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全部话题 - 话题: 稼穑
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t*****r
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来自主题: CAU版 - 校庆活动安排
版上有没有大牛被邀请回去做杰出校友学术报告的?
http://110th.cau.edu.cn/art/2015/5/8/art_17810_374488.html
一、主要学术活动
1、主办、承办国际学术会议
(1)2015年国际植物逆境生物学学术研讨会,6月15日-6月20日,生物学院;
(2)第二届智慧农业创新发展国际研讨会,9月20日-9月23日,信电学院;
(3)2015年国际堆肥会议,10月22日-10月25日,资环学院;
(4)国际计算机与计算技术在农业中的应用研讨会,9月17日-9月19日,信电学院;
(5)氨基酸及其类似物与动物代谢调控国际研讨会,4月10日-4月12日,动科学院;
(6)CAER国际学术年会,10月16-17日,经管学院。

2、主办、承办国内学术会议
(1)第二届“农业保险”研讨会,5月30日,经管学院;
(2)2015中国农业发展论坛,6月6日,经管学院;
(3)“农业高效用水”创新引智基地(111计划)学术研讨会,6月,水院;
(4)中国葡萄酒基础研究与技术创新学术研讨会,6月25-30日,食品学院;
(5)东北玉米大面积绿色增产研讨会,6月... 阅读全帖
f**********r
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2
随着农业文明的发展,必然要产生出对于一个强有力的政治核心的要求。《韩非子·五蠹
》中说:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作,构木为巢以避群
害,而民悦之,使王天下,号之曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤,腥臊恶臭而伤害腹胃,民多疾
病。有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民悦之,使王天下,号之曰燧人氏。”谁能对人
们提供保护,谁能使人们的生活得到改善,谁就会被推举为当然的领袖。这种领袖的权威
不是先期规定的,而是自然产生的。中国古代早期先民在选择了旱地农耕作业的生产方式
以后,紧接着也需要得到一种对其自身生产方式的保护。和世界其他古代文明不同的是,
中国古代政治一经产生就有一个非同一般的特点,这就是在古往今来的数千年中,它曾经
从各个方面一次又一次不断地得到强化。
如前所述,大自然所提供给古代先民的生态环境是十分苛刻的,仅止于不致完全断绝生路
而已。所以西周初年周公旦作《尚书·无逸》训诫成王说:“呜呼!君子所其无逸。厥父
母勤劳稼穑,厥子乃不知稼穑之艰难,乃逸。”又说殷商自祖甲之后立王,“生则逸,不
知稼穑之艰难,不闻小人之劳,惟耽乐之从。自时厥后,亦罔或克寿,或十年,或七八年
M*****h
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 康熙皇帝德政二三事(下)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 3 09:48:43 2014, 美东)
(接上文)
(四)不让百姓欢迎 以免碍农
因“河容易改道,尚需察验水势”,康熙皇帝多次沿河南下,考察河务。
康熙四十四年阴历三月,康熙皇帝在考察河务时,对抚臣说:“百姓在道路上欢迎的,
每日数十万人。朕返回之日,正当麦旺。应让百姓各务稼穑,毋致妨农。”[5]
康熙四十六年阴历四月,皇帝驻跸杭州(在咸丰之前的明清时期,黄河流经江浙,由黄
海入海),下诏说:“朕因视河,驻跸淮上。江、浙二省官民请求见朕一面。今二麦刚
熟,百姓沿河拥挤观望,不无践踏。应令百姓停止欢迎、相送,以示朕重农爱民之意。
”[6]
康熙皇帝为了不妨害农事、耽误百姓种庄稼,不让百姓欢迎。足以让“出行警车开道、
组织百姓欢迎”的中共官员汗颜了。
(五)政府工程 为百姓让路
康熙四十六年阴历二月,康熙皇帝考察黄河“溜淮套”,由“清口”登陆,到达“曹家
庙”,见地势多为不... 阅读全帖
f****y
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4
来自主题: History版 - 中华神仙排行榜,后50/1
华夏文化缘故悠长,家喻户晓的神话人物更是数不胜数,无论是神法、武功还是深远影
响,都有可圈可点,那么谁的排名更靠前呢?也许你还不太了解,下面小编带你看看华
夏神人风云榜,前50强。
华夏神人风云榜:NO.50杨戬-天庭战神
天庭战神。中国神话传说中一个重要人物,是神仙与凡人结合而生,力大无穷,法术无
边,通晓八九玄功,阙庭有第三只眼睛(该传说清朝兴起,明代及以前并无此传说流行
),手持三尖两刃刀(《封神演义》中称杨戬追寻一怪物入一石穴,遂得一口三尖两刃
刀及淡黄袍),座下有神兽哮天犬。
华夏神人风云榜:NO.49孙悟空-斗战圣佛
佛教护法,斗战圣佛。是唐僧的大徒弟,猪悟能、沙悟净的大师兄。孙悟空由开天辟地
以来的仙石孕育而生,拜菩提祖师学会长生之道,七十二变、筋斗云,一个筋斗能翻十
万八千里。使用兵器如意金箍棒,能大能小,随心变化。他占花果山称王,被天庭招安
为弼马温,因不满自称齐天大圣,大闹天宫时在太上老君的八卦炉中练就一双火眼金睛
,与如来佛祖斗法,被压在五行山下五百年。后经观音点化,保护唐僧西天取经,历经
九九八十一难,取回真经终成正果,被封为斗战胜佛。
华夏神人风云榜:NO.4... 阅读全帖
t*******a
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5
宋朝与辽国的和平盟约是怎么谈出来的?
