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全部话题 - 话题: 立死
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1
林彪叶群立果死于飞机失事又快又好,比少奇同志死在狱中痛快何止一千倍。
c*********d
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2
华章经管20周年
传播知识提升智慧创造美好
导读:“王安石变法”是怎么被KPI搞死的?这场变法又与罗斯福新政有哪些关联?
01 病急乱投医的宋神宗
公元1067年,19岁的太子赵顼继位,即宋神宗。
皇帝即位,按例要赏赐群臣,可是很快宰相韩绛就带来一个“百年之积,惟存空簿
”的坏消息,自己原来继承了一家濒临破产的大公司。
神宗把先帝留下的老臣们聚在一起,讨论一个重要的问题:怎样才能既不增税又能
增加财政收入?
老臣们群策群力,有说“二十年不打仗”的,有说“要对内稳定”的,神宗一听,
日子都过不下去了,还说这些道德文章,难怪国家治理不好。
神宗将目光转向群臣中最德高望重的司马光,这位老臣不慌不忙地说出六个字:“
官人、信赏、必罚”。
神宗失望之余,想到一个人,当时朝野有这么一种说法:“介甫不起则已,起则太
平可立致”,“介甫”就是王安石的字。
神宗很快召王安石进京,一场改变帝国命运引发后世无穷争议的变法运动就此拉开
帷幕。
其实,神宗在启用王安石变法之前,本应好好想想一个问题:为什么大宋百姓富足
,国家却没什么钱?
02 “冗员”和“冗兵”
如果你是一个公务员,那么最好的年代可能就是在宋朝... 阅读全帖
c******n
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3
知乎原帖 人说不让转 我还是转了下 都是在中国的
敢情以色列几千年前就建国了啊
当然基督教黑历史也不少 不过人家宗教改革 早就世俗化了
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758阿拉伯和波斯水手劫掠广州,被平叛。据《资治通鉴》记载,ysl创教才149年,就
开始攻击中国
760扬州穆斯林商人叛乱,百姓驱逐阿拉伯商人。
801穆斯林(阿拉伯和撒马尔罕军队)从南亚方向攻击唐朝,失败,残兵约一万在
云南省境内向唐军投降。
1277年,被宋朝任命任为泉州市舶司的回教徒蒲寿庚叛变宋朝,投靠元庭,残杀宋
朝皇室及仆从约五千到一万人,抛尸。
1335元朝皇帝颁布圣旨,规定伊斯兰教必须被称为“清真教”。
1377改信伊斯兰的蒙古—突厥将军枯木儿开始征服中亚、中国西域的战争
1405帖木儿死,结束了帖木儿为“伊斯兰”而征服中国的一揽子计划。
1513哈密穆斯林叛乱,明失哈密,中国暂时失去对西域的统治权。
1514陕西穆斯林叛乱,穆斯林袭击陕西。
1525西域动乱,西域穆斯林在甘肃省定居。
1573—1612中国西北穆斯林先后七次叛乱,攻击明朝西域居民及部队。
1642伊斯兰教徒王岱舆撰写了现存... 阅读全帖
s********n
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4
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 明治维新时期的武装暴乱和大久保利通之死
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 5 05:37:45 2012, 美东)
大久保利通
人物经历
明治时代官吏,1830—1878年在世
天保元年(1830)8月10日生于萨摩藩鹿儿岛下加治屋町的一个下级武
[大久保利通]
大久保利通
土家庭。幼名正袈裟,后改名为利通。父亲大久保利世是个开明藩士,大久保利通自幼
就受他的影响。16岁时(1845)担任藩记录所的助理。1849年因藩主的继承人问题造成两
派——拥立藩主岛津齐兴侧室生的久光的一派和拥立正妻生的齐彬的一派对立。因其父
所参加的齐彬派失势被流放,大久保利通也被免职。此时他和西乡隆盛、有马新七等志
士往来,组成“精忠帮”,共论国家大事。
后来齐彬为藩主,大久保也复职。由于他在藩政改革中有成绩,被任命为藩记录所
书记,后升为步兵总督。齐彬死后其弟久光任藩主,大久保受到久光的信任,被任命为
勘定方小头,后升为小纳户,和小松带刀等人掌握萨摩藩政大... 阅读全帖
g******4
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5
来自主题: Chicago版 - 五十年前 ... 《芝加哥之死》
一九六四年一月《现代文学》第十九期
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吴汉魂,中国人,卅二岁,文学博士,一九六○年六月一日芝加哥大学毕业——
吴汉魂参加完毕业典礼,回到公寓,心里颠来倒去的念着自己的履历。愈念,吴汉
魂愈觉得迷惘。工作申请书上要他写自传,他起了这么一个头,再也接不下去了。吴汉
魂扎实的瞅了一阵在打字机上搁了三四天的自传书,那廿来个黑字,突然蠢蠢移动起来
,像堆黑蚁,在搬运虫尸,吴汉魂赶忙闭上眼睛,一阵冷汗,从他额上冒了出来。
吴汉魂来到美国六年,在芝大念了两年硕士,四年博士。最初几年,没有奖学金,
吴汉魂在城中区南克拉克街一间廿层楼的老公寓租了一间地下室。这种地下室通常租给
穷学生或者潦倒的单身汉住。空气潮湿,光线阴暗,租钱只有普通住房三分之一。每天
下午四时至七时,吴汉魂到街口一家叫王詹姆的中国洗衣店帮人送衣服,送一袋得两毛
半,一天可得三块多。到了周末,吴汉魂就到城中南京饭店去洗碟子,一个钟点一块半
,凑拢,勉强付清膳宿学杂费。因为工作紧凑,对于时间利用,吴汉魂已训练到分厘不
差,七时到七时半吃晚饭,吴汉魂便开始伏案... 阅读全帖
g******4
发帖数: 6339
6
来自主题: Chicago版 - 芝加哥之死 -- 白先勇
吴汉魂,中国人,卅二岁,文学博士,一九六○年六月一日芝加哥大学毕业——
吴汉魂参加完毕业典礼,回到公寓,心里颠来倒去的念着自己的履历。愈念,吴汉
魂愈觉得迷惘。工作申请书上要他写自传,他起了这么一个头,再也接不下去了。吴汉
魂扎实的瞅了一阵在打字机上搁了三四天的自传书,那廿来个黑字,突然蠢蠢移动起来
,像堆黑蚁,在搬运虫尸,吴汉魂赶忙闭上眼睛,一阵冷汗,从他额上冒了出来。
吴汉魂来到美国六年,在芝大念了两年硕士,四年博士。最初几年,没有奖学金,
吴汉魂在城中区南克拉克街一间廿层楼的老公寓租了一间地下室。这种地下室通常租给
穷学生或者潦倒的单身汉住。空气潮湿,光线阴暗,租钱只有普通住房三分之一。每天
下午四时至七时,吴汉魂到街口一家叫王詹姆的中国洗衣店帮人送衣服,送一袋得两毛
半,一天可得三块多。到了周末,吴汉魂就到城中南京饭店去洗碟子,一个钟点一块半
,凑拢,勉强付清膳宿学杂费。因为工作紧凑,对于时间利用,吴汉魂已训练到分厘不
差,七时到七时半吃晚饭,吴汉魂便开始伏案自修,一点。两点,三点一直念到深夜里
去。
吴汉魂住的这问地下室,窗子正贴近人行道,窗口一半伸出... 阅读全帖
e*********u
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7
个人觉得更有道理的分析是这个:
真假美猴王的故事在西游记里算是最精彩、最有看头的一个章回。与之前和之后遇到的
所有对手不同,这回悟空的对手是一个和他自己极为相似的家伙——“六耳猕猴”。借
书中地藏王的一句话来说:“形容如一,神通无二”。这真假猴王由天上灵霄殿斗到地
下森罗殿,由南海紫竹林打到西天雷音寺,最终在如来的主持下分辨出了结果。
如来当时是这样解说“假悟空”来历的,“周天之内有五仙,……又有四猴混世,
不入十类之种。”当观音菩萨问是哪四猴时,如来又说“第一是灵明石猴,……第四是
六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。此四猴者,不入十类之种,不达两间
之名”。又指出假悟空是六耳猕猴,“此猴若立于一处,能知千里外之事,凡人说话,
亦能知之,故能善聆音,能察理,知前后,万事皆明”。
因为“假悟空”是“六耳猕猴”,有“善聆音,能察理,知前后”的本事,所以能
够有同真悟空一样的法力。以上只是大家依据如来提供的官方解释“合理”推断出来的
结果,这个推论是否经得起推敲呢?
