f****o
发帖数: 8105 | 1 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 古籍传真理！得不义之财远走他乡 害人害己(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 15 17:17:50 2016, 美东)
清官的高尚行径值得效法，贪官的恶行岂能传承延续?(网路图片)
接续〈古人笔墨载录了贪官污吏的计高一筹？〉一文。
逃离至他乡，岂能躲过天道？
逃至新昌县的叶景初，藏匿不出将近一年了。见大家都不知道他的踪迹，叶景初暗自庆
幸计谋得逞了。叶景初的父亲偶遇近邻陈姓老翁，就留客到家中相聚，说一会儿话。两
方谈得相当投意，于是就互相往来。距离屋舍三里处，有一座秀丽耸拔的山峦，那里有
幽静雅致的僧院，陈老翁不时携酒并邀请叶家父子一同赏遊。叶家也会备妥酒菜物品作
为答礼，约莫十天就相聚一回，如此这样已习以为常。
有一天，手提酒器的童仆走到半路时却跌了一跤，肴馔蔬果都翻覆在地，有一半的菜肴
还掺入了沙土。叶景初见了怒不可遏，痛殴了童仆一顿。童仆前往僧院的厨房暖酒时，
止不住怨恚，他偷偷詈... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 2 一位不到10岁的印度童工在失声痛哭。(资料图片)
印度警方当地时间4日逮捕了一对医生夫妇，指控他们在出国旅游期间，将家中13岁的小女仆锁在家中，没有留下足够的食物。
印度媒体称，该案曝光了印度国内普遍存在的虐待低龄家仆的问题。
喝水充饥熬了4天
据报道，这对生活富裕的夫妇是医生桑贾伊·弗马和苏米塔·弗马，弗马是一名糖尿病专家，苏米塔是一名妇科专家，他们在新德里拥有一家诊所，住在新德里东部一个富人区，可谓事业有成。
3月25日，弗马夫妇前往泰国度假，将13岁女仆锁在新德里的家中，只留给她少量食物。6天后，一个邻居看到这名童仆在阳台上哭泣，打电话报警，消防人员赶来救出了她。
该童仆称，雇主留给她的食物只够吃两天。两天后，她就没有东西可吃。她说，家里也有其他食物，但雇主夫妇临走前警告过她，所有食物数量都有标记，如果回来发现有少，就会打她。
由于害怕被打，她在吃完自己的食物后接下来直到获救前的4天里，一直靠喝水充饥度日。
主人经常暴打她
她还说，从到弗马家的第一天起，她就开始受到虐待，早上6点就要起床干活，打扫屋子，浇花、洗衣服、洗卫生间，干了9个多月，从没拿过一分钱工钱。她还说自己常常吃不饱... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 3 一位不到10岁的印度童工在失声痛哭。（资料图片）
印度警方当地时间4日逮捕了一对医生夫妇，指控他们在出国旅游期间，将家中13岁的小女仆锁在家中，没有留下足够的食物。
印度媒体称，该案曝光了印度国内普遍存在的虐待低龄家仆的问题。
喝水充饥熬了4天
据报道，这对生活富裕的夫妇是医生桑贾伊?弗马和苏米塔?弗马，弗马是一名糖尿病专家，苏米塔是一名妇科专家，他们在新德里拥有一家诊所，住在新德里东部一个富人区，可谓事业有成。
3月25日，弗马夫妇前往泰国度假，将13岁女仆锁在新德里的家中，只留给她少量食物。6天后，一个邻居看到这名童仆在阳台上哭泣，打电话报警，消防人员赶来救出了她。
该童仆称，雇主留给她的食物只够吃两天。两天后，她就没有东西可吃。她说，家里也有其他食物，但雇主夫妇临走前警告过她，所有食物数量都有标记，如果回来发现有少，就会打她。
由于害怕被打，她在吃完自己的食物后接下来直到获救前的4天里，一直靠喝水充饥度日。
主人经常暴打她
她还说，从到弗马家的第一天起，她就开始受到虐待，早上6点就要起床干活，打扫屋子，浇花、洗衣服、洗卫生间，干了9个多月，从没拿过一分钱工钱。她还说自己常常吃不饱... 阅读全帖 |
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发帖数: 8105 | 4 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 古籍传真理！得不义之财远走他乡 害人害己(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 15 17:17:50 2016, 美东)
清官的高尚行径值得效法，贪官的恶行岂能传承延续?(网路图片)
接续〈古人笔墨载录了贪官污吏的计高一筹？〉一文。
逃离至他乡，岂能躲过天道？
逃至新昌县的叶景初，藏匿不出将近一年了。见大家都不知道他的踪迹，叶景初暗自庆
幸计谋得逞了。叶景初的父亲偶遇近邻陈姓老翁，就留客到家中相聚，说一会儿话。两
方谈得相当投意，于是就互相往来。距离屋舍三里处，有一座秀丽耸拔的山峦，那里有
幽静雅致的僧院，陈老翁不时携酒并邀请叶家父子一同赏遊。叶家也会备妥酒菜物品作
为答礼，约莫十天就相聚一回，如此这样已习以为常。
有一天，手提酒器的童仆走到半路时却跌了一跤，肴馔蔬果都翻覆在地，有一半的菜肴
还掺入了沙土。叶景初见了怒不可遏，痛殴了童仆一顿。童仆前往僧院的厨房暖酒时，
止不住怨恚，他偷偷詈... 阅读全帖 |
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T*********2
发帖数: 82 | 6 官居极品富千金，
享用无多白发侵。
惟有存仁并积善，
千秋不朽在人心。
当初，汉文帝朝中，有个宠臣，叫做邓通。出则随辇，寝则同榻，恩幸无比。其时，有
个神相许负，相那邓通之面，有纵理纹入口，必当穷饿而死。文帝闻之，怒曰：“ 富
贵由我！谁人穷得邓通？”遂将蜀道铜山赐之，使邓通负责铸钱之事。当时，邓氏之钱
，布满天下，其富敌国。一日，文帝偶然生下个痈疽，脓血迸流，疼痛难忍，邓通跪而
吮之，文帝觉得爽快。便问道：“天下至爱者，何人？”邓通答道：“莫如父子。”恰
好皇太子入宫问疾，文帝也教他吮那痈疽。太子推辞道：“臣方食鲜脍，恐不宜近圣恙
。”太子出宫去了。文帝叹道：“至爱莫如父子，尚且不肯为我吮疽，邓通爱我，胜如
吾子！”由是恩宠俱加。皇太子闻知此语，深恨邓通吮疽之事。后来文帝驾崩，太子即
