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发帖数: 21731 | 1 理是这个理，但是你要是章父，现在恨不得能把疼僧吊起来打。 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 3 “威斯敏斯德信条”简释
作者：林集章牧师
翻译：张敏颖
编校：王志勇牧师
注：本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一．特殊启示的意义和途径
二．圣经的写作与用途
三．确定圣经是上帝之圣言的根据
四．圣经的充分性
五．圣经的明了性
六．圣经的默示性
七．解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一．上帝的属性
二．上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一．上帝一般的旨意
二．上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三．上帝关于选民的预旨
四．上帝关于被遗弃者的预旨
五．关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一．创造世界之工
二．人的受造
第五章 论上帝护理之工
一．上帝对世界的护理之工
二．护理的次因
三．论上帝的护理与罪恶行为的关系
四．普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一．关于堕落
二．关于重生的结果
三．关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一．圣约的必要性
二．行为之约
三．恩典之约
四．圣约与遗命
五．恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一．基督中保的职分
二．主耶稣基督的位格
三．基... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 4 发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 第八章 论中保基督
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 17:10:33 2011, 美东)
第八章 论中保基督
一．基督中保的职分
8.1 上帝按祂自己所喜悦的，照祂永恒的旨意，选定祂的独生子主耶稣作上帝与人之
间惟一的中保（赛42:1；彼前1:19，20；约3:16；提前2:5）；为先知（徒3:22；申18:
15）、祭司（来5:5，6）和君王（诗2:6；路1:33），教会的头和救主（弗5:23），万
有的承受者（来1:2），和世界的审判者（徒17:31）；上帝在永世中便将一群人赐给祂
作后裔（约17:6；诗22:30；赛53:10），而且到了时候，就使他们由祂得赎、蒙召、称
义、成圣并得荣（提前2:6；赛40:4，5；林前1:30）。
关于这一部分，我们已经提到的两个事实：（1）上帝在永世中拣选了一群人作为祂的
子民，数目确定，就是那些蒙拣选者——基督的后裔（《威斯敏斯德信条》3.3-6）；
（2）圣父代表三一上帝与圣子立恩典之约，圣父应许圣子，如果圣子成全圣约的条... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 5 老E，不知你是否曾经详细地了解天堂一词的来历和神从圣经中启示的真正建造的经纶
和计划。正好今天我摘录一些给你看看，当作一份中秋节礼物。
圣经中到底有没有天堂，这是大多数基督徒所关心的问题，也是神学上曾试图探讨的一
个题目。圣经中若有天堂，那天堂在哪里？圣经中若没有天堂，那人最终归到何处？在
每一个基督徒的心中，对将来的归宿都有其认定。这一个认定构成了他信仰的一部分，
也深深地影响他在地上的生活态度。对许多基督徒而言，这一个归宿无疑就是「天堂」
—对永世福乐的一个模糊的代名词。甚至于不识主名的人，也对「基督徒将来要上天堂
」的说法，耳熟能详。然而，当我们回顾基督教的历史时，却发现从初世纪至今，能根
据圣经而深入探讨「天堂」的，竟如凤毛麟角。「天堂」是有圣经根据的信仰真理？抑
或是诗人的憧憬？在圣经的末了，神计划完成时，什么是人最终的归宿？是天堂吗？是
地狱吗？或是圣经所记载的圣城—新耶路撒冷？
照着圣经的启示，圣城「新耶路撒冷」才是基督徒在永世里的归宿，也是神根据祂的计
划所建造的结晶。神一直将祂自己以生命的方式分赐到祂所拣选的人里面，使他们有祂
的生命和性情，并作祂团体的彰显。这个团体... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 6 饥饿人的需要生命的餧养（二）
参 生命的粮
一 必坏食物的追求者
在二十二 至三十一节，我们看到必坏食物的追求者。他们在追求满足。不管人追求何
种食物，他们都是在追求满足。这些人想要有所作为，来为神工作。他们也是在寻求神
迹、奇事。堕落之人对神的观念，总是要为神作事，为神作工。这是创世记二章善恶
知识树的原则。主认为人之于神，是要信入祂，就是接受祂作生命和生命的供 应。这
是创世记二章生命树的原则。主对追求必坏食物者的答复，就是藉信入主以接受主。
（约六29。）
二 存到永远生命的食物
在三十二至七十一节，我们看见那存到永远生命的食物。我们若仔细读这段话，就看见
主成为肉体、被钉十架、复活以住在我们里面、并且升天，我们也看见祂成了赐生命的
灵，最终这灵具体实化于祂活的话中。现在我们来看这几方面。
1 借着成为肉体临到人，赐人生命
三 十五至五十一节启示，主已经借着成为肉体临到人，好赐人生命。我们如何能接受
主作食物，作生命的粮?这一章用图像启示了接受的路，但多少世代以来一直为人 所忽
略。首先，主说祂『从天上降下来。』（约六33，38，41，42，50，51，58。）祂如何
从天上降下... 阅读全帖 |
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t**x
发帖数: 20965 | 7 小留不是没有接触过，比我爽还真未必。我在哪里都基本是很爽的，在人的心态。
刚到美国房东都说，全美国你最舒服。这个得大心脏。。 人快乐与否跟钱关系不大。
关键是自己得明明白白的活着，就是什么穷，，， 什么不改，达什么不改的道道。。
我也不戏说这些。年级轻轻，求学，结果跑到美国没有父母监督，学习没有太好的习惯
，出来得多，就是容易出事。
再加上喝酒，豪车，夜夜笙歌，人都容易出事。这个东西在小留看来就是别人嫉妒，在
老留看来纯粹垃圾浪费生命。
说句不好听的，靠你们的家庭条件，真是有钱有能力的小留，哪个出事了？！ 出事的
基本都是暴发户还真不让人羡慕。
你看看中国的高级干部子女，有几个出事的？！你们老子没有教育好，出来老将的好言
好语听不进去，，，
看看虎肉帮你们鸣不平了？你们知道虎肉是谁吗？就是靠你们父母交的学费活得爽的废
物faculty, 在他眼里你们是爷爷。爷爷死了无所谓，可是钱得留下来。
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中留学生施虐案父亲：孩子错了该受惩罚
2016年01月23日19:35:46 [新闻大杂烩]
中国留学生在美国施虐同胞案3名被告本月与检方达成认罪协议，定于2月1... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 8 中国留学生在美国施虐同胞案3名被告本月与检方达成认罪协议，定于2月17日正式宣判。这一案件因涉及多名中国留学生引发国内舆论持续关注，除了追踪案情和庭审外，还引发关于青少年留学生群体的生活状态、中美法律差异等方面的反思。
为此，新华社记者通过辩护律师之一邓洪联系到其中一名被告章鑫磊的父亲，听听他的讲述。
【想送孩子“镀金”，却对美国“一张白纸”】