首先,看悟空的学历:
悟空虽然没有正式的科班出身的文凭,不过也算是历尽磨难访得名师—... 阅读全帖
g***t
发帖数: 2278
8
2010-05-31 新聞速報 【中時電子報/綜合報導】
根據國外媒體報導,即將在今年感恩節檔期上映的好萊塢新片《赤色黎明》,內容
將充斥諸多如「殺死中國人」等刺激性對白,是否會引起美國社會新一波的對立風潮,
以及華人社會的反彈,已經引起各方注意。
這部電影內容大致為,在金融海嘯之後,由於美國經濟衰退,解放軍遂以「修補美
國經濟」、「我們是來幫忙的」等名義入侵美國,並且實施戒嚴管制,在美國廣設「配
給證發放中心」,武裝的解放軍與裝甲車四處巡邏,連解放軍的「八一」軍徽都成了宣
傳旗幟。而電影的結局,則是由一群美國青少年擊敗解放軍的暴政,拯救了美國赤化的
命運。
其實《赤色黎明》是由冷戰老片重拍而成,原版是描述前蘇聯紅軍與古巴入侵美國
,現在則換成了解放軍。而由於當年美國之所以拍這類影片,除了商業考量之外,刺激
美國民眾對前蘇聯的憎惡與警惕,也是影片的重要目的之一,現在將角色換成了解放軍
,則是否意味著將中國大陸當成美國現代的大敵?頗堪令人玩味。
而無論米高梅拍攝本片的目的究竟為何?至少本片中諸多解放軍武裝壓制美國民眾
的場面,還有整片充斥的「殺死中國人」對
n********n
发帖数: 8336
9
来自主题: TrustInJesus版 - 想死: 基督教死亡观
六、基督教死亡观
基督教对死亡的态度及观点是如何呢? 若是要浓缩成一句话,那么可以是上面所看到经
文《诗篇》103:4「上帝救赎你的命脱离死亡。」这就是基督教的死亡观。
当许多人及许多宗教都在回避死亡的问题、或是忌讳去谈论死亡时,基督信仰却是不断
的在谈论死。基督徒不但喜爱讨论死亡,喜爱思考死亡的议题,甚至爱到一个地步而想
去死。初代教会的基督徒,他们不但到处宣讲基督的死,甚至还祈求上帝能快一点给他
们有机会去为主而死。例如保罗在《腓立比书》1: 23就说到:「我正在两难之间,情
愿离世与基督同在,因为这是好得无比的。」
为这个缘故,这篇文章的题目叫做「想死」,意思不但是要表达基督徒喜爱「思考死亡
的议题」,而且还隐含着基督徒「想念死」、「想要死」的意涵。因为对基督信仰有正
确认识的基督徒,不但会不怕死,甚至还会「想死」。
从这里我们看到基督信仰和其它宗教在面对死亡的议题时有很大的差异。基督信仰积极
的谈论「死」,并不代表她看重「死」,而忽略「生」或忽略「生活」。恰恰相反,因
为重视「死亡」,所以基督信仰才彰显出她是「活」的信仰、「活」的宗教。因为要能
真正的谈论死、知道死、敢死,才有... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
10
来自主题: TrustInJesus版 - 想死: 基督教死亡观
九、在基督里的永生
接下来我们要讨论一个棘手的问题。不信耶稣的人可能会这样质问:你们基督徒到处跟
人家说:「信耶稣、得永生」,但是为什么妳们私底下都在那里偷偷的买棺材? 每位基
督徒死后也都躺在棺材里,这样你怎么能说上帝救我们脱离死亡呢? 假如信耶稣有永生
,为什么基督徒还要去买棺材呢? 这个问题可能会问倒许多基督徒。圣经到底有没有骗
我们? 我们到底有没有在骗别人? 我们信主这么多年,能回答这个问题吗? 我们在面对
死亡时,是否会恐惧,靠的就是对这个问题的了解。这也是基督教死亡观的一个重点。
下面我们要讨论到「永生」的议题。
「在基督里沒有死亡的永恒生命」是什么意思呢? 又是什么样的情况呢?
圣经告诉我们:人的整全生命主要包含着灵魂与身体这两个部份。永远的生命是指:人
的灵魂与身体都不会灭亡,而能永远活着。首先,我们要讨论「灵魂的永生」。
1. 基督徒肉体死后,灵魂到主那里去
许多现代人不相信灵魂的存在,所以当他们说「某某人死了」的时候,他们不但是说:
那个人的身体已经死了,而且还意味着那个人永远的灭亡、永远的消失了。因为假如人
只有身体,那么当身体死了时,人就什么都没有了。现代人说... 阅读全帖
s****e
发帖数: 98
11
时间:2011年6月17日
地点:陕西省富平县农民牛XX家
(我进村的时候,牛XX正在门口喂羊,赶紧洗了手,请我进家,泡茶。)
依娃:你好,打扰你了。
牛XX:不打搅,不打搅。
依:能不能先给我一个你的个人简历,就是你在哪儿出生的、啥家庭、受过什么教育、
干过那些活、家庭状况等?你随便说,慢慢说。
牛XX:咱是个农民,一辈子没给人说过简历,种地的人不需要啥简历。我就胡乱说说,
别笑话。我1950年出生在甘肃省天水地区秦安县王铺乡,那时候家庭成分是地主。在屋
里没上过学。1961年,因为为甘肃闹饥荒严重的很,没啥吃,父亲和几个姊妹都饿死了
,就跟上我妈我姐逃荒要饭流落到陕西来了。十一岁才开始上学,高中毕业,当过教师
、会计、小队长。包产到户后就一直种地到现在,差不多三十年了。现在屋里算是九口
人,我和婆娘,两个儿子两个媳妇,三个孙子。但儿子媳妇常年都在外面打工呢,屋里
就我和婆娘和孙子娃。
前些年,啥都是两只手做,下苦呢。这几年,农村机械化程度高,种和收都是用联合机
做哩,人不太受苦了。
依:我来找你,主要是向你打听六零年左右饥荒的情况。在咱农村,每个村子基本上都
是一个姓,都是几辈子自... 阅读全帖
j*****6
发帖数: 1059
12
来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣是为谁死的? 里程
我们来考察一下,对这个问题,《圣经》到底是怎样说的。
支持“有限的救赎”的经文有:
1. “她将要生一个儿子;你要给祂起名叫耶稣;因祂要将自己的百姓从罪恶里救出来”
(太1:21)。
2. “所以祂凡事该与祂的弟兄相同,为要在神的事上,成为慈悲忠信的大祭司,为百姓
的罪献上挽回祭”(来2:17)。
3. “正如人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人;并且要舍命,作多人的赎价”(
太20:28)。
4. “唯有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了”(罗5:
8)。
5. “我是好牧人,好牧人为羊舍命。…我是好牧人;我认识我的羊,我的羊也认识我。
正如父认识我,我也认识父一样;并且我为羊舍命”(约10:11,14-15)。
6. “圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的教会,
就是祂用自己的血所买来的 [或作救赎的]”(徒20:28)。