来源:我们都爱宋朝 作者:吴钩 时间:2018-01-22
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战争
宋真宗景德元年(1004)闰九月初八,辽国大举南伐。
算起来,这是契丹第九次发起对宋王朝的侵略了。在真宗继位之后的咸平二年(999)
、咸平四年(1001)、咸平六年(1003),辽国都曾进兵冒犯边境,或小胜北还,或为
宋师所败。但这一次辽军的来势特别凶猛。辽主萧太后与辽圣宗御驾亲征,率兵号称二
十万之众,先锋为辽国大将萧挞凛。十五日,辽国破宋境顺安城;十六日,又破遂城,
并擒宋将王先知;又自定州东部突破宋人的唐河防线,逼近阳城;然后,辽军分兵三路
,扑向瀛州、祁州,并欲乘虚直下贝州、冀州、天雄军(参见中信出版社出版、台湾三
军大学编著的《中国历代战争史》第11册)。
军情自边关急递至京师汴梁,宋王朝“中外震骇”。
其时宋真宗赵恒继承大统不过几年,作为一名从未像他的伯父(太祖)、父亲(太宗)
那样在沙场厮杀过的文弱君主,面对来势汹汹的契丹军团,真宗该如何对付这一场迫在
眉睫的危机?——这不但是国家的危机,也是真宗个人的荣誉危机。
真... 阅读全帖
x*****u
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6
来自主题: ChineseClassics版 - 朱伟:糖

在古代烹任调味品中,“糖”字的出现比较晚,甲骨文、金文、小篆都无“糖”宇,
汉扬雄《方言》中,才第一次出现“糖”字:“饧谓之〔饣长〕〔饣皇〕,饴谓之〔饣亥
〕,〔饣宛〕谓之〔隋换成饣字边〕,饧谓之〔饣唐〕。凡始谓之饧,自关而东,陈楚宋
卫之通语也。”注:“〔饣长〕〔饣皇〕,干饴也。〔隋换成饣字边〕,以豆屑杂饧也。
〔饣唐〕,江东皆言〔饣唐〕。”
这说明,早时的糖,是“饴”,也就是原始的麦芽糖。这种麦芽糖是谁开始发明制作
的呢?传说为公刘创造。公刘是周部族的祖先,传说是后稷的曾孙。《诗经·大雅》有“
公刘”篇。《毛传》:“公刘居于邰而遭夏人乱,迫逐公刘,公刘乃……迁其民邑于豳焉
。”豳在今陕西彬县和旬邑县之间,公刘迁周人至此,始有周王朝。《诗经·大雅·绵》
有“周原〔月舞〕〔月舞〕,堇荼始饴。”之句,形容周原土地肥沃,泥土粘得如同饴饧
,说明当时制饧已相当普遍。当时这种原始的麦芽糖是用麦芽煎出来的。《尚书·洪范》
:“稼穑作甘。”(稼穑:种谷曰稼,收获用穑。)《说文》:“饴,蘖米煎也。”(蘖
有萌、芽同义,芽米谓之集。)当初做出的这种麦芽糖,是粘乎乎的半流动体,颜色是
l*****d
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jyzhang (张老大) 于 (Sun Aug 14 12:42:43 2011, 美东) 提到:
一家之言,知道发这儿肯定给拍死。
所谓诗人就是一群很难控制自己情绪的疯子。
所有的正面反面的情绪在他那儿都被成千上百倍地放大。
一点屁事儿都能让他发自肺腑地感叹,或是撕心裂肺地悲伤,
所以,当他们把自己这种真正发自内心的歇斯底里的喜悦和悲伤的感受
用文字表达出来的时候,不朽的诗作就诞生啦。
而那些没有疯子的特质,靠玩文字游戏为生的 “诗人”,
也就永远停留在玩弄文字的水平。
所以,如果你不是个疯子,还是歇歇吧。
张老大
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xiaozhu (此君) 于 (Sun Aug 14 12:47:19 2011, 美东) 提到:
Exactly, and pretty close to an example.

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jyzhang (张老大... 阅读全帖
N*******3
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣经与中国有关系吗?
看看这篇文章,也许会受到些启发。
古中国人的来历——从《圣经》中追溯(2009-01-03 16:14:51)转载▼标签: 古中国人
的来历祖先圣经上帝 分类: 剪贴分享
作者:执著的意义
中国人谈起日本人,总带着复杂的情感。不单因为中日之间在上两个世纪有争战,
更因为今天的日本繁荣强盛,令人不得不把他们放在眼里。从最新的科技到最老的传统
、最摩登的城市到最彻底的环保,日本没有一样落在人后。想当年他们不是来唐朝留学
吗?曾几何时竟爬到老大哥的头上、远远超前?这一切怎能不叫人侧目呢?但惟讲到日
本人的起源,大家就如释重负地说:他们是从中国跑过去的。我们尤其喜欢把秦始皇派
去蓬莱仙岛采药的小孩,和他们联到一块儿;没看见日本人的个子特小吗?
您如果和日本人谈起这个问题,就会发现他们并不喜欢这个说法。而且不但日本人
不承认自己是中国人的后裔,连朝鲜人也不这么肯定。他们这样“忘本”有根据吗?有
!您可知道日本人对蒙古语、朝鲜人对藏语正有着极浓厚的兴趣?因为这几种语言彼此
之间有共同的元音,若从语言学上分类,他们同属于阿尔泰语系,并不与汉语... 阅读全帖
N*******3
发帖数: 625
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣经与中国有关系吗?
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古中国人的来历——从《圣经》中追溯(2009-01-03 16:14:51)转载▼标签: 古中国人
的来历祖先圣经上帝 分类: 剪贴分享
作者:执著的意义
中国人谈起日本人,总带着复杂的情感。不单因为中日之间在上两个世纪有争战,
更因为今天的日本繁荣强盛,令人不得不把他们放在眼里。从最新的科技到最老的传统
、最摩登的城市到最彻底的环保,日本没有一样落在人后。想当年他们不是来唐朝留学
吗?曾几何时竟爬到老大哥的头上、远远超前?这一切怎能不叫人侧目呢?但惟讲到日
本人的起源,大家就如释重负地说:他们是从中国跑过去的。我们尤其喜欢把秦始皇派
去蓬莱仙岛采药的小孩,和他们联到一块儿;没看见日本人的个子特小吗?
