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全部话题 - 话题: 童节
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1
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 关于龙图腾最全面的研究(2)
一、蛇图腾的崇拜
(一)古埃及的蛇崇拜:埃及以埃及眼镜蛇为崇拜对象,许多古埃及神明的形象都
有眼镜蛇的特征,又或曾蓄养眼镜蛇;埃及神话中的瓦吉特,正是以蛇为形象的神明。
古罗马击败古埃及后,埃及艳后克娄巴特拉七世曾引宠物眼镜蛇以咬腕自尽,也是西方
文化所津津乐道的故事(图一)。
图一 克娄巴特拉之死(Death of Cleopatra),让·安德烈·罗布(Jean André
Rixens),1874年
图一 克娄巴特拉之死(Death of Cleopatra),让·安德烈·罗布(Jean André
Rixens),1874年
在古埃及的不同神话体系中,有一种体系认为蛇是“大地之子”(Sito),并具有
原初生命的创造力。古埃及人常用环绕宇宙的蛇形作为原初之蛇的象征,Ramse六世的
陵墓中有描绘宇宙之蛇孕育出时间和万物。尼罗河源也被认为是由一条巨蛇保护着河神
。古埃及神话认为,宇宙是由两条大蛇控制的,一条是正义的象征,而另一条则是邪恶
的化身,而它们互相争斗便形成了白天和夜晚。
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
此外,古埃及法老的调色板和权杖... 阅读全帖
b**********u
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2
来自主题: History版 - 李秀成 李容发-落而刚
李秀成 李容发

李秀成广西藤县新旺村人〔一〕。清道光三年(一八二三年)出生〔二〕在一个贫雇农
业家庭。父亲叫李世高,母亲陆氏,生他和弟弟李明成。他们自己没有田地,也租不半
点田地,只得给地主做雇工,和去垦山种植。虽然长年牛马一般的苦作,却还是饥寒交
迫。秀成便是在这样穷苦的家庭裹生长的。
像秀成这样的一个贫雇农儿子,是没有受教育的机会的。只因为他的舅父是个村塾教师
,在八岁那年,把他带去读了两年书。但家中却失去了一个劳动力,读到十岁,家中太
苦了,只得把他叫回来帮助父母觅食,不让他读下去。后来还是靠舅父的力,把他保送
到各个村塾去做帮工使他得些工钱回来补助父母,自己又得在村塾一边做帮工,一边自
学。那时候,村塾里面的学童,都是地主、富农的儿子。秀成在那里做帮工,就必须伺
候他们。大家都是儿童,人家是人上人,自己却是人下人,生活给他了一条阶级的鸿沟
。也给他深深地刻下了阶级的仇恨。而他要保持得住这份工作,还要低三下四去取得他
们的欢喜。在秀成一生里面,有一个突出的性格,人们称它为「外柔内刚」〔一〕。什
么叫做「外柔内刚」?柔是委婉从顺,刚是坚强果断。「外柔」是外形,只是达到目的
底... 阅读全帖
C*******r
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3
樱田门事变是司马辽太郎较为代表的一篇作品。1860年倒幕运动开始于樱田门外,水户
、萨摩两藩浪人刺杀了井伊大志。虽然暗杀这种政治行径在历史上几乎没有产生过积极
的效果,但这次事变可以说是一个例外。如果肯定明治维新,就应肯定这次事变。
幕府的崩溃,就是自樱田门外开始的。本篇作品的目的不在于论述樱田门事变的历史意
义。不过,虽然可以断言暗杀这种政治行径在历史上几乎从来没有产生过积极的效果,
但这次事变则可以说是一个例外。如果肯定明治维新,就应肯定作为其开端的这次事变
。被杀的井伊直弼就因为被杀才结束了他最重要的历史使命。彦根三百年来被称为幕府
军精华,但它却被闯进来的十几个浪人打得一败涂地,这给从事推翻幕府运动的人带来
了鼓舞和勇气,正是这种力量促进了维新的到来,在这一事变中死去的水萨志士,死得
都不是轻如鸿毛。
至于阿静和松子,大久保利通在事变刚发生后写的《日记》里有记载:
“治左卫门战死,母女悲哀无法形容。她们对正义忠诚无比,女儿终生誓不改嫁,
母女决心坚守贞操。”
可是,次年,即文久元年(1861年)9月,母亲回到亡夫故土鹿儿岛,12月,选治
左卫门的大哥俊斋为婿,叫女儿结婚了。
记... 阅读全帖
j*y
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4
《真实的宋江》 作者:程国昌
施耐庵笔下,宋江是“梁山好汉”一百单八将之首,替天行道,“两赢童贯”“三败高
俅”。然而,真实的宋江是这样吗?
一部《水浒传》,让以宋江为首的一百单八将,家喻户晓。
在宋朝上百次的农民起义中,宋江所领导的这一支无论是规模,还是对宋朝当局的打击
,都非常小。梁山水浒文化研究专家孔德雨研究了“水浒”文化多年。他也认为,宋江
确实举行过起义,导火索是宋朝当局设置了“西城括田所”,解决朝廷财政困难。
所谓的“括田所”,就是宣布将整个梁山泊八百里水域全部收为“公有”,并且规定,
百姓凡入湖捕鱼、采藕、割蒲,都要依船只大小课以重税。
梁山泊周围的贫苦农民与渔民,交不起重税,长期积压的不满终于爆发了。
到宋徽宗宣和元年(公元1119年),这支农民队伍正式宣告起义,宋江就是其中一个农
民首领。史学家的研究成果可以证实,宋江是山东郓城县水堡乡宋家村人。
根据史料记载,宋江领导的这次农民起义,规模只有“三十六人”。孔德雨认为,官方
记载的“三十六人,可能也是三十六个农民头领,还有其他追随者”。不过,与同时期
的方腊起义相比,规模要小得多。
最初,这支农民军的活动区域的确是在梁... 阅读全帖
m***a
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5
杨白冰走了以后,从外部表征到精神内涵,符合传统意义“儒将”称谓的军官在军营里
再难见到。不是官将们不崇尚儒,一个时代结束了,产生“儒将文化”的时代不复存在
了,只剩下了官。本文选自三剑客,作者金乃凡曾任成都军区政治部战旗话剧团团长,
与杨白冰有私交,原题为《我和杨白冰》。
写在前面
好友田林和内弟胡小刚正积极筹划出版一本叫《北较场风雨轶事》的书。
北较场是中国人民解放军成都军区司令部、政治部机关所在地。因前清是成都城北的一
座练兵习武的较场而得名。抗日战争时期,南京沦陷,国民党中央陆军军官学校(前身
是黄埔军校)迁此。现在是统领云,贵,川,藏四省区的西南战区指挥中心。
为书撰稿的,全部是在北较场出生或生活过的军区司、政机关干部子女。以他们的视角
和记忆,为这座大西南军事重镇的厚重历史,勾勒出一幅幅别开生面的鲜活插图和生动
注脚。
这是口述历史的一部份,是正史的必要补充,意义匪浅。
编委会知道我曾与杨白冰有过一些“特殊”交往经历,提议我写篇关于杨白冰的文章,
我没有答应。首先我不属于北较场圈内角色,更主要杨是个有争议的人物,尤其是成都
军区对他多有微词。而我对他印象甚好。再则,他大部分工... 阅读全帖

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6
来自主题: Military版 - 你说我是相信你蠢呢
你说我是相信你蠢呢,还是相信你坏?