7. “你们作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己”(弗5:25)。
8. “他们唱新歌,说:‘祢配拿书卷,配揭开七印;因为祢曾被杀,用自己的血从各族
、各方、各民、各国中买了人来,叫他们归于... 阅读全帖
b**d
发帖数: 7644
13
有分、睡、死、定、转生、与涅盘的分析
有分、睡、死、定、转生、与涅盘的分析
法增比丘(Bhikkhu Dhammavaro)
在每一个人生命的过程之中,它有几个极为特别的课题值得我们去探讨;那即是有分的
状况;有分,睡与死的差别;有分、定、灭尽定、与死的差别;死与结生,如何转生于
三界、及如何到达涅盘。
认识这些将有助于我们了解佛陀的教法,生起正见,证取道果。
有分
有分(Bhavanga)是生命之流或生命的成分,或生命相续流 。有,bhava生命,分,成分
。这里的‘有分’是指多数,平常用的是单数。‘有分’有二种:一是诸心识剎那相续
的有分,二是十九种有分(作用)心。
当外境的色声香味触法等触撞到六个根门时,五门转向心还未生起,有分心仍在生灭,
第一个被触撞的有分心是‘过去有分心’(Atitabhavanga),第二个是‘有分波动’(
Bhanvangacalana),第三个是‘有分断’(Bhavangupaccheda),接下来是路心(
vithicitta)的生起。路心里有五门转向,五识,领受,推度,确定,七个速行心,二
彼所缘,然后又再进入有分心。意门的路心里有意门转向,七个速... 阅读全帖
s**g
发帖数: 458
14
题记:中医无言,品格自现!中医保护了中华民族5000年!中医呵护下,中华历史上从
未出现过长时期的传染病;而欧洲历史上却出现过猖獗了3个世纪的鼠疫,由于西医的
无能,在长达3个世纪里大面积的欧洲人死绝!而在中国,即便在“非典”猖獗的时期
,由于中医的诊治与防治,及时的控制了“非典”在中国的蔓延,并且,大多数中国人
在当时都是喝中药预防的!中医功高盖世!这也就难怪国际反华势力像否定岳飞否定毛
泽东那样大肆否定中医,它们背后的阴谋就是:迷惑越来越多的中国人去否定中医、辱
没中医、削弱中医,以便在国际反华势力对中国发动新一轮“细菌战”时,使中国人因
得不到中医诊治而大范围死亡!
1.中医胸有宇宙,西医目无全人--中医没必要去做西医理论体系的“洋奴”!
科学界的权威!大科学家钱学森曾经说过:西医处于幼年时期,再有四五百年才能
进入系统论,再发展四五百年才能发展到中医的整体论!(钱学森言外之意就是:西医
算个粪?!要发展到中医的整体论,你西医得再学习1000年!)钱学森预言:"21世纪
医学的主宰者是中医中药"。而论坛里,那些辱没中医不科学的反华小丑们,论西方科
学,你们比不上钱学森有科学权威,... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
15
据报道,山东奶制品牧场偷卖595头死牛,其中包含不少病牛肉流向餐桌。病牛肉入市不过是源远流长的中国食品安全问题的一方面,其中暴露的的动物检疫、食品安全立法和执法中的诸多漏洞不得不再次引起我们关注。
山东澳亚牧场死牛案并非孤例,牧场病牛、死牛进入肉食品市场是普遍现象。牧场为减少损失,通常会将正常淘汰的健康牛卖给肉联厂,病牛、死牛卖给黑作坊
万头牧场是奶企为解决小户散养,奶企收购模式中奶企对奶农约束力弱、难以保证规范生产等问题的解决方案。但集约化养殖同样也集中暴露了中国在动物检疫和食品安全监管方面的诸多缺陷,牧场的病牛死牛去向问题就是其中一方面。
据澎湃新闻报道,山东澳亚牧场死牛案绝非孤例。牧场病牛、死牛进入肉食品市场是普遍现象。据高级乳业研究员宋亮介绍,大型牧场年淘汰牛比率在20%左右,其中包括正常淘汰的健康牛,也包含病牛、死牛。牧场为减少损失,将正常淘汰的健康牛卖给肉联厂,病牛、死牛卖给黑作坊,这个是普遍存在的。
中国没有针对牛羊的强制屠宰检疫,防止病、死牛流入市场要依靠饲养者主动申报检疫。如无人申报,病、死牛流入市场基本处于民不告,官不究的放任状态
所谓屠宰检疫是对待宰动物进行活体检... 阅读全帖
C****a
发帖数: 6593
16
哦,错了,你说的对,我把同治那茬给忘了,就惦记光绪他爹还没挂,他就继承了大统。
嗯,如果弟弟活着,立侄子确实诡异。但是要是弟弟死了,立侄子不立还活着的其他弟
弟,这个是可以的吧
s*******w
发帖数: 2257
17
文章来源: 多维历史 于 2014-11-05 07:13:26 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
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1976年9月9日,中共领袖毛泽东逝世。毛泽东如何熬过生命的最后时刻?在他逝世前后
,中共高层发生过怎样密不可宣的政治斗争?华国锋、江青、汪东兴等人对毛泽东的死
作何反应?《毛泽东私人医生回忆录》作者李志绥在书中的序言部分,对毛泽东逝世之
前的历史有详细记述。在李志绥看来,在中南海旁观二十七年后,早就了悟了人生变换
莫测的道理。做了毛泽东二十二年的专任医生,历经毛的病危和死亡,李志绥知道他自
己永远不会安全。以下为书中相关章节全文摘录。
1984年初夏,李志绥与妻子吴慎娴在中南海南船坞合影留念
自序
一九六零年中国青年杂志社通过毛泽东的秘书田家英,向我征求稿件。田在中南海南楼
的宿舍,和我贴邻。他平时知道我喜欢作点杂记,其中个别篇章,他还看过,这是他劝
我选一、二篇刊登出去。
自从一九五四年,我被任命为毛泽东的保健医生以后,空下来我将平日的所见所闻记录
下来,一者为了消磨时间,二者... 阅读全帖
M******8
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18
来自主题: Military版 - 杨开慧之死是毛一手促成的
http://blog.sina.com.cn/s/blog_564807840102dzte.html
悬疑推理小说:毛毛虫害花。。。
“我死了老婆你死了老公,我老婆和你老公轻轻浮上天空。问问酒吧伙计吴刚什么美味
的有?小吴捧出桂花酒。”
这是哪个光棍调戏小寡妇时说的甜言蜜语吧?非也,非也,此乃是所谓的悼亡之词,毛
怀念前妻杨开慧悼亡之
词:蝶恋花---答李淑一。"我失骄杨君失柳,杨柳轻扬直上重霄九。问讯吴刚何所有,
吴刚捧出桂花酒。" 杨自
然是指杨开慧,柳则是指李淑一死去的丈夫柳直旬。把自己的老婆和别人的丈夫一起怀
念,还说他们两个在一起
出游,喝酒,跳舞,毫无悲思之意,且有调情之心,岂不是有点儿匪夷所思?