您如果和日本人谈起这个问题,就会发现他们并不喜欢这个说法。而且不但日本人
不承认自己是中国人的后裔,连朝鲜人也不这么肯定。他们这样“忘本”有根据吗?有
!您可知道日本人对蒙古语、朝鲜人对藏语正有着极浓厚的兴趣?因为这几种语言彼此
之间有共同的元音,若从语言学上分类,他们同属于阿尔泰语系,并不与汉语... 阅读全帖
b*****l
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来自主题: Wisdom版 - 五行学说分类概论
五行学说认为:世界是物质的,宇宙是由木火土金水五种基本物质所构成的,是木火土
金水五种基本物质相杂相和而化生的。
一、五行的基本概念
五行:即木火土金水五种物质及其运动变化。
二、五行学说的主要内容
(一)五行各自的特性
1、木的特性:木曰曲直。
.曲,屈也。直,伸也。曲直,指树木的枝条具有生长,柔和,能屈能伸的特性。引申
为凡有生长、升发、条达、舒畅等性质和作用的事物均归属于木。
2、火的特性:火曰炎上。
炎上,指火具有温热、上升的特性。引申为凡有温热、向上等性质或作用的事物,均归
属于火。
3、土的特性:土爰稼穑。
爰,通曰。稼,种植谷物。穑,收获谷物。稼穑,泛指人类种植收获谷物的农事活动。
引申为凡有生化、承载、受纳等性质或作用的事物,均归属于土。
4、金的特性:金曰从革。
从,由也。革,变革。从革,说明金是通过变革而产生的。引申为凡有沉降、肃杀、收
敛等性质或作用的事物,均归属于金。
5、水的特性:水曰润下。
润,滋润、濡润。下,向下、下行。引申为凡有滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用
的事物,均归属于水。
(二)事物按五行属性进行归类
1、事物按五行属性归类的方法
(1)取象
a*****e
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来自主题: ChineseMed版 - zz破除生克悖论,还原五行真相
破除生克悖论,还原五行真相——刘志杰
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=17238
(出处: 汉传中医师承论坛)
破除生克悖论,还原五行真相——刘志杰
大家都知道,一提到中医,就会马上联想到阴阳学说、五行学说等内容。
尤其是五行学说,其中的相生相克论,搞的中医人魂牵梦绕,乐此不疲,最终还是
难以彻解,迷惑终生。其实,真正的五行理论,并没有循环相生相克的说法,这种说法
,是一种十足的悖论,这种悖论,我们只能称之为“五星生克论”,与真正的五行理论
,背道而驰,惑乱了中医2000多年,使真正的中医理论湮没沉沦至今,濒临毁灭的边缘
,而中医学人,成了自掘坟墓者而无能醒悟。
五行理论,经考证,最早见于《尚书•洪范》所记载。书中说:“五行:一
曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革
,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”
那么,五行之间,是如何排列的,彼此的关系又是怎样的呢?我们经过考证,在
《汉书R... 阅读全帖
a*****e
发帖数: 305
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经方阴阳学说基础——五行体用论 第二
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=19921
(出处: 汉传中医师承论坛)
⑴五者,五行也。阴阳交互于天地间,古文作“×”。行者,人之步趋也,象阴阳之周
行。阴阳交互周行,中州成而四方现,是作五行。
⑵四方者,四象之本意,中州者,太极之沖气。一炁化阴阳,合沖炁以为三才,阴阳再
而化四象,合沖炁以为五行。实阴阳之类分,奇偶之通变也。
⑶四象者,阴阳之四气,为太阴、太阳、少阴、少阳也。
⑷根于沖气而周行,各有其名而类之。曰水者,太阴也,曰火者,太阳也,曰金者,少
阴也,曰木者,少阳也,曰土者,沖炁也。

⑸五行之道,以独静者为体,以互衝者为用。
⑹其静者,木曰曲直,曲直作酸,其气凉;金曰从革,从革作辛,其气温;火曰炎上,
炎上作苦,其气热;水曰润下,润下作咸,其气寒;土曰稼穑,稼穑作甘,其气平。

⑺其动者,互用而生动也。木用辛而温,金用酸而凉,火用咸而寒,水用苦而热,沖气
固守,土用甘而平。
⑻凡阴阳,动则生,静则死,不平则病。
z******c
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来自主题: ChinaNews版 - 中医的最高境界是不医
什么西方学者? 举个例子, 有百分之多少的诺贝尔奖获得者在反思他们的科学研究方法
有问题? 现代科学几百年的基础都是一样的,观察,总结,稼穑,推论,实验,观察的循环上升过程.
科学的什么死胡同? 至少现在最前沿的克隆技术,核聚变技术,加速器轰击,火星探测...
.都研究的不亦乐乎.
科学的最重要的一个观点,是后来的人总会站在前人的肩膀上,看得更远,总是在向前进步. 而不是去翻故纸堆,找几千年前完全落后于时代的东西.
x*******o
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来自主题: ChinaNews版 - 谁是小人,谁是君子
3月15日从网上传来了令人振奋的好消息,毛左的总后台,唱红打黑的薄熙来这位被称
为小毛泽东的薄书记,他的红歌终于唱不下去了。一场新的好戏终于要上演了。而在此
之前毛左们的气焰何其嚣张,孔庆东,司马南和许许多多跳梁小丑,包括红朝的许多遗
老遗少在全中国各地甚至到了香港,声撕力竭大唱红歌,大有文革反扑之势,茅于轼先
生不过写了一本客观评价毛泽东的书,竟遭到了毛左门义愤填膺的围攻,那个只不过给
毛泽东做了两年的儿媳妇的刘松林(刘思齐)更是叫嚷着把茅先生告上公堂,这个刘松林
最近在接受记者采访时,更是大放厥词,称那些揭露毛太子岸英死于蛋炒饭的人的内心
是多么冷酷。并且咒骂那些认为毛太子假若不命丧朝鲜必为红朝储君的人是以小人之心
度君子之腹。那么我们看看到底谁是小人谁是君子,谁度了谁的腹。
首先我们要明确一点的是,直到目前为止,确实没有文字性的证据表明毛泽东生前确有
意图要传位于毛岸英,这里只是说无文字证据,但并不等于说我们不能从毛泽东的一些
精心安排中看出一些蛛丝马迹。首先杨开慧被国民政府处决后,毛岸英兄弟实际是由毛
的弟弟毛泽民照料,同时被秘密送往上海大同幼儿园,由以牧师身份为掩护的中共地下... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 清明扫墓祭祖感恩 千秋节日四海同俗
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 5 18:10:24 2015, 美东)
清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中国传统节日,
也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子。
清明节是中华民族重要的传统节日之一。清明本是二十四节气中第五个节气,逐渐变成
祭祖和扫墓的重要节日与寒食节有关。清明节有对祖先的悼念和感恩,也有对严冬过去
、春天来临、迎接新生的喜悦。清明节将死亡与再生、欢乐与伤情融为一体。
寒食节的由来
有一种说法认为,寒食节应该源于远古时期人类对火的崇拜。古人的生活离不开火,他
们认为火是神灵,要祀火。各家所祀之火,每年又要止熄一次。然后再重新燃起新火,
称为改火。改火时,要举行隆重的祭祖活动。禁火通常二、三天,因此这几天不可以吃
热食,被成为寒食节。
另一种说法认为,寒食节是用以纪念春秋时期晋国的名臣义士介子推。唐代诗人卢像的
诗词《寒食》写道:“子推言避... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
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10月25日,中共中央政治局常委、国务院总理温家宝在天津调研时,回到母校南开中学,与师生交流。新华社记者马占成摄
这是温家宝在南开中学工艺坊参观。新华社记者马占成摄
同学们、老师们:
屈指算来,我阔别南开中学已51年了,正式回母校看望师生,这还是第一次。我愿借此机会同大家谈谈心。
我1942年农历八月出生在天津北郊宜兴埠一个书香门第。我爷爷在村子里办学校,曾祖父是农民。再往以前,我家都是农民。我们家是从什么地方来到天津的,至今也没有人能说清楚。据说是从山西来投奔这里的温氏家族的。因为家里穷、没有地位,温氏家谱始终没有把我们家列入其中。
爷爷办的乡村小学,是冲破地主豪绅的阻力,第一个招收女生的学校。我记得,他常年为两件事奔波:一件是招聘教师,一件是为学校筹款。就是这样一所小学,很多教师都是大学毕业生,有的解放后当了教授。外婆家也在本村,外公去世很早,外婆靠开一个小药店谋生,家里还种着几亩地。每年秋天收玉米时,我坐在板车上玉米堆里从地里回家的情景至今历历在目。
我出生的年月正是日本侵略者在华北大扫荡和实行“三光”政策的时期。妈妈对我讲的一件事,至今记忆犹新:日本侵略者将全村人集合在村西南的... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
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前不久,一名在浙江杭州城郊生活长大的大学生来编辑部反映说:自家所在的小村,村民们原本种菜为生,虽谈不上富裕,但小村宁静祥和。前几年,村民们因拆迁补偿而富起来后,村里的祥和被打破了,不少人终日无所事事,有靠打麻将度日,有的甚至染上了毒瘾,村里的各种矛盾也多了……
他很困惑:“财富,带给我们的究竟是福还是祸?”