谈及3年半前如何作出送孩子到美国读高中的决定，章父承认，自己当时对美国的了解“完全是一张白纸”。
“我不懂英语，没在美国长待过，只是听说那里挺好，”章父说，当时为孩子选学校等事都是交给中介代办，“我还是过去这9、10个月到美国与他的同学聊天后，才真正知道他在那里的学习和生活情况”。
这名父亲后来了解到，孩子所上高中里“八九成是中国学生”，原本“让孩子到美国读书镀层金，至少学好英语”的愿望难以实现。“一个班几乎全是中国学生，英语都不好，连个带头的人都没有。”
按照章父的说法，这所“以中国学生为主”的学校所用教材“并不适合中国学生”，“数理化水平比国内低，英语补习班比较松散。还学些美国宗教、历史、地理，但孩子英语都还不行，学这些怎么能理解？”
此外... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 9 中国留学生在美国施虐同胞案3名被告本月与检方达成认罪协议，定于2月17日正式
宣判。这一案件因涉及多名中国留学生引发国内舆论持续关注，除了追踪案情和庭审外
，还引发关于青少年留学生群体的生活状态、中美法律差异等方面的反思。
为此，新华社记者通过辩护律师之一邓洪联系到其中一名被告章鑫磊的父亲，听听
他的讲述。
【想送孩子“镀金”，却对美国“一张白纸”】
谈及3年半前如何作出送孩子到美国读高中的决定，章父承认，自己当时对美国的
了解“完全是一张白纸”。
“我不懂英语，没在美国长待过，只是听说那里挺好，”章父说，当时为孩子选学
校等事都是交给中介代办，“我还是过去这9、10个月到美国与他的同学聊天后，才真
正知道他在那里的学习和生活情况”。
这名父亲后来了解到，孩子所上高中里“八九成是中国学生”，原本“让孩子到美
国读书镀层金，至少学好英语”的愿望难以实现。“一个班几乎全是中国学生，英语都
不好，连个带头的人都没有。”
按照章父的说法，这所“以中国学生为主”的学校所用教材“并不适合中国学生”
，“数理化水平比国内低，英语补习班比较松散。还学些美国宗教、历史、地理，但孩
子英语都还不行，学这些... 阅读全帖 |
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y********l
发帖数: 3970 | 10 中国留学生在美国施虐同胞案3名被告本月与检方达成认罪协议，定于2月17日正式宣判
。这一案件因涉及多名中国留学生引发国内舆论持续关注，除了追踪案情和庭审外，还
引发关于青少年留学生群体的生活状态、中美法律差异等方面的反思。
“我不懂英语，没在美国长待过，只是听说那里挺好，”章父说，当时为孩子选学校等
事都是交给中介代办，“我还是过去这9、10个月到美国与他的同学聊天后，才真正知
道他在那里的学习和生活情况”。
这名父亲后来了解到，孩子所上高中里“八九成是中国学生”，原本“让孩子到美国读
书镀层金，至少学好英语”的愿望难以实现。“一个班几乎全是中国学生，英语都不好
，连个带头的人都没有。”
按照章父的说法，这所“以中国学生为主”的学校所用教材“并不适合中国学生”，“
数理化水平比国内低，英语补习班比较松散。还学些美国宗教、历史、地理，但孩子英
语都还不行，学这些怎么能理解？”
此外，美国学校对学生监管相对宽松、寄宿家庭与留学生缺乏交流等，都是章父之前没
有完全料想到的情况。“总的来说，这幺小的孩子单独送到国外读书是个大问题。”
“小西漂挺苦”，但孩子不说家长不知道
章父说，自己当初决定送... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: inews (inews), 信区: Headline
标 题: 中留学生施虐案父亲：孩子错了该受惩罚
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 23 19:54:29 2016, 美东)
中国留学生在美国施虐同胞案3名被告本月与检方达成认罪协议，定于2月17日正式宣判。这一案件因涉及多名中国留学生引发国内舆论持续关注，除了追踪案情和庭审外，还引发关于青少年留学生群体的生活状态、中美法律差异等方面的反思。
为此，新华社记者通过辩护律师之一邓洪联系到其中一名被告章鑫磊的父亲，听听他的讲述。
【想送孩子“镀金”，却对美国“一张白纸”】
谈及3年半前如何作出送孩子到美国读高中的决定，章父承认，自己当时对美国的了解“完全是一张白纸”。
“我不懂英语，没在美国长待过，只是听说那里挺好，”章父说，当时为孩子选学校等事都是交给中介代办，“我还是过去这9、10个月到美国与他的同学聊天后，才真正知道他在那里的学习和生活情况”。
这名父亲后来了解到，孩子所上高中里“八九成是中国学生”，原本“让孩子到美国读书镀层金，至少学好英语”的愿望难以... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 12 7
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 第七章 论上帝与人所立的圣约
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 17:08:50 2011, 美东)
第七章 论上帝与人所立的圣约
一．圣约的必要性
7.1 上帝是人的创造者，人是有理性的受造物，所以，人本当顺服上帝。但是，上帝
与受造者之间的不同如此巨大，所以，人绝不能享有祂，以此为自己的福分和赏赐，除
非是上帝自愿俯就，这俯就乃是祂乐意用立约的方式显明的（赛40:13－17；约9:32，
33； 撒上2:25；诗100:2－3；113:5，6；伯22:2，3；35:7－8；路17:10；徒17 :24，
25）。
上帝是创造者，人是受造者，二者之间存在巨大的不同，这一主题是圣经中常常强调的
主题之一（请看以上引用的经文）。正是因为这一巨大的不同，并且人是依靠上帝而存
在，所以人对上帝有绝对顺服的义务，不应该指望上帝因此而奖赏他。我们的主就向众
门徒指出，主人并不因为仆人做了应尽的本分而答谢他，这就教导我们：“这样，你们
做完了一切所吩咐的，只当说：‘我们是无用的... 阅读全帖 |
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G*M
发帖数: 6042 | 13 第十二章 论恩约的中保
问１：此约的中保是谁？
答：是主耶稣基督。提前二5：“因为只有一位神，在神和人中间，只有 一位中保，乃
是降世为人的基督耶稣。”
问２：他只是代求的中保呢？抑或也是和好的中保？
答：他也是和好的中保；因为在同节经文下半节就说：“他舍自己作万 人的赎价”提
前二5-6。
问３：我们的耶稣是那位要来的真正中保弥赛亚吗？
答：是的；因为所应许的弥赛亚完全应验在他身上。
问４：他真的在适当的时候来临吗？
答：是的；圭必不离大卫，杖必不离他两脚之间，创四十九10：“圭必 不离犹大，杖
必不离他两脚之间，直等细罗来到，万民都必归顺。”。 当第二圣殿还在的时候，该
二9：“这殿后来的荣耀，必大过先前的荣 耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和
华说的。”当七十个七要完 了的时候，但九章。
问５：从哪方面了解弥赛亚呢？
答：（1）他的名称；（2）他的职分；（3）他的属性；（4）他的境 况；（5）他所赐
的恩益。
（一）他的名称
问１：他最通用的名称是什么？
答：有两个：耶稣和基督；头一个是希伯来文，第二个是希腊文。
问２：耶稣这名称表明何意？
答：救主的意思。太一21：“你要给... 阅读全帖 |
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D**E
发帖数: 280 | 14 在本篇信息中，我们要来看：
神的喜悦─神的心愿
以弗所一章五节说，‘按着祂意愿所喜悦的，豫定了我们，藉着耶稣基督得儿子的名分
，归于祂自己。’以弗所一章九节接着说，‘照着祂的喜悦，使我们知道祂意愿的奥秘