悼念忘者,自然应该是情深意切,悲思绵长。中国历史上的悼亡诗词多不胜数。比如苏
轼的:"十年生死两茫
茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。"
和陆游的:"城上斜阳画角
哀,沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。梦断香消四十年,沈园柳老
不吹绵,此身行作稽山
土,犹吊遗踪一泫然。" 更是脍炙人口的上佳之做。一般人写悼亡诗,若是功力不... 阅读全帖
s*****e
发帖数: 506
19
从张海迪入日本国籍,到雷锋生活奢侈,从“7·23”动车事故外国人获天价赔偿,到
红十字会强制捐款……这些曾经在网上引起过轩然大波的谣言,都出自红极一时的网民
“秦火火”等人之手。昨天记者从公安部获悉,网民“秦火火”(真名秦志晖)、“立
二拆四”(真名杨秀宇)和北京尔玛互动营销策划有限公司其他2名成员已被北京警方
抓获。目前,秦志晖、杨秀宇已被北京警方依法刑事拘留。
日前,北京警方根据公安部部署,结合群众举报,依法立案侦查,一举打掉了一个在互
联网蓄意制造传播谣言、恶意侵害他人名誉,扰乱网络秩序、非法获取经济利益的网络
推手公司——北京尔玛互动营销策划有限公司(以下简称“尔玛公司”)。
记者了解到,一则严重诋毁雷锋形象的信息被网名叫“秦火火”的人发布在互联网上并
迅速传播,引发大量网民对“秦火火”不满,许多网民向北京公安机关报警,要求彻查
诋毁雷锋形象的谣言制造者。北京警方迅速开展工作,通过缜密侦查,一个以“秦火火
”、“立二拆四”为首,专门通过互联网策划制造网络事件,蓄意制造传播谣言及低俗
媚俗信息,恶意侵害他人名誉,严重扰乱网络秩序并非法牟取暴利的尔玛公司进入警方
视线。
警方在调查... 阅读全帖
d*******3
发帖数: 8598
20
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发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: 李志绥回忆录曝光毛泽东死前重要细节(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 5 14:03:02 2014, 美东)
文章来源: 多维历史 于 2014-11-05 07:13:26 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
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1976年9月9日,中共领袖毛泽东逝世。毛泽东如何熬过生命的最后时刻?在他逝世前后
,中共高层发生过怎样密不可宣的政治斗争?华国锋、江青、汪东兴等人对毛泽东的死
作何反应?《毛泽东私人医生回忆录》作者李志绥在书中的序言部分,对毛泽东逝世之
前的历史有详细记述。在李志绥看来,在中南海旁观二十七年后,早就了悟了人生变换
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1984年初夏,李志绥与妻子吴慎娴在中南海南船坞合影留念
自序
一九六零年中国青年杂志社通... 阅读全帖
g**1
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日本沖繩「台灣之塔」落款人是「總統蔡英文」
字體列印轉寄|plurkshare
日本沖繩「台灣之塔」落成,落款是總統蔡英文。(圖擷取自林昶佐臉書)
2016-06-28 08:49
〔即時新聞/綜合報導〕二次大戰日本沖繩戰役,有4.5萬多名台灣戰士為日本戰死及
失蹤,事隔70年,終於在沖繩島上為這些台灣戰士立「台灣之塔」,讓他們安息,總統
蔡英文特地為這塔落款,以彰顯意義。
「台灣之塔」落成祭典,有台日兩國政要及名人參加,台灣方面有立委林昶佐、高潞以
用及名嘴鄭弘儀等人,鄭弘儀並發表專題演講。
立委林昶佐、名嘴鄭弘儀都在臉書上紀錄這歷史一刻,林昶佐指「沖繩的海角,樹立起
台灣之塔,這一刻,等了71年。」鄭弘儀說明為什麼落款人會是蔡英文總統。
鄭弘儀指出,沖繩戰役台灣人流了很多血,有非常重大的犧牲,但過去71年,無人慰靈
,成為可憐的孤魂野鬼,國民黨説他們是為日本而戰,是敵人,故不立碑;日本人覺得
他們不是日本人,所以不立碑,台灣人又不在乎,所以遲至今日,才有人做這件事。
他強調,就因為「因為中國國民黨不願意,我特別向蔡英文總統報吿,說明此事的重要
,最後才有「總統蔡英文」的落款。」
w*********g
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文章来源: 封面新闻 于 2017-03-26 09:04:51 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
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山东青年于欢刺死辱母者案,自3月24日曝光以来,持续在网络媒体发酵。是是非非
,众说纷纭,有理智的法律学者的分析,也有浅薄的情绪煽动,还有蹭热点发泄不满。
刺死羞辱长辈者,自古以来很多,那么古代的法律又是如何处理的呢?是否同样引发社
会的热议?
山东刺死辱母者案被重判引爆舆论。(图源:AFP/VCG)
“在汉代,官吏判杀了复仇孝子,可能会被治死罪。一位叫路芝的县令,杀了复仇的孝
子,被笞杀,以谢孝子冤魂。”
亘古以来,“刺死辱母者”绝非个例,我们翻了翻故纸堆,找出这些青史留名的案例,
类似的事情,发生在古代,他们如何判刑?
古代,以孝治天下。为母报仇、为父报仇,不但是勇敢、知礼,还是至孝。
随手一翻典籍,《礼记》有云,父之仇,弗与共戴天;《春秋公羊传》有云,子不复仇
,非子也;晋代舞曲《独漉篇》有云,父冤不报,欲活何为……
要说为父母复仇,最早的,应该是“赵氏孤儿”的故事。若说到“刺死辱母者”,第一
人还是刘邦的幺儿:淮南王刘长... 阅读全帖
l*****y
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来自主题: Military版 - 古代“刺死辱母者”会判何刑?
http://news.creaders.net/history/2017/03/26/1803266.html
如果在古代“刺死辱母者”于欢会被判何刑 zt
山东青年于欢刺死辱母者案,自3月24日曝光以来,持续在网络媒体发酵。是是非非,
众说纷纭,有理智的法律学者的分析,也有浅薄的情绪煽动,还有蹭热点发泄不满。刺
死羞辱长辈者,自古以来很多,那么古代的法律又是如何处理的呢?是否同样引发社会
的热议?
“在汉代,官吏判杀了复仇孝子,可能会被治死罪。一位叫路芝的县令,杀了复仇的孝
子,被笞杀,以谢孝子冤魂。”
亘古以来,“刺死辱母者”绝非个例,我们翻了翻故纸堆,找出这些青史留名的案例,
类似的事情,发生在古代,他们如何判刑?
