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全部话题 - 话题: 童稚
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s*******w
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来自主题: TrustInJesus版 - 美国的那些事1
百年前官费留学不是“好事”--清朝留美幼童生活揭密
留美幼童是1872年至1875年间由清政府派往美国留学的四批中国幼童的总称,120名留
美幼童的平均年龄是12岁半,以广东(84人),江苏(21人)为主,这些幼童既不是来
自仕进显宦之家,也不是来自贫民家庭,而是来自比较富裕开化的农民和与洋务有关的
家庭,并具有一定的中文功底。他们中有50多人在中学毕业后得以进入哈佛、耶鲁、哥
伦比亚、麻省理工等著名学府继续深造。1881年,出于当权者对幼童“全盘西化”的担
忧,清廷颁旨全数撤回留美学生。到1881年年底,除已在美国病故者3人、中途辍学或
拒召者23人,剩下的94名“留美幼童”,分三批回国。这94名回国留学生,如今学籍可
考者87名,其中小学19名,中学35名,大学33名,只有两人获得学士学位。
1881年6月8日(光绪七年五月十二日),清总理衙门奏:“臣等查该学生以童稚之年,
远适异国,路歧丝染,未免见异思迁……是以外洋之长技尚未周知,彼族之浇风早经习
染,已大失该局之初心……趁各局用人之际,将出洋学生一律调回。”
1870年,朝廷批准了曾国藩、李鸿章“考选幼童、派遣留学美国”的奏折... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 美国的那些事1
百年前官费留学不是“好事”--清朝留美幼童生活揭密
留美幼童是1872年至1875年间由清政府派往美国留学的四批中国幼童的总称,120名留
美幼童的平均年龄是12岁半,以广东(84人),江苏(21人)为主,这些幼童既不是来
自仕进显宦之家,也不是来自贫民家庭,而是来自比较富裕开化的农民和与洋务有关的
家庭,并具有一定的中文功底。他们中有50多人在中学毕业后得以进入哈佛、耶鲁、哥
伦比亚、麻省理工等著名学府继续深造。1881年,出于当权者对幼童“全盘西化”的担
忧,清廷颁旨全数撤回留美学生。到1881年年底,除已在美国病故者3人、中途辍学或
拒召者23人,剩下的94名“留美幼童”,分三批回国。这94名回国留学生,如今学籍可
考者87名,其中小学19名,中学35名,大学33名,只有两人获得学士学位。
1881年6月8日(光绪七年五月十二日),清总理衙门奏:“臣等查该学生以童稚之年,
远适异国,路歧丝染,未免见异思迁……是以外洋之长技尚未周知,彼族之浇风早经习
染,已大失该局之初心……趁各局用人之际,将出洋学生一律调回。”
1870年,朝廷批准了曾国藩、李鸿章“考选幼童、派遣留学美国”的奏折... 阅读全帖
z**n
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来自主题: TrustInJesus版 - 如何带领佛教徒归主
佛教网摘站:辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨(1)
作者简介--释愍生
愍生法师,一九二六年出生。二十岁出家;早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏,致力弘扬佛法,兴办佛教教育,培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持,香港佛教
联合会义务司库。教学之余,常于海内外弘法,讲经说法四十年,辩才无碍,为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深,曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得,驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说,堪称护法卫教之雄辩。

佛本无法可说,以有四悉檀因缘故,随机应说。若以无法可说而言,佛于四十九年
未说一字,以名言无实故。如以有法可说而言,离经一字使同魔说,以藉假修真故。无
论有说无说,主旨欲令众生,入佛知见也。由此可知,一切皆是佛法,又复皆非佛法,
以法无自性,故法不定法。《金刚经》云:“所谓佛法者,即非佛法。”又云:“法尚
应舍,何况非法?”若明此理,何需于鸡蛋里挑刺?
诸大乘经,皆以一实相理,即证其说。诸小乘经,以三法印,印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印?吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别,刻意制造过失,引
人随落深渊,诚乃罪过无边!况经四依说:“依... 阅读全帖
r****n
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4
来自主题: Wisdom版 - Ding Dong

我们要了很多糖。孩子们最喜欢的节日之一。
我见到蒙面的比较发憷,其他都还好。
还好童稚的声音从面具后发出来,给人安慰。
你很霸道阿。 :)
a*****y
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唯物主义和经验批判主义(之二)
2.“世界要素的发现”
苏黎世大学的讲师弗里德里希·阿德勒曾用这个标题写了一篇关于马赫的文章;他
几乎是德国唯一想用马赫主义来补充马克思的著作家。(注:弗里德里希·W.阿德勒《
世界要素的发现(为庆祝恩·马赫七十寿辰而作)》,载于1908年2月《斗争》杂志[《
斗争》杂志(《DerKampf》)是奥地利社会民主党的机关刊物(月刊),1907-1934年在
维也纳出版。该杂志持机会主义的中派立场。担任过该杂志编辑的有:奥·鲍威尔、阿
·布劳恩、卡·伦纳、弗·阿德勒等。--48。]第5期,英译文载于1908年4月《国际社
会主义评论》杂志[《国际社会主义评论》杂志 (《TheInternationalSocialist
Review》)是美国的一种刊物(月刊),1900-1918年在芝加哥出版。--48。] 第10期。
这位阿德勒的一篇文章[指弗·阿德勒的《辩证唯物主义和经验批判主义。(弗里德里
希·恩格斯)》一文。该文载于《历史唯物主义》文集(1908 年圣彼得堡版)。--48
。]译成俄文,载于《历史唯物主义》文集。)我们应当为这位天真的... 阅读全帖
B***o
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6
来自主题: Wisdom版 - 学佛青年的通病(下)
学佛青年的通病(下)
作者:星云大师 来源:佛学在线发布时间:2013年06月21日 点击数: 93
五、不着意而无心
《阿含经》说明“非人”的情形,其中有一条是:“闻善言不着意”。同学们对自
己的意见执着不放,但是对于好话却漫不经心而不着意,普遍害了“无心”的毛病,对
于善言漠不关心。老师告诉他:“你们要把握少年时光,好好读书!”青年就在心中嘀