就此问题,笔者展开了调查。
财富是柄双刃剑:拆迁让农民一夜骤富,无度挥霍也让人一夜返贫
杭州江干区某镇,原是钱塘江北岸的一个农业镇。2003年以来,随着杭州城市东进步伐的加快,这里建起了客运中心、地铁站,迎来拆迁高潮。这里的农民除了得到上百万元的房屋拆迁补偿款之外,还按照每人60平方米的标准分配了安置房,户均分配住房最低2套,最多4套。
“祖祖辈辈地里刨食,哪天不想过好日子啊!没想到一下子就成了百万富翁,该好好犒劳一下自己了。”买高档数码产品,吃山珍海味,穿貂皮大衣……一位王姓拆迁户的消费观并不是个例。还没拿到拆迁款,老王就把原来自己抽的十几元一包的“利群”换成了四五十元一包的“中华”。钱一到手,他给自己和刚学车的老婆各买了一辆30来万元的小轿车。这两辆车子,现在多数时间只是在家里... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
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声名远播的丁氏宗祠
丁声堂在丁氏祠堂讲解丁氏名人
出了中国第一批留洋博士、我省第一个博士
他的老家邓州大丁村
近代以来连出20个博士、23个硕士
在古老的湍河岸边,一座大桥将一座城和一个村紧紧联系在了一起。这个城就是邓州,而这个村就是大丁村。你可别小看这个人口不足2000的村庄,它从近代以来,出了20个博士、23个硕士、90多个大学生,可谓人才辈出,声名远播,被称为“博士村”。
他们中有中国第一批留洋博士、河南省第一个博士丁肇青;有中国杰出的语言学家、《现代汉语词典》编纂者丁声树;有毕业于伦敦大学的经济学家丁轸宇;有夫妻博士丁声蔚、宋烨;有兄妹博士丁伟、丁俊玲…… 郑州晚报记者 石闯 通讯员 张晓彭 刘力果 文/图
一座祠堂揭示出历史悠久的家族
从邓州一路向东,沿着曲曲弯弯的小路,记者来到位于湍河岸边的裴营乡大丁村。在村子中央,两棵直径各一米多的古柏苍翠欲滴,遮天蔽日。古柏旁边就是邓州市重点文物保护单位、已有500多年历史的丁氏祠堂。
“古柏树龄有500多年,枝繁叶茂的大树,象征着家族人丁兴旺。”站在两棵古柏下,67岁村民丁声堂说:“大丁村是邓州丁氏家族的始祖地,在邓州丁氏族人的心目中... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
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网络图片
网络图片
国务院前总理温家宝昨晨现身母校天津南开中学,在110周年校庆之际演讲。该校学生在网上称,温家宝是昨日“南开公能讲坛”第60讲的主讲者,演讲题目为《我在南开中学的日子》。此外,他还在学生队列中一起做体操,到球场打篮球,又到学生饭堂吃午饭。有学生透露,温总“在食堂吃了一碗土豆粉,盛饭的师傅说不要钱,他还是给了”。
温家宝现年72岁,2003-2013年任中国国务院总理。1954-1960年,温家宝在南开中学度过了六年时光。2011年10月25日,温家宝也曾回南开中学与师生交流。
天津南开中学成立于1904年10月17日,杰出校友云集。除温家宝外,还包括共和国第一任总理周恩来,著名剧作家老舍、曹禺等。
2013年两会退休后,温家宝多次在公开场合露面。去年10月,温家宝与前来中国访问的印度前总理辛格会面,并以老朋友身份宴请辛格;今年5月底,温家宝赴河北省六道河中学,为学校师生作题为“与中学生谈地理”的讲座,并与学生们一起跳绳抖空竹;7月,温家宝陪同访华的德国总理默克尔参观国家博物馆(微博),并共进早餐;9月30日,温家宝又以老同志身份出现在共和国国庆65周年招待会宴席上。
... 阅读全帖
k***g
发帖数: 7244
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传说时代的历史(9)---尴尬的帝喾(3)
关于帝喾,仅有两点是比较可靠的,第一,周人的氏族从他而出,并且他是唯一一个享受
周人禘祭的人(或神),只有周人供奉他;第二,便是《国语·鲁语》上说的:帝喾能序
三辰以固民。 韦昭的注释解释为:“能次序三辰(日月星)以治历明时,教民稼穑以安
”。《五帝德篇》也说他“历日月而迎送之”。可能帝喾对于天文历法有所贡献吧。但是
帝喾入选五帝最重要的还是因为他和周人的关系,周人得天下,对喾得祭祀自然也影响到
周所统治得广大区域,喾得地位也不断得被提高,虽然比起黄帝、颛顼,喾逊色了些,但
是谁让他是周人的先祖呢?就好比蚩尤其实也是大英雄一类的人物,但是后来华夏体系的
部族处在强势地位,蚩尤就只有做饕餮的份儿了。(不过在某些少数民族中,蚩尤还是被
当作英雄供奉的)。
回到上一篇结尾的几个问题:
为什么《礼记·祭法篇》里说:“有虞氏禘黃帝而郊嚳,祖顓頊而宗堯。夏后氏亦禘黃帝
而郊鯀,祖顓頊而宗禹。殷人禘嚳而郊冥,祖契而宗湯。周人禘嚳而郊稷,祖文王而宗武
王。”?