古代,以孝治天下。为母报仇、为父报仇,不但是勇敢、知礼,还是至孝。
随手一翻典籍,《礼记》有云,父之仇,弗与共戴天;《春秋公羊传》有云,子不复仇
,非子也;晋代舞曲《独漉篇》有云,父冤不报,欲活何为……
要说为父母复仇,最早的,应该是“赵氏孤儿”的故事。若说到“刺死辱母者”,第一
人还是刘邦的幺儿:淮南王刘长。
汉代“刺死辱母者”无罪有奖
淮南王刘长,母亲赵姬获罪被... 阅读全帖
y**h
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要是能接到袁立的盘就爽了
袁立人不错奶子也大
就是人二点
缺乏菌斑将军水平的枕边人指导工作
接了袁立的盘
每天从身后揉着奶子插入
爽死了
袁立也不会老是显得智商不够
q*****i
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来自主题: Talk版 - 邪教主创立邪教的四部曲
美国网站评出亚洲十大最古怪邪教,全能神、主神教、观音法门名列其中。下面,结合
这些邪教和法轮功,剖析一下邪教主创立邪教到底是为了啥。
为名 
所谓邪教,是相对于正教而言的,它们一般是冒用宗教建立,或从宗教中分离出来
的。之所以冒用宗教建立,一方面是迷惑信徒,另一方面也是为了假借宗教的名声;之
所以从宗教中分离出来,不外乎也是为了自成一家,扬自己的名声。人要名,树要皮,
要名气干什么,树大招风,名大聚人,有了名气就有了信徒,也就有了权、有了财,也
能骗来色。邪教主都很精于此道,“主神教”教主刘家国不仅自称为神,而且是“主神
”;全能神教主杨向彬自称基督二次道成肉身,是“女基督”;“观音法门”教主释清
海自称是“清海无上师”,法轮功教主李洪志自称是佛祖转世,是“宇宙主佛”,他们
的来头都很大,都是来世上“救人”,因此能欺骗众多不明真相的信徒参加。看到信徒
唯唯诺诺、诚惶诚恐的仰视和崇拜的目光,邪教主的虚荣心也得到了极大的满足,邪教
主创立邪教的第一个目的也就实现了。
 
为利 
人为财死,鸟为食亡,邪教主仅仅获得名声是远远不够的。邪教主之所以创立邪教
,主要目... 阅读全帖
z*****i
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美国网站评出亚洲十大最古怪邪教,全能神、主神教、观音法门名列其中。下面,结合
这些邪教和法轮功,剖析一下邪教主创立邪教到底是为了啥。
为名 
所谓邪教,是相对于正教而言的,它们一般是冒用宗教建立,或从宗教中分离出来
的。之所以冒用宗教建立,一方面是迷惑信徒,另一方面也是为了假借宗教的名声;之
所以从宗教中分离出来,不外乎也是为了自成一家,扬自己的名声。人要名,树要皮,
要名气干什么,树大招风,名大聚人,有了名气就有了信徒,也就有了权、有了财,也
能骗来色。邪教主都很精于此道,“主神教”教主刘家国不仅自称为神,而且是“主神
”;全能神教主杨向彬自称基督二次道成肉身,是“女基督”;“观音法门”教主释清
海自称是“清海无上师”,法轮功教主李洪志自称是佛祖转世,是“宇宙主佛”,他们
的来头都很大,都是来世上“救人”,因此能欺骗众多不明真相的信徒参加。看到信徒
唯唯诺诺、诚惶诚恐的仰视和崇拜的目光,邪教主的虚荣心也得到了极大的满足,邪教
主创立邪教的第一个目的也就实现了。
 
为利 
人为财死,鸟为食亡,邪教主仅仅获得名声是远远不够的。邪教主之所以创立邪教
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z*y
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来自主题: Talk版 - 邪教主创立邪教的四部曲
美国网站评出亚洲十大最古怪邪教,全能神、主神教、观音法门名列其中。下面,结合
这些邪教和法轮功,剖析一下邪教主创立邪教到底是为了啥。
为名 
所谓邪教,是相对于正教而言的,它们一般是冒用宗教建立,或从宗教中分离出来
的。之所以冒用宗教建立,一方面是迷惑信徒,另一方面也是为了假借宗教的名声;之
所以从宗教中分离出来,不外乎也是为了自成一家,扬自己的名声。人要名,树要皮,
要名气干什么,树大招风,名大聚人,有了名气就有了信徒,也就有了权、有了财,也
能骗来色。邪教主都很精于此道,“主神教”教主刘家国不仅自称为神,而且是“主神
”;全能神教主杨向彬自称基督二次道成肉身,是“女基督”;“观音法门”教主释清
海自称是“清海无上师”,法轮功教主李洪志自称是佛祖转世,是“宇宙主佛”,他们
的来头都很大,都是来世上“救人”,因此能欺骗众多不明真相的信徒参加。看到信徒
唯唯诺诺、诚惶诚恐的仰视和崇拜的目光,邪教主的虚荣心也得到了极大的满足,邪教
主创立邪教的第一个目的也就实现了。
 
为利 
人为财死,鸟为食亡,邪教主仅仅获得名声是远远不够的。邪教主之所以创立邪教
,主要目... 阅读全帖
az
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来自主题: NextGeneration版 - 大家立的遗嘱是simple will吗? (转载)
【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: az (节网中), 信区: Parenting
标 题: 大家立的遗嘱是simple will吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 6 11:40:40 2010, 美东)
关于父母死了孩子抚养权的问题,咨询了公司的法律顾问,说是立个simple will就行
了,请问大家立的遗嘱就是这种simple will吗?这是种规范的形式,还是就是泛泛地
指比较简单的遗嘱呢?我没听错吧,我电话里听着就是说的simple,呵呵,错了大家别
见笑。多谢多谢
v*******n
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29
我昨日夜观腾讯nba,
得出的结论。
狗洞应该尽快围绕这杜软建立一套班子,体系。
杜核心的问题不是立不立的问题,而是时间问题,早一点,晚一点总归都是要立的。
p*********w
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30
金立手机杯第21轮力克北京 杭州队夺冠几成定局
2009-12-12 18:04:00 中国棋院在线
中国棋院在线金立手机杯围甲联赛官网消息 特约记者迟昕欣报道 2009年“金立手
机杯”中国围棋甲级联赛第21轮比赛今天全面打响,榜首大战中,升班马苏泊尔杭州队
在先失一局的情况下连扳三局,主场力擒中信北京队,以3分的优势在积分榜上继续领
跑,夺冠前景一片光明。
此役双方尽遣主力出场,柁嘉熹战胜郭闻潮为北京开门红。不过好景不长,主将刘
星拿下近来风头正盛的孔杰,王雷和江维杰分别战胜陈耀烨和王煜辉,杭州队逆转获胜
扩大领先优势。另外一支冲击冠军的重庆冷酸灵队主场惜败于中国移动上海队,胡耀宇
快棋负于王檄,关键的主将之战古力负于“苦手”邱峻,谢赫和俞斌分别战胜刘世振和
朱元豪,由于主将告负重庆队仅获得1分。最后一轮比赛中,杭州队将对阵已经提前降
级的云南香格里位队,他们只要拿下1分即可确保冠军。排名二、三分的重庆队和北京
队将死磕,因此杭州队夺冠形势非常有利。
保级区的竞争十分惨烈,四支有降级危险的队伍中只有广西华蓝队成功上岸,他们
本轮客场3比1力擒西安曲江队。在一场保级对冲战中,黄鹤楼科
j******n
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31
说我不是为公,没见你们几个废人有我老的远见,有我老干的这么多实际事情。我老大
部分时间可是顶着压力在做。
从wulai孤身来到牌室,我早就说未名需要更多wulai,我老支持wulai,让你们他山之
石,我老也是为私?
现在chld明摆着的,给未名带来多少信息,让你们井底之蛙开了眼界,你们不服我老当
年的远见?
当年不是cc那个傻妞版务为了小圈子打压wulai,未名牌室也不会突然萧条。
现在chld出来说牌例,本来就该对事不对人,我看xiangxiang的劲头不对,为了不演变
成小圈子群殴chld,我仗义挺身,你们就开始扯淡。
本来说牌例,既然当事人愿意出来,应该是各位当事人先说自己的看法,你们倒好,七
嘴八舌的,谁是attention seeker?就怕别人不知道你们会打牌?而xiangxiang呢?作
为当事人明显摆出一副我弟兄们帮我冲,我最后看风使舵的架势。我上去点破而已。
这帮小人就开始翻小肠。有意思吗?不扯淡会死吗?
说我立牌坊,我是沽名钓誉的人么?那啥,那我以后不用明马甲上来,那没有牌坊可立
了吧?
你们这帮小人又要到处查我老的马甲了吧?你们给我老立牌坊,能怪我老?!岂有此理... 阅读全帖
t****f
发帖数: 376
32
每次节目都要呱啦几遍“哎哟我的妈呀!”