位，是为景帝，遂治邓通之罪，说他吮疽献媚，坏乱钱法。抄奖其家产 ，关他于空室
之中，绝其饮食，邓通果然饿死。又汉景帝时，丞相周亚夫也有纵理纹在口。景帝忌他
威名，寻他罪过，下之于廷尉狱中。亚夫怨恨，不食而死。
这两个极富极贵，犯了饿死之相，果然不得善终。然虽如此，又有一说，道是：面相不
如心相。假如上等... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 7 经由无界限的网络空间，借助各种社交媒体，暴恐视频中宣扬的思想在南疆的文化沙漠地带长驱直入，像毒草一样迅速蔓延。“这是一种非常规的传播过程，在宗教发展的历史上也从来没有过”。
近日，喀什地市两级人民法院依法对屯某、斯某和阿某等5人进行了公开宣判，其罪名均为分裂国家和危害国家安全罪。其中，最高获刑有期徒刑15年，最低被判处有期徒刑7年。
在宣判大会上，法院公布了这5起案件的详细案情。指控他们从二手手机市场购买内存有反动音视频资料的SD卡，先后多次给多人灌输“迁徙、圣战”内容，随时准备前往阿富汗、巴基斯坦等地进行“圣战”。根据已公布的细节，他们还购买存有“东伊运”恐怖组织头目艾山·买合苏木“迁徙、圣战”内容的SD卡，对他人进行非法台比力克（宣讲经文）劝导；从网站下载“宣扬极端宗教思想和迁徙、圣战”煽动分裂国家内容的电子书籍和非法台比力克音视频资料，并传播给他人下载观看使用；私设非法教经点，为青少年儿童非法教经、传播极端宗教思想，宣扬宗教狂热；对多人进行煽动民族仇恨的宣讲，贮备管制刀具准备作案等等。
图：2003年9月17日,喀什街头的露天二手手机市场。二手手机是暴恐视频流入社会的重要渠道之一... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 8 发信人： inews(inews), 信区： Headline
标题： 历史上唯一一个以“器大活好”载入史册的大神
发信站： BBS未名空间站(Thu Sep 7 09:26:49 2017,GMT)
当今，“器大活好”已经成为了男人的标配，无时无刻不标榜一番。然而，在性观念相对保守的封建时期，这样的吹嘘无异于违法犯禁。但是，在史书上却有一位大神以“器大活好”而闻名，并且还是出自司马公之手。这位大神就是秦国的长信侯嫪毐。
话说这嫪毐本是秦国的泼皮无赖，在崇尚军功、全民皆兵的秦国，居然没有入伍，反而是流落市井，以生理上的长处来博眼球、求生存，据《史记》记载，嫪毐“以其阴关桐轮而行”，就是用他的神器代替车轴转动桐木车轮，这倒是与眼下的某些网红有些类似，也算得上是网红经济的创始人。
他的这一异能惊动了丞相吕不韦，就是“奇货可居”的那位战略大师，吕不韦身居高位之后，深恐他的老情人，也就是秦王嬴政的母亲赵太后淫乱不止牵扯到他，于是把嫪毐进献给赵太后。赵太后此时也不过30多岁，正是如狼似虎的年纪，有了这样的极品自然是喜不自胜，于是与吕不韦合谋让嫪毐假受腐刑，剪眉除须后，以宦官身份入侍太后，金庸的《... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 9 人们怎样评价武则天，恐怕就如她死后所立的“无字碑”一样，是一件见仁见智的事。但武则天包养男宠却是历史上千真万确的事。人们不禁要问，她为什么要包养男宠呢？
有人说，武则天包养男宠是心理需要，有人说是生理需要，实际上恐怕是二者皆有。从历史年表看，武则天的丈夫唐高宗李治死于弘道元年（683年）。这一年，武则天59岁。而在此之前的许多年月里，
事实上武则天早就没有正常的性生活了。人到中年后的李治，就已经身患多种病痛，终日只能躺在御榻上养神，看上去像是一个颓唐、死期将至的老人。这种身体状况和精神状态，既不能让自己产生房事冲动，也唤不醒武则天的情欲。按时间计算，李治当权的后期到垂拱初年，也就是公元685年，长达十年左右，武则天的性生活一片空白。
她的精力都集中在平息叛乱、消除隐患、施行酷吏政治，追逐权力上面。因此，不能说武则天是“寡妇一有权，立刻就淫乱”。但，恰恰是对权力争斗的投入，使她容光焕发，精力充沛，重返青春。
这说明，武则天是一个具有男性心理的女人。于是，她的性爱方式也像男人一样具有进攻性。当高宗李治死亡，她手握朝政大权后，原先始终处于高度紧绷状态的神经猛然松弛下来，就会感到无比的空虚和疲... 阅读全帖 |
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q*********9
发帖数: 18 | 10 写这本书的目的，是帮助中国人了解中国，帮助非中国人棗洋鬼子、东洋鬼子、假洋
鬼子棗别再误解中国。
中国人不了解中国。为什么？中国太难了解了。中国是一个庞然大物，在世界古国中，
它是唯一香火不断的金身。巴比伦古国、埃及古国，早就亡于波斯；印度古国，早就亡
于回回。只有中国寿比南山，没有间断。没有间断，就有累积。有累积，就愈累积愈多
，就愈难了解。
从地下挖出的“北京人”起算，已远在五十万年以前；从地下挖出的“山顶洞人”起算
，已远在两万五千年以前；从地下挖出的彩陶文化起算，已远在四千五百年以前；从地
下挖出的黑陶文化起算，已远在三千五百年以前。这时候，已经跟地下挖出的商朝文化
接龙，史实开始明确；从纪元前八四一年（周朝共和元年）起，中国人有了每一年都查
得出来的记录；从纪元前七二二年（周平王四十九年）起，中国人有了每一月都查得出
来的记录。中国人有排排坐的文字历史，已长达两千八百多年。 在长达两千一百多年
的时候，一位殉道者文天祥，被带到抓殉道者的元朝博罗丞相面前，他告诉博罗：“自
古有兴有废，帝王将相，挨杀的多了，请你早点杀我算了。”博罗说：“你说有兴有废
，请问从盘古开天辟地到今天，... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 11 《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签： 文化 分类： 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年，相传为战国时魏国史官所作，记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书，记载先秦时期的历史，与传统正史