；这喜悦是祂在自己里面豫先定下的。’神有一个旨意，其中有祂的喜悦。这喜悦是祂
的心愿。神的喜悦是祂心中的爱好。
壹 得着许多儿子
神的喜悦，神的心愿，是要得着许多儿子。神豫先，就是在创立世界以前，豫定了我们
，标出了我们，（弗一4～5，）归于某一定命。神豫先标出我们要归于的定命，就是儿
子的名分。神命定的目标是要得着许多儿子。这是神的心愿，在罗马书中着重的启示出
来。
罗马书的中心思想，乃是神的救恩，使罪人成为神的儿子，有神的生命和性情以彰显神
，使他们成为基督身体的构成成分，作祂的彰显。
罗马八章十四节说，‘因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。’那灵在我们日常生活
中的引导，表明我们是神的儿子。既是神的儿子，我们就有神的生命和性情。那灵的引
导总是与神的生命和性情一致，证明我们是神的儿子。
罗马八章十五节说，‘你们所受的不是奴役的灵，仍旧害怕；所受的乃是儿子名分的灵
，在这灵里，我们... 阅读全帖 |
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V**3
发帖数: 12756 | 15 名凌虐和殴打同学而被捕的中国留学生，17日在波莫纳法庭被宣判。罪犯之一章鑫磊获
刑六年，他的父亲在法庭外接受媒体采访时表示，很后悔太早把孩子送出国。这件事已
花掉家里近200万元人民币(约30万6000美元)，让家庭到了难以承受的地步。他希望中
国家长不要“跟风”，争相送孩子出国，更不能过早送孩子出国。
章父表示，他们的老家在安徽省安庆市，他和妻子带着200元人民币(约30.6美元)，到
深圳闯天下。目前是一家模具加工厂的老板。此案仅律师费及他和妻子每次来美国的机
票和食宿等花费，已经花掉了近200万元人民币。他和妻子多年打拼，才在深圳立足，
并养育了两个孩子。自己并不是贪官污吏，每一分钱都是血汗钱。
章父对过早送孩子出国很后悔。他说，章鑫磊初中毕业后，身边有很多家长都在送孩
子出国。他的一个朋友的孩子要出国，所以让章鑫磊作伴，一起出来，章父答应了。现
在看来这个决定是错误的。尤其孩子太小的时候出国，更不应该。
他说，太小出国，那不是跟中国农村的留守儿童一样了吗？“如果没有在美国买房子
，那孩子就是在流浪，如果买了房子，孩子也就是个留守儿童”。他说，“如果可以重
新选择，宁愿让孩子永远... 阅读全帖 |
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h**r
发帖数: 8078 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
nuonuo12 (快哉风) 于 (Mon Dec 19 16:53:50 2011, 美东) 提到:
这是一部发生在芝加哥的修仙小说。在一栋高楼的阳台上，殷飞看到了世界末日的幻象
。他的人生从此发生了转折。通过一番扑朔迷离的经历，他发现了玛雅人关于2012预言
的真相：一个被封印了三千多年，足以毁灭天地的神秘力量，正在逐渐苏醒，而他醒来
之时，便是浩劫来临之日。而现在距这一切只有不到三年时间。殷飞这个平常吊儿郎当
，喜欢享受生活，喜欢追女孩的年轻人，将怎样在倒计时中拯救世界呢？
（一）哥品的不是红酒，是寂寞 7楼
(二）异象 8楼
(三）命犯桃花 26楼
四）旧游如梦 27楼
(五）我见犹怜 33楼
(六）仙境魔域 34楼
(七）冥海神刀 38楼
(八）办公室政治 44楼
（九）... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 17 贰. 经节详解
脫離死亡（八1～39）
1. 靈裏的生活（八1～17）
保羅曾對加拉太人說：「你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了」（加五16
）170。他在這裏將這句話作了擴大說明。聖靈在第七章中並沒有提及，但卻充滿在第
八章中；本章描述「在基督耶穌裏」（第1節），「不隨從肉體，只隨從聖靈」（第4節
）的人，如何過著得勝、有盼望的生活。
他們若是運用自己的資源，即使竭盡一切努力，也必定戰敗無疑；但若是運用「在
耶穌基督裏」已屬於他們的生命、能力之資源，就能得勝有餘。因此，他們沒有理由要
繼續聽從罪和死的暴虐命令，活在刑罰的奴役之中。基督現在藉著祂的靈住在他們裏面
，祂的靈將一個新的原則貫注於他們裏面，就是生命的律，這律強過原來內住的罪，能
救他們脫離罪的轄制。
在聖靈蒞臨之前，亦即在舊的秩序之下，人不可能履行神的旨意；只要一個人的生
命仍然被舊秩序轄管，履行神的旨意就是不可能的事。但是，在聖靈新秩序之下的人，
可以從心裏履行神的旨意。他們自己的靈，從前是死的，毫無感覺，可是現在卻充滿了
神的靈所賦與生命。因為罪進入世界的緣故，他們的身體暫時仍然服於死的律，但是生
命的聖靈才是最後... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 当年父母苦心竭力离开中国，如今移民二代却开始选择回国
当前位置：主页 > 百家争鸣 > 冯羽等 · 2017-11-14 · 来源：环球时报 · 浏览数
：9628次
字体： 大 / 中 / 小
编者按：“会有越来越多像我一样的‘移二代’选择来中国工作”“为什么父母当年苦
心竭力来到国外，我们长大后又选择回中国？”“美国已没那么有吸引力了。中国这么
好，我为什么要走？”
当几位年龄30岁上下的“移民二代”“三代”这样和《环球时报》记者侃侃而谈时，不
由得让人脑海中闪过过去40年中国的数次“移民浪潮”。特别是当更多海外长大的“移
民二代”逆着父母年轻时闯荡的脚步、选择“回流”中国发展时，他们追求的并非体面
的薪水、事业的顺利，而是看重中国在世界舞台上大放光彩，前景更好，市场更大。在
这些具有国际视野的青年人看来：“这正是我们大有作为之时。”
“选择中国，没人泼冷水，只有羡慕”
加拿大籍华裔章承业1987年出生于香港，四五岁时就随父母移民加拿大。2009年获得多
伦多大学生命科学学位后，他曾到香港中文大学做助理研究员。通过课余辅导学生，章
发现自己的兴趣和职业热情在更有互动性的教育工作，于... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 19 第十一章 论称义
一．称义的性质
11.1 凡蒙上帝有效恩召的人，上帝也白白地使他们称义（罗8:30；3:24）。他称他们
为义，不是将义灌输给他们，而是赦免他们的罪，算他们为义，接纳他们为义人；不是
因为在他们里面所成的，也不是因为他们所行的，而是惟独因着基督的缘故；也不是将
信心本身，相信的行动，或任何其他福音所要求的顺服，归算为他们的义；而是将基督
对整个律法主动的顺服，以及他在受死时被动的顺服归算为他们的全部的，也是惟一的
义（罗4:5－8；林后5:19，21；罗3:22，24，25，27，28；多3:5，7；弗1:7；耶23:6
；林前1:30，31；罗5:17－19）。他们藉着信心领受并依靠他和他的义。这信心也不是
出于他们自己，乃是上帝所赐的（徒10:44；加2:16；腓3:9；徒13:38，39；腓2:7，8
）。
11.2 如此领受并依靠基督和他的义的信心，乃是称义的惟一工具（约1:12；罗3:28；
5:1）；然而这信心在称义的人里面并不是单独存在的，而是始终有其他与救恩相伴的
美德，不是死的信心，而是使人生发仁爱的信心（雅2:17，22 ，26；加5:6）。
... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 20 第十二章 论得儿子的名分
12.1 上帝在他的独生子耶稣基督里，并为了他，将得儿子的名分的恩典，赐给一切称
义的人（弗1:5；加4:4，5）；他们由此而被归入上帝的子民之列，得享上帝儿女的自
由和特权（罗8:17；约1:12）；有他的名字写在他们身上（耶14:9；林后6:18；启3:12
）；领受圣灵（罗8:15）；可以坦然无惧地来到施恩宝座前（弗3:12；罗5:2）；得以