咕:“嗯!老生常谈!”“你们要惜福喔,要发愿立志呀!”“哼!讨厌!”青年对于
好话不仅不接受,甚至厌弃,岂不可悲?我们听到金玉良言应该喜欢,牢牢记住,把它
吸收,付诸行为。我记得幼小时候,那是岁尽冬残的晚上,大家围着火炉讲故事,长辈
说:“在一个深山里,有一位白胡子的老公公生病了,没有人照顾他……”故事还没说
完,大人找不到我,老半天才发现我躲在桌底下啜泣,细问之下,才知道故事感人的情
节深入小孩子童稚的心灵,激发了慈悲心,联想到“远在他方的外公好可怜哟!”非得
连夜冒着风雪去探望才能安心。我从小到现在,很容易被一句话所感动,别人讲的话,
尤其是至理名言,人体艺术摄影总是那么深深打动我。同学中有人喜欢看电影的,你们
看电影有没有感动过?你们... 阅读全帖
B***o
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7
“当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
(庚)三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
(辛)初中六。初陈那观声。(至)六迦叶观法。
(壬)今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖
b*****l
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8
来自主题: Wisdom版 - 形式逻辑和科学以及讨论等等
http://fringe22.blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0
(文章作者的政治倾向很极端,政治的语句就略去了。但是对思维方式的观点可以看看
的)。
我一直觉得,和很多中国人说话,只能有一搭没一搭的闲聊。一旦讨论到正经的话题就
会觉得很累,因为对方有可能把生活体验、《故事会》情节、甚至他的妈妈的姑妈的侄
女的表弟的邻居辗转打听来的事迹,缠夹了似是而非的理论一锅端上来,这个时候,你
只能保持沉默,或者以诡辩对诡辩,虽然,正确的做法也许是“我们回到形式逻辑的平
台上讨论好吗?”,但实在无趣。
总的来说,几千年来,中国人一直缺乏抽象思维能力。这个话题,应该从我们祖上
的哲学说起。中国哲学缺乏形而上学,并因此导致了思维方式的落后,具体体现在思维
方式没有演绎和归纳以及形式逻辑的缺失。
人类知识的每一次飞跃都离不开归纳和演绎。从具体的现象中归纳出抽象的假设,
再以归纳为前提演绎到具体中去,这是现代科学的必经之路。但我们祖上在这方面一直
处于低级蒙昧状态。以几何学的“勾股定理”为例,虽然我们的中学教科书里说我们祖
上早就发现了“勾股定... 阅读全帖
h**n
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9
表哥和表妹两人相约到动物园作一日游。兄妹俩在大象的栅栏外
捡到一个硕大的椰子,两个人都不知道是什么。在旁边的一个人
骗他们说那是母大象生的蛋,刚从栅栏中滚出来,两人信以为真,
赶紧把这个椰子藏了起来。
表哥更是意想天开,他打算在自己床上,用身体和棉被的温暖,
把小象孵出来,然后卖给马戏团。
事情过了十几天,表妹过来看表哥孵蛋孵得怎么样了。表哥光着
身子趴在床上,表妹将手伸进棉被下轻轻地在表哥身上乱摸一通,
摸得表哥挺舒服的。表妹突然欣喜若狂地大叫:
“哎呀!是真的呢!已经开始孵化了,我已经摸到小象的鼻子了。”
m*****s
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10
来自主题: FDU版 - 看见诸葛辉啦
代表盛大捐款,CCTV4.
嘿嘿,不知道有没有官员的童稚?
f******r
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11
正如一切历史都是当代史,一切文学经典也都是当代经典。经典的魅力之光,如何能穿
越时空,照进现实?在西北大学的一堂古典文学讨论课上,师生们对于李白、杜甫这两
位大诗人经典诗篇的当代阐释,或许能为我们提供一些启示。

李浩(西北大学文学院教授):我们今天讨论课的主题是:李杜诗篇及其当代价值
。课前已经布置大家围绕讨论话题细读李杜作品集,刚好最近各方面都在谈经典阅读,
我们以李杜作品为细读研讨对象,也算是对此热点的一个回应。现在大家根据自己的阅
读感受开始发言。
胡永杰(西北大学古代文学专业博士生):李白、杜甫的杰出成就是在学习、继承
前代优秀文学、文化经验与成就的基础上取得的,对我们当下如何正确对待经典文化极
具启示,可以说,没有对传统文化的广泛阅读、吸收与借鉴,就没有这两位在世界文化
之林展示中华文化魅力的文学伟人。
李白曾说过:“颇尝览千载,观百家”,“五岁诵六甲,十岁观百家。轩辕以来,
颇得闻矣。常横经籍书,制作不倦”,“十五观奇书,作赋凌相如”。杜甫也说过:“
读书破万卷,下笔如有神”“不薄今人爱古人,清词丽句必为邻”“别裁伪体亲风雅,
转益多师是汝师”... 阅读全帖
b**r
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12
来自主题: SEU版 - 什么水也不流外人田 (fwd)
发信人: jshen (天真), 信区: SEU
标 题: 什么水也不流外人田
发信站: 饮水思源站 (Sat Aug 29 17:06:11 1998) , 转信
清华关了,只好来交大,看看story版突生感触,形成下文。自己
转贴过来。见笑了。
题目:宽容,欣赏,还是别的什么?
中国终于在文学以外出了个“文学大师”王小波,至少中国社会科学院
里有大批人为这位英年早逝的才子击节叫好。而我们作为普通读者,大
概只有发表感受的地位,而很难去评论。
如我同debi-wang一样不能“喜欢”王二的作品,但又不觉得文学一定
要“提升”什么,王小波自己的解释就是:告别童稚状态,写有趣的东
西。
这样就很容易联想起本世纪另三位目前已经被广泛认为是大师的人物:
劳伦斯,乔伊斯和海明威。后两者的文章同样是难懂晦涩的,却同样为
评论家津津乐道,其中乔伊斯似乎前无古人,后~~~。
我们最能直接用来平衡自己心态的机遇就是上面我提到的四位几乎都在
描写性方面留了“供争议的素材”。我们自发或不知觉地警告自己,要
宽容,还振振有辞地说不是给大师面子。宽容再进一步,我们又极容易
开始学会欣赏,林语堂总结:划时代的文
C***Y
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13
劝楼上还是先去好好学学格律诗,再来乱点评吧。现在学习条件好,一百度就能查到五
律的平仄押韵写法:http://baike.baidu.com/view/646440.htm
五律类型四:仄起入韵
⊙仄仄平平(韵)
平平⊙仄平(韵)
⊙平平仄仄
⊙仄仄平平(韵)
⊙仄平平仄
平平⊙仄平(韵)
⊙平平仄仄
⊙仄仄平平(韵)
第一句的“南”字平韵、最后一句“桥”字平韵,都是符合格律规则的。
所以最后一字平韵是很正常,只是有人少见多怪罢了。
还有一句话里平仄“一三五不论,二四六分明”
至于“朝桥、 桃豪不在同一平水韵”的问题, 你听说过“十三辙”吗?
