由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 空饥
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W**N
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1
来自主题: Poetry版 - 求:佛意禅风的古体诗.词
《云水禅心虚云和尚诗偈选赏》
出版时间:2012-2
出版时间:现代出版社 作者:纯闻 编 页数:295
http://www.tushu163.com/shigeciqu/SRXYXZMLJKAMYR.html
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自题照像
这个皮袋,何须领会?
潇湘俗子,佛门后代。
闽海缁衣,辛酸未懈。
杯子扑落,堂砖花碎。
石人皱眉,虚空陨堕。
两叩清凉,文吉途待。
奉跸秦川,终南雪盖。
蜀藏西印,奔走中外。
旋国腾中,萧然一衲。
共语二旬,心空月白。
三谒鸡峰,息肩茅结。
扶起刹竿,重理覆辙。
值法难起,百计心裂。
驱驰四方,群策群力。
创佛教会,全国分设。
新政时更,斗争为法。
数十年来,共修罗宅。
驻十六寺,五兴祖刹。
披心沥胆,受尽磨折。
或嗔或喜,空花水月。
有询佛法,无言可说。
教令耕耘,但莫休歇。
搬砖弄斧,针炙透穴。
饥飧渴饮,与世无别。
一息不继,羽毛鳞甲。
苦哉轮回,沤波起灭。
___
[注释]
皮袋:对躯体的喻称,犹言躯壳。
潇湘俗子:潇湘,指湖南省。俗子,世俗人家子弟。虚云和尚世居湖南,生于福建
泉... 阅读全帖
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2
西澳凯文:毛泽东诗词之我见(一)
发表于 2015 年 12 月 12 日 由 舟巷
——王康先生《思与诗- -却话毛泽东诗词》读后
王康先生最近所作《思与诗- -却话毛泽东诗词》一文,旁征博引,深入浅出,写的大
气磅礴,读后受益匪浅。文章中的许多观点和评价,本人深有同感,不持异议。
如评价毛之诗词在思想上的“思而邪”,就十分给人以启迪。和王康先生一样,对毛泽
东的诗词也有一段从小学、中学就开始的由朦胧,到学习,到热爱,到崇拜,再到冷漠
,直至批判的过程。“文革”期间,一度曾达到痴迷的程度;天天手不释卷,背诵理解
。说倒背如流,那时不可能的,是吹牛;说首首背得滚瓜烂熟,却一点也不夸张,包括
那几首伪作。但即便在热爱崇拜那些日子里,也总觉得毛之作品中有一股说不清,道不
明的不对劲。格调差一些的,如“不须放屁,请君充我荒腹”之类的姑且不论,就是那
首思想成就和艺术成就都最高的《沁园春·雪》亦是如此,甚至有过之而无不及。“9
·13”之后,对毛之诗词已持批判态度,但并没有像王康先生那样达到深恶痛绝的地步
:“自定规矩,不再引用毛任何话语诗词”。与之相反,使用是只多不少,虽然许多已
带有调侃的... 阅读全帖
m*******t
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3
第二章

人的一生就那么几步最重要,走对了就是过来人,走错了就得后悔一辈子。决定父亲一
生命运得就是西安事变。
当然,西安事变前,父亲对共产党有一些模糊的认识。我曾经问父亲一个老生常谈的问
题:“你为什么参加革命?”
父亲的回答很简单,也没什么新意:“为什么?还不是找出路,混口饭吃。”
“那怎么偏偏干上共产党?”我不甘心,还想从他嘴里挖出点激动人心的豪言壮语。
“呃”父亲顿了顿,沉思着说:“那倒是有点思想基础。我在中学时接触过共产党,知
道一些共产党的主张。”
啊,陕西汉中这鬼地方会有共产党?汉中在中国历史上出过两次大风头:一次是楚汉战
争刘邦“高祖因之以成帝业”,留下了张良留侯庙,韩信拜将坛等遗址。另一次是三国
,“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”,添了些武侯墓,武侯祠,定军山等景点。
我曾经在早春天气坐火车经过那里,但见车窗外如处子般静谧的汉水缓缓流过碧绿的田
野平川,飘洒着细碎雪花的乌沉彤云把北边的秦岭和南面的大巴山笼罩在灰色的纱雾中
。这块与世隔绝,虽偏僻却谈不上贫穷的土地让人想起的只有田园牧歌,世外桃源,那
有丝毫血与火的革命气息。看着我拉长下巴,满脸怀疑的模样,父亲笑了... 阅读全帖
m*******t
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4
第十二章

大年刚过,空气中还弥漫着爆竹的硝烟。父亲起了个早,坐在窑洞的窗前削铅笔。铅笔
是白丁弄来的,就一打,老上海的牌子货,父亲一直收着没舍得用。这会儿,他轻轻撕
开胶封,只见上下各六枝笔整整齐齐躺在白皮纸盒中,红黑漆表面,锃亮的铜头包裹着
挂霜的粉色皮擦,铅芯黑亮匀称,包木质地均一滑溜,还散发出淡淡的松香。平时,父
亲他们用的都是些笔杆弯曲变形、笔端伤缺、裂缝、开胶、油漆坑坑洼洼,写字着色深
浅不一,还动辄崩芯断芯的土产铅笔。比较之下,这盒笔真是上上品了。父亲拿起笔杆
,先在手掌上掂了惦,然后把笔头凑到小刻刀前,用大拇指一捻,刀锋在靠近笔头处走
过一溜浅浅的纹线。父亲以纹线为界,旋转着,慢慢削去笔头包木,露出一点笔芯,刮
尖,修改掉包木上那些凹凸不平的地方,再用手指顺溜顺溜,感觉园润以后,方才把笔
小心地放回到盒中。
门帘“呼”地一声被掀开,旅政治部主任山路走进屋。他打了声招呼,看都没看父亲一
眼,径直跨到火炉前,哈着气,烤烤手。父亲连忙起身,从屋角堆着的土豆中挑了两个
大号的,放在火炉的生铁盖上。
“来这么早,还没吃早饭吧?”父亲问。
“你回来得正好。”山路用冻得发红的手掌拔... 阅读全帖
y******3
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5
两人心照不宣的不再谈下去,却是都不得不相信天缘凑巧这回事情。
“怎么还不睡?”