呼叫阿爸，父（加4:6）；并蒙受他如父一般的怜恤（诗103:13），保护（箴14:26），
供给（太6:30，32；彼前5:7），管教（来12:6）；永不被撇弃（哀3:13），且受印记
，等候得赎的日子来到（弗4:30），并承受应许（来6:12），为上帝永远救恩的后嗣（
彼前1:3，4；来1:14）。
l 收养(“收养”[adoption]一词有时翻译为“立嗣”，乃是注重其司法性；
有时翻译为“得儿子的名分”，乃是注重其后果。—— 王志勇 牧师) 指的是将一个陌
生的孩子纳入一个家庭，使他成为家中的一分子，像对待家庭成员一般对待他。属灵的
立嗣在于，“使我们因此被纳入上帝众子的数目中，并享有作上帝... 阅读全帖 |
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S*******T
发帖数: 5156 | 21 “太师回府了！”
随着压低了声音的传唤由大门一直传到内院。所有人都动了起来。贴身使女忙不迭的整
理着蔡京惯用的卧榻，几个宫熏再仔细的察看一下，确认没有半点烟气。室温也是将将
合适。
红泥小炉上温着的提神补齐的饮子赶紧加了把火，将沸位沸之际就端了下来。放在暖套
当中候着。
几个惯于为蔡京代步的娇俏使女忙迎到门口。等着搀扶这位老公相入内。今日当值的侍
妾领着这队伍，查点着衣包。蔡京回府，就要换下朝服，换上家常的衣服。既要暖和还
得轻便，总要让这八十多岁的老人觉得舒适才是。
阖府富贵，都寄托在这个八十余岁的老人身上，谁都指望他能长命百岁。让这薰灼气象
，长久的维系下去。
蔡攸这个时侯就候在内书房当中，自家爹爹侍妾已经到院中出迎。做儿子的就不好出去
了。放在平日蔡攸很有些才子的放达气概，不将这些礼数放在眼里。不过最近他在老爹
面前可是老实许多，谨言慎行，不愿意被挑出半点毛病出来。
不过这位曾经也居东府的小蔡相公，却没有半点曾为大臣的雍容气度。在内书房中负手
乱转，怎么也停不下来。
这也难怪他，此时此刻，在汴梁中，不知道有多少人在等着东府传出来的圣人旨意！
蔡攸要到其他地方，自然不必等着父亲下值... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 22 第六章 殊途同归战沙场 山水相隔亲弟兄
佟仲一愣，想起自家将军与云夫人那等伉俪情深，着实令人艳羡。看看十二
小女儿情态，心下微动。转念又记起她适才所言，暗自警醒，再不多思，招手带
着身后近二百兵士紧紧跟在十二身后。行了约有半日，看看天色将晚，一直在前
领路、不肯回头的十二倏地停步，垂头踟蹰了一会，回头来在佟仲面前，指一碎
石垒就的记号，声若蚊呐般道：「佟大哥，此处便是我所说的岔路。我等往左行，
再一日即可与归砦小路连通。陆队正他们，恐是自此往右，出山去了。」
佟仲闻言，心下大定。知十二窘迫，也不看她，将目光放在右边驳杂脚印上
道：「有劳十二妹子！方才我与陆队正言辞颇激，皆无转圜，这才分队而行。如
今我既见了妹子所说是实，便当遣人去寻陆队正。想必陆队正见了此处，亦可知
妹子所言不虚。兵合一处，援护砦子之力也多些个。请妹子在随后路上多做暗记，
使陆队正可循迹而来。哦，再烦请妹子就近帮兵马寻个略为宽敞的所在，我等歇
宿连同等待陆队正回音。」
十二见他言行，知他对己回护，只不迭点头。佟仲遣了名军士循着陆小安人
马脚印寻去，自带队随了十二去觅地为营。那名军士行到天黑歇息，隔天上路，
午时... 阅读全帖 |
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A******6
发帖数: 177 | 23 第一百八十四章 皇上圣明，太子英明
吏部尚书马文升马尚书也上书建言了！
都说好事不出门，坏事传千里，但对于那些部院大佬来说，不管好事坏事，只要他
们一有动静，因为有无数双眼睛看着，一瞬间就会传遍所有衙门。所以，曾经担任兵部
尚书多年的马文升也随着那些御史一块上了书，这自然引起了轩然大波。毕竟，吏部尚
书乃是内阁以下最要紧的一个位置，素来号称六部之首。这位都上了书，那个奸佞小人
还躲得过去？
且不说上书最早的那几个御史有多么欢欣鼓舞，就连其他人，也不禁思量着是不是
要附骥尾拣一下现成便宜。尽管据内阁文书官透出来的消息，三四天前那一批御史上书
的弹章都尚未发下内阁，应当是被司礼监扣下延迟，亦或是干脆御前留中了，但有道是
石破天惊属御史，越是能啃下硬骨头，就越是风骨坚挺的御史，这已经成为了铁律。于
是，就在次日傍晚右顺门收奏章时，又有好些人把自己精心炮制的好一篇文章送了进去。
然而，和绝大多数人以为的司礼监拖延不同，之前司礼监掌印太监萧敬在看到那几
份奏折的时候，几乎是第一时间就在乾清宫东暖阁对弘治皇帝奏了。而由于之前那桩惊
天动地的案子，李荣在萧敬面前稍微收敛了几分倚老卖老的架势，此番尽管... 阅读全帖 |
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A******6
发帖数: 177 | 24 第一百八十四章 皇上圣明，太子英明
吏部尚书马文升马尚书也上书建言了！
都说好事不出门，坏事传千里，但对于那些部院大佬来说，不管好事坏事，只要他
们一有动静，因为有无数双眼睛看着，一瞬间就会传遍所有衙门。所以，曾经担任兵部
尚书多年的马文升也随着那些御史一块上了书，这自然引起了轩然大波。毕竟，吏部尚
书乃是内阁以下最要紧的一个位置，素来号称六部之首。这位都上了书，那个奸佞小人
还躲得过去？
且不说上书最早的那几个御史有多么欢欣鼓舞，就连其他人，也不禁思量着是不是
要附骥尾拣一下现成便宜。尽管据内阁文书官透出来的消息，三四天前那一批御史上书
的弹章都尚未发下内阁，应当是被司礼监扣下延迟，亦或是干脆御前留中了，但有道是
石破天惊属御史，越是能啃下硬骨头，就越是风骨坚挺的御史，这已经成为了铁律。于
是，就在次日傍晚右顺门收奏章时，又有好些人把自己精心炮制的好一篇文章送了进去。
然而，和绝大多数人以为的司礼监拖延不同，之前司礼监掌印太监萧敬在看到那几
份奏折的时候，几乎是第一时间就在乾清宫东暖阁对弘治皇帝奏了。而由于之前那桩惊
天动地的案子，李荣在萧敬面前稍微收敛了几分倚老卖老的架势，此番尽管... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 25 第一百六十八章 护犊爱妻，天子之怒（下）
“父皇，父皇！”
尽管弘治皇帝打定了主意若是朱厚照回来，他一定板起面孔好一通教训。然而，当
真正看到儿子兴冲冲地进了东暖阁，又看到那一身惨不忍睹的打扮，他立时就心软了。
可他这个当父亲的终究还挺得住，可张皇后就不一样了，瞧见朱厚照那歪了的帽子，青
色的布衫，她几乎是险些掉下眼泪来，几乎是一下子离座而起，上前一把就把儿子揽进
了怀里。
“我儿，你究竟是跑到哪儿去了，你知不知道父皇母后有多担心！”
朱厚照才一进门就发现母后也在，正打算一并行礼的，可这会儿被张皇后死命一抱
一箍，他顿时有些透不过气来。龇牙咧嘴了一阵子，想起刚刚在外头审案子时的情景，
他忍不住渐渐抬起手来，有些笨拙地回应着张皇后的热情，好一阵子才拍打了两下母后
的脊背，随即嗫嘻道：“母后，我都老大不小了，父皇看着呢……”
弘治皇帝瞧着这母子情深，不觉也是老怀大愿尽管他算不上老，但从笈笈可危的皇
太子到垂拱天下平衡朝堂的天子，他的心自然早就不再年轻了直到朱厚照最后说了一句
父皇看着呢，他方才威严地咳嗽了一声，随即淡淡地问道：“厚照，今天你不去文华殿
听讲，却偷偷摸摸溜出了宫去，你可知罪？... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 26 第一百六十八章 护犊爱妻，天子之怒（下）
“父皇，父皇！”
尽管弘治皇帝打定了主意若是朱厚照回来，他一定板起面孔好一通教训。然而，当
真正看到儿子兴冲冲地进了东暖阁，又看到那一身惨不忍睹的打扮，他立时就心软了。
可他这个当父亲的终究还挺得住，可张皇后就不一样了，瞧见朱厚照那歪了的帽子，青
色的布衫，她几乎是险些掉下眼泪来，几乎是一下子离座而起，上前一把就把儿子揽进
了怀里。
“我儿，你究竟是跑到哪儿去了，你知不知道父皇母后有多担心！”