如果没有生活在当代的诗人没有听过,未免有些孤陋寡闻。毕竟平水韵已经是太古老不
符合现代人的发音(平水韵是因宋末平水人刘渊而来,清代康熙年间把《平水韵》并为
106个韵部名,)
“十三辙”里面第六辙:豪 ao,iao 就并为一个韵部,这也是符合当代汉语发音的。
韵部表
一、麻 a,ia,ua
二、波 o,e,uo
三、皆 ie,üe
四、开 ai,uai
五、微 ei,ui
六、豪 ao,iao
以下为中华新韵、真正理解平水韵的网站,不会反对中华新... 阅读全帖
W*******a
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发信人: midi (Vedi,Veni,Veci), 信区: Anniversary
标 题: Re: 悼Bob (Dinosaur)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 14 21:01:57 2009, 美东)
在网上翻了半天,终于翻出了分成四段的文章。逐字逐句地看了下来。看到最后,眼泪
终于不由自主地流了下来。
中央主楼前的台阶石
一刀斋

在中央主楼前无数的台阶中,有一块正对着主楼大门的石头颜色与众不同。在青黑色的
台阶石侧,铭刻着一行字:
“一九七七级一千零一十七名同学 一九八二”
多少次我从这块石头上走过,从来没有注意过,直到一个朋友告诉我之后,我才在经过
主楼前时找到了那块台阶石,看到了那行浅浅的字迹。
1977,是在一个充满了希望的元旦之后,匆匆到来的。那一年,清华在十二年后再
次从高考中招进了新生。难以想象那一级学长进校时的心情和样子,是不是也和后来每
一年的新生一样,带着一脸的兴奋、好奇和童稚,走进了这座清华园?
从后来的许多记载可以看出,那是一届学风极其严谨的学生;知识在那个年代因为
种种禁锢而显得十分宝贵,过去的十年灾难让大家无法忍受浪费生命。而
s*******2
发帖数: 598
15
发信人: s19990602 (s19990602), 信区: WaterWorld
标 题: 清华文艺社团的“集中班”和朱令案侦办的巨大漏洞 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 6 08:07:48 2013, 美东)
清华文艺社团的“集中班”和朱令案侦办的巨大漏洞 (ZT)


黄光锐的博客
http://blog.sina.com.cn/hgr2008
昨晚写了点东西谈到了对当年清华朱令案的一些个人想法,主要是对该案当年侦办路线
的质疑。文章登上博客当晚就引来激烈争议,但也引出了一些应该有一些意义的辩论与
思考。于是现在把一些未必为外界广泛知晓的东西贴在这里,希望能引发更多的思考与
争议,这样或许,仅仅是或许,我们会距离当年的真相更近一些。
首先,用尽量简洁而易懂的方式,把根据目前掌握的信息本人认为可以得出的判断阐述
清楚:孙维是朱令被投毒案件的嫌疑人,但不应是所谓的“唯一嫌疑人”,而应是一份
相当长的嫌疑人名单之一。由于此案当年侦办时公安的拙劣无能,在重大关节犯了严重
的甚至是致命的错误,使这起案件在沦为无法挽回的悲剧的同时,沦为... 阅读全帖
d******e
发帖数: 1424
16
五、人物类
1、捡废品的老人:原新民街的一个标志,一位头发雪白的捡废品老人,坐在家中垃圾
山上,细细地整理她的宝贝。
2、游街的犯人:司法制度的最高境界,就是不给犯罪分子以及他们家头勒人——人权

3、蚊子:可能是雅安唯一的世界记录保持者——世界上最大的蚊子。认不到雅安当官
的不要紧,如你认不到雅安的蚊子,那你就不应该在雅安操了,蚊子———一个让人回
忆的女疯子。
4、康胖子:和蚊子一样,都是江湖上有名的人物,少斯文,好武功,善搏击,可惜早
逝。
5、哑巴和他老娘:中大街革命大院的哑巴和他老娘想必很多老雅安不会忘记吧。
6、拉牛车的师傅:当时的主要运输工具和当时的苦命人。
7、华兴街的个体户:刚开始的时侯,总觉得人家是坏人,郁闷。
8、砸石头的人:母亲河羌江边上,一个铁圈,一把铁锤,一双勤劳的手,羌江河曾经
养活了无数*砸青钢石过日子的人。
9、偶像:雷锋、邱少云、黄继光、董存瑞等等,记得有一次在电影院里挨倒一个自卫
还击战回来解放军坐,激动了几天。
10、羌江南路的王麻子:原云母厂电影院对面一个小卖部的老板
11、吴烟:疯人也,致死不悟。也许比清醒的人更过得幸福,据说身世堪怜,与遗... 阅读全帖
d*****r
发帖数: 5934
17
来自主题: Hebei版 - 诱僧17-18
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“哇哇哇!妖怪呀!可怕呀!”
小可恐惧地号啕大哭。他一哭,嘴巴大张,眼睛紧闭,童稚而无助。
这是胜业坊的牡丹楼。
前进酒寮后进妓院。
小可眼前,是几个莫名其妙的女人。
她们一如往常,浓妆艳抹以招徕。不但画眉粗浓,还在脸上粘贴了彩色光纸、
云母片、花钿亮闪闪,如同几十双眼睛。
妓院还时尚“斗花”。各人争相插戴大大小小的奇花异卉,直至负荷不了,胜
者为王。
这些女人,红艳艳成堆作簇慵懒而袅娜多姿,见人就放软身子倚上去。咧开如
血的嘴……
小可从没见过这种“东西”,受惊过度。
“哇哇哇!”
妓女们也受惊了:“娘——”
鸨母来了。以为发生什么大事情,原来是小和尚在哭。
当下半促狭,半母性地抱他入怀,可怜这小小的和尚,抽搐着。她笑了:“唷!
吓坏了?来,来娘这儿——”
徐娘一扯衣襟,蹦出一个白莹莹、颤巍巍的乳房,她哄他:“给你尝尝母爱。”
小可连滚带跑,亡命奔逃。
石彦生连忙追出去。
但他已不知所踪了。
保姆不解:“怎么?连奶都没有吃过?”