婉涔凝眸一笑,“认床。。。。。。”
楚裕泽也是一笑,“我有办法,你去房里头等我。”
婉涔回了房里,不一会儿见他拿着一瓶洋酒,另一只手里夹着两只高脚杯子过来,给她
倒了一杯底的酒,“稍稍喝一点,睡得会香些。”
婉涔接过酒杯,也就是抿了一口,握着杯子突然觉得局促起来。
墙壁上镶着一盏琉璃荷叶盖的电灯,只那一处散着柔和的光亮。其他的地方都是看不分
明的微茫。窗帘被婉涔拉的大开,斜过头去能看到一弯上弦月,透过垂着的那层玻璃窗
纱,把边都渡成一片朦胧来。
两人在床沿坐了坐,又说了些无边无际的话。对面华衣锦服的人,好像怎么看都觉得有
些陌生。好像那些相互取暖的,不真的是他们。
婉涔只觉得浑身的不自在。心里有什么东西一次又一次的爬过来爬过去,弄的心里痒痒
的,说不出的难受。下意识的就扶了扶手臂。
一口酒下去楚裕泽就知道自己有点醉了,也不知道自己的仓惶无措是从哪里来的。好像
有很多很多的什么东西,都埋在心里。在心里那方寸之地,生了根,发了芽。那芽越长
越大,撑的心都要破了。
笑谈了几句路上的趣事,便再也说不下去了。两个人好... 阅读全帖
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6
来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
一百五十三章 一纸,一帖,云后的两记雷
千年之前大唐立国,在昊天道的沉默关注之下,天下十七国伐唐结果惨败,经此一役大
唐帝国在世间奠定了千秋雄主的地位,代表神辉照耀世间的昊天道也不得拿块脏布蒙了
自己眼睛,毫不情愿地承认了这个事实。
时至今日,昊天道在大唐帝国境内传播仍然极广,但并不代表西陵神殿能拥有与在
其它国度同样的神圣至高地位,在大唐子民心中有资格传达上天意志的宗教机构叫昊天
道南门,也正是无数年前那场战争最终催生的畸形产物。
名义上,总坛在长安城的昊天道南门是昊天道的下属教门,由西陵神殿直接管理,
从南门掌教神官至高阶道人,修行的都是昊天道法,师承也延续了西南一脉。
然而事实上,昊天道南门更应该算做大唐帝国的一部分,无数年的实践证明,无论
是感情倾向还是立场选择上,但凡帝国与神殿之间发生争执,南门所有道人的立场都非
常坚定——他们永远坚定地站在帝国一边。
正是基于这种原因,西陵神殿里很多保守派老道人,始终坚持认为南门众人乃是比
魔宗更可恶的叛逆,基于同样的原因,大唐帝国始终对昊天道南门信任有加。
如今的南门神官李青山,被皇帝陛下正式册封为大唐国师,还兼署着天枢处,要知
道天枢处... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
一百五十三章 一纸,一帖,云后的两记雷
千年之前大唐立国,在昊天道的沉默关注之下,天下十七国伐唐结果惨败,经此一役大
唐帝国在世间奠定了千秋雄主的地位,代表神辉照耀世间的昊天道也不得拿块脏布蒙了
自己眼睛,毫不情愿地承认了这个事实。
时至今日,昊天道在大唐帝国境内传播仍然极广,但并不代表西陵神殿能拥有与在
其它国度同样的神圣至高地位,在大唐子民心中有资格传达上天意志的宗教机构叫昊天
道南门,也正是无数年前那场战争最终催生的畸形产物。
名义上,总坛在长安城的昊天道南门是昊天道的下属教门,由西陵神殿直接管理,
从南门掌教神官至高阶道人,修行的都是昊天道法,师承也延续了西南一脉。
然而事实上,昊天道南门更应该算做大唐帝国的一部分,无数年的实践证明,无论
是感情倾向还是立场选择上,但凡帝国与神殿之间发生争执,南门所有道人的立场都非
常坚定——他们永远坚定地站在帝国一边。
正是基于这种原因,西陵神殿里很多保守派老道人,始终坚持认为南门众人乃是比
魔宗更可恶的叛逆,基于同样的原因,大唐帝国始终对昊天道南门信任有加。
如今的南门神官李青山,被皇帝陛下正式册封为大唐国师,还兼署着天枢处,要知
道天枢处... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 第三部
379 接触前的准备
“我可以先行返回,向袁师长汇报这里的情况,同时劝他到时候配合我们反制另外两个
师,只要我们能证明有足够的粮食和物资,相信那些部队也不会反抗,他们已经对未来
绝望,对战胜丧尸绝望……。”
曹立东的话正是张小强想要的,袁和平配合他们反制另外两个师,解除所有高层的军职
,接收这支部队整编,留下三分之一的士兵,其余的全部分散补充到各个城市,相信有
了安全稳定的环境,这些士兵是很愿意放下枪的。
只不过,这要建立在一个基础之上,那就是袁和平不贪权,若是他不想放弃现在的兵权
,说不得会造成两边的火拼,这不是张小强愿意看到的,一旦出现这种情况,死掉的人
将会是成千上万,末世第二年,人类再也损失不起太多了。
“袁和平会放弃他的军权?你这样过去,他会如何相信你?”
石原野终于从电子地图上收回眼睛,正视曹立东,他想的和张小强想的一样,让袁和平
配合他们确实是一招妙棋,可一旦出现变动,双方的损失将是场噩梦。
曹立东犹豫了,然后支支吾吾的说道:
“我们袁师长不是那种人,不然也不会被一群胆小鬼用政府的名义.解除兵权……。”
“那是以前,不是现在,袁和平已经吃过一次亏,他还会吃第二次亏?他又不... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 第三部
379 接触前的准备
“我可以先行返回,向袁师长汇报这里的情况,同时劝他到时候配合我们反制另外两个
师,只要我们能证明有足够的粮食和物资,相信那些部队也不会反抗,他们已经对未来
绝望,对战胜丧尸绝望……。”
曹立东的话正是张小强想要的,袁和平配合他们反制另外两个师,解除所有高层的军职
,接收这支部队整编,留下三分之一的士兵,其余的全部分散补充到各个城市,相信有
了安全稳定的环境,这些士兵是很愿意放下枪的。
只不过,这要建立在一个基础之上,那就是袁和平不贪权,若是他不想放弃现在的兵权
,说不得会造成两边的火拼,这不是张小强愿意看到的,一旦出现这种情况,死掉的人
将会是成千上万,末世第二年,人类再也损失不起太多了。
“袁和平会放弃他的军权?你这样过去,他会如何相信你?”
石原野终于从电子地图上收回眼睛,正视曹立东,他想的和张小强想的一样,让袁和平
配合他们确实是一招妙棋,可一旦出现变动,双方的损失将是场噩梦。
曹立东犹豫了,然后支支吾吾的说道:
“我们袁师长不是那种人,不然也不会被一群胆小鬼用政府的名义.解除兵权……。”
“那是以前,不是现在,袁和平已经吃过一次亏,他还会吃第二次亏?他又不... 阅读全帖
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 历代教会信条精选
历代教会信条精选——海得堡要理问答解说
本书是从《海得堡要理问答》摘要、缩减而来,为米都波的牧师富凯尔所编纂,于
一六一一年出版,后为多特总会所推荐。
从本书内容可以看出这是《海得堡要理问答》的摘要,二者均分为三部分,即愁苦
、拯救与感恩,如下:
《要理问答》
Ⅰ论人的愁苦,第1至第4主日;
Ⅱ论人的拯救,第5至第31主日;
Ⅲ论感恩,第32至52主日。
《要理问答摘要》
Ⅰ问题一至十三;
Ⅱ问题十四至六十三;
Ⅲ问题六十四至七十四。
在比例上论感恩的这一段摘要比《要理问答》简短很多。这是因为论十诫的问题在
《要理问答》中删除,而在问答的11主日中予以补充。
第一章 论人的愁苦
问1:你或活或死享受真正的安慰,你所需要知道的事是什么?
答:我或生或死,身体灵魂皆非己有,而是属于信实的救主耶稣基督,他用宝血完
全补偿了我的罪债,并且救了我脱离魔鬼一切的权势;他保守我,若天父不许,我的头
发一根也不能掉下;他又叫万物互相效力,使我得救。所以他藉圣灵也使我确知有永生
,并且从此以后诚心为他而活。这实在是一个重要的问题!
解说:
今生充满了忧虑、苦难痛苦的日子:劳苦愁烦。摩西在诗篇九十篇说:「... 阅读全帖
a*****y
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11
来自主题: Wisdom版 - 掌中之叶·清净道论实修手册
第四章 性行与业处
[掌中之叶·清净道论实修手册]  加入时间:2010-7-9 16:03:34  点击:186
第四章性行与业处
性行
性行有六种,即贪行、瞋行、痴行、信行、觉行、寻行……所以简略地说有六种性行。
《清净道论.第三章.第74段》依据《清净道论》的定义,性行和本性、增性是同一意
义,皆指人的个性倾向。精确地说,这里所指的性行是一个人在禅修上所显的性行。有
些人天生就不是一块读书的料子,但他在禅修上却很可能有着过人的潜能或造诣。将人
分为六种性行,是种相当简约的方法。事实上,每个人都可能同时具备贪、瞋、痴、信
、觉、寻六种性行当中的某几种性行。根据心理学家的研究,很多人有多重性格。再者
,俗语说得好:「一种米养百种人」,世上实有千千万万不同种类的人,怎么说只有六
种性行呢?虽说人可以五花八门,但也不离这六大种,所以简略地说有六种性行。很多
修行人在修行时都忘了关注自己所属性行。一人的良药很可能是另一人的毒药。比如说
,现代健康学大多建议我们多吃生菜,喝生水,但对某些体质偏寒,特别是胃虚的人可
不要盲从。同样的,诸如:「完全放松」、「不需决意」等禅修口诀并不适合痴行修... 阅读全帖
f*****a
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12

【推荐】谈忍辱和吃亏——别人骂你、批评你的时候,你要向他致敬、感激他的深恩大
德!
别人骂你、批评你的时候,你要向他致敬、感激他的深恩大德!