这个问题很简单, 因为这是后世齐鲁的儒者篡改的, 这段话的原出处是《国语·鲁语》
中展禽的一段话,
f**k
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来自主题: History版 - 略評高考古文之不足
完全是走题的
他整个一段描述是写的稼穑不分,和绿色生活一点儿关心都没有
强拉硬扯都扯不到绿色生活上去

I
.
v****e
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22
来自主题: History版 - 王朝灭亡和皇室凋零
我觉得是生活太优越了,
所以生存能力大大下降造成的。
1. 不识稼穑, 不知道柴米油盐贵
根本不知道下边的老百姓为了点银子会累死累活
所以才会出现“何不食肉糜”的傻子
还有清朝最后那个皇帝要节约,
于是找人在衣服上打补丁,
结果一个补丁就用了十两银子~~~传为笑谈。
这样的人怎么可能在社会上生存呢?
2. 找女人太容易, 从十多岁就开始高密度的性交
造成身体机能下降。
3. 国势强的时候还好支撑,
国势颓的时候整天愁眉不展, 影响健康。
m******2
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《尚书》云
火曰炎上,水曰润下,木曰曲直,土爱稼穑,金曰从革
木,火,土,金,水
五者相生相克,周行不殆
春为木,生发
夏为火,茂长
仲夏为土,转化
秋为金,收杀
冬为水,贮藏
脾主化,这个是毫无疑问的
又因肺在心上,如芭蕉扇降伏炎炎心火(《西游记》里面尽是道学)
肾即属水,肺则属金(演绎法)
由于土生金,脾虚则肺虚,肺虚时间长了自然脾虚(演绎法)
所以容易过敏者问题的根源在于脾虚
脾虚一般怎么造成的?挑食
所以你看过敏的一般年轻时都不健康的特别瘦,再问问小时候吃什么,大多吃鸟食长大
的(可以证伪)
g*****g
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24
看不懂这个图,
另外再给某些不知稼穑却要谈论粮食问题的城里人一个基本常识.
农业还要留种,
在产量越低的情况下,种子比例越高.
在当时的产量下,估算8%-10%留种,可能都都不一定够.
b*********f
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来自主题: History版 - 陈汤出征与昭君出塞
一个王朝走向衰落的时候,社会上会有很多弊病出现。面对这些弊病,忠良之士会从社
会的长远角度考虑来提出解决方案,这些方案会触及很多人的利益,比如宦官,外戚、
奸臣等等。再加上忠良之士一般自视清高,看不上宦官外戚奸臣等等,自然招致他们的
不满。一个王朝走到末期,糊涂蛋皇帝往往不少,他们自幼长于深宫,“生则逸,不知
稼穑之艰难,不闻小人之劳”,很多都是耽于享乐,就很容易被外戚宦官糊弄,这样那
些糊涂的皇帝也就分不清小人和贤臣了,就会有大家看到的奸臣当道,残害忠良的事情
发生。
h*h
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来自主题: History版 - 秦桧
来源:末代文人BLOG
据透露,秦桧在遗嘱中激烈指责中国知识分子(士大夫)空言误国,“不知兵而好
言兵事、不知国而好言国事”,以为慷慨激昂就能救国救民,更以为说过就等于做过了
。自己不挑担子,还好以大帽子压人,政府只要提出一韬光养晦,就会被指卖国;只要
一与金国议和,就会被指媚外,而战争需要大量积累,需要“暂息兵戈勤稼穑”与民生
息。
秦桧说自己不得不以强势压下这种言论,断了不少空谈者的仕途和财路,但“开罪言路
罪在身后”,国事艰难又难免挂一漏万,身后的名声是不可指望的。有意思的是,秦桧
说岳飞对知识分子的空言比他还反感,并认为岳飞本人究竟并非读书人出身,更注重实
战成效。
秦桧在遗嘱中辩解说,帝位一旦有纷争,内战必起,国家必亡,因此不如保全半壁
江山;而即使帝室无恙,但毕竟皇帝已经对拥兵大将起了猜忌,此隙一开绝难弥合,即
使岳飞本人无所谓,但手下骄兵悍将也难保万一。至于自己事后为皇帝分谤,从公议而
言,高据相位责无旁贷,为江山社稷只好牺牲自己的令名;从私情来说,高宗于他有“
知遇之恩、信任之专”,他也只能为知己者死。所以,教诲子孙,高宗在位或可保秦家
富贵,而高宗百年后秦家必将被清算... 阅读全帖
A****0
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27
风壤既别,地利亦殊。花草果木,杂种异名,所谓庵没罗果、庵弭罗果、末杜迦果、
跋达罗果、劫比他果、阿末罗果、镇杜迦果、乌昙跋罗果、茂遮果、那利罗果、般娑果
。凡厥此类,难以备载,见珍人世者,略举言焉。至于枣、栗、椑、柿,印度无闻;梨
、柰、桃、杏、蒲萄等果,迦湿弥罗国已来,往往间植;石榴、甘桔,诸国皆树。
垦田农务,稼穑耕耘,播植随时,各从劳逸。土宜所出,稻、麦尤多。
蔬菜则有姜、芥、瓜、瓠、荤陁菜等。葱蒜虽少,啖食亦希,家有食者,驱令出郭

至于乳酪、膏酥、粆糖、石蜜、芥子油、诸饼麨,常所膳也。鱼、羊、獐、鹿,时
荐肴胾。牛、驴、象、马、豕、犬、狐、狼、师子、猴、猿,凡此毛群,例无味啖,啖
者鄙耻,众所秽恶,屏居郭外,希迹人间。
若其酒醴之差,滋味流别。蒲萄、甘蔗,刹帝利饮也;曲蘖醇醪,吠奢等饮也;沙
门、婆罗门饮蒲萄、甘蔗浆,非酒醴之谓也。杂姓卑族,无所流别。
然其资用之器,巧质有殊;什物之具,随时无阙。虽釜镬斯用,而炊甑莫知。多器
坯土,少用赤铜。食以一器,众味相调,手指斟酌,略无匙箸,至于老病,乃用铜匙。
若其金、银、鍮石、白玉、火珠,风土所产,弥复盈积。奇珍杂宝,异类殊名,出... 阅读全帖
r**********g
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来自主题: History版 - 说起来觉得吕后这人也不错啊
这不是早有定论么
太史公曰: 孝惠皇帝、高后之时,黎民得离战国之苦,君臣俱欲休息乎无为,故惠帝
垂拱,高后女主称制,政不出房户,天下晏然。 刑罚罕用,罪人是希。民务稼穑,衣
食滋殖。
h*****5
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来自主题: History版 - 【我听说书】忆《刘秀传》
不合格的历史爱好者,同时也是早已半途而废的评书爱好者,应征挣些包子,万望大牛
们高抬贵手,轻拍。此外,幼年听书,年代久远,很多细节也记不清了,只能想起多少
说多少,况且这部书貌似原本就有若干版本,如若感觉本人的讲述同您听过的相同名字
的评书有出入,也请见谅。
评书《刘秀传》是大约85-86年间的某几个月,在本省地方台午间时间连续播出的。那
个年代,貌似吃午饭的时候听一个小说或评书,吃过午饭再听一个,然后打一小会儿盹