F******g
发帖数: 452
18
来自主题: Hubei版 - 真实的武汉文化zz (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tdshg (ee), 信区: Military
标 题: 真实的武汉文化zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 4 00:36:50 2011, 美东)
全国一般地方的人对自己家乡大多是溢美之词,不是家乡五谷丰登,遍地金光灿灿,就
是西瓜长在树上,汽车没轮照样飞!惟独武汉人不同,他们碰到外地人最喜欢吹的一件
事就是武汉的缺点,特别是武汉人——这个全世界最怪异一类的人的缺点!
在这个湖泊纵横,九省通衢之地,有三种文化在这里碰撞,江湖文化、市井文
化、第三种那就是比例占的比较微薄的楚文化!
这三种文化所在武汉人中占的比例是这样的——市井文化占到60%,江湖文化占
到39.02%而楚文化就只占0.98%,
一、武汉的江湖文化
1.帮匪不帮兵
至于说到江湖文化那大概是由于武汉的历史地理位置的特殊造成的,自从三国时夏口闻
名于世以来,武汉这个码头之地就是各类跑江湖的人士集中地,到了码头当然要打码头
,可不能讲礼贤下士,温良谦恭让,通俗的说就是靠拳头打下自己的一片天地来,武汉
人也从此养... 阅读全帖
g*********r
发帖数: 9822
19
来自主题: HuNan版 - 听到克兄的朗诵了
我等!!!!!
想听那个可爱童稚的白日依山尽现在嘛样了。。。
C****e
发帖数: 12294
20
刚才随手写了个张献忠屠四川,被钢目盯上。赶紧搜索了网络,有文字如下:(如饕兄
看到,请指教)
去年是1644年后第6个甲申年,四川一些文化界名人(如流沙河)借此组织发表了一系
列所谓“反思大屠杀”的文章。反思历史本无可厚非,但细读这些文章却发现其内容不
过是依据《蜀碧》《后鉴录》之类在建国后被胡昭曦 孙次舟 王纲等学者据实批驳的史
料,对张献忠进行丑诋而已。遗憾的是学界对此并无回应,致使社会网络上谬论广传。
笔者在诸位前辈学者研究的基础上,就此问题发一孔之见希望以正视听。
一 从明代四川人口的分布看张献忠屠蜀
张献忠据有全川的时间非常短,自1644年8月张献忠攻占成都后,到1645年春明总兵曾
英即赶走大西守将占领重庆,同时川南也被明将王祥杨展等人占据,而川东北的山地则
控制在“摇黄十三家”等土匪武装的手中。此时的大西政权控制地区仅局限于以成都平
原为中心的川西北地区,据 杨济堃 先生考证在当时四川管辖的“府十一,直隶州六
,宣抚司一,安抚司一,属州十五,县百十一,长官司十六”广大区域里,大西政权所
控制的仅有“三府,四直隶州,五属州和三十六县”(1)。《蜀碧》《后鉴录》所记
载张献忠... 阅读全帖
s*****y
发帖数: 509
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恩,童稚的有时候也有意想不到的深刻...
国王钓鱼执法,是否该保有裁决权?前提是否合法,判决是否有逻辑?
d******e
发帖数: 1424
22
来自主题: HuNan版 - 说说小时候玩过的东西
(转帖)往事随风------老雅安人的随想
往事是一串平淡无奇,却总会令自己珍爱不已的珍珠,回忆为它镀上了不朽的光芒,时
光在上面留下了深深的印迹。日子一天天的过去,只有一些值得回忆的东西在心中沉积
,可能只是一阵微风,也许只是一场小雨,但总会有一两朵浪花在撞击你我的心灵。
提笔静思,童年的一切欢乐,涉水而至,童年的种种游戏以及经历的事情,历历在目。
与而今五花八门的电玩、惊险刺激的蹦极、前卫时髦的滑板、日新月异的流行风等等相
比,我们的童年游戏以及经历的事情显得很老土,很拙朴,很简单,可是它却承载了我
们童年的每一份沉醉与快意,凝聚了我们对往事所有甜蜜感受和美好的记忆。

记得那时男孩们特别热衷于滚铁环。求人将一根铁条扭成环状,如果还能在上面加上几
个弹簧垫圈,那更是一流装备了,再用长柄的铁钩驱动铁环向前滚动。我们在雅安的道
路上,不知疲倦的奔跑,铁环滚动时发出的声音,清脆、悦耳,不但响彻我们童年的每
一个晨昏,甚至到今天,身陷红尘深处的我们,透过都市的喧嚣,仍能依稀分辨出那种
纯粹的动人的声音。

还有一种玩具:产灯儿(砣螺),也是我们所钟爱的。我们一般都各自拥有好几个砣螺... 阅读全帖
m***o
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23
来自主题: Shaanxi版 - 中秋快乐!
在三秦灌水多时,感觉这里很温馨,仔细想来原来是三秦有一群可爱的娃娃,他们的天
真、无邪、率直、童稚给三秦注入了独有的魅力。
今天是中秋节,送上二段自己制作的小视频,让我们再回顾一下娃娃们给我们带来的欢
笑。祝三秦所有的娃娃中秋快乐!也祝三秦所有的ID快乐挖坑、灌水!
http://www.youtube.com/watch?v=v-BcTlvo-PY
祝乡党们喜洋洋:
http://content.bitsontherun.com/previews/Dc0zRfQU-sxI4dr7k
t*******g
发帖数: 1301
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来自主题: Zhejiang版 - 说说马甲....
有马甲的请举手!!!!
想我当年在国内学校bbs时,宁可冒刷屏被封的险,也不愿意弄个马甲
为什么在 mit短短时间,就生出马甲来?
自己没有自制力,容易沉溺网络,曾经一度戒网
话说前老大--你我他--教导: 实在忍不住,就上个mj...
大意如此...
我知道前老大也是好意,出的主意
虽然这主意够嗖...
所以欧的mj就是在那时出生的
得承认,自己变坏了,至少在mj这件事上...当时觉得没什么,因为很多很多id都有无数个
mj
但是因为mj,受歧视...今儿见识拉
很多人都mj,大家说说,你们为什么申请 mj?
有mj,难道犯什么错么?
有mj,没有mj的童稚们都来说说阿
J*********8
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25
来自主题: Zhejiang版 - [合集] 说说马甲....