记载多有不同，对研究先秦史有很高的史料价值，竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似，而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类，可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后，竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年，卫恒、束皙考正整理的"考正本"，宋明时期的"今本"，清代的"古本"。原文竹
简亡佚，而初释本、考正本也渐渐散佚，今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖 |
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v****o
发帖数: 978 | 12 张凯峰
嘉靖年间的某夜，在辽东大帅李成梁的寝帐里，一名小厮正在为他洗脚，看到他脚
心上有三颗痦子。李成梁得意地说：“我的福气和官运全在这三颗痦子呢！”小厮说：
“我脚心有七颗痦子，怎么就没有福气和官运呢？”李成梁联系到民间将有脚踏七星的
真龙天子出现，与明朝分庭抗礼的传说，立刻动了杀心。李成梁的小妾一向疼爱这名小
厮，得知李成梁有此计划，就让他连夜逃命。这名死里逃生的小厮就是满族人的英雄努
尔哈赤。
饱受欺凌的女真
女真人历史悠久，世居东北，曾南下中原，建立金朝。金朝灭亡后，女真族几乎国
亡族灭，只有居留东北故地的部落延续了下来。
明朝时，辽东的女真人分为海西、建州、野人三大部，努尔哈赤属于比较先进的建
州部。当时女真各部长期内斗，强凌弱，众暴寡，形如一盘散沙，而明朝为了避免女真
强大，也是谁强大了就打谁，或者挑唆他们互斗，许多著名首领都为明廷所忌，遭到袭
杀。
当时明朝镇守辽东的李成梁是与戚继光齐名的名将，大大小小的游牧部落不管是群
殴，还是单挑，无不败在他的手上。对女真人李成梁可谓是想怎么虐待就怎么虐待，动
不动就直捣营寨，“男妇老幼尽屠之”。许多女真人只有躲进深山老林方能存活下来... 阅读全帖 |
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v****o
发帖数: 978 | 13 嘉靖年间的某夜，在辽东大帅李成梁的寝帐里，一名小厮正在为他洗脚，看到他脚
心上有三颗痦子。李成梁得意地说：“我的福气和官运全在这三颗痦子呢！”小厮说：
“我脚心有七颗痦子，怎么就没有福气和官运呢？”李成梁联系到民间将有脚踏七星的
真龙天子出现，与明朝分庭抗礼的传说，立刻动了杀心。李成梁的小妾一向疼爱这名小
厮，得知李成梁有此计划，就让他连夜逃命。这名死里逃生的小厮就是满族人的英雄努
尔哈赤。
饱受欺凌的女真
女真人历史悠久，世居东北，曾南下中原，建立金朝。金朝灭亡后，女真族几乎国
亡族灭，只有居留东北故地的部落延续了下来。
明朝时，辽东的女真人分为海西、建州、野人三大部，努尔哈赤属于比较先进的建
州部。当时女真各部长期内斗，强凌弱，众暴寡，形如一盘散沙，而明朝为了避免女真
强大，也是谁强大了就打谁，或者挑唆他们互斗，许多著名首领都为明廷所忌，遭到袭
杀。
当时明朝镇守辽东的李成梁是与戚继光齐名的名将，大大小小的游牧部落不管是群
殴，还是单挑，无不败在他的手上。对女真人李成梁可谓是想怎么虐待就怎么虐待，动
不动就直捣营寨，“男妇老幼尽屠之”。许多女真人只有躲进深山老林方能存活下来，
年幼... 阅读全帖 |
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v****o
发帖数: 978 | 14 本文原载于《百家讲坛》2010年第3期
嘉靖年间的某夜，在辽东大帅李成梁的寝帐里，一名小厮正在为他洗脚，看到他脚
心上有三颗痦子。李成梁得意地说：“我的福气和官运全在这三颗痦子呢！”小厮说：
“我脚心有七颗痦子，怎么就没有福气和官运呢？”李成梁联系到民间将有脚踏七星的
真龙天子出现，与明朝分庭抗礼的传说，立刻动了杀心。李成梁的小妾一向疼爱这名小
厮，得知李成梁有此计划，就让他连夜逃命。这名死里逃生的小厮就是满族人的英雄努
尔哈赤。
饱受欺凌的女真
女真人历史悠久，世居东北，曾南下中原，建立金朝。金朝灭亡后，女真族几乎国
亡族灭，只有居留东北故地的部落延续了下来。
明朝时，辽东的女真人分为海西、建州、野人三大部，努尔哈赤属于比较先进的建
州部。当时女真各部长期内斗，强凌弱，众暴寡，形如一盘散沙，而明朝为了避免女真
强大，也是谁强大了就打谁，或者挑唆他们互斗，许多著名首领都为明廷所忌，遭到袭
杀。
当时明朝镇守辽东的李成梁是与戚继光齐名的名将，大大小小的游牧部落不管是群
殴，还是单挑，无不败在他的手上。对女真人李成梁可谓是想怎么虐待就怎么虐待，动
不动就直捣营寨，“男妇老幼尽屠之”... 阅读全帖 |
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发帖数: 689 | 15 http://news.ifeng.com/a/20140526/40463068_0.shtml
经由无界限的网络空间，借助各种社交媒体，暴恐视频中宣扬的思想在南疆的文化沙漠
地带长驱直入，像毒草一样迅速蔓延。“这是一种非常规的传播过程，在宗教发展的历
史上也从来没有过”。
凤凰周刊记者 张弛
近日，喀什地市两级人民法院依法对屯某、斯某和阿某等5人进行了公开宣判，其罪名
均为分裂国家和危害国家安全罪。其中，最高获刑有期徒刑15年，最低被判处有期徒刑
7年。
在宣判大会上，法院公布了这5起案件的详细案情。指控他们从二手手机市场购买内存
有反动音视频资料的SD卡，先后多次给多人灌输“迁徙、圣战”内容，随时准备前往阿
富汗、巴基斯坦等地进行“圣战”。根据已公布的细节，他们还购买存有“东伊运”恐
怖组织头目艾山·买合苏木“迁徙、圣战”内容的SD卡，对他人进行非法台比力克（宣
讲经文）劝导；从网站下载“宣扬极端宗教思想和迁徙、圣战”煽动分裂国家内容的电