儿就上学去。有些家里路远的同学,或者牺牲掉一点至一点半的听书,或者彻底放弃午
休。依稀记得,此书播出之前,该台的该时间段播放的是某广播剧,貌似爱情色彩浓烈
,我这个尚未发育的小屁孩儿当然不感冒,于是就殷切期望它早日完结。估摸着到结尾
了,便在每天播放完毕之前一分钟打开收音机,坚持了几天,终于盼来了好消息,“各
位听众,广播剧《xxxxx》到今天为止,就全部播送完了。从明天起,我们将向您播放
xxx演播的长篇传统评书,《刘秀传》”。哈里路亚!打一年级就看三国小人书,“东
汉末年,blah blah blah”,那这个东汉是谁建立的呢?少儿刊物上说是地主阶级的刘
秀,利用农民起... 阅读全帖
v**e
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毛子的船可以从北冰洋从河口上溯到西伯利亚腹地。 这样一条河, 一条河, 一个流
域, 一个流域向东扩张。扩张后的补给相对稳定。 清朝从南向北陆路补给却很难。另
外满族汉化很厉害, 满汉农耕民族对不能稼穑的极寒之地进取心不足。
当然耐寒的蛮族骑兵打前阵对俄国也很重要。
o***e
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发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
一、元代不是黑暗时代
七年前,作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯,首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲,及各种专史之元代部分。这些著作,几乎众口一词,都说元代政治黑暗
,毫无文化可言。有些专史,甚至根本不谈元代事。写完宋代之后,但说元代政治黑暗
、无足述,且谈明朝。於是,这些议论,就形成了我的先见。在我潜意识内,相当牢固
。我在研究过程中,凡发现与此先见相迳庭之处,对於新的发见,总是保留一个问号。
要到研究了五年之后,我才知道这个先见是错误的,但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献,又过了一年多,才发见了答案:元代的历史事实,原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反,元代不但不是一个黑暗时代,毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的,所引证的事例,无非是蒙古初期的残... 阅读全帖
l*****d
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发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著,红迷必读:癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云:林噪蝉鸣渐静息,隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池,风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后,薛姨妈不觉病倒,成日躺在炕上啼哭,思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰,陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
:“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街,若是每人分得一处,也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁,城里生意还是冷淡的很,分的这么多房子,开门面也没有人光顾。我先
不去住着,你们带兄弟们随意住去吧,我怕宝兄弟回去又勾起伤心事,等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟,那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道:“那我就带了弟兄们先住
进去,把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道:“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来,... 阅读全帖
i******s
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在人们的印象中,封建时代妇女中地位最高贵的人无疑是皇太后,是比皇后还高出一等的最特殊人物。由于皇太后的特殊地位,在漫长的历史长河中,既有英明辅弼帝王甚至亲自临朝,推动历史前进而“母仪万世”的佼佼者;也有助纣为虐、阻碍了历史前进的佞人;更有甚者,则扮演了祸国殃民,使历史的车轮逆转的角色。
不过,为数更多的则是无法掌握自己的命运,在“寂寞梧桐锁深秋”的后宫中凄凉地走完自己的人生之路。本文仅收集了历史上几个皇太后,于后宫中因种种原因而演绎出的一些宫闱秘事,既有强烈的政治色彩,也有浓厚的感情色彩,更有封建时代的历史缩影。
秦始皇的生母——帝太后赵姬深宫养“性奴”
赵姬本为一名普通的歌舞伎,后来一跃成为母仪天下的太后。她生性淫荡,各种风流韵事和丑闻伴随她一生。在公元前三世纪中叶,秦昭襄王赢则在位后期围绕王位继承问题,而展开的一场生死攸关的搏斗,核心人物是吕不韦。
秦昭襄王驰骋沙场五十多年后,开始考虑王位的继承人,太子赢柱,号安国君,姬妾众多,整日沉迷于酒色,其正妃华阳夫人,楚国美女,虽然得宠,却无儿子,而夏姬最不得宠,偏生一子子楚,母微子贱,子楚被送到赵国去当人质。在赵国,子楚遇到颇有心计的韩国... 阅读全帖
k****n
发帖数: 780
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如果搞一个史上最残暴女人的票选,吕后不会入选三甲,她会得最高大赏:终身成就奖
。刘邦想杀韩信下不了手,因为约好“见天不杀,见地不杀,见铁器不杀”,她够狠,
用袋子蒙住韩信全身,以竹签刺死他;彭越谋反流放,半路跟她求情,她说好好好我帮
你,回去就让刘邦诛杀彭越三族。她最有名的事件,是发明了史上对待小三的最惨烈的
方式:让曾经集万千宠爱于一身的戚夫人,集万千残疾症状于一身,斩断四肢、挖了双
眼、熏聋双耳、毒成哑巴,然后扔进厕所,送她一个称号,叫“人彘”,翻译成现代汉
语,就是“你是猪”。
但是,只需要读一下《史记》相关段落,就会发现,吕后并非天生的女魔头,人家也曾