不必回头看骂你的人是谁
广钦老和尚说:受戒是受忍辱。
耳听得别人骂你,刺激你,而不理会,那就是戒。
与其别人说你好话,远不如别人骂你来得痛快。
别人骂你、批评你的时候,
是冒着作恶、折损福德的危险来提醒你
要积福,
你应该自我反省
向他致敬
感激他的深恩大德!
————————————————
何者多力?忍辱最健。忍者无怨,必为人尊。
——《四十二章经》
一、忍力最大
世间最大的力量是“忍” ,忍的力量胜过一切拳头刀枪。
任何力量在忍者的面前,都要甘拜下风。
所以,《罗云忍辱经》说:
忍之为明,愈于日月。
龙象之力,可谓盛猛,
比之于忍,万不如一。
七宝之耀,凡俗所贵,
然其招忧,以致灾患;
忍之为宝,终始获安。
布施十方,虽有大福,福不如忍。
《法句经》说:
“舍恚行道,忍辱最强。”
二、忍的真义
忍辱,是对无端横逆,能不以“忿怒心”迎之,而不是打不还手,骂不还口。
因此,能忍的人,并不是懦夫,是勇敢的,有力量的。
忍,是一种认... 阅读全帖
d******e
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13
来自主题: Wisdom版 - 现在是念佛的好时机。
http://dzh.mop.com/whbm/20120521/0/7lFgFOI29b097cF3.shtml
占卜“金环日食”罕见天象

巫邪子

2012年5月21日清晨,天宇上演“金环日食”罕见天象,从我国广西和广东雷州半岛开始
,经东南沿海入海,再经日本部分地区进入太平洋北部,最后在美国中西部结束。在我
国境内,从我国广西和广东雷州半岛开始,经东南沿海入海,再经日本部分地区进入太
平洋北部,最后在美国中西部结束。在我国境内,环食带经过广西、广东、香港、澳门
、江西、福建以及浙江等地,最后还将扫过台湾北部一角。一角。
天垂象,占卜其休咎。得需卦。
西汉易学大家焦延寿先生在两千多年前对此象解释很明白:
“久旱三年,草木不生,粢盛空乏,无以供灵”
此卦旁通为晋卦,离为火,数三,坤为年,故曰三年,震为生,为草木。震覆,故不生
。坤为虚,故空乏。
此卦主环食带经过广西、广东、香港、澳门、江西、福建以及浙江等... 阅读全帖
Y**u
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14
来自主题: Wisdom版 - 宗门往事 ZZ
第二十章 居士婆子
《宗门往事》涂鸦到此,讲述的都是高僧禅师的事迹。这一章我们将展现一下在家居士
的风采。
在宗门历史上,有一位大名鼎鼎的居士,他叫庞蕴,是马祖的在家弟子。
庞居士在禅门具有崇高的地位。他悟境之高、事迹之神奇、语录之精要,千百年来受到
在家和出家人的传颂,被誉为维摩居士,堪称宗门千古第一居士。后世许多大禅师都亲
切地称呼他为“老庞”。
庞蕴的老婆,即庞(行)婆,可以说是宗门历史上第一位婆子。庞蕴的女儿,即灵照女
,可以说是宗门历史上第一位青年奇女子。老庞一家四口人,个个是好手,无一不自在。
与此同时,还有煎茶婆和凌行婆,这两个婆子更是机锋峻俏,意气凌人,巾帼不让须眉
,足与禅林高手相媲美。
01.不与万法为侣者,是什么人?
庞蕴是湖南衡阳人,少年时就了悟尘劳苦空,发心探求解脱真谛。
他的家乡正好就在禅林重镇南岳衡山。近水楼台先得月。公元785年,庞蕴踏上南岳参
谒石头和尚。
居士问了一个有趣的问题,他说:“不与万法为侣者,是什么人?”话音未落,石头和
尚连忙用手捂住他的嘴巴。庞蕴被捂之下,豁然有省,于是留在石头座下参学,并与丹
霞禅师成为好朋友。
有一天,石头和尚问他:... 阅读全帖
f****2
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15
阿弥陀佛!非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过:“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉;又贪爱饮酒,只为杯中物能引人沉迷、陶醉,凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备,奈何却直堕恶趣深渊,诸人天众生因此不能不引以为戒
:即便一根刺扎入身中,其疼痛也不堪忍受;杀害众生而食其肉,被杀者之苦痛又何堪
言表?来生堕入复活地狱后,必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊,其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人,往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切,特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实,这些理解纯粹是未深入经藏的表现,因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉!
在所有的佛教经典中,嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反,大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说:佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖
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16
放生功德甘露妙雨(含放生仪轨)
——索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼大慈大悲观世音菩萨!
顶礼一切大恩传承上师!
经论智理虚空中,降临加持甘露雨,
沉溺斗杀火海众,以此当获清凉觉。
吾等大师释迦牟尼佛的佛教可归纳为三点:不造伤害众生之恶业、奉行身口意善业、经
常善于调伏自心烦恼,这就是真正的佛法。《涅槃经》云:“诸恶莫作,诸善奉行,自
净其意,是诸佛教。”因此,皈依佛门的人,不应重视于是否拥有皈依证等这样的假名
,而应以利益有情的善心为主。在时时刻刻之中,自己力所能及地饶益那些可怜的众生
,这才是大乘菩萨的殊胜行为,是已发菩提心者不可缺少的行径。因为世尊所说八万四
千法蕴的精华是菩提心,菩提心的本体也就是直接或间接利益众生的心,所以仅发救护
众生的心,也超越世间有为法的一切功德,如寂天菩萨云:“仅思利众生,福胜供诸佛
。”
而一切众生最为珍护的就是其生命,从死亡线上把它拯救出来,是对它最大的恩德,无
情中断其生命是对它最大的迫害,故戒杀放生是大乘菩萨本分中的事,也是圆满成佛资
粮的最大方便。本文试图根据佛经论典以... 阅读全帖
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正如诸多经部、伏藏部授记的那样,藏历十五胜生铁猴年(1920年),曲恰尊者(白玛
曲英乔达尔尊者)诞生在多康冈境内色达河右岸佳拉多勒的一对青年夫妇家中。父名玛