海南要搞“洋家乐” 外国人可正常用脸书推特(组图)
新闻来源: 政知道 于 2018-06-22 11:48:45 大字阅读 敬请注意:新闻取自网络,观点
不代表本网立场!
从今年4月份,海南全岛要建设自由贸易试验区消息公布之后,这个地方一直备受关注。
各种新政频频释放。
昨天(21日),海南省人民政府办公厅印发《提升海南旅游国际化水平三年行动计
划(2018-2020年)》,力争到2020年海南全省入境游客量突破200万人次,这个数字比
2017年12月入境游客人次翻了一倍。
最让政知道好奇的,是计划里这一句:
依托海口、三亚2座重点旅游城市,借鉴泰国曼谷、西班牙马略卡等城市发展经验
,有计划打造外国游客集聚区。
原文很长,咱们挑重点来看。
2020年境外直飞航班不少于70条
计划的第一项工作任务就提到了要加密国际直航航线。
扩大海南民航可用空域,优化调整航路航线,主要向境外航线倾斜,增加更多境外
航班时刻容量。
进一步加密联结港澳台、俄罗斯、韩国、东南亚等国家和地区的直飞航线航班,琼
港快线实现一天8班。
加大境外航线航班补贴力度,停止国内航线... 阅读全帖
s*****h
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7
来自主题: Football版 - [合集] 怎样才能击败难民?
☆─────────────────────────────────────☆
RW3 (RW3) 于 (Mon Oct 7 15:06:38 2013, 美东) 提到:
貌似所有号称宇宙的队都没有提到难民和弃妇。何解?两支队伍也是全胜之师,就这么
给忽视了?
全胜还这么低调,岂不正是夺碗的节奏。难民的SCHEDULE 如下:
5-0
6。AT NE 拍子能阻击难民吗?我看7/3开。难民有优势。
7。BYE WEEK
8。vs BILL 应该没有悬念。 6-0
9。AT JETS 同8。7-0
10。VS DAL。 谁赢?
11。VS 49。 我觉得难民能赢。第二魔鬼主场不是盖的。
12。AT ATL。 谁赢?
13。AT SEA。 5/5 开。因为有新仇旧恨。这一场可能会很血腥。
14。VS CAR。 拿下没问题 8-0
15。AT RAMS。 拿下没问题 9-0
16。AT CAR。 拿下应该问题不大 10-0
17。VS TAMPA。 这个没有问题吧。11-0
他们最困难的部分从10-13周。密集对强队,就算5/5开,赢下2场,(2主,2客)外加
如果这周能拿下拍子,... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 《圣经》原本与《马索拉抄本》
《圣经》原本与《马索拉抄本》
希伯来文旧约抄本
谈到旧约的抄传,第一件事我们需要知道的,是绝大多数的旧约是用希伯来文写成的,
而其中一小部分是用亚兰文写成的。早期的希伯来文有它自己本身的字母,但是当旧约
圣经进入到传递的过程时,希伯来文已经开始使用亚兰文的字母书写,因此这两者在书
写上就字母而言是一样的。
目前我们拥有最早的完整希伯来旧约抄本是<列宁格勒抄本>(Leningrad Codex),
而<列宁格勒抄本>也是目前圣经公会出版的希伯来圣经BHS (Biblia Hebraica
Stuttgartensia)的底本。除此,另外两个重要的残篇是大英博物馆编号4445号的抄本
(British Museum 4445; B),内容包含了大部分的五经。另一个更早的抄本是<开罗
抄本>(Cairo Codex of Prophets; C),包含了全部的先知书。
这些抄本都是属于马索拉学者(或者马索拉学派)的精心杰作。马索拉学者的传统,我
们可以回溯到主后五百年,甚至可以回溯到被掳归回之后的文士以斯拉,这些学者最重
要的任务,恐怕也是唯一的任务,便是抄写希伯来文圣经。他们的名称「马索拉... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 《圣经》原本与《马索拉抄本》
《圣经》原本与《马索拉抄本》
希伯来文旧约抄本
谈到旧约的抄传,第一件事我们需要知道的,是绝大多数的旧约是用希伯来文写成的,
而其中一小部分是用亚兰文写成的。早期的希伯来文有它自己本身的字母,但是当旧约
圣经进入到传递的过程时,希伯来文已经开始使用亚兰文的字母书写,因此这两者在书
写上就字母而言是一样的。
目前我们拥有最早的完整希伯来旧约抄本是<列宁格勒抄本>(Leningrad Codex),
而<列宁格勒抄本>也是目前圣经公会出版的希伯来圣经BHS (Biblia Hebraica
Stuttgartensia)的底本。除此,另外两个重要的残篇是大英博物馆编号4445号的抄本
(British Museum 4445; B),内容包含了大部分的五经。另一个更早的抄本是<开罗
抄本>(Cairo Codex of Prophets; C),包含了全部的先知书。
这些抄本都是属于马索拉学者(或者马索拉学派)的精心杰作。马索拉学者的传统,我
们可以回溯到主后五百年,甚至可以回溯到被掳归回之后的文士以斯拉,这些学者最重
要的任务,恐怕也是唯一的任务,便是抄写希伯来文圣经。他们的名称「马索拉... 阅读全帖
j*******7
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10
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 《圣经》原本与《马索拉抄本》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 30 18:14:22 2014, 美东)
《圣经》原本与《马索拉抄本》
希伯来文旧约抄本
谈到旧约的抄传,第一件事我们需要知道的,是绝大多数的旧约是用希伯来文写成的,
而其中一小部分是用亚兰文写成的。早期的希伯来文有它自己本身的字母,但是当旧约
圣经进入到传递的过程时,希伯来文已经开始使用亚兰文的字母书写,因此这两者在书
写上就字母而言是一样的。
目前我们拥有最早的完整希伯来旧约抄本是<列宁格勒抄本>(Leningrad Codex),
而<列宁格勒抄本>也是目前圣经公会出版的希伯来圣经BHS (Biblia Hebraica
Stuttgartensia)的底本。除此,另外两个重要的残篇是大英博物馆编号4445号的抄本
(British Museum 4445; B),内容包含了大部分的五经。另一个更早的抄本是<开罗
抄本>(Cairo Codex of ... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 《约伯记》
新的答案
以利户答案的要旨,记在三十六和三十七章内,但我们先看三十三到三十五章,才
明白以利户答案之中心。
以利户之逻辑是这样:神比世人大,因此人没有权利要求神一定要事事提出解释(
三十三12、13)。他若比世人大,就一定有些作为是人暂时不能了解明白的。不过人若
真肯留意,也是可以听到神的声音(14~16节),知道他的目的是叫人离开罪恶,「不死
在刀下」(17、18节)。还有,神不单只会向人解释,他也会责打管教(19~22节)。若有
人能明白神的作为,向人指出神的心意,我们就知道他的目的是叫人得医治、得喜悦(
23~28节)。
这个解释正能说明约伯现今之经历——他现今缺乏的,就是那么一个的「诠释人」
,以利户正是以此自居(29~33节)。换句话说,以利户指出约伯的受苦不是刑罚的,乃
是教育的;神是在较高之层次来对待约伯(记在三十三章),单就此点而论,以利户之说
话就比前三友胜一筹了。
在三十四章,以利户继续说神的管治不单是全权的,满有恩典的(三十三章),也必
然是绝对公义的。他不是目光如豆,他顾及全面(10一19节),能洞察微情(23节),因此
约伯说要觐见神来述说他的苦情就不必要了(... 阅读全帖