是善良小白兔一枚,倘若以她为女主,拍成电视剧,就是韩剧《妻子的诱惑》的战乱血
腥版,广大女性看了前90集吕后被虐、大虐、虐到非人,而小三戚夫人得宠、得君心、
得意洋洋,恐怕也会拥戴最后10集吕后恶整这个死小三。吕后只不过把天下弃妇加怨妇
的原配想对小三做的事——千刀万剐让她生不如死——变成现实罢了。
想当初,吕后嫁给刘邦,那就是孔雀女嫁了凤凰男。这婚姻,先天性险象环生。
吕后原名吕雉,她老爸吕公是当地有名的乡镇企业家、大富豪,沛... 阅读全帖
x********n
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在人们的印象中,封建时代妇女中地位最高贵的人无疑是皇太后,是比皇后还高出一等
的最特殊人物。由于皇太后的特殊地位,在漫长的历史长河中,既有英明辅弼帝王甚至
亲自临朝,推动历史前进而“母仪万世”的佼佼者;也有助纣为虐、阻碍了历史前进的
佞人;更有甚者,则扮演了祸国殃民,使历史的车轮逆转的角色。
不过,为数更多的则是无法掌握自己的命运,在“寂寞梧桐锁深秋”的后宫中凄凉地走
完自己的人生之路。本文仅收集了历史上几个皇太后,于后宫中因种种原因而演绎出的
一些宫闱秘事,既有强烈的政治色彩,也有浓厚的感情色彩,更有封建时代的历史缩影。
秦始皇的生母——帝太后赵姬深宫养“性奴”
赵姬本为一名普通的歌舞伎,后来一跃成为母仪天下的太后。她生性淫荡,各种风流韵
事和丑闻伴随她一生。在公元前三世纪中叶,秦昭襄王赢则在位后期围绕王位继承问题
,而展开的一场生死攸关的搏斗,核心人物是吕不韦。
秦昭襄王驰骋沙场五十多年后,开始考虑王位的继承人,太子赢柱,号安国君,姬妾众
多,整日沉迷于酒色,其正妃华阳夫人,楚国美女,虽然得宠,却无儿子,而夏姬最不
得宠,偏生一子子楚,母微子贱,子楚被送到赵国去当人质。在赵国,子楚... 阅读全帖
z*****3
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发信人: zyszys3 (zyszys3), 信区: Military
标 题: 最早的五毛和匈分的战斗,好精彩啊
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 6 01:09:27 2015, 美东)
史记·卷一百一十·匈奴列传》:汉使或言曰:“匈奴俗贱老。”中行说穷汉使曰:“
而汉俗屯戍从军当发者,其老亲岂有不自脱温厚肥美以赍送饮食行戍乎?”汉使曰:“
然。”中行说曰:“匈奴明以战攻为事,其老弱不能斗,故以其肥美饮食壮健者,盖以
自为守卫,如此父子各得久相保,何以言匈奴轻老也?”汉使曰:“匈奴父子乃同穹庐
而卧。父死,妻其后母;兄弟死,尽取其妻妻之。无冠带之饰,阙庭之礼。”中行说曰
:“匈奴之俗,人食畜肉,饮其汁,衣其皮;畜食草饮水,随时转移。故其急则人习骑
射,宽则人乐无事,其约束轻,易行也。君臣简易,一国之政犹一身也。父子兄弟死,
取其妻妻之,恶种姓之失也。故匈奴虽乱,必立宗种。今中国虽详不取其父兄之妻,亲
属益疏则相杀,至乃易姓,皆从此类。且礼义之敝,上下交怨望,而室屋之极,生力必
屈。夫力耕桑以求衣食,筑城郭以自备,... 阅读全帖
f**o
发帖数: 12685
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发信人: fwdo (长老), 信区: Military
标 题: Re: 今天是同治犭回乱154周年,汉人依然愚昧懦弱。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 21 13:02:16 2016, 美东)
鲜为人知的陕西同治回乱
杜君立
在西方炮火和南方农民战争的双重折磨中,无远见、无胆识、无才能、无作为的“四无
”皇帝咸丰在他31岁时死去。中国从此成为一个女人的中国,慈禧以她从戏台上学来的
阴谋和智慧,竟然统治中国长达近半个世纪,甚至创造了一个号称“封建社会的最后一
次回光返照”的“同光中兴”。
“中学为体,西学为用”的同光中兴说白了,就是在政治体制不变的前提下进行的经济
体制改革。这种中国特色的发展模式如同一个身体巨大的婴儿,貌似成人,实则心智未
开。被既得利益集团控制的这场畸形改革,在一场牛逼哄哄的海战后彻底丢掉了“皇帝
新装”,吁请改革的六君子血洒菜市口,流氓的专制和专制的流氓带来了中国彻底的崩
溃,北京沦陷,伟大领袖慈禧如丧家之犬,逃亡陕西关中……帝国无可挽回地走向它的
末日。
同治之前,席卷整个南方的、长达12年... 阅读全帖
w********u
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发信人: woaibainiu (), 信区: Military
标 题: 古人对我的老家评价极高!
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 2 10:02:27 2017, 美东)
开运初,郭威谓知远曰:河东山川险固,风俗尚武,多战马,静则勤稼穑,动则习军旅
,此霸王之资也。知远果以晋阳代有中原。刘崇以十州之众,保固一隅。周世宗、宋太
祖之雄武,而不能克也。
雕阴(甘泉南)、延安、弘化,连接山胡,性多木强,皆女淫而妇贞,盖俗然也。
平凉、朔方、盐川、灵武、榆林、五原,地接边荒,多尚武节,亦习俗然焉。
河东、绛郡、文城、临汾、龙泉、西河,土地沃少瘠多,是以伤于俭啬。其俗刚强,亦
风气然乎?
太原山川重复,实一都之会,本虽后齐别都,人物殷阜,然不甚机巧。俗与上党颇同,
人性劲悍,习于戎马。
离石、雁门、马邑、定襄、楼烦、涿郡、上谷、渔阳、北平、安乐、辽西,皆连接边郡
,习尚与太原同俗,故自古言勇侠者,皆推幽、并云。
这tm与吴越之地汉人的骄奢淫逸,软弱富足,投降成性,内斗不断简直是天壤之别
俺坚决不能被堕落的吴越蛮子文化给腐蚀... 阅读全帖
w********u
发帖数: 3048
39
来自主题: History版 - 我可能也是葫芦
古书上,对俺们山西风俗的描写,都是风俗尚武,人性劲悍,习于戎马,出产大量良马
战马,和南方汉地差别很大,俺回老家买羊肉,手机没电了,没法支付宝,小贩居然直
接把两斤羊肉给我包好,让我回家付钱,说看我不像不给钱的人。这种古老的沙陀契约
习俗,在南方马来百越地区是绝对看不到的。我喜欢高大健美丰满的白妞,对主流病态
瘦弱审美无法理解,南方同学也对我的审美无法理解。。。。
河东山川险固,风俗尚武,多战马,静则勤稼穑,动则习军旅,此霸王之资也。知远果
以晋阳代有中原。刘崇以十州之众,保固一隅。周世宗、宋太祖之雄武,而不能克也。
雕阴(甘泉南)、延安、弘化,连接山胡,性多木强,皆女淫而妇贞,盖俗然也。
平凉、朔方、盐川、灵武、榆林、五原,地接边荒,多尚武节,亦习俗然焉。
河东、绛郡、文城、临汾、龙泉、西河,土地沃少瘠多,是以伤于俭啬。其俗刚强,亦
风气然乎?