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tinkering (历史不再重演) 于 (Mon Dec 15 21:20:58 2008) 提到:
有马甲的请举手!!!!
想我当年在国内学校bbs时,宁可冒刷屏被封的险,也不愿意弄个马甲
为什么在 mit短短时间,就生出马甲来?
自己没有自制力,容易沉溺网络,曾经一度戒网
话说前老大--你我他--教导: 实在忍不住,就上个mj...
大意如此...
我知道前老大也是好意,出的主意
虽然这主意够嗖...
所以欧的mj就是在那时出生的
得承认,自己变坏了,至少在mj这件事上...当时觉得没什么,因为很多很多id都有无数个
mj
但是因为mj,受歧视...今儿见识拉
很多人都mj,大家说说,你们为什么申请 mj?
有mj,难道犯什么错么?
有mj,没有mj的童稚们都来说说阿
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Imbb (宝宝) 于 (Mon Dec 15 21:22:29 2008) 提到:

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m**i
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26
来自主题: Anniversary版 - 悼Bob (Dinosaur)
在网上翻了半天,终于翻出了分成四段的文章。逐字逐句地看了下来。看到最后,眼泪
终于不由自主地流了下来。
中央主楼前的台阶石
一刀斋

在中央主楼前无数的台阶中,有一块正对着主楼大门的石头颜色与众不同。在青黑色的
台阶石侧,铭刻着一行字:
“一九七七级一千零一十七名同学 一九八二”
多少次我从这块石头上走过,从来没有注意过,直到一个朋友告诉我之后,我才在经过
主楼前时找到了那块台阶石,看到了那行浅浅的字迹。
1977,是在一个充满了希望的元旦之后,匆匆到来的。那一年,清华在十二年后再
次从高考中招进了新生。难以想象那一级学长进校时的心情和样子,是不是也和后来每
一年的新生一样,带着一脸的兴奋、好奇和童稚,走进了这座清华园?
从后来的许多记载可以看出,那是一届学风极其严谨的学生;知识在那个年代因为
种种禁锢而显得十分宝贵,过去的十年灾难让大家无法忍受浪费生命。而且那时没有更
多的选择和诱惑,学习

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27
转:关于看门狗先生/小姐的所谓”弹劾“
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 13)
看看门狗先生的文是颇需要一些勇气的。看门狗先生就像一个12岁的白人小姑娘,混在
一群成年中国人中间,以充满童稚的声音,日复一日,不厌其烦地卖弄着刚从学校里学
来的那一堆还冒着热气的调调,俯视着众人:
“You stupid Chinese, why don't you understand we white liberals are trying
to protect you?”
Not a single fuck was given by the "stupid Chinese". Miss Kanmengou was very
frustrated.
今天以前,我完全忘记了看先生生下来时是个中国人,看先生这个"triple-trans" (
trans- gender, race, age)是如此成功如此逼真,以至于我常常想对 they 说,“你
个白人小姑娘懂个屁啊,连字都没认全,对着一堆大人指手画脚,傲慢无礼,怎么一点
家教都没有?你们白左以“ multiculturalism" 为... 阅读全帖
b**********d
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28
来自主题: Animals版 - 麟凤龟龙 99-101完结
麟凤龟龙 第九十九回
阿毛虽碰了个钉子,心头还是欢喜无已。但见己方狼群犬群,面对敌方壮硕得
多的鬣狗群和野狗群,稍显单薄,不免担忧又起:“若是此处被突破,只怕……”
正寻思间,忽见远方尘土飞扬,一群猛兽飞身而至。阿毛定睛一看,竟是当年
那只当年自己救过的小猞猁,领着几只似虎非虎、似狮非狮、似豹非豹的猛兽。为首的
猛兽,居然是那只曾在猛兽园中朝自己怒骂的梅芯豹。
眨眼之间,那些猛兽已至面前。阿毛急忙跃前戒备。那小猞猁看了看他,又看
了看远方山中,一言不发,扭头而去。为首那梅芯豹道:“你不用担心。先前听座山雕
说,麒麟要征调兽族,讨伐你等。我这次来,是帮你这边的。”
阿毛大喜,正要寒暄道谢,那梅芯豹却冷冷道:“我帮你不为别的,你莫自作
多情。当年我冤枉了你胆小,今日我率兄弟们还你个人情。从此我们两不相欠。”
阿毛顿时大为放心:“有此路猛兽助阵,定能稳占鬣狗群上风。”
忽听一声震天怒吼,山摇地动。阿毛转头看去,麒麟已从中军近向前沿,身形
大如山岳,朝自己面对面走了起来。但见麒麟眼睛血... 阅读全帖
r****5
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29
五分钟打一炮,一分钟打五炮
就在这造园、祝寿,并大办其「昆明湖海军学堂」之时,中日关系,密锣紧鼓,
以侵华为第一目标的日本帝国主义,正在疯狂地扩军备战。在甲午前夕,日本海
军已拥有新式舰艇二十一艘。其中九艘是一八八九年以后始完工下水的英德制最
新型快速巡洋舰,装配有十吋左右速射炮数十尊。前节所述那条世界最快的巡洋
舰(时速二十三浬)吉野号便是一个有决定性的生力军。当时世界军备竞争激烈,
日本海军之迅速发展,足令欧美震惊!它从世界的末位海军迅速窜升至第十一位;
黄海炮响时,它的战斗力已早越我军之上矣。
在这一国际军备发展之下,我方当时的反应又如何呢,第一敏感的当然是身当其
冲的海军将领了。丁汝昌不是如后来人想象的颟顸官僚。他是一位立志以身许国
的战将和「死士」。他虽是旧式水师出身(和日本的伊东佑亨一样),但是在重
洋之上,十六年不断的磨练,使他对国际形势和新的海军战略,也了如指掌(丁
汝昌曾数度去欧洲和日本、南洋等地访问考察)。何况他手下的各舰管带和大副
等人,都是经过严格训练,而精通外语的第一流世界级的海军将领。外加数不清
的「洋员」,随舰服务。
他们眼看假想敌的日本海军,咄咄逼人,一... 阅读全帖
z**********e
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30
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--7