r********7
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12
来自主题: TrustInJesus版 - 国度的福音-江守道
第五讲
世界的末了
「耶稣在橄榄山上坐着,门徒暗暗的来说:请告诉我们:甚么时候有这些事?你降临和
世界的末了,有甚么预兆呢?」(太二十四3)
「当人子在祂荣耀里,同着众天使降临的时候,要坐在祂荣耀的宝座上;万民都要聚集
在祂面前。祂要把他们分别出来,好像牧羊的分别绵羊、山羊一般;把绵羊安置在右边
,山羊在左边。于是王要向那右边的说:『你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来
为你们所预备的国;因为我饿了,你们给我吃;渴了,你们给我喝;我作客旅,你们留
我住;我赤身露体,你们给我穿;我病了,你们看顾我;我在监里,你们来看我。』义
人就回答说:『主阿!我们甚么时候见你饿了,给你吃;渴了,给你喝?甚么时候见你
作客旅,留你住;或是赤身露体,给你穿?又甚么时候见你病了,或是在监里,来看你
呢?』王要回答说:『我实在告诉你们:这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上
,就是作在我身上了。』王又要向左边的说:『你们这被咒诅的人,离开我!进入那为
魔鬼和牠的使者所预备的永火里去。因为我饿了,你们不给我吃;渴了,你们不给我喝
;我作客旅,你们不留我住;我赤身露体,你们不给我穿;我病了,我在监里,你们不
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c*********d
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13
https://3g.163.com/news/article/DN99L7R40001899N.html
2018-07-21 22:53:03一点人生经验
2018年4月25日,全国预防接种日,重庆,正在接种疫苗的儿童。(视觉中国/图)
(本文首发于2018年7月19日《南方周末》)
律师:“既不是无私无畏的药神,也不是十恶不赦的药魔。”
郭桥:“我从没意识到这是违法行为,以为只是越位了。”
疫苗研发者:“案值巨大、情节严重,我觉得法院在允许的范围内已经从轻处理了。”
检察院:“大量采购、销售进口疫苗,主观恶性较深,非法销售的药品又是疫苗针剂,
依法应予严厉处罚。同时,考虑到销售的疫苗未发现直接的损害结果,13价肺炎疫苗已
在国内获批上市,酌情从轻处罚。”
年过六旬的美籍华人医生郭桥(又名“郭雨桥”),一夜之间成了现实版的《我不是药
神》。
2018年1月5日,这位上海美华丁香妇儿门诊部有限公司(以下简称美华门诊部)的法定
代表人,因决定采购、销售和接种未经国家药监等部门批准进口、未经依法检验的1.3
万支疫苗,被以销售假药罪,一审判处有期徒刑7年,并处罚金200万元。其他三名参与... 阅读全帖
r********9
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14
重阳节
节日简介
重阳节,农历九月初九,二九相重,称为“重九”。汉中叶以后的儒家阴阳观,有
六阴九阳。九是阳数,固重九亦叫“重阳”。民间在该日有登高的风俗,所以重阳节又
称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。由于九月初九“九九”谐音是“久
久”,有长久之意,所以常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节与除、清、盂三节也是
中国传统节日里祭祖的四大节日。
名称释义
农历九月九日,为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数,把“
九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九,古人认为是
个值得庆贺的吉利日子,并且从很早就开始过此节日。
编辑本段历史渊源
起源考证
其一:   重阳的源头,可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载:
“(九月)命家宰,农事备收,举五种之要。藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬。”“是日
也,大飨帝,尝牺牲,告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝
、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的活动。   汉代,《西京杂记》中记西汉时的宫人贾
佩兰称:“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,云令人长寿。”相传自此时起,有
了重阳节求寿之俗... 阅读全帖
j**n
发帖数: 13789
15
来自主题: WaterWorld版 - 现代美国的基督教
现代美国的基督教
Modern American Christianity
作者:保罗.华许牧师
(Paul Washer)
译者:马强盛/颜美娟夫妇
(这篇讲道又叫做ShockingYouthMessage,来自一场五千名青少年聚集的聚会。这
是美国SermonAudio.com网站上下载排名第一的讲道,而SermonAudio.com是美国最大基
督教影音讲道下载网站。)
对我而言,今天能在这里讲道是个极大的荣幸。在我们开始之前,我想要先在主面
前祷告。请大家跟我一起祷告。今天,你不明白即将发生什么事情,但我要告诉你我讲
道的目的。我今天要把你们当作是死在过犯罪恶之中的人(弗二1)。而我自己已经预
备好为主殉道、为主而死。当我讲道时,我不会有所保留,我会讲一些你有可能误会的
真理,我会讲一些使你向我非常生气的事情。我会讲一些你会矢口否认的事情,你会认
为我没有权柄来告诉你这些事情。
但是,在你对我下定论之前,请你先明白这个原则。你必须明白,对我而言,“讲
道”是一件很危险的工作。因为圣经说:假教师要受更重的审判(雅三1)。若今天我
所讲的不是真理,我就有祸了。因此我必须战战兢兢地讲... 阅读全帖

发帖数: 1
16
来自主题: WaterWorld版 - 说说自己上学时经历过的体罚事件
虐童!虐童!又是虐童!这些年见识过的虐童事件一桩又一桩,除了对整个事件的愤慨
,对施暴者的讨伐,对校园安全的不安,还有对孩子们无止境的心疼。他们还那么弱小
,却在懵懂无知本该无忧无虑的年纪承受这些肉体和精神上的折磨和恐吓,毫无疑问,
这些都影响着他们以后的身心发展。
其实,我们可能或多或少都经历过或者听说过一些类似事情,也许并没有报道中的那么
严重和露骨,但也是对孩子直接或间接的伤害。
我小学三年级的时候就有类似经历,一次数学考试,全班的成绩都不尽人意,数学老师
便提出要惩罚大家,让每个人记住教训。
惩罚的方法直接又简单,老师坐在讲台上,手拿一根小竹棍,同学挨个上去,手掌摊开
,老师会用竹棍鞭打手心十下。就这样,班上几十个孩子一个不落地接受了惩罚,一声
不吭,无人反抗。
在那个时代,还没有什么虐童概念,不管是对老师、家长还是学生自己,这样的体罚事
件无伤大雅,谁都不会太过于追究,但对于我来说确实是一次恐怖的回忆,二十多年过
去了,我仍然记得老师打手心时脸上挂着的决绝冷漠的表情,记得自己伸出手时的害怕
和忐忑,记得那节课班上笼罩的压抑气氛,记得下课后同学们展示手心打痕时的委屈。
多年后和... 阅读全帖
C****i
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17
来自主题: TrustInJesus版 - 现代美国的基督教(Paul Washer)