子书籍和非法台比力克音视频资料，并传播给他人下载观看使用；私设非法教经点，为
青少年儿童非法教经、传播极端宗教思想，宣扬宗教狂热；对多人进行煽... 阅读全帖 |
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发帖数: 30882 | 16 出处：http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理；“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”，整个国家是一个大家族，帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪，人人得而诛之；
“义”是家族伦理的横向扩展，“四海之内皆兄弟”——结党营私，结党夺权争利，是
儒家文化官场的传统文化；
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典，君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人，
是永远伟大、光荣和正确，出了问题都是小人（即下级）的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱，上下纵横互为支撑
，形成一个不可拆散的完整框架，衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的，自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏，远
近，轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸；而强权就是真理，有权有钱就
有地位，只要有了地位，对于小人（劳动人民，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 朱子家训
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易；
半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉；
饮食约而精，园蔬亦珍馐。
勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒；
婢美妾娇，非闺房之福。
童仆勿用俊美，妻妾切忌艶妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；
子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
莫贪意外之财，莫饮过量之酒。
与肩挑贸易，毋占便宜；
见穷苦亲邻，须加温恤。
刻薄成家，理无久享；
伦常乖舛，立见消亡。
兄弟叔侄，须分多润寡；
长幼内外，宜法肃辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；
重赀财，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘；
娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻，
遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家戒争讼，讼则终凶；
处世戒多言，言多必失。
勿恃势力而凌逼孤寡；
毋贪口腹而恣杀牲禽。
乖僻自是，悔误必多；
颓隳自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累；
屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安知非人之谮诉？当忍耐三思；
因事相争，焉知非我之不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 报应不爽。
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易；
半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉；
饮食约而精，园蔬逾珍馐。
勿营华屋，
勿谋良田，
三姑六婆，实淫盗之媒；
婢美妾娇，非闺房之福。
童仆勿用俊美，
妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；
子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，
教子要有义方。
勿贪意外之财，
勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，毋占便宜；
见贫苦亲邻，须加温恤。
刻薄成家，理无久享；
伦常乖舛，立见消亡。
兄弟叔侄，需分多润寡；
长幼内外，宜法肃辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？
重资财，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘；
娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻；
遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家戒争讼，讼则终凶；
处世戒多言，言多必失。
毋恃势力而凌逼孤寡；
毋贪口腹而恣杀生禽。
乖僻自是，悔误必多；
颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累；
屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；
因事相争，焉... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易；