每次都要哭,每次都要感叹我的儿子多么优秀多么棒,我老林好心疼好感动,真烦人
情商爆表,完全不听别人说话,夏克立几次喊他他都不理,一意孤行,啥都不听认为夏克立是洋人什么都不懂,还是第一次见这么直接的看不起同伴,夏克立这次终于是爆发了。
p*e
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33
年仅24岁的阜阳女子娜娜(化名),今年7月初被发现在山东高密的出租屋内死亡,
身上共有7处刀伤,其中脖子上的5处刀伤为致命伤。经过尸检,当地警方给出的结果是
“自杀,不予立案。昨日,记者从高密市公安局获悉,山东省公安厅介入调查该事件,
二次鉴定结果依然认定“自杀,不予立案”。
最新进展
再鉴定结果依旧是“自杀”
“我现在真的很后悔,也很懊恼。如果当初我没有去甘肃工作,而是留在家里,说
不定就不会发生这件事了。”娜娜的丈夫姚华炯昨日向记者说,“我现在没有其他诉求
,只想弄明白妻子到底是怎么死的。”
8月5日,高密市公安局刑警大队曾给姚华炯一份不予立案通知,称“死者为自杀,
没有发现犯罪事实,不予立案”。姚华炯对这份通知提出诸多质疑,向上级相关部门进
行了反映。
8月20日,高密市公安局又下发了一份“刑事复议决定书”。决定书里称,姚华炯
对该局不予立案决定书不服并申请复议,经审查,认为原不予立案决定书认定的事实清
楚、证据充分、依据准确、程序合法,决定维持原决定。
警方回应
若不服可向上级公安提请复议
昨日傍晚,高密市公安局宣传科工作人员告诉记者,该事件发生后,引起了山东当
地警方的高度重... 阅读全帖
d**********r
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34
这是江西李秀春点的穴,剑脊龙入首的杀师地,葬时他没去,所以没事。后来清末吴兆
熊吴择日重修,拉好向线后立即下山过河,但下到半山,就听到鞭炮声.他心知不妙,马上
回到山顶找主家多要了一倍的白银寄回家乡.几天后,死了
来龙(丙午龙)
剑脊龙入首,立葬立杀
少祖山
父母山
穴星及墓相(墓坐丙兼巳.重修日课:光绪十一年岁次乙酉六月初六日寅时.放散水)
青龙
明堂
白虎
s*******n
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35
来自主题: paladin版 - 为什么你们管 韩立 叫 老魔?
韩立还只是炼气或结丹的时候,元婴对他来说很老,而且那些人也都很自私,很没有想
象中的仙风道骨,所以妄语总用老魔来指代那些元婴期修士,以显示其修为深厚、心地
又不怎么善良.....但是随着情节发展渐渐的越来越多的元婴在韩立那里领了盒饭,所
以大家觉得韩立其实才是老魔,搞死了那么多元婴,然后自己其实也不是雷锋,所以大
家开始叫他老魔....
j*******7
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36
来自主题: TrustInJesus版 - 死啊,你的毒钩在哪里?
死啊,你的毒钩在哪里?(箴士·布易士)
基督的复活证明死不是生命的终结,对所有相信并与基督联合的人,死已被击败。
耶稣在地上时告诉门徒说:“我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去;
我在那里,叫你们也在那里。”(约十四3)这话假设门徒必要复活。保罗也曾写过同
样的话:“我们若信耶稣死而复活了,那已经在耶稣里睡了的人,神也必将他与耶稣一
同带来。”(帖前四14)信徒藉着信,在基督里已经与基督合为一,以致耶稣从死里复
活时,信徒也必一同复活。我们既在死的形状上与祂联合,也必与祂一同复活。
有两点真理必须加以强调。第一,耶稣基督若是没有复活,任何人死后都没有得永
生的把握。第二,信徒只有立在耶稣基督复活的根基上,对永生才有完全的信心。许多
哲学家的著作论到不朽,但至多也只能提出想象中的不朽。有一个哲学家说不朽乃是“
一根蜡烛在漆黑的洞尾中摇曳”;另一个哲学家说,不朽是“一颗在尽黑的夜空中微微
发光的星”。这些哲学家想象出来的不朽不能给我们信心;它只是一种可能,却缺乏肯
定。我们复活的惟一根据便是耶稣自己,祂说:“因为我活着,你们也要活着”(约十
四:19),祂的复活使我们能对死亡持... 阅读全帖

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37
来自主题: Wisdom版 - 念死无常
我们要探讨《广论》的下士道。三士道的第一类下士之人,是指在生死当中只追
求自身利乐的人,也就是人天乘。宗喀巴的下士是指能够修行十善业,然而以后世安乐
为目的的修道人;下士道的课程设计,是教导希求来世善趣安乐为目标,也就是要下士
追求未来世人天的安乐,作为他们修学佛法三个阶段第一个阶段性的目标。可是这个阶
段性的目标,却是因为对无常法的错误执著而有所损害,根本无法到达《广论》上说:
“如是于其有暇身时,取心藏中有四颠倒,于诸无常执为常倒,即是第一损害之门。”
(《菩提道次第广论》卷3)宗喀巴认为在我们有暇的身心当中,执藏有常乐我净四种
颠倒,其中将无常的世间,错执为常住不灭——这个常倒,是第一个损害之门;因为第
一个错误的常倒执著,后面就跟著乐倒、我倒、净倒,一一跟著发生。
宗喀巴的无常有粗跟细两种分别,在下士道他只讨论了粗的部分;《广论》说:【
于其粗劣死无常中,分别不死是损害门。此复仅念今后边际,定当有死,虽皆共有,然
日日中,乃至临终皆起是念,今日不死,今亦不死,其心终执不死方面。若不作意此执
对治,被如是心之所盖覆,便起久住现法之心。其中有二,谓粗及细,于其粗劣死无常... 阅读全帖
l**q
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38
来自主题: SJTU版 - 邱立思的故事(一)
邱立思
·白衣飘飘·
上海是个巨大的城市,有着数不清的街道,商场,酒吧,
饭店,来来往往的男女。她有勤勤恳恳为钱奔忙的一面,
也有薰薰夜色中灯红酒绿的一面。林子大了,什么鸟都有,
于是就会有很特别的人和事物,让李傲这些多少有些唯恐
天下不乱的人看的开心起来,说是:追求自然界事物的多
元化和多样性。没有这些乱七八糟的事情发生,这个世界
可就要闷死了。上海之所以好玩,就是因为可以遇到这么
多有趣的人,和他们做的事。
虽然李傲交友很杂,无论兴办是男是女,功课是好是差,
性格是豪爽还是细心的,性倾向是同性恋还是异性恋的,信仰
是马恩列斯毛的耶酥基督圣母玛利亚的还是李老师的法轮
功的……,通常都是来者不拒的;然而大部分的朋友,毕
竟还是那些家境中上,老实本分的,在家长们眼里是好孩
子的同学们。
邱立思就是其中一个典型的上海男生。每当我们看到或者
想起他,就不禁为有些人对上海男人存在的偏见和他们的
无知而感到无比愤怒,因为他们从来没有真正的认识象邱
立思那样有个性讲原则而且有一切好男朋友好丈夫所应有
美德的上海男生。数来数去,好象还是孟庭苇有眼光,声
称“要找个上海男士做丈夫”,就凭这句话,授予荣
f****o
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39
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 山雨欲来:周永康会怎么死?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 10 11:37:54 2015, 美东)
最近主旋律在唱响《打虎上山》里一个选段。伴随诸位知名的大牌领导粉墨登场,我
们先听到两个音符——1、4,“都发”,都发,都在闷声发大财。接下来,习王联袂二
重唱反腐进行曲时,那两个音符就变调了,大佬们的“都发”美梦变成了“要死”噩梦
。在此,笔者想提一个小儿科的问题,周永康会死吗?答案是,一定的,因为周老虎也
没吃到过唐僧肉。爬到权力巅峰时,爽到欲仙欲死,跌落人生低谷时,痛到生不如死,
这样大起大落的人生轨迹着实带有文学色彩,这也为周永康之死埋下了伏笔。
前卫生部长黄洁夫同志说过,涉嫌死囚器官黑色利益链的周永康是大老虎。按照官媒的
正面报导总结一下,周是典型的“三个代表”——代表了垄断行业的权贵资本主义石油
帮,代表了渎职滥权、枉法营私的政法帮,代表了阿谀逢迎、钻营投机的秘书帮。垄断
、滥权、枉法,这是全体落马和即将落马的官员的... 阅读全帖
d******a
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40
来自主题: History版 - 秦始皇将死
秦始皇又发了羊儿疯,在船上突然倒了。
那是他的五十岁的那年的七月,他带着丞相李斯,车府令赵高,少子胡亥巡游了云
梦会稽琅邪和芝罘之后要西回咸阳,正在渡着旧黄河的平原津的时候。因为时当盛暑,
在他所坐的大船上他的座位的两侧安置着有两个巨大的青铜冰鉴①,盛着有很多的冰块
。他正和着几位亲幸的宦者在唱他所喜欢的《仙真人》诗,突然倒了下去,后头打中在
一个冰鉴上,把冰鉴打翻了,四处都溅的是冰块。
①作者原注:古人用天然冰,盛冰的盆称为冰鉴,这样的古器在现今部还有遗存的。
这位不可一世的帝王,可怜在肉体上和精神上都是残废者。他幼时是一位软骨症的
孩子,时常患着气管支炎,所以他长大了来别人说他胸部和鸷鸟一样,声音和豺狼一样
。②仅仅这样的一点残废,倒还没有什么,但他还有一种残疾在他的脑膜里面,自壮年
以来便时时有羊儿疯的发作,近来是发作得愈见厉害了。
②作者原注:《史记·秦始皇本纪》载尉缭说:“秦王为人蜂准,长(马?)目,
鸷鸟膺,豺声。”第三项今称鸡胸,是软骨症(Rachits)的特征。
因为小时便有残疾,他是被人娇养惯了的。而且有了这些残疾,虽然做着元首也没
可奈何,其结果是诱导出了两种反常的... 阅读全帖
w********g
发帖数: 805
41
到底是免死金牌厉害呢?还是尚方宝剑比较强呢?历史上的免死金牌和尚方宝剑到底是
什么样的呢?