现代美国的基督教
Modern American Christianity
作者:保罗.华许牧师
(Paul Washer)

译者:马强盛/颜美娟夫妇

(这篇讲道又叫做ShockingYouthMessage,来自一场五千名青少年聚集的聚会。这
是美国SermonAudio.com网站上下载排名第一的讲道,而SermonAudio.com是美国最大基
督教影音讲道下载网站。)


对我而言,今天能在这里讲道是个极大的荣幸。在我们开始之前,我想要先在主面
前祷告。请大家跟我一起祷告。今天,你不明白即将发生什么事情,但我要告诉你我讲
道的目的。我今天要把你们当作是死在过犯罪恶之中的人(弗二1)。而我自己已经预备
好为主殉道、为主而死。当我讲道时,我不会有所保留,我会讲一些你有可能误会的真
理,我会讲一些使你向我非常生气的事情。我会讲一些你会矢口否认的事情,你会认为
我没有权柄来告诉你这些事情。
但是,在你对我下定论之前,请你先明白这个原则。你必须明白,对我而言,“讲
道”是一件很危险的工作。因为圣经说:假教师要受更重的审判(雅三1)。若今天我所
讲的不是... 阅读全帖
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作者:匿名用户
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来源:知乎
少图纯干货喜欢看图册的感性知友可以忽略同意楼上的,其实伊斯兰是混合宗教思想的
政治意识形态。强烈的政治诉求加上对暴力的有条件赞许导致恐怖主义 ,言语直白的
古兰经相比圣经,其实更是一部律法书和政治纲领。看完古兰经和圣训,伟嘎耶教法经
就发现,根本是政治纲领和律法书。纳粹以种族判敌我,用暴力手段,列宁主义以阶级
判敌我,用暴力手段,伊斯兰教以信仰判敌我,用暴力手段。所以伊斯兰是政治因为用
暴力铲除异教执行沙里亚法。而信仰是内心的东西。虽然暴力有限制,但穆斯林的虔诚
和狂热会被一次一次被利益群体伪造的条件而利用,产生暴民和恐怖分子。目的是在整
个世界创建一个伊斯兰的社会秩序,将所有战争之境(伊斯兰教中将信仰伊斯兰的地区
称为伊斯兰之境,不信仰伊斯兰教的地区称之为战争之境)变成伊斯兰之境,全世界的
人最终都变成穆斯林;不是为了单纯的自卫 。(古兰经9:33;48:28)以下为《... 阅读全帖
g****t
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来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
20
此处信息密度是通过计算每个音节所包含的义项数量来获得的,由于义项的数量是
从原始文本——英文版里统计的,翻译之后有可能会增加或减少义项,为防止翻译过程
中的扭曲造成数据标准不统一,各个语言的文本都被单独翻译为越南语,然后与各自越
南语文本中每个音节所包含的义项数量相除,最终得到比较公平的数据
这让我不由地想到,经过大规模注水的现代汉语信息密度还是这么高,那么文言文
究竟已经高到了何种地步?很遗憾没有这方面的研究
不过,根据使用频率进行加权平均,现代汉语平均每个词中的字数差不多是1.5左
右,在文言文中,其中很多都是用单音节词表达的,折中一下,我猜想文言文的信息密
度达到现代汉语的1.25倍应该是不成问题的,这在古代更是个恐怖的数字
因为拉丁语可不是比现代欧洲各主要语言简单,受到古代文字记录空间的限制,汉
语的显然在文字记录方面更加占优,这也许就是我国古代文字记录非常丰富的原因所在
有人说,音节不能作为衡量信息密度的单位,因为不同的音节,发音长度很不一样
。这个问题提的非常好,事实上,我下一节就要讲到【英语】与【汉语】发音长度的问
题,英语单音节平均发音长度比汉语长,因此在口语的信息密度... 阅读全帖
j****e
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标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
j****e
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 阿米念派自由意志神学的荒谬和危害
阿米念派自由意志神学的荒谬和危害
“不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎发怜悯的上帝。”
-罗马书9:16
王志勇
编者注:在23期《灯塔简讯》中,我们简述了加尔文救恩神学五大要义。从五大要义的
角度证明阐述了改革宗神学中关乎救恩的基本要义,并同时从圣经神学的角度揭示了阿
米念派神学思想的错谬。在本期简讯中,我们主要从阿米念派的神学前提自由意志出发
,揭示其主张的荒谬之处,及其所面临的本身无法解决的问题。阿米念派在多特会议时
就已经定为异端,为什么仍然在今日的教会中如此猖獗呢?为什么仍然有很多传道人似
乎站在公允客观的立场上说加尔文宗神学有加尔文宗神学的优势,阿米念派神学有阿米
念派神学的长处呢?甚至有人主张融合这两种截然不同的神学思想,才能使教会既合乎
纯正的教义,又有宣教的活力。其实,如果你用加尔文救恩神学五大要义来细细考察持
上述立场的人,你就会发现他往往也是一位阿米念派人士!在神学主张上,也是没有中
立可言的,或者你是以上帝为中心,以圣经为标准,或者就是以人为中心,以人的理性
为标准。二者之间,并没有中立地带。每一个圣灵未更新的罪人都是阿米念派,都觉得
自己就是自己的救主,... 阅读全帖
d********d
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标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖
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中国滋根11月活动简报(2010.12.1)
一、 各地项目及活动情况
滋根北京高校行
10月-11月,滋根受邀在北京5所高校举行了“农村教育面临的困境与挑战”主题讲
座。滋根理事杨贵平老师向高校师生介绍了撤点并校政策给农村教育带来的新挑战,以
及滋根20年在偏远乡村的工作经验。200多名听讲座的师生留下联系方式,希望收到滋
根短讯,关注滋根的发展。
这5所高校和主办单位分别是:10月17日,北航校研究生会学术部;11月2日,农大
学工部;11月5日,北师大农民之子学社;11月11日,民族大学教育学院分党委;11月
13日,清华大学求是学社。
北京 高琳
北京打工子弟学校东方红学校图书馆开馆
9、10月,志愿者完成了对图书进行整理、分类、编排、录入等准备工作。11月10
日东方红学校图书馆第一次正式开馆。孩子们只要拿着“阅读护照”,就可借阅书籍了
!以后,每周三志愿者会到东方红学校准时开放图书馆。(东方红学校为滋根阅读项目
试点校)
北京 高琳
北京东小口社区活动室秋季成人英语班结课
日前,北京东小口活动室《成人英语培训二期课程》顺利结束。教师是来自国外的
志愿者,培训班的学员均... 阅读全帖
c***s
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昨天是国庆7天长假后首个工作日,南岸区有38对新人领到结婚证。重庆晚报记者在南岸区婚姻登记处看见,这头结婚窗口喜气洋洋,那头离婚窗口沉默不语(如图),形成鲜明对比。记者现场遇到一对年轻夫妻,因节日期间离多聚少要离婚。
昨日上午11点左右,记者在南岸区婚姻登记处婚姻咨询窗口,见一名头扎马尾辫、皮肤白皙,身穿黑色紧身裙的年轻女子,一边抹泪一边向工作人员咨询。“离婚协议在这里打印吗?我们临时决定的,没准备好。”女子问完,工作人员刘媛没敲动键盘,先劝问:“想好了吗,感情没破裂的话,法律不支持离婚哟!”