朱厚照才一进门就发现母后也在，正打算一并行礼的，可这会儿被张皇后死命一抱
一箍，他顿时有些透不过气来。龇牙咧嘴了一阵子，想起刚刚在外头审案子时的情景，
他忍不住渐渐抬起手来，有些笨拙地回应着张皇后的热情，好一阵子才拍打了两下母后
的脊背，随即嗫嘻道：“母后，我都老大不小了，父皇看着呢……”
弘治皇帝瞧着这母子情深，不觉也是老怀大愿尽管他算不上老，但从笈笈可危的皇
太子到垂拱天下平衡朝堂的天子，他的心自然早就不再年轻了直到朱厚照最后说了一句
父皇看着呢，他方才威严地咳嗽了一声，随即淡淡地问道：“厚照，今天你不去文华殿
听讲，却偷偷摸摸溜出了宫去，你可知罪？... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 27 內容綱要 <基督徒文摘解经>
【救恩的根源與失去】
一、救恩的根源之一――神主宰的揀選：
1.以色列原初的地位(1~5節)
2.揀選乃憑神的應許(6~9節)
3.揀選不憑人的行為(10~13節)
二、救恩的根源之二――神主宰的憐憫：
1.神憐憫的主權(14~18節)
2.窯匠的比喻(19~21節)
3.神兩面的憐憫：
(1)兩面的憐憫(22~24節)
(2)憐憫外邦人(25~26節)
(3)憐憫以色列人(27~29節)
三、救恩的失去――以色列人憑行為不憑信(30~33節)
A 以色列人不信的問題（九1～5）<丁道尔圣经注释>
對許多現代讀者而言，第九章至第十一章在保羅的論證中形成一個大括號。如果他
直接從第八章39節連到十二章1節，我們也覺察不出他的推論有任何脫節之處。他已經
指出神的恩典最終極的目的，就是將來要彰顯在神兒女身上的榮耀。除了勉勵讀者謹守
自己的責任，在世生活要合乎未來榮耀繼承人的身份之外，他還能再說什麼呢？如果「
所以……我……勸你們」（十二1）出現在這裏，我們必然能夠接受。
對保羅卻非如此。他現在要手探討的，是他個人非常關注的問題。雖然他以身為
外邦人的使徒為榮，並... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 518 | 28 作者：吴全丰 时间：2017-01-16 14:09:56
周有光从来不是、也配不上“汉语拼音之父”的称号：警惕有人吹捧周有光背后的政治
目的
（转自中国社会科学院国家文化安全与意识形态建设研究中心微博“思想微评”）
#思想微评#2714【周有光从来不是、也配不上“汉语拼音之父”的称号：警惕有人吹捧
周有光背后的政治目的】
1月14日，语言学家周有光先生去世，终年112岁。他确实对我国的语言文字事业作出了
贡献，这方面应该肯定。但一些人包括一些媒体不认真考证历史，跟风称之为“汉语拼
音之父”，这实在是不应该犯的错误。稍微考察中国语言文字发展历史就可以发现，周
有光从来不是、也配不上“汉语拼音之父”的称号。
近年来，有人利用周先生年纪大、头脑有时不清醒等原因，故意给他戴上一个“汉语拼
音之父”的高帽子，其实是有其背后的政治目的的！主要是某些人或势力因周有光政治
上的一些观点（如反毛而高度推崇民国、叶利钦等等）而刻意抬举他，要借他之口宣扬
自己想说的话。
#历史真相#：我国第一个创制汉语拼音文字的国人是卢戆章，第一套在一定范围内实际
投入使用的汉语拉丁化新文字运动20年代末30年代初在苏联... 阅读全帖 |
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J********2
发帖数: 354 | 29 http://hqcbj9505.blog.163.com/blog/static/352567802011821393483
有关圣灵的种种—吴勇《不灭的灯火》18章
圣灵如风又如气
有关追求圣灵的问题，在中国的教会中，已经成了一种风气。不但台湾如此，我到海外
各地所看见的，也是如此。
既然是变成了这样的风气，我也要籍着一点点篇幅和大家谈谈有关圣灵的事情。一个是
使徒约翰，另一个是路加。这两个人所讲的角度不相同，路加所讲的圣灵，是用风来代
表，所以使徒行传第二章讲到圣灵就好像一阵大风吹过；约翰福音第二十章里面，他说
道门徒聚在一起的时候，主耶稣向他们吹一口气说：“你们受圣灵。”
路加所讲的是“在你的上面”，约翰所讲的是“在你的里面”，这两个角度不同。如果
照着路加来说，圣灵是风，这是讲到工作。使徒行传中讲到门徒被圣灵充满之后，他们
的工作是怎么样。约翰所讲到圣灵是气，这气就是指生命。约翰一、二、三书，都是讲
到生命。工作也好，生命也好，这两件事都必须要平衡。如果偏于路加，或偏于约翰，
就不是很美好的。
由圣经中看灵洗
关于圣灵的问题，要提到两个，一个是真理的问题。因为我们必须要先把真... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 30 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 31 两晋的墓志，见到的都比较简短，略述墓主生平身份而已。王浚妻华芳墓志算是长篇大
论，涉及王浚与华芳很多亲眷关系，信息量大也很有意思。
华芳丈夫王浚，在晋书里形象狠差，尤其跟刘琨不对；永嘉战乱，西晋各地胡尘四起，
手中有实力的晋刺史，少有能各据一地保境安民的。晋朝势力在北也就是王浚幽州，刘
琨并州等几处而已。王浚以太原王氏之后，幽州刺史，乌丸校尉的身份，首鼠两端，更
因乱而起取而代之的野心，在北接好段氏鲜卑，加入八王混战，曾攻占邺城大掠，又令
部下鲜卑＂敢有挟藏者斩＂，于是掠来妇女尽被扔进易水。晋书中感叹：黔庶荼毒，自
此始也。王浚却因此而势力益盛，称霸幽州，终于中了石勒的骄兵之计，被石勒所杀。
晋朝由此也失在北方的重镇。
华芳死于永嘉元年，正是邺城之役之后三年。永嘉元年怀帝继位，王浚领乌丸校尉，倚
段氏之势，占据幽州。刘琨则初领并州刺史，晋书刘琨传：
胡寇塞路，辄以少击众，冒险而进，顿伏艰危，辛苦备尝。
华芳去世时，是虽天下丧乱，但其夫王浚权力正盛，得朝廷倚重之时。此墓志似为王浚
所作，至少也是以王浚口气。一般墓志只及父系，母族，妻族等只略述父母而已。此志
却兼及王浚两位前妻文氏及卫氏亲... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 32 两晋的墓志，见到的都比较简短，略述墓主生平身份而已。王浚妻华芳墓志算是长篇大
论，涉及王浚与华芳很多亲眷关系，信息量大也很有意思。
华芳丈夫王浚，在晋书里形象狠差，尤其跟刘琨不对；永嘉战乱，西晋各地胡尘四起，
手中有实力的晋刺史，少有能各据一地保境安民的。晋朝势力在北也就是王浚幽州，刘
琨并州等几处而已。王浚以太原王氏之后，幽州刺史，乌丸校尉的身份，首鼠两端，更
因乱而起取而代之的野心，在北接好段氏鲜卑，加入八王混战，曾攻占邺城大掠，又令
部下鲜卑＂敢有挟藏者斩＂，于是掠来妇女尽被扔进易水。晋书中感叹：黔庶荼毒，自
此始也。王浚却因此而势力益盛，称霸幽州，终于中了石勒的骄兵之计，被石勒所杀。
晋朝由此也失在北方的重镇。
华芳死于永嘉元年，正是邺城之役之后三年。永嘉元年怀帝继位，王浚领乌丸校尉，倚
段氏之势，占据幽州。刘琨则初领并州刺史，晋书刘琨传：
胡寇塞路，辄以少击众，冒险而进，顿伏艰危，辛苦备尝。
华芳去世时，是虽天下丧乱，但其夫王浚权力正盛，得朝廷倚重之时。此墓志似为王浚
所作，至少也是以王浚口气。一般墓志只及父系，母族，妻族等只略述父母而已。此志
却兼及王浚两位前妻文氏及卫氏亲... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 33 第一百九十二章 天子愁名义，储君变世子（上）
哪怕是对于这些从小就打熬了不错筋骨的幼军来说，这一整天先是站队分百户分左右总
旗，继而又是拔河连赛多场，中午只用了四个白面馒头，到了傍晚时分所有人几乎都是
饥肠辘辘饿得能吃下一头牛。刚到饭点，一应人等就在四口大锅前头排起了长龙。眼看
着那些个说是加菜的汉子在几个馒头之外，还另外拿着个装着一大块红烧五花肉的盆子
，其他人顿时都馋得两眼放精光。尤其是那几个当排到队轮着自己的时候，入手的却只
