好吃！
3、“巴山红泡菜馆”：北京市朝阳... 阅读全帖 |
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Y**X
发帖数: 241 | 16 看到水世界一征联的，看来今天和联子干上了。
游西湖，提锡壶，锡壶掉西湖，惜乎锡壶
我对的是：
买一枚，送伊妹，伊妹戴一枚，亦美伊妹
见笑了。
发信人: Greenfood (野稻), 信区: WaterWorld
标 题: 据说是纪大先生没对出的联儿
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 13 10:49:34 2011, 美东)
下联儿：游西湖，提锡壶，锡壶掉西湖，惜乎锡壶。
请对上联儿, 合格原创上联，给一个包子,
例如:
上联儿: 驻玉叶，饮御液，御液滋玉叶，欲也御液，
（注：玉叶是一个村名） |
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J*******3
发帖数: 1651 | 17 南京为什么是中国最亲日的城市之一？
近两千年来，南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸：如宣化上人，本焕长老，净空法师，以及《无量寿经》汇
集本的作者：夏莲居佛教学者等等……
近来，南京又有惊人之举动：
《去年买了个表！南京将大规模用日系车作出租车！》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
============================================================================
===
宣化上人曾经是汉奸？
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候，宣化上人是万国道德会的一个科长，查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织，那么宣化上人会不会是汉奸？希望有一天能够真
相大白。
附上资料：
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會，在家的時候就在道德會做總科長，我認識
街上的一些人；就到棺材舖姓田那兒，這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢？他的嘴很黑，好
罵人，是個跑江湖的... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 18 南京为什么是中国最亲日的城市之一？
近两千年来，南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸：如宣化上人，本焕长老，净空法师，以及《无量寿经》汇
集本的作者：夏莲居佛教学者等等……
近来，南京又有惊人之举动：
《去年买了个表！南京将大规模用日系车作出租车！》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
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===
宣化上人曾经是汉奸？
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候，宣化上人是万国道德会的一个科长，查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织，那么宣化上人会不会是汉奸？希望有一天能够真
相大白。
附上资料：
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會，在家的時候就在道德會做總科長，我認識
街上的一些人；就到棺材舖姓田那兒，這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢？他的嘴很黑，好
罵人，是個跑江湖的... 阅读全帖 |
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U****6
发帖数: 2175 | 19 3年前我把火腿黄泥螺都带来了,犹豫再三,大闸蟹还是不敢带. 真空包装的牛肉干,稻乡
村的鸭舌,肉枣每年都带回来. |