女子转过身,拿着离婚登记表走到窗前,一旁戴墨镜的男子走出大厅,坐在门口花台上点燃一支烟。
“你想不想和我离婚?走到今天这个地步责任都在你!这是我最后一次陪你过节……”女子走到男子面前发泄不满,男子没抬头,也没作声。女子手机突然响了,“妈,他不开腔不表态,每次都是这样。”也许电话那头有母亲安慰,她的情绪缓下来,没有再哭。挂断电话,女子提议先打印好离婚协议书再谈,男子点头同意了。
“离婚协议书有了,不代表非要离婚,想清楚再去离婚窗口办理。”刘媛再次提醒,将协议书递给女子。这时男子开口了:“先回去嘛,... 阅读全帖
w*******s
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岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席,是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后,我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说:
“你定吧,我不看了。”我不由得想起,几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时,他说:“这是你的事!我不管了。再见吧,不拉手了……”
两位老领导
,一样宽厚。只不过一位是四川口音,一位是江苏口音;一位告别时点点头,一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这样生动的相似之处。
自那以后,如果
用“行万里路、读万卷书”打比方,我作为下级,陪同江主席走的路何止万里,从他的
言谈举止
中学到的更不是通常读书所能得到的。
打开这本书,我的思绪就像出闸的波
涛,对人生的感悟也得到一次洗礼。
祖国永恒人民至上

出访途中,江主席不管是和往访国领导人正式会谈,还是与普通百姓交流,都会流露出
他对祖国
和人民的忠诚。
在乌克兰参观作家契诃夫故居时,他激动地说:“生命不在
于长短,而在于为国家、为民族做... 阅读全帖
E*V
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标 题: 中国滋根11月活动简报(2010.12.1)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 29 14:48:56 2010, 美东)
中国滋根11月活动简报(2010.12.1)
一、 各地项目及活动情况
滋根北京高校行
10月-11月,滋根受邀在北京5所高校举行了“农村教育面临的困境与挑战”主题讲
座。滋根理事杨贵平老师向高校师生介绍了撤点并校政策给农村教育带来的新挑战,以
及滋根20年在偏远乡村的工作经验。200多名听讲座的师生留下联系方式,希望收到滋
根短讯,关注滋根的发展。
这5所高校和主办单位分别是:10月17日,北航校研究生会学术部;11月2日,农大
学工部;11月5日,北师大农民之子学社;11月11日,民族大学教育学院分党委;11月
13日,清华大学求是学社。
北京 高琳
北京打工子弟学校东方红学校图书馆开馆
9、10月,志愿者完成了对图书进行整理、分类、编排、录入等准备工作。11月10
日东方红学校图书馆第一次正式开馆。孩子... 阅读全帖
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发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: History
标 题: 岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:03 2011, 美东)
岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席,是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后,我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说:
“你定吧,我不看了。”我不由得想起,几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时,他说:“这是你的事!我不管了。再见吧,不拉手了……”
两位老领导
,一样宽厚。只不过一位是四川口音,一位是江苏口音;一位告别时点点头,一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这样生动的相似之处。
自那以后,如果
用“行万里路、读万卷书”打比方,我作为下级,陪同江主席走的路何止万里,从他的
言谈举止
中学到的更不是通常读书所能得到的。
打开这本书,我的思绪就像... 阅读全帖
I********l
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31
文革电影戏剧
梁山伯与祝英台(越剧,袁雪芬、范瑞娟)
小姑贤(评剧,韩少云)
拾玉镯(桂剧,尹羲)
天仙配(黄梅戏,严凤英、王少舫)
打金枝(晋剧,丁果仙、牛桂英)
秦香莲(评剧,小白玉霜、魏荣元)
荒山泪(京剧,程砚秋)
十五贯(昆剧,周传瑛、王传淞)
花木兰(豫剧,常香玉)
刘巧儿(评剧,新凤霞、张德福、赵丽蓉)
李二嫂改嫁(吕剧,郎咸芬、杨瑞乡、靳惠新、林建华)
小借年(吕剧,李贷江、刘艳芳、张玲)
穆桂英挂帅(豫剧,马金凤)
女驸马(黄梅戏,严凤英、潘景莉)
红霞(歌剧,蔡培莹、杜明)
西厢记(越剧,金宝花、张茵、高佩)
百岁挂帅(扬剧,王秀兰、华素琴、高秀英)
追鱼(越剧,徐玉兰、王文娟、郑忠梅、周宝奎)
宝莲灯(舞剧,赵青、傅兆先)
杨门女将(京剧,杨秋玲、王晶华)
空印盒(丝弦戏,王永春、李小楼)
柯山红日(歌剧,崔永昌、张越南)
红珊瑚(歌剧,晓军、周祖同)
刘三姐(彩调,黄婉秋)
孙悟空三打白骨精(绍剧,六麟童、筱昌顺、白艳秋)
洪湖赤卫队(歌剧,王玉珍)
野猪林(京剧,李少春、袁世海、杜近芳)
尤三姐(京剧,童芷苓、童祥苓、王熙春、黄正勤)
杨乃武与小白菜(曲剧... 阅读全帖
G****e
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32
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发信人: GoBlue (Wolverines), 信区: WaterWorld
标 题: 牛人扒出"包子"背后的"四海微传播"那点事儿(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 1 12:44:52 2014, 美东)
牛人扒出"包子"背后的"四海微传播"那点事儿(图)
文章来源: 文学城综合编辑 于 2013-12-30 13:35:08 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻
内容并不代表本网立场!