半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉；
饮食约而精，园蔬逾珍馐。
勿营华屋，
勿谋良田，
三姑六婆，实淫盗之媒；
婢美妾娇，非闺房之福。
童仆勿用俊美，
妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；
子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，
教子要有义方。
勿贪意外之财，
勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，毋占便宜；
见贫苦亲邻，须加温恤。
刻薄成家，理无久享；
伦常乖舛，立见消亡。
兄弟叔侄，需分多润寡；
长幼内外，宜法肃辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？
重资财，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘；
娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻；
遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家戒争讼，讼则终凶；
处世戒多言，言多必失。
毋恃势力而凌逼孤寡；
毋贪口腹而恣杀生禽。
乖僻自是，悔误必多；
颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累；
屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；
因事相争，焉知非我之不是... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 20 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 渎职减禄
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 19 13:52:58 2016, 美东)
渎职减禄
安邑人宋半塘，曾在鄞县做官。宋说，鄞县有位书生很有文才，但他在仕途上却屡遭困
顿，没有考上功名。后来这位书生得了一场大病，病中迷离恍惚，梦见自己来到了一处
官衙门。根据那里的情形，他觉察到这地方似乎便是冥司。这时候，对面走来一位官服
打扮的人，书生一看，却是一位老相识，便急忙向他打听，自己得了这场病，是不是很
快就会死？这位冥官说：“你的寿数未尽，但是禄数尽了，恐怕不久就要到这儿来了。
”书生说：“我这辈子，全靠设馆教书糊口，没干过伤天害理的事，怎么禄数倒先尽了
？”冥官叹息说：“正因为你是吃教书这碗饭的，而对孩子们的学业、品德放任不问。
冥司认为，无功受禄就等于偷盗或浪费粮食，必须扣除应得的俸禄来补偿。所以你寿命
未尽而禄数先尽。为人师长者，位居‘在三(君、亲、师)’之中，享有崇高的荣誉。你
收取人家的学费，却误人子弟，理应受到最严厉... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 一、船夫信神，救活田母性命
纪晓岚的先母张太夫人，说：沧州有位姓田的轿夫，他母亲得了鼓胀病，快要死了。他
听说景和镇有个医生，有专治这种病的特效药，但距离家乡，有一百多里。
天还没亮，姓田的轿夫便动身狂奔到景和镇，取药之后，夜幕降临，他又狂奔而回，累
得气喘吁吁，精疲力竭。但这一天夜里，卫河的河水暴涨，风急浪高，没有一只船，敢
渡轿夫过河。他急得仰天长号，声泪俱下！众船家，都非常哀怜他，但也无可奈何。
这时候，有一位船家，倏地站起身来，一边解开系船的缆绳，一边招呼田轿夫说：“只
要上天有眼，是不会淹死你这个人的！来来！我送你过河！”这位船家，将自己的生死
置之度外了！
船家奋力划桨，那船横冲白浪，如离弦之箭，转眼之间，便到达东岸。在场的人，都叹
息不己，合掌念佛。
田某把药及时给母亲服下，母命得救。
纪晓岚的先父姚安公说：“这位船家笃信孝道可以感天，比一般儒生的敬信神明与孝道
，还要深挚啊！”
二、县官不信神鬼，误死四人性命
辛彤甫先生，任宜阳知县的时期，有一天，某老者，向他递上一份呈文说：“昨天晚上
，我住在城东门外，看见有五六个吊死鬼，从城门缝里钻进城里来了。恐怕是来找替身
的。所... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 22 满实用的。
http://www.dfg.cn/gb/zhhy/whdc/02-zhuzizhijia.htm
《朱子治家格言》
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当
思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金
玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期简朴；教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄
成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞
严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，无索重聘
；娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处
世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡；勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必
多；颓隳自甘，家道难成。
狎暱恶少，久必受其累；屈志老成，... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 23 你要教育孩子孝嘛。
「謹身節用，以養父母，此庶人之孝也。」古人说那是对普通老百姓的孝的标准，还不