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i***l
发帖数: 4182 | 20 今年春节前夕，在京城消失了五十余年的“京八件”礼盒，又重现在稻香村门店。稻香
村的“京八件”，尽可能地还原了原汁原味的京味糕点，它包括椒盐饼、太师饼、枣花
酥、白萨其玛和印着福、禄、寿、喜的八种糕点。同时，在包装上选用了红花绿底的“
怀旧”包装，用纸绳捆扎。附在包装上面的红色“门票”上，还注明了商号名称和糕点
式样。
“京八件”糕点，原是清朝皇室在重大典礼及日常生活中必不可少的礼品。后来从宫廷
传到民间，被人们视为“佳品”。在上个世纪80年代的时候，这“京八件”慢慢淡出了
人们的生活。
北京的糕点曾经久负盛名。早在辽金时期就已初具规模，明朝从南京迁都北京后，带来
了南味糕点，称为“南果铺”。清宫入主北京，又带来了满族糕点。这么多种多样的糕
点，大体上形成了南北两种不同的风格，俗称“南北两案”。
“南案”一般都是由江浙一带的糕点商经营，所做的糕点咸甜兼备、口味清香、不
太腻人。现在的稻香村、桂香村就保持了这种风格。
“北案”糕点的品种有：芙蓉糕、萨其马、核桃酥、杏仁干粮、鸡油饼、大小八件
、蜜供及各种月饼。若从风格上细分则有两种：一种是满汉糕点，另一种是清真糕点。
做满汉糕点最有名 |
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z**n
发帖数: 22303 | 21 问中医几度秋凉
自述文：艾宁著
转贴人的推荐评语：
《问中医几度秋凉－－－》，标题看了几次都不想点开，以为是方舟子之流在跳梁，因
为我知道中医正是春寒。
点开看了一节，就欲罢不能了，不得不慢慢品完60多节：如清纯的泉水，涓涓细流
，润澈五脏六腑，沐浴身心。既是好文；又是美文；还能清凉解热调和阴阳。
感觉是：上医医命；中医医心；良医医病。上治治理；中治治国；良治治人。无论
穷达，善人即是善己。天地人生，难逃阴阳五行制化。
问中医几度秋凉(一)
母亲是个中医。
从我记事起，母亲总是被一大群病人包围着。来看病的人通常是一声不吭地坐在母亲面
前，把手一伸。母亲便诊脉。摸了左手脉，又摸了右手脉。之后看看舌苔……。 这象
一场考试。估计全世界独有中医看病是病人掌握着看病的主动权。虽然是病人来求助医
生。可却是由病人先对医生进行能力测试。这个病人可以完全不懂医学。但却是权威考
官，因为他手里掌握着试题的正确答案。诊完脉，轮到母亲答题了。她一样样说清病人
的病症、感觉、起因、病理……。病人象主考官一样绷着脸听着，渐渐地露笑容，最后
伸出大拇指赞道：“好脉条，好脉条啊！就你给治了，下药吧... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 22 http://www.hegang.gov.cn/whhg/whysjj/2011/09/14508.htm
发布时间:2011-09-05
萝北的知青文化是指广大知青在萝北大地上，用泪水、汗水、热血所创造的物质财
富与精神财富的总和。
从广义讲，它是城市与乡村文化交流碰撞的结果，两种文化相互激荡，相互促进，
相互同化，相互融合，为先进理念推动蛮荒文明提供了源泉与动力。从狭义讲，它是知
青个体在农村接受贫下中农再教育的生产劳动中，在各条战线的工作和生活中，在和当
地人民的情感交流中，在城市与城市，城市与乡村各种文化的碰撞中，逐渐发展和形成
的一种无私奉献、坚韧不拔、吃苦耐劳的精神。
萝北知青文化所展示的是22，596名知青在萝北大地上勾划的一幅冰雪纷飞时的激
情，冰雪覆盖下的暖情，冰雪融化后的真情的一幅美丽画卷。
知青，是知识青年的简称，是一个特定的历史时期产生的一个特殊的群体，主要是
指在学校受过教育，然后在“上山下乡”政策下，有组织的到兵团或农村从事生产劳动
和各项工作的青年人。从1962年5月，首批哈尔滨30名知青来到名山农场开始，到1976
年8... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 23 時間：2014-07-16 04:45
1987年7月14日，台湾“中华民国总统”蒋经国发布命令，宣告台湾地区自明日零时起
解除戒严。国民党赴台38年来对台岛一直实行戒严。解严声明宣布废止戒严期间依据“
戒严法”制定的30项法令，并总结解除戒严至少有3个方面的意义：军事管制范围缩减
，行政、司法机关职权普遍扩张，山地管制区由119个减为61个；平民不再受军法审判
；出入境及出版物的管理也移交警察机关及“新闻局”负责。人民权利大幅增加，人民