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1
2013年12月28日中午,新浪微博一个叫做@四海微传播的账号发布了习大大在庆丰包子
铺吃包子的图片微博,引起的包子风潮至今未平。
说@四海微传播是一个正在吃包子的普通网友,你信吗?你不信,那你为什么不信?
我也不信,但我能告诉你我为什么不信。
这是一个技术贴,和这个账号没什么关系,对订阅者说抱歉;和包子事件其实也没什么
关系,和我在微博上甄别真伪的路径有关。
拍照位置:
第一组两张照片的拍照位置均在柜台里面。一张在收银员的左后方,一张在收银员的右
后方。能在一般吃客进不去的地方... 阅读全帖
b*****d
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33
新京报讯 为防范边腐边升、“带病提拔”等违规用人现象,我国将建立干部选拔任用
纪实制度,全流程实录与干部选任有关的会议纪要、民意调查等所有信息;今后,中央
巡视组等各级巡视组都将“干部选拔任用”作为一项巡视内容,调查巡视点是否存在违
规用人问题。同时,开展普遍检查,每3至5年分级分类对所有有用人权的单位全面检查
一遍。
继本月15日《党政领导干部选拔任用工作条例》之后,昨日,中组部再发《关于加
强干部选拔任用工作监督的意见》(以下简称《意见》),提出了上述措施。
强化干部选拔任用责任追究
本月15日发布的《党政领导干部选拔任用工作条例》,提出了“裸官不得提拔”、
“被问责干部两年内不得升职”等规定,出台了“查阅拟提拔人选的个人有关事项报告
,必要时可以进行核实”等新措施。
如何保证《党政领导干部选拔任用工作条例》不走过场,真正贯彻执行?
《意见》提出了“十个严禁”,如“严禁私自干预下级或原任职单位干部任用”;
“四个不得”,如“对人选对象,要认真查阅个人有关事项报告情况,必要时进行核实
,对不如实填报或隐瞒不报的,不得提拔任用”;“5个一律”,如“对拉票贿选的,
一律排除出人选名单或取... 阅读全帖
g***j
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来自主题: Military版 - 九评
主题: 九评伊斯兰——论伊斯兰之假恶邪 分享给好友
发表时间: 2014-3-18 15:40:33 编辑 引用回复 快速留言 赠送鲜花 举报
http://page.renren.com/601867247/channel-noteshow-923836290
一 自抽耳光的安拉——古兰经自相矛盾处一览
古兰经号称与安拉共存,是“群书之书”,被一字不改地保留在天堂之中,但是仔细一
看让人大跌眼镜,书中自相矛盾的地方俯拾即是,仅凭此一条,足以拆穿古兰经是天经
的谎言。
1 安拉用什么方式创造人类
血 96:1.你应当奉你的创造主的名义而宣读 2.他曾用血块创造人。
水 25:54.他就是用精水创造人,使人成为血族和姻亲的。你的主是全能的。
土 15:26.我确已用黑色的成形的黏土创造了人. 30:20.他的一种迹象是:他用泥土创
造你们,然后,你们立刻成为人类,散布各方。
2 为什么会有不信安拉的人
人自己的原因 6:12.你说:“天地万物是谁的?”你说:“是真主的。”他曾以慈悯为
自己的责任。他必在无疑的复活日集合你们。亏折自身的人,是不信道的。
安拉的意欲 16:93.假若真... 阅读全帖

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2017年9月27日,红黄蓝教育登陆美国纽交所,成为中国第一家独立上市的学前教育企
业,如今却因虐童案股价惨跌。(取材自新京报/视觉中国图)
罗森律师事务所官网截图。(取材自观察者网)
今年9月才在纽交所上市的中国早教机构红黄蓝教育,近期卷如虐童风波,导致其股价
在感恩节后的24日开盘时暴跌近四成,跌破发行价。与此同时,纽约多家律所宣布对该
公司涉嫌违反证券法、未尽责披露展开调查,寻求代表投资者及股东,对红黄蓝教育提
出集体诉讼。
在红黄蓝股价暴跌后,位于纽约的成美律师事务所和罗森律师事务所(Rosen Law Firm)
当即宣布对红黄蓝涉嫌违反美国证券法进行调查,以代表股东和投资者对其提出集体诉
讼,索赔经济损失。
成美律师事务所创始合伙人柳治平25日指出,该所准备提出的集体诉讼将重点集中在代
理IPO时期购买股票的股东,关注点在该公司9月上市时,是否依照美国证券法作足够的
披露。柳治平表示,从目前媒体曝光的情况看,该公司在此次北京的幼儿园出事之前,
旗下其他幼儿园便已发生过类似事件,因此该公司很可能涉嫌在上市时所作的招股书等
披露中存在重大实质失实、遗漏或误导性内容。
柳治平表示... 阅读全帖
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链接:https://www.zhihu.com/question/30192555/answer/47132593
九评伊斯兰
一 自抽耳光的安拉——古兰经自相矛盾处一览
古兰经号称与安拉共存,是“群书之书”,被一字不改地保留在天堂之中,但是仔细一
看让人大跌眼镜,书中自相矛盾的地方俯拾即是,仅凭此一条,足以拆穿古兰经是天经
的谎言。
1 安拉用什么方式创造人类
血 96:1.你应当奉你的创造主的名义而宣读 2.他曾用血块创造人。
水 25:54.他就是用精水创造人,使人成为血族和姻亲的。你的主是全能的。
土 15:26.我确已用黑色的成形的黏土创造了人. 30:20.他的一种迹象是:他用泥土创
造你们,然后,你们立刻成为人类,散布各方。
2 为什么会有不信安拉的人
人自己的原因 6:12.你说:“天地万物是谁的?”你说:“是真主的。”他曾以慈悯为
自己的责任。他必在无疑的复活日集合你们。亏折自身的人,是不信道的。
安拉的意欲 16:93.假若真主意欲,他必使你们成为一个民族;但他使他所意欲者误入
迷途,使他所意欲者遵循正路。你们势必要为你们的行为而受审问。
3 替别人祷告说情有用吗... 阅读全帖
g**1
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来自主题: Military版 - 王菲首次带两女儿上节目
王菲首次带两女儿上节目 传酬劳高达上亿元
2018-08-05 09:12:51 来源: 网易娱乐 举报