第七章洋务文化教育的开端
一、举办洋务文化教育的指导思想
洋务文化教育,是指19世纪60年代到90年代洋务运动中,洋务派为适
应洋务活动需要所举办的文化教育事业。这种事业,既与清政府同外国资本
主义国家打交道的外交活动有关,也与办洋务企业的经济活动及一切政治、
军事活动有着密切的关联。因此,洋务文化教育涉及面是比较广泛的,它培
养了包括翻译、外交、律例、科学技术、企业管理、电报、矿务、冶炼、机
械制造、水陆军事等等多方面的专门人才。这些文化教育事业,主要是由于
洋务派在洋务活动实践中,意识到培养新型人才的迫切需要性而逐渐举办
的,是适应洋务活动的具体需要进行的。因此,虽有一些计划,但并无远景
规划和战略目标,因而基本上是被动的,尤其在洋务运动开始时是如此。
首先意识到紧迫需要的是通事(翻译)人才。清政府在与洋人打交道中
使用通事,并不是到鸦片战争之后才开始的,更不是到1860年《北京条约》
签订后才开始,而是早已有之。那时的通事,主要是由于广州一口对外贸易
等活动,和澳门一隅同洋人接触及传教士的活动等关系,而自发的出现和形
成的“通事”群。没有谁有意识地培养他们。只有在北方因与沙俄交往... 阅读全帖
M******8
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31
2018-02-03 黄慈萍 新三届 新三届 微信号 df3p1113-2
功能介绍
新三届乃1977级、1978级、1979级大学生之通称。本号与你分享新三届写、或写新三届
的非虚构原创作品,兼顾其它具有共同价值观和审美情趣的作品。本号由退休的资深媒
体人团队打理。
老编的话:2018年是新三届大学生中的77、78级走进校园40周年。他们有怎样的高考故
事?他们的校园生活如何度过?本号延续“卌年”“校园”“同窗”等专题,征集新三
届学子记录高考历程和大学生涯的文图稿件,共同分享新三届人永志不忘的那一段如歌
岁月。
原题
永久的棋盘——怀念宁铂
黄慈萍回忆在中国科技大学的岁月
13岁的宁铂
在我还年轻的时候,我会常常重复地做同一个梦:一个人正在给我吟咏一千年前的思想
家、政治家和文人王安石的著名篇章《伤仲永》。梦里,我听不到任何声音,却完全理
解每一个字。我痛苦挣扎,几乎窒息。最后在梦里我声嘶力竭地叫喊:"不不,那不是
我!"终于,我醒过来了,汗水淋淋,在拒绝的情绪中我禁不住问:这个人是谁?
当我听到我的大学同学和朋友、当年最著名的神童宁铂终于离开俗世,出家为僧时,我
突然醒悟,突然释... 阅读全帖
l********f
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32
来自主题: _Les_backyard版 - 给猫大人拜个年
以上三位好童稚每位一个包子, 嘎嘎。
P***n
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33
来自主题: _Les_backyard版 - [爱在年少青涩时]那时的天很蓝(1)
今天是2010年1月18日,我又去翻看她的blog.
blog上最后一篇的文章依然是2007年4月18日,很明显的,这里早已经被她遗忘和荒废
,但是,也只有这里,是我能够得到关于她的全部消息的地方。
思绪让时间回到了2001年,那时候得我们都正在像拼命三郎一样复习,准备高考的高三
。有一天,班主任带到班里一个女孩,说这位是刚刚转学过来的XX,大家欢迎。我停下
手中的笔,抬头望了一眼。只记得,那女孩,头大大的,戴个眼镜,眼镜背后的眼睛细
细的,嘴唇很薄,不好意思的笑了一下,露出两颗虎牙。这女孩真可爱,我心里想。但
这个人,就是我之后暗恋多年的人,之后又在一起,然后断绝一切联系的人。
关于她的记忆,很琐碎,只记得,那年代,我们好单纯,我们就是那样简单的成为了最
好的 朋友,可那时的她不知道,在我的心里,我一直暗恋着她。喜欢她笑起来傻傻的
样子,喜欢她唱歌时童稚的声音,至今,还记得那首在教室的窗前,她唱给我的歌 “
蝴蝶小时候就是小毛虫,爬呀爬,爬呀爬,长大一定会飞”。
到了大学,我们去了不同的城市。我们上QQ视频,我们互发短信,只记得每次和她相处
的时光都是那么的开心,仿佛世界只剩下我们,
R*******e
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34
来自主题: _LoTaYu版 - 赤子
在网上看到一篇《赤子三叠》,单说叶德娴的这一首粤语版本,文中说到“初次听《赤
子》,有如惊闻杜鹃啼血,苍冷之风穿心而过,半晌不能言”。看了这段,原本思绪翻
涌的自己对这首歌也再多说不出一个字来了。
关于这首歌有个八卦,说罗大佑当时请叶德娴试音的时候她已经封麦,当时只说试音,
不会发行,许诺了叶德娴一部CD唱机云云。后来连唱机都没给。叶德娴的fans很多因此
,抑或非因此很不邈大佑。不过后来大佑演唱会上叶德娴捧场,说起当时的事情来似乎
并没有不快。Whatever,我们只是远远的看故事的人。
叶德娴:赤子
http://www.youtube.com/watch?v=B9tqKC-XJUI
词/林夕 曲/罗大佑
远远近近里 城市高高低低间 沿路断断折折那有终站
跌跌碰碰里 投进声声色色间 谁伴你看长夜变蓝
笑笑喊喊里 情绪仿仿佛佛间 谁愿永永远远变得短暂
冷冷暖暖里 情意亲亲疏疏间 人大了要长聚更难
一生人只一个 血脉跳得那样近 而相处如同陌生阔别却又觉得亲
一生能有几个 爱护你的也是人 正是为了深爱便遗憾
你我似醉了 无法清清楚楚讲 同属你你我我爱的感受
世界太冷了 谁会伸出一双手 围... 阅读全帖
z****e
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http://www.zasv.com/viewthread.php?tid=303322&extra=page%3D1%26
资源申明:本套资源特此献给torrentgui的朋友们,有你们的陪伴,torrentgui将越来
越好。
本套资源,请勿随便转载,请珍惜制作者的劳动成果。如果需要转载,请标明资源来源
:flag1020 @TorrenTGui,其他的均为乱转载资源。转载时且不要修改帖子资料,要感
谢网络上支持我和帮助我的朋友。谢谢大家理解和支持。
资源还缺少以下专辑,有档的筒子们请PM我。
旧百佳
47、《梳子与刮胡刀》(李丽芬)
55、《杨芳仪、徐晓菁重唱专辑》(杨芳仪、徐晓菁)
71、《包美圣之歌》(包美圣)
78、《祭文》(张洪量)
81、《心事谁人知》(沈文程)
84、《郑怡/王新莲/马宜中专辑》(郑怡、王新莲、马宜中)
85、《365里路》(文章)
99、《洪荣农专辑之三》(洪荣农)
可惜我最想的“祭文”仍然没有,看来只有以后自己去台湾淘了。