将可依法组党结社、集会游行及从事政治活动。解严后许多事项不再实行管制，各主管
机关的行政裁量权必须以法律为依据，民意机关更能发挥监督功能。
7月15日，是台湾社会解除戒严20周年的日子。
“白色恐怖”虽已成为历史名词，但病态的党争带来了另一种“政治暴力”。尤其是民
进党上台以后，执迷于“泛政治”思维，不断撕裂族群，构造出新的“绿色恐怖”，将
台湾社会拽入另一种病态情境
戒严年代，“匪谍”无所不在
那是一个人人自危的年代，人们都在隐忧中度日，谁都可能随时被调查、被加罪、被判刑
国际先驱导报特约撰稿陈岑发自北京 1988年，台湾话剧导演赖声川的《这... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 24 http://www.21ccom.net/articles/lsjd/lsjj/article_20140714109349
发布时间:2014-07-14 09:36
作者按：总的说来，在建国以后的政治经济工作中，刘少奇同志确实经常有一些自己的
主张，其中有一些确实也是比毛泽东正确的主张。但是，大凡与毛泽东的主张发生冲突
时，刘少奇都会很快地放弃自己的主张，唯毛泽东的主张是从了。
唯独在《七千人大会》上是一个例外，刘少奇在会上会后一再对抗毛泽东的主张，
说了很多令毛泽东不高兴的话。如：
“三分天灾，七分人祸”；
“这个问题，现在不讲，将来要讲；活着不讲，死后要讲”；
“人相食，你我是要上书的”。
要知道，毛虽然“和尚打伞，无法无天”，但他毕竟是肉身凡胎之人，即便是和尚
，仍然是一具行走于人间的“孤僧”，总还有可畏惧之处。即使是在长久的战争环境及
党内斗争的环境中，早就炼就了不世武功，炼成了金刚不败、百毒不浸，毕竟仍然有“
软肋”，仍然有“命门”。
毛畏惧什么呢？他的“软肋”、“命门”又是什么呢？
笔者以为就是“历史”，也就是地狱之门。“无法无天”，可以“无法”，也可以
“无天”，却... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 25 http://hx.cnd.org/?p=103444
【写一写衣食住行，看似小事。然而行文中却力难从心。如白头宫女说开元天宝之遗事
，讹错乖张挂一漏万都在所难免。又想，仅记录自己知道的那些琐碎事情而已，不必求
全，也不必求同。】
毛治下，职工工资先是“供给制”，后为“工资分”。1956年实行“薪金制”。此
后二十多年一直未增加工资。以本人为例：1961年中师毕业参加工作，第一年实习工资
每月29元;一年后转正定级每月34元(后改为行政25级34.50元)。一直到1978年(毛死两
年以后)才开始第一次调资，增加到每月40元。
收入所得月月不够用，是很多人常有的事。工资一发，首先把全家的油盐柴米买齐
，如此便已所剩无几，其它开销只能量力而行。单位一般都成立“储金会”，由财务人
员主持经办。每月发工资的时候，每人扣存5元钱(各单位自行约定数额)。手头拮据时
可以向“储金会”借款，下个月发工资必须扣还;不够再借。故此常有人一边领工资一
边借款。捉襟见肘，窘境层出。
亲友熟人间还有一种“凑份子”的“互助会”：约定每人每月交钱若干，轮流由其
中一人所得(轮流顺序经协商或抽签而定)。目的是用来“... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 26 http://hx.cnd.org/?p=103444
【写一写衣食住行，看似小事。然而行文中却力难从心。如白头宫女说开元天宝之遗事
，讹错乖张挂一漏万都在所难免。又想，仅记录自己知道的那些琐碎事情而已，不必求
全，也不必求同。】
毛治下，职工工资先是“供给制”，后为“工资分”。1956年实行“薪金制”。此
后二十多年一直未增加工资。以本人为例：1961年中师毕业参加工作，第一年实习工资
每月29元;一年后转正定级每月34元(后改为行政25级34.50元)。一直到1978年(毛死两
年以后)才开始第一次调资，增加到每月40元。
收入所得月月不够用，是很多人常有的事。工资一发，首先把全家的油盐柴米买齐
，如此便已所剩无几，其它开销只能量力而行。单位一般都成立“储金会”，由财务人
员主持经办。每月发工资的时候，每人扣存5元钱(各单位自行约定数额)。手头拮据时
可以向“储金会”借款，下个月发工资必须扣还;不够再借。故此常有人一边领工资一
边借款。捉襟见肘，窘境层出。
亲友熟人间还有一种“凑份子”的“互助会”：约定每人每月交钱若干，轮流由其
中一人所得(轮流顺序经协商或抽签而定)。目的是用来“... 阅读全帖 |