在周星驰演的《鹿鼎记》里有这样一个搞笑的桥段,平西王吴三桂和世子吴应熊为了不
被多隆的尚方宝剑斩首,父子两个人为一块免死金牌抢作一团。这个情节,戏谑地提出
了一个问题,到底是免死金牌厉害呢?还是尚方宝剑比较强呢?历史上的免死金牌和尚
方宝剑到底是什么样的呢?
历史上的“免死金牌”,真名叫做“丹书铁券”,是皇帝赐予功臣的一种莫大奖赏。它
既不是金的,也不是个牌子,而是一块半圆形的铁板。在这封“丹书”的内容里,一般
都明确地记载着赐劵日期、赐券对象,以及被赐者的功勋和特权。为了防止假冒伪劣,
“铁券”往往还要被分割成左右两半——右边的一半留于皇宫,左边的一半由被赐者保
管。需要的时候,左右部分进行对接,如果二者相互吻合,即为正品;反之,则为赝品。
那么这个丹书铁券真的可以免死吗?我们不妨看看历史上那些拿着这玩意的功臣到最后
有什么下场吧。
这个丹书铁券是汉高祖刘邦发明的,汉初的时候,为了褒奖那些帮他打天下的功臣,给
每个功臣都发了一个这玩意,说明世袭罔替,子孙都可以用,然后还非常严肃地装进金
盒子里... 阅读全帖
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发帖数: 1985
42
,孔和尚有话说

主持人:据法新社10月20日消息,就利比亚“强人”卡扎菲之死,美国总统奥巴
马20日发表了讲话声明。一起来看一下。……刚才在短片当中,奥巴马也说了——“美
国的全球领导力量”,您怎么看?

  孔庆东:你看,人家奥巴马的话就驳斥了石菲的话——石菲说一个人死了是
个不幸的事,石菲是从一个普通人性的角度说的;人家奥巴马不这么认为,奥巴马认为
很“幸”。奥巴马挺高兴的,你看,雄赳赳气昂昂地从台阶上走下来了。他忘了他自己
的血液中,也流淌着非洲人民的基因。当初奥巴马上台的时候,很多人欢欣鼓舞,说:
“黑人哪!黑人当总统了多好啊,能够替我们黑人说话。”事实告诉我们,这黑人当了
白人的总统之后,他更“黑”!就像来我们中国当驻华大使的骆家辉,骆家辉先生说是
“华人”,他到了中国之后呢,为了表现他更忠于美国,他比白种人做得更坏。你说他
弄了一百多架飞机到中国来,花了美国纳税人多少钱?他却非得领着美国副总统去吃一
碗七十九块钱的面条。你说为了吃这碗面条,动用了多少保安人员,花了多少钱,花了
中国美国多少钱?就是这人,他更坏。所以奥巴马呢,他当了... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
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标 题: 山雨欲来:周永康会怎么死?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 10 11:37:54 2015, 美东)
最近主旋律在唱响《打虎上山》里一个选段。伴随诸位知名的大牌领导粉墨登场,我
们先听到两个音符——1、4,“都发”,都发,都在闷声发大财。接下来,习王联袂二
重唱反腐进行曲时,那两个音符就变调了,大佬们的“都发”美梦变成了“要死”噩梦
。在此,笔者想提一个小儿科的问题,周永康会死吗?答案是,一定的,因为周老虎也
没吃到过唐僧肉。爬到权力巅峰时,爽到欲仙欲死,跌落人生低谷时,痛到生不如死,
这样大起大落的人生轨迹着实带有文学色彩,这也为周永康之死埋下了伏笔。
前卫生部长黄洁夫同志说过,涉嫌死囚器官黑色利益链的周永康是大老虎。按照官媒的
正面报导总结一下,周是典型的“三个代表”——代表了垄断行业的权贵资本主义石油
帮,代表了渎职滥权、枉法营私的政法帮,代表了阿谀逢迎、钻营投机的秘书帮。垄断
、滥权、枉法,这是全体落马和即将落马的官员的... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: ssucs (不搞个股了), 信区: Joke
标 题: “姐要是死了给我烧个哥。”——来自一个80后愤怒大龄女青年的(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 14 15:54:44 2010, 美东)
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: “姐要是死了给我烧个哥。”——来自一个80后愤怒大龄女青年的呐喊。朋友在外语学院,男少女多。 她们班极惨——就俩男的..... 更惨的是——那俩男的好上了……
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 14 15:16:42 2010, 美东)
喜欢的看完记得要顶,这年头,难得一笑啊!
“姐要是死了给我烧个哥。”——来自一个80后愤怒大龄女青年的呐喊。朋友在外语学
院,男少女多。 她们班极惨——就俩男的..... 更惨的是——那俩男的好上了……
《泰坦尼克号》里莱昂纳多对露西说:If you jump, I jump!《盗梦空间》里莱昂纳
多对梅尔说:If you jump, I will not jump with you! 你... 阅读全帖
R******k
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1
祢衡
最著名的作死派人物代表
关于祢衡 (173年-198年)同志的一生,可以用狂拽炫酷屌炸天来概括。
给曹操打工时——
祢衡:曹操,老子他妈的就是瞧不起你,你要是牛逼你杀了我啊。
曹操:你牛逼,我不杀你。
给刘表打工时——
祢衡:刘表,你个大傻逼,有本事你杀了我啊!
刘表:哥忍了,哥不杀你。
给黄祖打工时——
祢衡:黄祖,我就骂你丫了怎么着吧,有种你杀了我啊。
黄祖:我他妈受不了你这鸟人了!
于是,祢衡遂卒,终年26岁。
2
牛二(水浒传)
也是非常典型的No zuo no die
牛二同志的一生,是平凡的一生,是默默无闻的一生,是基本上没人鸟他的一生。
但他在临死前,给后人留下了一句震耳聩聋的名言,被永远地记在了史册中。
牛二临死前是这么说的:“来呀,是好汉你就砍我一刀试试!”