解压密码
www.zasv.com-jaben
台湾百佳唱片介绍:
http://baike.baidu.com/view/... 阅读全帖
l*r
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36
唉,文件太大了
我这耳朵还是找点MP3下巴

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78、《祭文》(张洪量)
81、《心事谁人知》(沈文程)
84、《郑怡/王新莲/马宜中专辑》(郑怡、王新莲、马宜中)
85、《365里路》(文章)
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来自主题: _LoTaYu版 - ZZ-张雨生全集无损
http://www.zasv.com/forum.php?mod=viewthread&tid=399830&extra=p
专辑简介:
专辑中文名: 天天想你
歌手: 张雨生
资源格式: APE
发行时间: 1988年11月
地区: 台湾
语言: 普通话
专辑介绍:
●制作感言:
两年前,从小与我最亲的妹妹,在梨山附近的山涧不幸溺死,那一年她才15岁。
虽然从头到尾,我没有掉一滴眼泪,但这个伤口一直在我心中。
她是那么可爱,那么懂事,而且歌声又那么好。老天真不公平,妹妹他一直比我更
爱唱歌,唱得比我更好。
这件事对我的打击太大,在此之前,我从来不曾公开演唱过。是她去世后,我报名
了“木船”民歌比赛,开始加入热门合唱团,一场又一场地唱下来。
像是背负了什么使命,心里不断有个声音催着我:“喜欢,就赶快去做!”不要等
到一切都已太迟。
今天我站在台上,受到许许多多的欢迎,除了高兴,更多的是感激,感激上天让我
唱出了自己,也唱出每一个人永远渴望的纯真与勇气。
这是我的第一张专辑,我把他献给所有喜欢音乐,喜欢生命的朋友。
谢谢你... 阅读全帖
M*********e
发帖数: 1988
38
来自主题: _ChenChuSheng版 - [无关]豆汁记 by 叶广芩
豆汁记
叶广芩
人生在天地间原有俊丑,富与贵贫与贱何必忧愁。
……穷人自有穷人本,有道是我人贫志不贫。
——京剧《豆汁记》金玉奴唱段

莫姜被父亲领进家门的时候,我正趴在桌上做作业。
这个细节之所以记忆深刻,是因为刚上小学,我被那些莫名其妙的注音字母“々タ
冂匚”搞得一头雾水,几乎要把书扔上房顶。可能学过注音字母的人都有过这样的经历
,一个混沌未开的小孩子,刚上学便接触这些抽象符号,其难度不亚于读天书。这些符
号让我对学习的兴致大减,其实那时我已经能读懂《格林童话》,也念过《三字经》《
千字文》一类童稚必读,知道了些“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒”的规矩,自认
大可不必回头再学这挤眉弄眼的“々タ冂匚”,就日日盼着教国文的马老师发高烧起不
来炕。也许是这个原因,马老师的确老生病,常常上课铃声响过,教室里仍旧嘈杂一片
,如吵蛤蟆坑。闹声中进来了张老师、王老师,都是代课老师,她们教得有一搭没一搭
,我们便学得十分的糊涂,十分的勉强。老师们有一个共同特点,就是多留作业,以免
我们放了学去野逛。于是,我课余的很长时间得跟这些“臭蚂蚁”(我一贯将注音字母
称做“臭蚂蚁”)打交道,把人的心情弄得
s***a
发帖数: 6258
39
来自主题: _ChenChuSheng版 - 小乌龟们呢
都出来八卦吧
在回忆与爆料中,让你的童稚/青春重生
h**y
发帖数: 398
40
来自主题: _OurFantasia版 - [zz]金缕衣
怪奇谈——金缕衣
金缕衣
回想起来,小时候我们老是缠着祖父讲些悲恋的传说:织女也好、赫映姬也好、莎贡达
罗也好,在这些故事里,天女总愿为人间的男子放弃一切。对于那义无反顾的天上之爱
,我和小我一个月的堂弟冰鳍虽然似懂非懂,但天人们的姿影却异常鲜明的存在于我们
那童稚的脑海中——因为祖父的描述是那么逼真,甚至连那无缝天衣上飘扬的斑斓花纹
都清晰得仿佛触手可及。传说固然美好,不过也有它糟糕的地方——很长一段时间之内
,冰鳍的梦想都是遇到一位天人的新娘,这令祖母十分恼火,严厉禁止祖父再向我们灌
输这种无稽之谈。
虽然多年以后的今天,祖父早已过世,这些故事也像泛黄的绘卷一样褪去了鲜艳的色彩
,可那来自天界的明媚姿容依然会突然间闪过我最昏暗的记忆底层,就像眼前熏笼里点
燃香料的小小火苗,让这样的念头,如同氤氲的香气一样摇摇曳曳的浮现出来——究竟
哪里不同呢,天上之爱和人间之爱……
“真不敢相信,为什么火翼连这样的小事也做不好!你以为是在点蚊香还是在着炉子啊
?”冰鳍这个挑剔的家伙,连一点小事也会抱怨个没完——不就是我在帮忙准备中秋团
聚时想到往事走了神,熏笼里的火头太旺,燎到了祖母挂在衣架上的旗
F**********e
发帖数: 2135
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来自主题: _FilmStudies版 - 奥斯卡 (转载)
导演是个项目经理没错,不过评判这个经理的优劣有两个标准,一是产品的销量,这个
喀麦隆已经拿到他应得的一份了,无论真是产品(在这个意义上)出色也好,或者后面
的炒作团队出色也好——最可能的情况。二是产品的艺术水准,我认为评奖所应该考虑
的唯一因素。这就是为什么电影经常被用在两个名词里:一为电影工业,一是电影艺术。
喀麦隆的工业水准可以说是出色的:整合有功无过,创意完美实施,在这个意义上是个
好导演。但是,如果从艺术水准来评判,委婉一点说,阿凡达是一部很,嗯,童稚有趣
的东西。

vision
s****n
发帖数: 4902
42
来自主题: _FilmStudies版 - 以虎皮大旗的名义
The best of youth里的那个挪威女挺有气场的, attractiveness & awesomeness兼备
。太有清新之气了,一甩好来坞的陈腔滥调。再说胸也不小,和男的上床也决不扭扭捏
捏,当然也不轰轰烈烈,就象吃饭睡觉那样自然和小孩玩家家那样充满童稚。哈哈。
s****n
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来自主题: _FilmStudies版 - 以虎皮大旗的名义
The best of youth里的那个挪威女挺有气场的, attractiveness & awesomeness兼备
。太有清新之气了,一甩好来坞的陈腔滥调。再说胸也不小,和男的上床也决不扭扭捏
捏,当然也不轰轰烈烈,就象吃饭睡觉那样自然和小孩玩家家那样充满童稚。哈哈。
j******n
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: LeisureTime