·多洛,与宗喀巴大师同宗族。他正直、勇敢、有智慧、善射箭、具有丰富的社会经验
,心胸似草原般宽广。母名童萨·洛布吉,聪明、勤劳、善良、贤慧,特别同情无依靠
的穷人。夫妇都虔信佛法。
母 亲怀孕期间,总觉得身心出现了从未有过的快乐,感到自己体内有一部经书。婴儿
降世的前一天晚上,梦见开启经书念诵。临产时没有丝毫疼痛,当时正值严冬季 节,
但出现了大地盛开各种鲜花,天空布满彩霞,室内充满虹光,山谷香气扑鼻等许多奇异
瑞相。婴儿诞生不久,母亲带他去拜访大成就者嘉西珠陀仁波切,早结法 缘,祈请加
持。仁波切看见他们前来十分高兴,急忙带众弟子迎上去说:“我的上师来了。”康东
伏藏大师吉美多杰慧眼发现尊者的本尊护法是黑金刚橛后,亲自教 他念诵黑金刚撅,
并赐名为普巴多吉。
尊 者幼年便具足对上师的信心,真实无伪的菩提心以及圆满无碍的智慧,从小就懂得
行善得乐、作恶受苦的道理,该做或不该做什么十分清楚。《现观庄严论》中说: “
对三宝有信心,... 阅读全帖
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18
来自主题: Wisdom版 - 宝志大师:奇行世难知
宝志大师:奇行世难知
宝志本姓朱,少年出家,随师父修习禅业,一向恭谨勤奋,到宋泰始(公元465-471年
)初年却忽然变得行迹怪异起来,居止不定,饮食无时,几寸长的头发蓬乱如草,却不
梳不剃。肩上一条锡杖,杖头挂些刀剪、镜子、布匹一类的东西,常常就这样赤脚穿行
于大街小巷。到齐建元年间(公元479-482年),更加神怪非常。他眉开眼笑地与人说
些没头没脑的话,人家也不以为意,后来遇到变故,再追想宝志的话,分明他是在说着
预兆。有时也来一两首诗,词句有如谶语,有时接连几天不吃东西,却面无饥色。宝志
的名声越来越大,很快京城的士庶僧俗,纷纷拜他为师。
齐武帝萧赜见他影响日广,便以欺诈、迷惑百姓的罪名将他收在狱中。第二天,有个狱
吏到闹市中游荡,见宝志在那里与人说笑,顿生疑惑,悄悄返回狱中,见宝志仍在地上
打坐,“难道是我看花了眼吗?”狱吏扪心自问。一天,宝志忽然对狱卒嚷嚷道:“哈
哈!门外有两人来给我送吃的啦!用金钵盛着,你们快给我拿过来!”果然文慧太子、
竟陵王萧子良都来给他送饭。建康令吕文显将此事报告武帝,武帝见他果真不是凡人,
便将他迎入宫中。
不久,景阳山上又出现一个宝志,与七个僧... 阅读全帖
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《云水禅心虚云和尚诗偈选赏》
出版时间:2012-2
出版时间:现代出版社 作者:纯闻 编 页数:295
http://www.tushu163.com/shigeciqu/SRXYXZMLJKAMYR.html
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潇湘俗子,佛门后代。
闽海缁衣,辛酸未懈。
杯子扑落,堂砖花碎。
石人皱眉,虚空陨堕。
两叩清凉,文吉途待。
奉跸秦川,终南雪盖。
蜀藏西印,奔走中外。
旋国腾中,萧然一衲。
共语二旬,心空月白。
三谒鸡峰,息肩茅结。
扶起刹竿,重理覆辙。
值法难起,百计心裂。
驱驰四方,群策群力。
创佛教会,全国分设。
新政时更,斗争为法。
数十年来,共修罗宅。
驻十六寺,五兴祖刹。
披心沥胆,受尽磨折。
或嗔或喜,空花水月。
有询佛法,无言可说。
教令耕耘,但莫休歇。
搬砖弄斧,针炙透穴。
饥飧渴饮,与世无别。
一息不继,羽毛鳞甲。
苦哉轮回,沤波起灭。
___
[注释]
皮袋:对躯体的喻称,犹言躯壳。
潇湘俗子:潇湘,指湖南省。俗子,世俗人家子弟。虚云和尚世居湖南,生于福建
泉州。... 阅读全帖
L******g
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来自主题: Wisdom版 - 评释迦牟尼的绝对因果业报论
琉璃王屠灭释迦族
『------琉璃王灭释迦族
(网文整理转贴,故事出处:长阿含经、释迦谱)以下内容下载自网路资料:
三千多年前(本书作者註:年代有误,应该是二千六百年前),在中天竺有个国家叫拘
萨罗,和当时的摩揭陀国并称佛陀时代的两大强国。拘萨罗国国王,波斯匿王初登王位
时,想迎娶一位释迦族女子作王后,于是派遣大臣去迦毗罗卫国求婚。五百释迦族人聚
会商议此事,他们感到十分不悦,因为释迦族种姓高贵,不应与下等种姓婚配,但又因
惧怕得罪波斯匿王,所以一时商议不下。
当时长者摩诃男说︰「波斯匿王的性情暴恶,我们如果不应允,他必定会来攻打我们的
国家,我家婢女有一位美丽端庄的女儿,不如就将她嫁给波斯匿王。」
得到众人同意后,摩诃男就让此女子沐浴更衣,又用宝车亲自将她送往波斯匿王那裡,
并且告诉波斯匿王︰「这是我的女儿,你们可以成亲。」
波斯匿王非常欢喜,册封她为王后,不久王后生下一子,即琉璃太子。
太子八岁时,波斯匿王就令他前往迦毗罗卫国学习射箭的技艺。琉璃太子乘着大象,与
众多仆人一同前往摩诃男家中。摩诃男召集五百位童子,陪伴王子学习。
当时,释迦族人新建了一座讲堂,犹如天宫一般。众人说︰... 阅读全帖
M**a
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来自主题: Zhejiang版 - 《偶》
·文取心·
他家祖传的房产,差不多沦落成大杂院了,先是分家,曾祖父有四个妻妾,到父亲这辈
算来有十一个男丁够资格分产,没人肯让一步,直到三分之一的田契落进了讼师的口袋
,才使众人惊醒,再由族里人出面摆平。父亲算是长房长孙,分到手一个独立的院落,
是曾祖父第四个老婆住的,听说擅唱青衣,因此在客堂里有个离地两尺的台子,曾祖父
是大烟嗓子,谭鑫培一路的,方圆二十里地有名,兴致来了会粉墨登场扮老生,着长衫
挂了张髯口,摇着折扇和小他三十六岁的四姨太清唱一段。
再后来北方打仗了,陆陆续续有人逃难来住下,楼下前后厢房都住进没见过面,但宗谱
上有名有姓的亲戚,一住就是一年半载,天井里挂满各家洗出来的衣裳,小戏台上堆满
了逃难人家没打开的箱笼,等到厨房被划成各家的领地,油瓶盐罐被贴了姓氏标签,过
道上被各种什物占据,小婴儿出生在后厢房里,妯娌们说话开始指东墙骂西墙,至此确
定了独院向杂院进化之完成。
母亲偶尔会抱怨:烧香赶出和尚了,就凭他们跟你一个姓,租给外面人的话,至少还可
以收几个房钱贴补,这到底是要住到哪年哪月?
父亲只嘀咕一句:逃难了,都是亲戚,大家都不容易,算了吧。
母亲道:那个住在戏台上的... 阅读全帖
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来自主题: Biology版 - 博士后老张归国记 (转载)
【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: Synix (坚持到底), 信区: Returnee
标 题: 博士后老张归国记
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 28 12:19:33 2011, 美东)
(一)
老张不老,博五快要结束,博六就要开始。
且慢,这博士咋读了五年还没读完?