然后,他真的被杨志给砍死了。
3
晋景公
他创造了“病入膏肓”这个成语
晋景公,本名姬獳,是春秋战国时期晋国君主。
他在历史上干过最牛逼的一件事,就是创造了“病入膏肓”这个成语。
同样的,晋景公的一生充满了作死的喜感。
有一次他生病,找了巫师进宫,巫师说:你这病挺严重呵,估计吃不到明年用新麦子做
的饭了... 阅读全帖
b***n
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老白牛:多谢王孙武阳书友的明朝爵位资料,比我收集的详细多了。
也感谢朋友们的支持,书评区的贴子多起来了,很高兴。
崇祯十四年十月二十日。
王斗靖边军等,已经早早经过山海关,抚宁,到达永平府,详情捷报发出后,不久
在辽东的各镇援兵,都接到了班师圣旨,因此在十月初,各镇便集体回归。
因为此战大捷,所以蓟辽总督洪承畴,宁远总兵吴三桂,辽东总兵刘肇基等人,都
将前往京师接受封赏,参加祝捷大宴,他们以部下镇守,只带一些家丁亲卫,随同大军
前行。
锦州之战,大明战死了祖大寿,马科,白广恩,李辅明,左光先五位总兵,还有将
士数万,消息传到后,朝野震惊,有感于他们为国殉身,朝廷对他们的表彰也紧锣密鼓
进行,将要建庙祭祀不说,他们的棺木也要进京,接受君臣的哀悼痛哭。
由于是班师回朝,还要扶棺进京等,所以大军走得很慢,刚刚到达永平府,王斗得
到一份情报,皇太极死了。
他是在退兵路上死的,死因不明,回到盛京后,多尔衮立时称帝,国号仍是大清,
年号顺治。
似乎,皇太极死时,退走的八旗兵起了一些混乱争杀,一直回到盛京都是如此,可
能有什么阴谋在内,不过声势最大的二白旗还是掌控了大局,又一系列的争执妥协后,
多尔... 阅读全帖
c*****3
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文章核心提示:即便从最善良的角度,大饥饿前还可宽宥毛泽东,也许毛真的是“好心
办坏事”,敢叫日月换新天,以为替国人谋了大福利行了大仁政,根本没想到竟是领着
他们走进这样的“天堂”。但当大饥饿实实在在逼到眼前,已支付了巨额“学费”,当
人民利益与自己的政治理想政治利益发生冲突,仍然坚持“社会主义道路”,仍不下“
罪己诏”,这还能说是“全心全意为人民服务”吗?李锐指出:“在毛的性格中,死多
少人都无所谓。”1961年9月庐山中央工作会议,毛说:“错误就那么一 点,没有什么
了不得。”
丁抒先生是大饥灾研究的先行者,本文多处引用丁先生的《人祸》,真诚鸣谢!
一、走偏的第一步:合作化
中共建权之初,由于连年战争,农村凋敝,人均年度拥粮仅370斤,1952年增至395斤。
1949年前有的山农一年只能吃十顿白面,1953年每月可吃四五顿。山农多吃这点白面已
被薄一波作为“社会主义成绩”汇报给毛泽东。就这点底子,农民刚刚过上一二年太平
日子,由意识形态决定的合作化运动便开始了。苏联早就力主土地国有,认定分田到户
有害于公有制的建立。1953年6月15日,毛泽东在政治局吹响合作化号角:“通过农业
合... 阅读全帖
k******k
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不论是中纪委的专案组,还是海内外新闻媒体,不论是“拥胡派”,还是“保薄派”,
都关心这一敏感问题:海伍德究竟是怎么死的?
无疑地,人死了不能复生,也不能开口讲话,更何况尸体已在去年11月的希尔顿酒店发
现,并越过例行的尸检程序而从速火化,但凡是发生的一切都会留下痕迹,多多少少而
已,王立军是老公安,敢于夜闯美领馆,为求自保,也手里必有证据的利器,因此,我
倾向于这样的观点:对薄熙来谷开来夫妇涉嫌谋杀与贪腐的定性和处理,不仅仅是证据
的问题,而是中南海高层统一思想认识的问题,尽管温家宝已经明言“以事实为依据,
以法律为准绳”,但还得小心翼翼地走党纪程序,这可能要在十八大上才能终见分晓。
然而,对我来说,可以比对以前大连发生的一些类似事件的处理办法,窥视薄熙来的思
想性格,大体推断海伍德的死因,找到此案下一步发展的轮廓和方向。无疑地,并非政
治内斗的需要和设计,而是多年来政治体制缺乏必要的监督,而宠坏了薄熙来和谷开来
夫妇,使他们徇私枉法而无所顾忌,以致达到他的同僚不得不抛弃他的地步。
一个突出的事例发生在1999年,有一个湖南来的民工在街道两旁的电柱上涂写小广告,
这种情况在广东省各城市... 阅读全帖
c***h
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航运大王卢作孚和冠生园创始人洗冠生之死--谋财害命的“五反”
当时上海市长陈毅每天晚上在沙发上端一杯清茶听汇报,悠闲地问:“今天又有多少空
降兵?”实际上就是问又有多少商人跳楼。“五反”运动使所有资本家在劫难逃,所谓
“反偷税漏税”是从光绪年间上海开埠算起,资本家倾家荡产也交不起“税”,想死又
不能跳黄浦江,因为会被说成去了香港,家属还要继续被逼迫,只好跳楼而死,让中共
看见尸体好死了心。据说当时上海高楼两侧无人敢走,怕突然被上面跳下来的人压死。
原文摘自 - 杨奎松 - 建国前后中共对资产阶级政策的演变
“三反”、“五反”运动对资产阶级所造成的近乎毁灭性的打击。运动中,工人店
员扬眉吐气,对资本家呼来吼去,揭发检举此起彼伏;资本家则人人自危,纷纷写“坦
白”,做交待,许多人主动低头认罪,争取过关。即便如此,因为许多“坦白”或“交
待”与有关单位掌握的情况不能相符,或达不到需要的水平,致使不少单位搞“逼”“
供”“信”。特别是那些从事“三反”运动的机关部门和税收部门,为了落实对自己单
位人员贪污受贿的指控和落实对资方偷漏税的指控,往往动辄到工厂、商店抓人、打人。
上海在... 阅读全帖
n*******w
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第一名:岳飞
死法:活活被缢死。一代名将不能死于沙场却得如此下场,令人心寒不已。
众所周知,岳飞则是在大片国土沦陷的情况下,与金兵打硬仗。据说宋军打仗要根据朝
廷发下的阵图作战。而且北宋重文轻武,由于宋太祖是黄袍加身夺了周的江山,因此对
武将严加防范, 当时武将只有带兵的权力,没有调兵的权力。
因此北宋对北方的作战屡屡失败。而岳飞在后勤没有保障的情况下,在少数友军的协同
下,大小数百仗,扭转了宋金之间的军事力量对比,可以说岳飞以一支军队的力量改变
了整个战争的态势,同时改变了国家的局势,乃至改变了历史进程。
从这个意义上说,没有岳飞,南宋就算立国也不过苟延数年。在国都失陷,君王被俘,
军事力量积弱的情况下,南宋之所以立国也是岳飞一己之力。岳家军在有宋一代根本就
是孤例。岳飞一死,宋军的军事优势随之丧失,宋金对峙,鼓舞人心的“直捣黄龙,迎
请二帝回京”的民族战争转入低潮。
可见,古代的悲剧英雄之首,非岳鹏举莫属。
第二名:袁崇焕
大明儒将袁崇焕,生前曾任辽东道督师,宁远之战击毙女真努尔哈赤,坐镇辽东十数年
,胡马不敢过此久矣,可以说是处于危势的明王朝延喘的最后一根救命稻草。
可惜崇祯识人... 阅读全帖
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