算士大夫等。
看看：
《朱子治家格言》
http://www.dfg.cn/gb/zhhy/whdc/02-zhuzizhijia.htm
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当
思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金
玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期简朴；教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄
成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞
严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，无索重聘
；娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处
世戒多言，言多必失。勿恃势力... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 24 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30984
胡果威
俗语道，“三代为官作宦，方知穿衣吃饭”，总觉得有些夸张，穿衣吃饭是人的本能，
何须三代才能学会？儿时曾听先父提起一首打油诗云：“入得门来油漆香，柜中无有旧
衣裳，墙上挂着时人画，祖坟青松三寸长”，是挖苦暴发户的。海归到上海工作两年，
接触了许多高官和新贵，方知穿衣吃饭虽无高深的学问，却不一定是一代人学得会的。
先说穿衣。八十年代访美的中国代表团十分醒目，几乎是一律的深色西装，有如制服，
有人甚至将缝在袖子上的标签留着，作为装饰品。衬衣通常是免烫的的确良料子，领子
偏大，脖子在里面空空荡荡的。如今大陆经济起飞，国内新贵穿着讲究多了，尽是名牌
，如Armani、Burberry、Gucci、Louis Vuitton和Prada等。人靠衣衫马靠鞍，这话不
假，但是也得懂搭配。如果配上粗大的金项链、足金的戒翡翠指、全镶钻的Rolex金表
，虽能说明主人很殷实，但全无品味可言。澳门赌场旁边当铺林立，几乎每家当铺里都
陈列着几十个甚至上百个镶钻石和各种宝石的皮带... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 25 满实用和平易近人的。
http://www.dfg.cn/gb/zhhy/whdc/02-zhuzizhijia.htm
《朱子治家格言》
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当
思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金
玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期简朴；教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄
成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞
严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，无索重聘
；娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处
世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡；勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必
多；颓隳自甘，家道难成。
狎暱恶少，久必受其累；... 阅读全帖 |
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s*******t
发帖数: 2896 | 26 你要是不顶嘴，你老公找证据做什么？你老公买一箱袜子凑一洗衣机load，我挺服的。
不是faculty干不出来。
我们家两个phd，以前跟你们家差不多，读了这个貌似有些进步：居家戒争讼，讼则终
凶（讼就是争辩的意思，还是“争”）。虽然朱子和很多其他古人对妇女有些偏见，但
是我不得不认同。妇女同志们也应该有自知之明，这样家才能过。
《朱子治家格言》
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当
思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金
玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期简朴；教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄
成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞
严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，无索重聘
；娶媳求淑女，勿计厚奁... 阅读全帖 |
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s*******g
发帖数: 689 | 27 http://news.ifeng.com/a/20140526/40463068_0.shtml
经由无界限的网络空间，借助各种社交媒体，暴恐视频中宣扬的思想在南疆的文化沙漠
地带长驱直入，像毒草一样迅速蔓延。“这是一种非常规的传播过程，在宗教发展的历
史上也从来没有过”。
凤凰周刊记者 张弛
近日，喀什地市两级人民法院依法对屯某、斯某和阿某等5人进行了公开宣判，其罪名
均为分裂国家和危害国家安全罪。其中，最高获刑有期徒刑15年，最低被判处有期徒刑
7年。