两个馒头，顿时就变成了有气无力的样子。
赢的加餐，输的饭菜减半，哪有这么倒霉的！
眼见几道不怀好意的目光往那些个幸运儿身上扫了过去，一旁冷眼旁观的徐勋突然
开口喝道：“想吃好的，明天操练时就卖力气！要是发现有谁没出息去抢别人的，军棍
二十立时逐出去！要想翻本就靠自己的本事，我这里不要歪门邪道！”
此话一出，几个平日里就滑胥的少年顿时怏怏收回了目光。这时候，五个早已事先
去吃过饭的百户也都返了回来，一个个在徐勋身边站了，其中一个身材壮健形如黑塔的
汉子就开口说道：“大人，如今都分了总旗，但总旗也好，下头的小旗也罢，人一个都
没指定下来，明日操练的时候只怕要乱。... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 34 「不可偷盗......不可贪恋人的房屋。」——出埃及记廿章 15、17 节
卡斯特罗偶尔会不情愿地承认很钦慕许多在古巴的宣教士，因为他们是辛勤的工作
者，他们准时地出现在工作中，他们不欺骗组织。简而言之，虽然他强烈地不同意他们
的世界观，但这名独裁者仍认识到他们在实践基督徒工作伦理时所带来的价值实利，而
也正是这相同的道德帮助美国带来了繁荣，只是卡斯特罗常常诋毁这种繁荣。
如果没有耶稣，资本主义及自由企业系统是不可能发展出来的——它们已带给数十
亿的人类空前的繁荣，如果没有耶稣，这些不可能得到发展。在本章中，我将追溯在基
督徒信仰与西方世界所享受的繁荣之间的关连，特别是在美国的情况。这如张伯伦(
John Chamberlain)在《资本主义之根》(The Roots of Capitalism)一书中写道：「每
当长期攻击的情况不奏效时，基督教总趋向于创造一种生活的资本主义模式。」
当一个国家思量时
为什么美国——就多方面而言，这个国家可以享受如此物质上的丰富？为什么一些
亚洲国家也可以在他们认领了从西方来的经济观念后便繁荣昌盛？假如你看看世上的一
些贫穷国家，你会发现圣经所说的是真... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 35 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人，見一個滅一個；
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而死，或是因真理而活一個唯一；
清海師父要求所有弟子：你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而
死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
請朋友將這段開場白，加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群，為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天，第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章；
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章；
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章；及教堂佛成為... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 36 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人，見一個滅一個；
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而死，或是因真理而活一個唯一；
清海師父要求所有弟子：你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而
死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
請朋友將這段開場白，加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群，為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天，第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章；
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章；
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章；及教堂佛成為... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 37 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人，見一個滅一個；
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而死，或是因真理而活一個唯一；
清海師父要求所有弟子：你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而
死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
請朋友將這段開場白，加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群，為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天，第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章；
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章；
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章；及教堂佛成為... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 38 发信人： onews(OverseasNews), 信区： Headline
标题： 放弃等待先返华 章莹颖父：在美像行尸走肉
发信站： BBS未名空间站(Tue Oct 31 09:52:17 2017,GMT)
中国女留学生章莹颖美国失踪案进展缓慢，其家人决定下个月先回中国，待明年2月开庭才到美国。章家表示，唯一能与疑犯克里斯坦森直接接触的只有其家人，目前对疑犯家人的态度一无所知，但希望他们“能够找到良知”，协助章家和疑犯谈谈。
“有这样的坏事发生在自己的孩子身上，对所有母亲来说都是最糟糕的噩梦！”章莹颖母亲向传媒哭诉，指很想见到疑犯家人，以更多地了解绑架杀害她女儿的人，“他（疑犯）的妈妈也是妈妈，她也一定会感到痛苦，我只是想请求他妈妈和她的儿子好好谈一谈，告诉我女儿在哪里”。
章莹颖父亲认为，疑犯父母应该为他们儿子的行为负一定责任，以取得章家的原谅。章父指他们目前在美国就像“行尸走肉”，已不在乎生活质量，“我们度日如年，极度痛苦”。被质疑筹款用途的章父又指，回到中国后生活费和各项开支会更低，但“莹颖母亲的身体一直不好，几天前不得不去看医生，冬天情况或许会更糟”。
章莹颖男友则表示... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 39 第一百五十二章 权阉相忌，皇帝教太子
乾清宫西暖阁，司礼监掌印太监萧橄和司礼酱秉笔太监李荣正带着几个小太监把一大摞
奏折呈送到了御前。按照规矩，只有在皇帝御览之后，这些的通政司送上来的和右顺门
收上来的奏折方才会转到内阁，然后由内阁辅臣做出票拟，旋即送上来朱批。过程虽是