这个问题已经被老张的爸爸妈妈爷爷奶奶叔叔阿姨包括刚学会说话的侄子侄女问了无数
遍,老张的耳朵都快起了老茧,回答也快把嘴皮磨破老茧了。
读个生物博士我容易么我。老张心想。
可是老张父母等不及啦,左邻右舍拼命地问:张爸,你儿子咋读书读到30岁还没个完呢
?还真读上瘾啦?怎么,到现在对象还没找上?那你们老两口可得趁着这个机会好好享
享清福哟……唉,不能和你多说了,我那孙子一准醒了……
老张父母心里那个不是滋味呀。想着当初从老张出生开始,他们为了老张跑在别的孩子
前头,费了多大力气。老张这孩子以县第一名考上名牌大学的时候,老张父母 多荣耀
。后来老张又出国了,老张父母多扬眉吐气光宗耀祖。可是这跑着跑着,老张这孩子咋
还是不争气,落到别人后面了呢。眼见着隔壁那跟老张同年的学习不好 的... 阅读全帖
z**********e
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·胡鹏池·

我是1945年生人,56年上初中,59年上高中,62年上大学。
我这样的年龄段是颇为标准的“生在旧社会,长在红旗下”。
小学时期是懵懂少年,对社会基本无知。外祖母家邻居上初中的卢明大哥哥送给我
两条座右铭。
一条是:若要人不知,除非己莫为;若要人像我,除非两个我。
另一条是:“学习正如逆水行舟,不进则退”。
我觉得都很好,尤其前一条,那种对人性的透彻认知,让我一辈子受用不浅。
初中一年级时开始自己搜集座右铭。第一条就是林则徐的“苟利国家生死以,岂因
祸福避趋之”〔1〕,一个“苟”,一个“岂”,让我体会到文字表达的魅力。再由林
则徐“虎门销烟”的历史事迹结合这条座右铭,算是上了这辈子人生中爱国主义教育第
一课,心实向往之。由此懵懂而启蒙了,开始领悟到一个人的生命要“为国家、为人民
”才有意义。继而又从语文课本中记下了范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
”;从课外阅读中摘下了文天祥“天地有正气,——沛乎塞苍穹”,“人生自古谁无死
,留取丹青照汗青”;鲁迅“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”〔2〕——所有这些
都是中国传统文化的精华沉积。这些爱国励志格言形成了内容丰富的一... 阅读全帖
j********b
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - “瓜菜代”岁月● 苍生
作者按:这是我在上世纪八十年代写得东西,当时不敢拿出来,却保留至今,但都是过
去所见、当时所想,当然有很多不合时宜,今斗胆发出,请参考。

在我对往昔的回忆里,最深刻、最不能令人忘怀的莫过于从1959年至1961年的三
年困难时期了。那是中华人民共和国的历史上,乃至中华民族的历史上,不平凡的三年
,也称“瓜菜代”时期。
对于“瓜菜代”,凡是四十岁以上的人们都会记忆犹新,刻骨铭心,难以忘怀。
“瓜菜代”,“瓜菜代”,就是没有粮食,以水瓜青菜代替粮食充饥的意思。近些年来
,反映“瓜菜代”时期的文字,不时见诸报端、书籍。“坚冰已经打破,航道已经开通
。”人们渐渐敢于反映那个时代的真实情形了。最有权威、最具代表性的经典著作《中
国共产党历史讲义》中,对三年困难时期,做了较为客观的评述:“由于我们主观上的
错误,加上自然灾害和苏联政府背信弃义、撕毁合同,我国国民经济,在1959年到1961
年,发生了严重的困难。’又说:“由于1958年以来大跃进的错误和1959年庐山会议反
右倾的错误,加上当时自然灾害和苏联政府背信弃义的撕毁合同,1959年到1961年,我
国国民经济发生了严重的困难,国家和... 阅读全帖
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毛泽东政权是如何向农民开战的? (反思中共之二, 转自沙龙版)
发信人: MonkeyBro (猴哥), 信区: Salon
标 题: 毛泽东政权是如何向农民开战的? (反思中共之二)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 2 04:10:30 2011, 美东)

为了挤出农产品以供出口,毛政权在一九五三年秋制定了“统筹统销”政策。中共宣传
说这是为了粮食分配更公平合理,以免有人食不果腹,有人囤积居奇。还说国家只是购
买余粮,农民会有基本口粮留下。这一政策实际上是把农民的产品全部拿走,只留下维
持生存和再生产的部分。毛政权定了个人均“口粮”标准,依据的是传统南方农村“不
饥不饱”的水准:四百斤“贸易粮”。但这个标准很少达到。毛去世的那年,人均口粮
仅为三百八十一斤。对农民的口粮,毛说:“有些地方只要二百八十斤粮食就够了,有
的只要二百二十斤粮食”。
民盟中央的周鲸文下乡调查,问起北京西郊一位老农民收获的情形。老农说:“收成还
不错,那有什么用,收了多少自己也吃不饱。”“土改分地以后,我分了这块地,一年
忙到死,也混不了一家几口人的生活。未等秋收先把你的粮叫政府号下了。... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 卡扎菲为什么倒在金正日前面?
/ 信力建
2011-08-27 08:39 | 阅读(582) | 标签: 时评酷论 | 字号:大 中 小 打印文章
毋庸置疑,卡扎菲这次是玩完了。据英国广播公司24日报道,利比亚反对派首次提出方
案,称如果卡扎菲放弃领导权,他可以获得离开利比亚的安全通道。与此同时,反对派
又表示,如果卡扎菲的支持者抓获他或者将他击毙,可以获得赦免。反对派“全国过渡
委员会”领导人贾利勒在巴黎的会议上承认,他们仍然不知道卡扎菲的下落。贾利勒24
日还表示,反对派将悬赏捉拿卡扎菲,无论卡扎菲是生是死,均将给予举报人200万第
纳尔(约合167万美元)的奖励。无论怎样,作为一代枭雄的卡扎菲这次是被彻底打翻在
地再无翻身的可能了。
卡扎菲对自己这一结局一定感到很委屈——他治理下的利比亚多富裕呀:利比亚从1951
年全世界最贫穷的国家变为2009年人均GDP16114美元,其富裕程度是中国的四倍,在非
洲为第一富国。在他任内,曾首先将石油收入的50%分给各家各户,然后再做国家预算
;在利比亚剥削是不被允许的,店铺不允许有雇员,只能有参与分成的合伙人;国家输
水工程惠及之处,那里的牧民就可以变成农民,农场、房... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 前辈先烈女侠秋瑾诗词摘选
"拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回。"
“休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。”
"不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。"
“身不得,男儿列;心却比,男儿烈!算平生肝胆,
不因人热。”
真乃世间之女英雄也, 令很多须眉汗颜,秋瑾的诗歌应该入中国教科书啊。
1,黄海舟中日人索句并见日俄战争地图
万里乘云去复来,只身东海挟春雷。
忍看图画移颜色,肯使江山付劫灰。
浊酒不销忧国泪,救时应仗出群才。
拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回。
2,日人石井君索和即用原韵
漫云女子不英雄,万里乘风独向东。
诗思一帆海空阔,梦魂三岛月玲珑。
铜驼已陷悲回首,汗马终惭未有功。
如许伤心家国恨,那堪客里度春风。
3,鹧鸪天
祖国沉沦感不禁,闲来海外寻知音。
金瓯已缺终须补,为国牺牲敢惜身?
嗟险阻,叹飘零。关山万里作雄行。
休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。
4, 赤壁怀古
潼潼水势向江东,此地曾闻用火攻。
怪道侬来凭吊日,岸花焦灼尚余红。
5, 去常德州中感赋
一出江城百感生,论交谁可并汪伦?
多情不若堤边柳,犹是依依远送人。
6, 秋海棠
栽植恩深雨露同,一丛浅淡一丛浓。
平生不借春光... 阅读全帖
C********g
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来自主题: ChinaNews版 - 李零:汉奸发生学
“汉奸”一词起于何时,惜无考证,但它无疑是咱们汉民族但它无疑是咱们中国人“唯
一指定,享有专利”的词汇。据《辞海》定义,“汉奸”本指汉族的败类,现在则指中
国的叛徒。视点完全是以我们的“国族”(随其不同的历史内涵)为转移。对汉奸大家
都骂,但骂来骂去,全是些古人、死人,最晚离现在也有几十年光景。余生也晚,就连
抗日战争也没赶上。在我印象里,汉奸形象的定位大概与宋以来的忠奸之辩有关。宋以
来,“精忠报国”家喻户晓,爱国主义高唱入云。可是每当“中华民族到了最危险的时
候”,汉奸也就层出不穷。国难当头,恨奸思忠,大家不免凝感情于“气节”二字。但
这类讲法之于男人就象贞操之于女人,其实是配套概念。道学家对女人失节,关注点一
向不在原因(缘何失身,被谁强暴),而在后果(是否处女,可曾上吊)。同样,他们
对男人失节,也是只责个人,不问环境。其逻辑的如出一辙还影响到文学表现,典型手
法是拿刚烈女子臊失节男子(比如李香君与侯方域),让人觉得“侠谷刚肠剩女儿”,
“几个男儿非马牛”。我们看历史,只问个人的“有骨头”、“没骨头”,往往失诸空
洞抽象、虚假失真。
中国的汉奸史,汉以前没法讲,因为那时还没有“... 阅读全帖
c*c
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来自主题: ChinaNews版 - 陈寅恪:论韩愈 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪:论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所... 阅读全帖
N*****e
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来自主题: ChinaNews版 - 铁流:我陪同他走上刑场(图)
题记:他说:知识在我们这个时代是罪恶!毛泽东恨就恨的就是知识。因为有了知识就
有思想和见解,就会是反革命……
如果没有记错,那是1964年1月,和往常一样,他凌晨四点从草席上爬起来,叮叮当当
戴着脚镣和反铐做操,尽管十分吃力却做得认真,一招一式毫不马虎,虽然那个“两手
挽弓射大雕”的姿式不能扬手展臂,他极力分开双腿做出标准的骑马式。操毕,气喘呼
呼一身热汗,再用反铐的双手把毛巾浸在水盆里扭开擦洗,然后是聚精会神倚着监舍的
风门看《黄帝内经》。这本书跟着他好些年了,不知反去复来读了多少次,几乎可以倒
背如流,但仍百看不厌。其实,监狱里除马列主义和“毛选”外,其它书都是禁看的,
因他是待执行的死囚犯狱吏也就网开一面了。戴着脚镣反铐又怎么看书?那真是幅千古
绝版的油画:他上身弯曲下支微斜,右腿伸直足尖抬高,书的一头放在肩甲骨上,另一
头紧贴风门窗沿,头部偏例两目直视书本,每看完一页再看下页便用舌尖去翻动,其艰
难程度可想而知。四十多天来天天如此,从不间断一直坚持,这不但需要毅力更需要的
是精神!是种什么精神呢?