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王菲与两位女儿罕有同台演出王菲与两位女儿罕有同台演出
网易娱乐8月5日报道 北京时间8月5日消息,据香港媒体报道,天后王菲近日以体验官
的身份作为内地实境节目《幻乐之城》的常驻嘉宾,窦靖童为支持妈妈,与同母异父的
妹妹李嫣一起上节目,这也是王菲三母女首次在节目上公开同台,日前预告曝光受到关
注。
有传这次上节目的酬劳高达上亿元人民币,录像时当主持人何炅问窦靖童怎么会来上节
目?窦靖童似乎吃了“诚实豆沙包”,直白地回应:“我妈叫我来的!”笑翻现场。不
过预告就消音一段窦靖童的话,下一秒王菲吓得直呼“胡说”,大卖关子。
J*V
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38
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military
标 题: 岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:30 2011, 美东)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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标 题: 岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:03 2011, 美东)
岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席,是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后,我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说:
“你定吧,我不看了。”我不由得想起,几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时,他说:“这是你的事!我不管了。再见吧,不拉手了……”
两位老领导
,一样宽厚。只不过一位是四川口音,一位是江苏口音;一位告别时点点头,一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这... 阅读全帖
m******h
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有几个, 有的不远, 就是临县
山东籍,或者常驻山东的天罡地煞, 似乎武功除了武松,花荣 李应, 都不算太高
山东省
朱贵、朱富:沂州沂水县人。
李逵:沂州沂水县百丈村人。
李云:沂水县都头。
朱仝:济州郓城县人
雷横:济州郓城县人
吴用:郓城县人
白胜:郓城县安乐村人
宋江、宋清:郓城县宋家村人。
阮小二、阮小五、阮小七:济州梁山泊石碣村人。
杜迁:梁山强人。
宋万:梁山强人。
萧让:济州城居住。
金大坚:济州城居住。
李应:郓州李家庄。
扈三娘:郓州扈家庄人。
燕顺:山东莱州人。
邹渊、邹润:莱州人。
孔亮、孔明:青州白虎山孔家庄人。
郁保四:青州地面强人。
周通:青州桃花山强人。
花荣:青州清风寨知寨。
黄信:青州兵马都监。
龚旺:东昌府副将。(聊城市)
丁得孙:东昌府副将。
鲍旭:寇州枯树山强人(今聊城市)
时迁:高唐州人。
单廷硅:凌州团练使。(聊城市。)
魏定国:凌州团练使。
解珍、解宝:登州人。(烟台)
顾大嫂:登州人。
乐和:祖籍茅州。(潍坊市)。
樊瑞:祖籍濮州。(菏泽市鄄城县)。
宋江 {郓城县宋家村}
卢俊义 {北京 河北大名府}
吴用 {郓城县}
公... 阅读全帖
S*********k
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来自主题: MartialArts版 - 中國的槍法
來源: http://www.niwota.com/submsg/2253903
作者不詳。
中国的枪法
骑兵用的枪叫大枪,步兵用的叫小花枪。大枪长丈余,是整根的白蜡树,枪把粗如鸭蛋
,枪头粗如鸭蛋黄。大枪又长又沉,两只手端平都难,很不好使。小花枪就短多了,也
细得多,抖起来容易,枪头乱飞,故名花枪。大枪平时训练时为防伤人不装枪头就是现
在常叫的“大杆子”。抖大杆子是内家功夫的一个重要训练手段,能练整劲和听劲。大
枪沉重,只有用腰力才使得开,好枪法必须要能听到枪头上的劲,化发一家,方能不败
。内家枪法在以前是可以“了却君王天下事”,封妻萌子的绝学。太极门里大枪是最珍
贵的功夫,非掌门不传。
大枪几年前很难买到,连知道的都很少。这两年不知是何故,一下子就流行开了,是个
八十岁以下的,幼儿园以上的,都搞几根来玩,仿佛不“抖大枪”就练不了拳。大枪搞
成了潮流,并不是好事,最直接的结果就是大枪的质量明显下降。我师傅有一根杆子,
只有两米六长,但比我买的三米二的还重。那根杆子是八十年代初买的,一看就是懂行
的人种出来的,最少有十年树龄,而现在的杆子有三年树龄就已经很高档了。那根杆子
是我师当年走... 阅读全帖
G****e
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: GoBlue (Wolverines), 信区: WaterWorld
标 题: 牛人扒出"包子"背后的"四海微传播"那点事儿(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 1 12:44:52 2014, 美东)
牛人扒出"包子"背后的"四海微传播"那点事儿(图)
文章来源: 文学城综合编辑 于 2013-12-30 13:35:08 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻
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1
2013年12月28日中午,新浪微博一个叫做@四海微传播的账号发布了习大大在庆丰包子
铺吃包子的图片微博,引起的包子风潮至今未平。
说@四海微传播是一个正在吃包子的普通网友,你信吗?你不信,那你为什么不信?