在宣判大会上，法院公布了这5起案件的详细案情。指控他们从二手手机市场购买内存
有反动音视频资料的SD卡，先后多次给多人灌输“迁徙、圣战”内容，随时准备前往阿
富汗、巴基斯坦等地进行“圣战”。根据已公布的细节，他们还购买存有“东伊运”恐
怖组织头目艾山·买合苏木“迁徙、圣战”内容的SD卡，对他人进行非法台比力克（宣
讲经文）劝导；从网站下载“宣扬极端宗教思想和迁徙、圣战”煽动分裂国家内容的电
子书籍和非法台比力克音视频资料，并传播给他人下载观看使用；私设非法教经点，为
青少年儿童非法教经、传播极端宗教思想，宣扬宗教狂热；对多人进行煽... 阅读全帖 |
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z***o
发帖数: 2104 | 28 大概由于人们生而有欲又不加以限制，所以现代社会的大多数人都不约而同地追求欲望
的满足，以及再满足，于是，无止境的竞技争斗和自我欲望的无限膨胀也就应运而生。
有人将获取无限财富和进入世界十富之列，视做自己一生的奋斗目标；有人声色犬马、
日耗斗金，过着奢靡得不能再奢靡的生活；还有人为了名声地位、出人头地，以至于竭
思尽虑、无所不用其极。林语堂也是一个充满欲望的人，在工作、金钱、感情和饮食上
他都有着强烈的需求，但与众不同的是，他对这些欲望常常加以限制，这就带来了林语
堂人生追求的“中庸”性质，即半半哲学的人生观。
林语堂深受儒家思想尤其是孔子本人的深刻影响，所以对中庸思想也推崇备至，他
说：“我像所有的中国人一样，相信中庸之道。”（《论裸体》）林语堂还非常喜欢清
代李模（密庵）那首《半字歌》，认为它最好地反映了自己的人生理想。这首《半字歌
》写道：“看破浮生过半，半之受用无边。半中岁月尽幽闲，半里乾坤宽展。半郭半乡
村舍，半山半水田园。半耕半读半经廛，半士半姻民眷。半雅半粗器具，半华半实庭轩
。衾裳半素半轻鲜，肴馔半丰半俭。童仆半能半拙，妻儿半朴半贤。心情半佛半神仙，
姓字半藏半显。一半还... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 29 送给你
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐。
勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
莫贪意外之财，莫饮过量之酒。
与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。
刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀性禽。
乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；
因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。
施惠无念，受... 阅读全帖 |
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S**C
发帖数: 2964 | 30 第一章
北宫，北寺狱。
刘骜拂了拂手，似乎想拂去空气中的腐臭味。赵王自尽，太子刘丹被诛，其余家眷
伏罪之後已经被发往郡邸狱，北寺狱内此时只有一名囚犯。
牢房内放着一隻巨大的铁笼，一名壮汉两侧琵琶骨被铁链穿过，吊在铁笼上方，他
上身赤裸，胸背伤痕累累，这会儿垂着头，似乎已经昏厥过去。
旁边几名内侍跪在地上，连大气也不敢喘。北寺狱就在北宫，但天子继位以来，还
是头一回踏足此地。上次因为有囚犯失踪，当班的内侍被全数诛杀，新来的这些无不胆
战心惊。
刘骜用一块手帕掩住鼻子，“他就是郭解？”
旁边的内侍还没来得及开口，那壮汉忽然抬起头，他恶狠狠啐了口血沫，狞声道：
“正是你爷爷！”
那内侍一听就慌了，一边扑上去用铁钩朝他嘴上乱砸，一边冷汗直流地斥骂道：“
该死的贼囚！让你乱说！让你乱说！”
一个尖细的声音道：“你把他嘴打烂了，还怎么说话？臭死了……”中行说嫌牢里
太臭，不满地嘟囔几句，然後道：“把他阉了。”
内侍陪笑道：“公公好主意——先把他放下来！”
张放左右看了看，除了自己全是些太监，连个有身份的人都没有，只好硬着头皮道
：“圣上，这厮在市井间颇有些侠名，可杀不可辱……”
刘骜冷冷道：“连你... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 31 朱子家训
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
三姑六婆那些人,她们实在是荒淫和盗贼的媒人(这里不是"三姑六婆,而是指一些爱搬弄
是非的女人,象水浒里面的王婆).美丽的婢子漂亮的妾,这并不是家内的福气
童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
童子和仆人不要选面貌俊美的,妻妾一定不要浓装艳抹 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 32 来自主题: TrustInJesus版 - 神的标准 《朱子治家格言》
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当
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三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期简朴；教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄
成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞
严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，无索重聘
；娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处