一次我实在忍不住了说:“你何苦折腾自已,多休息休息呀!都到这份上……”下面要
说... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 历史上褻瀆佛法者遭到可怕報应的故事(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 10 14:43:25 2015, 美东)
慈悲的佛(网络图片)
《看中国》编辑注:文中的七个故事均来源于《冥祥记》。该书的作者是东晋时期的王
琰。王琰出身望族,受到过很好的史学训练。书中有关日月记年以及人物生平行事的记
载,有着很高的可信性。有些故事的细节还可与正史互相对照。 (一) 南北朝时
,南宋有个尼姑叫智通,是京城简静庵的尼姑,年少貌美,但并不真心信佛。元嘉九年
,老尼去世后她也就不信佛了,还俗嫁给魏郡的梁甫作妾。生了一个男孩,已经七岁了
。她家一贫如洗,连衣服都穿不上。 智通当尼姑时有几卷用白绢写的佛经,她就拿
来拆散漂洗,然后给孩子做了衣服。一年以后她得了病,神志不清,惊悸,肌肤坏烂,
好像生了火疮,长了很多细白虫,每天都能拨除一升多,疼痛难忍烦躁不安,昼夜号叫
,经常听到空中有人说:“毁了经书做衣服,应该得到这样的报应啊。”十多天... 阅读全帖
N*****e
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【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: talk
标 题: 大饥荒饿死人 毛泽东秘密会议上发表恐怖言论
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 11 06:39:51 2017, 美东)
半个多世纪前的1958年,中共毛泽东政权大搞“大跃进”,“三面红旗”,全民大炼钢
铁,导致在气候正常的年景,没有战争,没有瘟疫,却有几千万中国人被活活饿死这场
人类历史上的空前惨剧。(网络图片)
中共1958年发动“大跃进”运动以后,中国出现了一场前后延续四五年之久的大饥荒,
令神州大地生灵涂炭,超过四千万人非正常死亡。中共在1980年代以前将大饥荒归咎于
1959年至1961年“三年自然灾害”,后改称为“三年困难时期”。历史记录显示,实际
上那三年风调雨顺,大规模严重的洪水、干旱等自然灾害一次也没有发生。大饥荒完全
是中共造成的“人祸”。
曾在1959年担任毛泽东兼职秘书的李锐评述道:“高举‘三面红旗’,高指标,瞎指挥
,一平二调,造成国民经济大破坏,饿死成千万人,这是中外古今历史上承平之世绝无
仅有之事。”
荷兰历史专家冯克(Frank ... 阅读全帖
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铁打的网络流水的红人,唯独芙蓉“花开不败”。“准备了三年,藕的演唱会终于定下来了!甜歌,红歌,朗诵,小品,瑜伽,音乐剧,肚皮舞,钢管舞,只要你喜欢什么,演唱会上就展示什么,积累了一肚子的才艺,再不释放就爆炸啦。”
这边厢,网友还在芙蓉姐姐成功瘦身的刺激中大呼伤不起,那边厢芙蓉姐姐的个唱已经成功启动,励志形象再度升级。如同她在歌曲《芙蓉说》里唱的那样“天生我就是优秀人才,为理想不惧怕艰难”,为这次个唱芙蓉姐姐一路过关斩将,先挥别赘肉,再战胜偏见。她到底怎么瘦身成功?个唱为何酝酿三年?真材实料还是玩噱头?在芙蓉姐姐日前接受南方都市报的专访里都可以找到答案。
据悉,芙蓉姐姐2011“蓉爱无限”北京演唱会将于7月30日在北京举行,目前的售票情况尚不理想。她本人正处于“我最难熬的时候,吃不香睡不着,连死的心都有了。”她在采访中表示,无论票房如何,演唱会的所有收入将用于筹建芙蓉姐姐爱心基金,“我全部亲力亲为做公益,每一分钱都用在良心上。”
你,会去捧场吗?
芙蓉的私家减肥秘诀
姐减掉的不是肥,是世俗偏见
开SHOW当然要有好身材,芙蓉姐姐的瘦身可谓惊天地泣鬼神,一张98斤(网络传为85斤,经记者确... 阅读全帖
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20多年前,家住浙江省临海市涌泉镇前坊村的冯济法和冯济明的父亲因病去世,留下了母亲王荷英一个人。父亲生前,冯家两兄弟带着各自的妻子孩子和老父老母生活在一起,生活倒也融洽。但天下没有不散的宴席,兄弟分家也是天经地义的事情,父亲去世办丧事期间,冯家两兄弟就决定把分家的事情也一并处理了。
他们找来了亲戚当见证人谈妥了分家的具体事宜,并拟定了契约。写明父母留下的三层楼给大哥冯济法,老母亲王荷英住在冯济法家,抚养老母亲的费用由两个兄弟分摊。
王荷英于是就跟大儿子住在一起,平时自己生火做饭,也可以照顾自己。但好景不长,长期与老人同住在一起,大儿媳妇开始有了怨言。“因为我妈烧饭是烧柴的,冯济法的老婆嫌老太太做饭时家里烟太大,老是跟老人过不去,其实就是找借口不想让老母亲住在他们家”,王荷英的二女儿冯仙香回忆起那段往事气愤不已。
当时冯仙香和老公在临海三条岭办厂,家里正好空着没人住,加上看不过老母亲在家受气,就把老人家接到她家里去住。这期间,因为王荷英健康状况还好,于是就帮着二女儿烧饭带孩子。
“考虑到母亲给我带孩子,另外我也不想去跟哥哥弟弟讨要母亲的赡养费,没多少钱的事情,怕伤和气。这么多年实际上都是... 阅读全帖
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知名博主南唐遗少曝王宝强儿子照片
王宝强与妻子
近日,知名博主南唐遗少曝光了王宝强可爱爱子的照片,详细解读“傻根”王宝强的幸福生活。
提到王宝强,很多人都会羡慕他的星运,20岁便因为冯小刚的《天下无贼》中“傻根”一角迅速走红,如今早已经是内地一线的男演员,身价比刚出道时翻了300倍。但外形并不出色气质偏土气身高更是缺陷的王宝强成名之路堪称一部励志的大戏,娱乐圈数一数二的“励志哥”。
6岁就开始习武的王宝强,在嵩山少林寺做俗家弟子6年,比起那些空有花架子的男演员,王宝强的童子功是实打实的真功夫。14岁的小小年纪,便独自一人来北京闯荡,和那些怀有星梦的“北漂”一样,王宝强混迹于各大剧组当武行做群众演员,饥一顿饱一顿的日子如家常便饭。16岁时被导演李杨看中,主演了独立电影《盲井》,拿下了金马奖的新人,本以为王宝强的命运会被彻底改变,但电影的无人问津却让梦想回归现实。上天总会眷顾有准备的人,继续过了四年籍籍无名日子的王宝强,在2004年遇到了生命中的贵人冯小刚,也彻底改变了自己的命运。一部和刘德华、刘若英等巨星合作的贺岁喜剧《天下无贼》让“傻根”的扮演者王宝强一夜之间家喻户晓,朴实的长相和演技... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: foolsnowww (foolsnow), 信区: Military
标 题: 张千帆:宪政转型与人格再造的中国使命
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 4 16:13:51 2012, 美东)
张千帆:宪政转型与人格再造的中国使命
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于难以自拔的官僚腐败
和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权统治,但是皇权
的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂炭,人民屡遭浩
劫,宪政命运多舛。虽然改革开放给中国带来了三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥
荒和“大革命”的威胁,并逐步回到了世界文明家庭之中,但是专制权力结构并没有发
生本质变化。
辛亥革命百年之后,民权不张,公权必然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆甚至草菅人命
之事屡屡出现。改革三十年,中央放松管制,人民获得了劳动致富的机会,改善了自己
的生活,但是也为各级官员腐败创造了大量资源和机会;人民的劳动成果遭到各级官员
和极少数既得利益者的攫取与瓜分,人民收入的增长跟不... 阅读全帖
o***s
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有一种情怀,叫怀旧;在这个基础上又产生一种经济。某一种美丽在形体上消失了,某一种繁华在物质上消失了,但总会留下一些附属物,这些附属物不是美丽和繁华的主体,但附加了有关美丽和繁华的信息,这些信息进入文化人的视野,产生怀旧行为;然后延伸到经济领域,产生经济消费行为。
例如杨贵妃在马嵬驿香销玉殒之后,她美丽的形体和大唐的繁华在物质空间消失了,却延伸到精神和经济领域,产生了新的商机,这里暂且称为“贵妃商机”。
贵妃商机一:马嵬驿老板因杨贵妃遗物致富
熟悉唐朝历史的人都知道,在天宝十四年,36岁的杨贵妃香销玉殒,然而,杨贵妃的美丽继续被消费着。
就在她身死之处——马嵬驿,有一家酒店的老板:一位老太太,弄到了杨贵妃的一只袜子,用锦制作的,称为“锦袜”。
老太太意识到杨玉环虽然死了,但杨玉环的粉丝们(姑且称为“玉米”)的心没有死,商机将汹涌而来。
于是,老板就打出广告:“有大唐第一美女杨玉环锦袜一只,亲密接触一次出价百钱。”
酒店客流量顿时猛增,住不住得好,吃不吃得香,无关紧要,紧要的是“玉米”们能拿着这只传说主人是杨贵妃的袜子把玩,欣赏,感叹,想象她的美丽性感,格调稍微健康一点的就回味杨贵妃所在的... 阅读全帖
c***s
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38
彭丽媛参观澳门幼儿园(资料图)
近日,《环球人物》杂志评选出年度人物,彭丽媛当选。《环球人物》杂志称:“回望中,大事迭出,人影不绝。谁,担得起这一年家与国的记忆?我们的答案是彭丽媛”。
时序更替,忽尔岁末。这时间的节点有一种魔力,让急急前行的脚步戛然停止,让匆匆搏击的众人蓦然驻足。
回望中,大事迭出,人影不绝。谁,担得起这一年家与国的记忆?