标 题: 断章师爷:半个世纪之前看过的电影zt
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 31 20:51:32 2012, 美东)
http://cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid=314
现在回想起来,看电影也是儿时生活中的一大乐事。从小到大,这一辈子看过的电影可
谓“多矣哉”。记得妈妈说起过,我还抱在她手中时,就一起去看过一部电影《为了和
平》,是在上海市四川北路虬江路口的“群众”电影院看的。这大概就是我看过的第一
部影片,但是一点依稀仿佛的印象也没有了。
上小学时,由老师带领着去看过一些电影,似乎都是在“六一”儿童节时候。记得起来
的有《小小英雄》和《祖国的花朵》。前者似乎是一部木偶片(或者是剪纸片),后者
是歌颂新中国儿童的幸福生活,把儿童誉为“祖国的花朵”。这两部影片的情节都记不
起来了,插曲倒还记得。《小小英雄》里面的主题曲节奏欢快跳跃,唱起来雄赳赳的:
“太阳光,... 阅读全帖
j******n
发帖数: 21641
45
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: LeisureTime
标 题: 断章师爷:半个世纪之前看过的电影zt
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 31 20:51:32 2012, 美东)
http://cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid=314
现在回想起来,看电影也是儿时生活中的一大乐事。从小到大,这一辈子看过的电影可
谓“多矣哉”。记得妈妈说起过,我还抱在她手中时,就一起去看过一部电影《为了和
平》,是在上海市四川北路虬江路口的“群众”电影院看的。这大概就是我看过的第一
部影片,但是一点依稀仿佛的印象也没有了。
上小学时,由老师带领着去看过一些电影,似乎都是在“六一”儿童节时候。记得起来
的有《小小英雄》和《祖国的花朵》。前者似乎是一部木偶片(或者是剪纸片),后者
是歌颂新中国儿童的幸福生活,把儿童誉为“祖国的花朵”。这两部影片的情节都记不
起来了,插曲倒还记得。《小小英雄》里面的主题曲节奏欢快跳跃,唱起来雄赳赳的:
“太阳光,... 阅读全帖
v*******e
发帖数: 3714
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requirem真是让人"惊心",是事后回想起来的时候才意识到的:一个个的
活人一点一点向深渊迈进去,而且都还是那么心甘情愿,甚至欢欣快活地.
不过你说的killbill,我只记得它很可爱,装酷装得让人傻笑起来,偶尔也
有点童稚的感伤情绪,整个都很任性而已,呕吐只怕效果差点---我以为自己
的胃部承受能力不算好了,也许有比我更差的那也可以理解.trainspotting比
requirem更明亮些好像,不象requirem那样好像是真实发生在我们身边日常
里的事情,所以"惊心"效果小点.另外两个我没看过了.
m****y
发帖数: 3437
47
来自主题: _K12版 - 家有小棉袄儿的讨论讨论
童稚可人
青春逼人
暗香袭人
繁华醉人
各阶段有各阶段的美,超前落后都不好,
至于各个阶段如何界定,如何发挥,如何指导。。。
是家长和孩子的权力,
世界因此而多彩。
s**i
发帖数: 666
48
这是她的list
发信人: binwang (北美巡鳖), 信区: Parenting
标 题: Re: 这一年教儿子中文的体会
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 11 19:52:27 2011, 美东)
《唐诗选》
静夜思 李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
咏鹅 骆宾王
鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波。
相思 王维
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。
春晓 孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
登鹳雀楼 王之涣
白日依山尽, 黄河入海流。
欲穷千里目, 更上一层楼。
悯农 李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
江雪 柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
乐游原 李商隐
向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好,只是近黄昏。
寻隐者不遇 贾岛
松下问童子,言师采药去。
只在此山中,云深不知处。
送兄 七岁女
别路云初起,离亭叶正稀。
所嗟人异雁,不作一行飞。
山中 王维
荆溪白石出,天寒红叶稀。
山路元无雨,空翠湿人衣。
独坐敬亭山 李白
众鸟高飞尽,... 阅读全帖
q****u
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷五)
卷五
阿难白佛言。世尊。如来虽说第二义门。今观世间解结之人。若不知其所结之元。我
信是人。终不能解。世尊。我及会中。有学声闻。亦复如是。从无始际。与诸无明。
俱灭俱生。虽得如是多闻善根。名为出家。犹隔日疟。惟愿大慈。哀愍沦溺。今日身
心。云何是结。从何名解。亦令未来苦难众生。得免轮回。不落三有。作是语已。普
及大众。五体投地。雨泪翘诚。伫佛如来无上开示。
尔时。世尊怜愍阿难。及诸会中诸有学者。亦为未来一切众生。为出世因。作将来眼
。以阎浮檀紫光金手。摩阿难顶。即时。十方普佛世界。六种振动。微尘如来住世界
者。各有宝光。从其顶出。其光同时于彼世界。来祇陀林。灌如来顶。是诸大众。得
未曾有。于是阿难。及诸大众。俱闻十方微尘如来。异口同音。告阿难言。善哉。阿
难。汝欲识知俱生无明。使汝轮转生死结根。惟汝六根。更无他物。汝复欲知无上菩
提。令汝速登安乐解脱。寂静妙常。亦汝六根。更非他物。
阿难虽闻如是法音。心犹未明。稽首白佛。云何令我生死轮回。安乐妙常。同是六根
。更非他物。
佛告阿难。根尘同源。缚脱无二。识性虚妄。犹如空花。阿难。由尘发知。因根有相
。相见无性。同于交芦。是故。汝今知见立知。... 阅读全帖
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