世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡；勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必
多；颓隳自甘，家道难成。
狎暱恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安知非人之谮愬？当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？须平心暗想。
施惠无念，受恩莫忘。... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 33 初刻拍案惊奇
卷之六 酒下酒赵尼媪迷花 机中机贾秀才报怨
诗曰：
色中饿鬼是僧家，尼扮繇来不较差。
况是能通闺阁内，但教着手便勾叉。
话说三姑六婆，最是人家不可与他往来出入。盖是此辈功夫又闲，心计又巧，亦且走过
干家万户，见识又多，路数又熟，不要说那些不正气的妇女，十个着了九个儿，就是一些针
缝也没有的，他会千方百计弄出机关，智赛良、平，辨同何、贾，无事诱出有事来。所以宦
户人家有正经的，往往大张告示，不许出入。其间一种最狠的，又是尼姑。他借着佛天为
由，庵院为囤，可以引得内眷来烧香，可以引得子弟来游耍。见男人问讯称呼，礼数毫不异
僧家，接对无妨。到内室念佛看经，体格终须是妇女，交搭更便。从来马泊六、撮合山，十
桩事到有九桩是尼姑做成、尼庵私会的。
只说唐时有个妇人狄氏，家世显宦，其夫也是个大官，称为夫人。夫人生得明艳绝世，
名动京师。京师中公侯戚里人家妇女，争宠相骂的，动不动便道：“你自逞标致，好歹到不
得狄夫人，乃敢欺凌我！”美名一时无比，却又资性贞淑，言笑不苟，极是一个有... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 300 | 34 在历史上，北京做了几百年的帝都，千百年来，因为王气的镇压，北京的亡魂一直难以
散去在北京坊间一直流传着各种各样的灵异传说，除了众所周知的故宫灵异事件外，本
文要讲的灵异事件则更为隐秘，所谓事出异常必有妖，这些地方尽量不要去。
一、东直门簋街
东直门簋街
东直门簋街
昔日萧瑟今不在，杯酒交错胜除夕
东直门簋街几乎是北京人生活中必不可少的部分。但无论是白天的宽敞平坦，还是夜晚
的觥酬交错，似乎都和“鬼气森色”毫不搭界。带着疑问记者寻访了在隔街路边纳凉的
几位老人。老人很热情，你一言我一语地道出很多关于簋街的故事。
“姑娘，看见街头那个大酒杯了吧，下面写的是‘簋街’，不是小鬼儿的‘鬼儿’，这
都是图文雅后改的。”老人清清嗓子接着说：“住在东直门的老人儿都知道，几十年前
这儿可并不是这样，从城门楼往外看是一大片的坟场，城门里的棺材铺子倒是不少，平
时也没什么人。”
“这门过去就是抬死人用的”，另一个看起来更年长的说：“不过说不上什么时候开始
有了早市了，天没亮就开张，卖的都是小东西，小煤灯忽闪忽闪的，还真有点像鬼火。”
这些都是解放前的传说，真正的餐饮一条街的形成是在1997年，当时还没有一条... 阅读全帖 |
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k**********g
发帖数: 1225 | 35 俺今天不知哪根神经没休息好，居然翻了篇古文嚼嚼，不看则矣，一看一身汗啊。 费
了半天神，总算将大概意思弄懂，但皮带都已是汗透了。心中那个气啊：当初咱语文老
师是如何教的罗......呵呵
版上古文功底深厚的人颇多，有空指点一下：实话说是里面好些字俺都要查字典才知道
怎么读....
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朱子治家格言
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。
刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
... 阅读全帖 |
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v*******e
发帖数: 3714 | 36 归去来辞 陶渊明
归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已
往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。舟摇摇以
轻殇，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，栽
欣载奔。童仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松
菊尤存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眇庭柯以怡颜。倚南
窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以
流憩，时翘首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入
，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相遗，复驾言
兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春兮，将有事乎
西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣
以向荣，泉涓涓而始流。羡万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓
形宇内复几时？何不委心任去留？胡为惶惶欲何之？富贵非吾愿，帝
乡不可期。怀良辰以孤往，或执杖而耘耔。登东坳以舒啸，临清流而
赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？ |
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