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v***l
发帖数: 1738 | 27 http://www.ignitefire.com/v2/index.php?view=article&catid=46&id=68&Itemid=87&option=com_content
台東南王的卑南族，具有清亮溫柔的嗓音，雙魚座的。在南王的時候，永龍可是當地民
歌西餐廳的駐唱歌手，除了原住民歌謠以外，也熱愛搖滾歌曲，對於愛唱歌的性格什麼
歌都難不倒他。北上求學，開始他居住離台東很遠的台北，家鄉與都市的落差，以及原
住民與都會風之間的對比色，在他身上，很容易兩者並存，有很陽光的笑容。
永龍對自己部落文化與原住民語的熟悉和深厚的情感，將歌曲詮釋的動人演出，令
現場的所有人隨著他的歌聲，飄回到他的故鄉，他的土地，他的思念。他說他的歌，只
要是部落裡長大的小孩，一定是隨口就能哼出的旋律。每當旋律響起，村莊的婦女們會
圍成圓圈，跳著編作好的簡單舞步，在夏天的阿姨家院子裡，一起舞蹈。其實我的歌就
是，我家前面的院子，曬過稻縠的香味，那棵小我一歲的欖仁樹，還有村子裡婦女們開
朗的笑聲…」。
陳永龍，上天賜予他一個會唱歌的靈魂，和一個熱愛藝術的性格，從20歲開始進入
「劇場」參與各重要演出，或 |
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w****2
发帖数: 12072 | 28 论教育
干部子弟学校，第一步应划一待遇，不得再分等级；第二步，废除这种贵族学校，与人
民子弟合一。（《干部子弟学校应逐步废除》，一九五二年六月十四日）
现在这种教育制度，我很怀疑。从小学到大学，一共十六、七年，二十多年看不见稻、
梁、菽、麦、黍、稷，看不见工人在怎样做工，看不见农民怎样种田，看不见商品怎样
交换，身体搞坏了，真是害死人。（1965年12月21日）
告诉卫生部，卫生部的工作只给全国人口的百分之十五工作，而这百分之十五中主要还
是老爷。广大农民得不到医疗。一无医，二无药，卫生部不是人民的卫生部，改成城市
卫生部或城市老爷卫生部好了。书读得越多越蠢。现在那套检查治疗方法根本不适合农
村，培养医生的方法，也是为了城市，可是中国有五亿多农民。把医疗卫生工作的重点
放到农村去嘛！（《对卫生工作的指示》，一九六五年六月二十六日）
论作风
哪有马克思列宁主义者怕群众的道理呢？有了错误，自己不讲，又怕群众讲。越怕，就
越有鬼。我看不应当怕。有什么可怕的呢？我们的态度是：坚持真理，随时修正错误。
我们工作中的是和非的问题，正确和错误的问题，这是属于人民内部矛盾问题。解决人
民内部矛盾，不能... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 8425 | 29 来自主题: _StoneStory版 - 提拉米苏 恩纳。。。记得以前周作人说北京统木啥好点心跟苏州比；俺现在嚼着就算是北京稻香
村儿啥的也就算是美味鸟。。。。5555555 |
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y***i
发帖数: 11639 | 30 这位尼师有好几个道场。好像在北京也建立了断食（她称为密食）道场。北京附近的可
以去体验一下。
这位尼师的刻苦精进，让人很钦服。
http://www.fudelin.com/Index.htm
（一）百魔不退
我的奶奶已经离开我们有七年多了，每当回想起她老人家对我的教育和指点，好
象昨天一样记忆如新，历历在目。我的奶奶是多么伟大，多么高尚，象蜡烛一样燃烧自
己，照亮别人，象水一样能容纳万物，净化人身。水往低处流，随缘不变，不变随缘。
她老人家吃尽了千辛万苦，不图名不图利。顶着风浪长，经历许许多多风风雨雨，这真
是踏平坎坷成大道，奶奶修行的经历是最坎坷、最艰难，是一般变通人不能对比的。她
老人家云游四海，普度了不计其数的众生，她真是不图自己得安乐，但愿众生出苦海。
我的奶奶生在一个贫困的家庭里，在六岁时失去了父亲，家里面还有一个八岁的
哥哥、十岁的姐姐，外祖太领着她们艰难度日，这真是度日如年，到了冬天穿不上棉衣
，听奶奶说自己到十二岁才穿上棉裤，吃不饱、穿不暖，她们娘几个相依为命，过着十
分艰难困苦的生活。奶奶到了二十一岁和爷爷成亲，我们郑家大人多，一共... 阅读全帖 |
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