如此，但这头一道御览的工序，哪怕是如同眼前的中兴之主弘治皇帝，也多半只是听司
礼监几个大太监的口头汇报，偶尔一时兴起再翻看两本。
司礼监掌印太监号称内相，而秉笔第一人便相当于于内阁的次辅，口头汇报的事情
，原本都是该李荣亲自领衔。然而，皇帝怜他年纪大了，再加上萧敬自谦年轻，因此自
早年间开始，这些节略汇报就一直都是萧敬亲自在做。这会儿他一桩桩报了几件司空见
惯的弹劾案子，随即话锋一转道：“另外，少傅兼太子太傅吏部尚书马文升九年秩满乞
致仕。”
“乌文升？”
“是，正是五朝元老马尚书。”萧敬笑容可掬地说，“要老奴说，马尚书虽说年纪
不小，但老当益壮，况且吏部从来便是最繁难的衙门，也多亏有他宇总。”
“嗯，也是。”弘治皇帝微微点了点头，随即就看了一眼一旁恭谨侍立的李荣，“
就好比李伴伴，同样是五朝元老，如今年过七旬，还不是... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 40 第一百五十二章 权阉相忌，皇帝教太子
乾清宫西暖阁，司礼监掌印太监萧橄和司礼酱秉笔太监李荣正带着几个小太监把一大摞
奏折呈送到了御前。按照规矩，只有在皇帝御览之后，这些的通政司送上来的和右顺门
收上来的奏折方才会转到内阁，然后由内阁辅臣做出票拟，旋即送上来朱批。过程虽是
如此，但这头一道御览的工序，哪怕是如同眼前的中兴之主弘治皇帝，也多半只是听司
礼监几个大太监的口头汇报，偶尔一时兴起再翻看两本。
司礼监掌印太监号称内相，而秉笔第一人便相当于于内阁的次辅，口头汇报的事情
，原本都是该李荣亲自领衔。然而，皇帝怜他年纪大了，再加上萧敬自谦年轻，因此自
早年间开始，这些节略汇报就一直都是萧敬亲自在做。这会儿他一桩桩报了几件司空见
惯的弹劾案子，随即话锋一转道：“另外，少傅兼太子太傅吏部尚书马文升九年秩满乞
致仕。”
“乌文升？”
“是，正是五朝元老马尚书。”萧敬笑容可掬地说，“要老奴说，马尚书虽说年纪
不小，但老当益壮，况且吏部从来便是最繁难的衙门，也多亏有他宇总。”
“嗯，也是。”弘治皇帝微微点了点头，随即就看了一眼一旁恭谨侍立的李荣，“
就好比李伴伴，同样是五朝元老，如今年过七旬，还不是... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 41 第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初，随着敦煌禅籍的发现和研究，禅宗及其宗派源流问题，日益引起世人
的关注，尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现，
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前，印度即是以生天为坐禅目的的思想；至释迦
牟尼时，始展开远能苦乐两边，以达中道涅槃为目的之禅。此后，印度佛教的禅观思想
日趋发达，无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经，多系传承小乘承统的禅观思想，
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》，即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩（即达摩多罗）所传（东晋佛陀跋陀罗所译）《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说，而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立，有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说：“禅宗
所奉为初... 阅读全帖 |
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h**e
发帖数: 410 | 42 作者：知名不具
最近这两年读到大约有七、八篇海外网站上转载的韩寒的杂文。那些文章不能说有什麽
深刻，行文也往往不够完整，层次也经常混乱，但他敢於嘲讽时弊，文字也时常有些幽
默调侃，表达了中国百姓的怨气、不满，对激起民众的反抗情绪起到了一种独特的擦边
球作用，尤其是他那麽年轻，所以我是满欣赏他的。去年台湾那个妖婆陈文茜骂他，我
还在台北《自由时报》写了篇专栏抨击陈文茜，也有意让更多的台湾读者了解韩寒。
但看到他那三篇“论革命/民主/自由”的文章後，顿感其观点既错误又陈腐，所以写了
篇文章批驳（“从梁启超到韩寒”）。在撰文时就有点纳闷，怎麽韩寒的“新三篇”文
字这麽平庸，甚至“没一个干净利索的句子，更不见任何昔日的小幽默，连年轻人的清
新都不见了。”只好自我猜测，“看来真是逻辑一糊涂，文字就浆糊了。”对韩寒从思
维到行文的自我矛盾也没多想。
最近读到麦田等人的质疑博文，指出韩寒的文章可能“有人代笔”，於是再回头看一遍
韩寒那“新三篇”。可不是吗，这三篇从行文到思维/心态，也不像个喜笑怒駡，满不
在乎的二十几岁的年轻人写的，反而像一个老成持重的、有我们这一代人经历的、心有
余悸的、精明圆滑的... 阅读全帖 |
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j****g
发帖数: 591 | 43 山寨晚明续 第一卷 改元工商 第十七章 学好算术能做大官
稀里糊涂的听完罗士宪讲解“精简巡视方案”的预算明细，温体仁等一干大臣面面
相觑，不知道该说什么好。崇祯坐在桌案后，倒是听得精精有味，时不时还提一些问
题，并且询问预算里的一些物价在不同地方的差异。黄士俊看着皇帝和户部度支郎在
那儿一本正经的讨论着某笔开支的合理性，心下犯了狐疑，好不容易等罗士宪讲完，
开口说道：“皇上，臣等算术不精，这等账房的本事确实是没有的，能否让臣等拿这
账本回去，再请人核算一番？”崇祯笑道：“好啊，有账不怕查。元真，这预算有副
本没有？”罗士宪答道：“皇上，臣手上的这份预算，是审计师培训班核算出来之后
誊清的第一份，还没来得及抄副本。”黄士宪忙道：“无防，臣着人来抄。”罗士宪
站了起来，把他和汪世真两个人手里抱着的账册又清点了一下顺序，放到锦凳上，说
道：“请尚书大人来拿吧，一共二十七册，其中总账两册，分账二十五册。”黄士俊
急急忙忙地跑过去，拿起顶上一册来翻看，翻开第一页脸就绿了，转头向侯恂说道：
“还得请大真过来看看。”
侯恂整了整衣衫，慢慢站起身来，踱过去从黄士俊手上取了翻开的账册，扫了一眼就
怔在了... 阅读全帖 |
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T****t
发帖数: 11162 | 44 98 章闻韶 男 59011017 金华武义 武义一中 登山登顶新疆慕士塔格
为了高考加分，也是不折手段啊！
武义16岁少年登上7546米慕士塔格峰
时间：2006年01月12日16:19 我来说两句(0)
章闻韶
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武义16岁少年登上7546米慕士塔格峰
章闻韶（右）父子俩登上慕士塔格峰
武义一中的高一学生章闻韶，几年来攀登过40多座山峰，华山、武夷山、泰山、三
清山……都留下了他的足迹。今年7月28日，他顶着暴风雪，登上了海拔7546米的新疆
慕士塔格最高峰，成了全球迄今为止登上海拔7500米以上的最小者。按规定，章闻韶成
了我国最年轻的一级登山运动员，同时也打破了全国少年登山的纪录。
8月8日下午，记者在县城书台路章闻韶家里，见到了刚从新疆归来的章闻韶父子俩
。在武阳中学当数学教师的父亲章志方戴着一副眼镜，斯斯文文的样子。在武义一中念
高一的儿子章闻韶在一旁静静地看书，除了那一脸在高原上留下的特有的肤色外，记者
很难将眼前这个瘦弱的男孩与登山英雄联系到一块。父亲章志方自豪地说，刚去登山队
的时候，队里的人都说我这个... 阅读全帖 |
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h****n