太原山川重复,实一都之会,本虽后齐别都,人物殷阜,然不甚机巧。俗与上党颇同,
人性劲悍,习于戎马。
离石、雁门、马邑、定襄、楼烦、涿郡、上谷、渔阳、北平、安乐、辽西,皆连接边郡
,习尚与太原同俗,故自古言勇侠者,皆推幽、并云。
这tm与吴越之... 阅读全帖
w**********5
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1、红四方面军在早期发展过程中,由于没有经历过类似朱毛红军《古田会议决议》的
建军路线洗礼和整顿,因而长期在纪律方面存在比较严重的问题。如军阀作风、游击习
气、侵犯群众等,甚至许多高级干部也是如此。值得一提的是,红四部队中还存在相当
多的诱奸甚至强奸妇女的行为,这在当年文件中就有过反映。中共皖西北特委书记方英
在1931年7月给中共中央的报告中提到:“邝继勋和(曾)中生在河口命令地方党部布
置路线,准备找六个女子共同分配,但因种种原因,中生的事幸没有完成。在扩大会时
,泽民同志提议组织‘审查此问题’,在常委中虽然收集了很大材料,但国焘同志不同
意此种小题大做,所以没有通过。红军与苏维埃尚未有建立亲密的联系,以为苏维埃是
红军招待所,尤其对于妇女的关系恶化非常。四军到麻埠时有七区一个十六七岁少女被
红军强奸,十二师卅六团到霍山朱(诸)佛庵要苏维埃主席把他们布置路线,也发生强
奸少共青团员事件。红军南下时,到各处都有强奸事发生,还有少数女子心为拥护红军
是解决性的问题,是唯一要务。自动把慰劳红军的妇女分配给团长、参谋长睡觉。”地
方领导人何玉琳在1929年给中共中央的报告中也曾提到:“安、... 阅读全帖
D*****i
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史记周本纪还说了周先祖的事情:“弃为兒时,屹如巨人之志。其游戏,好种树麻、菽
,麻、菽美。及为成人,遂好耕农,相地之宜,宜穀者稼穑焉,民皆法则之。帝尧闻之
,举弃为农师,天下得其利,有功。”
A******e
发帖数: 655
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我一直觉得北方文化如红山文化从一开始就是半农耕半游牧状态,不定居不等于农业和
农耕技术不发达,整个欧亚大草原到处乱窜的民族,接触融合各种不同农业技术的机会
非常多,技术先进是很正常。


: 史记周本纪还说了周先祖的事情:“弃为兒时,屹如巨人之志。其游戏,好种树
麻、菽

: ,麻、菽美。及为成人,遂好耕农,相地之宜,宜穀者稼穑焉,民皆法则之。帝
尧闻之

: ,举弃为农师,天下得其利,有功。”

D********r
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自从我在后院种那么几颗菜以来,农业知识大增.
直观的体会了些微稼穑之劳.
这个地不松土真是不行,拔草,除虫都是很累人的活儿.
D********r
发帖数: 3238
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来自主题: Military版 - 我觉得学农必须纳入课程
让青年人都知道中国农业的实践和现状
从根子上杜绝茅于轼
不然五谷不分,不知稼穑,整天恬不知耻的胡咧咧.
j******u
发帖数: 69
45
来自主题: Military版 - 我觉得学农必须纳入课程
赞同第一句.
北京,上海等大城市的学生, 应该去农场和农村接受至少半年的劳动改造.
农村家庭的学生, 可在家乡就近参加农业劳动.

让青年人都知道中国农业的实践和现状
从根子上杜绝茅于轼
不然五谷不分,不知稼穑,整天恬不知耻的胡咧咧.
w******n
发帖数: 214
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靠,有一个不是稼穑的
你以为一斤面粉一斤馒头?
g********r
发帖数: 2630
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20多岁的壮小伙子,又经常下地劳动,
经常挑抗东西干体力活儿的,扛200斤麦子,10里山路不换肩也正常。
现在大家都远离稼穑,不分五谷,连这都怀疑了。

1,200斤的问题
我妈妈当年下乡,挑100多斤,是“偷懒”,是最不会干活的知青
所以太子的200斤,我想应该没问题
2,扛和挑的问题
我不敢说太子聪明,至少不是SB吧,不是SB,谁碰到200斤的担子第一反应不是去找跟
扁担阿。(注,连我这样不会干活的城市孩子都知道,要找竹子扁担,走路有节奏,能
省不少力)我们老家说到挑扁担,就用扛这个动词。比如,“那么重的扁担,扛起来就
走”。太子大概那么描述一下,你非纠着一个动词歪曲理解。。。
3,至于不换肩
我觉得两种可能,
A,太子当时和人打赌呢,年轻人,争一口气。
B,太子有点吹牛,主要吹虚自己身体好,中间可能还歇息了一下,喝了口水。
不过这也没什么特别大的问题吧。
H****r
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http://news.ifeng.com/fhzk/detail_2010_11/19/3164730_0.shtml
2010年11月19日 10:07凤凰周刊
工地上的中国工人与当地极端组织成员
极端组织成员冲进工人宿舍打砸,双方激烈冲突。图为工人宿舍
《凤凰周刊》2010年32期 周宇
[内容摘要]:长期观察蒙古媒体的人士称,涉及中国的负面新闻多如牛毛。除了一些与
中国人毫无关系的事件被说成中国人所为,其他报道也通常缺乏客观立场。2010年8月
底的蒙古工地冲突事件引发的蒙古国内巨大震动,令原本不佳的华人形象更是雪上加霜
,民间仇华情绪又近一步升级。而值得反思的是,除了历史原因、苏联敌对宣传的影响
以及蒙古民族主义极端组织做背后推手,近些年来的冲突事件也许是多年来中国人在周
边掠夺性性投资带来的恶果之一。
2010年9月29日,最后一名被羁押的中国工人被保释出来,蒙古国技术监督局大楼工地
冲突事件终于暂时平息下来。
该大楼是湖南建工在乌兰巴托承建的中国援助项目。8月23日前后,工地上的中国工人
与当地极端组织成员、警察发生严重冲突,多名警察和极端组织成员被打伤,9名中国
工人被... 阅读全帖
p*******k
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吃面的民族性情接近游牧民族,骁勇善战,不善稼穑,到处游走抢劫,强盗天性,相对
的吃米的都是农民,温和善良,喜欢和平安静的生活。
t****z
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这些喇嘛都是寄生虫,不事稼穑,让他们劳动劳动就不会尽出妖蛾子了
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