我们的答案是:彭丽媛。
当她以最快的速度把斯里兰卡赠送的10枚眼角膜转赠给厦门一家眼科医院,当她把艾滋病孤儿接到北戴河度假,她改变的,是一家一室的命运。
当“家教很严嘛”这句调侃式赞叹风靡微信和微博,当歌曲《习大大爱着彭麻麻》一周内点击量破亿,她改变的,是国人对于领导人家庭的想象和情感,他们不再遥不可及,而是“国民眷侣”。
于整个国家而言,她的出现改变了更多。
现代世界在打量一个国度时,有一把尺子叫软实力,它是一种文化的魅力,一种情感的靠近,一种无形但绵长的吸引。谁来把中国软实力具象化?谁来展现中国的魅力?谁来激发外部世界绵长的情感?毫无疑问,应该是国家元首的夫人,一位美丽、慈爱、独立的女性。
当她身穿带有民族元素的靓丽服装走出专机,当她优雅地为荷... 阅读全帖
o***s
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39
2017年10月20日,湖北黄冈。近日,有网友爆料称,在罗田县匡河镇周家河村有一位16岁的女孩,像古代猿人那样身上居然长出了一条"尾巴",且常年呆在家里不敢出门,这消息让作者听起来感觉有些瘆人。在周家河村,许多村民都向作者证实确有此事,在一间狭小低矮的土砖房子里,小编见到了村民所传言"长尾巴"的女孩——周玉苹。
周玉苹是一位重度残疾的女孩,狭小的屋子里,阴暗潮湿,斑驳的墙面漆黑一片,让人看了不免一阵心酸。周玉苹蹲在地上两手扶着脚裸,一步一步挪到灶根前,然后十分费力的爬上一张快要散架缠满了布带的凳子上,倚着灶台做饭。这间不足十平米的小土屋就是她的家了,屋子里没有一件像样的家具,除了一张破桌子外还有一张床,床上堆满了衣服,地上一片狼藉,怪味刺鼻。
对于社会传言周玉苹身上长有"尾巴"的事,周玉苹并不感到惊讶,她撩起衣服,看到她的后背真的长有一条"尾巴",约有拇指大小。据其介绍,自出生时起,她的尾椎上就长有这"尾巴",起初只是一个小肉瘤。随着年岁的增长,该"尾巴"愈长愈长。更为奇怪的是,这"尾巴"还能"走动",已从尾椎移至到腰部位置,周玉苹说,这"尾巴"长在身上,不碍事,也无痛感。周玉苹说,她... 阅读全帖
y***y
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☆─────────────────────────────────────☆
nde (nonlinear differential equation) 于 (Wed Jul 16 13:19:58 2008) 提到:
转一个:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_44544ace010005gj.html
中国历史上每一次分裂和战乱都直接导致大量人口消灭和伴随的巨大物质财富的毁灭,
三国时期是更是中国人口的一个低谷。资料库中,我们了解到公元157年东汉人口达五
千六
百多万,大动乱后公元260-28O年,魏、蜀、吴三国人口可能总数才七百六十余万,不及
原来的七分之一。但也有人认为三国时人口虽然锐减,但应该不会低于1000万,因为有很
多“部曲”是不计入官方人口统计的。
史书公认仅曹操破徐州一次坑杀江淮难民就达数万口,竟至"江淮间空尽,人民相食"。
192年,董卓部将李隺、郭汜攻破长安,"时三辅民尚数十万户,隺等放兵劫略,攻剽城邑
,人民饥困,二年间相啖食略尽"。两年间数十万户人聚居的繁华地区竟然所剩无几,
一片
荒凉。少帝刘协逃出长安后,住处是以
w*****g
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41
岳飞
满江红
怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千
里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴
饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。
o*****e
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42
原文链接:http://mistory.tk/?p=160
如果有时光之车,我愿穿越回公元前81年,现场聆听这场讨论。这本薄薄的书由于作者
桓宽对儒家的
偏爱而在整理言谈时于贤良文学的记录更详尽,所以我想听到大夫更多的辩解,更因为
我想观察在场
的贤良文学在争辩时是否知道他们所期待的“愿罢盐、铁、酒榷、均输,所以进本退末
,广利农
业”(见【本议第一】)不可能实现,但仍“知其不可为而为之”以求践行儒家的治国
理想。
这场发生于公元前81年汉昭帝时主要讨论盐铁官营利弊的会议,这场争论,用现代
的话语来说
为:自由放任与重商主义之争、重农主义与商业主义之争、对外的王道与霸道之争及对
内德政与暴政
之争。
辩论双方:一方为主张盐铁官营的大夫,按现代的观念来解读即此方主张政府应当
介入市场,不
但是干涉市场(如均输、平准),而且应当作为市场主体参与经营(如盐铁的官营)。
另一方为主张罢盐铁官营的贤良、文学,按现代的观念来解读此方的立场,即儒家
主张政府对于
市场应当采取自由放任,政府不应当与民争利。
争论点:
一,盐铁官营利弊,此为本书最重要的争论,反复进行,主要观点为:从财政需要
出发,大夫... 阅读全帖
t*****8
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43
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sfgengnian (更年小丸子), 信区: Military
标 题: 受害女子口述海南岛日军惨无人道的禽兽暴行(1)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 22 13:10:17 2011, 美东)
和合村十女子遭受的凌辱 韦月英/口述 梁春田/整理
1943年,日本侵略军遭到我抗日武装和革命群众的顽强抗击后,对我抗日军民恨之
入骨。为了摧毁抗日军民的反侵略意志,对我抗日村庄实行“三光”政策,疯狂地进行
报复。我娘家和合村是抗日村庄,它每年都为抗日武装筹集了一大批的粮款,日军对此
早有所闻。日军以是年12月22日强征去四行村做苦役的劳工回来在和合村边公路走散为
借口,报复烧杀和合村。
难忘的1943年12月23日,雄鸡啼过第一遍,晨雾朦胧,1000多名日伪军在汉奸“独
眼龙”的指引下,兵分两路静悄悄地把和合村团团包围了,当日本兵的枪声惊响了宁静
晨空之时,和合村民才知道日军来围村了。惊慌失措的村民四处寻路逃命,但为时已晚
,村边各条路口已被日本兵的机关枪封锁了。
天亮,日本兵开始进... 阅读全帖
c******2
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44
来自主题: History版 - 衡阳保卫战
一直认为 方先觉军长 做了伪军, 是国军抗战中的一个耻辱. 看起来, 他们也的确有可
歌可泣的一面!