发帖数: 4960 | 45 自己将出任工部新设立的专利司的司曹？
田岫的全部心思都被这条消息占满了。她没有再留心常秀接下来又说了些什么话，
而是不断思考着这突然出现的契机将会给自己带来什么样的影响。她的一颗心砰砰地乱
跳着，连怎么和常秀告辞的情形都记不上来了，糊里糊涂地就回到了自己和杨衡他们搭
伙办公的公廨。直到看见桌案摆的那几叠关于焦炭专利授权的申请，她才想起来，自己
竟然忘记趁着的机会把这个事情向文实公提出来……
现在，在公廨的厢房里等着见她的人更多了。就在她去见常秀的这段时间里，又有
两三拨人过来找她。十几个穿青挂绿的官员挤在不大的厢房里，有的低头沉思，有的翻
着手里的文书卷宗，一个个都不怎么说话，气氛看上去很有几分诡异。
田岫完全能够理解这些人的心情和想法。即将设立的专利司是个新的衙门口；麻雀
虽小，五脏俱全，所以在在专利司之下，必定还会设置一系列的曹、科、室，这些人就
是奔着这些曹科来的。在他们看来，这大概是他们的荣升机会吧。
这些人来找她，大都是为一些芝麻绿豆大的小事。还有少数几个人压根就不是来谈
公事的，只是为了在她面前露个面加深一下印象，顺便委婉地表示，将来... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 46 佛說四十二章經解
明古吳蕅益釋智旭著
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佛說四十二章經解
明古吳蕅益智旭著
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經題七字。通別合舉。人法雙彰。經之一字是通名。一切大小乘脩多羅藏。同名經故。
佛說四十二章六字是別名。異眾經故。就別名中。佛為能說之人。四十二章為所說之法
。佛者。梵語具云佛陀。此翻覺者。謂自覺。覺他。覺行圓滿。自覺不同凡夫。覺他不
同二乘。覺滿不同菩薩。卽是釋迦牟尼如來萬德慈尊。娑婆世界之教主也。說者。悅所
懷也。佛以度生為懷。機緣未至。默然待時。機緣旣熟。應病與藥也。四十二章者。約
數標名。蓋從一代時教之中。摘其最切要。最簡明者。集為一冊。以逗此土機宜。所以
文略義廣。該通四教。未可輒判作小乘也。
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後漢迦葉摩騰竺法蘭同譯
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後漢。卽東漢。對前漢而言之。孝明皇帝永平三年。歲次庚申。帝夢金人項有日光。飛
來殿庭。以問群臣。太史傅毅對曰。臣聞西域有神。號之為佛。陛下所夢。其必是乎。
博士王遵亦奏曰。按周書異記。載佛誕於周昭王二... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 47 在美交流的北大毕业硕士生章莹颖，已失踪超过120小时，至今下落不明。美国联邦调查局于当地时间14日宣布，正式将近日发生在美国伊利诺伊大学厄巴纳-尚佩恩分校附近区域的中国访问学者失踪事件定性为绑架案。
美国联邦调查局披露的信息显示，中国访问学者章莹颖于当地时间9日下午2时左右坐上一辆汽车之后失踪。监控录像显示，涉嫌绑架章莹颖的犯罪嫌疑人是一名白人男子，在她上车之前，这名嫌疑人驾驶一辆黑色轿车一直在周边区域兜圈。
自6月9日下午章莹颖被一辆黑色的车带走以来，事件发生后在当地引发高度关注。当地华人华侨留学生连续几天进行了搜寻。中国驻芝加哥总领事馆已经联系到章莹颖家人，并协助办理赴美签证。
6月14日下午6点29分，章莹颖的父亲章荣高，站在北京某家宾馆二楼的窗口向外望，脸上没有任何表情。美国警方没有传来关于章莹颖失踪案的突破性消息，赴美签证手续还正在办理中，章荣高和弟弟就在宾馆的一间标间里等待着。与此同时，章莹颖的男朋友和小姨在外面奔波，沟通赴美事宜，接收网友提供的线索。
村里唯一的北大研究生“她从来都是报喜不报忧”
6月10日上午，章荣高接到女儿男朋友侯霄霖的电话，说章莹颖在美国失踪了。这个... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 1118 | 48 此时已经是八月，这广陵本是鄙湿之地，再加上烈日灼晒，更是热气上涌，整个广陵城
倒好似一个大蒸笼一般，热的人恨不得将身上那身皮都扒下来。杨行密所住之处四周满
是柳林，只听得满耳蝉鸣，虽然如此，气温还是不低，饶是杨行密这般平日里十分勤勉
之人，在这等天气里也就穿了件汗褂，斜倚在竹椅上，闭目养神，其子杨渥则在旁边一
边为其打着蒲扇，一边随口说些有趣的闲事，讨老夫欢心。
“父亲，孩儿心头一直有个问题萦绕，却不知当问不当问？”
杨行密惬意的伸展了一下脖子，随口应道：“问吧，你我父子之间还有什么当问不
当问的。”
杨渥笑道：“孩儿却是要知道，父亲身上到底有多少条伤疤？”
听到杨渥问出这么孩子气的问题，杨行密不由得哑然失笑，坐起身来，笑道：“这
个倒是未曾数过，某家自结发以来，历经生死之间何止数百，哪里记得这个，不过今日
既然渥儿开口了，便数上一数吧！”
说到这里，杨行密站起身来将身上的汗褂脱去，一边抚摸着小腹上一道已经几乎看
不清楚的疤痕一边回忆，声音不知不觉间也变的悠远起来“这要算是最老的一条了吧！
那时我还未曾从军，在庐州为盗，一次贩运私盐，遇上缉拿私盐... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 49 尼腓一書
他的統治與事工
這是李海和他妻子撒拉亞，以及他的四個兒子，名叫（依長幼序）：拉曼、雷米爾、賽
姆和尼腓的記事。主警告李海離開耶路撒冷地，因為他向人民預言他們的罪惡，他們企
圖毀滅他的性命。他與家人進入曠野走了三天。尼腓帶領哥哥回耶路撒冷地取猶太人的
紀錄。他們受苦難的經過。他們娶以實瑪利的女兒為妻。他們帶著家人離開，進入曠野
。他們在曠野中所受的苦難與折磨。他們的旅程。他們抵達大水邊。尼腓的哥哥反叛他
。他駁斥他們，並且建造一艘船。他們稱那地為滿地富。他們越過大水，進入應許地等
等。這是根據尼腓的記事，換句話說，我，尼腓，寫下這紀錄。
第一章
尼腓開始寫他人民的紀錄──李海在異象中見一火柱，並閱讀一本載有預言的書──他
讚美神，預告彌賽亞的來臨，並預言耶路撒冷的毀滅──他遭受猶太人迫害。約主前六
○○年。
1 我，尼腓，出生自良好的父母，因此父親的各樣學識多少都教導了我一些；我在一
生中看到許多磨難，不過，我在我所有的日子中都蒙主大恩；是的，我獲得了神的仁慈
和ｆ奧祕的重大知識，因此，我將我的生平事蹟作成紀錄。
2 是的，我用父親的語文作紀錄，那包括猶太人的學識和埃及... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 50 尼腓一書
他的統治與事工
第五章
撒拉亞埋怨李海──二人為兒子們的歸來而歡欣──他們獻祭──銅頁片包含摩西和眾
先知的寫作──頁片證實李海是約瑟的後代──李海預言後裔的事及頁片的保存。約主
前六○○年至五九二年。
1 事情是這樣的，我們下到曠野中，到父親那裡後，看啊，他滿懷欣喜，母親撒拉亞
也非常快樂，因為她確曾為我們而悲傷。
2 因為她以為我們已死在曠野；她也曾埋怨父親，說他是一個會看到異象的人；說：
看啊，你帶我們離開我們繼承的土地，而我兒子都死了，我們也要死在這曠野中。
3 母親用這樣的話埋怨父親。
4 事情是這樣的，父親對她說：我知道我是個會看到異象的人；若不是我在異象中見
到神的事，我必不會明白神的良善，而會仍然留在耶路撒冷，和我的弟兄同遭毀滅。
5 但是看啊，我已獲得一塊應許地，我確實為這些事而快樂；是的，而且我知道主會
從拉班手中救出我的兒子，再領他們下到曠野我們這裡。
6 我們在曠野行進，上耶路撒冷地取猶太人的紀錄時，我父親李海用這樣的話談到我
們，來安慰我母親撒拉亞。
7 而我們回到父親的帳篷時，看啊，他們高興極了，母親也感到寬慰。
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