我也不信,但我能告诉你我为什么不信。
这是一个技术贴,和这个账号没什么关系,对订阅者说抱歉;和包子事件其实也没什么
关系,和我在微博上甄别真伪的路径有关。
拍照位置:
第一组两张照片的拍照位置均在柜台里面。一张在收银员的左后方,一张在收银员的右
后方。能在一般吃客进不去的地方... 阅读全帖
s*******w
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来自主题: LeisureTime版 - 胡适与韦莲司
胡适情事之一:曹佩声 后五四时代的爱情
2011-11-20 16:44:20
1,民国版非诚勿扰
阳光下并无新鲜事物。丁玲曾说:你们觉得新奇的,早就是我们当年玩剩下的(大意)
。她说的这个当年,是在五四之后,人们思想解放到空前的程度,什么都想拿来试一试
,于是1921年夏天,在杭州西湖的游船上,一场后五四版的非常勿扰得以上演。
一个男生,八个女生。男生是胡适的侄子,年轻的诗人胡思永,女生则来自浙江女子师
范,她们的同学,胡思永的小姨曹诚英,将她们召集在一起。
除此之外,在座的还有两位男客,一位是曹诚英的丈夫,另一位则是绩溪老乡汪静之,
他的神情,看上去有点狼狈。
这是一场爱情名下的聚会,结果却是,八个美女都不能给胡思永她们的爱情,换成非诚
勿扰里的说法就是,她们全体对他灭了灯,看来,他文二代的身份,给他增添的光彩很
有限。
胡思永倒是看上了其中有位叫绿漪(本名符竹因)的女生,回到北京他叔叔那里之后,
一个劲儿给这位姑娘写信,人家绿漪不理他,他就给其他女生写信,其他女生也都不理
他,他回过头来再找绿漪,却听说她和那天相亲会上出场的汪静之复合了。
用复合二字,乃因这俩人曾经好过,他们好上... 阅读全帖
s*******w
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来自主题: LeisureTime版 - 胡适与韦莲司
胡适情事之一:曹佩声 后五四时代的爱情
2011-11-20 16:44:20
1,民国版非诚勿扰
阳光下并无新鲜事物。丁玲曾说:你们觉得新奇的,早就是我们当年玩剩下的(大意)
。她说的这个当年,是在五四之后,人们思想解放到空前的程度,什么都想拿来试一试
,于是1921年夏天,在杭州西湖的游船上,一场后五四版的非常勿扰得以上演。
一个男生,八个女生。男生是胡适的侄子,年轻的诗人胡思永,女生则来自浙江女子师
范,她们的同学,胡思永的小姨曹诚英,将她们召集在一起。
除此之外,在座的还有两位男客,一位是曹诚英的丈夫,另一位则是绩溪老乡汪静之,
他的神情,看上去有点狼狈。
这是一场爱情名下的聚会,结果却是,八个美女都不能给胡思永她们的爱情,换成非诚
勿扰里的说法就是,她们全体对他灭了灯,看来,他文二代的身份,给他增添的光彩很
有限。
胡思永倒是看上了其中有位叫绿漪(本名符竹因)的女生,回到北京他叔叔那里之后,
一个劲儿给这位姑娘写信,人家绿漪不理他,他就给其他女生写信,其他女生也都不理
他,他回过头来再找绿漪,却听说她和那天相亲会上出场的汪静之复合了。
用复合二字,乃因这俩人曾经好过,他们好上... 阅读全帖
i*****e
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来自主题: LeisureTime版 - 涂瀛:读花人论赞【红楼梦】ZZ
我个人觉得,他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法,和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法,不过看过之后我也基本上赞同,但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了,不过我这里还是ZZ分享一下。
----------------------
涂瀛:读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情,人情也。为天地古今男女共有之情,为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情,而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情,此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情,惟宝玉为能尽情。负情者多,微宝玉,其谁与归孟子曰:“伯夷,圣 之清者
也。伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也。”我故曰:宝玉,圣之情者也。
此龙门得意之笔也,不图于小品中见之。(梅阁)
林黛玉赞
人而不为时辈所推,其人可知矣。林黛玉人品才情,为《石头记》最,物色有在
矣。乃不得于姊妹,不得于舅母,并不得于外祖母,所谓曲高和寡者,是耶,非耶?
语云:“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。其势然也
。”于是乎黛玉死矣。
结句七字,无限感慨,... 阅读全帖
f***a
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来自主题: TVChinese版 - 中了新版水浒的毒了
才看到卢俊义放走童贯这一节。
神啊,童贯那一哭,那两行清泪,远胜孟姜女哭倒长城,祝英台哭得坟开,当下神马琼
瑶哭星全部都成浮云。竟好比那黛玉妹子,秉绝代之姿容,具希世之俊美,直哭得花鸟
失色。卢员外一颗心都似被揉皱一般,差点儿就要陪哭,惹那童贯啐一口:你这狠心短
命的!
童枢密早几集里面说林娇花沉鱼落雁闭月羞花那几句,真真应该送给他自己才是。
f***a
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来自主题: TVChinese版 - 中了新版水浒的毒了
才看到卢俊义放走童贯这一节。
神啊,童贯那一哭,那两行清泪,远胜孟姜女哭倒长城,祝英台哭得坟开,当下神马琼
瑶哭星全部都成浮云。竟好比那黛玉妹子,秉绝代之姿容,具希世之俊美,直哭得花鸟
失色。卢员外一颗心都似被揉皱一般,差点儿就要陪哭,惹那童贯啐一口:你这狠心短
命的!
童枢密早几集里面说林娇花沉鱼落雁闭月羞花那几句,真真应该送给他自己才是。
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牛人扒出"包子"背后的"四海微传播"那点事儿(图)
文章来源: 文学城综合编辑 于 2013-12-30 13:35:08 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻
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1
2013年12月28日中午,新浪微博一个叫做@四海微传播的账号发布了习大大在庆丰包子
铺吃包子的图片微博,引起的包子风潮至今未平。
说@四海微传播是一个正在吃包子的普通网友,你信吗?你不信,那你为什么不信?
我也不信,但我能告诉你我为什么不信。
这是一个技术贴,和这个账号没什么关系,对订阅者说抱歉;和包子事件其实也没什么
关系,和我在微博上甄别真伪的路径有关。
拍照位置:
第一组两张照片的拍照位置均在柜台里面。一张在收银员的左后方,一张在收银员的右
后方。能在一般吃客进不去的地方随意活动取景,说是普通网友,你信吗?
发布时间:
据媒体报道,习大大到庆丰包子铺的时间约为12:20,吃饭用时约20分钟。
按照“四海微传播” 第一条微博的语境, “亲们,我没看错吧?!习大大来庆丰吃包
子啦!果断上图 ”,应该是看见就拍,拍了就发,刻不容缓的状态,但第一组照片的
发布时间却... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 灵界争战(ZT) (转载)
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发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: 灵界争战(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 15 20:25:56 2014, 美东)
踏出神秘迷宫
腾张佳音
**编按:本书所载乃作者个人的经历,读者切勿仿效。据作者经验所得,打坐或
其它秘术的本身,都是非常危险的,都算是通灵术;读者切勿尝试循印度瑜伽或其它通
灵术与灵界接触,因为这是圣经所禁绝的。若读者之中,已有开始修习类似上述秘术的
,应尽快与就近教会联络,寻求帮助。
引子
一九七六年九月十六日,香港启德机场的接机处,出现了一个身穿黄袍的少女;她
肩披长发,架起太阳镜,脚踏凉鞋,手提满袋祭神器具。这个少女似幽灵般缓步移向人
群中,她的家人差点辨认不了眼前这个木讷阴深的印度瑜伽修习者,原来就是他们那个
远赴美国留学多时,一向活泼时尚的女儿......她变得沉默寡言,却坚持要去印
度避世修行,甚至愿意削发为尼,终身修道,没有人能阻止她......
然而,今天的她,不单没有到深山遁隐,却活跃于人群中间传教,所... 阅读全帖
i*****e
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ihappie (吾禧儿), 信区: LeisureTime
标 题: 涂瀛:读花人论赞【红楼梦】ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 01:12:49 2014, 美东)
我个人觉得,他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法,和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法,不过看过之后我也基本上赞同,但是还是有保
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【贾宝玉赞
宝玉之情,人情也。为天地古今男女共有之情,为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情,而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情,此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情,惟宝玉为能尽情。负情者多,微宝玉,其谁与归孟子曰:“伯夷,圣 之清者
也。伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也。”我故曰:宝玉,圣之情者也。
此龙门得意之笔也,不图于小品中见之。(梅阁)
林黛玉赞
人而... 阅读全帖
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