1944年4月中旬,日军发动“一号作战”(中方称为豫湘桂战役)。日本学者原刚解释:
所谓一号作战(亦称打通大陆交通线作战),是指在太平洋方面战况逐渐恶化的情况下,
在1944年4月中旬到1945年2月上旬期间,日本军队为了消灭对日本本土存在空袭危险的
在华美军空军基地,以及打通从华中地区到法属印度支那的大陆交通线,在纵贯华中到
华南的京汉线、粤汉线、湘桂线等沿线各地,实施的日本陆军史上最大规模的作战。
此次作战,日本投入了相当于当时中国派遣军62万的约80%兵力,即50万人(总共20个师
团)参加,马匹约10万匹、汽车约万辆、火炮约1500门,战线是从中国大陆河南省的黄
河,经由湖南省直到广东、法属印度支那边界,纵贯约1500公里的大规模作战。
1944年4月17日夜,日军在开封方面渡过黄河,19日占领郑州;5月1日,日军攻陷许昌
,25日洛阳失陷。5月下旬,日军以14个师团的兵力发动湖南会战。第九战区司令长官
薛岳指挥4个集团军(共15个军)另2个军共约40万人,在空军(飞机181架... 阅读全帖
c*********2
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45
来自主题: History版 - 故宫惊梦(套曲)
赵朴初
——江青取经(观故宫博物院慈禧罪行展览后作)
【字字双】
宫门骑马带伙计,四匹。
红旗车队后跟随,神气。
向来佩服武阿姨,皇帝。
无奈乾陵还封在山沟里,可惜。①
且图就近访慈禧,有理。
早安排包管称心的见面礼,表意。
送您一副假牙好啃童子鸡,补气。
送您一副假发好和姑娘比,美丽。
送您一套特制布拉吉,换季。
送您一架莱卡照像机,拍戏。
有人劝我把文艺大旗也送你,放屁。
老娘少了它怎能混下去,哎咦!
这分明是反革命的坏主意,可气。
赶快给我拉出去,枪毙!
【不是路】
拜访慈禧,
不比寻常拜老师。
真着急,
一心一意想登基。
问吾师,
看我聪明可象唐鹦鹉?②
命运何如汉野鸡?③
请教你,
怎能抓到黄金玺?
有何秘密?有何秘密?
【前腔】
心有灵犀,
老谱新翻一局棋。
排异己,
人头好作上天梯。
不稀奇,
明明肃顺诛非罪,④
浑浑慈安死不疑。⑤
须牢记,是非黑白管他妈的屁。
全凭诡计,全凭诡计。
【前腔】
莫泄天机,
结个死死帮儿事可为。
须准备,
教师爷还要有军师。
看当时,
那奕訢能巴结上洋人共定垂帘计,
那袁世凯能出卖掉戊戌维新六健儿。⑥
抓权势,
弟兄们长享富和贵。
安排交椅... 阅读全帖
t***u
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46
来自主题: History版 - 真实的汪精卫 (ZT 超长 慎入)
真实的汪精卫
作者:林思云
(《中国近代对外关系史资料选辑》上海人民出版社1977年版)
中国经常有这样一种怪现象,提到某个人的名字是妇孺皆知,但问起该人的生平和事迹
时,
却又是鲜为人知。汪精卫就是这样一个特殊的人物。汪精卫在中国可以说是家喻户晓的大
汉奸,可是大家对汪精卫的“卖国事迹”却是一问三不知。这也是中国历史教育的一大特
色;只告诉大家他是坏人,却又不告诉大家他作过什么坏事。好在中国学生头脑比较简
单,
不喜欢刨根究底,所以历史老师还不至遇到太大的麻烦。
汪精卫在中国是一个完全被否定的人物,甚至被认为是中国人的耻辱。因此现在的中国历
史教科书中,把汪精卫从辛亥革命和国民党的历史中完全抹杀,只是抗日战争的历史中实
在无法抹杀汪精卫的存在,才简单地提到了汪精卫和他的维新政府。这种出于主观愿望而
随意修改历史的作法,使中国人对历史产生了错误和虚假的理解,实在有碍于中国的发展
与进步。
历史上真实的汪精卫,曾是近代中国有数的叱吒风云的历史人物,对中国的历史走向有举
足轻重的影响。在历史走到21世纪的今天,应该考虑还汪精卫的本来面目,重新认识历
史上真实的汪精卫。
要为汪精卫写一个比较... 阅读全帖
c*c
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47
来自主题: History版 - 陈寅恪:论韩愈
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所从来,以压倒同时之旧学派,此点关系吾国之佛教史,人所共知,又其事不在
本文范围,是以亦可不必涉及,唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云:
曰:斯道也,何道也?曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤... 阅读全帖
s********n
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48
来自主题: History版 - 李定国
李定国,字鸿远,小号一纯。明末杰出的军事家。幼从献忠起义,明末清初大西农民军
领袖之一。家世务农。崇祯三年(1630),年方十岁的李定国就参加了张献忠起义军,受
到张献忠的喜爱。李定国随张献忠起义军转战于秦、晋、豫、楚,临敌陷阵以勇猛称,
又喜读兵法、《资治通鉴》诸书,在军中以宽慈著。有文武才,以勇猛著称,杀敌不计
其数。大西政权建立,擢安西将军,同孙可望、刘文秀、艾能奇一起,被养为义子,合
称四将军。后数年,大顺元年,献忠死后,率大西军余部进驻云南,联明抗清。从而立
下赫赫战功。
中文名: 李定国
国籍: 中国
民族: 汉
出生地: 陕西榆林
出生日期: 1620年7月11日
逝世日期: 1663年7月21日
职业: 军事家
主要成就: 两蹶名王,天下震动
拥立永历,反清复明
爵位: 晋王
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来自主题: History版 - 李定国
李定国,字鸿远,小号一纯。明末杰出的军事家。幼从献忠起义,明末清初大西农民军
领袖之一。家世务农。崇祯三年(1630),年方十岁的李定国就参加了张献忠起义军,受
到张献忠的喜爱。李定国随张献忠起义军转战于秦、晋、豫、楚,临敌陷阵以勇猛称,
又喜读兵法、《资治通鉴》诸书,在军中以宽慈著。有文武才,以勇猛著称,杀敌不计
其数。大西政权建立,擢安西将军,同孙可望、刘文秀、艾能奇一起,被养为义子,合
称四将军。后数年,大顺元年,献忠死后,率大西军余部进驻云南,联明抗清。从而立
下赫赫战功。
中文名: 李定国
国籍: 中国
民族: 汉
出生地: 陕西榆林
出生日期: 1620年7月11日
逝世日期: 1663年7月21日
职业: 军事家
主要成就: 两蹶名王,天下震动
拥立永历,反清复明
爵位: 晋王
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李定国(1620年——1662年),字宁宇,陕西... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 明末充满了内讧和汉奸
李定国,字鸿远,小号一纯。明末杰出的军事家。幼从献忠起义,明末清初大西农民军
领袖之一。家世务农。崇祯三年(1630),年方十岁的李定国就参加了张献忠起义军,受
到张献忠的喜爱。李定国随张献忠起义军转战于秦、晋、豫、楚,临敌陷阵以勇猛称,
又喜读兵法、《资治通鉴》诸书,在军中以宽慈著。有文武才,以勇猛著称,杀敌不计
其数。大西政权建立,擢安西将军,同孙可望、刘文秀、艾能奇一起,被养为义子,合
称四将军。后数年,大顺元年,献忠死后,率大西军余部进驻云南,联明抗清。从而立
下赫赫战功。
中文名: 李定国
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民族: 汉
出生地: 陕西榆林
出生日期: 1620年7月11日
逝世日期: 1663年7月21日
职业: 军事家
主要成就: 两蹶名王,天下震动
拥立永历,反清复明
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